五十六个民族五十六朵花----仡佬族

五十六个民族五十六朵花----仡佬族（共12篇）

1.五十六个民族五十六朵花----仡佬族 篇一

教学目标： 1.知道我国是一个统一的多民族国家。2.初步了解不同民族的历史文化、生活习惯和风土人情。3.尊重和理解不同地区人们的生活方式、礼仪习俗。

教学准备： 1.教师准备我国少数民族地区分布图及图例说明。2.教师准备mtv《五十六个民族五十六朵花》 3.师生几套民族服装或具有代表性的民族服饰。学生准备各民族在历史文化、艺术、体育等方面相关资料（文字、图片、音像）。

教学设计：

活动一中华民族大家庭 1.从民族分布中找一找我国有哪些民族。在方框里写写“我所知道的民族”名称，学生之间可开展“看谁知道的民族多”抢答竞赛。2.在地图上找找我国的五在民族自治区：内蒙古自治区、宁夏回族自治区、西藏自治区、新疆维吾尔族自治区、广西壮族自治区，了解“民族区域自治”的含义。3.民族小考察。了解本地区的民族自治洲、自治县（旗），本班、本校同学中有哪些民族。4.看看钱币上不同民族的文字（汉文、维文、蒙文、藏文和壮文），不同民族人头图案。5元券，下面右侧主景是藏、回族人物头像；2元券，下面右侧主景是维吾尔、彝族人物头像；1元券，下面右侧主景是瑶、侗族人物头像；5角券，下面左侧主景苗、壮族是人头像；2角券，下面左侧主景是布依、朝鲜族人头像；1角券，下面左侧主景是高山、满族人头像。5.活动中可以让学生唱唱“五十六个民族，五十六朵花”歌曲，体会歌词的含义。

活动二民族知识知多少 1.师生苟同查找资料，依据资料提供的信息，又如，有关民族形成的传说、民族人口、信仰、语言文字等，了解不同民族都有自己的历史与文化。汉族文化作为中华民族的主体文化，涉及的方面比较多，以后还要学习更多的内容，因此，此处参考教材提供的思路进行教学即可。同时也可以让学生了解一下一些少数民族的起源历、历史和主要文化。2.用多种形式在班内汇报交流。如讲讲炎帝和黄帝的故事；或用表演的方式，扮演炎帝或黄帝向今日的子孙们讲述当年他们的故事；扮演不同民族的儿童，介绍这个民族的历史、广货还可以开展“民族知识知多少”知识竞赛和小展览。

活动三各具特色的民族风情 可以参考教材74~77面内容分成若干学习主题，每个组承担一至两个学习主题。1.学生自愿结合成组，分专题查找反映和介绍不同民族生活习俗、文化特点的文字资料和图片资料，如饮食文化、民居、服饰、艺术等。收集实物，如小饰物、民族乐器、民族工艺品、民族服饰等。2.学生将收集的资料进行整理加工，并用多种形式交流。具体活动方式可参考以活动设计。1）民族博物馆（1）将学生收集的图片资料和实物分门别类摆放出来。由收集者向其他同学做简单的介绍。（2）可以猜猜看的形式，让学生借助已有的知识，猜一猜图片、实物中反映的是个民族心甘情愿、服饰、乐器、工艺品等；唱一首民族歌，跳一个民族舞，让其他同学猜一猜测是哪个民族化曲和舞蹈；用语言描述一个民族的风俗习惯，让大家猜一猜是哪个民族的习俗等。2）民族服装展示会（1）在上一个活动的基础上，把学生分成几个小组，各小组准备某一民族的服装。（2）每个小组就自己所找到的服装进行简单改造或搭配。此活动可以大胆发挥自己的想象与创造力，但不能偏离其民族。（3）各组将自己改造（或搭配）好的服装给大家，每组可设一名解说员进行介绍。3）民歌舞会（1）说一说：知道哪些民族歌舞，并说出它的特点。（2）跳一跳：把最喜欢的民族舞蹈表演出来，如：新疆舞、藏族舞、蒙古族舞、傣族舞„„（3）唱一唱：演唱具有民族特色的歌曲。（4）奏一奏：鼓励有特长同学介绍演奏他们所学的民族乐器。3.探究活动：探究服饰、民居、民族歌舞等当地地理环境、特产、人们生活、生产活动等的关系。

活动四欢乐的民族节日 1.考察活动：收集介绍我国各民族节日的文字资料和图片：民族节日日期、节日的意义、有关节日传说、节日习俗、节日活动等。2.模拟活动：在课堂上进行庆祝民族节日模拟演示，可以播放有关节日音乐、画面，把学生带入民族节日氛围中参与体验。3.探究活动：每个小组拟订一个主题，全班开展讨论，如：民族节日与生活环境、生活习惯的关系，民族节日与民间传说、信仰的关系„„

活动五趣味运动场 1.师生准备：了解一些民族体育运动项目，并进行模拟训练。2.表演比赛：可把运动项目分成单项、集体项目进行表演比赛。3.交流探究：师生交流自己所在民族喜欢的体育活动，探讨这些体育运动产生的原因，这些体育运动在民族中的影响，体育运动所体现出的民族精神„„

活动六欢迎远方的来客 1.学生通过各种途径了解不同民族的饮食文化习惯和礼仪习俗。去别的民族地区旅游过的同学，可以找当时照片，回忆旅游时所了解到的民族习俗 2.各小组可以准备小品进行少数民族的礼仪表演。或播放有关民族礼仪的录像片。3.参考教材第77页，通过设置情景问题，让学生参与并体验不同民族的礼仪习俗和待客方式，如藏族人给远方来客献哈达，喝酥油茶；回话人请远方来客喝八宝茶等。在表演中，引导学生思考：当主人用本民族友好的方式招待客人，而客人表现出不喜欢时，作为主人会怎么想？由此引出该怎么对待此类情况的问题。4.如果本班有其他民族学生，可以相互交流本族在生活习惯、待客礼节等方面的习俗和礼仪，大家讨论怎样做到相互尊重各自的生活习惯。

活动生成： 在这一主题的教学中我采用了研究性学习的方法，早在十一放假时我便布置给学生一份长作业，利用假期时间，调查一个你最想了解民族，于是在上这部分内容时，学生都是有备而来，说起来有根有据，有一部分内容是老师也不知道的。为了使学生更好地了解几个相对有特点的民族，如回族、蒙族、白族等，课上我还播放相关的录象内容，这样更加接近学生对其的了解。

2.盛世花开，五十六朵各表其枝 篇二

中央民族大学游览路线

东大门→中慧楼→文华楼→理工楼→大礼堂→民族博物馆→西门

推荐方式→使用脚丫子·奔跑、竞走或步行（骑自行车当然也可以）

Step1 一切的开始——东大门

中国，北京，魏公村。

阳光花了8分钟18秒从太阳来到地球，穿过厚厚大气层，来到这样-F斤I亡碌的城市，它的热灼烤着忙碌的中关村南大街，而它的光打在了那六个字上：“中央民族大学”。

这六个字承载了很多人的希望：有些少数民族家庭会把民大看得比清华北大还厉害，学生们背负着家乡充满期待的目光来到这里；有些同学是因为这里是“985”高校，把这里当作跳板希望能够登上更大的舞台；有些同学就单纯的因为这里是北京，充满机会和挑战才来到这里。不论是因为什么原因来到这儿，很长一段时间，这六个字将占据我们的生命。

