王阳明十大劲爆语录

2024-09-02

王阳明十大劲爆语录（10篇）

1.王阳明十大劲爆语录篇一

我就记得自己曾经无数次地跟我妈讲，我说妈您也不是老太太，再和我爸努把力，帮我生个哥吧。我记得我说的时候我妈在看电视，她特狠心，直接拿遥控器砸我，结果啪一声遥控器爆掉了，电池也弹出来了，当时我惊呆了，我妈也吓傻了，我妈愣了一下然后说了句让我想大义灭亲的话，她说，哎呀，你什么脑袋啊，快把电池拣起来装上，我看看坏了没?我当时真想掐她，这一什么老太太啊，起码关心下你女儿的头啊，二十多年前您老肚子里溜达出来的可不是一遥控器啊!

从小你就爱跟我抢东西，我每次都让你，这次也不例外.

----闻婧

用我妈的话来说就是小姐们都一副大学生的打扮，而大学生却是一副小姐的打扮，乍一看满城奔走的都是不良职业工人，那叫一壮观。

一边哭一边看水流心里想这得要多少水费啊，于是哭得更伤心。

分得开我俩管你叫大爷

咱俩的感情就像人民币一样坚挺!!

我先自杀，在杀你全家，然后逃之夭夭

我一直以为，山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可我却不知道，我是不是你的故事。

记得当年年纪小

你爱谈天我爱笑

有一回并肩坐在桃树下

风在树梢鸟在叫

不知怎么睡着了

梦里花落知多少

是男生一见到我们的照片就会想入非非,而见了本人立马会想当初为什么会想入非非

我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟

惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧愁

---顾小北

飞机进云层，冲撞，我的眼泪挥洒在九千米的高空，真豪迈。

我从来都不讨厌下雨,我觉得雨后的世界特干净....

有个词语叫物是人非，这是我见过的最狠毒的词语

可是突然间梦醒了，我看到了自己想象之外的东西，这就是生活

我一步一步地离开,我恍惚中觉得陆叙站在我背后看我,用那种像落日一般深沉的眼神,格外地苍茫.

你是这个世界上活得最有血性的一个人。你对所有的人都有着最大的包容和最大的善良，你用与生俱来善良在对待这个世界上另外溺生出来的恶毒

这个忧伤而明媚的三月，从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉.穿过实隐实现的悲喜和无常.

我是一株野草不管风吹雨打.烈火焚烧.只要有春风.就能重生.

A：“小茉莉?小茉莉这名字，一看就知道是处女!”

B：“小茉莉，别听她乱说，你这名字听着哪能象处女啊!”

注：处女在这本书里的意思就是文静点的女的

你都已经胖的跟头猪似的了，怎么着还要把习性也跟过去啊?

(血流的猛点)“****，怎么跟流产似的啊!”

“逝世”的同义词叫“歇菜”

“哎呀，您就是那位作家啊，您看看，您看看，我长这么大还没见过活的作家呢!初中净在语文课本上看鲁迅那老头了。”

“闻婧穿的衣服特诡异，隔三岔五地变个造型，我还真受不了她那亦真亦幻的风格”紧跟着问闻婧“你没事儿扮个火鸡干吗?”

一大帮子人在家闷的快要抹脖子了，再不出来估计我得打车直接拉疯人院去。

其实用用脚趾头想也知道……

小姐们都一副大学生的打扮，而大学生却是一副小姐的打扮，乍一看满城奔走的都是不良职业工人，那叫一壮观。

看到男的穿的叼点，说蛮有人样的嘛，就是鸭子看到你也会含恨而死的!

(接在第一条的后边的)看到女的联想起笑话说明她长的还够周吴郑王的

说人家不看时髦点的书叫估计他平时也不看什么书，要看也是看那些死了的，或者老得棺材板敲的叮当响的人的书

一个是体育特招生，一米九几接近两米，整个一猩猩，他追我纯粹是因为人类的本能……

高考填志愿的时候：

父：凡事要稳妥，凡事要稳妥。

结果考得特别稳妥，超过那个大学100多分……

这厮一到晚上精神好得跟贼似的，一双眼睛亮的狼看见都怕我累得快散架了……闻婧瞪着我就跟我欠她两百块钱似的。姚姗姗跑过来(跳过一部分吧)说：A，你就去吧，就当是陪陪我。(然后是A的心里活动)我和你是第一次见面，而且刚还针尖麦芒来着，怎么就突然就跟相识了五百年似的那么瓷实啊。

