卢梭经典名言

2024-10-12

卢梭经典名言（精选9篇）

1.卢梭经典名言篇一

卢梭名言400句

卢梭名言精选（一）：

1、我的意思并不是说在婚姻问题上能够不研究社会关系，我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至能够决定我们一生的命运，并且在爱好脾气感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。——卢梭

2、对我所爱的人坚持信赖和沈默。——卢梭

3、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭

4、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，并且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

5、做教师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭

6、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

7、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。——卢梭

8、知识少的人，讲话讲得异常多;知识多的人，讲话反而讲得很少。——卢梭

9、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭

10、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。——卢梭

11、困厄无疑是个很好的教师;然而这个教师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。——卢梭

12、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。——卢梭

13、世界就是一本女人的书——卢梭

14、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭

15、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人——卢梭

16、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢梭

17、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的本事。——卢梭

18、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一齐生活的好处。——卢梭

19、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭

20、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。——卢梭

21、美德好像战场，我们要过完美的生活，要常常和自我斗争。——卢梭

22、我们手里的金钱是坚持自由的一种工具。——卢梭

23、节俭与勤勉是人类两个名医。——卢梭

24、为真理献身——卢梭

25、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

26、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。——卢梭

27、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。——卢梭

28、人生的价值是由自我决定的。——卢梭

29、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。——卢梭

30、善较之美价值更高——卢梭

31、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

32、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。——卢梭

33、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

34、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭

35、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

36、谁成了哪一行的尖子;谁就能走运，所以，不管哪一行，我只要成了尖子，就必须会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。——卢梭

37、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭

38、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭

39、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就能够了;可是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。——卢梭

40、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自我——卢梭

41、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的藉口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。——卢梭

42、人人都有幸福和痛苦，只可是是程度不一样而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的欢乐最少，谁就是最可怜的人。——卢梭

43、十岁时被点心岁被恋人岁被欢乐四十岁被野心五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢——卢梭

44、一切学科本质上应当从心智启迪时开始。——卢梭

45、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应当见人就讲。可是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他能够讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。——卢梭

46、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自我作斗争——卢梭

47、花朵衰败的地方，人类没法生活——卢梭

48、爱慕一个女子，通常爱她此刻的样貌;爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样貌。——卢梭

49、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。——卢梭

50、人生的价值是由自我决定的。——卢梭名人名言Flash51、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会对人不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭

52、在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的本事。——卢梭

53、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭

54、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的出于自愿的。——卢梭

55、不管到了哪里，我都一向留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。——卢梭

56、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活全部魅力——卢梭

57、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦——卢梭

58、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

59、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。——卢梭

60、信仰比理智更有才华——卢梭

61、人们说生命是很短促的，我认为是他们自我使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭

62、不要转让自我的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的;他们的自由属于他们自我。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。——卢梭

63、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

64、德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

65、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。——卢梭

66、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼——卢梭

67、自然与美德，受到社会财产的产物学问和艺术的侵害——卢梭

68、异性友情的发展，就像双曲线，无限接近但永不触及。——卢梭

69、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声——卢梭

70、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。——卢梭

71、在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们仅有坚持沉默，才能得到像征性的自由——卢梭

72、良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。——卢梭

73、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭

74、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。——卢梭

75、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。——卢梭

76、人们说生命是很短促的，我认为是他们自我使生命那样短促的。——卢梭

77、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

78、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭

79、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。——卢梭

80、口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感——卢梭

81、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期——卢梭

82、出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶——卢梭

83、仅有高贵的思想，而无高贵的血统——卢梭

84、装饰的华丽能够显示出一个人的富有，优雅能够显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，仅有在一个劳动者的粗布衣服下头，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。——卢梭

85、奢侈的必然后果──风化的解体──反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

86、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。——卢梭

87、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶——卢梭

卢梭名言精选（二）：

1、做教师的只要有—次向学生撒谎撤漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

2、无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。

3、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。

4、悔恨在我们走好运时睡去了，但在身处逆境时，却更强烈地感觉到它。

5、情书要动人心弦，应当在欲语无从的心境下提笔，在不知所云的心境下结束。

6、我一向认为，仅有把善付诸行动才称得上是美的。

7、在敢于担当培养一个人的任务之前，自我就必须要造就成一个人，自我就必须是一个值得推崇的模范。

8、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

9、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

10、节俭与勤勉是人类两个名医。

11、为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具，就必须使供给这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅仅不是脱离身体而独立构成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。

12、你若拒绝自由，我将强迫你自由。

13、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

14、我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。

15、社会就是书，事实就是教材。

16、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一齐生活的好处。

17、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。

18、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

19、困厄无疑是个很好的教师;然而这个教师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

20、不管到了哪里，我都一向留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

21、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。

22、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。

23、人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中，自以为是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隶。

24、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的出于自愿的。

25、生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都能够认为他是他人的主人，可是他只是比他人更为不自由的奴隶。

26、做教师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

27、公民一切权力中最神圣的权力。

28、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

29、人是生而自由的，但却到处都在锁链之中。

30、虽然我不一样意你的观点，可是，我誓死扞卫你说话的权力。

31、对欢乐的渴望永远不会在人心中熄灭。

32、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自我的幸福。

33、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

34、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

35、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

36、做教师的人经常在那里假装一付师长的尊严样貌，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎样不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

37、人生而自由，却无往不再枷锁之中!