走进东大门，映入眼帘就是这三栋楼，三栋有着历史味道的建筑物：中慧、南睿以及北智。

从东大门进来，就能看见南睿楼跟北智楼像国王身边最忠诚的骑士一样护卫着中慧楼。中慧、南睿、北智三个建筑可以算得上是民大的老前辈了，他们见证了一代代优秀的民大人的成长与交替，也经历了所有民大经历过的尘与火。当然，比尘与火更多的是音乐与读书声。

Step2 美美与其——大礼堂

“没有来过大礼堂，就不是民大人。”这几乎是每一个民大人公认的一句话。民大大礼堂始建于上世纪五六十年代，采用早期中国大学红梁灰砖瓦的普遍风格，出自建筑名家梁思成先生之手。由于学校有着各个民族的同学，所以各个民族节日、学院活动或者大型演出简直数不胜数，一年在大礼堂举行的晚会不下百场。

民大一直以来就被戏称为“中央民族歌舞升平大学”。然而大礼堂，正是这歌声响起的地方。或许你会在一个周末的下午经过大礼堂，有着彩色的光从里面向外溢出；又或者你会在一天晚上经过大礼堂，里面传来歌声与尖叫，不用怀疑，那就是每年的几百场中的一场晚会而已。民大人早已经习惯对着晚会不正经地“欣赏”：“你看这个灯光就不专业”；“这个舞美设计还可以，但是音乐的配合不够”；“演员水平被舞台限制了”……各种各样的晚会在民大人的眼中，总能被挑出毛病——最后归结一句话：“还是民大的晚会好看。”

Step3 知行合一——文华楼&理工楼

被广大民大人戏称为“秋裤楼”的文华楼，事实上是在民大备式老建筑中少数几个鹤立鸡群的高楼了。整栋楼有着一种屹立在历史中的错觉。不论是各个学院的公共课，还是人文社科的专业课，文华楼从来都是民大最忙碌的地方。通宵的自习室里永远都有着仍然在战斗的学霸——不论是太阳刚刚升起的时候，还是深夜浓雾将起的时候。

理工楼相比于文华楼，更多的是实验室，是实践。每天夜里总会有穿着白大褂的民大人在实验室里为了得到实验数据而熬夜“折磨”小白鼠——当然只是开玩笑。然而更多的时候，理工楼更是一种象征，与文华楼一起，代表着民大人的“知行合一”。

Step4 天下大同——民族博物馆

民族博物馆（民大人称作民博）被誉为优秀少数民族青年学习的圣殿。虽然我一直觉得民博被夸得超出实际，然而毫不夸张地说，每次进去都有一种朝圣的感觉。

里面的展品都有着神奇的民族气氲，能把你一下子带到寒冷的雪原、无边的戈壁抑或者是带着腐烂叶子味道的丛林。从90年前东北赫哲族的鱼皮手套、鱼皮衣，到几百年前的民族祭祀器具；从西南民族的各种银饰头巾，到西北民族放牧或打猎的工具……在民族博物馆里走的每一步，你都会感觉有一个巨大的手拿着你的灵魂在书写“美美与共，天下大同”如行云流水般的大字。每一次从民族博物馆的大门走出来，你能够感觉到自己被洗涤、被净化，感觉自己找到了以前无法理解的民族意识与民族自豪。民族博物馆，是每一个民大人最骄傲的名片。

Step5 中央民族大学西门

如果来到民大，没有品尝过西门夜市的小吃，只能说你大学四年真的是白过了。其实如果你问一个民大人中央民族大学最出名的是什么，他的答案一定会是西门的夜宵。从鸭血粉丝、煎饼果子到烤串、麻辣烫，从西北口味到关中美食，民族大学西路一直过去，连接到魏公村神奇的民族餐饮街，韩式烤肉、蒙餐、藏餐、巴依老爷新疆美食、烤鸭、香锅、串串香……美食简直数不胜数。民大的夜宵摊一直营业到凌晨三点，然而西门对面的伊面伊饭从四点就开始卖早餐。甚至经常有毕业的校友或者一些明星千里迢迢跑来只为专程品尝自己喜爱的美食。

来民大最大的不好就是你会在不知不觉的过程中渐渐丰满。两年的时间，可能就是三、四十斤肉悄然袭来，而且怎么都甩不开。哪怕告诉自己一百遍不要吃东西了，但是经过西门那条街却被香气诱惑——当你吃完摸着圆鼓鼓的肚子才会反应过来，自己又被美食俘虏了。

如果你来到民大，我相信我们会在西门遇见。

3.五十六个民族五十六朵花----仡佬族 篇三

《五十六个民族五十六朵花》第一课时教学设计

教材分析：

本单元主要让学生知道我国是一个统一的多民族国家，知道中华文化是由各族儿女共同创造的，各民族有自己不同的风俗习惯，各族人民要相互理解和尊重，共同维护国家的安定团结。知道在海外生活的华人有着割不断的中国情。《五十六个民族五十六朵花》主要是呈现各民族的民族特色，安排了“中华民族大家庭”、“说说自己的民族”、“各具特色的民族风情”、“多彩的民族节日”、“各具特色的体育运动”、“民族习俗与礼仪”六个话题。学情分析：

当前我校正在进行针对小学生的民族团结教育，青海省是多民族地区，这里生活着土族、回族、藏族、回族、蒙古族、撒拉族等，各民族共同生活、工作、学习，同学们生活在一个民族团结的大家庭里。五年级学生对本主题内容有一定的了解，但对众多的少数民族还是有一定距离的，缺乏感性认识。设计理念：

组织本课教学首先立足教材，把握课目主题，宏扬民族特色文化；其次立足校本，挖掘青海地方资源，拓展课堂教学时空；再次立足学科，扣准课标理念，突显课程教学特点。教学此课前，指导学生通过不同的方式、不同的渠道，选择自己感兴趣的民族去搜集、整理资料，培养学生收集、整理资料的能力；在教学此课时，以比赛的方式激发学生对民族知识的探究热情；透过民族风情大展台，让学生体验56个民族就像56朵花一样绚丽多彩，激发学生热爱民族的情感；充分利用本地的地域优势，通过土族、藏族、回族风情展示，让学生较充分了解我们身边少数民族的文化习俗，对各民族知识的了解起到以点带面的作用；通过回族、藏族、土族、汉族学生融洽相处的点点滴滴，升华到各族人民团结一致，相亲相爱的民族情感。

教学内容：五年级《品德与社会》第四单元第一课，P70－71页。教学目标：

1．情感目标：知道我国是一个统一的多民族国家，认识到保持平等和谐的民族关系对于民族大家庭的发展和兴旺是非常重要的，从而自觉维护民族团结和祖国统一。尊重和理解不同民族人们的生活方式、礼仪习俗，激发民族团结的情感。

2．能力目标：尝试多渠道搜集相关民族的服饰、歌舞、风俗等资料，培养收集、整理资料的能力。在教学中，积极宣传党和国家的民族政策，增强学生自己反对民族分裂主义、维护民族团结的能力。知道维护民族平等、团结和共同繁荣的重要性；

3、知识目标：知道我国是一个统一的多民族国家，共有五十六个民族。尊重和理解各民族的风俗习惯、语言文字、宗教信仰、生活方式，增进民族团结。

第一课时：

活动准备：

1、教师准备我国少数民族地区分布图及图例说明。

2、准备歌曲《五十六个民族五十六朵花》。

3、学生收集各民族的服饰、饮食文化、风情习俗等的文字、图片资料。教学过程：

活动

一、情境创设，导入课题。

1、设疑导入：

师：我今天带来了一张民族“全家福”照片，想看吗？ 课件出示：(五十六个民族合影图）

师：猜猜这张“全家福”里总共有多少成员？

今天这节课我们就要领略这56个民族的风情。（板书：五十六个民族五十六朵花）

2、谈话交流：

师：在学习《祖国多辽阔》时，我们知道了全国有五个省级自治区，这些自治区里集中生活着我国主要的少数民族，我们也一起来聆听一首歌曲。（播放《五十六个民族五十六朵花》。）

