清明古诗朗诵（共11篇）
1.清明古诗朗诵 篇一
清明扫墓古诗词朗诵
1.《氓》
年代: 先秦 作者: 诗经
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;
于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉!
2.《黄鸟》
年代: 先秦 作者: 诗经
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公?子车奄息。
维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身!
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公?子车仲行。
维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身!
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公?子车鍼虎。
维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。
彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身!
3.《东方未明》
年代: 先秦 作者: 诗经
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。
东方未晞，颠倒裳衣。颠之倒之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。
4.《伐木》
年代: 先秦 作者: 诗经
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。
嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。
矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。
伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。
宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。
既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。
伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。
民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。
坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。
5.《抑》
年代: 先秦 作者: 诗经
抑抑威仪，维德之隅，人亦有言，靡哲不愚。
庶人之愚，亦职维疾，哲人之愚，亦维斯戾。
无竞维天，四方其训之，有觉德行，四国顺之。
訏谟定命，远犹辰告，敬慎威仪，维民之则。
其在于今，兴迷乱于政，颠覆厥德，荒湛于酒。
女虽湛乐从，弗念厥绍，罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。
夙兴夜寐，洒扫廷内，维民之章。
修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。
质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。
慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。
白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。
无易由言，无曰苟言，莫扪朕舌，言不可逝矣。
无言不讎，无德不报，惠于朋友，庶民小子。
子孙绳绳，万民靡不承。
视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。
