奥斯卡励志电影《少年派的奇幻漂流》经典台词(精选11篇)
1.奥斯卡励志电影《少年派的奇幻漂流》经典台词 篇一
无论生活以怎样的方式向你走来,你都必须接受它,尽可能地享受它。
《少年pi的奇幻漂流》
我失去了家人,我失去了一切,我臣服,你还想要什么?
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2.奥斯卡励志电影《少年派的奇幻漂流》经典台词 篇二
关键词:少年派;象征符号;电影符号学
中图分类号:J905 文献标识码:A文章编号:1671-864X(2016)09-0208-01
《少年派的奇幻漂流》是加拿大作家扬马特尔于2001年出版的小说,出版后一度成为畅销书,李安凭借着自己非凡的技术审美,独特的人性思考和高超的电影构思,将《少年派的奇幻漂流》打造成了一部堪称新式经典的电影。电影原著展现出的思想深度,令《少年派的奇幻漂流》拥有极佳的先天条件;导演李安所具有的东方儒家思想与西方电影叙事方式,让电影后天如虎添翼。《少年派》中的符号,无论从数量还是深度在当代电影史上都是少见的。本文解析了影片中所出现的主要符号,从而真正理解《少年派》给我们带来的“奇幻世界”。
影片中,电影主人公少年派原名Piscine Molitor,父亲告诉他,他的名字是由叔叔Mamaji帮他取的,Mamaji热爱游泳,他游过最漂亮最干净的泳池是巴黎叫做PISCINE MOLITOR游泳池。Mamaji曾说过,如果你想让孩子有一个干净纯洁的灵魂,就一定要带他去PISCINE MOLITOR游一天。电影中对于这一桥段的设计,不仅简单介绍了派的原名的由来,同时也隐含着对于派干净纯洁灵魂的期许。但是由于“Piscine”的发音与“pissing(小便)”相似,派在幼时的校园里总是受到同学的嘲笑。派意识到自己名字带来的困扰,在老师再一次念到他名字的时候,派告诉所有人,他现在叫做“Pi”,并且在黑板上默写除了圆周率小数点后几百位。这一举止惊艳到了全校,同时也是他成为全校的传奇人物。
π在数学中是一个无限不循环的无理数。这一命名同样也具有符号的指示性。其一,π寓意着少年派在海上漂流过程中的未知性。圆周率小数点以后的数字是规律难以捉摸并且无穷无尽的,因此“派”这个名称让人衍生出无限的想象空间。数学里的π与主人公“派”的名字的符号对应,是对少年派在日后的成长过程中以及在海难之后的漂流过程中遇到未知数和不可测的隐喻。
理查德·帕克,这是电影中老虎的名字。在电影的描述中,老虎原名叫“Thirsty”,其得名原因是一个叫做理查德·帕克的人发现其在河边喝水,将其卖给动物园,而在登记时将名字弄混了,老虎后来得名理查德·帕克。然而老虎两个名称符号都具有不同的寓意:首先,“Thirsty”是对老虎就是派的化身的隐喻。在少年派与哥哥打赌去教堂寻求圣水喝的桥段中,神父对少年派说过一句话,“You must be Thirsty”,派的回答是“Yes”。这个对话包含两层含义,即是对“thirsty(渴了)”的同意,即年幼的派对信仰的强烈追求和渴望,也暗含了老虎就是派的化身的隐喻。其次,“理查德·帕克”在历史上确有其人。1884年一艘游船发生海难,船员们在面临没有食物与淡水的环境下合谋杀死船员帕克,三人以帕克身体为食存活。这是一个真实的食人事件。《少年派的奇幻漂流》的故事背景与这次海难相似,再次使用这一名字实际上也是对电影后来故事情节中派遇海难,食人而生的情节相互影射。
