民俗博物馆可行性报告

2024-09-01

民俗博物馆可行性报告（精选4篇）

1.民俗博物馆可行性报告篇一

客家民俗文化生态旅游区可行性研究报告

梅州市规划局规划委员会：

有一句话：“我们已经走得很远，但我们要知道我们从哪里来。”

客家作为汉民族的一个重要民系，有她自己独有的特点民间习俗，涵盖了：道德、礼仪、教育、喜乐、节庆、性别、姓氏、从业、劳动、居住、生活、饮食等多方面的习俗文化内涵。为了保存、留住、重视这一宝贵的民间遗产，本人愿尽余生之余力，全心全力投入此项极为重要而有意义的事业。拟建设一个客家民俗文化生态旅游区，以完整、系统、立体、生动地展现祖辈客家人原生态之模拟生活场景，让所有前来观摩者可以亲身体验生活，包括吃、住、劳作、学习、手艺；体会传统的客家民间生活与情趣。此项目简介如下：

一、项目简介

（一）、项目概况

1、项目名称：梅州市客家民俗文化生态旅游区。

2、建设性质：新建。

3、建设地点：梅州市梅县**镇**村。

4、建设年限：2012年1月——2015年12月。

5、建设内容及规模：集客家文化体验、展示、游览、休闲度假和文化养生为一体的以客家女性——母亲文化为特色的精品旅游区。规模约为3000亩。

6、投资估算：总投资人民币10亿元。

7、效益分析：项目建成后，可成为全国妇联甚至联合国妇女重点保留和教育基地；每年吸引几百万各地妇女组织和个人前来参观；每年吸引本地几十万以上的城市中小学生前来学习劳作手艺、体验生活；吸引几百万专家学者和猎奇旅游者前来探究、写作、摄影、研讨、体验。

（二）、项目背景

1、可行性研究报告编制依据

①、国家政策的支持和地方政府的发展目标相统一。

国务院《关于加快发展旅游的意见》把旅游业定位为国民经济战略性支柱产业，旅游业发展迅速，已成长为中国第三产业中最具有活力与潜力的新型产业，成为拉动地方经济发展的支柱产业、优势产业或先导产业，旅游业在中国国民经济中的战略发展地位不断得到巩固和提高。梅州旅游业发展环境迎来巨大机遇，梅州市按照“客家文化生态保护实验区”的定位，以“全力加快绿色的经济崛起，努力建设富庶美丽幸福新梅州”为目标任务，在全省率先提出创建“广东·梅州文化旅游特色区”，着力建设特色宜居宜游城市，打造“休闲到梅州·享受慢生活”的特色品牌。本旅游区所在的西阳镇纳入特色区范围，是旅游区开发建设的重大机遇。

②、优越的自然条件给该项目奠定了良好的发展基础。

**镇**村位于**镇高观音山脚下，距梅州城区只有30分钟车程。高观音历史悠久、闻名遐迩，海拔780多米，山顶望梅城，一览无遗，山上景色诱人，每年的游客络绎不绝。秀竹村自然条件优越，生态环境优良、空气清新、水体洁净、植物繁茂、无工业污染。传统民居保存完好。发展客家民俗文化生态旅游区具有得天独厚的地理和资源优势。

二、项目建设的必要性和可行性

（一）、必要性

1、客家作为汉民族的一个重要民系，有她自己独有的特色民间习俗，涵盖了：道德、礼仪、教育、喜乐、节庆、性别、姓氏、从业、劳动、居住、生活、饮食等多方面的习俗文化内涵。

2、客家妇女勤劳、智慧、俭朴、诚实、刻苦、能干，且崇尚文化教育，支撑维系整个家庭，甚至取代男人的特殊地位和主导作用，极大地区别于其它区域的妇女地位。客家妇女文化实

际上是客家文化的核心，也是客家民系的生活核心。这一奇特的现象，在全中国，甚至全世界都是独一无二的现象，作为妇女研究的话题，将会引起全国以致世界的重视。这是人无我有值得重视发掘的亮点和重点。

