参观了北京电影博物馆有感

参观了北京电影博物馆有感（精选10篇）

1.参观了北京电影博物馆有感 篇一

参观中国电影博物馆有感

刚刚步入夏天，天气渐渐炎热起来，火辣辣的太阳为我们换上了衬衫。留在这季节交替的时节，学校组织初一年级到位于朝阳区的中国电影博物馆举行“离队建团”活动，并参观展览。这次活动的举办，使我们接近电影、了解电影、懂的电影。

中国电影博物馆是目前世界上最大的国家级电影专业博物馆，是纪念中国电影诞生100周年的标志性建筑，是展示中国电影百年发展历程、博览电影科技、传播电影文化和进行学术交流研究的艺术殿堂。

博物馆主楼的外观是一个巨大的五角星形，远观如繁星满天，近看则各具形态。它也是是文明与文化的结晶，指引着未来的潮流。

进入博物馆，那一个个经典影片像一块块磁石一样吸引着我，吸引着我的眼球。一个个片段，仿佛又把我置身到电影中，与人物共喜乐哀愁；一件件实物，件件都流露出电影背后的辛酸与汗水；一句句介绍，正在向我们絮絮诉说着别样的精彩与精神。

我踏着历史的足迹在电影中穿梭。从蜡盘到数字，这不只是材质，而是一次技术革命；从黑白到彩色，这不只是颜色，而是一个个生命的展现；从平面到立体，这不只是空间，而是一次视听盛宴。这一切的一切，都要回到电影，回到电影本身。

电影是一位在历史长河中不知疲倦记录者，它不断地定格每一个精彩瞬间，有欢笑，也有泪水，但在这欢笑与泪水的背后，总有历史的篇章。在《铁道游击队》中，“飞虎队”英勇、机智的队员们，用智慧与敌人周旋，用游击战术来弥补对自己不利的战争局面，抓住每一个机会，坚持不懈，直到胜利。还有在《英雄郑成功》中，郑成功在清朝的腐败与外国列强的侵略中拔地而起，克服一切困难，历尽艰辛，收复台湾，成为一位民族英雄。

这就是电影，它出自生活、源于生活而又高于生活。这也是我在此次参观的收获，同时我也深深的感到：生活不息，电影不止。

2.参观博物馆有感 篇二

我怀着激动的心情参观了澄城县博物馆。博物馆的讲解员认真、仔细的讲解了博物馆陈列的东西。让我们队关于未来的事物有了重新的认识，重新的了解。

博物馆的院子里陈列着720尊拴马桩，一口金代大铁钟，三尊石佛像。拴马桩是渭北农村富裕人家用以栓系骡马的石桩。立于稍门两侧，桩头以雕刻造型，既实用又美观。展区陈列拴马桩720尊。桩头雕刻多为单狮、单猴、双狮、人骑兽，也有多猴、狮猴、飞禽、大象、蟾蜍、寿桃。以及八蛮进宝。“送子娘娘”等多种形态。参观了拴马桩后，我感受到了古代的气息。我仿佛到了古代，看到了人们放牲口时，把牲口从拴马桩上解下来，将牲口带回时，又把牲口拴在拴马桩上的情景。

我来到二楼，看到了条形码、未来医疗、未来家居、未来出行、未来购物、智能家居、3D电影、手眼协调、食物金字塔、健康误区、窥视无穷、光的路径、心跳、认识脑、反应测试、豆瓣的旅行、美丽的辉光、磁铁与线圈、幻像、空中成像、旋转的银蛋、神秘的磁力、声驻波、声波看得见、光纤传输、激光竖琴、哪个滚得快、听话的小球、滚出直线、双曲线槽、最速降线、全息照片、雅各布天梯、对称脑型、椭圆焦点等。参观完这些后，我明白了很多的科学道理。

