三自教育实践心得体会

三自教育实践心得体会（精选14篇）

1.三自教育实践心得体会 篇一

新时代赋予新时代同学们新的使命，现代的学生，作为未来社会得中坚力量，应该与时俱进。“自我教育、自我管理、自我服务”是时代给予的新的使命与要求。

著名教育家魏书生说:“民主象一座搭在师生心灵之间的桥,学校工作和班级工作应最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些无效劳动。”这一教育思想告诉我们：自我教

育是学生个性发展中一个非常重要的环节，离开了这一环节，任何教育都无法奏效。

学生良好行为习惯的养成，关键还要靠自己，因为学生是自我锻炼、自我教育的主体。所以，规章制度应当通过民主决策，制定适合校园情况、学生年龄特征的。引导他们独立解决班级自主管理中的一些问题，不断肯定学生的成绩和进步，增强他们学习、生活习惯养成的自信心。

“三自”教育管理工作是素质教育的重要组成部分。高等教育培养的高级人才，必须以人才素质的全面提高为前提，包括深厚的文化底蕴，坚实的专业基础，一定的美学、文化修养，良好的政治思想品质，健康的心理素质和优秀的人格气质等。学生综合素质的提高，显然不能在课堂、实验室里全部完成，还须通过大量的、丰富的课外教育活动来完成。

学生们的自我管理,就是对学生的认识、情感、行为等全方位的自控要求。在认识方面，要引导学生自我观察，自我分析，自我评价，学会全面认识自己。理想与现实，个人与社会，人与自然之间，往往存在这样、那样的矛盾。在正确引导学生的同时，要以宽容的胸怀对待他们的不同认识和看法。给他们时间，允许他们有自己的思维，在逐步认识社会的过程中，端正自己的位置。在情感方面，要启发学生：自我体验，自我激励，达到自我感悟，自我调整的目的。对“对抗型”学生，学校领导要放下架子，与他们交朋友，以诚恳地谈心代替粗暴逆耳的训斥。在尊重与信任的基础上发现他们的闪光点。激发他们内心从善向上的愿望。而对于“主动型”的学生，则引导他们关心集体，多帮助同学，开拓创新。在行动上，要学生养成自我检查，自我训练，自我调节的习惯。充分发挥学生的积极性。对学生中常见的问题要通过民主讨论的方式制订公约，还可以通过各种兴趣小组，调动学生的积极性，在管理系统中发挥尽可能大的作用,使整个管理系统取得最佳的管理效益。

另外，现代学生需要不断学习，全面提高自身素质，这其中不仅包括科学文化素质还包括思想道德素质和人格心理素质。他们需要学习自己的专业基础知识和专业基本技能，要学习那些发人深省的先哲经典，学习人类取得的灿烂的文明成果，学习当今前沿的科学知识。只有拥有了知识的力量才能在发挥“三自”作用时克服困难不断前进。还应养成高尚的道德情操，形成优秀的品质，做到“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，有了道德光辉的照耀走在发挥“三自”作用的道路上就不至于如在黑暗中摸索，不至于迷失方向。既然要达到自我教育、自我管理、自我服务，、就应该培养学生树立自立自强意识，引导他们充分发挥自我才能，挖掘个人潜力，用自己的大脑思考问题，用自己的双手解决问题，只有这样指导学生做到人格上的独立，我们才能发挥“三自”作用。想必人人都会记得江泽民同志说过的那句“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”，创新之于国家如此，对于大学生发挥“三自”作用也是十分重要的。在参与到自我教育，自我管理，自我服务过程中，需要有创新意识，不要循规蹈矩只靠经验办事，要有“前无古人，后无来者”的大胆突破精神，做到解放思想，与时俱进，用时代的精神武装头脑，用创新性的思维解决问题。

世界上最美好的地方是学校，世界上最幸福的事情是读书。我们要让学生形成一个意识--既然有幸走进大学校门，何不好好把握机会为自己充电呢？人们都说校园是一方净土，同时它也是一个知识的海洋，这里有百万的图书，齐全的设备可以让学生尽情发挥自己的才能。在高中大部分学生是以一种被动的态度在学习，而大学则是得靠自己管理自己，主动学习才能学好。我们要培养学生能根据专业选择有针对性的自己安排时间，自己掌握正确的学习方法去学习有用的知识!指导学生们如何去学习，如何去管理自己的时间，在这种情况下，更多的要靠学生自己。作为高校教育工作者，只有进行学生“三自”教育，才能成功引导他们在校园里养成良好习惯、学出一番精彩，进而真正为成功步入社会打好基础。

2.三自教育实践心得体会 篇二

一、注重内化, 实行自我教育

伟大的教育家孔子提出的“吾日三省吾身”的教育思想, 正是突出强调了自我教育的作用。我校实行学生自我教育的方式主要体现在两个方面。一是每日开展“我是一个这样的人”的晨会宣誓活动。为了激发学生刻苦学习立志成才、感恩父母报效祖国的思想情操和拼搏斗志, 我校制度化地坚持每日开展“我是一个这样的人”的晨会宣誓活动。每天早晨上课前五分钟, 各班学生在班主任老师的指导下, 由值日班长带领, 自觉起立举起右拳, 进行郑重宣誓:我是一个这样的人——我是一个有良知的人, 我将无愧于父母的养育之恩和老师的良苦用心;我是一个有骨气的人, 我不会甘于平庸, 碌碌无为, 我将通过百倍的努力去改变人生, 创造辉煌;我是一个意志坚强的人, 我绝不会言苦言累, ‘头悬梁, 锥刺股’将是我学习上永远的榜样;我是一个惜时如金的人, 我绝不会浪费分秒宝贵时间, ‘三更灯火五更鸡’将是我刻苦学习的真实写照;我是一个潜力无穷的人, 我的潜力在于我始终不渝、坚持不懈的努力中。集体宣誓结束, 按照事先计划, 各班分别安排一名学生走上讲台, 围绕誓词内容的某一方面, 进行“我做得怎样及为什么”的个人实际思想行为的自我剖析。通过持之以恒地开展这样的晨会宣誓活动, 大大激发了学生自我教育、自我鞭策、自我激励的作用。二是每日学生自我对照反思填写《自育日记》。在开展“我是一个这样的人”的晨会宣誓自我教育活动的同时, 全体学生每天还要完成一项特别的任务, 那就是对照自我言行举止的实际, 填写重在培养学生自省自警意识的《自育日记》手册。该手册要求学生每日对照填写的内容, 包括一日自评和心灵感悟两大项, 特别是一日自评, 从学生的行为习惯、学习习惯、安全状态、心理状态四个方面分别列出有针对性的对照选择的简明项目要求, 通过让学生每日对照反思自评, 督促学生正视自我、修正自我、完善自我, 起到强化学生自省、提醒学生自律、激励学生自强的作用。晨会宣誓和填写自育日记, 外在是形式, 是载体, 内涵则是设计引导下的对学生思想心理和道德品行的自我教育。经过长时间的实践尝试, 我们发现, 我校学生的精神风貌普遍得到了很大的改观, 学生的品行素质普遍得到了提升。

二、放手常规, 实行自我管理

常言道:在一个集体中, 人人都是集体的主人, 个个都应有主人翁的责任感。我们认为, 学生也是学校管理的主人, 搞好学校管理, 必须发挥学生这个占学校人员绝大多数份额群体的巨大力量的作用。为此, 我校经研究讨论, 决定推行班级常规管理任务精细化学生分配包干责任制, 在班级常规管理中放手开展学生自主管理的实践尝试。其基本做法, 一是对常规管理各项任务进行具体精细的分工。各班级一改过去以小组为单位、班级常规管理任务日轮值承担的那种流动不定的做法, 实行将班级常规管理任务从出勤、仪表、自行车摆放、卫生保洁、公物保管到课间守纪、作业收发、黑板报制作等各个方面进行比较详细的精细化小块分工。特别是卫生保洁细化切块分工到教室内外一切相关点, 包括地面、墙壁、天花、门窗、黑板、讲台、饮水机、图书柜、多媒体设备、室内外文化张贴物、楼道、走廊、护栏扶手、环境包干区、纸篓等, 力求使学生“人人都有责任田、天天必须行耕种”, 让每一名成员都参与班级管理, 形成“人人有事做、事事有人做”的良好氛围和状态。二是建立与班级常规管理任务精细化分工相配套的检查考评机制。为了激发学生参与班级管理的积极性, 使常规管理任务精细化包干责任制要求落到实处, 学校职能处室在指导各班主任制定本班常规管理精细化方案的同时, 提出建立与之相关联的检查考评机制落实意见, 要求首先建立与操行评定和评优推先相挂钩的考核规定, 将学生参与完成班级常规管理任务的情况作为学期操行评定和相关评优评先的重要依据。三是建立以班干为主体的考核队伍, 分工负责, 对每日班级常规管理任务分担人员认真履职到位情况, 进行分类检查记载考核。四是建立每日常规考查情况通报例会制, 在每日放晚学后, 由班主任主持、班长协助、全体班干部参加召开一个5~10分钟的简短例会, 将全班同学各类常规任务履职情况和需要整改的意见进行交流汇报, 班主任给予掌控指导, 并提出帮助班干部落实整改要求的辅助措施。实践证明, 实行班级常规管理任务精细化学生分配包干责任制, 不仅能够使各班常规管理的各项工作要求及时到位, 而且有利于培养学生的自主管理意识和自主管理能力, 还能够起到以小见大培养塑造学生责任心的潜移默化的作用。