相在尔室，尚不愧于屋漏，无曰不显，莫予云觏。
神之格思，不可度思，矧可射思。
辟尔为德，俾臧俾嘉，淑慎尔止，不愆于仪。
不僭不贼，鲜不为则，投我以桃，报之以李。
彼童而角，实虹小子。
荏染柔木，言缗之丝，温温恭人，维德之基。
其维哲人，告之话言，顺德之行。
其维愚人，覆谓我僭，民各有心。
於乎小子，未知臧否，匪手携之，言示之事。
匪面命之，言提其耳，借曰未知，亦既抱子。
民之靡盈，谁夙知而莫成。
昊天孔昭，我生靡乐，视尔梦梦，我心慘慘。
诲尔谆谆，听我藐藐，匪用为教，覆用为虐。
借曰未知，亦聿既髦。
於乎小子，告尔旧止，听用我谋，庶无大悔。
天方艰难，曰丧厥国，取譬不远，昊天不忒。
回遹其德，俾民大棘。
2.清明古诗朗诵 篇二
回顾以往的古诗词教学, 通常存在以下几种弊端: (1) 重内容、轻意蕴, 着眼疏通句意。教师在教学时往往以本 (教材) 为本, 目标定位、教学设计时往往把解词释义作为教学的重点和难点, 以读懂字面意思为目标, 这样的教学充其量才完成古诗词教学应有过程的小半程。 (2) 重背默、轻朗读, 致力于积累诗句。教师在古诗词的教学方法上, 往往以整体积累为目标, 主要以朗读、背诵、默写为教学手段, 强化识记。这种重在积累的做法, 尽管有时也不同程度地让学生了解大意, 但缺少对情感意蕴的感受和领悟, 这种积累虽也是在“学文”, 但不是“学文”的全部, “学文”除了积累, 更有品味和运用。 (3) 重传授、轻感悟, 追求知识训练。教师常常会采用“扩”“说”“补”“挪”等教学方法, 直接告诉学生此词何意, 彼句怎解, 写作特点如何, 哪里写景, 哪里抒情, 表达了诗人怎样的情感云云。讲授的都是一些知识性的条文, 如作者名字、作品名称、内容大意, 中心思想等, 而对于作品本身意境、神韵没有进一步的体会、品味。
如何克服古诗词教学中存在的问题呢?笔者认为可从以下几点着手:
一、淡化分析, 反复吟诵
古诗词特有的音韵之美, 决定了古诗词特别适合诵读的特点。吟诵可以使鉴赏者感知诗词的音调美和诗词中特定的意境, 吟诵得多了, 还可能引发鉴赏者的想象、联想、体验和感受, 潜心品味诗词中的意象和意境, 如鱼之游于江海之中, 自有无穷乐趣。青少年正处于记忆力极佳的阶段, 也正应多背一些古诗词, 少写一些繁琐无用的分析。对古诗词, 大可不必一个字一个字地讲解, 更不必译成现代汉语, 教师只需指导学生整体感知诗词, 进入诗词中意境, 然后指导学生如何诵读即可, 至于其中的思想内涵和艺术特色, 可以让学生在吟诵中自行领悟。诵读是读诗词的基础, 所谓“旧书不厌百回读, 熟读深思子自知”, 学生只有在教师的指导下, 掌握朗读的技巧, 例如重音、停顿、速度、语调、旋律、用韵、节奏, 并在反复诵读的基础上进入联想和想象, 才能获得真切的感受。
二、联系背景, 深入理解
诗是诗人思想感情的真情流露, 而诗人的思想感情与当时的时代背景和诗人的遭遇关系密切, 可以说, 时代背景和诗人的经历遭遇决定了诗人的思想感情。别林斯基说:“情感是诗的天性中一个重要的活动因素;没有情感就没有诗人, 也没有诗。”诗人的情感被现实生活中的某些事物所触动的, 便会借助于形象的语言抒发出来而成为诗, 因此, 了解诗人的创作动机和时代背景更有利于准确地把握诗歌的思想内容。在进行诗歌教学时, 一定要先引导学生了解时代背景, 例如诗中人物的活动, 事件发生的时间、地点;其次要引导学生了解诗人的生平和思想变化;还要引导学生了解诗人的创作意图, 究竟是什么东西强烈地激发起他的创作欲望。
三、启发想象, 品味意境
意境是诗词的灵魂, 鉴赏诗词的过程就是品味诗词意境的过程, 所以引导学生品味意境是鉴赏诗词的关键。因此, 使学生进入意境之中的最好方法就是要求学生充分调动想象和联想, 将自己设想成作者本人, 从作者当时的立场设身处地地考虑、感受, 使诗中描写的形象和景象一一浮现于脑海中, 再现逼真的情景, 加上学生自己平日对生活的感性的体验, 那么此时学生眼前的画面就不单是视觉的画面, 而且也融合了自身的感情和情绪, 他们的脑海中会增加许多诗词中并未提到的物象。至此, 学生才可以说进入了诗的意境。一旦进入意境, 那么诗人的思想感情以及诗词所反映的社会现实则不言而喻, 学生也就掌握了诗词的精髓。
