礼仪教育国旗下讲话

礼仪教育国旗下讲话（11篇）

1.礼仪教育国旗下讲话 篇一

国旗下讲话——礼仪教育(精选多篇)

各位老师,同学们,大家早上好!

今天我代表学生会在这里发起”十中人文明礼仪”倡议.中华几千年的文化传统极其丰厚,同时我国又是闻名于世的”礼仪之邦”.深厚的文化内涵和高雅的礼仪总是互相促进,相得益彰的.礼仪教育是素质教育的重要内容之一,历来为我国思想家和教育家所重视,古云:”不知礼,无以立也.”礼貌,礼节,礼仪,是一个人立身处世的根本.作为一名高中生,正值我们人生观,价值观形成的重要阶段,因此,养成一个良好的文明礼仪习惯对我们现在尤为重要.为响应中央”八荣八耻”社会主义荣辱观的号召,我们学生会配合学校政教处编印了

《十中学生文明礼仪手册》.号召我们一起行动,做一个学礼仪,懂礼仪,讲文明礼仪的合格中学生.作为一名十中人,我们应该感到一种庆幸和骄傲.今年的10月22日,是我校的百年校庆,能够在一所百年名校学习,接受十中特有的人文底蕴的熏陶,我们是非常荣幸的.但是,在我们这校园里,却时而发生一些不文明的现象,我们的耳边也时常会听到一些不和谐的声音,我想这些都是我们不愿意看到和听到的.为此,我们制定了属于我们十中人自己的《学生文明礼仪公约》,希望我们大家能够联手共同遵守这个公约,抵制校园不文明现象,同时,我们还有自己的《青少年环境公约》和《青少年网络文明公约》,让我们这批新十中人在十中校园里,形成浓浓的讲究文明礼仪氛围,让朗朗书声传遍整个校园.最后,借用柳校长在《学生文明礼仪手册》序言中的话:《学生文明礼仪手册》的实施,需要大家共同的努力,不仅要实践,还要长期坚持,持之以恒.只有这样

才能把《学生文明礼仪手册》的要求溶入自己的行为之中,才能演化为自己的气质和风度,从而极大地提高个人素质,自然而然的做到举止得体,谈吐高雅.趁着这百年校庆的良机,让我们一起行动起来,使我们新十中人的良好文明礼仪风气充满整个校园.谢谢大家!

礼仪教育，做文明小学生

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是《礼仪教育，做文明小学生》。礼仪是律己敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。它是学校的脸面，是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质，更能外塑学校形象。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。

首先：要做到举止端庄，言行文明。我们要着装得体，体现出蓬勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。可是看到校园中随处丢弃的牛奶盒、饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首吗？难道我们都是：语言的巨人，行动的矮子么？在此奉劝同学一句：校园的整洁要由我们的双手创造，同时我们也享受着整洁校园带给我们的愉悦心情，每天入校，每次向老师问好，无时无刻的“和谐”都充满着校园。

着装得体，仪表规范；同学间互相理解、宽容待人；课间不喧哗、走路靠右行，见到老师和客人主动问好；服从值周监督岗学生的管理，接受老师、家长的正确教育；得到帮助，主动真诚地说声谢谢、学会感恩、有责任感等等。所有这些文明习惯,正是从本质上体现了一个人的文明素养。《小学生日常行为规范》是小学生的基本礼仪要求。随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次

和自我认知价值越来越高，就越来越希望得到理解，受到尊重，毫无疑问，礼仪是全民所需。

文明礼仪，强调的是＂尊重为本＂．要把“您好、请、谢谢、对不起、再见”常挂嘴上。见到老师和同学要主动问好，想让别人尊敬你，首先就得尊敬人．师长在台上讲话，台下静听，任意一名同学在台上发言，台下也应鸦雀无声。

同学们，相信自己，我们一定能行，让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于我们富强小学的教导。

谢谢大家。

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是《礼仪教育，做文明小学生》。

礼仪是律己，敬人的一种行为规范，是表现对他人遵重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。是城市的脸面，是国家的脸面，更

是学校的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质，外塑学校形象，更能够润滑和改善人际关系。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪。也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。同学请想一下：在我们身上稍有意识的讲文明、用礼仪，即能体现民族精神，以小见大，我们的民族精神岂止这些呢？请确定我们学文明、用礼仪的目标吧!

首先：要做到举止端庄，言行文明。我们要着装得体，体现出篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。可是看到校园中随处丢弃的牛奶盒、饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首吗？难道我们都是：语言的巨人，行动的矮子么？我在此奉劝同学一句：校园的整洁要由我们的双手创造，同时我们也享受着整洁校园带给我们的愉悦心情，每天入校，每次向老师问好，无时无刻“和谐”都充满着校园。

着装得体，仪表规范；同学间互相理解、宽容待人；课间不喧哗、走路靠右行，见到老师和客人主动问好；服从值周学生的管理，接受老师、家长的正确教育；得到帮助，主动真诚地说声谢谢、学会

感恩、有责任感等等。所有这些文明习惯,正是从本质上体现了一个人的文明素养。《小学生日常行为规范》是小学生的基本礼仪要求。随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高，就越来越希望得到理解，受到尊重，毫无疑问，礼仪是全民所需。同学们，何不从现在做起，养成良好文明习惯，你将受益终生。如果我们每个人都能从自我做起，从现在做起……

文明礼仪，强调的是＂尊重为本＂．要把您好、请、谢谢、对不起、没关系常挂嘴上。见到老师和同学要主动问好，想让别人尊敬你，首先就得尊敬人．师长在台上讲话，台下静，任意一名同学在台上讲话，台下也应鸦雀无

声．因为，他所说的，是他真正思考过的，也许就是他亲身经历过的．学会听别人讲话，可以少走许多弯路，终有一天，你会按捺不住内心的澎湃，从台下走到台上，相信自己是一个有目标的人，会思考的人．

同学们，相信自己，我们一定能行，让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于我们西单小学。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家。

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家早上好！今天，是第三周星期一，我们本周的主题活动仍然是“文明礼仪”，我的讲话的题目是《讲究礼仪，做文明小学生》。

礼仪是律己，敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪是城市的脸面，是国家的脸面，更是学校的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质，外塑学校形象，更能够润滑和改善人际关系。怎

样做才是讲究文明礼仪呢？

首先：要做到举止端庄，言行文明。我们要着装得体，体现出篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。在我们学校还有同学把牛奶盒、鸡蛋丢弃在厕所的现象，还能听到某些同学口中吐出的脏话，这些都是不文明的，我要告诉同学们：校园的整洁要由我们的双手创造，同时我们也享受着整洁校园带给我们的愉悦心情，每天入校，每次向老师问好，无时无刻“和谐”都充满着校园。

着装得体，仪表规范；同学间互相理解、宽容待人；课间不喧哗、走路靠右行，见到老师和客人主动问好；服从值周学生的管理，接受老师、家长的正确教育；得到帮助，主动真诚地说声谢谢、学会感恩、有责任感等等。所有这些文明习惯,正是从本质上体现了一个人的文明素养。《小学生日常行为规范》是小学生的基本礼仪要求。随着社会的发展

和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高，就越来越希望得到理解，受到尊重，毫无疑问，礼仪是全民所需。同学们，我们要从现在做起，养成良好文明习惯，你将受益终生。

文明礼仪，强调的是“尊重为本”．要把您好、请、谢谢、对不起、没关系常挂嘴上。见到老师和同学要主动问好，想让别人尊敬你，首先就得尊敬人．老师在台上讲话，台下保持安静，任何一名同学在台上讲话，台下也应鸦雀无声．因为，他所说的，是他真正思考过的，也许就是他亲身经历过的。学会听别人讲话，你就会少走许多弯路，相信自己是一个有目标的人，会思考的人。

我们学校有很多同学放学都是乘车回家，有坐107的，有坐203的，有坐209的，学校要求每个乘车的同学到车站后，都要听从老师的指挥，要排除乘车。同学们要记住：先来的站前面，后来的站后面，站队时不要推攘，不要

打闹，要保持安静，一车做不完就坐下一车。希望同学们坚守秩序，做文明的小学生。最后祝老师们身体健康，祝同学们学习愉快！谢谢大家！

国旗下讲话《做个讲文明懂礼貌的好孩子》

小朋友们：大家早上好！

今天我讲话的题目是《做个讲文明懂礼貌的好孩子》。我先给大家讲一个故事，故事的名字叫《脏嘴巴的小白兔》。

小白兔学了一句骂人的话，它觉得很好玩，就老说这句话。小白兔跟小黑熊踢皮球，小黑熊不当心，把球踢在它脸上。小白兔不高兴了，就拿这句话骂小黑熊。小黑熊说：“哦！你嘴巴不干净，我不跟你玩！”小白兔赶紧回家刷牙，心想：“这下子，我的嘴巴干净了！”

小白兔跟小猴子玩跳绳。小猴子不当心，绊了它一跤。小白兔就拿这句话骂小猴子。小猴子不理小白兔了，它说：“你嘴巴脏，我不跟你玩！”小白兔赶紧回家漱口，心想：“这下子，我的嘴巴不

脏了！”

小白兔跟小鸭子一起划船。小鸭子不当心，把水花溅到它身上。小白兔就拿这句话骂小鸭子，小鸭子说：“你嘴巴臭，我不跟你玩！”小白兔赶紧跑回家，戴上口罩，心想：“这下子，人家闻不到我嘴巴臭了！”可是，大家还是说小白兔的嘴巴脏，嘴巴臭，不愿意跟它玩。

小白兔哭了，它对大家说：“我刷了牙，漱了口，还戴上口罩，怎么还说我嘴巴脏，嘴巴臭啊！”朋友们说：“我们不是说你不卫生，是说你爱骂人，说脏话，不讲文明礼貌！”小白兔低下了头，说：“哦，我明白了！”

以后，小白兔不说脏话了，大家又和它一起玩了。

有一次，小黑熊跑着跑着，不当心把小白兔撞倒了。小黑熊赶紧把小白兔搀起来，问它：“你跌疼了吗？”小白兔笑着说：“哦，没关系，没关系！”

小白兔不小心，把小花猫的衣服弄脏，它赶紧用自己的手帕帮小花猫擦干

净，还说：“对不起，对不起！”大家都高兴地说：“小白兔懂礼貌了，嘴巴变香了！”

