除夕夜的感想的作文(精选20篇)
1.除夕夜的感想的作文 篇一
我们全家回老家斜滩过年,除夕的那天晚上,爷爷奶奶邀请了很多亲戚来吃饭,家里好不热闹,姑姑给我们每个男孩各买了一把配有子弹的玩具气枪,我们甭提多高兴了!我跟一个亲戚家的孩子以及哥哥三个人一起玩,我们在家里上蹿下跳,神气十足,玩得不亦乐乎。突然,那孩子把气枪瞄准我,对我说:“不许动!”,我没多想,很配合他,眼睛直勾勾地盯着他。谁知,他扣动扳机,一个子弹正好打中我的左眼,我眼前一黑,随之而来的是一阵刺痛——“啊!”,我大声尖叫起来,以为自己的眼睛裂开了,血从眼角流下来。我害怕极了,摇摇晃晃地走去告诉妈妈,妈妈非常着急,连夜带我去镇上看诊所,可是没有眼科的专业医生,我的眼睛已经睁不开了,再不治疗,后果不堪设想。妈妈决定第二天带我回福州治疗,当晚就预订下第二天的动车票。
第二天下午,妈妈要带我回福州,可我哭闹着并不想走,我那时候还小,不知道后果的严重性。妈妈没有办法,只好连哄带骗把我带上动车,晚上十点才到达福州,连夜马不停蹄赶到东南眼科医院。我的左眼红肿,只能张开一条缝,疼痛难忍,医生给我检查了眼睛,告诉我们,眼睛瞳孔黄褐斑被打伤,我的视力从1.2降到了0.1,伤势不轻,第二天还得来治疗。我开始害怕:我的眼睛还能好吗?!妈妈难受得一整晚都没合眼。就这样,连续医治了一周,左眼虽然不痛了,但视力并没有好转。妈妈非常焦虑,又带我去另一家医院看病,由于我不懂事,不配合检查,那家医院拒绝给我看病。我们只好转到福州总院眼科,经过一周的治疗,我的视力终于渐渐恢复了。这前前后后,跑了三家医院,治疗了半个多月,现在回想起来,那真是一个可怕的经历呀!
那是一次惨重的教训。它使我明白,要注意安全,不能玩危险的玩具。吃一堑,长一智,我一定要防止这种悲剧再次重演。
2.除夕夜的感想的作文 篇二
福建省厦门市辖思明、湖里、集美、海沧、同安和翔安6个区,其中思明、湖里区位于厦门本岛内,其余4个区位于岛外区域。在1997年1月16日厦门市第十届人民代表大会常务委员会第27次会议通过《厦门市禁止燃放烟花爆竹规定》,将思明、湖里区列为禁止燃放烟花爆竹区域,其余列为限制排放区域。除夕夜岛外区域均有不同程度的烟花爆竹燃放现象,文章通过除夕夜前后厦门市主要大气污染物的浓度数据,结合除夕当日的气象因素,探讨烟花爆竹燃放对厦门市空气质量的影响。
1 采样点位与采样装置
大气环境监测数据均来自厦门市空气质量自动监测网络,厦门市共有13个监测点位,其中4个为国控点,9个为市控点。在13个点位中,选取鼓浪屿、市第二中学、同安水利局、海沧分局、溪东电站5个点位进行分析。其中,鼓浪屿、市第二中学位于厦门岛内,是禁止燃放烟花爆竹区域(以下简称为禁止燃放区域);同安水利局、海沧分局位于厦门岛的东北部与西部,为允许有限制燃放烟花爆竹区域(以下简称为可燃放区域);溪东电站作为背景参照点。各监测点位用于监测PM2.5与SO2的仪器见表1。
2 结果分析
烟花爆竹燃放对PM2.5的影响:根据往年观测,除夕夜结束时为烟花爆竹燃放高峰期,图1为5个观测点位PM2.5浓度变化,可以看出,当1月31日0时开始,岛外可燃放区域(同安水利局、海沧分局)PM2.5浓度呈显著上升趋势,海沧分局PM2.5浓度0时前最大值为0.099 mg/m3,在1月31日2时达到最大值0.330 mg/m3,浓度为燃放之前最大值的3.3倍;同安水利局PM2.5浓度0时前最大值为0.106 mg/m3,在1月31日2时达到最大值0.639 mg/m3,浓度为燃放之前最大值的6.0倍;此时鼓浪屿、市第二中学PM2.5浓度无显著变化,是因为岛内区域为禁止燃放区域,未受烟花爆竹燃放直接排放的影响;随时间推移,岛内区域浓度开始呈上升趋势,鼓浪屿在1月31日10时达到最大值0.205 mg/m3,浓度为燃放之前最大值的4.3倍;市第二中学在1月31日6时达到最大值0.429 mg/m3,浓度为燃放之前最大值的5.6倍;此时全市范围内无大面积烟花爆竹燃放行为,鼓浪屿、市第二中学PM2.5浓度升高主要由污染迁移所致。
烟花爆竹燃放对气态污染物SO2的影响:图2为5个观测点位1月30日18:00至1月31日18:00 SO2浓度变化,图中可以看出,在1月31日0时,岛外可燃放区域SO2浓度呈上升趋势,海沧分局0时之前最大值为0.034 mg/m3,1月31日1时达到最大值0.365 mg/m3,浓度为原来的10.7倍;同安水利局SO2浓度0时前最大值为0.024 mg/m3,在1月31日2时达到最大值0.079 mg/m3,浓度为原来的3.3倍;鼓浪屿、市第二中学受污染迁移影响,鼓浪屿在1月31日6时达到最大值0.100 mg/m3,浓度为燃放之前最大值的2.9倍;市第二中学在1月31日5时达到最大值0.065 mg/m3,浓度为燃放之前最大值的1.9倍。
气象条件对烟花爆竹燃放的影响:岛内禁止燃放区域受污染迁移作用影响,PM2.5与SO2在1月31日0时后也逐渐呈上升趋势,达到最大值后并未迅速下降,部分点位还出现反复的增长趋势,直到1月31日23时,禁止燃放区域内PM2.5与SO2浓度才降至昨日未受污染迁移影响时的水平。
由于1月31日厦门受暖湿气流控制,出现大面积浓雾笼罩,偏西风,风速小于1 m/s,这样的风速严重不利于污染物的扩散,同时根据当地气象台得观测数据,厦门市1月30日与1月31日均出现了逆温现象,这种贴近地面的逆温层极不利于近地面污染物的扩散[4],因此,气象条件也是造成污染物在禁止燃放区域停留的重要原因。
3 结论
第一,厦门市1月31日0时起,由于烟花爆竹燃放行为的影响,岛外允许有限制燃放烟花爆竹区域的PM2.5浓度迅速提高,在2 h内达到最大值,最大浓度为烟花爆竹燃放之前的3.3、6.0倍;岛内禁止燃放烟花爆竹区域受污染迁移作用,PM2.5在6~10 h内达到最大值,最大浓度为烟花爆竹燃放之前的4.3、5.6倍。
第二,烟花爆竹的燃放也直接提高了全市范围内SO2的浓度,岛外允许有限制燃放烟花爆竹区域的SO2浓度2 h内达到最大值,最大浓度为烟花爆竹燃放之前的10.7、3.3倍;岛内禁止燃放烟花爆竹区域SO2浓度在6 h内达到最大值,最大浓度为烟花爆竹燃放之前的2.9、1.9倍。
第三,大气污染物在各区域停留约23 h,气象条件也是造成这一现象的主要原因,1月31日厦门出现大面积浓雾笼罩,风速小于1 m/s,在贴近地面出现的逆温现象不利于近地面污染物的扩散。
第四,该市监测结果表明,燃放烟花爆竹直接导致当地可吸入颗粒物与部分气态污染物浓度显著升高,同时污染对的迁移会对周边地区环境空气质量造成严重污染,影响人们身体健康。因此,建议节庆时期减少烟花爆竹燃放,同时避免人群在燃放高峰时段进行户外活动,保证市民的健康,促进城市的和谐发展。
参考文献
[1]Mao Xianqiang,Guo Xiuru,Chang Yongguan,et al.Improving airquality in large cities by substituting naturalgas for coal in China:changing idea and incentive policy implications[J].Energy Policy,2005(33):307-318.
