《话说温州》教案

《话说温州》教案（共4篇）（共4篇）

1.《话说温州》教案 篇一

话说温州教案

温州名山——雁荡山（第一课时）

教学目标：

1.让孩子了解家乡的雁荡山，欣赏雁荡山美丽的风光。2.了解雁荡三绝，说说自己的感受 教学过程：

一、提出问题，导入新课

师：你们知道温州有哪些著名的山吗？ 生：交流谈论并举例说出一些山

二、教授新课

同学们讲的很好，今天就让我们一起来认识一下温州一座有名的山——雁荡山。出示图片，让学生说说雁荡山的风景。介绍雁荡三绝： 灵峰夜景

（2）灵岩飞渡：讲有关灵岩飞渡的故事：这种技艺本是过去当地药农为了生存，而不得不冒着生命危险，攀上悬崖峭壁采集草药而练成的工夫，而今要他们表演用来招徕旅游者，供游人们观赏取乐，我认为这是很不人道的做法。若能取消这一项目，修整灵岩寺，招募僧侣，恢复灵岩寺的香火，使游人们到此感到心境平和而宁静，在山水之间让心身得到真正的放松和陶冶。

（3）大龙湫瀑布：介绍大龙湫瀑布的海拔，是天下第一瀑布 请游览过雁荡山的同学说说自己的感受。

三、总结

同学们，今天我们学习了什么？

温州名山——雁荡山（第二课时）

教学目标：

1.让学生了解温州的其他雁荡山，欣赏美丽的图片 2.让学生了解有关雁荡山的诗词 教学设计：

一、讲述故事，引入新课 讲述有关雁荡山的传说故事。

让学生说说除了温州乐清的雁荡山之外，你还认识温州其他的雁荡山吗？

二、教授新课

从地图入手，让他们观察一下，温州还有哪些雁荡山：北雁荡，南雁荡，中雁荡，西雁荡。找找具体的位置

欣赏北雁荡，南雁荡，中雁荡，西雁荡的美景，让学生说说自己的感受。说说北雁荡，南雁荡，中雁荡，西雁荡的特点。介绍有关雁荡山的诗句。

你还知道有哪些描绘雁荡山的诗句吗？

三、总结

同学们，这节课我们学习了什么？你有什么感受？

文本资料

1.雁荡山洪武尖的传说

雁荡山东麓有一座山峰叫洪武尖，相传是朱元璋赐封的名字。

元朝末年，朱元璋大军浩浩荡荡南下，一路上打了好多胜杖。到浙江没多久，就攻下了宁波、台州。但攻打温州时，那白鹿城有神鹿守卫，牢固得不得了，几次交锋，朱元璋都损兵折将，连他本人也受了伤，差一点被捉住。还好，他那匹枣红马突然长叫一声，四蹄腾空，带他冲出敌阵，救了他的性命。

朱元璋昏头昏脑，任凭枣红马驮着他，落荒奔逃。他本想避入雁荡深山歇息一下，哪晓得在山岔口走错了路，倒转走台州去了。忽见三面尘土飞扬，马蹄得得，一片喊杀声，无数元兵蜂拥上来。

朱元璋大喝一声，勒马回头，想冲进敌阵，决一死战，哪晓得枣红马却一步一步向后退。他越用鞭打，马越往后退。奇怪的是，马倒退时踏过的地方，一群又一群大大小小的蜘蛛，不晓得是从哪里爬拢来，忙忙碌碌给它织了一层层白白厚厚的蜘蛛网，好像这蹄印不是新踏出来的。当元军追到这里时，看看蹄印，只当朱元璋已过去很久，也就不再追了。

朱元璋跑了一段路，远远望去，只见云雾当中，有一山尖隐隐现现，闪着阵阵霞光。“好地方呀！”他就扬鞭向那霞光冲去。朱元璋跑上了峰尖，渴得要命，偏偏这山尖没水，他就大叫：“苍天在上，快赐我甘露吧！”说罢，他随手把剑插在草地上，一下子，一股清泉喷出来了。

朱元璋用泉水洗了浴，刀伤不痛了，身上力气也大了。

后来，朱元璋当了明朝的开国皇帝，想起了当年从温州逃到雁荡山这段经过，就把那座高山尖叫做“洪武尖”，上面的泉水称为“一剑泉”，还赐给山上的蜘蛛一条漂亮的金腰带，今日，那洪武尖上的蜘蛛腰间都系着一条黄金带。

2.雁荡朝阳洞山上金交椅的传说

雁荡朝阳洞山上，有一块大岩石，好比“金交椅”一样。

传说“金交椅”下面原先有个岩洞。洞口很小很小，只能伸进一只手。洞里有多少宽呢，就无人知晓。

那时，雁荡响岭头有个看牛娃儿叫灵峰。灵峰帮财主放牛，每日带一个竹篓把牛赶到一座山上吃草，自己到岩坑沟里去翻螃蟹、捉鱼虾，供养奶奶。

一日，灵峰发现了“金交椅”脚下这个岩洞。他把耳朵贴紧听听，洞里的流水有时咚咚响，好比演奏仙乐一样；有时笃笃笃敲起来，好比千军万马奔腾一样。灵峰睁大眼睛往洞里看，见洞里一片光亮，好比星星在闪动！奇怪，真奇怪！灵峰想钻进洞里去，但洞口太窄，进不去。他只好把手伸进去。哪知道马上摸到一条活蹦乱跳的鲤鱼。

这条鲤鱼，背墨黑，像将军的盔甲；嘴一张一张的，像黄龙的嘴巴；尾巴呢，像一副船桨。他左张张，右看看，把鲤鱼放进竹篓里。他又把手伸进洞里去摸，又是一条！就这样，他一连摸了五条鲤鱼，竹篓满腾腾了。

这以后，灵峰每日上山放牛，都到洞里摸鱼，每日都摸满一竹篓——五条鲤鱼。

奶奶每日吃鲤鱼，眼睛慢慢好转起来。半个月后，全好了。灵峰吃了鲤鱼，不到一个月，也长成了身强力壮的铁汉子，力气增加了不少。

财主见灵峰长大，就不让他放牛，叫他干重活，上山砍柴。一日，灵峰挑着柴下山，身上背着很重的竹篓，没想到在路上撞倒朝廷里派来的阴阳先生和他带来的四个喽罗，他们是到雁荡山来破“金交椅”风水的。

阴阳先生一眼见到灵峰的肩头担一担柴，好像担两座山，面颊血红，眉梢剑峰恁，体格特别强壮。他心里暗暗吃惊，难道我来迟了？是不是“金交椅”的灵气统统被他吸去了？当真，2 狗腿子发现了他竹篓里的五条格外活泼的鲤鱼！

阴阳先生见了，脸色大变，忙问：“你叫什么名字？” “我叫灵峰！”

“灵峰？你……你的鲤鱼，是在那把„金交椅‟脚下拿的？” “是又怎样？”

阴阳先生一双眼珠子很可怕，他讲：“这金交椅生在皇帝的宝山上，这鲤鱼是皇帝的！快，快交给我！”

“岂有此理！我捉到的，为什么要交给你？不交！”

“不交就夺！”四个喽罗七手八脚一齐冲过来。灵峰舞起柴担，两个狗腿子被打得滚落山去，另外两个狗腿子吓得趴在地上一动也不动。

阴阳先生面孔刷白，没胆动，气也没胆透。

灵峰顺手把鱼篓“呼——”地一声抛上天空，只见鱼篓向西飞去，一下子不见了。他全身用力向山下滑去，那几个喽罗看也不敢看。

过了好一阵工夫，阴阳先生和四个狗腿子拌拌动地爬到“金交椅”脚下，寻到了岩洞。阴阳先生把耳朵贴过去听听，洞内很静，一点声音也没有；睁开眼珠子看看，洞里墨黑墨黑的一点也看不见；手伸进去摸摸，洞里空荡荡的，一点东西也没有。

“啊，我来迟了！”阴阳先生瘫在地上，有气无力地向狗脚子命令，“快！快……拿牛屎来！”狗腿子挖来了牛屎，往岩洞掷去，只听“嘭”的一声，岩洞关闭了。

从此，“金交椅”脚下再也没有岩洞了。灵峰抛的那五条鲤鱼，在灵岩那一边山头，化成了岩，大家都叫它“朝天鲤”。

3.羊角洞传说

从前，雁荡山有个叫阿宝的后生，熟人见到他，总作兴学他口吃的样子：“阿宝，现在牵羊顺……顺当乎？”他咧开嘴笑笑。

阿宝十三、四岁时，家里弄了只大白羊。每日天未亮时，他就牵着羊到半里外的坟坛去放。这片坟坛很冷清，每到黄昏时，鬼呼呼声地叫，鬼火飞来晃去，煞是吓人！阿宝经常听人这么讲。但他有个倔犟的脾气：自己没有亲眼看见的，是不相信。

一日下午，他又把羊牵到坟坛，拴在一株桩上，自己同小伙伴小锤去池塘玩水。两人正玩得痛快，突然乌云滚滚，雷云闪电，眼看天就要下雨了。阿宝三步一跳，一口气跑回坟坛，只见羊跺着脚“咩咩”直叫。他赶紧去解羊绳。忽然“轰隆”一声，一个响雷炸得坟坛发抖，紧接着，槐豆大的雨从天上落下，直落得坟坛四周冒起一层白烟，风刮着树，发出“喔，喔”的叫声。这时的阿宝被吓呆了，他以为鬼真的赶来了，不管三七廿一，抓住羊绳用力一扽，就往家里跑。

过一下，雨停了。小锤也独自往回走。他路过阿宝家时，见阿宝站在羊棚边，一手捏着羊绳，一手打开棚门，嘴里念着：“进去！进去！”小锤忍不住笑出声来。阿宝听见笑声，回头一看，自己手里拉着的竟是一条羊绳！阿宝“啊”地一声，结结巴巴地讲：“怪——怪不得，这么顺当！”原来，阿宝慌里慌张解羊绳时，用力过猛，把羊绳给扽断了，羊还留在山上哩！

俗话说：“一人传十十传百”，阿宝牵羊的笑话，很快传遍了整个雁荡山。于是，“阿宝牵羊——顺当得很”这句话，也便成了这一带老百姓乐于引用的歇后语了。

阿宝的羊在山上到处乱跑，它跑呀，跑呀，一直跑到了方岩顶，不小心一只角撞在岩壁上，岩壁被撞了个羊角的大窟窿，从那以后，老百姓就把这窟窿叫做“羊角洞”。

温州名山——乌岩岭

教学目标：

1.通过学习，让学生了解乌岩岭，并知道乌岩岭的价值 2.让学生了解一些珍贵的植物、动物。教学设计： 故事引入

1.同学们，你们知道乌岩岭吗？老师今天讲一个有关温州的名山——乌岩岭的传说故事 2.学生说说自己的感受。

二、讲授新课

1.介绍温州第一高峰：白云尖：海拔1611米，白云江的发源地。2.介绍乌岩岭珍稀动物、植物王国 3.国家一级珍稀动物——黄腹角稚

4.你还知道哪些动物也是国家一级珍稀动物吗？

5.乌岩岭自然保护区内的国家保护野生植物可丰富了，你知道这些珍稀植物属于哪一级吗？

6.让学生对这些植物分分类：国家一级，国家二级，国家三级。

三、总结

这些课我们学习了什么？

文本资料：

乌岩岭是我国濒临东海最近的森林生态与野生动物类型国家级自然保护区，西与福建省的寿宁、福安接壤，北接浙江省的文成、景宁二县，位于浙江省泰顺县境内西北部，是飞云江和珊溪水库的源头，总面积18861。5公顷。

乌岩岭素有天然“生物基因库”和绿色“生态博物馆”的美誉。据调查统计，区内有种子植物1863种，蕨类植物287种，苔藓植物358种，真菌212种，占浙江省植物种类的50％。其中，属国家一级保护的野生植物有南方红豆杉、伯乐树、莼菜等4种，属国家二级保护的野生植物有福建柏、金钱松、闽楠、浙江楠、香果树等20种。近年还发现了浙江雪胆、泰顺杜鹃、泰顺凤尾蕨、泰顺鳞毛蕨等6个植物新种。

乌岩岭的动物资源也同样丰富，脊椎动物342种，占浙江省种类的53％，已查明的昆虫和蝴蝶分别为1041种和85种。其中，属于国家一级保护的动物有黄腹角雉、白颈长尾雉、云豹、金钱豹、黑麂等8种，属于国家二级保护的动物有白鹇、短尾猴、豺等42种，列为省级保护的动物有毛冠鹿、食蟹獴、黑白飞鼠、黑大紫峡蝶等33种。

乌岩岭更是世界濒危鸟类我国特产珍禽黄腹角雉的唯一保种基地和原产地人工繁殖基地。黄腹角雉是我国特有的世界濒危物种和国家一级保护动物，为《世界雉类保护行动计划2000-2004》确定的急需保护种类，目前国内黄腹角雉的资源估计量为5000只，其中浙江省黄腹角雉的资源量约为640－1000只，而据无线电遥测研究显示，乌岩岭黄腹角雉典型栖息地其种群密度可达7。08只/km2，现有的黄腹角雉资源量约为400多只，是目前已知的野生黄腹角雉最高种群密度区。

