王安石泊船瓜洲原文及赏析

王安石泊船瓜洲原文及赏析（9篇）

1.王安石泊船瓜洲 篇一

1.通过自学，大体理解诗意;

2.能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并能默写。

3.使学生受到热爱家乡的教育。

4.感受诗句的优美，品味诗人用词的精妙，进一步培养学生的语感。

学习重、难点：

重点应放在品位诗句，背诵、积累语言上。在学习语言的过程中，体会诗人的思乡怀亲的思想感情，领悟作者的表达方法

教学过程：

(课前准备:调查本班学生能背几首古诗，最喜欢那首古诗，有几位同学能背《泊船瓜洲》。)

一、设景激情：(幻灯片1)

1.师导：同学们，课前老师做了一项小调查，发现我们班的同学真了不起，XX同学，现在已经能背?首古诗，能背几首以上的同学有?个。古人曾说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”相信大家只要坚持下去，也会成为一个个小诗人的。

2.(过渡)今天老师要同大家共同来学习一首新诗------《泊船瓜洲》。(幻灯片2)(板书课题)齐读诗题。

2.王安石《泊船瓜洲》教学设计 篇二

一、激趣导入

古诗是我们中华民族的文化瑰宝，同学们在以前的学习中积累了不少。今天，我们来学习一首新的古诗《泊船瓜洲》。

二、初步参与

1、同学们课外已经做了预习，你对作者了解了多少?

王安石，字介甫，晚年号半山，北宋临川人。他视南京为自己的第二故乡。他年轻时，中进士。写这首诗时，正是宋神宗第二次让他任宰相，推行新法。所以他前往上任。他的诗善于将自己的感情融入诗句，情真意切。

2、介绍地真具体。老师相信大家一定把这首诗读得正确、流利了。给你们准备一下，马上请几位同学来读一读。

3、指名读，教师充分肯定。并激励其他同学大胆展示自己。

4、古诗琅琅上口，不少同学预习这首诗时就会背诵了。这样，再给你们准备一下，看谁能背诵，比谁背得熟练。

5、指名数名学生背诵。教师夸奖：你们走在了学习的前面，真了不起。

三、充分参与

书读得很准确。不过，如果要带上感情，还须理解诗。今天，

同学们打算以什么方法来理解这古诗呢?

(学生有的说结合注释与插图，有的说用字典，有的说抓住重点词理解，把句子补充完整。教师及时肯定，理解古诗在理解重点词的.基础上融会贯通。)

下面请同学们按照自己的方法，试理解诗句的大概意思。

全班交流。指名说，其他人补充。

四、深入推敲

1、下面，老师要请同学们再读这首诗，结合插图，看看是否可以读出问题来。如果可以，那你们就更善于读书了。

“春风又绿江南岸”中绿的用法。“明月何时照我还”中的明月图上没有。

2、教师赞扬学生的质疑精神，并引入对绿的推敲。

细细地品读这句话，你能从这个绿字中感受到什么?个人思考。

3、小组简单交流。

绿更能展现春风吹过，江南一下子变绿的神奇景象。或者是绿更能表现春风的来无影，去无踪。或者绿能让我感到春天的勃勃生机。或者说绿还能看出作者心里充满希望，对前途充满信心。

4、他的问题老师也相信你们有独特的见解。学生简单交流后，全班发言。(略)

5、学生朗读，说说自己侧重表现的感情：有的侧重表现其思乡，有的侧重表达其对前途的信心。有的侧重表达他对江南美景的爱恋。教师要充分鼓励学生个性化的朗读。

6、那我们课外又了解哪些表现思乡之情的古诗词呢?

五、知识拓展延伸。

这节课，同学们积极主动地感悟真情、推敲诗句，学得生动精彩，给老师留下了极好的印象。下面我布置一下课堂作业。

选做题1：根据《泊船瓜洲》，重新为课文配一幅插图。

选做题2：以“春风又绿江南岸”为题，按一定顺序具体介绍春天来临江南的景色。

3.《泊船瓜洲》教学设计及点评 篇三

学习目标：

??1.自选方法学习古诗， “读读、背背、议议、画画、写写”。

??2.运用查阅资料的方法自学，培养运用资料解决问题、处理信息的能力。

??3.了解丰富多彩的祖国文化，培养热爱祖国语言文字的情感。

??【评：依据新课程标准，突出语文实践活动，制定切实可行的教育目标】

教学过程 ：

??一、导入

??1.准备上课。回忆已学的与月相关的古诗，《古朗月行》、《静夜思》、《枫桥夜泊》……

??2.认识课题。

师：王安石的《泊船瓜洲》也是一首与月有关的诗，大家首先一起来研究一下“泊”字。

（教师板书课题。出示字典中“泊”字的两个音节(bó  pó)及其不同的意义，选择正确的读音。齐读课题。）

??师：谁能根据课前的资料搜集说说“瓜洲”在什么地方?

??生：“瓜洲”现在扬州的一小镇，位于长江北岸。

??师：“泊船瓜洲”的意思是说把船停靠在瓜洲岸边。课前你们搜集了哪些关于这首诗的背景资料，我们来共同交流一下。

生：王安石，北宋时期著名的政治家，文学家，诗人。

生：……

??3.商定学习步骤和方法。

??师：我们已经学过好多古诗了，你打算怎样学习这首诗呢?

??生：学古诗要先背诵。

??师：先要――

??生：读熟，还要懂得意思。

??生：还要求默写。……

??(教师归纳学生的发言，板书“读、议、背、写”)

??师：我们就按这顺序和方法学习。

??【评：“学生是学习的主体”。这“主体”地位怎样才能得到落实?教师有意识地将学生推进学习的实践活动中。背诵古诗，唤起学生已有的学习经验，创造平等的交流机会。让学生制定学习程序与方法，使而后的学习变成学生自己的事。】?

?二、读诗

??1.试读。

?师：按同学们讨论的方法步骤，先读诗。请自由轻声读诗，注意读准字音。

??(学生自由试读)

??2.正音。讨论并读准以下字。

京口瓜洲一水间（jiān  jiàn），

钟山只隔数（shù  shǔ）重（zhòng  chóng）山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还（hái  huán）

?3.自由读古诗，或同桌互读。

??【评：没有理解字词句，就让学生读行吗?行!因为古诗虽然比现代文难理解，但由于篇幅短，又琅琅上口。因此可以先让学生读准、读通。正音是关键。余下的在读中自悟，稍作点拨，理解内容就容易多了】

??4.师生共同读。学生可以自由地站起来读给别人听，然后师范读。

??师：同学们读得这么尽兴，老师也想读，行吗?

??生：(齐声)好!

??师：(配音范读)老师读得好吗?

??生：好!

??师：谢谢同学们的鼓励，老师再读一遍!(再读，学生有激情地高声朗读)

??【评：平等地对待学生，真诚地征求意见，注重了对学生的鼓励，课堂充满了亲和力】

??三、背诵

??1.试背。

??师：都会背读了，现在你们想干什么?

??生：(大部分)背书!

??师：背书就背书。自己试试怎样背得快。

(学生纷纷高声背诵，课堂书声朗朗)

??【评：教师根据课堂进度，顺应学生心理，灵活地变动顺序，让学生马上背诵。弹性的教学使学生主体性得到落实】

??2.汇报背诵结果。

??师：谁愿意背诵?

??(三位同学同时站起来背诵)

??师：还有谁要背?(全班大部分同学站起来集体背诵)

??师：(看到还有几位同学没背)现在给你们一个机会，大胆地站起来，老师和你们一起背。

(余下的几位同学与老师一道背诵：《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。)

??【评：班级学生人数多，课堂个体背诵涉及面又小，面向全体不好操作。以上这个片断值得借鉴】

????四、议议

??1.交流收获，粗通诗意。

??师：通过诵读，你一定读懂了不少的内容。四人一组交流，再结合你手边的`资料讨论讨论，看看你们弄懂了哪些字、词、句的意思呢？还有哪些词句读不懂吗?在学习片上写下你的收获和疑惑。时间10分钟。

（10分钟后全班交流学习收获）

师：汇报一下你的读书收获，好吗？

??生：老师，我知道了“间”，在这里读作jiàn ，是“间隔”的意思。

生：老师，我通过查阅资料知道，“京口” 在长江南岸，现在的江苏省镇江市。 钟山：现在南京市的紫金山。

师：谁能将诗中“瓜洲”、“京口”、“钟山”的按方位画一个简图？

（学生上黑板试画图）

◎   钟山

△△△△

◎  京口

～～～～～～～～～～～～～～～～

～～～～～～～～～～～～～～～～

◎  瓜洲

师：诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。

生：请问老师，“还”是什么意思?

