读后感整理

读后感整理（共10篇）

1.读后感整理 篇一

人生也需要整理

超级整理术读后感

人生中，很多大道理人人都懂。可是人们却总算在生活中将这些道理忽略，更别提去做到。而这本书将就是这些道理整理做了一个很好的归纳与引导。引导人们在工作中生活中更好的安排自己的工作与生活。

大到公司管理小到日常生活，无处不需要我们自己去细心的整理。本书第一章中就介绍了“整理”对于我们生活中、工作中的重要性。打开我们心中对整理的模糊概念，我们常常认为整理并不重要，或者说没有那么的重要。相反学会整理给我们的生活和工作会提供了更多的便利。看完这本书，我就恨不得立刻放下手中的事情将我的生活我的人生好好整理一番。第一步，从空间的整理开始，比方说在上班的时候我们会接触到很多的文件，按照书上学到的方法来归纳收容自己需要的文件，及便捷又简单，例如将文件分为“正在办理状态”和“保存状态”并贴上标签，便于我们查找；统一文件的大小和形状，偏于收藏和美观；把正在操作中的文件放到透明的文件夹中；使用双层托盘保存文件等等。用这些简单而实用的方法把我们的办公桌、家中好好整理一番，会让我们的工作与生活变得更方便与快捷。第二步，信息的整理。不仅仅限于我们工作中要处理的信息进行整理，也有我们自身的思想、目标等大脑信息的整理，哪些属于优先级处理，哪些可以滞后，哪些思想信息属于无用。将自我思绪信息化，清空自己的大脑，让那些纯属无用的东西统统滚蛋。将脑中的信息如书目一样分门别类，不再一片混乱。

第三步，利用整理来改变时间的性质。时间也是需要整理的，这让我们能更好的利用空闲时间去做更多我们想做的事情，也让我们在工作中提高工作效率。

《超级整理术》就如他简介说的一样，是一种不依靠卓越的才能和坚强的意志力，不依靠高学历，不依靠超强的记忆力，只要按设定的规则去做，就人人都可以做到的让工作效率大幅度提升的简单工作方法。平民化的概念更容易使 我们恨不得马上行动起来，一如作者告诉我们的经验和方法，让自己轻轻松松的处理自己繁多的“杂物”。提高生活和工作中的效率，为我们的以后节约更多的时间。

2.资本论读后感整理材料 篇二

院系：生命与地理科学学院专业：地理信息系统姓名：张朋涛学号：20121013003日期：2012年10月30日

《资本论》读后感

《资本论》是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著，这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程《资本论》武装了无产阶级，成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”，它凝聚着马克思的全部心血和智慧，是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。

1867年，《资本论》第一卷出版了，《资本论》的出版，是国际共产主义运动史上的一件重要大事，它迎来了无产阶级的新的斗争历程。在这部书中，马克思通过大量事实，详细而深刻地分析了资本主义的发展历史，揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”，暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质，也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因。在《资本论》中，马克思分析了两种基本的资本主义剥削方式，即绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产。与马克思时代相比，当代资本主义在剥削形式上有了许多新变化，特别是战后各国更多地依靠生产相对剩余价值的剥削手段。但资产阶级提高生产力从而降低生活资料的价值，决不是为了劳动者的利益，而是加重了对劳动者的剥削。资本主义提高劳动生产力的对抗性。因此，马克思关于相对剩余价值的原理批判了西尼耳的“工人应当感谢资本发展了生产力”。

3.灾之犬的读后感（写写帮整理） 篇三

有一次，“作者带着花鹰去买捕兽夹，但是捕兽夹上的弹簧不只为什么呼的一下自己弹开了，把作者的夹了个乌血大馒头。

以后没次出去打猎，作者都带着花鹰，但每次要不是无缘无故的受伤，就是让猎物跑掉，不久，作者认为花鹰是只带来厄运的狗，就把他扔了。

天气渐渐变得炎热，作者去河里洗澡，不巧遇到了一只体型庞大的鳄鱼，作者赶紧往岸上游去，但是一个人哪有的过鱼呢？鳄鱼虽然体型庞大，但是在水中就如同地上的豹子一般灵活。作者拼命呼救，但是附近根本没有一人。

