在文艺座谈会上的讲话

2024-06-20

在文艺座谈会上的讲话(精选8篇)

1.在文艺座谈会上的讲话 篇一

在全市文艺工作座谈会上的讲话

市委书记

范**(2015年2月5日)

同志们、各位文艺界的朋友们:

大家好!感谢大家在百忙之中前来参加**市文艺工作座谈会,这是我市文艺工作者的一次盛会,群贤毕至、群英荟萃。今天请大家来的主要目的,就是想让文艺界和从事文艺工作的同志们,相互增进了解,加强沟通交流,共商我市文艺事业繁荣发展大计。刚才,**、**等文艺界代表畅谈了学习总书记讲话精神、省委**书记指示精神认识体会,针对我市进一步繁荣文艺事业、推进文化强市提出了很多宝贵的建议和意见,充分体现了大家对**市文艺事业的真挚情怀,对**市发展的真切关心。

汉安大地,卧凤藏娇,人才辈出;书画之乡,翰墨飘香,声名远扬。2000多年的历史,孕育了“兼容并蓄、崇文尚礼”的汉安文化,也培育了一大批文艺大家。邱老7岁开始学画,杖朝(chao)之年(80岁)仍泼墨挥毫,《大熊猫千态图》被誉为世界上最长的熊猫画卷;魏老9岁唱戏,以“一戏一招”的创新精神先后写作《易胆大》、《变脸》等一批在国内外有影响的戏曲文学剧本,被誉为巴蜀鬼才,特别是创作的《大洲广场赋》,充分演绎了魏老的怀乡之恋、咏物之感、咏史之

“文化强市”战略,出台了《关于加快文化发展努力建设文化强市的实施意见》,提出狠抓“文化素质提升、文化事业惠民、文化产业发展、文化改革创新、文化精品文化名片打造和群众文化活动繁荣”六大工程,并出台了一系列支持文化发展繁荣的政策文件。去年,广大文艺工作者积极参与“汉安文化”、“书画之乡”等文化品牌打造,积极参与国际国内文化艺术交流展示活动,有力推动了全市文艺事业蓬勃发展,成功创建“中国书画艺术之乡”,大家功不可没。借此机会,我代表市委、市人大、市政府、市政协,向大家并通过你们,向全市文艺战线上的同志们表示衷心的感谢,并致以亲切的问候!

当前,**市经济社会发展正处于一个十分重要的攻坚时期,文艺工作也面临着更大的机遇与挑战。面对文化大发展、大繁荣的重任,如何进一步解放和发展文化生产力,打造高品位的汉安文化品牌,更好地满足人民群众的精神文化需求,从来没有像今天这样迫切地需要我们去解决。前不久召开的市委十三届二十一次全会明确提出要“加快发展文化事业,满足群众文化需求”,建设**“工贸双强、城乡共进”先行市,全面建成小康社会,需要先进文化的积极引领,需要广大文艺工作者发挥独特的作用。因此,各级、各有关部门和全市广大文艺工作者,都要以高度的政治责任感和紧迫的历史使命感,以更加饱满的热情,更加扎实的工作,自觉地投身到推进我市文艺创新和繁荣的实践中来,为全面建成小康社会、构建和谐中市作出自己的贡献。这是市委、市政府的厚望,为的精神状态。广大文艺工作者一定要站在这个角度,经常深入基层,汲取营养、激发灵感,勤奋创作,通过推出精品力作和开展广泛的文艺活动来为**市的经济建设和社会发展呐喊助威。特别是要深入贯彻落实十八届三中、四中全会精神,在全国农村改革试验市和法治中市的建设中,带着深厚感情、火热激情和满腔热情写人民、演人民、为人民,在为民服务中提高思想境界和艺术水准。

二、要以创新为动力,充分释放文艺创造的激情与活力。创新是文学艺术永葆生机的关键所在,也是文学艺术蓬勃发展的不竭动力。当前我国正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时期,为文艺创新提供了千载良机。艺术大师齐白石先生,一生追求艺术创新,他年过六十还在进行“衰年变法” ,堪称生命不息、创新不止的典范。希望广大文艺工作者在继承优秀文化传统、借鉴先进文明成果的基础上,认真学习和弘扬前辈大师的创新精神,尤其要努力增强原创能力,使文艺创造的激情充分涌流,使文艺创造的活力竞相迸发。要积极探索文艺创作、宣传方式的创新,根据时代条件和人民群众审美需求的变化,积极探索文艺体裁、风格、语言、样式的创新,使文艺产品和文化服务更为生动活泼,更让人喜闻乐见。要充分利用现代科技手段和传播媒介,拓宽传播渠道,加快传播速度,扩大传播效果,使优秀的文艺产品传得开、打得响。要进一步深化文化体制机制改革创新,正确处理好经济效益

档案馆合建项目等现有文化阵地资源,均衡城乡文化统筹发展。要加强对汉安文化的推广普及,将书画艺术的传承和发展纳入公共文化服务体系的重要内容,注重从娃娃、学生抓起,作为中小学必修课程和幼儿园学前教育重要课程,市上拟编辑一本反映地方历史、文化、地理的特色中小学乡土教材,目前市上已成立了领导小组和编辑委员会。

四、要以产业为支撑,走社会效益和经济效益共赢新路。好的文艺作品应该是兼具社会效益和经济效益两个属性。发展文化产业既能够满足人民群众日益增长的精神文化需求,又能够推动经济结构调整和经济发展方式转变,成为新兴的经济增长力量。因此,我们要在强调社会效益的同时也要注重经济效益,注重产业的发展和带动,顺应经济文化一体化趋势,充分发挥文化产业无污染、低消耗、高效益的优势,为经济发展开辟新途径,注入新活力,培育新的增长点。要通过整合我市书画文化、名人文化、糖业文化、宗教文化、宅院文化等优秀地域文化资源,着力打造重点文化产业。具体来讲,就是要倾力打造“八个一”工程:办好“两节”,发挥“中国书画之乡”这块金字招牌的作用,办好一年一度的“三月三兰亭书画艺术节”、“荷花诗画摄影节”,力争成为国内知名文化艺术节;建设“一园”,依托现有的公园,布局彩韵远眺、曲水虹影、泼墨画境、塔山含翠、大千气韵、沱江烟雨、关驿清幽、三桥映辉、汉安书香、蓉城之门“十境”,充分展现汉安历史文化;发展“一街”,继续培育书画古玩集邮

