优质课堂教学实录

优质课堂教学实录（精选9篇）

1.优质课堂教学实录 篇一

师：打开课本，快速浏览一遍课文，结合自己的预习，看看围绕梅花写了哪几件事?

师：课文的语言有一种诗歌美，老师也想尝试一下这种方式的板书，好吗?

生1：课文写的第一件事是外祖父教我读唐诗宋词。

师：谁还有补充?

生2：外祖父教我读诗词时常常流下泪。

师：那就是“教读诗词泪珠落”。

生3：课文写的第二件事是我小时候弄脏了外祖父心爱的《墨梅图》，他训斥了我妈妈。

师：谁还能再简练地说一说?

生4;我弄脏了《墨梅图》外祖父发了脾气。

师;说得不错!“弄脏墨梅发脾气”。

生5：课文写的第三件事是我和妈妈要回国了，外公不能回国。

生6：我给他补充。外公不能回国，像个小孩一样哭了。

生7：那就是“不能回国呜呜哭”。

师：你概括地真好!

生8：课文写的第四件事是外公把《墨梅图》送给我。

生9：还写了外公说的一段话。

师：赠我梅图谈寓意。

生10：课文写的第五件事是外公把手绢送给我。

生11：我补充：外公送我们上船，送给我的手绢上绣着梅花。

师：随我登船送梅绢。

师：从这五件事中你都读懂了些什么?

生1：从第一件事中我看出了外公很思念祖国。

师：你从哪些语句中看出来的?

生1：“读到‘独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲’、‘春草明年绿，王孙归不归’、‘自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁’之类的句子，常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。"这些句子说明外公思乡。

师：能说说这些诗句的意思吗?比如……

生1：“春草明年绿，王孙归不归”意思是说明年春天绿草细茵时，您能回来吗?“王孙”在这里指外公。

师;说得很好!那为什么外公教我读唐诗宋词而不是其它文学作品呢?

2：因为唐诗宋词是我们中华民族文学的瑰宝，外公想让我从小受到中华民族文学的熏陶。

师：你理解的真透彻! 外公就是这样想的。

2.优质课堂教学实录 篇二

上课铃响了。

师:同学们, 我们说文学源于生活, 一个没有生活积淀的人是不可能成为一名优秀作家的。这一点, 作家孙犁就是一个有力的证明。 (播放图片:抗战时青年孙犁) 孙犁曾经参加过抗日战争, 而且, 对当年的孙犁来说, 写小说也是他战斗生活的一部分, 他是用笔用生命在记录自己的生活和我们国家的一段历史。那么今天我们要学的《荷花淀》是不是描写刀光剑影、硝烟弥漫、鲜血淋漓的抗日战争呢?

生 (齐声) :不是。

师:哦, 那你们读这篇小说有何感受?能否结合具体的语句或段落来谈? (早自习已经让学生预习过课文了)

(学生都低头看书, 我知道他们在思索, 整理自己的思绪, 所以我决定给他们时间思考。终于, 大约五六分钟后有学生开始举手了)

曾文帝:我想说的是课文32——37段, 这段写的是女人想自己的丈夫可又找借口掩饰, 表现出鲜明的人物个性。

师:哦?表现了怎样的人物个性?下面我们请5位同学来表演这段对话。

(表演)

师:我们再请曾文帝同学给我们概括一下。

曾文帝:宛转含蓄、心直口快、持重谨慎、泼辣明快、忸怩羞涩。

师:很好!这段对话极为传神。女人们既要探夫, 又不直说, 找一些天真的借口来掩饰, 真是“欲盖弥彰”, 而且闻其声, 知其人, 活灵活现。文中还有一些对话片段也很精彩, 同学们课后可以品读品读。

周依君:我也觉得这篇小说的语言非常有——可以用“魅力”来概括, 表面看来文章没有什么华丽的词语, 都是一些生活化的语言, 可是这些语言却反映出了女人的可爱、朴实, 没有大话, 性格爽朗。比如课文结尾77——84段, 也是要杀敌抗战, 可是却不像“我们要冲锋杀敌、保家卫国”那样假。

陈盼:我觉得15段、17段、21段很细腻、逼真地表现了水生嫂的心理。

师:那你说说看。

陈盼:比如第17段“你总是很积极的”这句话, 表面看来是埋怨, 但实际上是自豪。

师:那你们觉得如果将它改成“就你积极”如何?

生 (大多数) :不好不好。

师:为什么呢?

生 (1) :“就你积极”是责备水生的, 不符合水生嫂这个人物的性格。

师:水生嫂的性格是什么呢?

生 (1) :多情, 舍不得丈夫离开自己, 但不拖丈夫后腿。

师:分析得好!言为心声, 人物的语言一定要符合人物的个性特征, 要能表现人物内心细腻的心理活动。“你总是很积极的”这句话明责备, 实赞美, 埋怨之中带几分自豪的感情。话到人到, 孙犁真是一个运用语言的大师。

这一部分是水生夫妻话别, 通过对话刻画水生嫂的性格特征。那么如果我将他们的对话“女人没有说话……打走了鬼子, 我回来谢你”改动一下, 大家看如何?

(播放幻灯片) :

女人没有说话。过了一会儿, 她才说:“你走, 我不拦你。小华, 你带去;爹, 你也带去。”“那咋成呢?”“那咋不成?”“我又不是去走亲戚!”“你替我想过没有?上有老, 下有小, 我一个女人我这是何苦呢?”

生 (齐声, 笑) :不行不行。

师:我请一位同学来说说。

罗雨鸥:改写后是一个泼辣而不通情理的水生嫂, 不符合水生嫂的个性。

师:这样改不行, 那下面这种呢?

(播放幻灯片) :

女人没有说话。过了一会儿, 她才说:“你走, 我不拦你, 咱们一块儿走。”“我们去打鬼子, 你一个娘们去干什么?不成!”“那咋不成?你打鬼子, 我可以帮你们做饭洗衣……”“不成, 我不同意, 队上也不答应!”“不嘛!”

生哄堂大笑。

师:这个水生嫂不泼辣, 用这段对话换可不可以?

生 (2) :还是不行, 这是一个娇滴滴的水生嫂, 是一个拖尾巴的水生嫂。

师:好!看来同学们已经领悟到了:课文中对话语言的那情, 那调, 那种分寸感与和谐感, 正是塑造人物形象, 刻画与小说主题相符合的人物性格的一种有力手段。在这里, 多一句不行, 少一点也不能淋漓地表现人物个性, 大家在写文章刻画人物时一定要注意恰到好处。

蒲明芳:我想说的是65段和73段的一个细节, 当他们胜利后打捞战利品装上船, 水生却去追赶一盒饼干并将饼干顺手丢在女人们船上, 看似随意, 却反映出水生爱妻子, 平淡朴实中的一种夫妻之爱, 很温馨。

师:是吗? (在备课过程中, 我曾经看到过李镇西老师讲《荷花淀》的课堂实录, 提到过他在网上看到的一些关于水生的评论, 本来我没在意, 既然有学生提到这一点, 我想套用一下李老师的这一步) 可是我曾看到有人评论说孙犁这篇小说不讲人性, 将人性给完全抹杀了。你想啊, 水生女人一直盼着丈夫回家, 结果他回来一点温存都没有, 一点不顾妻子的内心感受。水生说了些什么?他只是炫耀自己的先进 (第一个举手报名) ;不动声色的怀柔 (他们全觉得你还开明些) ;干巴巴的许诺 (千斤的担子你先担着。打走了鬼子, 我回来谢你) ;粗暴的嘱咐 (没有什么话了, 我走了, 你要不断进步、识字、生产) ;乃至冷酷无情的命令 (不要叫敌人汉奸捉活的, 捉住了要和他们拼命) 。水生女人苦等来的是什么呢?是死亡通牒啊。这些话语折射出的水生是一个全然不懂夫妻之情不解人性欲求的人。而从夫妻对话中, 可以感受水生女人对情感的渴望, 但这种正常的人性需求却始终隐忍着, 被所谓民族国家大义给压迫着, 甚至有可能被取消生命。孙犁以这样诗化的语言暴力将战争彻底诗化了, 也将所有的人性给删刈了, 取得胜利的是漠视人性和生命的家国利益、民族气节……

(看得出来, 大家都非常激动, 跃跃欲试想反驳。)

生 (1) :这是战争时期, 连家都快没了, 还谈什么情爱啊?只有先保卫住了国家, 才能有自己的生活, 如果生活在一种被侵略的情况下, 是不会幸福的, 也谈不上人情。

生 (2) :我觉得他们的爱情建立在忠诚上, 爱不一定要表现在“你爱我”、“我爱你”的语言上, 作为妻子, 就表现在不要让敌人活捉, 捉住了要和他们拼命。

生 (3) :这时更重要的是要表现坚强, 所以如果水生越是儿女情长, 妻子就越觉难舍。

……

师:大家分析得非常好, 有点出乎我的意料, 所以我只想告诉大家一首诗, 作者是田间——假使我们不去打仗, 敌人用刺刀杀死了我们, 还要用手指着我们的骨头说:“看, 这是奴隶!”是啊, 生命都没有了, 哪里去讲“人性”?

(学生都沉默了, 我告诉他们, 还可以继续谈感受)

刘家懋:我印象比较深的是第3段劳动的场景, “这女人编着席……她像坐在一片洁白的雪地上, 也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里, 淀里也是一片银白世界”。尽管是写劳动, 却写得非常诗化, 而且还写出了水生嫂的心理……

师 (我打断了他的答话) :这里明明只有水生嫂的动作, 怎么会写出了心理?

