关于振兴中华的演讲稿

关于振兴中华的演讲稿（精选16篇）

1.关于振兴中华的演讲稿 篇一

老师们，同学们，大家好!

我从小就喜欢历史故事，今年暑假爸爸从外地打工回来给我买来一本《中华魂》，高兴的我一蹦三尺，晚饭都来不及吃，一口气读了好几个故事。

林则徐，他维护国家主权，刚正不阿。早在1773年，英国就通过东印度公司，向中国运输鸦片，鸦片的大量运输，不仅严重损害了中国人民的身心健康，而且使得中国的白银大量外流，造成清政府财政的严重危机。为扫除毒害，林则徐在自己的管辖区严加防守，不让一片鸦片进入管辖区，取得了良好成果，道光皇帝封他为钦差大人。去广州查禁鸦片。1839年6月3日清晨，随着林则徐的一声令下，人们将一箱箱的鸦片倒入销池内，顿时池水沸腾，烟雾翻卷，围观的群众欢声雷动……他的事迹，给了我的力量。我要以他为榜样，好好学习，奋发向上，从生活中一点一滴做起，自强不息，长大报效祖国。

20xx年，“非典”袭击了整个神州大地，一场无声的战斗开始了。所有医护人员不分昼夜地工作，把一个个病人从死亡线上拉了回来，他们用汗水甚至鲜血换来了别人的生命。他们是当代最可敬的人。

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑起我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人民发出最后吼声……，雄壮的国歌再次响彻整个中华大地，中华民族掘起的历史重任将由我们来肩负，让我们时刻准备着!

谢谢大家!

2.关于振兴中华的演讲稿 篇二

1. 不重视劳模精神对辽宁创新发展的引领作用。

对于一个国家来说, 实体经济是立国之本。装备制造业是辽宁老工业基地经济发展的根基, 已成为辽宁创新发展的重要物质载体。习近平总书记指出, 必须把创新作为引领发展的第一动力。当前, 制约辽宁全面振兴的核心和难点就是自主创新能力问题, 尤其是对劳模精神在企业文化建设中的重要引领作用不够重视。因此, 发挥劳模精神的独特作用、增强辽宁老工业基地的自主创新能力是新常态下全面振兴辽宁老工业基地的必由之路。

2. 劳模精神助推传统产业转型升级的成效不显著。

长期以来, 辽宁老工业基地发展主要依靠生产资料、资金等要素驱动, 面临着资源环境刚性约束趋紧等矛盾日益突出, 长期推行的粗放型发展方式已不可持续, 同时对于劳模精神的文化力量助推传统产业转型升级的驱动力、凝聚力重视不够, 已影响到传统产业转型升级的实际进程。当前, 辽宁经济发展处于新旧动力转换的关键时期, 大力弘扬劳模精神, 促进传统产业在技术创新和管理创新等方面实现突破, 为辽宁全面振兴注入了新的发展动力。

3. 缺失弘扬劳模精神的工业文化与制造文明。

辽宁虽然是工业大省, 但还不是工业强省, 软实力方面的差距更为明显, 需要在工业文化上“补短板”, 建设弘扬劳模精神的工业文化与制造文明是辽宁全面振兴的迫切需求。以精益求精为特征的“工匠精神”正在成为工业文明进步的主流, 如“德国制造”能够体现“专注、严谨、完美和秩序”的职业精神, 在消费结构不断升级的今天, 受到消费者的普遍青睐。当前, 缺失弘扬劳模精神的工业文化与制造文明已成为阻碍辽宁老工业基地全面振兴的又一痛点。

4. 劳模精神涵养的辽宁工业自主创新意识有待增强。

当前, 实施创新驱动战略是全球产业价值链竞争的必然要求, 也是打造辽宁经济升级版的重大战略选择。随着市场化进程的加快和全面深化改革的推进, 辽宁老工业基地振兴的机制性和结构性等深层次矛盾开始显现, 振兴辽宁到了“滚石上山、爬坡过坎”的关键阶段。伴随着供给侧结构性改革的持续推进, 部分原材料相关行业中的产能过剩、缺乏创新活力等问题日益显现。但是, 真正开展自主创新的工业企业凤毛麟角, 已严重影响到辽宁工业的健康发展, 迫切需要激发劳模精神涵养工业自主创新能力的重要价值, 告别低成本、规模化竞争, 推进辽宁经济社会实现内涵式发展。

二、弘扬劳模精神助力辽宁全面振兴的对策建议

1. 大力弘扬劳模精神重塑工匠精神的重要价值。

党的十八大以来, 习近平总书记提出要在全社会大力弘扬“爱岗敬业、争创一流, 艰苦奋斗、勇于创新, 淡薄名利、甘于奉献”的劳模精神, 就是用劳模精神践行社会主义核心价值观。在工业领域, 工匠精神是现代工业制造的灵魂, 就是要在弘扬劳模精神的基础上重塑工匠精神的价值, 精心打磨每一个零部件, 满足个性化、高品质消费需求。充分运用沈阳市劳模纪念馆等体验式学习资源, 加快培育技艺超群的技术能手、职业先锋, 促进辽宁老工业基地在工艺创新、产品创新和质量完善等方面取得突破, 实现拨云见日、加码转型、发力创新助推辽宁老工业基地全面振兴。

2. 构建劳模精神引领的辽宁区域协同创新体系。

劳模精神是时代标杆和行业品牌, 劳模代表是潜心钻研、不断创新的优秀科技工作者, 在技术创新、生产工艺革新等方面发挥了模范带头作用, 已成为引领时代进步的主流价值取向。只有崇尚创新, 企业才有明天、社会才能进步、辽宁才会有未来。因此, 要构建劳模精神引领的辽宁区域协同创新体系, 实现基础技术、共性技术资源共享, 带动一批先进企业推进产业升级和技术更新, 逐步构建劳模精神引领的辽宁区域协同创新体系, 挖掘创造、创新、创意等发展新动能, 大力发展以新技术、新产品、新业态、新模式为代表的“四新”经济, 不断增品种、提品质、创名牌, 做到人无我有、人有我优、人优我特, 早日实现辽宁老工业基地全面振兴。

3. 强化自主创新意识。

工业是辽宁经济的支撑, “十三五”时期辽宁老工业基地全面振兴要做好质量效益的“加法”、节能减排的“减法”、产业升级的“乘法”、防治污染的“除法”;在工业转型升级、淘汰落后产能方面要迈出实质步伐, 推进产业结构迈向“中高端”, 把资金、技术、人才集聚到更有竞争力的先进制造业领域;辽宁老工业基地全面振兴的命题, 本质上是增强辽宁主导产业自主创新能力的问题。劳模作为各行各业的品牌和榜样, 在劳动技能、技术创新等领域具有重要的示范带动作用, 集中展现了勇于担当、改革创新、务实肯干、甘于奉献的优秀品质, 传承劳模精神使其深深地扎根于企业文化之中, 对做大做优做强辽宁国有企业具有永恒价值;辽宁老工业基地全面振兴要进一步向质量、效益、内涵、集约方向发力, 特别需要强化科技是第一生产力和人才是第一资源意识, 实现辽宁创新驱动发展。

4. 传承劳模精神助推辽宁老工业基地创新产业价值链。

创新是企业生存的密码。“十三五”规划纲要提出, 要塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势实现引领型发展。劳模是“智造者”, 传承劳模精神并大力弘扬新时期科技创新环境下的劳模精神, 助推辽宁老工业基地创新产业价值链, 有效提升高端产品供给。“工欲善其事, 必先利其器”, 鞍钢工人郭明义、“中国机器人之父”蒋新松等都是新时期辽宁工业化进程中工人阶级的先进代表。如沈阳机床通过推动一批新时期具有模范带头作用的产业技术工人快速成长, 在劳模精神的鼓舞下, 不断注重技术研发创新, 历时五年时间成功研发出I5智能机床, 实现了从“追赶者”到“超越者”的角色转变, 成为“中国制造”升级新范本。未来辽宁发展仍需大力弘扬新时代的劳模精神, 实施“互联网+”先进制造行动计划, 推广应用智能制造、绿色制造、服务型制造等先进生产制造方式, 助推辽宁老工业基地创新产业价值链, 夯实辽宁老工业基地全面振兴的坚实基础。

5. 营造劳模精神涵养辽宁老工业基地创新的制度环境。

3.关于产业振兴规划的几个问题 篇三

(一)十大产业的基本特点

1、在国民经济中占有重要地位

2007年九大工业增加值总计约占全部工业增加值的80%,相当于GDP的40%左右。其中,包括了我国主要的支柱产业和传统优势产业。

2、产业分布的多层次性

振兴规划所覆盖的产业,既有钢铁和有色金属等原材料工业,也有纺织和轻工业等低加工度的传统产业,还有装备制造、电子信息、汽车和船舶等高加工度组装型工业。石化工业是领域较宽的装置型产业,其产品和生产过程兼有多方面的产业特征。

3、产业的关联性

一是原材料工业与加工工业间在产业链上密切上下游相关。二是在工业化的过程中,振兴规划中的产业之间存在着从低加工度工业向高加工度工业演进的趋势。物流业虽属第三产业,但它的产生源于工业(第二产业)的社会化,而其进一步的发展又必将有力地推进和深化工业的发展和社会化。因此,十大产业是一个相对完整的整体。