电影的主线是派与老虎的影射关系。派与老虎的第一次正面交锋是派在接触了宗教信仰之后认为动物可以通人性也有自己的灵魂,并且不听父亲的劝告打开笼门企图喂老虎,父亲及时赶到劝阻了派,为了向派证明动物的凶残,父亲将一只羊关进笼子里,老虎暴露了凶残的一面,残忍的吃掉了羊。这让派认识到了动物世界弱肉强食的法则。当海难发生后,派与斑马、鬣狗、大猩猩逃上了惟一的一艘救生船,他却亲眼目睹了鬣狗吃食受伤的斑马,又咬死了大猩猩,即厨子吃掉受伤的水手,又杀死了派的母亲。“弱肉强食”的法则彻底击垮了派的道德底线,母亲的遇难使他的内心被彻底被激怒,信仰三种宗教的派大声叫喊着:“Come on! Come on! ” 心中的那只猛虎一跃而起,少年派杀掉了道德败坏的厨子。
这时理查德·帕克出现在镜头里,与派开始在孤立无援的救生艇上展开一段生存的博弈。诚然,在故事的“双生花”模式下,老虎的出现实际上是派内心兽性的爆发,人类最原始的野性的本能的释放。而接下来的生存博弈,也演变成了一段派自己的博弈,一场在自己人性和兽性之间的抉择。
在凶险危急的环境中,人的原始本性会本能暴露,而在这强大的本能驱使下,即使最不可触碰的道德禁忌也会被突破。就像成年派所说,“饥饿能改变一切,即使你以为你了解自己”。为了不让老虎吃掉,派不得不在这种特殊环境中学习摸索各种求生手段,不单要满足自己的生存所需,更需要获得更多食物和水来填饱老虎的肚子,在老虎帕克的 “陪伴”中,派无时无刻不受到老虎的威胁,但也因此激发了派的求生欲望,使派时刻保持着自己的战斗力。两者经过相互之间由提防和威慑到彼此熟悉共存,让派从一个饥肠辘辘的胆小素食主义者成为一个顽强的与大海斗争、并且使用智力和勇气去驯服老虎这样强大肉食动物的海上生存赢家。这一段是影片着重渲染的情节,派与老虎的博弈,实际是派的人性与原始兽性的抗争。在亲眼目睹自己母亲被别人杀死之后,又因为愤怒和复仇心理杀死了别人,这对于任何一个人都属于煎熬,几乎无法面对。导演把这样一幕残忍的惨剧用隐喻的方式表现出来,竭力隐藏实事的残酷与现实的无情。就在这样的虚幻与现实之中,派获救了,讲出了故事的第二个版本。
在电影平缓和宁和的前部分,幼年派时,母亲信仰宗教,通过在给派讲“毗湿奴”的故事引导派寻找信仰,并且餐桌上在父亲向派灌输“理性主义”与残酷现实的时候,理解并支持派的信仰寻求的行为。母亲不单单扮演了一个母亲的角色,更是派在信仰寻求之路的灯塔,同时也是派受伤时庇护的港湾。在影片情节急转峰下的时候,导演巧妙地将把母亲形象塑造成猩猩。在救生艇上,母亲为了保护儿子而遭受到厨子的残忍杀害。母亲的遇难使派彻底崩溃,内心的猛虎跃出。也正是母亲的离开、灯塔与港湾的消失,使派在信仰寻求的路上进入了困境。此时派要完成的不单单是人性与兽性的斗争,更是在无穷无尽、广袤无涯的宇宙中寻找自己该相信些什么。
莲花符号的出现似乎是电影中的另一条暗线,在不同的时候隐喻着不同的东西,有时给派以指引,有时给观众以暗示。在派遇到阿南蒂时,她舞蹈时手形状是一朵莲花,她告诉少年派,她舞姿中的手势代表藏在森林里的莲花,加之派在年幼时看到母亲在信仰宗教时也看到了莲花,这样的意象让派觉得神秘而亲切。此时的莲花形象仿佛是一切美好的象征,莲花不单是派年幼时母亲留给派关于宗教的深刻印象,更是此时美妙爱情即将出现的意象。后来在食人岛上,派摘下果实后,果实像一朵莲花一样展开,果实里却出现了人类的牙齿。这警醒了派,后知后觉的派才明白过来,他自以为是港湾的岛屿原来是座食人岛。至此,莲花成为某种指示的意象,指引派离开食人岛寻找真正的归宿与信仰。
在影片的最后,作家问派:“所以你的故事最后是一个 happy-ending? ”派回答:“这取决于你,这个故事是你的了。”这句话同样也是说给每一位观影者的,派的故事讲完了,观众可以用自己喜欢的任何方式去解读。派用这个符号游戏叩问每一个听故事的人,在残酷的现实面前,在人性的动摇之中,应该做怎样的选择。
3.奥斯卡励志电影《少年派的奇幻漂流》经典台词 篇三
故事主要讲了:一个动物园在坐船迁徙时,遇上了暴风雨,船沉了。主人公派侥幸逃脱,逃到了救生艇上。他本以为自己安全了,后来他才发现,动物园中的老虎理查德·帕克竟也在小艇上!他要和一只猛兽在救生艇上求生!
