古代诗人故事

2024-12-14

古代诗人故事（精选13篇）

1.古代诗人故事篇一

提起端午，必谈文化传承，而屈原精神则是不可回避的焦点。从各种祭奠形式中，不难看出人们对伟大诗人屈原的崇高敬意。在“ ”学习教育开展得轰轰烈烈的今天，传承端午文化，其实完全可以用好屈原精神，讲好“ ”故事。

学习屈原坚定的`理想信念，自觉提高党性觉悟。屈原虽屡遭排挤，多受君王猜疑，但其始终抱有“虽九死其犹未悔” 之志，原因在于他有追求光明的理想和信念。对广大党员干部而言，追求光明就是要坚定共产主义信念。缺失了这份精神之“钙”，就无法保持党员该有的先进性和纯洁性。因此，党员干部应该主动提高政治“免疫力”，自觉抵制各种诱惑，依此来夯实自身的党性基础，

学习屈原牢固的为民思想。屈原是典型的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的践行者。正是他时刻惦记百姓疾苦，因此百姓用反刍的方式让他流芳百世。开展“ ”学习教育，最终要回归到为人民服务上。事实上，群众路线也是我党的优良传统。无论是战争时期，还是改革开放年代，我党取得的各种成绩无一不是依靠人民群众。因此，广大党员干部要牢固树立群众意识，始终和人民群众保持亲近感。只有这样，党的形象和战斗力才会实现无止境的提升。

学习屈原不朽的正气精神。气者有三：“正气、邪气、俗气。”在屈原身上，我们看到的是烈烈正气，正是拥有这宝贵的精神品质，屈原达到了“举世混浊而我独清，众人皆醉我独醒”的精神境界，而这厚泽世人的高贵之处，恰恰是开展“ ”学习教育所必须的营养品。 “树正气、祛邪气、抵俗气”，其实也是一种责任担当。作为一名党员，无时无刻都要牢记“树一方正气，带一方正风”的作风要求，无时无刻都要抛掉“两袖清风不干事，无所事事太平官”的思想，从而以“敢作为，会作为”的政治素养传递社会正能量。

屈原精神是中国传统文化的重要组成部分，其蕴含着鲜明的荣辱观。把它用在“ ”学习教育上，不仅增添了时代意义，更会使其在提升中国软实力上绽放光彩。因此，讲好“ ”故事，屈原精神、端午文化不可缺席。

2.古代诗人故事篇二

时间:公元1101年4月

地点:荆州

事件:黄庭坚到湖北去访友。在荆州的路上, 邂逅自己8年未见的老朋友李辅圣, 心里异常激动。黄庭坚赋《赠李辅圣》诗一首, 以会计知识和老友叙旧。

诗如下:

交盖相逢水急流, 八年今复会荆州。

已回青眼追鸿翼, 肯使黄尘没马头?

旧管新收几妆镜, 流行坎止一虚舟。

相看绝叹女博士, 笔研管弦成古丘。

诗的大意:

时光流逝, 转眼已经8年过去了, 没有想到今天我们意外地在荆州相会。这么长时间了, 老朋友有几位红颜知己相伴啊?你过去的和现在新收的红颜知己一共有多少啊?那个吹拉弹唱、色艺双绝的女博士——孔君还好吗?

知识链接

诗人这里运用了在宋朝官厅会计中常用的会计核算法——四柱清册法。诗中涉及的“旧管、新收”本是四柱清册法四柱中的二柱, 其他二柱为“开除”和“实在”。四柱清册法始于唐朝, 盛行于宋朝, 其先进程度远远超过西方的水平。

四柱清册的公式是:

3.古代诗人穿越记篇三

池上

唐·白居易

小娃撑小艇，

偷采白莲回。

不解藏踪迹，

浮萍一道开。

白居易的老师看着白居易这篇文章纳闷，把白居易叫到了办公室。

“老师，你叫我来有什么事吗？”