[2]郝吉明,马广大,俞珂,等.大气污染控制工程[M].北京:高等教育出版社,1998.
[3]赵振英.试论烟花爆竹的危害及禁止燃放的必要性[J].法制与社会,2010(5):173-174.
3.我的除夕夜 篇三
哇!除夕的晚餐好丰盛啊!有西芹腰果、红烧鲤鱼、油炸大虾、大丰收……真是令人垂涎三尺。每年的这顿晚餐,我都既高兴又稍有点儿紧张。高兴的是我可以一饱口福,美美地吃上一顿;紧张的是我每年都要准备新年的祝福语,就餐时送给我的爸爸妈妈。当然,爸爸妈妈也会送我一件新年礼物,我都特别喜欢。于是,这顿晚餐在碰杯声、欢笑声、祝福声中度过。
吃完晚饭,我迫不及待地跑到爸爸身边,拽着他的手说:“爸爸,我们下楼放鞭炮和烟花吧!”爸爸看着我焦急的样子,哈哈大笑道:“好!”
啊,这是一个迷人的夜晚!抬头仰望天空,天空是那样的高远而深邃,深蓝的天空静谧地泊着一弯明月,星星微笑地眨着眼睛。突然,一个声音划破长空,接着,像天女散花一样,烟花在天空炸响了,原来爸爸也有一颗童心呀!我不由得偷笑了一下,便和爸爸一起忙碌起来了。此时的夜空被烟花点缀得五彩斑斓、光彩夺目……我久久地凝望着那一个比一个美丽的烟花,不禁让我想起了远去的亲人:天堂里的爷爷奶奶,你们还好吗?你们能知道我在思念你们吗?
噼里啪啦的鞭炮声交织着盛开在夜空中的烟花,演奏出一支新年快乐交响曲!希望我的祝福,伴随着这快乐的旋律,飘到很远、很远……
老师的话:除夕夜是每个孩子最开心、最快乐的时候,满桌子的美味佳肴、一身漂亮的衣服、长辈们的压岁钱、烟花爆竹……小作者写了吃年夜饭和放烟花的欢乐场景,语言生动,详略得当,尤其值得称赞的是小作者全身心欣赏美丽烟花的同时,想到自己的亲人,流露出至真至纯的思念之情。这份亲情会深深感染每一个读者的心灵。
(王卓群 指导)
“虎大爷”、 “兔姐姐”、“龙哥哥”,这样的称呼特别亲切。
丰盛的美食,孩子对爸爸妈妈的祝福语加上父母送给孩子的礼物,年夜饭在欢乐祥和的气氛中充满温情。
此处描写特别传神。“泊”字突出了夜空的静谧。静与动的描写相互映衬,形成鲜明对比。
4.除夕除夕夜的作文 篇四
除夕,是快乐的日子,是吉祥的日子。家人们都在这一天——除夕夜里,吃这“一年一度”的年夜饭、团圆饭、幸福饭。
“吃饭啦!”随着奶奶的呼唤声,我欢呼着来到餐桌前。一道道美食立刻映入我的眼帘:外焦里嫩的油炸大虾、酱汁遍布的糖醋排骨、香味扑鼻的红烧鲫鱼,还有流油四腻的清蒸蹄髈使我口水一流三英尺! 大家端坐着——团圆饭开始了。我拿起筷子,这儿一块肉,哪儿一根葱,狼吞虎咽地吃了起来。过了一会儿,我想起了红包,便拿起饮料杯,走到爷爷面
前。我看着爷爷,他那慈祥的神情,好像蕴含着千万的奥秘,那的白净面庞,仿佛正透露着岁月的沧桑。于是,我说:“爷爷,过年了,祝您在新的一年里:长命百岁,万事如意,天天吉祥!”爷爷的脸顿时笑开了,“哈哈,也祝你啊,在新的一年里:天天向上!”说完,便拿出一个红包,递给了我。此时,爷爷仿佛年轻了几岁,皱纹是他经历的一场一场风雨,白发是他流露的一丝一丝智慧。他像一棵大树,正给予种子获取发芽生根的能量:又像一座大山,正帮助丘土积累着坚不可摧的信念。
5.除夕夜的感想的作文 篇五
我们一家人开开心心地吃起了年夜饭,我饭还没有吃好,周围已经燃放起了许多美丽的烟花,爸爸在一旁拼命地引诱我,我急急忙忙吃好饭,到外面去看烟花。多么漂亮的烟花呀!我真想不出来用什么词来形容它们:五颜六色、千姿百态、色彩斑斓—————
我一时看得傻了,只看见天空中不停变换的颜色和花样,以及耳边“哄哄哄”的响声。可是爷爷却没有傻呢,他在一旁叫我,我转过头去,看见爷爷手里拿着个大红包,原来爷爷要给我过年的压岁钱,据说除夕夜把红包放在枕头底下,来年可以健康无忧成长。妈妈说这也是过年的习俗呢。
天已经黑下来了,只看见家家户户把楼上楼下的所有灯都亮起来了,远远望去好像在跟烟花比美呢。我问妈妈:“为什么要把灯都点亮呀,那多浪费呀?”妈妈说这也是过年的一个习俗呢。哦,过年有这么多的习俗,我还真不知道呢!