3.浅谈古诗朗诵教学的有效策略 篇三
一、小学语文古诗词教学的策略。
1、重视资源整合。
一是把握同一主题的作品。在小学阶段的古诗词教材中，不少的古诗词虽然作者、背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。在教学时可以改变传统的“逐首教学”模式，整合资源，凝聚主题，学生就能在把握基点中生情。例如，在教学边塞诗《出塞》、《从军行》时，就以“悲”和“壮”为主题，采用“合—分—合”的教学模式展开教学。先整体入手：读《出塞》、《从军行》，找能反映边塞特点的词，奠定内容基础；继而分步教学：让学生从《出塞》的“人未还”中感受征人之“悲苦”，从《从军行》中的“终不还”中感受征人之“豪壮”；再整合质疑：在沙场上，征人们的“愁苦”、“悲凉”怎么不见了？通过整合朗读，体会征人们把“悲”埋在心里，把“壮”挥洒战场的豪迈气概，从而感悟边塞诗“悲壮”的特点和情感基调。二是整合同一题材的作品。以题材为桥梁，可以带领学生对比体会，加深理解。例如，教师在引领学生学习《望湖楼醉书》后，出示另两首写西湖的古诗《饮湖上初晴雨后》、《晓出净慈寺送林子方》，提出自学要求：这两首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情？学生在比较中很容易就发现这三首诗的地点、时节、诗人的心情相同，但描写的西湖景色不同，描写手法多样。让学生比较阅读，调动了他们原有的知识经验，并对新的信息进行编码，建构自己的理解，深入地感悟作品的人文内涵。三是拓展同一诗人的作品。拓展同一诗人的作品，不仅可增加学生对不同语言风格的感受力，还可以加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习王维的《九月九日忆山东兄弟》后，补充学习《鹿寨》、《送元二使安西》；学习杜甫的《绝句》，补充学习《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》等。
2、渲染诗词意境。
诗中有画，画中有情，诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境。因此，它需要老师采取多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。例如，我执教的《江雪》，这首诗如果仅仅让学生理解渔翁孤独寂寞，这样的教学显然是不到位的，所以，引导学生与作者展开心灵的对话，体会作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满，来表露他愤世恨时且又不愿同流合污、孤独、高傲的感情，从而获得与作者情感的共鸣，也是本课教学的内容。然而，由于写作背景复杂，又由于小学生的知识、阅历、个性等方面的不足，其中的感情，学生很难一下子领悟出来。这时费老师不失时机地出示作者的有关资料，让学生搞清楚这首诗的写作背景，无疑于“推波助澜”，能激起学生的心灵震荡。这种感情在教师的点拨下，学生是有所体会的。
3、唤起情感体验。
让古诗词教学弥散醉人的芬芳，教学中就必须抓住“诗眼”和关键词句，细细品味文本，多种途径引导学生投入感情朗读，感悟文本的意义，直指作者的心灵，进而唤醒学生的心灵。重视朗读要尊重学生独特的体验，教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐人佳境，读出层次。古诗词教学中要唤起学生情感体验，产生共鸣和移情，引导他们由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能人境悟情。情要靠“象”去显。贯通生活与诗句的问题，激活了学生言语活动的创造性，使得整个学习过程有情有趣，学生的思维、想象、情感始终在文本语言的内部快乐进行。
4、灵活运用日记。