刘家懋:“望”的确是动作。可它传达了水生嫂的心理, 正是因为对水生的担心, 她才会“望”。

(本来我想可以就此引出环境描写, 可是学生讨论到此就都停下了, 尽管我也启发了, 可是他们还在思索。看看时间差不多了, 我只好自己抛出环境的作用, 而且此时还有一学生突然提出一问:第40段“水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银”中第一个句号很奇怪, 为何要这样用?因为已经下课了, 所以这个问题我让学生课下思考。)

反思:小说赏析重在情节、人物、环境, 从这堂课来看, 基本上完成了这个任务, 只是课后反思, 觉得还有许多缺憾, 比如环境的赏析不是学生自己提出来的, 在这一块认识还不够, 而且时间上的安排也没有把握好;再者, 套用李老师的那一部分, 我在备课时没有在意, 以为不用讲, 而且学生也不会有异议;还有最后一学生的提问使我措手不及, 因为备课时我完全未关注到这里, 如果不是下课铃为我解围, 我想我会很尴尬。自以为再次讲这一课, 会比较得心应手……

俗话说:“凡事预则立, 不预则废。”在教学过程中, 教师对课堂教学的科学预设是课堂教学成功的基本条件。这种预设是一种以学生为本的人性化的预设, 同时又是一种富有弹性的预设。教师在预设时应更多地关注学生这一学习主体, 关注学生在课堂上的精神生活, 关注学生在课堂上的思维状态, 这样才能胸有成竹地接受与拥抱课堂生成。

3.《登山》课堂教学实录 篇三

1、导入：同学们，你们喜欢登山吗？今天我们来学习一篇关于登山的文章。师板书课题，学生齐读。

2、课题质疑：看到这个题目，你想知道什么？

学生提出如下问题：谁登山？什么时间？什么地方？为什么登山？

3、下面让我们带着这些问题，用自己喜欢的方式读课文，看自己能解决多少。

二、学生自由读课文

三、简介列宁和时代背景

1、学生读完后，解决第一个问题：谁登山？

2、在学生回答的基础上，简介列宁和时代背景：列宁是一位伟大的革命领袖，俄国十月革命者，列宁多次受到沙皇的迫害和打击。有一段时间，他为了躲避沙皇警察的搜捕，就隐居在一个叫普罗宁的小地方。我们今天所学的《登山》这篇课文，讲的就是发生在那个时候的那个地方的一个故事。

3、解决第四个问题：为什么登山？

4、过渡：列宁在巴果茨基的陪同下登山看日出，走的是一条怎样的路？

四、体验小路之险

1、在学生回答的基础上，师问：你是从哪些句子中体会到小路险的？

2、生交流汇报：学生回答时随机出示句子：

（1）路宽只能容下一只脚，一边是峭壁，一边是深渊。

指名读，师评：你真会读书，我从你的朗读中感受到了小路实在太险了。

（2）巴果茨基背贴着峭壁，扭转了头，不去看深渊，用碎小的步子在狭窄的小路上慢慢向前移动。

①指名读句子，其他同学听后评论好在哪里。

问：你认为哪里读得好？为什么？有没有不足之处？你认为该怎么读？

②再次指名读，从中悟出重音不一定要重读，“贴”轻读，“移动”读得轻而缓慢。

③学生自由试读，指名读，小组比赛。

④刚才老师从你们的朗读中感受到了小路的“险”和巴果茨基的紧张，谁愿意给大家表演一下：让黑板当悬崖，在地面画一条线当小路。

⑤出示列宁和巴果茨基走小路的课件让学生感受到小路的“险。

（3）走过了最险的地方，巴果茨基轻轻地舒了口气。才回过头来看列宁，这一看，吓得他险些掉进深渊。列宁跟在他后边，就在最险的地方停住了。他知道列宁感到头昏目眩了。

指名读句子，理解“头昏目眩”的意思。

3、面对危险的小路，列宁是怎样表现的？找出有关句子。

出示句子：列宁只站立了几秒钟，定了定神，又小心地向前移动脚步，终于，他一步一步地走过了这段危险的小路。

（1）列宁只站了几秒钟，可不是简单、平常的几秒种呀，他的心里想些什么？引导学生展开想象，进行补白。

（2）指导朗读，读出坚定的语气。

（3）师：我从你们的朗读中分明感受到了列宁的那份坚定和勇敢。

五、体会日出之美

1、过渡：当列宁和巴果茨基凳上山顶时，展现在他们面前的是怎样一幅景象？请同学们读课文的相关的段落。

2、出示课件：现在老师把一些词语去掉你们能填起来吗？

他们登上山顶，一道（ ）阳光正好射穿（ ）薄雾。远处（ ）湖水反射出（ ）亮光。（ ）露珠儿也闪烁着光芒。鸟儿们放开歌喉，（ ）歌唱着。

这些词可以去掉吗？为什么？（不可以，它们在句子里起了形容、修饰的作用，使日出的景象生动、形象，显出壮观。不只是看见了阳光、湖水、露珠儿，听到了鸟儿叫，就觉得优美、很壮观，关键是看到了什么样的阳光、什么样的湖水，鸟儿叫得怎样动听。）

3、学生随着优美的乐曲读这一段。师问：从这段中你感受到了什么？

生：我感受到了列宁那种成功的喜悦。

4、同学们想亲眼看看当时的景色吗？（放多媒体课件，展示日出、阳光、湖水、露珠，伴随鸟叫。）

5、观看多媒体画面，允许学生自由表达感想，发出欢呼，教师有感情配音读。

6、是啊，不经历风雨，怎能见彩虹。日出的景色这么美，这么壮观，难怪列宁和巴果茨基冒险前来观赏，这真是无限风光在险峰啊！

六、感悟文章之道

1、过渡：下山的时间很宽裕，列宁为什么还要选择那条十分危险的小路并且自己先走呢？谁能用列宁的话来回答。

2、学生齐读最后一段。

3、师：列宁之所以第二次还走险路，他是在锻炼自己的意志。你们平时在学习和生活中怎样锻炼自己的意志？

生：以前我上课不敢举手，列宁的言行给了我力量，我一定要战胜恐惧，积极举手发言！

生：我晚上不敢一个人睡觉。学了这篇课文，我要以列宁为榜样，战胜害怕，晚上自己睡觉。

生：以前我一看到阅读题就害怕，听了这个故事，我以后要勇敢地面对阅读题，并消灭它。

生：以前我经常和同桌说话，老师批评过很多次，可就是改不了，学了这篇课文，我要向列宁学习，改掉这个毛病。

七、总结

列宁登山的收获很大，既欣赏了日出美景，又锻炼了自己的意志，同学们，让我们以列宁为榜样，敢于面对那些我们可以克服的困难并战胜它，随时随地锻炼我们的意志。

八、作业

(1)喜欢书法的同学，把最后一段话写成格言。

(2)喜欢背诵的同学, 背诵日出美景一段。

(3)喜欢搜集的同学，搜集对待困难、锻炼意志的格言。

(4)喜欢写作的同学，列宁第二次走过险路只有“毅然决然”四个字，你能写具体吗？

4.窃读记优质课教学实录 篇四

【设计理念】

教学是一种价值导引，蕴含着教育者的价值选择和价值预设；教学也是一种自我建构，是受教育者精神世界自主地、能动地生成的过程。教学过程不只是授受，而是信息加工的过程、发现探索的过程和人格形成的过程。

【教学目标】

1．认识7个生字，会写14个生字。正确读写“窃读、炒菜、锅勺、踮起脚、饥饿、惧怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撑、书柜、哎哟”等词语。

2．有感情地朗读课文。

3．抓住主要内容,体会窃读的复杂滋味,感悟作者对读书的热爱,对求知的渴望,受到感染。

4．学习作者通过细致入微的动作描写和心理描写来表达感情的方法,体会作者用词的准确生动。

5．通过开展综合性学习活动，使读书真正进入学生的生活中。

【课前准备】

⒈教师准备：窃读记（节选）印发给学生

⒉学生准备：搜集读书故事。

【课时安排】2课时

【教学流程】

第1课时

一、从“窃”中明了文意

师：记得第七册时，我们学了一个对联：“好读书不好读书，好读书不好读书。”我国著名的作家冰心曾说过：“读书好，读好书，好读书”，英国剧著名作家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”同学们，你们喜欢读书吗？

师：同学们在假期都读过哪些书？把自己感受最深的给大家讲一讲。

师：在阅读中，我们不仅能获得知识、学会思考，而且会得到情感的陶冶和精神的享受。这节课，就让我们走进台湾女作家林海音回忆少年时独特读书经历的作品《窃读记》。仔细观察这个字，“窃”有什么方法记住它？

师：看到“窃”字，我们马上想到“偷窃”。课题《窃读记》的“窃”字是什么意思？老师在课前查了字典，“窃”的含义有三种：①偷；②偷偷地；③谦指自己。你认为应该选择第几种解释？（第二种）

师：通过预习，我们知道这篇课文写的是——（生说说课文的内容）

师：书籍是全世界的营养品，读书是一件光彩的事，可作者为什么要‘窃读’？看到这个题目你还想知道什么？（为什么要窃读？怎么窃读？对作者有什么影响或改变？）

二、从初读中体会好读之心

1、师：我是怎样“窃读”的？请同学自由读课文，边难读的地方多读几遍。

2、师：有什么地方需要帮忙吗？

三、从“窃”中品味爱书之情

师：同学们，读书有千百般滋味，请浏览课文，看看哪一句话直接写出了“窃读”的滋味？请用“~~~”划出来。（“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味”。）

“窃读”伴随着一种复杂的感受。你能从文中读出作者窃读的酸、甜、苦、辣吗？从课文中找一找相关句子，划一划，读一读。选择你自己的方式再来读书，大声读、轻声读、默读都可以，一会儿与大家交流。

生自由读，划。交流：

（一）苦：

1、“我跨进店门，暗喜没人注意。我踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。”

a．默读边读圈出表示动作的词。

b．并从这一系列的动作中揣摩揣摩小海音的心理是怎么想的？

c、师：品析了动作，揣摩了心理，我们仿佛看到了一个怎样的海音？

2、有时，一本书要到几家书店才能读完。

师：同学们，从“一”和“几”字你感受到了什么？

引读：

师：请同学们捧起你的书，让我们一起感受作者的辛苦。

师：放学后，我急匆匆地从学校起到一家书店——“我跨进店门„„”

师：在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。

师：我又急匆匆地赶到另一家书店——“我跨进店门„„”

师：在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。可这时候，我该回家了。

师：第二天放学后，我又急匆匆地从学校起到一家书店——“我跨进店门„„”

师：在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。从头来，再找一遍——“啊！它在这里，原来不在昨天的地方了„„贪婪地读着。”

师：这就是“窃读”的滋味。

（二）酸：

句子：“我的腿真酸哪，不得不交替着用一条腿支撑着，有时又靠在书柜旁，以求暂时的休息。”

师：这一读就是两个多钟头，120多分钟，7200多秒！现在，让我们一起体验体验开头最轻松的120秒，默读《走进书里去》的第2篇《背书》，并想一想是作者是怎样背书的。

师：谁来说说自己的体会？

师：这篇文章的作者李晴是怎样背书的？

师：同学们，这种的酸只是身体上酸。比这种酸还要酸还要辣的在哪里？

（三）甜：

1、“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”

(1)师：同学们，这是一个比喻句，把什么比作什么?