妈妈说:“还有一个习俗呢!”我问是什么,妈妈不告诉我,只是说这个习俗我肯定很喜欢的。后来我才知道原来是看春节联欢晚会,这个我是很喜欢的,因为平时妈妈都不让我看电视的,但是除夕夜的晚上没有阻止我,我看到了我很喜欢的刘谦,他表演的魔术。
6.除夕话题作文:热闹的除夕夜 篇六
眼睛为之一亮的奶奶灵机一动,决定就用这些食材来做火锅的材料,结果我们的晚餐就变成美味的顶级火锅了。
大家都很高兴围炉,享受着意外的美食,抢食着锅里的高丽菜、虾子、干贝、螃蟹、丸子和鱼,享受着这些差点被我们遗忘的的料理,我心里洋溢着幸福,这是一份惊喜。
大家都吃的比平时多,还意犹未尽呢!接下来,小孩子去玩玩具,大人玩牌,虽人各玩各的,彼此的心情却非常的温馨。
7.除夕夜的感想的作文 篇七
一、两地祭祀的不同
( 一) 祭祀前准备工作不同
沿河土家族在祭祀前需要准备一张大桌子放在堂屋正中, 正对神龛。桌子上要准备三碗米饭, 三碗菜 ( 每个碗里的菜仅仅是一块肉和一块豆腐) , 三杯酒以及三双筷子。饭、菜、酒的摆放也有讲究, 三者需要摆放成一个正方形。三碗米饭首先要放在面对神龛那一方的桌子上, 三杯酒放在面对大门那一方的桌子上, 三碗菜放在米饭与酒的中间。三者对齐并且紧挨着。筷子要分别放在盛有米饭的碗上, 粗的那边正对神龛, 细的那边正对大门。
当地的土家族还需在堂屋外大门坎的左边或者右边 ( 具体位子要朝着厨房那一边) 准备一张小桌子, 桌上面对大门那一方摆放一碗米饭, 中间放一碗菜 ( 菜也是一块肉和一块豆腐) , 最下方放一碗酒, 为竖形。
另外还需要准备香、纸钱或者袱包 ( 沿河土家族祭祀专用的一种物件, 里面装有纸钱, 外面用纸钱封好并写好被祭祀人姓名的一种纸包) 和蜡烛。蜡烛在当地又叫做根烛。
凤冈汉族在祭祀前的准备比较简单。只需要在堂屋准备一张桌子、八碗米饭、菜要三碗以上 ( 必须要有肉类食物和豆类食物) 、八杯酒、八双筷子 ( 数字八代表一桌) 、八个凳子、香、纸、烛即可。米饭、菜以及酒的摆放也很随意, 菜放在桌子中间, 桌子的四个边沿各放两碗米饭和两杯酒, 筷子的摆放也很随意, 可以分别放在盛有米饭的碗上, 也可以分别放在盛有米饭的碗旁边。
沿河土家族和凤冈汉族在祭祀准备上主要有以下几点区别; 第一, 沿河土家族需要特意在堂屋大门外的左边或者右边摆放饭菜, 而且饭菜以及酒的摆放也比较有讲究, 有特定的规矩。凤冈的汉族在祭祀前没有这些流程。第二, 当地的土家族在祭祀时不需要准备凳子, 而凤冈的汉族在祭祀时需要八个凳子。第三, 饭菜的量也不一样, 沿河土家族祭祀时只需三碗米饭, 三碗菜, 三杯酒, 并且三碗菜均是一块肉和一块豆腐。凤冈汉族祭祀时要八碗米饭, 八杯酒, 菜至少在三碗以上, 每碗菜都不相同且量都要装得满满的。第四, 在祭祀准备中, 沿河土家族还得准备袱包, 在当地, 袱包在市场上有卖的, 祭祀主持者买回来后需要写上被祭祀人的姓名。凤冈汉族没有这个习俗。
( 二) 祭祀仪式不同
沿河土家族在祭祀的时候需要点燃四支蜡烛, 神龛两边各插两支, 大门坎的左边或者右边 ( 朝着厨房的那一边插一支) , 灶台上插一支。香要点十二炷, 神龛两边各插三炷, 大门外朝着厨房的那一边插三炷, 灶台上插三炷。对于纸, 沿河土家族在堂屋神龛下的正中是烧袱包, 上面写着被祭祀人的姓名, 以及一些请某某祖先及已逝世亲戚回来过年之类的话语。这样, 在祭祀的时候就不用念祭祀语了, 各位祖先或已逝世的亲戚按自己的姓名领取袱包就可以了。因此, 大大提高了祭祀的速度和进程。接着, 在大门坎左边或者右边 ( 具体朝着厨房方向位置) 烧一堆纸钱。而在厨房灶台上, 当地的习俗是可以烧一堆纸, 也可以不烧。
待这些仪式结束以后, 祭祀主持者把堂屋和大门坎桌子上杯子里的酒全部合成一杯倒在神龛下纸钱燃烧的灰烬上。同时也要把堂屋和大门坎桌上米饭倒在一个碗里, 菜全部倒在米饭的表面上, 端到碗柜里, 待天黑以后, 找一个十字路口把碗里的食物除去, 称为除食。并要点一支蜡烛, 三炷香和烧一堆纸。整个沿河土家族除夕夜祭祀仪式全部完成了。
凤冈汉族除夕夜把祭祀仪式的准备工作做好以后, 点燃一支蜡烛插在神龛正中的香炉里。然后再拿十二炷香, 香头朝右, 香尾朝左, 横放拿着, 面朝神龛牌位作揖请诸神: “香火上的满堂神圣, 个个有请”。完毕, 点燃十二炷香, 三支插在神龛正中的香炉里, 祭天地。三支插在神龛下面的正中, 祭内外亲。堂屋大门左右两边各插一炷, 祭门神。屋檐下插一炷, 祭屋檐童子。对着神龛正中的院子坝中插一支炷 ( 称为天香) , 灶台上插三炷, 祭灶神。
凤冈汉族烧纸是最重要的环节。首先, 拿一叠纸举起, 然后磕头, 请诸位逝世的亲戚来过年吃饭。完毕, 撕三张纸点燃, 放在神龛下面从右边开始烧, 当地的传统右为尊为大, 在右边烧纸主要是祭祀已逝世的内亲, 如老祖祖、祖公、祖婆、爷爷、奶奶、血父以及血母 ( 自己的亲生父母) 。在左边也烧一堆纸祭祀已逝世的外亲, 如舅公、舅婆、外公、外婆、岳父以及岳母、师祖, 师婆、师公、师傅。在烧纸时, 祭祀主持者一边烧, 嘴里一边念“老祖祖、祖公、祖婆、爷爷、奶奶、血父、血母。舅公、舅婆、外公、外婆、岳父、岳母、师祖, 师婆、师公、师傅。只予你们烧纸钱, 不予你们分纸钱, 你们各自均分。”然后, 在堂屋大门插香处、屋檐下插香处、院子插香处, 厨房灶台插香处均要烧一堆纸。
待这些仪式完毕后, 祭祀主持者再次回到神龛下, 把桌上的八杯酒倒在一个杯子里, 同时也把八碗饭合在一个碗里。待神龛牌位下的纸烧尽及火熄灭后, 再把杯子里的酒从右往左均匀地倒洒在两堆纸燃烧过的灰烬上面。以示诸位祖先喝完酒了。紧接着就是把桌上的各种菜都夹一点到盛饭的饭碗里, 然后用纸盖着放到神龛上。等到晚上天黑了以后, 祭祀主持者带上三炷香, 一支烛, 一些纸以及端上祖先已吃过的, 放在神龛上盛有饭菜的碗去找一个十字路口除食 ( 当地的俗语) 。除食的形式也就是点上三支香和一支蜡烛, 然后把碗里祭祀的饭菜倒在那里 ( 表示慰问孤魂野鬼, 也让他们有年可过, 有食可吃, 有钱可用) , 然后烧纸。整个凤冈汉族除夕夜的祭祀仪式就完成了。