3、解说点题：五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。这首歌唱出了我们祖国是一个统一的多民族的大家庭。今天我们就一起走进这个大家庭，感受它的团结和温暖吧！

【设计意图：称民族兄弟姐妹大合影为“全家福”，并让他们猜一猜，让学生意识到我们中华民族是个和睦的大家庭，同时设疑，导题，自然入课。】

活动二：我知道的民族

1、师：同学们，请简单介绍一下自己的民族吗？（学生介绍）

3、师：老师发现我们班同学有汉族、回族、藏族、土族、蒙古族，老师是汉族。汉族是我们民族大家庭中的一员，在我国各民族中，汉族人口最多，而其他民族人口较少，被称为少数民族。同学们，你知道在祖国960万平方千米的土地上还生活着哪些少数民族吗？（让学生说说自己知道的民族，对说的较多的及时表扬鼓励。）

活动三：民族知识大比拼

对这56个民族的知识，你了解多少呢？ 咱们先来场比赛——“民族知识大比拼”。比赛规则：全班同学分成男生、女生队。各队都有两题必答题，另有两题抢答题，答对一题加十分。

第一题：（课件出示：56个民族名称）：这是我国的56个民族，这56个民族中人口最多的是哪个民族？（汉族）

第二题：这56个民族中，除了汉族外，其余的55个民族人口相对较少，我们都称之为什么？（少数民族）

第三题：“转轮子秋”是我国哪个民族的习俗？（土族）第四题：炎帝与黄帝是我国哪个民族的始祖？（汉族）附加题：这是一个听力题，请认真听歌曲《一个妈妈的女儿（太阳和月亮）》，这首个歌里唱到了一个少数民族，请问是哪个民族？（藏族）

【设计意图：根据儿童心理特征，让学生充分体验比赛游戏带来的刺激与快乐，活跃课堂气氛。本环节的赛题设计有两个意图，其一，本课中需要传授的知识点融入比赛中，化枯燥为趣味，调动学生参与学习的积极性；其二，选择的赛题都是比较常见的民族知识，且具有的代表性。比赛掀起学生学习探究本主题知识的热情。】 活动四：了解中华民族的组成和民族的分布

1、师：这是一幅民族地区分布图，你能从上面获得那些信息？（课件出示民族地区分布图）

2、小组交流学习，做好记录。

3、小组推荐一名成员汇报成果，进行班级交流，教师相机总结（民族的组成、民族的分布）：从图上我们了解了人数相对较多的部分民族以及它们的分布。

4、出示55个少数民族的名称进行了解。（学生快速浏览）

5、抢答竞赛活动：完成“我所知道的民族------------------”

2、生看分布图，指出相应位置，教师相机介绍名称：内蒙古自治区、宁夏自治区、西藏自治区、新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区

3、我国除了五大自治区外，在一些少数民族比较多的省、自治区、直辖市内，还建立了30个自治州、120个自治县（旗）。此外，还建有1300多个民族乡 4．小组活动：交流收集到的民族知识

小组代表反馈

A、民居（相机介绍：傣家竹楼、蒙古包、藏族碉房、撒拉族篱笆楼、福建客家族土楼）B、服饰（相机交流：土族服饰、藏族服饰、蒙古族族服饰、回族服饰、蒙古族服饰）C、歌舞（相机交流：土族安召舞、藏族锅庄舞）D、体育运动（相机交流：蒙古族摔跤、朝鲜族荡秋千）

E、传统节日（相机交流 ：彝族火把节、回族宰牲节、土族纳顿节）F、习俗礼仪（相机交流：“献哈达”、喝“八宝茶”、）

【设计意图：通过系统的民族知识展示，梳理民族知识的同时，让学生领略民族知识风情的魅力，感受多彩中华，激发学生热爱民族的情感。】

活动五：感受回、土、藏、汉民族友谊

1．结识土族同学（请两位身着土族服饰的同学客串课堂。）2．了解土族服饰（土族同学介绍自已身上的土族服饰。）

3．体验各民族学生相处点滴（课件出示：学生相处场景——在我们学校这个大家庭里，回族、土族、藏族、汉族学生一起学习、一起游戏、一起交流„„）

【设计意图：把土族学生请进课堂，让美丽的土服展现在学生眼前，领路这个民族的美丽，从而关注、了解、尊重这个民族，对各少数民族的了解起到以点带面的作用。这些就是最生动的课程，给与学生最深刻的体会。了解各民族，团结各民族的口号落实到行动中，从自己的身边做起。】

活动六：绽放民族之花

1．结语：在祖国广袤的土地上，我们56个民族就像56个兄弟姐妹，五十六个兄弟姐妹是一家，（出示书上民族集体照）这张照片就是最好的证明。在祖国温暖的大家庭里，各民族不论人口多少，身在何处，都是心心相连的兄弟姐妹。让我们一起高歌，歌唱民族的团结，歌唱民族的欢乐祥和和睦地生活在中国大地上。现在，你知道为什么我们称这56个民族为56朵花了吗？（板书：勾勒花瓣）。只有将这56个花一样的民族紧紧簇拥在一起，祖国才会更加绚丽多彩。

2、在师生共唱《五十六个民族五十六朵花》的歌曲中结束本课。3．布置作业： 回家后继续收集资料，做一张“民族风情”手抄报，下节课将举行一次“民族风情”手抄报展。

【设计意图：作业应具有拓展、延伸性。本课只是一个了解民族知识的起点。而了解民族知识的步伐正在迈开。】 板书：

五十六个民族五十六朵花

民居

服饰 歌舞

传统节日习俗礼仪

体育运动

4.五十六个民族五十六朵花----仡佬族 篇四

第七单元五十六朵花第四、五课时

第四课时

课

题：《嗯嗨呀》

学习目标：

1、能够正确地掌握本课歌曲的旋律、节奏。

2、学生能够在教师的引导下自己设计领唱及齐唱的演唱方式。

3、通过学习本首歌曲，能够了解朝鲜族人民勤劳、乐观的性格，感受朝鲜民歌的鲜明音乐特点；在教师的指导下能够用律动来表现歌曲的音乐情绪。

重点难点：

1、通过学习本首歌曲，能够了解朝鲜族人民勤劳、乐观的性格，感受朝鲜民歌的鲜明音乐特点。

2、学生能够在教师的引导下自己设计领唱及齐唱的演唱方式。

课前准备：

音乐磁带、录音机各种打击乐器（沙槌、三角铁、响板等）

教学过程：

一、导入

1、播放朝鲜族民歌《桔梗谣》,引导学生回答

“这首歌曲是那个少数民族的？你了解这个民族吗？请你把自己所了解得讲给同学们听”