3、此项目建成后，可以完整地保留以梅州客家人为代表的客家民间习俗文化；可以全面展示客家祖辈生活场景；可以借此对后代进行传统文化教育于传承。

（二）、可行性

1、参照新加坡圣淘沙“缤纷新加坡”场景展示和下加拿大村旅游场景和生活实际展示。打造系统、完整、立体生动的展现客家民俗民间文化，游客实际亲身参与互动的旅游产品。

2、**村与雁南飞茶田度假村、雁鸣湖旅游度假村、叶剑英纪念园、灵光寺旅游区、客天下旅游产业园、五指石风景名胜区等重要的景区形成网络，形成优势互补，是景区景点多样化和系列化，丰富了海内外游客在梅州的游览和休闲度假的内容。

三、项目建设地点选择分析

1、地理位置及区域范围：本旅游区隶属梅县**镇。距梅州市区约10公里。**村背靠高观音山，每年经过**村到高观音的游客众多。

2、自然条件：山高水长的**环境优美，清澈而蜿蜒西流的白宫河水（上游即为梅州市清凉山引水工程）与顺流而下的梅江河相互交汇。**山地众多，山地土层深厚，温湿土质好，盛产松、杉、竹、木。是梅县重点生态林区。**村乃西阳镇的一个自然村，属亚热带季风气候，在一年之中，暖和多寒冷少，酷暑更少，四季冷暖各相所宜，适合农林牧副各业发展。

四、总体布局

根据本旅游区的功能定位及现状自然景观和用地条件，规划将旅游区以客家文化的演示为主线，突出客家人“开拓创新、艰苦奋斗、崇文重教、包容宽恕、爱国爱家”的精神，按照游客文化情景体验时间序列进行功能区划分，通过对客家女性文化特别“客家母亲”的“传统”、“现代”、“未来”文化解读，顺应现代休闲社会和幸福养生发展趋势，将女性文化不同发展阶段渗透旅游区的三个板块中。具体如下：

（1）入口服务区

（2）文化体验区（传统）

（3）休闲度假村（现代）

（4）文化养生区（未来）

（5）生态保育区

五、项目建设内容及规模

（一）母亲坛：含母亲姓氏坛、母亲厨房、百姓菜馆等（约100亩）。

（二）手工坊：含酿酒、磨豆腐、打锤丸、炒茶等小食制作展现与参与（约100亩）。

（三）喜庆楼：设不同的场地，如迎客堂、婚庆堂、喜宴堂、表演堂等（约100亩）。

（四）对歌亭：为对歌、擂台、说唱故事场地（约100亩）。

（五）等路街：手信、土特产、礼物展示、办公、仓库（约300亩）。

（六）宾馆（上）、旅社（中）、客栈（下），三等级（约300亩）。

（七）农田、水库及户外观光参与劳作景点（约1500亩）。

（八）各板块的停车场及道路（约500亩）。

六、环境保护

（一）生态环境保护目标

本区生态环境建设应遵循自然规律，把生态环境建设与旅游经济发展结合起来，处理好当前和长远的关系，改善生态环境，实现旅游业的可持续发展。

本区生态环境保护的目标是：

1、将本区建设成为自然环境清幽，空气清新，山清水秀，农业生态环境优良，客家文

物古迹保护完好，旅游服务质量高的文明旅游区。

2、景区的生态环境建设必须“以人为本”，以为游客提供最后的服务为前提，让游客来到此地有一种回到过去客家村族的感觉，满足游客的舒适感和快乐感，达到“天人合一”的理想境界。

（二）、生态环境可持续发展规划

该区的建设地是**村，而目前**村还处于未开发之地，各方面的条件几乎都还没受到干扰，自然环境依然是山清水秀，客家房屋、道路、农田等等都保留得相对完整，该景区秀美宜人的自然人文风光是其赖以生存及发展的基本条件，因此，如何保护和进一步美化这些景区，就成为景区开发中不可回避的问题。在规划中要从科学的角度出发，合理持续的开发建设，使该景区的风景得以保持和完善。

1、自然生态景观保护

良好的大气环境、优美的自然环境是吸引游客，保持景区可持续发展的首要条件，因此，景区内要控制机动车辆的出入，严控周围不良气体的排放。同时要保护好当地的绿色植被，维护植被必须严禁乱砍滥伐，落实安全防火措施，加强环保宣传力度，提高游客环保意识。

