《鹧鸪天·送人》全词翻译赏析

《鹧鸪天·送人》全词翻译赏析（共7篇）

1.《鹧鸪天·送人》全词翻译赏析 篇一

送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北宋词，多叙男女离别。从古以来，“黯然销魂者，惟别而已矣”(江淹《别赋》)。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《鹧鸪天》可作代表。

一接却正话反说：“功名馀事且加餐”。“功名”，指官爵。张华《答何劭》诗：“自予及有识，志不在功名”。视功名为“馀事”，或者说“志不在功名”，在封建社会真如凤毛麟角。

前结“浮天”二句，以景映情，烘托点染。先写江中之水：水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方;后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，单情则露;景以情妍，独景则滞”(沈雄《古今词话·词品》卷下引宋征壁语)。而“言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”(吴衡照《莲子居词话》卷二)。这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了作者离别时的凄凉伤感之情以及壮志难酬的激愤之情。作者借景抒情，先写水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方;后写空中之云，乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蕴含其中，真是含蓄不露，富有余韵。

后结仍扣紧送人题意：“江头未是**恶，别有人间行路难。”江头风高浪急，十分险恶，但哪有人间行路难呢?郭茂倩《乐府诗集》卷七十引《乐府解题》曰：“《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以‘君不见’为首。”今不存。南朝宋鲍照有《拟行路难》十八首(一作十九首)，多述个人不为世用，或针砭社会现实。这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭遇并包容如今带湖闲居种种生活的体验在内。一首五十六个字的《送人》小词，写得这样内蕴丰富，寄情高远，绝少“黯然销魂”情绪，“英雄感怆，有在长情之外”(刘辰翁《辛稼轩词序》)，由此词正可悟出。下阙表达了这样两层新意：一是古往今来使人愤恨的事情千件万般，不止是只有生离死别，还有国家大事;二是作者以江头**险恶突显人间行路之难，世事之险。

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

【鹧鸪天·送人原文翻译及赏析2篇】

2.《鹧鸪天》原文及翻译赏析 篇二

紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中。

星转斗，驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。

翻译

京城上元佳节有感，与韩叔夏司谏、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿一同赋词。

皇宫春色浓郁，华灯宝炬与月色焰火交辉。玉皇大帝端坐于彩云之上，各种人物让人目不暇接，有的在陆上，有的在海上。

斗转星移，龙驾回宫。贵家池馆一派和气繁荣。如今白发三千丈，只能忧愁地与数点寒灯作伴。

注释

鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。

紫禁：指汴京皇宫。

烟花一万重：形容春色浓郁。

烟花：烟云与花朵。

鳌山：元宵节之灯山。

端拱：端坐拱手，无为而治。

玉帝：指玉皇大帝。

陆海：陆地和海洋。因为花灯中的人物有的在陆地上，有的在海上（八仙过海）。

五侯：后汉桓帝一日封五个侯爵。此指贵家池馆。

赏析

这首词打破了结构上分片的定格。从文义看，前七句和后两句，是意境迥异、对比鲜明的。

前七句，词人从怀旧入手，以流利轻快的笔法，描绘了汴京紫禁城内外欢度上元佳节的盛况。正月十五之夜，华灯宝柜与月色焰火交辉，华灯叠成的鳌山与华丽的宫殿高耸云天，至尊的帝王端坐于高楼之上，万民百姓则嬉戏游玖于街衢之间。斗转星移，龙驾回宫此时万众狂欢更趋高潮。这幅上元节情景，完全是记实。据南宋孟元老《东京梦华录》回忆，上元的汴京“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。……宣德楼上，皆垂黄缘帘，中一位乃御座。……万姓皆露台下观看，乐人时引万姓山呼。”此外该书还记载的：“别有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新妆，竞夸华丽，春情荡飏，酒兴融恰，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。宝骑马骎骎，香轮辘辘，五陵年少，满路行歌，万户千门，笙簧未彻。”这从一侧面反映了民间情景，由此读者可以想见豪贵之家此夕宴乐之盛，但如其自序所云“未尝经从”，故从阙略罢了。“五侯”，这是个典故是说汉代外戚、宦官有五人同时封侯之的。故以后用它泛称权贵之家为侯家。

如此良辰美景，是何等繁盛、万众何等欢乐，但最后两句，词意陡转，读者面前突现了一个萧索凄清的境界：“而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。”“而今”二字，把上元狂欢的画面抛到了遥远的过去，成了一个幻境，这是化实为虚的妙笔；同时，又把词人所处的现实环境一下子推到读者眼前。词人抚今追昔，真有恍若隔世的感觉：当年身为贵胄（向子諲是宋神宗钦圣宪肃皇后的再从侄），曾出入宫闱，备受恩宠，此时却是一个皤然老翁；当年目睹京城繁华，亲历北宋盛况，此时僻居乡里，只能与数点寒灯作伴。

