南昌大学校徽校标

南昌大学校徽校标（共11篇）

1.南昌大学校徽校标 篇一

叙谈大学校徽

张婷 1503 20***035

指导老师：罗祖文

论文摘要: 校徽是学校精神文明的重要标志。学校的整体的精神风貌与文化内涵可以通过该校的校徽来体现。校徽也是区分一所学校与另一所学校的重要表现方式。通过谈论校徽我们也可以欣赏各所学校各自文化的个性，和多样性的特征。

关键词：校徽

文化内涵

湖北大学 四川大学 北京大学 中国人民大学 精神文化

正文

校徽，它代表着是一个学校的精神文化内涵； 校徽，它代表着是一个学校的独特的办学理念与办学目标； 校徽，它代表着是一个学校的悠久的历史。

下面我来通过湖北大学, 四川大学, 北京大学, 中国人民大学的校徽来叙谈各校徽的精神文化内涵。

《湖北大学》

新校标准形状为编钟。编钟外形取于楚国古乐器，由左右两组构成，组成湖北大学第一个字母H。左上部钥匙意为开启智慧之门。两侧用湖北大学的金文字体，形成一种装饰性的图案，给人深厚的文化底蕴之感，并使编钟具有立体感。凤凰为楚国图腾，出自于出土楚文物的丝绣。凤凰造型为U，点出了大学这一主题。编钟和凤凰是楚文化艺术代表，以此为湖北大学的象征。

编钟的材质为青铜，具有阳刚之美，凤凰取材为丝绸，具有阴柔之美，刚柔相济，体现了湖北大学人精神品质。昂首挺胸，正在腾飞的凤凰，代表湖北大学师生正朝气蓬勃、奋发向上、努力拼搏、奔向美好的明天。编钟和凤凰的组合，代表教学和科研，教学要求严谨，如青铜铸钟，科研需要想象，如凤凰腾飞。整体形上窄下宽，为梯形，代表知识的积累和不断升华。从而体现湖北大学的精神文化内涵。

《四川大学》

校徽标准图形为“凤钟楼”。“凤钟楼”是老川大、华西医大的传统，学校的事物，中国灿烂文明的象征，蕴含深厚的文化历史底蕴。钟声是学校一切的命令之声。敲响世纪之声，敲开世纪之门，新川大迎来一个新世纪。钟的两端是一双高歌的凤凰，百年涅槃，生生不息。凤凰是老新川大的吉祥物，中国世代相传的国鸟。寓意新川大在“严谨勤奋、求是创新”（校风）的文明中升华。中间笔画形成“川U”两字，U是英文“University”第一字母，负形为川字，“川U”即川大，隐含四川大学之形。笔画负形形成一点三线，说明新川大是三所重点高校合并成一体，党政管理和科学技术与文化艺体共同发展，学科门类齐全且平衡发展的综合性重点大学。负形形成一个顶天立地的人，下方又是“Men”的M形，更说明新川大是教书育人，以人为本，“精韧不怠，日进有功”（校训），各种人才培养汇聚发展之校。十年树木，百年树人，正是百年川大的写照。标准色彩为唐红，又称中国红，传统的中国色彩，代表生命。辅助色彩为深蓝色，代表文明；中黄色，代表活力；蔚蓝色，代表知识；绿色，代表青春；白色，代表纯洁。校徽外形为圆形，代表吉祥，圆满，庄重。盾形，既是“UNIVERSITY”的U形，又是鼎形，还代表一种奖章形、花朵形、摇篮形。

《北京大学》

北京大学校徽由鲁迅先生于1917年8月设计完成。“北大”两个篆字的上下排列，其中“北字”构成背对背的两个侧立的人像，而“大字”构成了一个正面站立的人像。校徽突出一个办学理念，即大学要“以人为本”。大学，因大师而大，更因大学生而大。也有人说，上面的是学生，下面的是老师，教师就是要甘为人梯；学生站在巨人的肩膀上，就是要青出于蓝胜于蓝。北大的许智宏校长说，真正的“大”学，学术之大，责任之大，精神之大，尽在其中。许多毕业了多年的北大学生回想起来，都不约而同地提到，北大给学子们最宝贵的是“自由独立，兼容并蓄”的精神。

其历史流程为： 1916年12月起，蔡元培出任校长，次年蔡即请鲁迅为之设计校徽。鲁迅于8月7日将设计完竣的校徽 图样寄交蔡元培，后即被采用。后又曾长期弃用，80年代始重新使用，现使用的北大校徽系以此为基础修改而成。

鲁迅设计的这枚北大校徽，其图案以篆体的“北大”二字构成一个圆形，便于制作圆形的徽章。巧妙的是：下面的“大”字像一个人，上面的“北”字又像两个人，这样就构成了“三人成众”的意象。又有如一人而背负二人之象，给人以“北大人肩负重任”的想象。在艺术处理上，这枚徽章构图简洁大气，线条流畅规整，蕴涵丰富。用设计对象的文字构成图案，是徽标设计的常用手法，但高明的设计者用文字构成能够表现徽标内涵的图案。鲁迅这枚校徽的设计，就达到了这一境界。

1950年3月17日，毛泽东为北大校徽的题字送到北大。这一天，中共中央秘书室将毛主席为北大校徽的题字放在一封信内送给北大，信的内容为“北大校长办公室并转全体师生员工同志们，寄上毛主席为北大校徽题字，敬请查收。”

2007年6月13日，北京大学发布《视觉形象识别系统管理手册》，正式推出修改后的北大校徽标识。修改后的北大标志是在鲁迅先生设计的校徽图案基础上丰富和发展而来。北大确定了特定色值的红色为标准色，并将其命名为“北大红”。

北京大学标志的雏形最早可以追溯到1917年鲁迅先生应蔡元培校长之邀为北大设计的校徽，且在90年的时间里得到了广大师生的广泛认同和应用，但在此之前，无论是在制作上还是应用上，都缺乏统一的规范。为了迎接2008年北京奥运会和北京大学110周年校庆，北大于2006年5月正式启动了“视觉形象建设工程”。一年多来，以“尊重历史、尊重传统”为原则，根据“便于识别、便于传播、便于制作”的设计原理，北大对历史上出现过的各种标识进行了梳理，并确定以鲁迅先生设计的校徽作为北大标志的核心元素，进行了丰富、修正和规范。

《中国人民大学》

中国人民大学现采用的新校徽是由她的校友章叶青设计的。章叶青1992年从人大毕业后曾在日本、德国学习广告设计。2002年创办了广告有限公司，现为该公司执行董事兼创意总监。他曾为新华书店、银行、企业做过整体形象设计，还承接了中法文化年等多项涉外大型文化活动的总体形象设计。早在1996年，章叶青就以校友的身份向母校提出修改校徽的建议，并递交了规划书。2000年，当时的校党委副书记曾主动找他了解形象设计方面的相关知识，令章叶青深受鼓舞，他主动写了策划报告，做了几套设计方案，表示将义务为母校设计新校徽。2002年上半年，章叶青设计了后来采用的新校徽方案，并将他设计的新校徽与老校徽进行详细对比分析。他认为，新校徽的优点一是体现了与时俱进的时代要求，体现了建设以人文社会科学为主的世界一流大学目标的新理念；二是主体突出。

