坚持话题作文例文(精选5篇)
1.坚持话题作文例文 篇一
话题作文“读书与人生”的例文
【优秀习作展示】
异度书香[蒋竺君]
晦暗的天气,烦躁的心情,没有朋友间的交流,唯有书山中的苦苦跋涉,太乏味,太无聊了。朱熹说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这清这活,也略显几分新意和活力伴随着时光年轮转动起岁月的芬芳。
正是人们对书的崇尚,才使人类有了理性的思考,灵性的闪光,执著的追求以及对奇异世界的窥探和期盼。潺潺之溪水流引知识之汪洋,微微之浅见触动人生之胜景,粼粼之涟漪掀动神秘之面纱。逐以铿锵之势攀登胜利之高峰,风发之貌放飞希望之白鸽,昂扬之态撑展生命之风帆。读书,即是对人类宝贵的精神财富希翼的感念。
纵观历史长河,爱书者如浮苹水藻立于其中,散发着铭刻的光辉和脱俗的气质。古有学子“囊萤映雪”“凿壁借光”之美谈,“万般皆下品,唯有读书高”之高喻,“读书破万卷,下笔如在神”之深悟。
咀嚼文章,乐在其中。忽然想起余秋雨的《文化苦旅》,不禁有些疑惑:他借讲学之机到各地浏览,又不用操心饮食住宿之类的琐事,应该是一件十分惬意的事,怎么能谈得上“苦旅”呢?原来苦的不是旅行本身,苦的是厚重的历史,凝重的文化;苦的是沉重铭刻的人生,苦的是我们怅然若失的面对,以及对凡尘俗世的窥探。这苦,苦得有几分韵味有偌多沉重。
周作人的书房叫“苦雨斋”,清灯窗前,持一卷《白玉苦瓜》,是听雨的孤寂还是品茶时的闲适?这苦,苦得有几分无奈几分哀怨。进入书山文海,领略“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮观,置身“采菊东篱下,悠然见南山”的超凡脱俗的境界,采撷“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的心旷神怡,感受“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的刻骨铭心。从来没有过的闪念,从来没有过的思绪,在书本面前,如岁月轻盈的书签一页页翻动,一一呈现眼前。
喜欢在阳光灿烂的冬日,小跑来到河边,坐在松软的草地上,风儿吹皱了蓝天白云的倒影,牛儿悠闲地吃着草,捧书静阅,直到夕阳西下。
喜欢在万家灯火的夜间,打开客厅最亮的灯,空气中流动着王心凌空灵的音乐,浓茶散发着芳香氤氲的热气,隐在柔软的沙发上,陪经伴史直到万籁俱寂。
喜欢在闲暇的学习之余,搬一把椅子,窗外下着淅淅沥沥的雨,“啪啪”地敲打着玻璃窗,垂挂下来的吊兰,随风摇曳,呤诗赏词直到晴空艳天。
窗外天气很好,风轻云淡。湛蓝的天空像块蓝宝石嵌在书本中感受花开,感念晚霞暮云,感知生命律动,一切的一切都是如此清新质朴,洞悉书中的世态炎凉,酸甜苦辣,悲欢离合的情感思绪。读书,仿佛在聆听一位老者讲述陈年旧事。
也许人生真是一个逐渐寂寞的旅程,当我们从年少喧嚣中走过,繁繁复复的琐事就像夏日的青藤爬满岁月的窗口,青春便如沙漏中的细沙,无可奈何地流去。尽管书籍永远带着流逝的花香,但它是生命的快乐源泉。在浮华世界里在物欲横流中抬头看看吧,别让异度的书香悄悄流走。(此文已发表)
[简评]文章对读书有深悟,对读书影响人生更有独到的见解。行文有浓郁的书香气:陶渊明、杜甫、朱熹、苏轼„„走进文中;“囊萤映雪”“凿壁借光”《文化苦旅》“苦雨斋”镶嵌行里。对余秋雨、周作人的分析颇为独到,再加上后半部分整齐的结构,浓烈的抒情,确实是一篇不多的美文。
书山小径[牟俊峰]
书,在人类文明诞生的那一刻,它也随之悄然而至。书,在古代文明辉煌的那一刻,它也随之天下盛行。
书,在封建社会破灭的那一刻,它却没有隐身而去,而且如实地记录着当日的辉煌和今天的衰败。
有了书,才使我们看到了冷兵器时代的人肉搏斗。有了书,才使我们看到了法西斯统治的残暴疯虐。
有了书,才使我们看到了中国古代四大名著的伟大辉煌。有了书,才使我们看到了中国古代四大发明的博大精深。一只神雕走遍《天龙八部》。两把飞刀任我《笑傲江湖》。
书,就和上面两句话一样,也会给我们带来精神上的享受:它不仅是一种消遣时间的良物,更是我国古代戏曲艺术的结晶。
小时候,总是沉醉于书海中,那时候的书,只不过是印满漫画的小册子。那时候的我,整天沉醉于人类与怪兽的战斗中——是书,让我渡过了一个快乐的童年。
随着年龄的不断增长,看的书也随之改变。初中时,满口的“降龙十八掌”“夺命连环剑”等等,那时的我,总是向往金庸,古龙,柳残阳的传奇武侠小说,小说中说的明争暗斗,主人公的悲惨身世和盖世武功深深吸引了我,因为武侠小说,我也不知道被老师骂了多少次,但又一次次被里面的扑朔迷离的情节吸引。
高中后,看的书又发生了变化。汪曾琪,老舍,鲁迅„„这些书,再没有往日的打打杀杀,却一样有喜有悲,有忧有乐,高兴着或激荡着或深刻着我的生活。
在他们的书中,我看到了旧社会的黑暗,看到了社会底层劳苦大众在那个社会的苦楚生活,是他们的书为我的高中生活注入了新鲜血液。
有了书,才知道了“凿壁偷光”的无奈和智慧。有了书,才知道了“囊荧映雪”的坚定与执着。
是书给了我们新的知识,是书带我们打发了无聊的时间,是书带给了我们无穷的快乐。自从有了书,生活不再黑暗。自从有了书,日子不再难熬。自从有了书,信息不再闭塞。
书,不仅是传媒的介体,不仅是古代文艺的结晶,不仅是娱乐的工具,更是人类社会进步的见证.
读四书五经,通千古之事。看古代名著,晓万世之艺。
书犹药也,治其愚昧,且记,万般皆下品,惟有读书高。(此文已发表在校刊上)
弱灵魂
[刘萍] 感觉书和氧气一样,虽然时刻在你的身边环绕,但你却常常忘记它的存在。直到某一天,它离开了你,才知道其实你已不能没有它。
闲下来的时候,我很少看书。只是自己烦了,乱了,累了的时候才想起可以让书来平衡自己。很喜欢在自己不开心时看别人和我相似的灵魂。那么多的疼痛,我无法用笔描述,这 2 是我的无能为力,所以看着别人的文字也是另一种难得的幸福,不再有奢求。
那么长的一段日子,我对一种书很狂热,它至少让我感觉世界上不只有我一个人,还有很多和我一样好笑好玩的孩子。记得有个老师说它是青春颓废文字,我很不喜欢中间的两个字,更乐意叫它青春疼痛小说。老师说80后的写手是把颓废放大了写,我想青春是不可以用颓废写的,或许只是疼痛触动了灵魂。所以我买每一期的《80后》,只是为了遇见相似的灵魂。后来,我的小四,那个明亮而干净的男生对全世界说,他不是救世主,他不会拯救谁,但是也不会拖累谁,然后他又出书了,还是写那些随意而清晰的文字。我也很听话的决定不要拖累谁,于是我在教室里坐到了现在,埋头筹备未来。而他的书,我还是东一页西一页的看,感觉他的文字也是在描绘我的未来,便不忍心看到自己疲惫得那么无可奈何。
喜欢去买厚厚的书,然后再把它们包起来,再封存,过了好久,再拿出来随翻到哪一页便看哪一页,随心所欲的,它让我找到了自由的感觉。书里很多都是描写淡淡的感觉,纯纯的爱,那属于别人的幸福,我却傻傻的幸福着她们的幸福。而亲情却很少描写的,或许我们太熟悉的事物我们不懂的珍惜,或许是我们都有的温暖便不觉特别,可是我还是学会好好珍惜爱着我的爸爸妈妈。在哪里看过别人写的:永远不变的情只有亲情,那是你出生后就再也不会割断的感情。于是我知道自己能够出生也是幸福的。
学做人,最多的还是向书上学;看世界,更多的也是从书里看。不知道还该怎样解释我对书的感情,太深太乱以后就会无话可说。只是我知道自己也许只不过是依赖着它的爱生长起来的脆弱的灵魂,若它一刻不在,我便魂飞魄散„„(此文发表在校刊上)
益 友[王朝霞]
“读过一本好书,就像交了一个益友。”我们的生活里不能缺少书籍,一间没有书籍的房间,就像没有一棵树木的森林;生活里没有书籍,就好像没有一丝阳光的地球;智慧里没有书籍,就好像没有翅膀的鸟儿。
读书的方法就是规划我们的未来,我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向不远的地方。规划自己的读书生涯,使未来呈现缤纷和谐相得益彰的局面。
我与书,就像鱼和水一样。当鱼儿学会了游泳后,水就是它的仙境;当我经历了与读书的磨合期后,书就是我的天堂。如何与读书磨合?以我的经验和体会而言,应该是“积累、思考、练笔”吧。
积累就是多读书,读好书,读“磨脑子”的书。多读这样的书,可以启人心智,锻炼自己的理解能力和思维水平。在读的基础上,深入地多角度地思考,才能逐渐形成自己的思维模式。
其实,读书就是对写作的认识及体会。不同的人,生活经历,读书方法不尽相同,磨合的内容也就有所区别。
读书又是只奇怪的鞋子。从套上这只鞋子的那一刻起,我就觉得很不舒服,甚至有点害怕穿上它。
上小学时,老师说读书就是把平时的知识积累起来,到了该运用的时候,再把它们像电视、电影似的放出来。但是很多时候脑子里便又是一片空白。
但读书毕竟是我的鞋子,没有了鞋子,光着脚丫又怎么走路呢!我必须适应这双鞋子。于是,我在读书时挚意收集一些关于同一题目的不同选材,不同主题的文章,体会一下作者的思维方式。日积月累,熟能生巧,在读到的书中,脑中就会自然而然地产生一些思路,而非以前的“一团乱麻”了。这时,我突然发现脚上的那只鞋子好像也不再那么重了,那么硬了。我逐渐爱上了这只鞋子。
在繁复的学习生活中,书籍成了我的另一片天地,每当我累了,烦了的时候,它便会帮 3 助我拥有一份好心情。
它真的成可我学习上的良师,生活中的益友。
读无字书[谭洁丽]
书能无字吗?能,我确信,因为周总理曾说过:“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”可见,无字书一词并非肆意臆造。
历史上有关读书的故事很多,每有令人扼腕长叹者。据说梁元帝是个爱读书的人,兵临城下还在讲《老子》经义,灭国前悔恨不已,焚尽所藏之书,哀叹为书所害。当时人都觉得荒唐,唯有王夫之指出:“帝自取灭亡,非读书之故,而抑未尝读书之故也。”他认为梁元帝沉迷于读书,却未从中得到有益于家事国事的治理方法,因而导致灭亡,可以说是因书误国。他沉痛地指出其症结:“无高明之量以持其大体,无斟酌之权以审于独知,则读书万卷,止以导迷,顾不如不学无术者尚全其朴也。”这实际上是一个善读的问题。
如何善读?王夫之作了回答:“辨其大义,以立修己治人之体也;察其微言,以善精义之神之用也。”然而,“大义”“微言”往往不在字面上,须从字外去解读。我以为这便是读无字书的一种模式。
读无字书还有另外一种模式,即周总理所说的“从无字句处读书。”
书是知识的载体,但知识并不仅存于书中,真理往往更在字句之外。毛泽东强调“实践出真知”,就是至理。周恩来的话与之暗合。而古人似乎早就发现了这个规律。张潮说过:“善读书者,无之而非书。山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。”当然,这是文人的说法。事实上,生活中任何一个领域都有书在,官场是一本书,商场是一本书,文坛也是一本书。叹为观止的是,一个人便是一本书。在如沙般的“人书”潮流中,有的书清奇,有的书恶俗,有的书引人入胜,让人爱不释手,有的书云雾迷茫,不知所终。而真知总在这此书中,或陷或现,只待读书人去探求。
我突然想起武则天的“无字碑”来。碑何以无字?古往今来,众说纷纭,无非围绕一个“功”字:一说是功大得写不下,二说无功可写,三说不知该如何写,四说留待后人去写。可武则天确实有功,因此可排除第二种说法。第三种低估了武则天和上官司婉儿的文字才能,又把武则天写得太过迂腐,难道她期望“功过对半开”?第四种似觉得有理,却令人疑惑是现代人将高境界作慷慨赠与。看来第一种仿佛接近,但也难下结论,说不定哪天出土文物揭开秘密,那无字碑仅仅由于时间促迫不及镌刻!
