源远流长的中华文化政治备课教案

源远流长的中华文化政治备课教案（精选8篇）

1.源远流长的中华文化政治备课教案 篇一

云南省陇川县第一中学高中政治 3.6.1源远流长的中华文化教案

新人教版必修3

一、内容及其解析

1．内容：本框题是人教版教材高二政治必修3第三单元第六课的第1个框题。本单元是第一单元和第二单元的逻辑延伸。了解什么是文化，文化对人和社会的影响，知道文化传承与创新的内在特性，是为了更好地了解博大精深、源远流长的中华文化，了解中华文化发展的历程，感受中华文化的无穷魅力。同时作为全书整个链条上一个极其重要的一环，第三单元又是第四单元的逻辑起点。

2．解析：本框概述中华文化发展的历程，下设三目：第一目“古代辉煌的历程”既是本框的有机组成部分，也是本框教学内容的情境导入，用文字和图片形式，引发学生对古代文明延续问题的好奇与思考，从而探寻中华文明从未间断的缘由，明确古代中华文化的发展历程。第二目“薪火相传，一脉相承”是情境分析。介绍了中华文化的基本特征之一：源远流长；以及作为其见证的汉字与史学典籍。第三目“创造中华文化新的辉煌”是情境回归，将落脚点放在提高学生的能力及提升其情感、态度、价值观上。介绍了明清时期中华文化走向了衰微，近代在中国共产党的领导和马克思主义的指导下中华文化必然走向复兴。

二、目标及其解析

（一）目标：

1.知道古老的中华文化走过的辉煌历程。

1． 明确源远流长、从未中断是中华文化的基本特征之一。2． 了解中华文明的重要标志-----汉字

3． 了解中华文化一脉相传的重要见证-----史书典籍。4． 了解近代中华文化经历了衰微的过程。

5． 明确中国共产党领导人民再创中华文化的新辉煌。

（二）解析：（1）引导学生在第一个合作探究活动中体会中华文化是世界上惟一没有中断而延续至今的古老文明，感悟中华文化源远流长的特点。

（2）明确中华文化源远流长的两大见证：汉字与史书典籍

（3）让学生依据教材内容试着归纳中华文化的发展历程：辉煌---衰落----复兴，并从中让学生深刻感悟到只有在中国共产党的领导和马克思主义的指导下中华文化才能走向复兴。

三、教学问题诊断分析

学生通过前面的学习了解了什么是文化，文化对人和社会的影响，知道了文化传承与创新的内在特性，所以对本框知识的理解和把握应该不太难。但本框知识信息量比较大，部分学生可能归纳不出中华文化的发展历程，因此在教学时要注重培养学生提炼有效信息、解读信息的能力。

四、教学支持条件分析

新课程的实施将学生置于一种动态、开放、个性、多元化的学习环境中，让学生自主探究、主动求知，学会收集、分析、利用各种信息及信息资源，并以此发展学生的实践能力、创新精神，合作与分享意识，社会交往能力和社会责任感。本课具体用这两种教学方法：（1）启发式教学法：借助探究材料, 层层设疑深入，充分调动学生思维积极性，激发学生兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。

（2）体验式教学法：学生课前和课后都阅读过很多书籍, 对中国的历史都有一定的了解，课堂上对本框题的阅读将使学生对中华文化有更深的理解。

五、教学过程设计 I．教学基本流程

创设情景导入新课→源远流长的中华文化→薪火相传，一脉相承→创造中华文化新的辉煌→小结→课堂目标检测 II．教学情景

请看课本P62材料和两幅图片，回答问题：根据你所学过的历史知识，追溯这些古代文明的源流，谈谈你的感想。

漫画A和漫画B表现了两种不同的决策方式，也表达了两种不同的决策观点。

设计意图：创设情景导入新课，同时培养学生阅读材料，提取信息，回答问题的能力。师生活动：教师提出问题，学生阅读教材后回答。

看课本P63美国前国务卿基辛格曾三次参观秦俑博物馆，他赞叹：“能创造这个灿烂历史的民族，一定能创造出光辉的未来。”你能为这个结论作出进一步论证吗？

设计意图：本探究活动旨在引导学生分析所给材料，引发学生进一步感悟中华文化的魅力。让学生通过了解价格听证会，感受公民真实享有的知情权和决策参与权，同时提高学生分析问题、解决问题的能力。

师生活动：教师提出问题，学生分组讨论后回答，教师点评。

看课本P65探究材料及问题：

1、忆一忆，17、18世纪的世界发生了哪些重要变化？

2、查一查，近代中华文化的衰微有哪些表现?

3、想一想，近代中华文化的衰微与国家的衰落是什么关系？

设计意图：该探究活动有承前启后的作用，通过对近代中华文化走向衰微历史过程的回顾，反思近代中华文化走向衰微的原因，认识文化的衰微与国家衰落的关系。

（三）小结

通过本框的学习我们知道了中华文明是世界上惟一没有中断而延续至今的古老文明，中华文化走过了辉煌---衰微----复兴的历程。了解了中华文化的基本特征之一：源远流长，及中华文化源远流长的两大见证：汉字和史书典籍。感悟到只有在中国共产党的领导和马克思主义的指导下中华文化才能走向复兴，明确中华文化的发展要与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。

（四）目标检测

1、（2008江苏卷22）孔子是中国古代儒家思想的创始人。中国在世界各地建立的孔子学院，作为中国语言和文化的传播平台．向世界展示了历史悠久的中华文化。这表明（A）A．中华文化走向世界 B．中华文化以开放的心态接受外来文化 C．儒家思想是中华文化的核心 D．儒家思想是特定历史时代的产物