章叶青设计的新校徽由三个篆字体的 人 组成，简洁而又具有浓厚的中国文化的味道，体现了三层涵义：一是人民大学要为人民办学；二是以人为本培养和造就人才；三是以人文社会科学为主。章叶青说，他在网上看到一个人大学生自己办的网站，叫 天地人大，这给他很大启发：天大地大，人最大。中国人民大学，他觉得这六个字中最重要的就是一个 人 字，在设计过程中他便决定以 人 字为主要特征做文章。「人大、人本、人文」、「三人行必有我师」、「三人成众」等思路引导他设计出以三个「人」为主要元素，并在字体上取材篆书。在图形的选择过程中，章叶青了解了许多国外著名大学的校徽，他发现这些主流大学的校徽图案主要集中于圆形或盾形。考虑到圆形更符合中国人的审美观，而且老校徽 用的也是圆形，他决定在新校徽上也采用圆形。在颜色上，新校徽的红色，取自于宫墙的深红颜色。章叶青认为这种颜色显得理性、大气、包容，具有中国特色。他把这一颜色确定为校徽的专用色，并称之为「人大红」。就像鲜艳的哈佛红在美国成为资本经济的某种象征一样，他希望人大红今后成为中国人文社会科学的学术象征。

校徽作为一个学校的重要标志，它激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校徽也能体现学校的办学原则与目标。同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。

让我们用双眼去体验每个校徽的美，去叙谈每个校徽背后的文化内涵。

2.南昌大学校徽校标 篇二

大学是人类教育中最高层次的教育阶段,可谓源远流长,从汉代的太学,到宋代的书院,再到清末的学堂,其间无论是官办的或是民办的,对中华民族历史的传承与社会发展都起到了不可替代的作用。中国现代意义上的大学出现在清末,由一批具有先进爱国思想的洋务运动的官员创办。1895年,天津海关道盛宣怀创办了近代教育史上的第一所新式大学——北洋大学堂(即天津大学前身)。经过一个多世纪的发展,目前中国的大学总数已突破千所,每年为国家培养各方面人才约700万人,是中国社会发展的根本与希望。

校徽即学校的标志,属于标志中的一种类型。学校标志主要特征是具有比较明确的指向,能够体现学校的内容性质和精神宗旨。而作为学校标志中的大学标志更要体现出其学校鲜明的办学特色和深厚的文化内涵,这是作为精英文化的大学校徽所承载的使命。

校徽伴随着学校的出现而出现,学校的发展而发展。在历史中高等学府的校徽不外乎是学府的题名,为了体现其地位和文化,往往是请当时的名家给予题字,比如宋代四大书院之一的湖南长沙岳麓书院的名字就是当时的皇帝宋真宗的墨宝。经过历史的变迁,特别是1953年成立的乌尔姆设计学院创建的系统设计对当代的企业、学校、机构、国家等各种组织和集体的形象塑造都具有决定性的影响。其中标志是形象系统的重要组成部分,当代的大学校徽也不例外,它是高校形象识别系统的重要元素,改变以往的只通过汉字表达的局限,运用多种造型和手法来传达学校办学宗旨和精神追求。

二、中国传统文化元素

有句话说得好,“只有民族的,才是世界的”。从2008年的北京奥运会到2010年的上海世博会;从神州火箭到嫦娥一号;从《花木兰》到《功夫熊猫》,我们可以清晰地感觉到中国传统文化元素正以更加新颖的身姿风靡世界。当然,归根结底,这是中国经济繁荣发展带来的结果,但是作为物质基础的上层建筑——文化,则是一个国家、一个民族的发展过程和精神的体现。在中国文化中包括传统文化、近代文化和现代文化。其中中国传统文化是中华民族在几千年发展过程中形成的较为稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,也是中华五千年文明的精髓所在。而中国传统文化元素是中国传统文化的具象表现形式,它代表着中国传统文化特有的精神内涵,寓意中国文化的最高境界。我们一般常见的中国传统文化元素有:国画、书法、篆刻、传统图案、剪纸、泥塑、戏曲、皮影、陶瓷、刺绣、园林等等。

三、中国传统文化元素在大学校徽设计中的运用

1. 外在形式的表达

外在形式一般指图形表现出的外形与结构。目前在大学校徽设计中出现两种中国传统文化元素运用较为普遍:

(1)书法元素。书法艺术是中华民族特有的一种传统艺术形式,它主要通过汉字的用笔用墨、点画结构、行次章法等造型美,来表现人的气质、品格和情操,从而达到美学的境界。它是一门体现民族灵魂的艺术。[1]标志不同于其他艺术形式,它最基本的作用是让人们通过图形,在较短时间认识和记住其事物的特征,在现代快节奏的生活中,标志图形化的视觉语言常常可以比单纯的文字传达信息更加醒目、更易表达其含义特征。而以汉字为主体的书法艺术恰到好处地融合了汉字与标志的共求,它既可以清晰地传递信息,又具有很强的视觉冲击,同时又是中华民族精神文化最好地体现。纵观目前中国高校的校徽设计有很多都采用了书法形式来表现。比如,清华大学校徽,它是由三个同心圆构成的圆面。外环上下是中英文校名;中环内容为隶书书写的“自强不息”与“厚德载物”的清华校训,八个字左右并列每格一字,以八卦方位排列,这两个词组出自《易经》乾坤两卦的大象辞:“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物”,概括了《易经》的全部内涵,体现了孔子对君子人格的基本要求。在清华大学校徽上,我们可以看到用隶书书写的文字已经和传统书法形式有了很大的差别,少了一分随性,多了一分严谨。经过精心设计的具有装饰性的书法文字能很准确地传达学校信息、展现学校个性和文化。而北京大学校徽则是书法形式最高境界——图形化的典型代表。北京大学校徽由鲁迅先生于1917年设计的,主体以篆体的“北大”二字构成一个圆形,其中“北”字构成背对背的两个侧立的人像,而“大”字构成了一个正面站立的人像,构成了“三人成众”的意象。看上去如一个人背负着两个人的形象,突出了北大以“人为本”的办学理念。正如北大校长许智宏所说,真正的大学,学术之大,责任之大,精神之大,尽在其中。[2]北大校徽中的传统书法形式——篆字,结合学校的办学宗旨,变成近似人的图形,让人看了之后不仅能快速识别学校信息,还能深刻领会学校的精神内涵,同时赋予观者以想象的空间。