为了不被老虎所伤,派用救生圈为自己做了一个地盘(如上图),在离开救生艇和老虎一段距离的情况下,还可以从船上取补给。之后,他认为这不是一个办法,应和老虎和平相处。于是,他用了好多方法,和老虎“交朋友”:为它捉鱼吃,用哨子安抚它的心态……终于,理查德·帕克对他产生了好感。他可以回到救生艇上生活了。
以后的日子里,派和老虎和平相处在一起。他们又经历了不少坎坷,可他们都齐心协力的克服了。在这时,人与猛兽竟成为了同舟共济的朋友。飞鱼群没有难道他们,暴风雨也没有带走他们生存的希望。最后,他们终于漂到了澳大利亚海湾,获得了最后的“胜利”。派在回忆这段日子的时候说道,如果没有理查德的陪伴,他绝对活不到今天。
在这部电影里,我最喜欢的场景是派和老虎一同捕捉飞鱼。我从没见过如此壮观的场面:满天飞舞的飞鱼就像闹蝗灾一样铺天盖地从船的一边飞向另一边,许多鱼掉在船上或是被他们打落在船上,成为了他们能够保命的食品。
4.少年派的奇幻漂流电影观后感 篇四
Pi是一个生于印度并且同时信仰、伊斯兰教和印度教的少年,他的父亲经营着一个动物园,所以派从小就了解动物的习性……之后迫于生计Pi举家迁往加拿大,与他们同船的还有动物园的动物,Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。可是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件,除了Pi,家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存,与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩,以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”,随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。
在漂流的最初3天,鬣狗咬死了猩猩,活吃了斑马,老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事,就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一齐应对漂流生活。7个月中,他要收集淡水、捕鱼捉虾,他要使用一切海上生存技能喂饱老虎,也让自我活下来。当然,这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨,在海上漂流了227天之后,仅有少年和老虎存活了下来。可是如果故事情节发展到此为止,确实只是乏善可陈的一篇漂流记。可是直到少年派应对调查人员的时候,讲出最终那个所谓杜撰出来的第二个故事:其实,救生艇上并没有动物,而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手,然后又杀死了Pi的母亲,于是Pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是,仅有Pi存活了下来。这时,往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现,之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔,使这整个故事融会贯通的串联起来,打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事,只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。
《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于,每个人看完都会感觉很复杂,心里有许多感想可是纷至沓来,不明白从何说起。根据我的记忆,大概能够分为几层。
第一层是事实,什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候,我们并不能亲自见证事实,所以事实不得不依靠于他人的转述。可也正因为这样,当一个人开始叙述的时候,他就已经在捏造了。也许,捏造这个词太重了一些,那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始,就距离真相远了,因为真相本身不是人类创造出来。你能够归结为上天,也能够归结为上帝,或者说是命运,但都不应当是人类本身。