作者感到了绝望，但是原先被作者抛弃的花鹰一只跟在作者后面，花鹰一看到自己的主人有危险，毫不犹豫的冲向河里与鳄鱼打了起来，要知道在水中一只老虎都未必打得过鳄鱼，更何况一只狗。此时作者拼命往岸上游。作者到了岸上之后回头一望，顿时水已变成了血水，不用想也知道这是花鹰的血，作者感到深深内疚。

4.读后感整理 篇四

——重新认识你自己读后感

山东临邑翟家王海英

半亩方塘一鉴开，天光云影暗徘徊，问渠哪得清如许，为有源有活水来。”意思是说半亩地那么大的水塘象一面镜子，天上的光影云彩在水面上荡漾，问一下水塘水怎么这样清亮，还不是因为有源源不断的清水流进来。这两句诗就表明了诗人的一种生活乃至治学态度，沉滞不可取，活动流动运动是非常重要的，无论做什么，生命力是最重要的，学习就是要不断吸收新的东西，才能保持自己的进步和富有活力的状态。

人的生命就像机器一样，也想诗中写的那样生命力是最重要的，学习就是要不断吸收新的东西，才能保持自己的进步和富有活力的状态。机器如果长期放置在一边就会生锈，久而久之就转不动了，只有长期的使用，而且不断的给他上油，还要定期的进行保养和维修，才能让他发挥应有的价值。作为人类的我们，随着科技的发展，时代的进步，竞争力的增强，人们都觉得时间就在指间溜走了，整天一天一天的就过去了，每天感觉到的是疲惫不堪，有时还埋怨自己也没做出多大的丰功伟绩，甚至觉得自己过稀里糊涂，如何看待自己的成功，就需要重新认识自己，这本身就是一个多元的、动态的问题，它体现了一个人自我感受与满足感。比如，一个工薪阶层人士，一生虽收入不丰，生活平淡，但衣食无忧、家庭和谐；而有人腰缠万贯，声名显赫，但人到中年却因经济犯罪而入狱。从这里看，谁是人生的成功者?

比结果，是前者，比财富，是后者。又比如，一个博士应聘到某公司任高级研究人员，老板是一个只有初中文凭的企业主，他们两人相比，谁是人生的成功者?从文凭看，是前者；从业绩看，是后者。用一种简单的思维方式评论人生成功，恐怕难以明确界定。所以，我认为，一个人只要立足于自身的生存环境，承担起基本的社会责任并对家庭有供养能力，自食其力，获得社会的认可，就是一个成功者。一个人的成功与否就想幸福的感觉一样，关键是看自己怎样看待，同时也决定了自己的生活态度，我们有幸生活在这这多彩的社会，我们就应该有责任、有意识重新认识自己，最需要的就是我们要不断的读书，不断的学习，因为书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读书可以让我们与古人对话，可以让我们与伟人感同身受，可以让我们穿越时空，知道过去与未来，了解历史，不断的充实自己的梦想。社会的多彩决定了人生存状态的多样性。缺少了精英式的领导人物，社会发展建设要减缓。尽管这些人令人瞩目，但他们的个人幸福未必是完美的；但是，没有大量普通劳动者，社会发展也是不可能的，在这个群体中，多数人是幸福充实的。下面的故事，也许会对你有所启发。

一个近乎于文盲的船夫划船送一位很有学问的学者过河；学者问船夫，从此岸到彼岸大约需要多少时间。船夫支支吾吾，说了半天，也没有回答好学者的提问。于是学者深有感触、语重心长地说道：你长这么大，连一句符合语法逻辑的话都说不清楚，你这半辈子就算完蛋了。船到河心，突然狂风大起，波浪滔天，眼看就要翻船。这时船

夫问学者：你会游泳吗?学者已经被眼前的情状吓得魂不附体，摇头表示不会。船夫便遗憾地说：你这一辈子可真就完蛋了。

5.读后感整理 篇五

钢铁帝国缔造者----安德鲁.卡内基

一个聪明人白手起家最终成为世界富豪的传奇。

一个追逐财富的人，一个曾经失去信念的人，一个最终散尽千金救赎自己的人。

安德鲁卡内基，出生于苏格兰古都丹弗姆林，父亲威尔·卡内基以手工纺织亚麻格子布为生，母亲玛琪则以缝鞋为副业。父母虽穷，却为人正直，始终充满着积极进取的精神。日子虽然清贫，但这是一个继承了自豪、自立、自尊光荣传统的小家族。卡内基乐观进取，能言善辩与其幼年的成长环境不无联系。