文化名人的联系与沟通,建立**市籍历代文化名人档案,鼓励当代**市籍文化名人为家乡文化发展出力献策,吸引更多文化高端人才和文化经营人才参与我市文化改革发展;要重视发现和培养扎根基层的乡土文化能人、民间文化传承人,特别是非物质文化遗产项目代表性传承人。要通力协作,全力支持,共同营造文艺人才不断涌现、文艺精品不断推出的良好环境,切实为我市文艺事业繁荣发展提供有力的机制保障、组织保障和资金保障。下一步,市委还将进一步出台措施,完善文联机构,设立“甜城文艺政府奖”,鼓励扶持文艺精品创造,激励广大文艺工作者扎根基层,创作出更多符合群众文化需求的新时期文艺精品。

同志们,当前我市正处在加快发展、奋力崛起的重要时期,文艺事业正处在大有可为的重要关头。我相信,在**市这块有着深厚文化积淀的沃土上,经过广大文艺工作者的辛勤劳作和耕耘,一定会产生一大批无愧于时代,深受群众喜爱的优秀文艺作品,一定会产生一批新的知名艺术家。让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,在省委、省政府的坚强领导下,再接再厉,开拓奋进,不断开创我市文艺工作新局面,为推动我市文化大发展大繁荣作出新的更大贡献!

最后,在新春佳节即将来临之际,给大家拜一个早年,祝大家新春愉快、身体健康、工作顺利、阖家幸福!

2.在文艺座谈会上的讲话 篇二

五四新文化运动中提出打倒“圣人偶像”, 力图将圣人之道还原到人间, 以此达到启混沌开民智的目的, 正如陈独秀在《文学革命论》中就说“建设平易的抒情的国民文学”, 周作人提倡“平民文学”。而毛泽东也从五四运动中捕捉到了平民文学的气息, 将文艺大众化的主张纳入到他的的革命思想中。这看似是对五四新文化运动的一个重要方面的延续和发展。

但二者却有着实质性的不同, 五四新文化的主题是民主与科学, 由知识分子在欧风美雨催生下的运动, 作为领导者的陈独秀等人是站在启蒙者的地位上单向的推动, 这就决定了五四的那些关于平民化色彩文学行动理论前提是个性自由、人的解放, 而作为宣传阵地的《新青年》以由学生、职员、店员为主体的城市读者为接受者, 也就无法被占中国人口绝大多数的农民理解和响应。

二、构建本土文化话语体系

《讲话》体现出延安文化正向着以农民社会为核心的民间价值体系回归, 那么我们必然要考察在《讲话》发表之前, 延安的文化生态的现实:首先是文艺与民众生活的疏离, 文艺工作者们还不善于描写大众。其次, 文艺工作者与民众的疏离, 他们不愿意接触大众的文艺生活, 尤其是从上海来延安的知识分子依然积习难改。

在当时, 陕甘宁边区的农业人口占绝对多数, 文化教育极端落后, 唯一能够对农民形成精神影响的只有几千年来渗透到他们的起居、饮食、伦常和娱乐之中的形形色色的“惯例”, 要使“文章下乡, 文章人伍”充分发挥动员功效, 就要求文艺工作者们按照这种“惯例”进行创作, 构建出适应本土的文化话语体系。

《讲话》后的延安文人遵循着毛泽东指示, 走一条与工农兵相结合的道路, 努力向着新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派靠拢, 承担起建构现代民族国家的本土话语体系。比如赵树理就自觉地将党的政策与文学创作相结合的做法, 用“土气”的赵氏作风, 写出了一系列诸如《小二黑结婚》、《登记》、《锻炼锻炼》等作品, 走符合当时延安政权构建的“民族国家”叙事的方向。

三、党性标准及一元化延安模式

“真正人民大众的东西, 现在一定是无产阶级领导的”, 也就是强调了写作话语权的归属只能是无产阶级, 否定了百家争鸣的现实可能性。并且, 由于政治功利方面的考虑, 毛泽东使得文艺从属于政治。这样既取消了艺术的独立性, 强烈的排他性, 批判了诸如“人性论”“为艺术而艺术”等创作主张, 这种做法其实正是毛泽东利用军政一体的集权体系进行意识形态教育和开展文化运动的方式。

于是, 文艺在《讲话》的规范下不得不由高雅变为粗俗、由神秘变为直白、由复杂变为简单, 在这一过程中, 文艺家们不得不收敛甚至抛弃原来的艺术趣味, 带上政治的辔头。而当延安文人被规范为“站”在无产阶级的和人民大众的立场时, 他们在创作中突出文学的政治性, 事实上就已经与当时中共的意识形态达成了一种同构或共谋的关系。于是给我们展现的是一副风景这边独好的假象, 背离了艺术本身的规律, 成了体制内的自我言说。

四、影响思考

当1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后, 整个社会推崇集体理性、排斥个人本位的思潮蔓延开来, 各种有形与无形力量迫使文艺指向由个性本位到集体本位。而一旦将文学创作纳入到方针政策中来, 作家们纠结于政策和本性的两难之中, 文学的真实性和独立性必然会受到挑战, 而文学的认识生活和批判现实的特殊功能自然就难以发挥。

长期以来这种艺术观念遮蔽了人们的审美视野, 以至于在四十年代文界几乎没有人否认文学史表现时代精神和政治斗争的工具, 工具论已经成为现代艺术创作的律令, 那种粗砺的声调呼喊‘我们不要……’或‘我们拥护……’俯仰皆是。从延安开始的这三十多年内, 毛泽东的权利政治美学登峰造极, 它用阶级分析理论否定知识分子趣味, 是革命意识形态在有意识地推行对知识分子文化的解构, 实质上仍没摆脱“集权与专制”的内核。

摘要:毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》使得文艺服从于政治, 为模式化的延安文学的形成树立了规范, 是中国共产党军事和政治方面的组织和发展能力在文学方面的改造和控制的成功表现。而《讲话》本身却与五四以来的新文化精神传统有内在关联, 并显示出毛泽东在构建本土传统话语方面的努力。深层反思《讲话》背后所暗含的权力政治美学的实质及其对中国知识分子创作思维的深远影响。