呜呼!读懂一块无字碑已非易事,读懂天下无字书不是更难吗?除非不读。[简评]此文是很不错的文化随笔:围绕“无字书”娓娓谈开,极有文化含量。
我与读书[薛祖慰] 读一本书,其实是用心灵去感悟月的朦胧,星的灿烂,花的嫣然,泪的晶莹,落英的飘零;感悟生命的沧桑与美丽。读书可以了解这大千世界的人和物,可以使愚昧的人变得聪明,可以陶醉在那书海,尽情的读书,让自己了解更多的知识。
开启书的扉页,屡屡墨香如醇醇扬柳风,如蒙蒙杏花雨,在心里萦绕,让心花悄然绽放,散发出无数感悟的诗行。透过杨柳杏花,我们可以看见远方有青山绿水,红莲婷婷,枫叶彤彤,梅花傲雪。
读书可以让我放开思维,保持松弛的状态,使自己的大脑可以得到大量休息,我最喜欢读书了,它使我的大脑变得更加活跃了,它能使我摆脱在学习当中的困难,读书可以补缺你的另一部分,他可以把我带入一个神话的世界,当我了解读书之后的乐趣时,我也爱上了读书,再也不能放下它,它可以让我废寝忘食,它可以让我变得更加的聪明。当我在读书的时 4 候,我就好像进入了这本书,和这本书里的主人公一起做事。读书是非常快乐的,不会读书的人,也就不能感悟生命的沧桑和美丽,我们大家在读书之后,都会有所感觉到自己受益匪浅,感觉到自己仿佛容入了故事中,其实书中的乐趣是无穷的,一般的人是不回发现的,只有会读书的人才能体会出来的。在读书的时候,可以聆听生命春天里的莺歌燕舞,真真切切地感到活着的意义。
读书是跨越时空的邂逅,在书中,你可以和李白一起攀登天姥山,采摘白云红霞;可以和李清照共赏绿肥红瘦,梅子黄时雨,和她在荷花丛中争渡;你也可以和徐志摩在康桥上信步徜徉,共同采摘桥下河水中的浪花;你还可以和海名威帮助老渔夫桑地歌亚抗拒鲨鱼的肆虐,感受“人可以被消灭,但不能打败”这一伟大的崇高的精神境界。你还可以和孔子、屈原、司马迁、陶渊明、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友,和鲁迅、沈丛文、巴金、钱中书、贾平凹在书中做一次次畅谈。拥有这么多的朋友,你的腰板也会挺得特别直。
青灯下,左手执黄卷,右手捧一杯浓茶,如果窗外有一轮明月就好了,月光下,押一口浓茶,聆听作家们用笔敲响的岁月回声,激起你心海浪花朵朵,让浪花撞击心灵。闪烁出五彩缤纷的火花,汇成一条美丽的彩虹,连接着心和月亮。所以,读书时候你湛蓝的心空上也会点缀一轮明月。
读书,是在人生道路上采撷生命的音符,酝酿出一首岁月之歌,唱出春花秋月,落英缤纷。
[总结]“读书与人生”是学生较熟悉的话题,是学生有内容写的话题,是检验学生读书历程的话题。这样的作文,学生言之有物,写之有人,感之有情。在写作中,关键是要开启学生记忆之门,从中挖掘阅读的广度发掘阅读的深度。
2.话题作文“桥”导写与例文 篇二
生活中有着各种各样的桥。通道上,石桥、天桥、铁路桥;公园里,廊桥、花桥、九曲桥;人际间,缔结美好情缘的“心桥”“鹊桥”;……这一道道的风景,或许演绎着感人肺腑的故事,或许倾诉着令人难忘的情思,或许寓含着耐人寻味的哲理……面对它们,你会想到什么呢?
请以“桥”为话题,写一
篇文章。
注意:(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不得抄袭;(5)不少于600字。
写作导航
桥,大家所熟悉的事物,在山涧有独木桥,在公路有石拱桥,在城市有立交桥和天桥。各地的桥,每一座桥都不一样,每一座桥的故事也不同。它是人们绝处逢生的一条通道,像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。日常生活中,既有有形的桥,也有无形的桥,比如当你要摆脱困难、跨过厄运时,你所期望的眼前那一座能使你峰回路转、顿入光明之地的“桥”。这也许是“理解之桥”“友谊之桥”“心桥”、“智慧之桥”、“财富之桥”、“命运之桥”“人生之桥”“亲情之桥”······
以“桥”为话题的作文,可以有多种写法,既可以写现实中那有形的桥,也可以写那无形的桥。常见的写法有:
1、写成故事、小小说或散文。这种写法当然是写与桥有关的故事,如故乡的小桥边儿时的友情,他
乡桥边与老朋友的相逢,异国桥头对家乡的思念等等,以桥为背景,寄寓各种情感。
2、写成散文。这种写法可以以桥喻人生,我们目前的生活现实是河的此岸,我们的理想未
来在河的 彼岸,只有通过奋斗拼搏这座桥梁,我们才能到达理想的彼岸。
3、写成散文。从桥的作用的角度考虑,桥的作用在于联系沟通。任何形式的联系沟通都可以比喻做桥,如对外开放是交流之桥,沟通了国内与国外的联系;党的富民政策是富民之桥,让人民走向了富裕
之路;交流谈心是心桥,联系起了人与人的心灵,使自己跟对方靠得更近······
写作导引
这是开放性的话题作文。从“桥”的含义看,一指桥梁.架在河面上,把两岸接通的建筑物;
一指
能起沟通作用的人或事物。可见,“桥”有物化的,有虚化的。
物化的桥,从建筑材料分,有土桥、木桥、石桥、铁索桥、钢筋水泥桥等;从桥的形态看,有平桥、拱桥、浮桥、吊桥、立交桥等;从桥的功用看,有行人桥、公路桥、铁路桥、海桥、观赏桥等。从名气看,有“一桥飞架南北。天堑变通途”的长江大桥、“制造奇特,人不知其所以为”的赵州桥、“卢沟晓月”的卢沟桥、“十八勇士飞渡”的大渡桥、许仙和白娘子相遇的断桥、让人魂牵梦系的蓝桥等。
虚化的桥,有婚介的鹊桥,有考生的独木桥,有因特网的信息桥。有人与人的心灵桥,连接
海外游
子与祖国的思乡桥,海峡两岸的血脉桥等。在生活中,有人建桥护桥,有人拆桥毁桥。
针对这一话题,可以说明桥的结构、建造、历史、发展、种类等,也可以写有关桥的事件、故事、寓言;可以议论拆桥的搭桥的人或事;还可以抒发有关桥发展的迅速、质量高超、方
便.或桥毁人亡方
面的感慨,等等。立意不限,在自己成长成才的过程中,爷爷奶奶姥爷姥姥爸爸妈妈叔叔阿姨老师就是我们的桥。他们承载着我们,任劳任怨,默默无闻,所以可以歌颂他们。人与人之间常常产生误解,所以需要感情沟
通、信息交流的桥。
首先我们对命题作一个简要分析。
桥,是指横跨水面连接两岸的建筑物,也指建在道路上空以利交通的桥形建筑物。词典上的这种理解是一种有形的桥,由桥可以想到和桥相类似的事物,从这个角度写出的“桥”是无形的桥。从“桥”的这两个角度,还可以想到有关“桥”的很多方面,作文只要扣住了“桥”这个话
题就行了。自然可以
从有形的桥写到无形的桥。
只是这样分析也许还不能迅速打开思路,我们不妨对话题进行连续设问:桥有什么特点和作用?除了具体的桥以外,还有哪些事物和“桥”有相似的特点?世上的事物都是有联系的,我们如何发现每一事物都与桥有联系呢?我选择的立意角度跟别人有什么不同?如果选择几
个角度写一篇文章,各个角度之
间的内容如何衔接?