“多读胸中藏汇，勤写笔下生花”，坚持写日记是积累材料的最好方式，也是练笔的最佳途径。由于日记的内容很广，可写听到的、可写看到的、也可写想到的。总之，自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来。这样就让学生有一个自由表达的空间，也能够写真实的事情。每位学生准备一本日记本，及时记载下自己课外诵读的古诗文，并记下自己的感想、受到的启发。同时，学生也可将日记本美化，对古诗文的理解意境可以配上自己的图画，也可以改写成现代诗文，配上现代诗画。如读了《三字经》中的“如囊莹，如映雪，家虽贫，学不辍。”通过讲述晋朝的车胤没有灯就去捉萤火虫来照明读书，和孙康没有灯借着大雪的反光来读书的故事，引导学生写出自己的体会和感受。画出诗句中的场景。并可以引用学过的诗句：“少壮不努力，老大徒伤悲。”来概括这些场景等。古语说：熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。学生的积累丰富了，自然会“腹有诗书气自华”。
二、小学古诗教学的几个误区。
在小学语文古诗教学过程中，教师其出发点可能是很好的，可也要注意方法，不可急于求成，造成以下几个误区：
1、倾盆大雨式的题解：有些老师急功近利既介绍作者生平，又介绍生活环境；既讲政治思想，又说写作特点和主要成就，往往使学生不知从何学起，处于一种迷茫的状态，毕竟学生的认知水平是有限的，我们要根据实际情况进行教学。
2、信口开河式的问答：古诗有鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。可有些老师在古诗教学中滥用问答法，一问一答之中破坏了古诗的整体性，使学生无法很好的领会其意境。
3、填鸭、注入式的串讲：串讲是古诗教学的一种重要方法，不过课前要注意启发学生预习，在串讲过程中一定要引导学生思考不能填鸭式、注入式。
4、文学鉴赏式的分析：小学古诗不排除分析，但要注意深入浅出，注意一个“度”，不能把握这个度而侃侃而谈，非但不能达到预期效果，反而适得其反。因为小学无法理解的这么深奥，也不能了解，毕竟他们的知识水平有限。
5、囫囵吞枣式的翻译：古诗的翻译可以帮助学生更好的理解古诗，但是教师在此要忠实而流畅的直译，尽量保持诗的原意和结构，如此才能恰到好处。
6、花样翻新式的表演：虽然一定的表演可以让学生更好的学习古诗，但是不能过分追求形式和追求新奇，而把古诗搞得不伦不类，表面上很很热闹，可实质上破坏古诗的原意，白白浪费学生和老师的精力和热情。
4.清明的诗歌朗诵 篇四
——清明致英烈
芦苇飘啊飘，飘过我的心间——
多少次啊，芦苇被敌人的炮火摧残，
被敌人的铁蹄践踏；
又有多少次啊，烈士们一次次地倒下，
却又一次次地站起。
我愿化作一只百灵鸟，
用我最动听的歌喉，
唱一首最悦耳的歌儿来赞美先烈们：
黄继光英勇堵住枪口，光荣完成任务；
董存瑞舍身炸暗堡，鼓舞人心；
刘胡兰被推入铡刀，宁死不屈；
夏明翰虽被杀害却留下了“自有后来人”的千古名句；
……
我愿化作一只百灵鸟，
用我最动听的歌喉，
唱一首最悦耳的歌儿来赞美先烈们：
当国家危在旦夕时；
当人们处于水深火热时……
这些英勇的先烈们挺身而出，义不容辞地冲上战场。
正是这些浴血奋战的英雄们；
正是这些驰骋沙场的好汉们；
正是这些毫不畏惧的战士们；
正是这些舍身就义的先烈们，
才使得我们的生活如此幸福。
又是一个清明节，
又是一个草长莺飞、缅怀先烈的日子。
站在烈士的墓碑前，
我们一次次哀悼，哀悼你们的精神；
一次次思念，思念你们的伟大；
一次次反省，反省自己的不足。
我们百感交集，感慨万千，心潮澎湃。
听着芦苇沙沙作响，
我愿化作一只小小的百灵鸟，再一次放声歌唱：
歌唱社会主义好，
5.清明节诗歌朗诵 篇五
你们长眠在这里
每年都有不同的面孔在这一天来看望你们 正如去年的学长和今年的我 以及明年后面的学弟学妹们
他们都和我一样怀揣着崇敬的心情 来瞻仰您已经入眠的容颜
你们的事迹被刻在石碑上 被印在我们的课本上 更是铭刻在我们的心底 当然
或许你们中的有些还没被印在我们的课本上 但是也早已刻在我们的心里
你们是伟大的
你们付出了自己的生命换来了别人的幸福 或者换回的千千万万个人的幸福 我们铭刻在心里
没有你们的无私的奉献 哪能成全了别人的幸福
你们的奉献更是弘扬了一种精神 无私奉献的精神 温暖着每个人的心
你们安息吧，我们的烈士 我们将继承你们的奉献精神 我们将铭记你们的伟大史诗 我们将传递你们的爱心梦想 我们会努力……
