节选文言文练习

节选文言文练习（13篇）

1.节选文言文练习 篇一

文言文节选练习题及其答案

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

【乙】王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺縠①也。”王曰：“何谓也?”王斗曰：“王使人为冠，不使左右而使工者何也?为能之也。”[来源:ZXXK]

“今王治齐，非左右无使也，臣故曰不如爱尺縠也。”宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。

【注释】①縠(hú)：绉纱一类的丝织品。

19.解释下列加点词语在文中的.意思。(4分)

⑴予尝求古仁人之心( ) ⑵吾谁与归( )

⑶臣故曰不如爱尺縠也( ) ⑷于是举士五人任官( )

20.下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，写在答题卡上。(4分)

⑴不以物喜，不以己悲。

译文：

⑵王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。

译文：

21.【乙】文中王斗向齐宣王进谏，这种“忧国忧君”的做法，印证了【甲】文中的哪句话?(2分)

答：

【答案】

19.(1)探求 (2)归依(3)因此，所以 (4)任用，选拔(每个1分，共4分)

20.(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(2分)(2)大王关心国家、爱护百姓，比不上大王喜爱(一块)绉纱(尺縠)。(2分)

21.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(答后半句即得分)(2分)

2.文言文练习四则 篇二

（一）

元帝后宫既多不得常见乃使画工图⑴形案⑵图⑶召幸之⑷诸宫人皆赂画工多者十万少者亦不减五万独王嫱不肯遂不得见后匈奴入朝⑸求美人为⑹阏氏于是⑺上案图以⑻昭君行及去召见貌为⑼后官第一善应对举止娴雅帝悔⑽之⑾而⑿名籍⒀已定帝重信于外国故不复更人乃穷案⒁其事画工皆弃市籍⒂其家资皆巨万（晋·葛洪《西京杂记》）

1、给全文加上标点。

2、用“‖”将文章分成三层。

3、给下列字注音。

⑴赂（）⑵嫱（）⑶阏氏（）

⑷娴（）⑸更（）

4、指出文中标有序号的词的词性词义：

（1）图 （2）案 （3）图 （4）之 （5）朝

（6）为 （7）是 （8）以 （9）为 （10）悔

（11）之（12）而（13）籍（14）案（15）籍

5、找出文中的两个被动句，并将它们译成现代汉语。

⑴______________________________________

⑵______________________________________

（二）

在下列空白处填上恰当的内容。

王嫱，字□□，我国现代作家□□□在《长江三峡》中引用的□代诗人□□的诗句“群山万壑赴荆门，□□□□□□□”中的“□□”指的就是她；我国现代史学家□□□在《内蒙访古》中高度赞扬她说，“在内蒙人民心中，□□□已经不是一个人物，而是一个□□，一个□□□□的象征；□□□也不是一个坟墓，而是一座民族友好的□□□□□。

（三）

有人卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐曰臣有骏马欲卖之比三旦立于市人莫言愿 子还而视之去而顾之臣请献一朝之费伯乐乃还而视之去而顾之一旦而马价十倍。（《战国策》）

１、给全文加上标点。

２、用“‖”将文章分成三层。

３、解释文中带边框的词语。

比莫愿子

还去顾十倍

４、翻译下列句子，并指出其语法特点。

⑴有人卖骏马者

⑵比三旦立市

⑶人莫之知

５、用简洁的语言写出文章的寓意。

（四）

曾子⑴之⑵妻之⑶市其⑷子⑸随之⑹而泣其⑺母曰女⑻还顾反⑼为女杀彘妻适⑽市来曾子欲捕彘杀之⑾妻止之⑿曰特⒀与婴儿戏⒁耳曾子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子⒂欺之⒃是⒄教子⒅欺也

（《韩非子》）

１、给全文加上标点。

２、用“‖”将文章分成两层。

３、解释文中标有序号的词的词性词义。

⑴子⑵之（3）之

（4）其（5）子（6）之

（7）其（8）女（9）反

（10）适（11）之（12）之

（13）特（14）戏（15）子

（16）之（17）是（18）子

4、归纳文章的主题思想。（不超过六个字）

５、自拟题目，写一篇200字左右的读后感。

参考答案

（一）

1、多，见，形，之。工，万，万。肯，见。朝，氏。图，行。去，见，一，对，雅。之，定。国，人。事，市，万。

2、……遂不得见‖……故不复更人‖……。

3、⑴lù⑵qiáng⑶yān zhī⑷xián

⑸gēng

4、（1）动 描绘（2）介 按照（3）名 画像

（4）代 她们（5）动 朝见（6）动 做

（7）代 这时（8）动 认为（9）动 是

（10）动 对……后悔 （11）代 这件事

（12）连 但是（13）名 名册（14）动 查究

（15）动 登记

5、⑴遂不得见——于是不能够被召见。

⑵画工皆弃市——画工都被处死后暴尸于市。

（二）

昭君，刘白羽，唐，杜甫，生长明妃尚有村，明妃；翦伯赞，王昭君，象征，民族友好，昭君墓，历史纪念塔。

（三）

1、马，市，知。曰：“之，市，言。之，之，费。”之，之，倍。

2、……人莫知之‖……臣愿献一朝之费‖……。

3、比：接连。莫：没有谁。愿：希望。子：您。

还：通“环”，环绕。去：离开。顾：回头。十倍：数量词作动词谓语。

4、⑴有一个卖骏马的人。（倒装句，定语后置。）

⑵接连三天站在集市上。（省略句，“立”后省略介词“于”。）

⑶人们没有谁理睬他。（倒装句，否定句，代词作宾语，前置。）

5、讽刺了只看牌子不识货色，盲目崇拜名人的现象。

（四）

１、市，泣。曰：“还，彘。”来，之，曰：“耳！”曰：“也。也，也，教。之，也！”

２、……顾反为女杀彘‖……。

３、⑴之：动，写在姓氏后，作为对人的尊称。⑵之：助，的。⑶之：动到。⑷其：代，她（曾妻）。⑸子：名，儿子。⑹之：代，她（曾妻）。⑺其：代，他（孩子）。⑻女：代，同“汝”，你（孩子）。⑼反：动，同“返”。⑽适：动，到。⑾之：代，它（猪）。⑿之：代，他（曾子）。⒀特：副，只是。⒁戏：动，开玩笑。⒂子：代，您（曾妻）。⒃之：代，他（孩子）。⒄是：代，这。⒅子：名，孩子。