(形容刮车)刮得七荤八素跟凡高画似的

(形容人终于有机会开车时的兴奋)握着方向盘兴奋得跟马上要结婚似的

(形容人坐车不动)姚姗姗依然是个碉堡，就跟首相夫人做飞机似的注：原文的前面已经提过把车当飞机开跟姚姗姗象首相夫人

(形容人心里不爽)微微已经站在门口了，那张脸黑得跟黑炭似的。后面的咖啡厅的老板愁眉苦脸，跟放了两百块钱出去收不回来一样

我一听就乐了我当然死在床上，难不成我还站着死撒丫子跑着死，这话多新鲜啊!

[郭敬明那些劲爆的经典语录]

2.最给力十大语录篇二

1.笑只是个表情，与快乐无关。

2.思想就像内裤，要有，但不能逢人就证明你有。

3.纯，属虚构。乱，是佳人。

4.我可以选择放弃，但绝不放弃选择。

5.以前，养儿防老。如今，养老要防儿。

6.君子报仇，十年不晚。小人报仇，从早到晚。

7.如今，人们经常需要马桶精神，按一下，什么都干净了。

8.眉毛上的汗水，眉毛下的泪水，你总得选一样。

9.人家有背景，而我只有背影。

3.毛主席十大经典管理语录篇三

第一:“星星之火，可以燎原。”

——在井冈山最困难的时期，一位后来背叛了他的亲密战友提出来自己的怀疑“红旗到底能够撑多久？”毛泽东在回信中写道“星星之火，可以燎原。” 要从小品牌发展成为大品牌，企业要有宏大的愿景和必胜的意志。

第二:“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。” ——不要幻想所有的小区都是我们装的也不要幻想所有的业主都是我们的客户，只有找到你的目标消费者，找好荣欣的定位荣欣才能成功。

第三:“没有调查就没有发言权。” ——市场营销不能“闭门造车”，必须洞察消费者的真实需求。

第四:“从实践中来到实践中去。”

——企业要有纠错机制，市场是检验营销的唯一标准。

第五:“农村包围城市。” ——市场营销要善于“插位”，创造差异化，在竞争对手最薄弱的环节发起攻击。

第六:“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。”

——营销要敢于亮剑，终端致胜。大声叫卖，把公司推销出去，把钱收回来，营销就是把复杂的问题简单化。

第七:“一切反动派都是纸老虎。”

——再强大的竞争对手都有软肋，再成熟的市场都有缝隙，只有在战略上藐视竞争对手，才能在战术上战胜对手。

第八:“向雷锋同志学习。”

——榜样的力量是无穷的，样板间最有说服力。第九:“为人民服务。”

——只要视消费者为上帝，消费者才能产生“雷打不动”的品牌忠诚。第十:“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。” ——品牌是坚持的结果。

第十：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。” ——军队的决定因素是人，营销的决定因素是品牌，没有强大的品牌，利润是暂时的。所以荣欣必须是一个学习型的团队。

“枪杆子里出政权。”告诉我们什么才是核心竞争力。

“革命不是请客吃饭”告诉我们市场竞争的残酷和无情。市场不等人啊！

我前几天看一本书说毛主席的作战思路是：“战略思想要长久，战术思想要常变。”这也许更符合当今的营销市场吧！

我还记得毛选第一卷里，有这样一句话：“士兵们在饿肚子的时候，一定要让他们吃饱，在饱肚子的时候，就要让他们产生饥饿感。”所以我个人认为一个公司没有危机感是很可怕的。

