重阳文艺演出节目单(共16篇)
1.重阳文艺演出节目单 篇一
重阳节文艺演出主持词
主持词没有固定的格式,他的最大特点就是富有个性。在当今社会中,很多场合都需要主持人活跃现场气氛,那么你知道主持词如何写吗?下面是小编为大家收集的重阳节文艺演出主持词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
老师们,同学们,你们看精神矍铄的老教师们在学校党支部书记兼校长余xx同志的带领下迈着矫健的步法,带着美好的回忆和良好的祝愿向我们走来了,让我们手持鲜花,发自内心的高呼“欢迎欢迎,热烈欢迎”欢迎老前辈们前排就坐。(音乐:颁奖音乐)
甲:尊敬的各位领导老师们,同学们:乙:亲爱的老前辈们;合: 大家好!甲:岁岁重阳,今又重阳,不是春光,胜似春光。在金风送爽、丹桂飘香的季节里,我们又迎来了我国传统的敬老节日——“九九”重阳节。
乙:在这个幸福的日子里,今天大家欢聚一堂,举行文艺表演,回顾过去,畅谈未来,加深了解,增进友谊,是一件十分有意义的事情。
甲:借此机会,我们谨代表上新小学全体师生向广大老教师们致以节日的祝贺和亲切慰问,祝愿老教师们
合:身体健康,合家欢乐、万事如意。(鞠躬)
1、最美不过夕阳红,温馨又从容。我想老年人最大的安慰就是他们已经把全部的青春都奉献给了永不衰老的事业。下面请欣赏由今年新分来的`年轻教师献上的诗歌朗诵《相聚重阳日 菊香满校园》
2、《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。这是唐代诗人孟浩然对春天的早晨的称赞。接下来请欣赏4、2班带来的舞蹈《春晓》。
3、爸爸,你听我说,学得太多、学的太杂,我消化不了;妈妈你听我说,我喜欢和小朋友蹦蹦跳跳;爸爸、妈妈,让我们快快乐乐的学习。请欣赏5、1班带来的舞蹈《童语撷趣》(主持人到2.1班刘志飞旁)同学们,高兴不?快乐不?下面我想采访一下2.1班刘志飞同学,请他谈谈感受。让我们把目光拉回到舞台。
4、黄河是中华民族的母亲河,你听,滔滔黄河水在向我们诉说祖国的伟大,保卫黄河,保卫,中华民族发出了自己的最强音!请欣赏由六二班同学带来的合唱《保卫黄河》
5郁郁葱葱的树林里,清澈见底的小河,卖弄着歌喉的小鸟、自由自在的鱼儿、、、、、这里曾是那么美好,然而,一场可怕的洪水吞没了这一切,面对荒废的家园,人们思考着、努力着!接下来请欣赏我们学校自编的课本音乐剧《一个小山村的故事》,这个节目曾荣获西平学区首届校园艺术节特等奖,三台县首届校园艺术节二等奖。
6振兴祖国,强我国防,从小立志,长大为国防事业贡献自己的力量,请欣赏5、2班带来的舞蹈《兵仔总动员》。有一种幸福叫守望,老教师们心系祖国,情牵学校,守望着心中的梦想,下面有请退休教师代表张宜选老师讲话。
7激情的火把节,一个洋溢着欢乐的节日,一个充满激情的社会,让我们奏起古老的音乐,跳起欢乐的舞蹈,一起走进5、1班同学给我们带来的舞蹈《七月火把节》。
8我们来自不同的地方,来自不同的岗位,但我们的心却朝着同一个方向努力、创造奇迹,请珍惜我们的缘分,请珍爱我们的友谊,因为我们是相亲相爱的一家人,请离退教师,保安、食堂工作人员、幼儿教师代表上台,请欣赏师生同台演唱的《相亲相爱的一家人》(主持人到3.2班熊天琪旁)同学们;这位是3.2班品学兼优的熊天琪同学,我想请她给尊敬的爷爷奶奶、敬爱的老师们、亲爱的同学们、美丽的学校说句祝愿的话语,好,谢谢,让我们把目光拉回到舞台。
8《我祝愿 》正是有了老师们几十年如一日的努力,上新小学才会如此欣欣向荣,正是有了老教师们对我们学校和下一代的关心,我们学校才发展的如此快!最后让我们用歌声祝愿:老教师们节日快乐!身体健康!祝愿我们所有老师工作顺利!祝愿小朋友们健康成长!祝愿上新小学的明天更加美好,更加辉煌!请欣赏合唱《我祝愿》
合:快乐总是那么短暂,祝福却永远永远,让我们秉承“为教师的健康发展铺路,为学生健康成长奠基”的办学理念,践行“质量加特色”的办学思路,彰显学校的人文性、科学性,高位求进,勤奋工作,享受快乐,刻苦学习,体念成功,我们期待明天会更好,我们期待明年再相聚!《今天又重阳》文艺演出结束,请音响师奏响《长大后我就成了你》各班同学依次解散.
2.重阳文艺演出节目单 篇二
一、“反三俗”刻不容缓
近年来低俗文化屡禁不止, 庸俗、媚俗和低俗现象令人瞠目。低俗文化却越来越叫座, 越来越张狂, 大有泛滥的趋势。低俗代替端庄”之势。特别是网络不正之风, 令人瞠目。网上恶搞、炫富拜金、渲染暴力、炒作隐私、盲目追星、荒诞猎奇, 这些应该都是如今网络的真实写照吧, 翻来覆去的就这点破事儿, 有意思吗?让人觉得实然无趣, 低俗透顶。
“三俗”不但成为了建设社会主义先进文化的绊脚石, 也助长着不正之风, 腐朽之风, 颓废之风。极大影响着社会主义先进文化建设, 严重干扰了人们的视听, 拉低或者冲破社会道德底线, 使社会核心价值观遭到扭曲。这种低俗文化的泛滥, 是我国在改革开放的浪潮下大力发展经济而文化建设没有跟上的结果。长期以来, 由于文化建设没有跟上, 我国特有的道德文化价值体系没有形成, 优秀传统“纯朴”与“厚重”在经济建设的物欲横流的百般诱惑和西方的各种享乐腐朽思想的巨大冲击下开始逐渐丧失, 进而在一定程度上助长了社会的道德真空和信仰危机。一是影响人们形成正确的价值观, 二是影响文化发展方向, 三是影响人们形成正确的道德感。
作为社会主义国家要加强先进文化建设, 宣扬社会主义核心价值观, 作为百姓要自觉抵制各种腐朽思想侵蚀, 崇尚道德文明, 共同努力营造良好文明的社会新风尚。
文化的宗旨和作用, 说到底是“教育人”“引导人”“鼓舞人”“熏陶人”。必须坚持社会主义核心价值观, 坚持先进文化, 这样才是社会主义文化发展方向, 这样才能达到良好社会风气的形成和美好心灵塑造的目的。然而, 我们所说的“三俗”文化, 本质上就是漠视社会责任, 道德标准低下, 表现手法是制造媚俗而油滑、浅薄而浮躁, 违背公序良俗的所谓“快餐”文化乃至垃圾文化。如果任其发展, 不加制止, 肆意放纵, 必将影响社会主义社会赖以发展进步的道德基础。如果三俗作品充斥了我们的视野, 我们的社会讲变得不堪入目。只有社会风气好了, 文明了, 净化了, 我们的社会才会少一些乌烟瘴气, 生活才会多一些清净和宁静, 这才是大众所期望的。
二、“反三俗”首先演员要讲艺德。其实, 在市场经济条件下, 艺术往往和名利紧密联系, 许多人认为, 抓住公众的眼球就意味着名利双收, 刻意追求所谓的“眼球经济”
随着市场经济的不断发展, 文艺界出现了一股浮躁之风, 由于文化艺术产品与市场的关系日渐紧密, 急功近利的人日益增多, 随之而来的三俗问题日益突出, 受到了社会各界的普遍关注。
艺德是每个表演工作者应该具备的品德, 包括“戏品”和“人品”。“台上演戏, 台下做人”是表演界的老话。对技艺上一丝不苟, 专业精益求精, 追求表演艺术的最高境界, 这就是所谓的“戏品”。就“人品”做人脚踏实地, 自尊自爱, 自我慎独, 这就是所谓的“人品”。艺德是个永久的话题, 当今文艺工作者们, 特别是一些文化程度不搞, 思想觉悟较低的演职人员, 不在乎对自我艺德的严格要求。尤其当“一切向钱看”的歪风吹来, 会让一些所谓的巨星、大腕们迷失方向。中国曲艺家协会主席姜昆说过, 演员就是公众人物, 一旦走进了银屏、走上了舞台, 就进入了大众的视野, 他的作为至少有一半是不属于自己的, 所以演员的表演表现一定要起到积极作用, 这点非常重要。我们文艺工作者必须学习传承老一辈艺术家的优良作风, 努力做到德艺双馨, 坚持深入生活, 贴近生活, 走群众路线, 与人民大众在一起, 创作出群众喜闻乐见的文艺精品, 不断提高自身素养等等。
三、“反三俗”要靠社会的共同努力
“三俗”作品无故道德底线, 漠视优良传统, 如何纠正呢?必须坚持一手抓发展一手抓管理, 一手抓社会效益一手抓经济效益, 最根本的是要在文化建设中始终把社会效益摆首位。