小朋友们，故事好听吗？这个故事告诉我们，只有讲文明懂礼貌的孩子才是好孩子，只有讲文明懂礼貌的孩子才会成为我们大家的好朋友。

要做一个讲文明懂礼貌的好孩子很容易，就让我们先从说好下面的文明礼貌用语开始吧，请小朋友们跟我一起说，我说一遍，你们说一遍,并和老师一起做一做吧！好吗？

您好、欢迎、请、对不起、不客气、没关系、谢谢、再见

小朋友们说得真好！文明礼貌用语就像一朵花，她可以让我们变得更美丽。希望小朋友们都能讲文明懂礼貌，做一个美丽的好孩子！

2.礼仪教育国旗下讲话 篇二

一、话题应可感

国旗下讲话相当于一堂面对全校师生的公开课, 如果没有精心准备讲话稿, 或者话题不吸引人, 讲话内容脱离学校和学生实际, 就很难吸引学生, 也难起到应有的教育效果。演讲的话题可大可小, 可以关注国际国内时政大局, 可以围绕社会热点和师生关注焦点, 也可以围绕学生生活、文明礼貌、习惯养成等常规问题来谈。有的学校结合一年的节日选择对应的话题, 也有的学校制定一年的德育话题, 逐周演讲, 这都可以。所谓“风声雨声读书声声声入耳, 家事国事天下事事事关心”。多年前顾宪成写的这副楹联恰好为今天的国旗下讲话作了绝妙的注解。

当然有一些国旗下演讲话题也不错, 但是过于空洞, 缺少例子或者未能结合实际。学生听则听之, 绝不会往心里去。真正受学生喜欢的应该是一些贴近学生实际、具体可感的话题, 不在于话题的大小, 关键是能否打动人心。对此可以总结为三个贴近:贴近学生、贴近生活、贴近实际。比如去年5·12汶川大地震, 举国齐悲, 众人伸手援助, 这样的话题既重大又有实际参与, 效果就比较好。再比如节水日里谈节水, 就容易将生活中的细节上升到责任高度, 让学生明白节水的意义。从此节水就不只是行为问题, 更是道义责任的问题。这样的话题学生爱听, 教育效果自然显著。

二、演讲须精彩

国旗下讲话不是简单的发言, 应该是一场演讲, 应该从演讲的高度去审视和衡量国旗下讲话。首先, 是演讲者的确定。很多学校习惯性地安排学校领导讲话, 也有安排老师学生讲的, 这些都可以。大多时是根据话题选合适的人, 除了本校人员, 还可以根据实际需要邀请花木工人、校友、社会人物等谈相关的话题;也有因人而确定话题的, 比如对师生有教育意义的特殊嘉宾、重要校友等。演讲者要常换常新。其次是演讲者要重视演讲活动, 要作充分的准备, 尤其是演讲稿要准备好, 如果照本宣科, 与观众缺少眼神交流, 效果会大打折扣。有的学校一律要求演讲者先试讲, 有经验的老师可以自己试讲, 没经验的老师和学生必须公开试讲, 以确保演讲成功。再次要尽量提高演讲水平, 力求精彩。作为全校性的集会, 而且又是早上这样的黄金时间, 如果演讲者持敷衍的态度, 成本就太高了。更关键的是作为劳师动众的校级活动, 大家期望值都比较高, 众目睽睽之下, 评价往往只有两种——“好”与“不好”。一旦不成功, 不但起不到教育的作用, 反而会造成较大的负面影响, 直接影响学校的风气。所以说, 演讲精彩是教育高效的关键。

演讲是一门艺术, 做到专业有难度, 但是学习一些基本的常识却很有必要。诸如外在的形象、衣着、姿势、表情等, 声音的高低强弱, 语速的快慢与节奏等都要考究。有的演讲者满口方言, 动辄训斥学生, 揭露批判不良行为, 尽管用心良苦, 但只会激起学生的反感抵触, 自然没有教育效果。为了提高演讲水平, 有的学校还专门对国旗下演讲进行评价, 邀请学生代表、老师等对演讲的主题、形式、语言、演讲技巧以及演讲者的仪表等打分评议, 使得人人重视个个上心, 这样对国旗下讲话能起到良好的规范和促进作用。

三、形式务新颖

升旗仪式有简单的程序, 但国旗下讲话没有固定的模式。生活中有许多老师创设出不少新的形式, 比如用英语和汉语双语演讲来宣传英语学习, 有的安排两个人演讲, 有的组织几名同学分正反两方进行辩论代替演讲, 也有的安排一个团队进行诗朗诵, 效果都很好。有的老师演讲时穿插讲一些笑话谜语什么的;高明一些的老师演讲时适时抛出一些话题给学生回答的机会, 从而调动全场, 形成上下互动的情势;更有一些老师随身带一些图片、实物等展现在学生面前, 起到辅助说明的作用。比如有位老师进行“珍惜生命、拒绝毒品”的主题演讲时, 他从虎门销烟的背景讲起, 讲鸦片的特点、对人体的危害, 然后取出随身带来的图片, 展示鸦片对人体的侵害, 对人性的扭曲, 对人生、家庭的改变等, 图文并茂, 情真意切, 全场学生无不受到触动。

当然, 形式不需要太过花哨和繁琐, 其必须为演讲主题服务。原本是利用心理上的“喜新”而行的教育方式, 一旦变成哗众取宠、喧宾夺主之举, 就会显得画蛇添足, 起不到预期的效果。此外, 演讲时间不宜过长, 应控制在3～10分钟以内。而就整个升旗仪式来讲, 也应该务求简洁, 力避繁琐冗长。

四、氛围要创设

演讲效果离不开环境氛围的烘托, 而环境最起码的要求是净、静二字, 此外就是空间适宜、音响设备良好。一个整洁安静、气氛和谐的环境能给演讲者以良好的心态和饱满的热情, 也能给听众以舒服愉悦的心境, 也唯有这样的心境才能使观众更专注更深入地理解演讲的内容, 在心理和情感上与演讲者形成共鸣。

有时为了特定主题的需要, 演讲现场需要适当准备一些布景道具。比如有一所学校在南京大屠杀遇难同胞纪念日里演讲时, 事先准备了电影短片、《屠城血证》一书和小红旗等, 演讲者情绪激动, 慷慨陈词, 场下观众挥舞小旗积极互动, 取得了很好的教育效果。环境氛围的适当营造并非陷入形式主义的窠臼, 我们要像备课一样把国旗下演讲当作一节课去准备;我们要把它当作一场灵魂洗礼, 如果真的有一个或者几个甚至更多学生因为这一场演讲而彻底改变了世界观人生观, 树立理想, 奋发图强, 最终成为国之栋梁, 付出这样的劳动岂非事半功倍?当然, 若非主题特别需要, 一般情况下也以简单便洁为宜, 适当点缀渲染即可。

五、教育当系统

按照系统论的观点, 系统的各组织共同合力才能创造出最佳的效果。国旗下讲话也需要与其他活动结合起来, 才能发挥更大作用。国旗下讲话可以成为学校教育大系统中的一环, 也可以以自己为中心, 结合学校其他的教育活动。国旗下讲话可以成为学校一周、一月、一个学期学习生活的总动员, 或者成为一项活动的开幕式;可以是一项主题教育系统中的一环, 协同学校其他教育活动开展, 也可以以国旗下讲话为先导, 引领一系列教育教学活动。比如有的学校开展文明礼貌月活动, 事先定好计划后, 就在某月开始的升旗仪式上演讲发动, 各班级则利用晨会夕会进行具体的教育培训, 中途安排适量的文明礼貌实践作业, 月底举行主题队会, 最后利用国旗下讲话进行总结。

国旗下讲话既可以与德育活动紧密结合, 比如主题班会、晨会夕会、实践作业等;也可以与教学相结合, 比如联系科学社会学科谈环境教育, 联系语文学科谈阳光阅读等;还可以将学校最近的重要活动, 比如校庆、创建、开放日、友谊赛等结合起来作动员。总之, 国旗下讲话要能将学校可利用的教育资源充分结合起来, 形成合力, 以期达到德育效果的最大化。

3.“国旗下讲话”的再思考 篇三

一、执行制度过程中存在的问题

1计划性不强，时效性差

许多学校在学期初没有详细制定国旗下讲话计划，更谈不上学年计划、学段规划。上周一个中心，下周又一个主题，虽然每周讲话相对独立，但周与周之间没有紧密联系，谈不上突出一个教育主题、形成一个教育系列，把国旗下讲话当成是应时性工作。

2内容庞杂，教育性差

有些学校国旗下讲话内容较多，不是围绕一个中心、突出一个主题来设计，而是既讲上周工作优缺点，又讲本周工作新要求。或是一些学校荣誉的宣传和旁敲侧击的警告和提醒；有的内容不符合学生的年龄特征，不能联系学校和学生生活实际，进行有的放矢的教育；还有的讲话内容陈旧，与日新月异的科技发展相对滞后，不能与时俱进、突出时代特征，造成教育资源的浪费。

3形式单调，趣味性差

从开学第一周开始到学期末结束，国旗下讲话都由校长一人主讲，认识不到国旗下讲话是德育的重要组成部分，简单说教，照本宣科，没有师生演讲，主体作用得不到发挥，怎能形成师生共鸣!这样的讲话，形式单调、枯燥乏味，没有留下多少值得回味和思考的东西，成了教师和学生生活中的一种累赘，教育性从何谈起?

二、“国旗下讲话”中应具备的特征和采取的措施

国旗下讲话存在问题的表现是多方面的。那么，一次好的国旗下讲话应具备什么特征及采取什么措施呢?

