我是谁读后感

我是谁读后感（精选16篇）

1.我是谁读后感 篇一

读《为了谁、依靠谁、我是谁》有感

看了刘云山同志关于“三谁”的文章、教育片《开天辟地》和《焦裕禄》后，我感触良多，让我想起了父亲，作为为建立新中国贡献了一生的老父亲，想起他在我上学时的叮咛：“新中国的诞生是许多我知道的、不知道的人民群众付出了生命换来的，你要好好读书，建设国家，回报人民”；想起他在我走入工作岗位的嘱咐:“你是一名老师，你要对得起这个称号，真正教育出能够成为国家；想起他在我走上领导岗位的教导：“如今你也走上领导岗位了，别忘了是谁成就了你，别忘了你是谁”如今他在99岁高龄还要求我写字要横平竖直，做人要堂堂正正。一切的一切都仿佛是昨天，当我看到这篇文章时，我真切的感受到对我是一次心灵的洗涤。我是谁——立身不忘做人之本，为政不忘公仆之心。有人把我们和人民群众的关系比喻成舟和水，有人比喻成鱼和水，这些比喻都很好，风平浪静舟好行，恶浪滔天船也覆，没有水的鱼只能是灭亡。我们党与人民群众有长期的同甘共苦、患难与共的传统，也正是这造就了我们党能取得如此辉煌的成绩。但在现今纷繁芜杂的社会里，有些党员，有些领 导干部迷失了自己，忘了“我是谁”他们不再接地气，不再听呼声，不在意人民群众需要什么取而代之的是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，站在顶端看到了更“美的风景，却忘了脚下没有了群众基础的他们，已经站在了万丈深渊之上，粉身碎骨在所难免。

为了谁——任何一个政党都有自己的方向目标和价值追求，为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题。只有真正领悟了群众立场的真谛，才会自觉自愿、发自内心地服务群众。因为没去踏踏实实地为群众做事，出现了怕面对群众的现象，如果我们把群众的事做了，做好了，我们完全有信心把“怕”字换成“敢”字，就能找准前进的目标方向。我们如果更多地把“相信自己”換成“相信群众”也许呈现在我们的眼前的是更广阔的天地。

依靠谁——得民心者得天下。1921年共产党成立，到1949年建立新中国，从50多名党员到446.6万党员，用“小米加步枪”和人民的“独轮车”战胜了日本帝国主义和800万国民党军队，这一切的一切都是依靠人民群众。古语有云：打江山难，守江山更难。昨天我们党依靠人民群众打下了江山，今天我们还是得依靠群众，处处为群众着想才能守好我们的江山，最广泛、最可靠、最牢固的群众基础是我们党永葆活力的力量源泉，写到这里让我想起了赵本山的小品《三鞭子》里有一段话，这条路不修是车陷在里面，能抬出来，这人心 要是陷在里面……，是啊，没有了群众，我们什么也不是，我们有的干部现在是隔离了群众，等到群众隔离了我们，我们的党还有明天吗？

总之，我是谁，我是一名共产党员，是人民群众的儿子，是一名基层领导，为了谁，我的服务对象是广大百姓，是为了我的全体员工，依靠谁，我的成绩取得，依靠上级组织，依靠我的员工兄弟，三谁的学习刚刚开始，学习还在继续，我想在局党委领导下，在全体人员的支持下，在自身的不断努力下，明确目标，找准定位，一定能够更好的胜任自己的岗位，更好的为党的事业的发展出新力，立新功。

2.我是谁读后感 篇二

10月中旬, 家住中山市石岐区的梁女士接到一个电话, 对方笑呵呵地问她, 知不知道他是谁?当她回答不知道时, 他又笑呵呵地“提醒”说他是广州的。听声音似乎有点像她姑父, 她便试探着问他是不是她姑父。他呵呵一笑说, 是啊, 不过刚换了电话号码, 正打算到中山来探望她。寒暄几句后他就挂了线。过了两天, 她又接到了“姑父”的电话, 他说他在珠海叫“小姐” (嫖娼) 被抓了, 每人要被罚款5000元, 现在还差1.3万元, 需要她赶紧汇给经办此案的民警。接此电话时, 她正好在银行附近, 便在第一时间按“姑父”提供的账号汇了1.3万元。两个小时之后, “姑父”又来电话, 说“小姐”身上藏有毒品, 每人又要罚款1万元, 还差6万元。她立即将从朋友那里借来的钱给“姑父”汇了过去。两天过后, “姑父”并未来看她, 再联络时, 其电话已关机。

类似的案件近期在广东省中山市频频发生, 其中有列为广东省公安厅督办的该市东升镇吴某被骗案、南头镇何某被骗案、火炬开发区姚某被骗案等, 他们分别被“猜猜我是谁”这一骗局骗去了26万元、25.6万元和10万元。这3名从42岁到48岁的受骗者, 都将施骗者误作亲友, 而这些“亲友”或因“嫖娼”或因“斗殴”被拘需要巨资“解救”。涉嫌对东升镇吴某施骗的一个嫌疑人供认, 仅在8月底, 以“猜猜我是谁”的方式, 他在广东省茂名市电白县就骗得人民币26万元。

在中山市落网的涉嫌实施“猜猜我是谁”的嫌疑人供称, 这种骗术是由广东茂名市电白县麻岗镇的人在3年前“发明”的, 采用这一手法, 他们大肆行骗, 受害人遍及数十个省份。

“猜猜我是谁?”的骗局发案最高峰是在2008年, 在这一年, 仅外地警方请求茂名警方协查电话诈骗案件的就有17个省份的160多个县市。后来, 茂名和电白警方成立了打击电话诈骗工作组, 连串的专项行动曾让这种骗术跌入低谷。

中山市公安局经侦支队一位负责人说, 纵观已侦破的此类案件, 施骗者的套路是先冒充亲友, 说是会前去看望, 然后谎称在前去看望的途中生变, 最后提出要求汇钱“解救”, 一步一步牵着被骗者走, 直到对方上当受骗。落网的嫌疑人供认, 施骗者利用的全是被骗对象说出的自己的某些情况。其中暗藏三个陷阱, 一是在设法获得了目标人的电话后, 在打电话时直呼其名, 可迅速骗得目标对象的信任;二是利用思维定式, 以“猜猜我是谁”让目标对象误认是自己的某位亲友, 这为施骗者顺势而下的骗局提供了基础;三是利用目标对象的善心或“义气”达到目的。

据落网的嫌疑人供认, 施骗者还利用了极个别地方存在的“以罚代刑”或徇私枉法的现象, 诱使有善心有义气的受骗者在第一时间向按常理不可能出现的私人账户中转款。这里面有“搞定”文化的阴暗色彩在作怪。

在剖析梁女士受骗案时, 负责侦办此案的警官说, 这个骗局中有两个最明显的漏洞, 一是对非法持有10克以上海洛因的毒品案件, 应当追究刑事责任, 公安机关不会向嫌疑人罚款, 除非法院在审判环节, 对被告人判处罚金。如果非法持有少量毒品, 达不到追究刑事责任的条件, 公安机关才会做出行政拘留处罚, 可以并处2000元以下罚款;二是被处罚人缴纳罚款应当持公安机关开具的《行政处罚决定书》前往银行缴纳, 账号是单位账号, 不可能是某个经办民警的个人账号。可惜梁女士并没有意识到这些漏洞。

3.我是谁？ 我是EX260 篇三

2012年业务级摄像机的亮点无疑就是XDCAM EX系列的这几款机型了，这次我们拿到的是PMW-EX260，这也是“我是谁”这个系列测评的最后一款机器，它是介于EX280和EX160之间的业务级机型，它的感光元件没有EX280大，但是并不妨碍它也会成为新晋主流机型中的一员。因为好的产品并不是包打天下的大通货，它肯定会具有一定的针对性，只要在细分人群中得到好评，那么它就是一款成功的设备。

下面让我们来看看索尼PMW-EX260的技术特点。

技术亮点

坦白地说，在这次新品的升级过程中，所有的技术新意和亮点都是指向EX280这款设备的，作为性价比最为优秀的业务级机型，从它的身上我们来比较EX260也许会有一些不同的体会，但是也只有这样比较，才可以针对EX260的用户来挖掘出一个清晰的脉络，得出EX260生存环境的客观描述。

首先我们来看一些索尼PMW-EX260的硬件和功能参数配置。它配备了3片最新开发的1/3英寸CMOS成像器，灵敏度可以达到F10、信噪比达到54dB，可记录MPEG HD420以及HD422 50Mbps高清格式。索尼EX260使用原厂G镜头，采用三环独立设置、20倍光学变焦，采用专业SxS储存卡记录，通过适配器可采用记忆棒/SD/XQD卡记录。

它拥有多片段连续记录功能，最长可以满足15秒的预记录，配置了ND滤镜和强大的升降格、静帧混合等特技功能，并且可以通过Picture Profile对画面风格进行定制，可以通过Wi-Fi附件来操控光圈、聚焦、白平衡等拍摄功能，并且具备Gen-Lock锁相及TC时码接口，具备HD/SD-SDI、HDMI输出接口，可以轻松和EFP设备连接起来进行多讯道拍摄。

和EX280比较起来，EX260采用的是3片1/3英寸的Exmor CMOS成像器件，比EX280的感光元件尺寸小一些，但是依然属于主流硬件配置。在灵敏度方面它可以达到F10的标准。并且EX260使用了原厂的G镜头，这款镜头在多款经典机型上出现过，之前就以大变焦比和大广角的优势捕获了很多使用者，延续这个镜头的威力，想必还是具有竞争力的。