3.《将苑》节选文言文 篇三

《将苑卷一将刚》

作者：诸葛亮

善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。

翻译

好的将帅应该具备的性格是刚强、刚烈，但不固执己见，温和、柔和但不软弱无力，即通常听说的刚柔相济。单纯一味的柔和、软弱，就会使自己的力量被削减，以至失败，单纯一味的刚烈、刚强又会导致刚愎自用也注定要灭亡。所以，不柔不刚，刚柔并济才是最理想的性格特点，才是最佳的状态。

解析

本篇文章论述了将领的修养。文章提了一个刚柔相济的`要求，从正反两方面进行了论述，说明“纯柔”和“纯刚”都不行，必须刚柔相济。

传统观念上，武将都是刚强的男子汉，大丈夫，似乎和“柔”不沾边。有的人讲“柔能克刚”。这些都是片面的，只说了一个方面。诸葛亮指出：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷。”说得非常准确，一员将领，该刚时要坚强无比；该柔时，可以委曲求全。要依据需要，该刚则刚，该柔则柔，应付自如。诸葛亮的结论是：“不柔不刚，合道之常。”确实很有见地，是符合辩证法的真知灼见。

4.《逸周书》节选文言文翻译 篇四

惟一惟一月，既南至，昏昴见，日短件，基践长，微阳动于黄泉，阴降惨于万物。是月，斗柄建子，始昏北指，阳气亏，草木萌荡。日月俱起于牵牛之初，右回而行月，周天进一次，而与日合宿。日行月一次，而周天历舍于十有二辰，终则复始，是谓日月权舆。周正岁首，数起于时，一而成于十次，一为首，其义则然。凡四时，成岁，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中气以著时。应春三月中气，惊蛰、春分、清明。夏三月中气，小满、夏至、大暑；秋三曰中气，处暑、秋分、霜降；冬三月中气，小雪、冬至、大寒。闰无中气，指两辰之间。万物春生夏长，秋收、冬藏。天地之正，四时之极，不易之道。夏数得天，百王所同。其在商汤，用师于夏，除民之灾，顺天革命，改正朔，变服殊号，一文一质，示不相沿，以建丑之曰为正，易民之视。若天时大变，亦一代之事，亦越我周王致伐于商，改正异械，以垂三统，至于敬授民时，巡狩祭享，犹自夏焉。是谓周月，以纪于政。

注释

翻译

在一月冬至过后，黄昏时，昴宿、毕宿现于中天，白昼短到极点，又开始变长起来。微微阳气在地下活动，阴气降于地上惨烈万物。这个月，斗柄立向子位，刚黄昏，就向北指着。由于阳气亏损，草木开始萌动。太阳、月亮都起于牵牛初度，向右运转

而西行。月亮绕天一周，每月进一次而与太阳会合。太阳运行，每月行一次，绕天一周经历十二辰。这样终而复始，这就叫日月权舆。周正的岁首，从一数起而归结在(夏正的)十月。一月为岁首，其意义就是这样。

凡四季成一年，每年春、夏、秋、冬。四季各有孟、仲、季用以称名十二月，每月有中气，以标明季节的特点。春季三月的`中气是：惊蛰、春分、清明；夏季三月的中气是：小满、夏至、大暑；秋季三月的中气是：处暑、秋分、霜降；冬季三月的中气是：小雪、冬至、大寒。闰月没有中气，北斗柄指在两辰之间。万物春季萌发，夏季生长，秋季收获，冬季闭藏。这是天地的正理，四季的标准，是不可改变的规律。

5.文言文欣赏：聊斋志异节选 篇五

刘孝廉，能记前身事。自言一世为搢绅，行多玷。六十二岁而殁，初见冥王，待如乡先生礼，赐坐，饮以茶。觑冥王盏中茶色清彻，己盏中浊如胶。暗疑迷魂汤得勿此乎?乘冥王他顾，以盏就案角泻之，伪为尽者。

俄顷稽前生恶录，怒命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去。行至一家，门限甚高，不可逾。方趦趄间，鬼力楚之，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人曰：“骊马生驹矣，牡也。”心甚明了，但不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。逾四五年间，体修伟。甚畏挞楚，见鞭则惧而逸。主人骑，必覆障泥，缓辔徐徐，犹不甚苦;惟奴仆圉人，不加鞯装以行，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不食，遂死。

至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避，剥其皮革，罚为犬。意懊丧不欲行。群鬼乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，颠莫能起。自顾则身伏窦中，牝犬舐而腓字之，乃知身已复生于人世矣。稍长，见便液亦知秽，然嗅之而香，但立念不食耳。为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养不肯戮。乃故啮主人脱股肉，主人怒，杖杀之。

冥王鞫状，怒其狂猘，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。闷甚，缘壁而上，穴屋而出。自视则身伏茂草，居然蛇矣。遂矢志不残生类，饥吞木实。积年余，每思自尽不可，害人而死又不可，欲求一善死之策而未得也。一日卧草中，闻车过，遽出当路，车驰压之，断为两。

冥王讶其速至，因蒲伏自剖。冥王以无罪见杀原之，准其满限复为人，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉。每劝人：乘马必厚其障泥;股夹之刑，胜于鞭楚也。

6.浅析文言文课后练习设计 篇六

一、人教版高中语文文言文课后练习概况

人教版高中语文教科书实验教材的教材编制采用范文选编法。文本所指的课后练习为范文后编列的带有思考性的问题，即研讨与练习部分。人教版高中语文（必修三）文言文（以下简称必修三文言文）共有4篇，分别是《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》。4篇文章的课后练习分别如下：

《寡人之于国也》孟子

第一题 一、熟读课文，回答下列问题，并背诵全文。

1.孟子在文中提出了自己“王道”主张的一个方面，其具体内容是什么？梁惠王移民移粟的措施与孟子的主张有什么区别？

2.孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？

第二题 二、给下列句式附上例句，并译成现代汉语。

或……或…… ……直……耳，是……也 是何异于……

第三题 三、孟子在论述“王道之始”时说：“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，木材不可胜用也。”试站在现代社会的立场，对孟子的论述加以评析。

《劝学》荀子

第四题 一、背诵全文，说说本文的论点是什么，作者从哪几个反面来论述的。

第五题 二、找出本文的比喻句，分析这些比喻之间有怎样的关系，说明了几层意思。

第六题 三、结合上下文，给下面加点的字注音、释义。

1.虽有槁暴

2.其曲中规

3.君子博学而日参省乎己

4.则知明而行无过矣

5.吾尝跂而望矣

6.君子生非异也

第七题 四、在知识激增的现代社会，我们对于学习的看法有了很大变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？