关键词:五四新文化,本土话语体系,党性原则,深层反思

参考文献

[1]毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》, 《毛泽东文集》, 人民文学出版社。

[2]朱其:《毛泽东时代的视觉文化和现代性》, 《延安文学》, 2006年。

3.在全市文艺工作会议上的讲话 篇三

改革开放特别是新世纪以来,全市广大文艺工作者认真贯彻中央、自治区党委和市委关于文艺工作的各项决策部署,积极投身建设现代化包头的生动实践,通过各种文艺样式讴歌人民、讴歌时代,凝聚力量、凝聚人心,我市文艺事业呈现出一派繁荣发展的生动景象。一是文艺创作成绩显著。我们推出了一批优秀的舞台剧、影视、文学、艺术作品,荣获国家和自治区级重要奖项达100多项。电影《吴运铎》、广播剧《宗旨》荣获全国“五个一工程”奖,话剧《惊蛰》荣获中国话剧艺术最高奖“金狮奖”,舞蹈《醇香》、摄影《北纬45°心情草原》、撕纸《吉祥草原》、中国画《天韵草原·赛场》分别荣获“荷花奖”“金像奖”“山花奖”“中国百家金陵画展金奖”,一大批好作品流传广泛、影响深远。二是特色文艺各领风骚。糅合包头地域文化和民族文化精髓独创的地方剧种漫瀚剧,成为改革开放后我区第一个走向全国的地方戏曲剧种,赴10多个国家进行交流演出,市漫瀚剧院被文化部命名为“天下第一团”。土右旗连续两次被文化部评为“中国民间文化艺术之乡——二人台文化艺术之乡”,被自治区文化厅确定为内蒙古二人台艺术节永久举办地。我市民间剪纸艺术,兼具北方游牧和中原农耕文化特质,成功入选第三批国家级非物质文化遗产名录,成为我国为数不多的剪纸艺术品牌。三是文艺人才声名远播。著名美术教育家兰尚濂老师,桃李满天下,很多学生成为中外知名的画家、教育家。美术大家刘大为、杨飞云,长期担任中国美术家协会主席和中国油画院院长职务,艺术成就非凡;著名书法家麻天佑半个多世纪笔耕不辍,其隶书作品人称“麻隶”;白铭、闫汝勤、任德超、潘志成等一批书画大家,作品广泛流传,形成了当代书画界的“包头现象”。著名诗人纪征民作词、国家一级作曲家王星铭作曲的歌曲《我从草原来》,传唱祖国大江南北。老一辈作家玛拉沁夫、歌唱家马玉涛,深受全国人民爱戴。国家一级编剧闫甫、郭长岐多年倾心戏曲创作,为漫瀚剧成为创新剧种奠定了基础。四是群众文艺方兴未艾。鹿城文化艺术节、新年音乐会等一批品牌文化,为文艺精品走进群众提供了展演展示平台。社区之光大舞台、少儿艺术节、农牧民文化大院风采大赛、老年艺术节、文博书法绘画展等一批特色群众性文化活动载体,既让群众通过多种形式参与文艺创作,又让群众享受到了更多的文化成果,展现了强大的感召力和影响力。五是文艺队伍发展壮大。我市已拥有书法、美术、作家、摄影、曲艺等国家级、自治区级、市级文艺协会会员3000多人;国家一级编剧、演员30多人;有影响力的民营文艺机构200余家;一批中青年艺术家迅速成长,业余作家、民间歌手、民间艺人不断涌现,网络作家、个体演艺人员等新生力量持续壮大,为包头文艺事业发展注入了新鲜血液。

文艺事业是党和人民的重要事业,文艺战线是党和人民的重要战线。党的十八大以来,以习近平为总书记的党中央把文艺工作摆在更加重要的位置,着眼实现中华民族伟大复兴,着力推动中华文化繁荣兴盛。2014年10月,总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话,从全局和战略的高度,深刻透彻地阐述了文艺的重要作用、根本方向、历史使命和时代要求,创造性地回答了事关社会主义文艺繁荣发展的一系列重大理论和实践问题,为我国文艺工作和文化建设进一步指明了前进方向、提供了根本遵循。2015年10月,中央制定下发了《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》,深入贯彻总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神,对繁荣发展社会主义文艺作出全面部署、提出明确要求,是指导我国文艺事业和文艺工作的纲领性文件。我们要深入贯彻落实总书记重要讲话和中央《意见》精神,努力推动我市文艺事业和文艺工作在新起点上实现新发展。

文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。当前,我市已进入全面建成小康社会的决胜阶段,正处在落实“四个全面”战略布局、打造祖国北疆亮丽风景线上璀璨明珠的关键时期。波澜壮阔的改革开放进程,如火如荼的现代化建设实践,既搭建了文艺事业的大空间大舞台,也呼唤着文艺事业的大繁荣大发展。全市广大文艺工作者一定要充分认识文艺不可替代的地位和作用,更好履行自身肩负的使命和责任,把自己的追求奋斗融汇到实现中国梦的伟业中去,融汇到建设现代化包头的实践中去,努力成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者,努力创作更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品,书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求,鼓舞和激励全市各族人民创造更加美好的生活、迈向更加美好的未来。

第一,坚守为民导向,努力在满足人民精神文化需求中体现文艺价值

习近平总书记在文艺工作座谈会上指出,“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。”“文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求,也是决定我国文艺事业前途命运的关键。”全市广大文艺工作者要认真贯彻落实总书记要求,切实把握文艺创作的人民取向、文艺发展的人民坐标,真正做到为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。

坚持以人民为中心的创作导向,就要始终怀有真挚爱民的情感。有没有感情,对谁有感情,决定着文艺创作的命运。古往今来,那些关心群众疾苦、关注人民生活的伟大诗人作家,那些历经磨砺而愈显珍贵、大浪淘沙而更加醇厚的传世经典,之所以被人们津津乐道、世代相传,就是因为他们始终把人民的冷暖放在心上、把万家的忧乐倾注笔端。比如,屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,寄托了对人民命运的悲悯;杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”,包含了对百姓冷暖的关切;鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,表达了对人民群众的热爱,等等。文艺工作者要想有成就,就必须对人民饱含真挚的感情、怀有浓重的热爱,自觉与人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐、忧患着人民的忧患,为人民创作、为人民放歌,从而赢得人民的敬仰和爱戴。

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坚持以人民为中心的创作导向,就要充分反映人民大众的心声。文艺创作的根在基层、本在人民,只有让人民成为主体、成为主角,只有顺应人民意愿、反映人民关切,文艺创作才会始终充满希望和活力,文艺工作者才真正践行了服务人民的创作导向。我国著名作曲家聂耳,始终坚持为劳动人民、劳苦大众进行创作,被称为是“在中国近代史上第一个把自己的创作和感情倾注于被压迫劳动人民、为劳苦大众而歌的作曲家”。我市创作的话剧《北梁人家》,描绘了2000多名干部与北梁群众肝胆相照、同心协力,共圆“宜居梦”的感人事迹,反映了北梁人民期盼和梦想,引起了广大群众的强烈共鸣。广大文艺工作者要想创作出深受群众喜爱的作品,就必须代表他们的利益、表达他们的心声,为他们写和作、为他们歌和唱、为他们鼓与呼,做他们多彩生活的演绎者、真实感情的传递者、心灵诉求的代言人。