2、（2008江苏卷24）“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，韵味传神的青花瓷穿越千年的历史，向人们展示了中华文化的（D）A．包容广纳 B．推陈出新 c．博大精深 D．源远流长

3、（2008海南卷18）情感因素和文化情结，成为中国传统文化中浪漫美好意向的形象符号。2007年11月26日，由“嫦娥一号”卫星拍摄的我国第一幅月面图像向世人完美亮相，标志着我国第一次探月活动的圆满成功。我国探月活动的成功，可以说是以科学技术的成就续写传统文化中“奔月”理想的佳话。这种渗透在科技探索活动中的民族情感和文化情结（B）

①凝聚着自信自尊，是维系民族生存和发展的精神纽带 ．②体现着与时俱进，是进行科学技术探索的主要精神动机 ③蕴涵着美好憧憬，激励人们自强不息、奋发有为

④充溢着浩然正气，对社会与人的发展起着积极推动作用 A．①② B．①③ C③④ D．②④

4、（08广东12）中国的舞龙、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表现形式具有（C）①民族性 ②多样性 ③交融性 ④独特性

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

设计意图：通过课堂目标检测，加强对源远流长的中华文化的理解和运用。师生活动：教学小结后，视情况，要求学生用3--5分钟的课堂时间完成。

六、配餐作业

一、基础题（A组题）

1．二百三十多年前，清朝乾隆皇帝依托鼎盛的国力，组织全国数百名优秀学者，用十余年的时间编纂《四库全书》。它涵盖了十八世纪中期以前中国文化基本典籍，不仅是中华文化的瑰宝，更是世界文化史上的奇观。《四库全书》证明了（A）

A．中华文化博大精深、源远流B．各民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化 C．中国古代科技具有整体性的特点 D．中华文化能够求同存异、兼容并蓄

2．2006年4月28日《人民日报》载文指出，在悠久的历史长河中，我们祖先创造了丰富的文化遗产，长城、故宫、莫高窟、兵马俑等，构成中华民族独特而璀璨的文化景观。这些文化遗产（B）

A．表明中华文化优越于其他民族文化 B．是中华文化源远流长的历史见证 C．体现了中华文化巨大的包容性 D．曾经历了西方近代文化的巨大冲击

3．优秀的文化是没有国界的。中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化。这体现了（B）A．中华文化源远流长 B．中华文化具有巨大的包容性 C．中华文化一脉相传 D．继承性是中华文化的最大优点

设计意图：根据本节课源远流长的中华文化的内容，选择所涉内容的原形，对其作同等水平或降低水平的变形，让学生弥补课堂教学中不能完全理解的不足。估计完成时间7分钟。

二、巩固题（B组题）

1．2006年7月20日，深港澳台少儿文化艺术夏令营正式开营，140名来自深港澳台的中小学生在深圳进行为期六天的文化之旅。孩子们分别到中华民俗文化村、深圳博物馆、南山书城等地参观交流，开展一系列丰富多彩的活动。之所以开展上述活动是因为（C）A．文化艺术素质是全面提高青少年素质的前提 B．中华文化博大精深，源远流长 C．感悟源远流长的中华文化，有助于增强民族的凝聚力 D．丰富学生暑期生活有利于青少年健康成长

2．2006年5月10日《大众日报》载文指出，我们要把弘扬和传承中华优秀文化传统作为立足点，将民族精神与时代精神紧密结合，着力培养青少年的爱国主义情感，引导他们形成现代公民的良好道德品质和行为习惯。将民族精神与时代精神紧密结合有利于（A）①二者相辅相成、相互支撑 ②铸造中华文化的新辉煌

③抵御外来思想文化的影响 ④把人们的价值追求凝聚为完全一致 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

3．2006年1月，胡锦涛同志在全国科学技术大会上发表讲话指出，发展创新文化，既要大力继承和弘扬中华文化的优良传统，又要充分吸收国外文化的有益成果。要坚持对外开放的基本国策，扩大多种形式的国际和地区科技交流合作，有效利用全球科技资源。这就是要求我们（A）

A．求同存异，兼收并蓄 B．把文化和经济政治有机结合起来 C．用文化塑造人生 D．坚持文化的多样性

设计意图：根据本节课源远流长的中华文化的内容，选择所涉内容的原形，对其作同等水平的变形，让学生弥补课堂教学中不能完全理解的不足。估计完成时间4分钟。

三、提高题（C组题，多选题）

1．中国古代文明的起源、形成和发展是多元一体的，就是说不只有一个源头。比如，长江上游的宝墩文化，长江中游的石家河文化，长江下游的良渚文化以及黄河流域的大汶口文化。这说明（AD）

A．古老辉煌的中华文化博大精深，具有极大的包容性 B．在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列 C．文化的源头越多，越有利于自身的发展

D．各种文化和谐相处、兼收并蓄，是中华文化的重要特点 2．2006年5月26日《人民日报》载文指出，文化需要承载体，从文字、音乐到传统节日．从挂春联、买桃花到吃粽子、划龙舟、登高望远，一项项活动无不在做着传承中华文化的重要工作。这表明（BC）

A．中华文化具有实用性和整体性的特点B．我国的民族文化异彩纷呈

C．中华文化有其丰富而绚丽的内涵D．科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一 3．2006年4月26日《人民日报》载文指出，河洛文化以“河图”“洛书”为标志，体现了中华传统文化的根源性；以夏、商、周三代文化为主干，体现了中华文化的传承；以洛阳古都凝聚的文化为核心，体现了中华传统文化的厚重性；以“河洛郎”南迁为途径，把这一文化传播到海内外，体现了中华文化的幅射性。这说明（AB）A．源远流长是中华文化的基本特征 B．文化具有继承性和传播性