其次,我们还可以这样操作:①以“桥”为中心词,在前面加上修饰语言,例如“鹊桥”“心桥”““理解之桥”“友谊之桥”“智慧之桥”……选择其中一个角度或综合几个角度来写。②以“桥”为中心,避开与他人相同的见解,写一句很有意义的话,然后以此为中心作文。③调集头脑中有关“桥”的资料,分别从桥的起源、历史变迁、结构形式、种类特点等角度,向读者作介绍,或通过桥在不同时代的演变发展来突出社会的发展、时代的进步、科学的力量。④以“桥”为线索,写一件与“桥”有关的故事,倾诉着令人难忘的情思。⑤以“桥”做比喻,由有形的桥到无形的桥,寓含着耐人寻味的哲理,表达自己对社会、人生的看法。
如果你再想具体一点,从几个不同的角度对“桥”这个话题作全方位思考,你也可以采取以下
办法:
【精品作文赏析】
【精品作文1】 架起心灵的桥梁
人类的创造力令其它生物惊叹,为了征服那江河沟渠,人们架起了一座座的桥。江南水乡古朴典雅的流水小桥,滚滚长江上气势恢宏的跨江大桥,崔嵬险峰之上“去天不盈尺”的栈道天桥,人工湖畔仅供观赏的精美石桥┅┅(起笔铺垫)
可是我们是否想到,在忙于征服江河沟渠的同时我们是否应该为自己的心灵架上一座桥,让我们的心在桥上自由来去?
(点明中心,紧扣主题)
时常有人抱怨世风日下,人情冷漠。但在抱怨别人的冷漠时,先看看自己的心灵,它是否紧闭而割断了与他人的交流。用热情和友善在彼此之间的心灵中架一座桥,没有人会推开温暖的手,没有人会拒绝真诚的笑。
在自己与他人之间架一座心桥,付出体贴,收获关爱,用自己的热情融化他人的冰雪。(架起人与人之间的桥)
看着这车水马龙的大千世界,看着竞争场上的冷漠无情,我们是否会感到恐惧不安,害怕去追逐,不愿去拼抢?宁愿把自己关闭在一个小天地中,忘掉世界的存在,不想去探寻外界,也不愿被外界打扰。然而,一味的躲避只会让紧张的心更加的脆弱,告诉自己必须要与世界连通,经过风暴洗礼的生命才是完整的生命。
在自己与世界之间建一座心桥,忘记心底的胆怯和懦弱,拥抱外界的风起云涌。(架起人与世界之间的桥)
竞争的压力越来越大,生活的节奏越来越快,不如意的事越来越多,这时得我们甚至感觉到天空不再蔚蓝,阳光不再明媚,音乐不再悦耳,空气不再清新,郁闷总是萦绕在我们的心头,生活似乎也失去了激情,心灵的窗户好像许久未曾打开,留在心底的是一片忧郁的黑暗。我们该怎么办? 在自己与太阳之间架一座心窍,让明媚的阳光走进心灵,照亮每一个角落。(架起人与自然之间的桥)
与大自然架一座心桥,像受云的飘忽,花的寂寥;与真善美架一座心桥,感悟世间的真情,点滴的美好;与书本架一座心桥,在知识中畅游,在真理中遐思。(结笔承垫)
别把自己孤立,别让自己寂寞,不要紧闭心扉。架起心灵的桥梁,与他人,与世界,与自然,与真善美。尽情的沟通,自由的来往,让如水般纯洁的生命,绽放出如花般美丽的精彩。(总结上文,点明中心,会扣主题)【精品作文2】
信念是桥
生活不可能一帆风顺,总是充满坎坷挫折,要摆脱困难,跨越厄运,总需要一座可以使人峰回路转的桥,它就是信念。
信念的桥,可以连通山岳,可以跨过河流,可以穿越时空。信念的桥像一条宽阔的长虹,它架在我们的心上时,我们真该感谢上苍的馈赠,试想,脚下深渊万丈,面前陡壁悬崖,如此的身临险境,如果有一座桥从天而降,能使我们绝处逢生,那就是信念。
记得有一种鸟,可以飞跃太平洋,有人说它依靠的是一根树枝,饿了,在树枝上捕鱼,累了,在树枝上栖息,但我认为,小鸟飞跃太平洋,靠的是自己坚强的信念,信念是座桥,引领着小鸟坚强不屈,引领着小鸟百折不挠。信念的桥,一头连着我们的心,一头连着我们的梦。红军长征,世之壮举。漫漫两万五千里,有皑皑雪山,有茫茫草地,看不到边,望不到头,那是何等的艰辛,何等的悲壮。战士们成功了,成功地前方是信念的桥。正因为战士心中有必胜的信念,信念便引领着战士走向辉煌。
可记得飞人刘翔,它改写了历史,打破了黄种人无世界田径冠军的传说,他用自己从未改变过的信念铸就了一座从起点到终点的桥。他没有停歇,他日夜兼程,他顺着信念的桥直到成功。跨上信念的桥,就跨越了艰辛跨越了苦痛,跨上奔向成功的路程。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,是信念的桥成就了太白一代诗仙;“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,是信念的桥圆满了梁山伯与祝英台的千年之恋;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是信念的桥让文天祥流芳百世,千古垂名。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。信念的桥,跨越亘古,阻挡着胆小的懦夫,引领着拼搏的勇士,走向辉煌,走向成功。
信念是一座桥,一边连着我们,一边连着远方。【精品作文3】
桥——沟通心灵的纽带
桥,是流水之上,块块石料筑成的一段圆拱;桥,是悬崖之间,支支木板凑成的一条弧线;桥,是心灵之间,条条丝线织成的一条纽带。
守望在断桥一岸,任凭丝丝细雨沾湿衣杉,打湿面孔,与泪水汇成几行相思之痕,为的便是与许仙桥上相会,一次心灵的相互碰撞。凝望断桥,碧绿的西湖之上,江南的烟雨之中,是这断桥将白娘子与许仙情系一生,成就了一段惊世的神话。
是断桥,他们初次相遇,他们情定一生。断桥代表着他们相互信任,看着断桥,就像望着对方,目光从此而坚定。
信任是一种桥只要坚定,两颗心不论相隔多远,也会相聚在一起。
潇潇沈园,在经历了多少个梦牵魂萦的日夜之后,陆游与唐氏终于相见,隔着拱桥,彼此心中滑过一抹眼泪。别后重逢,但终究天隔一方,道声珍重,无奈。清秀的面孔,在心中凝聚不散,倒映在这湖水之中。爱别离,求不得。
是这无名的桥,他们最后的相遇,道出了无限的凄凉,对彼此祝福吧!没有了怨恨,多了几分理解。
理解是一种桥,只有相互理解,就算彼此分离,也会相互祝福。康桥之上,徐志摩挥手而别,惜别金柳,惜别水草,惜别晚霞之中的她。他们彼此相爱过,今夜的康桥,月色依旧朦胧,树影相交,桥下传来细细的划水之声,他转身而去,不带走一片云彩。
是这康桥,他们由相识到相知,又相聚到相爱,又相守再到分离。一段感情被见证,一种记忆被封存。
桥,是一条纽带,沟通了人们的心灵。每一种情感都是一方石料,每一种相守都是一踏木板,每一种相知都是一条细线,将它充实,将它完整。搭实这座桥,便能走好人生之路,才能获得更多的珍藏。
信任是桥,就像鸟儿搏击天空,只有信任了,心灵才会相互靠近。理解是桥,就像枯叶飘落大地,只有理解了,心灵才会相会。宽容是桥,就像细流汇入海洋,只有宽容了,心灵才会更加贴近。......桥,一段人生必须拥有的跨越,一条沟通心灵的纽带,让爱情更加完美,让友情更加长久,让亲情更加浓厚。【精品作文4】 人生状态的三座桥
人生中所饰演的角色很多,但也无非徘徊于亲情、友情、爱情之间。——题记 亲情——踏实的平底桥
从我们呱呱坠地到牙牙学语,再到我们成人成才,始终如一相伴的是亲情的真诚呵护。所以亲情是一座踏实的平底桥。
平底桥喻指亲情一点也不亵渎亲情的质量,它简单、纯朴,有历史。它给人以踏实之感。虽然走在上面无一丝的新奇,然而这些亦是那亲情的化身。亲情的呵护平淡无奇,然而却是你受伤时最欣慰的背后力量。它真的就像一条远大的长虹横跨在你那受伤的心上,用它那坚实的桥面抚平你受伤的心灵。
“超女”最近风靡全球,谁是她们背后那勇敢而且不知疲倦的支持者?谁希望她们会在舞台上走得更远?谁是她们经过一轮轮激烈角逐的赛区后依然坚强走下去的动力? 是那座踏实的平底桥——亲情。友情——“携手”的石拱桥
如果说亲情是始终如一的伴侣,友情便是那半路走过的搀扶者。拱桥“携手”,此情绵绵。友情便如那“携手”相伴的石拱桥。
当你踏上石拱桥的第一步便是你结实朋友的第一步,一步步的攀登会让你越来越踏实。当你到达石拱桥最高处时,记住你今天所看到的美景是真心的朋友将你托起的。你应该时时想起他们。没有吵过嘴的朋友不算是患难知己。“携手”的石拱桥是朋友间微妙关系的最好诠释。朋友间是没有猜疑的。“携手”相立的石拱桥是永远屹立的。
是谁在你最危难时伸出了双手?是谁在你最困难时挺起了胸膛?是谁在你最需要的时候献出了那一腔热血?是谁在你最无助落泪时给了你一个温暖的肩膀? 是那座“携手”相立的石拱桥友情。爱情——危险而幸福的索桥
处于悬崖上空的索桥是爱情的锁链,它紧紧地锁住了走在索桥上那一对对幸福的情侣。此时天地之间只有彼此与索桥。那摇晃危险的索桥是两个人同甘共苦的见证。那两条锁链留有他们搀扶前行的甜蜜。那亦是幸福的书写。
漫长的索桥经过爱情的滋润后直直地通往幸福的殿堂。是谁见证了你们搀扶前行的爱情? 是那座危险而幸福的索桥——爱情。
人生状态的三座桥蕴涵了人生的精华,好好地走过品品那独特的感觉。每座桥你都要留下真诚的脚印。只有这样,三座桥都会是你幸福的答卷。【精品作文5】 诗桥
走过桥,你看到了新的希望; 走过桥,你闻到了新的气息; 走过桥,你发现了别有洞天的镜花园。
绿树环绕,碧水如带,闲居少邻,草径入园,是李宁幽居旁的桥。
踏出世俗的纷扰,你来到这幽静的郊外。清幽的环境让你迷恋,神秘的气息让你追寻。鸟儿被这清幽的环境思所吸引,栖息在桥边的树上,如桥一样静静的弯在河的两岸。“过桥分野色,移石动云根。”是否在这桥上,你曾沉思过?是否这桥,给了你新的启迪?你无语,只是在桥上久久望着远方。凝思如泉涌,而这一切似乎早已定格。
打破幽居的宁静,是“苦藤老树昏鸦”衬托出的“小桥流水人家”。
是马致远笔下的小桥,虽普通却也与众不同,因为他被诗人赋予了灵魂,拥有了生命。漂泊异乡的游子,难免会触景生情。桥那边出现了人家,然而不是他的家!看到了人家,勾起了游子对家的思念。倾听桥下潺潺的流水声,似乎是游子内心的声音,久久在心中回荡。游子的心已融入其中,似乎已忘记了自己的处境,是这桥化解了了诗人心中的愁情思绪。游子与桥为伴,便也不在感觉孤独寂寞。是这桥给了游子心的慰藉。
经历了人生的悲欢离合,潮气潮落。饱经历史沧桑,是乌衣巷口的朱雀桥。
它经受了几百年的风雨洗礼,却仍在承受行人的脚步。虽已今非昔比,虽已磨上了岁月的痕迹,虽已成为历史的见证……桥边虽开满了争春的花,却仍能透出一股凄凉沧桑之感。来往的行人已少,在桥上驻足的人更少,人们不会留意这座带有历史烙印的桥,正在人们日渐忙碌的身影中日渐消逝。诗人被贬谪之时,路过这里,内心充满凄凉之感。今非昔比,情随境迁,往日的繁荣已不再,如同诗人的遭遇。这荒凉的朱雀桥定格在诗人笔下,此桥,此景,此情,成为永恒的瞬间。
诗桥,伴随诗人找到由失意到成功的最佳路径,是诗人绝处逢生的希望,有是诗人豁然开朗后的平静。
桥 韵
桥是什么?
