散步一等奖课堂实录

2024-08-25

散步一等奖课堂实录（精选8篇）

1.散步一等奖课堂实录篇一

(一)开端激趣、相机引入

师：很高兴能和咱们班的同学结识，我也很愿意成为你们的朋友，并和大家一起学习、一起进步，在共同的学习中成为老朋友。我想问大家生活中的问题，不知同学们散过步没有?

生：(齐)散过。

师：散过步的同学请举手。(全部举手)那么你和谁在一起散过步?

生1：和爸爸妈妈。

生2：和同学。

生3：和爷爷奶奶。

师：但不知散步的感觉如何?

生1：高兴。

生2：快乐。

师：怎样的心境?怎样的感觉呢?

生：心里很平静。

生2：很安定。

生3：淡泊、宁静。

师：喜欢散步吗?

生：(齐)喜欢。

师：那么今天，我们一起来学习初中语文第一课《散步》作者莫怀戚。(板书)看课题你能联想到散步的哪些问题?

生：在散步的过程中，一家人互相关心爱护。

师：你预习得很好，从文题上就能联想到这一点吗?

生1：不能。

生2：想到什么人散步，在什么地方散步。

生3：在什么时候散步发生了什么事?

师：很好，同学说的正好提到记叙文的六要素：什么人、在什么时间、什么地点散步，发生了什么事，要想知道，还得读课文。

[在这一环节中，教师从日常生活入手，谈到散步，谈到散步的心情，谈到联系到的人物.时间.地点.事件。这样一方面因为提到学生熟悉的生活而兴奋，另一方面对下面如何学习这篇散文起了提示作用。]

二、研讨学生，确立目标

师：现在我们面对一篇文章，不但要学会，还要会学，这谈到一个学法的问题，那怎么学习呢?

生：文章写了什么事，表达作者什么样的思想感情。

师：你的意思是理清思路，看看表达作者什么样的思想感情。

生：仔细阅读句子，体会作者的感情。

师：好，要细细品一品句子，赏析文章所表达的感情。

生：要学习生字理解词语。

师：三位同学说的都对，那么应该怎样解决，总要有个顺序，请同学们排列一下学习顺序。

(生交换意见后都认为是生3，生1，生2)

师：今天怎样学习这篇文章，请同学们当领导，请看屏幕 (放置卡片于屏幕上显示)

请同学朗读目标l 、2、3、

生：学会学习

学习目标：

1、积累课文中出现的词语，理解词语在语境中含义。

2、理清本文的写作思路，体会作者的思想感情。

3、体会祖孙三代互敬互爱的思想感情，学习尊老爱幼的美德。

[在这一环节中，教师做的不再是出示学习目标。通过教师的引导，让学生自己说出该学什，怎样学。充分体现新课标中以学生为主体，培养学生自主意识，不但要学生学会，还要让学生会学。]

2.《散步》教学实录及赏析篇二

导入：我们一直徜徉在亲情的河流中，在你心中，家是什么样子的？

【由单元课文导入，自然、亲切，激发学生既有的生活体验】

一件小事

检查预习：课文写哪些人在哪里散步？一句话概括。

【将概括能力的培养落实到位】

初读感知：（配乐读文）字里行间透露出这家人关系怎样？从哪看出？（学生初谈印象。）

设想情境：无边的田野，隐约出现几个小黑点。镜头推近，原来是一家四口，祖孙三代在初春的田野上相携散步，母亲、我、妻、儿。

小结初读感受：

唱出生活之美：关系融洽、互相尊重、相互体谅——亲情美

【每一遍读都应有目的，这遍读的目的是整体感知，引导学生谈初步印象，再用言语创设情境，既将静默的文字与学生的形象思维结合在一起，又将初读后零碎的印象统一起来。】

引导写作：（选材上）一件小事，写出亲情之美。“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。（郁达夫）

【阅读与写作紧密结合，引导写作的切入点巧妙实在。】

一次分歧

1.找出这次分歧。齐读第六节。

在爱孩子和爱母亲的天平上，“我”更侧重的是？（对母亲的尊重、关爱、孝顺）

2.其实“我”和母亲的关系，在“分歧”之前也有铺垫，找出来。

我对母亲：第二节，我说：“应该多走走。”、“现在她很听我的话”；

第五节，“我和母亲并排走在前面”，一直相依相偎；

第三节中，从一个“熬”字上品味出母子关系。（点拨）

冬天是一道坎，一个“熬”字，写尽了儿对母的担忧与牵挂。“又熬过一个严冬”，写出儿的释然、喜悦、欣慰。这样就不难理解后面“我”的选择。

母亲对子：

从分歧中也可看出，母亲对儿体贴，对孙子疼爱。

引导写作：（表达上）一次分歧，一波三折，波峰波谷间，闪现出尊老的光辉。

3.齐读：“一霎时我感到了责任的重大”，夸张否？（家庭中，作为中年人身上的责任。）

亲子共读：爸爸妈妈如是说（交流本班学生父母所写的读后感受）

投影：莫怀戚谈写作契机——为了突出“责任感”，特意改造出歧路，由我裁决，不能两全这个重要细节。

小结：

唱出生活之美：既爱幼、更尊老的人性美，中年人的责任感。

【把一次分歧单独拎出来，能突出重点，很好地品到“责任”。更可贵的是，引导学生从一个“熬”字上，读出儿子对母亲的牵挂，读出母子间的相互体谅。这是文本细读的成果，也为下文的进一步理解蓄势，同时与写作紧密结合，很好。】

一个家庭

1.自主评价：你最喜欢这个家庭中的哪个人物？

2.出示插图：南方初春的田野，范读“我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”赏析：

这样的“整个世界”，你品出了什么？仅仅是背起了两个人吗？（背起整个家庭，责任）

“慢慢地，稳稳地”，你通常干什么时才会这样？我和妻子也是把母、子视若珍宝。“一花一天国，一家一世界”，这样尊老爱幼的家庭，就是整个世界。

【教师对这句重点句的理解，不限于参考书的标准答案，而是从孩子的生活经验出发，把这种“走”和“背”的庄重感具象化，凝聚为一尊亲情的雕像，很具美感。】

3.读出我的生活之美

老师出示自家生活照，深情简介。

展示自己班学生的家庭照——说一说，让我们拾起身边感人的生活画面。

【教师将自己真实的体验和对话引入阅读教学，辐射出情感的热度，感化了学生的心灵。】

小结板画：一件芽儿般的小事，撑起了一棵参天大树，这树上书写着亲情、人性、责任。

【由“一个家庭”到“一组家庭”，由语言文字到生活实践，告诉我们：语文，就是生活！】

一个思考

“其实我骨子里是想写生命。”——《二十年后说散步》你能理解吗？

链接材料：父死母垮，最不可缺的就是子女的陪伴。那次散步，就是一次陪伴。而与陪伴相伴的，就是对“生命”这个命题的感受和思考。

再读这个“熬”字，你又读出了什么？——希望、生机、生命

【这个设置照应前面的环节，使得文本解读层层深入，同时又拎起了一条全文情感的线索，教师之前如果没有对文本独到的理解，就无论如何也想不出围绕“熬”字来立体解读。真是“字字不可忽”啊！】

回读课文，你是否处处读出了“生命”？

☆铺写自然生命的：南方初春的田野，铺展着生命的新绿，嫩绿的芽孢，消融的春水……阳光下的金色菜花，水波粼粼的鱼塘……这一切都透着生机，都使人想着一样东西，生命。

这些诗意的刻画，体现了生之蓬勃。这不是简单的写景，它还为下文写人的生命张本。

☆抒写人的生命的：如“春天总算来了，我的母亲……”、“小家伙……”两个“蹲”、“背”。

母亲是衰老的生命，儿子是幼小的生命，我和妻子是成熟的生命，一边是长辈，一边是后代，站在生命之链的中点上，作者告诉我们，尊重生命，对生命尽责！

点拨：母亲自己对生命有没有新发现？第七节中“她的眼随小路望去”，在她眼里“那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。”——心中有生命，就会充满希望，充满对生活的热爱！

☆提升生命的认识：“整个世界”，一个背上是儿子，一个背上是母亲，一个是生命之源头，一个是生命之延续，生命之泉汩汩流淌，绵延不绝。

小结：作者于平淡生活中，唱出生命之美！

【听过很多堂《散步》，也都提到了生命，这是莫怀戚自己的结论。可是能真正引导学生穿行于文本的深处，找出每一处“生命”的踪迹，又理解得这么透彻的，这节课可算是最精彩的，这样，继“熬”字之后，全文的解析又从生命这个角度得以统帅。】

总结全文：初读，感受和谐的家庭之美；细读，感动于责任和生活情感之美；深读，感悟生命之美好从容。读一篇美文，有如嚼橄榄，越品越有味。

推荐：朱自清《冬天》、毕淑敏《额头与额头相贴》、史铁生《我与地坛》和龙应台《目送》

【仿佛引领着孩子们到文字深处散步，并经由作品的桥梁去和作者进行心灵会晤，整堂课，孩子们被教师与课文双重的真挚情怀感染着、激发着，在美好的阅读氛围里幸福地漫步，体验真善美的人生真谛和文学风采。