三、引导培养, 实行自我学习

当前教育新政背景下, 要切实规范办学行为, 进一步深入实施素质教育, 既减负又提质, 更需要充分发挥学生自我学习的作用, 培养学生自我学习的能力。在引导培养学生自我学习能力和自我学习习惯方面, 我们主要在两个环节上下工夫。一是预习环节。我校在学习借鉴先进地区先进学校成功经验的基础上, 结合自己实际, 推出了“先学后教、当堂训练、课内达标、课外延伸”的教学模式, 将要求和指导学生认真做好“先学”预习环节作为第一要务。为了把预习环节抓实, 我们具体采取了“一明标、二引导、三查实、四考评”的流程操作办法。“明标”就是明确预习的任务目标, 让学生预习时心中有数;“引导”就是把要预习的教材知识内容提炼编成一个个思考问题, 引领学生带着问题去阅读理解教材, 完成预习任务, 特别是有的教材内容比较艰深或层次跳跃性较大, 教师为了做好引导工作, 往往还要多动脑筋来思考编写“台阶”式问题;“查实”就是对学生完成预习任务的实际情况进行检查, 只有检查了解, 才能起到既督促学生重视预习逐步培养预习的自觉性, 又掌握学生预习过程中存在的疑难点, 使后面的课堂教学研讨设计安排得更具针对性;“考评”就是对学生有没有认真进行预习作为学习态度、学习方法等学习品质方面操行评定的一个重要依据, 纳入评先推优的要素范围, 激励学生积极搞好课前预习。二是课外阅读环节。遵守教育新政要求严控学生在校时间, 学生校外自主支配的时间较从前大大增加。为了避免学生放学后把许多校外自主支配时间用来休闲、消遣、娱乐, 甚至到网吧和游戏机室等场所参加影响身心健康发展的活动, 引导学生将更多的自主支配时间用在学习上。我们除了每日安排好当天各学科课外复习巩固练习作业外, 还精心组织指导学生开展以语文、英语两大学科为主的每日一小时自主课外阅读活动, 作为课内学习的补充和课外拓展延伸。语文学科以《亲近母语》和教育部规定的初中生必读书目为主, 中外名著为辅;英语学科以《同步导学》为本, 制定学期阅读计划, 开设阅读指导讲座, 明确不同年级学生阅读的具体任务要求, 有序分层安排学生进行课外阅读。语文学科的课外阅读, 初一年级学生以优美词句和精彩段落摘抄记忆为主, 适当作简单的阅读理解分析;初二年级学生摘抄优美词句和精彩段落, 逐步学习对整篇作品的简单分析, 写读后感和读书笔记;初三年级学生则对照中考要求加大古诗词名句识记量, 重点训练理解分析作品的能力和写作能力。英语学科的课外阅读, 根据学情依据各年级的《同步导学》教辅资料展开。三个年级都指导学生每日完成一个“阅读理解”的自主阅读练习任务, 有层次地不断提高学生英语阅读理解的水平和完成相应练习的能力。为使课外阅读任务与要求落到实处, 并激发调动同学们的课外阅读兴趣, 不仅教师对学生每日课外阅读情况进行检查批阅, 而且学校还定期举办中英文读书报告、读书心得演讲和征文比赛, 以及读书笔记展览评比活动等。目前, 重视抓好“先学”预习, 有计划开展课外阅读, 在我校已蔚然成风, 学生的自主学习习惯基本形成, 自主学习的能力不断提高。这也成为了我校进行课堂教学有效性建设, 进一步提升教学质量的增长点。

3.三自教育实践心得体会 篇三

首先，很多教师仍然是沿袭着“满堂灌”的旧式教学模式，学生无法参与，课堂还是教师的独角戏台。这种情形不仅降低了学生的学习效率，也无法凸显《论语选读》作为选修课的选修特色。

其次，部分年轻教师的个人修养不足，他们本身对《论语》、孔子及儒学的认识都不够深入，让他们去执教《论语》选读，并且沿袭“满堂灌”的旧式教学模式来教授求知欲强烈的高中生，恐怕教学失败事小，误人子弟事大。

最后，针对一些老教师而言，他们的修养足以应对高中生的需求，但或许是因为他们对旧文化有过多的情感，以至于对《论语》教学重点的把握失之偏颇，用孔子的话来说就是“过犹不及”了。

那么如何解决这些问题呢？“三自主”教学模式是一个不错的选择。何谓“三自主”？“三自主”的根本原则就是：课前自主预习，课中自主学习，课后自主复习。从这个意义上说，“三自主”并非是一种僵死的教学模式，而是一种贯穿于教学的精神，任何追求发挥学生主动性精神的教学方式都可以称作“三自主”教学模式。

在《论语》教学中，“三自主”教学模式能很好地解决上述教学难题。

第一，自主预习有利于发挥学生的主动性，提高教师素养。全班四五十个学生课前主动预习，搜寻资料，课堂上学生便拥有了丰富的资料。并且同学们在搜寻资料过程中所解决的原生疑惑，能够弥补年轻教师素养不足的问题，这种形式对于年轻教师的成长来说也有非常好的效果。

第二，自主预习便于学生掌握基础知识，理解孔子精神。老教师上《论语》课往往过于注重对孔子精神的解读，而忽略对字词的解释。三自主教学模式要求学生课前自主预习，在这个过程中，学生可以自主掌握大多数重点字词，剩下不懂的字词可以通过小组讨论和上课提问解决。因为此时学生必定保持着较强的求知欲，即使教师不说，学生也不会轻易放过。

第三，“三自主”教学模式要求课后自主复习，是以课前自主预习和课中自主学习为前提的，这能够保证学生课后自主复习的有效性。避免在传统《论语》教学中，学生上课尚且避之不及，遑论自主复习的现象。

第四，“三自主”教学模式要求课中自主学习，这个环节是三个环节的中心与重点，是自主预习的结果呈现，也是自主复习的前提保证。在课堂中发挥学生的主动性，从而改变以往的“一言堂”，这符合新课改的要求，同时也能突出《论语》的选修特色。

在此，仅以笔者的一例《论语》课实践来证明三自主模式下教授《论语》的可行性和有效性。

教学目标：

1.自主掌握“鲜”、“与”、“狷”、“和”、“同”、“贼”在文中的含义，积累“过犹不及”、“和而不同”、“义之与比”等词语。

2.自主理解“中庸之道”、“和而不同”的深刻内涵和精神实质。

3.自主探讨“中庸之道”、“和而不同”对现代社会的积极意义。

教学过程：

1.导入

师：孔子曾为后人描述了这样一种人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” (《论语·为政》) 什么叫“不惑”？于丹曾解释说，就是“人能够自觉按照‘中庸之道’（板书）去思考、行事。”如果这解释的通，那么钱玄同人过四十，便该枪毙的话则表达了对“中庸”这个理念的极端仇恨，那么中庸到底是什么呢？老师认为，即使对一个事物要产生仇恨的情绪也必须建立在了解那个事物的基础上，不然就是盲目的仇恨。大家认不认同老师的观点？

生点头。

师：非常好。如果我们要真正了解中庸之道，除去那些经过后人篡改的书籍，进入饱含原始儒教思想的经典《论语》，那是最合适不过的，现在让我们来进入《中庸之道》这篇课文。

【虽然三自主提倡学生自主，但也不能忽视教师在课堂上的作用。在这个导入中可以抛出问题，给整堂课的讨论基调奠定基础。】

学案提出主干问题：

1.孔子如何看中庸？

2.中庸究竟为何物？

3.何谓中庸之原则？

4.我们如何行中庸？

学生分组，在课前依据自选的主干问题作PPT。

【学案是三自主教学的关键，如果没有学案中明确的提问，学生就无法在课堂中展示有效讨论和自学，同时要强调的是，这堂课充分展开学生自主性，要求学生在课前将自己或本组的成果做好PPT，充分利用现代教学技术，提高上课效率。】

组一，投影一

第1章 中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

生自读一遍，大体翻译——注意掌握“为、其、鲜”等字。

生：中庸是一种道德（补充：而且是最高的道德），引出中庸并不是墙头草、和稀泥。宋代程颢兄弟把中庸抬到了一种高度，说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”那么到底何谓中庸呢？请下一组同学。

组二，投影二

第2章 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

生研读本章，掌握“愈”等重点词语。生提到一个概念——折中之道，然后提出问题：过犹不及等于折中之道吗？

底下学生讨论发问。

生最终解释：过犹不及——超过就如同赶不上；折中之道——无条件的妥协使各方都能接受。所以这两者是不同的。什么样的人是秉持折中之道的呢？

投影三

第8章 子曰：“乡愿，德之贼也。”

生提问：什么是“乡愿”？

生：好好先生。中庸并不是什么不讲是非的好好先生（乡愿），也不是无原则的随意称赞与憎恶，其实，这也和下文“和而不同”的内涵相吻合。该生补充以前学过的章节，譬如：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”“子曰：‘唯仁者能好人，能恶人。’”等，意在说明：中庸非折中，中庸有原则。

那么中庸的原则是什么呢？请下一组同学说说哪几章体现了中庸的原则。

组三，投影四

第3章 子曰：“君子之于天下也适也，无莫也，义之与比。”

第5章 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

生：（翻译此句，注意句读。）这两章也就是说中庸的原则在于两个字：义（孟子的解释合于某种道和理的谓之义）、礼（荀子提出：礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有所称者也）。