同时，乌岩岭也是旅游休闲胜地。进入乌岩岭，展现在眼前的是一幅山清水秀、气象变幻、莽林壁松、飞瀑碧潭、鸟语花香的森林景观画卷。区内白云瀑、龙井潭等景点有的气贯长虹、有的似天宫花园，时雄浑壮观，时淡雅秀丽，妙不可言。第一高峰白云尖，海拔1611。1米，终年白云缭绕，胜似人间仙境。完整的大面积原生性常绿阔叶林，是我国东部地区保存最好的亚热带常绿阔叶林之一。泰顺承天氡泉的传说

泰顺的承天氡温泉，有个很有趣的传说。

据说，古时节庐山上有个仙人庙，住着许多仙人，最老的仙人叫庐山仙母。她有一块鹅卵恁大的仙玉石，一浸到水里，水就热。用那热水洗洗，能治百病，延年益寿。一年到头，来讨玉石仙水的人多哩，庐山仙母都肯送给他们。

这一日，有个黑心和尚也上山讨仙水。他讨了一钵仙水，擦擦身体，疮好疤落，筋骨宽松，全身有了精神，心中大喜，就东转转，西旋旋，熬到半夜，三拐两弯钻进仙人庙，摸进房里，偷了庐山仙母的仙玉石，慌慌张张逃下山。他逃了二十一日，逃到我们泰顺承天这个地方，在象鼻山脚住了下来。

恶人心狠呵！黑心和尚在象鼻山脚，造座象鼻山寺，在寺里挖个水池，把仙玉浸在水池里，池水就热气腾腾变成“仙水”啦。官家和财主来要水，他有化缘的办法敲竹杠；平民百姓生病来讨水,他敲骨吸髓,把你钱财弄光才城甘心。无钱的，他连半滴也不给。

黑心和尚还养了许多打手，欺侮百姓，抢田占地，强夺民女，黎民百姓把黑心尚都恨死了。

象鼻山上有个姓季的铁匠，力气大，智谋多，大家求他想办法除掉黑心和尚。季铁匠说：“单竹不成排，要靠大家呵，大家听我锣声，一起去杀。”

季铁匠把计策一讲，大家都心明眼亮啦。

三日三，四日四，等到八月十五中秋节，夜里起雾啦，山雾浓浓，对面都看勿见人。突然一阵铜锣响，象鼻山寺起火啦。大家晓得季铁匠已杀进象鼻寺，就点起火把，拿着柴刀、猎枪、斧头、冲担冲出家门。一个接一个，一村连一村，四面山上，冲下八要“火龙”。火光红了半片天，“神兵天将”来啦；黑雾茫茫，布下天罗地网啦；四面八方喊声应山响，黑心和尚吓是魂魄也丢了。他的打手呢，早已逃得无影无踪了。

季铁匠的铜锣越敲越紧，众乡亲的“火龙”越冲越近，黑心和尚想想呒办法啦，就在水池里捞起仙玉石，披件袈裟，从后门溜出去，逃啦。他拼命逃呀逃呀，一阵山风吹来，把黑心和尚摔了个筋斗，袈裟吹进溪坑，沉到深潭里去，仙玉石也丢啦。他赶紧去摸仙玉石。这时，四面八方的喊声吓得他屁股朝天，拼命向溪坑边岩夹里钻。

乡亲们一把火把象鼻山寺烧了。黑心和尚钻在岩夹里，变成一只小山蟹。蟹壳是他的脸，被岩夹夹得凹凹凸凸的。他见勿得人，一直到现在还是躲着。有时里头闷不过，偷偷爬到溪坑里透透气，一见到人，又慌慌张张逃到岩夹里去。

黑心和尚丢落袈裟的那个深潭，大家叫它“袈裟潭”。

那一块仙玉石呢，也掉进袈裟潭里去了。潭里的水热啦，一年到头滚涌不尽，热气腾腾，潭底碧清，磷光闪闪，真是好水啊！洗洗能治病，可长命。它还使得象鼻山上面的山花开得更早更好看，树上的鸟儿也叫得更早更好听呢。

泰顺名字的由来

明景泰三年（1452年）置县，景泰帝以“国泰民安，人心归顺”之意赐名“泰顺”。关于县名的来历，民间有一传说：早先，泰顺大部分地方归平阳县管，与泰顺交界的福建寿宁也不是县，它归福安县管。两县地方官所管辖面积很大，难以管理，到明朝景泰年间，两县百姓因为贫穷纷纷起来造反，杀贪官，斩污吏，人马一日比一日多，这事很快传到京城，连皇帝都晓得了。景泰帝五十寿辰时，全国各府各县大小文武百官都送礼庆贺，皇帝看见送礼单上有平阳、福安县名，想起了那里百姓造反，心里不乐，朝中有一大臣看出皇帝的心事，出主意说：“皇上，平阳、福安两县的百姓之所以敢大胆造反，是因为县城面积太大，地方官难以管理，何不趁今日举国上下为万岁庆寿的机会，把两县分为四县，分别以“景、泰、庆、寿”四字为首命名，一来便于管理，二来也表示庆祝。“皇帝听了觉得有理，当日传下圣旨，于是有了现在的四个县，分别为景宁、泰顺、庆元、寿宁。实际上庆元县是明洪武年 5 间（朱元璋时期）设县的，民间传说未必可信，但三年和六年设县，也是中国历史地理上的一个极有意思的巧合。如何分县界呢？这里又有一个传说：明朝景泰年间，皇帝赐泰顺立县。泰顺县在划县界时，西南边与寿宁县有争执。两县属两个省管辖，这事迟迟确定不下，两县百姓常常为这事打官司，官司打来打去，打到皇帝金銮殿，于是皇帝下一首圣旨：泰顺、寿宁两县官，从第二年正月初一时开始，各人从自己的县城起跑，两人跑到哪里碰面，就以哪里为界。泰顺县的县官是个出名的懒官，日日吃了玩、玩了吃，吃饱玩够了就睡，到了第二年正月初一，早把赛跑划县界的事忘得一干二净，寿宁县官为了顾全泰顺县官的面子，把县界押到京城问罪，寿宁县官不慌不忙地说：“违抗圣旨应该死罪，我已经在与泰顺交界的地方挖了一个坑，我死后，恳求皇上开恩，准我埋葬在那个坑里。不过，临死前准我把话说清楚，若是当真按皇上的旨意去做，把县界划到泰顺县衙门口，泰顺县百姓如何进去见他们的父母官呢？”皇帝听了这番话后，想想也有道理，就赦寿宁县官无罪，官复原职，从此，泰顺县城离寿宁县只有十里地，在他挖坑的地方名叫“备坑”。

1949年5月泰顺全境解放，6月泰顺县人民政府，于泗溪白粉墙成立，7月迁莒江，并成立罗阳镇人民政府，1950年7月迁入罗阳镇，改为县属镇，1980年根据省政府通知精神，明确为建制镇，复称罗阳镇。

温州的名山——玉苍山

教学目标：

1.通过学习，让学生了解温州名山——玉苍山 2.让学生学会看景区的地图。教学设计：

创设情景，引入新课

同学们，你们都见过石头吗？谁来说说你都见过什么样的石头？ 交流谈论并举例说出一些特殊的石头。

二、教授新课

1.今天老师带你们去一个新的地方，那里的石头非常的有特色 2.出示玉苍山的奇石，欣赏奇形怪状的石头。3.依次让学生分析每幅图中石头的形状。4.介绍景区的地图，分析里面的图例各表示什么意思，然后让学生小组合作，找到景点。5.讲授有关玉苍山的传说故事。

三、总结

同学们，今天我们认识了什么地方？

温州名山——四海山

教学目标：

通过学习，让学生了解温州名山——四海山。了解有关四海山的传说故事及诗句。教学设计 故事引入

同学们，在课开始的时候，老师带来了一个故事：讲有关四海山的故事 说说自己的感受。

二、教授新课

1.你们知道为什么叫做四海山吗？ 2.看书寻找答案 3.说说理由

4.四海山地处永嘉：人们可以在那里欣赏到林海、花海、云海、雪海这四大风光。5.介绍有关四海山的诗句。

三、总结

这节课我们学习了什么？

家乡新貌——龙港

教学目标：

l、学习用各种方法搜集资料，并进行简单地整理和应用。

2.通过调查、访问、参观等，认识到家乡的变化和发展，积极地为家乡献计出力。3.激发学生热爱家乡、建设家乡的情感，认识到家乡在发展过程中的美中不 足，坚信家乡的未来更美好。第1课时

(一)创设情境，深情导入

l、观察书上的一组关于家乡崭新面貌的优美图片，学生边看，老师边描述 2.同学们，这么美的地方知道是哪里吗?对，它就是我们温州的名城的——龙港（板书）。它是中国第一座农民城。

3.你觉得龙港哪里很美?(二)交流互动，激发共鸣

1.是啊，这么美丽的地方，作为一名温州人，我们有理由感到自豪，因为可爱的家乡是我们成长的地方，他正发生着同新月异的变化。那么，家乡的过去是什么样的呢?现在又如何?现在让我们共同看书来交流交流。

2.昔日龙港

学生看书描述昔日龙港的样子

读一读龙港民谚：方岩下，方岩上，只见人流过，不见人住下。让学生说一说感受，这句民谚表达了一个什么意思？

3.今日龙港

看了昔日龙港的景象，我们在一起来看看现在龙港的境况，学生一起欣赏图片：龙港大道，城市夜色，龙翔广场，江滨外滩，高楼大厦……

看了那么多，你有什么想说的吗？回忆龙港的过去，与龙港的现在形成今昔对比。4.家乡的变化真是天翻地覆，那么，你知道为什么会产生这么大的变化呢? 5.小结：勤劳的龙港人在党的领导下，发挥自己的聪明才智，开辟了属于 自己的新天地，才变得越来越美丽，越来越富饶。

四、提出问题，课外延伸

龙港巨大的变化，让我们每个人都感到了自豪与骄傲。我们的家乡，现在所处的环境有发生变化吗？回家仔细调查一下，这些变化好还是坏呢？这些问题，我们下节课再讨论。

家乡新貌——龙港

第2课时

(一)问题引入，激发思考

1.通过上节课的学习，我们感受到了龙港发生了巨大的变化，那么我们身边的环境，你有发现什么变化吗？

学生交流讨论

学生汇报：家乡的变化情况，有好的变化也有坏的变化。

2.是呀，同学们，巨大的变化给我们带来了方便的同时，也给我们带来了一些烦恼汽车多了，空气差了，楼房多了，绿地少了„„”有位小朋友还写了这样一首小诗《高楼与花园》。让我们一起读一读。

2.那么家乡的变化是不是给我们带来了烦恼呢? 4.小结：通过同学们刚才的讨论，我们知道，家乡在发展变化的过程中，带给我们许许多多的便利，叫人欣喜，催人振奋；同时我们也看到，家乡在变化过程中也给我们带来了一些不利的因素，叫人忧虑，令人遗憾。但是，尽管我们的家乡美中有不足，可我们依然坚信她将会变得更美好，而这一切，需要我们大家——所有的家乡人的共同努力。

(二)链接生活，建构角色

1.怎样才能把我们的家乡建设得更加美好呢?我们都是家乡的一员，虽然

年龄还小，但我们也都心系家乡的发展。为能更好地解决目前家乡存在的不足，2.学生讨论。3.汇报交流。

4.经济在腾飞，社会在发展，我们又可以为家乡的发展做些什么呢?请同 学们发挥自己的聪明才智，为家乡的建设献计献策。5.学生汇报。

6.这些活动，你们有参加过的吗?有什么感受? 7.小结：你们都是家乡的好公民，只要我们每个人都献出一份爱心，一分责任心，从现在做起，从身边的小事做起，相信不久的将来，我们的家乡定会更

加美丽，更加富饶。(三)教师总结，升华情感 师总结全文：我们生在家乡，长在家乡，即便有一天，我们不得不离开生我养我的土地，但我们的心永远停留在这一方故土上。让我们永远牢记：我们有责任，为家乡美好的明天竭尽全力。

家乡新貌——居民住宅区

教学目标

1.通过学习，使学生了解居民住宅区的组成。

2.了解现在生活方式的巨大变化，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感。教学过程：

一、对比差异，激发思考

1.同学们，在上课之前我们来观察两张图片，从这里你发现了什么？ 2.学生讨论思考，分析比较

学生汇报，2张图片的差别，一张是以前住的老房子，一张是新房子。3.对呀，同学们，你们看，是什么让我们住的地方发生了如此大的变化呢？ 学生讨论思考

学生汇报：父母的辛勤劳动、国家发展富强了等等

二、完善认知

1.当我们搬进了新房子后，在新房子的旁边还应该有哪些我们需要的设施呢？ 学生同桌讨论

得出结论：需要买东西的超市，锻炼身体的器械等等

2.是呀，我们不仅要有新的住宅区，而且住宅区旁边还应该有必须得附属设施。我们一起来看看到底有哪些设施。

学生观察图片

三、画一画，巩固认知

同学们，我们的家乡是那么的美丽，我们住的地方时那么的舒适，现在就让我们来画一画我们自己住的地方吧。

学生自己动手画一画。汇报绘画结果

1.请学生上台来汇报自己画了什么 2.总结

家乡新貌——温州中学

教学目标

1.通过学习使学生了解温州中学的历史。2.让学生了解温州中学的构成。教学过程

一、温州中学的历史

1.同学们，你们知道温州中学吗？关于温州中学，你知道些什么？ 学生回答

2.看来同学们对温州中学了解的还真是不少，今天我们就来进一步的认识一下温州中学。

3.温州中学的历史：温州中学创办于清廷推行“新政”时的晚清。清光绪二十八年（1902年），国学大师、教育家孙诒让（1848-1908）商请温处道童兆蓉和温州知府王琛，将温州府属中山书院改为温州府学堂。府学堂后改名温州府中学堂、浙江第十中学堂、浙江第十中学校、浙江省立第十中学校。