这节课告诉我们：课堂要想保持常青，教师就要以常青的心态，漫步于文本的字里行间，时时读出新鲜的属于自己的感悟！】

(冯晔江苏南京扬子一中 210048)

3.散步一等奖课堂实录篇三

2010年全国中学语文教师教学基本功大赛一等奖

辽宁省沈阳市东北育才学校

田美荣

师：古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐，今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》（板书课题）

师：周敦颐,字茂叔,因为他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，后代的人由于这个原因称他为“濂溪先生”谥号元公,北宋著名哲学家, 宋代理学的开山祖师代表作《周元公集》他一生酷爱莲，为了与莲花朝夕相处，他在做南康郡守时曾经在官衙一侧挖池种莲，并在池中建有赏莲亭那么莲花究竟有何魅力，让理学宗师如此痴迷，还是让我们一同走进文本去寻找答案

师：范读课文（声情并茂的给学生背诵全文）

生：听准字音和节奏，标记在书上生：准确读出文中重要字词的音

师：请大家自由朗读课文，注意把握节奏

生：大声自由朗读课文

师：哪个句子的节奏读不准，可以提出来大家探讨

生1：老师“予独爱莲之出淤泥而不染”这一句怎么断句？生2：我觉得应该读成“予 / 独爱 / 莲之出淤泥 / 而不染”

师：很好，通常情况下在主语和谓语，谓语和宾语之间会有逻辑断句；在连词“而”之前会有语气停顿

生3：老师“可远观而不可亵玩焉”怎么断句？

生4：我觉得应该这么读“可远观 / 而不可 / 亵玩焉”

师：下面大家推荐一名同学来朗读课文

生：毛遂自荐，动情的朗读课文

师：朗读的真棒下面让我们对照注释自由译读课文，疏通文意不懂的词语和语句圈点出来，彼此交流讨论

生：自由翻译，讲不动的词语和句子圈点出来（教师在同学间巡视）

师：在刚才的译读过程中，你遇到了哪些困难，请与大家探讨交流生1：老师，请问“中通外直“怎么翻译？

生2：我来解释，我觉得应该翻译成“莲花露在水面的部分是直的，水下的根部是空的” 生3：不对，我觉得应该是“莲花的茎是直的，而且里面是空的”

师：大家认为谁说的对？显然第三名同学的理解是正确的，这句话可以翻译成“莲花的茎中空外直”好，其他同学还有什么问题？

生1：请问“不蔓不枝”中的“蔓和枝”怎么解释？

生2：我认为根据书下对这个句子的翻译，可以推断出“蔓”翻译成“牵连”；“枝”可以翻译成“枝节”

生3：我觉得这两个词应该是同一词性，可是刚才同学的翻译显然不是，所以我觉得不对，但是我也说不好应该怎么翻译（众生笑）

师：其实这两个词语确实为一种词性，它们都是名词活用为动词，意思是“长藤蔓，长枝节”前者在文中语意又进一步引申为“牵连”其实本文中还有一个词是词类活用，你能找到吗？

生：我知道是“香远益清”的“远”字，形容词活用为动词，意为“向远处传播”

师：你的反应很快，请大家将这个词的用法在书中标记出来还有问题吗？

生：老师我想问一下文中几个“之”字的用法分别是什么？

师：这个问题很好，可以看出你在学文言文时善于发现问题和积累知识，“之”字我们以前都学过哪些用法，举例说说

生1：代词，例如“学而时习之”；动词“去、到”例如“送孟浩然之广陵” 生2：助词，翻译成“的”，但例句我想不起来了

师：很好，温故才能知新，大家看看本文的几个“之”有没有我们学过的用法？

生：有，“水陆草木之花”和“莲之爱”中的“之”用法都是助词，翻译成“的”其他的我叫不准

师：其实本文中“之”的用法很特殊在“莲之出淤泥而不染”中“之”的作用是“结构助词，放在主谓之间取消句子独立性，不译”因为在古汉语中没有宾语从句，所以当宾语是个句子时，就要在宾语的主谓之间加一个“之”字取消这个句子的资格，这样才能作宾语；而在“莲之爱”中“之”的用法是“结构助词，宾语前置的标志，不译”莲是爱的宾语，而宾语前置到谓语之前，就要用“之”做连接至于“水陆草木之花”中的“之”确实如刚才那位同学所言是“助词，翻译成“的”请大家讲这两种用法积累到书上

师：通过刚才的探讨，我想大家都对文意了然于胸了，那么回到我们开课时那个问题，周敦颐为什么如此爱莲，你从他的文本中找到答案了吗？请用文中语句回答

生1：应该是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 生2：还有一点是第二段中的“莲，花之君子者也”

师：很好，从刚才两位同学的回答中，我们不难发现作者爱莲花一方面是因为莲花自身的高洁美丽，但更重要的是因为莲花身上具有君子的美德，所以作者才倍加喜爱它，那么下面我们来品析第一段中描写莲花的语句，概括一下它具有君子的哪些美德？请大家齐读“予独爱„„亵玩焉”

生：齐读第一段中描写莲花的一段文字

师：请结合具体语句分析概括

生1：我从“出淤泥而不染”一句中看出莲花具有“不与世俗同流合污”的美德生2：我从“濯清涟而不妖”一句中看出莲花具有“谦逊质朴”的品德生3：我从“中通外直” 一句中看出莲花具有“正直，心胸坦荡“的美德

生4：我从“不蔓不枝：一句中看出莲花具有“不攀附权贵、阿谀逢迎”的美德生5：我从“香远益清”一句中看出莲花具有“君子美名远扬”的品德生6：我从“可远观而不可亵玩焉”看出莲花具有“自尊自重”的美德

师：大家概括的非常好刚才我们是从语句角度来赏析，现在我们不妨再从词语入手，看看哪些词语用得妙，一字点出君子的美德？

生1：我觉得“染”用的好，但是我又说不太好好在哪里

师：那老师可以给你一个建议，你不妨试试换个字品品，体会原文用词的妙处，比如我们将“染”字换成“污”字试试，让我们齐读“出淤泥而不染；出淤泥而不污”感受一下它们表意的不同生：齐读两遍

生1：我感到染是个动词强调被沾染，而污是个形容词，强调脏了染更具有一种动态感生2：我觉得“染”字能写出君子主动不受沾染，更能体现他不与世俗同流合污的高尚的美德（其他学生频频点头）

师：你的理解很深刻，大家都被你的观点征服了还有哪个字用得妙？

生3：我觉得“中通外直”中的“通”用得好我们可以把它换成“空”字再来读，就会发现“通”其实带有褒义色彩，而“空”具有贬义色彩这样“通”字更有利于表达作者对于君子通达事理，心胸坦荡的美德的赞扬之情（生鼓掌）

师：很好，通过大家的换字品读让我们再一次感受到本文的用语之妙，可谓“增一字则多，减一字则少，换一字则意境全无”《爱莲说》不愧是千古名篇

师：本文是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？

生1：写另外的两种花是为了衬托莲花

生2：写着两种花是为了写两种人，就像作者写莲花是为了写君子一样，写菊花是要写像菊花一样的隐逸者，写牡丹是要写像像它一样的世人，用这两种人来衬托作者师：那老师想知道作者想要衬托什么？

生3：作者是想用这两种人来衬托作者的君子般的美德师：你的回答语言不严密，能用人来衬托美德吗？

生3：我知道了，应该是用这两种人的生活态度来衬托作者的态度和追求

生4：我觉得还应该再具体一些，我认为作者是用陶渊明追求隐逸和世人追求富贵的生活态度来衬托作者不与世俗同流合污，淡泊名利的生活态度师：经过大家的讨论，我们的理解确实深刻了那大家看看同样是衬托，角度有什么不同？

生：陶渊明是对作者的正衬，世人是对作者的反衬

师：很好其实作者写三种花的目的是要写三种人，是要再现他们的不同的人生态度和追求，最终表明作者周敦颐对于自己人生的一种态度和志向，这种写作手法是我们以前没有接触过的，叫做“托物言志”你能用简短的语言概括作者所托之物是什么？所言之志是什么？

生：所托之物是莲花，所言之志是作者淡泊名利，不同流合污的志向生2：老师我想问一下本文有没有借物喻人的手法？

师：你问的很好，大家齐读一下第二自然段的前半部分，思考有没有借物喻人

生：齐读第二段两遍

师：大家说有没有？

生：我认为有，因为第二段前半部分作者用了三个比喻句，分别把三种花比作了三种人，由此可见本文肯定有借物喻人的写作手法

师：很好，大家还有异议吗？如果没有，老师想问问大家第二段后半部分中有个“噫”字，它的含义是“表示叹息”，结合后面语句，你认为其中包含了哪几种不同的情感？来让我们齐读第二段，体会不同的情感

生：齐读第二段两遍

师：大家可以自由讨论，交流感受

生1：我觉得其中包含了对陶渊明和世人的不满，以及对自己的赞扬(生笑)

师：看来你觉得周敦颐在自夸了你们笑，是否表示有不同意见？

生2：我觉得作者对陶渊明和世人的情感不是一样的对陶渊明是不满，对世人是恨生3：我认为对陶渊明是赞赏，对世人是厌恶，对自己是一种孤独

生4：如果作者赞赏陶渊明，为什不爱菊花，却独爱莲花所以作者对陶渊明不是赞赏，只能是同情和理解

师：看来我们对问题的认识越来越深入了，大家想想作者不欣赏陶渊明的哪一点？

生：我想应该是不欣赏他逃避现实的态度，陶渊明一生追求隐逸，而作者虽然也看不惯官场黑暗，但是作者仍然积极做官，力求用自己的微薄之力为一方百姓做贡献，所以不逃避现实的作者对于陶渊明只能是一种理解和惋惜