“义”和“礼”是把握中庸的标尺。该生顺势指出，在日常生活中达到中庸的境界很难。即使君子也很难达到。

投影五

子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（《论语·阳货》）

生：为什么君子也很难达到呢？因为君子也有所恶啊。所以孔子说：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”现实情况经常是：“知者过之，愚者不及也；贤者过之，不肖者不及也。”研读到此，学生已基本明晓中庸的原则。

师：如何在现实中体验、达到中庸的境界呢？请第四组同学说说。

组四，结合文本第4、6章，引导学生联系实际，研讨如何做到中庸。

投影六

第4章 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”

第6章 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

生：什么叫做“和”、“同”？

底下同学做讨论。

明确：“和”与“同”是有区别的。事物通过变革达到实质上的统一或调谐状态叫做“和”；掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致叫做“同”。中庸之道是求“和”之道，“不同”是求“和”的前提和必然。 “和而不同”就是承认不同，尊重不同，在不同的基础上求中致和，体现了经由多种因素特别是对立因素的斗争或变革（首重良性竞争）而寻求统一或和谐的精神。其实，“和而不同”在人生修为上还要求常怀兼容精神。

【学生在课堂上充分展现自己，老师在此过程中充当主持人的身份，点拨、衔接、质疑是老师的主要工作，也是备课的主要内容。】

师总结本课：

首先，“中”有时候又叫“中庸”。提到中庸，就有很多人误会，以为孔子提倡中庸是要人们做一个没有特色、没有明显立场的好好先生。其实这是不对的，没有特色、没有明显立场不是中庸，是平庸。中庸是容许人有特色、有明显立场的，它所不容许的是情绪、思想和行为的极端化。

其次，“中”不是物理上中点的“中”，也不是意见上折中的“中”。“中”是指处理事情最恰当的着力点，既不偏左，也不偏右，是“适中”的意思。

由于事物的现状是随时空的改变而改变的，所以“中”不是静态的，而是具有时空性的。也就是说，那个最恰当的点是随着时空的转移而变化的。孔子曾说的：“君子之中庸也，君子而时中”就是这个意思。

如何去掌握这个随时空改变而改变的“中”呢？孔子也曾不止一次地表示非常难。因为要掌握“中”，不但要有大智慧，同时也要有很高的艺术性，这与一个人的德性、修养、心胸器量等诸多因素有关。换言之，守中、用中，除了要有宏观微观兼具的智慧外，还要有极高艺术性的调控能力。关于这点，相信没人能说他一定可以办到。但随时能在心里存有“中”的概念，警觉力够，就可“虽不中，亦不远矣”。

愿大家在生活中努力实践中庸之道！

【课末有效总结，理清文章线索，明确重点难点，回顾教学目标。】

（史存敏 浙江省象山县第二中学 315731）

4.三自、六不心得体会 篇四

为认真落实市委市政府“三自、六不”要求和市局党委开展执行力亮剑行动精神，我认真学习了许宁书记的讲话。通过学习取得了以下几点体会：

1、执行力是贯彻落实党的路线、方针、政策和上级决策部署的能力，具体表现在落实国家政策、法律、法规以及各项工作部署的操作实践能力；能够把上级分配的工作干得好、干得快，执行并完成任务的能力；把战略目标、方案规划一步一步落到实处，转化为现实成果的能力。执行力是干部队伍的生命力和竞争力，是事业成功的根本保证。

2、提高干部队伍的执行力，必须牢牢把握、认真落实“三自”、“六不”要求这个核心，通过整饬纪律、转变作风、提高效能、优化环境，培养和提高广大干部总揽全局、深谋远虑的洞察力，干大事业、求大发展的气魄，一身正气、坚韧不拔的品格，清正廉明、快速高效的政风，勇挑重担、敢于较真的作风，不拘一格、锐意突破的思维方式，抱定目标、坚定不移的工作态度。要使各级干部严格按照“三自”、“六不”要求约束自己，形成接受任务不讲条件、执行任务不找借口、追求最好力争最优、求真务实一抓到底的执行风格，全面提升干部队伍的执行力、创造力、战斗力。

3、开展执行力亮剑行动是推进企业加快发展、跨越赶超的重大战略部署，是整饬纪律，促进干部作风转变、提升干部执行力、提高效能、净化环境的重要抓手，是加强干部队伍自身建设的需要。全体职工要把思想认识迅速统一到市委、市政府决策部署上来，深入学习贯彻许宁书记等领导重要讲话精神，进一步加强党性修养，增强人格魅力，当官要干净，做事要有真本领，要有良好的作风。

4、抓学习，夯实提高执行力的基础。勤学、勤思，加强政治学习、理论实习和法制学习。坚持中心组学习和每周定期学习制度，结合新形势新任务，结合工作实际，精选学习内容，创新学习方式，做好学习安排计划。注重理论联系实际，确保学有所获、学有所成。通过学习不断提高职工政治素养和业务能力。

5、抓制度，健全提高执行力的机制。健全机制，明确各部门任务职责，完善目标责任制，围绕工作目标任务，落实责任人、明确完成时限、工作要求。对各项常规工作强力抓规范，完善工作制度、流程，高标准、高站位，将工作落实到实处。

5.三自教育感受1 篇五

三自教育周真的很痛苦，每天都要擦地干活，以前在家虽然也干过家务活,但也没这么干过呀!这一组里的人还那么少,再就有的偷懒,不乐意干的,擦地擦的我胳膊都快折啦!

通过这次的大值周,我也明白了很多.其实,每个班都是这样过来的,都要干活,都要擦地,也只有这样,才能让我们的校园更加干净,更加和谐.而且,我还知道了团结的力量,很多时候,我们都是独来独往,什么事以自己就可以做的很好,其实不然,有很多事,只有我们朋友之间,同学之间互相帮助,团结起来,一起干,一起前进,一起后退,我们的力量,会增加很大一节.很多我们一个人过不去的河,一群人如果能团结,我会很轻松的过去.正如那首歌所唱的: “团结就是力量,团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢„。”

虽然这一周受到得苦有很多,但是获得的却也有很多很多这一周虽然累点,但我认为值了!

6.学习三自六不让心得体会 篇六

为认真学习并落实省委“三自”、“六不”，市委“执行力亮剑”行动，结合我院我科的实际工作，我认真领会 “三自”“六不”的精髓，“三自”是总体要求，“六不”是工作标准。“三自”即自身正、自身净、自身硬，正是形象，方向正、导向正、品行正才能树立医务工作者的光辉形象，赢得群众口碑。作为医院的一位中层干部，只有做到了“正、净、硬”，才能经得住考验，才能自纯自清，勇于创新，才能干事成事，创出佳绩。三自六不让学习教育活动是对雷锋精神的传承和弘扬，现在我院是机遇与挑战并存，我们要像雷锋同志一样，发扬螺丝钉的高尚品格，钉子般的学习精神，一滴水的崇高境界，立足本职，无私奉献，作时代的先锋和楷模。

“三自”之间的关系紧密联系，只有正才能净，只有净方能硬。以鲜明的政治态度、高度的责任感和使命感，将此次行动与做好本职工作、做好当前工作、做好全年工作有机结合起来，努力形成“不尚空谈、崇尚实干、追求实绩”的干事氛围，形成 “办事态度更好、办事程序更简、办事效率更高”的工作环境。我科认真学习了省、市、院、指示精神，拓宽思路、延伸学习、深刻理解“三字”“六不”的精髓，纪律松弛、奢靡享受不能身正；谋人不谋事更不能身正。净是品质，内心净、身手净、风气净，守得住清贫，看得住心神，经得住考验，才能自纯自清，永葆本色。如果自律观念淡薄，思想堕落、执政为己、贪污腐化，只会走向净的反面，危害事业，损害党和政府的公信力。硬是作风，本领硬、腰杆硬、作风硬，勇于创新，善于作为，敢于担当，才能干事成事，创出佳绩。“三自”之间的关系紧密联系，只有正才能净，只有净方能硬。“六不”是针对党员干部提出的具体规范，即不让一天闲过，不让一事拖拉，不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家，不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话。“六不”给领导干部加强党性修养、提高自身思想道德素质指明了方向。只有做到勤学勤思勤政、高责高标高效、慎独慎微慎友、清楚清 廉清白、亲民爱民惠民、严教严管严守，才能达到“六不”要求，达到口能言之，身能行之，人能服之”的境界。“三自”是党性修养、思想境界、人格魅力的体现，是对干部“德”的具体要求。现“三自”中“自身正”才能做到令行禁止，不令而从，“自身净”才能以德立威、以德服众，“自身硬”才能守得住清贫，抵得住诱惑，作为社区干部，更要高标准要 求自己，只有管好自己，才能要求别人，要时刻注意自身形象，以“三 自”修身、立威、服众，敢于立标杆、做榜样，用实际行动影响带动全科人。“六不”中不让一天闲过，不让一事拖拉致力于转变机关作风，维护执政形象，意在“勤政”。当下，相当一部分干部存在中庸思想，干多干少一个样，干好干坏一个样，干与不干一个样，不求有功，但求无过，碌碌无为，无所事事，这种“惰性心理”严重降低了社会的整体工作效能，速度慢，能拖则托，能躲则躲，多一事不如少一事惰性行为。“六不”中不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家，致力于严厉整饬纪律，意在“廉政”，整肃干部队伍，尤其要加强自身道德修养，努力成为思想纯洁、品行端正的示范者，明礼诚信、遵纪守法的先行者，作让患者满意、群众赞誉、社会认可的医务工作者。学习三自六不让心得体会