对啊!桥是什么?谁会考虑这个问题呢?
著名的桥梁学家茅以升却仔细地考虑过这个问题。他说“桥不过是一条板凳,两条腿架着一块板,板上就可以承担重量。把这板凳放大,„跨‟过一条小河,或是一个小谷,就形成一座桥。”
不!桥,不是这么简单的!不是的,绝不是的!
如果是的话,那爱心桥算什么呢?那天上迷离的彩虹桥又算什么呢?所以,它并不简单。在我的内心深处有两座不简单的桥,它们是—— 亲情之桥
岁月像过滤的筛网,筛去记忆中的泥土,留下了闪光的金子。我早已欣赏过赵州桥的古朴苍老,领略过长江大桥的矫健雄伟。然而,我却总是时时惦记着家乡古城那座小桥,记着我童年梦幻的小桥。一到放假,缕缕牵挂总是促使我去寻找那温馨甜蜜的童年回忆。
那是一座拥有高龄的石拱桥,横跨在低吟浅唱的新安江上。水美,江美,桥也美,桥上那青石板路被行人的足履磨得珠圆玉润了。大桥给我有趣的童年染上了瑰丽的色彩。然而,转学、搬家、升高中及住校,旋转的生活车轮带走了我的童年和无邪。当我再次走向大桥时,愉悦平静的感情湖水,不免泛起点点惆怅的涟漪。
听,桥下传来鸣琴一般淙淙的水声。它,就是太平桥,一座饱含我童年与亲情的桥。友情之桥
窗外雨潇潇,把思绪浸润得葳蕤多姿。冬已去,春光一缕送来温馨一片,故乡的桥连着难忘的友情。
还记得那座古韵悠悠的小桥么?我记得,我们记得,我们这一群嘻嘻哈哈的小孩、一伙年少天真的伙伴、一群朝夕相处的同窗记得。我们曾同行,带着真诚,怀着希冀,揣着梦想,走过风雨中的古桥,走过艳阳下的古桥。
几丛青苔,几棵小草,抑或是几粒小螺,悠然展示着小桥的殷实和安宁。走过前人屐履磨润得青石板路,足音空跫,当是现实与历史相互碰撞的回声••••••
古桥的学名叫万年桥,我称她友情之桥。它曾陪伴我们走过幼稚,走过童真,走向靓丽的花季。
古老的徽州文化造就了你,座座嶙峋的牌坊托举着你,细细柔柔的炊烟笼罩着你,双双深情的明眸挂念着你。啊!亲情之桥——友情之桥,纯洁的色彩,矫健而有不失优雅的身姿,是我人生道路上的一缕春风,一抹阳光••••••
父亲像座 桥
父亲像座桥。我泪流满面地在本子上写上这五个字……
父亲是个农民,是一个和土地打了半辈子交道的人。父亲今年才刚满40岁,可是他那饱经风霜的脸上却爬满了皱纹,原本乌黑的头发里也过早地增添了几根白发。“根根白发儿女债,条条皱纹岁月痕。”父亲为了这个家,日夜奔波劳累,再苦再累他也从不说出口,他为我耗尽了毕生的精力和心血。
从小到大,父亲对我无微不至,百依百顺。记得有一次考试,我考得很差、很差,语文只考了68分,这是我有史以来最差的成绩了,可是父亲却没骂我,也没打我。只是淡淡地对我说:“只能尽力就行了。”外面的雨淅淅沥地下着,我的泪顺着脸颊情不自禁地流下……在蒙胧中,我哭着睡着了。我仿佛看见父亲到我的房间来帮我掖了一下被子。然后坐在我床边唉声叹气,便拿起一根烟抽起来。他抽得很凶,一连抽了几根,要知道父亲可是一个烟酒不沾的人。他心中的苦,心中的悲,又有谁能体会可怜天下父母心。父亲不想让我走他的老路,不想我和他一样,过那种脸朝黄土背朝天的生活,他希望我有出息,我能过得比他好。
父亲是一个十分节俭的人。他不抽烟,也不喝酒,春节到了,母亲看到父亲没有一件像样的衣服,便为他买了一件新衣服。谁知,父亲看了后却把母亲骂了一顿,还说他衣服很多,不用再买了。可是,轮到我和弟弟要买新衣服时,父亲每次都慷慨解囊,从不吝啬。可是,父亲,你四十多年来,您又曾买过几回衣服呀!对您的女儿和儿子总是大大方方,而对自己却是如此的“小气”啊。父亲,你心里想着、惦记着的人,总是我们。任凭我们走到天涯,还是海角,都走不出您对我们的牵挂。“谁言寸草心,报得三春晖”,父亲的爱就像那路一样永远走不到尽头。
3.坚持话题作文例文 篇三
【话题材料】
书犹药也,可以医愚。——刘向
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。——于谦 读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
一本书就是一个世界。有选择地多读好书不仅可以丰富知识、医治愚昧,而且能够陶冶情操,提高修养。读书因人而异,可以精读,透彻了解;可以泛读,知其大略等。
人的一生总要与书打交道,尤其在学生时代。我们在与书交往的过程中,一定会有一些“故事”发生,之后还会有一些属于自己的思考。如为了一本好书而废寝忘食,为了一本武侠小说被老师批评„„就这样,我们的心灵在与书的接触中逐渐成熟,不再只是关注感性的故事情节,而是多了一份理性的思考
关于读书,你一定有许多话要说。请就你的读书经历,以“我与读书”为话题写一篇不少于800字的文章,谈谈自己的想法、体会和认识或者记录你与书的交往过程。
写作点拨:
本话题作文要写得有突破,必须注意以下两点: 第一,吃透命题意图。规定的话题是“我与读书”,这就要求行文中要有“我”,不能只作空泛的议论,一定要联系自己的经历和体会来写。
第二,选择合适写法。如果记叙,可以循着童年、少年、青年这条时间线索写自己的读书经历,但为了防止平淡,还要从材料中挖掘内涵,添上点睛之笔。如果抒情,可以把行文的重点放在抒写自己读书的感情、乐趣上,放在自己与书为“友”情义弥笃的情感体验上。如果议论,可以采用层进式的结构,谈谈读书与自己成长的关系,也可以深层次认识读书对自身发展所起的作用。
【优秀习作展示】
异度书香[蒋竺君]
晦暗的天气,烦躁的心情,没有朋友间的交流,唯有书山中的苦苦跋涉,太乏味,太无聊了。朱熹说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这清这活,也略显几分新意和活力伴随着时光年轮转动起岁月的芬芳。
正是人们对书的崇尚,才使人类有了理性的思考,灵性的闪光,执著的追求以及对奇异世界的窥探和期盼。潺潺之溪水流引知识之汪洋,微微之浅见触动人生之胜景,粼粼之涟漪掀动神秘之面纱。逐以铿锵之势攀登胜利之高峰,风发之貌放飞希望之白鸽,昂扬之态撑展生命之风帆。读书,即是对人类宝贵的精神财富希翼的感念。
纵观历史长河,爱书者如浮苹水藻立于其中,散发着铭刻的光辉和脱俗的气质。古有学子“囊萤映雪”“凿壁借光”之美谈,“万般皆下品,唯有读书高”之高喻,“读书破万卷,下笔如在神”之深悟。
咀嚼文章,乐在其中。忽然想起余秋雨的《文化苦旅》,不禁有些疑惑:他借讲学之机到各地浏览,又不用操心饮食住宿之类的琐事,应该是一件十分惬意的事,怎么能谈得上“苦旅”呢?原来苦的不是旅行本身,苦的是厚重的历史,凝重的文化;苦的是沉重铭刻的人生,苦的是我们怅然若失的面对,以及对凡尘俗世的窥探。这苦,苦得有几分韵味有偌多沉重。
周作人的书房叫“苦雨斋”,清灯窗前,持一卷《白玉苦瓜》,是听雨的孤寂还是品茶时的闲适?这苦,苦得有几分无奈几分哀怨。进入书山文海,领略“大漠孤烟直,长河落日圆” 1 的壮观,置身“采菊东篱下,悠然见南山”的超凡脱俗的境界,采撷“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的心旷神怡,感受“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的刻骨铭心。从来没有过的闪念,从来没有过的思绪,在书本面前,如岁月轻盈的书签一页页翻动,一一呈现眼前。
喜欢在阳光灿烂的冬日,小跑来到河边,坐在松软的草地上,风儿吹皱了蓝天白云的倒影,牛儿悠闲地吃着草,捧书静阅,直到夕阳西下。
喜欢在万家灯火的夜间,打开客厅最亮的灯,空气中流动着王心凌空灵的音乐,浓茶散发着芳香氤氲的热气,隐在柔软的沙发上,陪经伴史直到万籁俱寂。
喜欢在闲暇的学习之余,搬一把椅子,窗外下着淅淅沥沥的雨,“啪啪”地敲打着玻璃窗,垂挂下来的吊兰,随风摇曳,呤诗赏词直到晴空艳天。
窗外天气很好,风轻云淡。湛蓝的天空像块蓝宝石嵌在书本中感受花开,感念晚霞暮云,感知生命律动,一切的一切都是如此清新质朴,洞悉书中的世态炎凉,酸甜苦辣,悲欢离合的情感思绪。读书,仿佛在聆听一位老者讲述陈年旧事。
也许人生真是一个逐渐寂寞的旅程,当我们从年少喧嚣中走过,繁繁复复的琐事就像夏日的青藤爬满岁月的窗口,青春便如沙漏中的细沙,无可奈何地流去。尽管书籍永远带着流逝的花香,但它是生命的快乐源泉。在浮华世界里在物欲横流中抬头看看吧,别让异度的书香悄悄流走。(此文已发表)
[简评]文章对读书有深悟,对读书影响人生更有独到的见解。行文有浓郁的书香气:陶渊明、杜甫、朱熹、苏轼„„走进文中;“囊萤映雪”“凿壁借光”《文化苦旅》“苦雨斋”镶嵌行里。对余秋雨、周作人的分析颇为独到,再加上后半部分整齐的结构,浓烈的抒情,确实是一篇不多的美文。
书山小径[牟俊峰]
书,在人类文明诞生的那一刻,它也随之悄然而至。书,在古代文明辉煌的那一刻,它也随之天下盛行。
书,在封建社会破灭的那一刻,它却没有隐身而去,而且如实地记录着当日的辉煌和今天的衰败。
有了书,才使我们看到了冷兵器时代的人肉搏斗。有了书,才使我们看到了法西斯统治的残暴疯虐。
有了书,才使我们看到了中国古代四大名著的伟大辉煌。有了书,才使我们看到了中国古代四大发明的博大精深。一只神雕走遍《天龙八部》。两把飞刀任我《笑傲江湖》。
书,就和上面两句话一样,也会给我们带来精神上的享受:它不仅是一种消遣时间的良物,更是我国古代戏曲艺术的结晶。
小时候,总是沉醉于书海中,那时候的书,只不过是印满漫画的小册子。那时候的我,整天沉醉于人类与怪兽的战斗中——是书,让我渡过了一个快乐的童年。
随着年龄的不断增长,看的书也随之改变。初中时,满口的“降龙十八掌”“夺命连环剑”等等,那时的我,总是向往金庸,古龙,柳残阳的传奇武侠小说,小说中说的明争暗斗,主人公的悲惨身世和盖世武功深深吸引了我,因为武侠小说,我也不知道被老师骂了多少次,但又一次次被里面的扑朔迷离的情节吸引。
高中后,看的书又发生了变化。
汪曾琪,老舍,鲁迅„„这些书,再没有往日的打打杀杀,却一样有喜有悲,有忧有乐,高兴着或激荡着或深刻着我的生活。
在他们的书中,我看到了旧社会的黑暗,看到了社会底层劳苦大众在那个社会的苦楚生活,是他们的书为我的高中生活注入了新鲜血液。
有了书,才知道了“凿壁偷光”的无奈和智慧。有了书,才知道了“囊荧映雪”的坚定与执着。
是书给了我们新的知识,是书带我们打发了无聊的时间,是书带给了我们无穷的快乐。自从有了书,生活不再黑暗。自从有了书,日子不再难熬。自从有了书,信息不再闭塞。
书,不仅是传媒的介体,不仅是古代文艺的结晶,不仅是娱乐的工具,更是人类社会进步的见证.