3.参观博物馆有感 篇三

一大早我就和同学们、学生家长及老师一起坐大巴车去了山东省济南市的省博物馆。到了目的地，我们先去参观了昆虫系列的知识，然后又去看了长着又细又长的犄角、满身带着黑色斑纹的大蝴蝶，五彩斑斓的，好看极了！接着又去看了刻着古老图案的瓷器，各式各样、形状不一，富有许许多多的文化特色。但我最喜欢的还是最后观赏的——“非洲大迁徙”那里面有各种各样在动物园里所看不到的.动物模型，非常有趣！

希望老师多组织一些这样的活动，因为大家在一起可以互相学习，把自己没有听到的，没有看到的，都可以借鉴一下，补充上，这是一个非常好的学习方法。也通过这次的活动把我们不所熟悉的、有疑惑的问题都解答出来了，又让我们学到了许多相关的科学知识。

4.参观博物馆有感 篇四

进了博物馆，哇，这里好大！听说占地有15亩呢！我环顾了博物馆一圈，发现博物馆分为前院和后院，前院是包山楚墓出土文物陈列馆，后院则是珍宝馆。

步入包山楚墓出土文物馆，首先映入眼帘的是陈列展品的展台。一个个明亮的红框玻璃柜子，里面是各种各样的出土文物、古董。全馆分为上下两层，有古朴典雅的化妆盒，有充满着古色古香的小鼎，有看似厚重、上面泛着金色光泽的巨型铜钟，也有用木头雕成的陪葬品——木人。这木人是个小老头儿，看上去栩栩如生，可能是寓意墓主人的仆人吧。

在诸多文物中，我最喜欢的莫过于“越王朱勾剑”了。听说这把剑出土时只有剑身与剑柄，剑柄上的装饰物可能已经在岁月的磨砺中消散了吧。剑身由青铜铸成，最厚处约有5毫米，剑身一眼看上去，显得极为粗糙，这一定是世界上最锋利的时光刀留下的足迹。铜锈覆盖之下，你隐约可以看见剑上泛着一些金色的光彩，就像年老的廉颇还在呐喊：“我没老！”看着“越王朱勾剑”，我不禁遐想：青铜剑啊，你隐居深山，与青山为伴，草木为邻，虎豹为友，你听惯了大自然的诉说，有没有想去见一见大千世界的繁华？当你被人们从深山中发掘时，有没有想到过自己的命运转机？最初，你经过熊熊烈焰，千锤百炼，被铸成君王之剑，而后经历血雨腥风，被万民所瞻仰，有没有得意过？现在你被囚禁这方寸之柜，供人观瞻，快不快乐呢？

游完包山楚墓出土文物馆，我来到了珍宝馆。里面只有两三件文物——大名鼎鼎的战国女尸，古人睡的床与郭店楚简。古人的床虽然精致，郭山楚简上的字虽然小巧端庄，但在我看来，最神秘的要数战国女尸了。“战国女尸”存放于地下层，被栏杆围着，又用两层玻璃柜密封得严严实实，小玻璃柜里盛放着防腐剂浸泡着女尸，足见其珍贵。从上往下看，可以清晰地看见整具尸体，女尸呈淡黄色，脸部、身上、腿部的肌肉都已脱水，肉体呈半透明，甚至可以看见皮肉下的白骨，看上去狰狞恐怖。不过，一想到这保存的尸体已有千年之久，我就不禁对古人的防腐技术佩服得五体投地。

5.参观建川博物馆有感 篇五

尊敬的党组织：

上周在党委的组织下，我们会计一系入党积极分子随同老师一起坐车去参观了建川博物馆。

有一些历史，虽然充满了屈辱和辛酸，但仍值得我们去纪念；有一些故事，虽然我们仅仅从父辈口中听说过，但仍是那么刻骨铭心；有一些照片，虽然年代久远而泛黄，但仍控诉着不屈的事实；而有那么一些人，虽然相貌平平，但他们背后的故事却让人潸然泪下。在那个战火遍地的年代，华夏民族饱受蹂躏，一代代的中国人用他们的血肉之躯抵挡日本帝国主义的铁蹄；昔日硝烟弥漫的战场已成为今日繁华都市，滚滚长江带走了南京30万不安的灵魂，徒留江河呜咽，血染九州，遍地的殷红谱写了历史的颂歌。