2、学生一起来了解朝鲜族的相关知识

3、播放歌曲《嗯嗨呀》，引导学生回答这首歌曲表现了怎样的情景。

二、学习歌曲

1、分句教唱歌曲的旋律。

2、引导学生有节奏的来读歌词，在练习时要注意将歌曲中的衬词部分单独练习。

3、加上旋律，完整的学唱歌曲。

4、分小组练习，熟悉歌曲。

5、一名同学领唱、其他同学齐唱的方式来进一步熟悉、巩固所学习的歌曲。并引导学生来说一说用领唱与齐唱的方式演唱的感受。

三、创编

1、引导学生自己设计演唱的形式，并进行实践对比，看谁设计的最好。

2、引导学生在适当的小节中加入打击乐器的伴奏。

3、引导学生在歌曲的伴奏下，用自己的形体来表现歌曲中丰收的热烈劳动场面；边律动边歌唱，共同感受朝鲜族民歌的特点。

第五课时

课

题：小小音乐会

学习目标：

1通过小小音乐会的形式来对本单元所学的民歌进行总结。

2通过不同的方式来了解五十六个民族的风俗习惯及音乐特点，使学生产生民族自豪感，更加热爱我们的祖国。

重点难点：

通过不同的方式来了解五十六个民族的风俗习惯及音乐特点。

课前准备：

音乐磁带、录音机

教学过程：

一、小小音乐会

1、播放歌曲《金瓶似的小山》，学生在音乐的伴奏下进入课堂。

2、出示柯尔克孜族的图片，请学生根据图片来演唱一首相应民族的民歌。

3、播放《桔梗谣》，引导学生会这首歌曲是那个少数民族的，并再演唱一首代表这个少数民族音乐特点的民歌。

二、知识展示

引导学生将自己在课下所积累的五十六个民族的小知识，展示给大家。

1、将自己课下收集的我国少数民族的的图片展示给大家，通过这些图片来为大家介绍自己所了解的相关知识。

2、演几个自己比较熟悉的少数民族的舞蹈动作。

5.五十六朵说课稿 篇五

在课上我设计了三个环节，一是听歌曲，激发情感。课前我播放 了宋祖英唱的《爱我中华》，导入到《五十六个民族五十六朵花》课题。二是利用地图了解民族的组成、分布和5个少数民族自治区。在这一环节时，由于我过高的估计了学生的能力和自己的指导不够，学生不能准确的找出5个少数民族自治区的范围，耽误了很多时间。我在巡视学生完成情况时发现学生不能按照我的要求完成任务。于是灵活处理，让一个学生在电脑上勾画出少数民族自治区的范围，其他学生再照着完成。第三个环节是民族知识展示会。由于在第二个环节耽误了时间，在这一环节时，学生准备的资料没能很好的发挥。

总结这一节课，我完成了本课的教学目标，教学重点得到突破。 但是也有几个值得反思的地方：

一是对学情掌握不够。五年级的学生没有接触过地图，没有读图 的能力。在以后的教学中要充分掌握好学生的实际情况。

二是对学生资料的整理指导不够。课前我只是让学生去搜集资料，有的学生准备的资料要很多，但在交流时不能用自己的语言概 括，只是照着资料读，耽误了其他同学交流的时间。

6.《中华五十六民族》等 篇六

鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区东北部的鄂伦春自治旗、扎兰屯市、莫力达瓦旗、阿荣旗，黑龙江省的塔河、呼玛、逊克、嘉荫县和黑河市。“鄂伦春”一词有两种含义：“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。

鄂伦春民族有自己的语言，一般通用汉语文。信奉萨满教，崇拜自然物。

新中国成立前，鄂伦春族还处于原始社会，社会内部尚未形成社会分工，只有男女老少之间的自然分工。社会生产以集体狩猎为主，采集和捕鱼为辅。五十年代后，在政府的扶持下，鄂伦春人开始走出森林从事农耕和工业。

鄂伦春族的历史

鄂伦春族是我国北方古老民族之一，“鄂伦春”是民族自称，意为“山岭上的人”，或“有驯鹿的人”。鄂伦春人长期以狩猎生活为主，采集和捕鱼为辅。几乎所有的男子都是优秀的骑手和百发百中的射手，他们对各种野兽的习性和生话规律了如指掌，有丰富的狩猎经验。

最早生活在外兴安岭以南，黑龙江以北，西从贝加尔湖，东至库页岛的广阔地区，17世纪中叶，沙俄入侵，鄂伦春人中的一部分，从黑龙江以北陆续南迁到大小兴安岭，现分布在内蒙古鄂伦春自治旗、南木、黑龙江省十八站，白依那、黑河、逊克、嘉阴等地、人口已达6千余人。20世纪40年代他们还是一个带有原始公社残余的游猎民族，猎获物在部族内平均分配，保存着一些原始社会共同消费和平均分配的习惯，老、弱、伤、残者不但分到一份，而且还要多一些。现在他们已经实现了定居的生活，告别了狩猎，成为森林和野生动物的保护者。鄂伦春人心灵手巧，能够利用桦树皮制作出精美的手工艺品----衣、鞋、盒、篓、桶、箱，甚至是轻巧的桦皮船。这些物品上有美丽的图案，轻巧耐用，精致大方。

鄂伦春族的婚姻

鄂伦春族的婚姻，实行一夫一妻制，同一氏族禁止通婚。一般都由父母包办。也有纳妾的，但不能纳其妻妹为妾。鄂伦春人的姓氏有吴、孟、关、魏、葛、莫、林、陈、佟等姓。他们忌讳同姓通婚。鄂伦春人办成一件婚事，要经求婚、认亲、送礼、迎亲等四个过程。未婚夫由其父母（或婶子）、媒人和一些亲友陪同，携带一些酒肉，前往女方认亲。女方邀集近亲，举行认亲宴。认亲后，女婿即与未婚妻同房。

迎亲时，男方组成迎亲团，带着酒肉，路上燃起篝火，迎候女方送亲团的到来。送迎双方围坐篝火，在设小宴作乐时，新娘故意乘马逃去，新郎策马而追，追上后并辔而返。之后，人们驰至男方乌力楞（部落），摆设盛宴，共庆大宴，尽情欢乐。

东京迪斯尼乐园

被誉为亚洲第一游乐园的东京迪斯尼乐园，依照美国迪斯尼乐园而修建，是目前世界上最大的迪斯尼乐园。它的主题乐园面积为七八十公顷。比美国本土的两个迪斯尼乐园还要大。 东京迪斯尼乐园主要分为世界市集、探险乐园、西部乐园、新生物区、梦幻乐园、卡通城及未来乐园等7个区，园内的舞台以及广场上定时会有丰富多彩的化装表演和富趣味性的游行活动。 在迪斯尼正门的中心，可以看到高耸的“灰姑娘城”这座主建筑，然后在它的周围还建造了多种主题的游乐场和游乐馆，有冒险宫、世界著名故事、传说宫、有风景宫、闲游宫、宇宙宫、幻想宫等。每一个游乐宫都配有详细的情节解说和音乐、使人仿佛身临其境，它保持了美国迪斯尼乐园的正宗风格，我们可以体会到它的“非日常性的”演出特色。在东京迪斯尼乐园里还可以看到大型的游行表演，这些表演让客人流涟忘返。整个乐园由众多的小主题公园组成。

东京迪斯尼乐园有五个主题乐园：维多利亚王朝时代式街景的世界市集、冒险和传奇的探险乐园、西部开拓时代的西部乐园、梦境和童话的梦幻乐园、未来、科学和宇宙的未来乐园。这五大主题乐园中共有35项精彩的表演，其共同特征是一切都是活动的，有声有色的。奇怪、新颖、惊险、激烈的情景和人物，会使游客忘掉现实，进入另一个世界。而使之成为可能的，是日本自己研制出来的“电子音响动作装置”。在这种装置的驱动下，全园总数在2000个以上的人偶和动物个个惟妙惟肖，达到以假乱真的程度，使人如身临其境。