38、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。

39、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

40、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。

41、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

42、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

43、人们说生命是很短促的，我认为是他们自我使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

44、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

45、忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。

46、人生而自由，但无往不在枷锁之中。

47、我们手里的金钱是坚持自由的一种工具。

48、装饰的华丽能够显示出一个人的富有，优雅能够显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，仅有在一个劳动者的粗布衣服下头，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。

49、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

50、大自然从不欺骗我们;欺骗我们的永远是我们自我。

51、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

52、年轻人搜集材料，预备造一座桥通到月亮上，或者也许在地球上造一座宫殿和庙宇，而最终那中年人决定用这些材料造一间木屋。

53、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的，就是这样的职业;教师所从事的，就是这样的职业。

54、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。

55、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

56、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

57、懂得不多的人常是空论者，而渊博者则寡言。

58、我们栽培草木，使它长成必须的样貌，我们教育人，使他具有必须的才能。

59、滥用书籍，则学问死矣。

60、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。

61、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

62、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

63、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应当见人就讲。可是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他能够讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

64、我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以我们需要帮忙;我们生来是愚昧的，所以需要确定的本事。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。

65、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

66、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

67、自然既把眼泪赋与人类，就表示出:它曾赐与人类一颗最仁慈的心。

68、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，并且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

69、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了。

70、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是:使身体锻炼互相调剂。

71、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

72、人生要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

73、我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言——“你要认识你自我”，比伦理学家们的一切巨着都更为重要，更为深奥。

74、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

75、人人都有幸福和痛苦，只可是是程度不一样而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的欢乐最少，谁就是最可怜的人。

76、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

77、贤人哲士是绝不追求运气的。

78、人生的价值是由自我决定的。

79、深入肺腑，深入肌肤。

80、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

81、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。

82、教育的最大的秘诀是:使身体锻炼互相调剂。

卢梭名言精选（三）：

1、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

2、教育的最大的秘诀是:使身体锻炼互相调剂。

3、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。

4、做教师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

5、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

6、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

7、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

8、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

9、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

10、滥用书籍，则学问死矣。

11、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

12、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

13、我一向认为，仅有把善付诸行动才称得上是美的。

14、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。

15、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自我作斗争

16、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。

17、社会就是书，事实就是教材。

18、浪费时间是一桩大罪过。

19、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

20、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

21、青春活力，能够说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。

22、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

23、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

24、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

25、人生的价值是由自我决定的。

26、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一齐生活的好处。

27、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的，就是这样的职业;教师所从事的，就是这样的职业。

28、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

29、无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。

30、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

31、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的本事。

32、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，并且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

33、我们手里的金钱是坚持自由的一种工具。

34、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自我的幸福。

35、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。

36、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

37、一切学科本质上应当从心智启迪时开始。

38、人生而自由，却无往不再枷锁之中!

39、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

40、我们栽培草木，使它长成必须的样貌，我们教育人，使他具有必须的才能。

41、你知道用什么方法必须能够使你的孩子成为不幸的人吗这个方法就是对他百依百顺。

42、在敢于担当培养一个人的任务之前，自我就必须要造就成一个人，自我就必须是一个值得推崇的模范。

43、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期

44、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

45、德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

46、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

47、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。

48、人们说生命是很短促的，我认为是他们自我使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

49、节俭与勤勉是人类两个名医。

50、装饰的华丽能够显示出一个人的富有，优雅能够显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，仅有在一个劳动者的粗布衣服下头，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。

51、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应当见人就讲。可是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他能够讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

52、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

53、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。

54、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

55、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

56、奢侈的必然后果--风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

57、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。

58、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

59、做教师的人经常在那里假装一付师长的尊严样貌，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎样不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

60、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

卢梭名言精选（四）：

1、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，并且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

2、不是爱情，不是金钱，不是名誉，不是公平……请给我真理。我们应当有勇气去应对真实的内心，即使前面荆棘满地，也要坚定地走下去。为了不浪费你的这一辈子。

3、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。

4、青年的是最初独立选择的个人依恋心，它预告着在某种程度上也预示着另一种依恋的出现，其中包括爱情。所以爱情也是崇高的心境。

5、邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。

6、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。

7、因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。

8、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

9、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人

10、一切学科本质上应当从心智启迪时开始。

11、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

12、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

13、在变化无常的人生中，我们要异常避免那种为了将来而牺牲此刻的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲此刻能够得到的东西。

14、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

15、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会的。

16、装饰的华丽能够显示出一个人的富有，优雅能够显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，仅有在一个劳动者的粗布衣服下头，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。

17、情感就是对自我的爱，对痛苦的忧虑，对死亡的恐惧和对幸福的向往。

18、我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。

19、知识少的人，讲话讲得异常多;知识多的人，讲话反而讲得很少。

20、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭名句

21、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，并且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