(2)师：“饿狼”给我们留下的是不太美好的形象，可“我”却把自己比作“饿狼”，那样“贪婪地读着”，这样写有好不好?能不能说“我像一只小兔子，悠闲地读着。”

(3)这样的读书，就是如饥似渴地读书。你在生活中有这样的体验吗?

2、我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。

（1）闭眼想像作者的滋味。

（四）甜中有苦，苦中有辣

句子：“我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：‘这雨，害得我回不去了.’其实，我的心里却高兴地喊着：‘大些!再大些!’”

师：“装”这个词说的好！一起看看“我”是怎么“假装”来掩人耳目的呢？每人一句，读读这一段。

师：哦，作者表面做的和心里想的可不一样啊！如果用一个词语来形容，这就是──

师：哦，这么说来，这是一个心口不

一、口是心非、表里不一的坏学生了？

师：作者做一套想一套只是为了什么？

师：为了多读书，作者窃读时还要忍受哪些不好受的滋味啊？

（五）总结滋味

师：忍受了腿酸腰麻、饥肠辘辘，经历了担忧恐慌、惧怕痛苦，最终体验了惊喜快乐、满足幸福。在酸甜苦辣的交织中，作者却仍旧说“我很快乐”。你从中体会到什么？（对书的挚爱）诗人徐志摩曾这样形容读书的愉悦：“如听到绝妙的音乐，五官受了感动，精神上复新了一般。似乎每一个字有灵魂，它们在那里活泼地跳跃着。许多字合起来，就如同一个绝大的音乐会，很和谐地奏着音乐。这种美的感觉，音乐的领会，只有自己在那一瞬间觉得，不能分给旁人的。”你有过类似的体验吗？说一说。（生交流）

师：（出示句子）“你是吃饭长大的，是读书长大的。”谈谈自己对这句话的理解。（生感情朗读）

预设回答：

“吃饭能让身体成长，读书能获取精神的养分，让自己成熟、豁达。”

“读书和长大有相类似的地方。读书的滋味是丰富的，酸甜苦辣都有，人生就像一本书，成长的过程也包含酸甜苦辣，逆境中更能磨练人的意志。”

„„

［设计意图］年幼的林海音爱书也爱到了如痴如醉的境界，那欲罢不能、欲说还休的渴求，那内心交织的复杂情绪，既烙印着儿童的天真，也有着超出年龄的伤感。让学生用味觉的“苦”“辣”“酸”“甜”去含英咀华，直接而直观，个中滋味定能涌上心头，体现了《语文课程标准》指出的“尊重学生在学习过程中的独特体验”。有学生会抓住“饿得饥肠辘辘”体味其劳苦，有的会找“害怕被书店老板发现”后的辛辣，有的读“我的腿真酸哪”品其酸，有的读“合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了”感悟读书的甘甜。

如果说酸甜苦辣还只是感性的，表象的，读懂作者心灵深处的一个“爱”字，则是深入其骨髓。“跨进店门，踮起脚尖，从大人腋下钻过去，把短发弄乱了，没关系。总算挤到里边来了。”“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”„„结合自己的切身体验，学生能形成共鸣。

四、从“窃”中感悟人之尊严

师：学到这儿，我们知道作者是那么好读书，在读书中品尝了酸甜苦辣。我有一个问题，作者为什么不把书买回家读？

师：贫穷不是耻辱，放弃尊严才是耻辱。小女孩没有钱，只能在“窃读”中满足对书籍的渴求，作者克服了一个又一个的困难。请大家抓住描写人物心理、活动的重点词句，一边咀嚼一边提出问题，加深理解。

预设问题：“我的眼睛急切地寻找却找不到那本书。从头来，再找一遍。”（为什么小女孩用眼睛寻找而不用手去翻找？）

“下雨时非常的高兴，却装着皱起眉头，不时望着街心，好像在说：“这雨，害得我回不去了。”（为什么小女孩要装着皱起眉？她装给谁看？）

“我要把自己隐藏起来，有时我会贴在一个大人身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿。”（为什么“贴”在大人身边？“站”不行吗？）

（这些问题与其是关于“自尊”和“高尚”的，不如说是被现实生活逼的，在现实困难和强烈渴望之间的无奈，属于一个孩子式的机灵和狡猾。需要体会的不是“自尊”和“高尚”，如果需要引导，要思考的倒是：当一种愿望和爱好过于强烈的时候，我们往往会想方设法克服苦难，去努力实现和满足自己的愿望。着强烈的愿望和爱好也许正是一个人成功或改变自己命运的开始，你，有这种强烈的愿望吗？）

„„

师：文中写到了书店老板，你赞成老板的做法吗？假如你是老板，面对一个酷爱读书又买不起书的小女孩，你会怎样做？展开想象，完成填空：

1．一本书触着我的胳膊，轻轻地送到我面前：“请看吧，我多留了一天没有卖。”店员在心中默默对小女孩说：“”。

2．我接过书害羞得不知应当如何表示对他的感激，他却若无其事地走开了。我想对他说：“”。

出示句子，“记住，你是吃饭长大的，是读书长大的，更是在爱里长大的。”结合自己的人生体悟，谈谈见解。

（这种言语实践活动，是对文章留白的挖掘，是可取的。但应该着力于其他方面，比如对作者前面那种窃读行为背后的复杂细腻，忐忑尴尬的的心理想象和揣摩。而不是着力在外围的“疏离式”的评价）

［设计意图］这一环节目的在于从语言文字中体会到人的尊严与人间真情。对于书店老板的评价，应让学生畅所欲言，可能有学生会认为不好，可能有的孩子会认为可以理解，做生意无非是赚钱，要是都像小女孩一样只看不买，书店会垮掉等等。教师不要简单地作出好与不好的评价，而应尊重学生的独特体验，尊重他们的价值取向。填空题的设计是让孩子们发挥想象，进入人物的情感世界，也是进行人物心理活动描写的小练习。

总结：今天，我们认识了一位“不一样”的人，他为了读书可以不吃美味佳肴，他为了读书可以连跑几家店才看完一本书，他为了读书可以象一匹“饿狼”，至此，我们一定明白“我们是吃饭长大的，也是读书长大的！”

齐读莎士比亚的名言

【板书设计】

《窃读记》

酸

快乐甜“你是吃饭长大的，也是读书长大的，更是在爱里长大的。”

惧怕苦

5.五年级语文优质课《桥》教学实录 篇五

年级：五年级 学 科：语 文

师：上课，同学们好！

生：老师您好！

师：请坐。

一、导入课题

（一）课前谈话 出示图片

师：首先请同学们跟老师来看一组图片，这是什么？ 生：桥，（师板书桥）出示课题：桥 师：我们以前学过哪些关于桥的课文？ 生：雄伟的赵州桥，这是一座坚固的桥。还学过兰兰过桥，这是一座什么桥？还有吗？跨越海陕的生命桥，那是一座爱心桥。

师：看到课题会让你产生怎样的思考呢？

生：这是一座怎样的桥？

师：还有吗？

生：这里的桥是什么意思？

师：还有吗？

生：我想知道这桥是不是有什么特殊的含义？

生：为什么用桥做题目？

师：思考的非常有价值，这些都是我们在学习本篇课文中应该知道的，接下来，同学们自读课文，边读边根据导学案的要求，小组交流，并在书上做好标注。

（二）整体感知

师：同学们请坐好，谁愿意说说你读懂了什么？

生：我读懂了山洪咆哮着，像一群受惊的野马„„从这句话中我知道用比喻句生动形象地写出了水很凶猛！不可阻挡。

师：这也是事情的起因：山洪爆发（幻灯片出示：起因：山洪爆发）师：继续说

生：“像泼，像倒„„”从这句话中我知道雨很大，这样写还可以表达暴雨来得很突然，越来越迅猛，也为下文山洪爆发作了铺垫。

师：你不仅读懂了意思，还读懂了表达的特点。真了不起。继续说

生：“一个老太太被人搀扶着来这里祭奠”我知道老汉与他的儿子都牺牲了。

师：这就是故事的结果。出示课件：结果：老汉与他的儿子都牺牲了

师：读书的时候，尤其是写事的文章，不仅要注意事情起因，也要关注结果。更要关注事情的经过。那谁能简单地说说这篇课文写了什么吗？围绕起因经过结果来说 出示幻灯：起因（）经过（）结果（）

生：发洪水的时候，老汉为了让人们先逃生，把自己的儿子拉到一旁，一起牺牲了

二、学习课文第一部分（1——6自然段）

师：概括得非常准确。同学们，让我们共同走进那个可怕的黎明，和村民们一起感受山洪暴发时那惊心动魄的一幕。我们来合作朗读，老师读描写环境的段落，同学们读描写的人物的段落。好吗？

课件出示；

师读：黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。

生读：村庄惊醒了。人们翻身下床，却一脚踩进水里。是谁惊慌地喊了一嗓子，一百多号人你拥我挤地往南跑。近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。人们

又疯了似的折回来。

师读：东面、西面没有路。只有北面有座窄窄的木桥。死亡在洪水的狞笑声中逼近。

生读：人们跌跌撞撞地向那木桥拥去。

师：这段里面有一个AABB式的词语，你们找到了吗？

生：跌跌撞撞

师：是什么样子的？

生：形容人们走路很不稳当。六神无主的样子。

师：没错，你的理解非常的准确。我们刚才读的部分还有两个句子也写到了人们跌跌撞撞的样子，生：“是谁惊慌地喊了一嗓子，一百多号人你拥我挤地往南跑。”从“你拥我挤、惊慌”这两个词知道人们当时走得很不稳当。

