认识自己优秀教案

认识自己优秀教案（精选16篇）

1.认识自己优秀教案 篇一

《认识我自己》教学设计

一、教学目标

（一）知识与能力

初步了解自己的优势与不足，学会欣赏别人、尊重别人，懂得取长补短的道理。

（二）过程与方法

培养学生的动手能力和与同学沟通、合作的能力。

（三）情感、态度与价值观

培养学生大胆展示自己、积极参与和探究的学习态度与精神。

二、教学重点

引导学生逐步认识自己，学会欣赏别人、尊重别人，懂得取长补短的道理。

三、教学难点

使学生能够正确的了解自己、认识自己，从而欣赏自己、树立自信；能够虚心学习别人的长处。

四、教学准备 多媒体课件 教学过程：

一、导入

（1）找找自己的优点

通过上节课的学习，我们大致了解了自己有哪些特点。这节课，我们继续来认识自己。

（2）学生从大屏幕的三幅图片中，找出每一幅图片中人物的优点。（3）学生小组活动：在小组内说一说自己的优点。

二、我喜欢我

（1）通过交流指导，让同学们发现了自己身上的优点。（2）以“我喜欢我”为题介绍自己，展示自己的优点。

三、学习别人的长处

（1）学生听“骆驼和山羊”的故事，并思考问题。（2）学生从故事中总结道理。（3）学生思考：如何对待别人的长处？（4）学生齐读童谣。

四、课堂小结

通过本节课的学习，我们初步了解了自身的长处和短处，学习了取长补短的道理，希望大家在今后取得更大的进步。

2.认识自己优秀教案 篇二

经济发展的同时,信息网络也在不断发展,大量的信息涌入我们的生活,人们可以做的事情也变多了。以前经常听老一辈说他们那个时代很少人有电视,手机从来没看见过,更不要说电脑了。我一岁不到就成了留守儿童,那时没有手机等通讯工具,很少与爸爸妈妈联系,现在,我们几乎每一个家庭都拥有电视机、手机,还有电脑。以前与爸爸妈妈只能通过电话联系,现在,我们可以每个星期通过视频聊天。这样,让我与爸爸妈妈的感情迅速上升,让爸妈与我彼此更加了解,弥补留守儿童缺乏与父母沟通的缺陷。

虽然网络的发展让当代人联系更加方便,带来了很多便利,但是也给我们带来了许多不利的影响。网上信息多而杂乱,容易误导我们的价值观;还有现在很多人沉迷于网络游戏无法自拔,不仅失去了自我,还有可能在情绪高涨时犯罪;有些人利用网络进行欺诈,给社会带来不利影响。在网络发达的今天,如果我们好好利用它,它会成为我们很好的沟通工具和消息筒。对于那些沉迷于网络的人,如果他们能够认识自己,懂得审视好的消息和坏的消息,以及很好地分辨出网络世界与现实世界,他们就会找到真正的自我,分辨真相;对于那些利用网络进行欺诈的人,如果他们能够认识自己,找到自己内心中的道德,他们就会对自己所做的事感到羞耻从而停止犯罪行为,这样,他们的灵魂得到了解放,社会也会因此更加和谐。

“优胜劣汰,适者生存”,我想大家在中学学生物的时候应该都学过,这几个字不仅对生物学的研究有影响,在竞争激烈的今天也产生了很大的影响。一些企业人员为了在企业里得到领导的重视,把自己的竞争对手挤下去而做一些违心的事情。还有现在的大学生,大多数人对大学生持有的观点是大学毕业后找不到好工作,必须考研考博,这样才能在以后找工作的时候处于优势,把本科生淘汰下去,因此,现在很多大学生不管自己喜不喜欢都盲目考研考博。我想说的是适当的竞争会让人变得更加完美,但是失去自我的竞争会让自己迷失方向,不能正确认识自己。如果那些企业人员能够认识自己,认识自己内心最想要的是什么,他们就不会利用不正常手段去竞争,而是靠真正的实力。这样,他们或许更有成就感。也许在正常的竞争中他们会失败,但是我认为失败并不可怕,每个人都不是十全十美的,只有在不断失败,不断审视自己之后,才能找出自己的缺点从而让自己变得更好。如果大学生能够认识自己,承认自己不知道的知识和事情还有很多,切忌不要自以为是的懂很多,也不要盲目跟风,随大流,而是多与人交流,在交流中获得新知识、新想法,我想在不断交流中他们就会找到自己的灵魂,找到自己的目标。不是每个大学生都想为了找好工作而考研考博,因为有些人并不喜欢,并不适合。其实,大家可以试想一下:如果自己的内心排斥一件事情,但因为自己的盲目跟风而不得不做,这会是一件多么痛苦的事?为了不让自己痛苦,作为大学生的我们要全方面审视自己,认识自己想要什么,只有这样,才能找到自己的人生方向,实现自己的人生价值,进入社会,为社会做贡献,实现社会价值。

摘要：苏格拉底的“认识你自己”第一次真正确立了人的主体性,强调在现实的世界中认识自己的灵魂,不断审视自己,过有道德的生活。但是生活在经济快速发展、网络高度发达和竞争极其激烈的今天,我们有可能在与时间赛跑,有可能沉迷于网络,有可能为了在竞争中获得自己的利益而使用不正当的手段,这些都使我们迷失了自我,找不到人生的价值,更加实现不了自己的社会价值。只有不断审视自己,明白我们不可能十全十美,并且知道自己内心想要的是什么,才能真正做到认识自己,找到自己的人生价值,实现自己的社会价值。

关键词：认识你自己,灵魂,道德,价值

参考文献

[1]赵安民,王健.浅谈当代大学生的精神危机——以苏格拉底的“认识你自己”为视角[J].社科纵横,2013(01).

3.认识世界,从认识自己开始 篇三

关键词:楚渔;《中国人的思维批判》;认识自己

综观市场上那些被冠之以“批判”之名的书,虽自命“深刻”,却往往隔靴搔痒,大抵难逃“噱头”的窠臼。而楚渔的《中国人的思维批判》一书却让人眼前一亮,有种跋涉千山万水后突然发现世外桃源的久违与冲动。自鲁迅、柏杨之后,在对国人的批判与反省方面,鲜有楚渔这样彻底、系统的后来者。

曾经创造出辉煌灿烂的古代科学技术的中国,为什么没产生近代的科学技术?很多人面对这个“李约瑟问题”都有无所适从的尴尬。将原因归结于封建和专制者有之,认为受儒家思想为主体的中华文化的消极影响者亦有之,还有人认为这是社会制度和体制问题。在楚渔看来,这些都不是问题的关键所在。中国人骨子里缺乏承担责任的勇气,这些解读是否下意识里在为自己开脱?而《中国人的思维批判》一书却不避短、不文过,独独从中国人自身寻找原因。

很多人在写作中,往往从细部着手,通过一斑而洞见全豹。这固然不失为一种屡试不爽且行之有效的方法,但缺少高屋建瓴且单刀直入的自信。楚渔敢于挑战,一反惯性思维,直接把审视的目光对准了宏观。纵观全局,以万军中取敌将首级的艺高胆大完成了其主题的构建,切中中国人思维落后的要害。他在该书第二章第一节中谈到:“概念模糊是我们中国人致命的思维弱点。如果一个人概念模糊,你就不可能和他讨论清楚任何问题。所以,概念模糊也为偷换概念、转移话题和诡辩术留下了空隙。轻视概念是不可能对范畴产生兴趣,也不可能上升为抽象逻辑思维的。因而我们中国人思维重视直观和经验,满足于通过直觉得到一个整体的粗浅的印象,而不作周密详细的分析。”性格决定命运,思维左右成败。在作者眼里,“概念模糊”导致了古代中国有术无学、没有真正意义上的科学的局面,同时也导致近代中国缺少创新能力,创新水平在“知其然不知其所以然”的昏昏状态中一落千丈。

悲剧还不止于此。在很长一段时间内,国人对此并没有清醒的认识,对包括自己在内的世界似懂非懂,产生了不少认识上的误区。在距雅典不远的圣城德尔斐的太阳神圣殿外刻有一句流传甚广的哲言:“人啊,认识你自己!”(塔列斯语)几千年来,这句箴言警示了无数后来者,但放眼世界,真正能认识自己的可谓凤毛麟角。该书所做的,正是要让中国人真正认清自己,认清这个世界,认清中国落后的本质。所以,他不惜推倒前人精心构建的理论大厦,不惜把中国人放在一览无余的解剖台上,不惜痛心疾首地针砭时弊语出惊人。当然,批判之于楚渔,只是手段而并非目的。他的批判绝非愤青式的谵妄,更非泼妇式的骂街,而是旁征博引、层层剥笋式地娓娓道来。举凡政治、军事、哲学、艺术、医疗卫生、日常生活,无不信手拈来,为其所用。没有广泛的阅读兴趣和深厚的学术修养,以及对生活的深刻把握,很难做到如此得心应手。

