中学生散文欣赏:21克

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1.中学生散文欣赏:21克 篇一

第21课 伶官传序

文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。

一代文宗欧阳修

假如给我一个选择，让我生活在古代的话，我会选择宋代，更是北宋那个有你——欧阳修的时代。真想跨越千年的时光与你对饮，尽管我只是一个无名小卒，但你不会介意，因为你有宽广的胸怀。

品读你，品出你让人折服的大度。你位居副宰相，位高权重。按常理，你一定妒贤嫉能，阻止有才之人越居你之上。但你不，你勇于推荐提拔有才之人，你推荐提拔王安石，他成为宰相，官居你上，他成为中国十一世纪最伟大的改革家；你奖掖“三苏”，让他们的芳名远播，成为“唐宋八大家”，你的大度让人不得不佩服。

品读你，品出你让人钦佩的豁达。你政治上不得意时，被贬为滁州太守。但“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，好一般豁达。你曾号“六一居士”。人问，何为“六一居士”，你说：“家有藏书一万卷，有三世金文著释一千卷，一棋盘，一琴，桌上常备一壶酒。”人问此“五一”也，你却爽朗一声说：“一老翁臵于其间，岂非‘六一’也。”

品读你，品出你让人感动的勤奋。你从小在沙地练字，苦读史书，年纪轻轻便考中进士，仕途顺利，但从未放弃勤奋的信念。

知 事

1．天行健，君子以自强不息。——《周易》

赏读：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．君子上交不谄，下交不渎。——《周易·系辞下传》

赏读：君子和上级交往时不献媚讨好，和下级交往时不骄横误事。这是引人向上的启示。

3．耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋毒 鸩中矣。——《菜根谭》

赏读：正如古人所说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”人生不可能事事顺心，人生就是不断化解矛盾的过程。“没有问题才是最大的问题。”这句话永远是真理。

知识卡片

1．作家作品

欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士。北宋吉水(今人)，自称庐陵(今永丰县沙溪)人。北宋时期政治家、文学家、史学家和诗韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大时，累擢知制诰、翰林学士；英宗时，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，书，以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新，既是

江西吉水人。与(唐朝)家”。仁宗迁兵部尚范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。欧阳修参与纂写《新唐书》《五代史》，代表作品《醉翁亭记》《秋声赋》等。2．背景简介

由于本文是借古讽今之作，应从“五代”和“北宋”两个角度把握。

五代，指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时代。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，被伶官所惑，伶官得以重权在握。当叛乱四起时，拥有兵权的伶官史彦琼拒不发兵，庄宗亲征败北，众叛亲离，伶官郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。

100多年后，欧阳修就此事发表感慨，告诫北宋统治阶级要以史为鉴。这是由于北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都靠纳币输绢以求苟安。

预习作业

1．字音识记

①仇雠（）

②伶官（）

③仓皇（）．．．④勖（）⑤遗恨（）⑥沾襟（）．．．⑦俳优（）．答案 ①chóu ②línɡ ③huánɡ ④xù ⑤yí ⑥jīn ⑦pái 2．古今异义

①不知所归，至于誓天断发 ．．古义：______________________________________________________________________ 今义：______________________________________________________________________ ②虽曰天命，岂非人事哉 ．．古义：______________________________________________________________________ 今义：______________________________________________________________________ ③则遣从事以一少牢告庙 ．．古义：______________________________________________________________________ 今义：______________________________________________________________________ ④原庄宗之所以得天下 ．．古义：______________________________________________________________________ 今义：______________________________________________________________________ ⑤还矢先王，而告以成功 ．．古义：______________________________________________________________________ 今义：______________________________________________________________________ 答案 ①古义：相当于“以至于” 今义：表示达到某种程度 ②古义：主要指政治上的得失 今义：a.人情事理；b.人员的升调任免事宜 ③古义：官名，这里泛指一般属官 今义：a.做；投身到(事业中去)；b.按某种办法处理 ④古义：代词“所”与介词“以”组成“所”字结构，其义为“„„的原因” 今义：常用作表示因果关系的连词

⑤古义：成就功业、政绩或事业 今义：a.获得预期的结果跟“失败”相对，b.指事情的结果令人满意 3．文言句式

①梁，吾仇也；燕王，吾所立（）②庄宗受而藏之于庙（）③而智勇多困于所溺()

④方其系燕父子以组（）⑤夫祸患常积于忽微（）答案 ①判断句 ②状语后置句 ③被动句 ④状语后置句 ⑤状语后置句 4．一词多义(一)实词(1)盛

①盛衰之理，虽曰天命（）②请其矢，盛以锦囊（）③其意气之盛，可谓壮哉（）④方其盛也，举天下之豪杰（）答案 ①兴盛 ②装 ③旺盛 ④强盛(2)困

①及其衰也，数十伶人困之（）②智勇多困于所溺（）答案 ①围困 ②困扰(3)告

①以三矢赐庄宗而告之曰（）②遣从事以一少牢告庙（）③还矢先王，而告以成功（）答案 ①告诉 ②祭告 ③禀告(4)微

①祸患常积于忽微（）②微指左公处，则席地倚墙而坐（）③从数骑出，微行入古寺（）④微斯人，吾谁与归（）答案 ①微小的事 ②悄悄地 ③为隐藏身份而改装(二)虚词 其

①尔其无忘乃父之志（）②泣下沾襟，何其衰也（）③其意气之盛，可谓壮哉()