22、滥用书籍，则学问死矣。——卢梭语录

23、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭名句

24、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会对人不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

25、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人

26、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

27、人的价值是由自我决定。

28、真诚的的结合是一切结合中最纯洁的。——

29、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识

30、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

31、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

32、大自然期望儿童在成人以前就要像儿童的样貌。

33、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一齐生活的好处。

34、所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。

35、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。

36、节俭与勤勉是人类两个名医。

37、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

38、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。

39、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

40、德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。

41、人们说生命是很短促的，我认为是他们自我使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

42、一切学科本质上应当从心智启迪时开始。

43、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应当见人就讲。可是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他能够讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

44、人生而自由，但无往不在枷锁之中。——卢梭语录

45、对我所爱的人坚持信赖和沉默。

46、社会就是书，事实就是教材。

47、节制和劳动是人类的两个真正的医生:劳动促进了人类的食欲，而节制能够防止贪食过度。——卢梭语录

48、人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。

49、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭语录

50、一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了;只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。

51、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。

52、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的出于自愿的。

53、人生的价值是由自我决定的。

54、爱慕一个女子，通常爱她此刻的样貌;爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样貌。

55、不要转让自我的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的;他们的自由属于他们自我。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。

56、奢侈的必然后果──风化的解体──反过来又引起了趣味的腐化。

57、我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，并且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。

58、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

59、我们手里的金钱是坚持自由的一种工具。

60、最强者也不能总是强大得足以永远作主人，除非他能把力量转化为权利和服从的义务。

61、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

62、我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言--“你要认识你自我”，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥

63、深入肺腑，深入肌肤

64、我们能够让那些同我们不相干的人爱怎样说就怎样说，可是，让一个朋友认为我们具有我们本来没有的美德，是犯罪的。

65、没有信念，就没有真正的美德。

66、我的意思并不是说在婚姻问题上能够不研究社会关系，我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多，它甚至能够决定我们一生的命运，并且在爱好脾气和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一切儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多

67、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

68、生命健康理性和舒适，应当是压倒一切的，不舒适的事物决不会显得优美;苗条并不等于瘦弱，为了讨好人家的爱，就不应当有一副不健康的样貌。

69、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

70、自然与美德，受到社会财产的产物学问和艺术的侵害

71、仅有高贵的思想，而无高贵的血统

72、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。

73、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

74、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自我作斗争

75、情书要动人心弦，应当在欲语无从的心境下提笔，在不知所云的心境下结束。

76、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

77、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

78、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

79、人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。

80、善较之美价值更高

81、人生的价值是由自我决定的。

82、童年是理智的睡眠期。

83、你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自我就必须要造就一个人，自我就必须是一个值得推崇的模范。

84、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭名句

85、人生要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

86、你什么也舍不舍牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。

87、美德好像战场，我们要过完美的生活，要常常和自我斗争。

88、Patienceisbitter，butitsfruitissweet(JeanJacquesRousseau，Frenchthinker)忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。

89、宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。

90、做教师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

91、装饰的华丽能够显示出一个人的富有，优雅能够显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，仅有在一个劳动者的粗布衣服下头，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。

92、你知道用什么方法必须能够使你的孩子成为不幸的人吗这个方法就是对他百依百顺。

93、不管到了哪里，我都一向留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

94、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。

95、人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中，自以为是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隶。

96、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。

97、青年是智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

98、伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

99、正真爱情的娇艳是更加微妙的，打扮的方法是完全的不一样。

100、大雨能够延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。

101、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。

102、生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都能够认为他是他人的主人，可是他只是比他人更为不自由的奴隶——卢梭名句

103、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

104、浪费时间是一桩大罪过。

105、人是生而自由的，但却到处都在锁链之中

106、对欢乐的渴望永远不会在人心中熄灭

107、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

108、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶

109、追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。

110、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的本事。

111、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，并且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。

112、做教师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭名句

113、在我们所有的感情中，最令人迷惑与神魂颠倒的，就是爱情与嫉妒。

114、社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的，人也就必须有相应的手段。那里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自我而牺牲他人，他也就必须在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒必须的危险，公民就不再是自我的主宰了;当政府说为了国家你必须献身，他也只得杀身成仁，因为这是他一向在安全中生活的条件，因为他的生命已不再是一种天然产物，也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也能够用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者，每个人就必须同意，一旦他自我成了谋杀犯，他就得偿命。这远不再是放下生命了，而是他认为这是使生命更安全的方法;我们能够假定契约各方没人自愿上绞架。

115、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自我作斗争

116、生命不等于是呼吸，生命是活动。

117、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应当见人就讲。可是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他能够讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

118、你若拒绝自由，我将强迫你自由。

119、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

120、不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

121、如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然能够坐驿车，可是，如果是为了游历，那就要步行了。