有人称莎士比亚是人类灵魂的挖掘机,发现问题却不能解决问题。这也是不少思想专著的通病:只有现象,没有本质;只有归纳,没有思考。楚渔在该书中不仅论述了他振聋发聩的观点,同时也在寻找解决途径。批判而不止于批判。借用傅雷先生在《约翰·克利斯朵夫》的译序中的话说就是:“他(罗曼·罗兰——编者注)在苛刻的指责和破坏后面,早就潜伏着建设的热情。……破坏只是建设的准备。”

饱受诟病的中国教育就像工厂的生产线,产品进去时千差万别个性十足,出来就变成了同一个形状。孩子似乎不是一个独立的个体,钢琴、绘画之类冠冕堂皇的枷锁都强加在毫无反抗能力的孩子身上,并按照我们的设计和需要进行批量生产。楚渔对中国教育的沉疴进行了无情抨击,而他为中国人落后的思维模式开出的药方就是改良教育。“人的思维方式是可以通过培训改变的”,尼斯贝特通过实验证明了这一点,而楚渔坚信教育可以再造国人的思维。这就是他的建设。尽管浅尝辄止,但至少指明了方向。

该书是一部思想随笔,在这个复制与粘贴大行其道的“懒汉”时代,在这个肉欲与物欲肆意横流的商品时代,楚渔还能坚守一份独立的思考,并将之梳理成书,实在是精神可嘉。张炜说,作家必须是全球化进程中的一些逆行者,需要具备突破文化范式、反抗商业主义与网络影视娱乐主义相结合的那种勇气,保持一种平衡物质世界的精神力量。楚渔就是一位有良知和责任感的时代逆行者。他在纵论古今、笑谈中西的过程中,坚持个性的思考,坚守灵魂的高洁。与常见的人云亦云或者不知所云的学术专著不同处在于,该书既不拾人牙慧也不故作艰深,其论述严密而不拘泥于细枝末节,文风清新流畅,贴近生活,好读易懂。他与读者之间不是空洞的说教关系,而是在聊天式的漫无边际中传达他的情绪,传达他的观点。

后记中有一句话值得注意:“在所有写就的著作里,我只喜爱作者用鲜血写成的。用鲜血写成的著作,你将体验到,鲜血即思想。”(尼采语)这可以视为作者的阅读观,亦可看作他的写作宣言。这样的文字很容易引人联想:《中国人的思维批判》也是一部用鲜血写成的作品,至少是一部带着作者深切情感的著作。确乎如此,作者把他的思考、他的情感都融进了七万字的篇幅里,为我们提供了一套解剖历史、认识自我、观察世界的系统方法。

4.认识自己教案 篇四

阅读故事，丰富“口”字旁的象声词。

通过观察图片，让幼儿愉快地感知理解故事情节。

愿意与大家分享洗澡带来的快乐。

愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。

培养幼儿清楚表述和大胆表演的能力。

教学重点、难点

重点是：让幼儿通过观察图片理解故事内容。难点是：学习故事中的象声词：咕嘟咕嘟、咕吱咕吱、哗啦哗啦、刷刷、嗨哟嗨哟、哧溜哧溜、咕噜咕噜。

活动准备

幻灯片、音乐《我爱洗澡》

活动过程

一、通过谈话，引出主题。

小朋友你洗澡吗？你是和谁一起洗澡的？是怎么洗澡的？

今天老师给你们带来了一些有趣的图片，你们想看吗？

二、出示图片帮助幼儿理解故事内容并学习故事中的象声词。

1、出示幻灯片（一），并进行提问：

这幅图片上都有谁，它们在干什么，那熊宝宝会对爸爸说些什么呢？

2、出示幻灯片（二），进行提问并引导。

我们在洗手搓什么会起泡泡，泡泡会发出什么声音呢？你们仔细听“咕嘟咕嘟”，小朋友和老师一起做小泡泡。边做动作边学习象声词。

3、分别出示幻灯片，用肢体动作学习故事中的象声词。

三、幼儿完整的`欣赏故事。

小朋友你们喜欢洗澡吗？那我们一起来洗洗澡吧！

四、音乐游戏《我爱洗澡》

幼儿和老师一起边说象声词边做动作。

教学反思

5.认识自己优秀教案 篇五

在上课之前，老师想请某某同学给大家讲一个精彩的故事，喜欢听故事吗？让我们掌声欢迎某某同学。

森林中要举办“大”比赛，老十走上擂台，动物们高呼“大”。大象登场表演，动物们也欢呼“大”。这时，台下角落里的一只青蛙气坏了，难道我不大吗?青蛙“嗖”地跳上一块巨石，拼命地鼓起肚皮，并神采飞扬地高喊：“我大吗？” “不大！”传来一片嘲讽之声。青蛙不服气，继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声，肚皮鼓破了。可怜的青蛙至死也不知道它到底有多大。

教师 ：同学们听了这个故事后有何感想？你觉的青蛙可怜吗？为什么可怜？

教师：青蛙的可怜在于它没有正确认识自己。可见，认识自己是多么的重要。可以说，一个人在自己的生活经历中，能否真正认识自我，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。换句话说，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，这在很大程度上取决于你能否正确认识自己。同学们，你们认识自己吗，也许很多同学会说，世上最了解自己的莫过于自己，我当然认识自己了。但事实是否如此呢？文学家苏轼写到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。因此认识自己有时比认识别人可能更加困难。那么今天，我们就以自我认识为话题，和大家一起聊一聊，好不好。（电脑：主题）

二、讲授新课：

活动一：下面就请学生们做一个补充句子的活动。待补充的句子是这样的：----------原先--------------------，后来经过----------------，变得---------------。这里的主语必须是我。例如：（电脑）从这个活动中你悟出了什么? 结论：刚才通过同学们自己观察注意或亲身经历的详情补充了句子，并悟出了：事物是不断变化，要用发展的眼光看问题，同样也要用发展的眼光来认识自我，用全新的目光来审视自己。

活动二：小刚的烦恼

老师有位好朋友叫小刚，他遇到了一个大难题，想请同学们帮忙出主意，俗话说的好，人多力量嘛，同学们你们愿意帮助小刚吗？事情是这样的： 小刚在日记里写到：我小学时经常不认真听课，作业不认真完成，还和同学们吵架等等，所以，在同学们眼中我是一个坏孩子。到了初一，我想重新开始，因为我也想做个大家都喜爱的孩子。于是，我改正了一些毛病，如不认真上课，不按时完成作业等等，还和同学们相处得很好，我的学习成绩也进步了。我好开心啊！

可是，与我小学同班的小忆经常跟我现在的同班同学说我以前不好的表现，所以现在同学们又开始疏远我了。难道，一个人以前犯了错误，就永远都不能变好了吗？我真的还是人人讨厌的坏孩子吗？

下面就请各位同学前后分组讨论帮助小刚出出主意。（讨论）那一个组先来出主意，（有道理）、（可以让小刚试试看）、（不错的主意）刚才大家集思广益，我们把这些好主意好办法归整起来，要对小刚说：（电脑）大家一起大声齐读告诉小刚好吗? 老师吧这句话送给大家，和同学们共勉：（电脑）

结论：可见，日新又新我常新，每个人都是不断变化发展的，自身的优点、缺点也不是一成不变的。我们要用发展的眼光看待自己，通过不断改正缺点来完善自己。

三、活动延伸;活动三：我的新变化

刚才我们一起认识到要用发展的眼光来认识自己，看待他人，因为我们每一个人都会随着生活环境、学习环境的改变而发生着变化，那么升入初中的你在习惯、学识、能力、性格、待人接物等方面都发生着怎样的变化呢？（电脑）给大家一点思考的时间

结论：有的同学对自己发生的变化比较清楚，而有的同学对自己的变化还有些模糊，没关系，不要着急，这是很正常的，下面我们这个活动《猜猜我是谁》会进一步的帮助大家认识自己。

活动四：《猜猜我是谁》

下面请同学们迅速的在纸上工整的书写三条描写自己的话语，准备开始 要求：

1、在纸下面标注姓名；

2、当猜对你时要起立给大家亮亮相；

3、真实客观的评价自己，从内在美和外在美两个方面说

结论：对“我”的认识，既要从外在形象人手，又要发现自己的内在素质。

请大家分辨她美不美？（电脑）活动五：她美不美

结论：正如这个故事最后所说的，再看她，她仍以刚才的姿势坐着，“我”却再也不感到赏心悦目了。美的事物值得欣赏，但美应是外在美与内在美的和谐统一。

四、新课小结

6.认识自己的优秀作文900字 篇六

人的一生要了解的东西真的很多。我们也许常常在意自己是否了解了历史风云，了解明白了科技之光，懂得了世态炎凉，或是别人的心灵与思想。然而，我们常常忘了了解一样东西，一样最重要最难了解的东西――我们自己。(我们应该常常问问，你是谁?)