记得某市小学，在在开学典礼时，聘请市长进行升旗仪式中国旗下讲话，并提出要求：第一，只讲五分钟；第二，不要念稿；第三，用小学生能听得懂的语言。这三点要求，可能就是该校的国旗下讲话的标准。概括地说，一次好的国旗下讲话“应该具有针对性，而不是盲目性；应该具有计划性，而不是随意性；应该具有演讲性，而不是说教性；应该简短，而不是冗长”。具备了这个特性，国旗下讲话才能收到预设的效果。

为了解决实施中存在的问题，根据一次好的国旗下讲话具备的特性，采取的措施应有以下几点。

1提高认识。认真贯彻落实《国旗法》

严格执行升降国旗制度，把每周一升旗仪式作为常规管理工作的重要内容，摆在学校校长的重要位置，把国旗下的讲话当作是学校教育教学工作的重要组成部分、德育的有效资源、对学生进行思想教育的最佳过程和契机来抓。持之以恒，受益的一定是学校及师生。

2加强计划性

把国旗下讲话纳入学校德育工作计划之中，坚持科学管理、制度管理、有人管理有人抓。做到学段有规划、学年计划、学期有安排。按照系列、突出中心、强化专题，落实每次讲话的内容和形式，使每一次讲话主题突出、内容具体、教育连续性强。

3要结合学校实际和学生年龄心理特点

国旗下讲话内容要遵照德育发展的层次性、阶段性、连续性的规律。本着道德认识上由近及远、由浅入深；道德情感上由直接到间接、由具体到抽象；道德行为上由简到繁、由易到难的原则进行系列教育。学校要结合实际，开展对学生有针对性的教育，使国旗下讲话的内容丰富、形式多样、方法灵活、针对性强，寓思想性、知识性、趣味性于一体。

4．对“讲话”的内容要有内化过程

对国旗下讲话的内容要进行思想上的学习和行动上的贯彻。可以利用班团活动时间组织学生进行小组交流、师生、生生讨论等多种形式，并以此指导学生的行动，确实发挥这一德育阵地的作用。

5健全学校德育科研网络

建立一套德育科研网络是学校德育工作向科学化、优质高效化方向开展的保证。学校德育科研组织是由校长、政教处、工会、团支部、优秀班主任组成。应积极开展升旗仪式方面的教育有效性探索，特别是国旗下讲话这一程序的规范化研究。

6充分发挥示范作用

教育局德育办定期举办升旗仪式现场观摩交流会，培训相关人员，增强规范意识，推动升旗仪式朝科学化方向发展。

7加强对学校执行升降国旗制度的检查和评估

教育局德育办要对升国旗仪式的每个环节都有具体详细的要求，要把学校升降国旗制度纳入学校德育工作检查评估内容，做到有指导、有检查、有评估，保证国旗下讲话的实效性。

教育界流行一句名言：“学校无小事。事事皆教育。”国旗下讲话在学校的管理系统工作中是件小事，但教育意义是重大的。国旗下讲话有着鲜明的针对性、生动的演讲性和气氛的严肃性。我们要用认真的态度把这项平凡的工作组织好，不能流于形式、被动应付，努力开创学校德育工作的新格局。

4.国旗下讲话稿礼仪教育 篇四

国旗下讲话稿礼仪教育1

各位老师,同学们,大家早上好!

今天我代表学生会在这里发起“十中人文明礼仪”倡议.中华几千年的文化传统极其丰厚,同时我国又是闻名于世的“礼仪之邦”.深厚的文化内涵和高雅的礼仪总是互相促进,相得益彰的.礼仪教育是素质教育的重要内容之一,历来为我国思想家和教育家所重视,古云:“不知礼,无以立也.”礼貌,礼节,礼仪,是一个人立身处世的根本.作为一名高中生,正值我们人生观,价值观形成的重要阶段,因此,养成一个良好的文明礼仪习惯对我们现在尤为重要.为响应中央“八荣八耻”社会主义荣辱观的号召,我们学生会配合学校政教处编印了《十中学生文明礼仪手册》.号召我们一起行动,做一个学礼仪,懂礼仪,讲文明礼仪的合格中学生.作为一名十中人,我们应该感到一种庆幸和骄傲.今年的10月22日,是我校的百年校庆,能够在一所百年名校学习,接受十中特有的人文底蕴的熏陶,我们是非常荣幸的.但是,在我们这校园里,却时而发生一些不文明的现象,我们的耳边也时常会听到一些不和谐的声音,我想这些都是我们不愿意看到和听到的.为此,我们制定了属于我们十中人自己的《学生文明礼仪公约》,希望我们大家能够联手共同遵守这个公约,抵制校园不文明现象,同时,我们还有自己的《青少年环境公约》和《青少年网络文明公约》,让我们这批新十中人在十中校园里,形成浓浓的讲究文明礼仪氛围,让朗朗书声传遍整个校园.最后,借用柳校长在《学生文明礼仪手册》序言中的话:《学生文明礼仪手册》的实施,需要大家共同的努力,不仅要实践,还要长期坚持,持之以恒.只有这样才能把《学生文明礼仪手册》的要求溶入自己的行为之中,才能演化为自己的气质和风度,从而极大地提高个人素质,自然而然的做到举止得体,谈吐高雅.趁着这百年校庆的良机,让我们一起行动起来,使我们新十中人的良好文明礼仪风气充满整个校园.谢谢大家!

国旗下讲话稿礼仪教育2

老师们、同学们：

大家早上好!非常高兴我们又在这美好的早晨，相聚在鲜艳的五星红旗下。

我们中国是一个有着五千年的历史文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

俗话说：“习惯成自然”。习惯是日积月累慢慢养成的，好习惯是在不断纠错、不断强化、不断实践的过程中逐步形成、逐步完善的。因此，希望同学们在以下几个方面有所作为。

一是要尊敬老师，感谢师恩。古人说“天地君亲师”，讲究“一日为师，终身为父”。今天我们尊敬老师，就是要接受老师的教导，尊重老师的劳动，体谅老师的辛苦，认真完成老师布置的学习任务，见到老师主动问好，感谢老师的教育之恩。

二是养成良好的学习习惯。课前准备好学习用品，静待老师上课;上课座姿端正，书写时握笔姿势正确。课后准备好下一节课有关的学习用品，并整理自己的抽屉，物品要摆放整齐。整理书包回家时，检查一下今天要做哪些作业，哪些书和东西要带回家，不丢三落四。

三是遵守上下楼梯制度，防止意外事故发生。平时上下楼梯时，要靠右行。慢走，不快速奔跑;集体活动上下楼梯时，要做到走规定的楼梯，不逆向行驶，不拥挤，不起哄，不吃喝，不推拉身边同学。

四是同学之间要互相尊重，避免冲突发生。要文明用语，礼貌待人。做到不说脏话和粗话，不骂人，不恶语伤人。

同时我们还要加强锻炼我们的身体，使我们的身体变得更加的强健。“野蛮”这里是用了积极锻炼的意思。

老师们，同学们，让我们自觉地行动起来，从身边的小事做起，从一点一滴做起。

谢谢大家!

国旗下讲话稿礼仪教育3

亲爱的同学们：

大家好!

此刻我们又相聚在这美好的早晨，相聚在这庄严的国旗下。在这里，我代表十九小学的全体老师向你们号召：从今天开始立志做个讲文明，懂礼仪的小学生。

提起礼仪,每个人都并不陌生.中国自古以来就是礼仪之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、义、理、智、信”等社会公德的国家。到了现代，在我们的身边，你也总会看见那些谈吐文雅，举止谦和，乐善好施，助人为乐的人。在我们的学校，在我们的班集体里，也有不少文明小标兵、小卫士。可是令人惋惜的是，有个别同学不注意个人修养，出现了一些不文明现象：有的课堂不遵守纪律，有的课间活动疯打，追逐;有的在整洁的地面上随地乱吐，乱扔;还有的在雪白的墙上，印上一个个不光彩的手印、脚印。这些行为与我们整洁优美的校园环境是多么的不和谐啊!作为一名合格的小学生，一个合格的中国公民，我们该怎样去做，才能弘扬中华民族的传统美德，使我们成为当之无愧的文明使者呢?

今天，在这飘扬的五星红旗下，我呼吁大家：行动起来，少先队员们!做一个讲文明、懂礼仪的好学生。你可以先从以下几点做起：

1、尊敬师长，孝敬父母,遇到师长、来宾，主动敬礼问好;

2、讲究卫生，保护环境，垃圾废物不乱扔，见到纸屑随时

捡起;

3、爱护学校的公共财物和公用设施,节约公用资源,;

4、上课时做到铃声响，课堂静，准备好，多思考;

5、课间不追逐打闹，不大声喧哗，待人友善宽容,明礼诚信;

6、公共场合,轻声交谈;上下楼梯，靠右行走;人多拥挤，注意谦让，保障畅通;

同学们，我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一种品格;你给别人一个微笑，别人会给你一个春天。你给别人一份温暖，别人会给你快乐无限。你给别人一份谦让，别人会给你敬重万千。你给别人一份真诚，别人会给你温馨的思念。

文明礼仪,于大,可立国,可安邦;于小,可修身,可治校.无礼无以成人,无礼无以立校!让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，我相信，经过大家的努力，一定会营造成一个宁静、有序、和谐的校园环境。谢谢大家!

国旗下讲话稿礼仪教育4

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好!

美国心理学家威廉·詹姆士说了这样一句话：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”(此句灵活采用)孔子说：“少成若天性，习惯如自然”。现代教育家陶行知先生也说过：“什么是教育?一句话，就是要养成良好的习惯。”古今教育家、学者非常重视幼儿早期教育对于人一生教育的基础性作用，认为幼儿一旦养成了良好的习惯，行为将固而不化，长大后可以“正性”、“养心”、“成德”。所以我今天演讲的题目就是“少成若天性，习惯如自然”!

所谓养成教育，就是培养学生良好行为习惯的教育。要从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高学生的“知、情、意、行”，最终形成良好的行为习惯。我校从学生实际出发，结合学校特点，以政教处为依托，少先大队和各班中队为主阵地，狠抓学生养成教育，取得了理想的效果。

叶圣陶先生生前呼吁：“教育就是培养习惯。”我校领导班子通过学习、论证，转变办学思想，明确办学重点，统一了办学思路。一致认为，让孩子拥有良好的习惯，其重要性并不亚于有一个好的学习成绩。健康的人生的基础是建立在良好行为习惯之上，不管是美好的品德，还是较强的学习能力，一切都依赖良好习惯的培养，抓住了习惯培养这一条主线，就抓住了问题的关键。

学校成立了以校长为组长，以主管德育和教学校长任副组长，以政教主任、教导主任、少先队辅导员、品德教师和骨干班主任等为组员的养成教育领导小组，负责养成教育工作计划的制定、组织与实施，评估与奖励等全面工作。领导小组实行岗位目标责任制，职责明确，分工具体，指挥畅通，运转协调。保障养成教育工作的经费投入、协调，解决工作中的困难和问题。学校将养成教育纳入整体工作计划之中，做到有计划、有措施、有检查、有反馈、有成效。

要求小学生养成良好的行为习惯的前提是得让他们知道要养成哪些好的习惯，哪些习惯是好的。我们组织全校学生开展《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的背诵活动。政教处、教导处、少先队，以及校办公室的领导入班逐人检查，落实《守则》和《规范》的背诵情况。通过背诵，学生明确了要养成哪些好的行为习惯，更知道了已有的行为习惯哪些是好的，需要坚持;哪些是坏的，需要改正。

抓养成教育的关键是抓行为教育。我校的班主任、任课教师、中队辅导员都把引导学生养成良好的学习习惯、卫生习惯、讲礼貌的文明行为习惯、拥有良好的品德作为教育教学工作中的重点。全校上下一致行动起来，通过举行各班主题班会、全校演讲比赛，促进学生养成各种良好习惯;通过校园广播、宣传报栏树立典型，激励学生向榜样看齐。

抓了一段时间，学校的养成教育初见成效：在自习课时间，你走进校园，学校中央挺立的的皂荚树静悄悄的，操场上盛开的白玉兰静悄悄的，花坛里的花花草草也静悄悄的;走进教室，伴着舒缓悦耳的音乐，学生们有的看书，有的画画，有的练字……都沉浸在知识的海洋里了。耳边除了优美动听的音乐，昔日的嘈杂、争吵再也没有了。这是多么和谐的校园啊!在课间，学生们或在花坛之间，或在绿树之下散步、谈心、读书;或在操场上、球场上跳绳、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋儿……昔日的追逐、打闹已无影无踪了。这是多么有序的校园啊!两人相撞，怒目相向的没有了，诚恳的道歉、真切的问候多了;校园教室，随手扔纸的没有了，俯身捡纸的多了;师生见面，形同陌路的没有了，互相亲切的问候、甜美的微笑多了;花坛之中，损花折树的没有了，浇水、施肥、除草的多了……这是多么文明的校园啊!看着这些动人的情景，我们喜在眼里，美在心头，这都是养成教育结出的硕果啊!