根据整个仪式过程来看, 凤冈汉族的祭祀仪式稍显复杂。其一, 凤冈汉族在烧香之前, 需要拿十二烛香, 香头朝右, 香尾朝左, 横放拿着, 面朝神龛牌位作揖请诸神: “香火上的满堂神圣, 个个有请”。而沿河土家族则不需要。其二, 凤冈汉族在神龛的正中插三炷香, 在大门左右两边都要各插一炷香, 在院子坝中插一炷天香。沿河土家族要在神龛的两边各插三炷香, 在大门的一边 ( 具体是左边还是右边由厨房的方向决定) 插三炷香即可, 不用插天香。其三, 在烧纸环节, 凤冈汉族在神龛下的左右两边和大门左右两边均要烧一堆纸钱, 并且要念祭祀语。而沿河土家族只需在神龛下的正中烧袱包即可, 不用念祭祀语, 同时只在大门的一边烧一堆纸钱就可以了。其四, 凤冈除食的食物要用纸钱盖好放在神龛上, 而土家族不用纸钱盖好, 直接端到碗柜里放好。
二、两地祭祀的相同之处
( 一) 祭祀功能相同
尽管两地两族在祭品、祭仪方面有一些区别, 但在祭祀功能上是一致的, 即都是为了感谢祖先恩德, 以及祈求祖先神灵在新的一年中保佑家庭幸福安康。
( 二) 祭祀禁忌相同
两地祭祀禁忌都一样, 家里主要祭祀者均是男性。祭祀者在祭祀前, 必须要先洗干净脸和手才能开始祭祀。同时在祭祀时, 旁人不能去随意打扰或者说话打断祭祀进程。祭供的饭菜也有讲究的, 饭菜在祭祀之前是不能吃的。在上的菜中, 必须要有肉类食品和豆类食品。不能有鸡蛋 ( 寓意: 子孙后代薄弱) 、茄子 ( 谐音: 绝子) 以及长在藤蔓上的蔬菜 ( 如豇豆、四季豆和南瓜等) 。
三、结语
由于民族和地域的差异性, 沿河土家族和凤冈汉族民间在春节除夕祭祀神龛时有一些细节上的区别。但作为一种同名同质的民间信仰文化, 不同地域不同民族间在祭祀神龛的功能意义上是一致的。
摘要:神龛文化是贵州汉、土家、布依等许多民族中都普遍存在的文化。本文选取沿河县土家族和凤冈县汉族作为例子进行对比, 找出除夕祭祀神龛的异同。
8.李跃进的除夕夜 篇八
除夕,对于普通的老百姓来说,是一家团圆、尽享天伦之乐的祥和佳节。可对于面向高墙电网的被监管人员来说,这意味着倍增的孤独和思念及悔恨的煎熬。农历鼠年除夕,绵阳市看守所门前彩灯闪耀、灯笼高挂,管教民警精心为在押人员筹备了丰盛可口的年夜饭,餐厅里一片欢声笑语,被监管人员与管教民警压坐一起,共进年夜饭。特殊的温馨和关爱为高墙里的在押人员带来了新年的祝福和快乐。
1月25日晚上7时,绵阳市公安局监管支队副支队长李松圣、政委李厨进、看守所所长乔跃军来到看守所餐厅,与20多名留所服刑人员一起过六年,同吃年夜饭,送上新春祝福。餐募上摆满了麻辣味十足的牛肉、热气腾璀的饺子、甜美的果汁……李跃进不停地为服刑人员搛菜,并举起盛满饮料的杯子与每一位服刑人员碰杯,真诚祝愿他们新春愉快。
“没有想到,抗震英雄李跃进政委会在大年三十和我们一起吃年夜饭,我一定要好好地改造,重新做人,争取早日获得自由,用自己的劳动和汗水回报社会……”几年前因抢劫被判处有期徒刑的张某某望着不停为他搛菜的李跃进激动地说道。
李跃进在接受采访时讲道:“每逢佳节倍思亲。逢年过节是被监管人员情绪波动最大的时候,与他们一起吃年夜饭,就是要让他们感受到温暖,安抚他们的思想、平复他们的情绪,不能让他们产生被遗弃的感觉,希望他们早日回归社会,堂堂正正做人。”
当天晚上,李跃进带着平时表现好的被监管人员来到看守所值班室,亲自为他们拨通了亲情电话,让他们与家人通话,将祝福的话语送给亲人。
情暖困难群众
晚上9时30分,李跃进驾车从绵阳市看守所来到涪城路一栋居民楼前。“老人家,我提前给您拜年了!”在城北派出所社区民警的陪同下,李跃进登上居民楼7楼,敲开了困难群众蒲长胜的家门。当蒲长胜听说是“全国我最喜爱的十大人民警察”李跃进专门到家里看望他时,这位61岁的老党员异常惊喜。他连忙拉着李跃进的手向家里人激动地介绍:“你们看看这是谁来了!他就是老百姓最喜爱的公安民警李跃进……”
此时,蒲长胜一家5口人正在餐桌前,一边吃着年夜饭,一边欣赏着央视春节联欢晚会节目,10多平方米的客厅窗户前挂着两个大红灯笼,蒲家人脸上的笑容让人感受到了节日的气氛。
“过年了,我来看看您和您的家人,这是我个人的一点心意,祝大家新春快乐!”李跃进从警服包里取出早已准备好的5个红包,递到了蒲长胜老人和他的家人手里。没有想到英雄警察会在除夕夜专程到家里看望自己和家人,蒲长胜老人的眼眶湿润了。
蒲长胜与老伴双双从一家企业下岗后,全家人仅靠微薄的社会低保过日子。几年前,儿子也下岗待业在家。面对困难,坚强的老蒲没有退缩,他热心于为街坊邻里服务,积极参与居民区治安防范等社会公益活动。
李跃进与蒲长胜一家围坐在一起观看春节联欢晚会节目,不时询问蒲家目前的生活情况,并将自己的手机号码写在一张纸条上交给蒲长胜,要他以后遇到困难直接给他打电话。关心的话语像一股股暖流涌进了蒲长胜的心中。
安保一线迎新春
深夜11时,绵阳城市夜空中频频升起的灿烂烟花,告诉人们农历牛年即将来I临。每年农历除夕和正月初一,众多的绵阳市民都要到绵阳市境内宝成铁路一侧的圣水寺烧香祈福。而除夕晚上23时30分至次日凌晨1时是前往圣水寺人员最为密集的时候。2009年春节是“5·12”大地震后的第一个春节,绵阳市公安局“以防交通事故、防火灾、防垮塌、防拥挤、防扒窃”等工作为重点,出动800名公安民警和消防、武警官兵在此维护秩序,确保市民在安全、祥和的氛围中迎接新年的到来。
李跃进道别蒲长胜老人后,顶着刺骨的寒风来到人山人海的圣水寺,与战友们一同参加安保执勤活动。瑞雪兆丰年!新年即将来临之际,绵阳上空飘起了雪花,为人们增添了一份喜悦,数万群众大多肩上扛着1米多长的高香沿着山梯进入圣水寺。在人员最为拥挤的大悲殿一侧路段,李跃进与绵阳市公安局涪城分局执勤民警疏导着不断涌来的人流有序地通过,并不停地高声提示人们注意安全,保管好随身携带的物品……
农历牛年的钟声敲响了,李跃进与战友们仍然坚守在圣水寺执勤第一线,忙碌的除夕之夜让他的脸上多了一丝微笑,多了一丝欣慰。
9.写除夕夜的作文 篇九
晚上八点,一家人坐了电视机前享受除夕大餐---春节联欢晚会。妈妈她们一边看,一边包饺子,有我爱吃酸菜馅和芹菜馅。
九点钟左右,外面就响起了轰轰爆竹声,真有着急过年,呵呵。我也坐不住了,爷爷带我去菜园子里雪地上放炮,爷爷家有很多鞭炮,我们一个一个放,看着腾空而起烟花,我跳着,叫着,这是我一年中最快乐时候。放到最后一个,也是所有鞭炮最大,放时间也最长。”嗖“一声,一个炮飞上了天,”轰"一声炸开了,五色烟花从半空中落下,像花一样。这个炮一共有六十四发,每发都有自己特色,有像菊花,有像梅花,有像五角星,最漂亮是像流星一样花,天空中飞过,美跟童话似。
10.热闹的除夕夜作文 篇十
黄昏时分,妈妈从厨房端出了一个托盘,上面还摆满了做饺子的原料:肉馅、虾仁、饺子皮等。等她把托盘放在茶几上,她就来招呼我们全家的其余的三位成员与我的表姐了:“好了,大家快去洗手,一起来包饺子吧!”