在镜头方面G镜头的20倍变焦要比富士龙镜头的14倍变焦强悍许多，针对新闻拍摄和商业活动拍摄，这款镜头可以让摄像师得到更大的发挥空间。这些硬件方面的设计，让EX260可以具有更好的性价比，对于商业工作室和电视台的用户而言，可以大大节省成本，从而达到新闻拍摄、多机位拍摄的目的，一分价钱一分货是前提，但是每一分价格的背后都是明明白白的功能配置，画面质量也非常优秀，这些方面都满足了，用户自然会有明确的实用选择。

索尼EX260的机身按键功能区非常明确，紧凑的按键布局通过功能区的划分让操控更加方便，针对快门速度、增益、白平衡的设置以及对焦峰值显示（PEAKING）还有调整画面参数的PP键（PICTURE PROFILE）。这些都和EX280的操控方式一致，通过这些从EX1开始的操控感延续，让EX系列设备的使用者有了操作方式的传承，培养出了独特的品牌用户使用方式。

提及到Picture Profile菜单，这是一个多年来让使用非常满意的功能设置。使用者不仅可对图像进行调整，而且可以通过参数设定来得到不同风格的影像，相比之前的很多摄像机只预置曝光和色彩曲线，但是无法精准设置参数要强大很多倍，这不仅可以让摄像师和导演得到自己想要的画面风格，还可以进行画面风格参数的存储和调用，对于多机位拍摄共享设置参数很有帮助。

索尼PMW-EX260采用专业SxS储存卡记录，卡槽的位置由机身中后部移植到机尾部，将卡槽和记录卡选择按键SLOT SELECT综合成卡槽控制功能区，让卡槽和记录载体选择的操控更加明确。另外，通过适配器可采用记忆棒/SD/XQD卡进行记录，XQD内存卡是索尼最新研发的一种存储卡。这种存储卡读写速度快，XQD是SD卡读写速度好几倍，XQD卡的读写速度可以达到125M/S是现在读写速度最快的内存卡了。除了摄像机现在高端的数码单反相机也已经开始配置XQD卡作为存储介质了。

关键性升级

索尼PMW-EX260可切换记录HD422 50Mbps、HD420 35/25Mbps，还可以兼容记录标清DVCAM 25Mbps。在编码的升级过程中，EX260保留了EX1R的FAT文件系统，新增加UDF文件系统。

使用50Mbps码流和HD422的采样比率，可以让摄像机拍摄的画面更加清晰，色彩更加丰富，配合可以让画面更加细腻的高信噪比，不但在进行采访和专题片拍摄时会让画面更加漂亮，还可以在棚拍抠像中使用这款摄像机，画面的细节表现无疑全面地体现了出来。

总结

4.我是谁读后感 篇四

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话中指出，来自人民、植根人民、服务人民是我们党永远立于不败之地的根本，必须牢固树立马克思主义群众观点、自觉贯彻党的群众路线，始终保持同人民群众的血肉联系。宣传思想文化工作承担着宣传群众、动员群众、服务群众的庄严使命，本质上就是群众工作。并回答解决好“我是谁、依靠谁、为了谁”的问题，使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

中共西安市碑林区城中村改造办公室委员会，积极响应大会精神，关于深入“我是谁、依靠谁、为了谁”这一议题开展了大讨论活动。祭台社区两委会在这次讨论活动中有所领悟与体验，并结合本社区具体情况总结了一些心得体会。

一、一切为了群众，贴近群众，向群众学。

在学习型党组织创建创先争优活动中，坚持走群众路线问需于民，问政于民，问计于民。贴近群众实际需要学，在深入学习中央要求的马克思主义理论、党的路线方针政策和国家法律法规、党的历史等知识同时，学习内容设计上突出群众性和时效性，以“围绕一个中心，突出一项主题，解决一个问题”为目标，从群众的要求、发展的需求、干部群众的实际渴求中寻求结合点，推动广大干部群众综合素质提升。努力使党员干部向群众学习，加强互动性，交叉运用学习，增强党的的感染力和吸引力。

二、一切依靠群众，引导群众，带群众学。

积极创建学习型党组织和创先争优活动向基层延伸、向普通党员干部延伸、向群众延伸，形成党员干部带动广大群众学习、党组织带动全社会学习的良好氛围。实实在在地为群众多干点事、多成一些事。发展是大事，但发展这个大事中又蕴含着许许多多与群众利益息息相关的小事，小事连着大事，小事连着群众的心，教育引导党员干部带头增强服务意识，在群众“最盼”的地方赢民心，在群众“最急”的地方见真情，在群众“最怨”的地方改作风。

三、一切引导群众，惠及群众，为群众学。

着眼于群众，提升为民服务水平，根据不同类别、不同岗位的党员干部特点，提出相应的任务和要求服务群众。不断提高党员干部的学习积极性和为群众服务的意识，得到广大群众的欢迎和拥护。一切从人民群众的利益出发，让国家发展的成果惠及人民群众。党员干部带头学习，引导组织群众学习。深入开展以党员干部带头学习、带动群众学习，争创学习型党组织和创先争优为主要内容的主题学习活动，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，从群众中汲取智慧和力量，始终与人民群众同呼吸共命运心连心。提升了为群众办好事、办成事、解难题能力，更加坚定发展成果与群众共享的信念。

在讨论活动中，本社区党支部、居委会结合自身情况，自查自省，对自身的工作有了更进一步的认识，整理出了一些还做得不足的工作，力争在今后的工作中逐步完善落实。

1.“我是谁”

社区党支部、居民委员会是党在基层设立的群众工作自治组织，社区两委会的工作就是为群众服务，为群众解难，维护社区团结稳定，保障群众安居乐业，为创建和谐社会、和谐社区而努力工作。

2.“依靠谁”

社区两委会的工作，是依靠党和政府的正确领导，依靠党和政府的相关法律、法规、政策，依靠人民群众的支持和拥护，才能在为人民群众服务的过程中干好事、干成事。

3.“为了谁”

社区两委会工作的目的是为了是国家长治久安、社会和谐稳定、群众安居乐业，推动党的各项工作向前发展。

社区两委会在工作中也存在着许多不足之处，体现在人员的专业素质需要不断提高，工作技能及专业知识尚不够成熟完整。这些问题都是可调控解决的，首先要从内部人员开始提高，定期开展培训，提高专业知识，强化工作技能，才能在实践中积累经验技巧；其次提高社区信息化管理，给社区增加信息设备，为社区提供一个更加良好的环境，达到以人民群众满意作为检验工作的第一标准，使社区居委会的人员都能做到物尽其用，应用专业技能主持工作，锻炼强化专业知识，使社区、党支部的工作人员都能做到物尽其用，达到人力、资源的最优配置。坚持以群众的标准为标准，由群众来评判，坚决鼓励维护社会稳定措施，打击违纪乱政行为，解决人民矛盾，拥护党的领导，从群众中汲取智慧和力量，秉承能干事、干好事、干成事、事在人为的工作座右

5.我是谁读后感 篇五

公益广告《我是谁》观后感：做让人民群众满意的合格党员

公益广告《我是谁》刻画了大学生、清洁工、医生、交警、村干部等兢兢业业、尽职尽责、默默奉献的平凡基层党员形象，让无数人为之感动和赞许。每一个共产党员都应该严格要求自己，立足工作岗位，努力做一个让人民群众满意的合格党员。

共产党员要有强烈的责任感和使命感。作为一名共产党员，不管你处在什么岗位，担任什么职务，都要肩负起共产党员的责任与使命，要乐于奉献，要充分发扬党员的先进性，发挥模范带头作用。只有拥有强烈的责任感，党员干部才会对自己的事业尽心尽力。尽力程度越高，越能充满自信心，越能取得更好的效果。

共产党员应该冲锋在前。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，这就要求当人民群众有需要有困难时，共产党员应该在紧要关头挺身而出，勇往直前，全心全力为人民群众排忧解难。

6.我是谁-我是李一鹭作文850字 篇六

朝九晚五、两点一线、一日三餐，我是普罗大众的一员。我是谁?平凡如我，我是一粒尘，是时代洪流中一朵不起眼的浪花，是稍纵即逝的彩虹。我为着生计和虚无缥缈的未来奔忙，有时是经济学家，有时变成数学家，总有算不完的公式、览不尽的量表、权衡不完的利弊。或许是在梦中，我听见了遥远时空传来的那第一声啼哭，熟悉又陌生……我究竟是谁?而我，又该是谁?

我存在的二十一世纪，一切蒸蒸日上，新兴科技更新换代之快就如同饥饿的人需要进食一般稀松平常。人们的思想却没有走在科技的前面，甚至被它捆缚，地铁上、马路上，随处可见低头一族。当人们不再使用书信，而用表情包你来我往;当人们放下书本，而习惯成自然地在“碎片化”时间里浏览网络轻小说，这一切似乎预示着这是好的时代没错，却也是最坏的时代。

曾几何时，有几多人在烛光中拆开信件，明明暗暗中情思飘向了信的那端;曾几何时，有几多人望着月如团扇，嗟叹世事无常;曾几何时，有几多人“凭君传语报平安”，又有几多人“临发又开封”，那郁郁累累的思念在斜阳古道边搁浅。那样好的时光一去不复返了。

7.我是谁读后感 篇七

三年前, 经朋友介绍, 知道了《第五十六号教室的奇迹》和作者雷夫·艾斯奎斯。从走上工作岗位至今的二十多年时间里, 他始终清楚“我是谁, 为了谁?”为了学生, 他可以放弃节假日;为了学生, 他可以不计较学生的考试成绩;为了学生, 他可以坦然面对同事的误解;为了学生, 他时时处处做学生的表率。那么, 作为学校校长, 我们是否也曾经思考过:我是谁, 为了谁?