《过秦论》贾谊

第八题 一、作者认为秦灭亡的原因是什么？作者是怎样运用事实来证明其论点的？联系你所学过的历史知识，说说你的看法。

第九题 二、熟读课文，回答下列问题，并背诵课文最后三段。

1.本文意在指出秦之过失，但一上来却用大段篇幅叙述秦攻取天下的过程，你认为作者又何用意？

2.最后两段写到陈涉起义，作者却极言“陈涉如此之微”，并拿陈涉与六国之师作了对比，这对于证明作者论点有何作用？

第十题 三、古人为了使文章有变化，不呆滞，遇到上下文有相同的字词重复出现的情况，就用近义词代替，避免“同字重出”。这种情况在连用结构相同的句子时，更为常见，找出下列加点的词语的近义词，并附上相关的句子。

1.席卷天下

2.南取汉中

3.有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋

4.宰割天下

5.蒙故业

6.率疲敝之卒

第十一题 四、把“然以区区之地……仁义不施而攻守之势异也”一段译成现代汉语。

《师说》韩愈

第十二题 一、这篇论文论述了从师之道。看看课文的第一段是怎样逐步推出论点的，第二、三段是从什么角度论述的。

第十三题 二、课文的第二段是用对比手法写的。说说这一段用了几组正反对比的事实论据，这样对比有怎样的论证作用。

第十四题 三、试说说作者的观点在当时有哪些进步意义，在今天仍有什么借鉴作用。作者说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”试就这一观点谈谈自己的认识。

课后练习概况整理如下：从题目数量来看，三篇文章的题量（不记小题）分别是：3题、4题、4题、3题，共计18题。从题目内容来看，遵循了“由内而外”的设计线索：文言内容复述整理或背诵——文言字词梳理归纳——人物事件评析交流。从题目设计的用语来看，鼓励性用语特征明显，四篇课文都有“谈谈你的感想、认识、观点”，以鼓励学生以尝试的口吻激发学生的学习积极性。从题目设计的结构来看，有帮助学生理解的先行组织者内容，如“把“然秦以区区之地……仁义不施而攻守之势异也”，有助于提高学生独立思考问题的意识，为学生独立完成练习提供了可能。

二、从布卢姆教育目标分类学角度浅析课后练习设计

本文以人教版高中语文教材（必修三）文言文课文的课后练习为研究客体，以文言文课后练习的设计为研究对象，以布卢姆、加涅教育目标分类学为理论分析框架，从知识过程维度和认知过程维度两方面梳理文言文的课后练习，旨在了解高中语文课后练习的设计规律，从而帮助教师有效地处理课后练习、提高课堂教学效率。

《布卢姆教育目标分类学》（修订版）认为教育目标的分类体系可以从两个维度来分类：“一是知识维度，分为事实性知识、概念性知识、程序性知识、元认知知识;二是认知过程维度，包括识记、理解、应用、分析、评价、创造六个方面。”[2]

以《布卢姆教育目标分类学》知识维度的主要类别及其亚类来分析高中语文（必修三）文言文课后练习设计，可以做如下归类：第一题、第四题、第九题和第十二题都属于事实性知识中具体细节和要素知识;第六题和第十题属于事实性知识中的术语知识;第三题、第七题、第八题和第十四题属于程序性知识中有关具体学科的技能和算法的知识;第二题、第五题、和第十一题和第十三题属于程序性知识中有关具体学科的技术和方法的知识。

以《布卢姆教育目标分类学》认知维度的主要类别及其亚类来分析高中语文（必修三）文言文课后练习设计，可以做如下归类：第一题、第四题和第九题属于识记类别;第二题、第五题、第十三题属于理解类别;第八题、第十二题和第十三题属于分析类别;第三题、第六题、第七题和第十题属于应用类别;第十四题属于评价类别。

三、人教版高中语文文言文必修三课后练习设计简析

把人教版高中语文教材（必修三）4篇文言文的课后练习作为一个整体来梳理可以得出以下结论：首先，知识维度分析，事实性知识题目共计6题，占必修三文言文课后练习14题的43%，程序性知识题目共计8题，占57%，元认知知识的题目数量为0;其次，认知过程维度分析，识记题目有3题，占必修三文言文课后练习14题的22%，理解类题目有3题，占22%，应用类题目有2题，占18.2%，分析类题目有3题，占22%，评价类题目有1题，占7%，创造类题目数量为0。

由此可以看出，课后练习并没有设计有关元认知的题目，元认知知识有助于学生形成正确的思维方法，元认知的缺失对于提升学生的学习能力来说是一个欠缺。虽然题目设计用语中有先行组织者的提示，但是先行组织者并不能替代元认知知识。必要的策略性知识在文言文教学中必不可少，因此在练习中也必然要求设计旨在提高学生元认知知识的题目。创造性练习的设计同样必不可少。

以每篇课文为一个整体，纵向比较一课之内练习的设计，可以得出每课的设计思路：由事实性知识的考察到概念性知识的理解再到程序性知识的检验。综合以上的数据可以得知，人教版高中语文必修三的课后练习设计体现出重积累和重评价的特点，即重视文言词句的积累，并且重视对历史人物的品评，能够让学生结合现代社会实际来重新设计历史并且发表自己的见解。但是以一个单元为整体横向比较，可以发现4篇课文的题目设置有重合现象：首先，4篇课文都是按照统一的私立来设计题目——从开始都要求背诵课文到梳理文意、疏通字词、评价参考资料等，这与学生螺旋式上升的认知结构相违背，练习形式太过单一化和书面化，提问方式也显得较为直白和乏味，这无形中就消磨了学生对于语文练习的热情;其次，这种模式化的课后练习设计，无法体现每一篇文言文的独特教学价值，也没有充分考虑学生的认知水平和学习能力，因此也就无法激发学生学习文言文的兴趣。这种课后练习设计需要在考虑学生真实需求的基础上，再结合新课标教学要求重新设计。

