荆轲刺秦王教学设计（共12篇）
1.荆轲刺秦王教学设计 篇一
《荆轲刺秦王》教学设计
一、导入：（秦晋围郑，郑国危在旦夕，烛之武临危受命，只身前往秦营，说服了秦君，免去了一场战火。）同是强秦压境，有人选择了游说，而荆轲毅然选择了提剑行刺，结果如何呢？
二、战国四大刺客（1）、吴国专诸 春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计。当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴国公子光欲行刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸隐居太湖学治鱼三月，藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余均被派出使楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。（2）、吴国要离
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌冒腾肉飞，走愈奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌，因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐羸弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。（典故“壮士断臂”即来源于此）专诸和要离成就了一代霸王阖闾。（3）、魏国聂政
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐宵避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起将其荐给富豪严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功地刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。（4）、燕国荆轲
战国末期燕国人，受燕太子丹之托刺杀秦王嬴政，功败垂成。他的故事家喻户晓。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。
三、关于《战国策》：
课文节选自《战国策•燕策》。初中语文第六册的基本课丈《唐雎不辱使命》节选自《战国策•魏策》。高中语文第一册（必修）自读课文《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策•齐策》。《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策土谋臣的策略和言论。
《战国策》语言流畅犀利，笔调辛辣，善于将寓言故事巧妙地穿插于文中，用以说明抽象的道理，阐述自己的论点，是论辩文的典范。其中很多寓言和比喻后来成了著名的典故，如画蛇添足、狐假虎威、惊弓之鸟、南辕北辙、鹬蚌相争等。
《战国策》文笔优美，叙事生动形象，刻画人物栩栩如生，对后世文学产生了深远的影响。汉初著名散文家贾谊、晁错、司马迁，宋代的苏洵、苏辙、苏轼的散文都受到《战国策》的影响。《战国策》中运用的工整的对偶和排比句法及主客对答、抑客申主的写法，亦为汉赋所继承。
四、时代背景。
“荆轲刺秦王”是一个著名的历史故事，发生在战国末期的-227年，即秦统一中国之前的第六年。秦已于-230年灭韩，秦王又于-228年派秦将王翦破赵，引兵北上，兵临易水，直逼燕境，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家，当初燕王喜为了向秦国示好，曾将太子丹交给秦国做人质。而太子丹在秦国做人质时，秦王嬴政没有礼遇他（“遇之不善”），太子丹十分愤恨于-232年逃回燕国。于是，为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，企图达到既报前仇又解国难的目的。本文记叙的就是这件事情的始末。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国。他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是他的朋友之一。燕太子丹为了刺秦王，先找智能双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹万分高兴，马上封荆轲为上卿，精心奉侍。以后，就是课文中记叙的情况。
五、诵读课文，梳理文字，积累文言知识
正音：荆轲 督亢(káng)愿足下更(gēng)虑之 樊於期(wū jī)右手椹(zhèn)其胸 拊(fǔ)心 血濡(rù)褛 以药淬(cuì)之忤(wǔ)视 嗔(chēn)目 变徵(zhǐ)之声
通假字：秦王必说见臣——说，通“悦”
今日往而不反者——反，通“返”
1、看看故事是如何围绕“刺”展开的，有哪些人物，哪些情节，哪些矛盾？（引导学生回答）总结如下，人物：荆轲、太子丹，樊於期、秦王，秦武阳、高渐离、蒙嘉，夏无且
矛盾：秦国与燕国的矛盾（两个阵营间的主要矛盾）是“刺”的本因，太子丹与荆轲间的矛盾（策划实施中的矛盾，直接导致失败），樊於期与秦王的矛盾（次要矛盾，为燕国利用）
情节：准备（信物、助手有波折），送行，刺杀（秦武阳，刺而不中，拔剑不出，引而不中），一波三折
2、《荆轲刺秦王》的结构 第一部分——开端（从“秦将王翦破赵”到“愿足下更虑之”）：行刺的缘起 第二部分——发展（从“荆轲知太子不忍”到“终已不顾”）：行刺的准备
第三部分——高潮（从“既至秦”到“必得契约以报太子”）：廷刺秦王 第四部分——结局（最后一段）：荆轲被斩
七、讲解课文
（一）故事开端，行刺缘起，文章一开始
让同学比较此文第一段与《烛之武退秦师》的第一段，有什么相似之处
晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也，晋军函陵，秦军汜南
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进后北略地，至燕南界
都在揭示尖锐的矛盾冲突，交代了危如累卵的主国形势，渲染紧张的故事氛围（悲剧的基调），发端下文故事本文开头，就交待了荆轲刺秦王的外部原因
读第二段，从荆轲与燕太子丹的对话里，比较二人在如此危急的形势下的表现有何不同
太子丹 恐惧，焦虑，慌乱，（对荆轲）不忍（寡断）
荆 轲 冷静，镇定，勇毅（言必信）深谋远虑，城府很深（入秦方案）
故事在此出现什么波折？
主人公一亮相，就表现出他勇而多谋、城府很深的性格特点但由于太子丹“不忍”，在准备信物上与荆轲意见分歧，事情起了波折
（二）发展(荆轲知太子不忍──终已不顾)：
问：说一说这五个场面的详略处理特点，并说明为什么要这么处理
总结：其中“准备利刃”“配备助手”是行刺的必备条件，然属次要情节，只一笔带过其他三个情节均突出了人物性格的不同侧面
问：说一说各表现了哪些人物的什么性格
答： “准备信物”的关键是激樊於期献头荆轲体谅太子“不忍”，果断地决定“私见樊於期”
一席对话，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇；然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患；最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划
荆轲推心置腹，以诚感人，三言两语使樊於期“仰天太息流涕”，继而“偏袒扼腕而进”，甘心自刎献头这一段对话和动作描写，展示了两个异中有同的人物的精神风貌：两人都是燕赵慷慨之士，一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计，侠士风度跃然纸上；一个义勇刚烈，热肚直肠，武将形象栩栩如生这一段描写，故事人物肝胆相照，故事气氛荡气回肠
问：在配备助手这个问题上，太子已经为荆轲配备了秦武阳，荆轲却仍有所待，从中能看出什么端倪？
答：不认可秦武阳，也不向太子丹解释，为后文的误会，冲突埋下伏笔也是二个性格上的冲突
问：对荆轲来说，怒斥太子是无礼之举，但是又有一定道理，请说明为什么说这是两个人性格上的冲突呢？
答：太子，仅因“顷之未发”，便“迟”之，“疑”之，且以话激之这犯了用人之大忌（用人不疑，疑人不用）
荆轲，做为侠士，轻死急人、视死如归，是本色太子丹的怀疑简直是对他人格的侮辱，再加上刚刚烈坚毅的性格，势必形成强烈的冲突，做出怒斥的举动也就不奇怪了
问：这种性格冲突带来的直接后果是什么？
荆轲也意气用事，仓促出发，准备不足，为后面的失败埋下了种子
问：在易水送别一节中，是怎样烘托出送别时悲凉气氛的？
答：这段描写，烘托了一种慷慨悲壮的气氛如“白衣冠”“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”“风萧萧兮易水寒”等都是渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势
其中音乐描写表现荆轲的思想感情，也是渲染悲壮气氛一开始是“变徵”之声，士皆垂泪，渲染出悲凉的气氛（一去不反，走上不归之路）；再变为“慷慨羽声”，士皆瞋目，发尽上指冠，渲染出同仇敌忾的气氛，将为大义慷慨赴死的浩荡之气推上高潮
问：结合上段怒斥时，荆轲道“去而不往者，竖子也”，你如何理解送别中的唱词“壮士一去兮不复还”？
答：因为，此行无得力助手，仓促负气出行，他已经感到此去不会成功眼前是一条不归路，心生悲凉，但明知有去无回，义无反顾，更显得其情悲壮
（三）高潮高潮(既至秦──必得约契以报太子也)：廷刺秦王