作为影视艺术的表演者, 遵守道德底线是一个基本守则, 对于文化工作者来说, 社会则仍要牢固树立, 不能光从表演技艺上提高, 应该有更高的艺术追求。表现文艺作品的同时, 不仅是思想意识的提升, 也是对社会履行应该承担的责任和义务。如果在艺术道路上, 坚持以三俗文化取悦于人, 长此以往, 这样的演员一定会遭到社会的淘汰和观众的抛弃。
作为文化娱乐场所的经营者和从业人员, 必须把社会效益放在首位, 自觉防范和抵制三俗思想。小剧场等公共娱乐场所是三俗文化的重灾区。我们需要大众娱乐文化, 但大众娱乐文化必须恪守道德底线。小剧场、歌舞厅、酒吧等场所, “三俗”文化游戏有余, 内涵不足;热衷模仿、缺乏创新, 哗众取宠、张扬粗俗;无聊逗笑、用语俗陋;这样的后果是, 不仅带来人格卑俗化、也降低了公民的道德情操, 使得社会主义社会的公德心萎缩, 极大影响着公民, 特别是年轻人正确道德观的形成。
作为媒体, 也要改变自己的行业陋习。电视台从台长到实习生都知道一个词:收视率。为了收视率, 他们不择手段, 他们工作着乃至活着的唯一意义就是“收视率”。但“三俗”里的哪一俗都曾为他们创造过高收视率, 广告也从“三俗”里淘来, 所以说他们吃着“三俗”, 喝着“三俗”, 让他们改变, 必须痛下决心, 要有壮士断腕的勇气和决心。
作为观众, 也应该树立正确的健康的欣赏观、价值观、道德观。对时代精神构建和对人的道德提升与灵魂的塑造, 是社会主义先进文化的社会责任所在。对民族精神的传扬, 旨在传播积极向上的精神、传播爱心, 树立正义感。我们应该满怀热情地欢迎积极的、健康的、向上的优秀作品, 唱响主旋律, 传递正能量。
作为创作者, 价值取向是文艺创作的核心灵魂。社会主义核心价值观应该成为一切创作的思想之魂。进步的文艺作品都反映着人民最真实的生活, 反映着社会最基本的价值导向。文艺作品具有熏陶教化引导的基本功能, 特别是影视作品, 具有其它艺术门类所没有的的影响能力和传播能力, 如果价值取向出现偏误, 精神食粮就有变成精神鸦片的危险, 后果非常严重。所以, 坚持正确的价值取向, 是所有文艺作品叫好又叫座的重要前提。艺无止境, 艺怕浮躁。创作者要克服取悦市场的心态, 以求真务实的精神, 精心打磨、潜心创作, 努力在作品的品质上不断有追求, 不断有超越, 在艺术创造上不断有创新不断有突破, 真正经得起历史、实践、人民的检验, 真正符合社会主义核心价值观的要求。
3.BTV文艺暑期节目主打娱乐牌 篇三
为观众调整名牌栏目顺序
BTV文艺频道立足现有节目体系,计划在暑期进行一次大规模的节目整合,其中涉艮文艺频道的王牌栏目《每日文娱播报》和原21:25播出的七档节目(包括《我爱我家》、《光荣绽放》、《影视风云》、《星夜故事》、《我家有明星》、《荣耀唱响》、《春妮的周末时光》)。李兰主任告诉记者:“以上两个通档节目将通过开放式播出结构打通彼此关联,实现无缝对接的编排方式,以带给观众一体化呈现的感受。”
自7月2日起,《音乐风云榜》播出时间为18:10,《每日文娱播报》播出时间为18:45,与随后播出的黄金档节目19:35周播黄金档,20:55《最佳现场》形成将近四个小时的晚间原自创目播出带,为观众营造以文娱休闲为主的“轻松、快乐、好看”的夏日晚间电视生活。与此同时,为更好地服务于观众差异化的观赏感受,文艺频道计划每天在炫剧场黄金时间实行电视剧三集连播。
陈凯歌、徐静蕾、杨幂、王珞丹抒发北京情怀
不久前,BTV文艺频道邀请著名导演、影视明星拍摄了不同版本的宣传片,除了曾被爆出杨幂助阵拍摄宣传片的消息外,BTV文艺频道对其他版本宣传片一直秘而不宣。直到本刊记者采访了北京电视台文艺节目中心主任李兰女士才得知,BTV文艺频道在暑期改版期间将推出“我在北京我爱文艺”两类文艺榜样的宣传片,知名导演陈凯歌,国际影星成龙,优质偶像徐静蕾、杨幂、王珞丹将分别展现不同的文艺范儿和各自的北京情怀。他们一类已经成名,垦有大气沉稳的文艺风范,符合文艺频道“首善媒体、大美品质”的高端定位,另一类榜样样则蒸蒸日上,有着时尚个性的文艺特质,与文艺频道一直追求的青春动感气息十分契合。李兰主任透露,宣传片也将于暑期档揭开神秘面纱。
《新水浒传》、《疼痛的幸福》、《媳妇是怎样炼成的》等多部强挡热剧先后抢滩BTV文艺频道暑期档,7月2日起炫剧场21=30三集连播。其中,《疼痛的幸福》导演李梅主演王姬、刘威,《媳妇是怎样炼成的》主演萨日娜、赵正阳在节目中揭秘了拍摄的幕后花絮,讲述了戏里戏外的真情故事。
主持人领您感受四种娱乐方式
BTV文艺频道暑期炫彩播出季在主打《每日文娱播报》和黄金档节目打通关联的同时,还将倾力呈现“说、演、逗、唱”四种娱乐方式。《我爱我家》、《光荣绽放》、《影视风云》、《星夜故事》、《我家有明星》五大周播黄金档节目及《文化之约》、《最佳现场》将担纲“说”的主角;《春妮的周末时光》将扛鼎“演”的重任。
周一,美女花旦李艾带你走进《我爱我家》;周二,田歌挑梁《光荣绽放》,让光荣的榜样绽放出最鼓舞人心的力量;周三,曹场揭秘《影视风云》戏外更有戏;周四乐文讲述昨天的我们今天的故事《星夜故事》;周五顾阳带来《我家有明星》才艺达人燃烧激情的舞台。这五档节目由原来周一至周五21:25,调整到19:35与观众见面。与此同时,《文化之约》主持人邱晓雨也在现场推荐了BTV文艺文艺频道唯一的一档文化人物专题栏目,该栏目于每周日、周二14=30播出。主持人邱晓雨告诵己者:“节目强调纪实性风格,以亲历者口述历史的形式展现中国顶级艺术家的艺术历程、人生经历和生活感悟,请来的嘉宾涵盖了影视、音乐、舞蹈、戏曲、书画、文学等各个领域中做出杰出贡献的艺术家。”
《脱口而出》、《笑动2012》、《青年相声队》将负责“逗”的功能。相声演员何云伟、李菁告诉记者,“我们是通过一个精巧的段子串联起了三楷语言类节目各自的特点,这样既通俗易懂地介绍了节目,叉巧妙地给观众带去了欢乐”。《脱口而出》每周五、周六20:30,幽默笑话、奇闻趣事尽在《脱口而出》;每日17:05,《笑动2012》欢乐饕餮宴,笑声动京城。在“唱”的方面,《音乐风云榜》、《欢天戏地》、《古典也流行》将充分蔺足观众对于歌唱类节目的愉h兑感受。每日18:10,流行音乐风向标——《音乐风云榜》;周六14:30,《欢天戏地》一让你的生活有点戏;周日10:50《古典也流行》——走进属于你的音乐会。三档节目各有侧重,将用不同的音乐装点观众的休闲时光。
春妮让明星名嘴不设防
作为暑期推出的全新节目,《春妮的周末时光》将扛鼎“演”的重任。这档全景式戏剧访谈类节目是BTV文艺频道首次以主持人为中心全力打造,每周六晚19:30与京城百姓见面。节目以故事为主线,会集各界明星,以朋友做客的形式,进行轻松生活化的聊天,并穿插才艺或反串表演。节目围绕“亲情、友情、爱情;感动、梦想、温暖、青春、回忆;70,80,90”等关键词,并加入时下流行元素与热议话题,讲述嘉宾的有趣故事,传达给观众—种社会正能量。主持人春妮在节目录制现场告诉记者:“节目摒弃了既有的常规电视节目舞美设计模式,完全以‘来我家串门’的概念,彻底卸下明星嘉舅心理防备,褪去光环的保护,完全融入在‘家庭’的环境中,还原最真实的一面,展示鲜为人知的一面。第一期李莉、韩红、张绍刚、撒贝宁将揭秘闺密损友那点事,好友四人相互曝料生活中与屏幕形象极为反差的一面,张绍刚与撒贝宁吵翻了脸;韩红还将在节目现场泡制功夫荼,尽显温柔女人味。第二期成龙将携七小福讲述硬汉形象下真实成龙的师徒隋、兄弟情、父子情以及国际巨星的‘中华情’,展现与电影角色中不一样的侠骨柔情。第三期冯远征、梁丹妮展示理家才能;濮存昕展现戏里戏外不同角色”。本刊记者在节目录制的现场看到,所有明星的台词全部是现场自由发挥,没有事先准备。春妮说:“只有这样才真实,才能区别于其他节目”。
京城无死角五大播出平台联动
4.重阳文艺汇演主持词 篇四
男:尊敬的各位领导、各位来宾 女:亲爱的老前辈们 合:大家下午好!