2、水资源保护

水是生命之源，也是本旅游区的重点保护之一。本旅游区的水质以及水位应作为核心保护和监督。在景区的规划发展实施过程中，在旅游开发过程中必须保持水质清洁，及时和有效地处理景区的污水，要保护周围的民众用水以免受到污染，树立环保告示牌，提高游客环保意识。

七、旅游区规划定位

（一）战略定位

1、促进梅州“世界客都”和客家文化建设的重要载体

梅州被称为“世界客都”，但客家文化遗产和客家文化建设相对不足，而赣州、河源等客家文化品牌建设如火如荼。梅州要想在做好客家文化建设，擦亮“世界客都”品牌竞争中处于领先地位，必须要高起点、高标准、高水平建设若干能体现和弘扬客家文化的实体，向世人展示梅州的客家文化和风貌。本旅游区的开发能有效促进梅州在客家传统文化特别是客家女性文化的一件大好事，丰富客家文化产品体系，称为客家女性文化展示的弘扬的窗口。

2、加快梅州文化旅游特色区建设的重要支撑

梅州文化旅游特色区的成功建设在相关政策配套基础上，同时需要依托于一批旅游景区（点）的建设，特别是文化型景区（点）的建设。只有在一批高质量的景区（点）或旅游区的成功开发的基础上，吸引大量外地游客，带旺整个梅州旅游市场，才能真正快速建设梅州文化旅游特色区，推动梅州旅游跨越式大发展。

（二）主题定位

本旅游区的开发建设立足梅州本地资源和客家文化为最重要的特色资源，打造以客家女性文化——“客家母亲”为主题的文化型休闲旅游区。并通过对客家女性“传统”、“现代”、“未来”文化解读，再现客家丰富多彩的民俗文化风情，展现客家女人优秀的品质素养。

（三）功能定位

综合考虑**村的旅游资源特色、市场区位和未来旅游发展趋势，本旅游区的功能定位为：

一个具有良好的生态环境，集客家文化体验、展示、游览、休闲度假和文化养生为一体的以客家女性——母亲文化为特色的精品旅游区。

（四）目标定位

国家AAAA级旅游区

广东省特色文化旅游区

（五）市场定位

1、按客源地市场划分

基础市场：梅州市

核心市场：潮州、汕头、揭阳、广州、深圳、东莞等。

拓展市场：客家地区如河源、赣州等地，珠三角其他城市。

海外市场：台湾、香港及东南亚国家如泰国、印尼、马来西亚等。

2、按客源特征划分

家庭市场

女性市场

青少年/学生

单位团体

八、政府支持

1、控制项目所需用地，有政府出面尽快租下梅县**镇**村周边用地，防止村民突击建设抢种，加重投资成本。

2、将以上用地调整为旅游规划用地，需用土地约为三千亩，详见项目规划。

3、争取省立项发文给予专项优惠，善用及争取国家各相政策，包括旅游、文化、妇女等方面政策，对项目给予奖励。

4、不足部分须向国家银行借贷的资金给予补息返税。

5、减免各项政府征收的各种费用。

6、征地拆迁补偿费用由本项目公司支付，政府的出让费进行减免。

7、本项目回报期较长，需以短养长，申请在城区划给三百亩配套用地，用于发展短线项目，解决后续资金。

8、通过法律程序，对项目进行投资主题招标，保障投资者利益。

9、配备专业班子，落实项目，配合招商引资，使之能快速启动。

10、引进战略合作伙伴，依托客天下，实现互补双赢。

11、不再批准类似项目在梅州投资，以免重复投资。

特此报告

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2011年11月1日

2.民俗博物馆观感篇二

北京民俗博物馆是京城唯一一座国办民俗类专题博物馆。馆内常年举办老北京民俗风物系列展。每逢春节、端午、中秋、重阳等传统节日，本馆还将举办丰富多彩的民俗活动。带着对传统的崇敬之情，我们对北京民俗博物馆的大致概况进行一下了解。概况