开始包饺子了!我先拿起一张饺子皮,蘸了点水,涂在饺子皮的边上,这样,饺子皮就可以更容易地粘合起来。然后,用勺子挑起适量的肉馅,接着拿起一块虾仁,把虾仁与肉馅都放在饺子皮中心,再用两手的食指和大拇指在饺子皮上,折出两个接近的角心,再用中指折起来,最后把没粘起的一部分粘起来,一个饺子就大功告成了。我把饺子放在手心给妈妈看。妈妈抬头看了一眼,眉开眼笑地夸赞道:“越越包的饺子好有型啊!”我听了,心里乐开了花。
11.那个飘雪的除夕夜 篇十一
那是一个龙年的除夕,当时在周坊乡林业派出所当民警的我,被派到该乡横岭木竹检查站守卡。这道设在距毛家村500米的边卡,是全乡乃至全县最远、最险、最重要的检查站之一。潜伏在群峦中、薄雪下的蛇形公路蜿蜒而上,出了横岭头,北是九江修水,南处南昌安义地界。一些非法偷运林木的车辆多从这儿出境。因此,每逢年节,所里都要抽调一名民警来这里增援。
雪,纷纷扬扬下了一天。到黄昏,已是千山暮雪。整个横岭检查站,就我和该站一个二十出头的后生值班。也许是人长得太敦实,大家叫他“山本”。
雪光映雪山,黑夜不黑暗。公路上鲜有车辆进出。我和山本早早吃完年夜饭,早早锁好公路上的汽车栏杆,连平常不太上锁的板车栏杆也一道锁上,拉亮红色警示灯。凭着左悬崖、右沟壑和路中栏杆组成的坚固屏障,机动车和人力车要从这儿出境,如同“难以上青天”。
一切布置妥当,我们钻进值班室,打开电视,为即将到来的“春晚”提前“热身”。摆弄半天,银屏只有雪花,没有图像。山本索性把天线移到屋外那棵驼背树上反复转动校正,依旧是室外雪飘,屏幕飘雪。我们遗憾地叹了口气,无奈放弃。
偏偏这时,一个穿白小袄、系红围巾的女孩,嚷嚷着要来看央视“春晚”(当时山里几乎没人买得起电视这稀罕物),见我们一脸沮丧的拨着火盆冒烟的木炭,立马明白,一定是这场冰雪冻坏了发射信号。女孩是乡幼儿园的孩子王,有一个好听的名字“毛毛雨”,长一只好看的“小坑坑”——单酒窝。新年愿望是飞出穷山沟,栖枝大都市。
“看不成就看不成呗。不如来场我们自己的‘春晚’如何?”“毛毛雨”反客为主,落落大方。看得出,她是这儿的常客。
“好,主题就叫飘雪的‘春晚’。”我们顿时来了精神,鼓掌赞同。得到认可,“毛毛雨”随手卷起一本杂志当麦克风,唱了起来:
“你从那里来,我的朋友,好像一只蝴蝶飞进我的窗口……”
歌声点燃激情,激情沸腾热血。一直冒烟的木炭,也通晓人性似的燃起烈焰。连性格内向、不善唱歌的山本也受感染,“愁啊愁……”的扯起了破锣嗓。尽管这首迟志强的“铁窗泪”在当年很火,但“毛毛雨”在喝彩的同时,还是快人快语地说:“大过年的,我们别‘愁啊愁’的。”
我正为不知唱什么歌犯愁。突然“呼”的一阵风把门吹开,飞雪涌入。我一激灵,来了灵感。我整了整警大衣,迈着京剧里少剑波的步子把门关上,充满豪情地唱着:
“望飞雪,漫天舞
巍巍群山披银装
好一派北国风光……”
正当我渐入佳境、心潮澎湃地唱到“怎容忍虎去狼来再受创伤”时,来了个一身汽油味的陌生拜年人。此人道完一声“新年好”,送上一条“红塔山(当年算是高档烟)”。被我们婉拒后,拜年人尴尬地寒暄了几句,悻悻告辞。
拜年人的反常举动,引起了我们的警觉。我和山本立即跟踪,“毛毛雨”留守电话。
宛如哈达缠绕山脖的公路上,已不见了拜年人的身影。寒风刺骨的静夜,冷不丁发出雪压枯枝的“咔嚓”声,吓人一跳。循着雪印,我们追到象形岩前。一辆隐藏在岩背、满载林木的“双排座(小型货车)”,露出半个车屁股。山本目测了一下,车箱足有三个多立方米的杉条木。
拜年人已发动汽车,正调头潜逃。情况紧急!我和山本几乎在同一时间,飞身跨上驾驶室左右两侧的门,一个拔车钥匙,一个查放行手续。
拿不出放行证,拜年人不得不将“双排座”开进检查站。他原打的如意算盘是,趁年三十晚检查站人大多回家团圆、管得松懈之机,先在岩背藏好车,再进站送好烟。如我们受了贿赂,这车木料便可顺利通关过卡。反之,便将货悄悄拉回逃避打击。没想到这进退有路、作贼防抓的妙招,竟被我们识破且人赃俱获。
卸木料,做提取笔录,“毛毛雨”默契地配合着我们。忙活好一阵子,我们暂扣拜年人的行驶证和驾驶证,给待理证放他开车回家,过完年来接受处理。
拜年人走后,“毛毛雨”也要归去。走出检查站后山坳,她向我们道别:“我会记住我们飘雪的‘春晚’。拜拜!”言毕,白小袄一闪,隐入白雪中。惟有红围巾像一团火焰,牵引着我们的目光……
静谧的小山村,响起了封门封财、热闹的爆竹声。硝烟散去,家家墙根的红蜡烛,跳动着幸福的火苗;户户门前的红对联,书写着新春的吉祥。远远望去,仿佛一串流金吐红的花环。花环里,摇曳着山里人崭新的希望;闪烁着“毛毛雨”美丽的梦想。过完春节,她就要辞教出门,为理想打拼。我在心里为她祝福!