男:金秋十月精神爽,晚菊从容傲寒霜。在这金风送爽、丹桂飘香的秋季,我们迎来了传统节日—九九重阳节。
女:农历九月初九,是我国传统的“重阳节”,也是温馨的“老人节”。在这个特殊的日子里,我们XXXX的干部职工与XXXX社区的老年朋友们欢聚一堂,共庆重阳佳节。
男:年老不失戎马志,余热生辉耀九重。XXXXX公司退休的老前辈们虽然离开了工作岗位,但仍心系XX事业发展,享天伦之乐之余,不忘发挥余热,让我们用热烈的掌声对他们表示衷心的感谢!
女:孝老爱亲是中华民族的传统美德,也是XXXXX集团自组建开始就大力践行和弘扬的核心价值观,更是XXXX公司不遗余力大力践行的价值准则。没有老前辈们的毕生奉献,就没有XXXX事业蓬勃发展的今天,请允许我们说一声:前辈们,您辛苦了!
男:此次文艺汇演是XXXXX党委与XXXX社区党委进行区域化党建合作后开展的首次大型活动。充分体现了“区域统筹、地企共建、突出特色、共促和谐”的区域化党建宗旨。
女: 下面,让我们用热烈的掌声请出XXX公司党委书记XXXX为演出致辞!
******************************** 男:
感谢XXXXX热情洋溢的致辞!下面,让我们用热烈的掌声请出XXXX社区党委书记*******为演出致辞!
********************************** 女:感谢*****热情洋溢的致辞!重阳节文艺汇演 合:现在开始!结束台词:
男:九九重阳,让我们用情感和声音放飞珍藏的祝福!
女: 九九重阳,让每一位步入夕阳的身影感到温馨和快乐!
男:让我们记住今天,今天您所有的付出和辛劳。女:让我们畅想未来,未来我们将携手共创辉煌!
男: 晚会到此结束,衷心地祝福老前辈、老年朋友们,健康长寿,幸福快乐。
5.庆“六一”文艺演出节目单 篇五
幼2
幼1六、二
校舞蹈队
幼2六、三
幼1
一年级
五年级六、二
三年级六、二
四年级六、二六、一
6.重阳节文艺汇演活动方案 篇六
——望仙桥社区2013重阳节文艺汇演活动方案
一、活动主题
活动主题:九九重阳享健康,人间百善孝为先
二、活动目的:
在传统佳节“重阳节”到来之际,望仙桥社区利用社区内独特的场地资源优势,请来益阳三湘花鼓戏剧团为社区老人们表演花鼓戏,并邀请社区老人们才艺表演,举办一场“九九重阳享健康,人间百善孝为先”文艺汇演活动,为社区老人们送欢笑,寄祝福。
三、活动时间:2013年10月13日下午1:00—5:00
四、活动地点:松雅湖畔小区广场
五、活动流程:
1、益阳花鼓戏剧团表演(湘潭满姑娘 30分钟)
2、范书记发言(2分钟)
3、社区老年人节目(协调小品15分钟、乐器演奏10分钟)
4、记者进社区挂牌仪式(蒋志斌,5分钟)
5、酒商有奖竞猜环节(30分钟)
6、益阳花鼓戏剧团表演(清风亭 2小时30分)
六、参加人员:
望仙桥社区老年同志。
七、主办单位:星沙街道望仙桥社区
八、活动具体人员安排:
1、主持人:范进超***
2、媒体:新闻频道 龙波***
星沙时报 蒋志斌***
星沙电视台 赵子玉***
都市频道 王记者 ***
3、活动统筹:社区书记 范先顺 ***
4、活动衔接:社区工作人员 黄湘玲 ***
柳丹 ***
5、活动摄影:社区工作人员 张琼芳 ***
6、现场医疗保障:康民药房 高志文 ***
7、现场秩序保障:社区民警 袁纯 ***彭松 ***柳婧 ***
8、现场后勤保障:社区工作人员
舞台前方电线安全 朱佳 ***
舞台前方 柳奇良 ***
舞台后方 鲁兆欢 ***
舞台左侧 刘坚 ***
舞台右侧 黄璐 ***
9、舞台电源保障:松雅湖畔小区茗祺物业公司
7.浅谈广播文艺节目的创新 篇七
关键词:广播文艺节目,创新
广播文艺节目是指在广播中以文艺表现手法为主体的节目形式, 它是广播节目的重要组成部分。广播文艺节目一般经过采访者、广播编辑与演播者、音响的全新加工, 共同创造出来的立体、鲜活的有声艺术。随着生活节奏的加快, 广播文艺节目逐步走向式微状态, 听众群不断萎缩, 许多电台播出时间逐步减少, 广播文艺节目逐步淡出人们的视野。荀子云:“登高而招, 臂非加长也, 而见者远;顺风而呼, 声非加疾也, 而闻者彰……”如何让博大精深的中华文艺搭乘广播振羽飞翔, 这是当下许多文艺采编者共同面对的课题。
培养采编者的新闻敏感
新闻敏感通常是指记者即时识别新近发生的事实是否具有新闻价值的能力, 即记者的感官对新闻人物、新闻事件、新闻事实所蕴含的新闻价值的敏锐感知能力。[1]新闻敏感性通常是一名记者必备的基本素质, 对于文艺节目采编者来说更是通向成功节目的敲门砖。在文化艺术日益多元化的今天, 广播文艺节目对采编者提出了全新的要求, 文艺节目的采编者除了要具有较高的文学素养、成熟的艺术鉴赏力、良好的政治素质外, 还必须具有一定的新闻敏感性。
新闻节目所展现的是真实的事, 而文艺节目展示的是真实的人, 将与人有关的一切事实的体验、思考、感受、希望和美好理想展现出来, 重点表达个体主观的思想感情和审美情趣, 在一系列庞杂的新闻事件之后, 文艺节目的采编者更需新闻敏感性, 从新闻事件中沉淀下来做一番真实的艺术升华, 这样的文艺节目才具有典型性和冲击力。
题材选择要有新闻性
鲁迅先生曾说过, “选材要严, 开掘要深”, 选择好的题材是做好一档广播节目的基础。
文艺节目虽然不需要像新闻节目那样去及时反映新闻事件, 但是应该让听众品尝新鲜作品, 在选择素材时要注重新闻性与文艺性的有机结合, 在常规文艺节目中加入新闻元素, 这类选题的节目由于与时代或社会紧密联系而具有时效性与贴近性, 很容易吸引受众的注意, 使文艺节目的传播一石激起千层浪, 在短时间内最大限度地形成一个接受浪潮。2011年12月1日, 来自两岸诗歌书画领域的艺术家在福州举行了一场“汇入诗流”朗诵会, 大家相聚一堂, 在琅琅读书声中对中华传统文化进行了重温和升华, 中国华艺广播公司的记者出现在现场采访朗诵会, 深挖其中的文化内涵, 报道中作者专注传统文化中的水墨、汉字、中国结等意象, 展示了中华文化的博大精深, 揭示了“中华文化是每个炎黄子孙的DNA”这一主题, 整篇作品意象丰富, 诗意盎然。
稿件的语言编排富有感染力
人类的有声语言能够直接、生动、细腻地传递思想感情及对外部世界的认识, 而声音是广播的重要载体, 广播文艺节目中稿件的语言编排优良与否, 往往影响着节目质量的优劣。
在广播文艺节目中, 广播文学节目对于语言的编排要求最为苛刻, 文学作品中所营造的氛围或意境一般很难用准确的语言来描绘, 它需要一些语言的组合来构成一种语境, 使听众身临其中, 从而置身节目中品味作品的氛围。如我曾做过一篇文学节目, 在节目中点评洛夫老人的诗歌《秋来》时, 用的是这样的语言:“《秋来》如同一柄黑铁寸匕, 诗结尾的那句, 好威风啊, 那步步进逼的岁月, 如同小说中被武林高手斩落的头颅在地上滚动时发出的好快的刀啊”, 短短几句语言编排, 将诗歌的意境全然呈现在听众面前, 在听众中引起共鸣。
注重多形式联动的播出方式
在生活日益多元化的今天, 广播文艺节目播出形式应跳出传统窠臼, 改变过去你播我听的被动状态, 在栏目内容的丰富性、专业性和受众的参与性方面需要采编者付出极大的心力。