第二层是自我。真相不可得,那么反求诸己,是否能够认识真我呢?少年Pi讲述了一个227天的海上漂流故事,里面的主人公自然是他自我。可是当我们听到第二种可能性的时候,整个漂流故事瞬间就崩塌了,它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。可是细细分析起来,每一处细节又都十分贴合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧,显得太过完美。所以,那里少年Pi叙述的自我,究竟是他自我呢,还是他想象中的自我?小说在那里还有一个巧妙的扣子:强大的孟加拉虎和少年Pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上,大概孟加拉虎才是少年Pi自我内心的投射,一个勇敢、强大、无敌的存在。
最终一层是宗教。读者到了最终,面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本,你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天,目睹无数的海上奇景,一人一虎彼此对望,相互提防也相互依存,最终大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮,如何捱过227天,以至于最终仅存一人。可能的真相让人颤栗不安,于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易理解。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有,孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞,那么想象力让人超拔其上,难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上研究,天堂也好,极乐世界也罢,何以会让人深信不疑,也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、期望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长,因信念而不凡。
书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾,巧妙契合,更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存,乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现,都会成为每一个读者深思的问题。
少年派的奇幻漂流电影观后感4
一只老虎、一个少年、一片大海、一条救生艇之间会发生什么故事呢
《少年派的奇幻漂流记》的导演是李安。他是唯一一位获得过奥斯卡电影最佳导演奖的华人。他就用这部电影,讲了这么一个古怪的故事。
故事讲了印度少年派和他的爸爸、妈妈、哥哥要坐船到其他国家去定居。在途中,发生了海难。仅有一只老虎、一只梅花鹿、一条猎狗、一个猩猩和少年派逃到了小救生艇上。开始,老虎没露面,它一向藏着。在猎狗咬死了梅花鹿和猩猩后,老虎跳出来咬死了猎狗。少年派为了让老虎不吃自我,每一天都要想方设法给老虎吃东西。之后,派和老虎来到了一个小岛上。小岛上有很多水池,水池的水白天是淡水,黑夜是海水,人掉进去会莫名其妙地死去。派就和老虎离开了小岛,漂流了227天之后,他们到了岸上,老虎头也不回地跑进了森林,派也得救了。
这个故事难道就这样结束了吗还没有呢!在船难保险员的追问下,派又说出了另一个故事。
这个故事很残酷:逃到救生艇上的没有动物,是4个人。这四个人是水手、厨师、派的妈妈和派。厨师杀了水手和派的妈妈,派又杀了厨师。派一个人漂流了227天到了岸上。
5.奥斯卡励志电影《少年派的奇幻漂流》经典台词 篇五
过去几个星期,我们班断断续续的看完了电影《少年派的奇幻漂流》。影片讲述了一个名叫派的少年和家人、动物园里的动物搭乘一艘前往加拿大的货船,不幸遭遇暴风雨,与一只名叫理查德。帕克的老虎在海上漂流,途中遇上种.种困难,最后在墨西哥获救的故事。大家看完,总有点意犹未尽的感觉。
这是一部冒险类的电影。它教给我们许多道理。在遇到极端情况时,一定要像主角派那样,勇敢、机制、沉着、冷静,坚定活下去的信念,有战胜一切艰难险阻的决心。这是从情感、从心的方面得出的结论。但是,如果从更理性的方面来看,就完全不一样的了。成年派讲述的故事,虽然引人入胜,最符合电影名称,但仍有许多不合理的地方。例如一只老虎每天要吃4公斤肉,派哪来的一吨鱼肉可以给老虎?派说老虎是游泳健将,那饥饿时它完全有机会有能力干掉木筏上的派,而不用眼巴巴的看着他。少年派讲给日本人的故事二更加漏洞百出,而且两个故事都无法说明沉船的原因。