有我们在你们的精神会生生不息 有你们的精神在我们也会生生不息
诗歌朗诵《英 雄 赞 歌》
鲜花
象灿烂的火把燃烧在眼前……
五星红旗
象熊熊的烈焰映红了苍穹……
面对庄严的墓碑
我们心如潮涌
面对先烈的英灵
我们热泪盈眶……
耳边，仿佛还震荡着激烈的枪炮声
眼前，好像还弥漫着战斗的浓浓硝烟……
永远不会忘记
身先士卒，革命志士逞英豪
永远不会忘记
力战顽敌，一片丹心照乾坤
一个声音高喊着
勇往直前，战斗不息……
是你们
使天空变得晴朗高远
是你们
使大地变得瑰丽斑斓
是你们
使阳光变得灿烂辉煌
是你们
使春风变得和煦温暖
高亢的国歌在耳边响起
鲜艳的国旗在空中飘扬
听，革命先烈
鲜红的热血
谱写的英雄赞歌
6.清明节朗诵诗歌 篇六
又是一年清明
一场哑剧
一一上演
风旋着黄纸，飘落在坟前
一种跪拜 严肃无言
点亮的香烛
像枯枝上行走的嫩芽
参与着这莫名的编排
梨花陨落 杏花溅开
清明节 斜雨中拥挤着忧伤
一张张
读不懂的脸
始终，悟不透
一种形式
和逝者的对话
您在里 我在外
北风传递着 泥土中不安的声音
世间的`孩子啊
是谁偏跛了做人的箴言
一株松柏，托起了一具不安的灵魂
从泥土中挣脱出来
风过留痕
正在等待一季花的馨香
来祛洗沉睡尸体的腐烂
别再用自欺的姿态
悲悯的心灵
要经得起世代子子孙孙的考验
被风沉痛的抚摸
愿生命摊开彩炫
真 善 美
去唤醒
7.清明节诗朗诵 篇七
清明的雨
男领：清明的雨呀纷纷扬扬，那是我们的热泪涌出心房。
女领：先烈呀，今天我们聚在一起，向您敬礼!为您歌唱。
男齐：我们就像纪念碑边的小松树，给您放哨，为您站岗，年复一年，日复一日，时刻守卫在您的身旁。
女齐：我们就像墓地上的鲜花，向您送去问侯，送去芬芳。不管白天，不管黑夜，永远散发出浓浓的芳香。
合：清明的雨呀！就像跳跃着的音符，谱写着一曲曲英雄的篇章。
男领：忆当年，抗日的烽火燃烧大地，英勇的战士来自四面八方。
男齐：为了华夏锦绣的河山，英勇出击，为了中华儿女的翻身解放，千古流芳。
合：经过八年的抗战，换来了祖国山河的完整与希望。
女领：想当年，解放战争的号角正在吹响，华夏儿女正期盼着解放。
女齐：有多少英雄在枪林弹雨中献出生命，有多少英雄冒着敌人的炮火站上了高高的山岗。合：为了中华民族的解放事业，他们高举火炬，冲破黑暗，星星之火在亿万人民心中点燃。男领：在白雪皑皑的森林里，有杨靖宇将军住过的茅草房：
女领：在波涛滚滚的赣江旁，有方志敏同志战斗
过的山冈。
男领：那十三岁的王二小啊！把敌人带进了埋伏圈，他的鲜血染红了山上的一花一草。
女领：那十五岁的刘胡兰啊！挺胸昂首走向敌人的铡刀旁，她的英名让人民永世不忘。男领：翻开中华民族的历史，有多少从容就义、壮烈牺牲的英雄；
女领：走进松柏苍翠的烈士陵园，有多少英雄烈士的英灵长眠于此。
领齐：我们热血沸腾，热泪流淌，无尽的思念，化作无比的力量。
男齐：百鸟啼，山花开，祖国大地应朝阳 女齐：春风吹，松枝摆，英烈浩气感上苍 合：我们是光荣的少先队员，胸前的红领巾映着朝阳，男领：先烈们，安息吧，历史永远不会把您们遗忘
女领：先烈们，放心吧，继承您们的遗志是我们的理想
男领：让我们高高地举起手臂，我们宣誓： 女领：我们宣誓： 合：我们宣誓：
8.清明节朗诵稿分享 篇八
清明节朗诵稿
他们都跪拜在那里
尽管路是泥泞
崭新的裤子上满是黄泥
他们依然如雕像般久久不愿离去
香烛袅袅
鞭炮轰鸣
是为那些亡死的灵魂追悼魂灵吗？
我不想
我只想用我的双指
挖开每一座坟墓
让那些魂灵能透一透气
清明节朗诵稿
每当我们朗诵这些正义
热血奔腾在心中，山岛啼，红花开，阳光照大地，东风吹，松枝摆，浩气依然在。
胸前的红领巾映着阳光，就象先烈的忠贞、刚强，一朵白花一个心愿，一朵白花一个问安
凝聚着每一个少先队员的敬仰，编织着每个小伙伴的誓言。
清明节朗诵稿
清明的雨呀纷纷扬扬
是我们的热泪涌出心房。
先烈呀，今天我们集合在一起，向您敬礼！为您歌唱。
我们就像纪念碑边的小松树。
时刻守卫在您的身旁，我们就像墓地上的鲜花，向您送去问侯，向您送去芬芳。
9.清明节诗歌朗诵稿 篇九
用枯藤野菊编织花环，
献上一个后来者的无限深情。
秋风吹拂着早已斑白的两鬓，
我分明看见了墓上那一双双睁开的眼睛!