“一切为了孩子, 为了孩子的一切, 为了一切孩子”, 这标语式的话不知被多少学校的校长挂在墙上、写在纸上、喊在嘴上, 但是否真正落实到了行动上?再说, 学校各种形式的创建, 变成了校长展示管理业绩的平台。为了学校有“特色”, 为了学校有“品牌”, 为了“提升”学校的所谓“形象”, 不惜拉上全校师生为此忙活几个月;为了一台看似精彩的文娱节目, 学生上台只要跟着对口型;为了展示学校的教学成绩, 校长竟然将其他学校的教学资料借回去, 然后改头换面;为了学生在作文、书画比赛中取得好成绩, 老师不惜亲自“操刀”, 代替学生完成任务……这些现象, 虽然属于个案, 但也反映出我们部分学校的管理者急功近利, 心中无“人”。

那么, 作为校长, 该如何摆正自己的位置, 为每一个孩子的未来负责, 替每一位老师的成长考虑呢?

静得下心来

现在的社会风气, 很难让人能静得下心来。一些人总希望能一夜暴富, 一举成名。这种浮躁的心理, 同样影响到了学校。学校的活动越来越讲究排场, 动不动就租个大会堂或者电影院, 灯光、音响一应俱全, 堪比大型歌舞晚会。目的无非就是舞台效果更好一点, 观众坐得更舒服一点, 活动的影响力更大一点。可在雷夫老师心里, 他的第五十六号教室胜过豪华的大剧院。

雷夫老师在班级利用课余时间排练了好多剧目, 学生不但要学习表演, 还要考虑设计灯光效果、舞台背景、服装道具等。很多人邀请他们去大剧场演出, 但他们不接受, 他们总是在教室里表演。因为雷夫老师认为, 学生是作为团队而工作的, 他们需学习如何在大庭广众下说话, 而在大剧院表演对形成这种技能没有帮助, 它只会让学生出名成功, 而学生却不关心这个。

当我们学校的校长去除了功利心理, 一切从孩子们的成长出发, 也许, 我们学校的活动会变得朴素了, 但活动的效果却提升了。对此, 我国的李镇西老师也多次提到过。今年年初, 他们学校举行了新教育展示日活动, 在活动的总结发言中, 他说:“新教育要朴素地搞, 实在地搞, 千万不要华而不实, 动不动就炒作, 就包装, 就打造。”

只有当我们守住了那种“返璞归真”的宁静时, 我们学校教育的目的才会更纯净。

弯得下腰来

在雷夫老师的教室里, 他和孩子们都是平等的, 他不会因为自己是老师而高高在上。还有《窗边的小豆豆》中的小林宗作校长, 小豆豆进校的第一天就喜欢上了这所学校, 喜欢上这位和蔼可亲的校长先生。因为小林校长总是笑嘻嘻的, 虽然门牙并不美, 或者说还略有缺憾, 但他并不顾忌这些, 仍然和孩子们在一起玩耍嬉戏, 开怀大笑。小豆豆最喜欢每次遇到校长先生时, 校长总是弯下腰来, 摸着她的头, 笑眯眯地说:“你真是个好孩子。”校长先生的“山的味道”和“海的味道”让所有巴学园的孩子回味终身。直至现在, 日本的学校校长, 早晨到校的第一件事就是站在学校门口迎接学生进校, 跟学生亲切地打招呼。而在我们的一些学校, 特别是规模稍微大一点的学校, 校长不要说认识学生, 就连本校的老师也许都不能全部认识。这样的校长, 让他去关爱学生、关心教师, 也许就是一句空话。

放得下手来

雷夫在演讲时说:“我作为教师, 经常不得不遵守各种规则, 学校的体制会告诉我们应该这样做, 应该读这些书, 这些数学题必须这样做……但我根本就没有遵从这些规则。在你的教室里, 最重要的是你自己。”从这儿可以看出, 雷夫是一位“不听话”的老师, 幸运的是, 他遇到了一位比较开明的校长。当初, 雷夫来到丛林学校, 主要原因是校长承诺不插手他管教学生的方式。可以说, 这样的校长给了雷夫最适宜的成长空间, 也是雷夫获得成功的关键因素之一。

在我们的学校, 一切活动基本依靠校长的上传下达, 校长执行上级主管部门的文件要求, 教师遵照执行校长的指示精神。在这样的管理模式下, 很容易形成班班一面、校校雷同的局面。这样的管理模式, 不利于教师个性的形成, 更不利于学生独立人格和创新精神的培养。为了提高教师的业务能力, 我们举行多种形式的培训, 但很多时候, 并非是教师乐意接受或迫切需要的。正如李镇西老师所说:“人才不是‘培养’出来的, 更不是‘打造’出来的, 而是他自己‘生长’出来的。我们做校长的, 不过是给老师们以自己生长的土壤、空气、阳光和水而已。”学校管理是一门艺术, 对一部分优秀的有个性的教师来说, 放下手来, 也许就是最好的管理。

8.猜猜我是谁 篇八

韭菜粥

原料:粳米、韭菜(粳米和韭菜的重量大约10:1)

调料:精制油、盐适量

制作过程:

1.粳米淘洗干净,沥干水;韭菜摘洗干净,切成约1厘米长的小段。

2.在洗好的粳米中倒入少许精制油,搅拌均匀,静置约1小时。

3.将粳米、少许盐和水倒入锅中一起煮。

4.煮开后,改用小火煮,约40分钟后,放入韭菜段稍作搅拌便可食用。

营养功效:韭菜富含维生素和糖类、蛋白质,且有调味、杀菌等作用。春天吃韭菜可以促进生发,提高免疫力。但韭菜性热,不宜吃太多。

豆腐干炒青蒜

原料:豆腐干、青蒜

调料:盐、酱油、鸡精、白砂糖、精制油

制作过程:

1.将青蒜摘洗干净,切成约3cm长的小段;豆腐干切成条。

2.起油锅,先倒入豆腐干条稍作翻炒,然后倒入青蒜一起迅速翻炒。

3.加适量盐、酱油、白砂糖、鸡精,出锅。

营养功效:春天里,温暖湿润的空气使得一些病菌卷土重来,青蒜不仅具有很强的杀菌力,对由细菌引起的感冒、腹泻、肠胃炎及扁桃体炎的预防和治疗都有一定的功效。

红枣枸杞葱香饮

原料:去核红枣、枸杞、胡葱

调料:冰糖

制作过程:

1.将胡葱洗净切成3cm或稍长的小段,枸杞和红枣洗干净。

2.将原料倒入开水锅中煮20～30分钟。

3.捞出胡葱,加入适量冰糖即可。(如果宝宝不喜欢,可以把枸杞、红枣一并取出,取汁饮用。)

营养功效:常吃葱有助消化,清除肠胃污垢,增强免疫力,还能保持大脑灵活,思维活跃。春天适当多吃葱,能预防呼吸道感染,对肠胃炎、腹泻和关节疼痛也能起到意想不到的效果。

小贴士

9.我是谁 篇九

活动目标：

1.协助学生认识自己眼中的我，及他人眼中的我。

2.增进学生彼此熟悉的程度，增加班级凝聚力。

活动程序：

（一）教师发给每位学生一张A4影印纸。

（二）学生两两分组，一人为甲，一人为乙（最好是找不熟悉的同学为伴）

1.甲先向乙介绍「自己是一个什么样的人」，乙则在A4纸上记下甲所说之特质，历时五分钟。

2.教师宣布活动的规定为：「自我介绍者，在说了一个缺点之后，就必须说一个优点」。

3.五分钟后，甲乙角色互换，由乙向甲自我介绍五分钟，而甲做记录。

4.五分钟后，教师请甲乙两人取回对方记录的纸张，在背面的右上角签上自己的名字。然后彼此分享做此活动的心得或感受，并讨论「介绍自己的优点与介绍自己的缺点，何者较为困难？为何会如此？个人使用那些策略度过这五分钟？」。两人之中须有一人负责统整讨论结果。

（三）学生三小组或四小组并为一大组，每大组有六至八人。

1.两人小组中负责统整的人向其它人报告小组讨论的结果。

2.分享后，教师请每位同学将其签名之A4纸（空白面朝上）传给右手边的同学。而拿到签名纸张的同学则根据其对此位同学的观察与了解，于纸上写下「我欣赏你…，因为…」。写完之后则依序向右转，直到签名纸张传回到本人手上为止。

3.每个人对其他组员分享他看到别人回馈后的感想与收获。

（四）全班学生回到原来的位子

1.教师请自愿者或邀请一些同学分享此次活动的感想与收获。

10.《我是谁》教案 篇十

竹山镇中心小学 李云龙

活动理念：

自我意识的发展过程是个体不断社会化的过程，也是个性特征形成的过程。小学阶段是人的自我意识的客观化时期，尤其在小学中高年级，是小学生自我意识的第二个上升期，这时他们能否正确认识与悦纳自我，直接影响着健康个性与健康心理的养成。因此，通过一些心理健康的教育活动帮助中年级小学生逐渐掌握内化的行为准则来监督、调节、控制自己的行为，从对自己的表面行为的认识、评价转向对自己的内部品质的更深入评价，有利于小学生自我意识的发展、情绪情感的积极体验，形成健康的心理。活动目标：

1、让学生了解“认识自我”的重要性。

2、帮助学生掌握“认识自我”的自查方法。

3、通过学习活动，知道从别人的反馈中调整言行，使自知的“我”与他人所知的“我”更为一致。活动重点、难点：

1、引导学生掌握从哪些方面来认识自我，为形成正确的自我概念奠定良好的基础。

2、在活动训练中，对学生进行自我认识的辅导，促进学生形成正确的自我概念。

3、尝试取长补短，完善自我。活动方式：

1、行为训练；

2、讨论分析；

3、游戏； 活动准备：

1、PPT课件。

2、自我认识卡，优点缺点卡。活动过程：

一、谈话导入

1、师生互相介绍，引起对自我认识的关注和兴趣。

同学们好，大家知道我是谁吗？（PPT出示“我是谁”）学生自由说，自由猜，激发他们的兴趣。

2、那你是谁呢？让学生想2-3分钟，并主动讲述自己是一个怎样的人(3-5人)。

3、老师总结：刚才几位同学都介绍了自己，那他讲的是否和我们其他同学眼中的他完全一样呢?又有哪些方法可以来认识我们自己呢?今天咱们就要来谈谈“我是谁”的话题。

二、我知道“我是谁”