师：说得可真完整啊！还有一句，谁再来补充？

生：“人们又疯了似的折回来。”从“疯了似的”可以看出人们跌跌撞撞。

师：没错。那么，是什么原因造成了人们这样跌跌撞撞的样子？快速默读，找一找。

生：我从这句话知道的

山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。”，因为山洪来了，非常迅猛，所以他们慌张。

师：从哪些词看出来洪水的迅猛？生：咆哮、受惊的野马、狂奔、势不可当

生：黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。从这句话我知道雨势凶猛，造成人们跌跌撞撞。

师：雨势的凶猛。那请同学们跟老师来看一段文字。

出示幻灯片：

黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。

黎明的时候雨突然大了，像一瓢瓢的水从天上泼下来，像一盆盆的水从天上倒下来。

师：谁愿意读一读，师：用下面的这句话来代替上面的这句话行不行？生：不行。那老师平时要求同学们写作文时要写得具体、形象、完整，为什么作者却只用4个字就构成两句话，这么短，这么少，可以说是惜墨如金，为什么？

生：这样写可以表达暴雨来得突然。

生：雨越来越迅猛。

师：所以我们要读出它的突然，读出它的迅猛。让我们试着再读一遍。继续说，还有哪些原因，造成人们跌跌撞撞。

生：“近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。”我从这句可以看出洪水很高、很深了。所以人们——

师： “跳舞”本来是个美妙的词，对吧？可是，它跳的是优美的舞吗？它的跳舞让你有一种什么样的感觉？（害怕、恐惧）

师总结：舞蹈没有让我们感觉到美好，反而让我们感到恐惧，像这样令人恐怖的句子还有，谁找到了？

生：死亡在洪水的狞笑声中逼近。“狞笑”是什么意思？（凶恶的笑、笑里藏刀）从狞笑中你感觉到了什么？（感觉到了死亡的气息）

师：是的，死亡已经逼近，那真的没有出路了吗？

生：有出路。东面、西面没有路。只有北面有座窄窄的木桥。

师：那此刻窄窄的木桥在人们心中变成了什么？

生：变成了生命桥。

师：还有呢？

生：救命的桥。

三、学习课文第二部分——体会村支书的先人后己 师：如果一百多号人一起拥向这座窄窄的木桥会怎么样，那此时的桥还会是生命之桥吗，它变成了（生补充）生：夺命桥、通向死亡的桥。

师：一百多号人的生命正在受到严重的威胁，在这万分危急时刻，一个重要的人物出现了。板书：老汉 师：老汉在危急关头有何等壮举呢？又是如何扭转当时危险形势的。请同学们围绕导学案要求默读课文的7—13自然段。

出示自学提示：

1、勾画出让自己感动的词句，并适当写下你感动的原因，试着通过朗读把自己的感动表现出来。

2、一边读，一边想象，多问几个为什么，自己再试着解答一下。

师：老师发现有的同学们在自学时，在课文旁边写了一段话，有的写了一个词，你们的这种做法就叫做给文章加批注，不动笔墨不读书，这种读书方法很好，谁愿意说说你都有哪些收获？

生：从清瘦的脸上我知道老汉并没有我们想象的那样健壮、魁梧，他随时都有可能洪水冲走。

师：从哪个词知道的？生：清瘦的脸上。师：还知道什么？

生：这里说他像一座山！我觉得盯这个词（课件显示变色）最能让人感觉到他像一座山。他不说话，盯着乱哄哄的人们。师：他盯着人们，那这是怎样的一种目光啊？ 生：（犀利、严肃、沉着、冷静、镇定的目光）师：清瘦的老汉为什么像一座山？紧紧是镇定地像一座山就让乱哄哄的人群停住了脚步吗？

生：因为老汉纹丝不动，师：你站在那里，人们会停住脚步吗？ 生：因为他是党支部书记，师：村干部很多呀！

生：因为全村人都拥戴他，因为他在人们心中威信很高，所以他就像一座山，师：因为全村人都拥戴他。所以村民们看到了希望，他就是村民们获得生的希望的靠山！

师：老汉这种镇定自若的态度正好与前面谁的表现成了鲜明的对比？生：群众。师：这样写有什么好处？

生：采用这种对比的写法，更加突出了老汉的威严，冷静。师：通过学习你还知道什么？ 生：危险的形势扭转了，师：从哪句话看出来的。

生：一百多人很快排成队，依次从老汉身边奔上木桥。理解关于桥的句子，感受村支书先人后己的品质。

交流感动之一： 老汉的第一次壮举

师：老汉如何让人们从“乱哄哄”变成“依次”的？ 生读10-12自然段。

师：找的真准，（课件出示；）三句话，让乱哄哄变成依次。

教师小结：是啊，老汉就这样要求一百多人依次过桥的：走在前面的是群众——接着是党员——最后是老汉。（出示课件）

师：请同学们思考：老汉有机会先过桥吗？看图 师：老汉有机会先过桥，而不过，而是组织别人先过，这样的行为叫什么？板书：先人后已 师：是啊，老汉的这种行为的确让我们感动。这也是本篇课文老汉的第一次壮举。出示课件：老汉的第一次壮举。

四、学习课文第三部分——体会村支书的舍已为人 交流感动之二： 老汉的第二次壮举

师：就在老汉组织群众有序撤离的过程中，还有一幅这样的画面（出示画面）79页的图片。出示句子：水渐渐地窜上来，放肆地舔着人们的腰。老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算是个党员吗？排到后面去！”老汉凶得像只豹子。

师：同桌讨论，通过这幅画面你知道了什么？ 生：老汉把小伙子从队伍里揪出来。师；为什么揪出来？

生：因为小伙子是共产党员，按纪律应当排在后面 生；老师我还知道小伙子是老汉的儿子。

师：从哪看出来的？ 文章到最后才点明这种老汉与小伙子的关系。这种写法就是 ——生补充：前后照应。

师：老汉把自己的儿子揪出来？难道是当时的局势缓解了吗？ 生：没有。更加严竣了 师：你怎么知道的？

生：水渐渐地窜上来，放肆地舔着人们的腰。这句话中“窜”这个字写出水上涨的迅速。（窜字变色）

生：放肆在舔着人们的腰。生：因为从这两个字知道作者运用了拟人的修辞方法。把洪水疯狂肆虐地魔鬼形象表现得淋漓尽致。师：在形势如此严竣之下，老汉揪这个动作很可能把小伙子从生命线上揪到死亡线上。那这一揪，老汉犹豫了吗？从哪里可以看出来。生：（突然，冲等）

师：老汉的这种做法又是什么行为？不循私情，舍已为人。板书：舍己为人 小结：他不允许党员损害群众的利益，哪怕是——生补充：自己的儿子。老汉的这种不循私情，舍已为人的品质再一次让我们感动：出示老汉的第二次壮举。交流感动之三：老汉的第三次壮举

师：洪水越涨越高，情况越来越危险，此时老汉想到的却是村民们的安危，还把自己的儿子从队伍里揪出来，那是他的亲骨肉呀，难道他不爱自己的儿子吗？ 生：爱。

师：从哪里知道的

生：读句子）出示句子：老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。

师：哪个字更能让我们感受到老汉对儿子的爱。生：用力地推，让我感受老汉对儿子的爱 师：他是在什么情况下把儿子推上木桥的？

生：桥马上就要塌了，最后一条通往生命的路马上就要没有了。师：你从哪句话看出来的？

生：木桥开始发抖，开始痛苦的呻吟。

师：运用了什么修辞方法？这么写的好处是什么？ 生：运用拟人形象地写出了木桥马上就要塌了。

师：所以老汉想把最后生的希望留给了儿子。此时老汉对待儿子这一“推”的动作和前面的哪个动作相反？（揪）既然现在要把小伙子推上木桥，为什么刚才要把他揪出来？这不矛盾吗？

生：不矛盾，老汉为了大家舍小家，为了儿子舍自己。

生：这用力一推，也可以看出一位父亲对儿子深深的——爱！师：让我们带着这份感动再来读这段话。

生齐读：老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。

师：这一推是老汉在生命的最后关头，最简单也是最壮美的一个动作！让我们带着对这位伟大父亲的崇高敬意

小结：当老汉和小伙子准备撤离时——

出示课件：

生读：突然，那木桥轰地一声塌了。小伙子被洪水吞没了。老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。一片白茫茫的世界。

师：是的，老汉眼看着儿子被洪水这一恶魔吞噬，是何等痛心，他也忘了自己离死亡也只有一步之遥，眼里，心里只有儿子，他想喊什么呢？ 生：儿子，父亲对不起你，生：儿子，不要恨父亲

师小结：多好的父亲呀，下面我们把文中的老汉换作父亲，把小伙子换成儿子，当你们读着这两个充满血缘，充满亲情的字眼时，相信你们更能理解这位平凡而伟大的父亲了。出示文字：

父亲突然冲上前，从队伍里揪出儿子，吼道：“你还算是个党员吗？排到后面去！”父亲凶得像只豹子。

儿子瞪了父亲一眼，站到了后面。

水，爬上了父亲的胸膛。最后，只剩下了他和儿子。儿子推了父亲一把，说：“你先走。”

父亲吼道：“少废话，快走。”他用力把儿子推上木桥。突然，那木桥轰地一声塌了。儿子被洪水吞没了。父亲似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。一片白茫茫的世界。

小结：老汉将自己的生命留在了广袤的天地之间，故事写到这并没有结束，我们一起来看看结尾。播放音乐：出示最后一段（学生读）

五、领悟“桥”的内涵。

此时同学们的心中充满感动，有些同学的眼睛湿润了，那现在请同学们沉下心来，用心思考，课文主要写老汉，课题却是桥，你是怎样理解的。生：这是老汉用生命换来的桥，所以用桥作题目。

生：是一座生命桥、伟大的桥、不朽的桥、永不摧毁的桥、用血肉筑起的桥。师：老汉用自己的血肉之驱为群众搭建了一座永不坍塌的生命之桥，面对这样的老汉你想说些什么？

生：老汉您是一个大公无私、先人后已、不徇私情、舍已为人的人。

生：老支书，您是村民跨越死亡的生命桥。

生：老支书，您在生死关头，把生的希望留给别人的，把死的危险留给自己，你用自己的血肉之驱筑起了一座永远不会坍塌的桥。

生：老支书，您的那种大公无私、舍己为人的品质值得我们学习。

师：是啊！灾难面前，老支书用血肉之躯筑成的生命之桥；这就是共产党员密切联系群众的心灵之桥！同学们，此时此刻，一位优秀的老共产党员感人的一幕深深的打动了我们，其实在我们的生活中，感动无处不在,女教师张丽莉就是其中一位。谁来说说。