(2)传统图案元素。传统图案指的是由历代沿传下来的具有独特民族风格和深刻寓意的图案。这些传统图案是我们的祖先在长期生活中行为、思想的集中体现,具有普遍的共识,是华夏子孙共享的精神代表。在大学校徽设计中也有不少采用了这种形式。比如,北京师范大学的校徽主体部分取用的是“木铎”的简化图形。“铎”是一种以金属为框的响器,古代用此来宣布政令,“木铎”便成为了教师的指谓,延续至今,称老师为执掌木铎的人。校徽中“北京”、“师大”皆为篆体,篆体是包括甲骨文、金文在内的所有书体的统称,而“木铎”出现于夏商时期,因此用篆体陪衬“木铎”的图形更显北师大浓重的人文气息和历史的悠久。而文字中将“师大”镌刻于“木铎”之上,寓意北师大“学为人师、行为世范”的校训之重。[3]不仅是北师大的“木铎”图形,还有取材于汉代画像砖中“舞蹈人”形象的北京舞蹈学院校徽,均是选用与学校特色近似的传统标志物作为校徽设计的主体。

在运用传统图案作为校徽设计主体的还有一种类型,它是运用传统图形与学校的地域风景特点相结合作为设计根源。比如南京大学和中山大学,南京大学盾牌形状的校徽是中央大学时期传承下来的欧美风格,在校徽左右两边各有一只神兽,称为貔貅,神兽中间的图形是“南京”二字的变形并与地球融为一体,下方中间的雪松是南京的市树,神兽和雪松是南京的象征,地球与盾形是国际化的体现。南大校徽利用传统图案表明学校的所在地域,具有很强的识别性,在此基础上又融合了国际元素,表明了南京大学国际化的办学理念。中山大学校徽整体为圆形,中间为海棠式洞窗图案。洞窗图案以国立广东大学的标志性建筑“大钟楼”为设计主体,运用中国园林的意境与现代设计手法,借用园林中的海棠式洞窗与大钟楼外观组合成“中山”二字,中间的弧形巧妙形成一朵红棉花,是岭南地区标志性树种,寓意中山大学扎根于岭南地区。[4]中山大学校徽中运用了具有中国传统特色的中国园林中海棠式洞窗图案,并与学校标志性建筑大钟楼、岭南地区的象征“红棉花”图案相融合,准确传达学校的地域信息和文化品味。

2. 内在精神的融合

内在精神指的是图形背后深刻地内涵和丰富的寓意。作为中国文化代表的中国传统文化元素,都反映了中华民族对自然和生活的期盼,具有积极美好的丰富寓意。这也是中国传统文化元素应用于大学校徽设计的根本目的。比如,中国传统文化元素中的“龙舟”,是指做成龙的形状的船。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的,一种中国民间传统水上体育娱乐活动,体现出中华民族的爱国主义和集体主义精神。同济大学校徽中就选用了前进的龙舟造型,并在龙舟上加上了三个正在划船的人的造型,寓意为三人成众,同舟共济。与学校的名称恰当地融合,昭示着“同舟共济、自强不息,为振兴中华而读书,发扬中国的优秀传统文化,冲出国门走向世界”的学校精神和“济世兴邦、爱国奉献,为富国强民而育人,培养国际化高素质、高水准的社会有用人才”的办学理念。而浙江大学校徽主体图案是一只展翅高飞的雄鹰造型。鹰在中国传统文化中有奋力前进、敢于拼搏之意。浙江大学把它称作“求是鹰”,代表浙大“求是、创新”的校训精神,寓意浙大师生求是创新,勇攀科学高峰,为中华民族伟大复兴而努力拼搏的精神。

通过对大学校徽设计中的中国传统文化元素的分析,我们可以看到无论是从外在形式还是内在精神,中国传统文化元素都是中国精神最好的体现,是中国文化最完美的诠释,更是中国大学校徽最丰富的设计源泉。

结束语

当然,在经济飞速发展的今天,高校竞争日趋激烈,大学校徽作为学校的主体形象,担负着更多的使命。因此,我们在运用中国传统文化元素设计校徽时,一方面要契合主体涵义,发挥民族艺术特长;另一方面要与现代设计相沟通,与时代精神相结合,体现中国高校时代风貌。只有不断地与时俱进,才是大学校徽设计的正确方向。

参考文献

[1]彭吉象.艺术学概论[M].北京大学出版社,2006.8

[2]高金锁.大学校徽设计中的汉字应用分析[J].包装工程,2007.2

[3]刘浪.大学的精神[M].中国友谊出版社,2004.

[4]郭峰.中国传统文化元素在现代设计中的运用[J].河南工业大学学报(社科版),2006.6

3.湖南科技大学校徽的语用功能分析 篇三

关键词：大学校徽 符号学 语用性 文字功能 图像功能

引言

校徽，作为高校品牌形象和高校品牌文化的载体，蕴含着丰富的文化内涵，是高校的整体形象的标识，它积淀学校一步一步发展的历史，是大学精神和校园文化的集中体现。校徽需要个性，需要视觉上的冲击力，需要美感。因此，高校校徽也成为了标志设计的重要内容。就其基本内涵而言，大学校徽可以被看作是设计者根据学校办学理念、办学特色以及在办学过程中沉淀和积累起来的人文精神，通过巧妙的构思和设计，将具有象征功能、区别功能、传播功能、审美功能以及隐喻功能的图像、色彩和文字组合在一起，从而构成的具有深刻寓意的图形，可以充分彰显大学的办学理念和人文精神。

在国外，符号学的研究已经和绘画等艺术设计领域相结合，比如美国俄亥俄州立大学创立了产品语意学，英国学者克雷斯和柳温把视觉传达设计中加入符号学。符号学认为徽标的设计元素由各种不同的符号组成，徽标的主要符号包括文字、色彩、图形等，徽标中的符号元素都具有独特的象征和隐喻意义，近些年来中国传统文化元素在徽标设计中的创作与运用越来越受到关注。

在国内，设计符号学的相关研究也有更多的专家学者进行研究和探索，例如设计符号学在清华大学美术学院、武汉理工大学等高校的相继开设，毋庸置疑弥补了国内关于设计符号学研究方面的缺失，并且在一定程度上取得了较高的成果。

李万文[1]回顾了符号学的理论来源，对其研究特点以及代表人物的主要思想进行了阐述，并探讨了其发展前景。张良林[2]发现符号的传达作用与意指作用不是绝对对立的，而是处于相互依存、彼消此长、不断转换等对立统一关系之中。范亚刚[3]回顾和总结符号学的发展轨迹，探讨西方符号学理论在中国的接受并揭示其发展的三个阶段。李金桥[4]阐述意境是大学校徽中的意象在人脑海中激发出来的审美想象空间，能够让人产生一种审美的感受。刘福英[5]从多模态角度分析，论述大学校徽多模态隐喻识别与解读中源域的选择及语境对解读所起的作用，目的在于进一步说明大学校徽多模态隐喻的基本特征。朱仁洲[6]借用自然科学领域的谱系学方法，对中外大学校徽做谱系学分析。吕会[7]在《在图像与文字之间——图形符号和汉字的比较研究》中对图形符号文字性和汉字图像性进行分析，并从内外两方面对二者做比较研究，提出了新的论点，认为图形符号具有了汉字的某些性质，而汉字同样也具有了图像性的特点。