你认识你自己吗？咱们做个游戏来测测自己怎么样？

1、游戏开始前，我们得来做些准备，首先请你填一填“我是谁”？接下来我们要做的是，请你结合自己的实际情况，根据提示把下列句子填写完整：

我是谁？我身高 米，体重 千克。我有一张 的脸，有一个 的鼻子 ,一双 的眼睛，一张 的嘴，平时我最喜欢吃，喜欢穿，喜欢 运动，最喜欢的学科是。从性格上来说，我是一个 的人，是一个 的人，是一个 的人。

2、写完后请交到老师处。

3、游戏即将开始：

①这个游戏还有个口号，我需要同学们的配合，请看大屏幕——我猜，我猜，我猜猜猜，请同学们呼口号！

②同学们呼口号，我抽取其中一张,请同学念出纸中句子。问：请你猜猜这张纸描写的是谁?为什么?(3-5人回答)活动轮回继续。——呼口号抽纸张。

4、游戏中结合讨论：

为什么猜对了，为什么猜不出是谁？一般不超过3人猜。①猜对的——看来你比较了解自己。

②猜错的或猜不出来的，这位同学是谁呢？请你自己站起来，哦，看来自己对自己的了解和别人对你的了解有不一样。是啊，同学们，要认识自己，我们还需要了解别人眼中的我。

三、故事衔接

1、下面，老师先给大家讲个故事。

故事《骆驼和羊》，播放动画。

内容概况：骆驼长得高，羊长得矮。骆驼认为长得高好，羊认为长得矮好，于是它们进行了一场比试。他们走到一个园子旁边，园子四周有围墙，里面种了很多树，茂盛的叶子伸出墙外来。骆驼一抬头就吃到了叶子，而羊却怎么也吃不到。于是，骆驼说长得高好。羊不肯认输，他们俩又走了几步，看见围墙上有一个又窄又矮的门，羊大模大样地走进门去吃园子里的草，可骆驼却怎么也钻不进去。于是，羊说长得矮好。骆驼也不肯认输。他们俩找老牛评理，老牛说：“你们俩只看到自己的长处，看不到自己的短处，这是不对的。”

2、出示幻灯，让学生思考问题： 思考：①骆驼和羊在争论什么?

②你有什么想法？

3、学生自由发言。

3、总结：生活中我们可以通过自己来认识自己。

4、继续讨论：①骆驼和羊对自己的认识是不是全面的呢?

②老牛是怎么评价的? 老牛说：“你们俩只看到自己的长处，看不到自己的短处，这是不对的。”

5、总结：生活中我们还可以通过别人来了解自己。

四、你知道“我是谁”

别人眼中的你是怎么样的呢？你想知道吗？（想）我们来进行下一个游戏。

1、我的优点你来赞： 请同学们拿出优点片，写一句话——“我的优点你来赞”，你的优点谁来赞呀？（同桌），最了解的你可能就是你的同桌了。请你有礼貌的把卡片给你的同桌吧！（同学们可以选择刚才词语表中最能赞美你同桌的5个词语写下来。）

读读你同桌给你写的优点，小声读一读，你有些什么感受呢？

2、请你帮我提个醒：

请同学们拿出缺点片，缺点片上写什么呢？“请你帮我提个醒”，请帮你的同说提出几个你觉得必须改正的缺点，可以参照词语表也可以自己写。

读读缺点卡，你的感受是什么？

3、师总结：

同学的评价和你的自我评价是否一致呢？自己引以为豪的优点别人都发现了吗？别人写的缺点我确实存在吗？看着同学对你提出的优点和缺点，你将会怎么做？ ①保持自己的优点不骄傲； ②改正自己的不足，继续努力；

③客观地对待别人的批评。有则改之，无则加勉。

五、重新认识“我是谁”

1、通过杨孟衡的故事，重新认识自我。

他叫杨孟衡，7岁的时候因为被高压电击伤而导致双臂高位截肢。然而这个失去双臂的阳光男孩却偏偏喜欢上了体育，他梦想着有一天也能够成为体育奥运冠军，能够改变自己的人生轨迹。可是现实却无情地击碎了他的梦想，在第七届残奥会的游泳比赛中，杨孟衡只获得全国第九的成绩，而这就意味着他不能入选国家队参加残奥会，更别提站在奥运的领奖台上了。可是杨孟衡并没有气馁，他认为既然我在游泳上取得不了优异的成绩，那就努力学习！于是，他为自己重新树立了目标，用他的努力、汗水向大家证明了他的实力！以优异的文科成绩取得县文科状元！但却凭借自己的努力，成为2010年高考云南省昆明宜良县文科状元（594分），以全省前60名的傲人成绩被中山大学翻译学院英语翻译专业录取。疯狂英语创始人李阳称赞他是“无臂小李阳”。

2、“我相信，我就是我”，欣赏音乐——我相信，激励学生自信面对自己，会唱的同学一起唱。

11.猜猜我是谁 篇十一

某人：兄弟，被人骑在身上的感觉怎么样啊?罗德曼：我说你差不多行了啊，你老兄倒是出尽了风头，我在下面的感觉可是不太好啊。

上期答案：

特雷西·壹克格雷迪

写作达人

勇敢的心

俗话说“人争一口气，佛争一炷香。”拜伦·戴维斯从“金州第一勇士”化身为“洛城舰队新任船长”，又从“洛城舰队船长”化身为“克利夫兰骑士首领”。戎装新征程，践诺新挑战，这位NBA名副其实的暴走球星，胸中的斗志更盛了，肩头的担子更重了，身上的拼劲也更足了。迎来了超高人气的“大胡子先生，’闪亮登场，骑士队整装待发，升级装备，急速勇进，速度与激情双核驱动……会战美利坚，出师大联盟，拥有一颗勇敢之心的拜伦·戴维斯，团结一切可以团结的力量，整合一切可以整合的因素，让一颗颗勇敢的骑士之心热血沸腾!坊间种种猜测、质疑、嘲讽不绝于耳，小妖兴不起大风浪。“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。”拜伦-戴维斯在闪转腾挪间将一场场勇敢者的游戏玩得兴起……

赛场上，他从不畏葸不前；赛场外，他从不轻诺寡信。舞出魅力篮球如梦如幻的境界。超值“黑珍珠’：豪爽“真性情”，一半是海水，一半是火焰。新赛季，克利兰夫骑士的前进之路可称得上是“机遇与挑战并存、竞争与压力同在”。贵为精神领袖，拜伦·戴维斯将全面地发挥他雷霆万钧、张手开花的安定性效应。拼，尽其所有，搏，竭其所能。辗转了多队的大胡子一定会把胜利的果实揽八己队怀中。

常言道：“夫战，勇气也。”惊艳NBA数据榜，嗜攻如命、飙分成癖的“跑轰派”，开始致力于本队防守端的移位策应和区域联防，“大胡子先生”赫然变得睿智了许多，其他骑士们也会在他的带领下逐渐地找到赢球的方向和感觉。时来运转的克利夫兰骑士队，人人都不想错过参加季后赛“生存大挑战”的好机会。快活自在，乐天开怀，人在江湖，何不潇潇洒洒走一回?

从转会到克利夫兰骑士队的那一刻起，蓄须明志的拜伦·戴维斯就以身作则地表现出了“马不扬鞭自奋蹄”的带头作用，实效地填补了“小皇帝”勒布朗·詹姆斯离去的“大人物”空缺。匪气冲天，身手不凡，戴维斯强悍、硬朗的打法令与他为“敌”的对手们望而却步……“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”在他的战斗日记中，为球痴狂，十足动量，灌篮有高手，男儿当八樽!

有所谓：“道可道，非常道，名可名，非常名。”八行于NBA大联盟至今，疯狂、疯狂、疯狂，谁人能抵抗?场内场外，拜伦·戴维斯觉醒过，风光过，也曾落寞过……从“一哥蜂王”到“头号勇士”，带领勇士众将疱丁解牛，极致完美地在达拉斯人头上演绎了“黑八传奇”；从“头号勇士”到“骑士首领’：戴维斯渴望在克利夫兰再展硬汉雄风。他余勇可贾地演绎了“峰回路转”，用正确的方式打球，以重建的名义复兴。江湖行，没有戴维斯的光亮，克利夫兰骑士队就无法看到通往胜利的准确方向!