课后练习系统是语文教材中一个极为重要的组成部分，它对学生语文知识的积累、语文能力的培养和语文素养的提高都有着至关重要的作用。综上所述，可以得出语文教材文言文部分课后练习编制的启示：第一，课后习题的设计要简明扼要而又不失趣味性。1999年6月，一些中学语文教材审定审查委员在云南昆明召开了中学语文课程教材专家研讨会，委员们分别就“语文教育”“高中语文试验教材的修订”“新一轮的初中语文课程教材”等问题发表了各自的看法。其中，关于高中课后练习，大家最终一致认为：“练习题不可太多太繁。尤其是一些词语练习，可以适当减少。要引导学生多读课文，最好能熟读成诵。鉴赏文学作品，首先应该是整体鉴赏，尽量减少那些支离破碎的练习题。最理想的练习应该包含这样三方面的题目：第一类，提供资料，作解读参考。这种题目要注意尽可能的多样化。第二类，文章中最精华的地方，让学生揣摩品味，体会文章的妙处。第三类，动手或动口，即说或写的题目。让学生通过练习，加以巩固，真正学有所得。”[3]第二，语文课后练习应该以“自学指导”为改革思路。正如刘占泉所说：“革除旧教材的三大弊端，变‘文选系统为‘训练系统，变‘文体循环为‘能级递进，变‘讲读中心为‘自学指导。”[4]第三，可在小学阶段就选编短小精悍有趣的文言文进入教材。从人教版小学、初中和高中的语文教材的编排来看，文言学习的主要篇目都放在了初高中，其中以高中为主，这违反了语言学习的规律和现代汉语文学习的特殊要求。虽然高中生的理解力在增强，但其语言学习的敏感性和记忆力在下降，过晚学习文言文对学生建立合理的语言结构有不利影响，容易造成文化精神的流逝。

总之，文言文学习对于学生的民族精神养成、人格修养提高、德行的养成起着至关重要的作用。这就需要负责文言文部分编纂的专家们能够在探索中设计出更加优秀的文言课后练习模式。

注释：

[1]王相文，韩雪屏，王松泉.语文教材研究[M].北京：高等教育出版社，1999.

[2]（美）洛林·安德森.布卢姆教育目标分类学（修订版）[M].北京：外语教学与研究出版社，2009.

[3]顾之川.中学语文课程教材专家研讨会综述[J].课程·教材·教法，1999，（8）.

[4]刘占泉.汉语文教材概论[M].北京：北京大学出版社，2004.

7.《王冕传节选》文言文阅读及答案 篇七

阅读下面一篇短文，完成，每3分

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊(1)田，父怒，挞之，己而复如初。母曰：儿痴如此，何不听其所为?冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策(2)映长明灯(3)读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(4)若不见。

安阳韩性(5)闻而异之，录为弟子，学遂为通儒(6)。性卒，门人事冕如事性。时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

注释：(1)蹊：践踏。(2)策：通册。(3)长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。(4)恬：心神安适。(5)韩性：绍兴人，大学者。(6)通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被：披。

【1】下列句子中划线的词语意思相同的一项是：( )

A.依僧寺以居 无从致书以观 B.安阳韩性闻而异之负栋之柱

C.暮归，亡其牛 天之苍苍，其正色耶D.录为弟子或异二者之为，何哉?

【2】对下列句子的意思，理解不正确的一项是：( )

A.或牵牛来责蹊田--有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。

B.执策映长明灯读之-手拿着书照着佛像前长明的灯光读书

C.门人事冕如事性他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。

D.自被古冠服随车后----自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。

【3】将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。(6分，每3分)

(1)窃入学舍听诸生读书

(2)儿痴如此，何不听其所为?

答案：

【1】A

【2】A

【3】(1) 偷偷地(1分)进学校(1分)去听学生读书(1分)(2)(这孩子对读书)(1分)如此入迷(1分)，为什么不(何不)(1分)就让他去读书呢?

答案解析：

【1】试题分析：A 表修饰

考点：本题考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力，能力层级为B级。

【2】试题分析：或牵牛来责蹊田译为：一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。

考点：本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B级。

【3】试题分析：(1)在翻译这个句子的时候，窃指偷偷地，学舍是指学校，这两个关键词各一分，句意完整1分。(2)这个句子中省略句补充完整一分，痴是入迷的意思，何不译为为什么不，这三个关键词各占1分。

考点：本题考查学生理解并翻译文中的`句子的能力，能力层级为B级。

译文：

8.出师表节选文言文阅读及答案 篇八

【甲】臣本布衣， 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 (节选自《出师表》)

【乙】燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①币，以招贤者，故往见郭隗先生郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得涓人②言于君曰：‘请求之’君遣之三月得千里马，马已死，买其骨五百金，返以报君君大怒涓人曰：‘死马且买五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣! ’于是不能期年，千里之马至者三③今王诚欲致④士，先从隗始隗且见事⑤，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑官而师之士争凑⑥燕。

【注】①厚：丰厚，用做动词②涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官③三：指很多，虚数④致：招来⑤见事：被任用⑥凑：聚集，奔赴

9．解释下列句中加点的词(4分)

(1)由是感激 (2)先帝不以臣卑鄙()

(3)遂许先帝以驱驰() (4)天下必以王为能市马()

10．下列句中加点词的意义和用法都相同的一组是()(2分)

A.苟全性命于乱世 / 况贤于隗者乎

B.受任于败军之际 / 臣闻古之君人

C.于是昭王为隗筑宫而师之 / 千里马常有，而伯乐不常有

D.遂许先帝以驱驰 / 天下必以王为能市马

11．用“／”划分下面句子的`朗读节奏(只划一处)(2分)

士争凑燕

12．用现代汉语翻译下面文言语句(4分)

(1)三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事

译文：

(2)于是不能期年，千里之马至者三

译文：

答案：

13．结合两篇选文，概括刘备和燕昭王对待人才的共同之处(3分)

9．(1)此(或“这”，或“这件事”)(2)身份低微，见识短浅

(3)答应

(4)买。评分：共2分，每空0.5分。

10．B评分：共1分。

11．士／争凑燕。评分：共1分。

12．(1)三次到我住的草庐拜访我，向我询问当时的天下大事 (2)于是不到一年，有很多匹日行千里的马送到燕国。评分：共4分，每题2分。

9.文言虚词练习 篇九

吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之，且辞焉。曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后，余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余。命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也？夫祛犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣；若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣！”公见之，以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火。瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。（选自《左传•僖公二十四年》。着重号为笔者所加，下同。）

1．下列句子中的“而”与例句中的“而”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：将焚公宫而弑晋侯