这一刻，我的心情无比沉重。当我踏入以中国共产党及其领导的武装力量在八年抗战贡献为主题的中流砥柱馆，我的心情无比沉重。那里有一矗立着向天而望的殷红石柱，那象征着中国共产党战士甘心为抗战流尽最后一滴血，那是用战士们的鲜血浇灌、凝固、矗立而成的。我们在这样艰苦的条件下，依然胜利了，我们以胜利者的姿态将日本人赶出了国门，这是共产党创造的一个奇迹，也是历史的必然！

这一刻，我的心情无比沉重。当我踏入墙上挂有二百五十六位国军战士陶瓷的正面战场馆，我的心情无比沉重。历史，总是不允许世人任意编写，那些保家卫国浴血奋战的国民党战士的牺牲，将华夏子孙不屈不饶的精神印在骨髓，愿两岸团聚，阖家欢乐！

这一刻，我的心情无比沉重。当我走在四面都镶切有无数战俘的狭窄的长廊的不屈战俘馆；当我穿过无数以革命先烈为模型的中国壮士群雕广场；当我将自己的手印在老兵那宽厚的手印上；当我看到日本侵略者将普通的中国农民用作细菌战，人体解剖的试验品时；当我…….历史仿佛就在眼前浮现，那些在战争年代艰苦卓绝永不放弃的中国人，把我深深的震撼了！

通过记住历史来珍惜现在，通过回忆战争来珍爱和平，这次建川之行让我明白信念的力量。“不抛弃，不放弃！”历史不仅仅是向我们展示它曾经的艰难困苦，勿忘过去，开拓明天是我们新一代的使命！“国人到此，低头致敬”我向着革命烈士们低头深深鞠躬！

汇报人：李潇凤

6.参观省博物馆有感 篇六

2011年6月4号我跟朋友几个一起去省博物馆做了一次实践活动，感受颇深。

我们参观的第一站就是“曾侯乙墓”。顾名思义，是曾国的国君曾侯乙之墓。曾侯乙墓出土文物陈列，展示的是1978年在湖北随县（今随州市）发掘的战国早期曾国国君乙墓出土的精华文物。此墓葬距今2400多年，出土多种文物万余件。其数量之大，种类之多，价值之高，保存之好，轰动海内外。陈列分祭厅、青铜器、兵器、车马器、竹简、漆木器、金玉器和乐器八大部分，共展出最具代表性的文物360件。其中，造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的青铜鹿角立鹤、联襟大壶、尊盘、鉴缶；迄今仍很锋利的多戈戟和三角剑形的殳；包容文字资料颇多、又系我国最早的竹简；重达2156克的特大金盏；制作方式与风格迥异于楚、秦的漆木竹器等，均是考古中所罕见的珍品。尤其是乐器展品中的一青 铜编钟，更是无价之宝。

在省博物管我还有幸认识了古代的《金锭》《金花丝镶宝石带》《冕冠》《金螺丝镶宝石青玉缕空双孪鸟牡丹簪》《玦》君子能决断则佩玦，玉环有缺为玦。同时还认识了不少的青铜器、漆器、编钟、编等。

当我们走进服装展厅时，厅内摆着从古代到民国各种各样的衣服，有清代甲胄、清代官服、清代女绣花裙„„其中，那威武的清代八旗军服装特别引人注目，盔帽用铁制成，盔帽上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根红缨枪，铠甲的甲衣肩上装有护肩，护肩下有护腋，在胸前和背后都有一个护心镜，闪闪发光，镜下前襟的接缝处有一块梯形护腹。看着，看着，我眼前仿佛出现了战士们穿上这件衣服，在硝烟弥漫的战场上英勇善战的情形。

7.参观无锡博物馆有感 篇七

要不是老师的建议，我是不会选择参观无锡博物馆的。因为我觉得为了一次作业，跑到那么远，很不值得。可是，今天参观了无锡博物馆后，我所收获的远远大于我的想象，也终于明白了老师的良苦用心。跟随我的同学们，我找到了它，它的外表修饰的很华丽，上部是金黄色的，下部是用镜子装饰的，在阳光的照射下熠熠生辉，显出了它的典雅与贵气。