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”拜伦-戴维斯飙胜率，行大运，中彩头——在今年的选秀大会上，骑士用状元签选中了大热门凯里·欧文——相信戴维斯和状元的组合，必将在新赛季带给我们不一样的火花。用我们的歌，换你真心笑容，祝福你和骑士的未来从此与众不同……

从你的几次投稿来看，你的兴趣还真是广泛啊，武侠、动漫、电影无不涉猎，而且还能把它们和篮球联系起来，着实不错。春天里(麦迪版)还记得97A98赛季，那时的你刚到联盟打拼，没有总冠军没有戒指，没有那全明星MVR可当初的你是那么坚强，因为你的名字叫做麦迪，在猛龙在魔术在火箭中，创下你骄傲辉煌的成绩。也许有一天，你将要退役，我会为了你，默默地哭泣。如果有一天，你已经退役，你的战绩，会永存我心底。还记得09至10赛季，那时的你已被火箭抛弃，转回纽约后又到底特律，在底特律打不出骄人战绩。可我觉得你并没那么糟。当年的你是那么的无敌，得分王与骑扣布拉德利，35秒13分创造奇迹。也许有一天，你将要退役，我会为了你，默默地哭泣。如果有一天，你已经退役，你的战绩，会永存我心底。

我不得不说，春天里是我最爱的一首歌，你能把这首歌如此贴切地改编到麦迪身上，可见你对这首歌和这个人都是情有独钟啊。

2010—11赛季是联盟势力转换最为明显的一年，罗斯摘下MVP，威斯布鲁克大放异彩，就连老迈的基德也能在季后赛关键时刻屡屡上演一锤定音的好戏。属于NBA的后卫时期已经来临，不管你信不信，事实就在那里。遥望20世纪初统治联盟的那些内线霸主，如今似乎已经化作昨日黄花。被灰熊黑八，让邓肯晚节不保；给韦德突破搅得没了脾气的加内特也颇有一丝悲凉；而那对象征着新世纪伟大中锋对决的“姚鲨”，也不约而同地在暑期和篮球生涯说了再见。属于内线统治的时代已经渐渐淡去，伟大中锋的身影更是与我们渐行渐远。在这个中锋都不会在黎明前诞生的日子里，霍华德成为了捍525号位尊严的“末代皇帝”。

身体：比肩“鲨鱼”

从进入联盟第一天开始，霍华德超强的身体素质就为他的未来奠定了无限的可能性，这也是霍华德能够在选秀夜打败康大高材生奥卡福摘夺状元头衔的最大原因。魔术此举在当时一度遭受质疑，因为高中生球员在拥有过人天赋的同时，还有着不可预知的风险性。那些被天赋吞噬的高中生大有人在，远的可以提及“雨人”，近也有迈尔斯。整个新秀赛季打下来，奥卡福凭借自己在大学磨练的扎实基本功，战胜霍华德拿下最佳新秀。虽然在最佳新秀的评选中败给了奥卡福，但霍华德整个赛季的表现还是让所有人看到了他非同寻常的篮球天赋，他的运动能力已经能够和后卫相提并论，但身体对抗性不足、技巧生硬还是霍华德当时的硬伤。那时期，NBA第一中锋的头衔还属于奥尼尔，虽然“鲨鱼”已经年过而立，竞技状态也逐年下滑，但他对禁区的统治力还健在，尤其是他那无人可挡的身体对抗。霍华德走着和奥尼尔类似的道路，在几个赛季过后，从健身房里走出来的霍华德已经拥有了比肩奥尼尔的身体对抗能力，也因此被中国球迷形象地称为“魔兽”。自此，“魔兽”开始他在NBA禁区的统治之路，连续多个赛季，霍华德扣篮总次数蝉联第一，超强的身体对抗让他在禁区拿到球之后，就拥有了摧毁对手篮筐的能力_如今的“魔兽”已经是NBA中把身体对抗和跑跳能力结合得最好的球员，他既是那个飞天暴扣的超人，也是那辆横；中直撞的禁区坦克。

技巧：榜样大姚

在霍华德身体对抗能力逐年提高的同时，他在篮下的技巧并没有与日俱增，这也是霍华德一直为人所诟病的地方。在霍华德抱怨自己没有机会获得总冠军的时候，他自己技巧性不足，被对手抓住把柄也是球队失利的主因之一。2009年总决赛对战湖人，霍华德面对加索尔、拜纳姆这对“双塔”发挥失常。2010

年东部决赛再战绿军，虽然魔术内外线脱节的毛病依旧存在，但霍华德前两场无法在内线打开局面也是他无法推卸的责任。其实从天赋上来看，霍华德拥有提高篮下技巧的基础。那段时期，NBA第一中锋的名号已经归姚明所有，而大姚能够统治篮下正是依靠他过人的篮下进攻技巧，这也让霍华德在和姚明的对话中吃了不少苦头。连续两年夺冠的绝好机会没有把握住，这让霍华德下定决心去磨练自己的进攻技巧，他先前的技术指导尤因虽然名声在外，但事实证明，尤因虽然打球无可置疑，但在传道授业上，确实不太给力。去年夏天，霍华德转投“大梦”门下，经过“大梦”的精心指导后，新赛季的霍华德在技巧上有了很大程度的提高，扣篮依旧凶猛的他已经可以向人们展现一手不错的勾手技术，还有娴熟的篮下转身技巧。虽然他的篮下技术仍然无法和姚明相比，但他已经通过努力取得了长足的进步，只要保持对技巧的不懈努力和追求，“魔兽”离大姚将会越来越近。

防守：向成派

如果说目前霍华德有超越“姚鲨”的地方，那么一定是他的防守。就事实来说，姚明和奥尼尔的防守一直都不算中锋的顶尖，和同时期的穆托姆博、莫宁有着不小的差距，奥尼尔虽然可以时常贡献惊人的防守数据，但他的防守意识和态度却有所欠缺，而姚明更是在生涯初期吃了不少防守上的苦头。但“魔兽”不同，似乎他天生就有着超人的防守意识和嗅觉，无论是盖帽还是抢篮板，霍华德都拥有统治级别的表现。在霍华德之前，坎比就曾在掘金支撑起球队的防守，也借此斩获最佳防守球员。而霍华德就是坎比的升级版，他不仅一人挑起整支魔术队的防守重任，更是把魔术打造成了一支防守强队，这就是“魔兽”在防守端的统治力_他可以依靠他的防守能力改变一支球队，这也让“魔兽”毫无悬念的夺得最佳防守球员三连冠。当“魔兽”的防守实习已臻化境时，只要他在进攻端还能不断进步的话，即使中锋时代暂时离去，“魔兽”也能够在夺取总冠军时发出最后的咆哮!

编辑点评

不知道你是不是一个霍华德迷，但你肯定看过很多他的比赛，对他的解读很清晰，语言也比较准确，只是写文章时有些小的细节需要注意，比如标点符号、连词的运用等。

相信对于很多的小牛球谜来说，夺得冠军的这支小牛队不一定是他们心中最美好的，因为他们心中还留有个很大的遗憾，那就是这支队伍中缺了纳什，其实完全不需要，只要回想起曾经纳什和诺维茨基的组合，回想起小牛队如水银泄地般的进攻，我相信许多小牛球迷总是会不免微微一笑，沉醉于曾经的年少轻狂，但却无比幸福的时光。

12.《我是谁》教学反思 篇十二

因课程的安排，星期五上午我执教了一节社会活动课——《我是谁》。一开始我以为只要幼儿会念这首儿歌，课堂效果应该就会还好，但是在本次社会活动中，我忽视了很重要的一点，那就是让幼儿了解“我”在别人眼中是不一样的。因为我的这个不小的疏忽，所以课堂上幼儿的活跃度不太高，有些幼儿没有用心去念，这从他们困惑的眼神中我能觉察的到。

我并没有完全按照教材上的思路走，而是以我自己的方式、想法来上这堂课的。一开始的导入部分我就发现自己存在很大的缺点，显得很直白。我想导入时更应该让幼儿产生悬念，激发他们对这堂课的好奇心理，从而让幼儿产生一种我要学、我想学的求知心态。课堂上少数几个幼儿在座位上窃窃私语，我并没有直接去打断她们说悄悄话，而是用面部表情来告诉她们要好好听老师上课，这样才能学到本领。她们好像意识到了，小手自然而然地放在小腿上了。

通过总结、反思这次的社会活动课，在以后的教学活动中，我将努力解读幼儿的心灵，走进孩子的世界，同时还要反复琢磨教材，为幼儿创造良好的教育氛围。幼儿是学习活动的主体，而教师是幼儿学习的引路人，因此，教师必须为 1 幼儿创设宽松的心理环境，激发幼儿的探索兴趣。像本次活动一样，平时我们往往较多的考虑怎样保持课堂纪律，怎样去教会幼儿，因此，虽然教学活动中的每句话，每个要求都交代的清楚准确，但幼儿始终处于非常被动的学习状态中，自然学习效率就有不高。而我们真正应该考虑的是怎样激发幼儿的探索兴趣，让幼儿感到宽松，自由，敢于积极发言，因此，教师不必提出过多的要求和限制，重要的是在幼儿求知探索的学习中，多观察，多给幼儿一些挑战和鼓励，并进行适时的点拨让幼儿真正理解语言课程的本质内容。

13.我是谁(社会 语言) 篇十三

小班 下学期

活动目标

1.愿意在集体面前大胆表现，树立一定的自信心。

2.初步了解自我，知道自己的姓名、年龄、性别等。

3.加深对同伴的了解，增进和朋友间的友谊。

活动准备

1.幼儿知道自己的姓名。

2.请一名教师扮演“快乐天使”参与情境表演；设置游戏区“男孩事件”（有坦克、枪、机器人等）、“女孩小屋”（有娃娃、炊具、饰品等）；小礼物若干。

3.教学音带《我自己》。

活动过程

1.引导幼儿观看情境表演，激发幼儿自我介绍的愿望。

——教师设置情境：听，有人敲门，谁来了？噢，是“快乐天使”来了。

——“快乐天使”自我介绍：我是快乐天使，今年5岁，我是个女孩子。

——提示语：谁来了？她几岁？是男孩还是女孩？“快乐天使”想和你们做朋友，她很想知道你们叫什么名字，几岁了，是男孩还是女孩，谁愿意来告诉她？

2.幼儿大胆介绍自己的名字、性别、年龄。

——先请几名幼儿做示范，“快乐天使”表扬他们的勇敢、大方，并赠送小礼物，和他们握手交朋友。

——请其他幼儿将自己的名字、年龄、性别告诉自己身边的小朋友。

——教师和“快乐天使”巡视，对那些胆小、不愿与朋友交流的幼儿进行个别鼓励指导。

3.游戏：男孩世界、女孩小屋。

——“快乐天使”提出游戏要求：我还给大家带来了“男孩世界”、“女孩小屋”两个游戏乐园，如果小朋友能正确地介绍自己，就能到两个乐园里去玩。

——教师和“快乐天使”分别把关两个游戏乐园“大门”，鼓励幼儿正确大胆地介绍自己，并欢迎大家进去玩。

——幼儿在游戏乐园自由游戏，教师请注意鼓励幼儿在游戏中大胆地交朋友，自由找朋友交流。

活动建议与提示

作为活动延伸，此活动后可让教学音带《我自己》，引导幼儿说说自己的特征。

此活动还可采取“打电话”、“猜猜谁不见了”、“照镜子”、“比较男孩女孩”、“新郎新娘”等多种游戏形式让幼儿加深对自己的和朋友的了解，鼓励幼儿大胆、自信地介绍自己，并认识更多的朋友。