光绪三十二年（1906年），温州地方当局决定以旧校士馆为址创建温州师范学堂。时任温处学务分处总理的孙诒让亲操筹办。1908年学堂建成。师范学堂后易名温州师范学校、浙江第十师范学校。

1985年，学校复名“浙江省温州中学”，并再次由完全中学改制为高级中学。学校办学条件不断改善，校舍、设备进行系统配套建设，教学手段现代化进程加速进行。1992年，学校被评为省先进学校，1993年，学校评为省文明单位（以后仍保留文明单位称号）。1995年，学校被批准为省一级重点中学。

2002年秋，为进一步提高办学水平，学校整体迁移到占地338亩、投资约2亿元的梧埏新校舍。全体师生将在这所现代化的寄宿制的新校里，继续深化教育改革，全面推进素质教育，为培养社会主义现代化建设者和接班人而努力奋斗。

二、温州中学的构成

1.了解了温州中学的历史后，我们再来了解一下温州中学包括哪些部分？请同学们自己看一下书，找一找。

2.学生汇报：温州中学包括科技馆、图书馆、学生宿舍，教学楼等。3.讲解科技馆、图书馆的作用。

4.介绍温州中学出的名人：苏步青、孙诒让 5.讲有关苏步青、孙诒让的故事 故事一

公元1902年9月23日，那是一个普通的日子，可对祖辈从福建同安逃荒到浙江平阳带溪村的苏祖善家来说，那是一件难得的大喜、大吉的日子。真是老天有眼，天官赐福。苏祖善家添了一丁，夫妻俩笑得合不拢嘴，终于有了世代务农的“接班人”。可苏祖善夫妻俩从末上过学，尝够没有文化的苦，望子成龙心切，于是将儿子的名字由原来的“尚龙”改为了“步青”，算命先生还说上一番好话，以“步青”为名，将来定可“平步青云，光宗耀祖”。

名字毕竟不是“功名利禄”的天梯。正当同龄人纷纷背起书包上学的时候，苏祖善交给儿子的却是一条牛鞭。从此，苏步青头戴一顶父亲编的大竹笠，身穿一套母亲手缝的粗布衣，赤脚骑上牛背，鞭子一挥，来到卧牛山下，带溪溪边。苏步青家养的是头大水牛，膘壮力大，从不把又矮又小的牧牛娃放在眼里。有一次，水牛脾气一上来，又奔又跳，把苏步青摔在刚 10 刚砍过竹的竹园里。真是老天庇佑，他跌在几根竹根中间，未有皮肉之苦，逃过一劫。

放牛回家，苏步青走过村私塾门口，常被琅琅的书声所吸引。有一次，老师正大声念：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”他听后，就跟着念了几遍。此后，他竟记住了顺口溜，放牛时当山歌唱。

苏祖善常听儿子背《三字经》、《百家姓》，心存疑惑。有一次，正好看见儿子在私塾门口“偷听”，作为父亲的心终于动了，夫妻一合计，决定勒紧裤带，把苏步青送进了私塾。

故事二

9岁那年，苏步青的父亲挑上一担米当学费，走了50公里山路，送苏步青到平阳县城，当了一名高小的插班生。从山里到县城，苏步青大开眼界，什么东西都新奇。他第一次看到馒头里有肉末，常用饭票换成钱买“肉馒头”吃。一个月的饭票提早用完了，只好饿肚子。他见到烧开水的老虎灶，也觉得好玩，把家里带来的鸡蛋掷进锅里，一锅开水变成一锅蛋花汤，烧水工看到气极了，揪住他打了一顿。

苏步青整天玩呀、闹呀，考试时常坐“红交椅”，到期末考试，他在班里得了倒数第一名。可是，他的作文写得还不错，私塾里的“偷听”，激发了他学习语文的兴趣，为作文打了一点基础。然而，语文老师越看越不相信，总认为苏步青的作文是抄来的。因此还是批给他一个很低的分数。这样，更激发了他的牛脾气，老师越说他不好，他越不好好学，一连三个学期，都是倒数第一名。同学和老师都说他是“笨蛋”。

有一次，地理老师陈玉峰把苏步青叫到办公室，给他讲一个小故事：“牛顿12岁的时候，从农村小学转到城里念书，成绩不好，同学们都瞧不起他。有一次，一个同学蛮横无理地欺负他，一脚踢在他的肚子上。他疼得直打滚。那个同学身体比他棒，功课比他好，牛顿平时很怕他。但这时他忍无可忍，跳起来还击，把那个同学逼到墙角，揿在墙上。那同学见牛顿发起怒来如此勇猛，只好屈服。牛顿从这件事想到做学问的道理也不过如此：只要下定决心，就能把它制服。他发愤图强，努力学习，不久成绩跃居全班第一，后来成了一个伟大的科学家。”

苏步青见陈老师不批评他，还给他讲故事，心里很感激。陈老师见他垂着头，摸摸他的头后说：“我看你这个孩子挺聪明嘛，只要肯努力，一定可以考第一名。”又说：“你爸爸、妈妈累死累活，省吃俭用，希望你把书念好。像你现在这样子，将来拿什么来报答他们？”苏步青再也抑制不住心灵的震撼，泪水像断线的珍珠淌在自己的胸前，第一次感到自己做错了事。此后，他完全变成了懂事的孩子，不再贪玩，刻苦读书，到期末考试得了全班第一名。

三、画一画我们的学校

欣赏了温州中学，我们自己的学校也可漂亮了，你能把它画下来吗？ 学生动手画一画

第三章

海防故事

一、金乡古烟墩

６００多年来，国内遗存最完好的明代抗倭防御设施“东长城”，依然屹立在浙闽边陲２００多公里海岸线的山峦之间，整个军事布局似一张网，以金乡卫城为心脏，蒲门、壮士、沙园（现属瑞安）三个千户所城南北把守，其主要军事遗址聚集在温州苍南县境内。五一假期，我踏上崎岖的沿海山路，去探寻“东长城”的遗址。

1.据史料记载，明洪武二十年（１３８７年）明太祖朱元璋命信国公汤和于金乡置卫筑城，以抗御倭患。城内以八封乾坤布局，具有严密的科学性和鲜明的军事特色。城墙以条石砌建内夯黄土和砾石，有堞１６５０口，窝铺４３室。东迎旭门，南靖海门，西来爽门，北望京门等四座城门均为拱形砖砌，各门均有翁城，现仅存西门。城墙外有完整的护城河环绕，城内河道通过水门与护城河相通，城内建营房３１６７间，设五所，每所官兵近千人。东门内建上下二校场和一演武厅。卫城内卫厅前面有广济大仓和小仓，收支卫所俸粮。卫厅充设在金乡狮山上，配备了望台。金乡卫共设有十一寨，十五堠，十四烟墩，可这一切因历史原因，已被破坏得无法复原。

但城规布局至今未变。如西南方为死门，即现在甘溪义冢地，原是古沙场遗址。此处是置敌于死地的最佳位置。倭寇如从大渔、小渔方向来犯金乡，守城将士从南门出击，必将倭寇直逼到两面环山别无它路的甘溪沙场，置于死地；如倭寇往西逃窜，又可将其诱入腹地，成瓮中之鳖。卫城东北、西北，八卦中属生门与开门。正北为休门，可至艚、墨城。当时这里一马平川，是将士休养生息的好地方。金乡的六爻巷，为六排军营，阴阳爻间隔断续，是军营的内部通道。巷宽仅两三米，两匹马不能并行，这种布局最适合于巷战，可攻易守，一旦城门失守，便将敌引入巷战。金乡卫中心处是大、小仓桥，为部队囤积军粮之所。大屿、小屿两峰之下呈北斗星状的七水井，也是出于军需。整个金乡卫城体现了设计者严密布防的匠心。

值得庆幸的是，围绕城墙的护城河至今保存完好。近年，金乡镇投入近百万元清污蔬道，还护城河以原貌。据《金乡志》介绍，护城河东濠、南濠、西濠、北濠深三至四丈、宽四至十丈不等，左右以桥为界，这在军事上具有重要价值，有城墙外“城墙”之称，即使大旱时节，亦无断水之忧。从明洪武五年（１３７２）六月至嘉靖四十二年（１５６３）四月间，共击退来犯倭寇近１０次。期间，金乡涌现出陈仓等众多英雄人物和可歌可泣的事迹。

2.蒲壮所城，唐朝以前仅是海湾一角，明朝时蒲门城临海仅一里多，因位于浙闽交界处，历来是海防要地。蒲壮所城是金乡卫的属地，原蒲门地区的抗倭中心，其设施分布于当时招顺乡所属的二十二都、二十三都、二十四都、二十五都境内。北与金乡卫相接，苍南境内最高峰鹤顶山是它的西山北屏障，素有“浙南小昆明”之称。明正统八年（１４４３），因雾城的壮士所城倭寇登犯难守，就将其并入蒲门所城，遂改为蒲壮所城。城内居民建筑和军事设施的布局以十字街为中心，基本上围绕“田 ”字形设计。东、西、南三门直街经各城门、瓮城、护城河直通城外。全城除北面依山而建外，其余三面均置跑马道环绕于城墙内侧，各街、巷、街坊设置均在所城内“田”字形四方格内再次划分区域。现存的城内民居建筑基本为康熙二十三年（１６８５）复界后所建，形成了军民共建，鱼水相融的战斗城。到了清乾隆（１７３６—１７９６）年间，蒲城的经济、文化、人口发展进入鼎盛时期，各种民居建筑风貌至今不变。建城时北靠龙山上呈无坟区，唯有明嘉靖年间抗倭人士陈后英之墓为乡民破例而建，供后人景仰。

按蒲城文物规划图所指，城内东角尚存千户所守备基遗址，８条主要街巷与十字街相接。发祥巷，原发肠巷，位于城内东南角，为建城时民工受罚之处，呈“Ｌ”形，西接五显巷，北连张道台巷；社仓巷，位于城内西南角，东西走向，东接第四巷，西连城墙跑马道，为明 12 代所城后备设施区域；铁械局巷，位于城内西南角，与社仓巷平行，为所城军需所在地；马房巷位西南角与铁械局巷平行，为所城养马处；东门、西门和南门街连接十字街，基本为城内老百姓居住的区域；仓前街为所城南北向中轴线，始于龙山脚下城隆庙前，南至南城门。城中民居建筑也颇具特色，郭宅、金宅、九间宅等具有军事和民用两种用途，可利用于城门被攻破之后的巷战。另外，明代实行典兵制，即农闲训练，农时耕田，就像现在的民兵。这一切都为军事布局而设立。蒲城不大，东南西三向有威远门，正阳门，挹仙门，将仅０．３５平方公里的面积围得严严实实，城墙外围用条石和块石分内外三层包砌，中间填夯土，城门楼为木构建筑，石搭形的城门，由规整的块石砌筑。城内当时有军营千余间，驻军１２３２名，千户等官１４名。

3.除了金乡卫城、蒲壮所城、壮土所城之外，城外沿海一带还分布着众多抗倭军事设施称之为梅风古道。它们的建立和完善，形成明朝南、北长城之后，出现在浙南闽北海域严密的抗倭军事网络体系“东长城”。海上倭寇的动静，靠城外设施之间相互传报，并起着致关重要的作用。

金乡卫共设十一寨、十五堠、十四烟墩。如今仅小岙堡、白湾堡、大烟墩山古烟墩 和凤凰山烟墩等几座主要堡和烟墩尚在。小岙堡位于大渔镇小岙村，依山临海，为明代金乡卫前哨城堡。城呈方形，现残存东城墙和城门。白湾堡位于赤溪镇白湾堡村，堡前有赤溪至蒲北所城的古代通道，并置有二道防堵墙：第一道墙近海，已毁，现仅存一古庙；第二道墙距北城墙６７米，城堡呈方形，现保存完整。南北两面置堡门，北门为拱券门，南北向主干道长１３０米，宽２．５米，堡外有护城河。

大烟墩山古烟墩，位于渔镇渔岙村大烟墩山巅，高低两处两座，系明代抗倭的报警设施之一，占地面积１００平方米，高约７米，极目大渔湾，颇为壮观，现保存完整，是极珍贵的实物。凤凰山烟墩，位于金乡南门外“钟”形山顶，现很难找到上山的路。据记载，它呈正方形，山石垒砌，长宽各１２．３０米，城高５米。还有琵琶山、北岭山、寨山等共十四个烟墩，就像天罗地网一样布置在金乡卫城周围。