(二)产业振兴规划的共同点

1、立足现实,面向未来

一是立足于产业解困,振兴规划推出了一系列扶植政策。二是针对产业长期存在的突出矛盾,振兴规划提出了相应的舒缓措施。三是对若干关系产业发展的重大战略,也做出了相应的安排和规定。

2、振兴规划都包括了市场战略、技术进步政策、产业组织政策、财政金融扶植政策等方面内容

市场战略。一是坚持了“两种资源、两个市场”的发展战略,在积极扩大内需的同时,强调要稳定国际市场的份额,这在传统产业和原材料工业的规划中尤为明显。例如,纺织工业开拓农村市场,促进产业用纺织品应用和拓展多元化出口市场,稳定国际市场份额的政策;钢铁工业拉动国内钢材消费和实施适度灵活的出口税收政策、稳定国际市场份额,整顿铁矿石进口市场秩序的政策;有色行业充分利用国内外两种资源,增强资源保障能力和支持高技术含量、高附加值深加工产品出口等政策。二是在高加工工业的规划中,除了实现重点产品国内制造和推进装备自主化的政策外,也强调要支持有竞争力产品的出口继续实行“走出去”战略。例如,在船舶工业,强调要扩大高技术高附加值船舶、海洋工程装备国际市场份额;在电子信息产业,提出了促进发展服务外包,支持企业“走出去”建立研发、生产基地和营销网络。三是针对国内汽车市场销售连续下滑和船舶工业的特殊困难,提出了应对措施。例如,在汽车工业,提出了若干鼓励小排量车消费和农民购车方面的鼓励政策,并再次强调清理取消限购汽车的不合理规定;在船舶工业,针对受金融危机影响船东已签合同延期执行的问题,规划提出了支持大型船舶企业和航运企业按期履行造船合同的融资措施,并采取鼓励措施支持购买弃船。

技术进步政策。一是在传统产业,强调了生产手段的技术进步和自主知名品牌的建设。例如,轻工业,提出加快造纸、家电、塑料等行业的技术改造;纺织工业,规定在新增中央投资中设立专项,重点支持纺纱织造、印染、化纤等行业技术进步,推进高新技术纤维产业化;培育具有国际影响力的自主知名品牌。二是在高加工工业,则强调装备制造工业要在共性技术和基础件、零部件制造加工技术的突破;电子信息产业要着重建立自主可控的集成电路产业体系、新型显示产业发展瓶颈、软件产业自主发展能力。三是依据相关产业和产品发展的趋势,强调要加大新产品开发的力度。

产业组织政策。一是针对各个产业共同存在的产能过剩问题,规划强调淘汰落后生产能力,限制新项目上马。二是针对各个产业组织结构中存在的过于分散和产业集中度低的状况,明确提出了兼并重组的要求,强调要大力发展企业集团和产业集群。三是在轻纺等传统产业规划中,顺应产业区域布局调整的趋势,强调要优化区域布局,推动产业转移,培育发展特色区域。四是在装备制造业,规划则进一步提出了要发展具有工程总承包、系统集成、国际贸易和融资能力的大型企业集团的目标。

财政金融政策。一是针对当前各个产业经营中资金相对紧张的现状,要加大了信贷投放的规模。二是对出口比重较大的产业,提高了出口退税的力度,加大出口信贷的规模。三是在装备制造业实行关键部件及原材料,免征关税和进口环节增值税的政策。四是在汽车和船舶工业,对购置小排量车,对老旧汽车报废更新、农民换购轻型载货车以及微型客车,内销远洋船等,给予了特殊的优惠政策。

特别重视自主创新。在此次产业振兴规划中,重视自主创新是一个共同和重要的特点,这既是着眼于当前各个产业存在的问题,也强调产品的升级和创新能力的建设。例如,船舶工业要发展海洋工程装备,对散货船、油船、集装箱船三大主流船型进行优化升级,提升高技术高附加值船舶设计开发能力;汽车工业要加大新能源汽车及零部件的发展;电子信息工业要重点提升集成电路、新型显示技术和软件产业的自主创新能力建设等。

对老问题的解决提出了新要求。毋庸讳言,产业振兴规划中的有些政策针对的是产业发展中的老问题,如控制总量、淘汰落后产能,推进企业联合重组,清理取消限购汽车的不合理规定,完善能源产品价格形成机制,开拓农村市场等,但在新形势下,对这些问题提出了明确要求和解决问题的举措。

(三)产业振兴规划中的特殊政策

1、产业特征所决定的特殊政策

振兴规划覆盖的产业存在着差异,因此,振兴规划的着眼点也不尽相同。对传统产业的要求着力较多的是市场发展、产业组织等方面,如增加国内有效供给、保持出口市场份额、优化布局等,并要在增加农民就业和收入、促进城镇化发展等方面发挥着重要作用。对原材料工业,政策较多地侧重于整顿铁矿石进口市场秩序,规范钢材销售制度、建立产销风险共担机制,充分利用国内外两种资源以及加快产业的重组等方面。

而对高加工工业,则更加强调自主创新能力建设、加快完善产品标准体系、重点产品的国内制造和装备自主化等方面的要求。这些政策导向,一方面在客观上确是产业发展的重点和难点;另一方面还有深层次的政策涵义。一是加快装备和电子信息业是产业演进的客观要求;二是装备和电子信息业是国民经济的“装备部”,其技术进步的状况决定着其他部门的发展趋势;三是这些产业的自主发展能力又在很大程度上决定着其自身的发展后劲。因此,无论是加快推进工业化进程还是促进产业结构的高度化,就要抓住这些产业发展的关键领域。

2、在振兴规划中,也就各个产业发展中的特殊问题,制定了若干特殊政策

例如,纺织工业的建设新疆优质棉纱、棉布和棉纺织品生产基地;轻工业的强化食品安全,加大对制售假冒伪劣产品违法行为的惩处力度和扩大家电下乡品种等政策。又如,汽车工业加快节能和新能源汽车在大中城市推广,船舶工业发展修船业、规范发展拆船业的政策。再如,装备工业国产首台(套)装备风险补偿机制,电子信息工业的调整高新技术企业认定目录和标准等。这些政策安排,在解决各个产业当前困难的同时,也为其未来发展提供了新的平台。

现在,十大产业振兴规划都已出台,从规划制订的过程和主要内容看,此次有关部门下了大决心和大“本钱”,可以说能给的政策都给了,能做的规定都定了;各产业部门要求的政策也大都得到了满足。今后的关键在于认真加以落实。

二、实现产业振兴规划要注意的几个问题

(一)产业振兴规划与金融、财政和区域政策的协调问题

产业振兴规划作为特定时期的产业政策和规划,在宏观调控政策体系中,侧重于经济结构的问题,由此产生了与总量性政策的协调问题。与此同时,规划覆盖产业生产能力的区位,特别是新项目的地理位置,也有一个要与现行区域政策和功能区定位相适应的问题。

1、金融政策

一是在当前适度宽松的金融条件下,政策和资金如何落实到相关的产业,如何舒缓中小企业融资难题,落实诸如轻工业振兴规划中提出的“对基本面较好但暂时出现经营和财务困难的企业给予信贷支持”的政策,仍需综合部门和相关产业相互配合。二是努力增加出口,稳定国际市场份额,是振兴规划中主要市场战略之一。要实现这一目标,除财政政策外,如何在把握全局和国内外经济关系,稳定汇率及其预期条件下,使汇率成为有利和支持出口的政策,值得深入研究。三是利率水平的调整,要有利于金融机构放贷和企业增加投资。四是从国外产业的经验看,加强银行和产业间的“融合”,是产业发展重要的途径。在我国也曾有一些尝试,但总体上进展不大。在当前振兴产业的过程中,要积极探索符合我国所有制特征和监管特点的新型银企关系,为集生产、投融资、商贸一体的企业集团发展服务。

2、财政政策

一是出口退税对于出口导向型产业影响较大,在未来该政策仍有加大的空间,可依据全球经济的走向,再做必要的调整。二是在各项振兴规划中,产业组织政策都强调了兼并和重组。要实现这个目标,需要多方面政策的支持和配合。其中税收政策中的税收返还尤为重要,特别是跨省区划的返还政策有待进一步完善。

3、区域政策

一是产业振兴规划要与现有的大区域发展部署,即东部率先发展、中部崛起、东北老工业基地改造、西部大发展的格局相协调,要与主体功能区的定位相协调。二是我国正经历着沿海地区劳动密集型产业向中西部地区转移的过程,当前要进一步强调各级政府经济社会政策引导作用,减少制度和政策的摩擦,降低转移的社会成本,加快转移的步伐,争取尽可能大的效果。三是从长远趋势看,产业振兴要进一步与区位优化相协调。例如,长三角、珠三角、环渤海地区要进一步发展优势加工工业,特别是机械、电子等制造业,而在中部黄淮海地区、东北吉林、黑龙江等省区发展种植业和以粮食转换为主的养殖业,在西部大力开发草场畜牧业,应是我国大的产业结构调整的方向。与此同时,在资源优势明显的地区,应加大特色产业的发展,形成全国性的特色园区。