生：她是最美丽的女教师。

生：为了救学生，自己差点牺牲。生：现在是高位截瘫。

师：是呀，一场无情的车祸让 张丽莉老师成为“折断翅膀的天使”。她在生死瞬间给我们上了最生动的一课。像这样感人的故事在我们身边还有许多，同学们回到家里继续搜集感人的事迹。下节课我们进行交流

六、总结全文

接下来让我们带着这份感动再次走进课文，让我们永远记住这些美丽的画面吧，这是一位平民英雄，危难关头一瞬间的生死诀择，诠释了大爱如山，让我们再次饱含深情地来读这个课题：桥。让我们永远记住课文中和生活中那些默默奉献的人们。让我们永远记住这赋予生命的——（生说：桥）这节课我们就上到这里，下课。

6.优质课堂教学实录 篇六

师： 同学们，有时候写信往往比说话能更好地表达情感。作家朱自清与父亲两年没见了，有一天他突然收到一封父亲的来信，这封信勾起了他对很多往事的回忆。同学们，如果朱自清要回复这一封信，他该怎么写呢？带着这个疑问，今天我们就一起走进朱自 清的散文 《背影》。

首先，请同学们快速阅读文章，找一找体现父子情感的词语或者细节，并用横线标记出来，时间 4 分钟，开始。

（师板书“背影 ”“父 ”“子 ”，生读课文。）

师： 好，时间到了。接下来，请同学们结合文章内 容，进一步体会一下自己画出的句子，然后代表朱自清给他父亲写一封回信，就写在老师刚才发给同学们的信纸上。好，现在开始。

（生写信。）

师： 好，时间到，不管你写了多少，都要先停下笔。接下来，请同桌之间交换阅读，相互学习一下，可以修改。

（生阅读并交流。）

师： 讨论交流的时候，同学们要敢于表达。

（生继续讨论交流。）

师： 好，现在我们请这位同学念一念他写的信。

生： 爸爸，您好！谢谢您为我做了那么多。那次，您为我买橘子的过程我都看见了，您攀爬月台的背影，让我十分感动，我写这封信是希望您能原谅我。谢谢！

师： 能不能把信后边的内容也一起念完？

生： 祝您身体健康，儿子，一九二五年七月。

师： 很好，请坐！我们请他的同桌点评一下他写的信。

生： 我觉得他写得还可以，如果能把对父亲的歉疚写出来就更好了。

师： 哦，很好！这位同学对同桌的要求还挺高啊！其实，在这么短的时间内，同学们能在独立阅读后有这样的体会和表现，已经非常不错了。刚才，我在观察同学们写信时，发现绝大部分同学都像这位同学一样，在信中都提到了难忘的那一幕，还有父亲的背影。现在，我想继续提问这位同学，父亲的背影是一个怎样的背影呢？文章哪个段落详细描写了父亲的背影？

生： 我是从课文第 6 自然段读到的。

师： 哦，很好！这段主要写了父亲做什么事情时的背影？

生： 这段主要写了父亲为儿子攀爬月台买橘子的事情。

师： 事情？请注意，刚才我们说的是儿子看到的是父亲做什么事情时的背影。再清楚表达一下可以吗？

生： 这段主要写了父亲为儿子攀爬月台买橘子的背影。

师： 这下准确多了。作者为什么要提到父亲的这一背影呢？

生： 因为作者看到这一背影时流下了眼泪。

师： 到底是怎样的一个背影，竟然让儿子流下了眼泪？现在，我们就一起走进课文，来一次深情朗读。请找到第 6 自然段第 3 行，“走到那边月台 ”，一起来读一读。

（生集体朗读课文第 6 自然段第 4~11 句。）

师： 好。谁来说一说你读出了一个怎样的背影？

生： 我读出了一个父亲为了给儿子买橘子很努力地爬月台的背影。

师 ： 他 提 到 一 个 很 关 键 的词 ——努力。这说明父亲爬月台时怎么样？

生： 很辛苦。

生： 很不容易。

师： 也就是说，非常艰难。

（师板书“艰难”。）

师： 这位同学，你能告诉大家你是从文中哪些地方看出父亲的不容易吗？

生： 我是从“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”这句看出来的。

师： 这位同学抓住了作者对父亲的什么描写？

生： 动作描写。

师： 除此之外，还有别的什么地方能体现父亲的艰难吗？

生： 父亲的背影是蹒跚的，而且父亲是一个胖子。

师： 很好，请坐！这位同学不仅抓住了父亲腿脚不灵便这一特点，更重要的是，他还由父亲的体型特征看出了父亲的不容易。看着父亲艰难地爬月台的背影，儿子流下的泪中包含着怎样的感情？

生： 感动。

（师板书“感动 ”。）

师： 刚才同学们只从两三句话中就感受到了儿子的感动，这正体现了朱自清散文的特点 ——文字简朴但情深意长。大家再想一想，儿子的泪除了感动还包含什么别的感情吗？

生： 我从第 7 自然段还看出了他对父亲的思念。

师： 很好。这位同学从第 7 自然段读出了儿子对父亲的思念。但是，刚到火车站时儿子有这样的感情吗？

生： 没有。

师： 文中第几段写了儿子之前的表现？

生： 第 5 自然段。

师： 老师给同学们读一读这部分内容，大家看一看儿子的表现。

（师朗读课文第 5 自然段第 7 ~10 句。）

师： 同学们，你们能从老师读的内容中，找出一个表现和儿子流泪的举动正好相反的词语吗？

生：“暗笑”。

师： 你从“暗笑”这个词看出了当时儿子对父亲有怎样的感情？

生： 儿子不理解父亲。

师： 很好，请坐。

（师板书“不理解”。）

师： 正是父亲这一艰难的背影，让儿子发生了从不理解父亲到对父爱有所感动、有所体会的转变。同学们，再想一想，这时候的儿子对父亲的理解已经足够深了吗？

生： 是。

生： 不是。

师： 有分歧，不要紧！我们继续读文章，以加深理解。我们先看文章第 1 自然段，一起读一下。

（生齐读。）

师： 好。请同学们注意一个字——“不”。大家想一想，可以利用生活中的事例辅助体会这个字。比如，他不听我的话，主动者是哪方？

生： 他。

师： 这里，儿子与父亲不相见，主动者是哪方？

生： 儿子。

师： 为什么儿子会两年之久都不去见父亲呢？ 这得从儿子与父亲在火车站分别后的第六年说起。当时，已经工作的儿子与父亲因为一些家庭琐事产生了矛盾，于是离开家北上工作，并且有两年之久没去见自己的父亲。这时，一件事情的出现让他们之间的状况出现了转机。这是一件什么事情呢？

生： 父亲来信了。

师： 好，我们再看第 7 自然段。这封信到底写了 些什么？我们读一读。

（生齐读第 7 自然段第 9 句。）

师： 刚才，同学们有一个字没有读准。举“箸”提笔，“箸”是筷子的意思。继续读。

（生齐读第 7 自然段第 10 句。）

师： 请注意“我读到此处”这个句子。父亲写来的信可能有很多内容，但这几句却让儿子出现了“晶莹的泪光”。联系信的内容，大家想一想儿子为何会流泪。

生： 我觉得是因为信中的“大约大去之期不远矣” 让儿子想起了之前父亲为他做的一切，并很后悔当初自己没能为父亲做些什么。

师： 儿子后悔了，儿子开始反省了，是吗？儿子是怎样反省往事的呢？我们看第 7 自然段前 6 句。我们请一位同学读一读。

（一生读。）

师： 刚才她有一个字没读准，家庭琐“屑”。对她刚才读的几句话，你们有怎样的理解呢？同学们可以结合注释讨论一下，前后左右交流后发表意见。

（生讨论交流。）

师： 好，哪位同学先来说一说？

生： 结合注释，我知道了当时父亲眼见家庭衰落而情郁于中，所以遇到家庭琐事便容易发怒，结果父亲和儿子便有了不可避免的摩擦。

师： 很好，请坐！这位同学结合注释能得到这样的理解，真的非常棒！这几个句子中，有一个词最能表现儿子已经理解父亲，大家找找看。提示一下，这个词出现过两次。

生：“自然”。

师： 这里的“自然”是什么意思？

生： 应该；应该是这样；应当。

师： 儿子是又过了多少年才获得这样的感悟的？

生： 两年。

师： 直到这个时候，儿子才真正理解了父亲。

（师板书“理解”。）

师： 现在，儿子终于理解父亲了。学到这里，我们就不难理解之前为什么会有同学提到儿子对父亲有愧疚之情了。文章第 5 自然段中，哪个句子表现了儿子对父亲的愧疚之情？

生：“唉，我现在想想，那时真是太聪明了。”

师：这句话中，哪个词语最能表现儿子的自责？

生：“太聪明 ”。

师： 聪明本来是赞美人有智慧的，这里怎么会有自责的意味呢？

生： 我觉得，这是作者对自己行为的一种自嘲。

师： 很好。“聪明 ”这个词，在这里是作为一种修辞手法 ——反语使用的。反语，就是反过来说话，常带有一种讽刺的意味。父亲的这一封信，让儿子回忆起了父亲那充满爱的背影，唤醒了 作为儿子应该感恩并报答父亲的良知。这位同学体会出来了，大家做一下笔记。

（生做笔记。）

师： 大家想一想，多年以后，儿子看着父亲的来信最想做的是什么？

生： 我觉得，儿子最想做的是再与父亲相见。

师： 你是从哪里获得这样的感受的？

生： 我是从“唉！我不知何时再能与他相见！”这两句中读出来的。

师： 这位同学找得很准。这两个句子很有意思，标点都是什么？

生： 感叹号。

师： 这两个句子，感叹的语气应该怎么读？是读出遗憾、失落、无奈，还是别的什么？

生： 我觉得要读出强烈的语气。

生： 我觉得要读出坚定的语气。

师： 好。这说明，儿子理解父亲之后是非常迫切且坚定地要去看父亲。下面，我们就带着这样强烈的愿望读读看。

（生读。）

师： 儿子最想见到的是父亲，正是父亲的背影唤醒了 儿子报恩、尽孝的良知。下面，我们一起回顾一下——八年来，父亲一直用他的爱深深地关怀着儿子，但年轻的儿子并不理解，直到他看到父亲那艰难的背影，才有所体会，但理解还不够深，直到多年以后，儿子才最终全部理解父亲的付出。