师：老师提供资料让你们自己选择判断。

(师根据学生提问点击课件，屏幕展示以下内容。

4.泊船瓜洲 古诗 篇四

教学目标：

知识和能力：

1、了解作者王安石

2、了解本诗写作背景

3、读准间、还、数、重、只、泊六个多音字

4、能够有感情朗读诗歌

过程和方法：

1、通过想象，感受作者家乡的美景

2、通过对比感受“绿”字的好处

3、通过朗读体会作者的思乡之情 情感态度和价值观：体会作者的思乡之情 教学重点：

1、读准六个多音字的字音

2、了解作者王安石为什么与南京会有那么浓厚的感情 教学难点：

1、体会作者的思乡之情 教学过程：

一、谈话导入

师：哪位同学能说说你是如何理解家乡这个词语的 生：生我养我的地方

师：家乡就是那个生我养我的地方，也是我们成长的地方。那谁愿意给大家介绍一下你的家乡呢？

生： 师：看得出来你很热爱你的家乡是么？每一个人都有自己的家乡，对于那些在外漂泊在外的游子来说，家乡这个词语又赋予了一层特殊的含义。那同学们，现在小组讨论一下，你们组都知道哪些关于思乡的诗句呢？看哪个组积累的最多。

生：床前明月光，疑是地上霜。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。师：古代诗歌是中国古典文化的艺术瑰宝，仅仅二十八个字就可以把作者那浓浓的思乡之情表达的淋漓尽致。从这些诗句当中我们都能体会到浓浓的思乡之情和那些淡淡的乡愁。乡愁在余光中的眼中是那一枚小小的邮票，乡愁在李白的眼里是那一轮皎洁的明月，乡愁到了张籍的笔下是那一封写了又拆拆了又写得家书，今天就让我们共同走入王安石的诗作，看一看王安石是如何表达他的思乡之情的。现在请同学们自读两遍课文

二、初读课文介绍作者

现在哪位同学能说一说你对王安石有什么新的了解么

生：王安石字介普，号半山，生1021-1086今江西省东乡县上池村人。王安石虽出生在江西但生长在南京。南京是他的第二故乡。北宋时期著名的政治家、思想家文学家。少年时代聪颖好学。他的诗歌散文都很出色，是唐宋八大家之一。

师：你说的可真不错，老师发现同学们不仅学会了查阅资料，而且还会在资料中提取有用的信息。相信这些信息对我们今天的学习一定会很有帮助的。王安石不仅年幼聪颖，而且曾两度出任当朝宰相。

三解课题，介绍写作背景

现在跟老师一起齐读课题泊船瓜洲 那同学们知道泊的意思么（停）那课题的意思就是把船停在了瓜州。那作者为什么会把船停在瓜州呢？谁能给大家介绍一下这首诗的写作背景、生：这首诗作者在第二次赴任宰相的途中的时候书写的。

师：作者此次进京赴任途径瓜州，所以把船停在了瓜州。那作者把船停在瓜州后又发生了哪些事呢？再读两遍

四、强调字音

下面谁能给大家读一读这首诗。你读的可真棒，这首诗中一共有6个多音字，你全部都读对了。真棒。那你能说说都是哪六个多音字么？那谁能在读准字音的基础上再来给大家读一读呢？那现在老师再给大家读一遍，大家仔细听。注意那些字的字音。那谁能说说你为什么要读jiàn呢

生：因为表示间隔所以读间

师：对，间在这里表示间隔的意思。那只为什么会读作三声呢？只只有在表示数量的时候才能读作一声，其余都读作三声。那老师还有一块不明白那这数重山又是为什么呢？

生：因为诗人表达的是有很多高山而不是在那数数，不是动作。而重表达的是很多而不是很重，所以就是数重山。而还是表示作者返还故乡，而不是还有的意思

师：同学们知道的可真多，那老师可要考考大家了，大家知道这一水指的是那一水么 生 长江

师 指的就是长江。那与瓜州有着一水之隔的是哪呢？那诗人隔江远眺还看见了什么呢 生：钟山

师：钟山就是诗人家乡的紫金山。那同学们再来读一下这句话，思考一下你觉得作者此时觉得他离家乡是远还是近

生：我觉得近作者说的是只隔 还有仅一水 师：在作者眼中长江不过是仅仅一水，而紫金山也不过只是隔着几道山而已所以你觉得很近对么，就到了。那为什么在诗人眼中却是近在咫尺呢 生：因为思念 师：因为他对家乡的深深眷恋使他想迫切的回到家乡，对不对。此刻他人在途中却心系家乡。四：思乡原因

大家知道诗人为何对南京有如此深厚的感情么 生：因为是他的家乡

师：对王安石的青年时代都是在南京度过的。他曾三次任南京知府，他的父母去世后他也曾两度在南京守孝。王安石与南京有着难舍难分的情缘。他曾在这里埋心苦读，树立远大志向。他也曾在这里收徒讲学留下千古流传的佳作。甚至他还在这里进行改革给百姓带来希望。那孩子，南京对于王安石还仅仅是居住的家乡么 生：不是 是鉴证他成长的地方

五、讲解重点词，体会思乡情

师，让我们再来读一下这句诗体会一下作者与南京不舍的情谊。

师：那现在同学们闭上双眼展开想象。让我们跟随王安石一起去到他那美丽的家乡看一看。此刻皓月当空，微风拂面。作者隔江远眺，看到了家乡南京和那美丽的紫金山。此刻诗人的心儿早已飞回到故乡。故乡的美景仿佛宛在眼前。那江南会是怎样的一种美景呢？诗人此刻眼前会出现怎样的一幅美好画面呢 生： 师：我们之前还学过忆江南这首词，那忆江南是怎样描写江南美丽的风景的呢？那王安石是怎样描写美丽的江南风景呢？

生：春风又绿江南岸 那同学们知道这句诗中的哪个字有一个流传千古的小故事么 生：绿 师：对就是绿字。作者曾写过春风又到江南岸 春风又过江南岸 那现在同学们仔细读三遍这三句诗，然后小组讨论一下你们组觉得那句诗最后，为什么

生：

师：绿字可以展现出生机勃勃的景象对么 那到字为什么不好呢 看不出江南的美景是么 那过字呢 表现不出诗人此刻迫切想回到家乡的急切心情对么那现在请同学们再读两遍这句诗体会一下绿字好在哪。那让我们再来读两遍这首诗体会一下作者描绘的家乡的美丽 2

景色

那作者写景就真的只是为了写景么？ 生：不是 师：那是为了什么呢？生：抒情

师：那你都从哪句话中体会到作者抒发的思乡之情呢 生： 师：原本山高水长的距离也被作者看似近在咫尺。那无情的春风都知道一年一度的再次返还到家乡吹绿江南的风景，而作者呢却不知道何时再能返还到故乡。同学们再读两遍这句诗，体会一下又何时都表达了作者怎样的心情

师：那同学们都从哪些词语中能体现到作者那浓浓的思乡之情

生：一水 只隔 何时还一个又字融情于景，把诗人难以排遣的忧愁书写的淋漓尽致。何时二字是诗人发自肺腑的一声叹息，诗意忧思深切格调分外悲凉请同学们再来读一下最后一句，体会一下作者浓浓的思乡之情看到明月老师不禁想起李白那句床前明月光，疑似地上霜。李白通过明月表达了自己的思乡情。那王安石又通过明月抒发了怎样的思想感情呢