122、节俭与勤勉是人类两个名医。

123、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。

124、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。

125、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

126、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

127、懂得不多的人常是空论者，而渊博者则寡言------

128、公民一切权力中最神圣的权力

129、十岁受诱于饼干，岁受诱于情人，岁受诱于欢乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。人，到底何年何月才会只追求睿智

130、不管到了哪里，我都一向留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

131、现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的132、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

133、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。

134、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。

135、在社会契约中，人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利，人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼，我们必须清楚地区分自然人的自由和公民的自由，前者仅仅受限于个人的体力，后者受限于一般意志;我们还要分清占有和所有权的差别，前者只是暴力的结果或先占权，后者是公众的法律认可。我们能够再加入一点，人从公民社会中还获得了道德的自由，从此人成为自我真正的主人;因为纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶，而我们对自我制定的法律的服从才是真正的自由。

136、我深信祇有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

137、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的本事。

138、而自由，却无往不再枷锁之中!

139、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭名句

140、世界就是一本女人的书

141、假如有这样一种境界，心灵无需瞻前顾后，就能找到它能够寄托能够凝聚它全部力量的牢固的基础，时间对它来说已不起作用。此刻这一时刻能够永远持续下去，既不显示出它的绵延，又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉，也无享受的感觉，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自我的存在，伺时单凭这个感觉就足以充实我们的心灵:只要这种境界持续下去，处于这种境界的人就能够自称为幸福，而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的可怜的相对的幸福，而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的完全的圆满的幸福只要这种境界持续下去，我们就排除了其他感受到的自身存在的感觉，得到一种弥足珍贵的满足与安宁的感觉。有了这种感觉，任何人如果还能摆脱分我们的心搅乱我们的温馨之感的尘世的肉欲，就更能感到生活的可贵与甜蜜了。——

142、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。

143、人们说生命是很短促的，我认为是他们自我使生命那样短促的。

144、如果世间真有这么一种状态:心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握此刻，无匮乏之感也无享受之感，不欢乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自我的存在，处于这种状态的人就能够说自我得到了幸福。

145、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了。

146、不要教他这样那样的学问，而要由他自我去发现哪些学问。

147、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。

148、一个人抛弃了自我，便贬低了自我的存在;抛弃了生命，便完全消灭了自我的存在。——

149、在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们仅有坚持沉默，才能得到象征性的自由

150、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期

151、人们说生命是很短促的，我认为是他们自我使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭名句

152、我们手里的金钱是坚持自由的一种工具。

153、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自我的幸福。

154、为真理献身

155、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

156、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。——

157、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人

158、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

159、装饰的华丽能够显示出一个人的富有，优雅能够显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，仅有在一个劳动者的粗布衣服下头，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。

160、有人可能一百岁时走向坟墓，可是他可能生下来就已经死亡。

161、一个人体质的强弱以及依存于体质的体力的大小，往往取决于他是在艰苦环境中成长起来的，抑或是在娇生惯养中成长起来的，而不是取决于他的身体的先天禀赋。智力的强弱，也是一样。教育不仅仅能在受过教育的人和没受过教育的人之间造成差别，并且还随着所受教育程度的不一样而增大存在于前者之间的差别。

162、我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。

163、浪费时间是一桩大罪过。

164、虽然我不一样意你的观点，可是，我誓死捍卫你说话的权力。

165、一个人的心是只服从他自我的，你想束缚它，结果却释放了它;如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。

166、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足

167、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。

168、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。

169、贤人哲士是绝不追求运气的。——卢梭名句

170、大自然从不欺骗我们;欺骗我们的永远是我们自我------

171、财产这个魔鬼，摸着什么东西就要败坏什么东西。

172、自然既把眼泪赋与人类，就表示出:它曾赐与人类一颗最仁慈的心。——卢梭名句

173、人之所以合群，是由于他的身体柔弱;我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难;如果我们不是人，我们对人类便没有任何职责了。对人的依靠，就是力量不足的表征:如果每一个人都不需要别人的帮忙，我们就根本不想同人联合了。

174、十岁时被点心岁被恋人岁被欢乐四十岁被野心五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢

175、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去

176、口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感

177、年轻人搜集材料，预备造一座桥通到月亮上，或者也许在地球上造一座宫殿和庙宇，而最终那中年人决定用这些材料造一间木屋。

178、我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以我们需要帮忙;我们生来是愚昧的，所以需要确定的本事。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。

179、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就能够了;可是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。

180、当人民被迫服从而服从时，他们做的对。可是，一旦人民能够打破自我身上的桎梏而打破它时，他们就做的更对。

181、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。

182、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。

183、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

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2.积极实用的职场经典名言篇二

冷静、迅速地做出这样的回应，是你工作讲效率、处理问题果断，并且服从领导的素质的体现。

2、传递坏消息时，你最好说：“我们似乎碰到一些麻烦……”

公司一笔业务出现问题，或市场出现危机，你又与此事有关，你应该选择的正确态度是从容不迫地说：“我们似乎碰到一些麻烦……”，然后如实的说明情况。千万不要乱了阵脚，而要用积极的态度去应对。要与上司并肩作战，解决问题。

3、体现团队精神，你最好说：“XX的主意真不错!”