坚持以人民为中心的创作导向,就要牢牢把握人民群众的需要。人民的需要是文艺存在的根本价值所在。当前,随着生活水平的不断提高,社会消费从“生存型”向“发展型”转变,人们对精神文化生活有了更多诉求,对文艺作品的质量、品位、风格有了更高要求。文艺工作者要把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象,不断创作人民群众喜闻乐见的优秀作品,让人民群众精神文化生活不断迈上新台阶。当前,随着我市知名度和影响力的不断扩大,外地人对包头的关注度越来越高,他们想了解包头的经济社会、历史人文、民族风情、地方特色,这些光靠对外宣传、官方介绍是远远不够的,靠外地人亲自了解、亲身感受是很有限的。而文艺是最好的交流方式,在这方面发挥着不可替代的作用。广大文艺工作者要立足包头大地、传承包头文化、讲好包头故事、唱响包头声音、光大包头形象,让外地民众通过欣赏我市作家艺术家的作品来深化对包头的认识、增进对包头的了解。

第二,发扬精品意识,努力奉献无愧于时代的优秀作品

一个时代的文艺成就,需要优秀作品来体现;一个地区的文艺高峰,需要优秀作品来构筑。当前,我市文艺创作总的态势是好的,但扛鼎之作、经典之作还不是很多,有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的问题还比较突出。广大文艺工作者要紧紧抓住创作这个中心任务,努力推出更多经得起历史和人民检验的传世之作。

要扎根人民、扎根生活。习近平总书记指出,“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法就是扎根人民、扎根生活。”当年柳青、丁玲等老一辈作家,为了创作一部好作品,在村子里一住就是几年,与群众同吃同住同劳动,作品的人物都是有着生活原型的;路遥创作《平凡的世界》时,亲自下煤窑、当矿工,感受其中的人物心态和生活。这些作品之所以有影响力、得到群众认可,是因为它们从劳动群众的最深厚根基中汲取了养分。广大文艺工作者要坚持虚心向人民学习、向生活学习的创作态度,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,努力创作出更多“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的作品。要建立健全作家、艺术家深入群众、体验生活的常态化制度和机制,大力弘扬“走转改”精神,深入改革开放和现代化建设最前线,深入重点民生工程最前沿,深入农村牧区、街道社区、企业学校最基层,使作品始终体现时代特色、群众立场和生活温度。

要善于挖掘、善于发现。我市历史悠久、底蕴深厚,草原文化与农耕文化、黄河文化与阴山文化、西口文化与工业文化多元交织、融汇发展,孕育形成了包容开放、兼容并蓄的独特文化品质,为文艺创作提供了丰厚的土壤和资源。广大文艺工作者要根植包头文化沃土,努力推出更多具有包头特色、反映包头风格、体现包头气派、展现包头风貌的文艺精品,让它们在祖国文艺百花园中绽放出更加绚丽的光彩。当前,我市正在进行许多具有新时期特点的伟大建设,改革开放、创新创业、转型发展,城市棚户区改造、农村牧区“十个全覆盖”工程、贫困地区脱贫攻坚等,都为艺术创作提供了丰富题材。广大文艺工作者要深入挖掘我市人民群众在这些伟大实践中的事迹,努力从实践中获取取之不尽、用之不竭的创作源泉,推出更多反映人民群众热火朝天搞建设、为幸福生活而奋斗的励人作品。

要潜心研究、潜心创作。从古至今,凡是传世之作、千古名篇,必然是笃定恒心、倾注心血的作品。汉代司马迁用毕生精力著成我国第一部纪传体通史《史记》,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”;清代曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载、增删五次”,最终铸就了世界文学史上的奇峰;我市蒙古族作家玛拉沁夫用近30年的时间酝酿打造《茫茫的草原》,创作了我国文学史上较早反映蒙古族人民生活与斗争的长篇小说。这些文学巨匠孜孜以求、精益求精的创作精神,为我们树立了典范、树立了丰碑。广大文艺工作者要以先贤为范、向经典看齐,静下心来、克服浮躁、拒绝喧嚣、耐住寂寞,用情感和功夫锤炼、用时间和心灵酿造,努力打造更多思想精深、艺术精湛、制作精良的时代精品,创作更多有正能量有感染力、能传得开留得下的文艺巨制,推出更多经得起历史和人民检验的传世之作。

第三,大力铸造灵魂,努力在传承和弘扬中国精神中发挥作用

文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师,要切实担负起举精神旗帜、立精神支柱、建精神家园的崇高使命,履行好弘扬中国精神、传播中国价值、凝聚包头各族人民力量的神圣职责,真正发挥文艺引领时代风尚、铸就民族魂魄的重要作用。

要凝聚实现中国梦的正能量。紧紧围绕我市正在开展的“中国梦·尽责圆梦”“德润鹿城·文明包头”等系列主题实践活动,以自己熟悉和擅长的文艺形式,深情讴歌各行各业践行“中国梦”的奋斗历程,全面反映包头现代化建设的伟大实践,用优秀作品汇聚起建设包头、共筑中国梦的强大精神力量。继续发扬我市在蝉联四届全国文明城市过程中形成的好经验、好做法,把核心价值观生动活泼地体现在文艺作品中,生动形象地展现社会主义核心价值观的深刻内涵和精神实质,唱响爱国主义的永恒旋律。正确、生动地反映和描写包头发展史,大力弘扬包头文化核心理念,引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,激发起各族人民热爱包头、建设包头、发展包头的豪迈热情和精神动力。

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要弘扬真善美的时代主旋律。追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心,让人们的灵魂经受洗礼,让人民发现自然的美、生活的美、心灵的美。比如,根据我市全国“孝老爱亲”道德模范朱清章真实事迹改编创作的电影《守候》和话剧《惊蛰》,生动再现了朱清章三十年不离不弃,终于唤醒植物人母亲这段撼人心魄的人间真情,弘扬了中华民族孝老、敬老、爱老、助老的传统美德,让广大观众受到极大的感染;以文艺志愿者为主题的《爱+1度》微电影,深刻诠释了志愿服务精神,让更多人认识到了志愿服务的价值和快乐。这些作品不仅向世人生动传递了向上向善的价值观,还引导人民增强了道德判断力和道德荣誉感。做好新时期文艺创作工作,必须要继续坚持真善美的时代主旋律,高扬社会主义核心价值观的旗帜,通过精彩的故事、鲜活的语言、丰满的形象,使人们感悟和认同社会主流价值。