北京民俗博物馆始建于元朝，在明清时候得以扩建，但1900年，京东义和团在庙内江东之殿前设坛习武。民国初年，军阀混战，东岳庙屡遭庙内驻军的骚扰。时局跌宕，民生凋敝，香火供给不继，渐趋衰落，仅靠出租房屋维持日常用度。建国前夕庙内已经破败不堪。至此沉寂了整整半个世纪。1995年，朝阳区政府出资2000万元进行了古建修缮。1999年春节正式对外开放。北京民俗博物馆（东岳庙）座落于朝阳门外大街中段，始建于公元1319年元代延六年，主祀有奉山神东岳大帝及众神体系，是道教正一派在华北地区最大的宫观。原占地6万平方米，由中路正院及东、西跨院组成，共有七进院落，融集廓院式、四合院式布局为一体，具有元、明、清三代建筑风格的古建筑群。馆内民俗风味浓厚，民俗活动风趣有意。民俗风味

中国是一个文明古国，民族众多，文化灿烂。其传统节日文化博大精深，内容丰富，形式多样，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。中国传统文物展通过七个展厅，近三百件节日民俗文物以及相关图片、多媒体等陈列形式从多角度让观众了解中国传统节日的丰富内涵。

在中华民族的历史长河中，十二生肖在人们的生活中占有重要的地位。它不仅是纪年的符号，也是一个人与生俱来的生辰标记。十二生肖民俗——狗展中，此次展出的一百多件各个时代、不同质地、形态各异的生肖狗精品文物，主要是来自民间艺术家白大成先生多年的精心收藏，也有部分展品是北京民俗博物馆馆藏品。

人类的历史就是从生产工具的创造开始的。人类最早创造和使用的工具是木器和石器，之后才有了铜器和铁器。生产工具是随着人类生活领域的不断开拓，而逐渐发展、分化和丰富起来的，并且分工渐趋细致，也向专门化、规范化和配套化的方向发展。各种功能和类型的专业工具也相继出现，一般按用途分为农业工具、手工业工具和辅助工具三大类。

生产工具展览展示的是近代动力机械发明以前，在中华大地上广为流传的生产工具，它们不仅有实用作用，而且在造型、结构、质地和装饰上具有形式美感。

还有东岳庙历史展，生活起居展，不仅给人以视觉上的享受，对于经济的繁荣也起到了积极的作用。民俗活动

我国丰富多彩的传统节日文化，记载着古代先民对自然运动规律的认识和把握，反映了人们张弛有度、应时而作的自然生活节律。结合中国传统岁时节令举办民俗活动是北京民俗博物馆的一项重要传统。我们可以在丰富多彩的活动中体味老北京的民俗风情，感悟中国传统节日的魅力。我们对一些民俗活动进行了了解。

春节是中国人的盛大节日。自元代以来，北京东岳庙就有举办庙会的记载，是北京最早的庙会之一，具有极深厚的历史文化底蕴。此次活动推陈出新，突出文化品位，让我们在尽情参与民俗活动，品位老北京民俗风情的同时，又接受民俗情趣的陶冶。目前，东岳庙会已成为北京春节文化庙会的重头戏。

在“端午民俗游园”中，生动的展现了老北京人过端午的习俗。我们亲自包粽子，缅怀爱国主义诗人屈原；买艾草、菖蒲，喝雄黄酒，戴长命缕，挂五彩粽，佩香包„„同时还有端午习俗知识有奖竞猜。人们将在游园活动中领悟老北京端午节俗的无穷魅力。

每逢中秋，北京民俗博物馆都将举办相关的民俗展览，还有传统中秋礼俗的场景复原，介绍古老的中秋文化，宣扬中华民族团圆美满、平安宁静、血浓于水的亲情、友情诚信传统。

农历九月初九，是中国传统的重阳节，具有非常久远的历史，在民间广为流传。北京民俗博物馆在节日期间举办《九九重阳展》，从重阳节的历史演变、风俗习惯、传说故事等几方面，向游客介绍重阳节知识。同时还举办免费健康咨询、老有所乐手工才艺展、书画展等。我们在此得到健康的启迪和收获。观官感受我们参观了益智游戏、技巧游戏、声音游戏等，里面的拨浪鼓、吹的小哨子也和皮影一样都是我国几百年来劳动人民文化和智慧的结晶，它们曾经给无数人带来快乐，现在却濒临失传。