C．中华文化优越于其他民族文化 D．中华文化的科学性越来越得到实践的证明

4．2006年5月8日召开的国家文化遗产保护领导小组第一次全体会议强调，各级政府和有关部门要认真贯彻落实《国务院关于加强文化遗产保护的通知》精神，充分认识加强文化遗产保护工作的重要性和紧迫性，突出工作重点，采取有力措施，广泛动员社会各界，切实保护好我国的珍贵文化遗产。这些文化遗产（ABC）

A．对于传承中华传统文化有重要作用B．记录着中华文化的辉煌历程

C．是中华文化一脉相传的重要见证D．是实现中华民族伟大复兴的物质基础

设计意图：根据本节课源远流长的中华文化的内容，选择所涉内容的原形，对其作提高水平的变形，让学生弥补课堂教学中不能完全理解的不足。估计完成时间6分钟。

2.源远流长的中华文化政治备课教案 篇二

教学目标

知识目标：

引导学生自主构建本课知识体系，并明确和掌握传统文化概念、传统文化表现、正确对待传统文化态度、传统文化作用、文化继承与发展的关系、影响文化发展的因素等核心概念及原理(重点)。

能力目标：

在探究试题的过程中，提升考纲考核目标和要求对学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探究问题的能力，并掌握文化生活主观题基本解题方法。(难点)。

情感、态度与价值观目标：

坚持唯物辩证法的全面观点、一分为二地评析看待传统文化。掌握辨证的思维方法

教学重难点

重点：梳理知识线索，构建知识体系。

难点：培养解题能力，掌握解题方法。

教学过程

教学过程

(一)【时政导入】

百集系列片《记住乡愁》时政热点，创设情境，自然导入本课并引起学生兴趣。

思考所反映的文化生活知识点。这种导入既使学生明确本节课要学习的内容，又激发起学生的求知探索欲望。使抽象的知识具体化，枯燥的知识生动化，乏味的知识兴趣化。

(二)【考点导航】

列出本课《考纲》所涉及的4个考点，并强调重难点，使学习有的放矢。学生思考，与学案基础知识对号。

(二)文化传承性与文化发展----4课------第二单元

2.文化的继承与发展

传统文化的特点及其影响 对待传统文化的正确态度

影响文化发展的主要因素 文化继承与发展的关系

(三)【网络构建】

引领学生分析构建本单元的知识网络，同时突破重点、难点。从而认识到本单元在本书中的重要地位。小组合作探究，展示自主学习成果，投影展示本小组的网络构建图，其他小组补充。构建过程中以学生为主体，以学生思维为主，生生互动、师生互动 。展示幻灯片：

(四)【真题与模拟题剖析】

(五)【聚焦热点-----城镇化失落乡村文化百集系列片《记住乡愁》，关于文化传承与发展】

(根据时间情况可能处理4个选择题)

(六)【提升演练---变式训练】

考察学生对知识及解题的思路方法的掌握程度，巩固上题的解题方法。文化生活认识类(是什么、为什么、怎么样)，与所构建的知识网络所呼应。让学生自己分析，讨论，教师适时的点拨提高能力。

例题：

教师活动：

1、进一步引导学生梳理教材知识线索，构建本课知识体系，通过对比，找到构建知识体系的方法;

2、引导学生以小组合作探究的形式，实战演练高考试题，并进行小组展示与点评;

3、师生共同梳理主观题解题思路，归纳整理关于构建知识体系;适时补充。

4、仿照高考命题思路，结合给定材料，小组探究并给出答案要点，进行展示，点评。

3.源远流长的中华文化政治备课教案 篇三

一、新课推进

『教学过程』

情境导入，课前播放歌曲《茉莉花》，并展示一组精美的画面。

师导课（引领学生进入情境）：同学们，大家知道，改革开放前，受政治、经济因素的影响中国人的文化生活缺乏色彩，比较单一。那么，在经济快速发展的今天，国人的文化生活又呈现出怎样的特点呢？事实上，通过刚才屏幕上那一组精美图片的展示，同学们已经有了比较直观的了解。接下来，让我们再观看一段今年6月份我省举办的首届国际文化产业博览会的录像，来进一步了解当代人们的文化生活。请大家看屏幕：（多媒体展示幻灯片）

当代文化生活具有怎样的新特点? 又是什么原因使其具有这样的特点? 学生回答：略

教师引导：同学们异口同声的说出了当代文化生活所具有的新特点：色彩斑斓，丰富多样。那又是什么原因使其具有这样的特点呢？

学生回答：略

学生回答：略（学生可能既会说出客观方面的原因即课本上的原因，也可能说出主观上的原因，教师对于学会回答出课本以外的原因应给予适当的引导和鼓励）

教师归纳总结：科技的发展，为多样化的文化生活提供了技术支撑，使文化生产走向规模化、产业化；也给大众传媒的发展插上了飞翔的翅膀。社会主义市场经济的发展使我们可以更方便的获得文化产品。这使我们的文化生活呈现出前所未有的斑斓色彩！

同学们我们常说，看看别人的，想想自己的。欣赏完刚才那段精彩的视频，我想问同学们，大家的文化生活怎么样呢？今天我给大家创造一个交流的平台，同学们可以畅谈自己的文化生活。（多媒体展示幻灯片）

学生回答：略。学生可能会提到上网、看书读报、听音乐、参加体育活动、旅游等。在此过程中，教师一定要引导着让学生说出自己通过参加文化活动给其带来的积极影响。从而得出文化生活中“喜”的一面。