四个场面：这一部分描绘荆轲与秦王正面交锋，可谓波澜迭起，荆轲的性格也表现得淋漓尽致这一部分的情节可概括为：厚遗蒙嘉──顾笑武阳──图穷匕见──倚柱笑骂四个场面
问：在“顾笑武阳”中，秦武阳临阵色变这个表现与前文是怎么呼应的？如何表现了荆轲的沉着与机智？
答：与上文太子丹的疑荆轲信武阳的情节相照应荆轲面对泰山崩于前的突变，色不稍变，而是一笑、一前、一谢平静、自然、圆满语意圆转，滴水不漏使秦君上下疑窦冰释，确是表现了他超人的胆略与非凡气质又是如何表现荆轲的人物个性的？
问：在秦廷行刺情节的描写中，如何表现了险象环生的戏剧性场面，让学生总结概述
答：图穷匕首见，却刺而不中，秦王惊恐反抗，却拔剑不出，秦王被逐于殿上，却不得如下兵，只得徒手相搏，夏无且急中以药囊击轲，秦王得以脱身，下臣提醒负剑拔出，才反手击轲，荆轲孤注一掷，却投而不中，荆轲临死不惧，倚柱笑骂，显英雄本色
每一个环节都惊心动魄，悬生死于一线惊险处，语言急促，词语简练，动词表现力强秦王惊、起、绝、拔、操、急，荆轲则取、奉、发、把、持、在这惊心动魄的搏斗中，作者以群臣的惊愕，秦王的惶急，左右的惊呼，衬托了荆轲的英雄虎胆“倚柱笑骂”，绘形传神，突出了荆轲的视死如归“惜哉剑术疏，奇功遂不成”(陶潜语)，今日读之，谁不为之感慨欷歔？
八、探讨
1、荆轲和太子丹是什么样的人物形象？
2、荆轲刺秦王为什么失败了？
3、你是如何认识荆轲刺秦王这件事情的？
（一）问题一：荆轲和太子丹是什么样的人物形象？
1、荆轲：
①荆轲的“智”：
a)私见樊於期 b)顾笑秦武阳 c)为自己解围 d)荆轲有所待 e)厚遗秦蒙嘉 ②荆轲的“勇”：
a)顾笑武阳 年十二杀人——色变振恐（侧面衬托）b)勇逐秦王
c)倚柱而笑 箕踞而骂——目眩良久（正面描写）
不畏强秦，不怕牺牲——镇定自若，从容不迫
结论：荆轲粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，面对强秦，镇定自若，从容不 迫，千载以下，还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。
2、太子丹：
不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图谋保卫国家。孤注一掷，诚不得已也。但急于求成，“始速祸焉”。欲速则不达。
讨论太子丹在人格上的缺陷。（要有具体事实）
明确：施恩图报，急于求成，胡乱猜疑。
（二）问题
二、陶渊明《咏荆轲》：“君子死知己，提剑出燕京。”你是否赞同陶说？为什么？
（看课后陶渊明诗歌后展开讨论，不预设答案，可各抒己见。）
提供看法，仅供参考: 太子丹对荆轲的决心、品质、谋略和性情并无充分了解，双方谈不上“知己”。荆轲要待机而动，太子丹却“疑其有悔改”，予以责难，甚至以先遣秦武阳相逼，太子丹急躁的言行，反映了他的焦虑心情、狭隘心胸，表现出他完全不了解荆轲周密思虑力求全胜的大略。性情刚烈的荆轲无法忍受太子丹的不信任，“怒叱太子”，仓促上路。既然太子丹对荆轲的了解、尊重、信任都十分有限，那么，“君子死知己”这一说法自然难以成立。
荆轲和太子丹的关系，显然不是一种君子之交。从主客关系看，双方各有所需，太子丹需要利用荆轲抑制秦国复仇雪恨，荆轲需要利用太子丹获取声名。历史记载：“尊荆卿为上卿，舍上舍，太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。”太子丹对荆轲的心性是十分了解的，从这一角度，说他们是同气相求的“知己”也未尝不可。杀手荆轲“提剑出燕京”是为了报达太子丹知遇之恩，荆轲确乎是为“知己”而非为理念而赴死的。
（三）、你是如何看待荆轲刺秦王这件事情的？
（学生发表自己的看法，只要言之成理即可。）
介绍古人对荆轲的评价——
非议：苏轼：“始速祸焉”
鲍彪：“轲不足道”
朱熹：“轲匹夫之勇，其事无足言”
肯定：司马迁：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄为哉”
左思：“虽无壮士节，与世亦殊伦” “贱者虽自贱，重之若千钧”
陶潜：“其人虽已没，千载有余情”
教师小结：荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限
荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行动，而秦统一六国是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史发展过程进程来讲，它有着很大局限性。
对荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋鲍彪说“轲不足道也”。朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人也很多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
2.荆轲刺秦王教学设计 篇二
“今日往而不反者,竖子也!”这一句是荆轲在受到太子丹怪怨其“迟之”,猜疑其“有改悔”而不再充分信任他,欲“先遣武阳”时发出的愤怒之声,是“士可杀,不可辱”的抗争,是对太子丹无端猜疑、意欲换人的强烈不满和有力反击。负气的荆轲用这句带有赌咒发誓性质的话旨在向燕太子立下军令状作保证:一定能够完成入秦任务!
按太子丹的行动计划,上策是派刺客劫持秦王,迫其签约,“使悉反诸侯之地”,以解救燕国的危急,这可从结尾处荆轲的笑骂自陈中得到印证:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”次之,则刺杀秦王,使秦“内有大乱”、“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。既然如此,荆轲发出“今日往而不反者,竖子也”的誓言当属必然,说明他有决心、有信心好好地活着回来复命,由此也可看出荆轲刚毅、耿直、暴烈、豪爽、自信的侠士性格和不畏权贵、视死如归的精神。通过这句话,重在突出荆轲完成使命的决心,表现荆轲的侠士精神和性格。
当然,荆轲并非不顾实际地夸口,他对这次行动是经过冷静、理智、慎重地考虑的,在太子丹为他配备了秦武阳作助手之后仍“有所待”正说明了这一点。然而,有侠骨义胆的荆轲最终却被自己的性格所误,放弃所待,怒而遂发,为自己的悲剧结局埋下了种子。
既然已经许诺了必生还复命,为什么又说“壮士一去兮不复还”呢?我以为这与前者并不相悖,相反恰恰体现了作者写作时体悟之细微、运笔之精妙。这句话是荆轲在易水送别的特定时刻“歌以咏志”的唱词,易水送别的场面笼罩着悲壮、激愤的气氛。“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之”、“士皆垂泪涕泣”、“士皆嗔目,发尽上指冠”和荆轲所发的悲凉慷慨的歌声“风萧萧兮易水寒”正相吻合。当时,送行的人及荆轲本人都十分清楚“提一匕首入不测之强秦”可谓九死一生,加之仓猝出发,无称心的得力助手随行,所以不幸将来临的阴影笼罩着整个易水河,也笼罩在每个人的心头。而一个人对待死亡的态度,正是判定他是英雄勇士还是小人懦夫的主要标准,作者就抓住这个生离死别的当口,让荆轲唱出“壮士一去兮不复还”的豪歌,十分突出地表现了荆轲视死如归、大义赴难的英雄本色。再说,此时此刻,此情此景,送行的人也正需要听到有这样“生离死别的宣言”,此足以说明一切,因为有牺牲的准备和勇气是完成此次重任的最重要的保证,无须作那些苍白无力、无从预卜的胜利许诺。从太子丹和众宾客对荆轲“不复还”的豪歌皆无反应、皆无疑议足可看出:荆轲在这里是向众人表明的,这是对待死亡的态度,也是完成任务的决心。牺牲生命也在所不惜,而非自食前言。本段的最后一句“终已不顾”和下文关于荆轲秦庭搏击秦王、受伤笑骂的叙述也充分证明了荆轲“壮士一去兮不复还”实乃抱定了牺牲的准备,是其视死如归的精神体现。
3.荆轲刺秦王 篇三
第一题：
济阳 卢杨
在这场面试中，那6个人才是真正的应聘者，而郑皓是董事长。郑皓亲自设计了一个推理谜题作为面试题，让这6个人根据事先安排好的人的口供和动作举止，推斷出真正的“凶手”，这是在考察应聘者的观察力和判断力。郑皓亲自客串了其中的嫌疑人，同时也作为真正的主考官与6位应聘者见见面。
第二题：
莱西 董硕
之所以会出现这种情况，是因为这个故事中有两起绑架案，但交易地点却在同一个地方。王俊宏绑架了某家的孩子，并要求那家人将赎金放在某小区的垃圾桶里，王俊宏利用自己职业之便取得赎金，那家人因为担心孩子所以没有报警。但他们和王俊宏都没有想到，另一家的孩子也被绑架了，而且绑匪约定的交钱地点也在那里，他们报了警，警察在交钱地点监视。另一家的家人将钱放在垃圾桶里。王俊宏看到后以为自己的赎金到了，连忙开车去收垃圾，警察看见后以为王俊宏就是他们要抓捕的绑匪，于是悄悄跟上。于是，造成了后面的结果，而交钱的那家的孩子其实还在绑匪手上。
第三题：
青岛 刘香
妹妹消失了一断时间了，哥哥在调查之后才发现她竟然被一个公交车司机给杀害了。愤怒的哥哥决定报仇。凌云在凌晨天没亮的时候就上了司机的车，他天生讨厌坐公交车，司机对乘客的态度也不好，但为了计划，他忍耐了下来。当然，司机不认识他，他待司机将车开到终点站后，趁其休息的时候将其杀死，然后藏好。接下来才是关键，如果这辆车没有人开的话，司机的失踪会立马被怀疑，就会被提前发现。所以凌假扮司机，将他剩下的工作做完，如此一来，司机的死亡时间就会被推迟到下班之后，只要凌将现场伪装成抢劫杀人就行。而那个时候，他正在医院陪母亲，不在场证明就有了。
谁是大小姐
三更的锣刚打过，木易兰缓缓地走在后院的小道上，长发披肩，一袭白衣，像个幽灵。她忽然蹲下身，开始拔起路旁的野草，心里预测着尸体被发现的时间。
这一切都被远处两个巡夜的家丁看在眼里。