蒲壮所城也不例外。菖蒲洋寨，几百年来屹立在云亭乡白蓬岭村的山头，它建于明洪武年间，和蒲城间有南堡堠相连。城内现废为旱地。对面有南关岛烟墩，大鞍山烟墩，埕溪寨，柳垄烟墩，四表堠，石钟岗烟墩，大姑营堡等军事基地，隔沙埕巷相望，一旦起战事，各烟墩（烽火台）立即狼烟四起。特别是霞关烽火台，由七个烽火台组成，方位于霞关东北离海拔２７３米的烟墩山顶，俯视东海沿浦湾，排列规整，圆形结构相当一致，用乱石、三合土夯筑，外壁用不规则块石包砌，北面用块石砌有台阶。纵横观看“东长城 ”一系列军事设施，具有严密的军事性和科学性，它们之间看似松散实际有两条线将它们连成一体，一条为烟墩，烽火狼烟起，乃牵一发动全身；另一条为浙闽官道，从金乡的梅风古道到大渔、龙沙的通福石拱桥一直延伸到福建。此路或明或暗，将“东长城”连成一片。戚继光、郑成功等曾多次从此南上北下，就连清朝姚启圣平台时的八百里捷报也是从这里传递京城。

二、龙湾永昌堡

永昌堡是温州市爱国主义教育基地，浙江省国防科学教育基地，2001年6月被国务院列入全国重点文物保护单位，原汁原味的古代景观吸引了全国各地的旅游爱好者。

历史上，倭寇入侵，始于洪武，患于嘉靖，一直延续到明末，前后近300年。而处于东海之滨的温州，首当其冲，备受倭寇侵扰掳掠之苦。尤其在明世宗嘉靖年间（1522—1566）这近半个世纪之中，这些“倭儿贼”（民间对倭寇的蔑称）所到之处，皆为焦土，烧杀抢掠，无恶不作，造成人员死伤、财物损失、房屋被焚，农业生产遭到极大破坏。

嘉靖三十七年，在龙湾境内发生了大大小小的抗倭战斗不下十来次，其中值得一提的是瑞安（今属龙湾）梅冈之战、金岙之战、宁村之战。史书上说，四月初五，倭船17艘登梅头前冈，倭寇800余人攻海安所，劫索蓑笠、银两。当地民众凭借城垣为屏障，用巨石击退 13 了倭寇。四月初六，王沛、王德率义兵追剿，倭寇焚烧舟船乘夜逃遁。忽然有一船队顺风飘至，众人都以为是渔船而没有防备。不料倭贼突来，在梅岭（今海城）把王部截为两段，王沛以74岁高龄身先士卒，众人劝其不要亲自上阵，他则说：“今若退一尺，便失一丈，决不能为自身计，而忍看乡闾成废墟。”王沛被倭寇包围，壮烈牺牲，明廷追赠为太仆寺丞。族弟崇尧、崇修俱被害。四月廿三日，倭寇再次劫掠龙湾，兵道袁祖庚参将张铁均在宁村所守御，王德（王沛之侄）领乡兵前往会盟共同抗倭，到金岙时与倭寇遭遇，双方激战，王德战死，时年42岁。明史记载他“手射杀数人后，骂贼死”。民间传说他被惨无人道的倭寇“剥皮滚沙”，死得极为凄惨悲壮。明廷后追赠其为太仆寺少卿，并在府城兴文里、康乐坊分别建褒忠祠和憨忠祠以为纪念。

同年,在京任兵部主事王叔果,因父逝回乡扫墓,目睹家乡遭寇蹂躏惨状,亲人抗倭捐躯,悲愤万分。既与弟叔杲商议筑堡之计,发动群众,筹集资金。叔杲更是放弃上京会试,亲临工地与众人不顾严寒酷暑,同心同德,苦干加巧干,大大加快了工程的进度。经过十三个月的努力,终于建成长达五里的永昌堡。

永昌堡南北长738米,东西长445米,高8米,基阔4米,内外用块石斜叠,中间充填片石,并用沙酱灌实,上封以粘土,黄沙。城堡有四座陆门(环海,迎川,镇山,通市)门砌青砖,设门,闸两重防护,上建有城楼。城四周建有空心炮台十二座,设有暸望孔,炮眼,可察敌情并攻击。城外有阔5米,深2米护城河环绕。城内有人工河两条,引水入堡,并有水门四座,内置水闸防护。堡内河道纵横,桥路不直,以利巷战。据传,一次倭寇围城,架云梯观堡内动静,见堡内有良田,遂退。可见,当时之布局合理,是国内所罕见。】

三、海上泸定桥

1935年5月25日，一方面军在安顺场强渡大渡河后，要用仅有的几只小船将几万红军渡过河去，最快也要一个月的时间。而国民党的追兵紧追不舍，形势十分严峻。当急之下,于5月26日上午，毛泽东、周恩来、朱德、王稼祥、林彪、聂荣臻、罗荣桓、罗瑞卿汇报后，当即作出了夺取泸定桥的决定。其部署是由刘伯承、聂荣臻率领红一军团一师和陈赓、宋任穷领导的干部团为右路军，由中央纵队及1.3.5.9军团为左路军夹河而上攻取泸定桥。左路军由王开湘、杨成武率领的红二师四团为前锋攻击前进，5月28日，红四团接到红一军团命令：“王开湘、杨成武：军委来电，限左路军于明天夺取泸定桥，你们要用最高的行军速度和坚决机动的手段，去完成这一光荣的任务。你们要在此战斗中突破过去夺道州和五团夺鸭溪一天跑一百六十里的记录”。接令后红四团后昼夜兼行240华里山路，于29日晨出其不意的出现在泸定桥西岸并与敌军交火。

当时百余米的泸定桥已被敌人拆去了约八十余米的桥板，并以机枪、炮兵各一连于东桥头高地组成密集火力，严密地封锁着泸定桥桥面。中午，红四团在沙坝天主教堂内召开全团干部会议，进行战斗动员，组织了由连长廖大珠、指导员王海云率领的23名夺桥突击队。下午四点，23名勇士身挂mp5(b32)和ump45(b33)冲锋枪，背插马刀，腰缠十来颗手榴弹，冒着枪林弹雨，爬着光溜溜的铁索链向东桥头猛扑。三名战士在王友才的率领下，紧跟在后，背着枪，一手抱木板，一手抓着铁链，边前进边铺桥板。当勇士们爬到桥中间时，敌人在东桥头放起大火、妄图以烈火阻击红军夺桥。勇士们面对这突如其来的烈焰，高喊“同志们，这是胜利的最后关头，鼓足勇气，冲过去!莫怕火，冲呀!敌人垮了，冲呀!”廖大珠一跃而起踏上桥板，扑向东桥头，勇士们紧跟着也冲了上来，抽出马刀，与敌人展开白刃战。此时政委杨成武率领队伍冲过东桥头，打退了敌人的反扑，占领了泸定城，迅速扑灭了桥头大火。整个战斗仅用了两个小时，便奇绝惊险地飞夺了泸定桥，粉碎了蒋介石南追北堵欲把借助大渡河天险将红军变成第二个石达开的美梦。泸定桥因此而成为中国共产党长征时期的重要里程碑，为实现具有重大历史意义的红一、二、四方面军会合，最后北上陕北结束长征奠定了坚实的基础，在中国革命史上写下了不朽的篇章，有“十三根铁链劈开了通往共和国之路” 14 的壮美赞誉，新中国十大开国元帅，其中就有七位元帅长征时经过了泸定桥。当时在激战后的泸定桥上，刘伯承元帅曾用脚重重地在桥板上连跺三脚，感慨万千地说“泸定桥，泸定桥，我们为你花了多少精力，费了多少心血，现在我们胜利了，我们胜利了”!朱德总司令在长征回忆中题词“万里长江犹忆泸关险”的诗句，充分说明了红军长征飞夺泸定桥的艰险与壮烈。

四、洞头先锋女子民兵连

中国浙江省洞头县北沙公社（今北沙乡）女子民兵连，同中国人民解放军驻岛部队实行军民联防的先进集体。该连于1960年组建，1962年 4月起同中国人民解放军驻岛部队实行军民联防，坚持同学习、同训练、同备战、同劳动，团结一致，结下了鱼水深情。她们经常帮助部队抬米拉煤、送柴送水、养猪种菜、洗衣洗被、修建营房。1962年夏,为粉碎国民党军窜犯大陆的阴谋,在连长汪月霞带领下 ,和驻岛部队一起风餐露宿，挖堑壕4500米，掩体52个。该连建连以来，为建设、保卫海岛作出了贡献。浙江省政府和浙江省军区领导机关于1965年12月给该连记集体一等功,于1978年9月授予该连“洞头先锋女子民兵连”称号。1979年 9月，中华全国妇女联合会授予该连“三八红旗先进集体”称号。

洞头县北沙女子民兵连，在与驻军一起开展军民联防的活动中做出了优异成绩，成为军民联防的一面旗帜，闻名全国。

早在1953年10月，解放军驻洞头某部六连准备驻防北沙乡。当时公路尚未修通，部队大量的装备和物质，全靠人拉肩扛。北沙乡的民兵和群众就自动帮助六连搬运，使他们迅速进驻防区。六连驻到北沙乡桐桥村后，积极开展驻地周围的民兵工作和群众工作，同时，广大民兵也大力开展拥军活动。军民并肩守海防，谱写了一曲曲拥军爱民的颂歌。例如：六连担负的国防施工任务重，妇女民兵们在汪月霞带领下帮助他们搬石头、搞生产和洗衣服，多年来洗衣服2万多件；六连在小岛上施工，一度断了淡水，7名女民兵冒着九级大风，驾驶一条帆船，与巨浪搏斗了一夜，终于送去80担淡水；一次六连在外面执行任务，正当收蕃薯的季节到来，女民兵们放下自家的农活，帮助连队抢收蕃著，洗净、加工、晒干，还翻好地、种上蚕豆；六连养殖海带用的棕绳烂掉了，一时又买不到，28个女民兵剪下自己心爱的辫子，献出56条辫子，以代替棕绳。

1960年6月，在原女子民兵排的基础上，建立了洞头县北沙女子民兵连，汪月霞任连长。这个连有4个排8个班，共80多名女民兵，分布在20多个自然村。但无论是白天还是刮风或下雨，只要一声令下，全连就能很快地集合起来，执行任务。建连后，她们同驻军六连一起开展了以联防、联训、联建、联欢、联心为内容的军民联防活动。六连为她们讲人民战争思想和革命传统故事，教她们练射击投弹、战术技术。她们在六连的帮助下，苦练杀敌本领，人人都能熟练地使用手中武器。先后进行实弹射击数十次，都取得了优良成绩。这个民兵连涌现出神枪手3名和特等射手64名。她们先后31次参加南京军区、省军区、温州军分区和洞头县人武部组织的军事比武，都取得了优异成绩，女子民兵连的声誉也越来越高。

1960年6月，女子民兵连参加了在洞头举行的作战演习，取得了出色的成绩。同年10月28日，国防部授予洞头军民一面锦旗，上面写着“把海岛建设成战时攻不破、摧不毁的海上堡垒，平时丰衣足食的社会主义乐园”；并分别给驻岛部队和洞头民兵记集体二等功。

1962年6月，台湾蒋军企图窜犯大陆。消息传来，女子民兵连民兵个个义愤填膺，纷纷要求参战。她们表示，要坚决同守岛部队并肩战斗，决不让蒋军的阴谋得逞。三班全体女民兵，还用鲜血写了请战书。在部队的统一指挥下，女民兵连全部出动，配合六连进行战备工作。她们风餐露宿，连续15昼夜不离阵地。她们和部队一起日以继夜地抢修工事，共计抢修了战壕和交通壕4500多米，各种步机枪掩体51个，地堡1个。女民兵和部队战士共同巡逻放哨，昼夜不停。她们还帮助部队搬运武器弹药。就这样，女民兵连配合部队完成了紧急战备任务。几十年来，她们和守备部队爱岛一家人，守岛一条心，建岛一股劲，并肩携手，警惕地守卫着祖国的海防前哨。1965年12月，国防部在杭州隆重举行命名记功授奖大会，15 授予驻洞头某部六连以“军民联防模范连”的光荣称号，并给他们记了集体一等功。同时，原省人委和省军区给六连联防区女子民兵连记了集体一等功。

几十年来，女子民兵连顶住了重重压力，坚持思想不乱、组织不散、作风不松、联防不断，为人们所称颂。1978年9月29日，原省革委会和省军区授予洞头县北沙女子民兵连以“洞头先锋女子民兵连”的光荣称号。连队的先进事迹曾被写成短篇小说《海岛女民兵》，并被改拍成电影《海霞》，被入《当代中国》丛书。女子连代表曾受到毛泽东、周恩来、朱德、贺龙、叶剑英、李先念等老一辈革命家接见，迟浩田、张爱萍、彭绍辉、谭 政、许世友、廖汉生等军队高级将领都曾亲临连队视察。在女子连建连40周年之际，中央军委副主席、国防部部长迟浩田再次接见了首任女子连连长汪月霞，对女子连40年来的建设成就给予充分肯定，并指示：“一定要把女子连的光荣传统保持和发扬下去，把女子连的旗帜举下去，把„海霞‟精神传下去”。迟副主席还为女子连题词：“传统代代相传，战旗今朝更红”。