要坚守中华文化自信和自觉。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。这些年,我市广大文艺工作者从中华优秀传统文化中汲取养分、丰润作品,使文艺创作有了更为丰富的哲学内涵、人文精神、教化思想、道德理念,增强了作品的历史厚度和文化底蕴。新的时代条件下,要继续传承和弘扬中华优秀传统文化,接续好中华文脉,溯到源、找到根、寻到魂,把中华优秀传统文化中的价值理念、道德规范和生活智慧挖掘出来,把中国人民世世代代传承下来的精华部分发扬光大。要找准当代生活的底蕴和传统文化血脉之间的契合点,创作更多具有中华文化底色、鲜明中国精神的文艺作品,在弘扬中华美学精神、彰显包头独特魅力中,坚守中华文化立场、传承中华文化基因、展现中华审美风范。

第四,加强自身修养,努力成为德艺双馨的优秀文艺人才

文艺能否给人以价值导向、精神引领、审美启迪,取决于艺术家的思想水平、业务水平、道德水平。广大文艺工作者要牢记德艺修养这个根本,追求德艺双馨,赢得人民尊敬。

要提高艺术修为。现在,有些文艺工作者创作的作品人们不喜欢,不是曲高和寡,而是曲低和寡,主要原因是文化功底不深,实践功底不深;有的不注重积累积淀,把主要精力和心思用在宣传、广告、公关上,结果是昙花一现,很快就被遗忘了。古人经常讲学富五车、才高八斗,实际上只有学富五车、才能才高八斗。我们一些文学大师、艺术大家,无不是经过日积月累、艰苦磨练才修成正果的。历史只承认真正的艺术,关键是要舍得下硬功夫、下苦功夫。广大艺术工作者尤其是年轻艺术工作者,一定要学习和发扬老一辈艺术家的优良传统,自觉坚守艺术理想,讲品位、重品质,不断加强思想积累、知识储备和艺术训练,持续提升自己的学养、涵养、修养,努力通过潜心钻研、苦心历练达到成功的彼岸、艺术的高峰。

要恪守道德情操。精品力作都是有大德的文化人所作,屈原的《离骚》、司马迁的《史记》、范仲淹的《岳阳楼记》、岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》,之所以千古传颂,就是他们本身的为人境界高。广大文艺工作者必须注重品德修养,自觉锻造人格修为,打牢世界观、人生观、价值观的根底,严明是非、善恶、美丑的界限,保持“乱云飞渡仍从容”的定力,恪守爱国、为民、崇德、尚艺的职业道德,努力做到以德立身、以文化人。要处理好义利关系。坚决抵制低俗、庸俗、媚俗之风,坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义,积极传播先进文化、引领时代风尚,为历史存正气、为世人弘美德、为自身留清名,努力以高尚的职业操守、良好的社会形象、文质兼美的优秀作品赢得人民喜爱和赞誉。

要强化文艺担当。文艺有教育、认识、审美、娱乐等功能,但教育是第一位的功能。一部好的作品可以引导人们崇德向善、积极向上;一部坏的作品可能让人走火入魔,甚至走上违法犯罪道路。文学艺术家影响的是全社会的人,一定要在文艺育人、弘扬正气上发挥更大作用,在促进社会和谐上担负重要责任。总书记在《忆大山》一文中写到,大山是一位非党民主人士,但他从来也没有把自己的命运与党和国家、人民的命运割裂开来。他利用与基层民众水乳交融的关系,以诙谐幽默的语调,合情入理的分析,乐观豁达的情绪,去劝说人们、影响人们,主动地做一些疏导和化解矛盾的工作,让人们看到光明和希望,对党和国家的前途充满信心。大家一定要学习贾大山的思想境界和精神追求,在团结人民群众、营造社会和谐上作出应有的贡献。

第五,坚持党的领导,努力为全市文艺事业发展提供坚强保证

党的领导是文艺繁荣发展的根本保证。各级党委要自觉站在全局和战略高度,充分认识繁荣发展社会主义文艺的极端重要性,从建设文化强市、打造文明包头的高度,切实加强和改进对文艺工作的领导。

要把握文艺发展的正确方向。各级党委要把文艺工作纳入重要议事日程,加强对文艺工作的宏观指导,贯彻落实好党的文艺方针政策,把握处理好党性和人民性、政治立场和创作自由的关系,切实做到牢牢把握意识形态工作主导权,掌握文艺改革发展领导权。要选好配强文艺单位领导班子,把那些德才兼备、熟悉文艺工作规律、能同文艺工作者打成一片的干部充实到领导岗位上来。要高度重视文艺阵地建设特别是网络文艺创作生产,加强正面引导,坚持守土有责、守土负责、守土尽责,决不给错误文艺思潮和不良文艺作品提供传播渠道。各级宣传部门要发挥统筹指导作用,充分调动各方面力量做好文艺工作,形成党委统一领导,宣传部门牵头抓总,各有关部门和团体协同推进,社会各方面积极参与的文艺工作新格局。

要加大文艺人才培养力度。文艺的发展首先看作品,作品的背后是人才。没有好的人才培养模式,就没有好的作家、艺术家。要加强高端人才、人民喜爱的名家大师和民族文化代表人物的培养、锻炼和使用力度,造就一批造诣高深、成就突出、影响广泛的文艺领军人物。要大力宣传推介有突出贡献的文化名家,整合社会资源,对他们承担的重点项目、重要演出等给予支持,力争有更多的名人入选自治区、国家文化名家暨“四个一批”人才。要引导和扶持群众中涌现出的业余作家、民间歌手、民间艺人,发展壮大民间文化人才队伍,培养扎根基层的乡土文化能人。要强化文化人才梯队建设,建立后备人才库,发挥老专家、老学者、知名艺人的“传帮带”作用,大力培养接班人,推动青年文化人才快速成长。要牢固树立“不求所有,但求所用”的观念,积极探索凝聚、吸纳、利用各类文艺人才的有效渠道,加强文艺人才引进,壮大文艺人才队伍。

要营造良好的文艺创作环境。环境关系文艺生态的涵养,关系文艺事业的健康发展。要认真贯彻中央《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》,拿出细化、量化、具体化的落实措施,更好促进文艺创作生产。要在全社会营造尊重文艺人才、尊重文艺创造的良好氛围,使优秀作家艺术家专业上有权威、社会上受尊重。要加强对文艺队伍的团结引领,诚心诚意同他们交朋友、为他们办实事,关心他们的工作和生活,倾听他们的心声和心愿,在政治上充分信任、在创作上热情支持,营造有利于文艺创作的良好环境。要加强文化市场综合执法,加大知识产权保护力度,深入开展“扫黄打非”,形成健康有序的良好市场环境。要深化文化体制机制改革,建立健全有利于出作品、出人才的体制机制,推动形成创新精神和创造活力竞相迸发、文艺精品和文艺人才充分涌现、文艺影响力和传播力不断扩大的生动局面。

各位艺术家、同志们,伟大的时代催生伟大的作品,伟大的作品助推伟大的时代。希望大家不辜负时代召唤、不辜负人民期望,多出精品、多创佳绩,为开创我市文艺事业繁荣发展的新局面,全面建成更高质量的小康社会作出新的更大贡献!