在卡内基13岁时，其父母为了更好的发展，举家迁移到美国东海岸的纽约港，后又辗转来到匹兹堡。移民的生活是非常清苦的，卡内基的父亲不得不去推销手工纺织品，卡内基的母亲玛琪每天做鞋子到三更半夜，全家一周只能赚到五元钱糊口。卡内基的舅舅曾向玛琪建议让他们的大儿子卡内基去码头卖东西，被玛琪义正言辞的拒绝了，玛琪啜泣着说：“你要知道，男人的事业有多重要。干那种贩夫走卒的下贱工作，不如死掉算了！”卡内基被母亲说这句话时的情景和这句话的内容深深的震撼了。我认为他后来的发奋工作与当时受到的巨大的刺激不无关系。后来通过卡内基舅舅的关系，卡内基和几个伙伴进入了电报公司从事信差的工作，利用工作的空余，卡内基偷偷的学习了接受电报的方法，后来以此本领意外受到了将军的赏识并因此涨了工资。他还在当地的退休上校家借阅图书，除了阅读很多历史书之外，卡内基又悄悄地从图书馆借阅有关钢与煤的有关专门书籍，这件事神不知、鬼不觉地进行，也许是卡内基不想过早地暴露他那刚刚具有雏形的远大抱负。

在此后的约20年的时间，在天时地利人和的情况下（感谢当时还未到“拼爹”的年代，否则以卡内基的出身大概是另一种结果了）卡内基的钢铁帝国已初现雏形。我们可以设想一下当时的情景，一位身价百万美元（当年的价值这算到现在已经过百亿）的年轻绅士，他的眼神狂热，头脑中无时无刻不算计着利得，但即使身处在财富中，他仍在备忘录这样写到：““年龄３３岁，年收入超过了５万元，这两年间事业发展顺利，但现在想发奋读书，计划前往牛津大学深造，也想购买伦敦报纸的股票。人必须该崇拜点什么，崇拜财富是最丑陋的行为。对于我，现在继续发展事业，在一段时期内还会积累更多的财富,但这会不会让我堕落下去呢？因此,我打算在３５岁以前退休，现在离退休还有２年，以后，每天至少应在工作后抽出一小时，作高效率的学习，专心致志地读书。”这是这个钢铁大王、大实业家的突然转变。在那个时代，５万元的年收入到现在要以亿来计算，在匹兹堡的纳税排行榜上，卡内基始终高居榜首。但从卡内基的这段话我们看到的是一个被喧嚣的金钱掩盖住的洁白安静的灵魂。

但随后几次成功合作将卡内基推向了财富的顶峰。这时的卡内基，已没有闲情去实践他３５岁退休，前往牛津留学的愿望了。19世纪末20世纪初，卡内基钢铁公司已成为世界上最大的钢铁企业。它拥有2万多员工以及世界上最先进的设备，它的年产量超过了英国全国的钢铁产量，它的年收益额达4000万美元。卡内基是公司的最大股东，但他并不担任董事长、总经理之类的职务。他的成功在很大程度上取决于他任用了一批懂技术、懂管理的人才。时至今日，人们还常常引用他的一句名言：“如果把我的厂房设备、材料全部烧毁，但只要保住我的全班人马，几年以后，我仍将是一个钢铁大王。”

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在卡内基50出头的时候，他的弟弟与母亲相继离世，卡内基的弟弟汤姆操劳过度，在去世前对哥哥说的唯一一句话是：“成为世界第一的钢铁大王也该满足了，哥哥，你也该娶妻生子了⋯⋯”

１８８７年４月２２日，即母亲与弟弟骤然去世半年后，卡内基在３０名观礼者的祝福声中，与露伊举行了简单的结婚仪式。同年，卡内基写信给好友自由主义者葛莱德斯顿说了一句名言：

“人死而富乃是最大的耻辱。”