(二)产业振兴规划与改革的关系

应对亚洲金融危机的经验表明,宏观调控中的扩张性的财政政策是重要手段,但住房制度改革及其房地产市场的发展、国有经济战略性改组以及由此带来的非公经济发展和加入WTO对我国经济融入全球化所产生的巨大影响,同样是实现过去8年经济高增长的重要因素。因此,产业振兴也有赖于我国改革的深化。

1、发展直接融资

实现产业振兴规划,发展直接融资是解决资金来源的主要渠道。当前要深化改革,解决或化解证券市场的体制性缺陷。同时,要大力发展债券市场,为符合发债条件的大企业拓展债券的品种,并积极做好电子信息等产业中小企业集合发债工作。

2、地方政府的融资问题

如何在现有体制下,解决地方政府的融资问题,实现其财政的可持续性,除了中央政府代为发债和金融机构的额度授信外,还应鼓励政府和企业的跨地区投资,以解决资金来源问题。

3、深化行政体制—投资体制的改革

要进一步深化地方政府行政体制改革,规范其行政职能。在振兴产业的项目投资中,要坚持谁投资、谁受益,谁决策、谁承担风险的原则,进一步深化投资体制改革,避免传统计划体制的复归。

(三)产业振兴规划与培育新经济增长点的关系

近年来,为了增强我国经济发展的后劲,相继推出了新能源、新材料、生物医药,航空和航天、海洋工程、软件开发等六大新经济增长点。其中有些内容已包括在产业规划之中,但大部分未列在规划之内。因此,要处理好振兴规划和培育新经济增长点的关系。一是相关产业如装备制造和电子信息产业等,要努力为这些新增长点的发育服务。二是在产业振兴过程中,要大力发现和扶植产业内新的增长点,如高技术高附加值船舶、发展海洋工程装备和通信设备、信息服务、信息技术应用等。三是大力培育诸如服务外包、文化创意等前景良好的产业,为我国经济增长提供更多的支撑点。

(四)产业振兴规划与企业的关系

产业振兴离不开企业,特别是离不开核心企业。一是企业要成为产业振兴的主体。在落实振兴规划的过程中,具体的目标和实现目标的路径,要尊重企业的自主选择权。二是要完善公司治理结构,加强企业管理。面对危机,逆势而上,强化和创新企业管理,将原有粗放的管理和生产提升到集约化轨道,大力推进管理的现代化,是我国企业积极应对危机的正确选择。

三、几个值得进一步研究的问题

(一)要加强产业经济的研究

一要加强研究机构和有关部门、行业协会的合作,深入产业振兴的实际,深化研究选题;二要稳定现有的研究机构和人员,建议工业主管部门重组或整合专门的产业研究机构;三是增加课题及其经费的投入。

(二)发挥行业协会的作用

在产业振兴的过程中,要积极发挥行业协会的作用。应尽快调整全国性行业协会“挂靠”在以管理央企为主要职责的国务院国资委名下的状况。二是在国家行政运行中,要为中介组织履职留出必要的空间。三是加强行业协会自身能力建设,要加强行业统计、行业技术标准的修改和制定等基础性的工作,加强产业发展规划的研究,为企业和政府的决策服务。

(三)要结合国情和世界经济走势,研究我国未来产业发展的总体战略

在产业振兴过程中,还有一个问题值得认真思考和研究:我国的工业化已进入中期,工业生产体系和布局基本完成,同时,我国是一个人口大国,“二元结构”的特征明显,城乡和地区的发展差异巨大,国内的人均资源相对不足,难以进一步有力地支撑工业化进程。特别是在新经济泡沫破裂后,全球技术进步趋向尚未明确和技术创新动力明显不足的条件下,未来引领我国国民经济发展的主导和优势产业是什么?是否依然是满足“10万元级”消费需求的住房、小汽车+装备制造业?如何正确处理“充分就业”和产业高度化及其所带来的资本对劳动力替代?如何协调城乡关系,逐步缓解“二元结构”所引致的各种矛盾?这些相互关联的问题都值得认真思考。

从全球经济发展的格局看,我国的经济结构确实存在产能过剩、内需不足、外贸依存度高、资源消耗大、产品技术含量低、产业结构处于国际分工低端等弊端。长期以来,从较早的提高国民经济集约化水平的提出起,转变经济发展方式一直是我国经济战略中的一项根本任务。因此,尽管产业振兴规划在总体定位上说是为了应对国际金融危机而制定的中短期规划,在贯彻和落实的过程中,还有个把握和顺应经济发展方式转变,化解上述弊端的战略任务。我国的工业化走了一条不同于西方先进国家的道路,这些问题的答案也应在有中国特色的新型工业化模式中去寻找。

4.关于爱我中华演讲稿 篇四

大家好!

翻开中国近代史那长长的画卷，几多哀怨，几多屈辱，几多痛苦!比黄河还要曲折，比大海还要苦涩……难忘的民族耻辱呵，去看看沙市闹区的那根刺柱吧，赫然醒目的大字告诉人们：当年的日本鬼子曾把中国人民绑在这根柱子上练习刺杀。听见了吗?受辱者那一声声撕心裂肺的惨叫!山河血染，日月失色。处处扼咽喉，天涯何处是神州。堂堂中华在侵略者铁蹄下痛苦呻吟……

痛心疾首之余，我们要认真想一想，这是为什么?中国的出路在哪里?人民的希望又在哪里?

人们在漫漫长夜里盼望着期待着，终于，这一天来到了---19，一个杨柳轻拂的季节，从碧波荡漾的嘉兴南湖上传来了一个振奋人心的消息：中国共产党成立了!黑暗的大海上树起了一座明亮的灯塔，从此，中国有了坚强而有力的舵手!砍头不要紧，只要主义真;杀了夏明翰，还有后来人!”忘不了，革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀，用满腔热血谱写一曲赞歌;忘不了，桥头碉堡喷着敌人的火舌，人民的好儿子董存瑞毅然拉响了导火索…… 是他们，是无数的共产党员用血肉之躯，把我们多难的民族拖出了地狱之门，送上了幸福大道;更是无数革命烈士，用拳拳之心，抹去祖**亲凄苦的眼泪，换来了她幸福的微笑。他们为了民族的生存、兴旺不惜抛头颅洒热血。他们不愧为中华民族的脊梁，坚如磐石，顶天立地!

沧海桑田，神州巨变，黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起，她腰板挺直，头颅高抬，终于扬眉吐气。熊熊燃烧的奥运圣火，向世界宣示中国再不是“东亚病夫”，使世人再次认识生机勃勃的中国。国旗下，我的心潮澎湃---祖国，你的伟大象奔腾的长河，即使我不能涌直推进的浪波，我也要做水一颗，为你的洪流增添浪花一朵;你的繁荣象浩瀚的银河，即使我不能为你增添耀眼的光彩，也要做小星一颗，为了你的灿烂默契闪烁。为国而奋的人，他们不仅是为国战斗的，还有以自己的能力来带伤比赛为国争光的奥运健儿，还有那些环卫工人，为了祖国崭新的面貌，不怕辛苦，起早贪黑的工作在自己的岗位上;这时，让我想到更多的是我们的老师，她们不顾辛苦地培育着我们这一代代祖国的花朵，就是为了祖国更美好的明天，他们默默无闻地为祖国输送着一批又一批的栋梁之才，直到黑发变成白发......

我可爱的祖国，你同辉于日月，无愧于时代，你与威严的长城共存，与久远的黄河同在。请相信吧，我们年轻的一代，正在励精图治，致力于你的腾飞，有老一辈开创的基业，有新一代的有为青年，我怎能不自豪地说：明天属于中国，一定属于中国!

5.小学生国旗下关于爱我中华演讲稿 篇五

我是中国人，我们的国家就是一种速度，叫中国救援。当利比亚硝烟四起，我国公民生命受到威胁时，祖国的军舰来了。

“中国同胞们，我们是中国人民解放军，下令，让我们来接大家回家”，那一刻，所有人哭着高喊：“祖国万岁!”

尼泊尔发生八点一级地震，中国飞机第一个飞到那里，接上千名中国公民脱离险境，回到祖国。

新西兰海啸，上千名游客被困岛国，中国领事馆包下所有能够租用的直升机，一百二十五名中国游客迅速、安全撤离险境.……

回想七十年前，开国大典阅兵时，飞机不够，周总理无奈地说：“飞机不够，就飞两次”。

而今，七十年后的今日，社会主义的中国已巍然屹立在了世界的东方，没有什么力量能够阻挡我们前进的步伐。

一路走来，历经风雨磨难，一路走来，祖国日益繁荣强盛，人民日益幸福安康。

作为一名中华儿女，我因祖国而自豪!