读四书五经,通千古之事。看古代名著,晓万世之艺。
书犹药也,治其愚昧,且记,万般皆下品,惟有读书高。(此文已发表在校刊上)
弱灵魂
[刘萍] 感觉书和氧气一样,虽然时刻在你的身边环绕,但你却常常忘记它的存在。直到某一天,它离开了你,才知道其实你已不能没有它。
闲下来的时候,我很少看书。只是自己烦了,乱了,累了的时候才想起可以让书来平衡自己。很喜欢在自己不开心时看别人和我相似的灵魂。那么多的疼痛,我无法用笔描述,这是我的无能为力,所以看着别人的文字也是另一种难得的幸福,不再有奢求。
那么长的一段日子,我对一种书很狂热,它至少让我感觉世界上不只有我一个人,还有很多和我一样好笑好玩的孩子。记得有个老师说它是青春颓废文字,我很不喜欢中间的两个字,更乐意叫它青春疼痛小说。老师说80后的写手是把颓废放大了写,我想青春是不可以用颓废写的,或许只是疼痛触动了灵魂。所以我买每一期的《80后》,只是为了遇见相似的灵魂。后来,我的小四,那个明亮而干净的男生对全世界说,他不是救世主,他不会拯救谁,但是也不会拖累谁,然后他又出书了,还是写那些随意而清晰的文字。我也很听话的决定不要拖累谁,于是我在教室里坐到了现在,埋头筹备未来。而他的书,我还是东一页西一页的看,感觉他的文字也是在描绘我的未来,便不忍心看到自己疲惫得那么无可奈何。
喜欢去买厚厚的书,然后再把它们包起来,再封存,过了好久,再拿出来随翻到哪一页便看哪一页,随心所欲的,它让我找到了自由的感觉。书里很多都是描写淡淡的感觉,纯纯的爱,那属于别人的幸福,我却傻傻的幸福着她们的幸福。而亲情却很少描写的,或许我们太熟悉的事物我们不懂的珍惜,或许是我们都有的温暖便不觉特别,可是我还是学会好好珍惜爱着我的爸爸妈妈。在哪里看过别人写的:永远不变的情只有亲情,那是你出生后就再也不会割断的感情。于是我知道自己能够出生也是幸福的。
学做人,最多的还是向书上学;看世界,更多的也是从书里看。不知道还该怎样解释我对书的感情,太深太乱以后就会无话可说。只是我知道自己也许只不过是依赖着它的爱生长起来的脆弱的灵魂,若它一刻不在,我便魂飞魄散„„(此文发表在校刊上)
益 友[王朝霞]
“读过一本好书,就像交了一个益友。”我们的生活里不能缺少书籍,一间没有书籍的 房间,就像没有一棵树木的森林;生活里没有书籍,就好像没有一丝阳光的地球;智慧里没有书籍,就好像没有翅膀的鸟儿。
读书的方法就是规划我们的未来,我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向不远的地方。规划自己的读书生涯,使未来呈现缤纷和谐相得益彰的局面。
我与书,就像鱼和水一样。当鱼儿学会了游泳后,水就是它的仙境;当我经历了与读书的磨合期后,书就是我的天堂。如何与读书磨合?以我的经验和体会而言,应该是“积累、思考、练笔”吧。
积累就是多读书,读好书,读“磨脑子”的书。多读这样的书,可以启人心智,锻炼自己的理解能力和思维水平。在读的基础上,深入地多角度地思考,才能逐渐形成自己的思维模式。
其实,读书就是对写作的认识及体会。不同的人,生活经历,读书方法不尽相同,磨合的内容也就有所区别。
读书又是只奇怪的鞋子。从套上这只鞋子的那一刻起,我就觉得很不舒服,甚至有点害怕穿上它。
上小学时,老师说读书就是把平时的知识积累起来,到了该运用的时候,再把它们像电视、电影似的放出来。但是很多时候脑子里便又是一片空白。
但读书毕竟是我的鞋子,没有了鞋子,光着脚丫又怎么走路呢!我必须适应这双鞋子。于是,我在读书时挚意收集一些关于同一题目的不同选材,不同主题的文章,体会一下作者的思维方式。日积月累,熟能生巧,在读到的书中,脑中就会自然而然地产生一些思路,而非以前的“一团乱麻”了。这时,我突然发现脚上的那只鞋子好像也不再那么重了,那么硬了。我逐渐爱上了这只鞋子。
在繁复的学习生活中,书籍成了我的另一片天地,每当我累了,烦了的时候,它便会帮助我拥有一份好心情。
它真的成可我学习上的良师,生活中的益友。
读无字书[谭洁丽]
书能无字吗?能,我确信,因为周总理曾说过:“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”可见,无字书一词并非肆意臆造。
历史上有关读书的故事很多,每有令人扼腕长叹者。据说梁元帝是个爱读书的人,兵临城下还在讲《老子》经义,灭国前悔恨不已,焚尽所藏之书,哀叹为书所害。当时人都觉得荒唐,唯有王夫之指出:“帝自取灭亡,非读书之故,而抑未尝读书之故也。”他认为梁元帝沉迷于读书,却未从中得到有益于家事国事的治理方法,因而导致灭亡,可以说是因书误国。他沉痛地指出其症结:“无高明之量以持其大体,无斟酌之权以审于独知,则读书万卷,止以导迷,顾不如不学无术者尚全其朴也。”这实际上是一个善读的问题。
如何善读?王夫之作了回答:“辨其大义,以立修己治人之体也;察其微言,以善精义之神之用也。”然而,“大义”“微言”往往不在字面上,须从字外去解读。我以为这便是读无字书的一种模式。
读无字书还有另外一种模式,即周总理所说的“从无字句处读书。”
书是知识的载体,但知识并不仅存于书中,真理往往更在字句之外。毛泽东强调“实践出真知”,就是至理。周恩来的话与之暗合。而古人似乎早就发现了这个规律。张潮说过:“善读书者,无之而非书。山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。”当然,这是文人的说法。事实上,生活中任何一个领域都有书在,官场是一本书,商场是一本书,文坛也是一本书。叹为观止的是,一个人便是一本书。在如沙般的“人书”潮流中,有的书清奇,有的书 4 恶俗,有的书引人入胜,让人爱不释手,有的书云雾迷茫,不知所终。而真知总在这此书中,或陷或现,只待读书人去探求。
我突然想起武则天的“无字碑”来。碑何以无字?古往今来,众说纷纭,无非围绕一个“功”字:一说是功大得写不下,二说无功可写,三说不知该如何写,四说留待后人去写。可武则天确实有功,因此可排除第二种说法。第三种低估了武则天和上官司婉儿的文字才能,又把武则天写得太过迂腐,难道她期望“功过对半开”?第四种似觉得有理,却令人疑惑是现代人将高境界作慷慨赠与。看来第一种仿佛接近,但也难下结论,说不定哪天出土文物揭开秘密,那无字碑仅仅由于时间促迫不及镌刻!