五、参观海霞军事公园

胜利岙岛位于洞头本岛的最东北端，面积0。37平方公里，原名棺材岙，岛上环境清幽、视野广阔。主峰观潮山，高度104。2米。我国第一座海防军事主题公园———海霞军事主题公园就坐落在胜利岙岛上，西南距县城5。8公里，与洞头先锋女子民兵连纪念馆、妈祖宫、洞头解放纪念碑、胜利桥等人文景观组成东沙景区。

海霞军事主题公园于2002年9月建成，目前占地面积0。18平方公里，由“海霞影棚”、“射击演练”、“华山险道”、“战地探雷”、“丛林战道”、“森林攀爬”、“国防知识画廊”、“军事器材展览室”等八大项目组成，公园内还陈列着退役的战机、火炮。这里岗楼林立，碉堡成群，战壕纵横。目前该主题公园已成为温州市爱国主义教育基地和洞头县著名的红色旅游线路。

说起这棺材岙为什么会改名为胜利岙，其中还有一段故事呢。

按照方言的译意，“棺材岙”是偏僻贫苦到了极点的地方。这是原是孤岛，一条海沟把它与洞头本岛隔开，潮水上涨时，无路可通；潮水退后，才能涉滩而过，因而地势险要，易守难攻。

1952年1月11日晚，我军登陆洞头，向盘踞在岛上的国民党军队发起猛烈攻击，很快控制了整个洞头岛，敌首纵队司令王祥林率“军官作战团”残部退守棺材岙。12日下午5时和13日凌晨2时，我军以两个连的兵力向棺材岙守敌发起进攻。但由于潮水限制，山路狭窄曲折，兵力难以展开，数次进攻受挫，战斗进行得十分惨烈。为了尽快结束战斗，我军再次拟定作战方案，一方面派出船只加强海上巡逻，防止敌人下海逃窜；另一方面调军分区山炮连前来支援。

15日，我105师315团三营七连、九连全体指战员，接到攻克棺材岙的作战命令。下午3时，我军向棺材岙守敌发起了进攻，在师参谋长刘金山临阵直接指挥下，首先集中炮兵火力，向顽敌实施急袭，打得敌人鬼哭狼嚎，抱头鼠窜，乱作一团，敌人阵地上的明碉、暗堡一个个被摧毁，然后步兵开始出击，九连、七连分别从左右两侧冲上山背，七连主攻突击，九连负责掩护。战场上指战员们的冲杀声响成一片，此起彼伏。全军战士勇往直前，不怕牺牲，仅用了40分钟就解决了战斗，占领了棺材岙的最高峰。火红的中国人民解放军“八一”军旗在观潮山之巅迎风飘扬，大家欢呼战斗胜利。

这是洞头解放的最后一仗。从这一天起，洞头人民彻底解放，翻身做了主人。为永远纪念洞头解放，政府把棺材岙改名为“胜利岙”，不久又在岙头涉滩处建了“胜利桥”。1991年又在那里建造了胜利岙战斗纪念雕塑，让解放洞头、保卫洞头、建设洞头的英雄史诗、光辉业绩发扬光大！

六、抗倭英雄

戚继光，明朝抗倭名将，生于公元1528年，山东蓬莱人。其祖上因功被朝廷特封为世袭登州卫(山东蓬莱县)指挥佥事。其父戚景通为人正直、治军严明，精通武略。戚继光受家 16 庭影响，从小就对军事感兴趣。稍大一些就开始随父习武，无论刮风下雨、严寒酷暑，坚持不辍。同时，学文写字、阅读兵书。

1546年，年仅17岁的戚继光承袭登州卫指挥佥事。1550年，他在山东武举乡试后，进京会试，被兵部“纪录将才”，当为“国士”。

1553年夏，戚继光升为署部指挥佥事，管理山东海防第三营二十五卫所。

1555年，戚继光由于治军有方，被明政府任命为参将，调到闹倭寇最严重的浙江，镇守宁波、绍兴、台州三府。上任才十几天，以斋藤为首的800多名倭寇就在龙山所登陆，一路烧杀抢掠，肆无忌惮，直向商贸重镇高家楼进逼。戚继光闻讯，带兵迎敌。明军怯战，纷纷后退。眼看倭寇冲杀过来，戚继光纵身跳到一块大石上，居高临下，张弓搭箭，只听“嗖嗖嗖”三声，三个张牙舞爪的倭酋应声倒地，随后戚继光飞身上马，大喊一声身先士卒杀向敌阵。众倭立时乱作一团，慌忙溃逃，明军小胜。

1556年，戚继光痛感明军军纪涣散，素质太差，决心募兵，新组军队。他在浙江义乌和永康两县精选3 000人，进行严格训练。戚继光亲自带兵练拳术、剑术并练弓箭、练破敌阵式，一切从实战出发，着重提高士兵的实战本领。

1561年春，倭寇纠集上万人分乘数百艘大船又一次大举进犯浙江。十几艘倭船在象山、奉化登岸，窜至海宁。继而，以健如郎为首的倭寇进犯台州。倭酋健如郎指挥众倭寇列成“一字阵”迎战明军。戚继光亲临阵前指挥，命火器队齐射，瞬间击毙倭寇多人。健如郎见势不好，马上挥刀变换阵形，妄图顽抗。两军短兵相接，混战在一起。戚继光所创的“鸳鸯阵”初试锋芒，大显神威，只见一个个双行纵队的独立小队向倭寇人多处冲杀，长短武器运用自如，攻防进退配合默契，真个锐不可挡。慌乱中倭酋健如郎被戚继光一剑刺死，群龙无首，倭寇顿时崩溃。

此役，戚继光所创新军旗开得胜，威名远扬，被当地百姓称之为“戚家军”。

1562年，戚继光因军功和才干升任总兵官，都督福建、浙江两地军务。

1.戚家军的故事

戚家军成军于治世(相对明末),所面对的敌人以倭寇中的萨摩隼人和兀良哈蒙古的骑兵为主。戚家军赖以成名的,是严明的军纪,职业化的训练水平,东亚最先进的装备,百战百胜的战绩和高达十余万级的斩级记录。

戚家军嘉靖三十八年(1559)成军于浙江义乌,总兵力四千人,主力是义乌农民和矿工。自成军起,大小数百战未尝败绩。比较有名的大战有:嘉靖四十年台州之役,经新河,花街,上峰岭,藤岭,长沙等战斗,十三战十三捷,斩杀真倭3000余级,烧杀溺毙无算；福建之役,总兵力六千,经横屿,牛田,林墩三战,斩真倭5000余级,其中横屿之战是一场精彩的步炮协同作战,先以火炮击沉倭寇战船并轰击倭寇大营,再以突击队强行登陆突破倭寇本阵,斩杀倭寇头领。嘉靖四十二年平海卫,仙游,王仓坪,蔡丕岭四战,斩真倭20000余,另于广东剿灭勾结倭寇的海盗吴平,斩从倭30000,吴平逃亡海上。

隆庆元年,戚继光及其老部下3000人调往京师,督阵蓟辽,编练车步骑营三万。隆庆二年,朵颜部酋长董狐狸帅蒙古铁骑30000入寇,戚继光以车营抵挡,自己率8000铳骑突袭董狐狸牙帐,全歼朵颜30000铁骑,俘董狐狸侄子长昂,董狐狸仅以身免,逼董狐狸扣关请罪；万历三年,长秃帅兀良哈铁骑50000入寇,戚继光又率8000铳骑出塞包抄,全歼50000蒙古军,活捉长秃。

自嘉靖三十八年戚家军成军到万历十一年戚继光去职,戚家军共斩级十五万余级,如果完全论功行赏,戚继光的爵位可以升到侯爵级。这在日久承平的万历中兴时期是很恐怖的战绩。

戚家军的威名并没有因为戚继光的去职而低落,以戚家军为种子的浙兵一直是明后期国防力量的主力,万历朝鲜之役,浙兵首登平壤,立下头功,其中许多人还是戚继光的老部下,如攻克牡丹峰的老将吴惟忠,袁崇焕的关宁铁骑最初也是由两万浙兵构成。

戚家军百战不败的原因在于戚继光的治军思想极为先进,以东亚最先进的武器装备部队, 17 后膛的神威将军炮,佛郎机炮,大口径的加农炮发熕,鸟铳,倭刀,铁甲,戚家军的装备绝对是东亚第一,世界前列。要知道三十年之后的日本最强悍的萨摩兵团,全军有两万只火枪,却只有两门轻炮,全日本到了江户时代才开始有大型的火炮出现。而戚家军作为一支地方军队,其火器的先进程度甚至直逼京都神机营。

戚家军的胜利还建立在严格甚至是严酷的军法上：如果作战不力而战败,主将战死,所有偏将斩首；偏将战死,手下所有千总斩首千总战死,手下所有百总斩首；百总战死,手下所有旗总斩首；旗总战死,手下队长斩首,队长战死,而手下士兵没有斩获,十名士兵全部斩首。斩级的赏赐也颇丰,每一级赏银40两!这样每个士兵都会全力作战,一直战斗到获胜或是战死。

戚家军的纪律严明也是闻名天下,但凡出征时有扰民行为的一律斩首示众,所以戚家军无论在哪里作战都能够获得当地百姓的支持,就连少数民族都愿意为之誓死效命,这样的军队无论哪个封建王朝都是没有的。

2.戚继光的故事

在中国福建的于山，有一座戚公祠，常有游客前来瞻仰爱国英雄戚继光的雕像，缅怀他抗击倭寇的业绩。

戚继光是明朝著名的爱国将领，他出身在将门，受父亲教育影响，从小喜爱军事，并立志做一个正直的文武全才的军人。当时，中国的沿海常常受到倭寇的侵扰,戚继光十分痛恨倭寇的暴行，十六岁时，他曾经写下一首诗：“封侯非我愿，但愿海波平。”意思是说，做官并不是他的愿望，他的愿望是祖国海疆的平静。17岁那年，他继承父亲的职务，开始了金戈铁马的军事生涯。戚继光一上任，摆在他面前的严峻问题就是倭寇为患。

倭寇是指日本内战中的一些残兵败将，以及部分浪人和商人，从十四世纪元代末年到明代初年，他们经常驾驶海盗船只，在中国沿海一带打家劫舍，杀人放火。到了十五世纪下半叶，倭寇越来越猖狂，他们与中国沿海一带的土豪奸商相勾结，有的甚至深入内地，攻陷州县，倭寇成了中国东南沿海的一大祸害。

1555年，由于戚继光在山东抗倭寇有方，朝廷把他派往浙江，任定海参将，这里是倭寇活动的中心地区，戚继光组织了一支由农民、矿工组成的军队。他还根据中国南方沼泽多，倭寇又惯于用重箭、长枪作战的特点，创造了一种“鸳鸯阵”，这是和敌人进行短距离肉搏的战斗组合。在战斗中，戚继光的军队先以火器、弓箭作掩护，敌人进入百步之内发火器，进入六十步内发弓箭，敌人再进，便用“鸳鸯阵”冲杀。

这支四千多人的新军，经过戚继光的严格训练，精通战法，军纪严明，战斗中屡战屡胜，深受人民的爱戴，人民称这支军队为“戚家军”。

1561年，倭寇数千人，驾一百多支战船，大举侵犯浙江台州地区，戚家军闻讯，神速迎敌，在台州一带九战全捷，全歼敌人。从此倭寇闻风丧胆。因为戚继光的英勇善战，军功卓著，很快得到升迁，转战到福建。

在戚继光和其他将领的共同努力下，抗倭寇战争节节胜利，浙江、福建等沿海地区日趋安定，经济也逐渐繁荣起来。戚继光在抗倭寇战争中建立了卓越的历史功绩，赢得了当时以至后世人民的称颂。

3.戚继光斩子_名将故事

浙江临海市白水洋镇有一条花样石子街，花冠岩附近有一座太尉殿，相传都是为纪念戚继光的儿子戚小将军而建的。

那是明朝嘉靖年间，戚继光率领戚家军在海门一带抗倭。一次，约三千名倭寇在海门沿海上岸，准备去临海、仙居一带抢劫。戚继光命令戚小将军领兵在双港与城西交界的花冠岩一带埋伏，自己出兵佯败，把倭寇引到上界岭，等倭寇全部进入包围圈后，再两军夹击，一举全歼。

戚小将军年轻气盛，交战心切，没等倭寇全部进入包围圈就下令擂鼓冲锋，结果让一部 18 分倭寇逃脱了。

戚继光回营升帐，因戚小将军没按照军令行事，下令推出去斩首。陈大成等将领跪在地上要求从宽处罚，留他一条性命将功赎罪。戚继光不答应，说：“•我是一军主帅，如果我的儿子犯了军令可以不杀，以后还怎么带兵？军中的命令还有谁去执行？”于是，就在白水洋上街水井口这个地方，戚继光忍痛斩了儿子。

后来，当地百姓为了纪念这位打了胜仗又被斩首的戚小将军，就在水井口用小石子铺起了花样石子街，又在花冠岩山下修建了太尉殿--据说戚小将军死后被朝廷封为“太尉”，让人们永远记住这位古代小将的抗倭功绩，也永远记住戚继光铁面无私、从严治军的精神。