“三自”是指自身正、自身净、自身硬。“六不”是指不让一天闲过，不让一事拖拉，不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家，不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话。“三自”是总体要求，“六不”是具体规范。看似简单的几个字，却真正的诠释了做人的道理。作为一名普通的护理工作者，“三自”“六不”似乎离我们很遥远，其实仔细想想，它就在我们的身边。常言说的好，“身正不怕影歪”，要想每天过的充实愉快、夜半不怕鬼叫门，就必须“身硬”，而如何才能“身硬”呢？当然就离不开“身正”和“身净”了。我们作为“白衣天使”尤其我们妇产科护士不仅担负着产妇的生命的生命安全，而前还担负着祖国未来的重任。我们一定要认真细心的干好每一点工作。我一定要以身作则，不贪一分钱，不收患者的一份礼，不做商家的一单生意，不办一件“违规”事，不说一句“无据”话，作让患者满意、群众赞誉、社会认可的医务工作者。

“不让一天闲过，不让一事拖拉”致力于转变医务工作者的工作作风，维护白衣天使形象，意在提高工作效率。当下，相当一部分人存在“中庸”思想，决不让干多干少一个样，干好干坏一个样，干与不干一个样，不求有功，但求无过，碌碌无为，无所事事，这种“惰性心理”能拖则托，能躲则躲，多一事不如少一事惰性行为发生在我的身上。做一个让患者、家属、社会满意的医务工作者。

“不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家”致力于提高医务工作者的纪律意识。个别医务工作者存在享乐主义、形式主义思想，热衷于吃吃喝喝，做表面文章，甚至存在向患者勒索，收取红包，与商家勾结收取回扣等现象，沦为卫生界的“蛀虫”。我们应该加强自身道德修养，整饬医院队伍，使我们的医务工作者成为生活正派、清正廉洁、有所理想和作为的白衣战士。

“不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话”致力于展现人文关怀，强化服务意识。部分护士存在服务态度生、冷、硬的现象，对待患者不礼貌、不文明，把自己放在高高在上、不可一视的地位。对待患者的要求和建议抛于脑后。我们应该提高服务意识，加大服务思想培训，增强服务管理，使我们每一位医务工作者都能做到让患者满意、社会认可、白求恩似的战士。

7.班集体建设中的“三自”教育 篇七

一、班内同学共同确立奋斗目标, 实行目标管理

实行目标管理是创建文明、优秀班集体的最佳途径。对一个班集体来说, 既要有远期目标, 又要有近期目标。特别是近期目标, 要切合实际, 学生易于接近, 易于实现。只有实现了一个又一个近期目标, 才能引导学生实现远大目标, 并为实现这些目标而努力。例如:上学期我接了个班, 老师们都认为它是差班、乱班。开学时, 我和学生们经过共同讨论、研究, 共同商议了班级目标, 将远期目标定为:学会学习, 学会合作, 学会竞争, 建立一个和谐发展的班集体。此外, 还订立了一些近期目标:遵守《小学生规范》, 结合《滨湖区青少年文明行为养成手册》, 加强自我学习, 自我管理, 努力提高综合素质, 改正以往的落后状态, 用集体的智慧和能力, 团结所有的同学, 形成良好的班风, 在各项班级活动中勇夺桂冠, 为争十星级班级而努力。在具体目标的激励下, 同学们看到了希望, 增强了信心, 个人整体素质不断提高, 班级集体凝聚力不断加强。孩子们相信自己, 对自己能进步充满必胜的信念, “班级内争做学习标兵, 学校里争创文明班级”成为学生的内在要求。虽然, 在前进的过程中颇多坎坷, 但同学们能相互鼓励、相互打气, 班集体的每一个个体都在奋发向上。班级具有了蓬勃的活力和旺盛的生命力, 很快, 差班、乱班的“帽子”就被摘掉了。

二、培养学生的责任心和自信心, 引导学生进行积极的自我评价, 自主内化

每一个同学都有长处, 都有这样那样的优点, 我让学生们互相找别人的优点, 并让全班每个同学给每个孩子写一本《赞美本》, 上面记载了全班学生对那个孩子的肯定。这样及时发现闪光点, 及时给予鼓励, 使学生相信自己有潜力, 相信自己只要努力都一定会成功。而且, 培养学生形成了“我进步, 集体就会进步”的集体主义观念, 把自己和集体紧紧联系在一起。在班队会或活动课上, 同学们经常集体举行一些形式多样的活动来进行表扬与批评, 有时还会邀请老师参加。例如:“表扬他人, 表扬自己”的悄悄话写信活动;提出本班同学不文明行为的“班级小法庭”活动, 人人可以选做法官和律师;向老师和家长提出一些小建议, 如老师进校门不下车, 家长在公车上不让座等。这种双向表扬与批评制度, 在促进学生健康人格发展、引导学生进行自我管理、形成积极向上的班风方面起着重要的作用。

我还经常采用学生们喜闻乐见的评价方式, 引导他们进行自我总评。比如:采用“星星知我心”的星级评定方式, 进行“文明之星”的评比, 通过自我评定、家长评定、教师评定、学生评定, 评出“每周之星”。其中的自我评价有激励、导向的功能, 学生能够充分展示自我, 反思自我, 客观认识自我, 自信面对自己的优点。该评价寄托同学的意见、教师的希望和家长的期望, 使评价具有人文精神, 具有鼓励的作用。在评比活动中, 学生们可以通过争取“十星级”而努力改进、提高自我, 有利于学生们进行横向和纵向的比较, 以积极的心态面对自己的不足, 明确自己努力的方向。

三、班级全员参与管理, 班级管理走向“自动化”

1.专项承包责任制。

我们把班级琐碎工作分为十多个小方面。除每个四人小组选派一人负责前、后两桌的地面及抽屉卫生外, 其余的诸如图书管理、讲台桌的整理、花卉的浇灌、电化教具的保管与检查、清洁用具的摆设、粉笔的保管、摆齐桌凳成线、每天的换水、墙壁保洁等, 均一一承包给学生专管, 至于出勤、两操、仪表、学习等, 每项也定了具体的负责人。我要求承包人必须持之以恒, 检查发现违纪者时, 先给予口头警告并记录在案;对于屡教不改者, 按班规给予当事者惩处。专项任务的承包, 在班级中创造了“人人为集体, 集体为人人”的良好氛围。

2.值日班长制。

设立值日班长的目的, 是让每个学生都成为班集体建设的主人, 给每个学生提供尝试当班长的机会, 提供给每个施展才能与使用权力的机会。该制度以学生按座位进行轮流, 轮到的学生从早到晚对班级工作负责。值日班长的职责有:①记录出勤, 检查仪表;②维护课间秩序, 处理偶发事件;③督促两操, 监督卫生;④负责讲桌周围卫生的反馈;④总结一天工作, 写好班级日记。班长轮流当, 不但使学生锻炼与展示了自我, 使他们具有光荣感、责任感、成就感, 而且增强了他们表现自我的意识, 提高他们自我约束、自我管理的能力, 同时也减轻了常务班长的工作量。

3.班会轮主制。

班会轮主, 也即班会课由几个主要班干部轮流主持。我要求主持干部事先做好充分的准备, 如确定议题, 确定发言人, 确定存在的问题, 确定导语与结束语等。在必要时, 班主任给予帮助。此举的实施, 不但大胆地突出了学生的主体性地位, 还增强了他们的主人翁意识。

4.管理三段式。

8.大学生“三自教育”工作的开展 篇八

关键词：大学生；三自教育；工作开展

【中图分类号】G641

社会主义新时期对大学生思想政治教育工作提出了新的要求，中共中央国务院下发了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出加强和改进大学生思想政治教育的基本原则是：“坚持教育与自我教育相结合。既要充分发挥学校教师，党团组织的教育引导作用，又要充分调动大学生的积极性与主动性，引导他们自我教育，自我管理，自我服务。” 因此，在大学生中开展“三自教育”具有重要意义。

一、大学生“三自教育”的开展之自我教育

1、帮助大学生正确认识自我，树立自我教育方向

认识自我是实现自我教育的基础，认识自我是自我意识认知的成分，也是自我意识的首要成分。认识自我需要通过自我观察、自我感觉和自我评价分析在客观的基础上对自身情况进行反思，从而明白自己欠缺什么、需要什么。认识自我是树立自我教育方向的前提，而正确的自我教育方向是大学生能够正确开展自我教育的先决因素。在认识自我过程中，要善于对自己进行分析和思考，明白自己的优点和找到自己的长处和短处，并能够客观的、全面的对自己进行评价。我们在开展大学生“三自教育”的时候，需要指导学生正确认识自我，并树立自我教育方向，从而为大学生在大学期间学習和生活中的自我培养做保证。

2、促进大学生积极进行自我实践，实现自我教育

自我实践是进行自我教育的有效途径，我们教师要指导和引导大学生积极参与到实践活动中，并在实践活动中引导学生积极进行自我实践。通过积极参与到实践活动中，提高对自我的认识；提升自我规划、管理能力。为实现这个目的，我们要为学生提供完善的自我实践平台，并促使他们在实践活动中调动主观能动性，通过大学生在自我实践中对生活、学习的管理完善自我意识，并形成自我管理习惯，促使大学生的知识、技能、思想和能力得到提升。