符号学对徽标的研究重心在符号学理论的应用，当然随着符号学理论研究方法的探索，理论不断趋于成熟，与其他领域的结合进行跨学科研究，用符号学指导徽标的研究已取得收获。但是，非系统化研究符号学的理论在徽标研究上的应用尚未成熟。虽然大学校徽因其符号属性和广告价值而带有明显的语用取向，但依然存在两方面的问题：第一缺失经典语用学理论作为参照;第二在研究中大多都采取了描述性的分析方法，缺少可靠的数据支撑。还未能有效地发挥出符号学对徽标设计的整体的方法论指导意义。由此可见，在符号学视角下对标志系统的研究还有有着广阔的空间。

有鉴于此，本文拟通过实地调查和网络搜索的方法收集语料，并运用经符号学理论微观探讨国际化语境下大学精神符号化所体现出的语用功能。

一、符号学

符号学是一门诞生于20世纪初的新兴学科，语言符号和非语言符号是符号学的两个部分。语言系统是语言符号的主要研究对象，而语言之外的意指系统是非语言符号的主要研究对象。皮尔斯认为“符号是一事物表征另一事物，以传达一定的意义”。换言之，在言语和事物之间，存在着表征物和被表征物的关系，符号正是利用一定形式来代表或者指称某一事物的东西。在索绪尔看来，符号是由能指和所指构成的统一体。这就是说符号的二元关系能指和所指结合构成了符号，鉴于符号是人类通过对符号形式进行了“意义”赋值的符号化过程而形成的，符号具有人工创造物的特征。所以，符号学作为一种新兴的学科在语言学界引起了研究的热潮。目前，符号学作为一种新的方法论和研究视角，已经从语言学领域延伸到非语言学领域，在其他的学科中也具有较强的指导意义和广阔的应用前景，如语言符号学、文学符号学、艺术符号学、音乐符号学、舞蹈符号学等等，而徽标符号系统则是符号学与艺术设计相结合的产物，从符号学的角度对徽标符号系统进行的研究也渐趋完善。

大学校徽经历了“意义赋值”的符号化过程，因此作为一种符号，大学校徽在意义表征上同样具备两层结构：能指与校徽形式构成了上层结构;所指与校徽意义组成了底层结构。但是，大学校徽的语义表征并非与传统的符号双层结构完全一样，还表现出一定的变异属性。第一，从构成情况来讲，校徽形式共有两个部分组成——图形形式和文字形式。确切地说，按照图形形式与文字形式之间有无搭配的组合，逻辑上应该可以得到3种校徽的设计形式：多文字，少图形;少文字，多图形;文字图形平衡。正是在这种复合性的变异当中，大学校徽才能够一经设计出来就被赋予了丰富的文化内涵和精神底蕴。湖南科技大学的校徽就属于文字图形平衡结构。

二、从图片和文字两方面来分析湖南科技大学校徽的语用功能

文字与图片之间相互联系，形成双层表意系统。图文之间形成互补关系，相互影响，相互制约，共同诱发和引导受众对隐喻的识别、解读，并使受众获得一种独特的审美体验。任何一个校徽一旦离开了文字标明该校徽所属大学，便会失去校徽这一语类的意义。如果没有标注文字来说明名称，其他的图像就只能是放在一起的几件物象，没有实际的意义。图片信息在建构大学形象的同时，也是对大学符号系统实现手段的丰富。具体表现为图片信息是对文字信息的语境化处理。大学校徽符号构成了大学的视觉印象，这使得大学校徽符号的语用性功能突显无疑。正是因为图片信息的语境化充实，这使得大学校徽中的文字信息与图片信息息息相关——基本所有文字信息都与图片信息相映衬。

（一）湖南科技大学校徽中文字的功能

湖南科技大学校徽从校名—校训—校史这一文字构成结构充分表现出大学的身份建构性特征。语言本身仍然是“典型的语义体系：它的功能就是指示，并且只有通过指示而存在”。

1.“校名”发挥的是指示功能和区别功能。通过对象指称，使得大学称名从语言系统进入言语交际，完成大学身份建构的初级语用化阶段。校名的书写是有规范的。湖南科技大学校名中文书写选用毛体字，英文书写选用标准字体Roma。校名书写字体的选用是建构大学身份的第一个语言阶段。

2.“校训”发挥的是劝导功能。通过对大学校训的深入阐释，从而提升学校身份建构的内涵，完成建构大学身份的第二个语用化阶段。校训对于一所学校来说是非常重要的，是“文化名片”，是“品牌形象”。校训的确定，有利于全校师生员工用心学习工作，引导广大师生员工为了共同的目标而努力;更好地宣传学校的办学理念和校园风貌，从而扩大学校的社会影响;推动建设校园文化，树立学校的品牌。校训不仅是学校文化建设需要的，更是流传的校园文化，引导一批又一批的学子为此而奋斗。校训“唯实惟新，至诚致志”，倡导严谨治学，强调全力以赴，坚持与时俱进，崇尚以德为先，体现了党的思想路线，弘扬了湖湘文化传统，彰显了现代大学精神，是过去几十年学校办学传统和校园文化的凝炼，更是学校办学理念和精神风貌的体现，充分表明了科大人的共同梦想和对未来的追求。

3.“校史”发挥的是表述功能。交代大学的具体历史维度，力求从时间轴上确立自我身份建构的占位独特性，从而完成建构大学身份的第三个语言阶段。在上述三个言语行为序列当中，“校史”这一指示行为最为重要，其它言语行为则是对于这一中心的进一步阐释和发展。“校史”的存在让大批科大人知道自己的根在何处。

上述分析表明，大学校徽中“校名一校训一校史”的这一言语行为，根本上是以其大学身份建构的语用化为理据的。湘北建设学院是学校的前身。从湘潭师范专科学校到湘潭师范学院;从湘潭煤炭学院、湘潭矿业学院到湘潭工学院。2003年这两支源流最终汇集成湖南科技大学这条奔腾不息的大河。历史的长河滚动了60年。科大人描绘了一幅幅自强不息、努力进取、顽强奋斗、勇敢积极的建设图景。

（二）湖南科技大学校徽中图片的功能

1.传播功能。徽标是一个主体形象、文化、理念等的高度概括，它将各种信息整合。文字作为徽标设计元素将徽标所要表达的信息准确而清晰地传递到世界各地，很多国际性企业、活动的标志都具有国际识读性，即便各国人们使用着不同的语言文字，这也丝毫不会影响徽标所要传递的信息，这一点既体现了徽标所表现的主题，同时也表现了徽标所具有的广义文字功能。如湖南科技大学校徽标准色是体现科技、创新、和谐与希望的天蓝色，象征学校具有无限广阔的未来。