生：思乡之情 师：作者欲回不能，欲罢不休对么？ 今日明月照我去，那明月又何时能照我还呢那同学们还知道哪些通过月亮抒发自己的思想感情的诗句呢 生：月落乌啼霜满天。。。师：诗人都通过月亮抒发了自己的离愁别绪，通过那一轮明月就能够把作者的思想感情抒发的淋漓尽致，这可以体现出古诗那无限得魅力。那作者也通过月亮抒发了自己的淡淡的忧愁。那这淡淡的忧愁又来源于哪呢?谁能联系一下这首诗的写作背景

生：官场险恶，王安石第一次任宰相推行变法，得罪很多人，怕再次被贬。

师：这里不仅包含了诗人的无奈，还有对前的担忧。仕途险恶，吉凶难猜，所以诗人满心忧愁。再读。那同学们想一想，作者思念家乡，除了会留恋家乡的美景还可能会留恋什么呢？ 生：家乡的亲人

师：对作者此时还深深的思念一个人，王安石此次赴任，他的儿子已经病重。诗人在夫人一年后他的儿子就去世了。所以此时作者是多么迫切的希望能够早日回到故乡与儿子团聚啊。同学们让我们再来读一下全诗。体会一下作者在诗中所表达的浓浓的思乡之情。

这首诗歌我们就先学习到这里，那现在谁能根据自己的理解加入你的感情在为大家读一读。那谁还能再读出点韵味呢？

5.泊船瓜洲教案 篇五

教学目标

1.会写1个生字，有感情地朗读课文。背诵这首诗。2.了解诗歌的大意，并能体会作者遣词造句的妙处。3.体会作者的思乡之情。重点难点

有感情地读、背。感受诗人的思想感情。感悟诗歌的意境，体会诗人遣词造句的妙处。

教学过程

一、激情导入。

导语：在中国璀璨的历史长河中，杰出的诗人多如繁星，不胜枚举，而北宋的王安石就是其中耀眼的一颗，请同学们介绍一下诗人王安石。（生介绍）

二、揭题意。

师：今天我们就来学习他的古诗《泊船瓜洲》。

“泊”字我们在哪首古诗中见过，在本诗中是何意，瓜洲呢？（生解释诗题的意思）

师：在学习这首古诗的内容之前，先来了解一下这首诗的历史背景。（师介绍）

师：那么诗人泊船在瓜洲见到何景？诗中表达了作者什么样的情感？通过这些学习目标的达成，相信你会解开心中的疑问。

三、出示学习目标。

师：通过自学，你认为你最先能达到哪个学习目标？（生答第一个，并学习这个生字。）

师：对于其他的学习目标你想怎么达成？（生各抒己见，教师综合提炼学习方法。）（板书：读 背 议 写）

四、读诗。

1.按照同学们商定的学习方法，先来读课文。要求轻声读，读准字音。（生汇报哪些字的读音要注意。）2.在小组内互读古诗，看谁读得有感情，看哪个小组读得好！3.汇报朗读，个人读。小组读，师示范读。随音乐读。

五、背诗。读背。

有感情地背诵。会背的就站起来背。

六、议诗。

师：通过诵读你一定读懂了不少内容，在小组内交流一下，再结合你手边的资料讨论看看你们弄懂了哪些字词句的意思，还有哪些弄不懂，在学习卡片上写下你的收获和疑惑。（生在小组内自主、合作探究学习。）

师：汇报一下你们的读书收获。

生：京口在长江南岸，现在的江苏省境内。钟山是现在南京市的紫金山。第一句的意思是……

师；对于第一句诗有没有不同的学习方法？

生：我们小组能将诗中的三个地方按方位画一个简图。（生展示所画简图，明确京口瓜洲以及钟山的位置。通过图了解数重山的意思。）

师：诗人站在瓜州渡口放眼南望，看到了京口与瓜洲这么近，由此诗人联想到家园所在地钟山也不远了，诗人继续南望又看到了什么？（生汇报第二句诗的意思，找生汇报全诗的意思。）

师：说得好，看来这是一首表达作者思乡之情的一首古诗，你从诗中的哪些地方可以体会得到？（生：各抒己见）

师：哪一处表达的感情最明显？明月何时照我还？因为这句是问号的句子，感情强烈。

师：（板书：思家切）那么作者不去复职，回家，这样子可以吗？（生回答，多找几生，学生根据介绍的历史背景以及自己的理解回答。）师总结：诗人作为北宋的政治家，身负二次改革的重任而变法却屡受阻挠，所以前程未卜，在这里也表达了诗人复杂的心情。

师：带着我们体会到的感情齐读这首诗。

师：据说诗人在“春风又绿江南岸”这句中的“绿”字曾做过很多次的改动，试着想象作者可能用过哪些字。（生答“过”“来”“满”等字）

换诗句。春风又绿江南岸。

桃花又（）江南岸

（）又（）江南岸

诗人最终选定了这个绿字，体会一下这个字有何妙处，你感受到了什么？在小组内交流一下。（生汇报）

一个“绿”字表达出眼前一片景，胸中无限情，一个“绿”字使这首诗成为了千古名句。所以这种遣词造句的方法值得我们借鉴。

接下来就用我们自己喜欢的方式表达对这首诗的爱。

七、写。

有的小组把这首诗改写成了一个小故事，有的小组把这首诗写成了一幅书法 作品。有的小组把这首诗画成了一幅江南春景图……

学生分小组汇报，有的小组采用朗读的方式，有的小组采用画画的方式，有的小组采用把这首诗改成一个小故事的方式……

6.泊船瓜洲课件 篇六

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还。

拓展阅读：《泊船瓜洲》赏析

这首诗作于1075年(熙宁八年)二月。当时王安石第二次拜相，奉诏进京，舟次瓜洲。首句“京口瓜洲一水间”，以愉快的笔调写他从京口渡江，抵达瓜洲。“一水间”三字，形容舟行迅疾，顷刻就到。次句“钟山只隔数重山沙，以依恋的心情写他对钟山的回望，王安石于1037年(景佑四年)随父定居江宁(今江苏南京)，从此江宁便成了他的息肩之地，第一次罢相后即寓居江宁钟山(今南京紫金山)。“只隔”两字极言钟山之近在咫尺。把“数重山刀的间隔说得如此平常，反映了诗入对于钟山依恋之深;而事实上，钟山毕竟被“数重山”挡住了，因此诗人的视线转向了江岸。

古人云：“望秋云神飞扬，临春风思浩荡。”第三句“春风又绿江南岸”，描绘了江岸美丽的春色，寄托了诗人浩荡的情思。其中“绿”字是经过精心筛选的，极其富于表现力。洪迈《多斋续笔》卷八云：“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’，圈去’到‘字，注曰‘不好’。改为‘过’，复圈去而改为’入‘。旋改‘满’。凡如是十许字，始定为‘绿’。”作者认为“到”、“过”、“入”、“满“等字都不理想，只有“绿”字最为精警。这是因为：一、前四字都只从风本身的流动着想，粘皮带骨，以此描写看不见的春风，依然显得抽象，也缺乏个性;“绿”字则开拓一层，从春风吹过以后产生的奇妙的效果着想，从而把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象——春风拂煦，百草始生，千里江岸，一片新绿。这就写出了春风的精神，诗思也深沉得多了。二、本句描绘的生机盎然的景色与诗人奉召回京的喜悦心情相谐合，”春风”一词，既是写实，又有政治寓意。“春风”实指皇恩。宋神宗下诏恢复王安石的相位，表明他决心要把新法推行下去。对此，诗人感到欣喜。他希望凭借这股温暖的春风驱散政治上的寒流，开创变法的新局面。这种心情，用“绿”字表达，最微妙，最含蓄。三、‘绿”字还透露了诗人内心的.矛盾，而这正是本诗的主旨。鉴于第一次罢相前夕朝廷上政治斗争的尖锐复杂，对于这次重新入相，他不能不产生重里的顾虑。变法图强，遐希翟契是他的政治理想;退居林下，吟咏情性，是他的生活理想。由于变法遇到强大阻力，他本人也受到反对派的猛烈攻击，秀丽的钟山、恬静的山林，对他产生了很大的吸引力。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮凄凄”王维《送别》：“春草年年绿，王孙归不归?”，都是把草绿与思归联系在一起的。本句暗暗融入了前人的诗意，表达了作者希望早日辞官归家的心愿。这种心愿，至结句始明白揭出。

