《新年作乡心新岁切》翻译及赏析

《新年作乡心新岁切》翻译及赏析（精选8篇）

1.《新年作乡心新岁切》翻译及赏析 篇一

《新年作》原文翻译赏析

《新年作》原文翻译赏析

原文：乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。

译文及注释：

【注解】：

１、春归句：春已归而自己尚未回去。

２、已似句：西汉贾谊曾为大臣所忌，贬为长沙王太傅。这里借以自喻。

【韵译】：

新年中思念家乡的心情更为急切，

独在天涯海角怎不叫我潸然落泪

年纪已经老大了却依旧寄人篱下，

春天脚步多么轻快比我更早回归。

在岭南早晚只能与猿猴相依作伴，

或与江边杨柳共同领受风烟侵吹。

我象西汉的贾谊被贬为长沙太傅，

不知今后还要几年才有还乡机会！

【评析】：

诗人曾被贬南巴尉，身处异乡，却逢新年，伤感之情，油然而生。首联写情，新

岁怀乡；颔联写景寓情，感叹春归我先；颈联即景生情，身处孤境悲愁；末联借贾谊

自况，抒发贬谪悲愤。全诗抒情多于写景，无限离愁，跃然纸上。

——引自"超纯斋诗词"

【简析】：

这是一首风调凄清的思乡之作，诗笔灵秀宛转，意蕴深沉。

赏析：

【注解】：

１、春归句：春已归而自己尚未回去。

２、已似句：西汉贾谊曾为大臣所忌，贬为长沙王太傅。这里借以自喻。

【韵译】：

新年中思念家乡的`心情更为急切，

独在天涯海角怎不叫我潸然落泪

年纪已经老大了却依旧寄人篱下，

春天脚步多么轻快比我更早回归。

在岭南早晚只能与猿猴相依作伴，

或与江边杨柳共同领受风烟侵吹。

我象西汉的贾谊被贬为长沙太傅，

不知今后还要几年才有还乡机会！

【评析】：

诗人曾被贬南巴尉，身处异乡，却逢新年，伤感之情，油然而生。首联写情，新

岁怀乡；颔联写景寓情，感叹春归我先；颈联即景生情，身处孤境悲愁；末联借贾谊

自况，抒发贬谪悲愤。全诗抒情多于写景，无限离愁，跃然纸上。

——引自"超纯斋诗词"翻译、评析：刘建勋

【简析】：

这是一首风调凄清的思乡之作，诗笔灵秀宛转，意蕴深沉。

2.采樵作原文翻译及赏析 篇二

采樵入深山，山深树重叠。

②桥崩卧查拥，路险垂藤接。

③日落伴将稀，山风拂薜衣。

③长歌负轻策，平野望烟归。

译文

打柴打进深山里头，山林幽深树木重重叠叠。

桥梁崩塌横卧树杈支撑，道路险阻垂藤缠绕连接。

夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。

拄着轻便手杖放声长歌，望着平野的炊烟款款而归。

注释

槎：竹木筏。一作“楂”，通“杈”，旁出的树枝。

萝：《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》：“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜：香草名。

长歌：拉长声调唱歌。

负：背，扛。这里的拄持的意思。

策：木细枝。这里指手杖。

赏析：

①诗题一作：“樵采作”。

②树：一作“水”。

3.归嵩山作原文、翻译及赏析 篇三

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

译文及注释

译文

清澈的流水环绕一片草木丛生的沼泽地，驾着车马徐徐而去从容悠闲。

流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。

荒凉的城池紧挨着古老的渡口，落日的余晖洒满经秋的重山。

远远地来到嵩山脚下安家落户，紧闭房门谢绝世俗度过晚年。

注释

嵩山：五岳之一，称中岳，地处河南省登封市西北面。

清川：清清的流水，当指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。带：围绕，映带。薄：草木丛生之地，草木交错曰薄。

去：行走。闲闲：从容自得的样子。

暮禽：傍晚的鸟儿。禽：一作“云”。相与：相互作伴。

荒城：按嵩山附近如登封等县，屡有兴废，荒城当为废县。临：当着。古渡：指古时的渡口遗址。

迢递：遥远的样子。递：形容遥远。嵩高：嵩山别称嵩高山。

且：将要。闭关：佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭：一作“掩”。

评析

此诗通过描写作的辞官归隐嵩山途中所见的景出，抒发了作的恬静淡泊的闲适心情。首联写归隐出发时的情景;颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还;颈联写荒得古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化;尾联写山之高，点明作的的归隐地点和归隐宗旨。全诗质朴清新，自然天成，尤其是中间两联，移情于物，寄情于景，意象疏朗，感情浓郁，诗人随意写来，不见斧凿之迹，却得精巧蕴藉之妙。