2.审美功能。徽标给人的第一印象就是视觉上的美感，作为徽标的重要设计元素之一的文字，也同样具有相似的功能，文字以其不同的形态存在于徽标作品中，给人一种美的享受。这一点是与平常生活中使用的文字有所不同的，书法中的文字美在于形体美，不同的书法形式可以体现不同的美感。但是，徽标中的美感不仅在于视觉上的美感，它还具有信息传递的功能，表现徽标所要传达的信息也是徽标中文字元素的重要功能。湖南科技大学标志为象征“科技之峰”“以人为本”的图案。该标志以“Technology”的第一个字母“T”字和汉字“人”字为设计元素，以三角形构图，巧妙地构成了稳定的“山峰”造型，简洁明快，稳重大方。同时，象征“科技之峰”“以人为本”的标志图形，辅以叠影，动静相生，催人奋进，给人以强烈的视觉冲击力，充分体现了学校“唯实惟新，至诚致志”的办学理念。重叠的峰峦，连绵不断、由近及远，形象地表现出学校深厚的文化传统和学科林立、实力雄厚、与时俱进的发展状态;相聚的人群，稳健有力、跨步向前，生动地展现出学校几代人的不懈追求和以诚相待、聚精会神、全力以赴的精神风貌。

校徽运用了徽标设计的主流图形——圆形，既体现了徽标在设计上的美学构思，又传达了中国文化中“天圆地方”的传统思想。方寸之地，内涵丰富，在展现美学功能的同时，又给人们传递了深远的寓意。文字可以保存信息，这亦是文字产生的主要原因。即如上文所述，单纯的文字具有信息传递功能、文化功能以及其它功能，而徽标整体则还具有文字所不具有的新的功能，如象征功能、隐喻功能、传播功能、审美功能、区别功能、文化记忆功能等等。但是，文字元素作为徽标的重要设计元素之一，是徽标设计中不可替代的组成部分，而徽标在整体上也体现了广义文字的功能，徽标在日常交流中扮演着越来越重要的角色。

3.象征功能。在象征活动中，象征是用小事物来暗示、代表一个远远超出其自身涵义的大事物，用人可以感知的具体物象来暗指某种抽象的不能感知的人类情感或观念。法国美学家罗兰·巴特认为：“符号是一种表示成分（能指）和一种被表示成分（所指）的混合物。表示成分（能指）方面组成了表达方面，而被表示成分（所指）方面则组成了内容方面。”大学校徽是大学的象征，大学校徽的象征功能离不开意象的营造。大学校徽意象的营造是为了能够表达出某种象征寓意服务的，这就决定了大学校徽意象要具备投射或者彰显这种象征寓意的功能。由此可见，大学校徽中的意象是“能指”，意象所表达大学理念和大学文化的价值。大学校徽是大学办学理念的高度浓缩和升华，是大学文化最直观的集中表现形式，反映了大学文化的价值取向。作为大学的形象，大学校徽是大学品牌建设的重要环节。

4.隐喻功能。人类概念系统中的许多基本概念往往是隐喻性的，隐喻是核心概念，存在于人类概念系统的深层次，人类的日常思维和表达方式起到了重要的作用。大学校徽就是大学的根隐喻。大学校徽里面承载着大量的信息，是大学人文精神的表达和象征，是大学形象的标志，能够让人快速、准确认识并记住学校。设计独特、寓意丰富的大学校徽能够让观看者产生审美的愉悦，是一种隐形影响。大学校徽中的意象借助文字和图形的外在特征，通过隐喻抽象思维的功能，寄寓某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理，让人通过意象形象直观地认知大学的独特文化内涵和精神底蕴。从音步上讲，“唯实惟新，至诚致志”的表现形式合乎四字句，典雅整齐;从韵律方面讲，有节奏感和韵律感外带紧迫感;从线条符号的象征意义，突出中心的凝聚感。总之，“唯实惟新，至诚致志”倡导严谨治学，弘扬了湖湘文化传统，彰显科大精神，既充分凝练了过去六十年的办学传统和精神风貌，又充分表达了科大人的共同目标和对未来的梦想。

三、结语

“符号之所以成为符号，就在于人类在其符号化过程中，对它进行了赋义赋值，使它具有了存在的意义和价值”。大学校徽的最终目的就是为了成功建构大学身份并凸显文字、图片和整体布局背后的意义，进而凸显大学的整体形象。本文结合湖南科技大学校徽实例，详细阐释了从“校名—校训—校史”这一文字构成结构到如何完成大学的身份建构性这一过程，分析发现大学校徽通过整合“言、象、义”三者演译多模态信息传达媒介，发挥着传播功能、审美功能、象征功能和隐喻功能等。总之，徽标在国内外的应用越来越广泛，在人们的日常生活中占有着重要的地位，它可以打破时空的限制传递更为丰富的信息，故具有广阔的发展前景。

注释：

[1]李万文：《法国符号学研究的回顾与展望》，江苏外语教学研究，2007年，第1期，第66-72页。

[2]张良林：《传达符号学与意指符号学之间的相通之处和统一关系》，外语研究，2011年，第3期，第12-16页。

[3]范亚刚：《对符号学发展轨迹的再思考：趋异+求同》，外语研究，2011年，第3期，第 116-121页。

[4]李金桥，时章明：《大学校徽的功能与意义》，现代大学教育，2008年，第1期，第91-94页。

[5]刘福英：《大学校徽多模态隐喻现象及解读》，河南社会科学，2012年，第5期。

[6]朱仁洲：《从谱系学的视角看大学校徽的文化意蕴》，贵州大学学报·艺术版，2011年，第6期。

[7]吕会：《在图像与文字之间一图形符号和汉字的比较研究》，中国海洋大学硕士学位论文，2010年。

参考文献：

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[4]黄亚平.广义文字研究再议——国外古文字研究带给我们的启示[J].中国海洋大学学报（社会科学版），2010.

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[14]王铭玉.从符号学看语言符号学[J].解放军外国语学院学报，2004，（1）：l-9.

[15]王庆斌.世界500强企业徽标色彩统计与设计研究[J].设计理论，2008，（2）.

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[20]张光明.关于中外符号学研究现状的思考[J].外语与外语教学，1995，（5）：1-5.

[21]朱建军.关于文字学的定位及其学科体系问题的思考[J].青海师范大学学报（哲学社会科学版），2005，（3）.

[22]周晓风.西方现代符号学美学述评[J].四川外国语学报，1994，（1）：3-15.