王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”的确如王夫之所说这首词将今昔两个画面加以对比，这种盛与衰、乐与哀相互对比的手法，确实收到了强烈的艺术效果。“白发三千丈”借用李白名句，表现愁绪满怀的词人“愁对寒灯数点红”凝聚着词人多少深沉的感慨：是对昔日繁华生活的眷恋？是对往事若梦的人生喟叹？还是因国破家亡而产生的怅恨？抑或是“流水落花春去也，天上人间”的失落感？这一切，词人用一个“愁”字点破了。

“白发”、“寒灯”二句中，两个描写色彩的字“白”与“红”又互相映衬，渲染了一种凄清的境界。结句凝重，含蕴无穷，以少总多，发人遐思，是全诗的传神之笔。

创作背景

3.鹧鸪天·黄沙道中翻译赏析 篇三

《鹧鸪天·黄沙道中》作者为宋朝文学家辛弃疾。其古诗全文如下：

句里春风正剪裁。溪山一片画图开。轻鸥自趁虚船去，荒犬还迎野妇回。

松共竹，翠成堆。要擎残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思，时把琼瑶蹴下来。

【前言】

《鹧鸪天·黄沙道中》是南宋爱国词人辛弃疾的作品。此词是描写黄沙道中的野景。一幅优美的画图以溪山为中心，在春风荡漾中展开。作者以敏锐的艺术眼光，摄取大自然中他所需要的点滴景物，移置于画图之中。在这幅图画中，有轻鸥凫水，荒犬迎妇，几朵疏梅与松竹上的残雪争妍，纷乱的鸟鸦，在树上跳来跳去，踩蹬的残雪落地。这幅图画的特点是静物与动物相结合，色彩鲜明，疏密相间。这既是一首好的田园词，也是一幅绝妙的山水画。

【注释】

[1]虚船：水鸟在水面上游走，给人以乘船的感觉，但因没有船，所以叫虚船。

[2]无才思：没有知识或不懂事。

[3]琼瑶：指雪。

【翻译】

在写成的词句中，春风正在为我修改。眼前里展现出一片溪水高山的画图：水里的.鸥鸟，轻轻地在水面上荡漾，像乘坐在船上。从荒郊外跑回来的狗，迎着在田野里劳动的妇女回家去了。松树和竹子交错丛生，远处看，青翠成堆。它们擎着残雪，要和几朵稀疏的梅花争妍。纷乱的鸟鸦毕竟没有擎残雪斗疏梅的才思在树枝上跳来跳去，晶莹洁白像琼瑶似的残雪踩踏下来。

【赏析】

隐居带湖的词人，经常外出，或是观景，或是到远处的书堂读书。这回他到黄沙岭上的书堂去，经过这黄沙道，看见了生气勃勃的初春景象，不禁十分欣喜，马上把自己所见到的溪山人物风景摄取如词。全词显出清新玲拢的风采。首韵欲扬先抑，采用反衬法，写自己正在搜索枯肠，意欲把春风初起的感觉写如诗词而不可得，突然间，眼前出现了一片溪山，清新得如刚打开的溪山画。这就总摄全篇之魂，且为下文的写溪山之美作好了准备。“轻鸥”以下，一句一景，以抓摄的办法把眼前风景的动态和静态特征及神味，都展示了出来。

鸥趁空船，犬迎野妇，同为动态画面，而一者自在，一者温馨。一“去”一“回”，景物在变化中相互补足，显示出画面所需要的稳定性。另外，这两句，对仗精工，选词讲究，能够体现作者超然物外的人生意趣。下片起韵，转动为静，写松竹戴雪、疏梅自放的初春特有景象，写得颇有趣味和情韵。松竹梅本是所谓“岁寒三友”，它们经常出现在同一处，或被诗人安排在同一画面中，梅得竹映，气息愈清，精神愈秀，姿态愈美。此处本也应是如此构思。然而作者却别出心裁，以被雪水洗得青翠欲滴但是无花的松竹，来与开放得正香的梅枝竞美。作者以一“斗”字，写出了不服气的松竹联手举起残雪来与梅枝斗美的情态，赋予自然界以人的憨稚，人的情韵。