抓养成教育的要持之以恒。养成良好习惯不是一蹴而就的，我校要求全校师生都作长远打算。教师，允许学生习惯形成有个过程;学生，一步一个脚印。师生密切配合，老师督促学生认真练、经常练，师生要持之以恒，坚持不懈。

常言道，三岁定八十。大教育家孔子云：“少年居性，习惯之为常。”而培根在《论人生》中便明确指出：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就应通过教育，去建立一种良好的习惯。”可见，幼年养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。少年儿童行为习惯的养成教育，决定一代人甚至几代人的基本素质程度，决定整个民族素质优劣的大事。我们作为教育者，肩负着社会赋予我们培养二十一世纪人才的重任，必将踏踏实实、一丝不苟，严抓学生的良好行为习惯的养成教育。我们相信，少成若天性，习惯如自然!随着养成教育的深入，文明之花一定绽放在美丽的校园!

我的演讲结束了，谢谢大家

国旗下讲话稿礼仪教育5

老师们、同学们，上午好!今天我讲话的题目是《让文明礼仪之花开遍校园的每一个角落》。

同学们，三月份学校的德育主题是文明礼貌宣传月。3月5日是学雷锋纪念日，也是中国青年志愿者服务日，本周各班将围绕文明礼貌主题召开主题班会、更新黑板报、墙报。

那么，什么是文明呢?文明是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升，是自觉的控制，是人性的超越。中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。千教万教教人求真，千学万学学做真人。说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，只有这样，我们才能真正做到爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

文明在我们口中。文明的学生，一定是讲礼貌的人。亲近礼貌用语，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。

文明在我们手中。文明的学生，一定是有着良好卫生习惯、爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木，他会自觉维护校园环境，而不会乱丢面纸、塑料袋，因为他愿意把美好留给他人和自己。

文明在我们心中。文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长、友爱同学，关爱身边的人和事，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导、感恩同学的帮助文明的学生，一定是一个诚信的人。对人守信、对事负责，作业不抄袭、考试不作弊。

孔子云已所不欲，勿施于人。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!其实，要想成为一名讲文明，树新风的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

社会的发展进步不仅需要物质的充足、技术的先进，更需要社会的和谐，需要人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的礼仪之邦!恰同学少年，风华正茂，让我们亲近文明，表现文明，实践文明，做文明学生，创文明校园，让文明礼仪之花开遍校园的每一个角落。

5.文明礼仪教育国旗下讲话稿 篇五

下午好!我今天演讲的题目是“讲文明懂礼貌”。

在校园里，有的同学衣着整齐边走边聊，随意地留下零食的包装袋;在菜摊旁边，小贩们卖菜，挣足了钱，随手把垃圾扔到街上，路边的花坛上，花草几乎被垃圾覆盖……

亲爱的同学们，当你们看到这些场景时，感觉如何?快快行动起来吧，做一个优秀的文明少年，用我们的文明行为影响自己的家庭，影响我们的校园，让世界变得干净。

不要把“讲文明、讲礼貌”当成一件小事来对待，因为它可以提高一个人的素质，它可以为你提供生活中的机会;它甚至可以改变一个人的命运，可以改善一个国家的形象。

小时候，我从我的父亲那里听到了一个故事。一个农民去北京，偶然丢了一个烟头，他被罚款五元。当时我只把他当成一个故事来听，觉得丢一个烟头有什么了不起，为什么还要被罚钱。

今天仔细想想，这是不是文明礼貌的.反面体现?讲文明，讲礼貌是我们从幼儿园就经常听到的，它从我们上学的第一天就一直伴随着我们到现在，但是这六个简单的词又有多少同学能真正做到呢?

接受老师的帮助之后,你是否有礼貌地说声“谢谢你”当你遇到老师时,是否有微笑着说“老师好”,当你在放学的路上看到老师，是否有礼貌的说“再见”,当你在违反学校纪律是否有不好意思对老师说“对不起”。

也许我们很多同学不善言辞，也许我们很多同学不好意思面对老师的脸，只有在心里为老师默默祝福……

孰不知，当我们把自己的感恩和祝福用言行表达出来，不仅让我们不断进步，而且让辛勤工作的园丁们感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它体现了我们的人格品质!

讲文明，讲礼貌，做一个文明的人是现代社会对人的基本要求，是一个人取得伟大成就的必要条件;而对于我们现在来说，至少要做一个文明的小学生。

因此，我希望我们应该把“文明、礼貌”作为我们生活中的基本行为准则，内化成一种自觉的行为!当我们得到别人的帮助时，我们礼貌地说“谢谢”，当我们遇到老师时，我们微笑着说“你好老师”，当我们给别人带来麻烦时说声“对不起”。

这些都是最简单的话语，流露出发自内心的真挚情感，让他们感受到的是100度的热情!

一句“谢谢你”表达对彼此无限的感激，一句“老师好”表达对老师真挚的钦佩;同学们，让我们用一种情感遵守“讲文明，讲礼貌”的口号，用一种行动让文明的风永远吹在我们的校园里!

6.礼仪教育国旗下讲话 篇六

邱 莉

尊敬的老师、亲爱的同学们: 早上好！

今天我国旗下讲话的题目是《文明礼仪伴我行》。

孔子曾说过：“不学礼，无以立”，歌德也说过：“一个人的礼仪，就是一面照出他肖像的镜子”。可见文明礼仪的重要性。它不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是城市的素养、国家的脸面。

那么，文明礼仪是什么？文明礼仪是人类为维持社会的正常运转而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，它包括仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等。在校园，文明礼仪是上课认真听讲时专注的眼神；是见到老师时热情的问候；是进年段办公室之前的敲门；是同学有困难时的热情帮助；是路上相遇时的微笑；是平时与人相处时的亲切；是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止；是在公共场所说笑时学会控制的音量；是爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电的举动；是穿校服的清纯；是升旗时面向国旗目送国旗缓缓升起庄严肃穆的表情„„

同学们，建设文明社会，人人有责，让我们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的行为，说文明话，做文明人，不负中华民族“礼仪之邦”的美誉，让文明礼仪之花在我们的校园里处处盛开。

7.礼仪教育国旗下讲话 篇七

随着教育改革的不断推进, 人们越来越关注德育实施的效果。国旗下讲话作为学校实施德育的主要途径之一, 其实效性也必然影响着德育的效果。尤其在小学阶段, 学生的道德发展水平还有待提升, 国旗下讲话作为每星期一一次持续六年的道德教育形式, 其实施效果对学生道德的养成无疑有着举足轻重的作用。那么, 小学国旗下讲话到底是如何进行的呢?其内容和价值指向如何?是否还存在不足呢?

笔者选取苏州市某小学2013~2014 (1) 、2014~2015 (1) 两个学期的国旗下讲话稿, 从主题和内容方面进行分析, 以探求国旗下讲话在小学的实施效果及其存在的问题。

二、国旗下讲话文本分析

(一) 国旗下讲话主题:注重品德教育与行为习惯养成, 缺少法律意识、心理健康等教育

在教育学著作中, 德育是一个包含的内容十分复杂的概念, 在学校教育实践中, 德育包括的内容也很多, 有教师这样形容德育:德育是个筐, 什么都能往里装。檀传宝指出:“不管德育的内容多么丰富, 现实的德育至少应该包括政治教育、思想教育、道德教育、法律教育、国情教育、心理健康教育。随着社会发展还应包括环境教育、毒品教育、生命教育等。”[1]在具体的学校德育中, 国旗下讲话内容都是从哪些方面进行德育的呢?通过对苏州市某小学2013~2014 (1) 、2014~2015 (1) 两学期每学期都有的17次国旗下讲话的题目进行整理, 笔者发现不管是2013年还是2014年, 内容都主要集中在政治教育 (爱祖国、爱人民、中国梦、社会主义核心价值观等) 、品德教育 (诚信、感恩、美德榜样等, 品德教育包含了思想教育、道德教育内容) 、行为习惯教育 (节约、身体健康、文明上网、文明礼仪、学习习惯养成) 、安全教育 (热爱生命、校园安全、食品安全) 四个方面, 还有庆祝教师节、迎接新年、期末复习等时节性主题教育。主题分布情况如表1所示。

由表1可以看出, 国旗下讲话缺少法律教育、国情教育、心理健康教育, 也没有随着社会发展所应该重视的毒品教育、环境教育等内容。在已有的政治教育、品德教育、行为习惯教育、安全教育、时节性主题教育五个方面, 品德教育、行为习惯教育方面所占比重比较高, 各占每学期的30%左右, 其他方面教育没有显著差异, 都在10%~20%之间, 所占比例比较合适。

(二) 国旗下讲话内容分析

1. 政治教育:大、空、形式化

在两学期的国旗下讲话中, 共有5篇是关于政治教育的内容, 其中3篇是关于爱国主义教育的, 1篇是关于中国梦教育的, 1篇是关于社会主义核心价值观教育的, 如表2所示。