6.有关爱国的演讲稿——振兴中华 篇六

我们演讲的题目是勿忘国耻，振兴中华。

同学们，童年时代谁不曾有过美丽的梦？谁没有过天真的遐想？今天当你在明亮的教室里学习时，你不觉得无比幸福么？然而我们祖国经受了太多的磨难、太多的打击，命运的捉弄使他伤痕累累。

侵略者的铁蹄，曾践踏祖国的山河，中华大地满目疮痍。

曾记否，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子；

曾记否，1937年8月28日，上海火车站，两枚炸弹，声声巨响，倾刻间，多少鲜活的生命，成了冤魂，死不瞑目！流离矢所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎，一片片沃土染成了腥红的血色。

曾记否，1860年10月19日，一把大火，圆明园，这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，化成了一片灰烬。

这国家的孱弱，民族的耻辱，叫我们怎能忍受、怎能遗忘！岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨六十载，匆任人宰割到屹立世界东方，从十一届三中全会到党的十七大，从改革开放到构建和谐社会，几经沉浮，世纪的钟声已敲响，今天的繁荣富强为祖国昨天交上了一幅美丽的画卷，锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。

今天对某些日本人参拜靖国神社、篡改历史、企占钓鱼岛，我们怎能不义愤填膺？世界容不得他们胡作非为，中国更不会容他们肆意猖狂，他们的无耻行径必将遭到公正的审判。前事不忘后事之师，我们以史为鉴，努力学习，振兴中华。我们决不能忘记历史，决对不能忘记我们的使命。为了祖国辉煌壮丽的未来，让我们做高峰的攀登者，去饱览险峰的雄姿吧；让我们做浪尖的弄潮者，去领略大海的气魄吧；让我们做时代音符地弹奏者，去奏响祖国激昂时代的最强音把！

7.关于振兴中华的演讲稿 篇七

2.已被我刊录用稿件在办理汇款时, 请在汇款单附言栏上注明您处邮政编码、文稿号 (NO.******) 及联系电话, 同时请将《重要文稿作者备忘录》挂号寄回, 以便编辑能和您及时取得联系。

3.本文稿一经采用, 其专有使用权即归《职业与健康》编辑部和中华预防医学会所有。

8.关于振兴中华的演讲稿 篇八

一、前言

随着国学热和国学教育的发展，经典教育也越来越得到各级政府和有识之士的重视，在各地得到广泛推广。推广中华经典诵读教育是一项惠民强国的教育之路。中华经典教育不仅能开启生命智慧，培养道德情操，提升人生境界，而且能极大地促进全民族的文化认同与国家认同，对中国的未来发展具有十分重要的价值与意义。

二、调查目的

本次调查是针对当前中华经典诵读在全国推广多年的情况下而进行的一次调查。广东省开展经典诵读试点工作始于2004年5月，至今已近10年。广州市番禺区积极倡导开展中华经典诵读活动，取得了一定的成效。我校为番禺区的一所普通中学，按照学生生源划分为番禺区第五类中学。划分为第五类生源的学校大都为农村中学，受多种因素影响，农村中学学生入校成绩差，文化素质不高，中华经典文化教育极为缺乏。他们与城区中学学生的文化差距极大。这种文化差异在他们身上集中体现为：良好的行为习惯没有养成，积极的人生态度不够端正，健全的人格特征没有形成等。要提高农村中学学生的文化素养和道德品质，当从源头抓起，即从思想意识形态抓起。中华经典诵读教育是一种可以形成好的思想意识形态的文化教育。

本次调查报告的目的有二：第一，以石碁中学为试点学校，了解番禺区农村高中学生中华文化经典诵读水平。首先，当下学生文化素养不高，语文素养更低。但到底有多低，低到什么程度，并不清楚，没有一个量化的值。其次，学生到底是缺乏哪些中华文化经典的知识和素养，也不清楚。此外，学生中华文化素养的偏低是什么原因引起的，是其主观愿望不肯学还是客观条件不允许，均需要调查清楚。此次调查是为开展中华经典诵读活动找到依据，其意义不言而喻。第二，以石碁中学为试点学校，了解番禺区农村高中学生中华文化经典的诵读内容、范围、方式及效果等方面情况。以上调查结果将为此课题研究提供第一手材料，并为中华经典诵读活动的开展提供可借鉴的资料，可有的放矢地提高农村学生中华经典诵读能力，减少此类活动的盲目性、低效性。

三、调查过程

（一）确定调查范围和对象

本课题研究的是番禺区农村高中学生中华经典诵读问题。从广义来说，调查对象就是指番禺区所有农村高中，但是从实际实施可行性来看，选择典型的农村高中作为试点学校会更合适，更容易有效实施。石碁中学符合作为试点学校的标准，它在番禺区隶属第五类生源学校，第五类学校全部是位于城乡结合部的农村中学，学生生源基本来自农村，家长文化程度不高，不重视教育，不重视对孩子的学习习惯、行为习惯的养成。石碁中学是一所完全中学，分初中和高中。小学、初中经典诵读教育推广得比较多，高中推广中华经典诵读活动比较少，而高中阶段推广中华经典诵读不仅能进一步巩固中华经典诵读教育的成果，而且能检测中华经典诵读推广的效果，还对在小学初中阶段没有接受过经典诵读教育的高中生有一种强化拓展的作用。

（二）确定调查测试内容

针对农村高中学生的认知情况以及中华经典诵读现有状况，并根据调查目的，设计了两个模块的内容。第一模块是“中华经典诗文”水平测试卷，第二个模块是“中华经典诗文”诵读调查问卷。“中华经典诗文”水平测试卷共40道题，每道题1分，总分为40分。问卷调查共10道题，不计入总分。题型全部采用选择题的形式，方便快速准确测试，不占用过多时间。测试卷和问卷调查的结合可以互为补充，能发挥两种卷型的优势，各取所长，对中华经典诵读情况有一个更好的了解，这也是本次调查的特色之一。

编卷的初衷是从两个角度考虑的：第一，降低难度，切实可行。第二，题目典型，铺面较广，具有区分度。以这两个角度为原则，初步确定测试的范围是从古至今的中华经典篇目，包括古代小学启蒙教育的中华经典如《三字经》等，从小学到高中的除课本外的中华经典诵读篇目均有涉及，但重点是在初中和高中阶段。下面对两个模块进行统计分析。