1890年，卡内基在《财富的福音》一书中宣布：“我不再努力挣更多的财富。”他毅然从他那蓬勃发展的钢铁事业中引退，以5亿美元的价格将卡内基钢铁公司卖给金融大王摩根。然后，他就开始实施他的把财富奉献给社会的伟大计划。此后直到1919年8月11日卡内基去世的近20年间，卡内基的生活发生了巨大的改变。1901年，即他引退后的第一年，他首先拿出500万美元为炼钢工人设立了救济和养老基金，以向帮助他取得事业成功的员工们表示感谢。接着，为帮助有志上进而家境贫穷的年轻人，他当年在纽约市捐款建立了68座图书馆。这个图书馆建设事业持续了16年，他总共捐资1200万美元，兴办图书馆3500座。

卡内基年轻的时候善于利用机会进行投资，擅长结交朋友。他先在电报公司成长，然后投资铁路建设，这些为他积累的雄厚的基本和宽广的人脉，随后他利用了美国的南北战争，成功进入了美国的钢铁领域。不得不说卡内基的成功来自于很多人的支持。但是由于利益纷争，以及卡内基很长一段时间都非常冷酷，以金钱至上，对于因工资问题而罢工的工人以非常冷酷暴力的方式处理，导致很多人在卡内基身边来了又走，导致卡内基的真心朋友很少。并且通过卡内基的结婚年龄我们可以看出这位驰骋商界的精英在功成名就的时候是独身一人，并没有多少情感生活。亲情、爱情、友情，我认为这些或许是一个成功的商人必须舍弃的东西。聪慧、坚定、果断、勇于冒险、狡诈、善于交际，这些应该是一个企业家必须具有的素质。

6.钢铁是怎么样炼成的读后感整理 篇六

我有幸阅读了著名作家的奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》这本书。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一，因为它成了我教育孩子的智慧背囊。

这本名著里，塑造了许许多多形形色色，性格各异的人物，而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔•柯察金。

人应该怎样的活着才有意义？保尔•柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中，周围残疾的人有很多，但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢？然而，保尔•柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时，我的心早已经被深深的震撼了，保尔•柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔•柯察金这样一个普通的战士，竟有如此钢铁般的坚强意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我想就是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧！这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

保尔•柯察金，这样一位可敬可佩的共产主义战士，您为我树立了榜

样。也为了教育孩子提供了最好的素材。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头，从中汲取更大的精神力量。读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有多大影响的。就说这本书中的主人公保尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力。毅力给了他无穷的力量，上天也使他有了三次生命。像他这样，能在十几岁就立足杀场，英勇杀敌的动力是什么？是毅力！年轻的保尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，这就是毅力的力量！毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程；在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下，他们懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚韧顽强的性格，在十月革命的风暴中，经过共产党的教育，百炼成刚，从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。

整部小说的主要价值，正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革

命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中，虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家，他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻，但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现，无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言，都是一个新的高峰。

如果你曾见过大海，见过海的万丈波澜，你定会明白什么叫生命不息，奋斗不止；如果你曾读过《钢铁是怎样炼成的》，体会过保尔·柯察金的顽强沉着，你定会明白什么叫永恒的生命。

主人公保尔·柯察金出生于乌克兰的一个贫困家庭，父亲已故，只靠母亲洗衣服，哥哥打工赚钱。从小受够了阶级歧视的他，参加了革命，并成了人们心目中的英雄。

书中所云：“钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦中考验中锻炼出来的。”这句话蕴涵了比生命更深层的意蕴。每个人的成长历程中，生命之旅中，都不会一帆风顺的。当你“冷却”的时候，不必怨天尤人，自艾自怜，引经据典，以长篇道理来安慰自己。首先，应该让自己站起来，直着身子走路，去听一听水滴是如何汇成河流的，闻一闻梅花在苦寒中散发怎样的香味。体会发现，生命之美来自于自身的自强不息，钢铁，是经过无数大起大落的考验后炼成的。

曾几何时，校园里流行这样一首诗：“做不成太阳，就做一颗星星吧！”做不成大树，就做一株小草吧！”这是一个谬论，保尔·柯察金为我们留下了丰富的精神遗产，他们的付出远远大于索取；而庸

人生生死死，流下了什么，又拿来了什么？我想，如果我是保尔·柯察金，我一定会把这首诗改为“不甘做星星，就做一个太阳吧！不甘做小草就做一棵大树吧！”