毋庸讳言，用绿字描写春风，唐人不乏其例。李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初晴听新莺百啭歌》：“春风已绿瀛洲草，紫段红楼觉春好。”丘为《题农父庐舍》：“春风何时至?已绿湖上山。”温庭筠《敬答李先生》：“绿昏晴气春风岸，红漾轻轮野水天”，常建的《闲斋卧雨行药至山管稍次湖庭》：“主人山门绿，小隐湖中花”。等，都为王安石提供了借鉴，但从表现思想感情的深度来说，上述数例，而“山门”“山”“草”皆可绿，而江南岸的绿却是颇有动感，青出于蓝而胜于蓝。

结句“明月何时照我还”，从时间上说，已是夜晚。诗人回望既久，不觉红日西沉，皓月初上。隔岸的景物虽然消失在朦胧的月色之中，而对钟山的依恋却愈益加深。他相信自己投老山林，终将有日，故结尾以设问句式表达了这一想法。

7.泊船瓜洲教学反思 篇七

泊船瓜洲教学反思1

今天目睹了江老师的教学风采，与孩子们一起走进课堂，感受了诗人王安石浓烈的思乡情怀。动人的音乐声中，陶醉于美丽的江南春景，怎能体会不出诗人那强烈的思乡感情呢？

古诗的教学，要孩子们跨越时空的阻隔，扫除文字的障碍，与诗人进行感情的交流，重在情景的创设。今天，江老师的课堂上，情景的创设是很美的。首先，课件展示了“京口——瓜洲——钟山”的位置，让孩子们清楚地了解了“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”诗人的家乡其实离的不远，但是诗人不能回。但又是什么勾起了诗人的思乡情怀呢？是“春风”，是“明月”，是那动人的江南春景，课件展示的那优美的画面，把孩子们和我一起带进了那美丽的江南美景之中，让孩子们很好的体会到了诗人对家乡思念的情感。

诗词在语言上是非常凝练的，诗中“春风又绿江南岸”中的“绿”字，作者是经过反复的推敲，江老师带着孩子们体会了，作者的妙用。从一个“绿”字感受到了，江南早春绿的萌发，绿的蔓延，绿在作者记忆中的滋长。

如果课堂上能把对诗的理解，与作者的生活背景，仕途的曲折，以及现实的无奈，前途的渺茫结合起来，我想会让孩子对诗人更了解，对诗的体会更贴切，对历史知识的拓展收益会更多。

泊船瓜洲教学反思2

江老师执教的《泊船瓜洲》确实有很多值得肯定的地方：

1、音乐激情：一开课，江老师用音乐《永远的思念啊，故乡》很自然地把学生引入对《泊船瓜洲》的学习；在引导学生想象画诗人家乡的美景图时，江老师又用舒缓、优美的《故乡的云》营造氛围，使学生入情入境。

2、语言激情：江老师的语言抑扬顿挫，富有激情，感染学生进入情境。

3、课件激情：江老师虽然已有50多岁，但是现代信息技术的应用却很熟练，课件展示出来的江南优美风景，使学生有亲临江南水乡之感，更能充分感受到“春风又绿江南岸”的美景。

江老师执教的《泊船瓜洲》遗憾的是时间安排欠妥，导致学生描画的春景图没有得到回扣，使整堂课缺乏完整性。

以上是我个人不成熟的看法，有不当之处，敬请各位同行批评指正。

泊船瓜洲教学反思3

《泊船瓜洲》这首古诗是宋代大诗人王安石的佳作，此诗是诗人第二次上京任职，坐船远离家乡在上京途中写的。

诗写的是诗人停船在瓜洲之后，望着仅仅一江之隔的京口，想到离京口并不是很远的南京，不禁勾起了浓浓的思乡之情。通篇立意含蓄悠远一、培养学生独立学习的能力。

教学时让学生先通过自读自解，整体把握诗意；然后根据查找的资料，小组内交流，用现在的话说说意思；诗歌中凝练、古今差异较大的词语一直是困扰学生阅读诗歌的障碍，如果单单让学生死记硬背，只能是“授之以鱼”；通过古今词语的类比来解决，“授之以渔”，从课内的学习中培养学生课外阅读诗歌的能力，让学生收集、诵读有关思乡的诗歌。

另外关于“绿”字，我采用不同的方式来加深学生的理解。首先我让学生找一个合适的字来代替“绿”字，学生先后找到十多个动词，可谓五花八门。然后让大家说说这个“绿”字的好处，是春天勃勃生机的象征。再请学生说一说自己脑海中春天的画面。你看到了什么？听到了什么？想到了什么？逐步加深理解。接下来让学生看课后补充资料，出示多媒体。

泊船瓜洲教学反思4

在五月份全县古诗文教学比武中，我执教了第九册教材《泊船瓜洲》一课。教学这首学生耳熟能详的诗歌，我从新课标所提出的三个维度——知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观上进行操作。我确立的教学目标是：1、正确、流利、有感情地朗读诗歌；2、理解诗歌的内容，体会诗歌表达的情感；3、运用所学的方法感受补充作品的情感。 在实际教学过程中，我觉得收获是有的，而不足也是显而易见的。试梳理如下，作今后教学之鉴。

一、培养学生独立学习的能力

教学时让学生先通过自读自解，整体把握诗意；然后根据查找的资料，小组内交流，用现在的话说说意思；诗歌中凝练、古今差异较大的词语一直是困扰学生阅读诗歌的障碍，如果单单让学生死记硬背，只能是“授之以鱼”；通过古今词语的类比来解决，“授之以渔”，从课内的学习中培养学生课外阅读诗歌的能力，让学生收集、诵读有关思乡的诗歌。

二、引入情境，感悟诗情

情感总是伴随着认识过程而产生，情感体验同样对认识过程起着很大作用。在本课教学中，我通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地

领悟作品所表达的情感。如：辨别京口、瓜洲、钟山方位时用简笔画的形式；讲解春风又绿江南岸，江南是什么样的时，出示江南春景图片，展现花红柳绿，莺歌燕舞，一派生机勃勃、春意盎然的景象，让学生形象感受；教学完古诗，在学生充分理解的基础上，让学生一边欣赏情境图，一边跟唱歌曲。

三、读中求解，读中求悟：

“读中求解，读中求悟”，顾名思义，读是解与悟的方法和前提。在教学设计上，我安排了很多的读：一开始让学生自由读、同桌互读，讲解诗句时，又指名读、小组读、男女比赛读、全班齐读。但仍然无法实现读中求解、求悟，只能从解悟入手促读。貌似指导学生“如何读”以促解悟，而细想，确实有些牵强。这也是我在古诗教学中存在的困惑：短短数十字，学生在不解的情况下如何读？这样的读又如何促解促悟？ 能为大家展示一节课，于我来说，这是不可多得的良机。而从授课过程来看，反映出的问题，造成这样或那样的缺憾，确实值得反思了。在学生感情朗读的过程中，我就感慨：农村学生的朗读能力确实和实小学生的差距很大，连我本身都自愧不如；古诗文看是几句话，其实蕴含的内容丰富，以至于在初设计时想用画画的方法都无法施行，有些字词的挖掘也显得苍白；课外延伸-----思乡诗歌的收集也无法在课堂上交流。

泊船瓜洲教学反思5

讲到名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时，我本打算饶有兴趣地讲诗人贾岛“推敲炼字”的故事，尔后，再给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，使学生听得如痴如醉。当我问到“你认为哪个字用得最好”，原以为学生会费一番周折才会答出，谁知刚点第一个学生就一口答到“绿”，而且，给我们说了理由，把学生带人花红柳绿的春景中，其他学生也跃跃欲试纷纷站起来补充了同学描绘的景色，后来竟然有学生提议要画出这幅美景，怎么办呢？就让他们现场画吧。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。学生把我们带人古诗“诗中有画”的意境，教师把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美，板画所画的每一步都充分调动了学生的内在的主动性和积极性。古人云：“授人以鱼只供一餐所需，授人以渔终身受用不尽。”我想：板画设计的过程也是“授生以渔”的过程。让学生不但能学会，还要会学。在学中体验，在体验中提高。这怎能不让我欣喜？