我们首先参观的是西方虚拟艺术馆，在这里，先进的科技令我叹服，它使我对于西方的艺术家及艺术作品有了更深入地了解。它以生动的形式，将艺术精品呈现与我面前，使我游历于西方艺术的发展长河里。我感慨于我国科技的进步，感慨于人类的智慧，更感慨于中华民族的创新精神。一个没有创新的民族，是一个没有发展的民族。作为社会主义事业的接班人，我们更应该具备创新精神，这样，我们的民族才会成为有创新、有发展的民族。创新，其实不仅仅体现在科技上的创新。在我们的日常生活中，只要我们拥有敏锐的洞察力，积极的进取态度，不要墨守成规，固步自封，我们就会无处不创新，成为一个与时俱进的大学生，进而推动整个民族的创新。

接着我们参观了无锡出土的古文物，独具特色的惠山泥人，以及陶艺和茶展。在这里，我领略了中华民族文化的博大精深，面对这些流传下来的珍贵文化，我们除了要了解它，还要继承和弘扬它。现在我们国家强调精神文明建设，我们知道，一个没精神文化的民族，就如同没有灵魂的躯体一样，即使它在强壮别人也不会敬佩他。随着我国

物质水平的提高，精神文化水平还难以与其保持一致。作为当代的大学生，加强精神文明建设，同样需要我们贡献力量。首先，我们要加强自身精神文明的建设，这需要我们树立正确的人生观和价值观，还需要我们学好专业知识，涉猎不同的文化内容，以丰富自己。其次，就是要我们继承和弘扬中华民族的传统文化，使其延续下去，闻名于世。

其实我感触最深的是无锡革命史馆，这里，有我不曾知道的伟人，虽然，他们——我不曾了解，但是今天过后，他们——我将不会忘记。他们的理想，精神和行动鼓舞并激励着我。他们之所以成为伟人，是因为他们的伟大之处。

孙治方，他告诉我们“千规律，万规律，价值规律第一条。”还有两弹一星功臣，姚桐斌，他曾在国外留学，而后，在国家困难的时期，他毅然选择回国。他说，他回国不是为了地位和金钱，而是为了把自己所学的知识贡献给国家，愿意同大家一起把我国的火箭送上天。不难发现，伟人们都有着正确的价值观，追求高尚的人生目的，有着积极的人生态度，把自己的价值同整个国家的价值联系在一起，足骨强大了自己的人生价值，也就实现了。

8.《参观宝应博物馆有感》 篇八

星期天，我独自一人来到了新建的宝应博物馆。这里的展品品类齐全，产地丰富，保存完整，更有三级以上珍贵文物400多件，让我目不暇接，惊叹不已。

展品主要分为先秦时期、汉魏六朝时期、隋唐时期、宋元时期、明清明期，囊括了玉器、漆器、陶器、青铜器、诗画、工艺品等等。

其中，最让我欣赏的是“九里一千墩”。

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”。古射阳的兴起和繁荣，不仅哺育了许多杰出人物，还给后人留下了极有价值古汉墓群——“九里一千墩”。

“九里一千墩”汉墓群是从西汉开始逐渐形成的氏族墓葬群，位于宝应县城东六十里处。东西长约十华里，220平方公里范围内，分布着大量人工封土墩，人们俗称“九里一千墩”。历尽沧桑变迁，至今仍有上百个土墩。关于“九里一千墩”的形成，民间有许多神奇的传说。当年秦王赶山填海，挥舞神鞭把西边的群山赶到这里时，疲惫困顿，酣然而睡。东海龙王害怕秦王填海殃及龙宫，派机灵的三公主趁秦王熟睡时，偷换了神鞭。第二天秦王醒来，挥鞭赶山，怎么赶也赶不动，山定在了这里。经过千百年风吹日晒，形成了一座座土墩子。九里一千墩文物蕴藏极为丰富，据史料记载，清代就出土过“汉铜虎”、“千金镫”等稀世珍宝。清乾隆五十年，出土了极其珍贵的“孔子见老子”石门画像石。江苏省人民政府在1963年和1982年两次出文公布“九里一千墩”为省级保护单位，并将祭墩、竹墩等作为重点保护项目„„