同事的创意或工作得到了上司的欣赏，虽然你不一定完全理解，这时你还是要表示一定的赞同。

在职场，要善于欣赏别人，这不但有利于团结，同时也是你本性善良并富有团队精神的表现。

4、如果你不知道上司问的某件事该如何回答，你最好说：“让我再认真地想一想，一个小时内答复您好吗?”

上司问的业务问题与你有关，你当然应该回答，但你不知道如何作答时，绝对不能说“不知道”。上面给出的答案是你的最佳选择，当然要记得，一定要按时给出答复。这是你工作，也是你的责任心的体现。

5、请同事帮忙，你应该说：“这个工作没有你真的不行啊！”

有个工作，你一个人搞不定，得找个比较内行的人帮忙，怎么开口呢？你可以诚恳地说：“这个工作没有你真的不行啊！”同事通常是不会拒绝的。当然，事后要记得感谢人家。

6、拒绝黄段子，你最好说：“这种话好像不适合在办公室讲哦！”

如果有男同事对你开“黄腔”，让你无法忍受，上面这句话可以让他识趣地闭嘴。

7、你的确无力接受新的工作任务时，你最好说：“我知道这件事很重要，我们不妨先排一排手头的工作，按重要性排出顺序后再定。”

这样说，首先强调你了解这项工作的重要性，其次通过工作排序，使上司知道你的工作量饱满而无法再增加新任务。

8、承认自己的过失，你最好说：“是我一时疏忽，不过幸好……”

犯错误在所难免，所以勇于承认自己的过失很重要，推卸责任只会使你错上加错。不过，承认过失也要实事求是。

9、打破冷场，你最好说：“我很想知道您对这件事的看法……”

当你与上司相处时，为了打破冷场，最恰当的话题就是谈一些与公司有关、上司很关心又熟悉的话题。

10、面对批评，你最好说：“谢谢你告诉我，我会仔细考虑你的意见的。”

3.卢梭名言篇三

2、无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。

3、在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。

4、悔恨在我们走好运时睡去了，但在身处逆境时，却更强烈地感觉到它。

5、情书要动人心弦，应当在欲语无从的心境下提笔，在不知所云的心境下结束。

6、我一向认为，仅有把善付诸行动才称得上是美的。

7、在敢于担当培养一个人的任务之前，自我就必须要造就成一个人，自我就必须是一个值得推崇的模范。

8、劳动是社会中每个人不可避免的义务。

9、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

10、节俭与勤勉是人类两个名医。

12、你若拒绝自由，我将强迫你自由。

13、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

14、我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。

15、社会就是书，事实就是教材。

16、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一齐生活的好处。

17、经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。

18、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

19、困厄无疑是个很好的教师;然而这个教师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

20、不管到了哪里，我都一向留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。

22、每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘它们罢了。

23、人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中，自以为是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隶。

24、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的出于自愿的。

25、生而自由，然而他自此处处背负着锁链。任何人都能够认为他是他人的主人，可是他只是比他人更为不自由的奴隶。

26、做教师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

27、公民一切权力中最神圣的权力。

28、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

29、人是生而自由的，但却到处都在锁链之中。

30、虽然我不一样意你的观点，可是，我誓死扞卫你说话的权力。

31、对欢乐的渴望永远不会在人心中熄灭。

32、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自我的幸福。

33、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

34、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

35、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

37、人生而自由，却无往不再枷锁之中!

39、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。

40、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。

41、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

42、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。

44、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

45、忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。

46、人生而自由，但无往不在枷锁之中。

47、我们手里的金钱是坚持自由的一种工具。

49、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

50、大自然从不欺骗我们;欺骗我们的永远是我们自我。

51、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

52、年轻人搜集材料，预备造一座桥通到月亮上，或者也许在地球上造一座宫殿和庙宇，而最终那中年人决定用这些材料造一间木屋。

54、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。

55、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

56、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

57、懂得不多的人常是空论者，而渊博者则寡言。

58、我们栽培草木，使它长成必须的样貌，我们教育人，使他具有必须的才能。

59、滥用书籍，则学问死矣。

60、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。

61、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

65、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

66、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

67、自然既把眼泪赋与人类，就表示出:它曾赐与人类一颗最仁慈的心。

68、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，并且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

69、奢侈的必然后果——风化的解体，反过来又引起了。

70、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是:使身体锻炼互相调剂。

71、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

72、人生要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

73、我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言——“你要认识你自我”，比伦理学家们的一切巨着都更为重要，更为深奥。

74、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

75、人人都有幸福和痛苦，只可是是程度不一样而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的欢乐最少，谁就是最可怜的人。

76、虚弱的身体使精神也跟着衰弱。

77、贤人哲士是绝不追求运气的。

78、人生的价值是由自我决定的。

79、深入肺腑，深入肌肤。

80、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

81、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。

4.爱情名言经典名言句段篇四

2、请相信这个世界上还会有真爱。认真，负责的对待你的爱人，不要因为你受过伤害，就去否定爱情。

3、爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。其实，真爱一个人，你会陷入情不自禁的旋涡中。吵不散，骂不走，才算是真爱。他让你流泪，让你失望，即便这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