人的一生中总要有个奋斗的目标，然后为实现它而努力。而保尔的目标就是为革命事业而努力。综观古今之成大事业，大学问者，都抱着“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”的信念，才达到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。也只有在这个过程中学会了吃苦，锻炼意志，实现了自身素质的提高，人生的价值才能不断的升华！

其实，生命只是一个形式，而寻梦的过程才是生命中沉淀的感动，灵魂中由表及里的真情，才是永恒的生命。我愿做风雨中一棵参天大树。怒吼的狂风挡不住澎湃的潮水!风雨中，我依然是一棵树，一棵对生活充满憧憬 的树！是真正永恒不住我前进的执着；秋的沉醉挡不住凄凉的秋风，凄凉的秋风挡不住我对春忘情的冲动；夜的深沉挡不住闪烁的明星，挡不住我对黎明的企盼！

7.读后感整理 篇七

奎屯二中 邹燕丽 《阿娜尔罕》是一部具有浓郁民族特色的电视剧，尤其是前不久喀什发生巴楚恐怖事件，新疆安全稳定、民族团结教育又成为工作的首要。此时，中央电视台播放这部电视剧，教育意义十分重大，所以十三中学利用这个媒体平台对全体师生进行了一次民族团结教育

“《阿娜尔罕》生动、真实地再现了新疆和平解放前后，新疆各族人民在中国共产党的领导下，推翻各种反动势力压迫，从黑暗走向光明的历史画卷，故事非常感人，这样一部电视剧，在中央新疆工作座谈会召开三周年之际播出，具有很重要的现实意义。”作家、王洛宾研究专家刘书环说。

我的感受是，《阿娜尔罕》在党的十八大之后播出，就是想让当今已步入现代生活的人们通过这部电视剧，重温历史，懂得珍惜今天来之不易的幸福生活，从而激励人们为实现中国梦、新疆梦付出不懈的努力。

《阿娜尔罕》开播以来，我基本上天天都在看，著名书法家王善国说。“《阿娜尔罕》拍得非常及时，极具教育意义。电视剧中农民的房屋、服装，劳作的场景都真实地还原了历史，把握住了这个戏的本质和作品的真实性，很多现代人可能不相信，可是从那个年代走过来的人，看到这些都会流泪。而现在，我们生活在新时代，都过着舒适的日子，可以说现在很多普通人的生活条件比当时伯克家里的都好。此电视剧可以让全国各族人民回顾那段重要历史，从历史中获取精神力量。尤其是对年轻一代，是一种教育，他们可以从中了解到今天的幸福生活是怎么来的，从而懂得珍惜和感恩。”

“《阿娜尔罕》传递给观众的，不仅是情感的震荡，还有灵魂的震颤，心灵上的洗礼，如果能再把大家引入思考，我想这部剧就成功了，”新疆东西方文化研究院的孔令仁说，“此剧生动、真实地还原了新疆维吾尔族的风俗习惯、传统文化，能够吸引观众，同时也能让全国人民更好地了解新疆。”

最后我希望 “只有更好地了解各个民族的历史、风俗习惯、传统文化，我们整个大家庭才能和睦共处，和谐相伴。”

《阿娜尔罕》掀起名族团结教育热

奎屯二中 胡远

五月是鲜花盛开的季节，也是新疆各族人民喜庆的日子，因为在每年的这个季节里，全疆都会掀起一场民族团结教育的热潮，而近期在中央电视台一套黄金时段播出的，新疆本土电视连续剧《阿娜尔罕》的爆红，就显得意义非凡

《阿娜尔罕》讲述了上世纪40年代末50年代初，新疆南疆乡村一对维吾尔族青年男女的患难爱情与坎坷命运，真实生动地展现了新疆和平解放前后，维吾尔族人民社会生活发生的巨大变迁，深刻揭示出只有在中国共产党的正确领导和人民解放军的强大支持下，新疆各族人民才能推翻反动恶势力，争取和建设幸福美好的生活。《阿娜尔罕》是一部具有浓郁民族特色的电视剧，尤其是前不久喀什发生巴楚恐怖事件，新疆安全稳定、民族团结教育又成为工作的首要。