师：通过同学们的回答，我们完全可以看出，同学们所选择的文化活动，给大家带来了许多积极的影响。把这些影响归纳总结一下，就如屏幕所示。这也正是文化生活中可“喜”的一面，请同学们再次体会一下。（多媒体展示幻灯片）（1）可喜变化

满足多样化的文化需求,充实人们的精神生活；以灵活而又有吸引力的方式,传播科学文化知识；以喜闻乐见的方式,接受正确的价值观念，提高思想道德素质；引导消费观念,推动生产发展.等等。

师：刚才同学们提到了上网，其实我也是一个忠实的网民。前几天，我为了更好的了解长征精神，便在网上搜了一下，结果出现了这样一个网页。网页的前半部分是在解释长征精神内涵，可后半部分却出现了一组庸俗的图片，并配以诱人的文字。什么“热辣…妹”“激情…女”，品位及其低俗。这些内容也就是我们所说的网络 “黄毒”。事实上，网络“黄毒”及庸俗的东西不止这些，还有比如这样的网页：（多媒体展示幻灯片）

师：既然这些品位低下的网络“黄毒”是庸俗的，不健康的，为什么一些网站还要把它放在网页上进行传播呢？

学生回答：略

师（归纳总结）：归根到底是文化市场的的盲目性和大众传媒的商业性所致。市场经济，特别是文化市场的发展，能及时反映人民群众的文化需求，满足人民群众多样化的文化消费，给我们的文化生活带来许多可喜的变化。可是，我们知道市场不是万能的，它有其自身的缺陷和弱点。特别是市场的盲目性和自发性，使大众传媒不负责任的传播和生产品位低下的文化产品和内容。至于用明星的绯闻大肆炒作，更是屡见不鲜！对此有人形容如今的传媒是“明星取代了模范，美女挤走了学者，绯闻顶替了事实，低俗顶替了端庄！”这正是我们文化生活中“忧”的一方面。总结一下，如屏幕所示（多媒体展示幻灯片）（2）忧虑的现象：

生产销售品位低下的文化产品；迎合低级趣味；热衷于捕风捉影的新闻炒作，不负责任地传播“绯闻轶事”；等等。

所以，我们必须用一分为二的眼光辨证的看待文化市场和大众传媒的发展给我们文化生活带来的影响。同学们应该明确“喜”的一面是主要的，“忧”的一面是次要的。可我们不能因为“忧”的一面是次要的而忽视它，不管理它。相反，对于这样有“喜”有“忧”的文化生活，我们需要加强管理，正确引导。那么，我们要把这样有喜有忧的文化生活引向何方，管成何样呢？接下来，让我们通过一段生活场景，来共同探讨这个问题。

一日，小明的爷爷正在看这样的电视节目（多媒体展示幻灯片）： 突然，小明拿过遥控器就选了这样的电视节目（多媒体展示幻灯片）爷孙俩人就此展开了如下争论：（多媒体展示幻灯片）

爷爷:有关长征的歌曲是非常有教育意义与艺术魅力的经典作品,如今的青少年应该多唱多学!不要整天就知道唱一些流行歌曲。

小明:为什么不能唱流行歌曲呢?比如周杰伦的《蜗牛》, 有激情、有新意、通俗易懂又切合我们的心理需求。长征歌曲离我们较远，都过时了。围绕以上观点，请同学们思考：

(1)长征歌曲过时了吗？为什么？

(2)经典作品和流行作品谁的价值大？

学生讨论：略

师：（归纳总结）经典和流行作品各有其特点,各有其价值.衡量一个文化作品是不是经典作品主要看是否经受住时代的考验，而衡量一个文化作品是不是流行作品，主要是看它接受的群众是否广泛，是否在一定时期内受到人们的普遍喜爱。在文化史上经典的不一定流行，流行的不一定经典。只有经受住时间考验，为不同时代人们所普遍喜爱的流行作品，才是真正的经典作品。同样，只有真正经典的作品，才会具有超越时空的非凡魅力，在社会中持续流行。

无论是煞费苦心，纵横捭阖的高雅经典作品，还是信手拈来，切合时代的通俗流行作品，只要是人民大众真正需要的，先进的，健康的的文化产品，都是我们应该提倡的。这种面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，才是我们所倡导的大众文化。也就是我们书上所说的发展人民大众喜闻乐见的文化。（多媒体展示幻灯片）

那么，怎样发展人民大众喜闻乐见的文化呢？接下来让我们通过生活中的几个镜头，一起来想“方” 设“法”。（多媒体展示幻灯片）

镜头一：狂热追星,不惜一切

镜头二：热衷炒作,急功近利,缺乏创新是大众传媒存在的主要问题 镜头三：文化生活匮乏的民工

（在画面出现的同时，并配以下声音）

镜头一：有些学生过分迷恋偶像而荒废学业,用大量金钱购买明星的东西,甚至不惜牺牲生命!看不到明星奋斗的足迹!

镜头二:据查,中学生追星除自身因素外,与市场和传媒的炒做也密不可分.专家说,这是

传媒急功近利的结果,缺乏创新是大众传媒的主要问题.如果文化产品缺乏创新,百家不鸣,百花不开,国际社会就会抢走我国的文化资源!