师：很好，其实作者确实对陶渊明饱含着一种惋惜之情，作者在心中说道：陶渊明是个多么正直的人，也一定是个好官，但是可以他在黑暗的官场面前选择了逃避，而没有选择勇往直前大家想想是不是这种情感而对于世人痛恨似乎有些重，厌恶更为准确一些那么对于爱莲者到底是什么情感呢？我们不妨再来读读

“莲之爱，同予者何人？”这句话

生：反复读这句话几遍

师：大家从句式和修辞角度思考

生1：这句话是个反问句，意思是说像我一样的人还有谁呢？实际意思是像我一样的人几乎没有当时北宋王朝社会腐败，很多官僚都贪污腐化，不为百姓办事像作者这样的人太少了，字里行间流露的是一种愤慨

生2：我觉得这样说来，说情感是愤慨不如说更是一种无奈和悲哀，像作者这样的好官几乎没有，应该说是北宋王朝的悲哀，更是社会的悲哀

师：我很同意你的观点，北宋王朝是一个段短命朝，建国之初就战争不断，军队腐败尤其严重，乱世之中真正为国分忧、为百姓着想的人少之又少，作者找不到志同道合的人确实是一种悲哀这样看来一个“噫”中不仅包含了作者对于陶渊明的惋惜、对世人的厌恶，更流露出作者对于社会中君子少之又少的社会现实的无奈和悲哀

师：好，让我们再一次朗读第二段，读出作者在字里行间流露的多种复杂的思想感情生：深情诵读第二段

师：文章讲究前后照应，那刚才你在朗读第二段时，有没有发现什么问题？

生：第二段前半部分顺序是菊花——牡丹——莲花；“噫”之后顺序变为菊花—— 莲花——牡丹

师：你的眼睛太锐利了，大家看到了吗？思考作者为什么要在结尾时将莲花和牡丹对调？

生1：也许作者写的时候没有注意到

生2：既然对调，我想应该是要强调莲花或者是牡丹

师：对，作者确实是要强调，联系全文思考，作者是要强调什么？

生1：强调喜爱牡丹的人太多了生2：强调当时社会的风气太不好了

生3：强调当时社会上追逐名利，趋炎附势的人太多了

师：其实正如你们所言，作者对调顺序就是要突出表达作者对当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的批判和鄙弃从而进一步深化了文章的中心

师：对照板书小结本课主要内容作业：运用托物言志的手法描写一种植物，表达自己的志向和情感师：这节课即将结束，但是我们对于《爱莲说》的解读才刚刚开始，毕淑敏有一篇文章叫《常读常新的人鱼公主》，一生中不同时期阅读同一文章就会产生不同的理解，希望大家在那今后的人生道路上能够将《爱莲说》常读常新，知道我们的生活，创造我们自己的精彩人生下课！同学们再见！

三、执教感言

在美文美读中提升学生的语文素养

古人云：十年磨一剑我的这堂课虽称不上一把锋利的宝剑，但却凝聚了我多年来古文教学研究的成果更体现了我对古文教学的理念和思考《爱莲说》是千古名篇，短短119个字，浓缩了哲学大师对于莲花的赞美，对于君子美德的歌颂，对于北宋社会现实的忧虑和批判语言简洁凝练，文笔生动优美、含义隽永对于这样一篇美文，只有在多层次，多角度的美读中，才能使学生真正感悟到中国古典文学的语言美、文意美、结构美、手法美和情感美也只有在这种美文美读的教学过程中才能切实提高学生的语文素养下面就执教这节课的教学过程谈几点思考：

一、思考教学目标实现程度

一堂成功的语文课必须有明确而又切合学生实际的三维目标，一名优秀的语文教师一定是能够结合教材、学生实际制定出有效合理的教学目标而目标的实现程度则是检验教师教学设计和教学过程是否科学合理的最佳方法因此每节课后教师必须首先反思的就是教学目标的实现程度

本节课的教学目标是（1）朗读翻译课文，积累重要的文言词语，整体感知文章内容（2）品读课文，感受莲花的外在美和内在美，探究文章的主旨和写法（3）学习作者洁身自好、不慕名利的生活态度在课堂教学中这三个目标全部实现，通过范读、齐读和译读三个环节实现了目标（1）；通过思读、研读和品读环节实现目标（2）和（3）；在整个教学过程中教师试图让学生借助各种形式去感悟莲花的美和君子的美德，从而激发对顾问的热爱，对周敦颐的赞赏和对君子的向往之情因此本课教学目标得到了充分的落实

二、思考教学设计和理念

作为一堂课改研究课，必须体现课程改革的新理念；作为一名优秀的语文教师，必须对最新教学理念有着很强的职业敏感但是更重要的是真正杰出的语文教师，绝不是将理念直接搬上自己的课堂，而是结合自己的教学经历和感受，将其辩证的消化吸收，自然地融进教学设计中去，那么我在这节课的教学设计中也尝试融进了以下几种语文教学的新理念：

（1）语文教学坚持整体感知在前，细致分析在后的原则，这样才符合课堂教学的规律所以在课堂设计中并没有将文言字词教学单独进行，而是只对于特殊用法的词语加以强调，其他部分词语随文解译对于在书下注解中明确解释的词语由学生自学完成而课堂的教学重点放在整体感知课文的思路，品悟莲花的外在美和内在美，体会作者在字里行间流露的真情实感（2）文言文教学要唤醒文言文本身的生命力，让学生在反复的诵读中理解内容，品味文言文特有的简约生动含蓄深刻之美文言文教学不是古汉语教学，重视基础不等于字字讲如果还是按照传统教学那样先剖析字词，再逐句翻译课文，最后再分析内容，恐怕再美的作品也会变成鸡肋了所以在教学设计中我采取了各种读的方式，例如：范读、自由读、个别学生朗读、全体齐读、反复品读和思考研读同时重点挖掘文言文本身的美，适度淡化了对“言”的关注，增强对“文”的感悟，使学生在学习过程中获得一种文言美的熏陶和感悟

（3）语文教学本身要民主而有效所谓“民主”就是在课堂中将“话语权、思考权和选择权”真正的还给学生，教师和学生都能成为课堂的主体，而教师主要发挥引领作用“有效”是让学生在知识、学法和情感价值观上均有收获本节课中“译读”后的质疑、学生表述莲花内在美在哪里、品味语言精妙等环节的设计都体现了民主和有效同时引导学生关注文本，实现语文课程标准中所推行的“对话”原则，力争在课堂上实现学生与文本对话、学生与学生对话、学生和老师对话的过程真正的还原语文的原滋原味

（4）关注教学中的“预设和生成”，本节课中“品读”环节教师可能预设出了一些结果，但是学生在课堂中会随时生成老师没有关注的语言，这是学生在教师引导下生成的新知识另外本节课中学生在探究写作手法时，教师预设的是托物言志，但是学生在思考后提出是否有借物喻人，我灵活应变，引导学生分析文本第二段的比喻手法的运用，巧妙的生成了本文的另一种写作手法关注学生在课堂中的疑惑，常常能够使语文课堂变得灵动而又美丽，精彩而又深刻

（5）关注学生的学法指导和传授本节课整个教学过程就是两种阅读方法的展示：①带着问题阅读文本：写什么（内容）――怎么写（写法）――写怎样（语言）――为何写（主题），这种自我提问式阅读法会让我们带着问题进入课文，带着收获走出课文②文言文阅读要“熟读精思”有了方法的传授，我们的语文课堂才会更加完整

三、思考教学过程

本节课教学过程遵循了由浅入深的原则，符合学生认识事物的规律，教学流程衔接顺畅，学生参与程度较高，思维活跃，较为顺畅的完成了教学任务，取得了较好的教学效果在问题设计上存在一定的梯度，照顾到了大多数学生的知识水平，关注了学生的差异性发展同时在教学中对于学生的质疑，教师基本做到尊重学生的个性理解巧妙引导，合理处置了课堂突发事件师生交流顺畅和谐，形成了较为和谐的课堂氛围板书重点突出，“文”和“言”并重，有力的突出了本课的教学重难点多媒体课件较好的体现了对课堂教学的辅助作用整体看来教学过程还是科学合理的

四、思考不足之处：

课堂教学本身就是一门遗憾的艺术，正因为如此才使它充满了魅力，吸引了无数教师孜孜不倦的追求这节课同样存在一些问题：

（1）整节课的教学设计环节完整清晰，但是由于面面俱到，难免会使某些环节落实的还不够充分，探究的还不够深刻，例如在品读语言的环节，由于时间关系只叫了两名同学，对文本重要词语的欣赏还不够

（2）对于所提的思考问题留给学生的思考时间不够充足，其实语文课堂中的冷场，沉默并不一定是坏事，至少有许多学生是在独立思考，但是由于课堂时间有限，使学生的思考不够充分