④如果没有

④其皆出于此乎？（）答案 ①副词，一定 ②语气词，表程度，多么 ③代词，他 ④大概，表揣测语气 5．词类活用

①负而前驱：_______________________________________________________________ ．②而告以成功：______________________________________________________________ ．．③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身：_______________________________________________ ．．④乱者四应：________________________________________________________________ ．⑤而智勇多困于所溺：________________________________________________________ ．．⑥仓皇东出：________________________________________________________________ ．⑦一夫夜呼：________________________________________________________________ ．答案 ①名词用作状语，在前面 ②动词用作名词，成功的消息 ③使动用法，使„„兴；使„„亡 ④形容词用作动词，作乱 ⑤形容词用作名词，有勇有谋的人 ⑥名词用作状语，向东 ⑦名词用作状语，在夜里

6．文白对照

呜呼！

盛 衰之 理，虽 曰 天命，岂 非

唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是

人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以

由于人事吗！推其根本庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知之矣。知道了。世 言晋王之将终

也，以三 矢赐 庄宗而告

世人说晋王在临死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉之曰：“梁，吾 仇也；燕王，吾

所立 ；

契丹与

他说：“梁王，是我的仇敌；燕王是我扶持起来的；契丹与吾约

为兄弟，而

皆背晋以归 梁。此三者，我订立盟约，结为兄弟，可是他们都背叛晋而归顺梁。这三件事，吾遗恨也。与尔三 矢，尔其 无 忘 乃父

之志！”

是我的遗恨。给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望！”庄宗受

而藏之于

庙。其后用兵，则 遣从事

庄宗接了箭，把它藏在祖庙里。此后出兵，就派遣随从官员以一少牢

告庙，请 其

矢，盛以锦囊，用猪、羊二牲祭告祖庙，取出他父亲（留下）的箭，用锦囊盛着，负 而 前驱，及

凯旋而

纳

之。

背着它走在队伍前面，等到胜利归来就把箭收藏（在祖庙里）。方其

系

燕父子以组，函

梁

当庄宗用绳索捆绑着燕王刘仁恭父子，用木匣装着后梁皇帝、君臣之首，入于太庙，还矢先王，而

告以成功，大臣的头，进入太庙，把箭还给先王，把成功的消息禀告给先王时，其意气之盛，可谓 壮哉

！及 仇雠已 灭，天下

他意气骄盛，真可以说雄壮极了！等到仇人已经消灭，天下

已

定，一 夫 夜 呼，乱者 四

应，已经平定，一个人夜里呼喊作乱，作乱的人四方响应，仓皇

东出，未及见 贼而士卒 离散，君臣相顾，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知

所 归，至于

誓天断发，不知道回到哪儿去，以至于割断头发，对天发誓（愿以死报），泣 下沾 襟，何 其 衰 也！岂

得之

大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下难而失之

易欤？抑 本 其成败 之迹，而皆

难而失天下容易吗？或者推究他成功与失败的踪迹，都自于人欤 ？《书》

曰：“

满 招

损，谦

由于人事呢？《尚书》上说：“骄傲自满招来损害，谦虚谨慎得 益。”忧 劳可以 兴国，逸豫 可以

亡身，得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，自然之理

也。这是自然的道理。故 方其

盛 也，举天下之豪杰，莫能与之 争；

因此，当庄宗强盛的时候，所有的豪杰，都不能跟他抗争； 及其衰

也，数十伶人困之，而身 死国 灭，等到他衰落的时候，几十个伶人围困了他，最后自己丧命，国家灭亡，为天下

笑。夫

祸患常

积 于忽

微，被天下人耻笑。人生的祸患常常是从微小的事情积累起来的，而 智 勇

多

困

于所溺，岂 独

而有智谋勇力的人也多被他溺爱的事物困扰，难道只是

伶人

也哉？（溺爱）伶人才如此吗？

结构图示

重点突破

一、文章如何通过正反论证突出中心论点的？

答：________________________________________________________________________ 提示 文章在叙事中融入作者的议论，表达了作者的观点。引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归结出道理，告诫北宋统治者汲取历史教训，这是史论文章的目的和特点。先写晋王临终遗嘱，庄宗恪守父命，出兵报仇，终于凯旋，有“系燕父子以组，函梁君臣之首”的“壮举”。证明“成则由人”的道理。次写庄宗报仇雪恨后，以为大功告成，不思强盛，宠信伶官，由盛而衰，最后落得仓皇出逃，士卒离散，君臣相顾，不知所归的“惨状”，证明了“败亦由人”的道理。文章用对比手法和情感强烈的句式，写出盛衰、成败两个方面，最终得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，印证了开头的论点，加强了文章的说理性，在最后一段进一步推论，仍用“方其„„及其”的对比句式，推出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，扩展了论点，照应了题意，加强了文章的思想性。