（师一边总结一边板书“爱”。）

师： 同学们，看到这个板书，你们觉得什么才是父子情？谁来说说？

生： 我觉得，就是父亲深深地爱着自己的儿子。

师： 那儿子呢？

生： 儿子能够理解父亲。

师： 太好了！父亲关爱儿子，儿子理解父亲，这就是父子情。

（师板书“情”。）

师： 纵使时间流逝，尽管家庭变故，哪怕偶尔争吵，就算暂时分别……这些都统统不能阻断父子之间的感情。看到这样的父子，我们不禁要说这真是父子情——

生： 深。

（师板书“深”。）

师： 太棒了！现在，请大家把你们的感悟写到信中。老师相信，现在你们完全可以代表朱自清给父亲写一封情真意切的信了。同学们可以对前面写的信作修改。

（生修改信，师点击课件播放感人的轻音乐。）

师： 有同学还在奋笔疾书，似乎有说不完的话。由于时间关系，现在我们请一位已经写完的同学念一念他那读懂了父子深情的信。

生： 爸爸，您好！近来如何？您要保重自己的身体。我知道您在内心是爱我的，我也爱您！我真希望能与您见面，过去是我不对，我不理解您！这里，我想对您说一声对不起，请原谅儿子以前的无礼与无知。祝您身体健康！儿子，一九二五年七月。

（生鼓掌。）

师： 从第一封信的懵懂感知到现在第二封信的深刻认识，他对课文、父亲、儿子的理解已经很到位，也很深刻。其实，这封简单的信，也寄托了我们对这篇课文的深深感动。同学们，对于这节课，我曾想过很多种结束的方式，但我最满意的还是这篇文章给我的启发：爱是说不完道不尽的，同学们只有自己去观察和体会，才会更懂得爱。所以，老师改编了一首小诗 《见或不见》，想送给大家。现在，我们一起朗读，用心体会！

（屏显《见或不见》；师生伴着轻音乐合诵。）

你见，或者不见 ＼ 父亲就在那里，不去不离 ＼ 你念，或者不念 ＼ 父爱就在那里，不偏不倚 ＼ 你想，或者不想 ＼ 时间都在流逝，不言不语＼ 你懂，或者不懂 ＼ 父亲永远站在你的身后，不舍不弃 ＼ 去父亲的怀里 ＼或者 ＼ 让父爱住进你的心里 ＼ 默默＼ 相守 ＼ 时常 ＼ 忆起

师： 同学们，父爱如此，母爱亦如此！课后，请同学们也给自己的父母写一封信。老师相信，那些深埋于你们内心的父母的背影，也一定会让你们深深感动！让我们一起理解父母，感受世间最美的真情吧！这节课，我们就上到这里，下课！

—

END

7.《理想的风筝》课堂教学实录 篇七

课前板书:22.理想的风筝

师:这节课我们继续跟随作者和他的刘老师一起去放飞——

生:读课题《理想的风筝》

投影:女娲造人甩泥巴腾起一片笑声泛起酸涩的感情

健壮的右腿圆木撑地急速地一转一阵激动的心跳

手持线拐扶摇直上一蹦一跳得意和满足的神气

师:结合课文片段读读这三组词语, 说说透过这三组词语你想到了哪些画面。

生:自由读词, 想象画面。

师:读书就要口中读出感觉, 眼前读出画面, 心中读出情感。透过这三组词语你想到了哪三个画面?

生:我仿佛看到刘老师正拄着他的圆木棍站在讲台前, 靠着健壮的右腿为学生们上课、写板书呢!

师:你是从哪些词语读出来的?

生:健壮的右腿、圆木撑地、急速地一转、一阵激动的心跳。

师:我们把这个画面概括为——

生:写板书!

师:你还透过哪些词语读到了怎样的画面?

生:通过“女娲造人、甩泥巴、腾起一片笑声、泛起酸涩的感情”这组词我想到了刘老师和同学们谈腿疾的画面。

生:透过“手持线拐、扶摇直上、一蹦一跳、得意和满足的神气”这组词, 我想到了刘老师在学校的操场上一蹦一跳地放风筝的情景。

板书:谈腿疾、写板书、放风筝。

师:读词不仅要读准字音, 还要读出词语本身所包含的情感, 从这三组词语中你读出了怎样的情感?

生:我觉得文中的“我”很思念刘老师!

师:把你的感受读出来。

生: (动情地读三组词)

师:学着他的样子, 一边读一边想象文中所描绘的三个画面, 读出同学们对刘老师的尊敬与思念!

生:齐读。

师:文中有一句话直接表达了作者对刘老师的思念之情, 知道是哪句吗?

生:刘老师啊, 您在哪里?我深深地、深深地思念您……

投影:刘老师啊, 您在哪里?我深深地、深深地思念您……

师:春天是万物复苏的季节, 更是思念疯长的季节。下面, 就让我们再次走进春天, 走进作者苏叔阳的情感空间, 感受他对刘老师的深深思念之情。

二、品析细节, 感悟“思念”

投影:自由读课文4～9自然段, 想一想:刘老师的哪些细节触动了你的心灵?在相关语句旁写上批注, 再用心读一读。

生:按要求自由朗读课文4～9自然段。

师:听刘老师讲课是轻松的, 更是快乐的!听——

片段一:品“谈腿疾”——“笑”, 悟刘老师的乐观开朗。

投影:这条腿什么时候、为什么截去的, 我们不知道。只是有一次, 他在讲女娲造人的传说时, 笑着对我们说:“……女娲氏用手捏泥人捏得累了, 便用树枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴变成了人, 只是有的人, 由于女娲甩的力量太大, 被摔丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉一条腿的。”教室里爆发出一片笑声。但笑过之后, 每个学生心里都泛起一股酸涩的感情, 同时更增加了对刘老师的尊敬。

师:配乐范读。

交流:文中有几处“笑”?从中你分别读出了什么?

生:这段话中有两处笑, 分别是刘老师的笑和学生们的笑。

师:我们知道笑有多种含义, 从刘老师的笑和学生们的笑声中你分别读出了什么?

生:刘老师的笑让我觉得刘老师很幽默, 同时也很乐观。

师:说得具体些。

生:因为即使腿残疾了, 他还为同学们讲故事, 还开玩笑似的说自己的腿是被女娲甩掉的!

师:这是一位多么幽默、多么乐观开朗的老师啊! (板书:乐观开朗) 这样的刘老师真让同学们——

生:敬佩!

生:难忘!

生:思念!

生:尊敬!

师:同学们这么喜欢刘老师, 为什么还在刘老师谈腿疾的时候笑呢?

生:学生笑是被刘老师讲的笑话逗笑的, 并不是笑刘老师的腿疾!

生:作者已经说了“但笑过之后, 每个学生心里都泛起一股酸涩的感情, 同时更增加了对刘老师的尊敬”。从这里可以看出其实同学们看到刘老师的腿疾心里是很难过的, 所以说是“酸涩的感情”。

师:你很会读书, 读书就要这样走进人物的内心世界才能有更深刻的感受!你能通过自己的朗读表达同学们对刘老师的那份情吗?

生: (有感情地齐读) 这条腿什么时候、为什么截去的……每个学生心里都泛起一股酸涩的感情, 同时更增加了对刘老师的尊敬。

师:刘老师以他乐观开朗的人格魅力默默地影响着每一位学生, 这么好的老师谁会忘记?谁能忘记?作者不由自主地呼唤——

投影:刘老师啊, 您在哪里?我深深地、深深地思念您……

生 (齐读) :刘老师啊, 您在哪里?我深深地、深深地思念您……

师:为了生动刻画刘老师写板书这一细节, 作者又具体地写了刘老师的哪几个动作?看清要求, 读第五自然段。

片段二:品“写板书”——“转”, 悟刘老师的自强不息。

投影:轻声读第五自然段, 思考:为了生动刻画刘老师写板书这一细节, 作者具体写了刘老师的哪几个动作?圈出相关词语, 小组交流。

生:按要求轻声读。

师:很多时候, 如果能抓住关键词进行朗读往往会收到意想不到的效果。刘老师写板书时的哪些动作给你留下了深刻的印象?

生:撑地、离地、急速地一转。

师:说说原因。

生:首先是第一个动作“撑地”, 我觉得这个动作要耗费很大的力气, 刘老师还要在“撑地”以后“离地”, 并且要“急速地一转”才能面朝黑板写板书。

生:我也有同样的感受, 我们四肢健全的人这样转来又转去都会觉得很累, 而刘老师就凭借他那根圆木棍一天不知要转上多少圈。他肯定很累!

师 (深情) :你们都是善良而又体贴的孩子!是的, 刘老师的确非常累、非常辛苦, 抓住这几个关键词读读看。

投影:逢到要写板书的时候, 他用圆木棍撑地, 右腿离地, 身体急速地一转, 便转向黑板, 写完了粗壮的粉笔字, 又以拐杖为圆心, 再转向讲台。

生:逢到要写板书的时候……再转向讲台。

生 (齐读) :逢到要写板书的时候……再转向讲台。

师:为了一次板书, 刘老师竟要做上这么多艰难的动作。作为刘老师的学生, 特别是作者苏叔阳会有什么样的感受?

生:一个年过半百的老师, 一天不知要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转, 都引起学生们一阵激动的心跳。

投影:一个年过半百的老师, 一天不知要这样跳跃旋转多少次。而他每转一次, 都引起同学们一阵激动的心跳。

引读:一个年过半百的老师一天不知要这样跳跃旋转多少次!谁再来读画线的句子?还有谁读?……这是多么令人难忘的旋转呀!这样的旋转说明了刘老师的顽强与执著。 (板书:顽强执著) 因此, 作者会发自肺腑地呼唤——

投影:刘老师啊, 您在哪里?我深深地、深深地思念您……

生 (齐读) :刘老师啊, 您在哪里?我深深地、深深地思念您……

师:放飞风筝是为了感受自由、感受快乐, 作者苏叔阳为何不亲自放飞风筝, 而偏偏对刘老师放飞的风筝情有独钟呢?接下来就让我们再一次走进作者的天空, 看看刘老师放飞的是一只怎样的风筝!