学生通过“钟山只隔数重山”中“数重山”看出路途比较远，特别是交通不发达的古代，要回到家应该不近，但却说“只隔”说明很近，看起来是矛盾的，却不矛盾，因为诗人心早飞回家了，再远也不觉得远，这里可以看出他是多么想家呀。此时，我再通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感。

泊船瓜洲教学反思6

最近好多教师都在谈论我的这次公开课，当然褒义之词过多，实在是愧不敢当，此课实乃班门弄斧之作，还望各位同事多提宝贵意见。

作为本次大赛的参赛课，因为面对的是一群陌生的学生，所以如何让学生对本课的学习产生浓厚的学习兴趣，积极地投入到学习当中，应当是本课乃至任何一节课成功的关键所在 . 为此，我为这节课设计做了大量准备工作，在各位领导和同事们的热心帮助和指导下教案曾经几易其稿，虽然付出了很多的时间和精力，但功夫不负有心人，最终设计了一个令自己满意的教案。回顾本节课的教学，我认为激趣导入课文，使学生乐于接受本人、本文，为接下来的学习做了很好的铺垫和准备，课程设计的形式激发了每个学生的兴趣，但是对个别学生的评价过于简单、粗糙，这是值得我反省、改进的地方。

教无定法，贵在得法，只有教师赢得学生，学生赢得主动，师生才能赢得课堂。在此，希望所有的老师都能竭力去寻找一个适合学生、适合自己的教学方法。

泊船瓜洲教学反思7

十月十三日上午，我们全县的教研活动在我校召开，我的公开课是《泊船瓜洲》，在接到教学任务到公开教学有10多天的时间，我在备课的历程中感受颇多。我总结为以下几点：

一、文学真实与生活真实：

文学作品来源于生活，又高于现实生活，是现实生活的升华，它是作者对社会生活现象进行艺术加工创作出来的艺术形象，所以文学与生活不是简单的对应关系，因此文学真实不能可以违背生活真实，否则读者也难以接受，只有是“情理之中，意料之外”的文学真实，才能带给读者审美的享受。语文教学中，由于古典诗歌距离现在生活时代久远，含义、语法等都有很大差异，且内容简单，理解困难。课堂教学中常常出现理解错位，对体会诗歌的内涵与情感产生阻隔。

在教学《泊船瓜洲》时，在理解“钟山只隔数重山”时，我让学生同桌交流讨论“数重山”是几座山，还是许多座山？有的学生认为：钟山与京口只隔几座山；而有的学生认为：钟山与瓜洲隔着许多座大山。面对这突如其来的分歧，我先让学生各自阐明观点，展开辩论，结果同学们争论得面红耳赤，胜负难分。最后我让他们联系上一句“一水间”，提出问题引导：为什么宽阔的长江在作者的眼中仅仅是“一水”之隔？为什么作者诗中“又绿江南岸”，而不是江北岸呢？他们稍作议论，便争先恐后地说：“因为作者马上就要到京城任宰相，远离亲人和家乡，此时勾起了作者悠悠的思乡之情。”

对于文学真实和生活真实的区别，经同学们这么身临其境的推想，诗歌的理解便变得迎刃而解了。而学生将保持这种高昂的情绪，顺利学完此诗，这真是无声胜有声啊！

二、教材挖掘与课堂教学：

语文课堂是教师的舞台，只有课前充分挖掘好教材，利用好课堂这个舞台，才能在教育教学中收到事半功倍的效果。因此，课堂教学的筹划就像花园里德园丁，只有园丁们精心护理，因地制宜的筹划，才能有新颖别致的风景。而古诗教学进入诗境、体悟诗情是小学高年级古诗词教学要求的目标。一般的公开教学很少看到教师们涉足，为什么一些教师畏惧诗词教学呢？教学名家的“观摩课”与普通教师的“常态课”究竟有多少距离呢？我想在努力地寻求一个突破口。

古典诗词蕴含着中华民族传统的美好感情，融入了作者对于审美的独特感受。诗无达诂，读者对于文本的理解会因为不同的人生经历和文化背景，产生不同的感悟和体验，因此在古诗教学时，要注意教学内容的价值取向，尊重学生的学习过程中的独特体验。适时引导学生理解诗歌情感，努力使学生的理解贴近作者的实际思想。王安石诗句中的“明月”就是中国传统的思乡的意象，我抓住这一意象做足文章，课前导入就播放歌曲《中国的月亮》，石顺义作词：哪里月不圆，何处月无光，我却深深地爱着你，中国的月亮。自古月是故乡明，你深深的爱，你甜甜的情，总珍藏在我的心上。然后又选用不同时代的明月诗句：然后又选用不同时代的明月诗句：

明月照高楼，流光正徘徊。【三国】曹植。

举头望明月，低头思故乡。【唐代】李白

明月几时有，把酒问青天。【宋代】苏轼

让学生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思乡的寄托，通过不同形式的诵读来理解诗歌的情感。

另外关于“绿”字，我采用不同的方式来加深学生的理解。首先我让学生找一个合适的字来代替“绿”字，学生先后找到十多个动词，可谓五花八门，令台下听课的教师们称奇。然后让大家说说这个“绿”字的好处，是春天勃勃生机的象征。再请学生说一说自己脑海中春天的画面。你看到了什么？听到了什么？想到了什么？逐步加深理解。接下来让学生看课后补充资料，出示多媒体：

东风何时至，已绿湖上山。湖上春已早，田家日不闲。（唐代）丘为《题农父庐舍》选自《全唐诗》第129卷46首

东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。（唐代）李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青》

细心的学生会发现老师出示的诗句和书后的诗句“又绿湖上出”有一点差异，这是我在备课时发现，并查阅大量的资料得到的结果，我乘机告诉学生学习时要多动脑筋，要敢于怀疑权威的精神。

三、教学负担与专业成长：

明末教育家王夫之在他的《四书训义》中指出：“教者因人才不齐，而教之多术。”开课教师要预见课堂上可能出现的各种情况，在驾驭课堂上才可能做到应对自如。的确，公开教学任务可能会影响自己的正常教学，毕竟需要自己下一番功夫来认真对待，因此有的教师便推辞，觉得开课己是一种负担，不愿意去啃这根骨头。当然我也有过这种考虑，通过这次课堂教学，原本不太熟悉powerpoint的软件制作，后来只有逼迫着自己去做课件，经过多次的请教和修改幻灯内容，我基本掌握了powerpoint的软件制作，受益匪浅。

在备课的过程中我不断地探索、不断地反思、不断地改进。在研磨教材教法的经历中，常会有许多的灵感。通过备课、开课、研讨活动，在教材和教学方法上又有新的突破。特别是和同事与专家的讨论，更是一种教学观念和理念上的一个洗礼。我希望能把自己所积累的教学经验理论化，做一些课题研究，进一步升华，以达到教学的最佳效果，同时自己的在历练中也不知不觉地促进了专业成长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。教学是一项缓慢而美好的事业，我将会在这条漫长的路上，争取去做一名有底蕴、有情怀、有思想的语文教师。