4、一生只谈一次恋爱是最好的，经历的太多了，会麻木;分离多了，会习惯;换恋人多了，会比较;到最后，你不会再相信爱情。其实对于爱情，越单纯越幸福。

5、许多的事情，总是在经历过后才懂得。一如感情，痛过了，才懂得如何保护自己;傻过了，才懂得如何适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢的认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，学会放弃，生活就真的容易。有一种感情叫无缘，有一种放弃叫成全。

6、不知有多少人懂得，在爱情的两端，一端是索取，一端是付出。只有索取与付出两厢平衡，爱情才能滋长。只是，索取和接受总是比付出来得容易，于是我们总是光顾着索取，忘记了也要付出。

7、一辈子的爱，不是一场轰轰烈烈的爱情，也不是什么承诺和誓言。而是当所有人都离弃你的时候，只有他在默默陪伴着你。不要因爱人的沉默和不解风情而郁闷，因为时间会告诉你--越是平凡的陪伴，就越长久。

8、不要给彼此太多的压力。适当的和异性保持距离，对你们的爱情是有好处的。过近的距离，也许会在不经意间，做出让彼此难堪的举动。

9、你可以得到爱情，可以得到婚姻，可以得到优质生活;但如果得不到安全感，那这一切又有什么用呢?生活在富足的恐惧中，还不如生活在安定的贫乏里。你以为自己要的是一个爱人，但到最后才会知道，真正想要的，无非是安心。所以啊，幸福不是努力去爱，而是安心的生活。

10、两个人为什么会吵架，往往不是没感情，而是用情太深。两个人都爱深时，一点点矛盾都会让人受伤很重。因为太重视对方，所以放不下。其实很可惜啊，如果不爱，分手无所谓。但有感情，还是相互宽解和容忍吧。爱一辈子没有不吵架的，但底线是不分手。因为爱就是坚持在一起。

11、两个人在一起谈恋爱，很多情绪都可以有，但就是嫌弃的情绪是不能有的。因为相爱是相互的珍爱，是彼此的爱慕。不管对方身上有什么缺点，也始终能让你难于割舍。但嫌弃却不同，之所以会嫌弃别人，只是因为有了对比。所以说啊，如果有爱人开始嫌弃你，只是因为他有了更好的目标。

12、所有主动跟你分手的人，都能在很短时间里找到新人，不是因为他们真那么好，而只是因为早有目标，所以才把你当旧鞋一样甩掉。什么不想拖累，什么不合适，什么曾经爱过，都是骗人的。说来说去，无非就是喜新厌旧而已。真正相爱的人，有再多借口也不会分手。因为永远都是真爱着，而不是曾爱过。

13、总有人说，只要有爱就有一切。没错，爱情让你们克服困难，只需拥有对方就够了。可能持续多久呢?其实相爱不该是冲动，而应该是责任。你爱一个人，就必须要有养家的能力，要有照顾对方的勇气。如果扛不起这样的责任，那就不要随便去爱人。有时候爱的草率，根本是在害人。

14、再怎么深刻的爱都一样会被生活消磨殆尽，别去为了谁改变自己，已经被认为是什么样，即使你再努力也改变不了什么。人都是贱骨头，得不到的永远都是最好的，那些已经得到并且说自己会珍惜的，都只不过是时间没到而已。

15、在爱情没开始以前，你怎么也想象不出会那样地爱一个人。在爱情没有结束以前，你永远也想不到那样的爱竟然也会消失。在爱情被忘却以前，你压根就想不到，那样刻骨铭心的爱只会留下淡淡的痕迹。在爱情重新开始以前，你难以想象还能再一次找到那样的爱情。

16、别指望找到一个合适你的人，没有人是为你而生的。爱情就是当你知道了他并不是你所崇拜的人，而且明白他还存在着种种缺点，却仍然选择了他，并不因为他的缺点而抛弃他的全部，否定他的全部。

17、爱不是逃避，是努力，不是逃避着给彼此幸福的责任，而是努力的实现让彼此幸福的义务。不要因为害怕彼此离开而体谅。体谅是因为爱，而不是因为恐惧。爱是一种责任，不可以轻易的离开。让你为离开而恐惧的人，算不上爱人，就算付出再多，要离开的人，终究是会离开。

18、如果一个人说喜欢你，请等到他对你百般照顾时再相信;如果他答应带你去的地方，等他订好机票再开心;如果他说要娶你，等他买好钻戒跪在你面前再感动;感情不是说说而已，我们已经过了耳听爱情的年纪。

19、每个人心里，都住着这么一个人，遥远的爱着。这辈子也许都无法在一起，也许都没有说过几句话，也没有一起吃饭看电影，可就是这个遥远的人支撑了青春里最重要，最灿烂的那些日子。以至于让以后的我们想起来，都没有遗憾后悔，只是暖暖的回忆。