镜头三:如今,民工已成为现代化建设中一支重要的力量.可他们的精神文化生活却极度匮乏.有民工说,要是国家的一些艺术团体能到工地上演出, 一些名人能关注咱们的文化生活该多好呀！

最终形成这样一个画面（多媒体展示幻灯片）分角色讨论

(1)青年学生应追求明星的什么品质？(2)民工在文化生活方面有什么愿望及要求?(3)明星和大众传媒在发展人民大众喜闻乐见的文化中，应该具体做些什么?(4)政府通过哪些措施来发展人民大众喜闻乐见的文化? 此处，让学生分角色讨论。要求结合材料，联系课本相关内容，从自己所选的角色出发。师：激烈讨论的背后，是智慧的展现。把同学们讨论的结果整和总结一下，我们就得出了发展人民大众喜闻乐见文化的措施和方法：（多媒体展示幻灯片）

师：作为政府和国家的代表，我们具体通过哪些措施来贯彻这些要求呢？ 学生回答：略

师：我们滨州一中的同学真是想国家之所想，急国家之所急。让我们看看党和国家是怎么做的：（多媒体显示）

师：到此，本节课的知识就学完了，我们总结一下，如屏幕所示（此段文字以配音的方式朗读出来）

师： 2006年10月8日至11日在北京举行中国共产党的十六届六中全会。会议提出构建和谐社会必须建设和谐文化。正所谓：好风凭借力，送我上青云。我们完全有理由相信，在党的十六届六中全会精神和这一文化纲要的指导下，我们的文化生活必将绚丽多姿，阳光明媚，充满和谐！德国著名的剧作家，诗人席勒说：“人的完美需要在文化中实现”。接下来，就让我们走进生活，完美自己。（多媒体展示幻灯片）

网络文化促使网络语言的流行，比如“7456、886、BT、PF”等。很多学生喜欢用它进行人际交流，写日记、周记，甚至出现在高考作文中。老师和家长认为这会养成学生不规范使用使用语言文字的习惯；有专家认为，网络语言对汉语是一种污染。也有专家对此持宽容态度，认为语言需要社会来检验。很多学生认为，网络语言言简意赅，很多时候一个单词或一个符号就能说明许多事情。

讨论：你对网络语言是怎么看的？

师：智慧需要碰撞，真理更须辩论！希望同学们在课下继续我们这个问题的辩论。最后，布置一道课后作业：（多媒体展示幻灯片）

二、课堂小结

本节内容主要讲述了当代文化建设的状况，以及如发展大众文化的问题。明确了现代文化产业和大众传媒的发展，使文化生活色彩斑斓，给我们的文化生活带来了许多可喜的变化，也引发了令人忧虑的现象。应该全面认识、看待当前的文化现状，加强管理、正确引导，提供多种类型、多样风格的文化产品，满足人民群众多层次、多样化的精神文化生活需求。

小结：色彩斑斓的文化生活当代文化生活素描当代文化生活与消费特点变化原因可喜变化文化生活中的“喜”与“忧”忧虑表现发展人民大众喜闻乐见的文化大众文化含义

三、板书设计

1.多样性的原因：科学技术和市场经济的发展走进文化生活①满足文化需要，充实精神生活②传播科学文化知识2.文化市喜③接受正确的价值观念，提高思想道德素质场、大众④引导消费观念，推动生产发展传媒对文①生产销售品位低下的文化产品化生活的忧②荒诞、庸俗，迎合低级趣味影响③热衷炒作，传播“绯闻轶事”3.大众文化需求的特点：多层次多样化多方面文化内涵：面向大众、反映人民的利益和呼声，为人民大众喜闻乐见的社会主义文化王先勇制作2009年上学期 湖南省嘉禾县第一中学

四、布置作业

1．今天的文化生活“喜”与“忧”交织在一起，出现“忧”的原因是（）

A．文化市场的发展

B．大众传媒的发展

C．科学技术的发展

D．文化市场的盲目性和传媒的商业性

2．我们目前所提倡的大众文化，除了应该是先进的、健康有益的文化，还必须是（）A．经典的文化

B．流行的文化

C．高雅的文化

D．反映人民利益与呼声的社会主义文化 3．我们发展人民大众喜闻乐见的文化是因为（）

A．人们对文化的需求超过了对物质生活的需求

B．为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求

C．高雅文化无法满足人们的需求

D．人们精神的空虚

4．社会上不良文化侵蚀是未成年人犯罪的重要原因。据有关少管所调查资料显示，少年犯有70％以上受过不良文化的影响。为解决这一问题，要求国家首先要（）

A．加强政府职能，打击青少年犯罪

B．加强文化建设，提供健康文明的精神文化产品

C．加强文化建设，杜绝青少年犯罪

D．加强文化建设，创造良好的生产生活环境

5.近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种

文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为（）

①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求

②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要

③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急

④各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化 A.①②

C.③④

B.②③

D.①④

6.有人说，大众文化是“眼球文化”，只有得到大众的关注，文化传播才变得有意义。此观点的合理性在于（）

A.遵循了弘扬主旋律、提倡多样化的原则 B.牢牢把握住了先进文化的前进方向

C.认为大众文化必须贴近实际、贴近生活、贴近群众

D.看到了创新内容、创新形式、创新手段在文化发展中的作用

网络文化作为现代高科技的文明成果，给中学生带来了大量丰富的信息，同时也冲击着他们的心灵世界，对他们价值观的形成、行为的改变产生不良影响。网络的兼容性、随意性，意味着不同来源的各种知识、观点、言论、意见、消息等兼收并蓄，这些信息会对自我控制能力差、好奇心和可塑性强、筛选信息能力差的中学生产生负面影响；网络的开放性、隐蔽性，会使中学生的行为失控，出现网络成瘾，情感冷漠以及网上暴力等问题，网络成瘾者上网后精神极度兴奋并乐此不疲，情感冷漠者，对亲友冷淡，对周围的事物失去兴趣；网络的超时空性、虚拟性，使中学生心理变得混乱，有许多人会将网络中培养出来的“放纵”“说谎”“不负责任”“不守规矩”等习惯，也应用到现实社会中，产生诚信危机。据此回答7～8题。