“清川带长薄，车马去闲闲。”首联描写归隐出发时的情景，扣题目中的“归”字。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。这里所写望中景出和车马动及，都反映出诗人归山出发时一种安详闲适的心境。

中间四句进一步描摹归隐路途中的景出。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相与还”承“长薄”，这两句作由“车马去闲闲”直接发展而来。这里移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息，它们好像在和诗人结伴而归。

两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作的自己有情：一是体现诗人归山开始时悠然自得的心情，二是寓有作的的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己归隐的坚决及度;“暮禽”句包含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。所以此联也不是泛泛的写景，而是景中有情，言外有意的。

“荒得临古渡，落日满秋山。”这一联运用的还是寓情于景的手法。两句十个字，写了四种景物：荒得、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而作出彩鲜明的图画：荒凉的得池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的秋山。这是傍晚野外的秋景图，是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉出彩的景物，对此加以渲染，正反映了诗人感情上的波折变化，衬托出作的越接近归隐地就越发感到凄清的心境。

“迢递嵩高下，归来且闭关。”“迢递”是形容山高远的样子，对山势作了简练而作形象的描写。“嵩高”，即嵩山。前句交待归隐的地点，点出题目中的“嵩山”二字。“归来”，写明归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情，表示要与世隔绝，不再过问社会人事，最终点明辞官归隐的宗旨，这时感情作趋向冲淡平和。

4.《新年作乡心新岁切》翻译及赏析 篇四

宝月山：在杭州城外，与清波门相近。

清波门：在杭州西南，靠近西回，为游赏佳处。拥轻衣：指穿着薄薄的春装。

杨花：即柳絮。

帘帏(wéi)：即帘帐。

钟声：撞钟击鼓，为佛门早晚必行的功课。

5.《新年作乡心新岁切》翻译及赏析 篇五

葭萌驿：位于四川剑阁附近，西傍嘉陵江(流经葭萌附近，又名桔柏江)，是蜀道上著名的古驿之一。

江头：江边。

乍雪：初雪。

凛：寒冷。

鸳机：织鸳鸯锦的织机。

锦：为裁锦作书。

不堪：不忍。

重省：回顾。

梦破：梦醒。

南楼：武汉南城楼。指所思念的女子。

6.《新年作乡心新岁切》翻译及赏析 篇六

清代陈维崧

秋色冷并刀，一派酸风卷怒涛。并马三河年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。

残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消。忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥。

译文

秋风就像凌厉凄冷的并刀，一派令人酸目的狂风，席卷呼啸而来声如怒涛。荆州一带少年们并马驰骋，长得粗犷豪放，躺卧栎林，醉后弯弓射击大雕。

微微醉意中回忆着荆轲高渐离，燕赵之地至今悲歌未消，回忆往昔而今仍觉易水凄寒，今天我又慷慨豪迈地跨过豫让桥。

注释

南乡子：词牌名，又名《好离乡》《蕉叶怨》。双调五十六字，上下片各四平韵。

邢州：今河北邢台。古时属的燕赵地区。

并(bīng)刀：古并州(山西北部)一带出产的刀具，以锋利著称。

一派：一片。

酸风：北风;指冬天的风，也指寒风。

三河年少客：指好气任侠之辈。三河：河东、河内、河南，在河南省北部、山西省南部一带。古属燕赵之地。

皂栎(lì)林：栎，树名，产于北方。杜甫《壮游》“呼鹰皂栎林”。注：地在齐地。

荆高：荆指荆轲。高指高渐离，此代指行侠仗义的刺客。

燕赵悲歌：指荆高送别事。韩愈《送董邵南序》：“燕赵古称多慷慨悲歌之士”。

易水：河名，在河北易县附近。

豫让桥：即豫让隐身伏击赵襄子之地，在邢台北，不存。

赏析

全词在行文上，前两句总述，后两句分叙，在分叙中又以“忆昨”和“今朝”的时间词标明，既说明词人在“邢州道上”的奔波进程，又可见诗人浮想联翩，情随景出的思绪，显得眉目清楚，词气贯注，再加上在抒情中熔叙事、怀古、议论于一炉，更给人以一气呵成之感。