“居易啊，你天资聪慧，文笔自然就好，看看这篇作文，你的题目取得多好，描写多么生动。可是你这篇作文在思想上有点问题。偷窃可不是什么光彩的行为，诗中的小孩子们的错误行为，你不光不阻止，不批评，反而还夸赞小孩子们可爱，天真无邪……”老师气冲冲地说着，喝了一口水后继续教育，“这不是让人怀疑你的人品有问题吗？赶紧拿回去，给我用议论文的形式来批评这种偷窃的行为，这样才对嘛！”

白居易不解地离开了老师办公室。

清明

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

杜牧是典型的富二代！家里有几个小钱，整天胡吃海喝的。老师看了他写的文章，再联系他平时的所作所为，真是气不打一处来，立刻把他叫到了办公室，语重心长地教育道：“杜牧啊！你脑子又不笨，为什么不好好学习，老是做些违反校规的事呢？”

“老师，我什么时候违反校规了？”杜牧疑惑不解问道。

“怎么违反了？小小年纪就喝起酒来了？你又不是大人！你心里悲伤也不用喝酒发泄啊！还让牧童给你指路，去杏花酒楼喝酒。明天不用来上课了！停课三天，在这三天里好好反省反省，写一篇800字的检讨书。还有，等会儿把你爸爸叫来，我要和你爸爸好好谈谈这个问题了！”

“啊？请家长？”杜牧欲断魂……

村居

清·高鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

高鼎的老师看见高鼎写的这篇文章，连连叹气——自己的得意门生，班级中的好干部，居然会写出如此荒唐的文章，恨铁不成钢地说道：

“高鼎，你的学习成绩一向很好，学习也十分刻苦认真。可是现在你的成绩明显呈下降的趋势，这是怎么回事啊？我起先还纳闷呢，看了你这篇荒谬的作文‘儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢’都明白了。原来，一放学你就和那些不上进的学生在那里玩放风筝，作业也不做，也不知道复习旧知，预习新知，你的学习成绩当然会一落千丈了！现在撤掉你的班干部职位，好好反省反省，再交上一篇800字的检讨书！”

高鼎听了无力地瘫倒在了地上……

灵犀一点：

穿越文学是近几年流行起来、风靡网络的文学形式。值得褒扬的是小作者没有落入俗套。避开了一般穿越文学的宫廷背景，摒弃了一般穿越文学的“万人迷”主人公形象，也抛弃了一般穿越文学的轰轰烈烈的热闹场面，小作者匠心独具地写了三位古代诗人白居易、杜牧和高鼎穿越到现在成为普通的小学生。这些平日受人景仰的大诗人的诗作无一不被老师批得体无完肤！习作带有一丝丝的黑色幽默，却让人读来有一些些的自我反思，耐人寻味。（潘超英）

4.古代诗人的五则小故事（精选）篇四

苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。

北宋仁宗时，有位名妓谢玉英，色佳才秀，最爱唱柳永的词。柳永才高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰。途经江州，照例浪流妓家，结识谢玉英，见其书房有一册“柳七新词”，都是她用蝇头小楷抄录的。因而与她一读而知心，才情相配。临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。柳永在馀杭任上三年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英。任满回京，到江州与她相会。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆怅，在花墙上赋词一首，述三年前恩爱光景，又表今日失约之不快。最后道：“见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？”谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖掉家私赶往东京寻柳永。几经周折，谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永。久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好。谢玉英就在陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活。

有一次，晏殊路过杨州，在城里走累了，就进大明寺里休息。晏殊进了庙里，看见墙上写了好些题诗。他挺感兴趣，就找了把椅子坐下。然后，让随从给他念墙上的诗，可不许念出题诗人的名字和身分。晏殊听了会儿，觉得有一首诗写得挺不错，就问：“哪位写的？”随从回答说：“写诗的人叫王琪。”晏殊就叫人去找这个王琪。王琪被找来了，拜见了晏殊。晏殊跟他一聊，挺谈得来，就高兴地请他吃饭。俩人吃完饭，一块到后花园去散步。这会儿正是晚春时候，满地都是落花。一阵小风吹过，花瓣一团团地随风飘舞，好看极了。晏殊看了，猛地触动了自己的心事，不由得对王琪说：“王先生，我每想出个好句子，就写在墙上，再琢磨个下句。可有个句子，我想了好几年，也没琢磨出个好下句。” 王琪连忙问：“请大人说说是个什么句子？” 晏殊就念了一句：“无可奈何花落去；”