小富即安是要不得的，不能安于现状要不断的变，不停的创新。

4.众卡社区十大企业文化语录篇四

1.实施成果要展现，而持之以恒是关键。

2.重视品质肯定要付出代价，而不重视品质付出代价更高。

3.自我提升，良性竞争；相互欣赏，相互支持；同心同向，砥砺前行。

4.单丝不成线，独木不成林，只有团结一心方能成功。

5.以诚相待、高效运作、卓越管理，精英团队活力无限。

6.为我们的行为、行动和结果负责的是我们的责任心。

7.明确工作标准，品质一定更稳；树立工作准则，超越无限可能。

8.务实创新、踏实做事、忌浮戒躁，企业发展稳步向前。

9.态度决定一切，细节决定成败。

5.劲爆跳跳糖作文篇五

是谁把你带到我的身边?是你那美丽而又少带些幽默的外表，是你那时尚的发型，是你那婀娜的.舞姿……客家民居被誉为“世界民居奇葩”，而你被我称为“世界糖类奇葩”。

跳跳糖的包装非常华丽并自带反光能力，它的形状和我们人界中的爆炸头相似，和植物界的仙人掌相似，还和生物中的刺猬相似。当老师将它那炫酷的外衣脱掉之后便露出了本来的朴实的样子。老师分完之后，并让我们撕开，我看到里面有着两种不同的颜色是橙色与白色，橙色是它自己本身的颜色，而白色却是与蚂蚁般大小的白砂糖，并且还呈大小不一的颗粒状。

在我们观察之际，贪婪的吃货――徐康翔的“舔舔大功”上来了，就是吃。他心里仿佛在想：你遇见我，是你的荣幸，就让你效忠于我的身体吧!当然，在老师说开吃之后，同学们有各式各样的吃法：有的用手捏住放嘴中，有的用食指沾一点吃，有的甚至直接用倒。我也用手指拿了一些放入嘴中，刚开始是享受那种甜美的味道，就像在派对里的人在等另一个人的到来那样平静。但到后来就“噼里啪啦”地唱着交响乐，到了后面，它们就把我的舌头当作蹦蹦床在那蹦来跳去的，更像是在跳广场舞。它的弹跳像在给我按摩，而我正享受这这种幸福。而嘴中的跳跳糖似乎在说：“曾经被恶魔封印的我现在被解放了，我要大胆地使用我的‘洪荒之力’。”它在我嘴中弹跳发出的声音就如在锅中的黄豆一般弹跳，更像烟花爆炸的声音。

6.王阳明十大劲爆语录篇六

残花片片，人影疏落，他平静的双眸万古不变，平静无澜。

王阳明身上有一种残花意味，他身居闹市而自辟宁静，保持高贵而融入人潮，如残花般幽雅、高深，孤独飘零，高雅圣洁。去经历了该经历的事，去完成了该完成的任务，在寂灭后再生，用他的佛之心、道之理、儒之行，在时间中光辉宇宙。

只因花残，方能有韵，只因漂泊，方能领悟，龙场其地，心学之初。曾有云：“谬矣三十年，于今吾始悔”，独往龙场的他没了炽烈的高傲。那流动的孤独，奔放的忧郁在他的身边游荡。向死而生，残花败尽。他眼眸中对生死的迷茫和恐惧交织串联成了一片黑暗。

夜，一个有月的夜，他静悄悄的跨入石棺，半合盖子，眉间隐藏着忧郁、迷茫、恐惧，突然微风揉弱了月光，惊起圈圈波纹，他长啸一声，惊天地、动鬼神，那刻万物似他，他亦像万物，心有空明，如山如水，如日如月，如残花败尽，触地一刹，终于领悟世的真理。

花虽残，其芳在，二圣之一，王学圣祖。有云：“你未看此花时，这此花与汝同寂”。花盛只在一时，残花作土，却能护花一世，他留下的不仅盛于明，更话传百家，留芳万世。日本著名将军曾一生低首拜阳明，改变世界的明治维新，也是他在残花杏影下，为了苍生，为了自己，为了良知，为了世事所书写下的。只因拂去几分超然的独善其身，他的功绩也亦不可没。

终究残花没有随着风儿逃跑，其香仍留于世，人故去而消失人海，其精神仍长远留存。初生之花过稚，开放之花过虚，残花落叶方有浮沉。虽残香仍在。

花已残，却无憾。在一个渡头上，万人落泪，却又无声传来，他坐在驶向天堂的船中回忆着陈年的往事，弟子小心的问着他的遗言，看着这完人生命终结的前一瞬，世间的一切都似在静止的悲伤，“亦复何言”，他终还是笑着走的。他如残花般终是逝去了，但他此生无悔，笑面生死，又有什么可叹!

7.王阳明名言篇七

10、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?

11、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

12、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

13、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。

14、孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?

15、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。

16、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。

17、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?