上片写道中所见。起首二句写秋色阴冷，秋风劲厉。用并刀相比、冰肌刺骨，好象刀割，可谓想象奇特，比喻尖新。写风劲，不仅用“卷涛”的夸张描写，更用一个“酸”字加以渲染，就突出了秋风直射眸子的尖利、寒冷和惨烈感，两句词采用比喻、夸张、通感等艺术手法，生动地写出词人对严酷的自然环境的独特感受，从而为下文“三河年少客”的英雄豪举提拱了典型环境。后三句写“三河年少客”在林中骑射的情景。古称善射者为“射雕手”，在西风劲历，寒意刺骨的深秋，竟有英雄少年呼朋引伴、冒风冲寒，驰马弋射，这确是一种粗犷豪举，一个“醉”字，更是醉态淋漓，神情毕现，词人以赞赏的笔调刻画了这一幅深秋醉射图，形象生动风格雄健“粗豪”两字，更是感情贯注，笔力千钧。

下片写怀古心情，词用“残酒忆荆高”换头，字面上，从少年的“醉射”引出自己的“残酒”;内容上，从写所见转入怀古;感情上，从赞扬少年变为感叹自己，承上启下，过渡自然，一个“忆”字更是有力地领起下文“荆高”，指荆轲、高渐离，其实也包括豫让的事，这里只说两人，是为了押韵，二是限于字数不能遍举。接着词人回顾了春秋战国的两曲“燕赵悲歌”：一是关于荆轲和高渐离的事迹，二是豫让复仇报主的故事。两曲悲歌流传至今，使人激励，也使人叹息，这就是“事未消”的含义。词人触景怀思，心灵也深受震撼，因此，他乘车过易水时，深感其“寒”，这“寒”既是对自然气候的实写，也是历史往事的重现，更是词人内心感情的流露，这里有对荆、高壮志未酬的惋惜，也有对自己霜刃未试的伤感，但作者并不颓唐，在过豫让桥时忽多“慷慨”，这“慷慨”，是对豫让坚持复仇报主、耻于苟且偷生精神的赞扬，也是对自己不甘沉寂、勇于奋起的激励。作者缅怀三位壮士是借古人的悲壮事迹抒写自己心中的感慨，抒发壮怀激烈的雄心。慷慨豪气，力透纸背。

创作背景

7.《新年作乡心新岁切》翻译及赏析 篇七

满江红·代王夫人作原文翻译及赏析1

原文

试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。

彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。

注释

①代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被选入宫为昭仪，宋亡被掳往大都。途中驿馆壁题《满江红》传诵中原，文天祥不满意结尾三句：“问嫦娥，于我肯从容，同圆缺。”因以王清惠口气代作一首。

②姚黄：名贵的牡丹。

③仙人：即金铜仙人。汉武帝在建章宫前铸铜人，手捧盛露盘，魏明帝命人把铜人迁往洛阳，在拆迁时，据说铜人流下泪来。

④雨淋铃：唐玄宗在奔蜀途中，听到夜雨淋铃，思念贵妃，分外凄怆，采其声为《雨淋铃》。

⑤铜驼恨：晋索靖知天下将乱，指着洛阳宫门的铜驼说：“就要看见你埋在荆棘里”。宫门前的铜驼埋在荆棘里，象征着亡国。

⑥嚼穿龈血：唐张巡临战时对敌大呼，经常把牙咬碎，牙龈流血，喷到脸上，说明愤怒已极。

⑦铜雀：曹操所建台名。

赏析

上片写亡国之恨和被掳北行的痛苦。起首二句，以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光！先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出，王母娘娘停止瑶池仙宴，汉宫金铜仙人被拆迁而泪满金盘，和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故，写宋室灭亡，皇室人员被驱北行的惨状。

下片抒写对敌人的仇恨和自己坚守节操保持清白的决心。先写国破家亡，繁华销尽，男儿已为国捐躯，此恨难消的悲痛心情，同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化，写改朝易代的惨景。最后表示虽然国土沦丧，无以为家，自己还要坚持操守，保持清白，宁为玉碎，不为瓦全。诗：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”文天祥这首词的开头借“琵琶”故事总指后妃宫女被掳北去。“姚黄”，牡丹中名贵品种，暗指王夫人。“移根仙阙”，离开宋宫，被驱北行，较之公主远嫁，处境惨，悲愁深。“王母”句，西王母瑶池美宴的古代传说，用来指宫中的欢意已消失。