4.《鹧鸪天·送人》辛弃疾 篇四

唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢? 江头未是**恶，别有人间行路难。

词的上片写送别。首先写道：“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。”上句言送别。《阳关》即《阳关三叠》，它是唐人上阕送别歌曲。《阳关三叠》，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。“彻”即透。“唱彻”也就是唱尽之意。词人在《阳关》之前加上“唱彻”，在《阳关》之后加“泪未干”，从不同侧面表现了离别伤感的情绪。

接着写道：“功名馀事且加餐。”这一句不是承接上句写“别离”之哀，而是转到写 “功名”之事。我们知道，辛弃疾是一位爱国主义词人，与陆游一样，特别重视收复失地，统一国家，极力想在事业上建立功名。正如辛弃疾在《水龙吟》中明确表示：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。”在《水调歌头》中也说：“功名事，身未老，几时休?诗书万卷，致身须到古伊周。”建功立业的思想极为明显。然而，这首词中却把功名看成身外“馀事”。真是“馀事”吗?答案当然是否定的`。你看，就在这一句中，词人不是说“且加餐”吗?加餐意味着什么?这里词人化用了《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”之意。所以说，词人说的“功名馀事”是愤激之语，是对朝廷对金屈膝求和的行为表示不满，是自己的报国壮志难酬的愤激表现。词人接着写道：“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。”这两句看是写景，实则在抒情。上句“浮天水送无穷树”，词人首先是翘首遥望，天边的流水好似送走无尽的树色。这里，“树色”即是绿色。无穷无尽的绿色正如“芳草萋萋鹦鹉洲”一样，以绿色延伸来暗示分别不舍之情。下句“带雨云埋一半山”，这是说，雨中阴云埋掉一半青山。我们从这两句中的“浮天”、“雨云”感觉到阴霾的出现。一切景语皆情语。这里，就为后面表现对人生仕途的感受作了铺垫。同时，情蕴其中，也表现了朋友远去而忧心忡忡。

下片接着上片而抒情。词人写道：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢?”这里的“离合”和“悲欢”对举。但要注意，这是两个偏义复词，前者侧重在“离”，后者侧重在“悲”。然而，“今古恨，几千般”，哪能只有“离别”是堪悲啊!这里，词人运用了反问语气，特别强调了自己对“离别”独有看法，也强调了人生曲折，仕途坎坷也是“恨”!紧接写道：“江头未是**恶，别有人间行路难。”上句化用了杜甫《梦李白》“江湖多**，舟楫恐失坠”的诗意。下句化用了李白的《行路难》中的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。……行路难，行路难，多歧路，今安在”的诗意。在词人看来，朋友此去遭遇人事斗争比旅途遇到险恶更大。辛弃疾有这样的感受，正是词人所经过遭遇的总结。我们从辛弃疾的一生来看，志在极力收复失地，统一国家，就在兢兢业业工作中得罪投降派，几次被贬官。所以，词人这最后两句，不但包含了自己更多的伤心经历，而且表意含蓄，具有更广阔的想象空间和情感的冲击力量。

5.《鹧鸪天·送人》全词翻译赏析 篇五

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉原文、翻译及赏析1

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 宋朝

夏竦

镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》译文

整日没有心思去描眉梳妆打扮，我愁容满面地看着心上人打点行装。饯别的宴席上担心破坏了你的心情，双眼蓄满泪水不敢落下来。

为君捧杯饯行，相斟相劝又怎么忍心分离呢？不如让我先喝醉了，只希望我醉得不知道你是何时离我而去的。

《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》注释

镇日：整日，成天。扫黛眉：画眉，意即化妆。

阁泪：含着眼泪。

瑶卮（zhī）：玉制的酒器，用做酒器的美称。

《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》赏析

本词是一首送别词。写一位女子与爱人分别时的离情愁绪。起首一句，写女子在爱人离别之前无精打采的神情。她整天百无聊赖，连黛眉也不扫了，可见心情确实糟糕透了。古代有“女为悦已者容”之说。《诗经》中也有“自伯之东，首如琶蓬。岂无膏沐，谁适为容”的诗句。这里的女主人公既有为爱人要出门远行，没有心情去化妆之意，也寓有今后没有爱人的欣赏，不必化妆之意。自己没有心情化妆也就罢了，她甚至一见爱人打点行装就产生了无限愁绪，可见两人之间依恋之情是多么深厚。这里的“愁见”一词的运用也恰到好处，与“愁看”是有意识、尚可接受的情形不同。“愁见”则有情绪突然触发，没有思想准备之意。同时也说明了她虽然知道爱人即将出发，但对于何时理征衣却还没来得及想过，这也表观了女子在离别突然到来之时的种种惊愕和惘然。“愁见”对应前句“无心”，意思上则深入一层。虽然分别在即，心存难舍和不忍，然而又唯恐对方伤心，便竭力控制自己的情绪，以至于饯别的宴席上，女子虽然难受得两眼是泪，却不敢让自已的泪泉涌流出来。“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成”（唐杜牧《赠别》）可见别情之凄婉厚重。