4.新疆大学校徽 篇四

1928年8月，改称为新疆省立俄文法政学校。

1930年9月改为新疆俄文法政学院。

1935年1月改建为新疆学院。

1941年省建设厅农业学校并入新疆学院。

1938年-1941年间，林基路、杜重远、茅盾、祁天民、张仲实、萨空了、史枚、高滔、江豪、涂冶、赵丹、郭春则等一批教育家、艺术家和进步人士，先后来学校担任领导、任教和讲学，学校名副其实地成为新疆传播革命真理的阵地和培养各族进步青年的摇篮。

1950年10月--间，包尔汗、赛福鼎、张东月、阿克木·加帕尔、伊布拉音·哈力克、阿扎提·苏里旦、安尼瓦尔·阿木提、塔西甫拉提·特依拜等先后担任院长、校长职务。

自1952年3月新疆民族学院党的组织成立起，张东月、惠奋、温厚华、张扬、王怀玉、任榜坤、鲍敦全、王桐、张先亮、李中耀等先后担任过党组书记或党委书记职务。

1950年10月1日，新疆学院更名为新疆民族学院。

1953年11月，西北民族学院畜牧系兽医班并入新疆民族学院。1954年复名为新疆学院。

1960年10月1日，正式成立新疆大学。

1962年，新疆大学与新疆师范学院合并。

1962年7月，新疆大学机械、电机、工电等3个工科专业划入新疆矿冶学院。

1978年，学校被国务院确定为新疆唯一的全国重点大学。

1979年4月，新疆大学由教师培训部、三平分校划出成立新疆师范大学。

1994年，李岚清同志视察学校，强调新疆要集中力量办好新疆大学。全国政协副主席阿不来提·阿不都热西提同志曾担任新疆大学名誉校长，原自治区主席司马义·铁力瓦尔地(现任全国人大会常委会副委员长)同志曾亲自担任新疆大学名誉校长。

1995年，李鹏、李岚清等领导分别为新疆大学亲笔题词。

19列入国家“211工程”重点建设高校。

年被确定为国家西部大开发重点建设大学。

原新疆工学院

新疆工学院前身是1953年1月成立的中苏有色金属公司矿山技术学校。

1955年1月更名为重工业部乌鲁木齐矿业学校。

1956年9月易名为冶金工业部乌鲁木齐矿业学校。

1958年7月改名为新疆矿冶学院。

1962年7月新疆大学机械、电机、工电等3个工科专业并入新疆矿冶学院。

1966年5月更名为新疆工学院。

合并后

2000年10月20日，教育部批准了新疆大学和新疆工学院合并组建新的新疆大学。

2000年12月30日，新疆大学与新疆工学院合并组建新的新疆大学。

20，新疆大学被国家教育部正式纳入与新疆自治区人民的政府“区部共建”高校。[6-11]

，新疆大学入选中西部高校综合实力提升工程。[12]

5.长沙大学校徽 篇五

1993年5月4日，长沙大学举行建校十周年庆典。

1995年6月13日，长沙职业技术师范专科学校并入长沙大学。

合并以后

199月25日，合并后的长沙大学举行挂牌庆典。

4 月10日，该校与湖南师范大学合作举办“专本沟通”教育。

9月，湖南省人民政府致函国家教育部，要求将长沙大学改版升格为本科学校。

20、，市政府先后两次划拨学校用地1624亩，学校占地面积达到2130亩。

201月，教育部高校设置评议委员会专家组来该校实地考察长沙大学申本的有关事宜。

年5月19日，在长沙大学(专科)基础上建立长沙学院。学校实行省市共建共管、以长沙市为主管理的体制。[2]

2004年9月，首批8个本科专业本科生1008人入校。

，学校开始面向全国招生。

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6.陕西师范大学校徽 篇六

陕西师范大学(Shaanxi Normal University)简称“陕西师大”、“陕师大”，坐落于陕西省西安市，是中华人民共和国六所教育部直属师范大学之一，国家“211工程”、“985工程优势学科创新平台”重点建设大学，入选“111计划”、“计划”、”海外高层次人才引进计划“、“卓越教师培养计划”高校，“中俄教育类高校联盟”成员，国家师范生免费教育试点院校，是国家培养高等院校、中等学校师资和教育管理干部以及其他高级专门人才的重要基地，被誉为中国西北地区 “ 教师的摇篮 ” 。

学校是国家教育体制改革首批试点高校，首批博士、硕士学位授权单位，创建于1944年，前身是陕西省立师范专科学校和国立西北大学文学院的教育学系，1954年定名为西安师范学院。1960年，与陕西师范学院合并成立陕西师范大学。1978年，划归教育部直属，成为中央部属高校，现已发展成为一所在国内外有重要影响的综合性一流师范大学。

截至2月，学校建有雁塔、长安两个校区，占地面积2800亩。有18个博士后科研流动站，15个博士学位授权一级学科，40个硕士学位授权一级学科。有国家重点学科4个，ESI 1%顶尖学科4个。国家工程实验室1个，国家级实验教学示范中心4个，国家级仿真实验教学中心3个。有专任教师1550人，具有博士、硕士学位的教师占教师总数的88% ，其中具有博士学位的67% 。有全日制本科生17600余人，研究生17400 余人，继续教育和网络教育学生41500余人，外国留学生1100余人。

办学历史

1944年，创办陕西省立师范专科学校。 著名教育家郝耀东先生出任陕西省立师范专科学校校长。

1945年，建立国立西北大学文学院教育学系。

1949年8月，根据西安市军事管制委员会命令，以陕西省立师范专科学校为基础，归并西北大学教育系，成立西北大学师范学院。

1952年，西北军政委员会决定将西北大学师范学院独立设置，学院开始在西安市南郊吴家坟村附近选址建校，是年年底已基本建设完全。

1954年，再次合并为西北大学师范学院。

1954年8月，西北大学师范学院更名为西安师范学院。刘泽如任校长，学校进一步发展扩建，国家、地方领导人曾多次来院视察。陕西省人民政府为进一步发展中等教育，在陕西省中等教育师资训练班的基础上，扩建成立了陕西师范专科学校。

1956年8月，陕西省政府在陕西师范专科学校的基础上，整合西安师范学院化学系和生物系，建立陕西师范学院，学校与名闻中外的大雁塔为邻，总建筑面积达66000平方米，占地面积38.7公顷。它的诞生，对中国中等教育的发展尤其对陕西基础教育的发展和全民文化素质的.提高起了很大的促进作用。

1960年春，陕西省人民委员会决定：“将西安师范学院(前西北大学师范学院)与陕西师范学院合并成立陕西师范大学。”

1978年2月，国务院批准学校由陕西省管理划归教育部直接管理，陕西师范大学成为教育部直属的六所重点师范大学之一，受到了国家领导人的高度关注。

1981年8月，李先念等中央领导会见全国思想政治工作会议代表，学校校长李绵出席会议。

12月，陕西师范大学进入国家“211工程”建设，成为国家“211工程”重点建设大学。

文化传统

校徽

学校校徽包括徽志和徽章。

学校徽志由同心双圆构成，内圆上方为篆书“陕”、“师”、“大”三字的变构组合，下方为“1944”字样，代表建校时间;外圆为双廓线，圆内上方为鲁迅手稿集字“陕西师范大学”字样，下方为英文大写的校名全称。