A.齐桓公置射钩而使管仲相

B.缦立远视，而望幸焉

C.吾尝终日而思矣

D.余亦悔其随之而不得极夫游之乐

2．下列句子中的“而”与例句中的“而”意义和用法相同的一项是（）

例句：秦伯诱而杀之

A.某所，而母立于兹

B.蟹六跪而二蟹

C.置之地，拔剑撞而破之

D.吾力足以举百钧，而不足以举一羽

3.下列句子中的“何”与例句中的“何”意义和用法相同的一项是（）

例句：蒲人、狄人，余何有焉

A.君若易之，何辱命焉

B.大王来何操

C.徐公何能及君也

D.然则何时而乐耶

4.下列句子中的“何”与例句中的“何”意义和用法相同的一项是（）

例句：虽有君命，何其速也

A.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也

B.小子無所畏，何敢助妇语

C.胡为乎遑遑欲何之

D.蚕丛及鱼凫，开国何茫然

5.下列句子中的“其”与例句中的“其”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：其后，余从狄君以田渭滨

A.臣从其计，大王亦幸赦臣

B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

C.于乱石间择其一二扣之

D.藏之名山，传之其人

6.下列句子中的“其”与例句中的“其”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：夫祛犹在，女其行乎

A.臣谓君入也，其知之矣

B.今君即位，其无蒲、狄乎

C.其如是，孰能御之

D.吾其还也

7.下列句子中的“若”与例句中的“若”意义和用法相同的一项是（）

例句：若犹未也，又将及难

A.若不阙秦，将焉取之

B.若入前为寿，寿毕，请以剑舞

C.吾不忍其觳觫，若无罪而就死地

D.桑之未落，其叶沃若

二、阅读下面的文言文，完成1～5题。

苏秦之楚，三月乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生，若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝，其可得乎？”王曰：“先生就舍，寡人闻命矣！”（节选自《战国策•楚策三》）

1.下列句子中的“若”与例句中的“若”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：寡人闻先生，若闻古人

A.王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉

B.以万人若一郡降者，封万户

C.若寡人者，可以保民乎哉

D.愿取吴王若将军头以报父仇

2.下列句子中的“乎”与例句中的“乎”意义和用法相同的一项是（）

例句：苏秦之楚，三月乃得见乎王

A.相与枕藉乎舟中

B.君子博学而日参省乎己

C.知不可乎骤得，托遗响于悲风

D.故以众勇无畏乎孟贲矣

3.下列句子中的“乎 ”与例句中的“乎”意义和用法相同的一项是（）

例句：因鬼见帝，其可得乎

A.沛公不先破关中，公岂敢入乎

B.日食饮得无衰乎

C.儿之成，则可待乎

D.浩浩乎如冯虚御风

4.下列句子中的“乃”与例句中的“乃”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：苏秦之楚，三月乃得见乎王

A.荆轲废，乃引其匕手提秦王

B.事情所以不成者，乃欲生劫之

C.必以长安君为质，兵乃出

D.与尔三矢，尔其无忘乃父之志

5.下列句子中的“乃”与例句中的“乃”意义和用法相同的一项是（）

例句：今先生乃不远千里而临寡人

A.今少卿乃教以推贤进士

B.而陋者乃以斧斤考击而求之

C.惠王患之，乃令张仪佯去秦

D.至城东，乃有二十八骑

三、阅读下面的文言文，完成1～ 6 题

乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。尊宠乐毅以警动于燕、齐。

齐田单后与骑劫战，果设诈诳燕军，遂破骑劫于即墨下，而转战逐燕，北至河上，尽复得齐城，而迎襄王于莒，入于临葘。

燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不震动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军且休，计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”（节选自《史记•乐毅列传》）

1．下列句子中的“且”与例句中的“且”意义和用法相同的一项是()

例句：欲连兵且留齐，南面王齐

A、不出，火且尽

B、燕王乃使让乐毅，且谢之曰……

C、河汉清且浅，相去复几许

D、不者，若属皆且为所虏

2．下列句子中的“且”与例句中的“且”意义和用法相同的一项是（）

例句：故召将军且休，计事

A、卿但暂还家，吾今且报府

B、又有若老人咳且笑于山谷中者

C、且燕赵处秦革灭殆尽之际

D、北山愚公者，年且九十

3．下列句子中的“所”与例句中的“所”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙

A、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

B、师者，所以传道受业解惑也

C、妇女无所幸

D、成反复自念，得无教我猎虫所耶

4．下列句子中的“所”与例句中的“所”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：齐之所患，唯恐他将之来

A、嬴闻如姬父为人所杀

B、此人一一为具言所闻，皆叹惋

C、盖余所至，尚不能十一

D、从弟子女十人所

5．下列句子中的“为”与例句中的“为”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：将军为燕破齐，报先王之仇

A、下齐七十余城，皆为郡县以属燕

B、惠王自为太子时尝不快于乐毅

C、将军自为计则可矣

D、身死人手，为天下笑者，何也

6．下列句子中的“为”与例句中的“为”意义和用法相同的一项是（ ）

例句：为将军久暴露于外，故召将军且休

A、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台

B、何故怀瑾握瑜，而令自放为

C、然则一羽之不举，为不用力焉

D、不足为外人道也

参考答案

一、1.B（例句和B项中的“而”均为连词，表示目的关系，可译为“来”，或省去；A项为连词，表示递进关系，可译为“并且”、“而且”等；C项为连词，表示修饰关系，可译为“地”；D项为连词，表示因果关系，可译为“因而”、“所以”等）

2.C（例句和C项中的“而”均为连词，表示顺承关系，可译为“就”、“便”、“然后”等，或省去；A项为第二人称代词，可译为“你”、“你的”；B项为连词，表示并列关系，可译为“和”、“与”等，或省去；D项为连词，表示转折关系，可译为“却”、“然而”、“但是”、“可是”等）

3.B（例句和B项中的“何”均为疑问代词，作前置宾语，可译为“什么”；A项为疑问代词，可译为“为什么”；C项为疑问代词，可译为“怎么”、“哪里”等；D项为疑问代词，可译为“什么”）。

4.D（例句和D项中的“何”均为副词，可译为“多么”、“何等地”等；A项为疑问代词，可译为“为什么”、“什么原因”等；B项为疑问代词，可译为“怎么”；C项为疑问代词，可译为“哪里”）

5.D（例句和D項中的“其”均为指示代词，可译为“那”；A项为第三人称代词，可译为“他的”；B项为第三人称代词活用为第一人称代词，可译为“自己”；C项为指示代词，可译为“其中的”）