这明显说明,两个故事都不是真相。于是更有高人推断故事三,这个故事更加真实,同时更加残酷。派就是老虎;而在小艇上的不是动物,不是厨子等人,其实就是派的一家。派的哥哥拉维是个务实派,他认为在生存面前,道德、信仰和伦理都在其次。于是做出了吃人、用人肉当鱼饵等事情。派的母亲不愿意放弃宗教,于是与拉维发生了冲突,最终被拉维所杀。母猩猩代表了母亲的形象,鬣狗代表了拉维的形象。电影中有老虎一跃而出杀掉鬣狗的情节,这其实象征着派在目睹了种.种人类社会所不能容忍的事情后,迫于生存压力,终于突破道德底线,杀死了拉维。老虎代表着派内心深处的兽性,即动物的本性。而片中说到的如果没有理查德。帕克,派就不可能活下去。这也说明了正是人内心的动物本性,在危难关头支撑派生存下去。导演李安也借此嘲笑了宗教,因为真正使派活下去的,不是他信奉的三个宗教,而正是不被任何宗教所允许的杀人、吃人。在灾难面前,祈祷是没有用的,只有“务实”,才能拯救你。这才是该电影的深层含义。《少年派的奇幻漂流》不仅只是一篇讲述人与动物、人与自然的关系的影片,它更解释了生存与道德、伦理,人的人性与兽性的关系。看完让人惊讶、怀疑、恐惧、释然的同时,又回味无穷,对人性有了进一步的了解。感谢编剧和导演对故事的精妙阐释。
6.少年派的奇幻漂流 篇六
李安导演的3D电影《少年派的奇幻漂流》(以下简称《少年派》)在全球热映,取得高票房的同时,更斩获今年奥斯卡11项提名,使得影片的取景地之
一、派的故乡——南印度小城“本地治里”成为人们的热议主题。记者近日走访了这座“最不印度”的城市。
在影片中被翻译为“朋迪榭里”的这座小城的确是一个独特的地方,它既保留了法式风情,又散发出印度古老而神秘的色彩。
从泰米尔纳德邦的首府金奈乘车出发,沿途是被刷成五颜六色的印式平房。印度人喜欢艳丽颜色,并体现在建筑和服饰中。向东南方向行驶100多公里,就来到位于孟加拉湾的海滨小城“本地治里”。整洁宽阔的海滨大道,齐平排列的阔叶热带树木,一望无际的海滩,还有道路一旁的花园洋房,这一切都让人感觉仿佛置身欧洲。
这里在16世纪被葡萄牙占领,1673年法国人开始了长达近300年的殖民统治。法国人在这里修建了一条纵贯南北的人工河,河东是被称为“法国区”的殖民时期老城区,至今仍保留了不少法式建筑,有为纪念在一战中阵亡法国士兵的“战争纪念碑”、天主教教堂、标有法文名称的法式餐馆等。河西则是被称为“印度区”的新城区,脏乱一如其他印度城镇。
走在“法国区”,你会有一种置身法国小镇的错觉——干净整洁的街道,整齐划一的小洋楼坐落在街道两旁,花园中的绿植和花卉悄悄探出栅栏向外张望。法国殖民时期修建的市政大楼、图书馆、教会医院和教会学校隐匿其中。甚至这里的印度警察也保留了戴法国警察独有的红色高帽的传统。李安在接受媒体采访时说,法属印度(法国区)无与伦比,摄像机随地一摆就拍摄,画面自然而美丽。
正是这种法式风情拉近了“本地治里”与欧洲人,特别是法国人的距离。漫步在“法国区”,你随处可见身材高大、金发碧眼的欧洲人,他们在这里畅饮啤酒,品尝法式菜肴,享受阳光和海滩。此外,还有大量旅居于此的法国人经营着法式餐厅、咖啡馆和供背包客住宿的客栈。同时,这里因特有的文化成为精神家园。与圣雄甘地、圣诗泰戈尔并称三圣的圣哲斯里·奥罗宾多晚年居住在这里,潜心研究哲学、宗教和瑜伽之间的关系,创立了“精神进化论”。这位著名的思想家在城中创立的静修所成为瑜伽爱好者心中的圣地。
在静修所前,经过长时间排队,记者按照印度当地习俗脱鞋步入庭院,看见许多来访者在奥罗宾多的墓前驻足祈祷,在铺满鲜花的石棺前打坐冥想,还有一些人虔诚地双膝跪地,轻轻抚摸、亲吻石棺。
除了奥罗宾多,还有一位传奇的法国女子更是创下壮举。1968年,米拉·阿尔法萨为实践奥罗宾多的思想,在距离“本地治里”12公里的地方设计并建造了一座名叫“黎明新村”的乌托邦式村落,践行共同劳动、各取所需的原则,不同国籍的人一起参加劳作,过起超越种族、政治和宗教的自给自足式生活。
记者在“黎明新村”工作人员的帮助下参观了“村民”的房屋、幼儿园、体育馆、画廊等,这些都是他们一砖一瓦盖起来的。工作人员介绍说,目前有来自40多个国家的2000多名村民居住于此,他们日升而作,日落而息。他们有人饲养牛羊、耕田种地,有人在村办工厂从事生产,还有人从事网络维护工作。记者在村里的游客中心商店看到他们自制的商品,物美价廉,很受青睐。
《少年派》在“本地治里”市内和近郊共18个地点取景,例如城中老火车站附近的百年植物园,就是派的父亲经营的动物园拍摄地;城郊10余公里处的千年维瑞安努尔神庙,就是黑夜里派的母亲站在成千上万只河灯前祈祷的地方。
《少年派》令外界开始关注鲜为人知的南印度,特别是“本地治里”。记者在当地遇到两位中国大学生“派迷”,她们利用假期来印度旅游。她们说来旅游的原因之一就是因为《少年派》这部电影。唯美的电影场景,每个人都想亲身经历一下。《印度教徒报》感叹,印度政府十年间所做的旅游宣传还不如李安电影一个月热映带来的效果好。
7.《少年派的奇幻漂流》感想 篇七
11月22号,这是个好日子,因为有部很好看的电影《少年派的奇幻漂流》上映了,而我有幸参加了今日下沙观影团的免费试看电影的活动,一睹了该片的奇幻的世界!