第四章

体育活动

游泳的卫生和安全

教学目标：

1.使学生知道游泳是一项非常有益于增强体质的运动。2.让学生了解游泳时应该注意的各种事项。教学过程：

一、导入新课

1.评选班级游泳小能手。

2请学生谈谈游泳的体会。没有参加游泳的学生也谈谈自己的看法。

二、学习新课

1.（教师总结大家的看法，肯定游泳对健身的好处，并要求大家积极参加游泳活动，人人都来做个游泳小能手。）这次游泳活动是全班集体进行的，也是我们提倡的，知道为什么吗？

在游泳前，要求做准备运动，要求认真做，这又是为什么？

2.有谁遇到过抽筋的现象吗？有什么体会？是怎么解决的？（学生自己谈体会）

3.大家游泳时特别高兴，结果就在水中哄闹，这样做好吗？为什么？是不是游的好的同学就可以毫无顾忌地游，什么也不用管呢？

4.不管游泳水平有多高，都应该了解水情，弄清楚哪里是深水区，哪里是浅水区。如果在河里或池塘里，更要了解水情，以防发生意外。（介绍当地由于不了解水情而发生的意外事故。）

5.游泳除了要注意安全，还得注意什么？

6.对游泳的卫生也是不可忽视的。请大家看看课文的第1.2点项和第7点项，说说怎样注意游泳卫生。

（学生看书，议论，大组交流。）

7.大家的看法很对，游泳前，应该请医生检查身体，得到医生的同意才能游泳。否则，既不利于自己，也不利于别人，是一种极不负责任的行为。

除了注意自己的卫生外，再就是要注意水的卫生。水质不好对人体有什么危害？ 8.今天，我们学习了关于游泳的卫生和安全知识，希望大家能认真对待，重视这些问题。

国际象棋

第一课 基本常识 棋盘、棋子及走法

教学目标：

1.知道棋盘各部分的名称；

2.熟记棋子名称和样子 教学过程 ：

一、谈话导入

大家都知道，踢足球必须要有足球场和足球，打乒乓球必须要有乒乓球台以及球和球拍。同样，学下国际象棋，必须先准备棋盘和棋子。下面就从棋盘棋子开始谈谈国际象棋的行棋方法和规则。

板书：第一节 棋盘和棋子

二、学习新知

（一）棋盘

国际象棋的棋盘是一个正方形，分为六十四方格。这些方格有深浅两种颜色。深色的方格叫做作黑格，浅色的方格叫作白格。安放棋盘时，必须把棋盘白格的那个角摆在自己的右侧，不能摆错。1.直线

从白方到黑方连续相接的黑白小方格所组成的八行直条称为“直线”。从白方的左边到右边分别用a、b、c、d、e、f、g、h八个小写拉丁字母表示。2.横线

与八条直线垂直相交的八条横排称为“横线”。从白方到黑方，用1.2.3.4.5.6.7.8共八个阿拉伯数字来表示。3． 斜线

棋盘上由同色小方格斜角相连而成的长短不一的各行称为斜线，其名称由首尾两个小方格的名称联合组成。其中小方格的名称是由直线加上横线的名称来决定的。如棋盘两个对角上的白格，一个是h1格，另一个是a8格。棋盘上共有8条直线，8条横线和26条斜线。4． 后翼、王翼

由直线a、b、c、d组成的半边棋盘称为“后翼”，由直线e、f、g、h组成的半边棋盘称为“王翼”。

5． 中心 棋盘上由d4.d5.e4.e5这四个格子组成的盘心区域叫作中心。

（二）棋子及摆法

国际象棋的棋子分为两种颜色，对弈双方各持一色，一方为白棋，另一方为黑棋。双方各有十六只棋子，分别是一只王(King)、一只后(Queen)、二只车(堡垒/Rook)、二只象(教士/Bishop)、二只马(骑士/Knight)和八只小兵(Pawn)。

棋子的平面图形和对局开始前各个棋子的原始位置是这样的：棋子放在方格内，双方底排由外向内是车(R)、马(N)、象(B)、中央是后(Q)和王(K)。要注意：白后在白格，黑后在黑格；双方的王和后都是面面相对，（图４）

横排小兵站一起，车马两边象对齐。

白后放在白格里，黑后黑格别忘记。留下一格放国王。

每个棋子的战斗力是不一样的，在这里，我们用数学的方法让同学们直观的记住，以便今后下棋比较棋子子力价值时参考。

第二课棋子的走法、吃子法

教学目标：使学生进一步熟悉并掌握棋子的走法、吃子法。

教学过程：

一、棋子的摆法

一般情况下，白棋放在下面而将黑棋放在上面，棋子的摆法是：以白方为例：从左下角开始是车、马、象、后、王、象、马、车，前面是一排小兵。显然进攻时，小兵们就是部队的先锋了。

二、棋子的走法

（一）一般走法 1.车的走法

在国际象棋中，车的走法是最简单的，也最容易记住（和中国象棋中车的走法是完全一样的），可以概括为两句话：车沿棋竖直线行，不限格数任纵横。也就是说前后左右都行，不限步数，但不可斜走，也不能跳过其它棋子走棋。

车吃子的方法与走子的方法是一样的。

2.象的走法

象的走法也很简单，只能斜飞，格数不限，但不能越子走棋。在对局开始的时候，每一方都有两只象，一只在黑格里，另一只在白格里，在黑格里的象只能在黑色的斜线上走动，称为黑格象；在白格里的象只能在白色的斜线上走动，称为白格象。白格象永远不会走到黑格中去，而黑格象也永远不会走到白格中去。请记住下面两句话：大象斜行对角线，白格黑格永不变。

象吃子的方法与走子的方法也是一样的。

3.后的走法

后的走法是既可以当车用，又可以当象用，也就是说，可直可斜，格数不限，但同样也不能越子走棋，它是国际象棋中威力最大的棋子。后的走法可概括为四句话：后在军中最威风，横竖斜线任驰骋，弈者须知身价重，动静进退不可轻。

后吃子的方法与走子的方法也是一样的。

4.王的走法

王的走法与后相似，前后左右和斜行都可以，但每步只能走一格。王不能送给对方吃。王的走法可以概括为四句话：国王不住紫禁城，一步一格缓缓行，六军之中最尊贵，一旦杀王定输赢。

王吃子的方法与走子的方法也是一样的。

当王位于棋盘的中部时，最多可以走到8个方格里，而当王位于棋盘的角落时，最多只能走到3个方格里。

5.马的走法

马的走法是非常特殊的，它既不能走直线、横线，也不能走对角斜线。马的每步棋是先横走或者竖走一格，然后再斜走一格，换句话说就是两横一竖或两竖一横。这里和中国象棋里的马的走法有些区别，没有“蹩马腿”的限制。马的走法可以概括为四句话：一马立中央，“丁步”踏八方，如在棋盘角，威力大损伤。

马吃子的方法和走子的方法也是一样的。

当马位于棋盘的中部时，最多可以走到8个方格里，而当马位于棋盘的角落时，最多只能走到2个方格内。

6.兵的走法

兵的走法是只能向前直走，不能横走，也不能后退，在原始位置的兵，第一步可以走一 21 格，也可以走两格，但以后每步就只能走一格了。

但要注意的是，兵在第一次走两格时不能越过前面一格上的棋子的。

棋子在走动时，如果路上有对方的棋子就可以把它吃掉而占领那个格子。这一吃子的规定适用于王、后、车、象、马，只有兵例外。兵的吃子与本身先进的方向不一致，用一句简单的话来说，就是“直进斜吃）。

（二）特殊走法 1.王车易位

在每一局中双方各有一次机会，可以同时移动自己的王和一个车，作为一步棋，叫做王车易位。具体的走法是：先把王朝一侧车的方向横走两格，然后再把车越过王放在紧挨着王的一格上。

王车易位的目的有两个：第一是用自己的车保护王，使它尽快转移到安全的位置，就像筑起一个堡垒一样；第二是同时把自己的车动员出来，尽快投入战斗。

王车易位是一种兼守带攻的着法。

王车易位时，如果王向后翼移动，称为长距离易位（长易位）；如果王向王翼移动，称为短距离易位（短易位）。

王车易位是有条件限制的。如有下列情况之一，王车易位是暂时不能进行的。

A、王正被对方将军。

B、王和车之间还有别的棋子。

C、在王车易位过程中，王经过的格子正受到对方棋子的攻击。

D、在王车易位后，王到达的格子正受到对方棋子的攻击。

2.吃过路兵

当任何一个兵从原始位置走第一步时向前走了两格，在它的格子两边或一边已经有对方的兵存在，那么对方在走棋时，可以用兵斜进一格吃掉它，这就叫做吃过路兵。

3.兵的升变

兵是国际象棋中棋子威力最小的，但是如果它到达了对方的底线时，可以升变为后、车、象、马四种棋子中的任何一种。当然不能变王，也不能不变。由于后是国际象棋中威力最大的棋子，所以在绝大多数情况下，兵到达底线总是升变为后，有些时候，根据具体情况也可以考虑升变为其它棋子。

4.胜与和的规定

判定一盘棋的胜负一般有以下几种方法：

1.将死对方王的一方获胜，另一方算负。

2.主动提出认输的一方算负，对方获胜。

3.比赛中，哪一方在下棋时超时判负，另一方获胜。

和棋的类型

1.无力可胜

双方都剩下一个单王；一方剩下一个单王，另一方剩下王和象（或马）；双方都剩下王和象（或马）

2.长将和棋

如果一方连续不断地将军，而对方的王无法躲开对方将军时，叫做长将，按规则规定，为和棋，叫“长将和”。

四、全课总结。第三课 民间游戏

一、教学目标

1.培养学生调查、访问等实践能力。体验民间游戏变化和发展，从调查访问中让学生体验父辈、祖父辈们生活等。

2.让学生学会合作学习，并展示其研究成果。初步学会制定主题调查研究方案

3.通过体验生活中的游戏，感悟游戏的发展，使学生的身心更加愉悦。在一系列活动中，培养学生的创造、探究能力。

二、课前准备

教师制作课件，课前布置调查任务；

学生课前调查、访问，填写调查表，准备好游戏道具。八个组长统计各小组调查结果。

三、活动过程

（一）创设情境、揭示主题

1.现在是下课时间，课间十分钟我们可以开展各种有意义的活动，想不想轻松轻松？CAI听，下课铃响了还不抓紧时间玩一玩。

2.上课铃声一响，教师问学生：刚才你们在玩什么？玩得开心吗？想不想继续玩？好吧，今天就让我们尽情地玩一玩我们没有玩过的游戏，就是我们的民间游戏。

课题

（二）展示课前调查成果，表演游戏，发现特点 活动一：展示课前调查成果 1.课前，我们每个小朋友对爷爷奶奶、爸爸妈妈他们小时侯玩什么游戏进行了一番调查并请组长进行了统计，你们都调查好统计好了吗？请拿出统计表。2.学生分组上台汇报、交流初步调查结果

活动二：小组各成员表演游戏

1.学生分小组按次序在组内展示自己调查来一个的游戏 教师提供CAI活动建议：

（1）、在组长的带领下依次把自己学会的一种最喜爱的游戏玩给小组的同学看。

（2）、每个小组评选出一个最佳游戏，准备向全班展示。

（3）、在玩的过程中，请你开动脑筋想一想：游戏有些什么特点？

活动三：各小组推荐一个游戏进行展示，进一步检验游戏变化、发展，感情中探讨新发现

1.准备好了向全班展示的游戏吗？哪个小组愿意第一个上台？在看的时候，别忘了继续观察，这些游戏有些什么特点？

2.各小组依次表演评选出的“最佳游戏”。

3.感悟中发现：看到了那么多我们不曾玩过的游戏，你们发现了游戏的什么特点？ 4.学生交流、教师小结归纳：

每个游戏都有规则：

不同的游戏有不同的特点 游戏很贴近生活

游戏能使身心愉悦

游戏在不断地变化、发展

（三）“我做小小游戏设计师” 活动一：游戏创新

1.刚才你们已经发现了游戏都是人们在日常生活中开动脑筋想出了。玩游戏好处可多了，既能放松我们的身心，又能增进彼此的友谊。那如果你会玩的游戏都玩腻了怎么办？（生想 23 办法）

2.你们敢不敢创造游戏？好，就让我们来当一回“小小游戏设计师” CAI活动建议：

（1）、以小组为单位或个人设计游戏，可以把几个游戏组合，也可以利用现有的道具创新。

（2）、当游戏道具不够时，可以动手制作，也可以相互借游戏道具。

（3）、争取在尽快的时间内完成设计任务，设计好后为新游戏取个名字。3.学生设计

活动二：展示新游戏

1.请一小组上台介绍设计的游戏，并玩给大家看。

2.你们看后有什么问题想问他们吗？他们设计的游戏怎么样？（学生间互评）3.还有哪个小组也想展示自己的设计成果？那么多啊，一个一个来恐怕时间来不及。这样吧，今天来了那么多亲切和蔼的老师，他们对我们设计的游戏一定也很感兴趣，我们去表演给他们看，好吗？别忘了表演后听听他们的意见。