呜呼!读懂一块无字碑已非易事,读懂天下无字书不是更难吗?除非不读。[简评]此文是很不错的文化随笔:围绕“无字书”娓娓谈开,极有文化含量。
我与读书[薛祖慰] 读一本书,其实是用心灵去感悟月的朦胧,星的灿烂,花的嫣然,泪的晶莹,落英的飘零;感悟生命的沧桑与美丽。读书可以了解这大千世界的人和物,可以使愚昧的人变得聪明,可以陶醉在那书海,尽情的读书,让自己了解更多的知识。
开启书的扉页,屡屡墨香如醇醇扬柳风,如蒙蒙杏花雨,在心里萦绕,让心花悄然绽放,散发出无数感悟的诗行。透过杨柳杏花,我们可以看见远方有青山绿水,红莲婷婷,枫叶彤彤,梅花傲雪。
读书可以让我放开思维,保持松弛的状态,使自己的大脑可以得到大量休息,我最喜欢读书了,它使我的大脑变得更加活跃了,它能使我摆脱在学习当中的困难,读书可以补缺你的另一部分,他可以把我带入一个神话的世界,当我了解读书之后的乐趣时,我也爱上了读书,再也不能放下它,它可以让我废寝忘食,它可以让我变得更加的聪明。当我在读书的时候,我就好像进入了这本书,和这本书里的主人公一起做事。读书是非常快乐的,不会读书的人,也就不能感悟生命的沧桑和美丽,我们大家在读书之后,都会有所感觉到自己受益匪浅,感觉到自己仿佛容入了故事中,其实书中的乐趣是无穷的,一般的人是不回发现的,只有会读书的人才能体会出来的。在读书的时候,可以聆听生命春天里的莺歌燕舞,真真切切地感到活着的意义。
读书是跨越时空的邂逅,在书中,你可以和李白一起攀登天姥山,采摘白云红霞;可以和李清照共赏绿肥红瘦,梅子黄时雨,和她在荷花丛中争渡;你也可以和徐志摩在康桥上信步徜徉,共同采摘桥下河水中的浪花;你还可以和海名威帮助老渔夫桑地歌亚抗拒鲨鱼的肆虐,感受“人可以被消灭,但不能打败”这一伟大的崇高的精神境界。你还可以和孔子、屈原、司马迁、陶渊明、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友,和鲁迅、沈丛文、巴金、钱中书、贾平凹在书中做一次次畅谈。拥有这么多的朋友,你的腰板也会挺得特别直。
青灯下,左手执黄卷,右手捧一杯浓茶,如果窗外有一轮明月就好了,月光下,押一口浓茶,聆听作家们用笔敲响的岁月回声,激起你心海浪花朵朵,让浪花撞击心灵。闪烁出五彩缤纷的火花,汇成一条美丽的彩虹,连接着心和月亮。所以,读书时候你湛蓝的心空上也会点缀一轮明月。
读书,是在人生道路上采撷生命的音符,酝酿出一首岁月之歌,唱出春花秋月,落英缤纷。
4.坚持话题作文例文 篇四
一、原题
生活中,有人好问,有人不问;有人主张有疑就问,有人主张三思再问。问天问地,问古问今,“问”在我们的生活中无处不在。请以“问”为话题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟题目。所写内容必须在话题范围之内。不得抄袭。
二、写作点拨
从话题核心词来看,本次四川高考作文属于单头话题,考生初看题目可能有点儿无从下手的感觉。实际上从引入性材料来看,作文命制者给考生提供了巨大的创作空间。其中“有人好问,有人不问”是从“问”的意义和态度上启发学生;“有人主张有疑就问,有人主张三思再问”是从“问”的方法和技巧上启发学生;“问天问地,问古问今”是从“问”具有广阔的时空距离上启发学生。这三种启发犹如从一个原点射出的三枝利箭引领考生向三个不同的维度进行思考,然后选择一种最佳立意。世间许多的事情都是通过人类的好奇转为疑问,再转为思考,最后带着疑问和思考在实践中探索发现出来的,从而推动人类文明前进的车轮。一个简单的“问”字,从旷远的时空中飞越而来,散发出浓烈的人文气息,具有深厚的人文底蕴。追问自己可以让人生更加丰盈,追问国家可以让祖国更加富强,追问历史可以让岁月更加荣光。
因此,从立意上可以简单分为三大类:1、问问题,有疑便问。2、反思自己,追问历史。3、叩问灵魂,升华精神。其中第三种立意最具深度,一个人,一个民族,一个国家,只有不断地追问和反思,只有精神的不断追问和回溯才可能让个人、民族、国家取得长足的发展。本次作文应该注意一个问题,从引入性材料来看,话题核心词“问”是一个动词,因此为文时不能错误地把“问”理解为“疑问”,然后把它当成一个名词来处理。
四川今年的高考作文题创新、宽广、灵活,给考生提供了一个自由的创作空间,全面地考察了考生的知识、能力、精神、素养。
世上无难事,只要肯登攀
面对人生的多舛,仰视成功的伟岸,跋涉已荆棘满布的丛林,我埋怨人成多难。我要问,成功为何不青睐我的港湾。
问名人
我问那个在绿菌场上所向无敌,将自己的一生都献于足球的球王,他用他粗糙有力的大黑手拍拍我瘦小的肩膀,自信地告诉我,“只要你真心付出,上帝不会亏待你”。我问那腰缠万贯,稳世界首富这把宝座的商人。他笑了笑,用手指着前方的一座山说,“翻过去,你就能看见灿烂的阳光。”我问那虽长相身材都不能令人满意却用气势磅礴的歌声征服了世界的大学音乐教授。他摇了摇他短粗的脖子,写下“勇于拼搏”四个字。
我用心去体会他们的教导。
问伟人
我问贝多芬。他伸出手指,在钢琴上拨弄着。琴声悠扬飘进我的耳朵,我的心随着音乐飞向了远方。突然,琴声的节奏似发疯了,冲上高潮之处,我的心又随之上升,直入云霄。猛地,琴声却又低沉起来,我的心又随之跌入低谷,掉进冰寒刺骨的海水中。最后,琴声又恢复了温暖与和协,让我顿觉心情舒畅,全身舒展。我向他深深鞠了一躬,微笑着走开了。
问英雄
我问毛主席。他点燃一支香烟,看着慢慢腾起而又散开的烟圈圈,亲切地说:“黄河的水,你见过吗?它那气吞万里如虎的气势是从寒冷的青藏高原上流出,历经无数石块的打击,经过无数大浪,从而形成的。”我笑了,用我的心去感受黄河的气势。他最后拿出笔,挥洒着写下“世上无难事,只要肯登攀。”
我不再茫然,不再哀叹,这些历经沧桑的人们用心灵告诉了我一切。我不再埋怨命运的多舛,不再祈祷前路平坦,我用心去迎接前路的崎岖。
世上无难事,只要肯登攀。
生命因问而精彩
四川一考生
夕阳西下,看衰草连天,游子问:家在何处?大漠荒原,看黄沙飞舞,浪者问:路在何方?浪花滔滔,看大江东去,诗人问:我在哪里?“问”是生活中、生命中最常出现的,无处不在,无时不在,问天问地,问古问今,生命因问而精彩。
熏香袅袅,邹忌和衣坐在藤椅上,回想着今天发生的心事;早起,看着镜中的自己,白面红唇,得意洋洋地问妻:“吾与城北徐公,孰美?”妻子头也不抬地说:“汝美。”问妾,问客都这样回答,难道真是如此吗?他一遍一遍地问着自己。忽然明白 “妻之美我者,欲有求于我也。”于是,急入朝,向王呈说此理。
邹忌叩问,问出了一条至理,问出了对待别人赞美该持怎样态度的问题。
浊浪滔天,苏轼矗立在岸边,飞舞的浪打湿了他的衣襟,但迷茫的雾始终遮盖不了他的双眸,固执地向远方睥睨。就在这偏僻山地、穷山恶水里,沉沦而终了一生吗?在这山岭相隔的地方,不思进取、哀怨慨叹吗?不,不能这样放任,不能这样蹉跎。苏子不断叩问自己,然后奋起抗争,于是才有“休将白发唱黄鸡”的豪放;才有“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的志向;才有“一蓑烟雨任平生”的旷达。东坡的心灵时而像大海一样汹涌,时而像湖泊一样宁静。东坡的叩问,问出了对待挫折时的不屑,对待深沦时的崛起,对待苦难时的恬静。烽火硝烟,他指点江山,激扬文字。百姓苦难,他问苍天,谁主沉浮?暗夜里,昏灯下,他一遍遍地叩问自己,能为中国四万万同胞做些什么?能为硝烟中的中国革命做些什么?看着受伤的战友,看着满目疮痍的山河大地,他一遍遍地追问自己:怎样让国独立,民安定,族富强,于是他不辞辛苦,挑灯夜战。于是他身先士卒,奔驰于战斗的最前沿。
毛泽东的问,问出了对待祖国山河命运的责任,问出了对待同胞战友的义务,问出了对待黑暗时用黑色的眼睛寻找光明的勇气。
孔子曰:不耻下问,于是问出了光照千年的文化,问出泱泱大国最初的文化之根。问,是对生活之路的探寻,是对生命之程的遥想,是对心灵之花的滋润。长路漫漫,生命因问而精彩。
【点评】本文起笔不凡,用写意的方式切入话题,连续用了三个追问,像爆竹连响,直敲人心,自然得出论点——生命因问而精彩。接着作者举邹忌、东坡、毛泽东、孔子的事例加以佐证,四个例渐次推进,形成合力,支撑论点。
作者思路清晰,取例精当,论证有力,而且巧妙地将诗句融入文中,整篇文章文化韵味十足。收束有力,既呼应了文题,又提升了文意层面,达到了一石二鸟的目的。(问,让世界更精彩
四川一考生
明月几时有,把酒问青天,苏轼在月夜的一问,问出了宇宙人生,问出了浩瀚的苍穹。“传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?”韩愈的问,问出了失去至亲的悲痛,问出了人生苦难中的哀鸣。
问有很多种,或肤浅,或深刻,或欢快,或悲伤,或有疑,或无疑。正因有了问,才有了这个精彩绚丽的世界。
这世界之所以精彩,正因问是沟通肤浅与深刻的桥梁,让小事见深义,让奥义见平易。邹忌只因心血来潮,问妻,问妾,问友人,只为知道他和徐公谁长更漂亮。当他得知妻妾和友人因不同原因对他说谎时,能扪心自问,得出了强国之道,帮助齐威王成就一番功业,也使自己由肤浅入于深刻。
这世界之所以精彩,正因问能成为联系悲欢之纽带,让人间有了更多的欢笑,有了更多的畅饮,也有了更多的感动。
苏轼当年与友人泛舟赤壁,在月夜下的大江之中,而对这壮阔之景,苏轼因友人的箫声而问,进而又与友人一起叩问自己,叩问苍天,得出了“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的感慨,也让友人从悲伤中走了出来,与苏轼月下痛饮,直至天明。苏轼之问,让人从悲伤走向欢快。
而同样是悲伤中的问,杜甫却给了我们更多的感动。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足!”他的问,发于悲伤而止于激昂,为黎民而愿意牺牲自己的杜甫,因这一问,带给人们千年的感动,也带给世界千年的精彩。
这世界之所以精彩,也因人们能在无疑与有疑中共同发问,让无疑带动有疑,让有疑激励无疑。“岂余身之所惮殃兮?恐皇舆之败绩。”当年屈原行吟泽畔,用一次又一次无疑之问道出了他君圣臣贤之志,道出了对楚国的无限忧愁。他是有疑的,因不得解答,才用如此多的无疑向世人倾诉。终于,他问出了一个《离骚》,问出了中国浪漫主义诗风,也问出了一个精彩的世界。
问,让世界有了更多深刻,让世界有了更多欢笑与感动。能问者才能真正享受人生,能问者才能洞察人世之奥义。
也正因如此,问,让世界更精彩。【点评】本文述例精当,思路严谨。
先谈述例精当。在第一段作者用苏轼、韩愈的“问”切入话题——正因有了问,才有了这个精彩绚丽的世界。接着作者举邹忌、杜甫、屈原之“问”来论证本文观点——问,让世界更精彩。文章述例极为精当,毫无冗长拖沓之感。
再说思路严谨。作者的思维先发散,再凝聚。为了具体阐释“问”,作者思接千载,笔走万里,将诸如苏轼、邹忌等古人的事例纳入文章。接着作者从发散思维的阶段向凝聚思维阶段汇合,从文中“这世界之所以……正因……”的句子可以看出,整篇文章思路清晰严谨。(问———打开真理之门
四川一考生
问。
看到这个字,我就有无数的疑问。
一个“门”加一个“口”,为什么要这样写?细细一想,这是我们的智慧之“口”,打开真理之“门”啊!