王琪听了，马上就说：“您干吗不对个——‘似曾相识燕归来？’”

下句的意思是说，天气转暖，燕子又从南方飞回来了，这些燕子好像去年见过面。晏殊一听，拍手叫好，连声说：“妙，妙，太妙了！”

王琪的下句对得确实好，跟上句一样，说的都是春天的景色。拿“燕归来”对“花落去”，又工整又巧妙。用“似曾相识”对“无可奈何”也恰到好处。这两句的音调正好平仄相对，念起来非常和谐好听。

晏殊对这两句非常喜欢，他写过一首词《浣溪沙》，里边就用上了这副

欧阳修4岁时，父亲去世了。家里生活极其贫穷，母亲供不起欧阳修识字读书。欧阳修买不起书，就经常到李家(藏书丰富)去借。为了能借到书，他陪李家的小朋友一起裁衣、玩耍。每当借到一本新书，他如获至宝，如饥似渴地读起来，常常是通宵达旦。碰到好文章，连抄带背。就是靠这种精神，欧阳修成了我国古代文学史上的一代名家。

5.古代诗人雅号篇五

1、诗骨--陈子昂

其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

2、诗杰--王勃

其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

3、诗狂--贺知章

秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

4、诗家天子七绝圣手--王昌龄

其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

5、诗仙--李白

诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

6、诗圣--杜甫

其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

7、诗囚--孟郊

作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛

一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

9、诗豪--刘禹锡

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

10、诗佛--王维这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

11、诗魔--白居易

白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。” 过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

12、五言长城--刘长卿

擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。

13、诗鬼--李贺

其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

15、温八叉--温庭筠

才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

16、郑鹧鸪--郑谷

以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

17、崔鸳鸯--崔珏

赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

18、诗神--苏轼

苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。附：

马背诗人——毛泽东

6.古代诗人雅号篇六

唐求，一作唐球，生卒年已不可考，唐末蜀州味江山(今崇州市街子镇)人。在唐僖宗乾符年间，曾为青城县令。在《全唐诗》中，也只收其诗1卷，计35首。《唐才子传》称唐求的诗“气韵清新，每动奇趣，工而不僻，皆达者之词”。

唐昭宗时，王建帅蜀，欲聘唐求为参谋，他拒不受聘，弃官返乡，隐居于味江山中，人称为“唐山人”或“唐隐居”。他写诗，或片语，或成联，不拘长短，随手记下，数日后即成一首好诗。每诗成，捻诗稿为丸，投入一大葫芦瓢中。晚年卧病，他把诗瓢投入味江，无限感慨道：“兹瓢尚不沦没，得之者始知吾苦心耳!”诗瓢漂入新渠，有识者见之曰：“此乃唐山人诗瓢也!”乘小舟将诗瓢捞起，可惜诗稿多以浸润损坏，仅得诗为其诗稿的十之二三，人称之35篇半。后人因此称其为“一瓢诗人”、“诗瓢”。

7.中国古代诗人与葡萄酒的那些事儿篇七

魏文帝与葡萄酒

魏文帝曹丕喜欢喝酒，尤其喜欢喝葡萄酒。他不仅自己喜欢葡萄酒，还把自己对葡萄和葡萄酒的喜爱和见解，写进诏书，告之于群臣。他在《诏群医》中写道：“三世长者知被服，五世长者知饮食。此言被服饮食，非长者不别也。中国珍果甚多，且复为说蒲萄。当其朱夏涉秋，尚有余暑，醉酒宿醒，掩露而食。甘而不饴，酸而不脆，冷而不寒，味长汁多，除烦解渴。又酿以为酒，甘于鞠蘖，善醉而易醒。道之固已流涎咽唾，况亲食之邪。他方之果，宁有匹之者。” 作为帝王，在给群医的诏书中，不仅谈吃饭穿衣，更大谈自己对葡萄和葡萄酒的喜爱，并说只要提起葡萄酒这个名字，就足以让人垂涎了，更不用说亲自喝上一口，这恐怕也是空前绝后的。