（3）教师的语言虽然较美，但是不够精炼真正的语文大家在课堂上语言看似信手拈来，随意自然其实字字句句都经得起推敲另外教师的语速有时稍快，这些都影响了课堂教学的整体效果，应加以注意

4.散步一等奖课堂实录篇四

浙江省2010初中语文课堂教学评比一等奖课《蒹葭》实录整理

执教者永嘉县实验中学范圣龙

师（满怀深情）：在很久很久以前，一个深秋的清晨，晨雾朦胧，芦苇飘荡，一位痴情的恋者徘徊河畔，为他心中的恋人唱出了缠绵悱恻的情歌，你听——

教师深情朗读第一节，（舒缓，绵长，全场默然，迅速被感染）

学生自由放声地朗读全诗——

邀请三个同学每人读一节

师：非常有感觉，投入了情感，这三节诗之间有什么特点？

生：三句话好像都表达了同样的意思，只是改变了一些字词

师：还有要说的吗

生：都有“溯洄从之，溯游从之……”

师：也就是说句式相同，你们很敏感地发现它们相同的地方，我们称之为“重章叠句”

一唱三叹，有一种美感，我们一起来读来感受这艺术魅力

学生齐读

师：蒹葭是一首诗，也是一幅画，俗话说“诗中有画，画中有诗”，走近这幅画，你依稀看见了什么？

生;：我依稀看见了芦苇飘荡，尽头有一位美丽的女子在对男子微笑

师：这是怎样的芦苇？生：很浩荡，飘忽不定

师：哪个词告诉你这些？

生：是蒹葭苍苍的苍苍

师：你读一下同时教师出示幻灯，屏幕上两句蒹葭苍苍，第二句后面加了一个破折号

师：大家感受一下，这两句的不同之处，读一读

生：第二句有停顿，有延长，可以体现出惆怅的感觉

生：第二种拉长后有一种风吹过来芦苇在飘荡的感觉，芦苇的叶子上似乎有霜花

师：读急了，感觉就消失了……拉长了读可以将惆怅凄美表达出来……我们再读

生齐读“蒹葭苍——苍——”

师：假如老师再改成蒹葭苍盛行不行？对，不行，味道没有了。这就是诗经的叠词之美。其实蒹葭两字本身就很有韵味，教师在屏幕上打出叠词二字，已经蒹葭两字的拼音，说：这叫做双声……

大家齐读包含蒹葭二字的句子

师：是啊，这么美的画面，刚才有位同学说还有一位美丽的女子……她在哪里？

生：在芦苇的尽头

师：还可能在哪里？

生：在诗人的心中

师：是啊，距离产生美，他们之间有距离，产生了朦胧之美……

还有，他们的位置是固定的吗？生：是飘忽不定的……

师：从此你心中就走进了这样的一位女子——你们还看见了什么？

生：看到了主人公追逐的步伐，也依稀浮现在我面前

师：是啊，每个同学的心中都有这样的一幅画，它们都是朦胧的美丽的，其实这里还有一种声音，走近诗歌，你仿佛也听见了什么？

生生交流，屏幕上一行字——我们听见了——

生：我仿佛听见了水流的声音，带着主人公的心情

师：你走近了主人公的内心世界，我们将写水的几句拿出来欣赏一下，……这两句诗中，主人公有怎样的心情？我们选读……在水一方……

生齐读——

师：此时……心情怎么样？

生：悲伤，因为对面的伊人是可望不可即的

师：我追问你一句，虽然在河对岸，但伊人在不在？生：在

师：主人公就坚信他在对岸，虽然有一段距离，但他还悲伤吗？

生：是激动，是兴奋

师：是高兴的，满怀憧憬的……这种憧憬集中在哪个字上面？

生：在

师请同学读这句，读出这种憧憬，并板书憧憬二字

生读一遍师：我们要关注这个在字，连读三遍，加强感觉

师：如果要加一个感叹词，你加什么？

生：加“啊”

师：应该是一声轻轻地不太响亮的啊，为什么

生：虽然看到了，隐隐约约的感觉，除了激动憧憬可能还有——

生：是发自内心的情感，如果太响了就会破坏这种感觉

师：你很懂得这种默默的欣喜——再读，读出这种幸福欣喜憧憬

生齐读，加了啊的这句

师：我们回到原文，再读回没有啊的原文，这个啊字的味道已经藏在哪了？对，“在”字中

男生齐读在水一方这句全班和一遍在水一方四字

师：是啊，自己心中的伊人就在水对岸……回到第二句，主人公还是那么幸福吗？

生：焦急的，看到了却不能到达

师：哪一个字就能体会这种情感

生：宛

师：焦急的，怎么办啊，想追寻却又找不到，有一种淡淡的失落

再请一个同学读这第二句，读出这种淡淡的惆怅

生读……一遍，宛字拉长

师：再放松一点，这宛字再读一遍

生读，大家读再读一遍该句师：如果加一个感叹词，加什么呢，对 “唉”字齐读加了字的原文

再请一个女同学读唉字意味全包含在原文中了

同样请一同学读，全班和一遍最后一句

师：除了有流水的声音，有没有划水的声音？

生：溯游从之等句子中有

师：这种逆流而上的划船声是轻松的还是艰辛的，还有其他词表现吗？

生：阻长等字

师：请一同学试着读这种追寻的艰辛

生读一遍

师：有感觉，我们重点关注溯游从之道阻且长的阻和长就像主人公船桨一样每一下都那么艰辛，跟老师一起读，眉头皱起来，可能更能传达……

生齐读一遍

师：出示这三句，大家一起读这三句

师：是啊，如此艰辛的追寻，我们似乎听到了主人公划船的喘气声，这是一副有声有色的画面，更是有温度的画面，我们再读，真切地感受到了什么？

生：感受到了主人公炽热的情感……

师：从什么地方？

生：溯游从之等句，感受到了主人公奋力向前……

师：同学们，他奋力向前，追求不止，一共几次啊？生：三次，也许六次

师：还有不同的意见吗？

生：两次

生：无数次，地点的转化体现了无数次

师：应该是无数次，我们的主人公不达目的不罢休，生命不止，追求不止

生：表现了他执着的精神

生：坚韧的精神

师板书执着

师：追寻的结果可能是百年好合也可能是永远追求不到，但是重要的是追寻的过程，他追寻了两千多年，让我们起立，拿起课本，在朗读声中感受这种执着的精神，老师读第一节，大家读二三两节——配乐——

请坐，大家齐读理学家朱熹的一段话……

师：伊人仅仅就是爱人吗？

生：追求的梦想，目标吧

生：作者也是一个痴人，在寻梦，寻找心中的海市蜃楼……

师：追寻这种看到就摸不到的……感觉

生：追寻一种幸福……

生：一种心灵的寄托……实际上虽然得不到，但是要拼搏—— 师：我们都在追求美好哦，我们读这段话，一起共勉吧

5.《散步》教学实录过渡句篇五

听音乐，谈谈听完之后的感受。

家，一个多么温馨的字眼，它是一个避风的港湾，一个幸福的摇篮。它给了我们无尽的关爱和温情，也给我们展示了一个充满亲情和关爱的空间。今天，让我们步入一个家庭，去感受这个四口之家浓浓的亲情。

讲得很精彩，内容把握很准确，语言也流畅。在散步过程中发生了分歧，这个分歧是发生在母亲和儿子之间的，母亲要走大路，大路平坦；儿子要走小路，小路有意思。但结果如何？

母亲又转变了主意而听从了孙子的意见，体现了中华民族的传统美德——尊老爱幼。

师：散步是多么平凡的生活小事，而作者却抓住了瞬间的美丽，感受了特有的温馨和美好。你有发现美的眼睛吗？现在就来试试，请你找出你认为文中最美、最能表现亲情、最有深意的句子。

师：找同学说一说，你们找到的是哪一句，为什么找这一句？

师：在这个过程中发生了一个分歧，出现一个小故事，母亲要走大路，儿子要走小路，我为什么决定委屈儿子走大路，而不走小路？

师：用我们书中的话说，就是，儿子还小伴同他的时日还长，在儿子和母亲发生冲突的时候要体现尊老。因为母亲一生忙忙碌碌的操劳非常辛苦，不容易。

师：为什么“一霎时我感到了责任的重大”？

生：因为我的母亲和我的妻子都听我的，我的儿子还小还习惯听从他高大的父亲，所以感到责任的重大。

生：还有就是如果这件事处理不好就会影响一家人的和睦相处。

师：换位思考：设想一下：发生分歧后，如果文中的“我”毫不犹豫地依从儿子—走小路，母亲心里会怎么想？

师：在这里有两种可能一种是能够理解儿子，另外就是感觉自己有失落感，为了避免母亲的失落感，就必须选择大路。这也体现了“我”对母亲的关爱，如果是一家人发生矛盾的时候有老有小。要体现尊老。这也是我们中华民族的传统美德。

最后一家人温馨田野散步。课文最后为什么说：“我背上的同他背上的加起来就是整个世界”？

生：“我”和妻子是中年的代表，母亲代表的是社会上的老年，儿子是儿童的代表，家庭是如此，整个世界也是如此，由老年人、中年人和儿童。中年人肩负重要的历史使命，既要善待老年人又要抚育儿童既要有责任感又要有使命感。

师：（小结）幸福的家庭是美好的，温馨的，幸福家庭的生活细节也往往渗透着浓浓的亲情，真切感人的关爱。它不仅仅在莫怀戚的家中，它在我们每一个人的家中，在我们每一个人的心中。说说你家中的亲情故事。

师：这组成了一幅亮丽的风景线，又是一个温馨美好的画面，浓浓亲情的体现。

师：（颔首赞许）你对母爱的体会很深刻呀。(众人又笑)

师：同学们说得太美了。我似乎也听到了你们母亲哼唱的催眠曲，闻到了送来的牛奶的醇香。(众人笑)亲爱的同学们，如果说轰轰烈烈的人生是一种美丽，那么平平淡淡的生活更见人间的真情。只要你用心去观察，用心去感悟，你会发现十分平淡的生活小事，也包蕴着无比丰富的情感。下面请同学们联系自己的生活实际，以小组为单位，谈谈自己家庭生活中平凡而感人的小事。

师：你的讲述十分生动。你有一个多么令人羡慕的好妈妈呀!