泊船瓜洲教学反思8

《泊船瓜洲》是人教版六年级上册的一首古诗，短短28个字表达了诗人浓浓的思乡之情。在教学时，我尝试用让学生用画图的方法来理解课文，竟收到了意想不到的效果。

片断一：

师：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。”谁来说一说这句话的意思？

生沉默。

师：再读这两句诗，结合课下注释，用简单的示意图来标明京口、瓜洲、钟山的位置。

生纷纷读诗，读注释、思考、画图。

师指名一生上台板画、讲解，大部分学生认为他画得正确。

师：我们再来读一读这两句诗。

生读。

师：谁来解释一下这两句诗的意思。

生争先恐后举手。

生：京口瓜洲之间只隔着一条长江，再翻过几座山，就是我的家乡钟山。

师：看看你画的示意图，你认为作者所在的地方离家乡远吗？

生：远。

师：但作者认为——

生：很近。

师：你是从哪里看出来的？

生：我是从“一水间，只隔”这两个词看出来的，尽管作者离家乡很远，但他看来却很近，这说明他特别想家。

片断二：

学完了“春风又绿江南岸，明月何时照我还”之后，我在学生板画的示意图上补充了一艘小船，一轮弯月。

生：老师，我认为画成十五的月亮更好。

师：为什么？

生；因为圆月代表团圆，看到圆月，诗人就更想家了。

学生讨论，均认为画成圆月更恰当。

反思：

1 、教给学生思维的方法。古人云：“授人以鱼只供一餐所需，授人以渔终身受用不尽。”在备课时，我已预料到学生可能弄不清京口、瓜洲、钟山的位置，我想，与其告诉学生，不如让他们自己动脑动手找到答案，板画设计的过程就是“授生以渔”的过程。板画所画充分调动了学生内在的主动性和积极性。让学生不但能学会，而且会学。在学中体验，在体验中提高。

2 、永远不要低估学生的能力。一提到新课程，老师们总会不由自主地想到“自主、探究、以学生为主体”等词语，但在具体的授课中却总是不放心，忍不住包办代替。这节课让我领悟到，其实在我们课堂教学中，有许多值得学生进行自主探究、研讨训练的机会，学生也完全有这样的能力，甚至会比老师理解得更到位，给我们以启发。因此只要我们作为课堂引导者的教师善于发现，善于思索，相信学生的心灵一定会在你的指导下得到放飞。

泊船瓜洲教学反思9

6日，我在实验小学参加了“本色的教学，智慧的课堂”名校名师课堂教学观摩活动，听取了来自深圳的特级教师精彩的授课，其中全国著名特级教师、兼任香港中文大学教授的陈金才老师为我们展示了古诗《泊船瓜洲》的教学过程，给我留下了深刻的印象。

古诗作为语文课程内容之一，其丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的。古诗是中华民族精神文化的重要载体，古诗本身也是一种独特的民族文化。教者认为，古诗教学应该在落实语文基本能力训练的同时，充分挖掘古诗的人文内涵，引领学生融入古诗蕴含的文化之中，让学生在学习中洗涤心灵，提高品德修养和审美情趣，形成良好的个性和健全的人格。

一、读中欣赏

古诗是人类某种宝贵的情绪、情感在瞬间的灵光闪现。因此，在古诗诵读的教学中，反复诵读、读出节奏、读出韵味是基本方法。陈老师在教学中，首先给学生充分的时间让其自主学习、自由朗读古诗，读准诗题、作者，读通每一句诗，在此基础上老师还提醒学生容易读错的字音，直至将整首诗读得正确、流利。读也贯穿了整堂课的始终，使听者明白熟读是学习语文有效的方法之一。古诗中蕴含着节奏、音韵、意境的美，学生只有在反复的诵读过程中，才能真正理解诗中作者所要表达的思想内容，细细品味诗文所表现的意境，欣赏传统文化的魅力。

二、议中领会

新课标大力倡导“自主、合作、探究的学习方式”。古诗诵读课也应如此。陈老师在教学中，转变了“一言堂”的局面，让学生讨论本堂课该完成哪些学习任务？学生表示应从朗读流利古诗、理解诗的意思、背诵古诗这三方面来学习，这是教师有意识地让学生掌握理解古诗的方法。然后老师指导学生画出不懂的字词，引导学生明确理解词语的多种方法，提出字词疑问后，再一起结合具体的语言环境理解字词的意思，最后请两位小老师上台讲解，全班讨论交流。教师给了学生足够的时间自学，让学生在一种民主、平等的氛围中大胆质疑，共同释疑，获得亲身参与探究的体验，逐步积累探究经验，提高探究能力。学生借助已有的知识和经验学习，并通过交流增进对古诗的蒙胧理解。

三、品中创造

教学过程是学生、教师、文本之间对话的过程。学生作为交流对话的主体，是富有巨大的认识潜能的。学生在理解诗意后提出了这样一个问题：王安石离家这么近为什么不能回家？这是学生的独特体验和课堂生成的需要，老师出示了一段背景资料，让学生读资料，并从中找答案。学生明白了作者这是第二次赴京上任，写这首诗是在上任的途中。这次上任，实行改革的道路坎坷，自己前途未卜，此去不一定能回到家乡。写“还”字是为了表达他强烈的回家愿望。“明月何时照我还”是他的忧愁啊！学生再读他写的《元日》，联系诗歌的背景，从“总是新桃换就符”中学生看到了一个决心改革的王安石；读他写的《梅花》，学生从“凌寒独自开”中看到了一个坚强的王安石。学生对教师的预设作了富有创意的思考，从独特的角度了剖析了诗的中心，拉近了与文本的距离。

“随风潜入夜，润物细无声”的教学，使学生在潜移默化中培养了语感，发展了能力，提高了文化素养。读中欣赏、议中领会、品中创造，使古诗教学焕发出生命的活力。

泊船瓜洲教学反思10

《泊船瓜洲》一诗写的是诗人停船在瓜洲之后，望着仅仅一江之隔的京口，想到离京口并不是很远的南京，不禁勾起了浓浓的思乡之情。通篇立意含蓄悠远。所以我在教学过程中紧紧抓住诗中悟情、句中品情、诗中入情等环节，尤其是注重加入信息技术，优化了课堂情境，收到了较好的效果。

一、第一环节，导入入情：

教学时让学生先通过自读自解，整体把握诗意；然后根据查找的资料，小组内交流，用现在的话说说意思；读诗时，我把PPT诗配画投放给学生，加上音响渲染、诗人范读等方法使学生在自读、听读、情境中悟情，学生很快就进入情境。

二、第二环节，句中品情：

通过诵读，PPT展示诗的韵律使学生在读诗时能够很轻松地结合诗的意境去体味诗所映射的情感，也就能把学生带进诗中。如读“间”字品情；读“绿”字品情（拓展诗人几次改字的情景）；(PPT诗人的背景介绍)按诗的节奏读出诗人想回家却又不能回的无奈之情。此环节中学生开始读诗时对诗句的情感把握总不到位，但通过信息技术的运用，对他们理解诗句的情感把握起到了很好的促进引领作用。

三、第三环节，拓展抒情。

诵读拓展古诗文六首(PPT展示思乡诗句六首)，进一步感受诗人用月亮寄托情思的情怀。学生在读中继续加深了对古诗的情感体验。尤其是最后环节中学生对出示的图画再配以诗，从而很好地体会出该诗所体现的思想感情。

泊船瓜洲教学反思11

这首诗通过描写诗人泊船于瓜洲之上，眺望江南时的所见、所思、所感，表达了作者思乡、爱乡和急于返乡镇的心境。

诗句语言凝炼，意境优美，同时反映了作者对家乡的深切怀念和热爱。由此可见，本文是对学生进行语言文字训练，审美教育和德育教育的良好教材。

鉴于以上的认识，根据教材要求，针对学生的知识水平和心理特点，结合古诗教学的一般规律，我确定教学目标如下：

1、启发想象，领会意境，进行热爱家乡教育。

2、动用学习古诗的方法，充分理解诗意，并在此基础上有感情地朗读和背诵全诗。

诗歌“只有入境，才能悟神”因此，我把想象意境，领会诗情，确定为教学的重点和难点。而指导学生学习古诗，再现诗歌描绘的情境是教学的关键。

根据以上几点，在教学作如下尝试：

首先让学生回顾描写春天的诗句。这样，复习了旧知，加强了知识之间的内在联系，同时通过有感情的背诵把学生引入到了学诗的情境当中去，激发了学生学习兴趣，调动学习的积极性。

然后，引导学生理解诗意，对于高年级学生来说，不是第一次学古诗。因此，学习课文的开始，我就让学生回顾学古诗的方法。然后，进行归纳，给出方法。这样设计实际是给出了学生的学路。同时，也渗透了教者的教路，使教和学统一起来。通过学法的运用，促进小学生知识的迁移和能力的培养。