不知何时,挂在睫毛上的雪花,融成两行滚烫的泪水,模糊了我的视线。闭上双眼,那飘雪的“春晚”,花环里的毛家村,就像一部微电影在我脑海放映。
12.对于“当代性”的一些感想 篇十二
然而,我们终究无法直接按照理论指导去打造作品,正如我们无法指望能有一部“后现代技法大全”—劳永逸地解决我们所有的问题。无论你是否心怀天下,创作终究只是与个体密切相关的行为,它是我们试着以自己的方式解答与生存体验相关问题的方式和手段。从古至今,人类所面临的关于存在的基本问题和困惑实际上并没有过本质的变化,我们能做的只是以不同的(或是类似的)方式从不同的角度一遍遍地诠释。而“当代性”却始终是个时隐时现,看似严峻实则极其抽象的问题,在不同的时期以不同的面貌和方式出现。
解决“当代性”问题的捷径之一,无疑是直接在作品中反映当代题材。但如果仅仅这样,我们稍加细究就会发现这种镜像式的处理方式的不可靠之处,正如我们很难以是否延续传统题材去简单地判断一个艺术家的传统特质一样。事实上,同样的山,同样的水,由于我们观看体验的角度、方式乃至速度效率的变化,我们已经很难真正体会到古人眼中的山水,这种气息的变化比题材更为微妙,却直接地反映出我们夹杂在传统和当代之间的尴尬,这似乎可以解释为什么国画的创新呼声始终高涨也最为纠结,对“当代性”问题最为在意和最无所谓的似乎也是国画家。
相比这种直接却略显简单的解决方式,更为高明的方法是从形式入手,与主义挂钩,在热点中切换。比如:作为女性艺术家,只要在作品中展示出足够的女性特征,就可以轻易与女性主义搭上边,这无疑是搭上“当代性”这班船的快捷方式;抑或直接采用装置、多媒体甚至行为,这类在当代性方面具有天然优势的方式,这足以使你避开关于所有“当代性”问题的指责和诘问,但如果只是“换汤不换药”,这种样式和标签化的方式能走多远也不免让人顾虑重重。
13.难忘的除夕夜作文 篇十三
听!“噼哩啪啦”的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断。看!五光十色的礼花把整个夜空点缀绚丽多彩。寂静的夜空顿时充满了欢声笑语,整个大地被笼罩在欢乐的海洋中,我们一家人也沉庆在快乐和幸福里。我和爸爸也兴冲冲地拿了焰火和打火机,准备实施我除夕之夜的第一个计划——放焰火。我们放的第一炮是“天女散花”,那一定是非常漂亮的场面。瞧!果真不出所料,仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。那些花在空中飘飘悠悠,美丽极了!刹时,空中成了五彩缤纷的世界。我和妹妹高兴得手舞足蹈。随后,我们又放了 “孔雀开屏”、“百花奔放”…… 家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。
除夕之夜的第二个计划,无疑就是看春节联欢晚会了。我们一家子坐在电视机前,兴致勃勃地等候着春节联欢晚会的到来。那悠然的歌声,使我们陶醉;那滑稽幽默的笑话,使我们捧腹大笑......一阵阵欢声笑语在房间四周荡漾着。
14.我家的除夕夜作文 篇十四
除夕是团圆的日子,于是我和爸爸妈妈准时去了姑姑家,和姑姑奶奶一家一起过年。一进门,我就高兴地冲进了里屋,迫不及待的和许久不见的姐姐玩起我们喜欢的游戏,妈妈则和姑姑一起精心为我们准备年夜饭。一会儿,爸爸说要带我和姐姐去买我最喜欢的鞭炮,我们很是兴奋!一路上我看到很多人在烧纸钱,就问姐姐他们今晚为什么也要烧纸?不是只有清明节才可以祭祖么?姐姐说:“除夕也有祭祖的习俗,要给祖先烧冬衣纸钱,祈祷可以和我们一样平安过年,这也是我们自古以来纪念祖先的习俗。”我又长知识了!
到了商店,琳琅满目、造型各异的花炮,我眼睛都看花了,但也不忘了提醒爸爸要少买一些,虽然节日庆祝少不了,可保护环境更要牢记。于是我们拿着心爱的各式花炮回家了,在回家的路上,天色已麻黑,我们听到了震耳欲聋的鞭炮声、看到了如宝石般光彩夺目的烟花、还看到了一棵棵五颜六色的“礼花树”······顿时间,把夜空照的如白昼一样,美丽极了!
回到姑姑家,热腾腾的年夜饭已经出锅啦!一桌子都是我喜欢的吃的,我们大家说说笑笑的,气氛很是热烈!我期待已久的春节联欢晚会终于开始啦!节目种类可真多!有歌舞类的、杂技类的、语言类的、魔术······我最喜欢看语言类节目,给我留下印象最深刻的就是《喜乐街》。里面的贾玲演的很好,台词也很搞笑。比如:“奔跑吧,吃货、过年七天吃、爸爸去哪吃,谢天谢地饭来了。”还有女神和女汉子走秀的一段也很好笑。她们编的台词更加显得惟妙惟肖,融入了时下最流行的现代语,戏中她的两个哥哥虽然总是拿她开涮,但是最让我感动得是,他们帮助贾玲转型,帮她努力成为“女神”。让我们大笑的同时,也懂得了友情与亲情的重要。当我遇到困难时也希望这样的朋友和亲人来帮助我,但我先要学会乐于助人,先做好自己。我还喜欢小品《社区民警于三快》,于三快这个人物演的很生动。我和爸爸更是喜欢模仿,一遍又一遍的给大家表演,大家都说我演的很好,很到位,我也很兴奋!
时间总是过的很快,新年的钟声终于敲响,我和爸爸,妈妈在回家的路上,到处都可以看到流光溢彩、漫天繁星、绚烂多姿的烟花,也可以听到噼里啪啦的鞭炮齐声轰鸣。
回到家中,看着自己亲笔写的大红春联贴在家门上,激动不已。祈求平安健康、吉庆祥和!
15.一篇博文引出的感想 篇十五
文中还叙述了另一件事:某年京城某顶尖大学国学院成立, 邀请耶鲁大学著名史学家史景迁被婉拒, 遂将接待规格大幅度提高, 并委托苏炜带一纸高规格的邀请函为之说项。史景迁看完信就笑了:“谢谢他们的诚意和超常待遇。”却向苏炜正色道:“你在耶鲁教了这么多年书, 难道不知道学期中间任课教师绝对不可以丢下学生去参与任何课程以外的活动吗?”结果苏炜被闹了个大红脸, 很不好意思。苏炜回忆道:今天“耶鲁校长”这一崇高位置, 多年前校董事会曾一致推举史景迁出任, 史却拒不接受。他说:“我适合教书、做学术研究, 却不适合做行政管理。”今天, 成就卓著的史景迁已从教授岗位上退休, 在职期间, 除了“教授”, 他只兼任过“历史系和东亚研究中心主任”这一与学术有关的职衔。
耶鲁三百年, 从未有过因天气原因而随意停课或调课的现象;学期中间任课教师绝对不能丢下学生去参与任何课程以外的活动。这在有着30年从教经历的我看来, 几乎是一则不折不扣的教育神话。在耶鲁, 无论客观因素 (如气候恶劣) 还是主观因素 (如教授事务) 都无法撼动一张小小的课程表。再看看国内的大中小学, 那课程、课务安排却是可以机动灵活得如同当年的游击战一般。中小学生可以被随意停下课来充任欢迎外宾到访、领导视察的鲜花队、鼓乐队成员, 大学生可以停课充当领导的舞伴、明星的保镖。学校教师可以随意抽调, 教师中有个一官半职或一技之长的的常年在外“出差”、“走穴”, 课务由他人轮流代上——上课对这些人来说, 早已是“食之无味, 弃之可惜”的鸡肋。记得一位在普教界出尽风头的“教改专家”, 其“教改事迹”中有一条便是他每学期有两个多月时间在外传经送宝, 他所带的班级亦无人代课, 可最终考试却依然稳居前列, 原因是这位教改专家在接班之初就训练班级学生做好一套行之有效的自学方法, 这使得他“在与不在一个样”——学生如同调试好了的机器, 可以毫无偏差地在预先设定好的程序下运行——这是我亲耳聆听到的经验介绍。当时我的想法是:如果他的这套手法可行, 全国何必要办那么多的师范大学, 就他带上几个徒儿全国转上一遭, 可以为国家节省多少人力物力!今天再想想, 便觉出一种荒唐:难道耶鲁的那些站在国际学术最尖端的专家教授们就不会事先也对学生们来一个“程序设定”, 免得要在漫天风雪中想方设法赶到学校上课?如果一个学期真的有两个月时间学生连老师的面都见不着, 整天就在那儿看书、写作业和对答案, 那是在接受一种真正的教育吗?