《三国志·魏书·魏文帝记》是这样评价魏文帝的：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻疆识，才艺兼该。”实际上，曹丕不仅是位美食大家，更是一位葡萄酒品尝大师。按当今流行的做法，是要由葡萄酒学院授予“荣誉博士”的。有了魏文帝的提倡和身体力行，葡萄酒业得到恢复和发展，使得在后来的晋朝及南北朝时期，葡萄酒成为王公大臣、社会名流筵席上常饮的美酒，葡萄酒文化开始兴起。

唐太宗与葡萄酒

隋文帝重新统一中国后，经过短暂的过渡，即是唐朝的“贞观之治”及一百多年的盛唐时期。这期间，由于疆土扩大，国力强盛，文化繁荣，喝酒已不再是王公贵族、文人名士的特权，老百姓也普遍饮酒。盛唐时期，社会风气开放，不仅男人喝酒，女人也普遍饮酒。女人丰满是当时公认的美，女人醉酒更是一种美。唐明皇李隆基特别欣赏杨玉环醉韵残妆之美，常常戏称贵妃醉态为“岂妃子醉，是海棠睡未足耳”。当时，女性化妆时，还喜欢在脸上涂上两块红红的胭脂，是那时非常流行的化妆法，叫做“酒晕妆”。近年港台和沿海城市流行的“晒伤妆”，可能也是来自这种“酒晕妆”的灵感吧。

盛唐时期，人们不仅喜欢喝酒，而且喜欢喝葡萄酒。因为唐朝时，人们主要是喝低度的米酒，这一时期，烈性的蒸馏白酒是否己出现，还是个争论不休的问题。李时珍《本草纲目》中讲，白酒是直到元朝才出现的。不少学者则争辨，唐诗里就有“烧酒”、“白酒”等出现，如白居易在《荔枝棱对酒诗》中有：“荔校新熟鸡冠色，烧酒初开琉璃香”的名句。但反对者说，此“烧酒”非彼“烧酒”也，所以，唐朝时是否有蒸馏白酒还是个谜。但当时普遍饮用的低度粮食酒，则无论从色、香、味的任何方面，都无法与葡萄酒媲美，这就给葡萄酒的发展提供了市场空间。

当时葡萄酒面临着的真正发展机遇是：在国力强盛、国家不设酒禁的情况下，唐高祖李渊、唐太宗李世民都十分钟爱葡萄酒，唐太宗还喜欢自己动手酿制葡萄酒。据《太平御览》：“(唐)高祖(李渊)赐群医食于御前，果有葡萄。侍中陈叔达执而不食，高祖问其故。对曰，医母患口干，求之不能得。高祖曰，卿有母可遗乎。遂流涕呜咽，久之乃止，固赐物百段。”由此可见，在唐初，经过战乱，葡萄种植与酿酒基本已萎缩，连朝中太医的母亲病了想吃葡萄而不可得，只有在皇帝宴请大臣的国宴上方有鲜葡萄。这时葡萄与葡萄酒的价格恐怕不低于汉末的身价。

《太平御览》记载，唐太宗贞观13年（640年），唐军在李靖的率领下破高昌国（今新疆吐鲁番)，唐太宗从高昌国获得马乳葡萄种和葡萄酒酿制法后，不仅在皇宫御苑里大种葡萄，还亲自参与葡萄酒的酿制。酿成的葡萄酒不仅色泽很好，味道也很好，并兼有清酒与红酒的风味（酸：较清的浅红色酒，醠：清酒），他自己觉得满意，还用来赐予群医。盛唐时期社会稳定，人民富庶，民间酿造和饮用也十分普遍。