在理解诗意中，我采取了“先扶---后放”的办法。先扶学前两句，“读诗句----解字词-----串讲诗意----体会两句话的作用”。为配合诗意的理解。教师板书，目的是在学法上“教”学生，使其掌握方法为其智力经验的形成奠定基础。让学生自学三、四句，并以汇报形式检查学生的学习情况（板书）

通过对学习方法的运用促进了学生知识的迁移和能力的培养。最后，让学生用自己的话说出全诗大意，为进一步体会诗的意境奠定基础。

整个教学的.中心环节，我放在引导学生领会诗的意境上。

这一过程，我主要采用两种方法来进行。

第一种方法：设境想象法

运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。为学生营造了一个良好的氛围。美的配乐，美的解说，美的画面，充分调动了学生的多种感官进行体验，学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

第二种方法：重点字词剖析法

这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，避免传统教学中存在的无重点，无深度，无层次的串讲串问，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

教学的第三个步骤是：指导学生有感情地朗读，背诵全诗。丰富学生的词汇，培养学生的语感，激发学生对祖国语言的热爱。

最后，让学生动笔，完成以下的巩固练习。避免在古诗教学中，只动口不动手的现象，通过练习检查了学生的学习情况，接收信息反馈。

总体上讲，这节课的教学，主要在以下三方面做了一定的努力：

1、挖掘诗句的内涵，不失时机地进行思想教育。

2、积极创设情境，进行学法指导。

3、抓住重点剖析，进行扎实的训练。

泊船瓜洲教学反思12

《泊船瓜洲》是一首表达思乡的诗，脍炙人口。对于学生来说，读诗、背诗已不是重点和难点，因为他们早在三年级时就积累过这首诗。教学的重点应放在感受古诗表达的思想感情上，这也是我在请教同年组多位教师之后的共同意见。于是，我便在怎样感悟古诗的情感上仔细揣摩，探寻方法。回顾本节课的教学，几个环节的设计让我颇有收获：

1、注重朗读，熟读成诵

“书读百遍，其义自现” 。朗读是体会古诗感情的最好方法。通过朗读，学生和诗人的感受会贴得更近。新课伊始，我先指名让学生朗读古诗，并指出多音字的准确读音。之后，在学生讨论诗意汇报时，让学生读出诗句再解释诗意。分析完作者的写作背景，体会作者的思乡情后，又多次朗读，每读都有新的要求。我觉得学生的感情应该是越来越强烈的，他们的这种感情恰恰通过朗读表达出来了。

2、重点明确，安排合理

真正优秀的教师不是讲好一节课，而是能根据学生的现状因材施教。这首古诗学生早就背诵过了，所以重点应放在体会诗人的思想感情上。在时间的分配上，初读古诗、理解诗意、背诵古诗只用了半节课，后半节课意在品味诗情，这也充分体现了教学的重点。

当然，金无足赤，人无完人，尽管本节课考虑多多，还有不足之处：

课上，同学们能按着我的思路学习，不过在感受诗情的环节学生体会得还不够。首先，学生对于诗人的资料、诗歌的写作背景还不是很了解。虽然课下学生查找过相关资料，但不具体，也不翔实，所以诗人写这首诗的感情就不能够很好地去体会，也不能理解为什么路途遥远，诗人却只觉得“一水”“只隔” 。教师应该把诗人当时的心态，所处的政治环境，屡次的人生遭遇都讲解给学生，用他们的生活感受去体会作者的感情。

其次，王安石用字推敲、准确也是值得同学们学习的。我想让学生从“绿”这个字感受江南满眼新绿，一派生机的景色。我也感觉学生对于作者多次换字的典故熟悉万分，没必要进行换字练习了。然而我的想法错了。学生的体会不深刻，只有进行换字练习，他们才能体会作者用字的斟酌。

看来，看似简单的东西未必简单。越是简单的文章，它包含的内容越耐人寻味，道理越深刻，需要教师付出的越多。

学生是学习和发展的主体，培养学生自主学习的意识，让学生成为学习的主人，已成为当代教育工作者的共识。然而，在语文教学中，由于古诗距离现在生活时代久远，语意、语法等都有很大变革，且内容少而空洞。常常会出现教师没动力教，学生没兴趣学，教学过程枯燥乏味。古诗教学如何培养学生的自主学习的意识，提高学生自主学习的能力，是广的语文教师一直探索的问题。

《语文课程标准》对高年级阅读教学要求中提出：

联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果。巧用推想，不失为培养学生自主学习古诗的一种好方法。

我在教学《泊船瓜洲》这首诗时，在理解第二句“钟山只隔数重山”一句时，学生的意见有了分歧：有的学生认为，钟山与京口只隔几座山；而有的学生认为，是钟山与瓜洲隔着数重山。而且坚持第二种说法的学生人数居多，这是我备课时万万没有想到的，教参中也未作重点、难点涉及到。面对这突如其来的难点，我先让学生各自阐明观点，展开辩论，结果同学们争论得面红耳赤，胜负难分。这时，我抓住机遇巧用推想，对学生说：“刚才你们的辩论都很精彩，各有各的道理，倒让老师也不知所措了。这样吧，让我们置身于画面中，模仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？会想些什么？弄清钟山到底与哪儿隔着数重山。”同学们各个学着作者背起双手，挺起胸脯，翘首远望。教室里鸦雀无声，他们都进入了诗的意境中，静静的进行着各自的推想。突然间，他们惊奇的嚷道：“老师，老师，我知道了，是钟山与京口只隔数重山。”我乘胜追击，“你怎么体会出来的，快告诉告诉老师？”他们争先恐后的说：“因为作者站在瓜洲遥望一江之隔的京口，自然想到离京口不远的家乡钟山了，不禁勾起了作者的思乡之情。”“太好了，经你们这么一说，老师也明白了，来，让我们为自己鼓掌。”

总之，在古诗教学中巧妙运用“推想”不仅能解决一些教学中的实际问题，使难点迎刃而解，还能体会诗歌主旨，升华主题。而且大大增强了学生的自主学习古诗的兴趣，提高了自主学习古诗的能力。社会在变革，知识在更新，时代在前进，新世纪赋予我们教师的任务是把学生培养成为自主、发展的人。

泊船瓜洲教学反思13

讲到名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时，我本打算饶有兴趣地讲诗人贾岛“推敲炼字”的故事，尔后，再给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，使学生听得如痴如醉。当我问到“你认为哪个字用得最好”，原以为学生会费一番周折才会答出，谁知刚点第一个学生就一口答到“绿”，而且，给我们说了理由，把学生带人花红柳绿的春景中，其他学生也跃跃欲试纷纷站起来补充了同学描绘的景色，后来竟然有学生提议要画出这幅美景，怎么办呢？就让他们现场画吧。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。学生把我们带人古诗“诗中有画”的意境，教师把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美，板画所画的每一步都充分调动了学生的内在的主动性和积极性。古人云：“授人以鱼只供一餐所需，授人以渔终身受用不尽。”我想：板画设计的过程也是“授生以渔”的过程。让学生不但能学会，还要会学。在学中体验，在体验中提高。这怎能不让我欣喜？

学生通过“钟山只隔数重山”中“数重山”看出路途比较远，特别是交通不发达的古代，要回到家应该不近，但却说“只隔”说明很近，看起来是矛盾的，却不矛盾，因为诗人心早飞回家了，再远也不觉得远，这里可以看出他是多么想家呀。此时，我再通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感。

泊船瓜洲教学反思14

我在教学《泊船瓜洲》这首诗时，先与孩子们交流学习古诗的方法，然后，通过自主阅读自主理解，最后在集体交流。在理解第二句“钟山只隔数重山”一句时，学生的意见有了分歧：有的学生认为，钟山与京口只隔几座山；而有的学生认为，是钟山与瓜洲隔着数重山。而且坚持第二种说法的学生人数居多，这是我备课时万万没有想到的。这时，我灵机一动，这样吧，让我们置身于画面中，模仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？会想些什么？弄清钟山到底与哪儿隔着数重山。”同学们各个学着作者背起双手，挺起胸脯，翘首远望。教室里鸦雀无声，他们都进入了诗的意境中，静静的进行着各自的推想。突然间，他们惊奇的嚷道：“老师，老师，我知道了，是钟山与京口只隔数重山。”我乘胜追击，“你怎么体会出来的，快告诉告诉老师？”他们争先恐后的说：“因为作者站在瓜洲遥望一江之隔的京口，自然想到离京口不远的家乡钟山了，不禁勾起了作者的思乡之情。”“太好了，经你们这么一说，老师也明白了，来，让我们为自己鼓掌。”