6.D（例句和D项中的“其”均为副词，表示期望、祈请语气，可译为“还是”；A项为副词，表示测度语气，可译为“也许”、“或许”、“大概”等；B项为副词，表示反问语气，可译为“难道”；C项为连词，表示假设关系，可译为“假如”、“如果”等）

7.A（例句和A项中的“若”均为连词，表示假设关系，可译为“假如”、“如果”等；B项为第二人称代词，可译为“你”；C项为指示代词，表示近指，可译为“如此”、“这样”等；D项为助词，相当于“然”，用在形容词之后表示状态[……的样子]，译时可省去；）

二、1.C（例句和C项中的“若”均为动词，可译为“像”、“似”、“如同”等；A项为连词，表示假设关系，可译为“假如”、“如果”等；B项为连词，表示选择关系，可译为“或”、“或者”等；D项为连词，表示并列关系，可译为“和”、“与”等）

2.D（例句和D项中的“乎”均为介词，相当于“于”，介绍动作行为所涉及的对象，译时可省去；A项为介词，相当于“于”，表示动作行为发生、出现的处所，可译为“在”；B项为介词，相当于“于”，表示动作行为所涉及的对象，可译为“对”，或省去；C项为助词，用在句子中表示停顿，译时可省去）

3.A（例句中的“乎”和A项中的“乎”均为语气助词，表示反问，可译为“吗”；B项为语气助词，表示测度，可译为“吧”；C项为语气助词，表示感叹，可译为“啊”；D项为语气助词，作形容的词尾，译时可省去）

4.C（例句和C项中的“乃”均为副词，表示事情的前后相承关系，可译为“才”；A项为副词，表示事情、动作行为的前后相承关系，可译为“就”、“于是”等；B项为副词，在句中起加强肯定的作用，可译为“是”、“只是”；D项为第二人称代词，可译为“你”、“你的”）

5.B（例句和B项中的“乃”均为副词，表示动作行为的发生、出现是出乎意料的，可译为“竟”、“竟然”等；A项为副词，表示转折，可译为“却”；C项为副词，表示事情的前后相承关系，可以为“于是”、“就”等；D项为副词，表示所述事实仅限于某一范围，可译为“只”）

三、1．B（例句和B项中的“且”均为连词，表示递进关系，可译为“并且”、“而且”等；A项为副词，表示情况将要发生、出现，可译为“将”、“将要”等；C项为连词，表示并列关系，可译为“又”、“既……又”等；D项为副词，表示动作行为将要发生、出现，可译为“将”、“将要”等）

2．A（例句中的“且”和A项中的“且”均为副词，表示动作行为是暂时的，可译为“暂且”、“姑且”等；B项为连词，表示并列关系，可译为“一边……一边”、“一面……一面”等；C项为连词，表示递进关系，可译为“并且”、“况且”、“而且”等；D项为副词，表示情况将要出现，可译为“将要”、“将近”等）

3．A(例句中的“所”和A项中的“所”均为助词，它们先与介词“以”结合，然后再与动词组成名词性短语，表示跟动作行为相关的原因，可译为“……的原因”；B项为助词，先与介词“以”结合，再与动词组成名词性短语，表示动作行为涉及的对象，可以译为“……的人”；C项为助词，放在动词前边与动词组成名词性短语，表示动作行为涉及的对象，可译为“……的人”；D项为名词，表示处所，可译为“处所”、“地方”等)

4．B（例句和B项中的“所“均为助词，放在动词前边与动词组成名词性短语，表示动作行为涉及的对象，可译为“……的事情”、“……的情况”等；A项为助词，与介词“为”合用，表示被动关系，可译为“被”；C项为助词，放在动词前边同动词组成名词性短语，表示动作行为涉及的处所，可译为“……的地方”；D项为量词，表示约略估计之数，可译为“左右”、“上下”等）

5．C（例句和C项中的“为”均为介词，表示动作行为受益的对象，可译为“替”、“给”等；A项为动词，可译为“成为”；B项为动词，可译为“做”、“作”等；D项为介词，表示被动关系，可译为“被”）

6．C（例句和C项的“为”均为介词，表示原因，可译为“因为”、“由于”等；A项为介词，表示动作行为的目的，可译为“为”、“为了”等；B项为语气助词，表示反问语气，可译为“呢”；D项为介词，表示动作行为发出的同时所旁及的对象，可译为“向”、“对”、“同”等）

10.节选文言文练习 篇十

张瑄，字廷玺，江浦人。正经七年进士。授刑部主事，历郎中，有能声。

景泰时，赐救为吉安知府。俗尚巫，迎神无休日。瑄遇诸途设神水中俄遘危疾父老皆言神为祟请复之碹怒不许疾亦愈岁大饥，陈牒上官，不俟报，辄发廪振贷。

居八年，用荐擢广东右布政使 。广西贼莫文章等越境陷连山，碹击斩之。又破阳山贼周公转、新兴贼邓李保等。既而大藤峡贼频陷属邑，碹坐停俸。成化初，韩雍平贼，录瑄转饷劳，赐银币，给俸如初。碹按行所部，督建预备仓六十二，修陂塘圩岸四千六百，增筑广州新会诸城垣一十二。民德碹，惟恐其去，既转左布政使，会满九载，当赴京，军民相率乞留。巡抚陈濂等为之请，乃仍故任。

八年始以右副都御史巡抚福建。平贼林寿六、魏怀三等。福安、寿宁诸县邻江、浙，贼首叶旺、叶春等负险。瑄捕诛之，余尽解散。帝降敕劳之，改抚河南，议事入都，陈抚流民、振滞才十八事，所司多议行。黄河水溢，碹请振，且移王府禄米于他所，留应输榆林饷济荒，石取直八钱输榆林，民称便。还理院事。寻迁南京刑部侍郎。久之，进尚书。

二十年，星变，被劾，帝弗问。居三年，给事御史复劾之，遂落职。孝宗立，复官，致仕。

(选自《明史》卷一百六十?列传第四十八)

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.瑄遇诸/途设神/水中俄遘危疾/父老皆言神为祟/请复之瑄/怒不许/疾亦愈/

B.瑄遇诸途/设神水中/俄遘危疾/父老皆言神为祟请/复之瑄/怒不许/疾亦愈/

C.瑄遇诸/途设神水/中俄遘危疾/父老皆言神为祟请/复之瑄怒/不许/疾亦愈/

D.瑄遇诸途/设神水中/俄遘危疾/父老皆言神为祟/请复之/瑄怒/不许/疾亦愈/

5.对文中加点词语的相关 内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.“字”，又称“表字”;古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。