王翰与葡萄酒

唐朝的葡萄酒诗，最著名的莫过于王翰的《凉州词》了：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ ”边塞荒凉艰苦的环境，紧张动荡的军旅生活，使得将士们很难得到欢聚的酒宴。这是一次难得的聚宴。酒，是葡萄美酒；杯，则是“夜光杯”。据《十洲记》：“周穆王时西胡献夜光常满杯，杯是白玉之精，光明夜照，”鲜艳如血的葡萄酒，满注于白玉夜光杯中，色泽艳丽，形象华贵。如此美酒，如此盛宴，将士们莫不兴致高扬，准备痛饮一番。正在大家欲饮未得之际，琵琶奏乐，催人出征。此时此地，琵琶作声，不为助兴，而为催行，谁能不感心头沉重？这酒还喝不喝呢？这时，座中有人高喊，男儿从军，以身许国，生死早已置之度外。有酒且当开怀痛饮! 醉就醉吧，就是醉卧沙场也没有什么丢脸的，自古以来有几人能从浴血奋战的疆场上生还呢! 于是，出征将士豪兴逸发，举杯痛饮。明知前途险恶，却仍然无所畏惧，勇往直前，表现出高昂的爱国热情。在众多的盛唐边塞诗中，这首《凉州词》最能表达当时那种涵盖一切、睥睨一切的气势，以及充满着必胜信念的盛唐精神气度。明朝王世贞称此诗为无瑕之璧，与王昌龄的《出塞》同为唐人七绝的压卷之作。此诗也作为千古绝唱，载入中国乃至世界葡萄酒文化史。

苏东坡与葡萄酒

8.古代诗人苏轼的诗词篇八

古代诗人苏轼的诗词

1、《宿望湖楼再和》

新月如佳人，出海初弄色。

娟娟到湖上，潋潋摇空碧。

夜凉人未寝，山静闻响屐。

骚人故多感，悲秋更憀慄。

君胡不相就，朱墨纷黝赤。

我行得所嗜，十日忘家宅。

但恨无友生，诗病莫诃诘。

君来试吟咏，定作鹤头侧。

改罢心愈疑，满纸蛟蛇黑。

2、《惠崇春江晚景》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

3、《中秋月》

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

4、《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5、《春宵》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

6、《海棠》

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

7、《九日次韵王巩》

我醉欲眠君罢休，已教従事到青州。

鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。

闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。

相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。

8、《江城子》

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨?持节云中，何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

9、《昭君怨》

谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦?新月与愁烟，满江天。

欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。

10、《满江红》

清颍东流，愁目断、孤帆明灭。宦游处、青山白浪，万重千叠。

孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。恨此生、长向别离中，添华发。

一尊酒，黄河侧。无限事，从头说。相看恍如昨，许多年月。

衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色。便与君、池上觅残春，花如雪。

11、《卜算子》

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

12、《蝶恋花》

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

13、《浣溪沙》

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。

9.古代诗人的别称大集合篇九

青莲居士——李白（唐代大诗人）香山居士——白居易（唐代大诗人）耐辱居士——司空图（唐代诗人）乌伤居士——傅翕（南北朝梁善慧尊者）莲峰居士——李煜（南唐后主)龙丘居士——陈慥（北宋诗人）无尽居士——张商英（北宋名相）姑溪居士——李之仪（北宋文学家）山谷居士——黄庭坚（北宋文学家）半山居士——王安石（北宋文学家）范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文学家）斜川居士——苏过（北宋文学家）翠微居士——薛绍彭（北宋书法家）一佛居士——郑侠（北宋文学家）鹿门居士——米芾（北宋书法家）草堂居士——魏野（北宋诗人）六一居士——欧阳修（北宋文学家）东坡居士——苏轼（北宋文学家）淮海居士——秦观（北宋词人）后山居士——陈师道（北宋女诗人)斜川居士——苏过（北宋文学家）清真居士——周邦彦（北宋著名词人)至游居士——曾慥（北宋末、南宋初）稼轩居士——辛弃疾（南宋词人）彝斋居士——赵孟坚（南宋画家）简斋居士——陈与义（南宋词人）芦川居士——张元干（南宋词人）石林居士——叶梦得（南宋词人）后村居士——刘克庄（南宋文学家）深宁居士——王应麟（南宋学者）