苏霍姆林斯基认为, 政治信仰的确立对道德教育有重要的促进作用, 在《怎样培养真正的人》一书中, 他这样描述“真正的人”的特点:“对共产主义社会的真实性和完美性, 对人与人之间那种视人类理想发展顶峰的共产主义关系, 要有明晰的概念, 深刻的理解……善于珍惜祖国和共产主义等神圣的东西, 就像珍惜自己心上的爱物和神圣东西一样……”[2]通过对这五篇讲话的内容进行分析可知, 国旗下讲话政治教育部分的内容存在太大、太空、形式化、内容重复等问题。例如题为“青少年要把“爱学习爱劳动爱祖国”作为青春启航的动力———迎接国庆65周年国旗下讲话”这样写道:“同学们, 你们是祖国的希望, 是祖国的未来。党和人民对你们寄予殷切的期望。青少年要树立正确的世界观、人生观、价值观, 养成良好的道德品质和文明习惯, 争取德、智、体、美全面发展, 健康成长。让我们从自身做起, 从现在做起, 从点滴做起, 把‘爱学习、爱劳动、爱祖国’作为青春启航的动力, 为实现中国梦增添强大正能量, 做出新的更大贡献。”题为“践行社会主义价值观争创全国文明城市”的讲话提出这样的要求:“亲爱的同学们, 让我们不光要懂文明之礼, 更重要的是讲文明话, 行文明路, 做文明事, 倡导文明之风, 争做文明市民, 让我们小手拉大手, 用我们的实际行动迎接全国文明城市的复评工作。”

诸如这样的表达还有很多, 这些国旗下讲话的对象是一至六年级即6~12岁的学生, 他们的身心发展程度有限, 尤其是低年级学生, 这些话语他们很难理解。学校德育对青少年一代的政治信仰树立有着不可推卸的责任, 但是在几年级开始政治教育以及政治教育该使用什么样的方式还需考究。针对目前我国学校教育中政治教育让学生产生抵触情绪的情况, 有学者认为低年级不宜进行政治教育, 理由是年龄太小, “大道理”没有办法被接受。笔者认为, 这也太绝对化, 布鲁纳在《教育过程》中曾指出:“任何学科的基础都可以用某种形式教给任何年龄的任何人。”[3]所以, 政治教育的问题并不是什么时候教给学生, 而是怎么教给学生, 能不能找到与教育对象心理特点相契合的适当方式。如英雄人物故事、时事要结合实际生活、结合儿童兴趣等, 避免用“高射炮打蚊子”的道德教育政治化倾向, 这样才能激发儿童的共鸣, 让其形成民族自豪感、民族认同感以及社会主义信念等政治品质。

2. 品德教育:注重榜样教育, 缺乏事例新颖性

林崇德在《品德发展心理学》一书中曾指出:“6、7~11、12岁, 即小学阶段, 是品德发展协调性时期, 此时出现比较协调的外部和内部的动作, 道德知识系统化, 并形成相应的行为习惯;言行比较一致, 动机和行为也比较一致;随着年龄的递增和道德动机的发展, 言行一致和不一致的分化逐渐增大。这个阶段的主要任务是发展道德信念以提高道德行为的思想境界。”[4]同时皮亚杰的儿童认知发展阶段理论也指出:“7~11岁的儿童认知发展处于具体运算阶段, 该阶段的儿童认知活动具有了守恒性和可逆性, 并掌握了一定的逻辑运算能力, 但运算还离不开具体事物的支撑, 只能将逻辑运算应用于具体的事物之中, 还不能将逻辑运算扩展到抽象的概念。”[5]结合二者的理论来看, 小学阶段品德教育应该结合具体事例发展学生道德信念, 以提高学生的道德行为。

在两个学期的国旗下讲话中, 共有9次 (如表3所示) 是品德教育的, 其中身边美德榜样教育5次, 占55.56%;感恩教育2次, 诚信教育2次, 各占22.22%。身边美德榜样教育占一半以上的比例, 基本根据学生品德发展及认知发展特点进行德育, 但也存在一定的问题。

首先, 美德榜样事例基本相同, 如表4所示。

从表4可以看出, 身边榜样的优点还需要进一步挖掘, 而不是仅仅围绕热心公益、乐于助人、给灾区捐款等几项内容。两学期听了5次相似的内容, 一个小学生在学校要学习12个学期, 那就要听30次左右, 这容易使学生产生审美疲倦心理。

其次, 诚信教育、感恩教育内容空洞, 只是喊口号, 例如题为“诚信”的讲话内容:“人生活在社会中, 总要与他人和社会发生各种各样的关系。处理各种关系必须遵从一定的规则, 而诚信, 也是规则中重要的一条, 如果不遵守自己的诺言, 人与人之间就会失去信任, 社会也就变得虚情假意, 非常可怕。因此, 诚信不仅是一种品行, 更是一种责任;不仅是一种道义, 更是一种准则。”题为“学会感恩”的讲话内容:“一个人如果有了一颗感恩的心, 他就是一个幸福的人, 对于别人所给的帮助, 哪怕是一点一滴, 都应当怀有感恩之心。懂得感恩、学会感恩, 应当成为我们每个人品格中不可缺少的一部分。感恩之心可以以不同的方式化为感恩之行, 让我们从身边的每一件事情做起, 来珍惜生命给予我们的一切。”口号德育表面上看起来面面俱到, 实际上却收效甚微, 品德教育应该抛弃叫卖模式, 转向更具体的结合学生生活进行教育的方式, 让学生有机会说自己想说的话。

3. 行为习惯教育:缺乏具体性

在两个学期共34次的国旗下讲话中, 有10次是行为习惯教育的, 如表5所示。具体包括:勤俭节约 (1次) 、身体健康 (3次) 、文明礼仪 (2次) 、文明上网 (2次) 、习惯养成 (2次) 。从表5可以看出, 2014~2015 (1) 、2013~2014 (1) 这两个学期每学期都有关于校园文明礼仪、文明上网、锻炼身体、学习习惯养成教育。校园文明礼仪、勤俭节约、文明上网等主题均存在喊口号、不结合学生具体需求的问题, 例如, 12月8日国旗下讲话“校园文明礼仪”讲到:“礼仪是人类文明的标尺, 是美好心灵的展现。注重仪表形象, 养成文明习惯, 掌握交往礼仪, 融洽人际关系, 这是我们每一个人人生旅途中必修的一门课程。”10月20日国旗下讲话“勤俭节约从我做起”讲到:“勤俭节约是中华民族的传统美德。它如甘霖, 能让贫穷的土地开出富裕的花;它似雨露, 能让富有的土地结下智慧的果实。联合国专门把每年的10月31日定为‘世界勤俭日’, 提醒并要求人们在新世纪不要忘记艰苦朴素、勤俭节约。”12月22日国旗下讲话“文明上网”讲到:“小学生是祖国的未来和希望, 如果我们在上网时对不良信息不加以抵制, 不能够做到文明上网、健康上网, 就会对在网络环境中成长的小学生产生极其不利的影响。在此, 学校向全体学生发出文明上网、健康上网, 做文明上网的好学生的倡议。”习惯养成教育是义务教育阶段尤其是小学阶段教育的重要需求和特点, 小学阶段学生的不良行为习惯主要体现在日常行为习惯和学习习惯两个方面, 具体又包括时间概念不强、注意力不集中、不守纪律、不喜欢写作业、不懂礼貌、马虎、不讲卫生等, 国旗下讲话应该针对学生具体的行为习惯进行教育, 例如, 针对小学生时间概念不强的特点, 国旗下讲话可以设置一期让优秀学生讲述自己是如何管理自己的时间的, 并且教学生如何制定计划, 将良好习惯教育落实到实处。

安全教育 (如表6所示) 、时节性主题教 (如表7所示) 存在同样的问题。

三、基于国旗下讲话的小学德育误区分析及建议

(一) 小学德育缺少法律教育、国情教育、心理健康教育等内容

从对国旗下讲话稿的分析中可以看出, 国旗下讲话主题缺少法律意识教育、国情教育、心理健康教育方面的内容, 基本没有涉及与时俱进的环境教育、毒品教育等内容。在小学德育过程中, 应采用合适的方式向学生普及基本的公民修养, 法律意识、国情现状, 例如可以利用电视节目, 由八一电影制片厂和湖南卫视联合制作的大型国防真人秀节目《真正的男子汉》就是一档能对学生进行国防教育的电视节目, 学生在娱乐的同时能够了解我国军人训练方式、解放军英雄人物故事等内容, 也能产生对当军人的向往, 培养不怕苦、不怕累、不抛弃、不放弃等品质。环境教育可以利用视频告诉学生雾霾的形成原因以及危害, 教会他们如何在生活中做一些力所能及的事情, 以减轻雾霾。

(二) 小学德育重道德说教, 轻道德情境创设

在两个学期34篇国旗下讲话稿中, 大部分内容都是对学生进行道德说教。“道德学习应该是学生在如沐春风般的道德情境中改善认知、陶冶品性、习得良好的道德习惯的过程, 外在的道德强加很难逼迫道德学习过程自发产生。”[6]小学德育也一样, 应该给学生营造良好的道德情境, 而不是简单地说教。因此, 德育工作者应该积极创设德育情境, 例如创建优良的校风、学风、班风, 还应该注重德育工作者本身的言传身教, 与学生进行平等的道德对话, 与学生一起实现道德成长, 鼓励学生通过模仿, 自主选择、积极构建等方式养成道德人格。

(三) 小学德育主题宏大、内容空洞

在国旗下讲话稿中, 不管是政治教育、品德教育还是行为习惯教育、安全教育、时节性主题教育, 都存在主题宏大、内容空洞的问题, 国旗下讲话变成了“照稿宣科”的形式。形成这些问题的原因有很多。首先, 德育缺少计划性、系统性。学校应该把国旗下讲话纳入德育计划, 围绕具体的主题, 用事例讲述使讲话变得生动, 学生容易接受。其次, 德育形式单一, 国旗下讲话基本都是由学校领导、教师或者学生在台上念稿, 甚至有时候念的稿子不是演讲者本人写的, 而是负责德育的教师准备的。国旗下讲话应该充分发挥学生的主观能动性, 多采用班级负责制、表演等形式, 内容要结合学生的生活实际, 即使是像爱国这样宏大的主题也可以联系学生经历进行教育, 尽量避免主题宏大、内容空洞等问题。

(四) 小学德育缺少根据学生年龄特点设置的德育目标

在搜集国旗下讲话演讲稿阶段, 笔者发现有的学校国旗下讲话内容已经形成了一个模板, 每学期都在这份模板基础上根据具体情况稍作改动。试想一下, 学生在学校长达6年的时间里重复听到这种讲话时, 感觉是多么枯燥乏味。学校应该以生为本, 一至六年级的学生身心发展特点存在很大的差距, 每次国旗下讲话都让不同年龄的学生听一样的内容, 这种做法显然是不恰当的, 应该设置不同的德育培养目标, 采用分层教育形式, 例如低年级学生着重行为习惯养成、品德养成教育, 中年级学生注重知识技能及情感态度教育, 对高年级学生则可以谈谈价值观、人生观。

综上所述, 笔者认为, 国旗下讲话折射了小学德育存在的问题, 德育工作者应该认真反思, 以求将德育落到实处。

参考文献

[1][6]檀传宝.走向德育专业化——学校德育100问[M].上海:华东师范大学出版社, 2012.