师：你不仅有责任感极强的爸爸妈妈，你自己也承担了爱父母的一份责任，真是个懂事的好孩子。亲爱的同学们，只有这样，我们才能撑起一片爱的天空，营造一个幸福的家园。一个家庭如此，一个国家、一个民族更是如此啊!

师：（小结）亲情不单靠今天课堂上片刻时间来体会，它更需要我们用一生的光阴来感悟。家，是一个幸福的摇篮，需要我们用心灵来呵护。家，更是一副沉沉的担子，需要我们每个人用责任来担当。亲情不单是父母无条件的付出，它更应该是儿女们无言的回报。让我们的家永远洋溢着浓浓的亲情，让我们的家永远充满爱。

作业：

1、真诚行动：回家为自己的父母、家人做一件事：捶捶背、洗洗脚、揉揉肩、陪父母散散步；

6.苏州园林优质课一等奖教学实录篇六

《苏州园林》教学实录 3347字

《苏州园林》是八年级上学期第三单元的一篇讲读课文，这堂课作为第一课时，也是本单元第一篇说明文。设计的重点放在回顾说明文的有关知识基础上理清说明顺序，辨析说明方法，明确阅读说明文的一般方法，并能实际运用。上课前我搜集了相关资料，做了充分的准备。设计“情景导入——整体感知——合作式解读——写作拓展”四大环节。实施过程中，以学生的自感、自悟、自学探究为基础，大力倡导自主、合作、探究的学习方式，充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。上完这一课，同学们都感到很满意，既掌握了很多说明文知识，又领略了本文丰富有趣的语言。

以下为课堂实录：

师：上课。（师生问好）同学们，常言道：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”苏州园林是我国园林建筑中的一朵奇葩。当代作家、教育家叶圣陶先生将苏州园林凝化为一幅古朴优美、自然典雅的水墨画，展现了苏州园林的独特风姿。今天，让我们一同走进《苏州园林》，来领略它的艺术风采。（板书课题）生：（齐读课题）

师：首先，我们来一睹苏州园林的风姿。（出示苏州园林图片，教师解说）苏州园林以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内，点缀假山、树木，安排亭台楼阁，以景取胜，景因园异，小中见大，创造了具有诗情画意的景观，简直是无声的诗、立体的画、凝固的音乐！

师：这样迷人的景观，叶老是怎样运用文字展现出来的呢？。叶圣陶先生曾说：“大凡读一篇文章，摸清作者的思路是最要紧的事，按作者的思路去理解，理解才能透彻。”本节课，我们将从写作角度出发，深入阅读，揣摩作者的思路，理清文章的脉络，学点文章结构的方法。

（一）整体感知

请大家用大声自由的朗读课文。思考以下问题：屏幕提示

1.找出表述苏州园林的整体特征的句子

(找出本文的主旨句)师：文章的主旨句，是一篇文章的灵魂，就像三军的总司令，它将统帅和制约着各段甚至各句的内容。

2.苏州园林的美具体表现在哪些方面呢？

(画出每段的中心句（或首括句）。勾画关键语句，并作批注)（5分钟后）

师：相信大家已经读完了课文，苏州园林有一百多处，它们的共同特点是什么？生：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。师：很好！请大家齐读一下。生：（齐读）

师：那么，苏州园林的美表现在哪些方面呢？--建筑不讲究对称；假山和池沼的配合追求自然美；栽种和修剪树木着眼在画意；花墙和廊子讲究层次；每一个角落都注重图画美；门窗注重图案美；极少使用彩绘。

师：作者就是从这七个方面展开说明,突出苏州园林的共同特点。（大屏幕展示）：(二）理清文章的说明顺序师：以小组为单位，依据首括句，合作探究文章的思路。（屏幕显示）

（1）文章第3、4、5、6段的顺序能否颠倒？（补充一点，从布局到配合；映衬到层次，这样的顺序符合游览者观察的顺序，由浅入深，由大到小）

（2第2段的四个”讲究”能颠倒吗？第四段中的“假山”跟“池沼”的顺序能否互换？（3）文章的7、8、9段能否调到第3段之前？（文章的第2段跟3、4、5、6段衔接紧密，是总分关系。而7、8、9段的内容是介绍苏州园林“角落的图画美”及“色彩的搭配美”。这样安排，由主到次，条理清晰。）（4）第2段能约束第7、8、9段吗？

（5）文章第7、8、9段的顺序能否互调？（交流理清顺序---整体-局部-细处主次）（6）全文的总体结构是如何安排的？（小组讨论交流文章结构总分，感悟写作方法。）师：同学们归纳的很好，通过分析，我们可以看出，作者在结构文章时，不是随心所欲安排段落，而是从游览者的角度出发，按观察顺序一一写来，这显示出作者严谨的写作态度。我们读过的文章中有好多里面都有首括段或首括句，它们是作者精心打造的句子，在文章的结构上起至关重要的作用。它的内容，制约着以后各段的顺序。为了印证我们学的知识，下面请同学们阅读梁衡的《晋祠》，勾画出文章的主旨句、首括句。重点探讨文章二、三、四、五段，并简单总结。1：文章的第二段是一个首括段，“晋祠的美，在山、在树、在水。”以后各段就是按山、树、水的顺序来写的。2：文章第四段写的是“树”，这段文字紧扣了“古老”“苍劲”这两个关键词，并且在顺序上先写“古老”再写“苍劲”。3：第五段的首括句是第一句“这里的水多、清、静、柔”。这一段的顺序也是按这四个词的顺序来写的。可见文章的结构都经过作者的精心安排，非常严谨。

师生归纳总结：读文章找主线，理清思路是关键。主旨句是文眼，所有段落归它管。首括句、首括段，布局谋篇太重要。

7.散步一等奖课堂实录篇七

执教：福建省福州教育学院附属第二小学何捷

一、课前谈话，营造无拘无束的课堂气氛，同时渗透语言学习

师：孩子们，课前十分钟，咱们要互相认识一下，要谈话。说到谈话，我们来玩一个小小的对话游戏，请大家造句，用“不一样”三个字造句。

生：这里的学习环境和平时的不一样。生：现在的环境跟以前不一样。

师：好的，你感到现在的生活比以前要好了，不一样。说说我吧。（生：您——）说到“您”，是个懂礼貌的孩子，给他掌声。（学生鼓掌）

生：我觉得您的穿着与其他老师的穿着不一样。

师：我是按照要求这么穿的（笑声），谢谢。你非常敏锐的观察到了我的不一样。再请你，你直勾勾的盯着我，又有什么新发现？

生：这里的环境和我们平时的不一样。师：特别是这位老师——，请接下去说我。生：这位老师比我们的老师要慈祥些。

师：哇，不错，谢谢你给予我这么好的评价。

生：老师，你不一样，你特别帅。

生：我会不一样的乐器，会弹钢琴，还会吹葫芦丝。师：一生下来就会吗？生：不是，是音乐课学习的。

师：是呀，过去不会，现在会。真不一样，掌声鼓励。今天这节课呀，你觉得他说得好，就自发掌声鼓励，好吗？下一个同学要开始回答了，同学们用心地去听，还有哪些不一样？说说你的班上的“死党”，是谁？

生：小猴。

师：小猴同学，请你不要潜伏了（笑声）。请你站起来。（小猴同学站起）生：他特别搞笑，有的时候感觉自己不一样，像个伟人。师：小猴同学，你也说说她的不一样。生：她比较善良。

师：请坐，会听吗？（学生自发鼓掌）都说同桌是冤家，说说你的同桌。生：我的同桌有时候很烦。

师（问同桌）：前面来个表扬，后面来个小小的批评，你承受得住吗？（生：我承受不住。）我来给你撑撑腰鼓鼓劲。来，你也来说说不一样的同桌。你承受得住吗？（生：承受得住。）你还能承受得住，你的承受感都比咱们强。（全场笑）