易安居士——李清照（南宋女词人)茶山居士——曾畿（南宋诗人）芦川居士——张元干（南宋词人）灌园居士——计有功（南宋文学家）石湖居士——范成大（南宋诗人）遂初居士——尤袤（南宋诗人）于湖居士——张孝祥（南宋词人)幽栖居士——朱淑真（南宋女词人）后村居士——刘克庄（南宋文学家）深宁居士——王应麟（南宋学者）

张三影——宋代词人张先善写小令。一次，一位客人称赞他：人们都叫你„张三中‟哩！因为你的《行香子》写出了„心中事，眼中景，意中人‟的佳句。”张先不以为然地说：“那倒不如叫我„张三影‟吧！”客人不解其意，张解释道：“„云破月来花弄影‟、„娇柔懒起，帘压卷花影‟、„柳径无人，堕飞絮无影‟，这三个„影‟字是我平生最得意的呵！”于是，“张三影”便传开了！红杏枝头春意闹尚书——宋代宋祁的《玉楼春》把早春景色写活了，尤以“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”一句最为传神，时人因此称之为“红杏枝头春意闹尚书”。

贺梅子——宋代贺方回有首《青玉案》词，结句“梅子黄时雨”，人皆服其工，士大夫谓之“贺梅子”。

郑鹧鸪——唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。

崔鸳鸯——唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格，人称崔鸳鸯。

诗家天子——唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”，而被举为“诗家天子”。

寒酸夫子——孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。

长爪郎——唐代名诗人李贺因手指奇而长，被时人称为“长爪郎”。

杜紫薇——杜牧曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

温八叉——温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人呼他为“温八叉”。

五言长城——刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作占全部诗作的十分之七八，人称他为“五言长城”。

米颠——米芾性格孤傲，行踪怪痴，有浑号“米颠”。贺鬼头——诗人贺铸，体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人家叫他“贺鬼头”。

梅河豚——宋代诗人梅尧臣以《河豚诗》而得名，人称“梅河豚”。

鲍孤雁——宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。张孤雁——宋代诗人张炎以《解连环•孤雁》词扬名，人称“张孤雁”。

谢蝴蝶——宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首，时称“谢蝴蝶”。

袁白燕——明代诗人袁凯以《白燕诗》出名，人称他为“袁白燕”。

10.古代诗人抒写的怀古诗篇十

宋·辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?

《山坡羊·潼关怀古》

元·张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。

宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦;亡，百姓苦。

《蒲东寺怀古》

唐·元稹

小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。

虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。

《赤壁》

唐·杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《登金陵凤凰台》

唐·李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

《蜀相》

唐·杜甫

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《台城》

唐·刘禹锡

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

《江南》

唐·杜牧

车书混一业无穷，井邑山川今古同。

戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。

《君山》

唐·刘禹锡

属车八十一，此地阻长风。

千载威灵尽，赭山寒水中。

《春草官》

唐·刘长卿

君王不可见，芳草旧宫春。

犹带罗裙色，青青向楚人。

《易水》

唐·马戴

荆卿西去不复返，易水东流无尽期。

落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。

《姑苏台》

唐·陈羽

忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。

三千宫女看花处，人尽台崩花自开。

《景阳台》

宋·徐铉

后主忘家不悔，江南异代长春。

今日景阳台上，闲人何用伤神。

《吴宫》

唐·陆龟蒙

香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。

11.形容古代诗人事业的诗句篇十一

诗句的大意是：士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！“岂顾勋”三字，有力地讽刺了轻开边衅、冒进贪功的汉将。