（四）自我评价，拓展延伸

1.今天，我们玩了不同年代的游戏，还做了一回“小小游戏设计师”，你有什么收获？（生答）

2.看到了形形色色的游戏，我们还想了解游戏的什么？（生答）

还想研究：

1.外国小朋友玩什么 2.少数民族游戏 3.城乡游戏的差别 4.游戏与智力开发

（五）讨论研究方案，指导学生课外开展研究 1.请你们小组讨论，确定一个研究主题。

2.小组讨论好汇报（选第一个主题的小组有……）

3.你们打算怎样研究？小组讨论新的研究主题调查方案、调查方法、成果展示。4.小组讨论后简单汇报，5.教师展示别的班小朋友的调查研究报告，给学生进行必要指导 CAI 师简单介绍

6.他们的研究报告怎么样？只要你们齐心协力，就会比他们更好。下节课，我们举办一个“研究成果展示会”，把你们精彩的的研究成果向全班同学展示，行吗？

第四课 少数民族的游戏

一、彝族火把节，也就是彝族年。

彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

关于火把节的起源，各省的彝族地区民间流传着许多优美动听的故事，其中有一个故事说：很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间有位能吃铜铁的大力士俄体拉巴把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。彝族火把节一般都欢度三天，头一 24 天阖家欢聚，吃酒祝贺。人们把牲畜肉煮熟后切成坨坨，祭祀神灵和祖先，然后用来下酒。晚上燃火把四处照燎，一般持续三个晚上。人们情绪十分热烈。人们以村寨为单位，高举火把绕着村寨和田地照燎，犹如千条火龙腾飞。第二天及第三天，火把节进入高潮，整个凉山沸腾了。小伙子穿上民族盛装，缠着有英雄结的头帕；妇女们穿着百褶裙，聚集在广阔的草坝上，进行各种传统的体育竞赛。小伙子们进行摔跤、赛马、射箭比赛，妇女们则唱歌、跳舞，弹口弦琴。

有的地区，节日期间要打猪打羊祭神；有的地区要宰一只狗到田边地头祭“田公地母”。人们认为火把可以驱鬼除邪，所以点燃火把后要挨家挨户去照燎，边走边在火上撒松香，人们称之为“送祟”。无疑，这是古老的火崇拜观念的遗迹。

火把节期间，最热闹的地方要算斗牛场了。斗牛不仅是一种文娱活动，也是选择良种牛的好方式，对农业、畜牧业生产很有积极意义。比赛中谁的牛获胜，意味着该养牛青年是个勤劳的畜牧能手，也往往是姑娘们选择配偶的好对象。摔跤是火把节中另一项吸引观众的活动。两人摔跤，万众聚来，亲朋好友，都来助威。赛前赛后，围观的姑娘弹着口弦琴，小伙子弹着月琴，表示爱慕之情。

“选美”活动则独具风采。“选美”由一位德高望重的老年人任裁判。裁判宣布“选美”开始后，参加竞选的彝族姑娘就围成圆圈，后者拉着前者手中的花帕，边走边唱优美动人的民歌。这里围观的小伙子最多，也最慷慨。小伙子们觉得哪位姑娘最健美，就把早已准备好的礼物交给裁判，请裁判代为转交给那位姑娘。哪位姑娘收到的礼物最多，裁判就宣布她当选为美女。当选为美女的姑娘背着许多礼物，脸上带着红霞走出会场的时候，亲朋好友都围拢来表示祝贺；小伙子们更是围在姑娘的前后，叮叮咚咚地拨弹月琴，表述自己的心声。

第四天，由少数人将火把的灰渣扫起来，用酒肉祭祀，以祈吉祥。

二、壮族：迎英雄

居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号，相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。

三、布依族：姑娘抢挑第一担水

居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁先挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币，几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。

四、哈尼族：荡秋千

春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

五、傣族：掷糠包

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。

另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

六、高山族：“围炉”

居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。

七、满族：挂旗过年

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（猪或牛的膝关节骨）。从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，不仅在本村扭，还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合，忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户，直到天明才归。

八、白族：“放高升”

云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。

九、侗族：芦笙会

贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

十、彝族：跳虎

在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。

整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。

十一、撒尼族：食汤圆

除夕，撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。这是无言的告示：请勿入内！不许谈话！就连家中的人也是不可以高声言谈的。

撒尼语中有一个有趣的现象：“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。

从正月初一起的半个月内，人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会，民歌对唱、三弦胡独奏，古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人们伴随音乐载歌载舞。

初二祭山神，初四送火星为的是驱逐灾害，显示人的力量。

每年春节初二日午后，农民要把牛牵出来，绕着寨心走几圈，在它的额上戴红布扎的花 朵，表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉，表示对自己亲密伙伴的慰劳。

撒尼人从除夕至初五，都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念，可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

2.《话说温州》教案 篇二

小学五年级《地校课程——话说温州》第五单元教案

单元主题：实业名家

缝纫工到发明家李毓蒙；上世纪三四十年代，提起李毓蒙，在瑞安乃至温州，几；“我的弹棉机成功啦！”；1916年初夏，在瑞安城郊的乡间小道上，有位衣冠；眼见为实；也许人们难以想象，一个小裁缝怎么与弹棉机的发明联；18岁那年，李毓蒙出师回老家开了一间裁缝铺，凭他；李毓蒙想制造一种机械，使弹棉郎从繁重的劳动中解脱；“双麒麟”誉满全国；弹棉机制试成功消息很快传遍浙南大。

许漱玉清光绪十八年(1892)到温州益大布店充学徒，时年13岁。二十三年，在县城殿巷(今公园路)自开小布店，4年后稍有积蓄，在曹仙巷租房开许云章绸布店，规模稍大，开始雇用店员、学徒、司账等三四人。货真价实，顾客盈门，积21年之久，资财益富，遂于1917年买下五马街平屋店面七间，独出心裁，拆建成温州第一座3层楼店面，当即轰动全城。

吴百亨出生在温州市的一个城市贫民家，家住温州市沙帽河街，家境困难，只读了3年书，当过放牛娃、西药房学徒。1921年与他人合股开办一家由他任经理的西药房百亨药房。经过几年的锐意经营，药房在温州同行业中享有声誉，业务不断扩大，吴百亨因此积累了一笔资金。1925年前后，温州同全国一样，在“五四”运动和“五卅”惨案之后，有些知识分子大声疾呼，要使国家富强。吴百亨从百亨药房制造本牌新药，获利较厚的经验中，也觉得办实业更有意义。爱国心切的吴百亨坚定了自己要“振兴实业，抵制洋货”的决心。

单元教学目标

⒈初步了解实业名家的创业历程，体会其创业的艰辛与成功。2．学习实业名家艰苦创业、善于创业、诚信经营、爱乡爱国的精神。

3、培养搜集处理信息能力。

教学重点:企业经营者的素质；企业必须具有良好的信誉和形象。教学难点:企业经营者的素质；企业必须具有良好的信誉和形象。教学准备：教学课件 教学时间：3教时 人教版小学《地校课程——话说温州》 学科 第 全（五下）册第5单元 设计者：杨新跳 2016年 4月

累计课时：第6课时

第一课 许漱玉

教学目标

1.了解许漱玉的艰苦创业历程，体会人们对其的多元评价。2.学习许漱玉不怕艰难、不断进取的创业精神。教具准备

五马街旧址一系列图片 教学过程

一、导入新课

温州商业文化内涵丰富，它体现了永嘉学派所主张的“通商惠工”和“农商并举，义利并重”的功利思想。温州企业家众多，他们为温州的经济与社会发展做出了巨大贡献。今天，我们来认识几位实业名家。

二、展示五马街变化的一系列图片

品读许漱玉的创业风光，说说五马街在许漱玉艰苦创业、倾其一生的积累与精力营建楼房前后的 变化，思考人们对他会是怎样的评价。

三、知名人起步之旅，谈感想

1、让学生相互交流许漱玉的相关资料并自由交流各自的感想。

四、人物评点

结合以上的了解，让学生说说对文中的这些评点的理解与体会。小组讨论交流 ————全班交流

五、了解人物生平，加深认识

师讲述人物生平故事，加深学生对许漱玉的认识。板书设计

1.许漱玉

“通商惠工”和“农商并举，义利并重”

教学反思 人教版小学《地校课程——话说温州》 学科 第 全（五下）册第5单元 设计者：杨新跳 2016年 4月

累计课时：第7课时

第二课 李毓蒙

教学目标

1.了解李毓蒙的发明创业历程，体会其发明创业对改善祖辈们的生活及温州的相关行业的影响。

2.学习李毓蒙不怕失败、勇于创新、乐于助人、诚信经营的精神。教具准备 弹棉机图片 教学过程

一、导入新课

1.出示弹棉机图片,这是1916年试制成功的我国第一台铁木结构、封闭式、三桶脚踏弹棉机。他的作者就是我们温州瑞安人——李毓蒙。

2.师讲解李毓蒙的生平及发明历程。了解李毓蒙从小热爱发明、不怕失败的精神。

3.学生交流李毓蒙的发明历程中，印象最深的地方。

二、知名人为人之道，谈感想

1.让学生相互交流许漱玉的相关资料并自由交流各自的感想。2.谈谈你对李毓蒙创业中的做法怎样评价？

三、交流平台

师生交流课前搜集的有关李毓蒙的相关信息，加深对人物的进一步了解与认识。

四、上网查阅李毓蒙的发明与实业对浙南特别是瑞安相关行业以及人们的思维方式的重大影响。板书设计

2.李毓蒙

热爱发明、不怕失败

我国第一台铁木结构、封闭式、三桶脚踏弹棉机

教学反思

人教版小学《地校课程——话说温州》 学科 第 全（五下）册第5单元 设计者：杨新跳 2016年 4月

累计课时：第8课时

第三课 吴百亨

教学目标

1.了解吴百亨的艰难创业历程，体会吴百亨经历的事业风风雨雨。2.学习吴百亨不怕强手、讲究信誉、一心振兴民族工业的精神。3.培养搜集处理信息的能力，充分感受当代温州实业家的动人风采。课前准备

搜集有关当代温州实业名家的创业小故事。教学过程

一、阅读“事业风雨”，认识吴百亨。1.生轻声朗读“事业风雨”中的相关内容。2.师介绍当时中国的工业状况与社会背景。3.师生交流吴百亨最让人佩服的地方。

二、学习“经营之法”，感悟人品

1、小组学习课文相关内容，感受吴百亨重品牌、讲信誉的品质。

2、讨论交流擒雕炼乳赢得声誉靠的是什么？并谈谈对你有什么启发？

三、交流信息

1.上网搜索查阅吴百亨的相关信息。2.交流课前搜集到的信息，加深了解。

四、小小故事会

1、小组交流课前搜集到的有关当代温州实业名家的创业小故事。

2、小组推荐2--3名同学上台讲述故事，大家点评。

五、教师总结 板书设计

3.吴百亨 事业风雨 经营之法 重品牌、讲信誉

教学反思

人教版小学《地校课程——话说温州》 学科 第 全（五下）册第5单元 设计者：杨新跳 2016年 4月

累计课时：第9课时

讲讲温州话

教学目标

1.了解方言的种类、特点，方言的艺术形式，如童谣、鼓词。

2.通过练读童谣和欣赏鼓词学唱方言，体会方言的优美以及文化意义，激发学生学说方言的兴趣以及爱方言、爱家乡的情感。

教学重难点：

让学生在模仿活动中体验到温州方言的多元性，学唱童谣，体会方言的优美，激发学生学习方言的兴趣。

课前准备：

1.学生准备：收集倒装词

2.教师制作课件，内容包括：温州鼓词《瑞安是个好地方》、《百晓讲新闻》、《闲事婆和事佬》 【教学流程】

一、问好导入 1.用方言问好。

2.揭题。上节课我们学唱了温州童谣，这节课让我们一起走进家乡的方言——学说温州方言。板书课题：学说温州方言

二、了解方言的特点，说方言 1.叠词多：

（1）（师拿苹果）：这是什么？（苹果）

（2）那你用温州方言夸一夸它吗？（教师引导学生用上“红显红、大显大、甜显甜”来夸）

（3）刚才同学们说的有两种，一种是用上“显红、显大、显甜”这在普通话是说“很红、很大、很甜。另一种同学们用上了“红显红、大显大、甜显甜”这在普通中有吗？能说红很红，大很大，甜很甜吗？

（4）像这样的词叫方言叠词。接下来，请同学们用上叠词用温州话夸一夸你看到的，你听到的，你想到的，可以是人、动物、植物，也可以是生活用品、交通工具、学习用品„„

看，我们温州方言中的叠词真多！

板书：叠词多——实在是多显多（师用方言说）

人教版小学《地校课程——话说温州》 学科 第 全（五下）册第5单元 设计者：杨新跳 2016年 4月

2.倒装句多：

叠词多是我们温州方言的一个特点，那它还有哪些特点呢？看这些词语，方言怎么说？

出示： 热闹

客人

拖鞋（１）自自由说——指名说

（２）再看这组词，你发现了什么？对，刚好相反的，这叫倒装句。

（３）像这样的词你还知道哪些？（砧板——板砧

咸菜——菜咸

墙壁——壁墙

拖鞋——鞋拖）

看来，我们温州方言中倒装句也很多（板书：多）3.简练：

其实，我们温州方言还有很多特点，他还很简练呢！比如：大街上，前面一群人在走路，后面一辆自行车要骑过去，骑车的人会怎么说呢？可以再讲得再简单点吗？其实车夫只说一个字“人。”看多简练。