生：我的同桌不一样，他可爱唠叨了。师：你有一个多好的同桌呀，是劳动委员吧？生：不是，他从小爱唠叨。

师：长大后一定是个好妈妈，大家会听吗？（学生自发鼓掌）现在增加点难度，说说过去的你，现在的你，将来的你，这三个阶段会有什么不一样，会说吗？

生：我以前是小孩子，总被大哥哥大姐姐欺负，现在我长大了，也变成大哥哥了。（师：你也想欺负别人了？）不，我现在长大了，我特别想保护那些小同学。

师：为她的善良鼓掌，好样的。（生鼓掌）生：我以前很不懂事，家长都宠着我，然后来到学校，我就认为别人也应宠着我。我在学校就很霸道。我经常欺负同桌，但他很包容我，很大度，用他自己的话说，有绅士风度。我现在不会欺负他了，我要像大姐姐一样爱护他。

师：（对同桌）你一定有话要说。生：我谢谢她，至少他以后不会欺负我。

师：好，孩子们，今天就说到这。所有的不一样都是因为时间在悄悄的流逝，咱们今天学的课文也跟往常不一样。好，上课。

评析：【用“不一样”说话，对六年级的孩子来说，应该是“小菜一碟”；对老师来说，应该不算什么“高着”。但是，在说话的过程中，何老师以其特有的幽默和机智，在生成中拓宽话题、打开思路，引导学生敏锐地捕捉生活中（眼前）的“不一样”，由说学习环境到说新老师，由说同学到说自己的“过去”、“现在”和“将来”，逐渐地与今天要学习的课文《匆匆》暗合，使课前谈话看似“闲来之笔”成为有效的课程资源。这不能不说是何老师处理预设与生成的良策。这样的开局，为课堂教学的展开和深入奠定的良好的基础。“自由地呼吸”开始了。】

二、初读，让学生在语言文字中来来回回、反反复复，披文会意

评析：【面对六年级的学生，面对学生第一次接触“大家”散文，怎么把学生“带到高速路入口”，让学生自己在“高速路”上奔驰？何老师牢牢把握“方向盘”——读书、有思考地读书，采取多种方式引导学生在语言文字中“走几个来回”，在简洁的入题、了解作者之后，拎出“散文”、提出“对话”、要求“倾听”和“思考”，可谓独出心裁。请看教学片段。】

师（板书课题）：今天咱们学习一篇文章，题目叫“匆匆”，注意写的时候不要匆匆忙忙而忘记了中间这个长点，请大家齐读课题。（生：齐读课题。）课文讲的是什么匆匆呢？

生：讲的是时间在匆匆流逝。

师：你说得真好，小时候你们就知道，时间是看不见摸不着的。哪一个作者能够把它定格在文字中？（生：朱自清）关于他，能简单的说一说吗？（学生用简短的话说朱自清的简介。）来，请看大屏幕，他是著名的散文家，他的散文语言简练，情感丰富，被誉为现代散文的典范，他一生刻苦勤勉，共出版著作百余部，代表作有大家熟悉的《荷塘月色》《背影》等等。咱们今天学习的也是一篇非常优美的散文。著名作家余秋雨说了，什么是散文呢？散文就是读者与作者的悄然对话与共同的思考（板书：散文，对话，思考），那么，既然是作者对话，就让我们先来倾听吧（板书：倾听）。现在就请同学们欣赏著名艺术家孙道临朗诵的《匆匆》。注意听的要求，大家拿起笔，一边听一边做记号，在凡是能让你感受到时间匆匆而逝的地方做上记号。看看谁最善于倾听。（播放朗诵音频）

【点评：播放著名艺术家孙道临的朗诵，既是一种氛围的营造，又是倾听能力的考察，所以何老师对听的要求非常明确，边听边做记号、边听边思考。善听者亦善读。】

师：老师刚才看了一下，我们六年一班的孩子真善于倾听，每个孩子几乎在课本上做满了记号，交流一下。

生：我从课文的第一自然段中“燕子去了，有再来的时候„„”这句话中感受到匆匆。作者用排比的手法告诉我们时间过得很快。

师：还有哪些地方？一个词一句话都可以。生：“吃饭的时候，日子从饭碗里过去„„” 生：我从第二自然段（朗读第二自然段）。

生：我从问句：“在逃去如飞的日子里，在千门万户里的世界里的我能做些什么呢？”中感受到。师：你从问句里可以感受出来，你关注了细节，了不起！生：“我掩着面叹息，但是„„闪过了。” 师：还有谁要读

生：我想读第三自然段（朗读第三自然段）。师：还有哪些同学能从别的段落里感受出来？生：我从第四自然段。生：我从第五自然段。生：我从第二自然段。

师：共有五个自然段，段段有感觉。还从哪些字和词感受出来？

生：我不禁头涔涔而泪潸潸了。这里的“头涔涔”和“泪潸潸”给我这样的感觉。师：一个词就能让你有感受。

生：我想说的第一自然段三个“再”，能看出大自然万物的死而复生。师：改成失而复得好不好？掌声鼓励，真不简单。

生：我想说第三自然段的“跨过、飞去”等词语，可以看出时间是看不到摸不着的，可以感觉出作者对时间的无奈。

生：我想说第四自然段的“逃去如飞”这个词可以看出时间流逝的飞快。

[点评：学生听完之后做什么？何老师很巧妙地把学生的“感受”与文章的语言文字紧密地联系起来，说感受读文章、读文章说感受；其次，通过老师恰如其分的点拨，让学生关注到字、词、句，力求把“感受”落实到具体的语言中，因文生感，而不是空发议论；第三，巧妙地“骗”学生读书，多读、读好。]

师：好孩子。同学们非常了不起，善于倾听，能听出这么多道道来。老师发现你们听出了散文的特点。能够让你有感受的地方遍布全文，但又集中地表达一个意思，就是时间匆匆而过。瞧，这就是散文非常明显的特点：形散神聚。大家听出来了，把掌声送给自己。（鼓掌）

【初读散文，要不要了解散文的特点、要不要认识散文的形式？如果要，怎么样体现“那个年段”特点？何老师这一笔虽不是“浓墨重彩”，但是“画龙点睛”，让学生在语言实践中有意无意地、朦胧而又具体地感受“形散神聚”】。

三、品读，静下心、凝聚力、潜入文，读思议练学语言

【阅读教学，学生得静下心来，集中精力，潜入语言文字中，与作者“同呼吸共命运”，即读书、思考、质疑、批注笔记等等，才能真有所得（包括有所疑、有所惑）；非得抓住重点或关键词句、语段，反复琢磨、推敲，才能得得更扎实、更可迁移运用。个体有所得还不够，还要与同学分享、讨论；还要得到老师的点拨、指导，才能得得更深刻，化为自己的“血肉”。如此日积月累、持之以恒，方可提升语文素养。何老师在引导学生品读环节，铆足了劲，让学生牢牢锁定在语言学习上。请看教学片段。】

师：倾听之后，我请大家跟着作者一起思考，请大家沉下心来默读课文，特别关注刚才那些给你留下深刻印象的地方。一边读一边思考，争取读懂一到两处，如果有疑问，也可以整理出来一起交流。这个环节老师给大家三到五分钟，要求大家不装样子，真读。可以拿起笔快速写下一些批注。（学生默读课文，老师静静地关注）好孩子，抬起头，整整五分钟匆匆而过。当你经过认真思考之后，我相信你就能读懂作者要表达的意思，能和作者对话了。我们先以第一段为例，看看第一段，你读懂了什么？

生：我从第一自然段看出作者很羡慕这些能失而复得的花草，它们的时光可以重新再来，而作者心中有无数的问号，为什么自己的时间匆匆而过？

师：是啊，在羡慕之余有无限感慨。你能带着自己的理解，把自己的情感融入其中读出来吗？孩子们注意，如果他能读出这种感受就给他掌声。

生读第一自然段。（自发鼓掌）

[点评：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。真“对话”是心灵相遇、相通、相知的。学生在沉入语言文字与作者（文本）心灵相遇、相通后，产生自己的感受，说出来，此为第一层；到此还不够，还要把这种感受“融入”语言文字，通过朗读表现出来，因文生情、以声传情、声情并茂，便有“相知”的味道了，这才是阅读教学之“阅读”。]

师：就这段，还有谁读出了不一样的感受？

生：世间万物都能重新来过，但是时间不可以，作者让我们好好珍惜时间。

生：“一去不复返”这个词我能看出时间不能回来了。

师：这个孩子了不起，他不但读出了味道，而且还为我们提供了一种读书方法，抓关键词来感受。（生读）每个孩子带着自己的理解读课文，各读各的。（学生自由读文。）

[点评：课堂教学面对的是一个个生动活泼的个体、是一个个独特的“这个”，因此，我的感受不能代替你的理解、他的思考不能代替我的头脑。教师要“珍视学生独特的感受、体验和理解”的前提是教师要为学生生成、表达“独特的感受、体验和理解”提供时间和空间。何老师在赞许第一位学生的感受之后，立即推进“还有谁读出了不一样的感受”，于是，不同的“朱自清”出现了。其次，何老师充分发挥“例子”的作用，从大到小、从整体到局部，由品语段到品关键词，为学生进一步、自主品读提供借鉴。诚如全国小语会理事长崔峦先生所期待的：阅读教学“要由‘教教材’变成‘用教材教’；由‘教课文’变成用课文学语言、用语言；由分析课文内容的教学，转向以策略为导向的教学，注重读法、写法、学法的指导，以提升阅读理解能力、运用语言能力以及学习能力”。]