(2016年4月15日)

4.在文艺座谈会上的讲话 篇四

习主席《在文艺座谈会上的讲话》读后感

习主席《在文艺座谈会上的讲话》读后感

习近平主席在文艺工作座谈会的讲话可以说炒语连珠振聋发聩,很多段落句子,让人读了难忘,并且回味无穷。比如:“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”“文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎” ……网民普遍反映“说得好”、“接地气提士气”、“情真意切感人肺腑”,还有的说“总书记说到咱的心坎上”。从河北正定到中南海,从与河北作家贾大山的交往到文艺座谈会发表讲话,习近平与文艺家一路相伴随,与广大文艺工作者心连心、同呼吸共命运。他的这次讲话,既继承了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话的精髓,又为新形势下特别是市场经济条件下文艺工作指出了发展方向。

“低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐”,一针见血切中要害。现在的娱乐节目和电影,单纯追求商业化而不注重艺术性,电影一定要票房过亿才叫过瘾,导致文化产业看似繁荣实则贫乏空洞。伪“文艺”成为了金钱的奴隶,低级恶俗及商业1

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化炒作流行。很多的电影电视剧,要么拜金炫富,要么歪瓜劣枣,要么小三老少配姐弟恋,要么历史名著乱改一气……票房收视率上去了,可道德文明却丧失了,有些甚至没有了道德底线。

现在已经不太使用“文艺工作者”之类的词汇,更多地是讲“娱乐圈”。娱乐圈走入了怪圈。一些艺人放弃了做人的基本原则,不该露的露了,不该说的说了,不该做的做了;不惜以绯闻、黄赌毒等无底线丑闻,迎合低级趣味的群体需求,越臭身价越高。一些网站为博点击率,大肆炒作推波助澜。甚至还有所谓的著名导演、著名作家,不惜卖身求荣,卑躬屈膝地以唱衰、唱空中国来攫取个人荣誉,他们为了一己私利,不惜抹黑自己的祖国,侮辱养育自己的人民。而那些真正为国为民做出巨大贡献的科学家、文学家、艺木家却鲜有提及,文艺导向成了最大问题。前段时间在微信圈里疯传的发明青蒿素的科学家屠呦呦和著名作家莫言,两人在诺贝尔授奖大会上的发言,两人的境界、胸怀、以及获奖初衷,都可由此略见一斑。

学习了习主席的讲话精神,可以说真是醍醐灌顶,以前我们曾经迷茫的、看不清的、不知所措的,现在都有了明确的方向,知道了怎么去辨别和取舍。就拿我自己为例,记得早年曾在一个刊物上发表过几篇,听主编给我们讲课时,总是一再强调要深挖社会的黑暗面,挖掘自己内心的假丑恶,所刊载的也大多是这方面的,字里行间大多有对社会的不满,对周围人的讥讽,和对自己的悔恨厌恶。我才疏学浅,不知道这是不是一种写作流派。但是,却有个最真实的感觉是,这不符合我写作的初衷。尤其一些文笔不咋地还想发表的作者,更是写的2

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变本加厉,生活在他们的笔下变得一派狼藉。读这些为迎合编辑口味写出的,总像在和一个心胸狭隘阴暗、处处与人为敌、充满怨恨嗔怒的偏执之人在交流,内心总是不认同他的观点。我喜欢充满善意、文风明朗的作品,这与我的路子严重不符,但又不知道该怎么做。读了习主席的讲话,我忽然感觉豁然开朗,后来尽管几次被邀请参加活动,都谢绝了,慢慢的渐行渐远了。

后来网上出现了“周小平现象”,我很赞同周小平的观点,我们就是热爱自己的祖**亲,就是要歌颂他、赞美他。虽然他也有许多顽疾,比如说前几年贪官污吏、社会不公、小悦悦、躲猫猫等丑恶现象,让我们对祖国未来一度失去了信心,看不到前途和希望。但现在,习主席上台后,我们也都看到了,这一届领导人确实在真抓实干,在用实际行动践行他们对人民的承诺。我们这些文学作者,也要用眼睛去观察,用心灵去思考,用我们手中的笔去记录这个伟大的时代,去讴歌时代洪流中涌现出的真善美。

我认为我们爱好文学的朋友,要想写出人民群众喜爱的作品,最主要就是做到首先要通俗易懂,正像主席所言:通俗不是低俗,它不佶屈聱牙,不故作高深,用朴素平实的语言表达出我们的所思所想、所盼所求,让人读来心有灵犀,一点就通。再就是我们的作品要有较高的品位,也就是人们常说的“文化味儿”,这是一种文采的张力与厚重的底蕴有机结合的产物,孔子说:“文质彬彬,然后君子”,就是说的文化味。假如我们把文化味比作一棵树,那么深厚的文化底蕴便是令树枝繁叶茂的沃土。文化底蕴是一种流淌在作者血液里,深入到3

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作者骨髓里的东西,它看不见摸不着,但读者却能感受得到。如果一种文化视角、文化气质、文化韵味,渗透在作品的巧思妙想、谋篇布局、笔情墨趣中,时时给人以感染,给人以魅力,给人以耐人寻味的咀嚼和回味。那么,这无疑就是一篇上佳的作品。在许多人为名利而写作的今天,我想,能够兼具以上两项的作品,无疑是习主席所倡导的、符合人民群众的审美观、为多数人所喜爱的好作品。

5.在文艺座谈会上的讲话 篇五

总书记在文艺工作座谈会上的讲话心得

真的已有许多年没听到过这么好的讲话了。

——文艺要“坚持以人民为中心的创作导向。”

——“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差。”

——“文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。”

——“好作品应把社会效益放在首位。”

……

句句切中要害,句句面向现实,说出了多少人的心声。

但是,一段时间来,很少有人想问、有的甚至不敢问这样一个基本问题:文艺该为什么人服务?尽管早在72年前,毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中就提出并回答了这个问题:“我们的文学艺术都是为人民大众的”,奇怪的是,对于这样一个明确而又毋庸置疑的答案,一段时间来没人敢理直气壮地说了。把社会效益放在首位,对这样一个不容争辩的原则,也少有人提及了。

在市场大潮中,文艺的方向的确有迷失的危险。许多人想说,又许多人不敢说的话,总书记说了。

亲自主持会议的习近平开场就说,早就想开这样一个会议了,可见问题的紧迫。总书记将文艺的地位与作用、文艺工作者的责任,提到了相当的高度:作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者。文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。这是多高的高度啊!这是多重的责任啊!