网络的受众数量极为庞大, 小众的广播文艺节目不妨借用这个大平台, 通过网络调查、网络征文、网络俱乐部、网络微博等多种形式去了解受众喜闻乐见的文艺节目形式和文艺节目内容, 与受众缩短距离, 这其中网络、短信、热线、微博都是广播节目不错的合作平台。如扬州新闻台的《今日有约》文学节目, 赏析的都是听众的原创作品, 其中不乏高质量的美文, 栏目每周都要选出一位“文友之星”, 再从中遴选出一位“月度之星”, 在每月的月结节目中, 主持人会邀请上月获奖听众共同主持, 回顾精彩文稿、采访作者及专家, 作者交待写作背景, 专家点评, 听众参与, 听众不仅能在广播中发表作品, 更可以通过网络跟帖投票的形式支持他们喜爱的作品。正因此, 节目集聚了一批固定听众。[2]
广播文艺节目走创新之路是时代使然, 是听众的需求, 更是自身发展的必然, 广播文艺节目的创新不能仅停留在节目的表面, 作为广播文艺节目的创作主体, 采编者需要适时更新观念, 采编人们喜闻乐见的节目素材, 并以极富感染力的方式呈现在节目中。■
参考文献
[1]李建新《采访述要》上海交通大学出版社2008年版
8.重阳文艺演出节目单 篇八
关键词 电视节目;文艺编辑;思维定位;编辑素养;艺术手段;景别组合
中图分类号 TN 文献标识码 A 文章编号 1673-9671-(2010)112-0190-01
1 电视节目与文艺编辑素养
文艺编辑的素养与文艺节目的质量是正比关系,编辑素养越高,节目质量就越高。那种认为文艺编辑不需要提高政治素养、业务素养的观念是错误的,在实践上是有害的。文艺节目占总播出时间的三分之二以上,文艺节目直接或间接地反映了党的方针政策和时代的需求,许多政治内容、经济内容都是搭文艺这台戏来实现的。因此,文艺编辑素养的高低,直接关系到节目水平,关系到党的宣传任务能否真正落实。一个政治敏感性很强、责任感很强的文艺编辑,能从纷繁复杂的社会生活中准确捕捉到党的宣传所需要的政治信息,用有效的形式反映出来,使其达到教育人民、团结人民、鼓舞人民的作用。
2 电视节目编辑中的思维定位
文艺编辑的思维定位在节目编辑阶段有着举足轻重地重要性。包含了形象思维、逻辑思维和创造思维。通过形象化的电视符号阐述一定意义是一个具象化信息地加工过程,形象地选择和建构是电视思维中最基础的层次。形象思维活动以客观形象思维为对象,以感性形象为思维材料,将指导创造物化形象的实践为目的,基本贯穿于电视制作全过程。说形象电视编辑中的形象思维决定画面内容,一点也不为过。文艺编辑的逻辑思维是以事物间内在逻辑联系为起点建构并且组织信息地思维活动。它的基本思维单元是概念,思维方法是抽象或者逻辑,思维形态是语言形态和信息辩证对列。文艺编辑的创造思维是以上两者的结合体,是二者地互补互促的过程。人们结合以往的知识经验,想象中形成创造性地新形象,运用自己地信息储备来实现该思维。
文艺编辑在保证向观众展示新的东西或以新角度展示同一主体不同侧面时候可以采用镜头的变换,从而将编辑意图把观众注意力引向被表现事物地各个方面和电视时空各个因素。除此之外在电视画面编辑过程中,镜头的组接也是很重要的,它将一个片子地每一个镜头按照一定地顺序和手法连接起来成为有条理性和逻辑性地整体。镜头组接以镜头选择为基础,需要一定的编辑设备操作技术。镜头组接大致可分为两大类——“技巧组接”与“无技巧组接”。技巧组接方式多样,只要熟悉设备技能就能信手拈来,无技巧组接是以两镜头地直接切换方式进行组接。这是在画面编辑中采用地主要方法,可以省略掉不必要地过场,加强电视片内部联系,镜头地组接应该合乎逻辑,既要符合生活逻辑、观众观看作品的心理逻辑也要符合艺术逻辑。
3 电视文艺编辑应掌握景别组合艺术
文艺编辑在实际的电视编辑中,景别的组合和组接并非严格按照以上规律进行叙事表达,而是根据叙事线索、叙述视点和场景转换的不同而有所不同。电视编辑中景别的组合运用在保证视觉流畅和逻辑清楚的基础上,只要是为了达到叙事目的,都可以创造性的进行景别的组合。
1)两极镜头的组接会产生活泼和震惊的视觉效果。在镜头的组接中,常常要求镜头的组接要平稳、流畅,避免两极镜头的组接带来的视觉跳跃感。但在形式符合内容的情况下,两极镜头的对比组接所造成的对比反差会加剧视觉活泼性的和震惊感,更好的为表达内容服务。例如在湖南省旅游宣传片中,对细节和全景的快速镜头切换,配以磅礴大气的背景音乐,则产生激烈、活泼、动感的情绪气氛。而在一些恐怖片和战斗片中,通过镜头的两极变化,则产生令人恐怖或震惊的艺术效果。例如在恐怖片中,镜头由主人公的全景接上主人公惊恐的眼睛的特写,或者当全景的主人公回头镜头组接看到的恐怖景象的特写等这样的两极镜头组合,可以起到恐怖震惊的艺术效果。
2)同类景别镜头的组接会产生积累的视觉效果。同类景别的镜头组接,可以造成一种积累的效果。尤其是在近景或特写镜头的组接,在相似性的积累中,同样的内容元素或意味被加强,保证了视觉的连贯和主题的强化。例如在电影《辛德勒名单》中,在对辛德勒作为一个绅士的人物刻画中,镜头采用了连续特写镜头的组合,通过优雅地轻摇酒杯、为每套不同的西装细心搭配不同的领带、从一盒子的纽扣中寻找适合自己衬衫的袖口纽扣、装好西装、往西装上身口袋插好手绢等一系列镜头组合,各个小细节对人物性格的刻画起到了积累的效果。再如在讲述日本偷袭珍珠港的电影《虎虎虎》中,在表现日本飞机投弹炸毁珍珠港里的美国军舰时,影片采用了一系列的近景镜头组合,包括甲板上人群的炸飞、防空机枪和机枪手的炸毁、士兵炸飞到海里等镜头,这些相似景别、相似内容的镜头组合,在表达日本飞机造成珍珠港毁坏方面起到了积累的效果。
3)不同景别对同个事件的表达体现了不同的观看方式。当我们要通过摄影和摄像表现一个事件时,首先要确定的是将用什么样的观看方式来表达这个事件。媒体美学专家赫伯·特泽特尔根据观众对于情节和事件的介入程度,分为三种观看方式:静观事件、深观事件和创造事件。静观事件主要是为了澄清事件,具有最中性最客观的视点。深观事件不仅仅呈现发生了什么,而且要说明为什么。主要作用是深入其表象背后去探求事件的核心本质,起到强化事件的作用。创造事件是使用技术设备和媒体潜力来建立一个完全依赖媒体自身的独特屏幕事件。而静观和深观的观看方式很大程度上是通过景别来得到表现的。这是由于小景别的镜头放大了细节,特别是作为视觉重音的特写镜头,强调了在全景状态下观众不容易觉察的局部,引导观众去思考该特写中事物的引申含义。例如同样是表现一个人紧急状态下打电话的情形,使用特写镜头的组合与使用全景镜头的组合会产生深观事件和静观事件两种不同的观看方式。在深观的观看方式下,可以采用第一个镜头手按电话号码的特写镜头强化了电话的重要性,第二个镜头电话听筒的特写,第三个镜头是脸上着急表情的特写。深观的观看方式很好的使得观众的情绪参与到情节中去,很好地表达了紧急这一事件特点,使得情节更具戏剧性。相反,如果采用全景镜头的话,则只是表现了一个人打电话的客观记录,人物按键的细节和脸部的表情难以表现,戏剧性较弱,客观性较强,因此在纪实片中常常用全景镜头。
4)视听的联觉作用可以使景别的组合有效地表现音乐的节奏。所谓的联觉是一个心理学上的术语,指的是各种感觉之间产生相互作用的心理现象,即通过对一种感官的刺激作用触发另一种感觉的现象。在影视中,尤其是在MTV中,表现的重点是音乐,这时作为视觉的画面要为听觉这个主体服务,镜头的转换和景别的选择已经不是让观众看清画面为标准了,而是以音乐的节奏和重音为标准。当音乐节奏较快时,画面的节奏也需要与之配合快速变化。当音乐是抒情性时,景别的变化就应当与音乐的情绪相适应,采用较大景别和慢节奏的镜头转换,当出现重音时,常常以特写的小景别镜头与之相匹配。这种视听的联觉作用使得在表现音乐作品时具有1+1>2的特殊效果。
参考文献
[1](美)赫伯特·泽特尔著,赵淼淼译.实用媒体美学[M].北京广播学院出版社.2003.10:1.