[2][苏]B.A.苏霍姆林斯基.怎样培养真正的人[M].蔡汀, 译.北京:教育科学出版社, 1992.

[3][美]布鲁纳.教育过程[M].邵瑞珍, 译.北京:文化教育出版社, 1982.

[4]林崇德.品德发展心理学[M].上海:上海教育出版社, 1989.

8.礼仪教育国旗下讲话 篇八

关键词：德育；少先队；国旗下讲话；育人实效

每周星期一或重大节日、重大活动中升国旗仪式后进行的国旗下讲话，是学校德育工作的重要载体，其有着不可替代的育人价值。实践调研中发现，目前不少学校未能建立起优化国旗下讲话的有效机制，国旗下讲话的育人实效未能充分发挥，普遍存在以下问题：

国旗下讲话没有专人负责组织，没有精心准备，临时想到什么就说什么，成为一般性讲话发言、小结和布置工作。各次讲话之间内容缺乏有机联系，互相脱节，而且国旗下讲话也往往与学校日常教育教学工作要求脱节。国旗下讲话的精神，讲话中提出的要求等未能在平时教育教学工作中得到贯彻，讲话归讲话，工作归工作，削弱了教育效果。同时，国旗下讲话形式一成不变，缺少讲话前及讲话后的相应教育活动，难以起到有效地组织教育的引导功能。

国旗下讲话主旋律不够突出，对弘扬和培育以社会主义核心价值观为核心的时代精神主线不够重视。具体表现为：仓促应付式。临时拟题，匆忙准备，缺少人文性，缺乏激情；就事论事式。讲话内容局限于校内近期发生的问题，教育缺少前瞻性和预见性；照本宣科式。国旗下讲话成了照读文件和讲稿，内容成人化，未能贴近少年儿童的生活；灌输填鸭式，不注重演讲技巧，缺少典型事例，讲话过程中没有互动共鸣；指责训话式。批评斥责多，诱导激励少，少先队员处于消极的被动接受状态。

经前期充分调研，笔者以为国旗下讲话育人实效低主要是基于以下四方面原因：其一，学校对升旗仪式及国旗下讲话的认识不到位，认为这是例行公事，直接导致国旗下讲话的高耗低效；其二，国旗下讲话的德育目标被拔高，“高大全”导致了“假大空”，演讲者总是喜欢讲套话。其三，传统德育方法上的单一，说教式的灌输法一以贯之，使得国旗下讲话效能愈加低下，从而造成许多队员兴致索然。其四，传统德育评价手段的形式主义倾向，难以激发国旗下讲话组织者演讲者强烈的创作欲及表现热情。实践管理中，广大教育工作者只要把握好“一主线、两原则、三措施、四要求”的工作策略，必能有效提升国旗下讲话的育人实效。

一、贯穿以灌输培养朴素感情为核心的时代精神主线

国旗下讲话应围绕少先队组织根本任务，努力在全体队员中牢固树立社会主义核心价值体系，大力加强以下三个方面的教育：（1）灌输培养少年儿童对党和社会主义祖国的朴素感情；引导少年儿童有爱心，养成良好的道德行为习惯，增强国家意识、科学意识、劳动意识、审美意识。（2）良好道德品质和文明行为习惯的教育，包括实践“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，学会处理人与人、人与社会、人与自然等基本关系的教育。（3）全面发展教育，引导队员听党的话，争当四好少年。

根据这一原则，我们对国旗下讲话在内容上要求讲话内容健康、真实，能体现正确的人生态度和高尚情操。如：围绕“红领巾，心向党”主题，可先后安排《党是太阳，我是花》《我们是幸福的一代》《学党史，我能行》《小英雄的故事》《争做知党爱党的好少年》《红领巾永远心向党》《听爷爷讲那过去的故事》《争当四好少年》《时刻准备着》《星星火炬，代代相传》等多次讲话，以爱党爱国主义为主旋律，进行朴素的爱党爱国教育，把少先队员的报国之情落实在勤奋学习、全面发展、争当四好少年的教育上。

二、坚持及时与生动的两原则

1.及时原则

每个重大事件、重要节日和纪念日都是重要的教育时机，及时教育能提高教育的效果，能引起受教育者对某些问题的注意，加深受教育者对正确理念的理解，形成集体成员之间的情感互动。如果不重视教育的时效性，等时过境迁才进行教育，就会降低实效性。国内外（包括本地区、本校）重大事件，各种法定节日、纪念日活动等，我们都应在国旗下讲话中加以阐述，将世界风云和国家大事纳入少先队员视野，引起深层思考。

2.生动原则

讲话内容和形式都要求以生动的表现方式来贴近队员、贴近生活、贴近实际。坚持不讲空话，做到讲话内容贴近队员生活，贴近队员心理，讲队员关心的事，用艺术时尚情感生动的元素来讲。在活动形式上，注重少先队礼仪教育，强力培训少先队国旗班同学。针对队员实际，可组织“我当一天护旗手”“我是光荣的升旗手”“今天我在国旗下发言”等主题教育活动。在内容组织上，争取形成主题系列化，注重指导队员将正确的理念和高尚的情感化为实际行动，从我做起，从现在做起。

三、采取三项措施，加强国旗下讲话过程管理与互动评价

1.成立领导小组，加强领导措施

根据国旗下讲话的上述性质，相关管理人要积极寻求校长室充分支持，确定国旗下讲话的领导小组。“国旗下讲话领导小组”可由学校校长任组长，成员有德育副校长、法制副校长、少先队大中队辅导员等人组成。由这一小组负责国旗下讲话的决策、组织、研究和收集评价意见。实践证明，领导小组的多元组成，有利于发挥各方面的积极性。校长作为学校第一负责人，可以经常性地给予国旗下讲话活动必要的指导和支持，为活动提供思路和理念引领；中队辅导员作为最一线的教育工作者，也能将队员中发现的一些问题及倾向性苗头及时反馈，作为讲话内容的来源。

2.讲稿优化、形式活化，加强过程组织措施

要提高讲话质量，提升育人实效，首先要确保讲稿质量。学校可尝试建立以下制度：

（1）集体拟题

每学期开始，由德育副校长、少先队大队辅导员召集国旗下讲话小组全体成员会议，研究全学期讲话的计划，通过少先队工作计划的形式向全校公布。这一计划确定每学期讲话的内容安排和重点题目。每月一次领导小组全体会议则具体确定下月的讲话题目。由于形势和情况变化而需要改变题目的，由德育副校长、少先队辅导员临时研究决定。

（2）个人拟稿，集体审稿、改稿

拟稿者一般为讲话者。同时，学校应欢迎全校师生按学校公布的讲话安排表投稿。有时为了提高质量，也可邀请水平较高的老师拟稿或指导修改。同时，为了方便师生撰写稿件，学校应为每个年段订购《辅导员》《少先队活动》《中小学德育》等期刊，供师生参阅。拟稿完毕，讲话者提前将稿件发给学校少先队，再次修改后由少先队大队辅导员定稿。

（3）适当安排试讲

学校领导和有经验的辅导员，可以独自试讲或不用试讲，少先队员代表则必须试讲多次，直到合乎要求。首先是要求脱稿演讲，需要演讲者将讲稿完全演化为自己发自内心的语言，讲话中可以根据实际和情感的发展适当离开原稿增补少量内容，但必须对文稿原意有益无损。要求发音准确、语言流畅、表情和动作处理得当，并能与听众交流，富于说服力和感染力。缺乏经验的讲话者试讲时，请由演讲水平较高的老师到场指导。

为吸引少先队员注意，达到生动的育人实效，少先队可对学校传统的升旗仪式流程、旗手选拔等均作细化及优化。结合纪念日活动，学校少先队可将国旗下讲话组织成一个队日活动，用庄严仪式塑造人；结合学校社团活动，学校少先队可组织小主持人海选活动，用海选培训锻炼人；结合旗手选拔活动，学校少先队可组织“我是光荣的护旗手”，用光荣责任培养人。同时，少先队组织应注重活动细节的打造，伴奏音乐的选择、礼仪服的添置等细节应充分论证、谨慎选择。同时积极借助学校少儿管乐团、金话筒主持团、体育队列社团，为活动增色，用少先队仪式文化熏陶感染少先队员。

3.重互动评价，建立激励措施

建立评价机制，是为了通过评议和反思不断提高全校师生对国旗下讲话的认识水平，而建立激励机制是为了鼓励支持那些积极参与这一教育载体的师生。

（1）评价程序规范，重视流程管理

先讲话者自评，把评价表发给每位讲话者，让他们自行评价；请领导小组评，由讲话当天的行政值周收集起来并作反馈；师生代表自主参评，设立书面告知和口头反馈这两条参与评价的途

径，然后再集中向演讲者反馈。

（2）激励机制可行，重视精神鼓励

少先队大队部在作出评价和收集意见后，可由德育副校长或少先队大队辅导员安排时间，与演讲者进行一次沟通，给以肯定，告知领导小组的评价和收集到的意见，与之切磋，鼓励其继续努力，不断提高水平。同时，学校应建立优秀国旗下讲话奖的评奖制度，评出学校国旗下讲话优秀讲话奖和优秀礼仪队员，在绩效考核中有所体现。

四、做到四点要求，提升国旗下讲话针对性和感染力

1.讲话者身份依主题而定

学校应改变老是由学校领导及大队辅导员、德育主任上台讲话的常规形式。除了领导讲之外，应增加由各类型辅导员（如先进教师、老教师、青年教师、中队辅导员代表、社团辅导员等）讲话，各类型队员（队员干部代表、进步生代表、毕业生代表、新生代表等）。根据不同主题还可邀请校内外不同角色的人来讲。如革命传统教育邀请老干部讲，起到励志勉行、激励一代代新人成长的教育效果。