你知道自己是谁吗?(你是谁?)或许这个问题有点可笑，但是真正能回答出来的人并不多。我们应该了解自己。看来，我们得进一步了解、认识自己。

随着年龄的增长，太多人的期望，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了理想世界的空白。这样的空白太宽太大，就会让我们彷徨和犹豫，甚至不清楚自己所要追求的目标到底在哪个方向。

我们能认识我们自己吗?我们有自己的美好童年吗?在我们身上，担负着那么多的“期望”。各种辅导班，各种希望，甚至是父母自己没完成的期望硬让孩子实现。我们失去了认识自己的时间和空间，失去了喘息的时间。

可见，因此，我们要认清自己，了解自己，这样我们才会有坚定的信心，为自己的理想奋斗。得需要多大的勇气，得需要多大的机遇。

当然，在人的空间里，我们不难发现古人的自我认识相当清醒。许多的文人骚客，似乎除了作文和习画，对其他的事情顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心理已经褴褛。像他这样的年龄，正是旁人急于升官进任的年纪，而他却不顾暇这些。当后人打开他固守的精神世界的产物时发现，凄美与惊艳――这样令人惊讶的精神果实，唯独没有迷茫。

认清自己，是自我的相信，更是对自我的肯定。那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，是苏武牧羊的忠洁刚烈，是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑而起的壮怀激烈。

跟随他人的`期望，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为了一种倾向，但最终导致的只能是精神世界的贫瘠，司马迁在他人眼中完全是个废人，苏格拉底每天拖着肥大的身体蹒跚前行，贝多芬在他人看来是个聋的人，但他们都超乎他人的希望成为伟人。我们不禁要反省自己对于人生的自我认识。凡是伟大的人都有一颗认识自己的心，正是这样的精神意识帮助他们走向成功的彼岸。

相反，如果我们没有认清自己，就会像那个鸡蛋一样，不仅没能实现自身的价值，反而变得粉身碎骨。

7.认识你自己 篇七

17岁那年，我高中毕业，随即加入西点军校美国军事学院。这段经历，对我的智力和体力是一个双重考验。

其实，西点军校根本上还是一种大学教育，主要进行的不是军事领域的训练。但是，西点军校的学业负担比一般大学大得多，并在原本就很难的课程表上加入了不少军事上的课程和训练。这样高强度的学习任务压得我透不过气来，甚至一度产生了放弃的念头。

当时，我很清楚自己为什么不想继续在那儿待下去。我盼望着学校将我开除，这样就可以顺理成章地离开那儿。幸运的是，我最终没有离开。

我到底行不行？也许，我的内心有些害怕找到这个问题的答案，但我不能总是被这个问题困扰。

为了测试我在体力和智力上是否足够强壮，我加入了游骑兵学院，主动去面对挑战。可能很多人从没有这样的机会去发现自己的突破能力，而美国游骑兵学院的考验往往能达到人类忍耐力的极限。

在游骑兵学院，军人的生活将我塑造成一个对自己的长处和弱点都很清楚的人。它也让我知道，将自己的弱点说出来，加上不断地努力，就能将它们转化为强项。

在那里，我无数次地处在对自我极限的挑战中。成功往往出现在残酷的斗争之后，巨大的成功总是经过激烈的挑战。这些挑战使那些意志薄弱的人退出。但这些挑战却逐渐培养了我在任何情况下都永不言败的习惯。同时，少犯错误，这也是一种习惯。

这段学习还给了我一个对自己充满信心的机会。这样，当我尝试新鲜事物的过程中即使犯了错，自尊心也不会受到伤害。

离开游骑兵学院不久，我就开始着手将自己在游骑兵学院的经历写成书。其实，我很早就有写作的习惯，但在服兵役的十年间，我彻底停止了写作。

1998年，我的第一个女儿在出生的过程中夭折了。我非常难过，这件事让我重新思考什么才是自己的人生目标，什么才是我生命中最重要的。也就是从那时起，我下决心写一本关于游骑兵学院和领导力的书。

在书中我写道，游骑兵学院训练三方面的领导原则：一、了解自我并寻求提高；二、寻找责任心并付之行动；三、树立榜样。这也正是我的生意与生活中的行为准则。这三个基本原则也是“没有任何借口”这种领导哲学的基石。

写完《没有任何借口》这本书以后，我与别人成立了两家咨询公司，也经历了不少人生的起伏。在亲身实践的过程中，我关于领导力的想法不断地得到巩固。

在我的生意中，我知道自己的目的或是工作的时间没有任何的意义，只是最终的结果才是最重要的。有太多的人工作非常努力却一无所获。作为合伙人，员工和投资人都将以我的工作成果来评价我，所以我必须有所表现。

在这个意义上，它和游骑兵学院很像，这是一个巨大的考验，因为我可能会失败，所以它很令人害怕。同时它又是令人振奋的，因为我和我的团队最终将赢得胜利。

在每天的工作中，我遇到的领导力方面的挑战都是看上去比较平淡的事情。比如如何激励员工抓住机会，并充分运用他们的想象力为公司谋利益。员工的本性是保住手上的饭碗，正确地听取自己上司的意见。但我希望营造一种公司文化，鼓励并奖励员工运用他们的想象力，主动行动，预测风险，去追寻一个目标。想要突破传统的员工和老板之间关系的过程总会遇到挫折，但只有这样才能建立最为有效的组织结构。

8.认识自己优秀教案 篇八

【活动设计背景】

小脚丫是幼儿身体的一部分，是活动的主要器官，孩子们对小脚既熟悉又陌生，熟悉的是他们都知道这是脚，知道它会走、会跳。陌生的是他们不知道我们的小脚除了会走还会有不同的感受，他们非常喜欢光着脚走路，不理解穿鞋是为了保护自己的小脚丫。为了让幼儿更清楚的认识小脚丫，懂得小脚丫的重要性，知道如何保护自己的小脚丫。由此，我结合主题活动中“强调激发幼儿兴趣，探索意识，以幼儿的现实为轴心展开活动”为指引，从孩子的兴趣出发，根据幼儿年龄特点，设计了这节《小脚丫真棒》的主题活动，通过活动让幼儿了解身体某些部位的特点、功能，从而懂得如何保护自己，本次活动我通过故事情境，引起幼儿兴趣，采用动静结合，通过幼儿的亲身体验，了解脚的特点、功能，通过观看课件懂得脚的重要性，从而让幼儿知道要保护自己的小脚。

【活动目标】

1.通过情景让幼儿 认识脚的结构和功能

2.发展幼儿脚部动作，学会自己洗脚。

3.在游戏中探索身体的`奥秘，喜欢脚的游戏活动。

【教学重点、难点】

活动重点：认识脚的结构和功能。

活动难点：在游戏中发展脚的抓、夹能力

【活动准备】

1.脚的结构课件、录音机、磁带

2.狼的头饰、白纸、垫子、沙包、绳子、纸团。

3.各种颜料、洗脚盆。

【活动过程】

一、开始环节：热身活动 让幼儿跟随音乐做小脚

二、基本环节：(一)设置情景，导入新课：森林的场景，露出大灰狼的头，(出示脚的结构课件)蹬到狼的头上，你看到了什么? 让幼儿说说你有没有仔细看过自己的小脚丫是什么样子的呢?(揭示课题，引起兴趣)

(二)汇报交流：说说脚的样子，由什么组成什么特征?摸摸什么感觉?(启发幼儿说出脚的组成特征，通过摸得活动让幼儿亲身感受小脚的不同组成部分都有不同的感觉，比如脚趾甲硬，其他部位是软的)

(三)对比观察：提问：我们每个人的脚一样吗?什么地方不一样?(通过这样的提问，激发幼儿相互对比的兴趣引导幼儿积极主动探讨每个人的脚在那些方面都不一样，给幼儿足够的时间观察，对比讨论交流，发言的机会。启发幼儿讲出脚的颜色，长短，宽窄，胖瘦及脚的弯度都不一样)

(四)体验脚的功能，知道保护小脚：组织幼儿光脚到水泥、软垫、木板、、、等踩、跑、跳、活动后，问问幼儿什么感觉?(通过幼儿的亲身体验，讨论交流感知其中的奥秘)启发幼儿讨论脚有什么用处?幼儿每说出一种让幼儿自己做做，将自己的体验准确表达出来。如何保护小脚呀?(知道常剪趾甲，不穿硬皮鞋，鞋子大小适中，常洗脚等)