问,就是一种求知的精神,一种探索的激情。“为什么”的背后,隐藏的是无尽的真理。只要你好问,敢问,会问,可以为师矣!
好问
好问,就是对一切的未知,一切的疑惑都有一种好奇心和探知欲。
先说孔子,高高的孔子祭坛上供奉着“大成至圣先师”的牌位。人们都称孔子为“万世师表”,孔子师郯子、师襄、苌弘、老聃“入太庙,每事问”,圣人尚且如此,何况我们呢? 孔子的智慧,正是由于他对于世上的事物都有赤子一般的好奇心!好问,就是“圣人之所以为圣”的缘由。
敢问
光是好问还不行,还得敢问。敢问,就是敢于向权威、规则挑战,以求真知。人类几千年的历史,先哲们早已进行了无数的探索,树立了无数的权威,厘定了无数的规则,难道我们做的,只是根据这些规则作价值判断吗?
不!人类还要进步,真理还未发现。亚力士多德坚持“吾爱吾师,吾更爱真理”的信念,大胆提问,大胆质疑,终成一代大师;想不到伽利略又把他问住了,在比萨斜塔上的实验征服了世界,推翻了权威!路漫漫其修远兮,敢问,才敢求索。
会问
芸芸众生,俯仰之间,于天地曾不能以一瞬。好问,敢问之人,不可胜数,为何发现真理的,屈指可数?不过是有人会问,有人不会问罢了。苹果砸到头上,有人会问,怎么苹果不朝天上飞呢?有人会问,真讨厌,谁家的苹果树?前者彪炳千古,后者碌碌无为。
“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”。有人问,为什么铁血狼烟的《三国志》要以渔樵的谈笑作结?有人问,这首歌是哪个明星唱的?前者学贯古今,后者粗陋无闻。
敢问,好问易,要会问,实在难啊!
“问世间情为何物,直教人生死相许”,元好问的确好问,也很会问。真是一个在纷纷扰扰的人世间缠绕了千年的问。
问天问地,问古问今。
让问成为你打开真理之门的钥匙,让问的智慧叩响你的额头,叩开一个时代。【点评】在第一段作者对“问”进行了界定,它由一个“门”和一个“口”组成,自然得出“问———打开真理之门”的观点。接着作者将后面的文章分为“好问”、“敢问”、“会问”三个部分,三个部分层层推进,渐次深入。“好问”是圣人之所以为圣人的缘由→光“好问”还不行,还得“敢问”→光“敢问”还不行,还得学会怎样问。
本文切入话题快,文首直接亮出观点——只要你好问,敢问,会问,可以为师矣!然后将 “好问”、“敢问”、“会问”三个部分深入分析,多重演绎。“好问”是基础,“敢问”是发展,“会问”是目的。结构精美,论证有力。
5.坚持话题作文例文 篇五
[文题展示]
阅读下面的文字,根据要求作文。
小鱼问大鱼道:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”
“我的孩子,”大鱼说,“这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝不去吃它。”
“可它们说,那是最便宜的,因为它不需付出任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了,”大鱼说,“最便宜的很可能是最贵的,因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗,它里面裹着一只钓钩。”
“要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢?”小鱼问。
“那原则就是你刚才说的。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”
请理解上述寓言的思想内容,结合社会生活实际,以“成长中的诱惑”为题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,除诗歌外,文体不限。
[审题指津]
“成长中的诱惑”是一个现实意义和思辨性都很强的文题,写作时我们可从以下几方面着手:
1.文题分析:文题是由偏正结构的短语构成,“诱惑”是关键词,决定了写作的中心;《现代汉语词典》对“诱惑”一词作如许解释:“使用手段,使人认识模糊而做坏事。”“成长中”是限制词,限制了选材的范围。
2.提示语理解:题目前的提示语“理解上述寓言的思想内容”,意为把握寓意;“结合社会生活实际”,旨在联系实际。寓言假借大鱼之口阐述了这样的哲理:不要相信天上会掉馅饼,不要相信不用付出任何代价就能如愿以偿;生活中有很多诱惑,把持不住自己的人,迟早会掉入别人设计好的陷阱。联系实际,就是要把现实生活中的人和事与寓言的寓意进行一一对照。人在成长过程中必然遭遇太多的诱惑,网吧游戏是诱惑,球场电视是诱惑,美味佳肴是诱惑„„诱惑会影响我们的身心健康,阻碍我们的成长进步,容易使我们偏离正常的人生轨道。因此,在生命的旅程中,我们唯有学会拒绝这些诱惑,才能到达成功的彼岸。这应是文题所表达的意旨。
3.思路拓展:为拓展写作思路,我们宜思考以下两个问题:(1)生活中面临哪些诱惑?在享受方面,我们可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求的诱惑;在学习方面,我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑;在交往方面,我们可能面临青春期情感萌动的诱惑„„(2)怎样才能拒绝和战胜诱惑呢?我们必须有战胜诱惑的信心和勇气,必须有战胜诱惑的毅力和耐得住寂寞的精神,有时还需要一定的智慧和高度的自制能力。
[素材超市]
1.名言警句:
(1)侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——宋·司马光
(2)有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——美·邓肯
2.哲理故事:
(1)非洲原野里有一种花,它色彩斑斓,芳香扑鼻,路过的飞虫往往经不起这种诱惑,扑上去贪婪地吮吸,谁知这种花分泌的是一种粘液,能开能合。这时,它的粘液将贪吃的飞虫牢牢地粘住后,花瓣又悄悄地合拢,把这些小虫都关闭起来,变成腹中之物了。
(2)一位年轻人问老者:“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”老者微微一笑,从地上捡起一张纸,叠只小船放在身边的小河,小船不喧哗,不急躁,借着水流,一声不吭地驶向前方。途中,蝴蝶、鲜花向它搔首弄姿,它不为所动,默默前行„„老者说:“人的一生,金钱、美色、地位、名誉,诱惑太多。选定了奋斗目标,途中因思谋金钱而驻足,因贪恋美色而沉沦,因渴求名誉而浮躁,因攫取地位而难眠,故难以像小船一样,不为诱惑所动,向着既定目标默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废,不能成功的原因。”年轻人恍然大悟,打点起行囊,迎着风向山顶爬去。
(3)有一个人想得到一块土地。地主就对他说,清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑了回来,但已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”
[佳作示例]
成长中的诱惑
洪泽中学高一(2)班 黄美玲
“莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西„„”家门前美丽的荷塘中,一群鱼儿在快乐地吐着气泡,自由地嬉戏。
那片荷塘,一到夏天就开出美丽的花,散发出淡淡的清香。在那片片荷叶间,鱼儿游来游去。傍晚,夕阳西下,蜻蜓在荷花上低徊,演绎出“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的动人意境。
那么美的荷塘,我却被明令禁止接近。小时候,耳边经常传来这样的唠叨:“河边很危险,不要靠近!”儿时的我认为那只是吓唬吓唬人,对荷塘充满了持久的向往,渴盼能像只蜻蜓自由翱翔在荷塘四周。
一天,父母都不在家,趁这机会,我溜到了荷塘边。花香扑鼻而来,蜻蜓在我头顶上盘旋。河里的鱼儿,头动尾巴摇,悠闲自得,我忍不住伸手去捉它:水好凉好凉,鱼儿在我手碰到水的那一刻便很快地溜走了。我跑回家拿了点米来喂它们,鱼儿一个个争着抢着,水面上气泡一串接着一串„„那天玩得真开心。
有了第一次的经历,荷塘的诱惑力越来越大,内心的欲望更加强烈。于是一个午后,趁家人不注意。我偷偷地溜了出去。花开得更艳了,更香了,鱼儿游得更欢了,比我上次来还吸引人。
“哇,那朵花好漂亮啊!”我的眼球被一朵开得娇艳的荷花所吸引,很想摘下来,可是它离我很远,很难够到。但我绝对不是“知难而退”的人,我一定要摘到那朵荷花。
那朵美丽的荷花在水面上摇曳,好像对我说:“来摘我啊!看你怎么够得到?”岸旁有一棵大树,于是我用一只手抱着大树,两只脚踩在岸上,身子不断地向前倾,另一只手向着荷花的方向伸去。
近了一点,又近了一点,可是脚下的土已经松动,渐渐向水边滑去;抱着树的那只手也开始没有力气了,慢慢地放松了,但是另一只手的指尖已经碰到那朵花了,我告诉自己再坚持一会儿。可事与愿违,脚下猛地一滑,手从树上脱落,只听“扑通”一声,整个人栽到了水里。我很害怕,手不停地乱划,脚四处乱揣,想捞到一根救命的稻草。一张开嘴,未待喊出口,就喝了一大口水,想喊却又喊不出来。这时爸爸从家里跑了出来,也许是发现我不见了,也许是听到了“扑通”的水声。总之,我得救了!
爸爸跳下了河,把我抱了上来。总算上来了,又呼吸到了清新的空气,全身毛孔像被熨斗熨过似的,不尽的轻松溢满心头。我低下头,不经意瞥见了手里的一片花瓣。恨意顿生,当即想把它撕碎,但爸爸阻止了我:“美丽的诱惑,它的外表让人陶醉,吸引人的注意力,但获取它的过程却充满着惊险。这花瓣留着吧,就当是一个纪念,让它时刻提醒你!”