[2]符战,韦振煜.电视画面的编辑难点分析[J].电视导刊,2007,10.
[3]杨荫,安昌勇.电视画面的艺术效果[J].科普杂志,2007,07.
9.重阳文艺演出节目单 篇九
1.亲爱的同志们,朋友们:大家晚上好!
环境优美,鸟语花香,歌舞连环,人环歌扬,科普知识,无处不在,你我共建,和谐家园。
欢迎大家来观看我们“2008科普进社区”的文艺演出,为推动科学发展,促进社会和谐,首先请大家欣赏——歌伴舞《和谐中国》
2.男生独唱《》
3.天一古阁,城隍老庙,江厦名街,月湖秀色,甬城,集古今之文明,汇三江之灵气。
所以,请来到这儿的客人们,和我们一起去逛逛吧。请欣赏——音乐快板《欢天喜地逛甬城》
4.(互动环节一)有奖问答
5.宁波马灯调是一种流传于宁波的民间小调,每当逢年过节的时候,民间艺人总会骑着马灯,吹吹敲敲。它是属于地地道道的宁波特产,是全国独一无二的民间艺术表演形式。
下面就让我们一起来欣赏——《宁波马灯调》
6.夏天的风就要过去,迎面吹来的将是秋天的风,让我们一起再来回味一下,今年夏天,带给你的那份感动,请欣赏女声独唱—— 《夏天的风》以及《说爱你》
7.(互动环节二)有奖问答
8.动感排舞《永远和你在一起》
9.小时候,总希望自己是一位魔术师,想要什么就可以变出什么来,长大后,才知道想成为一名魔术师,可不是那么容易的。只能饱饱眼福咯,下面请欣赏——魔术师带来的《魔术表演》
10.(互动环节三)有奖问答
11.三江六岸齐欢笑,和谐中国万古盛!
10.重阳节文艺晚会主持词集锦 篇十
甲:尊敬的各位领导,各位来宾 乙:亲爱的爷爷奶奶们: 合:大家下午好!甲:飞火流霞迎盛世 乙: 欢歌笑语贺华章
甲:秋高气爽、金桂飘香,我们刚刚喜送“天宫一号”成功飞天,我们普天同庆建国62华诞!
乙:金秋十月,我们又迎来了中国的传统节日——“九九”重阳节。为了庆祝这个美好的日子,弘扬中华民族敬老、爱老、助老的传统美德,今天我们欢聚一堂!
甲:在这里我们代表水各小学全体师生祝福各位爷爷奶奶节日快乐,健康长寿,笑口常开!乙:下面我们的文艺演出正式开始!
结束语:
甲:尊敬的各位领导 各位来宾 乙:亲爱的爷爷奶奶们,甲:金色夕阳,共创和谐,水各小学重阳节敬老演出到这里就全部结束了。
乙:最后再次祝愿所有的爷爷奶奶们节日愉快,生活幸福,健康长寿,笑口常开!合:再见!
1、甲: 慈是孝的沃土,孝是慈的回报!
乙:请欣赏快板表演《慈孝》!掌声欢迎!
2、一年级:童谣《九月九,是重阳》
甲:重阳到,重阳到!乙: 爷爷奶奶节日好!
甲:请欣赏由一年级为我们带来的童谣《九月九,是重阳》!
3、五年级:女声独唱《父亲》
乙:我们总是向父母索取,却从来不曾说声谢谢!
甲:直到长大以后,我们才懂得父母的不容易!
乙: 时光,时光慢些吧,不要再让父母再变老了!
甲:请欣赏五年级徐星怡带来的歌曲《父亲》,大家掌声欢迎!
4、二年级:古诗诵读
乙:我国有着深厚的古诗词底蕴,我们要养成吟诵古诗的好习惯!请欣赏二年级的节目:《古诗诵读》!
5、越剧《葬花》
甲:花谢花飞飞满天,乙:红消香断有谁怜? 甲:花开花落,流水无情!乙:落花有意,葬花难得!
甲:请欣赏越剧《红楼梦》选段《葬花》!掌声欢迎!
6、三年级:
乙:没有花香,没有树高,我是一棵没有人知道的小草!甲:请欣赏大合唱《小草》、诗朗诵《九月九日忆山东兄弟》!
7、四年级:器乐表演唱
甲:左边一个,右边一个,我有一对小酒窝!妈妈也喝,爸爸也喝,甜透了心窝窝!请欣赏表演唱《小酒窝》,葫芦丝演奏《我有一只小羊羔》!掌声欢迎!
8、六年级:诗朗诵《中华少年》!
乙:我们是中华好少年!爱学习,爱劳动!尊敬老人又爱幼!请欣赏朗诵《中华少年》,掌声欢迎!
9、(送礼物祝贺节日!)
甲:农历九月初九是我国的重阳节,是个值得庆贺的节日!乙:在1989年,我国又把每年的九月九日定为老人节。甲:在这一天,我们要做到尊老、爱老、敬老、助老。
乙:今天,我们怀着激动的心情和爷爷奶奶聚在一起!学校为每个老人准备了一点小礼物,请爷爷奶奶们收下我们的心意,并过一个快乐的节日!
甲:接下来请同学们给爷爷奶奶送上节日的礼物!
11.广播电台文艺节目的创新途径 篇十一
1 广播电台文艺节目创新的重要性和必要性
广播文艺节目着力实现节目创新的原因,主要体现在以下几点。
第一,广播文艺节目自身属性和地位所决定。
广播文艺节目发展至今,实现了由综合到专业的转变,在节目分类上更加明确,而在各类广播电台节目中,文艺节目都是必不可少的重要内容,面对层次需求各异的听众群体,需要对文艺节目大力创新。
第二,广播文艺节目略显单一化,互动性不强。
广播电台文艺节目虽然整合了不同类型的文艺形式,但在节目内容上出现了较多的雷同,节目立意不鲜明,本土化特点不突出,在与听众互动方面也不及时,致使听众流失[1]。最后,新媒体类型的不断涌现,给广播电台文艺节目造成了一定冲击。与电视文艺节目相比,电台广播文艺节目直观性不强,收听热点与电视文艺节目收视热点难以直接抗衡,要有效提高听众收听率,需要对节目加以创新,以应对新的媒体形式带来的挑战。
2 广播电台文艺节目创新途径
2.1 在节目策划上加以创新
节目策划从某种程度上说,是节目灵魂所在,作为节目的指导思想,节目策划质量水平与节目质量水平紧密相关。因此,要实现广播电台文艺节目创新发展,离不开节目策划选题的创新。在节目选题、定位、风格、形式及内容方面要加以全面分析,在原有特色基础上适时加入新元素,根据节目的受众群体类型及欣赏品味有的放矢地创新节目立意。在节目创意策划的原则上,要从受众角度出发,考虑听众的审美愿望,这样才能发挥节目创意的最大效用。
例如,在分析节目受众群体的基础上,根据听众年龄结构,适时增加一些听众指向性较强的节目,如山东文艺广播电台青年听众居多,节目组开设了诸如《娱乐冲击波》《时尚西洋风》等文艺节目,吸引了大批听众群体。
2.2 在节目编排上加以创新
文艺节目渗透着编排艺术,最终以节目内容的形式加以呈现。因此,在节目编排上出奇出新,也是实现广播电台文艺节目创新的途径之一。节目编排上的创新,首先可以根据节目策划确定的主题,挑选出富有特色的素材。其次,将素材内容与节目形式加以融汇,优化编排,需要注意的是,素材与内容一是要和谐一致,不能过于突兀,二是要兼顾节目的艺术性和完整性,使听众想听,使节目耐听。另外,节目编排创新的另一捷径就是把握节目内容与本土化的关系,尽量从本土化中发掘创新点,在原创上下功夫。例如地方广播电台,可以借助本地资源优势,创作出一些具有原创色彩的广播剧、故事会及相声等,使听众在具有浓厚地方色彩的收听氛围中,提高对节目的认知度。
例如,山东文艺广播电台推出的《赵亮故事汇》《黄金书场》等节目,兼具艺术性和本土性,受到听众广泛喜爱。
2.3 在节目形式及风格上加以创新
节目形式创新,也就是要摆脱传统的“我播你听”的单向节目播放形式,转而寻求与听众的双向互动,使节目更接地气,全方位地展现节目风采和听众的精神状态[2]。广播电台可以充分借助各种信息资源,如博客、热线平台及信息交流工具,实现主持人与听众的零度接触,一方面有效改变了传统文艺节目播放形式,另一方面又能在与听众互动交流中,加深节目与受众群体的联系。此外,广播电台节目在制作播出上可以不拘泥于单一的直播室,通过主持人进校园、下社区的形式,让节目摄录后,既可以借助现场收音播放的方式通过原有频率播放,也可在电视节目中呈现,使节目实现由声音向图像的立体转化,加深人们对节目的认知和喜爱。
此外,广播艺术是声音艺术,着力优化节目风格也是实现节目创新,吸引听众的有效方式[3]。而在节目风格中,电台主持人的语言风格又是重要环节,树立主持人语言及主持魅力是赢取听众的主要途径。
3 结语
广播电台文艺节目创新既是时代发展的需要,也是实现节目发展,满足听众需求的必然要求。广播电台工作者要着力从节目策划、节目编排、节目形式及节目风格上加以创新,以不断创作出人们喜闻乐见,收听率高的金牌文艺节目。
摘要:作为我国传媒文化传播领域的重要节目类型,广播电台文艺节目凭借其内容、种类的丰富多样,成为人们业务生活中文化休闲的重要方式。随着经济发展和人们生活水平的逐步提高,我国传媒文化在发展方向上趋向于多元,广播电台文艺节目在此形势下也要有所变化,以实现创新发展。
关键词:广播电台文艺节目,听众,创新
参考文献
[1]王思霁.浅谈广播电台文艺节目如何创新[J].中国传媒科技,2013,(6):120-121.