3、教会大学生善于自我激励，促进自我提高

动机是促使人行为发生的前提，我们在开展大学生“自我教育”工作时，要教会学生善于为自己设定自我教育动机，自我教育动机可以通过自我激励实现。自我激励是自我需要的表现，通过自我激励能够让大学生明确自我教育目标，并使他们在接受自己教育目标的前提下为了自己的目标而努力。这就需要学生工作者让学生明白自发和自觉的关系、个人与群体的关系、被动学习与自我教育的关系，从而使大学生能够在接受大学的被动学习过程中通过自我教育完善自身的知识水平和综合素质。

二、大学生“三自教育”开展之自我管理

1、教会大学生如何进行自我认知，找准自己的发展方向

古语言：“尺有所短，寸有所长。”学生个体之间也是存在着差异的，每个人都有各自的长处和短处，认清自己的长处和短处将会对学生未来的发展具有重要作用。我们在开展大学生“三自教育”时，要善于引导和教会学生进行自我认知，让学生实现自我管理，首先要帮助学生对自己的气质、性格、兴趣以及知识技能进行深刻认知，通过这种自我剖析，让学生找到自己的特长和兴趣所在，从而有针对性的进行自我目标设定和自我管理，从而使学生在大学期间就能根据自己的兴趣、爱好、特长进行自我管理和自我培养。

2、帮助学生做好自我管理，实现自我价值

大学生在生理上虽然已经是成熟的个体，但由于其社会经验较少，实践经验不足，因此大学生在进行自我管理时，无论是管理方法还是管理心态都是低效的，因此我们要帮助大学生树立好自我管理理念，从而挖掘学生的潜力，帮助学生实现自我价值。为了实现这个目的，我们首先要引导学生根据自己的特点设立发展目标，把潜在的性格优势转化为发展优势。其次要让学生明确自己的目标，明确目标是通过自我管理实现目标的保证，在学生设定目标时，教师可以帮助学生将目标具体化和细致化，比如说对于想要做会计的学生让其以考取会计资格证为目标等。最后我们还要保证学生设立的目标符合其能力，目标设立过高会使学生因为无法实现目标而自卑，目标定的过低则不能有效挖掘学生潜力。

3、帮助大学生做好自我管理，挖掘大学生的自身潜力

大学生的自我管理包括时间管理、技能管理、金钱管理、压力管理几个方面。在时间管理上我们要教会学生提高时间利用效率，首先要帮助学生塑造良好的个性习惯，通过引导学生分析自己的个性习惯，从中找出好的时间习惯进行发扬，对不好的时间习惯进行改正，其次我们还要让学生善于协调两类时间，一类是学校安排的上课、实习实训以及集体活动的时间，一类是学生自由支配的自控时间。技能管理是指帮助学生按照自己所设定的发展方向选择技能学习，并促使学生最终实现自己的人生计划和目标。如学习专业知识、考取各类证书、掌握各种专业技能等。金钱管理就是教给学生正确的理财观念，让学生学会攒钱，学会如何把金钱用在提升自己能力和素质上。压力管理是让学生学会如何进行自我心理疏导，从而有效解决自己面临的压力，帮助学生树立正确的人生观价值观，从而让学生始终有一个好的心态面临生活中的困难。

三、大学生“三自教育”开展之自我服务

大学生自我服务包括三个方面内容，一方面是我们需要提高大学生信息获取能力，让学生能够主动参与到班级、学校和同学的互动活动中，通过自我信息获取能力完成大学的学习生活并锻炼其适应社会的能力。第二方面是培养学生能够独自完成学习和生活中的各项事务，使其能够更好的应对来自学校和未来的挑战。第三方面是促进学生对自身能力提高和素质拓展的追求，从而培养学生的自我提高能力。通过我们教会学生自我服务，能够使学生在面对未来的生活时更加游刃有余，并最终成为满足社会需要的综合型素质人才。

综上所述，大学生“三自教育”是指大学生在学校老师的指导下，把自身作为教育、管理和服务的对象，在学习和生活中通过自主学习、自我综合能力培养、自我思想教育等自我实现和提高的手段，完成大学生在大学期间的学习、生活和能力培养，从而达到最佳的管理效果。

参考文献：

[1] 周静.新媒体背景下加强高校思想政治教育的理路[J].学校党建与思想教育.2011（26）

9.三自六不让心得-梁枫 篇九

通过“三自六不让”教育学习，我认识到了“三自六不让”是对每位党员干部的基本要求和行为准则。要做到自身正，就要在思想政治上更加坚定，时刻保持共产党员的浩然正气，坚决保证事业发展的正确方向，只有这样，才能堂堂正正、堪当重任，受到百姓的称赞和拥护，否则亦然。要做到自身净，就要在自我约束上更加严格，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，只有这样，才能自纯自清、永葆本色。要做到自身硬，就要在能力作风上更加顽强，始终保持干事创业的激情和力度，不向困难低头，不因挫折气馁，只有这样，才能敢于担当、干事成事，受到百姓的爱戴和敬仰。

“三自”是总体要求，是党性修养、思想境界、人格魅力的体现，更是号召力、凝聚力、带动力的体现这是对干部“德”的具体要求。现在一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上，“三自”中“自身正”才能做到令行禁止，不令而从，“自身净”才能以德立威、以德服众，“自身硬”才能守得住清贫，抵得住诱惑。

作为一名街道办事处工作人员，做人要正直、正派，做事要有硬本领、硬作风。做到“六不”，就要在勤政廉政上更加自觉，在其位、谋其政，讲效率、讲质量，严自律、树形象，只有这样，才能风清气正、兴业为民。只有这样，才能赢得组织的信任、同志的支持、群众的拥护才能“不令而从”，带领群众战胜困难，开拓前进“六不”是具体规范涵盖了转变作风、提高效能、服务群众、道德品行等各个方面的要求。

“三自”、“六不”是一个整体，应该作为每一名干部的精神追求和行为准则，作为每一名干部时刻牢记和倾力践行的“座右铭”作为全面提升各级干部执行力的有力抓手。整肃干部队伍，以儆效尤，严明工作纪律，尤其要加强自身道德修养，努力成为思想纯洁、品行端正的示范者，明礼诚信、遵纪守法的先行者，生活正派、情趣健康的引领者，秉公用权、清正廉洁、拒腐防变，有所作为。

以“三自”修身、立威、服众，敢于立标杆、做榜样，用实际行动影响带动他人。致力于展现人文关怀，强化服务意识，意在树立“公仆”形象。转变政府

职能，建设服务型政府，这是服务型政府的根本标志，也是政府公务人员的行为准则，要为百姓分忧，要为百姓解难，要为百姓着想，要为百姓做事，要为百姓表率，要为百姓谋利。

践行“三自”，即自身正、自身净、自身硬，是对党员干部的总体要求。正是形象，方向正、导向正、品行正才能树立党的光辉形象，赢得群众口碑。纪律松弛、奢靡享受不能身正；囿权思想、功利思想严重不能身正；搞小团伙、谋人不谋事更不能身正。净是品质，内心净、身手净、风气净，守得住清贫，耐得住寂寞，看得住心神，经得住考验，才能自纯自清，永葆本色。如果自律观念淡薄，思想堕落、执政为己、贪污腐化，只会走向净的反面，葬送自己，危害事业，损害党和政府的公信力。硬是作风，本领硬、腰杆硬、作风硬，勇于创新，善于作为，敢于担当，才能干事成事，创出佳绩。精神状态萎靡、工作疲沓无力，或浮躁情绪严重、热衷表面文章，都会错失发展良机，造成无法弥补的损失。壁立千仞，无欲则刚，“三自”之间的关系紧密联系，只有正才能净，只有净方能硬。

践行“不让一天闲过”，切实做到勤学、勤思、勤政。坚持效率至上、“快”字当头，一切工作快部署、快分解、快落实、快见效。今日事今日毕，力求文不隔夜、会不拖堂、事不迟延，凡有时限规定的工作，绝不超时。坚持标定一流、创先争优，各项工作都要高点站位、高标定位、高速进位，注重细节、追求卓越，创优秀业绩、展工作亮点。始终坚持昂扬向上、奋发进取的精神状态，始终保持强烈的事业心和责任感，对承担的工作不懈怠、不敷衍，认真负责、狠抓落实。

践行“不让一事拖拉”，切实做到提神、提质、提效。提高工作效率，事争一流。致力于转变机关作风，维护执政形象，当下，相当一部分干部存在“中庸”思想，干多干少一个样，干好干坏一个样，干与不干一个样，不求有功，但求无过，碌碌无为，无所事事，这种“惰性心理”严重降低了机关的整体工作效能，影响了党的形象；部分机关“衙门习气”重，办事环节多，速度慢，能拖则多，能躲则多，多一事不如少一事，项目审批条件多，时间长，损害了发展的软环境。我们应该以制庸提能力，以治懒增效率，自觉服务市场主体，自觉树立良好形象，为转型跨越发展提供良好的发展软环境。

践行“不让一笔赃款进家”，切实做到清醒、清廉、清白。坚持防微杜渐，不以恶小而为之，不因小节累大德，培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。