中央电视台播放这部电视剧，教育意义十分重大，所以奎屯二中领导利用这个媒体平台对全体师生进行了一次民族团结教育

《阿娜尔罕》开播以来，我基本上天天都在看，电视剧中农民的房屋、服装，劳作的场景都真实地还原了历史，把握住了这个戏的本质和作品的真实性，很多现代人可能不相信，可是从那个年代走过来的人，看到这些都会流泪。而现在，我们生活在新时代，都过着舒适的日子，可以说现在很多普通人的生活条件比当时伯克家里的都好。此电视剧可以让全国各族人民回顾那段重要历史，从历史中获取精神力量。尤其是对年轻一代，是一种教育，他们可以从中了解到今天的幸福生活是怎么来的，从而懂得珍惜和感恩。”

“《阿娜尔罕》传递给观众的，不仅是情感的震荡，还有灵魂的震颤，心灵上的洗礼，如果能再把大家引入思考，我想这部剧就成功了，”新疆东西方文化研究院的孔令仁说，“此剧生动、真实地还原了新疆维吾尔族的风俗习惯、传统文化，能够吸引观众，同时也能让全国人民更好地了解新疆。”

《阿娜尔罕》再现红色经典

奎屯二中 雷智育

奎屯二中，每年5月都要开展民族团结教育月主题活动，但今年显得格外生动，从观看传统说教形式的科教片，到现在由各个远教站点，利用IPTV、有线电视、网络视频观看当红电视剧《阿娜尔罕》，在寓教于乐中，就完成了教育工作，这是名族团结教育工作的一大进步。

在《阿娜尔罕》热播时我校组织全体师生，观看完《阿娜尔罕》后，还在网络上搜集如民族宗教网的“《阿娜尔罕》再现红色经典”、网易新闻的“新疆群众观看《阿娜尔罕》反响强烈要更加珍惜现在的幸福生活”等信息，展开观感讨论，加深学习效果。

“阿娜尔罕”是维吾尔语“石榴花”之意，石榴花开，芬芳远播。本剧具有厚重的历史内涵和感人的爱情故事，讲述了两个贫苦青年的悲喜人生，他们对爱情的执著坚守、对压迫的抗争、对苦难的坚忍、对自由的渴望、对美好的向往，这无一不深深打动着远教站点的观众，在娱乐中增强了国家统一和民族团结意识。

在《阿娜尔罕》热播时我校组织全体师生，观看完《阿娜尔罕》后，还在网络上搜集如民族宗教网的“《阿娜尔罕》再现红色经典”、网易新闻的“新疆群众观看《阿娜尔罕》反响强烈要更加珍惜现在的幸福生活”等信息，展开观感讨论，加深学习效果。