16.除夕的泪水 篇十六
明明是团圆的日子,妈妈却不在这里。大人之间的吵吵闹闹,谁理得清弄得明了?不由自主地叹了口气,拿起了床上的小被子向大人打牌的房间走去。老爸的腿骨折了,还没完全好,大冬天的,腿也应该好好保暖,别落下了病根。
推开房门,我把小被子递给老爸,说:“喏!老爸,把你的腿盖一下,别只顾着打牌。”“谢谢啊,丫头!”老爸把被子接了过去,又笑着摸了摸我的头:“都说女儿是爸爸的小棉袄,这话真不假!对了,去给你妈打个电话吧!大过年的,她一个人也挺无聊的。”说完就把头转了过去,“二万!”。我愣一下,老爸的头转得太快,我没来得及看清他的表情。
妈妈住在那个小房子里,一年到头难得碰上几次面,即使是碰到了,妈妈也只是问问我的考试成绩……我觉得我与妈妈的距离好远。
“嘀……嘀……”
“喂?”熟悉的声音里似乎有几分陌生。
“妈,是我。”
“哦,嘉嘉,过年好玩吗?”声音突然变得很激动了。
“妈。”我停了一下,终于决定把想说的话说完,“我,有点想你了。”
没了声音,安静得可以听到那边外面时不时的鞭炮声,以及音量被调得很低的电视声音。稀稀落落的,有几分落寞,与这边的热闹差得好远。
一颗礼炮突然在窗外炸开了花,声波四散开来,我不禁堵住了耳朵,却还是捕捉到电话那头细微的声响——不是零零散散的鞭炮声,不是压得很低的电视声,是液体滴落在物体上的轻响。在半空中溅跌开来的浅吟,仿佛有一朵米粒般大小的花,在电话的那头盛开了。
“妈?妈?”我有些不知所措了。
“没……没事,你……过年好好玩,妈……先挂了。”电话挂断了。
我愣愣地拿着电话,一种淡淡的落寞与无助袭上心头。
一年到头难得与妈妈碰到一面,在家里我的衣物却从来不缺。通电话的次数不多,但手机里妈妈发来的叮嘱的短信删都删不完。妈妈在背后为我做了这么多,但从未要求过我为她做些什么。仅仅是一句关怀的话语,便感动得哭了起来……
我以为自己已经是一个懂事的大人了,却不知自己根本还是一个无知的小孩,只知道接受父母的爱,以为理所当然,甚至熟视无睹,却不知感恩,不知回报,不会给予自己父母这么多的关怀——像一个傻子一般,沾沾自喜,自以为是。
一颗颗的烟炮接连升上天空,绽开在暗夜,仿佛天下父母的泪水,或喜或悲,或欣慰,或难过。新的一年快到了!嗯,“新”的一年快啦!
点评 汉川一中方巨良老师
17.我家的除夕夜作文 篇十七
那天晚上热闹非凡,二叔、二婶、三叔、三婶还有哥哥们齐聚一堂,有的看《春节联欢晚会》,有的准备年夜饭,我们这些孩子在玩游戏。全家都沉浸在兴奋与喜悦中。
除夕夜,在北方家家户户会吃饺子,而在这里,过年却是要吃糍粑的。做糍粑的过程可比做饺子麻烦多了。首先要把糯米蒸熟,然后放在石舀里捣至绵软柔韧,趁热将饭泥制作成可大可小的团状,里面包上豆沙或白砂糖,爷爷、奶奶、三婶,甚至哥哥们都加入了捏糍粑的队伍,这个时候也是大人小孩特别开心的时候,大家有说有笑、有吃有玩、好不快活,而我每次回老家过年,印象深刻的总是全家人一起捏糍粑的热闹场面。
虽然北方和南方的习俗不同,但不论是吃饺子还是吃糍粑,都代表着团圆和吉祥。
年夜饭做好了,香喷喷的味道吸引着我们大家围坐在桌旁,吃着糍粑,其乐融融。
18.写除夕夜的作文 篇十八
我们刚吃完午饭,外面就不时传来噼里啪啦的炮竹声,“年”真的来了。妈妈忙着做饭,爸爸贴春联。我帮着爸爸刷浆子,递东西,也忙得不亦乐乎。小区里,家家门上也新帖了红彤彤的春联和喜庆的 门画,到处都洋溢着过年的气息。
晚上,我们一家吃过年夜饭,就迫不及待地守候在电视机前,磕着瓜子,吃着水果,等候着春节联欢晚会的开始。爸爸妈妈每人都给了我一个大大的红包。不一会儿,龙年春节联欢晚会开始了。晚会的 节目可真是丰富多彩:有喜庆的锣鼓,有搞笑的小品,有欢快的歌曲,还有高超的杂技表演……最神奇的是刘谦表演的魔术《镜子》。只听他那经典的一句“接下来就是见证奇迹的时刻”一说完,奇迹 真的发生了,一只人手从镜中伸了出来,看得我目瞪口呆。“哇,太不可思议了!”妈妈惊叹道。最让人捧腹大笑的是小品《荆柯刺秦》。一个往剧组送盒饭的老头儿被拽去扮演秦始皇,由于他太紧张 ,以至于把台词“下站着何人”说成“下蛋者何人”、“跪着下蛋者何人”……哎呀,笑得我们一家人肚子都疼了。
时间过得飞快,不知不觉,就到了零点倒计时环节了。此时外面噼里啪啦的炮竹声已迫不及待地响了起来,把晚会的声音都给压下去了。我和爸爸也忙下楼去放炮接年,我家的炮竹更是震天动地。在此 起彼伏的炮竹声中,新年到了!