“这不是大小姐吗？她在干什么？”
“别管她，老爷吩咐过，不许打扰她。”
木易兰起身，往房间走去，两个家丁又继续夜巡。
“啊—”惊叫声。
“那是从大小姐的房间传来的！”
两人连忙跑过去，敲开房门。房内的景象令两人吃了一惊。
床上地上有着大片的血迹，他们的大小姐瘫坐在血泊里，一脸惊恐，鲜血将她浅蓝色的裙子染成了深色。
房里没有其他人。
问题：大小姐做了些什么？
荆轲刺秦王
公元前227年，荆轲奉燕国太子丹之命，以进献秦国叛将樊於期的首级和燕国部分土地为名，前往秦国，借机刺杀秦王。
燕国边境的酒馆中，老板瞟向角落里饮酒的年轻人。酒馆伙计走过来低声道：“按您的吩咐，他的酒里已经下药。”话刚说完，年轻人扑通一声趴在桌上。老板和伙计相视一笑。
伙计疑惑道：“这落魄小子身上能有什么油水？”老板走到年轻人身旁，拿起他身旁的匣子道：“据那边传来的消息，这个人叫荆轲，他是不值钱，不过他要到秦国去进献的樊於期的人头，那可是秦王舍得用土地和重金悬赏的宝贝。”
话音未落，荆轲抬腿一脚将老板踹倒在地，顺手甩出身旁的长剑，将正要冲过来的两个伙计砍翻在地。
荆轲笑着道：“秦王还没有干掉，怎么能被你们这些毛贼放倒。”言毕，他背起年轻人往外走去：“不听话的小子，是该教训一下。”
问题：荆轲都做了些什么？
血水
胡想拧开水龙头，水流冲刷着她手背上的血。这让她感到安心。
水的颜色忽然发生了变化，渐渐地变红，那是……血的颜色。水龙头中流出了红色的水。
胡想心惊不已，她嗅了嗅，有血腥味！这水，真的混着血！
胡想连忙用毛巾把手擦干净。为什么厨房的水龙头会流出血来？家里所有的水都是从楼顶的蓄水池流出来的。难道……那里面，有什么东西？不可能的！
胡想把心吊到嗓子眼，一步步向楼顶走去。她要确认，水池里是不是真的有东西。父亲去世后，就再没人去瞧过水池了。
各类恐怖片中的情景在她脑子里轮番闪过。胡想站在水池面前，紧张得喘不过气。她仿佛看到了满池子的血还有……血中泡着的那个人。她不敢揭开蓄水池的盖子。里面有什么？
胡想咬咬牙，缓缓打开盖子，她睁大了眼睛。水池中没有一滴血，清澈透明。
厨房里，血水仍在哗哗地流。
4.《荆轲刺秦王》教学设计 篇四
Ⅰ。知识与技能：
1. 积累文中的文言现象并识记归纳;
2. 继续学习抓住人物言行鉴赏人物形象的方法;感悟特定情景对人物塑造的良好效果;
3. 了解荆轲行为的勇敢侠义的意义，感受其视死如归的非凡气度，探讨“士 ”这种精神的现实意义。
Ⅱ。过程和方法：
1.通过早读时间预习课文，依靠字典解决字音问题，并朗读课文。
2.通过朗读和复述故事情节的方法达到疏通文意，了知文章大意的目的;
3.采用情景再造之法，以散文语言来描绘易水送别一场，体会场面描写的效果;
4.加入一部分有关士的文字材料，采用讨论和教师引导的方式探讨士的现代意义。
Ⅲ。情感态度和价值观：
学习荆轲同情弱小，仗义相助的侠义精神，培养学生正确的价值观。
教学过程：
第一课时
学习重点：
1.积累文言实词虚词，掌握练习册上的文言现象。
2.疏通文意，了解故事情节。
一、图片导入 激发兴趣
1.展示图片，介绍电影《英雄》的故事情节。
2.解说词：战国末期六国征战，秦国最强，秦始皇(陈道明)也就成了各国的敌人。大侠无名(李连杰)、残剑(梁朝伟)、飞雪(张曼玉)、如月(章子怡)、长空(甄子丹)都要刺杀秦王。残剑在知道了秦王一统天下的大志后，为了天下苍生的安宁，放弃了刺杀秦王的机会。在长空、飞雪、残剑的帮助下，来自秦国的无名获得了离秦始皇只有十步之遥的机会——无名最厉害的剑术是“十步一杀”。在为秦始皇讲述了他是如何杀死三位大侠的故事后，无名拔剑刺向秦王。不论这个故事的结果如何，不可否认它借用了荆轲刺秦王的故事模型，其主角无名身上所散发出来的侠义精神同样让人称颂!
【设计意图】从学生感兴趣的电影入手，更能激发学生学习的兴趣。
二、消除障碍 疏通文意
1. 请同学们听荆轲刺秦的录音，订正字音。
2. 结合课下注释，自主疏通文意。
三、疑难词句 师生共探
1.要求学生以小组为单位，把疑难语句递交上来，老师用投影仪有选择性的显示出来，鼓励学生自主答疑。
2.学生疑难语句可能为：
(1)今行而无信，则秦未可亲也。
(2)樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!
(3)秦之遇将军，可谓深矣。
(4)复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。
(5)北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
(6)事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
对应的译文为：
(1)现在假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。
(2)樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!
(3)秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。
(4)又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
(5)北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。
(6)事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!
【设计意图】疏通文章大意。
四、复述课文 明确细节
1. 请同学们在熟读课文的基础上分成小组请每位成员复述一遍课文内容。(提示：按照故事的序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声来讲述。)
2. 师生共同明确故事情节，熟悉故事内容。
一、 序幕(“秦将王翦破赵”——“至燕南界”)：简介背景，秦军大兵压境，燕国危在旦夕。
二、 开端(“太子丹恐惧”——“愿足下更虑之”)：太子丹请荆轲商量对策，荆轲提出办法，太子丹又不愿执行。提出行刺秦王，故事开始。
三、 发展(“荆轲知太子不忍”——“终已不顾”)：从准备“信物”到寻制凶器，从配备助手到易 水送别，故事一步步向前发展。
四、 高潮(“既至秦”——“被八创”)：荆轲廷刺秦王未遂，断左股，被八创。
五、 结局(“轲自知事不就”——“必得约契以报太子也”)：荆轲刺秦王彻底失败。
六、 尾声(“左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久”)：秦王被荆轲震慑
背景简介
燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被仇，决定刺杀秦王。太子丹先找到智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，同时也为了保守刺秦的秘密，便自杀了。荆轲最终接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心侍奉,荆轲也制定了详细的刺杀方案。
【设计意图】学生在了解了故事情节之后，再补充背景资料，衔接自然，学生有兴趣。
五、随堂练习检测不足
要求学生完成练习册中关于《荆轲刺秦王》一节中的基础习题。(如果没有时间，也可改为课后作业。)
板书设计
一、 序幕：简介背景
二、 开端：提出行刺
三、 发展：行刺准备
四、 高潮：廷刺秦王
五、 结局：行刺失败。
六、 尾声：壮士殒命
第二课时
学习重点与难点：
1.寻找关于荆轲的语言描写和行为描写，概括归纳其形象特征;
2.运用情景再造法，再现易水送别，锻炼想象和联想能力;
3.感受对比等的艺术手法对塑造人物形象的作用;
4.通过对文本的解读和对关于“士”这一特有现象的引入，领会“士”的内涵和认识其现实意义。
一、导语
一代鸿儒钱钟书先生去世了，冰心老人获悉后，叹息不已，她说了这样一句话：“中国现代不缺少知识分子，缺少的是士。”听后发人深思，我想名人的魅力所在便是那士之精神吧!那何为“士” 呢?具有大仁、大爱之心;自强不息，厚德载物之精神和舍生取义，杀身成仁之人格之人皆为士。
二、鉴赏人物 了解艺术手法
文章中处处能看到荆轲的影子，体会到荆轲的精神，请大家读课文，文中在哪些地方表现了荆轲哪些性格特征。
(一)指几生明确荆轲语言描写和行为描写的语句，并要求做具体分析归纳人物形象特点。
1. 求取信物
“荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期”句一个“知”字一个“私”字用得好，知燕太子丹不忍心故悄悄见樊於期，足见其果断。曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”一句动之以情，言秦杀樊於期家族之大仇，激起樊於期欲报不共戴天之仇的欲望;又晓之以情，曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?” 说明此举不但可报家仇，还可解燕国之危势，报燕太子知遇之恩。这样一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计的侠士就涌现了出来。
2. 运用想象和联想，采用散文化语言来描绘“易水送别”一节，从而品读“易水送别”的艺术效果和荆轲的艺术形象。
(1)提示想象：
送行者的穿着，表情，动作，心理
荆轲的高歌：表情，动作，精神
荆轲的离去：动作，心理
易水边的环境
(2)要求用散文语言把这一情节描绘成有声有色，有动有静，有情有景的可感画面。
(3)学生习作：
易水萧萧西风冷。满座衣冠似雪。
荆轲在易水边驻足，怀中有图，图中有刃，刃上有毒。
荆轲长叹一声，高声道:“渐离，我们再饮一回!”