7．网络文化作为现代高科技的文明成果所体现的最主要的特点是（）

A．以大多数人的口味为基础，以雅俗共赏、老少咸宜为目标 B．需要消费者拿钱购买，具有强烈的商业性 C．借助现代生产和传播手段被人们迅速认同和接受 D．消费者跨越了年龄、性别、职业、地域等界限

8．网络文化给中学生带来了大量丰富的信息，同时也冲击着他们的心灵世界，对他们价值观的形成、行为的改变产生不良影响。这表明（）

A．网络文化越繁荣，越不能放任自流

B．必须禁止中学生上网 D．中学生上网弊大于利

D．网络文化具有商业性

选择题答案

1-5

6-8

9.近年来，文化逐渐多元化已成为不争的事实。2006年，最为人关注的是“超级女声”“梦想中国”、“星光大道”等草根文化的兴盛和中央电视台“百家讲坛”开讲“三国”、“论语”等通俗化学术文化的异军突起。

辨题：大众文化才是人民群众真正需要的文化产品。

参考答案

8、DDBBD

CCA

9、（1）为了满足人民群众日益增长的多层次、多样化精神文化生活需要，应该提供多种类型、多种风格的文化产品，包括经典的和流行的，传统的和时尚的，高雅的和通俗的，严肃的和娱乐的，等等。“超级女声”等文化产品以其灵活的形式和贴近生活的内容受到人民群众的欢迎，是人民群众需要的大众文化产品，因而得到了人民群众的支持。

（2）由于文化市场的盲目性和传媒的商业性，也会出现荒诞、庸俗内容的大众文化产品。人民群众真正需要的，都是先进的、健康有益的、反映人民的利益与呼声。为人民大众所喜闻乐见的社会主义大众文化。

4.源远流长的中华文化政治备课教案 篇四

．指导思想与理论依据

依据新程改革要求，政治教学应以学生活动为中心，充分发挥学生的主体参与作用，在教师引导下让学生进行自主学习、合作学习、探究学习，达到教学的三维目标（即：知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观）。学生通过这种新的学习方式对所学知识的掌握远远地多于本知识。中华文化的源远流长，仅靠教材内容是未能充分展现的，需要老师引导学生去探究。

2．教学背景分析

（1）学生情况分析：学生通过历史学科的学习，对中华古代文化的辉煌和近代的衰微已有一定的了解，但对中华文化源远流长的基本特征、形成原因及在中国特色社会主义文化建设中，中华文化正再创辉煌的现实意义缺乏理性思考。

（2）教学方式的选择

自主学习、合作学习、探究学习三种学习方式的有机整合。

（3）教学手段和技术准备：

○多媒体教学。

○布置学生前收集整理有关中华民族源远流长的相关资料。

3、教学目标

（1）知识目标：源远流长是中华民族文化的基本特征之

一、中华文化源远流长的主要见证及原因、所历经的独具特色的辉煌历程、我们党在现代续写更加壮丽的中华文化篇章的作用。

（2）能力目标：

○通过学生外探究和信息资源的收集整合，培养学生的信息素养、实践能力。

○感悟中华文化巨大的生命力和创造力。

○联系实际分析中华文化具有包容性的表现和创造中华文化新的辉煌

（3）情感、态度、价值观目标：

○通过对中华文化发展历程和特点的了解，感悟文化的力量，增强学生对优秀民族文化的认同感

○增强民族自豪感、自尊心和自信心，为将来投身社会主义现代化建设具备良好的文化思想。

4、学习效果评价方式:

本节学生的学习效果很大程度上反映在学生的展示内容与展示过程中。在教学过程的各个环节中，把学生自我评价、学生互评、教师评价结合起来，实现评价主体的多样化。每个学生既是学习活动的主体参与者，也是评价者。

、教学过程

情景导入

播放视频《汉字源流》（意在让学生初步体验中华文化的源远流长，并思考汉字的和发展、汉字与文化的关系。）

或展示材料：（多媒体显示）

（意在引导学生初步感知源远流长的中华文化。）

当古埃及的文明凝固成阳光下无言的石柱，当古印度的史迹成为地底尘封绝缘的神秘印记，中国，这座沉稳的大山，依然屹立于古老东方，在瑰丽的世界文化宝藏中大放异彩。

中华文化如同一座大山，丰富，沉稳，包容。悠悠文明古国，沉淀的是五千年的文化精髓，是亿万中华儿女智慧的结晶，是斩不断的传统脉络，犹如山中林木，生长不息，悠悠大河，源远流长。

中华文化犹如一位长寿的智者,沉稳包容,集聚精髓。中国人泡茶，一泡苦涩、二泡甘香、三泡浓深、四泡清冽、五泡幽淡，正因为如此，才得以让茶真正属于底蕴深厚的东方。中国结的历史经历了几百年，织法变更了几百种。中国结永远是中国结，变的只是编织的方法，无法褪去的是中国人的情结和中华民族的文化。

糅合了山的沉稳，水的灵动，这就是中华文化。万世沧桑，潮起潮落。它依旧吐露着醉人的芬芳。因为——

越是民族的，是世界的！

一、古代辉煌的历程

活动一：展示文明------探访人类文明的发祥地

学生活动：学生分四个组，小组成员分工协作，通过到图书馆查询、互联网查询等方式获取文字、图片、录像及多媒体资料。各组学生推选代表，堂上展示他们收集的关于古巴比伦王国、古埃及和古印度曾经辉煌的文化成就。展示的时间为3分钟（用多媒体）。根据各组展示的效果，学生互评。