[2]马耕哲.怎样打好广播音乐节目的“创新战”[J].传媒,2013,(3):40-42.
12.重阳文艺演出节目单 篇十二
——重阳节慰问演出小品剧本
文:天上人间
表演:流渡工商联
人物设计:
高老头:72岁,因为不满意儿子没给他生男孙孙儿,常说自己绝门绝户,一气之下跑到了敬老院,过重阳节也不回家。
高家根:50岁,两女户户主,两个女儿一个在工作,一个考上了大学,重阳节去敬老院接老头回家过节。
高君玉:28岁,小学老师,重阳节随父亲到敬老院接爷爷回家过节。王老汉:70岁,三个儿子都在外打工,无人照顾,被送到敬老院。晏永建:敬老院院长 演出地点:流渡敬老院
舞台设计:一张桌子,两把椅子,桌子上一包烟,一个打火机,一个智能机,一个老人机,一把茶壶,两个茶杯。
台词:
高老头和王老汉坐在坐姿两边,一边喝茶,一边抽烟,一边拉家常。王老汉喝了一口茶,还喝呛了,一边呛一边说:老哥啊,人老了才没得点意思哦,喝口茶都呛人咯!
高老头眯着眼睛抽烟,看也不看对方,阴阳怪气地说:哼,喝茶,我还以为你喝的那样宝贵得很的血汤子嘞,又没得哪个和你抢,你呛个铲铲够。
王老汉继续呛:你个P老嘴儿,你以为我想呛哈儿嘞,你以为喝茶遭呛了硬是舒服得像年轻那阵儿打糍粑啷格舒服唛!
高老头:我押倒你呛嘞唛,快过来老子给你捶哈,我怕一哈哈呛死求鸡公了就变成死老嘴儿了。
王老汉走到高老头面前,背对着蹲下,享受高老头不轻不重的给他捶背,突然说了一句:唉,舒服,真的好像我家老三小时候跟老子捶……
话还没有说完,被高老头一脚蹬滚,奶火翻天的爬起来,:你个P老拽拽还下得手喂,给老子把灰灰哧干净。说着就把身子往高老头身上凑过去。
高老头不动,只是抬起手中的烟头对倒王老汉,王老汉看见了烟头,蹭不拢,突然急中生智,提起茶壶就去淋高老头手中的烟头……突然传来敲门声!
高家根敲门。王老汉:是哪个?
高家根推门进来,把西装理一理嘞,高声喊人:老汉儿,我来接你来了!看见王老汉,点头问好:王叔叔好!
再一看王老汉满身的灰灰,忍不住打趣:哈哈哈……吔,你们两个老人家在搞些啷哦,吃怕七老八十了还在办高唛!
王老汉:都怪你家这个死老鬼,逮到机会就整老子!躬早点把他弄回家去…… 高家根:要得要得,老汉,我们…… 高老头:哪格是你老汉儿,你是哪个哦?
高家根:老汉你搞啷哦,我都认不到,在敬老院里孤聋昏咯,我是你屋家根噻。
高老头:你还晓得你叫家根,你是我高家的独苗,我高家就靠你来传根儿,你传嘞根呢,在哪嘞呀!
高家根:老汉,你又来呢,我家君玉和明玉就是你的根噻!
高老头拍桌子:那是我高家的根儿唛?那是我家嫁出去嘞姑娘,泼出去嘞米汤,是外姓人!
王老汉:外姓人关求啥子事哦,又不是外星人;那俩丫头那么优秀,不是你高家的根难不成还是我王家嘞!
高老头摇手对王老头:去去去,老子的家事,你爬开点!
面向高家根:你回去,老子不要你管,敬老院杀猪宰羊的,老子在这儿有节过。
高家根涎皮赖脸的,笑嘻嘻嘞:老汉儿,敬老院是敬老院,家是家,怎么能一样呢。
高老头:哼哼,老子半截都入土了,哪嘞不是一样,看你到老子这个年纪嘞的时候,传火柴兜都没人,也是个呆敬老院的料,还不如老子在这儿先替你熟悉熟悉环境呢!高家根:老汉儿,敬老院是国家为老人安置的家,我又不是嫌弃敬老院,只是,只是……
高老头、王老汉异口同声:只是哪样?
高家根摸后脑勺:只是我还不怎么会打糍粑,你回去在旁边教我,我才晓得啷格打……
王老头双手打着大腿:哈哈哈哈,你娃儿,哈哈哈
高老头:啧啧啧啧,你还打不成糍粑哟,瞧你个没出息的笨拽拽。高家根:哎呀老汉儿,打不成糍粑有啷潲皮嘞嘛;话说回来,我打不成糍粑还是你嘞责任呢!
王老汉:嘿嘿嘿……这会儿安逸了,羊肉没得吃,还惹了一身臊!高老头:你这个崽崽,你各人打不成糍粑,啷格怪我呢?
高家根,动情地说:小时候,你对我多好啊,一到重阳节打糍粑,我就在碓窝旁边,万分崇敬嘞看你打糍粑,我抻出小手想抠点吃,你吼我,说还没有叫老人,人不能忘了祖宗。长大了,我看你打糍粑打得满头大汗嘞,想帮帮忙替你一会儿,你总是不准,说没事,你不累,其实我知道,你是不愿意我吃那份苦,就那样,我一直都没有摸过糍粑棒,啷格打得成嘛!
沉默了一会儿,王老汉劝高老头:犟拐拐,还是回去吧,家根这么孝顺,你还图格啷哦。不像我啊,空有三个男边嘞,个个都不在身边,还买个手机都买个老人机,说老子玩不成,买个智能机浪费!你比我还大两岁,怎么就能有个智能机斗斗地主呢!
高老头:家根,明玉上大学差了好多钱吧?
王老汉:是啊,那天你屋这老鬼还跟我念叨着说他为明玉读书准备得有米米梭呢!
高家根:不差钱,国家政策这么好,两女户各种优惠有很多,单是奖励金额都是三千呢,不差钱,老汉不用担心我们。
君玉上,手中提着一个大包裹。
见门开着,直接进去:爷爷,快,跟我一起……噫,老爸,你也在呀!看见王老汉:王爷爷好。
高家根:君玉呀,我来请爷爷一起回家去过节的,你快来劝劝你爷爷吧。君玉:爷爷,我去爸妈家过节,顺道来看看您,来,我们一起回家吧,您的两个小泡泡还在家里等着我们呢。
拿出包袱:爷爷,这是我给你买的保暖内衣,还有我给您织的围巾,这是明玉在网上给你买的保暖透气鞋……
王老汉凑拢来看,满脸都是羡慕,语气由气愤转向伤感:啧啧啧啧,这个老不死的,福气这么好,还不吝求好,真是,就像演给我看的一样!