19.关于艺术教学现状的一些感想 篇十九
外界环境在变化, 艺术教育的内部理念也在变化。虽然核心的原则, 包括一些基础的教育方式变化不是很大, 但艺术教育所面临的实际情况变得比过去更为复杂, 更为多元化, 这也对教学机构和教学者提出了更多, 更高的要求, 以适应当下这个不断变化的时代。尤其是在信息量大并且信息更加易于获取的今天, 如何吸取和过滤信息为我所用, 如何把握时代, 适应变化, 如何传承与解读历史与经典的作品, 如何对不断发展的艺术与美学的观念和潮流, 这都是在今天的艺术教学中面临的很多的新问题。从80年代中国高校的“千军万马过独木桥”, 到逐步逐年的扩招带来的新的变化, 从教学环境设施投入不足, 观念陈旧, 到现在纷纷各地兴起的“大学城”, 以及海归教师的队伍的不断扩大, 不断带来新鲜的观念, 从单纯的单一的治学观念及物质贫乏时代, 到现在整个社会财富不断增加, 信息快速流动, 学生在教育里的位置也在不断的变化着。教育面向市场化的现状, 对教与学双方都不断的提出新的问题与挑战。
但是, 不管外界社会情况如何改变, 培养合格的艺术类人才, 作为艺术类教学的终极目标, 是不变的。在这一目标的原则上, 与时俱进, 不断调整教学的方式也是必需的。在20世纪八十年代的中国艺术类院校教学中, 尤其是专业的美术学院教学中, 其方式与氛围, 其实与传统手工业行业的师傅带徒弟一样, 在经验和技术的传授上, 颇为相似。当时每一年招生名额也很少, 往往一个系或一届的学生也不过十几个人, 有的甚至只有几个人, 这种数量的招生量是和当时时代环境与相关政策所造就的, 当然在很大的程度上也保证了教学质量。口耳相传, 身体力行的手把手教学是那个时代的主流。当时整个社会生产的发达程度, 各种相关物质材料的贫乏, 包括相关专业的信息流动的缺少, 让教师的作用显得到十分突出。教师往往要以自己的实践, 自己的创作, 自己的所有的经验以及在这个行业里的资源来投入到具体的教学活动中。
包括进入20世纪90年代, 情况不断发生变化, 但大概也是如此。当时一本好书, 一个新的风潮, 都是由教师通过自己的艺术实践和感受, 然后再传递给学生的, 这种信息量相对不大的情况下, 教学质量反而很高, 因为在有限的资源里, 教与学的双方都专注于此。笔者还记得在大学时上课, 教师对艺术的创作的热爱, 直接影响了我们作为学生对艺术的认识与态度。甚至一些细节, 比如对材料的认知, 都会由教师在课堂上的范例绘画, 而得以更深入的了解。有的时候, 这种耳濡目染更多的是通过很多细节的呈现与观察得来, 而并不是一定需要教授者明确的提出来什么要求。更多时候, 是结合了学生自己的实践与想象, 在动手中去探索, 并且完成教学的过程, 以达到目的。毕竟在艺术教学上, 教与学都是同等重要, 教与学的主体都是活生生的个人, 是有着不同性情, 不同经历, 不同认识的个体。学生学习的主观能动性的调动与唤起, 往往是教学上最为重要的环节。而现在, 一个系一个导师相对应教学上的学生的数量, 动不动也会有二三十人, 甚至会更多。当然, 这也是时代的趋势。
至于具体如何教学, 如何实施教学环节, 如何设置合理的课程与教学目标, 都必须建立在学生有足够的学习热情, 实践热情, 有足够的主观能动性基础上的。反观进入新千年以后的艺术高校教学, 由于扩招由于教学产业的市场化, 往往出现一门课一个教师面对三五十人的一个班的情况。社会财富的不断增加, 贫富差距加大等等社会现实, 也不断在影响着现阶段的高校艺术类教学。现阶段艺术类教学所遇到的情况, 也是前所未有的复杂, 其中对艺术热爱者有之, 听从家庭安排者有之, 混个文凭, 宽进宽出者有之, 不知所措, 一无所知者有之, 也有的学生一进校门就已开始创业, 工具化学习, 功利性型人格, 导致学习实践与认识的不全面。
这些种种情况, 就是我们如今艺术教育教学, 所面临的现实。同时, 由于网络在新千年后的普及, 在资讯全面快捷的同时, 也让教与学面临如何对海量信息加以选择的困境。学生人文素养的缺失, 首先体现在过份重视学科成绩, 争取奖学金等等教学设置的孜孜追求上, 本来这些教学设置的目的, 是为了让学生更加好的完成学业, 独立思考与实践, 以达到培养相关专业人材的目的。但由于唯利主义至上的风气传至高校, 作假者有之, 唯脚踏实地, 热爱本专业者少。这一切, 都是以往教学中有所出现的现实的弊端, 但是又是我们面临的, 逐年来越来越明显的现实。虽然也是正常的现象, 但毕竟, 艺术类高校还是以培养专业艺术人才为主的教学目标。所以着眼未来, 要想提高教学质量, 改正一些学习的风气, 笔者认为, 还是有大量的工作要做。在学校学术交流已经很多的今天, 在不同的标准都在得到尊重的当下, 在不同价格观都在可以受到认同的现实中, 重拾对学习与学术的热情与认真, 而不是仅仅把学业, 把学习作用一种工具, 把文凭作为进入大学学习的唯一目标, 这样可能可以让我们的学生在将来的职业道路上走的更远。
因为艺术类教学有其自身的学习规律与特点, 尤其是在传统认为的“国油版雕”等纯艺术课程中, 除了学生必须掌握相关的知识背景, 相应的动手能力, 独立的判断与反思自己的能力外, 对文史哲领域的自发性了解也是必不可少的。也就是意味着所谓的学习, 绝不是仅限于在课堂上的时间, 也绝不仅限于校园, 而是与自身的特点, 自己的兴趣, 不断的实践相结合的。教学与学校提供的除了规定的课程安排以外, 更多的是提供了一个专业的“场域”的作用。
从某种意义来说, 这种教学与学习, 教师虽然重要, 学校提供的教学资源, 教学条件固然重要, 学生之间的互相交流, 相互比拼, 也是必不可少的一个环节。在课程中实践, 在实践中总结, 而总结的最好方式, 就是最终实践在自己独立的创作上。以展览, 以项目的形式促使学生不断的强化创作, 以带动所学习的基础知识, 并以此为起点, 触摸周边的相关知识和行业为我所用。如果仅仅是以一综合类大学的课程安排, 获取学分, 成绩。而不是自己正在投入本行业, 相信其效果一定是不理想的。所以在艺术类教学中应因材施教, 展开讨论, 尊重个体, 激发主观能动性是十分重要和必要的。没有这一环节, 再好的教学条件, 课程设置, 都会流于形式化而走向空谈。
20.我的除夕,年味十足 篇二十
此时的我,内心如黄河的波涛久久不能平复。因为只要一想到大娘烧的年夜饭菜,就禁不住流口水。当然,还有一件每年除夕都会做的事:放烟花。对了,我的爷爷奶奶还会给我和姐姐两人的大红包,同时我们也会向他们送去新年的祝福。想到这里我就忍不住偷笑起来,心里盼望着太阳能早一点下山。
天渐渐暗了下来,我与爸爸前去大娘家吃年夜饭。路上,人影稀少,马路上空荡荡的,应该是回家过年了吧。我们到达了大娘家,还没入门一股饭菜香就扑鼻而来,“啊,好香啊!”我一蹦一跳地进入大娘家,她正在烧菜,而最吸引我的还是那摆满了一桌的菜。蛋饺、八宝饭、螃蟹、红烧鱼、青菜……真是应有尽有,看得我眼花缭乱、直流口水。话不多说,上筷子和碗!开饭喽!我拣的第一道是八宝饭,因为过年吃八宝饭象征团圆;第二道是蛋饺,这道菜在上海人过年时经常吃,而且这是大娘第一次烧,不知味道如何。一口咬下去,嗯,好吃,蛋饺中的肉末稍咸,蛋皮顺滑,美味可口。这时,大娘又端来一碗炒芹菜,故意摆在姐姐面前说:“喏,希望你吃了这碗芹菜,在新的一年里勤勤恳恳。”大家不禁笑作一团。
饭后,我与姐姐出门放烟火。此时,一束束烟花飞向天空,随着那动人的欢唱声幻变成多彩的图案,黑夜也瞬间变得灿烂无比,仿佛一下子生动了起来。
全家团圆是年味儿,一起吃年夜饭是年味儿,放烟花也是年味儿,我的除夕夜,年味十足!
点评:饭菜飘香,烟花闪烁。在孩子的笔下:全家团圆是年味儿,一起吃年夜饭是年味儿,放烟花也是年味儿,他的除夕夜,真的是年味十足!温馨,热烈!
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