但试想,一个吸毒的文艺人他会倡导什么?试问,低俗龌龊的文艺作品能引领什么?对此,习近平讲了这样一段话:我国社会正处于思想大碰撞、文化大交流的时代,出现了不少问题;其中比较突出的一个问题就是一些人价值观缺失,观点没有善恶,是非没有底线,什么违反党纪国法的事都敢干,没有国家观念、集体观念、家庭观念,不讲对错、不讲美丑,浑浑噩噩、穷奢极欲、良莠不分,笑贫不笑娼,这样的社会,人们的精神会沦落到什么程度?

振聋发聩!出现这样的问题,人们理所当然会想到,这其中,文艺该担什么样的责任?

总书记提醒文艺工作者,文艺创作方法有一百条,一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。

不能不想到炮火连天的朝鲜战场,作家魏巍去了,巴金去了,杨朔去了……。《谁是最可爱的人》影响了一代又一代人。根据巴金的同名小说改变的电影《英雄儿女》,其中的“英雄赞歌”激励了多少热血青年。杨朔的《三千里江山》讴歌赴朝的铁路工人。“雄纠纠,气昂昂,跨过鸭绿江”唱出的是豪迈气慨;“一条大河,波浪宽”抒发的是爱国情怀。这才是弘扬正能量文艺。

总书记还提醒,低俗不是通俗,欲望不代表希望。又不能不想到一些歌曲,如“我爱你,爱着你,就像老鼠爱大米。”可以传唱一时,但生命毕竟短暂。那些以低俗的情节而博人一笑的作品,回味起来除了让人心堵,还能留下什么?

——文艺要引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。

——文艺作品要有筋骨、有道德、有温度。

——优秀的文艺作品要能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。

多么有深度、有震撼力的讲话,总书记却基本脱稿,并不时跟与会人员互动,交流,会议气氛轻松且掌声不断。

6.在文艺座谈会上的讲话 篇六

文艺表演活动方案

一、活动目的为隆重纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》71周年,推动学校文化建设大发展,提升文化建设的水平和质量,进一步活跃校园文化生活,增强全校教职工的凝聚力、向心力,激发工作热情和学习激情,经学校研究决定,特组织此次文艺表演活动。

二、活动主题

提升文化建设水平,活跃校园文化生活

三、活动时间

2013年5月23日(星期四)

四、活动地点

金轮宾馆(暂定)

五、活动对象

以处室为单位,学校全体教师参加

六、活动内容及形式

1.内容:以文艺表演为主要内容,为活跃活动气氛,中间穿插游戏互动环节

2.形式:文艺表演形式灵活多样,以集体节目为主要形式,包括歌舞类、表演唱(三句半)、小合唱,微小品等。

七、活动要求

1.以各处室、各部门为单位,处室成员必须全部参加。

2.各处室至少组织一个精品节目,不能以个人独唱代替处室集体节目。

3.文艺表演节目内容必须积极、健康、向上,能够体现《延安文艺座谈会讲话》精神,歌舞类和小合唱节目涉及的歌曲必须是红色革命歌曲。

4.参加表演人员须做到,服装统一、着装整齐。

5.各处室负责人作为第一责任人,必须高度重视、认真负责,积极动员本处室人员踊跃参加本次活动,认真组织排练,打造精品节目。

6.各处室务必于5月17日前将本处室参赛节目单报至团委苏霆老师处。

八、评委及评分规则

(一)评委名单

杨平岳辉陈瑞观高学智刘明湖王兆青魏培今李志国、杨进龙

(二)评分规则

1.节目主题鲜明、节目形式符合活动要求(15分)

2.表演者服装统一、着装整齐、整体形象良好、精神面貌俱佳(20分)

3.表演状态自然、大方、表情轻松自如、表演衔接过渡流畅

(30分)

4.节目形式新颖、独特,感染力强、表演整体效果及反映良好(35分)

九、评奖办法

根据我校实际及参赛的实际情况,设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名,奖项内容及奖励标准待定。

十、其他未尽事宜另行安排

附件1: 兰州电大纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》文艺表演活动节目单

附件2:兰州电大纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》文艺表演活动节目评分表

工会团委

7.在文艺座谈会上的讲话 篇七

—、文艺为谁服务?应该怎样服务, 是首先要解决的问题, 只有把毛泽东主席提出的“立场问题、态度问题、工作对象、工作问题和学习问题。”这些问题都解决好, 我们才能弄清文艺应该为谁服务, 怎样服务, 正确地、目的明确地并充满激情地投入创作。

毛泽东主席在谈到立场问题时指出:“我们是站在无产阶级的立场, 对于共产党员来说, 也就是要站在党的立场, 站在党性和党的政策的立场。”批评“许多同志常常失掉了自己的正确的立场。”我们对人民群众有没有感情, 直接关系着我们的文化文艺的走向的问题, 我们创作出的文艺作品, 所反映、所歌颂、所赞美的东西是为谁服务的问题, 我们的国家在遭受重大自然灾害时候, 是工人、农民、解放军指战员们舍生忘死抢救国家财产, 抢救老百姓的生命。在改革开放三十年中所取得的辉煌成就, 正是由他们来创造, 他们无私的奉献, 不求索取, 成就了今日中国的财富。他们是我们中华民族的脊梁。是他们的辛勤劳动使我们的民族富强, 站在了世界民族之巅。他们的优良品质, 高尚道德感人泪下、催人奋进。我们理应歌颂人民的真善美。毛泽东主席说“为什么人的问题, 是一个根本的问题, 原则的问题, ”要解决好这个问题不难, 我们不能忘了哺育我们的人民, 只要走进人民大众, 就不难找到这个答案。试问这世间有什么能打动我们的内心世界?是什么样作品才是我们的真爱?什么样精神生活是我们所渴求的?是什么作品有如此巨大的感召力, 丰富着我们的内心世界?当你对此还有什么困惑时, 你不妨走进我们祖国的边防哨卡、海岛前哨、进入工厂、深入矿山、走进乡间麦田, 你就找到了答案。了解我们的战士、工人、农民和知识分子和在校学生的生活和感受, 你就走进了人民群众, 贴进了生活、贴进了实际、贴进了农民挖掘出他们的内心世界, 才能创作出有血有肉、有感情的好作品, 当年魏巍在朝鲜战场写下的《谁是最可爱的人》让无数的中国人感动, 人民作家赵树理的短篇小说《小二黑结婚》、丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》以及贺敬之、丁毅的《白毛女>>、民间歌手创作的《东方红》等作品, 这些作品无一例外地都写出了老百姓真情实感、真心世界, 它朴实无华、真情表白;不虚假不作作, 不靠低俗妖媚哗众取宠, 不歪曲人民的现实生活, 不歪曲人民的精神需求。使这些文艺作品成为人民所喜爱的经典之作, 这些作品代表着党的正确的舆论导向, 代表着我们党的先进文化, 它起到了去鼓舞人民、教育人民并回报激励全体人民, 为创造美好生活而努力奋斗的作用, 收到了良好的效果。这些作品的成功就源于用毛泽东主席的这篇《延安文艺座谈会上的讲话》, 指导创作。紧密结合人民群众的实际生活, 使文艺作品达到了一个非常高的思想和艺术境界, 使作品获得巨大成功。今天这一切对我们仍具有深刻指导意义。