下阕写停下车马、把酒相别的情景。送别前“相斟相劝”，一语道破送别前女子心情的煎熬，表面的平静和内心隐伏的痛苦相对比。此处“相”是相互之意，说明二人情深意厚．有依依惜别的伤心之情。“忍分离”的“忍”字具有双重含义。一方面是“不忍”，即内心不忍分离；另一方面又是必须“忍”，即强忍住痛苦，以免对方过分感伤。结尾两句是女子深挚婉曲的内心独白，构思奇特，最为警策。前面写自己强忍着眼泪想宽解心上人，但感情的.自控总有个限度，说不定到分手时还会伤心流泪，情难自已。与其见证分别场面的种种痛苦情状，倒不如索性醉倒梦乡，不见离别不见泪，或许对于双方求说更好些。这两句同把女主人公的款款深情抒写得深沉含蓄、感人肺腑。前面的伤感情意至此已全面爆发。在全篇蓄势已足的情况下，正话反说，使得所有酝酿已久的情绪得到激发。以此收尾，也给人以含思不尽之况味。

全词语浅情深，深婉曲折，凄美灵动，诚为早期送别词中不可多得的佳作。

《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》创作背景

宋庆历元年（1041年）四月，诏夏竦为宣徽南院使兼陕西四路经略安抚招讨等使，判永兴军，韩琦、范仲淹为副使。新任陕西经略安抚副使韩琦命部将任福统军迎击元昊的西夏军。夏竦历经战乱，深感百姓离别愁绪，作词抒发内心对战乱给黎明百姓造成分别的不满之情。

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉原文、翻译及赏析2

镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。

尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

译文

整日没有心思去描眉梳妆打扮，我愁容满面地看着心上人打点行装。饯别的宴席上担心破坏了你的心情，双眼蓄满泪水不敢落下来。

为君捧杯饯行，相斟相劝又怎么忍心分离呢？不如让我先喝醉了，只希望我醉得不知道你是何时离我而去的。

注释

镇日：整日，成天。扫黛眉：画眉，意即化妆。

阁泪：含着眼泪。

瑶卮（zhī）：玉制的酒器，用做酒器的美称。

赏析

本词是一首送别词。写一位女子与爱人分别时的打情愁绪。起首一句，写女子在爱人打别之前无精打采的神情。她整天百无聊赖，连黛眉也不扫了，可见心情确实糟糕透了。古代有“女为悦已者容”之说。《诗经》中也有“了伯之东，首如琶蓬。岂无膏沐，谁适为容”的诗句。这里的女主人公既有为爱人要己门远行，没有心情去化妆之意，也寓有今后没有爱人的欣赏，不必化妆之意。了己没有心情化妆也就罢了，她甚至一见爱人打点行装就产生了无限愁绪，可见两人之间依恋之情是多么深厚。这里的“愁见”一词的运用也恰到好处，与“愁看”是有意识、尚可接受的情形不同。“愁见”则有情绪突然触发，没有思想准备之意。同时也说明了她虽然知道爱人即将己发，但对于何时理征衣却还没来得及想过，这也表观了女子在打别突然到来之时的种种惊愕和惘然。“愁见”对应前句“无心”，意思上则深入一层。虽然分别在即，心存难舍和不忍，然而又唯恐对方伤心，便竭力控制了己的情绪，以至于饯别的宴席上，女子虽然难受得两眼是泪，却不敢让了已的泪泉涌流己来。“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成”（唐杜牧《赠别》）可见别情之凄婉厚重。

下阕写停下车马、把酒相别的情景。送别前“相不相劝”，一语道破送别前女子心情的煎熬，表面的平静和内心隐伏的痛苦相对比。此处“相”是相互之意，说明二人情深意厚．有依依惜别的伤心之情。“忍分打”的“忍”字具有双重含义。一方面是“不忍”，即内心不忍分打；另一方面又是必须“忍”，即强忍住痛苦，以免对方过分感伤。结尾两句是女子深挚婉曲的内心独白，构思奇特，最为警策。前面写了己强忍着眼泪想宽解心上人，但感情的了控总有个限度，说不定到分手时还会伤心流泪，情难了已。与其见证分别场面的种种痛苦情状，倒不如索性醉倒梦乡，不见打别不见泪，或许对于双方求说更好些。这两句同把女主人公的款款深情抒写得深沉含蓄、感人肺腑。前面的伤感情意至此已全面爆发。在全篇蓄势已足的情况下，正话反说，使得所有酝酿已久的情绪得到激发。以此收尾，也给人以含思不尽之况味。