学校徽章是由学校徽志和校名组成的长方形证章。

以前的老校徽是以中心的蜡烛和左右各七行斜线为主题构图，寓意蜡烛光芒和雄鹰展翅，外围环以学校英文名称。

20以后的新校徽以篆书“陕”与“师”二字为基础，进行艺术化变形、演化及组合而成。校徽左侧部首创意为一面旗帜，寓意学校扎根西北高擎师范教育大旗，右侧部首创意为人立于鼎抬头望天，寓意师范教育具有筑根基、培育人才的重要作用。后将新校徽红白二色底调整为纯白底。

改正了版校名中“陕”字的繁体字形，由从二“人”的“陜”(同“峡”)，改正为从二“入”的“陕”，使字形的使用合乎文字学规范。并进一步将校徽中的中文校名调整至构图上方，英文名调至构图下方，更显典雅美观。

旧版校徽

2004-

2004以前

校训

2004年前版本：敬业，修德，求是，创新。

2004年后现行版本： 厚德，积学，励志，敦行。

校歌

《桃李香满园》

作词：卫东 继凯

作曲：王林

终南幽幽，

陕西师范大学校歌

陕西师范大学校歌

雁塔相伴，

是我美丽的校园。

周秦故地，

炎黄精神贯古今;

黄河中流，

千年文明薪火传。

关中沃土播希望，

长安学坛硕果繁。

啊——我心中的陕西师大!

桃李香满园。

厚德积学，励志敦行，

是我心灵的箴言。

春华秋实，莘莘学子志高远;

妙手文章，煌煌伟业铁肩担。

三尺讲台写人生，百年大计开新篇。

啊——我心中的陕西师大!放歌明天。

校旗

校校旗旗面的标准色为“中国红”或白色，旗面正中上方是学校徽志，下方是学校中英文全称。校旗的基本规格为240公分×160公分。

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7.南京医科大学校徽 篇七

学校创建于1934年，时名江苏省立医政学院。1957年，由镇江迁至南京，更名为南京医学院。1962年，被列为全国首批六年制医药院校。1981年，学校被批准为全国首批博士、硕士学位授予单位。1993年，学校更名为南京医科大学。

截至9月，学校建有五台、江宁两个校区，设有23个学院(部)和1个独立学院，在江苏、上海、浙江、山东等地拥有24所附属医院和50多所教学医院，在校生总数1.4万多人，在职教职工1700多人。在教育部第三轮学科评估中，学校的基础医学一级学科位列全国第7，口腔医学位列第6，公共卫生与预防医学位列第3，护理学位列第8。，我学校获得265项国家自然科学基金项目，项目数位居独立设置医科大学第1位。

历史沿革

1934年，江苏省立医政学院;

1938年，因抗战迁至湖南沅陵，合并南通学院医科，改名国立江苏医学院，胡定安任院长。

1939年，迁至重庆北碚。

1946年，迁回镇江。

1957年，学校由镇江迁至南京，正式更名为南京医学院;

1962年，学校被列为全国首批改为六年制的医药院校之一;

1970年，南京医学院合并组建江苏新医学院;

1972年，扬州卫生学校并入(独立办学)江苏新医学院，并改建为江苏新医学院(扬州分院);

1976年，江苏省镇江地区卫生学校并入(独立办学)江苏新医学院，并改建为江苏新医学院(镇江分院);

1978年，江苏新医学院撤销;

1978年，江苏新医学院(原南京中医学院部分)改建为(恢复)南京中医学院，现发展为南京中医药大学;

1978年，江苏新医学院(原南京医学院部分)改建为(恢复)南京医学院，现发展为南京医科大学;

1978年，江苏新医学院(扬州分院)更名为南京医学院(扬州分院)后发展成为扬州大学医学院(扬州医学专科学校);

1978年，江苏新医学院(镇江分院)更名为南京医学院(镇江分院)，后发展成为江苏大学医学院(镇江医学专科学校，镇江中医专科学校);

1981年，南京市第四人民医院并入南京医学院;

1993年，南京医学院更名为南京医科大学;

，南京市雨花医院并入南京医科大学。

月，南京医科大学列入省部共建大学。

5月，成立转化医学研究院

学术研究

科研成果

至年，学校的科研水平不断跃升，承担了多项国家“863”、“973”项目，获得国家自然科学基金项目不断实现新突破，发表的`SCI论文数量及论文影响因子迅猛增长。，该校获得239项国家自然科学基金项目，连续四次被评为“江苏省科技工作先进高校”。经费超过1.25亿元，名列全国高校第23位。发表具有自主知识产权的SCI论文1200多篇。以第一完成单位获得国家奖1项，省部级一等奖2项。

科研机构

根据2015年1月学校网站显示，学校拥有1个国家重点实验室、4个部级重点实验室、15个省级重点实验室(工程中心)。

国家重点实验室

南京医科大学生殖医学国家重点实验室

教育部重点实验室

现代毒理学教育部重点实验室

卫生部重点实验室

卫生部抗体技术重点实验室

卫生部活体肝脏移植重点实验室

其他部委实验室

国家人口与计划生育委员会生殖医学重点实验室

江苏省重点实验室

江苏省心血管病分子干预重点实验室

江苏省恶性肿瘤生物标志物与防治重点实验室

江苏省神经退行性疾病重点实验室

江苏省现代病原生物学重点实验室

江苏省生殖医学重点实验室

江苏省应用毒理学重点实验室

江苏省人类功能基因组学重点实验室

江苏省异种移植重点实验室

江苏省工程(技术)研究中心

江苏省基因表达工程研究中心

江苏省区域卫生信息化工程中心

江苏省基因药物技术中心

其他科研机构

江苏省医药动物实验基地

8.东北林业大学校徽 篇八

是黑龙江省唯一一所教育部直属高校，以林业工程为特色，农、理、工、经、管、文、法、医、艺相结合的多科性全国重点大学，是国家“211工程”、“985工程优势学科创新平台”重点建设院校，是高水平行业特色大学优质资源共享联盟成员高校，入选“计划”、“卓越工程师教育培养计划”、“111计划”，“卓越农林人才教育培养计划”，国家林业局、黑龙江政府三方共建高校，设有研究生院。

学校地处中国最大国有林区的中心——哈尔滨市，截至3月，校园占地136公顷，并拥有帽儿山实验林场(帽儿山国家森林公园)和凉水实验林场(凉水国家级自然保护区)等教学、科研、实习基地，总面积达3.3万公顷，各类在校学生4万多人

历史沿革

东北林学院

1952年10月东北政府东府(52)教字第2857号文公布成立东北林学院的决定。

1954年1月 第一届党员大会开幕。王禹明作《改进党对教学工作的领导，提高教学质量》的工作报告，大会选举了新的党委会，经市委批准王禹明任党委书记。

1955年 7月 刘成栋任命为中央林业部副部长，仍兼东北农林学院院长。

1957年12月 国务院任命刘成栋为东北林学院院长，免去东北农学院院长的职务。

1958年 2月 建立凉水林场。

1958年10月 带岭分院正式成立。

1968年10月，各系师生上山搞”政治野营“。实际是迁校，校址设在带岭，哈尔滨设留守处。

1973年7月 通知哈尔滨有关单位，学院从7月10日起在哈办公。

9.大连理工大学校徽 篇九

，启动实施“985工程”建设，教育部、辽宁省、大连市重点共建大连理工大学;