这些眼睛呵，曾经是阳光般明亮，枪刺般有神，
能穿透黎明前的黑暗，
有着义无反顾的自信!
他们与敌人同归于尽的一瞬，
便成为中华民族不屈意志的永恒。
他们血洒沃野，无怨无悔，
为的是一个自由和民主的梦境!
他们带着最后的微笑，永远闭上年轻的双眼，
是相信抛洒热血，一定会带来千家万户的幸福和安宁!
从什么时候起呵，
无名烈士墓中开始了不安的躁动，
墓场的上空霹雳闪电，
坟上每一条裂缝都传出愤怒的低吟!
墓碑上的眼睛布满血丝，忧虑重重――
一些不肖子孙，惊动了已经安息的魂灵。
先行者的眼睛还像当年那样清澈，
明亮的眸子容不得哪怕是一点点灰尘!
就在离墓地不远的地方，
上演着一幕幕烈士们不齿的丑行――
一些自称是他们子孙的人们，
早已背叛了烈士们奉为神明的准绳。
为人民服务变成了为人民币服务，
人民的公仆变成了人民的主人。
一些人以权谋私，为非为歹，鱼肉乡邻，
比黄世仁更坏，比胡汉三更凶，比南霸天更狠!
烈士们真是不能理解，
一些人上午坐着轮子转，中午举着杯子转，晚上围着裙子转，
难道，他们还有心有肺?
难道，他们的头就不晕?!
烈士们呼唤着成千上万倒下去的战友，
痛苦地回忆起雪山草地，万里长征……
“我们如何回答当年对黄炎培老先生们的承诺?
10.清明节朗诵的诗句 篇十
2) 明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
3) 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》
4) 中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
5) 贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 —— 孟云卿《寒食》
6) 江淮度寒食，京洛缝春衣。 —— 王维《送綦毋潜落第还乡 》
7) 雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》
8) 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。 —— 李清照《念奴娇春情》
9) 清明时节雨声哗。 —— 张炎《朝中措清明时节》
10) 梨花自寒食，进节只愁余。 —— 杨万里《寒食上冢》
11) 宿草春风又，新阡去岁无。 —— 杨万里《寒食上冢》
12) 客思似杨柳，春风千万条。 —— 王安石《壬辰寒食》
13) 黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。 —— 吴文英《风入松听风听雨过清明》
14) 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 —— 白居易《寒食野望吟》
15) 寒食不多时，牡丹初卖。 —— 晁冲之《感皇恩寒食不多时》
16) 梦回山枕隐花钿。 —— 李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
17) 庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 —— 张先《青门引春思》
18) 今日清明节，园林胜事偏。 —— 贾岛《清明日园林寄友人》
19) 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝清明》
20) 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》
21) 听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松听风听雨过清明》
22) 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》
23) 马上逢寒食，愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
24) 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》
25) 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》
26) 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。 —— 冯延巳《鹊踏枝清明》
27) 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来? —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》
28) 可惜一片清歌，都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月近清明》
29) 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》
30) 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
31) 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》
32) 燕子来时新社，梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子春景》
33) 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》
34) 春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
35) 淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
36) 清明上巳西湖好，满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》