第三环节 游戏活动：双脚夹球 加深对小脚的认识，体验游戏的乐趣。

第四环节 放松活动 教师带领幼儿走小路(印脚印)，

结束环节：洗小脚

9.认识自己优秀教案 篇九

乌赞中学马天兰

教学目标

知识目标：知道正确认识自己的重要性，认识自己的途径，正确对待他人的评价。

能力目标：培养质疑探究和在实践中学习的能力，提高分析问题和解决问题的能力。

情感态度价值观目标：能不断发掘自我，全面的认识自我，发掘自身潜力树立动态认识自我的观念

重难点突破

重、难点：正确认识自己

教学方法：讲授法、点拨指导学习法，自主学习、合作探究法。教具准备：课本、媒体 课时：1课时 教学过程：

一、导入设置，启动思维

呈现课件：《斯芬克斯之谜》。

有这样一个传说，众神居住的地方叫做奥林匹斯山，众神的主神是宙斯，奥林匹斯山上有一块石碑，碑上刻着一句箴言。宙斯想把这句箴言告诉给人类，于是，他派了斯芬克斯来到人间。斯芬克斯决定把这句箴言化作一道谜语让人们猜。他来到古希腊著名的城堡拜森克，守候在城堡唯一的井口旁，要求每一位前来打水的人猜这句谜语，凡是没猜中的，斯芬克斯马上把他吃掉。这句谜语给当时拜森克城民带来了前所未有的灾难。谜语是：什么东西早上四条腿走路，中午两条腿走路，晚上三条腿走路？

生A：谜底，人。学生B：箴言，认识你自己。

师：同学们，当色彩斑斓的青春世界向我们敞开大门之时，你认识自己吗？你是一个怎样的人？你和别人一样吗？你将来会成为一个怎样的人？带着这些疑问，这节课我们一起来认识自己。请同学们翻开课本25页，第三课——“发现自己”。

二、自主探究，信息搜索

活动1：“运用你的经验”（教材P25）。

设问：

1、在每个镜头里，你展现的形象是怎样的？请尝试用几个词语进行描述。

2、你对自己展现出来的形象满意吗？听听同学的意见，他们对你的看法怎样？ 生：......师：老子曾说：“自知者明”，也就是说认识自己的人才是一个明智的人，可见认识自己非常重要，也很有意义。首先，老师和大家来探讨第一部分内容“人贵自知”。板书：人贵自知

师：进入初中，大家的自我意识不断增强，我们需要正确认识自己。每个人都是丰富多样，不断变化发展的；我们对自己的认识也受到知识、经验等的限制，存在一定的局限性。这些增加了大家认识自己的难度。然而，认识自己又很重要。

活动2：“阅读感悟”（教材P26），学生自学材料，思考提出的问题，教师归纳。

多媒体呈现：

你的“自我”在哪里？

一个孩子摔了一跤，觉得痛，便说：“我痛了。”接着又说：“我不怕痛。”这个觉得痛的“我”和这个不怕痛的“我”是不是同一个“我”呢？我在照镜子，从镜子里审视着自己。那个审视着我自己的“我”是谁，那个被我自己审视的“我”又是谁，它们是不是同一个“我”？你拉开抽屉，发现一张你小时候的照片，便说：“这是小时候的我。”你怎么知道这个是小时候的“我”呢？小时候的“我”和现在的“我”是凭什么东西成为同一个“我”呢？ 夜深人静之时，你一人独处，心中是否浮现过这样的问题：“我是谁？我从哪里来？我将到哪里去？”

问题：

1、你是否也思考过文中所提到的问题：“我是谁？我从哪里来？我将到哪里去？”

2、你怎么看待自己开始思考“我是谁”这个问题？ 学生回答并交流讨论。

教师总结：同学们，由此可见，我们对自己还是不完全了

解，所以我们有必要去人识自己。那么正确认识自己有什么重要意义呢？我们怎样才能正确地认识自己尼？请带着这些问题，阅读课本第27页文字，找出问题的答案。板书：认识自己很重要

正确认识自己的重要意义

三、全员互动，交流共享

活动1：“探究与分享”（教材P27），通过小组同学之间的合作、探讨，得出相关问题的答案，最后归纳出正确认识自己的重要性。

设问：

1、你如何看待小刚对自己的认识？

2、这样的认识给他带来怎样的影响？

生：A：小刚的做法是不对的，要正确认识自己，知道自己的不足。正确认识自己，可以促进自身发展。

B：小刚的做法是不对的，要看到别人的长处，知道自己的不足。正确认识自己，可以促进与他人交往。

师：同学们通过探究，知道了正确认识自己的重要性，对自己有了清晰而完整的自我认识，能够让我们知道自己究竟是怎样的人。正确认识自己，是把握自己与他人关系的重要环节。这样我们可以看到自己与他人是相似的，能够更好地理解他人，善待他人。请大家继续探讨第二个问题“正确地认识自己的途径、方法”。

板书：多把尺子量自己

活动2：“探究与分享”（教材P28）

你对自己的认识有多少？请你完成下面的句子，越多越好。

我_________________________________________________

我_________________________________________________

我_________________________________________________

......设问：

1、你是从哪些方面认识自己的？

2、你是怎么得出这些认识的？

师生归纳自我评价与他人评价的途径与方法。（课件呈现或板书）

途径——可以从生理、心理、社会等方面来认识自己。

方法——自我评价和他人评价。

师：通过分析，我们知道了正确认识自己的方法主要有两种：一种是

自我评价，一种是他人评价；那么为什么说这两种方法能帮助我们正确地认识自己呢？

活动3：请同学们阅读课本P28~29相关内容后，了解自我评价和他人评价的作用。

自我评价的方法:（1）自我观察和分析（2）与他人比较。比较的内容，可以是全面的，也可以是单方面的；比较的对象，可以是现实的人，也可以是历史上或文学作品中的人物。尤其是通过把自己与同龄伙伴作比较，可以加深对自身特点的认识和了解。

师：对待他人评价，我们需要反思：他人的评价合理吗？哪些部分我们可以接受？哪些部分我们应该接受？哪些部分我们可以选择不接受？那么，到底我们应该如何正确对待他人的评价呢？

活动4：“探究与分享”（教材P30），小组同学之间的合作、探讨，得出相关问题的答案，教师给予适当指导。

要想知道我是谁，并不是那么容易。在不同人的眼里，我就有所不同。数学老师说我是个思维敏捷的学生，语文老师认为我学习很用功，英语老师则说我不太用功。在女同学眼里，我是她们的朋友；在男同学眼里，我就成了一个骄傲自大的人。同学说我性格外向，妈妈却说我有些内向。在邻居眼里，我是个勤快的女孩子，在妈妈看来，我很懒。奶奶说我淘气得像“假小子”，爸爸说我已经长大，妈妈却说我还很小。在那么多的评价里，我无法确定哪个才是真正的“我”。不同的人对“我”的评价各不相同，你怎么看待这些不同？你觉得“我”该如何对待这些评价？

学生交流讨论。

师：如何正确对待他人的评价，我们可以参看课文P30的“方法与技能”。（课件或板书呈现答案）正确对待他人评价，要做到——

1．用心聆听；2．勇于面对；3．平静拒绝。

小结：同学们，认识自己是一个长期的过程，这是一辈子的事情，重要的是，在这个过程中，我们不断探索自己，发现自己：自我评价和他人评价不一样；真实的自己与理想的自己有一定的差距；自身的特点与别人的期待不相吻合，生命从来就是丰富的，这样的不一样，这样的差距，这样的不相吻合，会让我们的探索更加有趣，不是吗？

四、板书设计

1、认识自己的意义

（1）正确认识自己，可以促进自我发展。（2）正确认识自己，可以促进与他人的交往

2、认识自己的途径和方法

（1）可以从生理、心理、社会等方面认识自己（2）可以通过自我评价来认识自己（3）可以通过他人评价来认识自己

3、正确对待他人的评价

具体分析，正确对待；有则改之，无则加勉。

五、典型题目分析

最近一段时间，“凤姐”因各种雷言囧语层出不穷一“炮”而红，引起各路媒体和广大网民的关注，被网友戏称为“宇宙无敌超级第一自信”。“凤姐”，真名罗玉凤，重庆綦江赶水镇人，身高1.46米，大专学历，在上海家乐福超市工作，月收入千余元。下面“节选”了部分“凤姐”的语录：我九岁博览群书，二十岁达到顶峰。往前推三百年，往后推三百年，总共六百年没有人超过我。论交际，论人际关系，论工作能力，实在是不但女人，就是男人，也很难和我相比。我打开电视，东方卫视正在播奥巴马的新闻。我觉得我和奥巴马之间还有很大的距离。做人，自知之明还是有的。爱因斯坦发明电灯，他宏观上不如我，比我差远了。

......1．“凤姐”说，“自知之明还是有的”。你认为她有自知之明吗？为什么？

2．正确认识自己有什么重要意义？

3．假如你是风姐的网友，请你在她的博客里留言，告诉她一些正确认识自己的方法。

生：......师：1．凤姐没有自知之明。她无视自己的缺点，并且不切实际地放大了自己的优点。

2．正确认识自己，可以促进自身发展；正确认识自己，可以促进与他人交往。

3．凤姐可以从生理、心理、社会等途径，采用自我评价和他人评价的方法来正确认识自己。

10.认识你自己 篇十

在职场中，我们经常会听到这样的故事：一位职场人士，他有良好的教育背景，在各个方面都很优秀，可是他对自己的职业发展之路却一筹莫展：他厌恶他所从事的工作；他想逃离他所在的繁闹杂乱的一线城市；他无法忍受每天上下班的时间达四个小时之久……他对现有的一切都不满意，但他却不知道自己想要的究竟是什么。

很多职场人士或许都会面临上述的问题。导致这些问题出现的主要原因是对自己的认识不够!一个人对自我的认识，是伴随着年龄的增长和阅历的丰富而完成的。一个人的成功过程就是一个不断自我认识的过程。所以，不要接受社会强加给你的角色，要记住老祖宗的话：“穷则思，思则变，变则通，通则灵。”通过改变来认识一个真正的你自己。

职业乌托邦的居民有多少?