没有回答，两人只是对饮，在他们身后是燕太子丹和燕国贵族满含热泪不忍视。
然而在剑客的眼中，只有眼前这位琴师，
5.《荆轲刺秦王》教学设计及反思 篇五
焦作一中 赵欣欣
学习目标
1、了解文学常识《战国策》；
2、掌握《荆轲刺秦王》文章前两段的文言实词、虚词、特殊句式；
3、用析读法分析人物性格。教学设计
一、导课
传说中，在神马还不是浮云的年代，有两种人最寂寞。一种人是高居于庙堂之上，享有九五之尊，每天被人山呼万岁的君王；另一种就是行走江湖，昼伏夜出，脸如严霜，眼若寒冰的刺客。那么我们今天的课堂，穿越历史的千年，去看看赫赫有名的千古一帝秦始皇，当他遭遇了和他同样有名的刺客——荆轲后，这两位历史上的巨星相互碰撞，是否可以打破彼此的寂寞，谱写出一段动人的传说呢？
二、文学常识 《战国策》
回忆《战国策》相关知识。《战国策》是一部国别体史书，由西汉刘向整理成辑，共33卷。属于先秦历史散文行列，以记叙为主。
三、正音
结合导学案学习准备第二题进行。（由学生回答）
四、分析全文脉络
由题目入手，看全文的中心事件是“刺”，围绕着刺字展开的有行刺缘由，行刺准备，行刺过程，行刺结果。分别对应文章的开端、发展、高潮、结局。
五、重点学习文章的第一部分
1、学生结合课下注释自读，并圈点出解决不了的字句
2、教师答疑，并在此过程中强调一些重点词语
如：进兵北略地 秦兵旦暮渡易水（名词作状语）
虽欲长侍足下 岂可得哉 微太子言 诚能得樊将军首
秦王购之〔金（千斤），邑（万家）〕状语后置
金千斤 行而无信 樊将军以穷困来归丹伤长者之意（古今异义）
臣乃得有以报太子 卒惶急无以击轲 固定搭配
秦王必说见臣 通假字 此时文意已经疏通
六、分析文章内容
问：文章第一段非常的短小，读起来却非常的有气势，为什么？（即：分析6个动词的好处）说明了秦军所向披靡，燕国形势岌岌可危，使全文一开始就笼罩在紧张的气氛之中，同时也奠定了主人公后面的悲剧命运。
七、利用析读法，分析人物在开端部分展现出来的部分性格 太子丹：急躁
荆轲： 讲信用（“微太子言，臣愿得谒之”此句体现他言必信，行必果的精神）
心思沉稳，虑事周密（行而无信，要樊头与督亢之地的地图），果敢（对应太子的“不忍”）胸有成竹（臣乃得有以报太子）
八、小结：
这节课我们学习了故事的开端部分，明白了刺秦的原因。但是由于太子丹的不忍，会把事情推向那种发展地步呢？欲知后事如何，且听下回分析。请同学们课下自行预习文章的第二部分——行刺准备！板书设计
荆轲刺秦王 《战国策》
开端 行刺缘由（1-2）发展 行刺准备（3-9）高潮 行刺过程（10-17）结局 行刺结果（18）
太子丹：急躁
荆轲： 讲信用；心思沉稳，虑事周密；果敢；胸有成竹
教学反思
6.荆轲刺秦王 教学案 篇六
荆轲刺秦王
第一课时
【基础检测】
1.下列划线字的注音完全正确的一组是（）
A.荆轲（kē）
拜谒（yè）
戮没（lù）
谬误（miù）B.偏袒（tǎn）
扼腕（è）
濡染（rú）
怯懦（ruò）C.淬火（cù）
猝然（cù）
忤逆（wǔ）
拊心（fǔ）D.王翦（jiǎn）瞋目（zhēn）箕踞（jī）
目眩（xuàn）2.下列各句中不含通假字的有（）
A.今日往而不反者，竖子也！B.秦王还柱而走。C.燕王诚振怖大王之威。D.偏袒扼腕而进。E.群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。F.秦王必说见臣。3.下列句中划线词的用法相同的一组是（）
① 乃遂收盛樊於期之首，函封之 ② 又前而为歌曰 ③ 乃朝服，设九宾 ④ 顷之未发，太子迟之 ⑤ 使使以闻大王 ⑥ 箕踞以骂曰 ⑦ 今行而无信，则秦未可亲也
⑧ 皆白衣冠以送之
A.①②③
B.④⑤⑦
C.②③⑧
D.①⑥⑧ 4.对划线虚词的意义和用法判断正确的一项是（）
① 秦王还柱而走
② 图穷而匕首见 ③（秦王）乃以手共搏之
④ 侍医夏无且以其所奉药囊提轲 A.①②不同，③④不同
B.①②相同，③④不同 C.①②不同，③④相同
D.①②相同，③④ 5．下列语句不是倒装句的一组是（）A 太子及宾客知其事者 B 樊将军以穷困来归丹 C 函封，燕王拜送于庭 D 群臣侍殿上者，不得持尺兵 6.下列词语解说不正确的是（）
A 秦兵旦暮渡易水 旦暮：名词作状语 在早晚
B 顷之未发，太子迟之 迟：形容词的意动用法，以„„为迟 C秦武阳色变振恐，群臣怪之 怪: 形容词的意动用法，以„„为怪 D又前而为歌曰 前：名词作状语，向前 7.解释下列句中划线的词。
（1）樊於期偏袒扼腕而进
（2）诸郎中执兵
（3）樊将军以穷困来归丹
汉寿一中 高一语文 第二单元 教学案 主备 周璇 审核 马云
（4）愿大王少假借之
（5）左右既前，斩荆轲
（6）至陛下，秦武阳色变振恐
（7）丹不忍以己之私，而伤长者之意
【阅读检测】
秦将王翦破赵，„„ “„„，乃今得闻教！”遂自刎。8.给下列句中划线字注音。
（1）乃遂私见樊於期（）
（2）而右手揕其胸（）（3）此臣日夜切齿拊心（）
（4）父母宗族，皆为戮没（）9.下列句子中划线词的解释，错误的一项是（）A.今行而无信
信：相信。
B.顾计不知所出耳
顾：不过，只是。表示轻微的转折。C.秦王必说见臣
说：通“悦”，喜欢，高兴。D.进兵北略地
略：掠夺、夺取。10.对下列句中划线词语的判断，正确的一项是（）①樊於期偏袒扼腕而进曰
②秦王必喜而善见臣 ③愿得将军之首以献秦
④丹不忍以己之私
A.①②相同，③④不同
B.①②相同，③④相同 C.①②不同，③④相同
D.①②不同，③④不同 11.从后两段文字内容看，对荆轲形象评价有误的一项是（）A.擅长辞令，一席话以诚感人，终使樊将军甘心自刎献首。B.果断坚决，见太子丹“不忍”，便“私见樊於期”以促成其事。C.工于心计，正确判断行刺秦王的关键在于取信秦王。D.心狠手辣，为取“信物”诱使樊将军自刎。12.翻译下面的句子。
（1）微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。
（2）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？
【常识检测】
本文选自，此书简称，主要记载 时期各国谋臣策士的言论和活动。由 时期的 编订而成。汉寿一中 高一语文 第二单元 教学案 主备 周璇 审核 马云
荆轲刺秦王
第二课时
阅读下面文段，回答13-17题。
赵威后问齐使
齐王使①使②者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁（收成）亦无恙耶？．．民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使③使④威后，今不问王，．．而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问，舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士（有才能而隐居不出来做官的人）曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业（用做动词，成就功业）也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏（年老无妻的人）寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息（繁殖）其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻（取下）其环（做耳饰的玉），至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝（上朝。古代妇女有封号的才能上朝，所以这里的“不朝”是指未加封号）也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？於陵子仲（子仲，齐国的隐士）尚存乎？是其为人也，上不臣于王（不向王称臣，就是不做官），下不治其家，中不索（求）交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
（选自《战国策·齐策四》）
1.对下面两句中四个加点的“使”字的意义判断正确的一项是（）
（1）齐王使①使②者问赵威后 ．．（2）臣奉使③使④威后 ．．A.使①与使③相同，使②与使④相同 B.使①与使③不同，使②与使④相同 C.使①与使③不同，使②与使④不同 D.使①与使③相同，使②与使④不同
2.下列各句中加点的“以”字和例句中加点“以”字意义相同的一项是（）
例句：愿令得补黑衣之数，以卫王宫。．汉寿一中 高一语文 第二单元 教学案 主备 周璇 审核 马云
A.苟无民，何以有君？
．B.是以众议举宠为督。．C.楚战士无不一以当十。
．D.至老不嫁，以养父母。．3.对“岂先贱而后尊贵者乎”翻译正确的一项是（）