14.猜猜我是谁 篇十四

又到了一年中雨水最多的时候，家住巴拿马城的三岁小姑娘卡洛琳趴在窗沿上，用双手托着下巴，透过雨帘望着自家的花园。

“妈妈，妈妈，快来看呀！花园里好像新长出了一株嫩苗。”卡洛琳像发现了新大陆一般，激动地叫出声来。

正在做手工的妈妈抬起头，走到窗前，顺着卡洛琳指的方向看去：一株绿绿的嫩苗正接受着雨水的“洗礼”，焕发着蓬勃生机。

“卡洛琳，你瞧，它多么可爱。从今天开始，就由你来照顾它吧！”妈妈摸摸女儿的头。

“嗯，没问题。”

卡洛琳细心地照顾着这株嫩苗。但是，一年过去了，它没有开花。两年过去了，它还是没动静。直到第四年，一场雨水过后的清晨，卡洛琳来到了花台前，惊喜地发现，花梗上由下往上开出了一丛雪白的花朵，花蕊和唇瓣紧密地贴在一起，看起来就像有一只白鸽停在里面。

“妈妈，你看，它终于开花啦！”卡洛琳挥手招呼着妈妈。妈妈一看，笑了：“真的开花了呢！这种花从小苗到成株开花，一般都需要三到五年的时间。它白得真好看，里面的那只‘鸽子’是那么的纯洁，像是没有受到一丁点儿污染。卡洛琳，你知道吗？几年来，你一直浇灌的正是我们国家的国花呢！因为它的纯洁，因为它的样子，我们称它是‘上帝派来的使者’。”

卡洛琳抬起头，望着妈妈，等着妈妈说出这是什么花。可这一次，妈妈没有继续说下去，只是用手指了指书架。看来又需要卡洛琳自己查资料，找寻答案了。

15.猜猜我是谁 篇十五

（473400）河南省唐河县友兰小学二四班 杨镇玮

今天上午的第二节是语文课，老师组织了一项活动——“猜猜我是谁”。起初大家不知道这项活动是怎么回事，后经她一解释我们豁然明白。原来这项活动是老班先说一个同学的外貌，然后让大家猜是我们班的谁。

老师准备说外貌了，我们都把耳朵竖起来准备争抢着第一个举手回答得奖品。“他是一个扎着小辫子的男生„„”没等老师说完我们都举起了右手，李思明第一个举手，老师让他说自己说的是谁。“齐玉国！”“对！上来领奖。”看着李同学拿着奖品——作业本兴高采烈地回到自己的座位我们都很羡慕。我们班就一个扎辫子的男生，这谁猜不出来呢，当时我这样想着。正在我想时又一份奖品被别的同学领走了。“她是一个女生，一笑起来只有一个酒窝。她的鼻子尖上有一颗黑痣„„”“是周珊珊！”这次同桌猜对了„„接下来活动继续进行，可惜到下课时我一个机会没抢到，有时只比别人慢了一点点，可机会是不会给我以及一些反应慢的同学的。

希望以后老师多组织这样的活动，下次我要耳到、手到、口到，争取能抢到机会，争取能获得奖品。

16.你看我是谁 篇十六

来档次。至于“超人”之说，我认为不但我不是“超人”，可能世界上也没有超人，“超人”，这是不科学的名词。譬如世界上的知识，纵横八面，无量万千，有人懂某一样学问，但对另一门学科恰恰是短处，甚至可以说前所未闻，就凭这一点就不能说谁超过谁的本领，超不过本领又怎么能说超得过人呢？但是，为了不打妄语，我必须认可我写的《船若波罗密多心经讲义》一书，蕴含了佛法界的正知正见，决非外道旁门之说。这一点高僧大德们也是一目了然的。我自信，这不低于前辈古德的心经讲义水平，并能代表般若之心印。另外，其他方面的一些论文，也许会给诸君带来一点益处。不管怎样说，也不管社会怎样纷纭评价，对我都是无关坚要的。我只有这样的心愿，也就是将自己所学到的本领和知识，所悟到的见解和事理，所证到的有为万法和无为幻像之真谛，能无私地贡献给人类，能给大家带来幸福和利益。只要努力践行，做到这点我就心满意足了。

在这里，我对“显密俱通”、“妙谙五明”的评价感到惭愧之馀，我想多谈几句。我是个不安分守己的人，对那些破坏佛教的行为看不惯。这看不惯的思想，正说明六根还被六尘染着，怎么谈得上圣者呢？凡夫也罢，圣者也轻声，还是让我继续说下去好了。对于评判一人的智慧高度，人们运用的赞誉之词实在太多。一般人爱用“聪明绝顶”、“精灵透骨”之类；有文化的某些人喜用最简单的“超人”二字来概括；社会和某些宗教则以流行的“谋士高手”、“智人隐者”、“灵通术士”、“天才”、“地才”、“鬼才”等诸种赞语而为表像。在佛教界，有比较确切的词语来表明智慧的发避孕药标准，即以“显密俱通”、“妙谙五明”而为般若智，其表像意义主表巨德大师之赞誉，以善解经意度生圆融者，定之为“高僧大德”。但现在，我们常常在很多佛教论评，文学作品，刊物杂志上见到，赞誉某一行者或僧侣，都用上了“显密俱通”、“妙谙五明”的词句。实际上，这些过馀尊师颂赞的虔诚作者，显然明确地矮化了佛教巨德的形像，将普德称誉为大德，大德拔高为巨德，真是“普慧”与“般若”不分，“净慧”与“聪明”混淆，颠倒层次，德格不明。尤其是当今开放时代。各行各业颇得自由，因此出了一些“超人”、“气功大师”，堆砌诸种赞誉之词更是言过其实了，似乎“天地之间唯有使君”。在这里，我又要多说几句。关于气功现像，禅学家和爱好清静定坐的练士们都知道，那是练功过程中的附产品而已。对佛法有研究的人更知道，那无非是第六识无住而所升出的七识末那意，其功用应于声像、形体等牵引变化，均属于虚妄呈现。这对佛学家来说实在

是皮毛之举，无非万法由心生。不说这些皮毛，即或能“穿墙入室”，也是无稽之谈。真正的正道应以德、品、智的进修为根本，方能进入谛像。懂般若、唯识法像的学者或行者，气功现像在他们的学识功用中不过为“沧海一粟”。如果哪一位气功家对我的话有疑惑，那就最好去深研一下经藏，或者向这方面的大德求教一下，要不上一年的功夫，你就会对气功有反感。但必须有一个前提，那就是你在学习期间，一定要诚心、认真、努力，不带偏见地多问几个为什么，你一定会醒悟过来的。我说以上的那些话，不是没有根据的。因为我曾在气功方面下过深功夫，所得到的收益不比当今所谓的气功大师们差。记得我在十多岁时，气功就能控制身体的温度，即使零下5℃，我照常穿一件单衣过冬，自然没有病。我说的这事没有斗点虚吹夸大，可以说我们当地人都知道，要说为人发功治病，我在昏沉无知时期也认为气功为至高学识，那时就卖力的教过一批学生，其中有的已成为今天的“气功大师”。尽管他们的功力能左右职众、信徒，在他带功报告或单独发功时能使对方狂笑暴哭作出种种动作，以至解决一些病痛，但现在已逐步知道那实在是使自己白白浪费了光阴。也许有人会怀疑我在胡说八道，自吹自擂，你没有和我深交过，最好不要产生这种想法，否则会犯“所知障”的。我的气功故事太多了，为了让大家不至于诅咒我，我在这里举一个例子送给诸君见笑。1988年2月，我有幸在北京参加袁晓园主持的中外气功功夫会，当时我是以中国教科文国画研究会会长的身份出席的观看者，结果中国一位气功大师的表演功夫时，被日本和美国的气功师抗击失手，颇为尴尬。随同我赴京的乐山长征制药厂天乐分厂工程师易乃清同志见势不妙，便于现场推荐点我的戏，随即一位法国小姐和袁老也再三推我上场，无奈之际，我只好以瑜伽××功为国外的气功师治疗一下“病”，没想到使得全场惊惶，两位所谓的王牌气功大师也要拜我为师，并口口声声称我什么气功大师。说实在一点，懂点气功的人有什么资格当大师，气功不外乎能为人体和心灵解决些小毛病而已。有人也认识到了，气功不是什么高深学识，便就冒充什么密宗弟子来了，还说是“以气功宏扬密法”。我说句不好听的话，他们真地知道什么叫密法吗？他们的师承从何而来？那显密又是指的什么？最基本的《五部论》怎么讲？即使懂得了《五部论》，三业密通也不过是基础，奥义还多着呢！对这些人，我看最好以一致公认的“显密俱能，妙谙五明”的条律和标准衡量他们。因为这条律、标准是用来表述高僧大德证德证