你目前所从事的工作是你喜欢的吗?(世界上没有完美的工作，剔除薪酬福利等客观要素，单纯从感性的方面投票，现在你所从事的工作是你喜欢的吗?)

对于一份工作的评价注定囊括了薪酬福利、发展机会、成就感等各种因素。而超过半数的投票者在剔除了这些客观因素之后，依然不知道自己喜欢的工作究竟是什么，追本溯源，恐怕这绝不是职业选择的问题，更多的还是需要从每个人在不同的教育机制下培养出来的价值观人手。我们有两条理想主义的建议1认识你自己，思考自己究竟想要什么，然后去寻找：2去尝试不同种类的工作，然后确定哪种工作是自己最感兴趣的。

离开or坚守?

专家预言，2011年将会有更多的职场人士离开北上广，回归二三线城市。你的选择是什么，离开0r坚守?

此前某门户网站曾经做过一期的民意调查，与本次投票结果惊人的一致。在参与调查的近6万名网友中，有82％的人支持“逃离”，但只有25％的受访者愿意将“逃离”的念头付之行动。其他人则表示，尽管“北上广”给他们带来巨大的压力，但他们的选择依然是“坚守”。问及坚守的原因，有一部分人认为虽然大城市房介高、生活压力大、存在着种种尴尬和不愉快的经历，但对于他们而言，比起家乡的信息闭塞、机会不均，如果想有所作为和发展，坚守北上广是最后的选择，身后再无退路。也有网友表示，目前二线城市的房价日渐走高，生活成本在逐步加大，但环境问题、城市的配套设施建设等方面仍然有很多不尽人意的地方，比起一线城市，中小城市物价低、环境好等优势显得越来越弱。对些人来说，逃离北上广是一种解脱。但对更多人来说，“我要逃”不过是一时的发泄。“想留留不下，想逃无处逃”是很多职场人士的心声。

时问，匆匆而过

在北京工作的你，上班途中需要花费的时间是多少?

不久前，一份名为《2010中国新型城市化报告》公布的“内地50座城市平均上班花费时间排名”在上班族中引起了不小的反响。这份调查对内地50座城市上班花费时间进行了排名，北京以52分钟居首，其次为广州48分钟、上海47分钟、深圳46分钟。而本次调查中，60～90分钟的选项以36％的投票率占据第一，显然与之前的调查报告有一定的出八。

11.认识自己优秀教案 篇十一

五、指导学生说话(8)

结合讲家畜的用途，练习用“也”说话。比如：“马会拉车，牛也会拉车。”“马的全身是宝，牛的全身是宝，羊的全身也是宝。”然后再自由用“也”练习说话。

六、自主识字，写字练习(7)

可采用竞赛或游戏的形式进行。

七、布置作业(5)

写课后生字。

板书设计

形象的汉字(二)

mǎ yě mù niú tián

马 也 木 牛 田

比一比

教学目标

1.初步感知用辩证的观点来看问题，知道大小、多少的比较。

2.认识10个生字，会写其中的5个字。

3.联系生活了解更多可用大小、多少、高矮、长短作比较的事物。

重点难点

学习生字词;懂得大小、多少是在比较中确定的。

教学准备

生字卡片，教学挂图。

教学时间

2课时

第一课时

教学目标

1.初步感知用辩证的观点来看问题，知道大小、多少的比较。

2.认识10个生字。

3.联系生活了解更多可用大小、多少、高矮、长短作比较的事物。

重点难点

学习生字词;懂得大小、多少是在比较中确定的。

教学准备

生字卡片，教学挂图。

教学过程

一、游戏激趣引入(5)

开课时，先搞一个小活动：教师喊：“起立”，学生就坐下。教师喊“向左转”学生就向右转。活动后再来学习意思相反的字词，学生兴趣盎然。

二、在观察中比较意思相反的词(20)

1.初步学习比较。让学生观察自己向上的重要器官“手”、“足”，有什么相同与不同。手指、脚趾数量一样多，长得可不一样，引出“手指长，脚趾短”。

2.充分观察，多角度比较。让两位学生站在讲台上，比一比，他们有什么不同，看谁观察最仔细，找出的不同点最多。

从个头上看：一高一矮从体型上看：一胖一瘦

从年龄上看：一大一小从肤色上看：一黑一白

从所站的位置上看：一左一右

学习句子：“哥哥高，弟弟矮。”学习从不同方面去比，就会有不同的结果。

3.在比较中渗透用辩证观点看问题的意识。地球、太阳比较：太阳大，地球小。如果以地球、月亮比较，就变成地球大，月亮小。

学习句子：“太阳大，地球小。”“大”、“小”的意思是相反的，是通过比较确定，不是固定不变的。

三、巩固识字，指导写字(10)

1.游戏一，教师出示生字卡片，如：“长”，学生就要说意思相反的词“短”。

2.游戏二，学生上台举起“大”，学生齐问：“什么大?”上台学生自主回答后，又举起“小”问全班“什么小?”并抽其他同学回答。

3<资料提供者：杨双全

12.认识自己接纳自己 篇十二

1。事实就是如此，不管自己怎样想。不管自己理解还是拒绝，事实就是如此，不会因为自己的否认和逃避而消失。我们只有两个选项：a，认识真相，认清自己;b，拒绝真相，拒绝认识真实的自己。

两个选项的优劣：前者可能会给自己一些不适(个性是有时发觉自己很差劲时)，但应对一些选取的时候，认识到客观全面的自己能做出更适宜自己的选取。而且在认识自己后，能够对应地改善自己的缺陷，完善自己，让自己变得更好。

后者能暂时规避痛苦，但那些缺陷并不会消失，它在相应的情境下，还是会再次出现。而且，压抑与逃避是心理冲突的来源。

理性上大都会选a，但不容易做到。

2。依我看来，认识自己和接纳自己最好的办法还是改掉那些让自己不喜欢的缺陷。

如果状况没有改善，长期生活在自己不喜欢的缺陷和不足之中，我们会很痛苦，所以是很难接纳自己的，逃避和自己的麻木也是没办法的。所以务必想办法去改变那些不足。

当你发现自己变得越来越好，越来越能克服以前的缺点，当你发现以前想做到而做不到的事情，此刻能做到了，你也会从自己的成长进步中得到快乐和自信，然后你也会越来越想成长，越来越想变得更好，从而也会越来越想明白自己的缺点，越来越能了解自己，接纳自己。

所以我觉得，这样对自己的改变与进步是我们接纳自己的最关键的部分。当我们变得更好，我们就能更好地接纳自己。

改变是一个长期的过程，多给自己一些时光和耐心。

这两点是我接纳自己最关键的两点：1。现实就是这样，你看到不看到，它都在那里。2。有缺陷与不足就去想办法改善弥补，亡羊补牢，为时未晚，过去已过去，未来还有很长的路要走。其中，第一点开始不要太强求，可能要在第二点做好了之后，我们才能更容易理解真实的自己，才更愿意接纳现实。

看到一篇文章说，我们不能很好地接纳不好的自己，是因为害怕自己被否认，害怕自己不被别人理解。这源自于小时候自己的不好不被父母理解，而小时候被父母否认，不被父母理解，对小小的我们而言，是有被抛弃的风险，被抛弃意味着死亡。长大后，这样的影响仍然存在。

另外，我也查了一下知乎，大家是怎样接纳自己的，摘录几点：

1。人无完人，全面认识一个完整的人。

需要明白的是，没有人是完美的，每个人都有很多缺陷，同时也有很多优点。有缺点和优点是一个人的正常状态，几乎每个人都是如此。一个人好不好，是整体的，不是局部的。不要因为一个缺陷而彻底否认了别人(或自己)。不要在看到了他的优点的时候，就没看到他的缺点，也不要在看到他的缺点后，就彻底否认了他的优点。而是更多地对一个人有一个整体的认识，他有哪些优点，哪些缺点，总体上，他算不算是一个不错的人?