王爷爷:你别伤心了,我也给您织了一条围巾呢。
拿出来递上。王爷爷接过来,双手发抖,感情激动:想当初,我们家一连生了三个光脚板,我那份得意劲儿啦,尾巴都翘上长岭岗了。给老子,那三坨,读书不专心,尽给老子惹祸,后来娶了媳妇儿,就一溜烟跑了。今天过节,还他妈电话都不尻一格,儿儿儿,讨债儿咯……
电话响起来。王老汉搞忙接起来:喂,唵,找那个啊,你屋三哥,还格老子你屋三公哦!
啪地挂断电话,正要搁在桌子上,结果手机又响了,一把抓起来:我排行第大,就我一弟兄,不是你屋三公……唵,你是老三儿,老三儿咯,你还晓得你屋有个爹哟,你还晓得打电话回来哟!嗯,有啷不好嘞,老子一天吃饭像饭桶,睡觉像死猪,有啷不好嘞……哦,老子敬老院有的是朋友,搞不好你狗日些再不回来,老子就给你一告儿找个后妈……啷唵,不干,不敢你们就回来咯,至少唛,让我看看小孙孙过个瘾儿咯……你想生个光脚板才回来,那你要是一辈子生不起光脚板,你就一辈子不回来咯……我嫌弃,我像你家高伯伯一样重男轻女,(高老头惭愧),是啊,我错了,我错了,男女都一样,不生了,你都生了三丫头了,够了够了,快回来吧,像君玉明玉这样的丫头多好啊!都像你这样把老头儿扔在敬老院,还生格啷鸡公铲铲的儿嘛。
君玉:老吾老以及人之老,王爷爷,你都和我们一起回家去过节嘛。扶起高老头准备走。
晏永建上场,拦住去路:哎呀唉呀,去哪嘞过节哟,今天我敬老院杀猪宰羊嘞,敬天下老人,请都要去请,哪有来了都走嘞哟?
高家根:不了晏院长,老头在这里给你添了……
晏永建:别废话别废话,今天在这里过节,过了节你再接高大爷回家不迟!高老头:可是家根还要我回去教他打糍粑呢!
高家根:嘿嘿,老汉,那是哄你回家去的话,这个社会哪格还稀奇糍粑要自己打嘛,再说,你真以为打糍粑是高科技,我硬是不得行唛!
王老汉:哈哈哈,那好那好,我们就在敬老院里过节!
晏永建:对头,家根大哥和君玉也不要回去了,敬老院不怕多两双筷子!明玉:那爸爸和爷爷就在这里,我就不了,我还要回去照顾两个小泡泡呢!明玉挥手,对在场人说:再见,重阳快乐!离开,走了几步,高老头叫住她:明玉!明玉:哎——
高老头慈祥地说:以前爷爷嫌你是女娃娃,你不要怪爷爷老糊涂哈!明玉走回来,抱住高老头,亲昵地说:那哪能呢爷爷,我知道你偷偷对我们好得很呢。
晏永建:好了,开餐喽,上菜喽!
13.重阳文艺演出节目单 篇十三
一、舞蹈《嗨歌》
演出单位:六年级组
二、音乐情景剧《要懂爱》
演出单位:二年级组
三、健身操《快乐的歌》
演出单位:体育组、科学组
四、喜剧小品《新编铡美案》
演出单位:三年级组
五、《轻歌.静舞》
演出单位:音乐组
六、歌舞情景剧《法海,你到底懂不懂爱》
演出单位:一年级组
七、《宁夏数花》
演出单位:四年级组
八、实验版《非诚勿扰》
演出单位:美术组、音乐组
九、江南竹韵孙校长、许彦
十、大话西游之《千年等一回》
演出单位:五年级组
十一、最炫实验风
14.关于电视文艺节目娱乐化的分析 篇十四
关键词:电视文艺节目,娱乐化,分析
一、前言
电视传媒具有审美、娱乐、教育和认知等功能。娱乐、游戏是人类的本性,但是最开始娱乐形式是以人为媒介,群众直接参与其中,其娱乐范围和方式都非常局限。在大众传媒出现之后,其外延和内涵逐渐扩大,电视文艺节目逐渐成为人们生活内容不可或缺的一部分。同时,人们逐渐把电视娱乐节目当作生活的减压阀。
二、我国电视文艺节目娱乐化的背景和影响因素
(一)电视文艺节目娱乐化的背景
电视是一个普及度极高的家电,在市场经济的背景下,电视媒体之间的竞争尤为激烈,并通过各类手段提升自身的市场占有份额。互联网时代移动互联网设备的发展态势良好,电视娱乐产品吸引了大众的眼球,提升了自身收视率。在当前时代环境下,人们的思维方式已经发生了较大的转变,并且具有个性化的多元需求,所以十分需要刺激煽情、幽默搞笑、赏心悦目的电视节目,不只是文艺节目,其他类型的社会、科技节目都出现了娱乐化的倾向,这种倾向是顺应时代的变化而产生的,并且会进一步发展。相关调查显示,我国城乡居民观看文艺节目的人群中,大多数人是以娱乐为目的。[1]
(二)电视文艺节目娱乐化的影响因素
大众文化的兴起是电视文艺节目娱乐化的主要影响因素。大众文化的传播媒介是人民群众,具有一定的消遣性、娱乐性和商业性特点,是一种趋同、稳定、持续的群体行为。当前时代下,人民群众的民族意识逐渐深入,于是开始追求符合自身价值观念和审美倾向的文化。所以,大众传媒会跟随市场需求的转变生产出符合民众需求的文化产品。在当今社会环境下,人们的生活受到了大量同质化信息的轰炸,所以受众更倾向接受表层化和形象化的内容。电视文艺娱乐节目满足了人们这方面的需求,把脸谱化的形象和俗套的表演呈现给观众,当前电视、网络中流行的“戏说帝王戏”和“青春偶像剧”就是这种现象的具体表现。人们在高度紧张、快节奏的社会竞争中,面对着众多的诱惑,进而缺乏“把玩”高雅文化的闲情逸致。人们在经过了一天快节奏的奔波之后,需要轻松活泼、浅显易懂的精神产品,电视文艺节目的娱乐化倾向恰好符合广大受众的心理诉求,并且起到了平衡心态、丰富生活、调剂精神、排解情绪的作用。[2]
三、我国电视文艺节目娱乐化的合理定位
(一)要具备正面的价值取向
对于电视文艺节目来说,其娱乐、游戏的功能虽然重要,但是其审美功能和认知功能仍然处于主要位置。各个卫视除了经济利益之外,还应该关注节目的社会效益和媒介伦理等。当前,娱乐文艺节目存在较多负面倾向,如为了提升收视率迎合某些人群的低级趣味,设置了无聊低级的节目内容,愚人也愚己。这类做法是不值得提倡的,尤其是这种节目的观众以青少年为主,这种负能量的内容会影响到他们的健康成长,产生严重后果。电视工作者需要加强对自身品味的提升,在维持节目娱乐性的前提下,创作出新颖、深刻的文艺节目。[3]
(二)树立求新求变的目标定位
娱乐是电视文艺节目的重要属性。但是娱乐是多个层面的,所以需要从多个层面去求新求变。如果想适应广大观众的口味,就需要提升节目的多边形、新颖性和时尚性。通过改进节目的形式来增强节目的可观看性,充分加入综艺节目内容,结合观众互动、游戏活动和个人表演等形式,并且时常增加新变化、新内容,把观众的观看焦点分散到各个方面内容中。由此以来,必然会提升节目的可看性和娱乐性。[4]
(三)电视频道大众化和专业化
当前,推进电视频道专业化已经成为业内的主流。但是,纵观我国电视媒体,是不是真的满足大众要求了呢?我国许多频道专业化创意不足,如许多省级卫视都有一个影视频道。其初衷是模仿一些欧美国家建立一些特色十足的频道,如钓鱼频道和园艺频道。但是需要明确的是,我国仍然是一个发展中国家,人均消费能力不高,而且频道资源也没达到国外发达国家的水平,如果开办了园艺频道或者钓鱼频道,必然会出现观众量少、广告招商难等问题。我国电视频道的专业化和大众化是必然趋势,同时也是电视行业的存在意义。
四、我国电视文艺节目的发展方向
(一)走平民化发展路线
《星光大道》是一个面向普通民众,参赛人数较多,并且具有公平、合理选拔机制的节目,决赛选手都具备一定的水平。所以这个节目能够保持较高的水平,并且为广大观众带来美的感受。比如《中国好声音》《中国好歌曲》节目的成功,无不因为他们选择了平民化的发展路线。在当前,在电视节目形式融合交叉越来越突出的现状下,各种电视文艺节目之间的相互界限逐渐变得模糊起来。许多节目不仅有社交节目的特点,同时还具有一定的娱乐性,如《绝对挑战》节目,既属于服务类节目,又属于娱乐类节目。这些就是电视文艺节目贴近人民群众的表现,在当前数字技术快速发展和电视机广泛普及的背景下,传播和接收的强制关系已经不再延续,电视能够成为民众发言的公共平台,大家得到了参与的机会。在如今的媒介大竞争环境中,如果和观众缺乏互动就等于失去市场。对此,国内的许多卫视都推出了大型选秀节目,虽然这种现象的社会效应好坏与否还不能下定论,但是也算是具有积极意义的尝试。另外,提升节目的言论开放性也是亲民的一个重要途径,除了专家学者,电视文艺节目可以把说话的机会更多地给普通的民众。