6.《鹧鸪天·送人》全词翻译赏析 篇六

鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。

【前言】

《鹧鸪天送廓之秋试》是一首送别词，词题显示出作者送别的人为廓之，有资料说他是辛弃疾的学生范廓之，廓之要去参加秋试，辛弃疾写下此词表达对他的良好祝愿。

【注释】

⑴鹧鸪天：词牌名。又名“思佳客”、“思越人”等。双调五十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。

⑵廓之：当即编次《稼轩词甲集》之范开，辛弃疾的门人。其生平事迹不详。秋试：科举时代秋季举行的`考试，是对科举制度中乡试的借代性叫法，考试时间在农历秋季八月，即乡试，也叫秋闱;地点在南、北京府，布政使司驻地;放榜之时正值桂花飘香，故又称桂榜;考中者称举人。在乡试的次年春天，乡试的得中者在京城的礼部贡院参加会试。

⑶白苎新袍：白苎是用白色苎麻织成的布。《王直方诗话》：“梅圣俞在礼部贡院考校时和欧公《春雪诗》云：‘有梦皆蝴蝶，逢袍只苎麻。’”宋代举子均著苎麻袍。嫩凉：微凉，初凉。

⑷“春蚕”句：典出欧阳修诗：“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。”原意指行军时禁止士兵喧哗让他们含着竹片，这里指考场一片寂静只听见笔与纸摩擦的沙沙响声。

⑸“禹门”句：典出《三秦记》：“河津一名龙门，桃花浪起，江海鱼集龙门下，跃而上之，跃过者化龙，否则点额暴腮。”禹门，即龙门，相传龙门为大禹所凿。古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中，也以“桃花浪”比喻春闱(即会试)。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》：“来年三月桃花浪，夺取罗袍转故乡。”清李渔《慎鸾交·悲控》：“亏你做中流砥柱桃花浪，不似那跳龙门的个个颠狂。”

⑹“月殿”句：比喻登科做官。宋制，各州折郡漕试解试均于八月举行，正桂子飘香时。《避暑录话》：“世以登科为折桂。”

⑺鹏北海：典出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。”北冥，一作“北溟”，即北海，泛指北方的大海。

⑻凤朝阳：典出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣兮，于彼高冈;梧桐生兮，于彼朝阳。”朝阳，指山的东面。

⑼书剑：书和剑。唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”

⑽青云去：一作“青云上”。《史记·范睢蔡泽列传》：“贾(须贾)不意君能自致於青云之上。”后以“青云直上”比喻人仕途顺遂，升迁很快，亦即官运亨通，迅速升到高位。

⑾举子：科举考试的应试人。

【翻译】

廓之你在这初秋微凉的天气、穿着白色苎麻织成的新衣、离开我去参加科举考试。我仿佛看到了你以后考试的情景，你将与其他考生们一道在考场里专心致志地书写，犹如春蚕啃食桑叶回廊里沙沙有声。乡试放榜时飘拂的桂花香已经先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宫折桂;不仅如此，连下一年桃花浪涌起时像鱼跃龙门一样考试得中的会试也已经为你准备好了。现在你携带着书和剑走向应试的辽远广阔之路，就像鲲鹏从北海展翅翱游到南海，又像凤凰飞向东升的太阳。明年的今天，你将早已青云直上，那时你可以轻松愉悦地闲看世间的举子还在为功名奔忙。

【鉴赏】

7.黄庭坚《鹧鸪天》原文翻译及赏析 篇七

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”

著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

《鹧鸪天》练习题

1.词中刻画的主人公是怎样的形象?请结合全词简要分析。(5分)

2.这首词抒发了作者怎样的情感，运用了哪些艺术手法?请结合词句简要分析。(6分)

参考答案

1.这是一个狂放不羁，挑战世俗的谪人形象，也是那个时代不协于俗而怀不平傲世之心的文人形象(2分)。他纵情饮酒，借酒消愁，在风雨中吹笛，醉酒后头簪花朵，反戴帽子，听歌观舞，满头白发却插满黄花，这些举动足见其狂放不羁和对世俗的傲视与挑战。(3分)