二、《伶官传序》一文运用了哪些论证方法？

答：________________________________________________________________________ 提示 文章运用了举例论证、引用论证和正反对比论证的方法，说服力极强。作者以庄宗成功时“意气之盛，可谓壮哉”的情景，与其败时的惨象对比，鲜明而强烈，突出了庄宗历史悲剧的根由所在，显示出成败由人的道理，令人信服，发人深省。引用《尚书》上的名言“满招损，谦得益”对中心论点进行印证。

一、阅读延伸

《伶官传序》“三矢”探究

《伶官传序》选自欧阳修《五代史·伶官传》，是一篇史论，即以后唐庄宗李存勖得天下和失天下的史事论证“盛衰之事，虽曰天命，岂非人事哉”的观点。

此文在记叙庄宗得天下的境况时，提及其父李克用在临死前赐予他“三矢”。“三矢”，顾名思义，就是三支箭，那么其父为何要给庄宗三支箭呢？

其实，“三矢”即三桩遗愿。李克用临死之际，赐“三矢”的同时，告知：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。”短短六句，交代了晋国面临的形势：李克用虽施恩于燕国、契丹，但二者均背弃晋国，投靠了晋国的仇敌梁国，三国结为同盟国。未能灭掉“三国”，这对于李克用而言，无疑是三大憾事，正是“此三者，吾遗恨也”。所以“三矢”代表着李克用的三桩遗愿，也代表着李存勖要替父完成的三件大事。第一支箭代表着讨伐燕王刘仁恭，占领幽州；第二支箭代表着讨伐契丹，解决北方边境的威胁；第三支箭代表着讨伐仇敌梁王朱全忠。

可为何是“矢”，而不是其他的武器呢？首先，中国古代武器种类繁多，箭虽适合远程射杀，但不一定就能射中目标人物，更不一定会一箭致命，而且箭也不是最锋利的，并且相较于其他的暗器，箭也不利于隐藏。其次，据史书记载，李克用死于重病，与“矢”无关，不可能是因为死于箭，而要求其子用箭替他报仇雪恨。此外，燕王刘仁恭因被其子刘守光囚禁，最终被李存勖带领的晋军生擒；契丹首领耶律阿保机，最终因病去世；而梁王朱全忠，被冯廷谔用刀杀死。这些人的死均不是被箭所伤所杀，那么李克用为何要赐“矢”呢？许慎《说文解字》有言：“弓弩矢也。从入，象镝栝羽之形。”也就是理解“矢”意，需联系弓箭的形状和构造：弓箭一头是锋利的箭头，一头是燕尾状的羽毛，目的是使箭在前进中不至于偏离方向，所以“矢”是定向的，坚定不改变的，而古人认为誓言也是不能改变的，所以“矢”即“誓”，成语“矢志不渝”就保留了此意。因而李克用才会在临终之际，赐“三矢”，并以不容许拒绝的命令语气，谆谆嘱咐其子：“与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”可见，李克用赐“矢”的目的，就在于让庄宗发誓立志，一定要替他完成三桩遗愿。

而接受父命的庄宗李存勖藏“三矢”于祖庙，将其与祖宗灵位臵于同室。同时，李存勖出兵时必将其取出，“负而前驱”。而从祖庙取出“三矢”并非任意而为，必须有一系列的庄重严肃的仪式：祭告祖庙，请出“三矢”，锦囊包装，负而前驱，凯旋收藏。李存勖对待“三矢”的态度，足见他对“三矢”珍视和恭谨的程度。李存勖背负的“三矢”，也没有用来杀敌，凯旋之际，再次藏于祖庙。李存勖眼中的“三矢”，不再是客观的三支箭，也不再是简单的冷兵器，而成为了一种象征，象征着李存勖对其父的承诺，更象征着李存勖精神的信仰。所以背负“三矢”出征，李存勖身负使命，备受激励，充满着斗志和勇气，出入战场时，身先士卒，冲锋陷阵，最终替父完成三桩遗愿，建立了强盛的后唐王朝。

总之，李克用赐“三矢”的目的，在于让李存勖发誓立志，一定要替其完成三桩遗愿。而李存勖不辱

父命，视“三矢”为承诺和精神信仰，激励自己，完成父命，建立了后唐。

二、写作迁移

【角度】 后唐庄宗李存勖二十四岁继晋王位，历经十余年鏖战，终于执杀刘仁恭父子，迫使朱梁魏州来归，于公元923年称帝魏州。然而，这个得来颇不容易的天下，不到四年工夫，竟又在庄宗的手里丧失。

“得之难而失之易”，不能不引起我们的慨叹并进而追本溯源了。请思考这个历史史实，写一个议论性片段。

答：________________________________________________________________________ 【写作示例】

生于忧患，死于安乐

后唐庄宗的一盛一衰，不正体现了“生于忧患，死于安乐”的道理吗？

所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？