A.难道把卑贱的放在前面，而把尊贵的放在后面吗？ B.难道把卑贱的百姓放在前面，而把我们国君放在后面吗？ C.难道是先轻视我们国王而后再尊重他吗？
D.难道是把你们国君放在前面而后再尊重我们国君吗？ 4.对“北宫之女婴儿子无恙耶”翻译正确的一句是（）
A.北宫的女婴和儿子平安无事吧？ B.北宫的女儿婴儿子平安无事吧？ C.北宫的女儿婴儿子没有生病吧？ D.北宫的女婴和儿子没有生病吧？
5.下列对本文内容分析得正确的是（）（多项选择）
A.本文反映了赵威后看重农业（收成）和人民生活而轻视齐王的态度。B.本文反映了赵威后把农业（收成）和人民生活看得比国君还重要的民本思想。
C.本文表达了赵威后认为要治理好国家，就必须任用贤能、提倡孝道的治国主张。
D.赵威后认为齐国之所以没有治理好，是因为齐王不重视农业（收成）和人民生活，不能举贤任能，不在齐国提倡孝道。
E.赵威后认为，只有收成好了，人民生活才能安定；人民生活安定了，国王的统治才能巩固；贤能的隐士被任用了，老百姓都孝顺父母，国家才能治理好。
【学习反思】
7.谁才是荆轲刺秦失败的罪魁祸首 篇七
古语说知人才能善任,太子显然不是一个有识人之智的领导者,刺秦失败的一个重要原因就是他对荆轲助手的选择。选择秦舞阳,是因为他“年十三,杀人,人不敢忤视”,这样的表现在太子眼中是“勇士”,但真实的情况是什么呢?在进入秦廷时,“秦舞阳色变振恐”,以至于秦国“群臣怪之”,要不是荆轲镇定从容地以“北方蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振摄,愿大王少假借之,使得毕使于前”来化解,恐怕连靠近秦王的机会都没有,更遑论刺秦?而且当荆轲已经在大殿上开始刺杀秦王时,秦舞阳竟然没有任何行动来策应支援荆轲。如果秦舞阳在“秦王方环柱而走”时,能上前包抄秦王,助荆轲一臂之力,或许刺秦就能成功;即便距离太远不能上前,秦舞阳也可以在大殿上制造混乱,吸引秦国群臣注意力,让他们自顾不暇,或许就不会有后面秦国群臣“以手共搏荆轲”的场面。荆轲即便再英勇,也无法应付大殿之上秦国群臣的干扰和偷袭。太子没有一双慧眼,错把秦舞阳的残暴当成勇敢,既没有体察到他怯于公战的内心,又被他勇于私斗的表象所迷惑,选择这样一个色厉内荏、外强中干的人作为荆轲刺秦的助手,从一开始就埋下了失败的种子。
太子在策划刺秦时曾问计于田光后,可事后却又对田光戒曰“丹所报,先生所言者,国之大事也,愿先生勿泄也”。当初是太子主动向田光求教问计,如果觉得田光不是可以托付之人,大可不必问计于他,既已主动向人袒露心思,却又担心对方泄密,那当初又何必多此一举。太子做事狐疑不决,心胸狭隘可见一斑。所以田光听后是“俯而笑”,甚至在推荐荆轲之后以死来“明不言也”。如果说和田光相交不深,所以太子才有戒备之心是情有可原的话,那太子对待荆轲的表现则足以让人寒心。
太子与荆轲初次见面,便把关系燕之命运的重任托付给荆轲,与人交浅而言深,这不是相见恨晚而是病急乱投医。等荆轲许诺后,太子虽“尊为上卿,舍上舍”,甚至是“日造门下,供太牢具,异物间进,车骑美女恣其所欲”,可惜这些只是“以顺其意”的利用,并非出自内心的礼贤下士,何况是在荆轲受命之后,这些礼遇不过是太子为实现自己的刺秦目的在荆轲献出生命之前的一种赎罪行为。而且从前文对秦舞阳的分析来看,太子始终都没有信任荆轲,所以选秦舞阳做荆轲的助手更多的是对荆轲的监视,而不是作为荆轲刺秦的有力助手。不知是不是在出发前已经感觉到秦舞阳的不靠谱,所以荆轲在出发前“有所待,欲与之俱”,只是“其人居远未来”,于是太子便“迟之,疑其改悔”,甚至说“日已尽矣,荆卿岂有意哉”这样的话。按照道理,太子和荆轲的相处已非一朝一夕,应该对荆轲充分信任,可直到荆轲出发前夕,太子都是以己之量度人之心。这句话不仅是对将要舍生忘死的荆轲的人格侮辱,更直接导致了荆轲的负气出发。如果太子能少安勿躁,疑人不用,用人不疑,让荆轲等来自己的朋友一起执行刺秦的计划,或许历史就会改写。可惜太子没有这样的胸襟和度量,他的躁而多疑、谋事不周只是让刺秦的故事平添了几份无奈和悲怆。
《史记》中记载太子的计划是“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,则大善矣;则不可,因而刺杀之”,这个看似完美的行刺计划,却在行刺方式上却存在着先天不足。因为从常理来说,趁其不备直接刺杀对方成功率更高,如果劫持不遂后再去刺杀,最有利的刺杀时机已经稍纵即逝了,胡三省评说:“燕丹于礼致荆轲之初,画两端之策;荆轲守其初说,所以事不成”,把刺秦失败的矛头直指太子的“画两端之策”。就算荆轲真的能抓住秦王,逼迫秦王答应归还诸侯被侵占的土地,那么接下来他们该怎么离开秦国?一直挟持着秦王既不符合情理也不现实,如果在得到允诺以后就放了秦王,秦王反悔怎么办?
太子安排的行刺方式是如此一厢情愿又不切实际,想让荆轲效仿当年曹沫挟持齐桓公的故事,却不知时移世易,两者不可同日而语。第一,曹沫当年挟持齐桓公的地方在柯邑,那是鲁国的领土,而荆轲却是要到千里之外远离燕国的秦国去行刺;第二,曹沫当年挟持齐桓公的场合是在诸侯会盟的大会上,齐桓公是在诸侯众目睽睽之下允诺的,即使后来齐桓公后来想反悔,也因为顾忌失信于诸侯而作罢,而荆轲的刺秦活动却没有一个其他诸侯国的旁观者或见证者;第三,曹沫的成功是有他特定的历史条件的。春秋初期,周室衰微,齐国虽强,但也还要借尊王的口号来会盟诸侯,只能做到一匡天下而无法一统天下。可是到了战国末期,只剩下战国七雄,天下一统是大势所趋,在这时却生搬硬套地模仿曹沫,简直就是痴人说梦。
太子向他的太傅鞠武询问刺秦之计时,鞠武说:“行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深……此所谓资怨而助祸矣”,知徒莫若师,不知鞠武是不是已经从太子的性格缺陷中看到了刺秦结局。千百年来,我们都被荆轲刺秦的悲壮和惨烈所震撼,却忽视了刺秦失败的真正罪魁祸首就是策划这次行动的太子燕丹。
摘要：荆轲只是这场刺秦活动的幕前实施者,作为整个刺秦活动的幕后策划者和指挥者,太子燕丹既没有识人之智,也没有用人之量,更没有自知之明,整个刺秦活动固然悲壮,却更像一场闹剧。他才是刺秦失败的罪魁祸首。
8.荆轲刺秦王教学设计 篇八
微太子言，臣愿得谒之
课本注作：“微，假如没有。谒，拜见。”笔者以为注“谒”为“拜见”甚为不妥。
《说文解字注》：“谒，白也，从言，曷声。”段玉裁注：“《广韵》曰：‘白，告也’。”《尔雅·释诂》：“谒，请，告也。”《辞海》《古代汉语词典》(商务印书馆)《古代汉语大词典》(上海辞书出版社)等辞书“谒”字条也有“禀告”、“陈述”、“说明”的义项。在先秦典籍中，这种用法的例证颇多。如：《战国策·秦策》：“臣请谒其故。”高诱注曰：“谒，白”；《礼记·月令》：“先立春三日，太史谒之天子曰：‘某日立春’”；《列子·天瑞》：“弟子敢有所谒，先生将何以教”；《左传·昭公十六年》：“宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与”；《韩非子·五蠹》：“楚之有直躬，其父寤羊而谒之吏。”因此，“臣愿得谒之”中的“谒”也应当是“禀告”的意思。
再从具体的语言环境来分析，荆柯只是向太子丹“禀告”自己能够接近秦王，即“诚能得樊将军首与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣”的具体建议，而并非“拜见太予丹”这么简单，故如将“谒”释为“拜见”，这与现有文意有悖。
全句释为：“就是您不跟我说这番话，我也很想能向你报告这件事。”
秦王遇将军，可谓深矣
课本注释“深”为“刻毒”。笔者查遍了古代汉语辞书，发现“深”有“水深”、“深入”、“时间久”、“探测”等义项，却无“刻毒”之意。
《说文解字》：“深，水。出桂阳南平，西入营道。从水，穼声”。‘水”是形旁，表示“深”的本义与水有关。据孙元鹤等著的《常用汉字详解字典》：“泵”本着“宋”，是声旁，“从‘穴’，有穴而后有深浅；从‘火’，‘一日灶突’，此火该是灶火；从‘求’。”即寻求，是个会意字，意思是：(手伸入)穴中求火。表示很深。”后引申为“表示程度深”，可以训为“甚”，也就是平常所言“深信”、“深表同情”、“深感遗憾”之“深”。如《孟子》：“独孤臣孽子，其操心也危，虎患也深”；《战国策·秦策》：“夫三晋相结，秦之深仇也”；《赤壁之战》：“子布，元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望”；《汉书·石显传》：“是时，明经著节士琅邪贡禹为谏大夫，显使人致意，深自结纳。”联系可谓语境，“秦之遇将军，可谓深矣”，是说明秦国对待樊於期的态度。“深”也作“甚”讲，即现代汉语中“过分”的意思。“可谓深矣”译成现代汉语为“可以说太过分了”。
那么全句可以释为：“秦国对待将军的态度，可以说太过分了。”
往而不反者，竖子也
课文将这个句子注为“去了而不能回来复命的，是没用之人。”