于是,我擦掉花瓣上的水珠,把它夹到了书里;也将这一段记忆,镌刻在心里。
我在挫折中成长
“勇者视挫折为走向成功的阶梯,弱者则视之为绊脚石。”记不清这是哪位哲人的名言。若问为什么要让我们经受挫折,我会说:“挫折是为了让我们成长,当我们战胜种种挫折,回首前路时,会惊喜的发现,我们长大了„„”
开始学步时,我们幼小的心灵是多么恐慌,又是多么的好奇啊!当我们想用自己的脚步去探索这奇妙的世界时,我们跌倒了。但是当我们鼓起勇气,一次次站起来,再一次次跌倒。几经波折后,我们蹒跚的脚步,变得稳定了,坚实了。上幼儿园时,我们这些在亲人怀抱里成长的花朵,怎能受得了!当我们走进这个陌生的地方,望着家人离去的背影,总要伤心地哭上一小会儿,可是渐渐的我们明白,这是一种无谓的挣扎。这时,我们学会了适应,学会了如何在这个环境里生活,这难道不是在挫折中成长吗?
上小学时,一切又变了。这里不再是同龄人的天地了,这里有比我们大许多的哥哥姐姐,老师也不像幼儿园里的叔叔阿姨们那么和蔼了。老师的面容总会带有一种莫名的威严。我们经常会因为做错题,念错字而受到老师小小的惩罚。这时,我们会试着和老师沟通。终于,我们发现了他们的和蔼,友善。发现了他们的亲切,便逐渐适应了。这时,我们已经在成长的道路上迈出了坚定的一小步„„
上初中了,在经历了小时候的种种挫折后,我们终于在成长的道路上踏出了坚实的脚步。但是,在这时候,我们面临的,才是更大的考验。各种考试有时的失利,不会打倒我们,我们不会气馁,而是迎头赶上。被老师批评了,我们不会再跟老师赌气,而是总结经验,吸取教训。尤其是在繁忙的初三,我们走到了人生的十字路口。一次又一次的测验,一次又一次的考试,一次又一次的失败,带给了我一次又一次的挫折。但在这最后的宝贵的一年中,我们越挫越勇。可以确切的说,我们的成长道路中充满着挫折,成长需要挫折,因为只有不断的克服眼前的挫折和困难,才能使我们在成长的道路上越走越走,越走越好。
成长其实离不开挫折,如果你视挫折为绊脚石,每次都刻意的去躲开,那么即使你人到了垂暮之年,也不算真正的长大。
以后的人生道路中让挫折伴随着我们成长吧!记住,成长离不开挫折。我在关爱中成长
生活中,处处充满了温馨,这种温馨的感觉,就来自别人的关心。当你情绪低落时,朋友总是上前逗你乐――这就是关心;当你学习成绩突然下滑,老师总是关切地询问你原因,并且耐心替你补习功课――这也是关心;当你身体不适,长辈总是嘘寒问暖,给你端茶送水,心急火燎地带你往医院赶――这更是关心。
我对父母对我的关心感受尤其深刻。我非常清楚地记得那年夏天。天气酷热难当,正是在这个时候,我感冒了。刚开始的几天,我有点流鼻涕,我没有太在意,但妈妈却说要我去看医生,我就是不同意,妈妈没办法,便让我吃了感冒药。可过了几天,病情不但没有好转,反而加重了。妈妈很快发现了我有点不对劲,赶紧问我是这里疼还是那里不舒服,马上带我到附近的门诊部去看病。医生给我开了几副药,说吃完了差不多就好了。
药吃完后,我的病还是没有好转,妈妈急了,生拉硬拽不我拖到了汀州医院。医生说我是风寒外加上火,妈妈又着急地问医生我有没有什么问题,医生说只要打几针,休息几天就没事了,妈妈才放心。妈妈是放心了,可我的心却绷了起来。为什么呢?因为我是最怕打针的啊!妈妈好像看出了我的心思,打针的时候,便捂着我的眼睛,一边讲笑话给我听,我感受着妈妈手心的温暖,听得入迷了,也就不觉得疼了。下午,妈妈本来是要上班的,但她和老板请了假,在家照顾我。我很清楚,请假是要扣工资的,以前家里有什么大事,妈妈也很少请假,但为了照顾我,妈妈却破天荒请了假。妈妈还买了好多我爱吃的水果,还有我的偶像S.H.E的海报。在妈妈的精心照料下,我的病渐渐好了。
这只是父母对我的关心事中的一件,如果要说,五天五夜也说不完。我被关心包围着,在关心中,我感觉到了温暖,感受到了幸福,在这种温暖、幸福的包围下,我健康快乐地成长。
成长的喜悦
每一个人从出生后,就不断的在成长,身体逐渐的由小变大,行为也由幼稚无知,变为成熟懂事,在一连串的蜕变过程中,有冒险,也有惊喜,彷佛青苹果的味道,酸中带甜,甜中带酸,这种成长的滋味,格外让人难忘.其实成长代表著一连串的改变,过程虽然苦涩,但结果却是甜美的.也uh
记得放暑假期间,我无意中打开以前的相簿,竟然发现有一张自己刚出生模样的照片,小小的手,眯眯的眼睛,看起来像个小傻蛋,妈妈告诉我:「那时的我,什麼都不会,只会吃喝拉撒睡.」慢慢的,我开始翻,坐,爬,并且长出牙齿,吃著美味的食物.不久,在摇摇摆摆中,我跨出了人生中的第一步,从此世界变得更加辽阔,可以自由自在的到处游走.后来,我开始牙牙学语,知道喊「俄俄」就会有东西吃,要「车车」就会有玩具玩,不想洗澡就说:「不要!」懂得用语言和人沟通,世界变得更不一样了,这种成长的喜悦,是笔墨所难以形容的.而现在的我,不只是会走,还会跑,会跳:不仅会说,还会写,会画,会交朋友,头脑里的知识更是愈来愈丰富,上自天文,下至地理,无所不包;待人处事也愈来愈成熟,知道待人要诚心诚意,做事要勇敢负责.在不久的将来,我会进入青春期,外表上,声音会变粗,会长喉结,会长青春痘;心理上,会变得更为成熟,更加稳重,而经过这一连串的改变后,我就会像毛毛虫破茧而出,成为美丽的蝴蝶,迎向新的未来.成长是每个人必经的过程,只要以平常心面对,将会发现过程虽然有点惊心动魄,但也处处充满惊喜!走在成长的路上
成长,对许多人来说,或许只是躯体的长高,长壮!这都是人们的刻版
印象,所谓的成长,而是指随著年龄的增加,经验的累积,而是言语或行为
有所改变的历程,谓是成长.一个人的成长,是要走过无数坎坷的道路,是
要经过无数残酷的挫折,和著苦涩与喜悦,才称得上是成长.学习,是成长的重要方针.每个人,都必须透过学习,才能有所成长.在学校学习每一科的一般课程,是要增进智力的成长;我们学习美一向专业
知识,也是技能方面的成长.在团体生活中,我们学习著如何与人相处,学
得何以关怀,做人的处世之道,以培养彼此间互相忍让之高尚情操,这是人
格方面的成长.在学校各种教育的薰陶下,我们努力从多方习得德业,日亦
成长.我们很庆幸的能够生在此进步的时代,不用饱受战乱之苦,现今人人生
活宽裕,社会教育普及,我们更应力争上游,提纲挈领,将来才能成为国之
栋梁,成为下一代的好榜样.我们应在德,智,体,群,美五育方面均衡发
展,并融会贯通,才能不负学习的目的.在成长之余,我们更应心存感恩心,感谢每个曾扶持过我们的每一个人
.自呱呱落地,到现在成为一个青年,我们何尝不是受过许多人的关爱与呵
护呢?就因如此,至今才能顺利的学习并成长,在家,我要感谢父母,兄弟
;在校,我要感谢老师,同学;在社会,我要感谢每一个人,改谢天地自然
万物.我们愈是成长,就更该心存感恩.受私慎勿忘,点滴必报,何况,我们
学习与成长,是一段受尽别人恩惠的历程,我们何不心存感恩心呢?大家应
心怀感恩努力学习,才能成长得更坚,更牢,更美好.成长的岁月
蓦然回首,心灵的历程犹如一条小溪,流淌过鲜花环绕的小径,也遭受过沙石的阻挡。每个人的心中总有一些无法抹去的伤痕,也有一些无法拭去的感动。也许这就是成长中的岁月。
天,阴阴的,亦如我那沉重的心绪;小雨娇滴滴的,亦如我那飘飞的眼泪。站在无际的海岸边,我真的想拥有春天的快乐,我真的想找到属于自己的那一份愉悦。
曾几何时,踌躇满志,而如今却有些黯然神伤,有些惘然。可以说,一直以来,我都凭着一种希望在生活,我要让自己永远像鼓满风的帆。那份鸿鹄之志,那种大鹏展翅的豪情,依然萦绕于我那轻狂的心扉„„可是,生命中有着它不可捉摸的神奇,也有着我无法摆脱的无奈。远处,万家灯火辉煌,点缀了整个沉寂的夜。那袅袅的,从远处传来。平添了我心中的一份宁静。黑石礁畔有我的梦,星海湾里有我的情。有时候,心中有一种无形的压力,让我感到有一种莫名的压抑,真有种欲哭无泪的苦痛。我想找个朋友倾诉心中所有的苦闷。我找到了,可我却不能倾诉。也许是天性所致,也许是性格之因,我不能把自己的酸楚带给无辜的他们,否则,我的心会更沉重。那种“身世浮沉雨打萍”的自叹,却在文天祥那“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”而依旧“留取丹心照汗青”的豪言与壮志中而变得渺小了。
读着自己班驳的日记,也许真正是一种含泪的缅怀。抚今追昔的慨叹,终究挽留不住岁月的匆匆。可那历历在目,楚楚动人的生命篇章一次次温暖了年轻的记忆。那个在田野中奔跑长大的女孩,曾经也天真地做过无忧无虑的梦,也将梦想放飞得很高很高。可冷冷的风,无依的天空在不经意间断了单薄的双翼时,心中却依然是晴空万里,眼中依然是鲜花锦簇。曾经无数次的在旷野中,不知疲倦地迎风呐喊,可是当单纯已过,天空淹没了所有的欢呼,却不知心向何方时,泪已流成行。然而泪流过后,却依旧挂着灿烂的微笑,心中依旧有着无悔的梦。也许风雨会把船帆撕碎,也许恶浪会把桅杆打断,但是永远折不断的是脊骨,永远撕不碎的是信念。因为我的心中有着一份永恒的感动,于是思念在寂静的夜空下涨成了大海。
我终于明白,纵然我飞得高远,但却越不过父亲伟岸的脊梁;纵然我扬帆远航,终也驶不出母亲牵挂的港湾。我想独闯一番天地,其实我依旧生活在爱的海洋里。
成长的岁月里,有痛苦,也有欢乐;有失败,也有成功;有失望,也有希望。多彩的人生需要用来丰富。珍珠是贝一生的心痛,而我的心间却有着一世的牵挂和思念,有着不变的梦想和追求。
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