师：好孩子，真会读书，当你用心倾听了作者的对话，和作者一起思考后，你突然发现，作者在和你对话了，你能听懂作者要说的话了，这就是一种品读散文的方法。咱们继续往下品吧。再用几分钟，每个人找准一个点先试着品一品，之后咱们再交流。（生自由读课文。）

师：你想品哪段就说那段。

生：我要品的是第二自然段，我想先读再谈感受。“我不知道他们给了我多少日子„„”作者把八千多日子比作一滴水，这个比喻很夸张也很形象，一滴水滴在大海里，没有声音没有影子，人不可能做所有事情，所以很惆怅。

师：你姓周，我应该叫你周老师，你把我要说的全说啦。周老师，你给大家解释一下，这一滴水有什么特点？（生：很渺小。）可在作者看来，这一滴水大得让他害怕，让他心痛，周老师，你能读出来吗？（生读“八千多日子„„”）八千多日子就是二十多年，人生有多少个二十多年？所以这滴水非常大。可是尽管再大，也只能怎么滴呢？请读出相关部分。

生齐读：“没有声音，也没有影子。”

师：不管是谁，感受到时间这样流逝，都会害怕，怕得冷汗直冒，热泪直流，请为我们读读作者的描写。

生齐读：“我不禁头涔涔而泪潸潸了。”

[点评：《匆匆》有许多含义深刻的句子，如，“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”对六年级的学生来说，怎么理解、理解到什么程度？这种“理解”是靠教师分析、讲解还是靠学生联系生活实际自读自悟？反映不同的教育理念，不同的教育理念生成不同的教育效果。何老师给我们的答案是引导学生联系生活自读自悟，老师只相机点一下，促其提升，如毫不怜惜夸奖、如在关键处点一下“这滴水有什么特点”等等。只有学生“自读自悟”所得，才是真得。]

师：品得好，这句话也是课后的第二道题要我们重点感受的。就这句话，谁还有别的感受，也为我们读读。这一回我们换个方法来读。请一个孩子带着自己的理解和感受先读读，其他孩子听听，看看能否听出来文字中蕴含的情感，看看谁是他的知音。

生：读“在默默里„„泪潸潸。”

师：他是善读者，你们是善听者，谁是他的知音。生：我听出了一种彷徨。生：我听出了一种忧伤。生：我听出一种矛盾。

师：所有愿意做小赵知音的孩子都请起立。小赵来领读，其他知音们一起跟着读。（学生站起来读。）掌声谢谢自己吧。特别感谢赵老师，孩子们请坐。再最后品一处吧。

[点评：刚刚颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》（下简称《教育规划纲要》）明确提出“要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性”，促进学生健康成长。只有当学生真正成为发展的“主体”、学习的“主人”时，学生的眼睛才亮、脑子才灵、心灵才明、智慧火花才能迸发。教师是“幕后推手”，“心甘情愿地‘让学’”。因为学生精彩才是真正的精彩、学生的发展才是教学之根本。]

生：我想说说第三自然段“洗手的时候„„过去。”

师：有人说朱自清的散文有一个特点，就是能在不经意处着浓墨重彩描写，这段就是个例子。文中例举的这些事情每天都做吧，例如，洗手，还有么？

生：吃饭，睡觉，发呆„„

师：这些事我们每天都经历，你的时间也这样过去了吗？请向朱自清学语言，学着说几处

生：做作业发呆时，时间过去。

生：玩游戏时，时间过去。

生：就像这节课一样，投入学习的时候时间也过去了。

师：这个时间用得值！

生：在我们看书的时候，时间也过去了。

师：看书可不是浪费时间。让我们再看看，朱自清笔下的时间可不是这样的过去，过去，相反，是逃去如飞的，找几个词来说说。

生：跨过。

生：闪过。生：伶伶俐俐。

师：是啊，用词多么准确啊。孩子们，请带着自己的感受，好好读读这段话吧。（学生自由读文。）

【阅读教学，就是以课程标准为标准，以课文为例子，指导学生学习语言、运用语言、发展语言。“学习语言”在用好课文这个例子，一是积累，靠熟读；二是吸纳，靠揣摩；“运用语言”在积累、吸纳的基础上，运用于口头、书面表达实践，如此循环往复，渐成渐进，谓之发展语言。除此没有捷径。何老师把这一理念变成可操作的语言实践，先读书，抓住重点琢磨；再练习，联系生活表达；最后总结，回到课文诵咏。何老师还是一个善听者，只有全心地倾听学生，才能对学生的表现作出即时的、自然的“教化”，如“看书可不是浪费时间”，把语文课程的工具性与人文性自然统一于一个个教学环节、一个个教学细节。】

四、学思结合，以疑结课，意在把学习引向生活、把思考推向深入

【《教育规划纲要》明确提出“注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学，帮助学生学会学习。激发学生的好奇心，培养学生的兴趣爱好，营造独立思考、自由探索、勇于创新的良好环境”，为我们改革课堂教学指明了方向。如何实践？在何老师的点拨下，学生以行动做了很好的回答：即带着问题走进课堂；在课堂中师生共同参与探究、讨论，尝试解决问题又产生新的问题；学生带着问题走出课堂，广泛阅读、积极思索„„学习已然成为生活、生活就是学习，应该是教育的理想愿景。】

师：一篇文章永远不是一节课能品得完的，当你走到人生不同阶段，同一篇文章会留给你不同的感受，对话也好，倾听也好，思考也罢，你觉得读得越是深入，品读文章的落脚点应该在哪？

生：应该是思考

师：提出你的思考和疑问。生：为什么要徘徊呢？

生：作者为什么说他赤裸裸的来到这世界，转眼间又赤裸裸回去呢？生：现在又到了那里呢？我们的日子为什么一去不复返？师：这个问题贯穿始终，这是大家第二节课思考的内容。

【今天学生提出的问题也许显得稚嫩，今天十一、二岁的少年自然难以读懂《匆匆》、更难以读懂朱自清和那个时代，但是，有什么关系呢？思考是一个渐进的过程、成长是一个慢而长的过程，只要勇敢地迈出一步、坚持不懈地朝着理想目标前进，便是成功、便是胜利。

综观整节课，何老师始终把学生放在心中，把“以学生发展为本”的教育理念和“全面提升学生语文素养”的课程理念转化为课堂教学行为，引导学生潜心徜徉在朱自清先生的语言、思想和情感世界中，以学生独立思考或在老师启发下所能及为教学起点，读书、思考、感悟、表达，在这个年段的学生、在这个“例子”的学习中得意、得言、得法。我以为，这是阅读教学的根本和灵魂。】

附：人教版六下：

《匆匆》

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？-是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子．我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是-洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

8.爱莲说一等奖教学实录篇八

一、导入

（生背《〈论语〉十则》。）

师：刚才你们《〈论语〉十则》背得真不错！看来语文学得很扎实，老师对大家的表现充满期待。你们会表现得非常精彩的，是吗？生（齐）：是。

师：太棒了！老师来考考你们，刚才你们背的《〈论语〉十则》记录的是谁的言行啊？

生（齐）：孔子和他弟子的言行。

师：对。孔子是诸子百家哪一学派的创始人？生（齐）：儒家。

师：没错，儒家思想可以说是中国文化史上影响最为深远的哲学思想。孔子是儒家学派的鼻祖，在他之后，中国历史上还出现了众多的儒学大师，我们今天要学习的名篇《爱莲说》，其作者周敦颐也是其中一位大师级的人物。他在儒学发展史上起着承前启后的关键作用。今天就让我们一起学习《爱莲说》，去感受中国传统文化的精粹。

二、读题提问（屏显课题。）

师：请跟老师一起读———《爱莲说》，周敦颐。师：“敦”是敦厚老实的“敦”，其实周敦颐原名就叫敦实，后来才改叫敦颐。你们知道为什么吗？生（齐）：不知道。

师：当时皇帝宋英宗的原名叫赵宗实。在中国古代，人们很讲究避尊者讳，在说话、写文章的时候，如果碰到了君主或者辈分比自己高的亲属的名字，是不可以直接说出或写出的。所以“周敦实”就改成了“周敦颐”。我们留意一下“颐”字的写法，“颐”字的左边是什么？

生（齐）：臣。

师（出示课件中的象形字图片）：是臣字吗？仔细看看投影上的图片。你们觉得这像我们头部的哪一部分啊？生（齐）：嘴巴。

师（边说边用手托着腮）：哎，嘴巴、下巴这个地方。好，老师现在把它竖起来，这其实就是颐字的左边，它也读yí。那它是指什么呀？你们看看老师的手，这就是——— 生（大声）：下巴。

师：反应这么快！没错，“颐”字在象形文中就是这样一只手托着腮的，所以是指下巴或面颊。有一成语叫做“颐指气使”，是指一个人不说话而用面部表情来示意人家该怎么做，表现的是有权势的人傲慢的神气。请同学们把这个词写下来。（生写词语。）

师：好，我们来看一下题目《爱莲说》，能理解吗？生1：“爱”是喜爱。生2：“莲”是莲花。师：“说”字呢？

生（杂）：古代的一种文体。师：预习得真好！“说”是古代的一种文体，大多是针对一事、一物或一种现象来抒发作者的情感，或说说自己的爱好。那把三个字连在一起，你会理解吗？