(二)突出电视文艺节目的教育意义
根据传播效果培养分析理论来看,对于电视文艺节目的观众来说,电视节目实际上是他们主要的信息来源,所以这些电视信息就能够发挥出教育的作用,并且引导他们的价值观和世界观。例如,最近流行的《超级女声》获得了巨大的成功,但是观众都对其选秀形式存有质疑,其选秀对象大多是青少年女生,所以影响着许多在校的青少年,许多学生甚至逃课去参加超级女声的海选活动。对于这些青少年,电视台进行了错误的引导,让他们觉得只要喜欢唱歌、会唱歌就是好的,所以出现了许多学生荒废学业去参加比赛的现象。笔者认为,电视文艺节目需要进行正确的定位,进而更好地引导青少年形成正确的价值观和人生观,绝不能为了提升节目的娱乐性而忽略了文艺节目的教育内涵。[5]
(三)提升电视文艺节目的品位
许多电视文艺节目在近几年获得了巨大的收益,许多电视台都把综艺娱乐节目当成了一块肥肉,所以出现了节目之间、频道之间相互抄袭,相互模仿的现象,这导致电视文艺节目的人文内涵越来越少,逐渐走向了庸俗化的道路。娱乐节目需要一定的娱乐性,但是节目并不能建立在低俗趣味的基础上,否则就会导致品位低俗。有许多正面的例子,如湖南卫视的《真情》,这个同时具备文化品位和娱乐色彩的情感访谈节目,利用了较多沉重或悲情的情感故事,结合娱乐化的表现方式,为悲剧的故事赋予了一定的喜剧特色,节目内容大多严肃、崇高,体现了对良知和爱的呼唤,体现了电视媒体在情感问题、道德问题和社会伦理问题方面的人文关怀,对于观众来说有一种独特的亲和力,所以广受欢迎。所以,提升电视文艺节目的品位具有必要性,能够让观众在娱乐中有所启发、有所感悟。
五、结语
娱乐一方面能创造出财富,另一方面也极大地改变了我们的生活状态。所以,中国需要创造健康的电视娱乐环境,引领健康向上的大众娱乐时尚和文化,打造独具中国特色的电视文艺节目品牌,进而在这个数字和网络时代创造出美好、绿色的娱乐文化产品。
参考文献
[1]杨霞.电视文艺节目如何打好地方牌[J].采写编,2015(02):85-86.
[2]任天知.电视文艺节目的文化关注和审美探讨[J].当代电视,2015(03):63-64.
[3]杨嵘.浅谈电视文艺节目创新与办法[J].新闻传播,2013(12):84-85.
[4]赵辉.电视文艺节目的突破与创新[J].记者摇篮,2013(03):52-53.
15.重阳节节目串词 篇十五
舞蹈:中华情
串词:有一片神奇的土地,他的名字叫中华,有一个伟大的民族,那就是中华民族,我们是骄傲的中华儿女,无论何时何地我们都永远热爱中华。
都安县老体协快乐艺术团
小品:秤妈
串词:十月胎恩重,三生报答轻。感物之道莫过于诚,动天之德莫大于孝。孝道是当今社会必不可少的美德。下面请欣赏一段搞笑小品《秤妈》。
都安县老体协雄风艺术团
男女声小组唱:走向复兴
串词:祖**亲的强盛,是中华儿女最深切的梦想。中华民族的复兴,是中华儿女最虔诚的期望。前进,前进,向前进,排山倒海不可阻挡。前进,前进,向前进,走向复兴,共创辉煌。
都安县惊鸿艺术团
劲舞:
16.重阳文艺演出节目单 篇十六
一、对电视文艺节目的文化关注
电视文艺节目就是通过电视制作手段与播出方式, 给人以娱乐与审美双重享受的节目, 在西方国家, 一般把这种节目叫做娱乐性节目。在我们国家电视领域, 电视文艺节目具有相当广泛的内容, 不论是实况转播、综艺、竞赛游戏、文艺专题、电视剧、音乐, 我们都统一把它们划分到电视文艺节目范围之内。它们不单是人类所有艺术样式形式, 还有更多新式样的艺术样式层出不穷的生成。它以具有现代科学性的新艺术门类出现于大众视野之前, 电视文艺虽具有独特的艺术魅力, 但毕竟还是大众文化的组成部分。 (1) 大众文化最主要的特点就是通俗易懂, 是使大众文化令广大民众易于接受的结果, 可以将其视为大众文化本身的特点, 电视文艺节目正是基于此而诞生的产物。
二、对电视文艺节目的审美思考
从20世纪90年代中后期开始, 我们国家电视文艺创作就被带入到栏目与种类巨变的新的发展历程当中。 (2) 发散性的市场思维与观念、经营模式上的变化、全球文化思潮的影响, 都使观众审美心理产生了巨大的变化, 以责任与道义为重点的传统文化, 逐渐被轻松消费与休闲娱乐取代, 电视文艺节目也是因为这个原因越发向娱乐精神靠拢, 湖南台在此基础上使节目导向逐渐弱化, 突出自我表现, 以快乐、消费、情感、个性为核心内容, 开创了一些前所未有的新节目, 不仅开创了电视娱乐新风尚, 还针对传统进行了结构与颠覆。
三、电视文艺节目对文化和审美的引领
1. 以引进先进文化与导向为首要目标
在经济越来越发达的现代社会, 各种传统、现代、本土、外来文化等都能或多或少地影响我们社会的发展, 当然这之中有好的也有不好的。我们通常所说的先进文化, 指的是以马列主义、毛泽东思想为引导, 以现代化、世界化、未来化、民族化、科学化、大众化为发展方向的社会主义条件下的文化产业。作为我们国家主要文化传播媒介, 电视宣传以传播正能量的先进文化为根本, 为社会树立了良好的榜样。 (3) 最近几年, 纵观整体, 既使主流文化初具模型, 又对大众文化形成了很好的传播作用, 通过对比, 提倡发展个性化、深度化与创新化为主的精英文化在我国电视文化中还是非常薄弱的一环, 未被开垦, 所以电视文艺节目应当以先进文化为导向, 着重在导向与品位方面进行培养, 假使电视文艺只图吸引眼球与高收益而变得低俗化, 沿袭消极心态, 那么一个只图眼前利益、卖弄低俗的媒体就只会让低俗的观众对它感兴趣, 广播电视媒体的发展也会因为缺乏实质文化内容而被淘汰。
2. 树立正确的审美观
类似于其他艺术形式, 电视文艺也有很高的审美价值, 它的价值规律与艺术属性是基于它作为审美活动出现的基础之上的, 但是现在的电视艺术还是否具有审美素质以及可否满足人们理想诉求?这是个值得深思的问题。湖南卫视在节目娱乐方面做得有声有色, 它以快乐为基准, 定位清晰、特别, 一系列特色的品牌栏目相继出现, 被社会大众广泛接纳与喜爱, 收益颇丰。一个地区的人民爱看什么, 荧幕上就应当多放什么, 如果我们可以在电视文艺节目里面多引入一些高素质、高品位的艺术与文化, 那么我们的生活就会多一些高雅的东西。
结语:
对电视文艺节目的文化关注和审美思考, 充分体现出将根深植于民族文化当中。最近几年, 过年过节期间电视文艺节目打破了以往千篇一律的旧象, 逐渐涌现出各种多样化的节目。艺术事业关键在于创新, 所有的优良作品都有它们的独到之处, 电视文艺节目对自身也有着严格的要求, 在创新中求发展, 通过这种方式给观众带来更多的文化享受。
摘要:我们国家电视文艺的发展经历了漫长的历史, 从建国十七年、文化大革命十年间、新时期与转型期这四个阶段, 至当代电视文艺节目, 我们可以将其视为对现代社会、审美取向与人文理念的过渡, 它在电视艺术中有着非常重要的地位。电视文艺节目需要清晰理智地审视自身, 从屏幕意识、文化导向与创新性三方面获得灵感。
关键词:电视文艺节目,文化关注,审美思考
注释
11 李城, 欧阳宏生.当代电视文艺与社会形态[J].重庆邮电大学学报 (社会科学版) , 2012, 05:73-79.
22 胡智锋, 刘俊, 王锟, 杨继宇, 李磊, 张陆园, 张瑜琦, 吴雪, 林沛, 扎西, 别君红.2012年中国电视研究论文述评[J].当代电影, 2013, 03:151-168.
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