课文把“竖子”理解为荆柯在自己骂自己，笔者以为甚为不妥。理由有二：1“竖子”在古代汉语中是“对人的鄙称，犹谓‘小子’(见《古代汉语词典》“竖子”条目)，一般不确定地指对方某一个人。如《史记·项羽本纪》：“亚父受玉斗置之地，拔剑撞而破之曰：‘唉，竖子不足与谋!’”亚父用“竖子”骂的是项庄。2与下文相抵牾。荆柯过易水时又前为慷慨歌日：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”“一去不复还”与“往而不返”显然语意是一致的，荆柯怎么可能一会儿骂自己是“竖子”，一会儿又称自己是“壮士”呢?一贬一褒，感情色彩截然相反。
所以这里的“竖子”应当是荆柯怒叱的对象——多疑的燕太子丹。荆柯是慷慨高歌的志士，他平时“旁若无人”(《史记·刺客列传》)；他临危受命，本意是“欲以生劫之”。并不想一去不复返，故“有所待，欲与俱”。可是“太子迟之，疑其有改悔”，故用带刺的语言步步紧逼：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”这样的语气对于豪侠壮气的荆柯来说显然是莫大的污辱。荆柯一时受不了，于是“怒，叱太子”，由于怒极而失尊卑有序的礼数，称太子丹为“竖子”，也是极合情理的。
9.荆轲刺秦王教学反思 篇九
所以，在讲课时，我采用小组学习的方法，让每位学生去研究文本，提出问题，由小组长进行总结，全班一起解决遇到的疑难问题。然后由我对重点难点进行强调、总结。在每个问题的探讨上，注重让学生去说、去总结、去评价，从而调动学生积极性与学习文言文兴趣方面，是起到了一定作用。
学生在分析荆轲刺秦王一系列动作“取-奉-发-把-持-L-逐-提”以及秦王“惊-引-起-拔-走-击”这些惊恐、狼狈、无奈的动作上，非常到位，让我觉得学生的潜能是无限的，而教师的引导更为重要。给学生一个展示自我的平台，将课堂还给学生，学生的潜能与兴趣才会被激发出来。
存在问题：学生对课文分析理解太依赖参考书，没有和文本直接交流，因此，对更深层次的问题，比如如何评价荆轲刺秦行为，缺乏自己的思想和看法;另外多媒体教学增大了课堂教学容量，但限制了学生的想象空间。
改进方法：首先要提高学生阅读能力，其次要鼓励学生大胆发表自己的看法。从多个角度来理解文本，直接与文本对话，了解文本所表达的写作思想和意图，以及深厚的历史文化背景。
在一个多媒体应用的度的问题，确实很难把握，我想这需要在以后的教学中慢慢去摸索，去改进。
提高学生文言文兴趣是一个需要长期探索的课题。这也需要我们语文老师在备课时多做一些教法的设计。像本课《荆轲刺秦王》，故事性较强，文言现象也是较常规的，学生可以参考教辅资料独立完成。由于文本本身有一定的吸引力，学生兴趣较好激发，所以课堂上采用小组学习、课本剧等教学方法。而对于《离骚》《屈原列传》这类文章，故事性不强，其中的语句晦涩难懂，很多文言现象是特殊的，不常见的，学生参考教辅资料也很难完成对文本的理解，所以，这时就不能采用小组合作或课本剧的方式，而应该引入多媒体，使学生对屈原生平、爱国忧民的高尚情操、香草美人的象征手法有了深入了解之后，再由学生自读文本，教师指导的方法完成教学。针对不同的文言文，选择最适合的教法，这也是教学中需要注意的。
10.荆轲刺秦王教学设计 篇十
教学目的
1．了解《战国策》有关文学常识。
2．结合课文学习，进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言标点和翻译的能力。。
3．学习课文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
4 运用历史唯物主义的观点，正确评价荆轲刺秦王的行为。、
5学习以荆轲为代表的义士，以国家利益为重，不计个人恩怨得失，舍生取义，为国家危亡而英勇献身的爱国精神以及体会荆轲临别时悲壮的心情。
重难点1诵读课文，理解词句，积累文言实词、虚词和句式。
2、本文对人物形象的刻画。
3、正确认识荆轲刺秦王行动，学习评述荆轲这一历史人物。
教学步骤
一、板书课题，导入新课
1．关于《战国策》的知识：
初中语文课文《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策齐策》。《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策土谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，语言犀利流畅，既有重要的史学价值，又有很高的丈学价值。
2背景简介:
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的6年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(秦灭赵是在公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王喜为了结好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。而秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。
二、整体感知课文
1借助工具书，对照注释，初读课文。
①要求学生为生字生词注音
淬（cuì）怜（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）创（chuāng）�L搭（zhèn）拊（fǔ）樊於（wū）期 夏无且（jū）
②要求学生熟读课文，写出全文结构提要： 全文结构提要：
第一部分（1-2）：故事的开端，交代刺秦原因.
第二部分：（3-9）故事的发展，交代刺秦准备。（求取信物、准备匕首、配备副手、怒叱太子，易水决别六个场面）
第三部分（10-17）：故事的高潮，交代刺秦经过。（计见秦王，顾笑武阳，秦廷搏击，倚柱笑骂）
第四部分（18）：故事的结局，交代刺秦结果。
2、根据结构提要，请学生用自己的语言饱含情感地复述全文。
三．分析课文，问题研讨
(一)开端(秦将王翦破赵──愿足下更虑之)：行刺缘起。
文章一开始，就连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，写出秦军所向披靡，燕国危如累卵的形势，使故事一开始就笼罩着紧张的气氛，为后面故事的展开定下了悲剧的基调。
问题：荆轲刺秦王的谋划，表现了怎样的性格特点？写太子丹“不忍”，有何作用？
荆轲的谋划抓住了如何见秦王这个关键问题。他提出用樊将军首与督亢地图为信物骗取秦王信任，具有超人的胆识和气魄。他在太子心急如焚时才提出这个计划，可见城府很深。太子“不忍”，反衬了荆轲智谋非凡。
(二)发展(荆轲知太子不忍──终已不顾)：行刺准备。
这一部分包括准备信物、利刃、配备助手、怒斥太子、易水送别五个场面，这一段对话和动作描写，展示了两个异中有同的人物的精神风貌：两人都是燕赵慷慨之士，一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计，侠士风度跃然纸上；一个义勇刚烈，热肚直肠，武将形象栩栩如生。
“怒叱太子”表现了荆轲性格的另一个侧面。 “怒斥太子”，正是他刚烈性格的表现。太子“迟之”，“疑之”，“复请之”，一方面表明他在大兵压境之时的惊恐、焦急，同时也说明他浮躁多疑，谋事不周，恰好形成对荆轲的鲜明反衬。
问题：荆轲私见樊於期，为什么能使樊於期慷慨献身？
荆轲三问樊於期，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从“解燕国之患，而报将军之仇”方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊将军急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿。荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍身取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。
问题：太子及宾客为什么“皆白衣冠以送之”？ 音乐描写有什么作用？这一场面的描写烘托了一种怎样的气氛？作者是怎样描写易水诀别这一场面的？
a与荆轲永诀，激励他冒死行刺，不负重托。
b歌声由悲凉到慷慨，凝聚着荆轲多么激烈的思想斗争，生与死的搏斗，使重义轻生的英雄也产生了凄凉悲愤的感情。
c易水辞诀场面的`描写烘托了悲壮、凄怆的氛围，有力地突现了荆轲重义轻生的主导性格和英雄气概，表现荆轲的思想感情，渲染悲壮的气氛。
d ①抓住特点：如对送行者的描写，抓住“白衣冠”这个特点；②突出重点：在众多的人物中，重点写荆轲；“既祖，取道”略写，重点写慷慨悲歌；③顾及全面：太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及到，而且通过写“士皆垂泪涕泣”“士皆？目，发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌汽的气势；④有条不紊：人物活动按时间顺序描写；⑤结合写景：“风萧萧兮易水寒”，给人以身临其境的感觉。