生3：就是作者喜爱莲花，他为抒发自己心里的感情而写成文章。师：理解力不错！那么看到这样一个题目，你会有什么疑问？生 4：我的疑问是，作者为什么喜欢莲花，莲花有哪些值得他喜爱的地方？

师：哦，还有吗？生5：我知道他为什么喜欢莲花。

师：哦，你已经知道啦。这个秘密我们先保留一下好吗？待会儿我有机会让你做小老师，你做好准备，好吗？生4：好。

三、正音解字

师：孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”就让我们带着刚才的问题一起进入课文学习。下面请一位同学来朗读课文。其他同学注意听，留心生字词读对没有，有没有哪些词是我们需要特别注意的，拿起笔来，做个记号。（一生朗读，同学们很认真地边听边做记号。）

生 1：“陶后鲜有闻”的“鲜”，该读第三声。师：为什么要读第三声？生1：是“少”的意思。师：你说对了。今天还有没有成语保留这个意思的？生1：鲜为人知。

师：对极了！还有要提醒的吗？生 2：那个词是不是读不蔓（wàn）不枝？

师：你发现了一个多音字哦。课文这个地方还是读 màn，你说的wàn 用在口语当中，比如说花蔓、藤蔓，都读wàn。好，我们把它读一读、写一写。现在拿起笔，在纸上把幻灯片上的红色字写一写，注意字形。（生练习。）

师：好多同学都写完了。“濯”字是不是有点复杂？（生轻轻点头。）

师（出示课件中的图片）：这个字是怎么构成的？左边三点水，右边上面是一个“羽毛”的“羽”字，下面是一个什么字呀？“隹”字！你们知道这个字怎么理解吗？我们猜一猜，看看这个图片———甲骨文、金文、篆文，那个图形像什么呀？

生 3：像鸟。师：你的想象力很不错，说对了！是一只鸟。这个字就是指短尾巴的鸟。所以，你看看，一只鸟张开羽毛在水边干什么呢？生 3：洗澡。师：没错！“濯”字是个会意字，它的意思就是“鸟在水中洗浴”。现在记住“濯”字怎么写了吧？理解了字音、字形、字义，我们现在再来读一遍课文，一边读一边带着理解去体会课文的意思。

（生齐读课文）

四、研读重点

师：这一遍读得字正腔圆啊！下面我们开始进入课文的研读。想一想我们刚才提了一个什么问题？生（齐）：作者为什么爱莲？

师：好，现在听老师朗读第一自然段。同学们想一想：哪一句话是直接描写莲花的？是从哪些方面来写的呢？

（师朗读。）师：同学们，哪一句是描写莲花的呀？一起读。生（齐）：“出淤泥而不可远观而不可亵玩焉。” 师：对了！哪位同学把这句话翻译一下？生 1：我唯独喜爱莲花……但不可贴近地玩弄。

师：非常流畅，谢谢。那这个句子当中有一个“益”字，是什么意思？生 2：“益”就是越来越的意思，就是传播得越远，越显得清新。师：有一个成语叫做“多多益善”，还有呢？生3：精益求精。师：对！这几个词里“益”都可解释为“更加”的意思。下面思考一下，作者是从哪些方面描写莲花的？生 4：外形，香气，还有它的样子。师：还有样子？生5：内在。

师：这个词用得很准确。说完整一点是———内在品质。生6：是莲花的意境。

师（惊喜）：哎呀，连意境都想到了，真是超乎老师的想象。当然，在这里用“内蕴”一词可能更贴切点。

师：你们觉得周敦颐笔下的莲花写得美不美？生（纷纷点头）：美。

师（轻柔的语气）：好，闭上眼睛，我们一起来感受周敦颐笔下的莲花之美。你的脑海里浮现出一幅怎样的画面？用你的语言描述出来，跟老师、同学们分享一下。

生 1：一枝亭亭玉立的莲花，开放在荷塘中央，它的花瓣很漂亮，却不显得妖媚，它的底下有淤泥，但它却显得很干净，看起来特别令人惬意。

师：既有视觉描写，又有自己的心理感受描写。不错！生 2：我脑海里浮现了江南一大片一大片的莲花。

师：既然有这么美的莲花，有这么美的语言，就让我们用心把这一句话背下来吧！开始。

（生自由背诵。两分钟后，三个学生分别背诵。）

师：谢谢！有个名人曾经说过：“良好的记忆是智慧之母。”我看我们班的孩子，就是一群有智慧的人。来，全班背诵一遍。（生背诵该段。）

五、把握主旨

师：周敦颐把莲花写得这么美，我想他并不仅仅倾心于它的外在美。他把莲花比作什么？请同学们一起来朗读第二自然段。（生齐声朗读。）

师：把它比作什么？一起答。生（齐）：君子。师：什么是君子呢？生1：品德高尚的人。师：你在哪里发现的？生1：注释。

师：很细心呀！那么，在周敦颐的眼中，君子应该有哪些美好的品质呢？请结合原文中描写莲花的句子作具体分析。前后桌的同学可以

一起讨论，给大家4 分钟时间。（生分四人小组进行讨论。）

师：已经有好多同学迫不及待地想展示自己的风采了。好，请你来。生 2：我从“予独爱莲出淤泥而不染”中知道，君子不应该是那种“近朱者赤，近墨者黑”的人，而应该坚持自己的理想，应有一种洁身自爱的高尚情操。

师：对，要坚持自己的原则。

生 3：我从“中通外直”这里看出，君子应该清廉正直、心怀淡泊。师：我欣赏“正直”这个词。你说到重点了，周敦颐在他的著作通书》当中曾经这样讲：我们的内心要通达，胸怀坦荡，我们的立身处世要做到刚毅、正直。这是周敦颐君子涵义的核心。

生4：从“中通外直，不蔓不枝”这里可以看出作者是一身正气、两袖清风的君子。然后从“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”看出，他用非常好的心态面对别人，就是清高庄重，不会乱开玩笑。

师：其实有很多圣贤都谈到过“君子”。我看过一个资料，《论语》当中提到君子共有 107 次。看来你们的知识面也很广！生 5：还有一个，不知道对不对。

师：没关系，大胆地说，我做你的倾听者。

生 5：就是从“不蔓不枝”这里可以看出来，它不生枝蔓不长枝节，也就是说它不节外生枝。（全场大笑。）

师：我觉得你说到它不节外生枝，应该还有一点，它不会去攀附别人，对不对？所以还可以看出君子独立的个性。通过大家刚才精彩的分析，老师看到一朵朵纯洁的莲花，更看到一位位高洁的君子！正所谓“君子如莲，莲如君子”啊！周敦颐把成为君子当作终身的目标，他究竟是一个怎样的人呢？生 1：周敦颐是北宋人，字茂叔，号濂溪，是北宋著名的哲学家，是理学派的开山鼻祖，理学也是儒学的分支，主张清廉，自由，没有儒家那么保守。

师：你说得很好。老师给大家讲个有趣的故事，好不好？生（齐）：好。

师：周敦颐曾经在江西的南安任职，他有一个上司叫王逵，是个很有名的悍吏。有一天，王逵想把一个按照律法不应该杀头的囚犯杀头，下属都怕他，不敢劝他。唯有周敦颐据理力争，但王逵就是置之不理。周敦颐“啪”地把手中的手板扔下，打算辞官离去。他说：“有这

样做官的吗？要用杀人的方法来取悦上司，这样的事情我不愿意做。”王逵听后才醒悟过来，决定把这个囚犯按照律法判决。通过这个故事，你看出周敦颐是个怎样的人？生2：是个不贪赃枉法的人。生3：不畏强权的人。生4：不为个人前途趋炎附势，尊重事实。

师：很好，同学们说得很妙，老师也很赞同，这是一个令人景仰的君子。曾经有一个学者用一首诗表达了对他君子之风的敬意。我们一起来朗读一下。（屏显。）

陈宪章《茂叔爱莲》：不枝不蔓体本真，中通外直用乃神。我即莲花花即我，如公方是爱花人。（生齐读。）

师：好一个“我即莲花花即我”，好一个胸怀洒落，如光风霁月般的君子啊！同学们，现在可以回到我们开头提出的那个问题了。现在请那个小老师来解答：周敦颐为什么爱莲？现在转换一下角色，假设你就是哲学家周敦颐，说说你为什么喜爱莲花。

生 1：因为“我”想要在污浊的世间独立，永远保持清白的操守和正直的品德，又不愿像陶渊明一样消极避世，也不愿像世人一样追求功名富贵。（生再次鼓掌。）

生 2：“我”认为陶渊明爱菊花，自唐朝以来人们都爱牡丹，莲花品德那么高尚，“我”怎么可以不爱莲花呢？

师：你就是对莲花情有独钟你们都说出了周敦颐的心声，可以说是周敦颐的知音啊！

六、探究总结

师：本文通过写莲来抒发自己对君子之义的敬仰之情，像作者这样把自己的情感志向寄托在某一物品上的写法，我们把它叫做什么？生（齐）：托物言志。师：没错！这种写法除了在写莲时用到了，还有什么地方用到了？生 1：在写牡丹和菊花时也用到了。师：怎么理解？

生 2：其实他写菊花和牡丹是用来衬托莲花的，把牡丹比喻成富贵者，这是以世人的追求名利反衬莲花的不追名逐利；把菊花比喻成隐逸者，衬托莲花在尘世中也能洁身自爱。