B.“景泰”属于年号，年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的.生平行为给予的一种称号。

C.星变，星象的异常变化。古人依“天人合一”思想，谓星变将有凶灾。

D.致仕，免除官职，即撤职。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等名称。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.张碹恪尽职守，关心民生。在广东右布政使任上，督建粮仓，挖掘水库，修筑堤坝，加砌城墙，赢得百姓爱戴。

B.张碹崇尚科学，反对迷信。他在赴任吉安知府路上，见当地百姓天天迎神，便把神像丢进水里，引发疾病、饥荒，他仍坚决反对迎神活动。

C.张碹极力平贼，恩威并施。无论在广东任职还是在福建为官，始终竭诚平定叛贼。在福建任巡抚时，剿灭贼首，胁从不问，得到皇上的褒奖。

D.张碹治政有方，办事灵活。遇到饥荒时，他一边向朝廷报告，一边开仓赈灾;黄河泛滥时，他随机应变，将榆林粮饷改为救济粮，百姓十分便利。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)民德瑄，惟恐其去，既转左布政使，会满九载，当赴京，军民相率乞留。

(2)帝降敕劳之，改抚河南，议事人都，陈抚流民、振滞才十八事，所司多议行。

参考答案：

4.D (原文标点：碹遇诸途，设神水中。俄遘危疾，父老皆言神为祟，请复之。瑄怒 ，不许，疾亦愈。)

5.B(“古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号”是谥号。)

6.B(“祟尚科学”的说法无中生有;“引发疾病、饥荒，他仍坚决反对迎神活动”强加因果，生病是巧合，后来他自然痊愈了;闹饥荒是天灾，跟是否迎神没关系。)

7.(1)百姓感激他，唯恐他离任而去。他转为左布政使后，正值九年任满，应当回京述职，军民相继请求他留下。(“德”“去”“会”“相率”各1分，句意1分，共5分。)

11.边城节选练习题及答案参考 篇十一

2.B(驰名)

3.A( “口若悬河”多形容能言善辩，说话滔滔不绝，用来形容词典的“释义”，很不妥当。)

4.C(误用关联词，“因而”改为“而且”;)

5.A

6.A

7.A(应是“心理描写”)

8.C

9.D(“对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满”与原文之意不合。)

10.A

11.生活太平凡，不能在一件新的人事上攀住，内心骚动不安的爱情无法表达。

12. 青春萌动，受不了“太平凡”的生活，想攀住新的人和事

13.对比，衬托

14.温柔、美丽、幽静。一方面展现了边城的美丽，更重要的是衬托翠翠的感情波动和“薄薄的凄凉”。

能力迁移

15.军事方面的意义。

16.人人洁身信神，守法爱官。

17.(1)从表面看，即如作者所提，家乡的建立过程与众有别，不是由于交通、物产、经济等原因自然形成，而是出于军事需要。(2)更深一层看，它的古怪在于其淳朴的民风、祥和的气氛同作者当时所处的战争大环境及其常年作为军事驻地的身份形成强烈反差。那是一个全无杀戮气息和战争味道的战争阵地。

12.节选文言文练习 篇十二

李愚，字子晦。渤海无棣人也。愚童龀时，谨重有异常儿.年长方志学，遍阅经史。为文尚气格，有韩、柳体。厉志端庄，风神峻整，非礼不言，行不苟且。

属关辅乱离，与宗人李延光客于山东。梁末帝嗣位，雅好儒士，延光素相款奉，得侍讲禁中，屡言愚之行高学赡。召见，嗟赏久之，摧为左拾遗。俄充崇政院直学士，或预咨谋，而俨然正色，不畏强御。衡王入朝，重臣李振辈皆致拜，惟愚长揖。末帝让之曰：“衡王，朕之兄。朕犹致拜，崇政使李振等皆拜，尔何傲耶!”对曰：“陛下以家A礼兄，振等私臣也。臣居朝列，与王无素，安敢谄事。”其刚毅如此。

晋州节度使华温琪在任违法，籍民家财，其家讼于朝，制使劾之，伏罪。梁末帝以先朝草昧之臣，不忍加法，愚坚按其罪。梁末帝诏曰：“朕若不与鞫穷，谓予不念赤子;若或遂行典宪，谓予不念功臣。为尔君者，不亦难乎!”

洎庄宗都洛阳，召为翰林学士。三年，魏王继发征蜀，请为都统判官，时物议以蜀险阻未可长驱郭崇韬问计于愚愚曰如闻蜀人厌其主荒恣仓卒必不为用宜乘其人二三风驰电击彼必破胆安能守险。及前军至固镇，收军食十五万斛，崇韬喜，谓愚曰：“公能料事，吾军济矣!”招讨判官陈乂至宝鸡，称疾乞留在后。愚厉声曰：“陈乂见利则进，惧难则止。今大军涉险，人心易惑，正可斩之以徇。”由是军人无迟留者。是时，军书羽檄，皆出其手。

明宗即位，拜中书侍郎、平章事，长兴季年，秦王恣横，权要之臣，避祸不暇，邦之存亡，无敢言者。愚性刚介，往往形言，然人无唱和者。愚初不治第，既命为相，官借延宾馆居之。尝有疾，诏近臣宣谕，延之中堂，见其败越敝席，四壁萧然。明宗特赐帷帐茵褥。

清泰二年秋，愚已婴疾，累表乞骸，不允，卒于位。

(节选自《旧五代史》)

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)

A.时物议以蜀险阻∕未可长驱∕郭崇韬问计于愚∕愚曰如闻∕蜀人厌其主荒恣仓卒∕必不为用宜乘∕其人二三风驰电击∕彼必破胆∕安能守险∕

B.时物议以蜀险阻∕未可长驱∕郭崇韬问计于愚∕愚曰∕如闻蜀人厌其主荒恣∕仓卒必不为用∕宜乘其人二三∕风驰电击∕彼必破胆∕安能守险∕

C.时物议以蜀险阻未可∕长驱郭崇韬∕问计于愚∕愚曰∕如闻蜀人厌其主荒恣∕仓卒必不为用宜乘∕其人二三∕风

驰电击∕彼必破胆∕安能守险∕

D.时物议以蜀险阻∕未可长驱∕郭崇韬问计于愚∕愚曰∕如闻蜀人厌其主荒恣仓卒∕必不为用∕宜乘其人二三∕风驰电击∕彼必破胆∕安能守险∕

5.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)