境深浅程度的，是条款性的定义，而不是概括性的赞誉之词。任何有说客本领的高手，都不能在这样的衡量中混过关的。

在当前，还有一些佛教界的四众弟子为尊赞某位大德或自己的上师，为其塑德造品，往往忘记了释迦世尊的教导，不加思索，随意论定为“显密俱通，五明俱足”，以致造文立赞，以表大哲之超凡入圣，也一概而论。我要说，赞誉高僧大德是好事，但决不应该违背世尊的教导而打妄语，应该实事求是。这是佛教徒的基本道德问题，否则会越益返障的，会玷污佛教，给高僧大德脸上抹黑。这还会给社会造成误会，以为佛教徒是打妄语就叫修行，说谎言就是行道；世人还会认为佛教界人士搞吹拜舔贴，像十字街头卖打药的人。严惩者还会换来一顶“骗子”的帽子。实际上，在佛教界，早已出现了这类现象。这是对三宝的最大不恭，是把佛教事业推向深渊的初因举动，实在危险啊！佛教是人生与宇宙的哲学，是至高无上的真谛，是科学的至高实践论证。佛教不含虚假，不含妄词，不含污浊，是光明正定，无瑕纯净的事理谛论。因此，我们佛弟子应该处事严肃，要把自己树立成表率，为众生学习的楷模，真正得到自觉觉地。我们自己如果运假话都杜绝不了，只知道夸张浮造，开口“我人上师显密俱通”，团口“某某大德五明俱足”，一口一个不实之词，这怎么能谈得上“觉悟”二字啊！当然，这其中包括有另一种人，即人云亦云的浅智未开肤者，他们随波逐流乃属无明造业。他们的正确态度应及时考证真伪而为论定。只要知道世间的高僧大德，真正堪列“显密俱通，妙谙五明”者的确是凤毛麟角，屈指一数即能察见真伪。说到这里，我还要特别说明，那些被人赞誉为“显密俱通，妙谙五明”者，在未经择定之前是不能列数的。关于择决此类巨德，佛教经典有严格的明文规定，条款定位，一就是一，二就是二。故不难于鉴定。就通显者来说，也分深浅，通密者亦复如是。通显不通密者，称显通；通密不能显者，称密通。显密二者全通者，方称显密俱通。又，五明之规定五条，通一明不能称通二明，通二明不能称通三明，必须五明齐备，方称五明俱通。若五明未达人类同科别的高分极度，不能称“妙谙五明”，为了能说明白一点，我将在下面分门别论，依经之论而为简注。

先说“显通”。称得上显通者，是在精通经、律、论三藏教义的前提下，必须对佛之至高无上真谛（般若）有所了悟，至少要觉悟般若之谛相，深浅不论，但证悟空性之道必具。对于“显密俱通”者，必须要深厚了解因明、中观、般若、戒律、俱舍等论著，并受得“全刚阇黎”灌以显密

顶和内密顶；能了解瑜伽部的层次，乃至无上瑜伽部的法仪；三业齐修，证得生起次第，圆满次第，生圆不第二次第实相受用，得证般若，以至于在雄辩大会上登场辩论，经、律、论、教义，圆融无碍；在教化弟子时，随机说法，百问百答，无碍圆通，不离经句之道融汇菩提之理，其证境证德，清纯无瑕，乃至三洲感应，方能称“显密俱通”。于此扪心自问，按上述之规定，有几个能立“显密俱通”之位？有的行者只能戒律、“因明”或“俱舍”，研究透彻，有正德正境，只可称为高僧大德、善知识，决不能称之为“显密俱通之巨德大师”。至于“大明大德”更不易混淆视听了，因为有五条明确而严格的规定。这五条规定，哪一明都必须超乎常人同行者达到的造诣。譬如医方明，缘对要超过世间名医的本事。工巧明必须超过世间懂工艺的高手水平，假使与世间的画家、雕塑家，高级工程师等的技艺水平平等无二，只能说是你在这一行中俱备了技巧，但绝不能安上“妙谙”二字。真正的“妙谙五明”，应该是对五条以般若妙明而所开肤的智慧，达到圆融无碍的造诣。这五条是：〈一〉声明。要求文字语言无所不精，其表现是博古通今，著书立说，诗词歌赋，文章演说，辩才无碍，不假思索即出口成章，并且字字珠玑，段段妙理，周全圆润。如果某高僧大德、善知识的文章语言辩才未达到上述标准，不能称为声明。〈二〉、工巧明。即是人的智慧能得圆融，能操纵世间有为法之逻辑结钩，表相宣色，种种精道技巧工艺无不全备，包括工、农、商、书、算、计度、数、印、营造一切工艺之美学技巧，尤为抓神定位，毫厘不差为至高。譬如雕塑，见人或物，即能以泥等物，外塑造其形像，内凝发于神彩，又如书画，除能造其形像外，更能寥寥数笔或万千笔着，而能使其物其形即人鸟走兽，山河大地，水草鱼虫，花木土石无一不信手挥来。若此项工艺未能圆融，或与世间同行高手平等无二，只能通达工巧明，不能称为“妙谙五明”。凡按“妙谙工巧明”标准而论者，必须超过世间同行专家之工艺技巧。如果是某高僧大德、善知识，在这些方面造就平平，决不能称“工巧明”的。〈三〈、医方明。医方明者是中、西、针、艾、内、外、儿、妇等科无所不通，必须超过世间名医，方能称之妙谙医方明者。若与世间医生平等医术，只能称之通达医方，不能戴上“妙谙”之帽。若某大德高僧、善知识，不俱备以上条例和层次规定，当然就不是此列之类了。甚至连药性都不懂，病也不能治，怎么能谈得到是“医方明”呢？〈四〉、因明。善解世间，出世间一切因果，对有为法和无为之困果

联系洞察入微，识解谛相，因缘生法，三世真理为因明。若某某高僧大德对此平平，不能称通达因明，更不能称“妙谙”！〈五〉、内明。主要指佛教修学的内证功夫，如显宗论谛之道的内六根，所对六尘境，识随中起，十八界故，了其因缘和合生法，事相本空，以般若智照，悟澈色受想行识，声香味触法，悉皆无自性，本原无生灭，人天宇宙，理体一谛。又内明者，于瑜伽行者中，可谓身中之大千世界与身外之大千世界无一无别。心风明点之故，能洞察其生老病死因缘生法。本体实有，当体是空，空亦非空，即显妙有。妙有非有，幻化成空，如是之道，于有实证，并能运用周转，是为通达内明。如在此道上，一窍不通，或寥寥肤识，即称具有内明者，实为“未证言证，未得言得”，实乃罪过无穷。是“妙谙五明”者必须圆融以上五条规定，缺一不可。缺一即为四明，缺二即为三明。如此类推，即可察见真伪。

以上是笔者依经论而所浅谈，其目的主要是想帮助急于择师的同修者，提供一面镜子，加强识别，以免在佛教界与气功外道等一片混乱浊世、鱼龙混杂的当今社会里，误听邪说，误定邪师，拜错庙门，贻误终身。这里也要特别说明一下，不一定非得要“显密俱通，五明俱足”的大师才能渡生，只要于显密之道确有正知下面凶，或俱足二三明的高僧大德，戒行清净，也可作为依怙。但是，我仍要罗嗦几句，对佛弟子来说，确实不应该将未具五明称之五明，未得妙谙言其已得，未通显密称为显密俱通。佛弟子只能说诚实话，不妄语，不如语，不狂语，并为世法众生起表率作用，生惭愧心，孜孜不倦勤修己行，自觉觉他，才是正道。为菩提心故，正法渡生，述及看法，愿众生和闻者均有所益，悉皆早证菩提。

长期以来，有人对我产生迷惑；其迷惑的原因就是不知道我的世界观到底是什么。当然，我本人很明白，我的学生也明白，在这里我愿意无遗坦露。为了说明问题，我还是要从最近一些人对我的一个评价进行量体。有人说：“义大师的学问和道德已超越因果的罗网。”这句话很成问题，不但我不能承担，比我水平高的人还脱离不了因此罗网呢！谁也脱离不了因果罗网，只要有情者起心动念，就必然落入困果网中。可见当下我正在写文章，也就是在打大妄想，在编织因果的新罗网，发起写文章行动是因，写的文章是结果。世间因果不昧，这是不可否认的真理。万事万物都受制于因果关系。说全面一点，就是在宇宙之间，物质和精神等方面的一切都存在着一个相互的因果律，并由因果的自然律关系组成了一个科学因果网律。此网不但将整个人类

网罗起来，而且包括一切其他的生命和无生命的、看得见和看不见的，都一个不剩地网罩起来。有人说，我才不想信你这个封建迷信的因果报应泥！我劝你这句话千万不要说出口来，否则就太无知识了。“因果报应”是一个科学的名词，与封建迷信完全是两回事，凡是违背科学规律的才是封建迷信。因果报应律是科学规律，是破除封建迷信的强大武器。为了弄清因果报应这一道理，我先以最简单的解释让大家鉴定，以求指教。“晨果报应”四个字，每个字有每个字的含义：“因”即是所做每一件事之前的行动业，“果”即是依止于行动产生的后果，“报”即是依止于果的显现，“应”则是依止于显现果实的具体享受。“因果报应”四字连起来讲，就是有因必果，有果必显报，有显报必应受。