2、吟咏流千古，声名动四夷。————〔唐〕白居易《读李杜诗，因题卷后》

四夷：四方边远之处。这几句写李白、杜甫诗歌对后人影响之大。

3、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。————〔唐〕杜牧《赤壁》

这是一首怀古诗。诗句感叹周瑜成功之侥幸，如果不是东风为周瑜提供了方便，则很可能东吴要大败，连二乔也要被曹操掳走锁进铜雀台了。

4、绿水青山知有君，白云明月偏相识。————〔唐〕任华《寄李白》

诗句说李白名气很大，连绿水青山、白云明月都认识他。

5、江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。————〔宋〕陆游《黄州》

诗句表达了诗人对岁月飞逝而自己忠心报国的志向未能实现的遗憾：滔滔江水洗不去英雄的怨恨，岁月蹉跎，英雄豪杰也会像秋天的草木一样衰老凋零。

6、多情谁似南山月？特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。————〔宋〕陆游《秋波媚》

几句的大意是：谁能像终南山的明月如此多情？特意拨开暮云探看。灞桥的烟柳，曲江的池馆，也盼望着凯旋的人们。诗人四十八岁时，在汉中任军职，听说前方作战形势有利，即登临高兴亭，写下此词。兴之所至，物皆有情。诗人憧憬胜利的乐观情绪亦溢于笔端。

7、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。————〔宋〕辛弃疾《鹧鸪天》

锦襜突骑：穿锦绣短衣的快速骑兵。词句写诗人年轻时带领抗金骑兵，擒获张安国的出色经历，表现了诗人忠心为国、智勇过人的气概。

8、带得无边春下，等待江山都老，教看鬓方鸦。————〔宋〕辛弃疾《水调歌头》

实现了我们的理想，便给人间带来了无边春色；等到岁月流逝、江山已老的时候，请看，我们依然是满头青发。表现了诗人把收复失地、完成统一大业作为自己的生命价值，显示出以身献国的高尚情操和一种永不衰竭的斗争意志。

9、问长缨，何时入手，缚将戎主。————〔宋〕刘克庄《贺新郎》

12.深度了解古代诗人李商隐篇十二

李商隐是唐朝时期能和李白杜甫相媲美的诗人之一，李商隐的诗具有较高的思想深度，李商隐的诗是比较能反映社会面貌的诗。

古代诗人一般的写诗的题材与境界一般很局限，而李商隐不一样，他有爱情是还有咏史诗、感怀诗、怀友诗还有就是对时政的议论。那么李商隐诗哪个朝代的呢?他的爱情诗有哪些?

李商隐活了几岁

李商隐是唐代的诗人，字义山，号玉溪生、樊南生。李商隐著有《李义山诗集》与杜牧齐名，人称“小李杜”，李商隐、李贺、李白又称“三李”，李商隐和温庭筠、段成式诗文风格相似，因三人在各自家族中排行十六，故并称“三十六体”。

李商隐早期有良好的教育，因为李商隐的父亲当时是做官的`，所以李商隐5岁就能背书文，7岁就能舞文弄墨了。不过李商隐父亲死后，李商隐的家庭就败落了，10岁的李商隐就背负起了家庭的负担。长到16岁，李商隐就以擅长写古文出名了，17岁在洛阳受到白居易、令狐楚的赏识，令狐楚将他视为爱徒，让自己的儿子与他一起学习，并教授他骈文，所以李商隐的骈文最早是受学于令狐楚的。

但是令狐楚死后，李商隐娶了王茂元的女儿，王茂元为李党而令狐楚及其儿子令狐绚为牛党，许多人都认为李商隐忘恩负义，所以在朝廷中李商隐遭到了排挤，很快处于权力外缘，李商隐的仕途因为卷入牛李之争中变得异常艰难。李商隐在母亲死后回到家乡守孝，这时的李商隐已经快三十而立了。之后的几年李商隐大多成为幕僚，得到的官位也很低，李商隐最后回到家乡一生没有得志，在抑郁中病逝，享年46岁。

李商隐的爱情诗有哪些

李商隐的诗以婉约，朦胧为表象，常常蕴含着让人琢磨不透的情愫。李商隐的爱情诗常常能引发人的许多思考，也正是每个人对诗的理解不一样，所以李商隐的诗就有非常大的魅力让人去阅读它。李商隐的爱情诗很多，占了他536首的大部分，其中的几首无题也被认为是爱情诗。

李商隐比较有名的爱情诗就是《无题·相见时难别亦难》还有《夜雨寄北》、《春雨》、《锦瑟》、《暮秋独游曲江》等等。其中此情可待成追记，只是当时已惘然、还有春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通都成了爱情佳句。李商隐的夜雨寄北也是一首非常有名的爱情诗，不过像《赠柳》这样的诗大家知道的就比较少了。