37) 童颜若可驻，何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
38) 黄昏疏雨湿秋千。 —— 李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
39) 浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处? —— 冯延巳《鹊踏枝清明》
40) 梨花榆火催寒食。 —— 周邦彦《兰陵王柳》
41) 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 —— 高翥《清明日对酒》
42) 把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》
43) 大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
44) 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 —— 白居易《清明夜》
45) 忽逢青鸟使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
46) 故园肠断处，日夜柳条新。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
47) 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 —— 张继《闾门即事》
48) 林卧愁春尽，开轩览物华。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
49) 帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
50) 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》
51) 拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。 —— 柳永《木兰花慢拆桐花烂漫》
52) 百草千花寒食路，香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝几日行云何处去》
53) 谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝清明》
11.清明缅怀英雄诗朗诵稿 篇十一
在日常生活中，大家总免不了要接触或使用朗诵稿吧，朗诵是用响亮有力的声音把文章背出来，以传达文章的思想内容。那么你有真正了解过朗诵稿吗？下面是小编整理的清明缅怀英雄诗朗诵稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、《缅怀英雄》
又是一年清明节
又是一年洒扫时
万花丛中百般泪
英雄坟前尽思念
多少危难时刻
是你，英雄
用你坚定的信念和高尚的人格
在烈火中焚身
在洪水猛兽中淹没
在千钧一发的时刻
选择自我牺牲
保全了人民群众的生命财产安全
疫情防控一线里
是你，英雄
不顾自我安危
奔赴在各个防控危险点上
哪怕身染重疾
哪怕累倒在生命的最后一刻
你依然用你的坚持诠释了大爱无疆
多少次腹背受敌
多少次生死一线
是你，英雄
毅然用你瘦弱的身躯挡下了恶徒的袭击
为了你心中熊熊燃烧的烈焰
义无反顾
只留下人们怀念的无尽空叹
岁月的静好
生活的美好
都离不开你
英雄
摇曳的烛火
街巷的平静
只因你的守护
无论岁月如何变迁
无论年轮如何辗转
时光永远都记得英雄你们的笑貌容颜
是你们
用毕生的荣耀
在激励着后辈儿孙们永远不要忘记
继承着你们的遗志
继续着你们的步伐
感恩有你
英雄
请一路走好
2、《缅怀英烈·致敬英雄》
轻轻地打开消防英烈谱
我眼前腾起的是一幅悲壮的图景
一张张年轻的`面容
把千万颗心灼痛
和平年代
没有硝烟弥漫的战争
但承担着国家综合性消防救援任务的指战员
却在用血肉之躯
与烈焰火海对抗
与地震洪水较量
为了每一时阳光都来得亲切
为了每一刻风都走得从容
我那亲爱的战友啊
用身躯筑成了一道刚毅的屏障
任凭前面是死亡的呼唤
也要给身后留一片带血的安宁
不管还有多少阴霾
不管还有多少狰狞
你只有一个动作
那就是——冲锋
你只有一个方向
那就是——忠诚
许多许多的遗憾，都留给了来世
许多许多的牵挂，都来不及完成也许时间可以抚平伤痛
但英雄不朽的壮举应当被铭记
列队——敬礼！
请祖国点名——
即使倒下，也站成一个方阵
这就是我的战友，这就是我的弟兄
这大片大片肥沃的土地呀
如此的可爱又如此的多情
因为，地上有我的战友
地下有我的弟兄
那么，就请大地作证吧
在每一片安宁的土地上
都会有我们
血写的忠诚
3、《清明的祭奠》
今年的春天，还是如期来到人间。
春风夹带着恻恻轻寒，细雨淋湿了幽幽思念。
不肯融化的雪花，染白了肃穆默哀的大地。
清明时节的细雨，浸绿了断魂垂泪的远山。
祭奠——
在这个特殊的清明时节，为心中的亲人祭奠——
刘智明、李文亮、林正斌、柳帆......为牺牲在抗疫第一线的白衣天使
祭奠！
我不是你的亲人，甚至今生素未谋面。
阴阳两隔，阻不断我相望的视线。
忧肠寸断，你的事迹让我泪水涟涟。
你说过：
我们是医生，医者仁心，必须冲上一线。
你说过：
恪尽职守，尽我所能，挽救生命大于天。
你说过：
自我防护，切记安全，待到抗疫胜利，一个也不能少的凯旋......你曾经：
站在患者床前，鼓励的话语无数遍，挺住啊！
只要有我们在，你一定能度过难关！
如今患者痊愈了，我问春风，你在哪里？
春风告诉我，你不曾离去，仍然活在人们的心里。
如今方舱医院休舱了，我问细雨，你在哪里？
细雨告诉我，你已化作了护花的春泥。
我就是你的亲人，在这清明的微风里。
掬一捧黄土，撒一把纸钱，把思念燃成缕缕青烟。
我就是你的亲人，在这清明的细雨中，捧一束鲜花，斟一杯素酒，把敬仰化作人生志向。
让你在天堂，看到抗疫胜利展露笑颜。
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