（徐东阳）

7.五十六朵花音乐教案 篇七

1．学唱歌曲《乃哟乃》《勇敢的鄂伦春》《保护小羊》。

2．欣赏《杵歌》，随音乐做舂米动作。

3．感受《快乐的罗梭》的情绪。

4．从曲调、服装上分辨《乃哟乃》和《勇敢的鄂伦春》。

5．找出《保护小羊》中前后两个乐句的不同音，并涂上不同颜色。

6．在《我家门前有条河》的活动中学会与他人合作。

7．创编《我家门前有条河》新的表演方法。

[教学重点难点]：

重点：

1．学唱歌曲《乃哟乃》《勇敢的鄂伦春》《保护小羊》。

2．欣赏《杵歌》《快乐的罗梭》，感受乐曲的情绪。

3．在《我家门前有条河》的活动中学会与他人合作。

难点：

1．用茶杯、碟子、碗准确地演奏歌曲

2．听辨乐曲《快乐的罗梭》不同乐段的情绪。

3．在《我家门前有条河》的活动中，数数、念儿歌、演奏打击乐器、表演动作的四组同学能够合作好。

4．创编《我家门前有条河》新的表演方法。

[教学构想]

1．通过听、唱一组少数民族歌(乐)曲，培养学生热爱少数民族的感情。

2．感受不同民族的音乐风格。

3．在活动中学会与他人合作。

[教学准备]

茶杯、盘子、碗、卡片、三角铁、响板、碰钟、沙锤、图片。

[课时安排]六课时

第一课时

[教学内容]

学唱歌曲《乃哟乃》。

[教学过程]

一、导入新课

教师可简单介绍土家族小朋友的服饰、聚居地、生活习惯等民族风情。

二、范唱（教师范唱最好）

要求学生安静地听，听完后谈一谈自己对歌曲的感受，还可以评价一下教师的范唱。

三、学唱歌曲

1．教师范唱或放录音，要求学生聆听、记忆颜色的小节。

2．教师范唱，请学生在有颜色的小节处拍手。教师范唱，学生在此小节处设计其他动作。

3．学生跟着教师分乐句模唱歌词数遍。

4．学生完整的演唱歌曲。

5．请一位同学领唱、其他学生齐唱涂色的小节。

6．学生跟着教师模唱歌谱，学生重点记忆涂色小节。

四、课下活动

1．同学们回家试着找可以发出do、mi、sol三个音的物体演奏这首歌曲。如茶杯、碟子、碗，或是在玻璃杯中盛上多少不等的水。下节课请同学们带着所选择的“乐器”来演奏这首歌曲。

2．请查找有关高山族的资料。

五、教学评价：

1.能用活泼、轻快的声音、中速演唱歌曲。

2.能跟老师模唱歌谱。

第二课时

[教学内容]

1．复习《乃哟乃》。

2．欣赏《杵歌》。

[教学过程]

一、复习《乃哟乃》

1．齐唱歌曲。

2．请学生独唱歌曲。

二、请同学用茶杯、碟子、碗演奏《乃哟乃》。

三、请同学用其他“乐器”演奏《乃哟乃》。

四、欣赏《杵歌》。

1．请同学们介绍有关高山族的知识。

2．欣赏《杵歌》。

3．能随音乐做舂米的动作。

五、教学评价

1．能用茶杯、碟子、碗演奏这首歌曲。

2．能随音乐做舂米的动作。

第三课时

[教学内容]

欣赏《快乐的罗梭》

[教学过程]

一、模唱练习

1=f 2/4

553 │553 │3551│3 32│1332│126 │6216│116 ‖

1．跟着老师分乐句用“la”模唱。

2．学生用“la”完整模唱。

二、欣赏《快乐的罗梭》。

1．问：这首乐曲的形式是什么样的`（欣赏第一遍）？

2．听一听模唱练习在这首乐曲中出现了几次（欣赏第二遍）？

3．感受第二部分的情绪（欣赏第三遍）。

4．欣赏第四遍。请你按照乐曲欢快、抒情、欢快的情绪在第三个条格中涂上相应的颜色。

5．随音乐律动（欣赏第五遍）。

6．介绍弹拨乐知识。

三、课下活动

请同学们查找有关鄂伦春族的相关资料。

四、教学评价

1．感受乐曲的不同情绪。并用不同颜色表示

2．是否能随音乐的节拍律动

第四课时

[教学内容]

学唱歌曲《勇敢的鄂伦春》。

[教学过程]

一、导入新课

请同学们介绍有关鄂伦春族的相关知识，老师小结补充。

二、范唱（教师范唱最好）。

要求：学生能安静地聆听，并能对老师的范唱做出自己的评价。

三、学唱歌曲

1．有节奏的朗读歌词。

2．跟着老师学唱歌曲。

3．学生完整的演唱歌曲。

4．请同桌同学互相为对方演唱一遍并记忆歌词。

5．分小组演唱，其他同学评价，也可由一位学生代表独唱。

四、练习

用线连一连，请同学们不仅从曲调上区分《乃哟乃》与《勇敢的鄂伦春》的不同，还可以从服装上区分。

六、课下活动

请同学们查找有关傈僳族的相关资料。

七、教学评价

1．能演唱歌曲《勇敢的鄂伦春》

2．能从曲调、服装上区分两首歌曲的不同

第五课时

[教学内容]

学唱歌曲《保护小羊》。

[教学过程]

一、导入新课

请同学们介绍有关傈僳族的相关知识，老师补充总结。

二、范唱（教师范唱最好）。

要求：学生能安静地聆听，并能对老师的演唱进行评价。

三、学唱歌曲

1．有节奏的朗读歌词。

2．跟着老师学唱歌曲。

3．学生完整的演唱歌曲。

4．教师启发学生区分两个乐句中只有一个音不同，并在不同的音上涂上不同的颜色。

5．纠正学生的吐字，如：“三”“山”等。

6．启发学生根据歌曲内容编一个小故事。

7．请同学们谈谈通过学习这首歌曲明白了什么道理。

四、表演歌曲《保护小羊》。

五、复习歌曲

1．《乃哟乃》。

2．《勇敢的鄂伦春》。

要求：体会这两首歌曲的不同风格。

六、总结

本单元我们学习了土家族、高山族、彝族、鄂伦春族、傈僳族的民歌。

提问1：同学们还知道其他少数民族的名称吗？请你说一说。

提问2：谁会演唱其他少数民族的民歌？给大家唱一唱。

七、教学评价

第六课时

[教学内容]

活动《我家门前有条河》。

[教学过程]

一、导入新课

请同学们说一说熟悉的儿歌。

二、学习《我家门前有条河》。

要求：有节奏的朗读。

三、数数练习

1．每一拍读一个数。

要求：数拍的速度要均衡。

四、活动《我家门前有条河》

1．全班分成每六人一组，一人数拍，一人读儿歌，四个人分别演奏打击乐器。

2．全班分成四组共同合作完成活动《我家门前有条河》。

3．请同学们重新设计一首儿歌的活动（例如：替换儿歌、替换乐器……）。

五、教学评价：

1．能邀请同学一起合作表演《我家门前有条河》。

8.五十六个民族五十六朵花----仡佬族 篇八

《五十六个民族五十六朵花》 说课稿

各位老师，各位领导你们好!