随着社会的发展，外来文化的进入，我总觉得我们的民俗文化在渐渐离我们远去，在学习外来文化的同时，我们也要时常复习我们的民俗文化。不知道为什么有种莫名的伤感，总觉得我们的民俗文化被我们一代代的遗忘了，怀念小时候各种各样的乡间故事。民俗文化的日薄西山是我们发展的必然结果？还是我们生活水平的提高，遗忘了那些存留的文化？希望我们有关部门能重视，把我们的民俗文化发扬光大，继往开来。

我们应该让更多人了解和熟悉这些民间游戏，越是在科技发达的今天，就越不能忘记中国的传统文化，把它们完整地保留给子孙后代。

3.参观民俗博物馆作文篇三

今天下午我和爸爸妈妈表姐去民俗博物馆参观。一路上大家都非常兴奋，毕竟嘛，这样的机会并不多。我们去的时候正是中午，天气热极了，太阳火一般的炙烤着大地。我们一从家里出来便挥汗如雨了。(夸张，夸张了)到了目的地民俗博物馆之后，走进一楼大厅我们都惊呆了，哇!里面有许多古代妇女穿的衣服和首饰都好看极了!我们一个一个仔仔细细的观赏着：“你瞧，那一对玉镯子真漂亮啊!”

“看，那身衣服多华丽，一定是妃子，公主们穿的!”尤其是我和姐姐，对服饰和首饰都情有独钟。接着我们上了楼梯到了二楼，那是专门展示现代农民生活的画展。可让我们大开了眼界，原来农民的生活是这么的丰富多采。就连在地里干活这样无味的事情现在也变的这么有趣。在农村长大的表姐也说她去过地里，但那时她觉得干活好枯燥啊，可现在看了这画展却变了想法。然后我们去了三楼那儿尽是一些瓷器，砚台。瓷器上的每一个花纹都非常精细，而砚台的模样千变万化，有一个龙的砚台和一个长砚台是我最喜欢的....

博物馆之旅便结束了，但我还想再看一眼，这次的参观使我懂得了许多知识，也让我留恋忘返。

4.民俗博物馆2010工作总结篇四

2010年是民俗博物馆从李家大院文物保护利用基础建设工程逐步转向强化内部管理，健全完善机构设施规范馆藏文物信息档案、突出科研宣传为主要业务的工作之年。在市文物主管部门的领导和大力支持下，在全体员工的共同努力下，各项工作都有了较大进展，圆满地完成了市局下达的各项工作任务，使李家大院文物保护工作逐步健全发展。

现将过去一年来的工作回顾总结如下：

一、抓学习，增强员工素质

1、业务学习博物馆工作业务性强，且责任重大，对员工进行业务培训是我们提高员工业务水平的切入点。一年来坚持周三、周六集中辅导学习，要求员工做好笔记，定期进行检查考试，使全员业务知识逐渐提高，我们以《博物馆管理办法》为基本要求，学习贯彻文物保护的政策法令，学习文物安全的防范意识，学习文物的基础知识，以及馆藏文物保护的方法要领，有力的推动了工作进展。

２、政治学习按照上级领导的要求，紧紧围绕党的工作重点，采取形式多样的学习活动，利用电视、电脑、报纸、杂志关注国内外形势，认真贯彻落实上级文件要求，在党风廉政建设方面，在严格落实“五个不准”，狠刹不良风气工作中，在集中整治影响和提高全市经济发展突出问题等工作中，严格要求干部职工，要求党员真正起到模范带头作用，使每项活动确实落实到行动上。

3、职业道德教育加强职业道德教育，增强员工的服务意识，要求大家讲学习、讲政治、讲正气。坚持为游客服务的理念。爱国、爱馆、爱家，文明礼貌、相互尊重、团结协作、诚实守信、助人为乐，发扬李氏家族善行美德，做一个有理想、有道德、有文化的文博工作者。