第一模块测试卷统计表

题号篇目名朝代·作者体裁、思想内容等备注

1《弟子规》清·李毓秀思想道德启蒙教育小学

2《三字经》宋·王应麟思想道德启蒙教育小学

3《三字经》宋·王应麟思想道德启蒙教育小学

4《论语》春秋·孔门弟子语录体儒学经典小学、中学

5四书五经春秋战国儒学经典小学、中学

6《孟子》战国·孟子儒学经典小学、中学

7《诗经·关雎》春秋诗歌总集儒学经典中学课内

8《诗经·氓》春秋诗歌总集儒学经典中学课内部分

9《国语·周语上》春秋·左丘明国别史著作课外

10《史记》西汉·司马迁史学、传记文学中学课内部分

11《岳阳楼记》北宋·范仲淹写景抒情散文中学课内

12古典小说四大名著清代、明代、元小说中学课内

13孔子《论语》春秋·孔子思想道德启蒙教育小学、中学

14屈原《离骚》战国·屈原浪漫主义抒情诗中学课内部分

15诗人文学常识李白、杜甫 唐诗课内拓展

16成语与历史人物曹操等 成语典故课内拓展

17成语字形 成语典故课内拓展

18流行歌曲与《诗经》 课内拓展

19王实甫《西厢记》元代·王实甫戏剧中学课内部分

20王翰《凉州词》唐代·王翰七言绝句中学课内

21苏轼《念奴娇·赤壁怀古》宋代词中学课内

22李清照诗词宋代诗词中学课内部分

23艾青现代诗中学课内部分

24《周易》战国古代哲学著作课外endprint

25《孟子》的《滕文公章句下》

战国·赵·荀况《荀子·劝学》春秋战国儒学经典中学课内

26白居易《琵琶行》唐代长篇叙事诗中学课内

27陆游《临安春雨初霁》南宋七律中学课内

28苏轼《题西林壁》北宋七绝课内

29范仲淹《岳阳楼记》北宋·范仲淹写景抒情散文中学课内

30张九龄《望月怀远》唐代五律中学课内

31白居易《长恨歌》唐代长篇叙事诗中学课内

32孔子名言 课内拓展

33《水浒传》元末明初·施耐庵小说课外

34《红楼梦》清·曹雪芹小说课外

35《儒林外史》明·吴敬梓小说课外

36《西厢记》人物元代·王实甫戏剧中学课内部分

37四大名著人物清代、明代·元小说中学课内

38杜甫《茅屋为秋风所破歌》唐·杜甫诗中学课内

39朱自清《匆匆》现代作家朱自清散文课内

40关于“春天”的古诗 课内拓展

第二模块调查问卷主要针对学生知识现状、主观意愿以及存在问题等几个方面进行调查。测试安排：

1.测试对象：高一、高二、高三三个年级全体学生，覆盖面较广。

高一总人数：370人 参考人数：338 缺考：32人

高二总人数：379人 参考人数：335 缺考：34人

高三总人数：368人 参考人数：285 缺考83人

注：高三音体美艺术生外出学习。

2.测试时间：各年级自定，以年级为单位进行测试，经备课组商量，统一用晚修时间进行测试。

3.测试要求：监考老师为各年级语文老师，考试纪律同正规考试一样，采用涂卡方式，测完后学校统一读卡。

4.测完后收回问卷、答题卡，方便复查。

（三）调查结果

测试结束后，将三个年级的答题卡统一送至学校读卡处，现在根据读卡机的成绩进行统计。

一模块调查问卷数据结果统计

年级一模块平均分（总分50）最高分最低分及格人数

高一17.52850

高二19.93071

高三21.4331014

全级19.633515

二模块调查问卷数据结果

调查题目选择项目调查结果统计：高一338（人）调查结果统计：高二335调查结果统计：高三285

课余主要阅读书籍A学习辅导类书籍94（占27.8%）92（占27.4%）104（占36.4%）

B传统经典名著42（占12%）53（占15.8%）27（占9.4%）

C畅销类、网络类文学等150（占44.3%）146（占43.5%）110（占38.6%）

D基本不阅读47（占13.9%）43（占12.8%）42（占14.7%）

对于史籍的阅读情况A只读过中学课本上节选的部分112（占33.1%）114（占34%）109（38.2%）

B有时读，读过部分78（占23.1%）99（占29.6%）59（占20.7%）

C较为系统完整地读过其中一部或几部50（占14.8%）41（占12.2%）25（占8.7%）

D很少读95（占28.1%）80（占23.9%）90（占31.6%）

对四大文学名著人物形象的了解途径A阅读原著125（占37.0%）105（占31.3%）83（占29.1%）

B教材74（占21.9%）87（占26.0%）76（占26.7%）

C电视电影网络等

媒体95（占28.1%）109（占32.5%）85（占29.8%）

D其他途径37（占11.0%）32（占10.0%）35（占12.3%）

古代文化经典教育的用处A用处很大97（占28.7%）109（占32.5%）113（占39.6%）

B一般199（占58.9%）185（占55.2%）135（占47.3%）

C很小21（占6.2%）18（占5.3%）19（占6.7%）

D没有什么用途16（占4.7%）21（占6.3%）17（占6.0%）

是否愿意抽出时间阅读古代文学经典书籍A十分愿意，觉得那是一种人生享受66（占19.5%）73（占21.8%）55（占19.3%）

B愿意但只是偶尔，因为没有时间214（占63.3%）226（占67.5%）183（占64.2%）

C读与现实生活无关的书是浪费宝贵

时间13（占3.8%）9（占2.7%）14（占5.0%）

D没兴趣，因为

不喜欢39（占11.5%）25（占7.5%）32（占11.2%）

是否愿意参加学校开设的经典诵读班A很乐意参加74（占21.9%）85（占25.4%）50（占17.5%）

B有时间就去参加175（占51.8%）192（占57.3%）169（占59.3%）

C没兴趣，不参加71（占21%）49（占14.6%）51（占17.9%）

对学校推进中学生“中华经典诗文”诵读阅读活动的形式建议A设置为必修课38（占11.2%）50（占14.9%）31（占10.8%）endprint

B设置为选修课108（占32.0%）91（占27.2%）83（占29.1%）

C研究小组129（占38.2%）127（占37.9%）131（占46.0%）

D自主阅读56（占16.6%）62（占18.5%）38（占13.3%）

在这个日新月异的信息时代，你认为需要去学习中华经典文化吗A需要204（占60.3%）217（占64.8%）168（占58.9%）

B不需要26（占7.7%）20（占6.0%）9（占3.2%）

C不知道56（占16.6%）32（占9.6%）36（占12.6%）

你认为中学期间阅读中华文化经典存在哪些困难A不懂得如何选择书籍及版本51（占15.1%）31（占9.3%）37（占13.0%）

B文言形式不容易

读懂181（占53.6%）181（占54.0%）119（占41.8%）

C缺乏环境17（占5.0%）27（占8.1%）16（占5.6%）

D没有时间37（占10.9%）31（占9.3%）38（占13.3%）

中华经典水平测试卷数据分析及问题反馈

1.较好态势：

据本次测试调查，我校高中生比较熟悉的中华文化经典篇目题目体现在测试卷的第3、8、11、12、29、38、39题，涉及的篇目或内容是孟母三迁、诗经《氓》、范仲淹《岳阳楼记》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、朱自清《匆匆》等。这些篇目均脍炙人口，是名篇中的名篇。孟母三迁之所以为大多数学生熟知，是因为其融生动的故事性和深刻的教育性为一体，是小学启蒙教育中家长重视教育的一个生动教本，也是学校教育、家庭教育和学生的主观能动性结合的良好范本。对诗经《氓》的熟悉，也是在情理中，此题考查的是“信誓旦旦”，与中学生特殊的情感体验息息相关，对学生有莫大的吸引力。而另外的三篇为学生熟知有两个因素在里面，一方面这些文章文辞优美，朗朗上口。另一方面是这些篇目皆属考试重点篇目，学生重视程度非同一般。

2.现状堪忧：

从水平测试卷测试得出的成绩来看，我校高中生的中华文化水平极低，这是有客观数据做依据的。本次测试卷总分设置为50分，及格分要30分，从测试平均成绩看，高中全级无一个年级合格。平均分最高的是高三级，也仅21.4分，高一低至17.5，全级最高分33分，仅比及格线高出3分。最低分5分，可以说中华经典文化知识极其贫乏。从及格人数来看，高一全级0人及格，高二全级仅1人，高三情况比起高一、高二要好，有14人及格。从测试卷试题结构来看，课内知识和课外拓展结合，穿插考查，既可以测试课内中华经典知识的掌握程度，也可以反映出学生平时的课外阅读情况，两者兼顾，而且难度不大。以上数据反映出本校学生在课内中华经典知识掌握方面比较薄弱，在课外阅读中华经典方面更为薄弱。由此可见，目前我校的中华经典诵读情况确实令人忧虑。

（四）调查问卷结果分析及问题反馈

调查问卷的问题着重从两个方面设置，一方面是调查我校高中生目前阅读的客观现状和存在困难，另一方面是调查我校学生对中华经典诵读文化活动的主观意愿。

1.调查结果一：通过对“课余主要阅读书籍、对于史籍的阅读情况、对四大文学名著人物形象的了解途径”三个方面进行调查，我们发现，我校高中生课外阅读的主要形式表现在学习辅导资料的使用上。高中学生面临的是高考，承受着非其他学习阶段所能与之相比的压力，所以，他们购买大量的学习辅导资料是可以理解的。这种购买行为与其说是个人的选择，毋宁说是高考指挥棒下无奈的选择。我们学校学生虽然属于广州市第五类生源，但是对这些学生来说，能考上高中也已经来之不易了，因为在广州市还有将近50%的学生是考不上普通高中的。因此，他们对高考的重视程度不比重点中学的同学轻。如果有差别的话，就是高考目标的定位差异了。就时间分配和能力而言，他们能用于阅读中华经典的时间是极其有限的。即便是他们当中有一些爱好者，也苦于没有老师的引导或专业指导而难成气候。从调查问卷结果和中华经典水平测试结果看，还可以看出粤教版高中教材的编排对提高中学生的中华经典素养是有成效的，学生每上升一个年级，阅读和掌握的中华经典篇目就越多，在成绩上表现就越好。

2.调查结果二：调查问卷的第6项“是否愿意抽出时间阅读古代文学经典书籍”，第7项“是否愿意参加学校开设的经典诵读班”，该两项是从学生主观能愿性方面来考查的。选择“B愿意但只是偶尔，因为没有时间”这一项的占到了总数的六成以上，而且选择“没兴趣”的仅占极少人数。这些数据或许暗示着一种可能——学生中其实绝大部分是喜欢读中华经典名著的。这是这个调查最振奋人心的地方，也是让笔者激动不已的地方。虽然推广中华经典的道路可以说是任重道远，但是未来是可以期待的。

3.调查结果三：调查问卷的第8项“对学校推进中学生‘中华经典诵读活动的形式建议”，这项调查的意义在于倾听学生的心声，进行真正意义上以学生为主体的学习“中华经典”形式。根据调查结果，学生大部分赞同开展“选修课”和“小组合作学习”的模式，这与笔者的设想不谋而合。学生的意见是一种很好的建议。“开设选修课”与“兴趣研究小组”互为补充，相辅相成。“开设选修课”的优势在于它有老师引导，可以提供较为专业的指导，还能吸引更多的爱好者，起到良好的宣传作用。“研究小组合作”的学习模式优势在于它时间安排的任意性，人员组合的自由性以及参与学习的主动性、积极性，它是选修课的延伸与补充。两者结合将极大地推进中华经典在中学生中的普及程度。当然，小组研究学习形式依然必须在老师的引导之下，完全的放任自流是不可行的，老师要给予他们适当的指导和任务目标。

4.调查结果四：调查问卷中的第9题“在这个日新月异的信息时代，你认为需要去学习中华经典文化”与第10题“你认为中学期间阅读中华文化经典存在哪些困难”是调查学生学习中华经典的意义与学习过程中遇到的困难。我校高中超过半数的学生认为有必要学习中华经典文化，这说明绝大部分同学是能意识到学习中华经典的意义的，这是值得肯定的。但还有将近四成的学生不能认识到学习中华经典的意义，这也提醒我们要深入学生内部，加大宣传力度，使学生转变观念，从被动学习转变为主动学习。