9.参观博物馆有感1 篇九

参观“河南省博物院”有感

2012年4月26日，我与朋友一起参观了位于郑州市农业路上的河南省博物院，占地10万平方米，建筑面积7.8万平方米，展馆整个院区绿草成茵，环境幽雅，馆中有园，园中有馆，展厅内部陈列精致，文物荟萃。建筑造型如金字塔般的三角锥模样，经艺术夸张演绎成戴冠的金字塔造型，简洁质朴而不失典雅大方，非常吸引行人的目光。

河南博物院最重要的大型基本陈列。展览分布在主展馆一、二层八个展室内，据有关数据显示，该陈列总面积3200平方米。展览由序厅、“文明曙光”、“三代辉煌”、“兼容并蓄”、“盛世荣华”、“余光明媚”及观众参与部分组成，汇集河南出土的精美文物约2000件，河南博物院藏品。走进馆内大厅，首先映入眼帘的是一幅单人牵双

象的大型雕塑，象征着河南简称”豫”的来历和意义。雕塑后面是描绘河南整体地理人文面貌的壁画，折射出河南作为中华文明发源地的悠久绵长的历史文化底蕴。

我们按照一定的历史顺序进行参观，首先看到的是原始族民生活的面貌，展示了新旧石器时代的遗物，有仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化，他们都别具特色。进入兼容并蓄的两汉及魏晋时代展厅，可以看到馆藏相当丰富的汉代器物，陶制的房屋建筑模型，汉代的人物陶俑，涵盖乐舞等各行各业，形态各异，制作精致，投射出千姿百态的风致，这些出土的文物，对研究当时的建筑思想已经时人生活形态都有很大的帮助。记忆中很深刻的是西汉时期的金缕玉衣，金缕玉衣

是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。河南省博物院的玉衣为西汉时期梁王的殓服。

在盛世华容的隋唐时代展厅，文物的展示更是让人应接不暇，首推的当然是唐三彩。经济文化进一步发展的宋金元展厅，首先自然少不了代表着宋朝经济文化繁荣，人民生活姿态的清明上河图。清明上河图为中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属一级国宝。生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部分，一部份是农村，另一部是市集。画中有814人，牲畜83匹，船只29艘，房屋楼宇30多栋，车13辆，轿8顶，桥17座，树木约180棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。它描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，图中描绘的景致，完全呈现出立体风貌，每个建筑，每个人物，都刻画的惟妙惟肖，十分逼真。明清的文物保留相对完好，大部分文物是与明清时代人生活娱乐关联的，如衣物，饰物，餐具，家具，玉器，古玩，字画等等，展品十分

丰富。

河南省博物院中的藏品，上至夏商，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了中原地区悠久历史文化的厚重和灿烂。