对待自己，个性是如此，不要因为自己的缺点暴露出来，就彻底否认自己，认为自己是个“坏孩子”“坏人”，而是理性地认识到自己还有很多值得称赞的优点。要对自己有个整体的认识。而且，我们从小都明白的，有错能改就是好孩子。

2。降低对自己的期望，别把自己想得太了不起，别太高估自己。

我以前高估自己，也以前低估自己，它们各有各的好处和坏处。高估自己能够让自己飘飘欲仙，自己感觉十分好，但是因为对自己的评价比自己的实际水平高，所以会受到现实的打击，而且被现实打击后，可能会像从高楼坠下来一样。低估自己可能能够让自己更努力，也可能会打击自己的自信心，也可能会降低对自己的要求。最后，还是觉得，对自己有个客观真实的认识是最好的。

3。允许欲望和一些念头存在，尊重和理解它们的存在，但行为上不被它们左右。

人都是有欲望的，有的欲望甚至是肮脏恶心，难以启齿的，这些欲望存在都有它们的理由，所以要尊重理解它们(这在开始可能很难，之后就习惯了)。只要行为上不被它们左右就行了。说到那里，我发现这也是我学解梦学到的。

总的来说，接纳自己最有效的办法，还是成长和进步，谁都更容易接纳更好的自己。如果你不喜欢自己那些缺点，那就去改正，如果你哪里做得还不够好，那就想办法做得更好······

依据我的经验，当我成长的时候，当我做一些用心向上的事情的时候，我会更加爱自己，更加容易接纳自己，比如当我学会了一些新的技能，当我克服了自己的缺点，当我每一天坚持运动，当我拒绝游戏的诱惑坚持学习。坚持改变完善不喜欢的自己，坚持成长，可能是我接纳自己，爱这个不完美的自己的最重要的理由。对待身边的人也一样，我由衷地欣赏和喜欢那些有个性有自己并且坚持成长的人。

关于接纳

我以前不能很好地接纳一些新的东西，或是排斥，或是不屑一顾。而因为我自尊心强，对于一些我不精通的，比别人做的差的，不如人家的，比如跑步运动，小时候我跑步个性慢，懒于运动，所以也对之不屑一顾，比如小时候家里没钱，于是也排斥一切与钱相关的，排斥流行的东西，排斥潮流。慢慢的，我发现我妈和最喜欢的表姐也喜欢一些本来我排斥的，很多次以后，我开始反思自己的排斥，发觉它原先源自于我的优越感，脆弱的自尊心和自卑，得不到，不如别人，才排斥，才不屑一顾。于是我开始学习重新去审视那些我排斥的东西，发觉他们被别人喜欢都是有他们的理由的，有值得别人喜欢的地方。我开始学会接纳一些以前自己排斥或不屑一顾的东西，这让我的世界比以前宽广了许多，看到了很多以前我看不到的东西。

所以呢，优越感，自尊心，自卑，这些可能会让我们的世界变得狭隘，很多时候需要好好反思他们给我们带来的负面影响。

(ps:不要完全否认他们，他们也会给人带来很多正面影响，甚至有心理学家说，如果没有自卑，人类可能无法进步，最好是利用他们的正面影响，反思防止负面影响)

【感悟精选(3)】

认识自己接纳自己：如何更好的认识自己接纳自己认识自己接纳自己

如何更好的认识自己接纳自己，这就要靠自己对自己的观念及理想有一个清楚的认识。人活着都有一个目标和理想在支撑，如果说教育事业是你最喜欢的.职业，我想这样的老师会很累，因为他把全部都奉献在了他喜欢的事业上，但是他累并快乐着。

如果我们每一个人都能把教育事业作为毕生的信念和理想去做的话，我想每位教师都会乐此不彼，当然这个过程也是慢慢培养的。首先我们在教育事业上必须要认清自己，在每一次实践教学过程中去寻找自己，在每一次教学中去体验快乐，在每一次学生得到喜报的同时去体验收获的乐趣。

学无止境，这是每一个人一生都在做的事情，无论学习什么，他都要了解自己，明白自己做的每一件事都要极力去做好它，教育事业是最神圣的事业，这也是一次教师和学生共同提高的机会。当你明白每一堂课都是和同学们在共同学习的时候，你也许会觉得这个事业是一个一向在令自己和他人提高的最好途径，也许这样你会觉得自己已经走在了时代的前沿。如果你做到了以上所说的，我想就能够更好的认识自己接纳自己，使自己有更多的时光和精力从

事教研、教学，以充沛的精力和饱满的情感促进学生的健康成长了。

我想作为一名老师要想做到在教育教学过程中，能够更好的认识自己接纳自己，使自己有更多的时光和精力从事教研、教学，以充沛的精力和饱满的情感促进学生的健康成长，关键还要看你是怎样看待自己的，因为每个人都有不一样的理想，作为一名老师要能正确的看待自己的工作并正确地看待自己，只有自己慢慢的喜欢上了这份工作才会毫不犹豫的花上时光和精力。

我个人认为，首先要热爱自己的职业。教师是一个需要甘于奉献的事业。对学生真诚的关爱，是教师良好心理素质的一种表现，也是一种重要的教育力量。亲其师，方能信其道。工作中能够热爱自己的教育岗位和所授学科，并能够做到不断进取，不断学习先进科学及先进文化知识，不断提高自己的教育教学水平和潜力。自然而然就会全身心投入到自己的工作中去，以饱满的情绪和旺盛的精力去工作。

其次，能够自己接纳，善待自己善待学生。自己接纳就是必须要理解“自己”是教师，也就是心理学上常说的进入主角，并且能够感受到作为教师的快乐。一个能够善待自己、尊重自己的人才能更好地理解、接纳和善待学生。作为教师，因为所从事的工作性质的特殊性，更应关注自己的心理健康并经常自己维护，社会在发展，时代在进步，这天民主、自由、平等，已经成为时代的主流。以人为本的教育理念，更是为人们所倡导。现代社会的师生关系是“尊师爱生，民主平等”，教师热爱学生，学生尊重教师。把学生当作有思想、有感情、有独立人格、有自觉能动性的人，要热爱学生、尊重学生、关心学生、帮忙学生。循序善诱，乐于奉献，这样师生关系自然融洽，自然会觉得自己的工作是有好处的。

第三，要不断提高自己修养，寻求人格完善。提高自身职业道德素质。“学高为师，身正为范”，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”等，既是师德的规范，又是教师良好人格特征的体现。教师透过自己学习、自己修养、自己提高，将规范、准则内化为一种自己的要求，透过自己修炼充实生活、丰富体验，陶冶情趣、拓宽加厚文化底蕴、完善自己的人生，成为一个具有丰富的人性和现代礼貌素养，热爱自然、热爱生命、热爱生活的现代人。对于教师自身来说，教师就应成为自己的创造者，他能思索自己的存在，并赋予其以独特的好处和方向;他要有感受生活好处的潜力，能够主动驱除各种外在的遮蔽，而体验到自己生存的内在好处，从而获得主动用心的发展，不断完善自己，获得成长，真正在育人过程中实现育己。

我国近代教育家陶行知常常告诫教师“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”教师作为是人类灵魂的工程师，职业道德的高低直接关系到青少年的健康成长，直接关系到国家和民族的未来，所以教师就应大力提高自身的职业道德。第四，要调整好自己的心理状态，培养良好的性格。

就应讲独立、热情开朗、耐心细致、沉着冷静、诚实正直、温和宽厚，都是一名优秀教师必备的性格特征。教师要养成良好的性格特征，就务必在教育实践中，自觉地进行刻苦磨练。处处留心，要严格要求自己，从小事做起，处处检点自己。日积月累，必有长进。我们都明白性格一旦构成，就具有相对的稳定性，不是那么轻易就能改变的，有的教师已构成了某些不良性格，只要坚持用坚强的意志加以克服，学会自己克制，就会日见成效。同时也要做到勤奋学习，以智养心。性格发展与人的知识发展相联系。一般说来，教师的知识水平，礼貌程度越高，性格发展就越和谐。为此教师要勤于学习。努力钻研业务，自觉地从名师的著作中汲取有益的实践经验。做到自己评价、扬长避短。教师在加强个性修养中，应养成自己检

查和自己评价的习惯，有了这些习惯，就能处处严格要求自己，既善于看到并发扬自己性格中的优良方面，也勇于发现并克服自己性格中的缺陷，从而扬长避短，努力塑造自己完美的性格。

第五，爱生活，会减压，持续充实、和睦的家庭生活，正确看待自己。要学会弹性工作，一个会休息的人才能更好地工作，为此，在安排工作时，千万别忘了安排自己的休息时光。不管工作多忙，尝试着去户外运动一下，爬爬山、朋友聚会、做做运动等，能够让自己的身心很好地放松，会更有利于精神抖擞地去应付繁重的教学工作。要持续和睦的家庭生活。家庭问题常常是引起教师心理压力的一大根源。工作时带着家庭里的烦恼，肯定是无法让你全身心地投入工作，结果只能是一个恶性循环。正确看待自己要看到自己的优点和长处，也要看到自己的的缺点和不足，找准自己的位置。快乐做人，简单做事。真正做一个合格的人民教师。