“仙人”句，以铜仙坠泪的故事，感叹国土沦亡的惨痛。唐代天宝年间，唐玄宗避乱入蜀，在马嵬坡军士哗变被迫缢死杨玉环，后来，在行宫内听到雨声和风吹檐铃声相应，引发心事，即《雨霖铃》曲，“听行宫”两句，这里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。

文天祥在上阙用沉重的笔调，紧扣“最苦”两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。“彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。”“彩云散，香尘灭”比喻美好生活的毁灭；“铜驼恨”指南宋之覆亡；“那堪说”表明其悲痛之极，不能卒言。抗御元军、挽救宋室危亡之局的战场上，无数热血将士血战到底。安禄山叛乱时张巡拒守睢阳，抗击安禄山，“每战臶裂，嚼齿皆碎”。这种情境是文天祥所亲历亲知的，以补充王夫人的“妾在深宫那得知”的事实。”用“想”字领起，意境就更充实。

“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月”，“昭阳”、“铜雀”，都是古都城台殿名，这里用来借指南宋宫殿，落日和秋月将光辉洒在故国宫殿上，寄托一种思念的情感。“回首”、“伤心”，借王夫人口气，寓其自己的悲感中。“算妾身、不愿似天家，金瓯缺”，点明文天祥缘何代王清惠作此词的缘由。文天祥改变王清惠原作中消极避祸的思想，要洁身自爱，坚守操节，这实际上文天祥借王夫人之口表达的自勉之词，并与王夫之和众宫娥共勉。

文天祥的词“气冲斗牛，无一毫毒靡之色”，《词林纪事》，凝聚了他对于生活、情思的感受和他的人格的结晶。读了他的词，让人顿觉忍辱偷生的可耻，和保全气节的光荣。词中蕴含的热情和血泪让读者生出几许激情。

满江红·代王夫人作原文翻译及赏析2

满江红·代王夫人作

文天祥

宋代

原文

试问琵琶，胡沙外怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。

彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。

翻译

试问哀怨凄婉的琵琶声，万里胡沙外是花样的风物情景？最痛苦是不朵名贵的姚黄花，被强移出扎根的仙家宫庭。王母的欢意销歇盛宴已终场，驼仙铅泪淌满的金盘也欹倾。半夜里行宫外雨淋风铃肠欲断，不滴滴不声声没有消停。美丽的.彩云已消散，宫中的香尘再不见，驼驼荒草亡国恨，待要述说哪堪言！真思慕那慷慨赴国的男子汉，嚼碎钢牙满口血斑斑。回想起昭阳殿离别坠落的红日，最伤心驼雀台迎接新月不弯。细思量妾身不似当今帝王家，眼睁睁让大好河山沦陷。

注释

满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》等。双调九十三字，上片八句四平韵，下片十句五平韵。代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被选入宫为昭仪，宋亡被掳往大都。代作：黄意拟作、仿作，词中主要是翻作的意思。琵（pí）琶（pá）：乐器名。汉武帝时乌孙公主远嫁，令马上作乐，以慰道路之思。风色：风光物色。姚黄：不种名贵的牡丹，为宋代姚挂人家培育出的千叶黄花。词中喻指王夫人。移根仙阙（què）：指把牡丹从仙官里移植他处。王母：古传说中的仙人西王母。仙人：即金驼仙人。汉武帝在建章宫前铸驼人，手捧盛露盘，魏明帝命人把驼人迁往洛阳，在拆迁时，据说驼人流下泪来。雨淋铃：雨淋在风铃上的声音。唐玄宗在奔蜀途中，听到夜雨淋铃，思念贵妃，分外凄怆，采其声为《雨淋铃》。香尘：词中指宫中的整华。驼驼（tuó）恨：晋索靖知天下将乱，指着洛阳宫门的驼驼说：“就要看见你埋在荆棘里”。词中指亡国之恨。嚼（jiáo）穿龈血：唐张巡临战时对敌大呼，经常把牙咬碎，牙龈流血，喷到脸上，说明愤怒已极。昭阳：汉时后宫有昭阳殿。词中代指王夫人居住的宋宫。驼雀：曹操所建的不所台，词中借指元宫。天家：帝王家。金瓯（ōu）缺：比喻山河破碎。