学生通过“钟山只隔数重山”中“数重山”看出路途比较远，特别是交通不发达的古代，要回到家应该不近，但却说“只隔”说明很近，看起来是矛盾的，却不矛盾，因为诗人心早飞回家了，再远也不觉得远，这里可以看出他是多么想家呀。于是，通过大声朗读，体会诗人的思乡的情感。试想，假如课前充分准备，通过图画示意、音乐的渲染、效果会更好。

讲到名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时，我本打算给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，当我问到“你认为哪个字用得最好”，原以为学生会费一番周折才会答出，谁知刚点第一个学生就一口答到“绿”，而且，给我们说了理由，把学生带人花红柳绿的春景中，其他学生也跃跃欲试纷纷站起来补充了同学描绘的景色，原来孩子们学会了自主阅读资料袋，多好啊！ 看来我们要相信学生，不要越俎代庖，一味地“灌”，效果反而不好。

泊船瓜洲教学反思15

今天我上了 《泊船瓜洲》 这一课 。 这是我第一年带语文，对于古诗词我又很多想法，大多都不是很成熟。在请教了很多优秀的老师之后，我对这首诗有了初步的框架。但上完课后，我又觉得有很多地方处理的不是很好。

经过听课老师的指导与评价，总结了以下几点：

一、优点

教态大方，思路清晰，语速掌控较好。对学生的引导也很成功。()课堂气氛好，学生发言踊跃，有激情。在诗句的朗读、节奏处理上非常突出。做到了在“读中自悟”。对全诗中的“字眼”---“绿”做了较为精彩的分析与领悟。

二、缺点

1.在作者王安石的简介中停留过多，政治性的东西给学生提提就行了，没必要说的那么透。只要学生能感受到作者那淡淡的忧伤就可以了。

2.押韵未给学生普及，有点一笔带过。古诗词重在押韵，学生应细细体会。

3.“间”字的读音在参考书中有两个版本，我提前没搞清，使该字在学生中引起了激烈的讨论，最终我虽自己辨识为四声，但还是业务部熟练，提前没做好功课。

8.《泊船瓜洲》说课稿 篇八

《泊船瓜洲》作者是北宋时期的著名诗人王安石，全诗的大意是从京口到瓜洲仅是一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山，春风又吹绿了长江南岸，明月啊什么时候才能照我回家乡?这首诗是诗人第一次辞官归家途经瓜洲时所写的，写出了诗人停船瓜洲后，望着仅仅一江之隔的京口，想到离京口并不很远的南京，不禁勾起了浓浓的思乡之情。

这首诗语言平实易懂，感情真挚强烈。因此我确定了本课教学目标：

1、知识目标

能正确、流利、有感情地朗读、背诵并默写古诗。

2、过程与方法

通过品读重点词，体会诗人用词的精妙，学会学古诗的一般方法。

3、情感目标

感受诗人思念家乡的真挚感情，培养学生热爱家乡的情感及学习古诗的兴趣。

教学重难点：

1、理解古诗所表达的感情。

2、体会诗人用词的精妙。

二、说学情

四年级的孩子已具备了一定的语文学习能力和有了一定的语言的积累，本诗较浅显，学生结合注释很容易读懂。因此，本课教学我以“读”为面，“说”为线，“品”为聚焦点。全面提高学生的语文综合能力。

三、说教法学法

《语文课程标准》明确提出：“学生是学习的主人。”“阅读是学生个性化的学习，不应该以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，我构建“解―知―明―品―诵”的课堂教学模式，营造和谐的课堂情感氛围。

学生也用“解―知―明―品―诵”的方法来学习本诗，明确目标要求，多读细品。

四、说教学程式

(一)谈话导入

上课伊始，我问孩子们：“当看到圆圆的月亮时，你会想到什么呢?”“古时候很多文人墨客看到圆月都会感慨万分，借诗抒发自己的情怀，谁见过这样的诗，能大家分享一下吗?”“今天我们再来学习一首有关月亮的诗，看作者借月抒发什么情怀?”谈话导入，以旧引新，自然过渡到本课的教学。

(二)学习古诗

对古诗的教学我让学生按“解诗题―知诗人―明诗意―品诗境―诵诗句”这五个步骤进行自学。

1、解诗题

齐读课题结合注释自学理解课题。这样把课堂的学习自动权交给学生，让学生自主学习，教师变“传道、授业、解惑”的“教者”为激励，组织学生主动学习的学者。

2、知诗人

让孩子们自由谈谈对诗人王安石的了解。诵读学过的王安石的诗，最后我归纳简介诗人及写诗的时代背景，让孩子们了解诗人离乡当官数年任宰相，推行新法，因受到守旧派的反对，被迫离职，这首诗就是诗人归家途经瓜洲时所写的。便于学生理解诗人的忧伤情感及浓浓的思乡之情。为学习本诗理解诗人感情做好铺垫。

3、明诗意

(1)通过多读，反复读作到明诗意。

一读诗句要求读准多音字(泊bó、间jiàn、只zhǐ、数shù、重chóng、还huán)。

二读诗句要求把握好节奏。

三读诗句要求读完后想想这首诗写了什么，结合注释理解诗意，和伙伴们交流你读懂的地方及不懂的地方。大家互相学习，共同进步。

9.王安石《登飞来峰》原文及赏析 篇九

登飞来峰

王安石

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

注释：

【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。

【千寻】古以八尺为一寻，形容高。

【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪臣之蔽贤”句。

译文:

飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。

赏析一:

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！

宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。

赏析二:

王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。

飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。

第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。 “只缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。

鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。

他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。我们认为，这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。

作者介绍:

王安石（1021－1086），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏省南京市）钟山，谥文。

王安石从小随父宦游南北，对北宋中期隐伏的社会危机有所认识。在他进入仕途地方官吏时，能够关心民生疾苦，多次上书建议兴利除弊，减轻人民负担。由于较长时期接触了解社会现实，“慨然有矫世变俗之志”。嘉佑三年（1058）《上仁宗皇帝言事书》，系统地提出了变法主张，要求改变北宋“积贫积弱”的局面，抑帛大官僚地主的兼并和特权，推行富国强兵政策。在他任参知政事和宰相期间，取得神宗的.支持，抓住“理财”和“整军”两大课题，积极推行农田水利、青苗、均输、方田均税、免役、市易、保甲、保马等新法，史称“王安石变法”或“熙宁变法”。由于受到以司马光为代表的大官僚大地主集团的坚决反对，神宗后来也动摇、妥协，革新派内部又产生裂痕等，新法终被全部废止。安石变法，虽然归根结底是为加强皇权，巩固封建地主统治地位，但在当时对生产力的发展和富国强兵，确曾起了推动的作用，也在一定程度上减轻了人民的负担，在历史上有其进步的意义。伟大革命导师列宁称誉王安石是“中国十一世纪改革家”（《列宁全集》第十卷第一五二页）。为了给变法确立理论根据并反击守旧派，王安石提出“天变不足畏”，“尚变者，天道也”，用“新故相除”的进化观点驳斥了守旧派的“道不可变”的形而上学论调。同时又公然提出“祖宗不足法”，认为“祖宗之法，未必尽善，可革则革，不足循守”（《司马温公传家集．学士院试李清臣等策目》）。在变法过程中，他更设置专局，使子芳及门人修撰《诗》、《书》、《周官》三经新义，对新政从理论上加以解释与阐发，并通过政府力量作为学校诵习的定本，被称为“新学”，直接或间接为推行新法服务。上述这些思想，具有一定的进步意义。

王安石不仅是一位著名的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”（《上人书》）正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。