我就来讲讲看完该片的观后感,影片开场半个小时,主要讲述了主角“派”在印度的生活,在他的生活中有各种热带动物存在,将我们带到粗狂的动物世界,可以说前半小时平平无奇,但是随着剧情的发展,高潮出现在40分钟后的船难,看到那极强的电闪雷鸣和翻滚的海浪,有种让我们置身其中的恐惧与害怕。少年“派”一个人被抛在救生艇上,他眼看着鬣狗先后咬死了斑马和猩猩,老虎又咬死了鬣狗,这一刻他是多么的伤心与害怕,让我们有了一次很好的共鸣。接着电影给我们呈现了一幅唯美的画面,不管是急速飞鱼、夜光水母、鲸鱼群、满天星光等,都让我们领略到了大海的那种神秘、美轮美奂的感觉,现场的观众中时不时的有人连声感叹:“从没见过如此美的大海和这么漂亮的景色。”这是李安导演将我们带入了一个神奇的世界,我不禁感叹大导演的功底之深以及对影片细节的处理都非常的到位。
《少年派》不煽情,但是却让我们都很感动,感谢有这样一部优秀的电影让我们度过了如此快乐的时光。
8.《少年派的奇幻漂流》读书心得 篇八
今年开始我每阅读完一本书就写写读后感,给本来就不多的阅读留点痕迹。我的计划是跟随儿子的脚步开始阅读外国文学,也就是阅读他买的书(因为我是不买小说的)。《少年派的奇幻漂流》我是20xx年12月15日开始至12月28日读完的,用了13天。又是一本外国文学的经典力作,和《追风筝的人》一样的震撼、一样的惊悚。少年作为海难中唯一的幸存者,一个人和老虎在海上生存227天后在墨西哥登岸,据说这个故事在沉船历史上是独一无二的,没有人能够与一只孟加拉虎为伴的情况下做到这一点。其中所面临的悲伤、绝望、痛苦简直不能像想。在极端困难和悲惨境遇中,让我说就是“生不如死”。换上我,我都选择死,那真是没有超凡勇气与忍耐力的人根本就活不了。选择死要比选择活容易的多。
怕老虎饿极了吃人,想消灭老虎,想了几个方案,但后来他发现,如果老虎死了,他就得独自面对绝望,那是比老虎更加可怕的敌人。如果有生存的愿望,就得感谢老虎,是它让Pi不过多去想亲人和悲惨的境况。Pi鼓励自己,可以胆怯,但不能被打败。最重要的是精神,如果有生存的愿望,就能生存下去。失事者最糟糕的错误就是抱的希望太大,做的事情太少。
书中写到:“带着盲目的希望往外看就等于虚度生命,我朝船外边空荡荡的地平线望去,水那么多,而我却独自一人,热泪涌出了眼眶。我把脸埋进交叉的双臂里,抽泣起来。我的处境显然毫无希望,又渴又饿。”“我最火的愿望——除了得救以外——就是能有一本书。一本厚厚的书,讲的是一个永远没有结束的故事。一本可以一遍又一遍地读,每读一遍都有全新的见解和鲜活的感受的书。但是只有《求生指南》,在这苦难的日子里,我一定已经读过一万遍了。”
9.观《少年派的奇幻漂流》有感 篇九
一千个人的眼中有一千个哈姆莱特,故事的本身没有好坏、正恶之说,对其的感悟也只由人的思想中显出,也正如武则天的无字碑,无心无字,有心则有字。
本文主要对《少年派的奇幻漂流》做三个方面的评论,分别是信仰、平等、舍得。