4.谚语多：

不仅这样，温州方言中的生活谚语也特别多，老师来说两句（用方言说）：嘴越吃越馋，人越嬉越懒；事干事干，着靠自干。

过渡：通过刚才的学习，我们知道温州方言有叠词多、倒装句说、谚语多，简练这些特点，所以说起来特别有意思。上节课我们欣赏了温州童谣，这节课我们来欣赏温州鼓词吧！

三、唱方言：《瑞安是个好地方》

1.欣赏温州鼓词视频：《瑞安是个好地方》

瑞安鼓词又叫温州鼓词，到现在已经有三百多年的历史，它是用我们瑞安话唱的。请欣赏瑞安鼓词。

2.说感受。这段鼓词是唱什么的？你能用方言说一说吗？

四、方言的作用及保护

1.同学们，在我们生活中，还有很多年纪比较大的人，他们也是听不懂普通话的。但是他们非常想知道一些新闻。该怎么办呢？我们温州政府啊，就在温州电视台推出了一些用温州方言主持的节目。猜一猜，这是什么栏目，哪个电台播放的？

人教版小学《地校课程——话说温州》 学科 第 全（五下）册第5单元 设计者：杨新跳 2016年 4月

2.这些节目除了让听不懂普通话的年纪比较大的人知道知道温州的一些新闻外，它还有什么作用呢？（它还可以让我们小朋友和不会说温州方言的外来民工更好地学习我们的温州方言，保护我们的发言。）

3.播放温州方言主持的栏目：《百晓讲新闻》、《闲事婆和事佬》、《读报》

四、总结：

同学们，只要我们多学、多说，我们的温州方言一定会越说越好。现在，我们温州已经走向世界，有很多的外国人都学我们的温州话。温州人是世界的温州人，作为温州人的我们，更要学好温州话，说好温州话。板书设计

温州方言

瓯语

叠词多

闽语

倒装句多

蛮话

简练

金乡话

生活谚语多

3.《话说长江》课文原文及教案设计 篇三

如果说重庆的地形像一条长长的舌头，那么朝天门就是舌头尖了。在朝天门的西侧，有许多码头，因而使重庆成为长江上游一个十分重要的港口。

重庆并不高，但是人们称它山城。

你看这重庆――从下到上，从上到下，到处都是房屋，密密麻麻，层层叠叠。可以说，城是一座山，山是一座城。市区的最高地面海拔280米，市区的最低地面海拔却只有160米，同在一座城，地面的相对高度竟差120米。这在我国以至于世界都是不多见的。因此，重庆被称作为山城是当之无愧的。

重庆的主要街道在山城的脊背上弯弯曲曲地延伸着。在重庆，即便在热闹的街区，你也难得看到骑自行车的人，因为骑自行车爬坡实在太困难了。有人开玩笑说：在重庆，有时候是人骑车，有时候是车骑人。

重庆的台阶特别多，它们好像数不尽的钢琴琴键。勤劳的山城居民，祖祖辈辈踏着这些琴键，演奏着生活的交响乐。随着交通事业的发展，过去“睁眼看得见，抬腿走半天”的`地方，如今坐上缆车说话间就到了。

假如你要到嘉陵江对岸去办事，现在不必乘舢板在风浪里颠簸了，可以从嘉陵江大桥上直接过江，也可以乘坐架空索道车，腾云驾雾似的飘过去，飞过去。

重庆还有“雾城”的雅称呢!

雾会使人产生扑朔迷离之感，雾像轻纱使人们的生活充满着浓厚的艺术气氛。轻轻的薄雾，使这座山城显得格外温柔、可亲。

这里，除8月份之外，好像一年到头总是雾气腾腾，平均每两天就有一次雾。到了冬季，山城的居民大部分的时间都过着雾中来、雾中去的生活。

重庆三面是水，空气湿度很大，这是雾多雾浓的主要原因。

四川是一个典型的盆地，四周高，当中低，到夜间，周围的空气冷却变重，促使盆地中部低地的空气也随着变冷。这湿漉漉的重庆正好处于盆地中部偏南，所以雾多雾浓就是必然的了。

雾给人民生活、交通运输带来许多不便，造成了相当的危险。但雾却为柑橘创造了一个舒适的生长环境。

重庆的夜，微波荡漾的江面倒映着万家灯火。江上，还有灯火在移动。

这闪烁的亮光，到底是江上的渔火，还是天上的星星?一盏一点，盏盏点点……

4.《话说温州》教案 篇四

《话说长江》课文原文

重庆是一座古城，早在3000年前，它就是巴国的首府。古名叫“巴”，隋朝改名叫“渝州”，北宋更名为“恭州”。到了公元1190年，南宋有个叫赵?的人，他先在这里当王，接着又当上了皇帝，双重喜庆，所以，把它改名叫重庆。

如果说重庆的地形像一条长长的舌头，那么朝天门就是舌头尖了。在朝天门的西侧，有许多码头，因而使重庆成为长江上游一个十分重要的港口。

重庆并不高，但是人们称它山城。

你看这重庆――从下到上，从上到下，到处都是房屋，密密麻麻，层层叠叠。可以说，城是一座山，山是一座城。市区的最高地面海拔280米，市区的最低地面海拔却只有160米，同在一座城，地面的相对高度竟差120米。这在我国以至于世界都是不多见的。因此，重庆被称作为山城是当之无愧的。

重庆的主要街道在山城的脊背上弯弯曲曲地延伸着。在重庆，即便在热闹的街区，你也难得看到骑自行车的人，因为骑自行车爬坡实在太困难了。有人开玩笑说：在重庆，有时候是人骑车，有时候是车骑人。

重庆的台阶特别多，它们好像数不尽的钢琴琴键。勤劳的山城居民，祖祖辈辈踏着这些琴键，演奏着生活的交响乐。随着交通事业的发展，过去“睁眼看得见，抬腿走半天”的地方，如今坐上缆车说话间就到了。

假如你要到嘉陵江对岸去办事，现在不必乘舢板在风浪里颠簸了，可以从嘉陵江大桥上直接过江，也可以乘坐架空索道车，腾云驾雾似的飘过去，飞过去。

重庆还有“雾城”的雅称呢！

雾会使人产生扑朔迷离之感，雾像轻纱使人们的生活充满着浓厚的艺术气氛。轻轻的薄雾，使这座山城显得格外温柔、可亲。

这里，除8月份之外，好像一年到头总是雾气腾腾，平均每两天就有一次雾。到了冬季，山城的居民大部分的时间都过着雾中来、雾中去的生活。

重庆三面是水，空气湿度很大，这是雾多雾浓的主要原因。

四川是一个典型的盆地，四周高，当中低，到夜间，周围的空气冷却变重，促使盆地中部低地的空气也随着变冷。这湿漉漉的重庆正好处于盆地中部偏南，所以雾多雾浓就是必然的了。

雾给人民生活、交通运输带来许多不便，造成了相当的危险。但雾却为柑橘创造了一个舒适的生长环境。

重庆的夜，微波荡漾的江面倒映着万家灯火。江上，还有灯火在移动。

这闪烁的亮光，到底是江上的渔火，还是天上的星星？一盏一点，盏盏点点……

这是自由诗，这是交响乐，这就是山城、雾城――重庆的夜……

《话说长江》教学设计

教学目标：

1、学会“府、驾”等10个生字，联系上下文理解“当之无愧、扑朔迷离”等词语的意思。

2、正确流利的朗读课文，了解重庆“山城雾都”的特点，3、感受重庆的特有风貌，感悟建设者默默工作、无私奉献的精神。

教学重点：了解重庆“山城雾都”的特点及其来由。

教学难点：学习作者把事物特点介绍清楚和有条理的表达方法。

教学方法：自读感悟，想象情境

教学课时：2课时

第一课时

一、激情导入，揭示课题。

1、“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海……”同学们，这是一首歌的歌词，你们知道它唱的是什么吗？这就是《长江之歌》，上世纪80年代，以它为主题曲的大型电视纪录片，创下了中国纪录片的高峰。长江和长江两岸积淀着数不清的自然和人文，每个人都可和着《长江之歌》，循着《话说长江》去领悟它的神奇和博大。今天，我们将要学习的课文就是《话说长江》的解说词节选。板书课题。读题。（“话说”两个字提示我们在朗读的时候要轻松、舒缓一些。）

2、我们今天将要学习的这一段节选向我们介绍了长江上游一个十分重要的港口――重庆市，你们预习了课文，也查找了相关资料，对重庆有了怎样的了解呢？学生交流，相机出示地图，了解重庆的地理位置。

二、初读课文，学习第1自然段。

1、自由读文，读准字音，读通句子。

2、检查容易读错的字词：隋朝、渝州、恭州、赵敦、舢板、颠簸、扑朔迷离、湿漉漉。

3、前面四个词语虽然不好读，但对于我们了解重庆的历史特别有帮助。让我们先来看看课文的第一自然段，把你认为重要的词语勾画下来，在读的时候要特别注意这些词语。

4、学生交流重要词语，老师在黑板上相机添加词语，调整板书如下：

3000年前隋朝北宋公元1190年南宋赵敦

巴――渝州――恭州――――――重庆

5、指名朗读第一段，朗读时注意以上词语。

6、不看课本，对照板书说说重庆的历史和名称由来。

7、齐读第1自然段。

三、看图学习第2自然段。

1、出示重庆地形图，指名读第2自然段，师引导其他学生看地图理解这段话的意思。

2、齐读第2自然段。

四、学习课文第3――7自然段，了解“山城”特点。

1、默读课文第3――7自然段，看看这部分课文给你留下了怎样的印象。

2、学生交流，相机指导：

A、称做“山城”

（1）势不高，但相对高度大：

最高280米，最低160米，相差120米。（注意作者用数字说明的方法，朗读时要强调这些数据。）

这在我国以至于世界都是不多见的。（学习“以至于”的用法。）

（2）城是一座山，山是一座城

从上到下，从下到上，到处都是房屋，密密麻麻，层层叠叠。（读句子，抓住重点词语体会句子意思，想象“山城”景象。）

（3）重庆被称为山城是当之无愧的。

结合以上两点理解“当之无愧”的意思。

有感情的朗读3、4自然段。

B、山城特点

（1）街道弯曲

想象街道在山的脊背上弯曲是什么样子；

理解“人骑车”和“车骑人”。

指导朗读第5自然段。

（2）台阶特多

读比喻句，说说句中的“钢琴、琴键、交响乐”各是比喻什么，你能体会到这句话中蕴涵的意思吗？（山城居民祖祖辈辈都在这里辛勤劳作，用勤劳和智慧创造出今天这样繁华的都市和幸福的生活。）

（3）人力胜天

a、缆车：“睁眼看得见，抬腿走半天”――说话间就到。

b、索道：乘舢板在风浪里颠簸――腾云驾雾似的飘过去，飞过去。（想象这两种不同的感受）

有感情地朗读6、7自然段。

第二课时

一、过渡导入。

百里青山是重庆的骨架，显示出不畏艰险的勇气与毅力；嘉陵江水的环绕依回，倾诉着重庆无尽的婉约和灵性。而最值得称道的是重庆的雾，这节课就让我们去感受雾的飘渺和温柔。

二、学习课文8――13自然段，了解“雾城”特点。

1、默读课文8――13自然段，说说你对“雾城”有了哪些了解？

2、学生交流，相机指导：

A、“雾城”雅称

（1）雾美：

a、轻纱似的薄雾；（体会比喻句）

b、扑朔迷离之感（理解“扑朔迷离”）；

c、浓厚的艺术气氛。

（2）雾多：

a、除8月外，一年到头都雾气腾腾；

b、平均两天就有一次雾；

c、冬季大部分时间在雾中来，雾中去；

“雾气腾腾”和“雾中来，雾中去”让你想到了什么？（如仙境般的神秘、缥缈）

多美呀，让我们把这种美感读出来。

B、多雾原因

（1）三面是水，空气湿度大；

（2）重庆在四川盆地中所处的位置。

C、雾对重庆的影响

（1）交通不便，造成危险；

（2）适合柑橘生长。

三、学习课文14――16自然段，欣赏重庆夜色。

1、自由读课文14、15自然段，边读边想象文中描绘的景象，说说你眼前出现了怎样的画面。

2、生交流，师出示重庆夜景图片，描述图中景象：

入夜的山城，以繁华市区的灯群为中心，街道和桥梁华灯为纽带，万家灯火为背景，构成一片高下井然、错落有致、远近互衬的灯海。那车辆舟船溢彩流光，不停穿梭其间，且依稀飞起喇叭、汽笛喧嚣之声，给夜山城平添无限动感与生机。此刻，分不清满天繁星似人间灯火，还是遍地华灯如天河群星，上下浑然一体，五彩交相辉映，真的是如梦如幻，人间天上。

3、有感情的朗读这三个自然段，注意体会三个“这是”中所传达的感情。

四、总结全文。

1、选择课文中你最喜欢的段落读给大家听一听。

2、想一想，如果课文先介绍重庆“雾城”一称的由来，再介绍“山城”一称的来历，你认为合适吗？为什么？

（借此理清课文条理，将两种写作顺序进行比较，了解并列介绍的方法和详写在前，略写在后的书写习惯。）

五、作业设计。

1、课外观看《话说长江》的记录片。

2、写一亮段话介绍自己的家乡。

板书设计：

5、话说长江（节选）

山 城

重庆 雾 城