8.读后感整理 篇八

金教授与我们分享了身边的两方面礼仪即：电话礼仪、与人交谈礼仪。

在“电话礼仪”中，金教授从接、听两方面做了讲述，一，接电话礼仪：

1、接听电话要及时（铃响不过三声）

2、通话语言要规范

3、若遇掉线时则需及时回电。二,打电话礼仪：

1、择时通话

2、通话三分钟原则

3、若拨错电话要道歉

4、代人接听电话若遇对方所找人不在，则先告诉对方所找人不在，再问来系何人为何事。除此之外金教授还讲述了谁先挂电话的问题则是地位高者先挂。

在“与人交谈”礼仪中，金教授传授我们很多，首先使用尊称就高不就低，交谈时要以对方为中心、接受对方、善于肯定对方。最主要的与人交谈之前需注意

1、摆正位置

2、端正态度。另外金教授又从以下几方面进行进一步的讲述，一，交谈时哪些问题最重要：

1、语气要细语柔声

2、善于和交谈对象互动

3、尊重对方；二，交谈时五不准：

1、不打断对方

2、不补充对方

3、少说多听

4、不纠正对方

5、不质疑对方；三，与外人交谈时六不准：

1、不非议党和政

2、不涉及国家与商业机密

3、不非议交往对象

4、不在背后议论领导、同事

5、不谈论格调不高问题

6、不涉及个人隐私；四，交谈时五不问：

1、不问收入

2、不问年龄

3、不问婚姻家庭

4、不问健康问题

5、不问个人经历。

另外金教授让我们记住的两句话：

1、不拿别人折磨自己

2、不拿自己折磨别人。更是教会了我们要以一种开阔的胸襟看待事物，严格要求自己，善于宽容别人。

9.读后感整理 篇九

。。

关于公布淄博市第二届高中生读书活动与读后感评选结果的

通 报

各区县教研室: 我市“第二届高中生读书活动与读后感评选活动”于2009年6月开始，截止到2010年3月止，共收到300余篇稿件。在这一活动中，我市发出了《全市高中学生读书计划》，并列出了30种类推荐图书，供高中学生在课余、节假日阅读。很多学生写出了不少读书笔记与读后感。经过评委的认真评选，共评出75篇佳作。现把优秀读后感一二三等奖予以公布，同时指导教师亦获一二三等奖。希望获奖学生与教师再接再厉，把我市高中读书活动推向深入。

淄博市教研室

2010.5．6

附：淄博市第二届高中生读书活动读后感评选获奖作者与指导教师名单

一等奖（40名）

篇名

学校

学生姓名

指导教师 如果爱，情深爱——读《飘》有感 淄博四中

王乐

蒲天业 无声的爱

沂源一中

张新丽

董昌仁 读米兰昆德拉

淄博十七中

耿玉新

王淑英 红楼梦第七回读后札记

沂源二中

祝焕来 为你，千千万万遍

淄博实验中学

袁金明

盛蓉 全世界最温暖的地方

淄博五中

南羽

赵彩云 读《老人与海》

淄博五中

刘月

李嘉耕 读《萤窗小语》有感

淄博五中

王云雪

刘洁 重读《简•爱》

淄博实验中学

陈茜

张迪 灵魂的芬芳

沂源一中

石孝梅平凡的世界，不平凡的人生

沂源一中

袁伟杰

姬红霞 三国魂

沂源一中

房立营

崔霞 读《骆驼祥子》有感

沂源一中

白雪

王淑芹 携手坚强，传承美丽

沂源一中

陈明

再读《水浒》有感

沂源一中

尹存

郑娟 智慧人生-读《论语》有感

沂源一中

徐颖

好书推荐《菜根谈》

沂源二中

刘泽芳 信念，写下生命永恒的赞歌

沂源二中

李亚薪

《在人间》读后感

淄博七中

飞舞的灵魂

淄博七中

没落的英雄愚钝的智者

淄博七中

生命中不能承受之轻

淄博七中

被上帝眷顾的人

雪宫中学

我要和她一起行走

雪宫中学

那个世界，那个人

雪宫中学

铭记是一种自省

临淄二中

爱在黑暗中

临淄二中

崔照

孟宇辉 朱颖彬

崔美芳

王静 李敏

杨希芹 鹿童

赵丽萍 彭梦菲

于越

赵昕

王国强 宫博瀚

刘崇英 浅析繁漪与侍萍的形象

《红楼梦》的不写之写

静水流深

《家》读后感

《人生》读后感

当啸，千年沉重长歌

命运的呢喃

请给心灵留一处宁静

貌不扬心清玄

莲之美

观《我的兄弟叫顺溜》有感

一个叫爱玲的女子

简妮特在我心中

没有称轴的天平——读《家》有感友谊——生活中的一盏明灯

读《朱自清散文选集》有感

从《逍遥游》看庄子的思想境界 远方在召唤

读《圣诞忆旧集》有感

爱的家园

《我与地坛》读后感

读后感

追求过后是重生

《简爱》读后感

读《老人与海》有感

一帘红楼梦

明天会好的 杏花飘落的岁月

浩荡英雄魄，忠义万世铭

读《家》有感

《时文经典》——精神的家园

寻“半生缘”