今天我要说课的题目是：《五十六个民族五十六朵花》

一：首先说说我的设计意图

本主题没有呈现大量的可供教师讲授的知识点，而是以图画的形式展现了少数民族独特的风土人情。根据教材的特点和新课程标准对高年级的教学要求以及教材的编写意图，本课时的教与学均一自主学习为主要形式。自主学习形式的设计体现出以学生为主体的新课程理念。着重让学生在自主学习中了解、认识不同民族独特的风土人情，为博大精深的民族文化感到骄傲，激发学生的民族自豪。培养学生收集、整理、运用社会信息的能力，让学生在自主学习中得到认识和发展，学习创新。从而达到“在学习中体验，在体验中习得”的目标。

二、根据本教材的结构和内容分析，结合着小学高年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：

知识与技能目标：

1、知道我国是一个统一的多民族国家。

2、初步了解不同民族服饰、民居、民族歌舞等各具特色的风土人情。

3、掌握一些收集资料、获取信息和处理信息的技能。

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其次是行为目标：培养学生勤于思考、乐于探究、会合作和善于学习的好习惯。

最后是情感、态度、价值观目标：让学生为多彩和博大精深的文化感到骄傲，激发学生的民族

自豪感。

三、教学准备

多媒体课件，常见民族的服饰以及风俗习惯的调查。

四、说教学的重、难点

本着小学新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点

1、在自主学习中着重了解不同民族的民族服饰、民居和民族歌舞。

2、通过学习感悟，为博大精深的民族文化感到骄傲，激发学生的民族自豪感。

难点：对各具特色的文化的了解。

设立依据是：这与学生的实际生活相差甚远。其民族众多文化各异。

我是用自主探究，合作学习的方式来突出重点，突破难点。

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为了讲清教材的重、难点，使学生能够达到本框题设定的教学目标，我再从教法和学法上谈谈：

五、说教法

我们都知道小学社会与品德是一门培养小学生的参与社会，学习做人的基础学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体，又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。

考虑到我校高年级学生的现状，我主要采取学生活动的教学方法，让学生真正的参与活动，而且在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的行动结合起来，充分引导学生全面的看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生的心理状况。

当然教师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。同时也体现了课改的精神。

基于本框题的特点，我主要采用了以下的教学方法：

1、直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的渴望与掌握

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2、活动探究法:引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。

3、集体讨论法:针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。

由于本框题内容与社会现实生活的关系比较密切，学生已经具有了直观的感受，可以让学生自己阅读课本并思考，并例举自己所知道的或是有疑惑的，在老师的指导下进行讨论，然后进行归纳总结，得出正确的结论。这样有利于调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，让学生对本框题知识的认知更清晰、更深刻。

六、说学法

我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。

最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：

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七、说教学过程

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在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。

1、激趣导入，“民族风情大观园”

(1)(CAI课件)以爱我中华这支曲为背景音乐，播放少数民族风情的短片，让学生欣赏音乐，看画面。(是为了给学生一个轻松的氛围很快的

进入今天的学习内容)

(2)看了短片你了解什么?还想知道什么?(为了激发他们的求知欲望，从他们渴望求知的角度出发，更能吸引他们)

(3)再说说少数民族分布的特点?(目的是让他们知道大杂居，小聚居)

(4)我们黑龙江最近的一个自制区是哪个?住着哪个族的人?(蒙古族，让他们知道其实少数民族就在我们身边，我们是平等，友爱的。)

(5)小结，引入新课。

2、学习新课“民族风情大看台”

师生共同了解“蒙古族”：

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(1)老师介绍蒙古族的服饰(男，长衫，腰带，靴子;女，喜穿三件长短不一的衣服，第一件贴身袖长至腕，第二件

至肘，三件是无袖对襟坎肩，有闪光扣)

(2)学生总结蒙古族服饰的特点?(培养他们善于观察和思考)

(3)服饰文化你能说说你对这一民族的总体印象吗?(勤劳，爱美，富于创造性)

(4)学生介绍蒙古族的民居——蒙古包

(5)师生总结蒙古族特色的民族风情是(服饰，民居)

3、自主学习：“民族风情交流会”

(1)自主学习要求：仔细看书，结合课前收集的资料，从服饰、民居、民族歌舞等方面了解不同的少数民族特有的风情。

(2)可以自主学习，可以同桌交流还可以小组讨论。

(3)自主学习后全班进行交流。(根据自己的兴趣说说自己喜欢的民族)

七、游戏：听音乐，看画面，辩民族

一共有五个民族的音乐(蒙古族，藏族，傣族，维吾尔族)

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八、跳一跳：“民族风情战士台”用《爱我中华》伴奏，找学生上台跳一跳民族物。

九、作业：民族风情手抄报“

板书设计： 五十六个民族五十六朵花

一、民族风情大观园

二、民族风情大看台

三、民族风情交流会

9.第五十六号教室的奇迹 篇九

3.5班崔瑶

偶然读到这本书是在小姨家，书封面的醒目处写着“让孩子变成爱学习的天使”。看了一点就觉得很适合我，尤其是在教三年级的学生的我，过了几天我立马去书店买了这本书。这本书的作者的全名叫雷夫．艾斯奎斯，25年来一直在美国洛杉矶的霍伯特小学的同一间教室教5年级，他的学生九成来自于贫困且非英语系的移民家庭，可就是在这样的恶劣环境下，雷夫老师班里小学生成绩高居全美标准化测试前5%。他先后获得美国“总统国家艺术奖”、“英国M．B．E勋章”、1992年“全美最佳教师奖”（每年全美国评选出一位）；他创造了轰动全美的教育奇迹，被《纽约时报》尊称为“天才与圣徒”。在中国的影响也很大。被中国教育报评为2009年影响教师的100本图书编辑推荐奖等等

通过阅读这本书，我受益匪浅。无论孩子要精通的技能是什么，都必须先学会在没有老师陪伴和指导下自行练习。” 有一部分学生，在校时作业整洁、干净，正确率高，家庭作业却龙飞凤舞、丢三落四，错误百出。我们的孩子，是在为老师学习吗？我们老师（包括我），常常为了能看到学生干净整洁的作业，就监督学生做作业。这样的方式，不能从根本上改变学生的陋习。应当训练学生独立完成作业的能力，培养独立完成作业的习惯，这样学生才能在任何状态下高效地学习。“我想教孩子终其一生都派的上用场的技能，„整理事物‟、„安排事情的技巧‟等就是其中之一。”“懂得安排和分配时间的孩子，做什么事情都容易乐在其中，也会做得更好。”以超然的角度和孩子站在同一阵线，用心体会他们的问题。任何教学的决策都必须谨慎小心，务必以学生的最大利益为考虑。教书是件苦差事，但成果却是甜美的，因为你丰富了孩子的一生。教师的任务为何？学生踏进你的教室，可以学到什么？可以带走什么？你自己要坚强，才有资格期待学生不被挫折或失败击倒！只有你自己勤奋不懈，才能要求学生努力用功！愿明天更美好！

通过对《第56号教室的奇迹》的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，一定要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西——害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以依赖的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

一间教室的容量可以很大很大，他可以带给孩子无限多的东西。从雷夫的身上我懂得了教室和教室是不一样的。一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。相同面积的教室，有的显得很小，让人感到狭隘；有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能，而决定教室的尺度是老师，老师的面貌，决定了教室的内容；教师的气度决定了教室的容量。⑵、教师对学生的爱是要坚持、宽容 正如雷夫老师所说：“即使规矩阻碍了你，假如你真是一个好老师，无论怎么样都会为孩子们争取每一个机会。就像我的班级中经常有打人，偷东西的学生，我更多的是关爱，耐心教导，不是一顿批评，要讲道理，学生才会听。这些班级问题无处不在，但我们必须为了孩子而坚持！