(三)高潮(既至秦──必得约契以报太子也)：廷刺秦王。
这一部分描绘荆轲与秦王正面交锋，可谓波澜迭起，荆轲的性格也表现得淋漓尽致。这一部分的情节可概括为：厚遗蒙嘉──顾笑武阳──图穷匕见──倚柱笑骂四个场面。
问题：作者是怎样描写这一惊心动魄的场面的？
（1）通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程：
荆轲“取-奉-发-把-持-？？-逐-提”，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊-引-起-拔-走-击”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。
（2）通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。
荆轲“顾笑武阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。
（3）运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。
写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“目眩良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。
(四)结局(末段)：荆轲被斩。一幕惊雷乍起、剑拔弩张的活剧，以秦王“目眩良久”告终。
四、引导学生进行评价性阅读训练。讨论：
1．本文成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智。你认为荆轲是怎样一个人？速读课文，根据课文谈谈你的看法。
提示：可从思想、性格、才能、精神方面分析：
思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊放期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约契以报太子也。”
性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。
才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。
精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”。行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。
2．我们应该怎样认识荆轲刺秦王的行为？
提示：荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行动。秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。
对荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋鲍彪说“轲不足道也”。朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人也很多，第一个是司马迁，《史记刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
一、通假字
1、秦王必说见臣 说，通“悦”，高兴。2、今日往而不反者 反，通“返”。
3、 燕王诚振怖大王之威 振，通“震”震慑。4、秦王还柱而走 还，通“环”，绕。
5、卒起不意 卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。 6、日以尽矣 以，通“已”，已经。
7、荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。 8、图穷而匕首见 见，通“现”，出现。
二、古今异义
1、仰天太息流涕 涕：古义：眼泪。今义：鼻涕。 2、持千金之币物 币：古义：礼物 今义：钱币。
3、樊将军以穷困来归丹 穷困：古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。
4、樊於期偏袒扼腕而进。 偏袒：古义：袒露一只肩膀。今义：偏向，袒护。
5、诸郎中执兵 郎中：古义：宫廷侍卫 今义：指中医。6、用引其匕首提秦王 提：古义：投击。今义：拿着。
7、而伤长者之意 长者：古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。
8、秦之遇将军，可谓深矣。 遇：古义：对待。今义：遇到，碰到。
9、愿大王少假借之。 假借：古义：宽容，原谅。今义：借用。
10、终已不顾 不顾：古义：不回头。今义：不照顾，不考虑。11、秦王方还柱走 走：古义：跑 今义：步行。
三、词类活用现象：
名词作状语
1.进兵北略地。（北：向北。） 2.函封之（函：用匣子。）
3、发尽上指冠（上：向上。） 4、箕踞以骂曰（箕：像簸箕一样。）
名词作动词
1.樊於期乃前曰 前为谢曰 左右既前（前：上前。）
2.皆白衣冠以送之（白衣冠：穿着白色的衣服，戴着白发的帽子。）
3.乃朝服，设九宾（朝服：穿朝服。）
形容词作名词
其人居远未来（远：远方，远处。）
使动用法
1.使使以闻大王（闻：动词的使动用法，使……听到。）
意动用法
1.太子迟之（迟：以……为迟。）2.群臣怪之（怪：，以……为怪。）
四、文言句式：
判断句
1.此臣日夜切齿拊心也 2.今日往而不反者，竖子也3. 事所以不成者，乃欲以生劫之
省略句
1.秦王购之 ( 以 ) 金千斤 2.欲与 ( 之 ) 俱
3.见燕使者（于）咸阳宫 4、使（之）毕使于前
被动句
1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣
倒装句：介宾短语后置
1.常痛于骨髓 2.给贡职如郡县 3.燕王拜送于庭
倒装句：定语后置
1.太子及宾客知其事者 2.群臣侍殿上者，不得持尺兵
五、一词多义
1、发 轲既取图奉之，发图 （打开）顷之未发，太子迟之 （出发）发尽上指冠 （头发）
2、就 于是荆轲遂就车而去 （登上） 轲自知事不就 （成功）
3、诚 诚能得樊将军首 （如果真的） 燕王诚振怖大王之威 （的确，确实）
4、顾 顾计不知所出耳 （只是，不过） 终已不顾 （回头） 荆轲顾笑武阳 （ 回头）
5.为 父母宗族，皆为戮没 （被） 为之奈何 （对付，处理） 乃为装遣荆轲 （准备）
乃令秦武阳为副 （做为） 其人居远未来，而为留待 （因为） 为变徵之声 （发出）
6.而 可以解燕国之患，而报将军之仇者（并且，表递进） 其人居远未来，而为留待 （因而，表因果）今日往而不反者，竖子也 （却，表转折） 于是荆轲遂就车而去 （就，或不译，表承接）荆轲逐秦王，秦王还柱而走 （不译，表修饰）
11.荆轲刺秦王教学设计 篇十一
打鼓墩樊氏墓在1976年，由淮阴市博物馆和泗阳图书馆联合挖掘，墓址在原江苏省淮阴市泗阳县屠园乡周庄打鼓墩，今宿迁市泗阳县境内。这是徐淮地区十分少见的砖石结构墓，根据其墓制结构、画像内容和随葬器物等方面的特征，初步断定其属于魏晋时期的墓葬。(尹增淮《江苏泗阳打鼓墩樊氏画像石墓》，《考古》1992年9期)
樊氏墓墓窒总建筑面积为37平方米，室内全长9.25米，最宽处4.15米，室内面积24.5平方米。此墓葬采用平地造坟的方法，墓顶用楔形和长条形两种灰砖券砌，墓室上有堆筑的高大坟冢。墓室由前室、中室、后室及前室另附的东西两个耳室共四部分组成。主墓室墙壁用朝内一面錾平的厚重青石板垒砌而成。
樊氏墓画像分布于墓室中室的门柱、横额、南北两壁以及前后通道两侧的石壁上，墓中室的东西两壁上没有刻画像。樊氏墓画像石总共24块，雕刻的画像有50幅，包括：一、墓中室的南北两壁画像石共20块，每块画像石在其正面和侧面刻有画像共40幅；二、墓中室南北两壁的横额共2块2幅；三、墓中室的前后门柱共2块，在两门柱的正面、背面、左侧面、右侧面共刻有8幅画像。
樊氏墓画像石50幅作品中，有36幅祥瑞画，还有以人物为主题的画像石14幅。以描绘人物为主题的14幅画像石作品描绘历史故事、神话传说和现实生活等内容。36幅祥瑞题材的画像石作品中有“嘉禾图”10幅，另有表现神怪和奇禽异兽的画像作品26幅，延续表现了西汉以来大量的祥瑞形象，并以艺术的方式表征汉代哲学体系中“天人感应”的观念。樊氏墓画像石内容题材上看，反映庄园经济的现实生活场面如耕作、狩猎、放牧、纺织、庖厨、乐舞百戏等内容大为减少，这与东汉时期较流行的这类题材相左。在樊氏墓画像石作品中明显能感受到，无论是表现内容还是艺术风格，与魏晋以前有着或多或少的不同。这是因为汉画像地区不同的变异，还是预示着一个新的艺术风格来临前的征兆呢?