18、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。

19、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。

8.《王阳明》读书笔记篇八

得道之人是可以达到不为是非左右的境界的，在生活中可以超越一切相对事物，从而得到一种超然的自由。这种“不为是非左右的境界”就是淡泊。中国人不仅倾慕诸葛亮的神机妙算，还欣赏他的淡泊人生观，常常借用他的一句话“淡泊以明志，宁静以致远”来自我勉励。

王阳明提倡淡泊的心态。淡泊名利是王阳明家族的“传家宝”，他的六祖王纲性情淡泊，文武皆通，但是为了躲避乱世，他便往来于山水之间。

王纲和刘伯温是好友，但他对刘伯温说：“老夫性在丘壑，异时(你)得志，幸勿以世缘见累，则善矣。”以此可见其淡泊的心境。

只有对生活琐事的淡泊，才能让我们有时间和精力去实现我们远大的理想，也只有能够安静地坐下来，我们才有时间去思考人生。

战国时齐国有位贤者，名叫颜蜀。齐宣王十分仰慕他，便把他召进宫来。颜蜀走进宫内，来到殿前，就停住了脚步，不再行进。齐宣王叫他上前，颜蜀不仅一步不动，还叫齐宣王下来迎接他，还说：“如果是我走到大王面前，说明我羡慕大王的权势;如果是大王走过来，说明大王礼贤下士。与其让我羨慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士。”齐宣王生气地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?”颜蜀不假思索地说：“当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令，有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的`，格杀勿论!他还下了一道命令，有谁能砍下齐王脑袋的，就封为万户侯，赏金千镒。由此看来，一个活着的君主的脑袋还不如一个死了的士人的坟墓呢!大禹的时候，诸侯有万国之多，是因为他尊重士人;到了商汤时代，诸侯有三千之多;如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有不务实事而成名于天下的，所以君王要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”

齐宣王听到这里，才觉得自己理亏，于是对颜蜀说：“听了您的一番高论，茅塞顿开，希望您接受我拜您为师。今后您就住在这里，饮食有肉吃，出门有车乘，您的家人个个衣着华丽。”颜蜀却说：“玉，产于山中，一经匠人加工，就会破坏;虽宝贵，但失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，享有利禄，他外来的风貌和内心世界就会遭到破坏。所以我希望大王让我回去，每天饥饿了才吃饭，像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当做乘车。平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。”颜蜀说罢，向齐宣王拜了两拜便离开了。

在大富大贵面前，颜蜀安于淡泊的生活而不追名逐利。做人的确需要几分淡泊，只有如此，才能豁达地面对人生的得失。王阳明提倡心中以良知为主宰，不以当官为荣，不以不当官为辱，坦坦荡荡，心无困扰。所以说，淡泊是一种境界，是一种从容不迫的生活态度。

淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加宁静、更加自由，不再受外物羁绊。淡泊是不慕名利，远离喧嚣和纠缠，走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人都忙于追名逐利时仍然保持恬淡。只有淡泊，才可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。古往今来多少名士终其一生都在寻求淡泊的心境，“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明算得上是个淡泊者;钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇;齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞，终成国画巨擘。

9.《王阳明》读后感篇九

王阳明是谁?首先他是明代有名的大臣，其次，他是一个文坛大家，是一位用兵如神的将领，是被称为中国上下五千年两个半“完人”中的一位，是孙中山、蒋介石等人心中的偶像。书中令我印象最深的莫过于王阳明所提出的“知行合一”的理论。在提出这个观点之前，王阳明曾反复实践了朱熹所提出的“格物致知”，他勇敢地反驳了这个观点，也随即提出了“知行合一”。什么是“知行合一”?便是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还要到生活中实践，才能够体现出它的真实价值。朱熹在儒家学术地位极高，王阳明提出了这个超过朱熹的观点，在当时令所有儒家学子难以接受，他是冒着死提出并坚持的，他的勇气和对真理的执着令人赞叹。

我也要学习王阳明先生善于思考的品质，在学习中思考在生活中实践，做到真正的“学以致用”。

另外，作为一个学生，我还应该学习的是王阳明不放弃、不气馁、昂首苦读书的精神。王阳明曾经两次考进士落榜，他却说“世人以不得第为耻，吾以不得第动心为耻”，他在挫折面前不畏怯，凭借自己的努力战胜失败，向下一个困难发起挑战，最终获得金榜题名。