四、结论

本课题组通过中华经典诵读水平测试卷测试以及问卷调查法，对广州市番禺区农村高中经典诵读教育的现状进行研究。调查结果表明，所调查的农村高中学生普遍缺乏中华经典诵读知识，开展中华经典诵读教育具有其必要性，从长远来看，也具有其紧迫性。中华经典诵读在我区中学每年都有一些推广活动，但就其普及度和影响力来看，效果不明显。开展的活动属于非常态性质，难以对中学生形成持续的影响。该调查报告反映出在中华经典诵读开展过程中存在以下问题：第一，地域存差别，学校有差异，在师资相应水平、学校重视程度、投入力度等方面参差不齐；第二，活动存在阶段性，可持续性发展活动模式还不成熟；第三，诵读推广未形成区统一的规划和培训，研究活动停留在试点；第四，诵读推广力度不够，活动既要重视学生参与的主动性和积极性，也可考虑到学生参与的义务性。

综上所述，中华经典诵读活动的推广具有其必要性和紧迫性。在目前已有的推广活动的基础上，各级学校应更重视经典诵读推广活动的可持续性，注重其常态化开展，保证其有效性，为弘扬优良的中华传统文化，提高国民素质作出应有的贡献。

（课题项目：广州市番禺区教育科学“十二五”规划课题成果之一 课题编号：2011-XK016 课题类别：学科类中学语文）

9.振兴中华演讲稿 篇九

大家好！

今天我演讲的题目是：为振兴中华自觉磨练

振兴中华，这是我们当代每一个中国人的理想，是我们心中的永恒的主题。

作为这一代青年，作为祖国2003年的主人，我们应该怎么做呢？近年来，越来越多的中小学生注意在艰苦的环境中磨练自己，军训中、夏令营中，秋游时，劳动中，抗洪中，无不有孩子们奋斗的身影，这正是我们的回答—为振兴中华自觉磨练。

祖国所需要的，是既有文化知识，又有健康体魄坚强毅力的一代新人，而后者尤为重要，试想一个体弱多病或者经不起挫折的人，又怎能担起建设四化的重任？日本是一个经济大国，按理说他们条件好，孩子应该妖生惯意养，然而，据外电报道：日本甚至有些幼儿园让孩子们穿短裤和运动鞋在寒严酷暑中活动，为什么？不正是为了磨练孩子们的意志吗？现在我们的祖国还比较落后，我们作为炎黄子孙，理应该磨练自己，在艰苦中磨练，可使人意志坚强，在逆境中磨练，可使人能屈能伸，不怕困苦，同样，在顺境中我们也要磨练，磨练自己不被成功迷惑的能力，这样，我们才能成为祖国所需要的合格人才，接受祖国人民的考验。

朋友，让我们为了振兴中华而自觉磨练吧！

10.振兴中华演讲稿 篇十

大家好!

今天我演讲的题目是《不忘国耻，振兴中华》。

当五星红旗冉冉升起的时候，当全国人民庆功欢欣鼓舞的时候，我们不会忘记。在中国近代史上，曾有一段噩梦，那是中华人民，受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女抗争的历史。

我们都看了《火烧圆明园》的故事。那时，我为英法联军的行为而感到愤怒。他们烧杀抢掠，在我们中国的.领土上横行霸道，但每个人只能紧握拳头，眼睁睁的看着，谁让我们的祖国太衰弱了呢!因为贫穷而受到别人的欺压，落后了就要被挨打。

1937年，日本制造了世界上最大的惨案——南京大屠杀，我恨，我恨日本人。日本那一次屠杀，有多少百姓同胞丧失了生命，失去了亲人，有多少孩子失去了自己的生母，我痛心啊。难道日本人不会吗?

“不，他们不会。”

因为他们是一个没有良知、心胸狭隘、心狠手辣，甚至是一个没有灵魂的人。

让我们忘记这痛心的历史，走进迎接我们的生活。嫦娥1号已经发射成功了，这给中国带来了巨大的势力，还有神舟7号已经成功发射到了太空之中。这象征着中国在科学界上的成功，并不会比侵略过我们的国家差，只有我们把力量团结起来，才会成功!

11.关于振兴中华的演讲稿 篇十一

关键词：中华民族伟大复兴；中国梦

实现中华民族伟大复兴的这个中国梦，就是要实现国家富强、民族复兴、人民幸福，深深体现了今天中国人的理想，也深深反映我们的先人们追求进步的光荣传统。

一、实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想

（一）“中国梦”全景展现了中国近现代史发展变迁，具有极强的感染力。中国作为四大文明古国之一，曾经长时间走在世界的前列，对世界文明作出了不可磨灭的贡献。1840年英国发生鸦片战争的时候尖船利炮敲响了中国这个大门，从而使中国近代历史上第一个不平等条约《南京条约》，中国社会开始沦为双半社会，主权开始沦丧，西方列强瓜分中国，中国社会各阶级做出了各自不同的努力，都没有能够取得成功，中国仍然处于一个半殖民半封建社会的深渊，中国共产党领导中国人民进行艰苦的斗争，从而大大加快了中华民族伟大复兴的历史进程，在新民主主义革命时期，中国共产党探索出农村包围城市武装夺取政权的一个新的革命道路，建立了新中国，实现了民族独立，人民解放，这是走向民族复兴的第一步也是一个国家实现复兴的重要标志性的事件。

（二）中国梦照亮了人们奋斗进取的宏伟蓝图，具有极强的号召力。改革开放30多年来，“中国梦”与中国特色社会主义同行，创造了人间奇迹，中国经济年均增长率接近10%，是同期世界经济年均增长率的3倍，从国内生产总值来看，经过30多年的改革开放，经济总量居世界第二，为世界第一大出口国和第二大进口国，外汇储备世界第一，被称为世界经济增长的“火车头”。改革开放30多年的成就，使人们看到实现中国梦的美好前途，习主席讲，“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民，必须不断为人民造福。”中国梦是中国特色社会主义的大众版，通过用中国梦这样一个概念不断激发人们奋发进取的宏伟蓝图。

（三）“中国梦”为深化改革攻坚克难树立了精神旗帜。当前我国的改革已经进入攻坚期和深水期，以何种精神状态推动改革，直接决定着国家的未来。习主席也指出：“当前改革需要解决的问题格外艰巨，都是难啃的硬骨头，这个时候就要一鼓作气，瞻前顾后、畏葸不前不仅不能前进，而且可能前功尽弃。”通过“中国梦”的提出，让我们全体人民，特别是部分安于现状的人们，意识到我们现实的不尽人意和未来的美好，给人们提供一种敢啃硬骨头，敢涉险滩的动力和勇气。

二、伟大复兴中国梦的科学内涵和基本特征

（一）伟大复兴中国梦的科学内涵。2012年11月29日，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时，首次深情阐述“中国梦”，他指出“实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”2013年3月1日，在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上，习近平再次系统论述“中国梦”的丰富内涵，就是国家富强、民族振兴、人民幸福，在其他场合，习近平总书记也多次提及和论述中国梦，中国梦浓缩概括了新一代领导人的执政理念，寄托了13亿中国人民对美好生活的向往和追求，实现中华民族伟大复兴中国梦具有深远的历史意义和重大的现实意义。

（二）中国梦的时代特征。第一，中国梦是一种易为人民群众接受的表述，确立鼓舞人心的奋斗目标，昭示了党和国家的美好前景。很多人讲到中国梦是中国特色社会主义的大众版，通过用中国梦这样一个概念这样的表述让老百姓是接地气、聚人气，长志气，壮底气，这是一个鲜明的特征表述的形象化、易于接受。第二，中国梦这个概念主体上具有极强的包容性，中国梦是作为一个政治理念提出来的，任何一个政治理念的背后都有它所代表的主体问题，包容的主体越大越多越能得到更多的认同，更能够凝聚民族复兴的蓬勃力量。第三个是历史的延续性，习主席强调中国梦是历史的现实的，也是未来的，这是从历史的时空方面，习主席在参观复兴之路的展览时用了三句话来阐述中华民族的昨天、今天和明天，他讲中华民族的昨天是可谓是雄关漫道真如铁，今天可谓人间正道是沧桑，明天可谓是长风破浪会有时，回顾昨天的时候可以从中吸取丰富的营养，面对今天我们可以增强责任担当，展望明天我们可以激发磅礴的力量。第四个世界的相通性，中国梦是和平发展、合作共赢的梦，他与包括美国梦在内世界人民共同的美好梦想，是相通的，有助于打消国际社会的顾虑，赢得国际社会的支持。

三、为实现中国梦而努力奋斗

2013年两会期间习近平面向与会代表，系统阐述“中国梦”时指出，中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦，实现中国梦必须走中国道路，实现中国梦必须弘扬中国精神，实现中国梦必须凝聚中国力量。

（一）实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。中国道路就是中国特色社会主义道路，梦想连接道路，道路决定方向，没有正确的道路，就无法汇聚各方的力量，再美好的梦想也无法实现，道路问题，是关系党的事业兴成败第一位的问题，中国特色社会主义道路是实现中国梦的必由之路。中国特色社会主义道路来之不易，要倍加珍惜。