片段三:品“放风筝”——“笑”, 悟刘老师热爱生命的品质。

投影:默读课文7～9自然段, 找出具体描写刘老师放飞风筝的语句。

生:默读, 小组交流。

师:让我们把记忆的镜头拉得更近些吧!再次来读读这几个感人的细节。

投影:他的腿自然不便于奔跑, 但他却决不肯失去亲手把风筝送上蓝天的欢乐。他总是自己手持线拐, 让他的孩子或学生远远地擎着风筝。他喊声“起”, 便不断拉动手中的线绳, 那纸糊的燕子便抖起翅膀, 翩翩起舞, 扶摇直上。他仰望白云, 注视着那青黑的小燕在风中翱翔盘旋。我常常站在他旁边, 看着他的脸。他脸上漾出的那甜蜜的笑, 使我觉得他不是一位老人, 而是一个同我一样的少年……

投影:有一次, 他故意撒脱手, 任飞舞的纸燕带动长长的线绳和线拐在地上一蹦一跳地向前飞跑。他笑着、叫着, 拄着拐杖, 蹦跳着去追赶绳端, 喊着:“你们不要管, 我自己来!”终于, 他气喘吁吁地抓住线端, 脸上现出得意和幸福的神气……

师:包俊辉, 请你读读这两段话, 注意读好关键词!其余同学思考下面的问题。

生读, 其余生思考:这两段话采用了哪几种描写方法?从这些细节描写中你觉得刘老师的“笑”是什么样的笑?

(引导学生抓住人物的语言、动作、神态等, 品味刘老师的“笑”。)

生:这两段话主要描写了刘老师放风筝时的语言、动作和神态。

生:也描写了“我”的心理活动, 就是作者的心理活动。

师:结合相关语句说得具体些!

生:“他喊声‘起’, 便不断拉动手中的线绳……他仰望白云, 注视着那青黑的小燕在风中翱翔盘旋。”“他笑着、叫着, 拄着拐杖, 蹦跳着去追赶绳端, 喊着:‘你们不要管, 我自己来!’终于, 他气喘吁吁地抓住线端, 脸上现出得意和幸福的神气。”这里既有动作描写, 也有语言和神态描写。

生:“他脸上漾出的那甜蜜的笑, 使我觉得他不是一位老人, 而是一个同我一样的少年。”前半句是对刘老师神态的描写, 后半句是对作者自己的心理描写。

师:从这些细节的描写中, 你觉得刘老师的笑是怎样的“笑”?

生:发自内心的笑。

生:甜蜜的、开心的笑!

生:满足的笑!

生:幸福的笑!

生:挑战自我, 战胜自我的笑!

……

师:说得真好!这是忘记自己年龄的笑, 这是坦然面对坎坷的笑, 这更是——对生活充满无限激情、无限热爱的笑! (板书:热爱生活)

师:刘老师放飞的不仅仅是风筝, 还有他的——

生:理想和追求!

师:瞧!这金黄的连翘花不正如刘老师的生命一样——

生:充满活力。

生:积极向上。

投影 (补充作者简介) :哭和叹息都赶不走病痛, 不如笑对疾病。心宽一寸, 病退一尺……没病就过健康人的生活, 得了病就不要学健康人, 要按照病人应该做的做就对了, 把病人应该过的生活当成是正常的, 别老跟自己过不去。

虽然先后两次得了癌症, 但15年来, 他凭着乐观向上、顽强执著、热爱生活的人生信念, 依然坚持写作, 为我们创作了优秀文学作品。

师:刘老师以自己的乐观、顽强与执著为他的学生们树立了榜样。他在学生的心里播下了一颗颗——

生:理想的种子!

师:这样的老师谁又能忘怀呢?作者又一次深情地呼唤——

投影:刘老师啊, 您在哪里?我深深地、深深地思念您……

生 (齐读) :刘老师啊, 您在哪里?我深深地、深深地思念您……

三、体味心声, 升华“思念”

师:30年!不!50年!100年都还不够!读——

投影:他将永远在我的记忆中行走、微笑, 用那双写了无数个粉笔字的手, 放飞一只又一只理想的风筝。那些给了我数不清幻想的风筝, 将陪伴着我的心, 永远在蓝天上翱翔。

生:配乐齐读。

四、拓展延伸, 放飞“思念”

师:思念是一种情感, 更是一种缘分。能与同学们一起学习《理想的风筝》这篇课文也是一种缘分。那就像作者写刘老师一样, 也写写你们眼前的我吧!

生:练笔。

师:随机点评。

8.《〈论语〉选读》课堂教学实录 篇八

时间：2005年6月10日

师：大家看这张照片，知道是哪儿吗？（展示幻灯片：陋巷牌坊）

生：曲阜陋巷街北头的牌坊。

师：（展示幻灯片：舞雩坛）

生：沂河北岸的舞雩坛——古代鲁国求雨的土坛。

师：（展示幻灯片：万仞宫墙）

生：万仞宫墙——曲阜明故城的正南门。

师：你们知道它的来历吗？（展示幻灯片：陋巷牌坊）

生：《论语》中说“子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”大概说的就是它吧。

师：对！颜回箪食瓢饮，身居陋巷，却自得其乐，他直面人生的苦难，坚守自己的精神家园。如果说陋巷在物资上是简陋的，那么在精神上是富有的。因此后人立了这个牌坊以示景仰。

师：（展示幻灯片：舞雩坛）

生：《侍坐》中有一段好像是说“风乎舞雩”什么的？

师：对，（展示灯片：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”《论语·先进篇》）这是曾皙的天人和一、自然和谐的政治理想，孔子对此也深表赞同。（展示幻灯片：万仞宫墙）

生：（思考摇头）。

师：（展示幻灯片：子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。” 《论语·子张篇》）一次，有一个叫叔孙武叔的人在朝廷上说，子贡的道德学问已经超出了孔子。子贡听说后说：如果把道德学问比作围墙，我家的墙只到肩膀这么高，里面房舍的美好一目了然；老师的墙高数丈，如果找不到围墙的入口，就根本看不到里面宗庙的美好和府第的富有。因此“万仞宫墙”比喻孔子的道德学问之高。曲阜的好些地名和《论语》都有着密切的关系，曲阜大街小巷到处都写有《论语》的句子。这是我在曲阜鼓楼大街上拍摄的。（展示幻灯片：子曰：“其身正不令而行，其身不正虽令不从。”）请你来读一下，并说说写的是哪一方面。

生：（读）为政。

师：很好！（展示幻灯片：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”）大家边读便欣赏其遒劲的书法。

师生：（读）

师：这句话表面上说松柏，实际上说什么？

生：人的道德修养。

师：因此孔庙里有许多松柏。尤其是柏树已成为我们曲阜的市树。陈毅元帅有一首诗：“大雪压青松……

生：（齐背）青松挺且直，欲知松高洁，待到雪化时。

师：（展示幻灯片：“子曰：性相近也，习相远也。”）这是我在曲阜师范学校的墙上拍的，因此《三字经》里面有一句什么来的？

生：“性相近，习相远”。学习方面。

师：（展示幻灯片：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”）同学们想想这一句放到哪儿最合适？

生：图书馆。因为人们应该广博地学习，图书馆书多，可谓博学；一边学习一边思考，沉醉其中，可谓“切问而近思”。

师：对！这就是曲师大图书馆前面草地上的一块石头上刻写的。如果你想进一步了解《论语》，我建议你到这里去（展示幻灯片：论语碑苑）。那里有好些名人精美的书法作品，形式多样，内容丰富。总之，《论语》在我们曲阜可以说家喻户晓、耳熟能详；我们可谓耳濡目染。除了这些，你还会背哪些？并归纳一下属于哪些方面。

生：“子曰：学而不思则罔。思而不学则殆”。学习方面。

生：“子曰：巧言令色，鲜矣仁”。道德方面。

生：“子曰：不在其位不谋其政”。谈为政。

师：请同学们对《论语》做一个整体概括。

生：《论语》是每个人应遵守的准则。

生：《论语》是一部记录孔子和弟子言行的书，是由他的弟子和再传弟子编录而成的，内容主要包括学习教育、道德修养、为政治国三个方面。

师：大家说的很好，我总结了几句，请看大屏幕。（《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。全书二十篇，一万一千余字，分上、下两部分。《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。《论语》是儒家最重要的经典之一，是中华文化的核心，其思想内容、思维方式、价值取向早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性，对中国历史乃至全世界产生了无以复加的影响，故朱熹说：“天不生孔子，万古长如夜”。）因此1988年有75位诺贝尔获奖者在巴黎说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年前，去吸取孔子的智慧！”（展示幻灯片：巴黎宣言）今天我们面对的就是这么一群伟大的先人，手捧的就是这么一部不朽的作品。《论语》分上下两部，古人说“半部论语治天下”，形象地说明了《论语》的重大作用。（展示幻灯片：“同学们，我们以首篇《学而》为例（如果你不喜欢，可以选取你所喜欢的一篇）从中选出你喜欢的句子加以研读，你可以独立思考也可以相互讨论，好吗？10分钟时间，够吗？

提示：你从中读到了什么？想到了什么？悟到了什么？哪些地方你觉得有异议？你认为如何？）我读过几遍《论语》，不过前两天又读，对于第一句：“子曰：学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠不亦君子乎！”有异议。学习完之后整天复习，真是快乐！对吗？我问你如果叫你整天复习，你快乐吗？

生：（齐）不快乐。

师：可孔子为什么要这么说呢？月底没钱了，朋友给你打电话说，明天到你家去，是不是很悲惨？人家不了解我，对我发脾气，我表面不发火，心里恼怒一下也不行吗？这种君子不做也罢。台湾学者南怀瑾曾经把这几句戏改为：“学而时习之，不亦苦乎？有朋自远方来，不亦惨乎？人不知而不愠，不亦难过乎？”这才是人之常情。我认为这里面有一个字应注意，就是“学而时习之”的“习”。这个字的最初写法是上面一个“羽”下面一个“白”，《说文解字》上说“习”指小鸟反复的振翅学飞。意思不仅仅是“学习，复习”，还引申为“演习、训练”，因此我认为“学而时习之”主要指从老师那里学习了知识和道理之后，我们来实践一下，看看对不对，对了，乐！这句话指少年时代应立志刻苦学习，学了之后再去实践。人到中年，历经磨难，知交零落，这时才发现友情弥足珍贵，在一个风雨之夜，有一个志同道合的朋友从远方推门而入，这时你会多么快乐。人到老年，历尽苦难，这时晚辈即使误解自己也是笑而不答，正所谓“精神到处文章老，学问深时意气平”。因此，我认为这三句话写了人生的三个时代：少年时代立志学习并学以致用；中年时代明白了友情的弥足珍贵；人到老年能够包容世间的一切苦难。这是我研读的心得，请大家研读。