以上是个人看法。

教师职业被公认为是高强度、高压力的职业。据研究，教师的压力主要来源于：学生升学考试压力、工作负担压力、主角职责压力、工作聘任压力、职业声望压力、学历职称压力等。这些压力常常让教师感觉目标过高，任务过重，自己无法胜任。

在与职业倦怠作斗争的过程中，教师务必学会并加强对自己的调节，加深对自己的体验，

只有这样，才能在教育教学工作中给学生以用心的影响和感染，既使学生从老师身上获得用心地动力，同时，教师本人也能获得工作的幸福感。

我们要学会欣赏自己，表扬自己，把自己的优点、长处、成绩、满意的事情，统统找出来，在心中“炫耀”一番，反复刺激和暗示自己“我能够”、“我能行”、“我真行”，就能逐步摆脱“事事不如人，处处难为己”阴影的困扰，就会感到生命有活力，生活有盼头，觉得太阳每一天都是新的，从而持续奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓掌，自己给自己加油，自己给自己戴朵花，自己给自己发锦旗，便能撞击出生命的火花，培养出像欧基米德“给我一个支点，我将移动地球”的那种豪迈的自信来!

自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。自信，并非意味着不费吹灰之力就能获得成功，而是说战略上要藐视困难，战术上要重视困难，要从大处着眼、小处动手，脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏，扎扎实实地做好每一件事，战胜每一个困难，从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己，不断地突破自卑的羁绊，从而创造生命的亮点，成就事业的辉煌。

天空因白云而蔚蓝，生命因自信而精彩。

13.重新认识自己 篇十三

《发现人性》凝聚了萧淑贞在哈佛大学访学和回国后七八年间的思考，她以具有穿透力的客观、冷静、理性而又不失温暖和热情的笔触，带领我们在历史、文化和教育中探寻通往文明和人文精神的人性踪影，在人们容易忽视的习以为常的生活细节中，体察社会进步的方向。人性是持久而强大的推动人类社会不断向文明迈进的真正动力，人性是人类文明的起点，也是人类文明的终点，追随作者的视线，我们从一个全新的角度去重新解读、反思我们生活其中的历史、社会和文化； 循着人性之路，我们眺望世界和中国的未来及希望。

人类历史，其实是不断发现人性、解放人性的过程。而每一次文明的进步和跃升，也源自发现人性、回归人性。朴素的人性，裹挟着历史的潮流，使人类不断以理智、人性的态度对待自己，对待他人。但在政治的天空中，人性总被战争践踏，总是显得那样渺小，渺小到面对强权和武力，束手无策；但又是那样强大，当她在历史深层不断积淀，日积月累，又会强大到推翻强权，重写历史。

在中国，你，我，他，仍然走在发现、唤醒、绽放人性的路上。都说中国人是这个世界上最世俗、最没有宗教情节的民族，是最宽容、随和，也最缺乏集体精神、一盘散沙的人群。但是，在两个世纪以前，当那些并没有多少文化的人，漂洋过海到异国求生的时候，他们在一座座城市，做着中国饭，说着中国话，聚集在一起，成为“中国城”，并在全世界复制了同样的版本，成为最不容易被同化的一群。是何种强大的躯壳包裹着中国人内在的坚硬？

14.认识自己接纳自己读后感 篇十四

（一）物转星移，时光飞逝。在人生那匆匆数十年光阴里，复制成功不易，认识自己最重。

在《认识自己，接纳自己》中说到：每个人其本身都有自己的所长，也有所短。短跑的高手，不见得就能长跑。马拉松健将如果参加百米竞赛，八成也会不堪一击。上天把人生得不一样，就是要你以不一样的方法去利用自己的长处，而成功的关键在于明白自己、认识自己，在合适的时间与地点创造那些属于自己的成就。

时间其实人人都拥有，这便是上天赐予我们每一个人的那份平凡却又十足珍贵的礼物，然而每个人拥有的时间却各不相同，无论它的长短还是价值，其实都掌握在我们自己的手中。时间是公平的，她不知道丢弃了多少人，也不知挽救了多少人，但是能在正确的时间内去做正确之事的人又会有几个呢？认识自己，就像是剥开石榴之际往外撒落的透明结晶，落在你最不留意的脚边，被阳光晒得褪色却始终青涩，重拾起劲，生命却温暖如昔。

正值青春年少的我们，总是感叹岁月如歌，人们在不知不觉当中，最为宝贵的时光已经悄无声息地飘然而去。总是听闻各种名人轶事的成功与传记，总是羡慕成功人士的光鲜亮丽，却不知其实我们与他们本拥有同样的财富。总是对自己说道，下定决心从明天开始要发愤图强，却不知古人云“少壮不努力，老大徒伤悲”便是指责自己日复一日的消磨时光不断推脱，总给自己去寻找那么不切实际的飘渺幻想，从而酿造的悲剧。人的一生中不可能一帆风顺，事事皆如人意，如果不顺心的事便用逃避消沉或医学专用自己的方式来逃避现状，只是适得其反，沉沦消极，这便是不可为之的事。因为任何事物都有其自身客观事实的存在，需要克服必然需要发挥我们自己的主观能动性，寻找矛盾的突出问题，去解决它、去消灭它，遇到问题绕道而行、避而不谈，那么只能使问题加重，而问题却是永远都存在的。

毛主席曾说过，“扫帚不倒，灰尘不会自己跑掉。只有不断的学习、不断的探索，扬长避短，才能解决我们在工作及生活的矛盾。”回首而言，聆听自己内心所想，考量自己能力所及。为自己制定一个目标，为自己争取一个位置。处变不惊，遇事不怕，给自己一个机会，还别人一个期待，无论高大或弱小，无论贫贱或富贵，人总会找到最为适合的位置与存在，并在合适的时间里，绽放出自己无边的魅力。

认识自己接纳自己读后感

（二）很长时间没有静下来好好看一下书了，部门举行了这个读书活动非常不错，这是一本能够让人静下来思考，以便重新认识自己，了解自己

经过了1个月左右的时间读《认识自己 接纳自己》这本书和集体讨论学习后，让我从这本书中看到自己那些方面可以改变的，而那些方面却无法改变，是自己必须接受的，而这本书，可以帮助我们把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上，并在此基础上找到一条自我提升的最有效途经。让我们做出最明智的改变。

《认识自己 接纳自己》此书一共分为4个部分：

第一部分

“识时务，尽人事”

在此章节中，我们学习到了，什么能改变，什么不能改变，人的一生中，“认识自己” 对任何人来说都很重要的，这不仅是一种自我认识或自我意识的能力，其实我们最需要了解的就是自己，最难了解的也是自己，这本书教会我们如何更好地认识自己，每一个人都是一样，想要取得成功，除了付出加倍的努力以外，还要找到一条适合自己的道路，当你清楚自己以后，才能扬长避短，认准目标，抓紧时间把自己的工作做好在事业上取得好的成绩。

第二部分

“如何与坏情绪相处”

在此章节中，让我们了解到什么是“焦虑”，如何减少生活中的焦虑，还可以测测自己有多焦虑，我测试出来16分，焦虑也是比较明显的，但是我们可以用书中提到了“渐进式放松训练”和“冥想”，来减少焦虑，学习后，我也尝试着每天抽20分钟时间来做一做“冥想”，让自己放松下来。相信坚持下去，一定会有好的效果。

第三部分

“如何善待坏习惯”

通过“无休无止的减肥”及“让人欲罢不能的酒精”的案例，让我们看到我们在生活中的不好的坏习惯，其实每一个人都有自己的坏习惯，但“善待”坏习惯，并不是说让“坏习惯”进行下去，而是我们可以从这些坏习惯中看到自己可以去改进的，比如节食减肥，并不健康，体重会反弹，为了我们的健康，我们可以选择运动，虽然体重没有明显的改变，但身体感觉更轻松，精神也会更好，运作对身体也是非常有益的。常识一些改变，会有意想不到的效果。

第四部分

“勇敢改变，坦然接受”

通过案例告诉我们，在这个世界上，我们不可能事事顺心如意，总会有很多残酷的事实，我们无法回避，无法选择改变的，所以，我们应该有勇气改变你能改变的，平静地接受你改变不了的。就像现在我们岗位是班组长，天天跟员工打交到，每一个员工也有优点和缺点，而有些是我们永远无法改变的，那我们可以换一个方法去接受她，欣赏她，不要总是看到她的不足，在这次劳动竞赛中，我们班有一位员工平时产量很高，绩效也不错，但刚开始劳动竞赛时不愿意去营销，觉得怕影响产量，怕用户不订，怕影响解决率满意率，怕失败，我处跟员工好好沟通，让员工向班止的标杆员工学习，每天订目标，记录办理量，告诉员工公司今后的方向，这个是我们无法改变，只有自己先去适应，让会做得更好，不要怕失败，又给员工算了一下账，员工如一个月有4500个产量，每个用户推9要优惠，成功一半，就可以达到1125元，再加其它的一个下来应该随便上1500，当7月营销数据发出后，她营销了1600多元，达到到目标值，员工也非常高兴，不仅没影响指标，还挣了奖金，之前员工没有认清自己，认为自己不行，那么我们作为班长，就要给员工帮助，也要给员工方法，给员工信心，让员工认清自己后，勇敢去完目标值，勇敢迈出第一步。