20、我等待一份牵手的爱情，可以相携到老而永远不会说再见的爱情。我等待一份牵手的爱情，可以不必为了谁更爱谁而争吵的爱情。我等待一份牵手的爱情，可以不在乎我们彼此究竟有多少财富的爱情。我渴望一份可以牵手的爱情，不求轰轰烈烈但求一生相伴。

21、所谓爱，就是当感觉、热情和浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。在一起一天拉手在街上那是一夜情，在一起一年拉手在街上那是恋情，在一起五年还能在街上拉手那是感情，在一起十年在街上拉手是亲情。如果三十年后还能一起拉手在街上散步那才是爱情。

22、没有哪种爱情，需要你放弃尊严作践自己，要你去受罪吃苦。爱情或许会让你不知所措，会让你嫉妒生气，会让你伤心流泪。但它最终是温暖的，能给你愉悦，能给你安全感。如果不是这样，那要么爱错人，要么用错方法。与其受罪，还不如单身。没有你想要的拥抱，那就先学会一个人坚强吧。

23、爱一个人要爱她的优点，爱她的缺点，爱她的骄傲，爱她的自卑。这个世界上最远的距离不是心与心的距离，也不是我在你的身边你却不知道我爱你，而是明明相爱却不能在一起。爱你不长，一生就足矣!

24、许多人以为，两个人熟悉的像亲人就没爱情了。其实爱到平淡，才是一生的开始。浓烈的爱往往是流动的，爱你也会爱别人。所以重要的不是爱上你，而是只爱你一个。重要的不是爱有多深，而是能爱到底。找人恋爱很容易，难的是一辈子。所以请记住这句话：爱到亲人，才是永恒。

25、有个懂你的人，是最大的幸福。这个人，不一定十全十美，但他能读懂你，能走进你的心灵深处，能看懂你心里的一切。最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。

26、爱的轰轰烈烈，是说你倾尽生命，可以一千次一万次地爱同一个人，而不是无节制地爱一千个人，爱一万个人。这个世界，泛滥的，是欲望，不是爱。有时候，你把自己都忘了，你把这个世界都忘了，但心底里，还会有一个人不屈不挠地在，这个人，一定是你最爱最爱的人。

27.多谢你的绝情，让我学会死心

28.爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀;爱情不是一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏;爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。

29.生活是活出来的，快乐是乐出来的

30.幸福是火把，梦想是烟花

31如果回忆象钢铁般坚硬那麽我是该微笑还是哭泣,如果钢铁象记忆般腐蚀那这裏是欢城还是废墟

32.那些刻在椅背后的爱情,会不会像水泥地上的花朵,开出地老天荒的,没有风的森林

33.永远爱的人是你，遗憾的是不是你

34.在风中没落的尘埃,失散到地上,变成了永久的沙砾。

35.生活没什么大不了开心就好

36.当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做的就是令自己不要忘记。

37.当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

38.等到天放晴的时候，也许我会好好再爱你一遍。

5.卢梭的“发现法” 篇五

《读书》一九八三年第五期李新华的《布鲁纳及其<教育过程>》一文，介绍评说了布鲁纳的结构理论和发现法。于是，我便联想到了卢梭的《爱弥儿》，其中也有妙极的表述：“至于，我，我是不想教爱弥儿几何学的，相反地，要由他来教我；由我寻找那些关系，而他则发现那些关系，因为我在寻找那些关系时，采用了使他能够发现那些关系的方法。”(该书上卷第182页)可以这样说，卢梭已经把握了布鲁诺发现法的精髓，如果没有更早的，这儿是否可说是发现法的源头了；而且，卢梭还从理论上揭示了如何促使学生“发现”的方法，李新华的文章则没有说明布鲁纳是否也做到了这一点。

卢梭也举了不少事例作证，如：“如果我要量一个六十度的角，我便以这个角的顶点为中心，画一个整个的圆形而不画一个弧形；因为，对孩子们是不能采取什么不言自明的含蓄作法的。我发现这个角的两条线间切取的那一部分圆是整个圆形的六分之一。画完以后，我又以这个角顶为中心画一个比较大的圆，我发现这第二个弧形仍然是它的圆形的六分之一。我又画了第三个同心圆，我在这个圆上又做了同样的试验，终于使爱弥儿对我这种愚蠢的做法大吃一惊，于是就告诉我说，这个角所切取的每一个弧，不论大小，都是圆形的六分之一，等等。这样一来，我们马上就懂得半圆规的用法了。”(《爱弥儿》上卷第182页)这个例子可以说是和布鲁纳的异曲同工，更可以说是又胜一筹。爱弥儿的“大吃一惊”包含了“发现”的欣喜和对自身能力的自信，而爱弥儿的“发现”表现为对卢梭的“愚蠢的做法”的纠正，更强化了爱弥儿的欣喜和自信。

卢梭的这些思想，是融汇在他的“自然教育”理论中的，而所谓自然教育，“就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展”(《愛弥儿》出版说明)。我以为，尽可能地刨造条件促使人的身心自由发展，使自由发展与导向发展辩证地统一起来，这便是实施(或实验)“发现法”的必要前提和最佳途径。我们的教学改革如能注意这点，该是不无意义的。