树立正确的权力观、地位观、利益观。自我约束，增强“定力”。坚持人前人后一个样，八小时之内和八小时之外一个样，不放纵、不越轨，洁身自好、自尊自爱。

践行“不让一样恶习上身”，切实做到慎独、慎微、慎友。坚持择善而交，交诤友、益友、君子之友，纯洁自己的“工作圈”、“生活圈”和“社交圈”。整肃干部队伍，以儆效尤，严明工作纪律，尤其要加强自身道德修养，努力成为思想纯洁、品行端正的示范者，明礼诚信、遵纪守法的先行者，生活正派、情趣健康的引领者，秉公用权、清正廉洁、拒腐防变，有所作为。

践行“不让一个同自己接触过的群众不满”，“不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话”，致力于展现人文关怀，强化服务意识，意在树立“公仆”形象。部分干部民生意识淡薄，存在服务态度生、冷、硬的现象，“话难听、脸难看、事难办”，百姓的事不当回事，导致小事拖大、大事拖炸，信访稳定任务越来越艰巨，更有部分官员身边亲属和工作人员仗势欺人、公权私用，影响极为恶劣。转变政府职能，建设服务型政府，这是服务型政府的根本标志，也是政府公务人员的行为准则，“六不”把“服务至上”作为党政机关和公职人员的基本要求，强化服务意识，淡化“官本”意识，展现人文关怀，努力做到不让工作在任何一个环节延误，不让政策在任何一个环节截留，不让服务对象在任何一个环节收到冷落，树立良好的“公仆”形象。

从现在做起，深入贯彻落实市、区党代会精神，将“三自”、“六不”作为保持党的纯洁性的具体规范落到实处，树立正确的权力观、政绩观、人生观，坚持以人为本、执政为民，展示新面貌新形象；不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，下大力提高效能、转变作风、优化环境，以自身模范行动带动社区上下推动又好又快发展，创造出一番无愧于党、无愧于人民的过硬业绩。

10.三自六不让 体会（范文模版） 篇十

张家口市交通运输局***

在这次学习“三自六不让”教育活动为我们今后的工作指明了方向，也是对基层工作的重要性的充分肯定。要求我们从社会责任、工作态度、创新精神等多方面来格要求自己不断进步。在学习了本次活动的方案之后，重新认识到作为一名普通工作人员的荣幸与使命感。现将部分学习的心得体会总结如下：

一、认真学习，加深理解。“三自”即自身正、自身净、自身硬，是对党员干部的总体要求。正是形象，方向正、导向正、品行正才能树立党的光辉形象，赢得群众口碑。纪律松弛、奢靡享受不能身正；囿权思想、功利思想严重不能身正；搞小团伙、谋人不谋事更不能身正。净是品质，内心净、身手净、风气净，守得住清贫，耐得住寂寞，看得住心神，经得住考验，才能自纯自清，永葆本色。如果自律观念淡薄，思想堕落、执政为己、贪污腐化，只会走向净的反面，葬送自己，危害事业，损害党和政府的公信力。硬是作风，本领硬、腰杆硬、作风硬，勇于创新，善于作为，敢于担当，才能干事成事，创出佳绩。精神状态萎靡、工作疲沓无力，或浮躁情绪严重、热衷表面文章，都会错失发展良机，造成无法弥补的损失。壁立千仞，无欲则刚，“三自”之间的关系紧密联系，只有正才能净，只有净方能硬。

“六不”是针对党员干部提出的具体规范，即：不让一天闲过，不让一事拖拉，不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家，不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话。“六不”给领导干部加强党性修养、提高自身思想道德素质指明了方向。只有做到勤学勤思勤政、高责高标高效、慎独慎微慎友、清楚清廉清白、亲民爱民惠民、严教严管严守，才能达到“六不”要求，达到“口能言之，身能行之，人能服之”的境界。

二、加强学习，更新观念。对待问题有两种选择。一种是不怕问题，想方设法解决问题，千方百计消灭问题，结果是圆满完成任务;一种是面对问题，一筹莫展，不思进取，结果是问题依然存在，任务也不会完成。反思对待问题的两种选择和两个结果，我们会不由自主的问到，同是一项工作，为什么有的人能够做得很好，有的人却做不到呢？关键是一个思想观念认识的问题。我们常说，观念决定思路，思路决定出路。观念转、天地宽，观念的力量是无穷的。一些成功人士也认为，有什么样的思想观念，就有什么样的工作效果。观念转变，思想解放具有“核裂变”效应，能够产生推动发展的不竭动力。对待日常工作，不要总是找借口，要从自身出发，不断加强学习更新观念，不断分析认识提高自己，改变不执行不作为的不良习惯，自动自发地做好本职工作。

三、通过学习，提高能力。对照提高我们自身管理能力和业务创新能力，我总结了一下差距，确定了今后努力的方向和重点。

（一）是要牢固树立大局意识、责任意识和效率意识。讲政治、讲纪律、讲服从、讲执行，积极主动地思考完成既定的目标任务，选准结合点，力求有新的突破。加强岗位责任意识，明确自己的责任，层层推动、步步实施。

（二）是结合自己实际，努力做到“十个不”，推进工作落实，即：不要自行其是，不要以权谋私，不要不学无术，不要不思进取，不要是非不清，不要无所作为，不要错失良机，不要推诿梗阻；不要坐而论道，不要浪费奢侈。

（三）是要从提高自身素质出发，加强学习，明确方向，提高自身业务能力，加强思想政治建设，强化执行理念，不断提高政治鉴别能力、宏观调控能力、创新能力，确保上级的决策部署得到贯彻执行。

11.三自教育实践心得体会 篇十一

1.1 学校文化与社会文化的冲突

中国共产党的“十四大”正式提出要大力加强“校园文化”建设以来,全国各地开展了一系列“校园文化”建设活动,对“校园文化”建设的研究也有了长足的发展,这种发展的背后更多的是丰富多彩的托物言志式的特色学生文化。如:“石”文化、“莲”文化、“星光”文化等。这些特色文化引导学生向着高、雅、洁不断发展。

但是,当今国际竞争的重点是以经济和科技为中心的综合国力的竞争,市场经济以追求利润最大化为目标,市场经济的发展冲击着校园文化,其功利主义思想日益泛化,无疑冲击了学生的思想观念和价值观念。这就和学校的文化背景形成明显的冲突,导致学生价值观形成的冲突。随着网络信息时代的发展,各种外来文化、社会价值观念更趋多元化,这使学生文化面临着新的挑战。

1.2 行知文化与职业教育的融合

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来,教育和生活是同一过程,教育必须和生活结合才能发生作用,他主张把教育与生活完全熔于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

职业教育(vocational education)是指让受教育者获得某种职业或生产劳动所需要的职业知识、技能和职业道德的教育。也即职业教育培养的学生必将走上工作岗位,融入社会,融入生活。职业教育所培养的学生不能适应社会生活则是无效的教育。

“生活即教育”就其本质而言,是生活决定教育,教育改造生活。所以,行知思想所蕴含的文化价值和职业教育具有天然的联系。

1.3 职教发展与学生素养的匹配

目前,我国正走在新型工业化发展的快车道上,“中国制造2025”将是中国制造未来发展的路线图,其基本思路是,借助工业技术和信息技术改变中国制造业现状,使中国到2025 年跻身现代工业强国之列。其重心是发展高技术产业,而发展高技术产业的重要基础是人才。然而,劳动者的整体素质与现代经济发展的要求相比,已出现相当大的差距。中国正在大力发展职业教育,基本形成了人才培养的立交桥(见图1)。通过“工学结合、校企合作、顶岗实习”等多种形式不断提升职业教育的办学质量,以期最终提升劳动者的基本素质。

然而,中国的职业教育所接受的生源情况复杂。以中等职业教育为例,学校接受的生源主要是初中后生源,其中考分数普遍在普通高中分数线下。这部分生源从基础素质方面来看存在诸多问题。主要体现在文化基础薄弱、目标定位不明、身心健康欠佳、自我管理能力相对较差等。

2 “三自”学生文化的概念界定

学生文化是在学校环境中所创造的促进学生发展的物质条件和精神价值的综合。职业学校要蕴养自立、自强、自治的“三自”学生文化。这种文化不是空穴来风,而是一种以生活为中心的学生文化的创新,是一个人持续改进和发展的内在动因,要引导学生在生活中逐一突破,从而培养学生自立意识、自强品质和自治能力,促进学生适应社会发展需要,不断成熟。

2.1 自立

陶行知先生在《教学做合一下之教科书》一文中指出:“我们不但是物质环境当中的人,并且是人中人,做人中人的道理很多,最要紧的是要有‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’的精神。这种精神,必须有独立的意志,独立的思想,独立的生计和耐劳的筋骨,耐饿的体肤,耐困乏的身,去做那摇不动的基础—推己及人的恕道,和大公无我的容量,也是做人中人的最重要的精神。”陶行知先生所提的精神,实则就是一种自立的意识,一种顶天立地的大丈夫形象。在新形势下,作为职业学校的学生而言,弘扬爱国、敬业、诚信、友善的公民准则是其价值观形成的重要途径,也是其自立意识的重要体现。

2.2 自强

自强指自己努力向上,自我勉励,奋发图强,不断提升和完善自己。自强是一种发自内心的向善、向上的心理意识。自强对于职业学校的学生来说是一种必备的精神,是一种美好的品德,是职业学校学生活出尊严、活出人生价值的必备品质。自强也是职业学校学生健康成长、努力学习、成就事业的强大动力。养成自强的品质更是振奋精神、担负起时代赋予的重任的重要保障。