读完这四个章节，让我对自己有了新的认识，看到了自己的优点，同时也看到了自己的不足，我们都想改变自己，使自己变得更好，而且还希望感染到我们身边的人，不光是努力，就可以做好，还需要先认识自己，认清自己，并且勇敢的接受自己，接下来的时间我还要继续学习其它的3本书，相信读完后，会有一个全新的开始。

认识自己接纳自己读后感

（三）人定胜天

看完《认识自己接纳自己》这本书后，其中有一个观点让我记忆犹新：人定胜天只是传说吗？平时我们会不自觉的去影响周围的人和事，但同样的道理，周围的人和事也在影响着我们。

曾几何时，人定胜天这句话对于我来说，太空洞、太遥远，说到人定胜天，我的第一反应就是抗洪救灾、人定胜天；抗击非典、人定胜天；抗震救灾、人定胜天；等等等等......通过对这本书的学习后，我的思维我的潜意识在逐渐的转变，我们现在所处的社会是一个崇尚自我的社会，我们要相信自我能够改变，甚至自我的思维方式也能改变。同时，我相信人时可以提升自我的，人同时能够创造更多的奇迹。

人会越来越像上帝一样，掌控我们自己，我们的命运不在上帝的手上，而是在我们自己的手上。

最大的自我相信，自己能改变和完善自己，这个信心就足以让他们心想事成。现在的自我充满了各种意见、决定和偏好。

人定胜天这句用在我自己身上的时候是：江山易改，本性难移

现代的自我不再是往昔的农夫，日出而作，日落而息。

当社会向我们现在一样把自我推到最高潮的时候，最大的自我的想法会变成科学研究以及治疗和自我提升的主题。提升自我其实不是什么洪水猛兽，也不是什么畸形怪胎。

自我提升和治疗通常都是很有效的，因为深埋在这些策略下的信念就是人的可塑性。最大的自我相信，自己能改变和完善自己，这个信心就足以让他们心想事成。

事实上，自我提升和治疗通常都是很有效的，因为深埋在这些策略下的信念就是人的可塑性。

15.认识自己优秀教案 篇十五

活动目标：

1、认识自己物品标记，知道要用自己的杯子喝水，用自己的毛巾擦手。

2、能用对应的方法找到存放自己物品的位置，区分自己与别人的物品。

活动准备：

写有幼儿姓名的实物标记图一套，泡沫底版一张。

活动前让幼儿选择喜爱的图标，在其中一张写好幼儿姓名。将剩下的几张分别贴到茶杯箱和毛巾架处。

带领幼儿事先观察茶杯箱、毛巾架的摆放位置。

活动过程：

1、引导幼儿认识自己的标记图。

教师出示幼儿的标记图，贴在泡沫底版上，分别请幼儿指认自己的标记，说对了请该幼儿拿走，说错了教师给予一定的提示。

2、玩找物品游戏，知道使用生活物品的规则。

告诉幼儿每个人都有一套自己的生活用品，茶杯、毛巾，每个人只能用自己的物品。

让幼儿拿着自己的标记图，去对应茶杯箱、毛巾架的相同标记，找到属于自己生活用品的`位置，对找到位置的幼儿，教师给予夸奖。

教师示范：这是××，它是我的标记，找找找。我的茶杯在这里。

幼儿找自己用品的位置，教师注意检查、引导幼儿观察物品位置上的标记与手上拿的标记图是否相同。

活动反思：

16.“认识你自己” 篇十六

奉一（诗人蔡俊、李之平伉俪合用笔名）的《色空书》正是一部挑战未知、舍身犯禁的书。他们试图借助生理学、心理学、文化学、社会学、宗教学等多方面的知识与方法，揭开人体的“情欲”、“生命困境”、“内在欲望”、“历史禁忌”、

“美貌本质”、“喜新厌旧”等众多秘密，填补人类认识自己的知识空白。在“研究”对象上，快感、美貌、自慰、喜新厌旧、两性差异、偏执与幸福等话题正是我们日常生活中遮遮掩掩、欲说还休或者只做不说的私密，正是因为它们的特殊性，导致我们对它一知半解，或者阐释过度。在“研究方法”上，著作借助并提到了弗洛伊德的精神分析、福柯的身体政治、现代生理医学、物理学、化学、中国传统医学与易学（包括周公解梦）等等学说，多个角度去分析探寻人体的奥秘，虽然，著作名“色”与“空”是地道的佛学术语，而著作的精要也的确将情欲之“色”转化成了万物之“相”，并借助物理学知识“坐实”了“凡所有相，皆是虚妄”的论断，但是主要的方法，或者统摄这些方法的核心方法是道学。作为道家弟子，奉一把人的身体当做了一个完整的世界，这个世界至大，大到与宇宙同构，以致作者不是借助显微镜从外部去居高临下地俯视、放大，而是在身体内部，借助照相机、望远镜去整体把握，宏观监测。有趣的是，二位作者都是诗人，他们又并没有把“人”真正当做由细胞、体液、器官、系统等组成的冷冰冰的实验室“研究对象”，反而处处充满了个人体验与探索；也没有把认识自己的结果当做一个纯粹理性的实验报告，反而处处文字优美，诗意盎然，轻松活泼又发人深省。

这是一部讲真话、揭示真相的书。奉一说，“我之所以写这本书，就是很想尽量不说谎，尽管我们自己作为个人，在文化历史中都是很渺小的，都是‘小人’。即使是小人，其实都愿意说真话的。”因此，著作谈的是大众的身体、抽象的身体，但是体验与困惑却来自自身。也就是说，作者把自己的身体当做了观察对象、研究对象和解剖对象，让身体自己说出它自己。不以说出身体的真相为耻，也不以说出身体表象为止，在说出自己身体秘密的同时，它揭示了很多与身体相关的社会真相、文化真相。比如关于女性的美貌，轰轰烈烈的制造“美女”、“淑女”社会行动，其实质不过是“一种‘诱奸’”，一场由商人与传媒合谋的“消费政治”，一边是女性在消费自己，“我买故我在”；另一边是社会对女性的消费，“我美故我在”。关于“变态”，作者说，变态就是“压抑”：哪里有压抑，哪里就有变态。精神分析也这么说过，变态其实就是症候，哪里有压迫，哪里就有症候。然而症候在身体，病因却在社会。关于“七年之痒”，现在更多的解释是从日常生活、心理、伦理等切入，但是著作反其道而行之，从身体、从物质去说明。原来，婚姻的最大杀手不是其他而是：苯异丙胺。“这种大脑中产生的恋爱物质，能够让我们保持兴奋和多情，这种物质的分泌从很多到逐渐减少，一般会持续四年的时间。”

道学、医学与诗学的结合，的确让这部书的研究另辟奇径，结论也让人耳目一新。它能够让许多道德的、文化的、社会的身体现象得到医学的解释，也能够让许多纯医学、生理学的现象得到诗学与哲学的提升。比如关于“爱”与“死”，这分明是诗学的永恒命题，为“爱”而惊天动地、缠绵至死，文学演绎了多少惊心动魄的故事啊。但是打住，在这里，“故事”只是“事故”，因为爱，所以难免做爱，做爱多了，就死了。这种解释多么令人扫兴，当然这部书也并非是一部消解、去魅的书，无论快感、偏执、变态是多么的实实在在，形而下，但是与身体相关的“爱”、“幸福追求”永远是美好的，本书不是要消解它们的意义，让这些活动回归身体的运动，而是重新赋予它们意义，全新感受它们的存在。奉一说，“其实所谓的意义，就是我们的理解能力。”我们如果能够赋予事物意义，那么我们就会更倾向于去理解它，更好地去理解它。

“色就是空，空就是色”。认识事物不可到此为止，佛陀还说过，“是故不应取法，不应取非法”，“法尚应舍，何况非法”。色即是空，色亦不是空，当然，色也不是非空。在这个意义上，《色空书》谈及了色与空，但又超越了色与空；它谈了很多，但又没有给与定论。这是一部什么书呢？我们还是引用佛陀的话吧，它只是“筏”，“筏”的价值是渡河，上岸之后即可弃之。因此《色空书》并非是严格意义上的身体知识词典，而是引导我们了解我们身体的“筏”，最终的目的是“如何理解我们自己”。