参观“河南省博物院”有感

姓名：王芸

10.参观三峡博物馆有感 篇十

12月3日，胡老师组织我们参观了重庆三峡博物馆。我们一起走进了三峡博物馆，学长带领我们共同解读了这座收藏和展示城市历史文化的科学殿堂。

以前听朋友说重庆中国三峡博物馆是一颗镶嵌在山水园林的山城重庆心脏的璀璨明珠，今天我终于有机会看到这美丽的建筑了，它的主体建筑气势宏伟，内涵深邃。它的总体布局通过以东西走向的人民大礼堂对称轴为主轴线，并以一个完形将人民广场与博物馆主体建筑联系起来，主轴线上人民大礼堂、人民广场、博物馆三位一体，一气呵成，张驰收放洒脱自如，形成“三位一体”的四维效果（包含人群的行为运动）。通过对完形的分解整合、高差变化、肌理对比，形成统一简约而又内涵丰富的象征图形。人民广场与博物馆一体图形，用一把巨型的琵琶图案连接。从东端人民大礼堂向西望，博物馆主体的玻璃顶在阳光照射下有如水中（前部水池）和群山（展厅山石状）中升起的红日，显出勃勃生机。从西端博物馆东望，人民大礼堂正面与人民广场、人民大礼堂保持三位一体外，其余部分均顺地势地貌而建，并与山体融为一体，结合地势高差与建筑的围合与半围合，呈现出山水主题的园林景观，舒展平缓变化的体量似从山体中生长雕琢而成。这座气势恢弘，内涵深邃的博物殿堂，在建筑设计上也充分考虑了历史文化元素的完美融合。弧形外墙和对面大礼堂的圆形传统建筑，形成一种向心力的呼应和整体吻

合：弧线代表着水利大坝，而圆型代表着古建筑的文化特征。大面积的蓝色玻璃和古朴的砂岩，规避了一般大型建筑用大理石、花岗石带来的珠光宝气，同时，蓝色玻璃象征着水，而砂岩外墙则代表着山，充分体现了我们重庆山水之城的特色。而且外墙砂岩是专门从澳大利亚购进的，在晴天、阴天、雨后等不同的时候，砂岩的颜色都会有微妙的变化。博物馆正上方的玻璃穹顶不仅是满足了大堂采光的需要，而且，这个漏斗型的圆形穹顶，在外型上很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泻而下，与人民广场连相。这样就体现了博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。大门前由西向东的三叠水池，暗合我国从西到东的三级阶梯地势。博物馆的左右两边外墙上，各有一幅巨大的浮雕，这是我市著名雕塑艺术家江碧波的精心之作。浮雕取材于远古巴人的造型艺术符号：巴人图腾白虎，三峡特有的鱼，巴人信仰的巫教里的迎魂树、迎魂舟和楚文化的标志——朱雀鸟，它意味着巴楚同在一条江上，共同创造了远古长江文明。位于博物馆正面右上方，有一个4米见方的巨大篆体印章，印章由上到下、由右至左刻有“重庆中国三峡博物馆”9个大字。据了解，在建筑物上戳印章这种创意，在目前中国还是首次，而篆体本身就透漏出历史的沧桑。

中国三峡博物馆是一座拥有丰富藏品的综合性现代化博物馆，它采用了现代化的声、光、电等技术手段，突出文物展品的形象特征，使其具有直观、生动的说服力和感染力，达到文物展品的历史

文化内涵与陈列形式的艺术构想的协调统一。

三峡博物馆的展馆有：壮丽三峡馆、重庆：城市之路、抗战岁月、远古巴渝、历代钱币展、齐白石书画精品展、汉代雕塑艺术展、李初梨捐献文物展、西南名族风情馆……里面的文物数不胜数，使我目不暇接。

当我们进入博物馆首先映入眼帘的是一幅巨大的瞿塘峡风景画.长江就从两岸山峦中穿过.峡口很窄从远处望去好像要闯山的感觉.当看到这个画面时我不觉想起古诗中的一句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.”好像自己陶醉在三峡的美景中.再往前走是一幅纤夫拉船的塑雕像.解放初长江两岸经常看见纤夫头上裹着白布巾打着赤膊和赤脚,弯着身躯将纤绳扛在肩上吃力的向前拉着,把上水船拉着走.他们就是这样常年累月的拉着,维持最低生活.当时交通极不方便,两岸农民全靠一双脚走,运输东西靠肩扛.他们祖祖辈辈就生活在山区,买油盐没钱背东西到集上去换.听说在偏僻的山里穿衣都困难,几人合穿一件衣服,谁出门谁就穿.真是太原始了,太穷了.同是中华民族的儿女,他们为何受生活的煎熬啊!与富裕地区比一个是天堂,一个是地狱.这不合理的现象非改不可。