本文选取樊氏墓画像石《荆轲刺秦图》，简要分析人物形象塑造、构图等方面的艺术特色以及与山东武梁祠《荆轲刺秦图》艺术表现手法的差异。
樊氏墓《荆轲刺秦图》人物形象塑造的特点
《荆轲刺秦图》刻于樊氏墓中室北墙壁、东侧自下而上第2块画像石的侧面上，宽32.5厘米，长66厘米。
樊氏墓《荆轲刺秦图》描绘了较为完整的荆轲刺秦的戏剧性场景，塑造了性格各异的人物形象。画面上，厅内帷帐被结绾起来，秦王居图画的右侧，粗眉长髯，头上扎一顶漆布帻冠，坐在矮足的床榻之上，床榻右置一兽足盘，盘内盛二鱼。床榻前有一立柱，柱上插一把带有缨穗的匕首，柱子左前跪着一个瘦小的人物，面朝秦王，双手向后示意，面前似一卷展开的简册或图轴，此人应为秦舞阳。其后立一位男子，即荆轲，他头扎发结，袖口高高地挽起，双腿弓步张开，两手交叉在腹前，形象十分高大魁梧，正双月怒视秦王。荆轲形象塑造得顶天立地，力拨山兮，颇有威武气概。樊氏墓《荆轲刺秦图》反映的是荆轲刺杀秦王之前的镇定自若和箭在弦上的紧张感和悬念。
通过对樊氏墓画像石《荆轲刺秦图》的分析，可见作品以秦王、秦舞阳两个人物的坐姿与荆轲站立的威武姿态形成对比，刻画荆轲的忠义、勇猛和牺牲精神。荆轲双手交叉在腹前，头部微微向左倾斜，面部表情十分镇定，笔直地站立在秦王之前，作品通过人物动作与姿态的塑造，刻画了荆轲刺杀秦王前风雨欲来的暂时平静和荆轲非凡的勇气，给熟悉这一历史故事的观者留下了丰富的想象空间。
樊氏墓《荆轲刺秦图》没有装饰的边框，更像是一幅纯粹的卷轴画，画而中图案化的内容与比例明显减少，人物和动物形象的比例都被放大，其形与神的表现和画面的意境成为刻画的重点。在塑造人物时，运用夸张手法刻意扩大或缩小了人物的形体比例。例如：为充分表现荆轲过人的威武、勇气和镇定自若，荆轲身量的比例被夸张和放大许多，这反映了魏晋时期对人和人精神性内涵的描绘成为了绘画表现的主题，也从一个侧面反映了当时人的觉醒。樊氏墓画像石历史故事画《荆轲刺秦图》，突出地表现了人物的精神性、鲜明的个性，彰显出魏晋艺术重“神理”和“气韵”的艺术风尚。
樊氏墓《荆轲刺秦图》构图的特点
从构图上看，樊氏墓画像石《荆轲刺秦图》，与樊氏墓中表现现实生活的《僚属图》《车马出行图》《拜谒图》等其他画像石作品一样，画面周围不加装饰图案，图中人物等形象，大小几乎达到上下的边框，人成为人物类画像石作品描绘的单纯主体。樊氏墓《荆轲刺秦图》也不像山东武梁祠等其他画像作品采用单元分割的构成方式，而是以长卷的形式，自左向右雕刻出完整的一幅画，尤其值得注意画面上人物间的位置关系，使整幅画面具有整体感。
樊氏慕《荆轲刺秦图》选取了荆轲刺杀秦王之前的场景，只有床榻前的立柱上插着的带有缨穗的匕首，在点明刺杀主题。这种艺术表现方式属于叙事式的图像的表现，它存在着如何使用静态的画面来表现运动中的某个时间断面的问题，换句话说，如何使用空间去取代或者表现时间。艺术家往往必须把连续的行动定格在一张画面上，一般来说是定格在故事最高潮的那一刻，而观众在欣赏和理解画面时必须意识到这个画面是经过定格的。这一点不仅与叙事的顺序有关，也是为了要把动作定格，让观众从一个单独的画面中捕捉到整个故事。樊氏墓《荆轲刺秦图》是将荆轲刺杀秦王的全过程浓缩和汇聚在一幅画面之中。图画中通过对秦王、秦武阳、荆轲等三个人物的塑造，分别表现出故事的两个场景：会见秦王和刺杀秦王的场景，以绘画中立柱为分界线，立柱的左侧表现荆轲会见秦王的场景，而右侧则表现了秦王在被刺杀中的惊慌失措的神态。
樊氏墓画像石《荆轲刺秦图》较为完整地描绘了荆轲与秦王等人在帷帐中对话的场景。布局上，画像外留出的空白非常少，图像充满整个画面，造型生动活泼。每个人物形象之间互相有关联与呼应，使画面构成更具有整体感。这表明魏晋时期人物画创作，逐渐减少了人物画作为神仙思想和儒道观念的载体功能，也在一定程度上超越了人物画“成教化，助人伦”的局限，人物故事文本不再重要，更为重要的是，如何使用新的艺术样式表现其新的审美追求。
樊氏墓《荆轲刺秦图》与武粱祠《荆轲刺秦图》艺术表现手法比较
历史上著名的“荆轲刺秦王”的故事发生在战国末年。据《史记·刺客列传》记载，泰国灭韩、赵二国后，兵临易水，向燕国边境压来。燕太子丹即请荆轲以燕国使者身份，带了副手秦舞阳，并携带了秦国叛将樊於期的头颅和燕国的地图，以投降归顺为名，相机刺杀秦王。秦王未料有诈，故隆重地在成阳宫举行接见仪式。荆轲、秦舞阳捧匣子、地图走到秦王面前，荆轲“图穷匕首见”，左手揪秦王袖子，右手操匕首直刺，秦王撕断袖子脱逃，并挥剑斩断荆轲之腿。荆轲拼力将匕首向秦王投去，可惜只击中柱子，而秦王左右侍卫却上前杀死了荆轲。
山东武梁祠画像石《荆轲刺秦图》画面表现的正是荆轲谋刺秦王，匕首击中柱身的一瞬间的场面。露出的刀锋，表现出荆轲孤注一掷进发出来的强大力量，人物的运动感强烈。又用对比手法表现惊恐万状、仰面跌倒的秦舞阳，来衬托荆轲的临危不惧，歌颂了荆轲的“勇”和“义”以及“士为知己者死”的精神。同样是表现荆轲刺秦的故事题材，樊氏墓《荆轲刺秦图》的创作时代，晚于东汉时期的武梁祠《荆轲刺秦图》，大约为东汉末年到魏晋时期，因此在艺术表现手法上出现了很多的差异，这也说明艺术理念随时代更迭而发生的鲜明变化。
12.荆轲刺秦王教学设计 篇十二
一、剧本《我们的荆轲》中现代文学解构主义的 具体表现
解构主义首先起源于法国, 是对现代主义正统原则和标准批评地继承, 被广泛应用于建筑、艺术、文学等诸多领域。在文学写作活动中, 解构主义具体表现为语言文学、文学逻辑上对于原有内容的分解、打碎、重组, 其中作者在重视被解构后的个体的同时, 更加注重打破原有秩序后的重组过程。莫言在进行《我们的荆轲》的写作活动时, 将《史记》中的“荆轲刺秦”的故事进行解构, 将故事中原有的各个人物提炼成具有鲜明性格的个体, 并对原有的故事内容进行分解和重新排序, 例如, 在文学剧本《我们的荆轲》中, 莫言并未用过多的笔墨对荆轲刺杀秦始皇的宏大场面和惊险过程进行描写, 而是在整部作品中对于各个人物的内心世界进行了正面或侧面的详尽描述, 并且通过故事情节的重新组合以古讽今, 这与中国古典作品所表现出的“侠之大者, 为国为民”截然不同。然而也正是这样的对于原本的“荆轲刺秦”故事内容和故事情节发展的解构和重新建构使《我们的荆轲》中所讲述的荆轲刺秦的故事更具有现代感和现实 价值, 即在现实社会人类的工作、生活越来越趋于对名利的追逐和崇拜, 这使更多的人犹如作品中的荆轲不得不为自己的欲望付出惨痛的代价。
二、剧本《我们的荆轲》中解构主义中的人物形 象塑造
莫言在进行具有明显现代解构主义文学创作的过程中, 除了其对于传统故事内容的解构和重组外, 其在《我们的荆轲》的写作过程中, 对于人物形象的塑造更为引人注目。在剧本《我们的荆轲》中, 莫言摒弃了之前史料中对于“荆轲刺秦”时期或事件中所涉及到的人的形象概括, 而是在作品中进行了具有颠覆性的解构和重新塑造, 使作品中的人物形象更加生动、深刻。在剧本《我们的荆轲》中, 莫言则将荆轲塑造为追求名利, 最后不得不刺杀秦王以此来换取千古功名的投机者, 尤其是在最后荆轲明明可以成功刺杀秦王, 却为了能够在千古流芳而有意放弃, 这样的对于人物形象的塑造使整部作品更加真实、震撼人心。与此同时, 为了更好地烘托主题, 莫言在对原本的“荆轲刺秦”的故事进行解构和重组的过程中还虚构出了剧本中至关重要的人物角色——燕姬。
综上所述, 莫言在运用其特有的魔幻现实主义写作手法的同时, 灵活的运用了现代文学中解构主义的表现方式, 通过对传统故事“荆轲刺秦”的解构和重组, 成功的在剧本《我们的荆轲》中塑造了个性鲜明, 与史料记载截然不同的荆轲、太子丹等人物形象, 并借此对现实社会中人类对于名利产生的欲望和追逐进行了深刻的揭示和讽刺。可以说, 莫言为我国现代文学的发展做出了杰出的贡献, 为我国文学发展提供了重要的启示。
摘要：莫言, 原名管谟业, (1955年——至今) , 第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家, 代表作品有《红高粱》、《白狗秋千架》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《月光斩》等。在进行文学作品的创作活动中, 莫言擅长于运用魔幻现实主义、意识流等写作手法使文学作品在具有荒诞性幽默色彩的同时, 对于作品的主题进行了生动、深刻的表达。《我们的荆轲》是莫言首本剧作集 (《我们的荆轲》) 中最具有代表性的文学剧本, 作者以现代人的视角对史书上具有规范性的“荆轲刺秦”的记载进行解构, 并运用其特有的写作手法对于故事内容和人物形象进行了重新的构建和塑造。
关键词：莫言,文学剧本,《我们的荆轲》,解构主义,人物形象的塑造
参考文献
[1]莫言.我们的荆轲.北京精典博维文化发展有限公司, 新世界出版社.2012.10.
[2]多斯.解构主义史.金城出版社.2012.5.