“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么？无非就是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位。没有了“爱”，就不能从教师这个职业中获得乐趣。我现在虽然是一名代课老师，但是只要是在教育岗位上，我就要对我的学生负起责任，我从不觉得教书是件枯燥的事情，而是每天都乐死不疲；每天跟学生们在一起是一件幸福的事情，正如所说：唯有出自內心的关怀与真爱，才能创造出人间的“奇迹”。“第56号教室的奇迹”其实潜藏在我们每个人的心底，相信只要用心去做，一定能创造属于我们的奇迹！

用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步

“绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比，一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。”

一个孩子盲目地与比自己好的同学相比，容易产生自卑感；与比自己差的同学相比，容易使人自满。只有与过去的自己相比，才是动态公正的。自己战胜了自己的过去，自己总是在战胜“过去”，那么进步是不言而喻的。

犯错的队友需要我们的支持，而非嘲弄 “我让他们知道，对掉球的队友大吼是自相矛盾的：大吼通常是因为想赢，然而羞辱队友只会让‘犯错者’更容易出错——他会爬不知道怎么打球才好。第56号教室的学生明白，善待出问题的球员不只是正确的做法，也是明智的选择。”

善待队友，这是雷夫老师想要告诉大家的。可是，我认为这同样也是一种信任感的体现——在这样一个没有嘲笑、抱怨的环境里，每个孩子都不担心犯错，因为他们知道，即使犯错，他们也会被谅解并且得到最好的帮助。这样，信任、温馨才会在师生之间蔓延。学生要学会为自己练习，不是为老师练习

“无论孩子要精通的技能是什么，都必须先学会在没有老师陪伴和指导下自行练习。”

有一部分学生，在校时作业整洁、干净，正确率高，家庭作业却龙飞凤舞、丢三落四，错误百出。我们的孩子，是在为老师学习吗？我们老师（包括我），常常为了能看到学生干净整洁的作业，就监督学生做作业。这样的方式，不能从根本上改变学生的陋习。应当训练学生独立完成作业的能力，培养独立完成作业的习惯，这样学生才能在任何状态下高效地学习。

每天浪费2—3分钟意味着什么？

“每天浪费2—3分钟，一个学期就会浪费200—300分钟，是五、六个小时！”

这是对于我最有警戒作用的一句话！现在的学生比较拖沓，下课的时候不知道准备下一节上课所需的资料，等打铃后才开始忙于整理，为些琐事至少浪费

一、两分钟，他们还认为没有什么。可学生还不明白：每天浪费2分钟，一个学期就会浪费200—300分钟。

10.读《第五十六号教室的奇迹》有感 篇十

假期中，拜读了美国艾斯奎斯的《第五十六号教室的奇迹》，对于里面的事例，很有感触。对比自己的教育和教学，觉得自己确实存在很大的差距。

在这本书中，雷夫老师通过对自己教学生涯的反思，以及对周围同事的琐事，认识到树立一个不让学生害怕，值得学生信任的教师形象是非常重要的。

让孩子们用信任代替害怕，是需要老师们付出很多的努力的。就像雷夫老师所说的那样，之前，自己常常给学生下马威，让学生们知道谁才是老大。确实，在纪律方面起到了一定的作用，但是这个作用不是孩子们真的懂道理了，而是学生们害怕。而一旦失去这个让学生害怕的条件，或者，一旦老师在学生心目中没那么重要了，那么老师对学生的教育所起的作用也就很轻了，甚至老师对学生的教育，学生根本就不会放在心上了。

回想一下自己，是不是也是在学生心目中树立了一个让学生害怕的形象呢？为了让班级的纪律更好，学生更听话，我是不是也是常常板起了脸，甚至吝啬到几乎不给孩子们微笑和鼓励了呢？孩子们是不是也在害怕的同时，会渐渐失去对老师的信任呢？

幸好，雷夫老师说到，要让孩子们用信任代替恐惧，需要改变班级的“班风”。而这，则需要做到：建立师生之间的信任，做孩子们可靠的肩膀，纪律必须符合逻辑，以及做孩子的榜样。其实，归根到底，就是树立教师的榜样，并用爱心，用榜样的力量去影响学生，让学生觉得老师值得信赖，才能建立一个良好的师生关系。

可是，这样的师生关系，说起来不难，做好却很不容易。书中例举了一件事情：丽莎的作业没有带，老师检查的时候，一个劲的在书包中翻找着根本不存在的作业。雷夫老师没有生气，也没有指责丽莎撒谎，而是选择了相信她。并教给她方法，让她的两位值得信赖的朋友帮她整理书包，从此后，丽莎再也没有忘记带作业。

读到这里的时候，我不仅想起自己对待那些没有带作业的孩子。每次我检查到孩子没有带作业时，尽管孩子解释自己做了，哪怕我自己也相信他确实是做了的。但是我仍然选择了让孩子重写。还总觉得自己是在教育学生，以后让他们更好的记住，要整理好自己的作业。

对比雷夫老师的做法，虽然一样达到了效果，但是自己确实采取了让学生敬而远之，害怕自己的方式，而不是象雷夫老师那样，充满爱心的信任学生，交给学生更好的方法。雷夫老师能这样做，是因为站在了孩子的角度。

11.五十六个民族五十六朵花----仡佬族 篇十一

雷夫老师是一个敢讲真话、有智慧、充满爱心的老师。 “让孩子变成爱学习的天使”这几个字其实是概括了雷夫老师的教育理想，或者说是折射出了雷夫老师的教育追求。“让孩子变成爱学习的天使”，说来简单，做起来并不容易。正像必须痛苦地承认这样的事实：在我们的许多教室里，学生之所以听话、肯学、守规矩，是因为他们害怕，害怕教师的惩罚，害怕父母的责打。为了彻底改变这种教育情景，雷夫老师做了四件事――

1、以信任取代恐惧

首先让孩子们接受以信任取代恐惧。我想这是每个孩子都愿意的，在一个没有强制力的环境中成长，是每个孩子的愿望，至少就我个人的经验是这样的。其次让他们知道，破坏了的信任是不容易修复的，这样才能懂得珍惜，在珍惜这种信任中，自己主动发展人性的光辉。再次，即使孩子真的破坏了信任，也要给他赢回的机会，只是需要很长时间，这能使孩子在破坏信任后还有希望，不至于破罐子破摔，而且在赢回的过程中，更能体会到信任的可贵。

教育是慢的艺术，我们必须付出耐心：耐心地告诉孩子们，耐心地看他们遵守，耐心地告诉他们错误，耐心地看他们改正，缺一不可。说起来很容易，但要抛开急功近利的成绩统计，需要前两大项作为基础――没有什么比孩子的发展更重要的了，懂得怎样发展孩子――让每个孩子都能抬起头、直起腰做人，让他们在信任中成长，我们一定要告诉自己耐下心来！

2、做孩子们可靠的肩膀

“我们不需要长篇大论地谈我们多么负责任，而是要让他们把信任放在我们的肩上。”我认为我们还是需要言语让孩子们知道我们爱他们的，尽管不知道是否真有此事，但一句短短的“我爱你”改变两代人的故事太多了，随处见于各种文摘杂志，所以我相信简短的表达感情的词还是可以用的。但太多了，就会让孩子们产生内疚感，内疚感和自发的对学习产生兴趣的动机不同，它更容易让人受到挫折并且不能很好地走出挫折。而且说太多的“一切都是为了孩子”本身就不是为了孩子们考虑，而是在自我抱怨。