《壮丽三峡》，以丰富的文物资料展示大三峡的历史文化、人文精神。也许是作为一名重庆人，有些私心吧！虽说我不是百万移民中的一员，但是，当看到展示的百万移民的点点滴滴之时，眼泪还是情不自禁的涌出眼眶，而他们忍住眼中的热泪，放下了世间最难割舍的亲情、乡情。他们在行囊里放进了故乡的泥土、石头和树苗，心里装

满了对未来的憧憬和希望，一步一回头。那些眼泪是是幸福的泪，也是不舍的泪。为了大“家”，他们舍弃了小家。虽然，故土难离，家业难舍，乡情难分。在中华文化中，家乡故园是无数人的情感寄托和归宿；背井离乡，曾经只是为生计所迫的无奈选择。但是正是这群人，圆了历代中国人“高峡出平湖”的夙愿。

《抗战岁月》，以丰富文物资料，突出表现中国抗日战争和世界反法西斯的战争中，重庆这座城市和重庆人民为人类和平进步事业所做出的贡献与牺牲。这是一段让人不忍回忆的日子，而我们却又不得直面事实，鲁迅先生曾经说过：真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。日本对重庆大轰炸，作为一个重庆人，我没有办法忘掉这段历史。五三、五四大轰炸，是日本对重庆主要为试探性的轰炸。八一九的轰炸尤为惨烈，日本投入超过140架轰炸机，重庆2000多户民居被毁。到1940年为止，日军对重庆投掷了4333吨炸弹。这是怎样的一个数字，就这样抛在了山城，抛在了中华大地之上。六五隧道惨案，超过3,000架次飞机空袭重庆，当中包括夜间空袭。6月5日，从傍晚起至午夜连续对重庆实施多小时轰炸，无数人因窒息死忘。重庆人民的抗战精神。但是，侵华日军的大轰炸，非但没能让重庆人民屈服，反而“愈炸愈强”。面对敌人的入侵，重庆人民表现出来的抗战精神、爱国主义和民族精神。国民党主席连战，曾经就读于重庆树人小学，小学四年级后，于１９４６年随母赴台。当时的重庆留给更多人的是不愿回首的记忆，很多人丧失了至亲至爱，带着伤痛，很多人离开了。当他回忆起这段岁月之时，辛酸，无奈，悲痛。

老师告诉他们，他们吃的饭是“八宝饭”(饭里面除了米之外，还有石子等八种东西)，当他再次回到重庆之后，已经是一甲子之后的事了，当他看到今时今日的重庆，他知道，重庆已经今非昔比了，重庆已经走了来。虽说，那段岁月不堪回首。但是，历史给我们带来了伤痛，却也带来了教训，是的，只有自己强大了，才能自立于民族之林。

《远古巴渝》以石器时代、青铜时代的馆藏文物，集中展示重庆古老文明，追溯3000年文化的根源。

《重庆：城市之路》，以大量文物资料，反映20世纪的100年中，重庆面临的若干机遇及发展，包括城市变迁、商业金融中心地位的形成、工业的崛起等。扫描对重庆起推动作用的人物、事件，展示重庆直辖后的风采。

各具亮点的6个专题陈列中，《李初梨捐赠文物展》，荟萃已故著名收藏家、党的高级干部李初梨捐赠的各种文物，纪念这位革命老人无私奉献的精神，展示他高超的文物鉴赏能力。《历代名家书画展》，从南宋至民国的1万多件（其中国家一级文物170件左右）名家书画作品中精选100余件珍品展出。《历代瓷器展》，从8000件历代馆藏珍品中精选200多件展出。《汉代雕塑艺术展》，选择重庆地区独特的雕塑作品，包括著名的“说书俑”、“巴渝神鸟”等约300件展品。《历代钱币展》集中了从远古的贝币到当代我国的人民币，展品达2000件以上。《西南民俗民情风俗展》，集中展示西南地区少数民族民俗生活及工艺美术品。

重庆中国三峡博物馆收藏了这座城市的历史文化，展示了这

座城市的精神与梦想。她正努力成为这座城市的骄傲，她与这座城市命脉相通，与这座城市的市民们休戚与共。