2.3 自治

陶行知先生在《学生自治问题之研究》一文中提到:作一个整个的人,有三种要素:一是要有健康的身体。二是要有独立的思想—要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。三是要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。“独立的职业”对于现代青少年来说,就是要培养自治的能力,就是让学生具有自行管理或处理事务的能力,具有修养自身德性的能力。

3 “三自”学生文化的内在联系

3.1 自立是基础

洛克认为,目标是人的所有行为的原动力。目标存在于每个人的心中,但是每个人的目标的确立是受其价值观决定的。正确的价值观形成正确的目标方向。社会中很多违法、涉案、犯罪的事例告诉我们,没有正确的价值观作为导向的目标定位最终导致一个人的失败或者灭亡。所以结合社会主义核心价值观体系建立起来的目标定位才是作为现代职校生应具有的自立的先决条件,基于这种目标定位而促成的学生自立自然成为学生成长、成才的基础。

3.2 自强是保障

自强本身有一定的身心基础做保障。陶行知先生在《如何使幼稚教育普及》指出:近世所倡的自动主义有三部分:其中体育注重自强。这里的自强包含两层含义。一是身心的强健,这是开展工作的重要保障。正如毛主席说:身体是革命的本钱。再优秀的专业人才,其为国为家所作的贡献都将随着其身心的消亡而逐渐淡去。二是精神世界的自强。空有聪明的头脑,不知道进取也不会有所突破。职业学校的学生要充分认识到,中国制造2025 任重道远。无论是制造大国还是经济强国,无论是技术革新还是生产实践,除了要有优秀的身心素质之外,精神强大才是更加积极的保障。

3.3 自治是核心

中庸思想对中华民族具有深远的影响,但由于后人对中庸一词的理解或偏颇或较为片面。很多人习惯于被领导,被安排,缺乏独立见解。这在中等职业教育中是非常明显的。职业学校的学生在学习技术和理念上的无质疑,在就业、创业时的无选择都体现了这一点。很多学生在毕业的时候甚至是看别的同学到哪里,自己也选择哪里,缺乏自我管理的能力。自治就是要凸显自我管理和创新思维的重要性,让学生具有自行管理或处理事务的能力。

4 “三自”学生文化的目标设定

4.1 养成良好的习惯和目标

职业学校的学生最大的问题就在于习惯松散,目标模糊。因此培养自立意识的终极目标是要让学生养成良好的习惯,使学生的生活和学习目标得以养成。这里的目标是用“养成”而非“树立”,因为青年人常立志而又常易志。养成目标就是要让学生在反复的实践和习惯中确定自己的人生目标,在一段时间内都为某一个目标而努力奋斗。在职业教育中针对“5S”管理要求加强习惯养成教育。每位学生都应该有自己的职业生涯规划,对自己将来从技术、管理、创新等诸多方面养成思考的习惯,从而不断完善自己的世界观、人生观和价值观。

4.2 锻炼健康的体魄和心理素质

身体发肤受之父母,有先天因素,不一定千篇一律。但是,对职业学校的学生而言,将来从事的工作强度会比较大。因此,健康的体魄和心态至关重要。要发自内心地具有提升的意识。学会锻炼,能积极地要求参与各种竞技活动,并在各种活动中努力向上,取得佳绩。

4.3 具有独立思考和解决问题的能力

思想的惰性是非常可怕的。职业学校的学生与普通教育学校的学生最大的差别应该是实践。学生要相信“办法总比困难多”的道理。要能够独立地思考和探寻解决问题的办法,不能一味地等待他人的帮助。尤其是在专业知识的学习中要不断尝试问询—分析—推理—检测的往复循环与实践,并将这种思维形成一种思考问题的模式应用到整个生活中去。

5 “三自”学生文化体系的形成路径

行知文化引领下的“三自”学生文化体系从环境氛围和人文氛围2 个主要方面进行建设,最终形成完整的“三自”学生文化活动课程体系(见图2)。

5.1 环境氛围建设

主要通过建设各种校内物质文化载体形成育人氛围,促进学生三观养成。物质文化载体的作用主要是从认知层面影响学生,形成对正确的核心价值观的强行记忆。只有了解正确的世界观、人生观和价值观,才可以更好地指导人文氛围的建设和三观的最后形成。

5.2 人文氛围建设

主要通过身心发展和职业品质提升2 个项目来完成,这2 个项目的实施应该在学生具有正确的三观概念的引导下,否则就有可能是偏颇的,就是无源之水,无本之木,很多项目的实施就成了“杂耍”,空有热闹的外表而无实质的育人。人文氛围的2 个项目由系列主题文化方向组成。这些项目反过来作用于学生的三观形成,使正确的三观得以强化。身心发展的3 个方向促进学生自强。职业品质培养的2 个方向择其一而从之则可促进学生自治。

5.3 课程体系建设

环境氛围和人文氛围的各项目最终形成职业学校学生文化活动课程体系,而文化活动课程体系反过来又可以指导、促进学生自立、自强、自治教育。

陶行知认为,“生活”不是人们通常狭义的理解,而是“包含广泛意味的生活实践的意思”。而职业和职业教育恰恰就在生活之中。自立、自强、自治是学生开拓美好生活的必需品质。“三自”学生文化体系的建构符合职业教育发展规律,有利于促进学生生活方式和生活习惯的改变,更加有利于校园文化的和谐。

摘要：随着各种外来文化、社会价值观念多元化,学生文化面临着新的挑战。文章通过研究校园和学生文化的背景,提出建构自立、自强、自治的“三自”学生文化。自立是基础,自强是保障,自治是核心。这种文化是一种以生活为中心的学生文化的创新,是一个人持续改进和发展的内在动因,是实现国富民强的伟大中国梦想对人的素质的根本要求。

12.三自教育实践心得体会 篇十二

会,不让)

“三自六不让”心得体会

“三自”是自身正、自身净、自身硬，“六不让”是不让一天闲过，不让一事拖拉，不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家，不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话。“三自”是总体要求，“六不”是具体规范。“三自”、“六不让”能全面提升各级工作人员的执行力、创造力、战斗力。结合我们实际工作，转变工作作风，提升医疗服务。

“三自”是党性修养、思想境界、人格魅力的体现，是对党员、干部“德”的具体要求。现在一些党员、干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。“三自”中“自身正”才能做到令行禁止，不令而从，“自身净”才能以德立威、以德服众，“自身硬”才能守得住清贫，抵得住诱惑，作为医疗工作人员，更要高标准要求自己，只有管好自己，才能要求别人，要时刻注意自身形象，以“三自”修身、立威、服众，敢于立标杆、做榜样，用实际行动影响带动他人；在党员、干部考核中，要把“三自”要求落实到党员、干部德能考核的实施细则中，通过考核激励和约束党员干部，为医疗卫生事业的改革发展提供坚强的组织保障。

“六不让”中“不让一天闲过，不让一事拖拉”致力于转变行业作风，维护医疗行业形象，意在“勤政”。当下，相当一部分人存在“中庸”思想，干多干少一个样，干好干坏一个样，干

与不干一个样，不求有功，但求无过，碌碌无为，无所事事，这种“惰性心理”严重降低了单位的整体工作效能，影响了行业的整体形象。我们医院现在总

体发展水平、技术服务在市内并不领先，我们更应该以制庸提能力，以治懒增效率，自觉服务群众，自觉树立良好形象，为医院改革发展提供良好的发展软环境。“六不让”中“不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家”致力于严格党员组织纪律，个别党员、干部存在享乐主义、形式主义，热衷于吃吃喝喝，善于做表面文章，甚至存在为政不廉，贪赃枉法，沦为动摇党执政根基的“蛀虫”。整肃干部队伍，以儆效尤，严明工作纪律，尤其要加强自身道德修养，努力成为思想纯洁、品行端正的示范者，明礼诚信、遵纪守法的先行者，生活正派、情趣健康的引领者，秉公用权、清正廉洁、拒腐防变，有所作为。“六不让”中不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边的工作人员惹出闲话”致力于展现人文关怀，强化服务意识，意在树立“公仆”形象。部分党员、干部民生意识淡薄，存在服务态度生、冷、硬的现象，“话难听、脸难看、事难办”，百

姓的事不当回事，导致小事拖大，使实际工作任务越来越艰巨，更有部分官员身边亲属和工作人员仗势欺人、公权私用，影响极为恶劣。“六不让”把“服务至上”作为服务行业的基本要求，强化服务意识，展现人文关怀，努力做到不让工作在任何一个环节延误，不让政策在任何一个环节截留，不让服务对象在任何一个环节收到冷落，树立良好的服务形象。

“六不让”给领导干部加强党性修养、提高自身思想道德素质指明了方向。只有做到勤学勤思勤政、高责高标高效、慎独慎微慎友、清楚清廉清白、亲民爱民惠民、严教严管严守，才能达到“六不让”要求，达到“口能言之，身能行之，人能服之”的境界。

2014.5.22

学习“三自六不让”心得体会

省委日前明确提出”三自”和”六不让”，是对各级党员干部进行自省、自警和自励，以此为鉴净化心灵、纯洁党性、锤炼作风，提高干部队伍创造力和执行力。

”三自”即自身正、自身净、自身硬，是对党员干部的总体要求。方向正、导向正、品行正才能树立党的光辉形象，赢得群众口碑。纪律松弛、奢靡享受不能身正；囿权思想、功利思想严重不能身正；搞小团伙、谋人不谋事更不能身正。净是品质，内心净、身手净、风气净，守得住清贫，耐得住寂寞，看得住心神，经得住考验，才能自纯自清，永葆本色。如果自律观念淡薄，思想堕落、执政为己、贪污腐化，只会走向净的反面，葬送自己，危害事业，损害党的公信力。硬是作风，本领硬、腰杆硬、作风硬，勇于创新，善于作为，敢于担当，才能干事成事，创出佳绩。精神状态萎靡、工作疲沓无力，或浮躁情绪严重、热衷表面文章，都会错失发展良机，造成无法弥补的损失。壁立千仞，无欲则刚，”三自”之间的关系紧密联系，只有正才能净，只有净方能硬。