赏析

上片写宋亡后，王夫人被掠出宋宫，辗转北上，在驿舍听到夜雨淋铃，愁恨无法消解。词人用沉重的笔调，紧扣“最苦”两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。起首“问琵琶，胡沙外怎生风色。”两句以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光？先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出，王母娘娘停止瑶池仙宴，汉宫金铜仙人被拆迁而泪满金盘，和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故，写宋室灭亡，皇室人员被驱北行的惨状。

下片写回首往事已成云烟，瞩目未来更添伤悲，情愿做一个男子汉慷慨殉国，决不愿像宋恭帝、全太后那样对敌人俯首称臣。词人先写国破家亡，繁华销尽，男儿已为国捐躯，此恨难消的悲痛心情，同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。“那堪说”表明其悲痛之极，不能卒言。再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化，写改朝易代的惨景。“想男儿慷慨，嚼穿龈血。”这种情境是词人所亲历亲知的，以补充王夫人的“妾在深宫那得知”的事实。”用“想”字领起，意境就更充实。“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。”落日和秋月将光辉洒在故国宫殿上，寄托一种思念的情感。“回首”“伤心”，借王夫人口气，寓其词人的悲感。“算妾身、不愿似天家，金瓯缺。”点明词人缘何代王清惠作这首词的缘由。词人改变王清惠原作中消极避祸的思想，要洁身自爱，坚守操节，这实际上是词人借王夫人之口表达的自勉之词，并与王夫之和众宫娥共勉。

全词一气贯注，词人集中笔力抒写亡国之痛，在这基础上慷慨明志。上片运用各种典故描述离阙北上的痛苦。过片复申亡国之祸的惨烈。接着以将士的血战报国砥砺自己的志节，复以遥想故宫加深故国之思，瞻念前景而悲不自胜。最后表明誓死守节之志，有穿云裂石之概。全词层层递进，字字泣血，题旨在不断强化中得到实现，给读者以强烈感染。

文天祥

8.积雨辋川庄作原文翻译及赏析 篇八

积雨辋川庄作

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

注释

①烟火迟：因久雨空气湿润，烟火上升缓慢。

②藜（lí)：一种可食野菜。黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。饷：送饭食到田头。饷东菑（zī）：给在东边田里干活人送饭。菑：已经开垦了一年田，指初耕田地。

③夏木：高大树木。啭（zhuàn）：小鸟婉转鸣叫。

④槿（jǐn）：植物名。落叶灌木，其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。

⑤清斋：素食，长斋。露葵：冬葵，古时蔬菜名。

⑥野老：诗人自称。争席罢：指自己要隐退山林，与世无争。

⑦“海鸥”句：古时海上有好鸥者，每日到海上从鸥鸟游。其父曰：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日再往海上，鸥鸟飞舞而不下。这里借海鸥喻人事。

漠漠：形容广阔无际。

阴阴：幽暗样子。

译文

久雨不停，林野潮湿烟火难升；

烧好饭菜，送给村东耕耘人。

水田广漠，一行白鹭掠空而飞；

夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。

山中养性，观赏朝槿晨开晚谢；

松下素食，和露折葵不沾荤腥。

村夫野老，已经与我没有隔阂；

海鸥疑心，为何不信飞舞不停。

鉴赏

辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡禅寂生活与辋川恬静优美田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融意境。

“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见：正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东菑──东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐心情。

颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”广漠空蒙、布满积水平畴上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同黄鹂、白鹭，联系着它们各自背景加以描绘：雪白白鹭，金黄黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好例证。

唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下。宋人叶梦得说：“此两句好处，正在添‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘为嘉祐点化，以自见其妙。如李光弼将郭子仪军，一号令之，精采数倍。”（《石林诗话》卷上）“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫色调和气氛。

如果说，首联所写农家无忧无虑劳动生活已引起诗人浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭自由自在飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物简单摹拟，而是经过诗人心灵感应和过滤，染上了鲜明主观色彩，体现了诗人个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”王维来说，置身于这世外桃源般辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林禅寂生活之乐。

“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣诗人，却从中领略到极大兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈名利场，不啻天壤云泥。

“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称：我早已去心机，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。《列子·黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远，心术不正破坏了他和海鸥亲密关系。这两个充满老庄色彩典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人澹泊自然心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”结果。