信仰。影片中的主人公有多种宗教信仰,用其本人的话来说,这即是人生意义之所在。在太平洋暴风雨下的孤舟上,主人公声嘶力竭地呼喊与祈祷着神迹的同时也感受着神迹。在一个人万念俱灰、孤立无援之际,人的伙伴只有心灵,因为只有心灵才能产生希望。而心灵是虚幻的.,是没有实体的,这时人们开始将心灵的最高点树立一个神的概念,认为神会在困难时给予希望,这是一种心灵的力量,宗教因心灵而生,神因宗教而成。希望是人们所渴求的,所以人们设立了种种自以为良好的习惯规范,以保证希望会在必要时降临,也正是因为人们遵守了这些规范,做出了许多贡献,所以才不会放弃希望,于是生命便有了意义,生活也有了目的。信仰十分重要,人们相信,有了信仰,希望也一定会接踵而至。
平等。人们都想要平等,但现实生活中从来就没有平等。影片的结尾,主人公讲述了两个故事,一个于人,一个于动物。当主人公向事件调查组与作家抛出这一同样的问题时,两者都毫不犹豫选择了看似更加美好的动物的故事,人们都不相信人性有如此险恶,却无意中将动物归于了险恶的范围。的确,人文主义以人为中心的思想似乎并没有什么问题,因为人不可能与动物吃同样的食物,与动物住同样房屋,亦或是与动物一样被人宰割吞食。《时间简史》中提到过这样一个观点:当战争、瘟疫与饥饿已不再成为人类最重要的议题时,人类将向着长生不老,永远幸福快乐的神人方向走去,而初期,这种创造神人的计划必将耗资无数,所以只能让少数人捷足先登,而当第一批神人被创造出来后,他们可以毫不费力地读取人类世界所有信息,并将其记忆、应用与发展。他们会在刹那间发现,他们与人类的关系,就像人类与动物的关系一般,他们不会再花费大量资源来将“动物”变成“人”。可能刚开始,大家还会和平相处,但总会有人不满,总会有人开战,然后输得一塌糊涂。经过自然的选择,人类也会像如今的“动物”,悄然失色,或许,帕克与主人公的和平相处,也预示这这层含义吧。
10.《少年派的奇幻漂流》读后感 篇十
李安的《少年派的奇幻漂流》不得不说是一部十分引人深思的巨作。即使那美轮美奂的3D效果也无法掩盖人们对这部电影寓意深刻的精神分析。
《少年派的奇幻漂流》充满了复杂深刻的哲学解读。这里面出现的哲学元素有:理性,欲望,宗教,人的本质……可以说这是一部人与自然的神奇交响乐。
少年派从一开始就对这个世界充满着好奇、疑问和困惑。而宗教是他困惑的开始,也是他对世界思考的开始。印度是世界上所有宗教汇集的博物馆,也是世界上最多神的国度。在这样一个宗教色彩浓厚的国度,派的母亲对派进行印度教的启蒙。但少年派绝不是一个纯粹的印度教徒,他信奉多种宗教。正如派的父亲所说的:什么都信等于什么都不信。与其说少年派对某某宗教的信仰,还不如说是对某种神秘力量的好奇和敬畏。这恰恰暴露了少年派的幼稚和盲目。亦或者说,少年派刚开始是活在神秘灵感主义的世界中,是缺乏理性的。
派的非理性在后面电影中也不时闪现。跑到笼子里与凶猛无情的老虎理查德·帕克做朋友。为大自然的壮丽而惊喜欢呼,而没有预料到即将来临大灾难的惊恐。海上再次的暴风雨,派一无所有,奇异的天象显现,他却高呼上帝显灵,硬拉着已经吓得瑟瑟发抖的理查德·帕克去迎接暴风雨。直到第二次暴风雨后,派才正视现实,不再依靠上帝,而把理查德·帕克作为自己生存的依靠。
在遭遇了海上的一系列磨难后,派终于由非理性向理性转变,他的信仰也经历了否定之否定的一次升华。
与此同时,欲望、恶与理性道德的矛盾冲突与较量可说是整部影片最大的亮点了。派与老虎在海面上敌对又共存便是很好的诠释。