，被中央确定为中管干部学校;

，实施“985工程”二期建设 ;

，中央依托大连理工大学成立中国大连高级经理学院;

，正式启动领军型大学建设工程;

206月，大连理工大学高邮研究院成立

年12月教育部正式批准建设大连理工大学盘锦校区。

5月25日，加入中英大学工程教育与研究联盟。

文化传统

校训

求实 创新 进取 团结

求实是坚持实事求是的原则，探寻真理，追求真知;创新是勇于开拓，不断追求更高的境界，在传承中继承和发扬光大;进取是要努力上进，力图有所作为;团结是要求有合作和团队的意识，不以小我为中心。

校歌

作词：刘 健、王续琨

作曲：郑述诚

你屹立在凌水河畔，你昂首在黄海之滨，

啊~大连理工大学桃李芬芳，笑浴万里春风。

你在朝霞中诞生，你与共和国同龄，

啊~大连理工大学岁月峥嵘，创业发展走过光辉历程。

团结进取，求实创新，是你光荣的传统，

造就英才，科教兴国，是你神圣的使命。

啊~大工，科学的殿堂，在拼搏中发展，

啊~大工，人才的摇篮，与新时代同行，与新时代同行。

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9.成都理工大学校徽

10.成都中医药大学校徽 篇十

截至2017年3月，学校专业技术人员中，具有高级职称者400余人，博士、硕士生导师300余人。其中“国医大师”1人，“973”项目首席科学家1人，全国首届高校教学名师1人，新世纪百千万人才工程国家级人选1人，国家百千万人才工程一、二层次人选1人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者3人，全国优秀教师3人，四川省学术和技术带头人38人，享受国务院特殊津贴专家78人，全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师26人，四川省有突出贡献的优秀专家26人，四川省教学名师8人，四川省首届十大名中医4人，四川省名中医66人。国家级优秀教学团队3个、省级优秀教学团队5个。

国家级优秀教学团队

方剂学教学团队 带头人：邓中甲

中药品质教学团队 带头人：卫莹芳

针灸学教学团队 带头人：梁繁荣

省级优秀教学团队

方剂学教学团队 带头人：邓中甲

中药品质教学团队 带头人：卫莹芳

针灸学教学团队 带头人：梁繁荣

中药学教学团队 带头人： 张廷模

康复教学团队 带头人：金荣疆

学科建设

11.江西农业大学校徽 篇十一

江西农业大学(Jiangxi Agricultural University)位于江西省省会——英雄城南昌市，是一所以农为优势、以生物技术为特色、多学科协调发展的多科性大学。

学校是中国首批具有学士学位和硕士学位授予权单位之一、具有博士学位授予权，1962年开展研究生教育，是江西省最早进行研究生培养的`高等学府，拥有推荐免试研究生资格。

学校是农业部与江西省人民政府共建高校，是国家林业局与江西省人民政府共建高校，江西省核心建设的四所重点大学之一。入选国家中西部高校基础能力建设工程，国家首批卓越农林人才教育培养计划，国家计划，江西省卓越工程师教育培养计划，是教育部、科技部决定联合开展高等学校新农村发展研究院建设高校，，成功跻身全国毕业生就业典型经验高校50强。

学校溯源于19创办的江西实业学堂，历经国立中正大学，江西农学院，江西共产主义劳动大学等时期。截至月，学校有两个校区：主校区(位于昌北经济技术开发区志敏大道)，东区(江西农业大学南昌商学院，位于南昌昌北大学区中心)，总面积1.6万亩，教学用地3950亩。

历史沿革

历史溯源

1905年，江西农工商矿务总局和学务处在农事试验场内筹设江西实业学堂，招生100余人，初办普通科，旋即改为高等预科，傅春官为总办，龙钟淞为监督。

19，江西实业学堂改隶江西提学使司，改称江西高等农业学堂，江西农业教育始于此。

1912年，江西高等农业学堂和高等森林学堂合并，改名为江西高等农业学校，随后又改称高等农林专门学校。

1914年，江西高等农林专门学校改为江西公立农业专门学校。

1927年，江西创设中山大学，江西公立农业专门学校并入该校，为其农业专门部，不久大学停办，改为江西省立农业专科学校。

1932年，江西省立农业专科学校因设置不合部令和经费短缺而停办。

1943年，开始筹备恢复江西省立农业专科学校。

1949年，农专一部分并入国立中正大学农学院，其他部分组建为江西南昌农业专科学校。

正式建院

1940年10月31日，国立中正大学在泰和杏岭举行开学典礼，学校设文法学院、农学院、工学院，农学院设立农艺系、森林系、畜牧兽医系，周拾禄任农学院院长。

1949年9月，原中正大学由新建县望城岗迁南昌市彭家桥，改名南昌大学，下设农学院，院长杨惟义，不久江西省农业专科学校一部分并入农学院，内设农艺、森林、畜牧兽医3系。

1952年的中国高等院系调整中，南昌大学农学院农艺、兽医两专业和广西、湖南、河南三所农学院的兽医专业，以及江西南昌农业专科学校农艺科、江西省兽医专科学校合并，成立江西农学院，中科院学部委员，教授杨惟义任院长，校址设在南昌莲塘伍农岗，农学院内设农学、兽医两系和农艺、兽医中技部(中等)。

1954年，在两系农、牧场的基础上合并、扩大成立实习农场。

1958年9月1日，增设园艺、农业机械两系。

1958年江西共产主义劳动大学创办，总校设在南昌市郊，以办大专为主，分校设在江西省各地，以办中专和初技为主。

1962年，江西农学院始招研究生。

1968年10月，江西农学院撤销，随后并人江西共产主义劳动大学总校，绝大多数教职员工分批下放宜春地区各县农村劳动，农学院实习农场由南昌县接管，后合并为莲塘垦殖场。

1978年4月，经国务院批准，江西共产主义劳动大学列为全国重点大学，同年江西共产主义劳动大学总校恢复招收研究生。

1980年5月.江西省委、省人民政府决定：共大总校与分校脱钩，总校称“江西共产主义劳动大学”，实行全日制办学，为江西省综合性的高等农业院校。

江西农业大学隆重举行建校110周年暨本科教育75周年纪念大会

江西农业大学隆重举行建校110周年暨本科教育75周年纪念大会

1980年11月20日，江西省委、省人民政府批准，江西共产主义劳动大学改名为江西农业大学。

1981年，经国务院学位委员会批准，学校为首批有硕士学位和学士学位授予权单位。

，学校获博士学位授予权。

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