我说因果律是网律，还有一层道理，即任何人只人“起心动念”，就落入因果罗网中去了。为了说明这一道理，还是以“我不相信因果报应”这然话来作为靶子，阐发因果律的科学关系吧！不管你信不信因果，实际上说上述话的这位先生已种因结果并感受报应。在此我仅从两个简单的角度谈谈。其一，有知识的人听了这位先生“封建迷信，不相信”之类的话，就感觉这位先生幼稚无知，因为他说出的话正好表明自己文学修养的差度和知识的贫乏。因果报应是科学的规律观，他反而认为是“封建迷信”，可见其学识之肤浅，结果由于他的话一出口，种因随之结下坏果，而所报应的是被有智者看穿，从此受人鄙视，于是，因果律理上有分歧，有智者不与你合作。当然这是说错话者种因结下的果，那是不能怪有智者无情的，观点不同不为谋，这是人之常情嘛！其二，如果那位先生说上述话被同见平识者闻之，会感到说得有道理，以为先生有知识，不受封建迷信的因果报应感染，因此大加称赞，以为寻到观点一致的知音，并携手前进。这就是你的话因而对对方不同而种下好因，随因感来好果，由果招致称赞和相助。这也算是因果报应的另一种科学关系。在这里，有人会说，我不说那位先生的话，我就说我“最相信因果报应”。即使你这样说，也同样会产生纵横、上下、左右若干因果报应关系的，不同见解，不同观点和知识修养有差异的人们，也会同时产生不同的看法和处理运动，也就招来不同的果显和感报。有人又说，若上述那正反两句话均无人听见，难道也会有因果报应？我正然回答：同样种因结果感报。因果报应是无量条的规律关系。无人听见你说的话，只要发出声音，平静的空气就会波动，乃至会让旁边的飞鸟、蚊虫、苍蝇急走它方。如以找开的录音机为新因，语音就会留在磁带上

。在这里，语言为因，产生的作用即为果，得到的实效就是报应。反过来再一想就更明白，如果你没有说话，当时怎么会让空气波动？怎么会让鸟儿、蚊蝇奔逃？结果都是一句话才产生了不同的若干因果报应。总之一句话，我们凡起心动念，一举一动皆生因结果感报应。在我们生活周围，许多人没有掌握住因果报应律，正因为缺乏这方面的科学认识，反而走向迷信的歧途，去信什么风水、相理、阴阳八卦、气功、命运，甚至“走火入魔”，这才是地地道道的封建迷信。我有一个学生，以前不受教益，他在二十二岁那年对我说：“老师，我家祖坟有一颗弯弯树，我请了几位算命子和相理先生给我观察过，都一致说我满了四十岁就要当地委书记，中途没有任何刑克”。我当时听了很好笑，虽然我批评了他的愚昧无知和封建迷信，他仍无开化。随即我告诉他，要树立因果报应科学观的道理。我对他说，你要想当官，可以的嘛，但从现在起必须努力学习知识，全心全意为人民办事，用此先种好初因，其他方面以后再谈给你去践行。至于不犯刑克，那不是坟地和命运能支配的，如果你认为命运和坟地在保佑你不坐牢，反而放松克己，甚至胡作非为，那样就落入恶业因果网去了。做了违法之事就得受法律制裁。不相信的话，你去街上抢一个人试试，那谁也保不住你，因为因果的法则会让你报应。但这个学生听不进我的话，仍然去做他当地委书记的好梦，后来迷信什么气功，抓表皮的第七识末那幻觉显境以为功夫，八方吹嘘，还搞什么带功报告诈骗卖门票，违法乱纪，终于因果不昧，三十九岁时被判了五年刑，四十岁不但没作成地委书记，却被人称之为诈骗犯。

关于“因果报应”律，我曾写有论文《因果报应》给予了详解，在此我也就不准备多谈了。但我要坦诚地大家，我这一世界观早在儿时就形成了的，并已在人生的实践中证明，我没有走错路。也许有人认为，这位义者是个愚痴不学或学路不广的盲才之辈。如果有人也认为这是事实的话，我倒要正经地告诉他切勿犯所知障。所谓所知障，即是所学到手的知识成了未学到手的知识的障碍。犯所知障的人往往将以前学到的知识本领作为终生观点所用，凡后来的一切道理与自己从前掌握的知识不符合，就统统打为左道旁门，闻都不想闻，更不想看它一眼。如果是一个聪明人就会明白，天上地下，太空宇宙纵横无边，有生命和无生命的一切都存在于真理逻辑结构之中而显现，他们之间的每一物都有一番真谛之相和广大无边若干谛结，这哪里是人们一生短暂可怜而瞬息万变的无常体识能学得到的啊！其他一概

不论，就拿书本知识来说吧，一个人一生能学到几分之几呢？没有学到的东西多得很，何况人一生学的本领优劣不等，什么东西还要经过探索、比较才知道成色的高低。因此，我们切不可把最先的一切观点作为障碍新知识的武器，否则就会成为一个毫无发展的人。我明白这个道理所以就有个优点，对什么事物都受刨根究底，问他个为什么，不看见本来面目不罢休。为此，这次世界文化代表大会称我为大师，事实上我连小师都算不上。这不是扭捏姿态，故作谦虚，原因太简单不过了，宇宙人生万物乃无边无量，理谛同样随之诸有而成立，我的知识又怎能量宇宙于分毫之间呢？

有人说，义者虽为愧者，雄心倒还有些大呢！我也承认我的雄心是还有些大。因此我主张作为一个人，首先不能犯所知障的错误，方能学到许多知识和多方面的本领；其次，要做到人道。我指的人道即是人类的基本道德行程，也就是依于道德走完人的一生光明的路程。最基本的都应该互相爱护互相帮助，再要求高些的层次那就得爱国爱民，逐渐将境开放到全世界去热爱。至于舍己利人，大公无私之心应尽最大努力去锤炼、践行。践行二字可不是一句空话啊，在“人道学”中有具体实施的方法。这里以佛教而论，佛教有十善诸戒六度万行，四无量心等等法要印照实施，在此就不一一而言了。但为了让大家体证实施境界的事理，在此就以佛教的“四无量心”给读者作一简略肤谈以支量体。四无量心即是“慈、悲、喜、舍”四种心境。所要具体实施，必须将这四种心落实在他人的身上。慈心的落实即是要如对待自己的亲生父母、子女一样去慈爱他人。悲心的落实即是要如对待自己的亲生父母子女一样去悲愍他人。喜心的落实即是要如对待自己的亲生父母子女一样对待他人之喜。也就是见他人幸福，即如我之幸福。舍心的落实即是见他人于困难中必需之能力或财物等方能救急，而必需将自己收藏之所求财物等或以能力施助他人。此四无量心，并分世俗境和胜义境，又有生起次第和圆满次第，生圆不二次第之分。并又以亲疏锭近之次第发起实相。生起次第是基础。只要进入生起次第时，自己就能知道是否坚固。若见到他人的生死、痛若、灾难、幸福、富贵、快乐，从内心能产生四种无量之心（慈悲喜舍）的觉受。并能从行动（身）语言（口）思想（意）“三业”付之于对方，实践于事例之中，此可称为生起次第了。在生起次第的基础上，然后方能建立圆满次第。因为园满次第是建立在生起次第的基础上的完美境界。在佛教中所要求的是四无量心必须真正生起实相，也就是真正付之实践

。从事例中可自省。比如你在回家的路上，遇到了一次车祸，现场有一青年人的脚初废极其痛苦悲惨不堪，因此围观群众个个悲欲流泪。你在现场也许会悲伤难忍，但过一时回家则忘之九霄云外，吃起饭来如狼似虎，如是这种境界，在佛教中称为普悲感。并非四无量之真悲境界。何为真悲境呢？假如所见到的车祸所伤者是自己亲人，其悲伤之心情可以想像，头一两天吃饭决不可能狼吞虎咽，因为亲人之情感是与心相联的，此联即是我执所至于。所以将造成思其所伤亲人的前途，以及难堪之一切后果。伤心过度，乃至夜不能眠，不思食饮，唯奔走求医，劳其筋骨而不顾诸苦磨难。如对他人亦能从身口意三业实相，相印于自己亲人一样无二，此为圆满次第之生起，上述所讲为“悲”境。其它慈、喜、舍三学同样一个道理，至于如何名为生圆不二次第，此为建立在圆满次第基础上的更高一层次，为胜义解，该文不作解释。若有意欲求了解深刻，可在我所写的“证道指南”中得见就里；如更深了解当向三藏问宗。总之一句，佛教所要求的是证境，也就是必需从实质上达到，同时要求证德，也就是圆满光明无污垢杂染的品行德相。所以四种无量之心，当合符证境、证德的实证才能算数的。我人个在这方面做得不够，只能说是远定了如是之道而已，不管怎样要下决心做下去这就是我要告诉大家的路子，也是我的行程中的一部份体会，有了上述实施性的道德境界，我们就会把学到的一切知识和多方面的本领奉献于人类，授益于有生命者和无生命者。我的这些主张我是要努力践行下去的，至于做到的程度如何，那还得靠万有和他人的帮助及时时自我内省。我想，这就是我的路。如果全社会人们都如此行道，那是可以想像这地球上气氛多么吉祥啊！有些人说，为什么你这样主张？那多不划算啊！这一课题我在这里不准备与诸君商榷，这不是三言两语能说清楚的，牵涉到若干人生宇宙学术著作问题。如果读者愿意从人生之间寻求一些答案的话，我相信庄子公先生为我写的传记里有专门论著略述和事相途归，也许会为大家带来一点福音。

好了，说了半天，好像在滔滔不绝地东拉西扯，又没切入正题，耽误了诸君的时间，不好意思，但埋在心里的知心话不让萌芽头足，肚子里老是痒痒的。在这里，也许有人会说，这位空有虚名的东方大哲人说话如放风，纯属无稽之谈，小孩都知道他说的理，大人也无法做他说的事，我们还要上下班，做生意，吃饭穿衣才是人道。这话讲得不错，全是正业，但要明白，你们所指的日常生活绝不影响人的行德立品，而行为的优劣正

是附从于日常工作和衣食住行中得以发展的呢！生活的里程正是印照自己的一面无垢光明之镜子。这面镜子纯净无污染，但人的躯体往往蓬头垢面，臭味熏鼻，并由行为的挑发，赤裸裸地展现在生活面前。如果，我们在社会生活中不让无垢光明镜照得歪巴斜嘴，那该多好啊！