我们可以用弗洛伊德的理论来解释,派代表理性与常识的自我,老虎代表无道德无理性的本我。当人类恶的化身豺狗厨子吃掉斑马水手,杀死派的猩猩母亲后,派心中的恶被无限激发,他杀死厨子也吃了厨子。在此之前,派是一个非常善良的人,他小时候曾伸手喂老虎吃肉。而这之后,派的兽性以绝对优势地压倒了人性。但当派踏上陆地终于获救的那一刻,老虎头也不回的跑进了山林,这寓意着回到正常的人类社会,派心中的兽性也随之消失,他的理性回归,本我再次复活。那人的本质究竟是什么?善?恶?理性?欲望?其实,人的本质不是善恶,人性中善与恶,理性与欲望并存,在某种关系下理性凸显,在某种关系下恶复活。正如马克思说,“人的本质不是单个人的所固有的抽象物,在其现实性上,是一切社会关系的总和。”人的本质,不过是那一系列关系罢了。
11.《少年派的奇幻漂流》 篇十一
《少年派的奇幻漂流》的导演李安获得了奥斯卡金奖,我就在想这部影片好在哪里。后来,看了两遍之后,我得出了我的想法,因为发人深省。它给我们留下很大的想象和思考空间,每个人都结合自身去感受思考,不论是最后两个故事到底应该相信哪个,或是电影中哪段对话、哪个场景给你留下深刻印象,亦或是被主人公那种乐观坚强所吸引,都在引导人们在这个忙碌奔波的时代停下脚步,与自己的内心交流,反省思考这个世界。
第一次看的时候,对最后那两个故事究竟要相信哪个我没有纠结。我的感触是,当Pi说完第一个故事后,那两个远道而来的日本人并不满意,原因是他们此行目的是想知道沉船原因,想让他说出能让大家相信,简单的故事,而不是天方夜谭。所以Pi不得不讲出第二个故事,听起来更能反映出人性,更“真实”。我认为这是在反映媒体根本不关心事情的原貌,而只是为了制造舆论,引起人们的兴趣,所以他们对第一个故事不屑一顾,而是去关注那些所谓的沉船的原因,更“可信”的故事。难道Pi独自一人与一个孟加拉虎共存,横渡太平洋,并且都活了下来,这种奇迹不是比一个沉船的原因更值得了解吗?这个经历中的很多精神,很多正能量不值得我们吸收吗?一味的追求功利是对整个社会的不负责任,是舍本逐末。这是我的感受,不知道有没有跑题,但这确实是真实想法。
在第二次看的时候,我就在认真的想,到底李安想说什么,背后的深层含义是什么,也许就是像Pi在影片中所说的一样,事情就是这么发生了,没有什么深层含义。我个人更倾向第一个故事,但其实哪个是真的哪个是假的已经不重要,重要的是我们可以从中得到什么,第一个故事中Pi与一个孟加拉虎生存在一条船上,他本来有很多次机会可以杀掉它,但他没有,是他的善良阻止了他,他不忍结束掉这个生命。依他所说,要是没有这只虎的陪伴,他可能早就死了。他时刻保持警惕,这让他头脑清醒,他要给老虎找肉吃,以防止老虎把他吃掉,这让他有目标,不至于那么无聊,重要的是老虎作为另一个生命,一直陪伴着他,有种相依为命的感觉。所以在他们上岸之后,他看见老虎头都不回的走了的时候,哭的像个孩子。这中间Pi的乐观坚强,勇敢善良显示的淋漓尽致,也似乎在告诉我们,任何时候都不要放弃希望。第二个故事是写他和妈妈,水手还有厨师之间的故事。这个故事更多的暴露的是人性,在人们走投无路的时候,人的各种姿态。
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