”六不让”是针对党员干部提出的具体规范，即：不让一天闲过，不让一事拖拉，不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家，不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话。”六不让”给领导干部加强党性修养、提高自身思想道德素质指明了方向。只有做到勤学勤思勤政、高责高标高效、慎

独慎微慎友、清楚清廉清白、亲民爱民惠民、严教严管严守，才能达到”六不让”要求，达到”口能言之，身能行之，人能服之”的境界。“三自”、“六不让”，主要目的是整饬纪律、转变作风、提高效能、优化环境，为医疗行业的改革发展提供坚强保障。“德能勤绩廉”是党员、干部考核的五项标准，其中“德”字为首，更凸显了干部“德”的重要价值，而“三自”是党性修养、思想境界、人格魅力的体现，是对干部“德”的具体要求。现在一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上，“三自”中“自身正”

才能做到令行禁止，不令而从，“自身净”才能以德立威、以德服众，“自身硬”才能守得住清贫，抵得住诱惑，作为组工干部，更要高标准要求自己，只有管好自己，才能要求别人，要时刻注意自身形象，以“三自”修身、立威、服众，敢于立标杆、做榜样，用实际行动影响带动他人。“六不让”中“不让一天闲过，不让一事拖拉”致力于转变行业作风，当下，相当一部分干部存在“中庸”思想，干多干少一个样，干好干坏一个样，干与不干一个样，不求有功，但求无过，碌碌无为，无所事事，这种“惰性心理”严重降低了机关的整体工作效能，影响了党的形象，我们应以制庸提能力，以治懒增效率，自觉服务，自觉树立良好形象。“六不让”中“不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边的工作人员惹出闲话”致力于展现人文关怀，强化服务意识，意在树立“公仆”形象。“六不让”

把“服务至上”作为公职人员的基

本要求，强化服务意识，淡化“官本”意识，展现人文关怀，努力做到不让工作在任何一个环节延误，不让政策在任何一个环节截留，不让服务对象在任何一个环节收到冷落，树立良好的服务形象。

贺维权

13.法院副院长三自六不让学习体会 篇十三

XXX人民法院党组成员、副院长 XXX 全市法院范围内开展的这次“三自六不让”学习活动，对于法院干警整饬纪律、转变作风、提高效能、树立形象具有重要意义。按照中院的学习教育活动实施方案，我认真地学习了相关文件，积极地用“三自六不让”的标准要求和规范自己。

“三自”是自身正、自身净、自身硬，“六不让”是不让一天闲过，不让一事拖拉，不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家，不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话。“三自”是总体要求，“六不让”是具体规范。“三自”、“六不让”就是向当前干部队伍中内生性的问题、影响改革发展的问题、威胁党执政基础的问题亮剑，全面提升各级干部的执行力、创造力、战斗力。

“德能勤绩廉”是干部考核的五项标准，其中”德”字为首，更凸显了干部“德”的重要价值，而“三自”是党性修养、思想境界、人格魅力的体现，是对干部“德”的具体要求。现在一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。“三自”中“自身正”才能做到令行禁止，不令而从，“自身净”才能以德立威、以德服众，“自身硬”才能守得住清贫，抵得住诱惑。作为一名法院中层领导干部，更要高标准要求自己，只有管好自己，才能

14.三自教育实践心得体会 篇十四

“三自”是自身正、自身净、自身硬，“六不”是不让一天闲过，不让一事拖拉，不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家，不让一个同自己接触过的群众不满，不让一个亲属和身边工作人员惹出闲话。“三自”是总体要求，“六不”是具体规范。“三自”、“六不”就是向当前干部队伍中内生性的问题、影响改革发展的问题、威胁党执政基础的问题亮剑，全面提升各级干部的执行力、创造力、战斗力。

“德能勤绩廉”是干部考核的五项标准，其中“德”字为首，更凸显了干部“德”的重要价值，而“三自”是党性修养、思想境界、人格魅力的体现，是对干部“德”的具体要求。“三自”中“自身正”才能做到令行禁止，不令而从，“自身净”才能以德立威、以德服众，“自身硬”才能守得住清贫，抵得住诱惑，作为组工干部，更要高标准要求自己，只有管好自己，才能要求别人，要时刻注意自身形象，以“三自”修身、立威、服众，敢于立标杆、做榜样，用实际行动影响带动他人；在干部考核中，要把“三自”要求落实到干部政德考核的实施细则中，通过考核激励和约束领导干部，带出作风良好的干部队伍，为容城的发展建设提供坚强的组织保障。

“六不”中“不让一天闲过，不让一事拖拉”致力于转变机关作风，维护执政形象，意在“勤政”。当下，相当一部分干部存在“中庸”思想，干多干少一个样，干好干坏一个样，干与不干一个样，不求有功，但求无过，碌碌无为，无所事事，这种“惰性心理”严重降低了机关的整体工作效能，影响了党的形象。

“六不”中“不让一样恶习上身，不让一笔赃款进家”致力于严厉整饬纪律，夯实执政基础，意在“廉政”。个别干部存在享乐主义、形式主义，热衷于吃吃喝喝，善于做表面文章，甚至存在为政不廉，贪赃枉法，沦为动摇党执政根基的“蛀虫”。整肃干部队伍，以儆效尤，严明工作纪律，尤其要加强自身道德修养，努力成为思想纯洁、品行端正的示范者，明礼诚信、遵纪守法的先行者，生活正派、情趣健康的引领者，秉公用权、清正廉洁、拒腐防变，有所作为。

一、认真学习，加深了对提高政府执行力重要性的认识和理解执行力，顾名思义是执行并实现既定目标的能力，就是指把理念、思路、战略、决策、规划和部署付诸实施的能力。对于政府执行力的概念，虽然早就看到过、听说过，但是理解上很片面和肤浅，对政府执行力的内涵和提高政府执行力的重要性和必要性理解不深，掌握不透。通过这次学习，我明白了政府执行力的含义。政府执行力在不同学科中具有不同的含义。比如，从法学角度看，政府执行力代表政府依法行政的能力。从经济学角度看，政府执行力代表政府行政效率的大小和效益的多少。从社会学角度看，政府执行力代表政府处理社会事务、解决社会矛盾、化解社会纠纷的能力。政府执行力分为广义和狭义两种理解：广义是指政府为达到既定目标，通过贯彻实施党的路线方针政策、法律法规、决策、战略计划等行为，对各种资源进行使用、调度和控制，有效处理政府日常事务所表现出来的政府内在的能力和效力。狭义是指各级政府决策、执行决策、监督决策执行所表现出来的行动、操作和实现能力及效力。通过学习，我了解到政府执行力其实是多种能力的综合，各种能力贯穿于政府执行活动的始终，在不同的时期表现为不同的形式。

二、加强学习，更新观念，不断增强提高执行力的自觉性我们在日常工作中执行某项任务时，总会遇到一些问题。而对待问题有两种选择。一种是不怕问题，想方设法解决问题，千方百计消灭问题，结果是圆满完成任务;一种是面对问题，一筹莫展，不思进取，结果是问题依然存在，任务也不会完成。反思对待问题的两种选择和两个结果，我们会不由自主的问到，同是一项工作，为什么有的人能够做得很好，有的人却做不到呢？关键是一个思想观念认识的问题。我们常说，观念决定思路，思路决定出路。观念转、天地宽，观念的力量是无穷的。一些成功人士也认为，有什么样的思想观念，就有什么样的工作效果。观念转变，思想解放具有“核裂变”效应，能够产生推动发展的不竭动力。对待日常工作，不要总是找借口，要从自身出发，不断加强学习更新观念，不断分析认识提高自己，改变不执行不作为的不良习惯，自动自发地做好本职工作。

三、通过学习，努力提高自身科技管理能力和业务创新能力。对照提高政府执行力对干部素质和能力的要求，结合我自身的情况，我总结了一下差距，确定了今后努力的方向和重点。(1)是要牢固树立大局意识、责任意识和效率意识。讲政治、讲纪律、讲服从、讲执行，积极主动地思考完成既定的目标任务，选准结合点，力求有新的突破。加强岗位责任意识，明确自己的责任，层层推动、步步实施。(2)是结合自己实际，努力做到“十个不”，推进工作落实，即：不要自行其是，不要以权谋私，不要不学无术，不要不思进取，不要是非不清，不要无所作为，不要错失良机，不要推诿梗阻；，不要坐而论道，不要浪费奢侈。(3)是要从提高自身素质出发，加强学习，明确方向，提高自身业务能力，加强思想政治建设，强化执行理念，不断提高政治鉴别能力、宏观调控能力、创新能力，确保上级的决策部署得到贯彻执行。(4)是要转变作风，强化服务，深入基层，摸清情况，做好为企业服务的工作。(5)是要端正服务态度，认真办理、处理来局办事人员提出的需求。(6)落实切实可行的整改措施，认真加以改进。