二、抓纪律，改变工作作风

在全年的工作中，上班纪律一直是常抓不懈的重点，为使工作的完成得到有力保证，我们坚决杜绝“在职不在岗，在岗不尽责”的现象，坚持岗位考勤和工资福利挂勾，任务完成情况和年终奖励结合的办法。在上岗时坚持列队点名和在岗时不定时抽查，保证了岗位责任制的落实，坚决杜绝闲话风、吃喝风、玩乐风，推诿扯皮风，确定了“干与不干不一样，干多干少不一样，干好干坏不一样”的工作导向，自加压力，争先创优，踏踏实实做小事，把遵守纪律深入到每个人的思想中，贯彻到工作中，落实到行动中，使同志们工作热情不断提高，出现争先创优的局面。

三、抓落实，保证任务完成

博物馆工作中，要把简单的事情重复去做，把重复的事情坚持去做是件不易之事，要求持之以恒的精神，每项任务，要求大家有强烈的责任意识，进取心和紧迫感，有时不我待的机遇意识，有了责任感才会有干好事业的激情。在全年的工作中，我们按照年初计划，对工作任务进行分解，落实到每个岗位、每个人，并对每个人的工作定目标，定标准，定时限，以计划促落实，以检查促完成，在每天的工作中对每个岗位工作完成量进行记录，同时对工作完成情况，质量进行定期不定期的抽查，确保了工作目标的落实。

四、通过“三抓”，确保文物安全无隐患

文物安全是文物工作的生命线。通过组织学习，不断提高工作人员的文物安全意识。做到人人都是安全员，天天防火，夜夜防盗，警钟长鸣。

针对我馆的特点和文物安全现状，我们勤查隐患，严防漏洞，不使安全在具体工作中脱节，在落实好日常文物安全检查工作的基础上，根据文物安全工作要求，认真组织好本馆文物安全专项整治工作，在夏季防洪、冬季防火，日日防盗等工作中，思想高度重视，抓落实、排隐患，保证了李家大院的文物安全。在馆藏文物安全上，我们先后组织了三次对文物库房安全检查，文物逐件清查，对照文物账册一一核对，确保了文物安全。在11月9号山西省人大文物执法检查调研时，省局领导和人大负责人对李家大院文物保护工作予以高度认可，认为是文物保护和利用的成功范例。

五、完成任务情况

1、积极开展各种形式的宣传，扩大李家大院的知名度，在“5.18国际博物馆日和文化遗产日”活动中，通过张贴标语，发放宣传材料、街头摆放宣传版面，悬挂宣传条幅等形式向群众宣传文物保护法，宣传优秀文化遗产李家大院。

认真整理提供相关资料，参与李家大院网页制作宣传工作。

2、文物建档工作

对馆藏文物进行建立保护档案，建立文物信息登录是博物馆的基础工程，2010年开始，我馆把健全完善馆藏文物档案和文物财产档案，国有资产建帐建档作为首要任务来抓，集中时间对收集、接收、征购的馆藏文物详细进行登录，设立了文物总帐、分类帐和电子信息档案，现已完成登录文物3787件、石雕文物823件、其余2300件正在紧张的进行中。

3、“三普”工作是全市文物工作重点，我馆两名同志在市局的统一领导下，圆满完成了万荣县“三普”资料后期整理工作，并顺利通过了验收。

4、完成了“李家大院”一书的编著。由文物出版社出版发行。

5、按时完成了省保单位李家大院“十二五”文物保护项目规划材料。

6、撰写论文“李家大院—由善行构筑起来的人文奇葩”发表于《中华遗产》杂志。

7、撰写研究论文《博物馆陈展手段与方法创新》、《博物馆与公共文化服务》，其中《博物馆如何依托地域文化实现可持续发展》通过省文物局评选，参加晋、陕、冀、豫四省论文交流。

8、完成《馆中有院院中有馆寓教于游寓教于乐李家大院文物保护利用实践探索》论文。

9、在节假日配合景区的开放工作，圆满完成安防、接待、宣传等任务。

六、存在的问题与不足

过去一年的工作虽然取得了一些成绩，但应当清楚地看到我们的工作上仍存在诸多不足之处：

1、由于种种原因，自2006年民俗博物馆成立以来，我馆人员的入编和“三险一金”问题一直未能解决。

2、支部未能成立，党员的组织生活、学习培训、积极分子要求进步吸收新党员，难以实施。

3、对民俗文物、晋商文物的征集、收藏仍处于较低水平，具体表现为馆藏数量少，精品不多。