（二）实现中国梦必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。实现中国梦，要求我们不仅在物质上要强大起来，也要在精神上强大起来，实现中国梦必须弘扬中国精神，一个是要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，其内核就是要弘扬以爱国主义为核心的民族精神和弘扬社会主义核心价值观，特别是弘扬以改革创新为核心的时代精神，这是实现中华民族伟大复兴的一个强大的动力，习主席曾经讲过，生活从来不眷顾满足现状者，从不待不思进取者，坐享其成者，而是将更多机遇给善于和勇于创新的人们，这段话不仅仅是对青年人讲的，也是对我们整个民族讲的，梦在前方，路在脚下，在全面建成小康社会的进程中，中国精神已经成为民族的生命力、创造力和凝聚力重要组成部分，成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。

12.关于振兴中华的演讲稿 篇十二

一、深刻揭示中华优秀传统文化的当代价值

新的时代条件下,为提高人们思想道德素质、实现中华民族伟大复兴的中国梦和提升中华文化国际影响力, 需要弘扬中华优秀传统文化,彰显其时代价值。

弘扬中华优秀传统文化是提高人们思想道德素质的内在要求。中华优秀传统文化是中国人的文化宝库,它已深深地扎根于人们的内心并对他们的思想和行为方式产生了重大影响。尤其是作为中华文化精华的中华民族传统美德,它包含着利于提高人们思想道德素质的丰富资源。如“天行健,君子以自强不息”“苟日新,日日新,又日新”,有利于塑造中华民族发奋进取、永不懈怠、敢于创新的优秀品质。习总书记特别重视中华优秀传统文化对人的德育功能。他深刻提出,中华优秀传统文化是人们思想道德修养教育的重要理论渊源。

弘扬中华优秀传统文化是实现中华民族伟大复兴的中国梦的精神力量。人类社会的进步是生产力、思想文化等多种因素合力的的结果。同样实现中华民族的伟大复兴也需要多方面的因素,特别离不开文化的助推力和民族精神的凝聚力。习总书记认为,“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”[1]中华文化绵延至今,底蕴深厚,是中华民族共同的精神财富。中华民族是由多个民族融合而成,如今中华各族人民能够紧紧地团结在一起,这与中华民族共同培育的以爱国主义为核心民族精神、共同凝结的以改革开放为核心时代精神分不开的。

弘扬中华优秀传统文化是提升中华文化国际影响力的内在支撑。所谓的文化软实力,其实是聚合力、向心力和影响力在国家民族层面的文化体现,是作为国家和民族的综合实力、竞争力的有机要素。纵观世界,放眼当下, 文化软实力已然成为每个国家和民族综合竞争力的重要标尺之一。其中的中华文化,由于是中华民族的特有精神符号和文化内涵,也就决定了我国文化软实力的质量和水平。而我国优秀传统文化作为中华民族的核心文化,更是最根本的文化软实力。换言之,在当代它的价值能否得以彰显将会直接影响着中华文化自身的凝聚力、吸引力和影响力的发展。总体说来,如果想要达成强化和扩大中华文化的世界竞争力的目标就尤其需要大力推动中华传统文化的全面复兴,从而在骨子里提升我国文化软实力的国际影响力。

二、大力弘扬中华优秀传统文化的精华思想

中国传统文化是世界四大文明古国文化体系之一, 但它绵延不断,历久不衰,经过几千年的文明积淀、发展, 至今保持生命力,这与它蕴含着丰富的思想内涵有很大关系。下面主要归纳了总书记在讲话中经常提到的关于传统文化的思想精神。

弘扬忠诚爱国的民族情怀。回顾一下我国的历史,可以清晰地看出中华民族是一个历来有着爱国主义优良传统的伟大民族,面临内忧外患,各族人民把个人命运与国家命运紧紧栓在一起,历经战乱而不气馁,屡经挫折而不懈怠。古代有司马迁的“常思奋不顾身,以殉国家之急”; 曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”。到了近代有林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。这些政治抱负和报国情怀都体现了中华民族优秀传统文化特有的精神魅力,这些爱国主义情感也随时代发展而升华,对我国政治、经济、文化、社会等多方面建设也发挥着重要作用。因此,习总书记指出,对这些宝贵的精神财富我们都应该继承和发扬。

弘扬勤劳勇敢的优良风尚。从《尚书》的“克勤于邦” 到《左传》的“民生在勤,勤则不匮”,勤奋是中华民族沿袭至今的优良品格,人们经常把勤劳勇敢当成修身养性的参照、陶冶情操的标准。习总书记也特别重视勤劳勇敢的时代价值,他说,“在漫长的历史进程中,中国人民依靠自己的勤劳、勇敢、智慧,开创了各民族和睦共处的美好家园,培育了历久弥新的优秀文化。”[2]习总书记还数次用 “功崇惟志,业广惟勤”来说明勤奋对青年、党和国家的正能量。一方面勤奋在我国广大青年坚持学习和敢于有梦、 勇于追梦、勤于圆梦,为实现中国梦提供强大的的青春动力上有深刻影响;另一方面表明我们党在全面建成小康社会和和实现中华民族伟大复兴“两个一百年”目标上的决心和信心。

弘扬宽广豁达的和谐理念。诸子百家在中华优秀传统文化上留下了隆重的一笔,倡导国家、人与人以及人与自然之间和谐共处,也主张不同文明之间相互融合。从孔子的“仁者爱人”,到“孟子的“居天下之广居”,到墨子的 “兼爱非攻”,无不包含着“以和为贵”“化干戈为玉帛”、 “国泰民安”、“睦邻友邦”、“和而不同”“天下太平”的和平思想。可以说,“和”理念是中华文化的主流价值观,也是指导中国人行为实践的思想准则,同时也是我国处理国家关系的基本理念。如今我国处于全面深化改革开放的关键期,习近平高度看重中国传统文化中的“和”思想的功用,在与它国交往时,多次讲到“和”的思想内涵,并积极倡导建立了一个在“和而不同”基础上的“你中有我,我中有你”的命运共同体,向各国展示了中国是一个历来爱好和平,尊重和而不同的民族。

三、科学阐释弘扬中华优秀传统文化的实现路径

通过学习习近平总书记关于弘扬中华优秀传统文化的论述,从中可以清晰地看出,总书记不仅回答了“为什么弘扬中华优秀传统文化”的问题、“弘扬什么样的中华优秀传统文化”的问题,而且明确指出“怎么弘扬中华优秀传统文化的”问题,主要是从理论和实践两个层面来弘扬。

首先,要坚持马克思主义文化观的科学指导。马克思恩格斯认为:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”[3]中国共产党人作为忠实的马克思主义者,弘扬中华优秀传统文化理应坚持我们先人的科学文化观指导。有学者认为,马恩在著作中没有明确用到“文化”一词,也没有对“文化”做一个具体的概念界定,但提到了 “精神生活、文学、艺术”等词,实质上从文化的内容上涉及到了“文化”的相关理论。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中指出,“实践是人类全部社会生活的本质。”马恩在唯物史观的基础上揭示了文化的实践性、批判性和发展性。列宁认为:“每个民族文化,都有一些民主主义的和社会主义的即使是不发达的文化成分,因为每个民族都有被剥削劳动群众,他们的生活条件必然会产生民主主义的和社会主义的意识形态,但是每个民族也都有资产阶级的文化(大多数还是黑帮的和教权派的),而且这不仅表现为一些成分,而表现为占统治地位的文化。”[4]列宁看到了不同的阶级有自己不同文化,而无产阶级要在吸收、批判、改造无产阶级文化基础上掌握文化领导权,文化革命的胜利才是社会主义革命胜利的重要标志。在改革开放的新时期,习总书记坚持以马克思主义文化观为指导,发展中国特色社会主义。批判、继承中华民族传统美德,立足中华优秀传统文化推进我国文化建设,提高国家文化软实力,建立文化强国等等理念是继承马克思主义文化观的生动写照。

其次,辩证的认识中国传统文化。伟大领袖毛主席曾说:“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。因此,对这份遗产既不能完全抛弃,又不能全盘搬用,必须去其糟粕,取其精华批判继承,推陈出新,创造中国社会主义现代化新文化。”[5]中国传统文化虽然意蕴深厚,但毕竟是封建社会自给自足的经济条件下产物,有落后性和狭隘性。在新的时代条件下,人们应防止对传统文化全盘肯定和全盘否定的错误倾向,要继承与现代文化相适应,与当代观念相一致的传统优秀文化,剔除和改造那些封建性,与时代要求不相符合的传统糟粕文化,实现中国传统文化的创造性转化,创新性发展。具体来说,在党的十八大中提出的国家、社会和个人层面的社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化传承和升华的典范。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的土壤根基、生命源泉,社会主义价值观在吸收中华优秀的传统文化基础上,又与中国特色社会主义发展要求相结合,实现了传统文化在当代社会的转换。例如,从国家层面来看,社会主义核心价值观所倡导的“富强”、“民主”,与孔子的“爱民”、“使民富足”、孟子的“民贵君轻”、《尚书》中的“民惟邦本,本固邦宁”等民本思想相契合。又如,“仁”是治国理政的核心价值理念,其内容是“仁者爱人”,如何“爱人”就要做到“修己以安百姓”。“仁者爱人”思想的最终落脚点是“修己”、“克己”,首先要完善自己的内在修养,与人相处要懂得尊重、理解和包容他人,以“己所不欲,勿施于人”、“穷则独善其身,达则兼善天下”的价值观指导我们的思想和行为;然后才能“治国、平天下”。“仁”的理念与全面建成小康社会目标的实现息息相关,没有“仁者爱人”,社会就会动乱不稳定,社会主义市场经济的健康发展就会缺乏稳定的外部环境。因此,我们国家所倡导的 “文明”、“和谐”的核心价值观,是对古代“民本”、“仁本” 思想的延续和超越。