A.童龀是指10岁以下的儿童，也有说成“髫龀”的。孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。

B.嗣位指继承君位。嗣的本义是(经皇上恩准)父亲传位或传业给嫡长子。位即君位。儿子除了有长幼之分外，还有嫡庶之分，一般是传嫡不传庶。

C.草昧之臣指开国之臣。草昧即蒙昧，未开化;在这里引申为草创，创始。

D.乞骸又作“乞骸骨”。古代官吏因年老请求退职的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。简作“乞骸”。

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)

A.李愚有良好的学识和修养。他成年后就立志求学，读遍经史;写文章崇尚气格，有韩愈、柳宗元之风;神情举止严肃庄重，做事认真严谨。

B.李愚深受皇帝的器重。梁末帝对他的才学赞赏有加，提拔他为左拾遗和崇政院直学士，并让他参与咨询谋划国家大事;明宗也重用他，任他为丞相。

C.李愚性情刚烈、正直，常常表现在言辞上，然而没有相应的人。清泰二年秋，李愚已经疾病缠身，多次上表请求告老还乡，皇帝没有答应，最后死在任上。

D.李愚为人慷慨，做了宰相后还把馆驿借给他人;他自己生活极为俭朴，屋中四壁空空荡荡，床上的毯子和席子破旧不堪。

7.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 梁末帝嗣位，雅好儒士，延光素相款奉，得侍讲禁中，屡言愚之行高学赡。(5分)

(2) 朕若不与鞫穷，谓予不念赤子;若或遂行典宪，谓予不念功臣。为尔君者，不亦难乎!(5分)

参考答案：

4.B(原文是“时物议以蜀险阻，未可长驱，郭崇韬问计于愚，愚曰：“如闻蜀人厌其主荒恣，仓卒必不为用。宜乘其人二三，风驰电击，彼必破胆，安能守险。”)

5.A(“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。)

6.D(“为人慷慨“文中未体现，是他自己借馆驿居住，而不是把馆驿借给他人。)

7.(1)梁末帝即位，非常喜好儒士，李延光一向诚恳地侍奉皇帝，得以在宫中为皇帝或太子讲学，

李延光多次在皇帝面前说李愚品行高尚，学识渊博。(①雅：很、非常;②素：一向、向来;③款奉：诚恳地侍奉; ④侍讲禁中：在宫中讲学，状语后置; ⑤赡：丰富、渊博。)

(2)我如果不赞同彻底审讯、追查，会认为我不顾念贫民百姓;如果按法律执行处置，会认为我不顾念有功之臣。做你们的君主，很难啊!(①与：赞同;②鞫穷：彻底审讯、追查;③赤子：贫民百姓; ④若或：如果; ⑤为：做。)

【参考译文】李愚，字子晦。渤海郡无棣县人。李愚童年时期，谨慎稳重与普通的儿童不一样。成年后立志求学，读遍经史。诗文崇尚气格，有韩愈、柳宗元之风。志向远大，为人端正，神情举止严肃庄重，说话得体讲究礼仪，做事认真严谨。

正赶上关中一带战乱，离开家乡，与同族人李延光客居山东。梁末帝即位，非常喜好儒士，李延光一向诚恳的侍奉皇帝，得以在宫中为皇帝或太子讲学，李延光多次在皇帝面前说李愚品行高尚，学识渊博。皇帝召见李愚，(谈话后)对他赞叹良久，提拔为左拾遗。不久又充任崇政院直学士，有时参与咨询谋划国家大事，仍旧庄重严肃，不惧怕豪强、有权势的人。衡王入朝，重臣李振等人都行跪拜礼，惟独李愚行拱手之礼。末帝责备他说：“衡王，是我的兄长。我尚且行跪拜礼，崇政使李振等人都行跪拜礼，你为何这么傲慢呀!”李愚回答说：“陛下用家人之礼对待兄长，李振等人是您的家臣。我居于朝廷为官，与衡王平素不交往，怎敢谄媚侍奉。”他刚毅就像这样。

晋州节度使华温琪在任违犯法律，没收某户百姓的家产，那家百姓告到朝廷，皇帝派遣的使者检举揭发他的`罪状，华温琪认罪。梁末帝认为华温琪是先朝开国之臣，不忍加以刑罚，李愚坚持查办他的罪过。梁末帝下诏说：“我如果不赞同彻底审讯、追查，会认为我不顾念贫民百姓;如果按法律执行处置，会认为我不顾念有功之臣。做你们的君主，很难啊!”

等到庄宗迁都洛阳，召李愚为翰林学士。三年，魏王继岌要征讨蜀国，请李愚做都统判官。当时众人议论认为蜀地险要难攻，不可长驱直入，郭崇韬向李愚问计，李愚说：“如今听说蜀人憎恶他们的君主放纵恣肆，战时一定不听蜀王的调派。应该趁着蜀人人心不稳，快速进攻，他们一定会吓破胆，怎能守住他们的险塞呢!”等到先头部队到达固镇，收缴

敌军粮草十五万斛，郭崇韬大喜，对李愚说：“你料事如神，我军成功了!”招讨判官陈乂到宝鸡，称病请求留在后面。李愚厉声说：“陈乂见利就前进，害怕困难就止步不前。现在大军正进入险境，人心容易迷惑动摇，正好可以处决他来警示众人。”从此军中将士无敢拖延滞后的。此时，军事文书，都出自他手。

13.文言文阅读论语节选题目及答案 篇十三

阅读下面文言文，按要求答题。

季康子问政于孔子曰：“如杀无道①，以就有道②，何如?”孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风③，必偃④。”

【注】①无道：指无道的人。 ②有道：指有道的人。 ③草上之风：指风加之于草。

④偃：仆，倒。

(1)根据上文内容，你认为孔子所言“为政”的主要观点是什么?(3分)

答：

(2)“政者正也。子帅以正，孰敢不正”，孔子政治思想中，对为官者要求十分严格，结合上面语段，联系现实，谈谈你对“正”的看法。(6分)

答：

参考答案：

20. 答案

(1)孔子为政反对杀人，主张“德政”，主张为政者以自身好的品行和做法去影响他人。(3分) (2)孔子认为，为官，首在一个“正”字，正人先正己。只要身居官职的人能够正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都会归于正道。在位者的品德好比风，在下的人的.品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。所以，在位者要率先做出垂范。(3分)到了当今社会，这种观点仍旧有生命力，所谓“上梁不正下梁歪”，为官如此，治家如此，办企业如此，做人也如此(3分)(意对即可)

【参考译文】