更为重要的是老师的行为不要和言语产生偏差，那样将起到比我们的沉默更糟糕的作用。没有孩子会相信整体讽刺挖苦他的老师，在微笑着说“我爱你”的时候是真心喜欢他的。所以，当我们爱的时候，要用简单的言语提示孩子，用实在的行动表现出来；当我们并没有从心里爱孩子的时候，不要说太多，慢慢试着从对自己的工作负责的角度说服自己从心底去爱。

3. 纪律必须合乎逻辑

“老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起。”“不合乎逻辑的惩罚，不能达成任务。”重视过程，是对于学生学习的兴趣而言的，而不可用在老师惩罚的过程中。惩罚，唯一的目的就是使孩子们变得更好，如果有一丝变质，那么即使孩子们改正了某个错误，这造成的危害也是得不偿失的。所以，在惩罚之前，先在心里默数十下，让自己冷静下来――也给孩子们一些时间――再想想，如果那样做会出现什么后果，有没有会使结果变得更糟的可能。惩罚是学生成长的支柱，而不是压制学生挺胸抬头的枷锁，更不应该是教师泄怒的工具。

“对于不当行为最严厉的惩罚，就是不准参加发生不当行为时所进行的活动。”这句话给我很大启示，让我知道惩罚的必要性，以及如何惩罚才是有效的――的确既然惩罚被融入到教育领域内这么久，也应该属于教育的一部分，教育既然是一门艺术，惩罚自然也是了。所以，对于惩罚的方法，我还不敢这么快就下结论。还有待进一步学习。

4、你就是榜样

这是我一直信奉的格言：“身教重于言传。”要孩子们做到什么，首先应该让他们知道他们能做到，这需要有人在他们身边和他们一起。给孩子们提出一大堆要求，当要求出现的时候，必然会有人怀疑其可行性，这时候就需要老师身体力行，告诉孩子们他已经做到了。

“一天下来，老师有数千个可以树立榜样的机会，其中有些机会是特别难得的。把握好机会，可以让原本往坏处发展的事情朝好处发展。”当我们用宽容和谅解对待孩子们的错误时，当我们用理解与支持对待孩子们的挫折时，他们也会用体谅对待别人。纵容是不负责任，而宽容与之具有本质的区别，那就是一直耐心地陪着孩子，让他知道他的行为对与不对。老师，自己先做自己理想中的学生吧，那样才会拥有更多这样的追随者。

总之，这本书给我的体会太多太多了。在此，我不能详细述说，甚至有的还无法用语言表达出来。从雷夫老师的身上，我隐隐约约地看到了前进的方向，他的理念已经深深地触动了我们的心灵。说实话，雷夫老师的境界确实是难以企及。但是，相信只要我们努力去改变，朝着那个方向努力地走，并且也用“爱”去做，我想一定也能创造出属于我们教室的奇迹！

第五十六号教室是一个神奇的地方，它培育了太多太多的人才。然而，它的确是一个奇迹，但是，不是那间漏水而又破旧的教室的奇迹。奇迹，就发生在老师以及孩子们的心灵上。

曾经有人这样比喻说：每个孩子的心灵都是一块玉石。的确，教师的义务就是对他们进行雕琢。教育的秘诀，不是让孩子去怕你，因为怕挨你的骂而做作业，认真地看书。或者讨你的欢喜，在你提问时，说不符合自己内心的话。有的时候，要做某一样东西时，你表面上、嘴上说好，其实心里却不屑一顾。这是一个亲身经历：

在学校里的日子，有些时候，最怕老师问的问题就是：今天的作业多不多？有些时候，因为这个问题，会左右为难很久很久。有些时候，明明可能要做到九点钟的作业，却说不多。我也会想，我为什么要这么说，是为了讨好老师吗？真的，太多时候是口是心非的。不是怕老师骂，而是已经成为一种条件反射了，一种习惯――跟着老师的喜好走。

曾经的理想是老师，我当时的想法是：一心一意爱着学生，和孩子们变成哥们姐们的关系。但是，现在来看，这种方法并不行得通，因为如果你善待他们，他们也不会善待你，就像猴子耍把戏，很听你的.话，依着主人，但依然是要被人耍的。

做一个老师还是很有威风的，可是，做老师的苦与累，是只有真正做才能感受得到的。教育的秘诀，是真爱，是让学生像自己的孩子一样，善待他们。

好吧，现在回到“奇迹” 这一个话题。

值得欣喜的是，教室和教师读的音差不多，正是这个谐音字，解开了整个教室的核心：第五十六号教师的奇迹，这样的一切，是教师创造出来的。

那是奇迹，又不是奇迹，很多人说爱可以创造出奇迹，很多人说爱可以诞生奇迹，一个教师需要用爱来创造奇迹，老师是为国家奉献的，无论他愿意不愿意，总是要爱。奇迹会在那一刻降临。

雷夫，一个普普通通的小学老师，他20多年如一日，坚守在第56号教室辛勤耕耘，用自己那颗赤热的心全力教育他的孩子们。他的敬业与爱心，在我们身边，有很多老师并不逊于他，可以说，我们的老师也跟他一样，诚恳的对待每一个孩子，然而，不一样的是，他收获了成功，他创造了奇迹。那是五十六号教室的奇迹，也是五十六号教师的奇迹。因此，雷夫老师不再平凡，不再普通，然而他的伟大，却也是平凡。

那种平凡，是伟大。他平凡地工作，平凡地播种与收获，播种平凡，收获奇迹，他不是用嘴与手，而是用自己的心与爱教学。像每一个母亲都是伟大的一样，每一个教师都是伟大的，平凡的伟大，只要付出了汗水，就是伟大的。

12.五十六个民族是一家作文700字 篇十二

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”听到这句话，大家一定很熟悉吧。没错，我们伟大中国的五十六个民族就像一个温暖的大家庭，彼此关心着对方。团结互助是我们五十六个民族的优点。

团结就是力量，身为黄炎子孙，中华民族的人们也作出了很大的贡献。这么多为国牺牲的英雄烈士，有许许多多的都是少数民族的同胞们，如：卓恺泽、丘逢甲、罗福星、井勿幕、包森……他们大公无私的精神感染着我们每一个人，中国因为有他们这样的英雄好汉，所以给新中国奠定了良好的基础，可是，如果人们不团结起来，那再好的人才也无用武之地了!俗话说得好“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”何况我们有那么多人。

民族也是多彩的，每个民族都各有特色。每个民族都有不同的节日，如藏族的洛萨节、苗族的杀鱼节、藏族的歌圩节等。每个民族的美食文化节也让人受益无穷，拉祜族的烤肉令人馋涎欲滴，普米族的猪膘肉真是回味无穷，美味极了!蒙古族的奶茶又香又甜……而且，民族服装也非常美丽，各具特色，白族的`妇女穿着红色丝绒的小褂，土家族的姑娘穿着露水裙……反正，我最喜欢苗族服装，衣襟、头饰上布满了银铃，走起路来“叮铃叮铃”的，让我感觉心情甚好!

团结，因为有爱在流淌……大家一定还记得汶川大地震吧，这么多伤者，他们几乎要么是被救出来的，要么是为了救人而负伤的……因为心中有爱，才能这样不惧怕死神的威胁，并且能从死神手里夺回一条又一条鲜活的生命。因为心中有善，才能这么舍己为人。地震当天，他们一个个对生存的渴望牵动了亿万人的心，志愿者不求回报的从四面八方赶过去，就是为了他们的心愿而奋斗着!