再次,不断地拓展传播渠道。通过理论研究、学校教育和文艺作品等形式,在国内大力弘扬中华优秀传统文化,发挥“文以化人,文以育人”的作用。第一,理论研究是弘扬中华优秀传统文化的学理基础。中央、地方和高校都重视对中国传统文化的研究,注重阐释中华文化中蕴含的丰富思想资源,深入挖掘地方传统文化特色,聚集了中华传统文化事业的专家、学者和从事传统文化研究实践的各级各类工作者,成立了文化研究机构,如安徽省孟子思想研究会、武汉大学的中国传统文化研究中心、隶属于中国文化遗产保护研究院教育学院的中国传统文化教育研究中心等等,也出版了相关文化书籍,如张岱年、方克立两位教授主编并出版的作为高校公共课教材的《中国文化概论》。第二,学校教育是弘扬中华优秀传统文化的重要阵地。中华优秀传统文化负载着中华民族的思维方式、价值观念、伦理道德、性格特征、审美趣味、行为规范、 风尚习俗,是中国人民的珍贵精神食粮。中华优秀传统文化的教育,一方面要本着层次性和全面性的原则,注重不同教育时段学生的认知水平身心特点,整体推进大中小学的中华优秀传统文化教育。另一方面,要采取多样的教学形式,课堂教学和课外实践相结合,寓教于乐,增强学生对传统文化的认同感和归属感,真正让传统文化进学生头脑,进而转化为学生思维和实践的思想武器。第三, 文艺作品是弘扬中华优秀传统文化的主要形式。总书记指出:“必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节,努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。”[6]文艺作品反映一个时代的精神风貌和价值理念,要创作符合人民群众喜好的作品。“做好图书出版、规划创作,出版一批青少年喜爱的影视片、 音像制品和文学艺术作品,为加强中华优秀传统文化教育提供丰富、生动的教育资源。”[7]

13.关于振兴中华题材的高二作文 篇十三

当外国人问你是哪国人时,我们会自豪地告诉他:“我是中国人!”但是,你们看见了吗?在每个星期一升国旗时,同学们总是东张西望,左顾右盼,不仅没有行队礼,而且没有肃立,谁都知道升国旗是件庄严的事,是件自豪的事!当同学们听见广播里传来义勇军进行曲时,有几个人会唱它?正在唱它?我敢说,十个人里最多只能找出一个.现在的小学生,耳边萦绕的都是些流行歌曲,国歌的词早就忘得一干二净了!

红领巾,是五星红旗的一角,是革命烈士的鲜血染成的。在我看来，带上红领巾，是件多么值得骄傲的事啊!然而，咱们班上调皮的同学们红领巾上都画着自己喜爱的动物：兔子、恐龙……在红领巾上乱画，不也是不爱国的不良表现吗?

我们国家发生的重大事件，都和我们每个人息息相关，所以我们要经常从新闻中报纸上了解国家大事，关心祖国的前途与命运，做个爱国的好孩子!但是有哪个同学真正看过新闻联播?他们最多只看娱乐新闻.

我想，同学们的爱国意识不强，是因为大人的榜样没做好。不是吗?街上的青年男女，甚至是中年妇女，总爱把自己乌黑的秀发染成黄色、红色……中国人，向来是以自己的黑头发、黑眼睛和黄皮肤闻名于世，染成别的颜色，是为了显示自己的富贵华丽，还是为了否认自己是龙的传人?我觉得刘钰琪同学的这句话说的挺好，古人云：“不以恶小而为之”，染发虽不能说是“恶”，却能折射出一部分中国人不良的心态和社会风气，他们一味地追求西方发达国家的东西，不论好坏，全部拿来。当他们正“陶醉于自我”时，却不知，已抛弃了心中的“至美”。我和她一样期待，中国土地上能再次飘起乌黑的亮发!

想到这里，我记起教育局新颁布的《小学生日常行为规范》，小学生都要求爱国，难道大人不能做个榜样吗?

14.振兴中华,展望未来演讲稿 篇十四

尊敬的评委老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

今天我演讲的题目是《振兴中华，展望未来》。中国，这条历经50漫漫征途腾飞在东方上空的巨龙依旧是世界上不朽的传奇。我们身为中华民族的炎黄子孙感到无上的光荣与自豪！尽管这样，中国也有沉睡不醒的时候，闭关锁国让中国落后于世界列强之外。“东亚病夫”的近代耻辱在每个中华儿女的记忆中都挥之不去。但是，尽管这样中华英雄儿女一路的反抗与挥洒的热血依旧铺就了今日中国的辉煌。

回望历史，丝绸之路的经济桥梁，玄奘鉴真的取经传教，郑和下西洋的讲和通好，四大发明的精妙绝伦。我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国。但到了近代，随着愚昧的中国统治者狂妄自大，闭关锁国，思想僵化。中国脱离了世界的轨道，被世界遗弃在了身后。《南京条约》，《北京条约》，《马关条约》一部部的条约犹如在伤痕累累的中华民族身上撒盐。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，此时的中国摇摇欲坠，中国在低吼，中华儿女在反抗！这中间有着太多太多的艰辛坎坷，才铸就了今天的新中国。

同学们，我们今天的安宁与幸福是革命先烈们用炽热的鲜血换来的。我们有什么理由不去尊敬先辈，又有什么理由不去爱自己的祖国！

我记得《传承中华文化，共筑精神家园》的书中有这么一位伟人－－－岳飞。国难当头时，21岁的他毅然投军，临行前，他的.母亲在他的后背刺下了“精忠报国”四个字，希望他尽忠报国，为国效力。但是，最后他却被奸臣所害，含冤而死。岳飞在国家危难之际，挺身而出，鞠躬尽瘁。我既为岳飞的忠诚而感动，又为宋朝的昏庸而愤慨！我永远也不会忘记岳家军“撼山易撼岳家军难”的美誉！在岳飞身上，我看到了中华民族不屈的灵魂！看到了我们中华儿女炽热的爱国情怀！我更深知我们中华儿女是充满着正气和力量的！

如今的中国迈向了世界，脚步更加坚定、更加铿锵有力。民族复兴，指日可待;中华腾飞，势不可挡。

同学们，我们是祖国的希望，是祖国的未来。我们要继承的是革命先辈们的光荣传统，发扬民族精神，共创民族辉煌！我坚信：今日我为自己是中国人而骄傲，明日，中国因有我而自豪！

15.关于振兴中华的演讲稿 篇十五

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3.本文稿一经采用,其专有使用权即归《职业与健康》编辑部和中华预防医学会所有。

16.关于振兴中华的演讲稿 篇十六

中华人民共和国政府2012年9月10日就中华人民共和国钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线发表声明。声明全文如下：

中华人民共和国政府关于钓鱼岛及其附属岛屿领海基线的声明

二0一二年九月十日

中华人民共和国政府根据一九九二年二月二十五日《中华人民共和国领海及毗连区法》，宣布中华人民共和国钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线。

一、钓鱼岛、黄尾屿、南小岛、北小岛、南屿、北屿、飞屿的领海基线为下列各相邻基点之间的直线连线：

1、钓鱼岛1 北纬25°44.1′ 东经123°27.5′

2、钓鱼岛2 北纬25°44.2′ 东经123°27.4′

3、钓鱼岛3 北纬25°44.4′ 东经123°27.4′

4、钓鱼岛4 北纬25°44.7′ 东经123°27.5′

5、海豚岛 北纬25°55.8′ 东经123°40.7′

6、下虎牙岛 北纬25°55.8′ 东经123°41.1′

7、海星岛 北纬25°55.6′ 东经123°41.3′

8、黄尾屿 北纬25°55.4′ 东经123°41.4′

9、海龟岛 北纬25°55.3′ 东经123°41.4′

10、长龙岛 北纬25°43.2′ 东经123°33.4′

11、南小岛 北纬25°43.2′ 东经123°33.2′

12、鲳鱼岛 北纬25°44.0′ 东经123°27.6′

1、钓鱼岛1 北纬25°44.1′ 东经123°27.5′

二、赤尾屿的领海基线为下列各相邻基点之间的直线连线：

1、赤尾屿 北纬25°55.3′ 东经124°33.7′

2、望赤岛 北纬25°55.2′ 东经124°33.2′

3、小赤尾岛 北纬25°55.3′ 东经124°33.3′

4、赤背北岛 北纬25°55.5′ 东经124°33.5′

5、赤背东岛 北纬25°55.5′ 东经124°33.7′