2.讲稿表达方式多样化、有创新

首先，在讲话体裁上要更灵活。有立论，有驳论，有“答疑式”讲话，还有近似散文诗式的讲话。其次，讲话的谋篇布局更多样化。过去基本上是清一色的先总后分，开头往往是根据上级指示，先作号召后说具体要求，听多了难免乏味。在谋篇布局上，其实可出现多种形式，有先叙后议式、层层递进式、夹叙夹议式、纵横交错式等。

3.讲话过程注重情感与艺术

（1）注重感情的流露

笔者认为，国旗下讲话不同于作报告和讲课，它的任务是唤起全体师生对某一问题的高度重视并采取正确的态度和行为。由于时间短，因此不可能作系统的知识传授，不可能做深度的理论阐述，不可能全面地详细布置工作任务。重要的是用炽热的情感调动起听众对论题的高度关注和全情投入，使他们激奋而起，闻

声而动。因此，讲话者必须富有激情，做到情理交融。

（2）注重言语演绎

早在春秋时代，孔子就指出：“言之无文，行而不远。”强调了文采的重要性。增强文稿的文采，可使国旗下讲话不但思想先进、观点正确而且富有美感，富有感染力。在炼章方面，我们可先声夺人，主动出击，也可或欲擒故纵，或悬念吸引，或委婉迂回，或跌宕起伏。

（3）注重论辩性和战斗性

国旗下讲话所讲说的是学校少先队德育活动中师生对话、生生对话的重要话题，是因事而发，有感而发，它实际上是师生对话、生生对话中的一次重要发言，一次要在国旗下这个庄严情境中郑重作出的发言，它应该有很强的针对性而绝不应是无的放矢。在批评一些不良倾向时，辅导员也不应一味地回避，偶尔也可出现直面批评而不是隔靴搔痒。

（4）注重有声语言表达技巧

在有声语言表达方面，要通过在试讲中相互切磋和加强辅导，提高讲话的重音技巧、节奏技巧、语调技巧。特别是队员演讲时，辅导员要邀请演讲专业指导老师予以倾力指导，以帮助队员尽快掌握演讲技巧。要求演讲者讲出自己最好的状态，珍惜在国旗下讲话的机会，树立自己良好的形象。

（5）提高无声语言的表达能力和控场技巧

我们要求国旗下讲话者应做到表情与演讲内容相协调，自然、亲切、生动。眼神以前视为主，根据内容需要，适当作环视和点视，使在场中的师生有很好的聆听感觉，而在描绘故事、回忆、憧憬时，则可用虚视，引导大家进入想象，适当配些手势语、表情语、肢体语，表达效果会更强。

4.讲话前后深化教育，反馈提高

国旗下讲话具有引起注意、激发情感、弘扬倡议的功能。但不能代替其他形式的少先队德育工作，它只是少先队工作中重要的一环，学校少先队在国旗下讲话后还注重加以深化。

（1）深化教育

周一上午的国旗下讲话内容可是本周队会的主题。在队会上，各中队围绕国旗下讲话的精神进行学习、讨论和交流，延续在升旗仪式的教育活动。如：以“学雷锋、树新风”为主题的国旗下讲话就能激发同学们在队会上开展“助人为乐”“钉子精神”的讨论等。学校少先队有时可前期公布演讲题目，供师生讨论，起到教育前导的作用，更有益于激发现场师生的共鸣。

（2）反馈提高

实践是检验真理的唯一标准。开展国旗下讲话，受不受师生欢迎，师生喜爱何种形式、何种主题的国旗下讲话，学校少先队可通过问卷调查，从师生反馈意见中改进国旗下讲话的质量，为下阶段的效果提升打好基础。

实践证明，实施上述改进措施，学校国旗下讲话内容将更突出主旋律教育，形式将更彰显少先队文化；师生对国旗下讲话教育功能认同度得到提升，国旗下讲话育人实效明显增强。广大德育工作者只要认真领会上级文件精神，积极探索国旗下讲话这一德育工作的创新载体，努力寻求设创新载体与少先队组织根本任务的结合点，必能进一步提升国旗下讲话的育人实效，为培育四好少年作出应有贡献。

9.礼仪教育国旗下讲话 篇九

大家好!

阳春三月、桃李芬芳。在这春意盎然、生机勃勃的季节里，我们学习知识、也在播种希望;我们的文化素质在不断提高、我们的道德水平也要大踏步地跟进，这才能成为全面发展的中学生，才能成为“素质全面特长显著”的人才。正因为此，本学期，我校开展了“文明礼仪”教育活动。在这一活动的影响下，无为一中的校园里发生了非常大的变化：校园教室，随手扔纸的少了，俯身捡纸的多了;师生见面，形同陌路的少了，互相亲切问候、甜美微笑的多了;花坛之中，损花折树的少了，浇水、除草的多了……。在三月春风的吹拂下，既温暖了人，更温暖了人心，这一切都是同学们遵守学校文明礼仪的结果，也是学校倡导文明礼仪的成果。

但是，良好习惯的养成不是一蹴而就的;有些同学或多或少还存在不文明不礼貌的现象;也有些同学想学习文明礼仪，但不知道该从哪一方面做起。

那么，在学习生活中该践行文明礼仪呢?作为一中的一名教师、一位班主任，借此机会，我想谈谈自己的一点看法：

首先，作为学生来讲，课堂礼仪对老师教学的影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。最起码的课堂礼仪有：上课时我们坐姿要端正、衣着要整齐，不能在课堂上随意下座位、吃东西、嚼口香糖，迟到的同学应在门外喊报告，得到允许后在进入教室，课堂上有疑问应先举手得到允许再发言。

其次，校园礼仪是评价一个学生是否遵守文明礼仪的重要依据。下课后的休息时间，不随地吐痰、不乱扔纸屑、不拿粉笔和教具玩、上下楼梯一律右行、见老师要主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

第三，同学之间也离不开文明礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

美国心理学家威廉·詹姆斯说：“播下一个行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做遵守文明礼仪的好学生，让文明之花开遍校园，让文明礼仪伴我成长!

10.尊师礼仪国旗下讲话 篇十

大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是感恩老师，尊敬老师

1932年5月，华沙镭研究所建成，居里夫人回到祖国参加落成典礼。许多著名人物都簇拥在她的周围。典礼将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前，深情地亲吻了她的双颊，亲自推着她走上了主席台。这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师。在场的人都被这动人的情景所感动，热情地鼓掌，老人也流下了热泪。居里夫人这样一位伟大的科学家，当她取得巨大成就之后，仍旧没有忘记曾经传授她知识的老师，依然用行动来传递他对老师的尊敬和感激。

作为深受老师教诲的小学生,理所当然应该热爱和尊敬自己的老师，我们应该努力做到如下几点：

1、无论是在校外或是校内，遇见老师应主动问好。

2、进出校门或是在楼梯上遇见老师时，不要与老师抢道，应该主动给老师让道，让老师先行。

3、看见老师手中拿着许多东西，要主动上前帮忙。

4、向老师请教问题时要说“请问”，老师回 答后，应说“谢谢”，然后再对老师说“再见”方可离开。

5、老师在与人交谈或做事时，不可随意打断、干扰老师，应站立在一侧，等老师交谈完毕或是做完事后再找老师。

6、上课认真听讲，不做小动作，不惹老师生气，老师不在时，严格要求自己、管好自己，不让老师担心。

7、珍惜老师的工作及劳动成果，认真完成老 师每次布置的各项任务。

11.文化传承视域下的高校礼仪教育 篇十一

在教育反思潮流中，礼仪教育的相关问题越来越多地被研究者所重视，逐渐成为一个新的讨论热点。在教学实践层面，礼仪作为一门课程陆续出现在一些学校的课程体系中。中国当下教育在经过近百年的西化之后，重新开掘传统文化的内涵以丰富教育资源，并以此来促成学生人格的全面发展，进而改善礼仪普遍性缺失的状况。中华民族向来崇尚礼仪，素有礼仪之邦的美誉，中国人也曾因彬彬有礼而闻名于世。然而近代以来以反传统为表征的革命，虽然旨在否定排斥传统文化中的糟粕，但是却因为其激进性特征，一定程度上也使传统文化的精华随之被丢弃。任何国家的现代化都应该以民族传统为基础，唯有如此才能既推动物质文明的长足进步，又能使民族精神得以长存。从这个角度来看，中国现代化所带来的问题，诸如金钱崇拜、环境污染、诚信危机等等，都与传统文化的缺失直接相关。在物质繁荣、经济富足的当下，我们获得了对于现代化反思的余裕，检视传统的缺失，以及传统与现代关系，也自然成为探讨民族过去、现代与未来的最直接话题。解决现代化带来的诸多负面效应，必须要从传统中去寻找有效方法，这越来越成为一种共识，注重民族传统并发挥其价值影响，是破解现代化诸多问题的不二法门。所以对于我们来说，解决好民族传统文化的传承，是现代化能否持续走向深入的核心问题。

对于文化传承来说，学校教育是最主要的途径与方式，同时教育的丰富、价值取向的多元，也是教育课题中应有之义。这也就意味着，教育指向现代化的革新发展必须要以民族传统文化为基础，而教育实践本身，也应该有效地履行文化传承的使命，对于高等教育来说更应如此。儒家对于人的全面发展提出了五个具有道德范畴意义的修身要求，是为“仁义礼智信”。如果说任何文化都以人为核心，那么“仁义礼智信”也代表了中华民族传统文化核心要义，剔除这些修身规范之上被附加的糟粕及压抑人的纲常，那么这些具有高度概括性的道德理念在当今社会依然具有普遍适用性。“仁义礼智信”虽然都有深刻的精神指向，强调内在的修为，但是在行为特征上，显然“礼”要比“仁”、“义”、“智”、“信”更具有外在的可规范性，我们能够从人物的言行上直接判断是否与“礼”相符。传统教育更注重“礼”的教化，所谓“未学艺，先学礼”，正是对于礼的重要性的强调。一定形式的礼，无论对于社会还是对于个人，都是必不可少的。对社会而言，礼是这个社会道德文明程度的直观表征；对个人而言，礼则是其道德素质和教养程度的外在标志。