二、我们的所宣传的文化要对人民负责, 对党负责, 对祖国的下一代负责, 对中华民族的前途负责。充分调动人民群众进行文化监督, 狠狠打击反动腐朽文化。

现今我们的国家在中国共产党的领导下, 走中国特色的社会主义道路, 使国家的面貌发生了天翻地覆的变化, 人民生活得到极大地改善, 人民也逐渐走向共同富裕, 国富民强, 国威军威大振, 我们在尽享改革开放的成果, 这是西方资本主义国家所不愿意看到的, 它们勾结在一块, 加紧对中国采取政治、经济, 文化, 军事上的进攻, 阻碍遏制中国的快速发展, 反动活动越来越猖獗, 我们不能再麻痹, 我们要提醒广大人民群众要时刻保持高度警惕, 防止一切外来入侵。

8.在文艺座谈会上的讲话 篇八

曾亲自参加总书记文艺座谈会的全国青联老常委、中国曲艺家协会主席、中国文学艺术基金会副理事长姜昆首先向委员们介绍了总书记座谈会上许多现场鲜活的场景和讲话实录,把大家带入感同身受的现场氛围中。从中不仅可以感受到总书记对文艺未来发展的坚定信念,也解答了中国文化事业以从事文艺工作的广大群体应有什么魂的问题。姜昆表示,总书记讲话不仅揭示出文艺工作者要用过硬的优秀的作品说话这一真谛,也透露出未来深化文化体制改革的脉络走向和端倪。谈到总书记和自己的互动,姜昆老常委坦言:“通过这次座谈会,我现在就干一件事,踏踏实实写作品”。

主持当天下午现场交流活动的全国青联常委、社科界别主任委员许传玺结合自身海外求学、工作的体验,以及参与四中全会报告起草的经历,认为面对社会呈现出的种种不尽如意处,要做一个建设者,而不是一个旁观者、批评者。徐帆委员则坦言“以往娱乐最大化确实太大了。这个会开了后,给文艺创作的人压力大了,作为其中一员,应该起到引领作用,在专业上做得更专业。”

对于国际舆论高度关注的总书记参观孔府,强调阅读《孔子家语通解》等书;看望一代哲学大家汤一介先生;与北师大师生谈及“去中国化是很悲哀的”话题,以及出席纪念孔子诞辰2565周年暨国际儒联大会的讲话等在若干重大文化场合的举动,新闻界别副秘书长吴永强委员认为,这和这次文艺座谈讲话是有着内在联系的。他从三个不同角度揭示了如何理解、解读、把握总书记讲话的深刻内涵。其一是要把这次讲话与上述近一年来总书记在文化领域的一系列重要表述以及标志性动作联系起来看待;其二是应认识到在新的当下历史节点上,总书记期望通过对文艺作品创作方向的引导来重塑社会价值评判体系的良苦用心;三是应把这次座谈会讲话精神及其作用放大到国际政治层面所传递的积极意义来看待。因为未来中国华民族的伟大复兴不仅仅是GDP的世界第一,而一定是中华文化优秀内涵在世界范围内的认可和传播。

文艺界别郭蓉、王平久委员结合自身演艺工作的感受,谈到了文艺和市场关系的取舍问题,面对文化市场乱象,如何发挥主流艺术的引导作用。虽然近些年来经济发展了,但一个国家如果文化发展不起来,将是没有根基的。

社科界别副秘书长魏大威委员、新闻出版界别副主任委员薛松岩分别从传统出版物、数字出版物、新媒体对当前社会受众所产生的影响等多个角度,认为文化出版界要有责任感,而优秀的文化作品其实是落实社会主义核心价值观的重要载体,也会对社会各个层面产生影响。

文艺界别王宏伟常委谈起自己多年前到基层艰苦哨所演出的经历以及和一线战士的真情互动,坦陈自己进京十年,演唱了不下上千首歌曲,多的时候一年要唱两三百首,但真正沉淀下来、并得到观众认可和传唱的不过寥寥,绝大多数是碍于面子或诸多非艺术原因,有些即便是获得大奖的歌曲后来也不过是束之高阁。之所以许多作品不能让人折服,在于文艺工作者本身没有好好学习,算不上真正的文化人。而在学习总书记讲话精神后,他认识到自己以及文艺界人士要潜下心来认认真真读书,成为一个真正的文化人。而且,要真正成为一个德艺双馨的艺术家,需要在舞台上、生活中成为一体。

受全国青联秘书长刘佳晨委派专程出席座谈会的团中央统战部副部长、全国青联副秘书长王婷总结发言时强调,这次交流研讨活动是党的四中全会之后全国青联首次组织的学习活动,从大家的发言中可以感受到,不仅仅文艺界别的委员们有深刻的认识,农林、经济等各个领域的委员们也十分关注总书记的讲话,希望大家也可以通过不同的渠道把好的建议、感想反馈到青联秘书处,为正能量的传播助一份力。

近年来活跃在演艺界、书法界的卢庚戌、倪进祥委员也从自身经历角度谈到了学习总书记讲话的深刻感受。除了主办这次活动的三个界别的委员外,多位京外、其他界别的委员共五十余人参加了本次活动。

据青联秘书处透露,全国青联还将组织系列活动,诸如就四中全会的法治建设等内容举办相关学习专题活动。

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