悲哉！红楼

临淄二中

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临淄二中

临淄三中

临淄三中

周村实验中学 淄川般阳中学 铝城一中

淄博实验中学 淄博实验中学 淄博一中

淄博四中

二等奖（25名）

临淄三中

临淄三中

临淄三中

博山实验中学 桓台渔洋中学 淄川般阳中学 淄博五中

淄博七中

沂源一中

沂源一中

沂源一中

沂源一中

沂源一中

沂源一中

沂源一中

沂源一中

沂源一中

高青二中

桓台二中

周村实验中学 博山区实验中学

薛文

余海珍

任利利

李琳琳

王剑

许晓彤

王琛

焦超男

任丽娜

王亚男

王丽萍

崔立国

田洪桢

何恒才

徐成朴

黄笑奇

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左宁

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房晶

张翠吉

张梅

孙丰涛

宋梦琪

刘芯华

王海洋

魏淑慧

颜丙为 王汝成 史大喜 陈芳 林红丽 钱伟 张敬涛 贺维元 王曙光

马永腾 崔春燕 田艳 李莉 冯霞 张艳丽 蒋焕芹 杨慧芳 崔现娟 黄云云 宋艳 王文成 徐颖 陈明 侯光娟 任道华 王海滨 吕永战 李玫

在平凡中谱写美丽的人生 读《孔乙己》有感

远方有风景

永远的保尔

博山区实验中学

张店四中

淄博第十中学

淄川般阳中学

三等奖（10名）

简爱——一株随风而立的劲草

沂源一中

道法自然，逍遥游

沂源一中

魏枚枚

李红艳

牛孟情

刘培然 侯念忠 冯小伟 肖华凤

王晓燕 齐丽

沈剑 《笑傲江湖》的转折——传剑

香消玉殒，梦断玉魂化红泪

繁星点点，智慧之光

由《家》感“家”

《国学诵读》读后感

胜利与失败

过去不等于未来

红楼奇缘，终是梦

寻找文化的碎片

沂源一中

沂源一中

沂源一中

沂源一中

淄博四中

淄博五中

桓台二中

临淄三中

淄川般阳中学

戴莹莹

王芳 杨迎

徐颖 穆聪聪

张艺 陈明

郑子欣

张伟立 徐堃

马明新 王亚茹

翟明福 张媛

宁廷勇

10.整理精品教育是慢的艺术读后感 篇十

。

《教育是慢的艺术》读后感

泉九中 物理组王豫闽

读了张文质老师的《教育是慢的艺术》，感触颇深。通过学习,让我感受到了“生命化教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高；首先要做教育中的有心人，教育是慢的艺术。教师需要带着生命的热忱进入课堂，然后对孩子所有生命的行为经常给予肯定。我们平时的教育教学要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地，善于发现，做好观察记录，捕捉更多的瞬间。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。张文质先生书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，成正果，能够„立竿见影‟，缺乏期待与从容”；“我们缺乏一种悠闲的心态，缺乏闲心”。不知从何时起，我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。根本没有闲余时间去思考，去关注学生的发展，做教育应该做的事情。不是有言论说幼儿园学小学的，小学学中学的，中学学高中的，高中学大学的，大学却在学幼儿园的。教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。“教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响，它成全的是什么样的人。”我们把眼光放得这么远了，才能对今天—明天—后天的教育行为有所思考。

书中还有提到的“不要偷走孩子的梦想”，让我感触颇深，我一直觉得我们每个人都不会白来人世一场的，生命的过程就是一种意义。虽然从真正意义上说，每个人都是脆弱的，每个人的生命都是短暂的，可是如果在你的生命里做到了“少

年无愁，青年无恨，中年无悔，老年无憾“，那就是完美的一生，能够拥有这样的人生，就一定是能够坚持梦想不放松的人。

书中还说到：“自然有自然的法则，而教育也有教育的规律，教育是慢的艺术，即使是知识的获得，经常也是困难、艰苦、缓慢的过程；人的成长更是曲折、艰难，有自己的规律，一点也勉强不得”。的确是这样的，在现状与期望中，梦想是最好的桥梁和纽带。只有梦想可以使孩子超越平凡的生活，拥有战胜困难的勇气。

教育是慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性。在平时的教学中，我们会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以不能去责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多鼓励孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。要知道：孩子接受教育需要一个过程，需要将外在的教育内容内化为自身的素养，一切均需在潜移默化间进行。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。

在人生的过程中，我们可以不在乎等待几多轮回，我们不在乎欢笑伴着泪水。而张文质先生告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标，同时能够影响一个孩子，一个家庭，一个班级，甚至一所学校。我们教师就拥有这样的位置，我们依然要珍视内心的声音，依然要对自己有一个期待，让自己过的更好，让孩子们过的更好。让我们努力的工作，让教育真正开启学生的智慧，润泽我们的生命。让我们对教育永葆激情，用最初的心情做永远的教育，让我们携着平凡追逐和超越我们永远的梦想。