学生思考：（多媒体显示）结合展示的内容并根据你所学过的历史知识，追溯这些古代

文明的源流，谈谈你的感想？

教师活动：指导学生进行文化资源的收集活动，学习利用网络查找资料。引导学生追溯、比较这些曾经跟中华文明相伴而行的古老文明，了解她们都曾经创造了自己独特的文化，但都因历史的中断没能延续至今，成为世界古代文明发展史中的遗憾！感悟中华文化的源远流长和生生不息的生命力。

活动目的：通过对几个先后中断的古老文明的展示，让学生在过程中体验并升华为意念——同样是古老文明，中华文化源远流长。

活动二：知识抢答——展现中华民族灿烂的历史

学生活动：分四个小组，每小组前准备道反映中华文化辉煌发展历程的知识问答题，在堂上用分钟左右的时间进行知识抢答。总题量是20道选择题，答对分，答错扣2分，不可补答。对每小组学生所准备的材料，同学之间可进行互评。

教师活动：鼓励学生从多方面收集材料、提炼观点，并根据学生设置题目的质量及回答的效果评出优秀小组及优秀学生，对其作精神上鼓励。

活动目的：让学生对“中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程”的观点，作进一步的证明，体会中华文化的巨大力量。

二、薪火相传，一脉相承

、中华文化源远流长的见证

提出问题：（多媒体显示）中国是一个幅员辽阔的大国，方言众多，但从古至今，使用汉语的各方言区都使用汉字,即使少数民族入主中原也以汉字作为官方文字。中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字记录下来、流传后世的。这则材料说明了什么？学生带着问题阅读本第64页内容，教师引导学生自主学习，启发学生独立思考、鼓励学生提出问题与解决问题，并对学生表现及时评价。

2、中华文化源远流长的原因

活动三：收集资料——感悟中华文化的包容性

学生活动：第一、二小组同学前搜集隋唐时期中华文化，广泛吸收外域文化或体现中华文化包容性的材料，整理后通过堂师生互动活动中展示。

展示材料：（多媒体显示）XX年中国申办奥运的成功，再清楚不过地告诉世界：中国需要奥运，奥运也离不开中国，西方文明孕育出的奥林匹克运动与中国这个东方文明古国终于紧紧地拥抱在了一起，日益走向开放、走向现代化的中国将与越来越富于世界性的现代奥林匹克运动密切携手，共同谱写现代奥运发展的新篇章。学生思考：你能从中华文化包容性这个角度对奥运精神和中华文化结合做一个说明吗？

教师活动：教师对包容性作讲解，并引导学生体会包容性在现实生活中的体现。

活动目的：中华文化特有的包容性是难点，除了学生收集资料外，教师还要进一步解释与阐明，让学生加深对中华文化能够源远流长原因的理解。

三、创造中华文化的辉煌、中华文化在近代经历了衰微的过程

活动四：回顾历史——认识文化衰微与国家衰落之间的关系

学生活动：第三、四小组同学结合教材第6页框内内容搜集资料，整理后在堂师生互动活动中展示。

学生思考：

教师活动：让学生懂得在探究中学习，启发学生进行分析思考并及时评价。

活动目的：引导学生对近代历史的回顾，让学生感受中国近代文化衰微的沉痛历史，懂得国家衰落与文化衰微的关系。

2、创造中华文化新的辉煌

活动五：畅所欲言——新时期中华文化续写更加壮丽的篇章

学生活动：分组讨论老师提出的问题，自由发言。科代表或小组长负责记录每个学生在堂上主动举手发言或参与小组讨论发言的次数和效果，并进行总结统计，据此评定本环节每个学生的学习态度。

教师活动：搜集有关资料，进行整理分类，给学生提供文字及图片资源。

展示材料：（多媒体显示）

当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。近年来，中国文化对外开放交流盛况空前，但文化贸易的不平衡问题也日显突出。

一项统计显示，从1999年到XX年，俄罗斯有28个文艺团体到中国演出，同期中国到俄罗斯演出的文艺团体只有30个，相差近10倍。近年，国外团体来华访问演出项目来一个火一个，而我国表演艺术种类在英美艺术市场长期占据一席之地的，却只有杂技、武术等少数几个。

学生思考：

1、为什么中国文化源远流长，曾对世界文明产生重大影响，如今却在全球文化贸易中步履艰难？

2、联系当前国内外形势，中华文化怎样才能再续新的辉煌呢？我们青年人的责任是什么？

活动目的：本框的落脚点在“再创中华文化的新的辉煌”。通过学生的发言，鼓励他们承担历史使命，再续中华的新篇章。

四、知识拓展（可介绍《中国文化掠影》一书）

（多媒体显示）

《中国文化掠影》对中国文化的几个主要方面作了介绍。它包括历史、哲学、宗教、政治、经济、文学、艺术、科技等内容。时间的跨度是从远古直到鸦片战争。阅读此书，读者可以领略到中国文化所经历的五千年，尤其是后三千年的变迁和发展，感受到中国古代劳动人民的智慧和力量。

5.源远流长的中华文化政治备课教案 篇五

一、学习目标

．知道我们的文化生活呈现色彩斑斓的原因。

2．能正确评价市场经济和大众传媒对文化生活的影响，能识别文化生活中的“喜”与“忧”，并能说出对待“忧”的一些正确办法。培养学生辩证看问题的能力。

3．能说出人们文化生活需求的特点，识记大众文化的内涵，能解释发展大众文化的基本要求。引导学生树立为人民大众服务的意识。

二、教学重点、难点

教学重点：发展人民大众喜闻乐见的文化

教学难点：文化生活的“喜”与“忧”；发展人民大众喜闻乐见的文化

三、教学方法

问题教学法

范例教学法

谈话法

四、学法指导

比较法

归纳法

阅读法

五、教学过程

新导入：多媒体展示两张图片（六七十年代的服饰与当今服饰），请学生观察并对比两张图片，由此引入当今文化生活呈现出色彩斑斓的特点。

教师活动：多媒体展示当代饮食文化、网络文化、电视节目等，引导学生感受当代文化生活的色彩斑斓，结合教材87页第一段内容思考当代文化生活色彩斑斓的原因。（由此导入本节第一个知识：当代文化生活色彩斑斓的原因）