6.爱情经典名言警句超短名言篇六

2. 爱情和红鼻子一样是遮掩不住的。——霍尔克罗夫特

3. 爱情的距离，原来是太在乎彼此。

4. 就是神，在爱情中也难保持聪明。—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

5. 淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。——英国诗人丁尼生

6. 别后相思人似月,云间水上到层城。——唐朝女诗人、道士李冶《明月夜留别》

7. 鱼书欲寄何由达?水远山长处处同。——北宋词人晏殊《无题》

8. 望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。—— 元代杂剧作家王实甫《西厢记》

9. 枕前发尽干般愿，要休且待青山烂。——《菩萨蛮》《菩萨蛮》

10. 团圆莫作波中月，洁白莫为枝上雪。——唐代诗人温庭筠《三洲词》

11. 得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。——唐代诗人卢照邻《长安古意》

12. 花红昌衰似郎意，水流无限似侬愁。——唐代文学家刘禹锡《竹枝词九首》

13. 愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。—— 唐代诗人刘希夷《公子行》

14. 蓬山此去无多路，青岛殷勤为探看。——唐代诗人李商隐《无题》

15. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐代诗人李商隐《无题》

16. 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。——唐代文学家皇甫松《采莲子二首》

17. 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。—— 唐代诗人杜牧《秋夕》

18. 寂寂春塘烟晚时，两心如影共依依。——唐代诗人崔珏《和友人鸳鸯之什》

19. 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——南宋爱国诗人陆游《沈园二首》

7.幸福的名言警句_经典名言篇七

名言警句大全

即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。――吴运铎

严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。――西塞罗

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。――屠格涅夫

人类的一切努力的目的在于获得幸福。――欧文

只有整个人类的幸福才是你的幸福。――狄慈根

如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。――赫拉克利特

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。――鲁迅

人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。――罗佐夫

我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊!――贝多芬

创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。――罗曼・罗兰

幸福越与人共享，它的价值越增加。――森村诚一

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。――约里奥.居里

名言警句大全

幸福在于为别人生活。――列夫・托尔斯泰

获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。――米勒

那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。――马克思

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。――苏格拉底

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。――苏霍姆林斯基

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。――阿・巴巴耶娃

人们所努力追求的庸俗的目标――财产虚荣奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。――爱因斯坦

幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的，

资料

――车尔尼雪夫斯基

幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!――别林斯基

猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。――佚名

当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。――莫罗阿

一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!――罗兰

每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。――左拉

攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。――加缪

正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。――萧伯纳

生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。――雨果

痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。――萧伯纳

名言警句大全

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。――爱因斯坦

把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。――巴尔德斯

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。――屠格涅夫

人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。――佛家妙语

严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。――西塞罗

谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。――威廉・特姆坡

人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。――王尔德

每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上――疾病贫穷损失;到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。――契诃夫

有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。――拉美特利

真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。――穆尼尔・纳素夫

寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。――帕斯捷尔纳克

8.老顽童卢梭篇八

“卢梭,就在那些……闹得笑话百出的时候,我看了你的画。我也很钦佩你。”他指的是那些挂满主人四壁的画着热带丛林,神秘、诱人而又潜伏着凶险的令人难以置信的风景。

“谢谢你……这是105法郎,先生。我可以买烟草、食物和画布接着画下去了。”

卢梭终生都未能摆脱这种生活上低能的窘困。为了能继续他的绘画,沉醉于他的人生梦想,他做过海关收税员、抄写员,推销过报纸,还以一把租来的小提琴教人音乐……

但他的画却越发朴拙可爱,恍若光怪陆离的梦境,散发着清澄的诗意和强烈的原始气息。人也像个永远长不大的孩子,单纯,透明,笨拙,甚而经常傻里傻气,成为人们善意和恶意捉弄的对象。从塔希提回巴黎小住的高更就爱变着法儿戏弄自己的这位不谙世事的同行,而卢梭自己学生的“玩笑”更是把卢梭送上了法庭……

面对这样一位天真烂漫的老顽童,我不禁想到人们在谈论天才的时候,往往把天才与疯狂划上等号;而有的天才比如凡·高当真被关进了疯人院则更成了大师皆疯子的确证……

大师之所以在世人眼里往往成了不可理喻的疯子,那只是人们不能宽容和理解大师们与生俱来至死不泯的童心。虽然,这些孩子都有一个成人的脸庞,就像卢梭笔下的怪异的孩童一样,但那脸庞只不过是一个面具,是时间留给他们的生理标记。他们的执著与幻想、他们对世界永不枯竭的好奇、他们毁坏和创造的欲望、他们对人类杰出而伟大的贡献,都只能来自他们那一颗颗永远不老的童心。在卢梭家的晚会上,凡·高与卢梭曾有过这样一段有趣的对话:

“我想你是知道他们管你叫疯子的吧,卢梭?”

卢梭回答说:“是的,我知道,而且我知道你在海牙他们也认为你疯了。”