礼仪教育，中华民族古已有之。礼仪是中国古代教育体系中最早的核心课程，孔子讲“礼、乐、射、御、书、数”，合称“六艺”，“礼”与其他课程相比，虽然不具备技术意义，但却处于最重要的地位，“不学礼无以立”，也是强调礼在人综合发展中的地位与意义。中国传统文化中的礼，是出于对他人的尊敬，是从利他、利人的角度出发，虽然个人在有利于他人的情况下可能会换来他人的尊重以及良好的名声，但是利他与人的自私天性存在着必然的冲突。因此，对于“礼”，必须要靠后天教育的方式来加以规范，礼仪教育也就是使人习惯于有礼于他人，有礼于群体，进而形成一个礼仪普遍流行的文明社会。古时对人的价值判断，最基本的是要知礼懂礼行礼，对人的礼仪教化几乎贯穿于人的一生。虽然在中国古代社会能够接受教育的只是少数群体，但是这并不影响礼仪观念在全社会范围内的传承，因为具有精英意识与身份的读书人能够受到社会普遍性的尊重，他们的言行规范在被效仿的过程中得以广泛传播。同时，古代社会对人与事件的是非曲直标准往往不是法律，而是道德，最重要的是是否合乎礼仪。在教育倡导下，礼仪成为一种被普遍接受的意识形态，这也就意味着礼仪不仅具有教化功能，更具备了促进社会和谐的价值。

中国是一个后发外生型的现代化国家，在民族近代变革过程中的西化倾向体现在政治、经济、文化、教育等各个方面。近代社会在追逐现代化之际，恰逢民族存亡危机之时，这使得这场社会变革因革命而带上了激进色彩，以至于全盘西化这样的观念大有市场。在这样的背景下，教育变革也沾染上了绝对化色彩，不仅科举制度被取消，私塾被现代学堂所代替，而且更为本质的是课程体系发生了天翻地覆的变化。最明显的是古代修身的德育课程地位逐渐被取代，甚至最终被“赶出”了学校教育体系。现代教育确实为民族发展培育出了经济社会发展需要的技术人才，这是古代教育所无法比拟的优点，但却由于过于强调专业技术的实用性而忽视了人才的德育素质，尤其是礼仪方面的行为养成教育。这其实反映了近代以来中国人对于现代化理解上的偏差，一味追求经济富足来摆脱落后地位，忽视了人素质的全面提升，更没有认识到后者的现代化是畸形的，最终会阻碍民族文明的进步。我们看到，在经过近四十年的改革开放之后，中国的经济面貌发生了巨变，中国一跃成为世界第二大经济体，并且呈现出蓬勃向上的经济发展活力。当然经济发展不能掩盖社会其他方面的短板，相反经济的繁荣会反衬出与之不协调的诸多问题。古人说：“仓廪实而知礼节”，这体现了物质基础对于上层建筑的重要性。但是在当下物质文明长足进步之时，我们发现“礼节”意识因礼节缺失而屡被提及，失礼的言行作为社会问题受到越来越多的关注。礼仪缺失的大学生群体，成为我们观察透视这一问题的标本范例，或者说唯有由此入手才能找到解决民族礼仪缺失的根本之路。

无论是在高校教师眼中，还是媒体舆论的视野里，当下大学生群体的礼仪现状都是比较突出的问题，这体现在他们生活的各个方面。在学校里他们对师长缺乏足够的尊重，对知识缺乏谦敬意识。他们在课堂上聊天、玩手机、睡觉、吃东西；课后任意议论老师的着装、相貌等，以调侃教师某方面的特征为乐事；与教师相约，不守时；打电话时不报姓名，言语粗壮冒失。他们与同学交往肆无忌惮，语言粗鲁，对同学缺少必要的礼让，个人中心的意识过度强烈。在校外的生活中，他们对于长辈缺乏敬重，为我独尊，对父母缺乏谦敬之心。在公共场合，他们缺少公共道德，比如乘车不排队，在公共场合就餐高声喧哗，无论何时何地随意接听电话，枉顾他人的存在。一个人在社交场合的表现，更能体现礼仪缺失的严重程度，很多人基本不了解与人交流最起码的礼仪礼貌，比如对餐桌规矩的不懂或无视等等。总之，作为社会的高知群体，大学生身上确实体现出方方面面被人诟病的礼仪缺失问题，这是一个无法否认的普遍性事实。

在笔者看来，这些问题与大学生的成长环境有关，也与整个民族发展相关。首先是中国传统的伦理道德和礼文化，并没有很好的传续下来。很多大学生甚至认为传统“礼”文化是迂腐、保守的文化。极左政治下破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，对中国传统文化与信仰是毁灭性的破坏，儒家思想中的积极合理的因素也被彻底否定，传统的人伦及礼俗和礼文化也被整个抹煞。因此，表面看到的大学生礼仪素养缺失，实则是传统文化在传承过程中出现断层导致的。其次是经济快速发展在给人带来了富足的同时，也一定程度上扭曲了价值观。在商品化思维支配下，人更重视实用、快捷的利益回报，所谓“君子忧道不忧贫”的古训，愈发显得不合时宜。整个社会的礼仪素质水平都相对较低，令大学生在社会化的过程中不能得到足够的正向引导、示范与影响。第三，多年以来，应试教育始终占据着教育的主导地位。判断一个学生是否优秀的终极标准是课业成绩，而教育体制未将礼仪素质考核纳入到评价体系中。这种考核体系导致整个社会都在倾力追求可见的分数，而忽略作为人的成长重要因素的“达礼”，真正意义上的人格发育和完善往往没有得到应有重视。在这种环境成长起来的大学生，他们关注更多的是自己能得到什么，而对他人对社会没有足够的尊重。因此在立身处世的过程中，会逾越礼节，冒犯他人而不自知。另外，社会竞争的日趋激烈，也恶化了礼仪的“生存空间”，无时无处不存在的激烈竞争使中国人整体生存危机感十分严重，因此面对生活难免缺少应有的从容淡定，也就缺少应有的礼让之举，久而久之这种状态形成风气，造成国民整体礼仪缺失的现状。在此环境下成长起来的大学生，耳濡目染，自然对应有的礼仪不屑一顾。

虽然大学生群体礼仪问题与民族发展的大环境有关，但是学校在教育上的缺位是最主要的原因，也就是说高等教育必须承担起礼仪教育的责任。简单来讲，如果说大学生是高校的“产品”，那么他们连面试应聘的礼仪都不懂，又何谈走出校门之后能够迅速融入社会呢？如果说基础教育侧重知识习得、习惯养成，那么高等学校则更应该注重对人格合理与完善的建构。高校是人才培养学校教育的最后一环，这也就意味着如果在这个阶段丧失了对学生德育养成的引导，那么对于大多数人来说很难在进入社会后实现这种素养的弥补。相对于社会经济发展对于人才的现代化知识与视野提出要求来说，文化意义上民族强盛则更需要精英阶层对传统的继承与发扬。所以对于高校来说，教育不仅意味着扩展学生的视野，丰富他们的头脑，增长他们对世界的领悟能力，以及实用的一技之长，更为要紧是培养他们的德行。针对礼仪缺失的现状，高校在教育教学上必须做出具有针对性的变革与回应。

改善高等院校的人文环境是促进大学生礼仪养成的不二选择。高校作为培养人的场所，其环境本身就具有隐性的教育功能。校园环境文化，尤其是精神环境文化，会令大学生在不知不觉中受到感染，产生从众、认同的心理，久之会形成习惯，内化为礼仪品格。在具有文明风尚的校园环境中，大学生会不由自主地加强自律、遵守礼仪。尤其是处在校园里的年轻人，是可塑性极强的一个群体，他们的许多语言习惯、行为方式与情绪表达都是在不自觉的过程中形成的，一个普遍“失礼”的教育场所，是无法给学生提供更为直接的说服力的。目前，某些高校里的行政管理人员及教辅人员等服务意识淡薄，不但做不到彬彬有礼、和蔼可亲，甚至动辄对学生大声呵斥，语言粗俗，行为粗暴，这种环境，对大学生的文明养成十分不利。学校作为教育的特定环境，应为大学生礼仪教育进行潜移默化的影响。教师在向学生传播文化知识的同时更应重视礼仪规范，教师无论在课堂教学活动中还是日常生活中，都应不断加强自身礼仪修养，用自己的人格力量和表率作用去影响学生，从而成为学生能效仿的榜样。无论任何课程，首先要在课堂上让学生有被尊重的感觉，加强师生互动，让学生在融洽的课堂气氛中各抒己见，互相交流，解决问题。

开设礼仪教育的系列课程是最直接最有效的方式手段。高等院校将礼仪教育纳入高校德育教育体系，将礼仪课程纳入培养方案是当下高校教学改革中一项刻不容缓的任务。目前高校的礼仪课程还处于零打碎、敲不成体系的状态。有的学校为了求职应聘之需，虽开设了社交礼仪、商务礼仪等类似课程，但只是从操作层面简单讲授如何遵守具体场合的礼仪要求。对于礼仪的理论、传统文化礼仪的内涵则涉及甚少，且教学目标过于功利化，只停留在悦人利己的层面上。从整体上看，高校对礼仪课程重视不够，缺乏统一的规范与管理。为此，高校在礼仪课程设置上，既要重视理论又要重视实践。在理论方面，在传授礼仪的基本概念、常识、基本原理及方法技巧的同时，还要加强传统文化渗透，充分借鉴古代传统礼仪的教育内容体系和相关经典著作，吸取传统文化礼仪教育中的精华内容。从实践性的角度看，将礼仪课程引入实践环节，导入一些学生将来走上工作岗位后迎来送往、与人沟通的模拟情景，让学生通过亲身的感知、体验、参与等方式，培养学生浓厚的兴趣，形成积极的学习态度，在课程学习过程中感受得体的与人进行交往的必要礼仪。此外，高校要构建礼仪教育平台，学校的一些专业实习教育单位，也可成为礼仪养成训练基地。同时，高校还要完善和改革礼仪课程的考核评价体系，将日常礼仪实践部分内容纳入到最终的课程考评之中，促进学生学以致用，将礼仪养成内化成一种习惯。

论语有言：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”孔子认为学好礼与乐，必须放在做官之前，而不是把两者顺序颠倒，他强调了礼对于人成长的重要性。中国古代读书人，基本都是按照这一模式来培养的，正是因为懂礼，他们才能够成为大众之师，教育大众、引导大众，这也使他们获得精英地位与精英意识，进而激发了其民族国家的理想情怀。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，正是这种自我担当的精英意识与理想情怀的鲜明体现，责任意识与文化上的自觉，其实都源于读书人自我确证、教育大众的能力。当下高校的教育，从礼仪入手不仅是为了教会学生懂礼明礼，更是要激发他们作为知识分子的精英意识，重构当代读书人的理想情怀，使他们担当起文化传承的历史使命。

[本文为2012年度辽宁省教育科学规划课题“基于多维视角的高校礼仪教育研究”的研究成果，项目编号：JG12DB056]

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