师生：（讨论，十分钟学生发言）

生：子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”我认为应译为“我教你知或不知的态度吧！”因为子路的性格鲁莽直率，孔子为此教育子路，要他养成实事求是的好习惯。

师：我觉得这个同学有两点非常的可贵：一理由充分；二他从子路的性格态度入手，做到知人论世，这就是历史地看问题。

生：“曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。”我认为这种说法现在应赋予新的意义，首先作为子女应该在父母生前好好地侍奉，而不仅仅是“慎终”；其次，在对待父母的丧事上不应该在形式上大操大办。至于“追远”，我认为主要在某些时候，例如清明节对先人追思一下就可以了，我们应该经常教育孩子不要忘了自己的祖先。

师：他能用发展的眼光看《论语》。上个月台湾亲民党主席宋楚瑜来大陆访问时写了四个字——“慎终追远”。他做了两件事，一是在故乡湖南湘潭“慎终”，他和他的母亲一起奠扫祖坟；二是在黄帝陵“追远”，拜谒我们中华民族的祖先。世界上有四大文明古国，那三个已分崩离析了，只有中国完整的保存了下来，其中最主要的一个原因就我们先人提倡的“慎终追远”的传统，这种民族的传统文化维系着我们。我们这个国家历经沧桑，50多个民族在历史上历经多少苦难，海峡两岸60年的隔阂没有隔断我们血浓于水的感情，靠的不就是“慎终追远”吗？正如同学们所谈到的，看待《论语》我们应该用历史的眼光、发展的眼光（展示幻灯片：“历史的眼光，发展的眼光”）。

一女生：我觉得论语中也有不对的地方，例如“子曰：唯女子与小人难养也，远之则怨，近之则不逊。”这句话歧视妇女，古代要求女子三从四德，给妇女套上了重重枷锁，这种男尊女卑的观念是戕害了多少妇女，孔子难辞其咎！看如今，奥运会上阴盛阳衰，妇女已经是社会的半边天。

一男生：这句话不能说全错，孔子把小人与女子放在一起类比，是想说小人不得人心，女子受到了无辜牵连！再说在感情的表达方式上，中国古代女子甚至是现在也往往是口是心非。

一女生：凭什么让女子受到无辜牵连？那不叫口是心非，那叫含蓄！懂吗？

师：关于这个问题的是非曲直我们今天先不下结论，一是消极的一面，但是有一点可以肯定就是我们应从两方面看待《论语》，一是积极的一面。著名学者匡亚明说过（展示幻灯片： “孔子思想中既有消极因素，也有积极因素，这两种不同因素导致了两种不同后果，前者使中国封建社会长期停滞不前，后者则形成了中华民族某些优良传统和特点。这种矛盾现象是孔子思想内在二重性（矛盾性）的毫不奇怪的必然产物。”《孔子评传》）我想用他的话来平息我们刚才男女生之间的争执。我们应用包容的眼光来看待《论语》，包容它积极的一面，也包容它消极的一面。（展示幻灯片：1.中国文化基于孔子之学说。孔子学说建立一个中华大帝国。中国切不可盲目采用欧洲文化，时移世易，但将中国旧文明之不适于今日者，略加改易可已。欧洲人皆言中国如无孔教，中国道德必破产，此语余极赞同。中国最切要者不在西方文化之吸收，反在东方旧有文明之复兴。中国学术远在两千年前已灿然大备，若加以整理使之复兴，则影响世界，极为大，对于世界，必有特别贡献，最后中国或将为世界文化之中心。

——罗素英国哲学家、数学家

2.以中国教化最著之邦，历数千年而存在，余认为孔子之功。余虽隶耶教，于孔子之道莫不乐闻之。——李提摩太英国传教士）罗素为我们中华民族作了一个长远规划，最让我感动的是李提摩太说的，他虽然信奉耶稣，但并不排斥孔子。人家外国人都用这种包容的心态看待《论语》，我们更应如此（展示幻灯片： “包容的心态”）。《论语》本身也具备这三个特点。首先它如实地记录了孔子及其弟子的言行，是研究孔子及儒家思想的历史的第一手材料，具有历史性。孔子有些保守，但他能用发展的眼光看问题，他说，“后生可畏，焉知来者不如今者”；他又虚心好学，关于这点，《师说》上曾有论述。《腾王阁序》中说：“他日趋庭，叨陪鲤对”，当时孔子对他的儿子孔鲤说：“学礼乎？不学礼无以立。”这句话在《论语》上有记载，可据《左传·昭公七年》记载，这句话最早是孟僖子说的，当时孔子才十七八岁，还没有儿子，因此孔子经常学习人家合理的语言。在《左传·襄公三十一年》中还记载了子产不毁乡校的故事，子产说：“其所善者，我则行之，其所恶者，我则改之，是吾师也，若何毁之？”此时孔子至多11岁，后来孔子评价说：“由是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”孔子用包容的心态看待并赞美子产的民主作风，这种心态也体现在《论语》中。最后我们用一幅对联概括我们今天研读的内容吧（展示幻灯片：“三种角度读论语,一颗童心谱新篇”）。每个人都有自己的志向（展示幻灯片：“同学们，让我们从自己的兴趣、爱好出发,为践行自己的理想,请从《论语》中找寻依据,好吗？并为刚才的那幅对联加个横批,作为我们下一步研读《论语》的目的,好吗？我可以为大家提供一些网址和资料。）这节课就上到这里。同学们再见！

9.雨巷优质课堂实录第二课时 篇九

一、导入新课

师：第一单元学的是什么，记得吗?

生：诗歌

师：诗歌是文学的骄子。你们记得题目吗?

生答。

这几个人中有哪几个是浙江籍的作家?

生答

师：浙江是个人杰地灵的地方，有许多优秀的文人。

二、介绍戴望舒

PPT出示作者介绍。

三、学习词语

彷徨

寂寥

彳亍

惆怅

颓圮

四、学生初读诗歌

师：现在请大家放声朗诵一下诗歌

约一分钟后，学生停止朗读。

师：你认为应该用怎么样的语调来朗读?

生：忧愁、缓慢、

师：你认为应该是前期还是后期的作品?

生：前期。

师：你们推荐一位同学来朗读。选择你自己最喜欢的片段来朗读。

黄海芳认真朗读，缓慢轻柔但节奏处理不太对。

再推荐一位男生来读。

男生朗读。读后学生稀稀落落地朗读。

接下来我们欣赏一下全诗的朗读。

也随着他的朗读来看一看怎样的江南雨巷。

课件播放配乐朗诵。

读完后，师问：读得怎么样?那种淡淡的忧伤，把我们带到了雨巷。

大家想一想，当你沉浸在忧伤之中时，是否想过是什么因素造成了它的忧伤?

请再放开声音朗读，边读边思考。

师：有想法就和同桌之间互相讨论一下。

生1：受了雨巷的感染。因为这雨巷是寂寥的。

师：还有描写雨巷的吗?

生1：悠长的。

师：雨巷的色调是怎样的?

生2：它是下着雨的。雨天给人阴沉沉的感觉，连心情也是潮湿的。

师：诗中是谁走在雨巷中?

生3：动作都能体现诗歌的基调。彷徨。

生4：作者的心情。

师：你说的是作者本人，还是诗中的我。

生4：诗中的我是冷漠、凄清又惆怅的。

师：在这么一条狭长的雨巷中，走的人是冷漠、凄清又彷徨的。

生5：她寂寞地走近，走近，投出太叹一般的目光。

师：说明这个姑娘怎么样?

生：心情不好。

生6：颓圮的围墙。师：也增加了忧伤。

生7：丁香一般的忧愁也增加了哀怨。

师：你见过丁香吗?你怎么知道丁香是哀怨的?

师：从文中出现的事物都可以看出诗歌的感情基调是哀伤的。这些事物叫什么?

生：意象。

师：这些意象中，哪些是我们见过的，哪些没见过?

师：那我们就来看看丁香花。出示PPT

师：像个结。它通常跟忧伤的形象结合在一起。

淡淡的颜色很高洁很雅致。所以很多诗人都把它选到诗中。

这里的丁香出示李商隐的《代赠》

“芭蕉不殿丁香结，同向春风各自愁”

“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”——李璟《浣溪纱》

师：由此可见丁香是与愁连在一起的。现在诗人把这个意象给予了诗中的那位姑娘。

现在你以“姑娘、我、篱墙、丁香”这四个意象来写一段话。

章章：雨巷的篱墙上开出大片绝艳的丁香，缠绵如姑娘结着愁怨的容颜。篱墙冷硬的被花枝斜斜割裂，花香如同怅惆般，蚀进了骨里，忧伤化作这雨巷的寂寥。

师：你想突出丁香姑娘的什么特点?

章：突出丁香姑娘的愁怨。

师：再请一位。

PPT出示两种解读：

有人说

师：所以有人认为这是一首忧伤的抒情诗。不同的人看这首诗有不同的看法。

你赞同第一种还是第二种看法?

生8：我觉得同一种诗歌，应该把它与传统文化连在一起。而第一种的评价太苛刻了。

生9：所有的诗人都应该。他应该可以写单纯在艺术上有美感的诗，不能老是跟社会背景连在一块。

生10：诗这种东西，它应该表达文学的美。这首诗尽情渲染了文学的美感，通过丁香似的姑娘表达了自己的心情。

师：在这首诗中我们无一例外地感受了诗歌忧伤的美。

他用了这么多的意象就想渲染一下自己的哀愁。

我更加愿意相信这种忧伤就是一种美。不是只有明丽的事物能给人美感，哀怨的情绪也能给人以美感。