学生活动：阅读教材87页第一段内容，思考并查找当代文化生活色彩斑斓的原因。

【设计意图】明确相关知识，培养学生在短时间内获取有效信息的能力。

（一）文化生活色彩斑斓的原因

．现代科学技术的发展，提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具，也促进了大众传媒的发展。

2．社会主义市场经济的发展，使文化市场呈现出前所未有的斑斓色彩。

过渡：现代科技、大众传媒和社会主义市场经济的发展使我们的文化生活变得色彩斑斓、多种多样，请大家结合自己的体验判断一下，文化市场和大众传媒对我们的文化生活产生的是积极影响还是消极影响？（由此导入本节第二个知识：文化生活的“喜”与“忧”）

教师设问：请大家思考，文化市场和大众传媒既给我们的文化生活带来了“喜”，又带来了“忧”，为什么同一事物会给我们的文化生活带来两种截然相反的影响？

【设计意图】培养学生辩证看问题的能力和习惯。

（二）文化生活的“喜”与“忧”

．文化生活“喜”与“忧”的原因

（1）“喜”的原因：文化市场和大众传媒的发展

（2）“忧”的原因：文化市场的自发性和大众传媒的商业性

学生活动：结合自己的实际经历，谈谈大众传媒与文化市场给你的文化生活带来的“喜”与“忧”。

【设计意图】引导学生学会观察实际生活，提高学生辨别事物的能力，从而引导学生自觉作出正确的文化选择。

教师活动：引导学生根据同学所讲到的文化生活的“喜”与“忧”，并结合老师所给的一些资料，归纳文化生活的“喜”与“忧”的表现。

【设计意图】培养学生分析问题、归纳知识的能力，引导学生合理、准确地表达自己的观点。

2．文化生活“喜”与“忧”的表现

（1）“喜”的表现：

它能够满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们的精神生活；它可以通过灵活而有吸引力的表现方式，传播科学文化知识；它便于采取群众喜闻乐见的方式，使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质；它易于引导人们的消费观念，推动生产的发展；等等。

（2）“忧”的表现：

有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产，销售品味低下的文化产品；有些文化产品借消遣娱乐的名义，以荒诞，庸俗的新闻的内容，迎合低级趣味；有些媒体单纯追求轰动效应，热衷于捕风捉影的“新闻”炒作，不负责任地传播“绯闻轶事”；等等。

教师设问：面对文化市场的自发性和大众传媒的商业性所引发的令人忧虑的现象，该怎么办？

学生活动：思考并回答。（加强管理，正确引导；等等。）

过渡：文化生活有“喜”也有“忧”，那我们应当发展怎样的文化以满足人们的文化需求呢？（由此导入本节第三个知识：发展人民大众喜闻乐见的文化）

（三）发展人民大众喜闻乐见的文化

教师活动：每年的除夕夜，我们都少不了一顿文化大餐，它是什么呢？为了办好XX年的春晚，10月30日，央视综艺在它的官方微博上发布了一个话题——“我帮偶像上春晚”，目前已有超过18万网友参与讨论，大家各有所爱。先来看看他们都希望谁上春晚。你又希望谁能上春晚？

【设计意图】了解学生的喜好，让学生自由表达意愿，明确人们对文化需求的特点。

学生活动：表达自己的期望。

教师设问：从我们刚才的发言以及大量网友的发言中，你能总结出目前人们对文化的需求呈现出什么特点吗？

学生活动：思考并总结。

．人们文化需求的特点：多层次、多样化、多方面

教师设问：假如央视邀请你当XX年春晚的总导演，那么，在创作过程中你会考虑哪些因素？例如，晚会中应该有哪些类型或风格的节目？你会向哪些明星发出邀请函？你会考虑到哪些人的需要和喜好？……

【设计意图】让学生进入角色体验春晚节目创作，明确文化创作必须面向广大人民，发展人民大众喜闻乐见的文化。在创作过程中，也更深刻地理解文化产品的不同类型和风格。

学生活动：思考并阐述自己的大致构想。

教师设问：请大家想一想，不论你做怎样的安排，你最终的目的是什么？

学生活动：思考并回答。（让大家看的高兴，过一个有意义的春节。）

教师小结：由此可以看出，我们在进行文化创作时必须要满足人民大众的需要，发展人民大众喜闻乐见的文化，即大众文化。到底什么是大众文化呢？

2．大众文化的内涵

只有面向广大人民，反映人民的利益和呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，才是我们所倡导的大众文化。

教师设问：为了满足人民群众多样的文化需求，我们该怎样发展大众文化呢？

学生活动：学生思考并结合教材内容回答。

3．如何发展大众文化

发展大众文化，应该提供多种类型、多样风格的文化产品，包括经典的和流行的、传统的和时尚的、高雅的和通俗的、严肃的和娱乐的，等等。然而，无论什么类型、风格的文化，人民大众真正需要的，都是先进的、健康有益的文化。

6.中泰文化源远流长 篇六

尤其值得一提的是中泰两国在宗教上的交流。在中国历史上，中国也曾经是佛教文化传播中心。现在官方公布的数字，中国的佛教徒大概有1.4亿，泰国有佛教徒大概6000-7000万，应该说中国是世界上拥有佛教徒最多的国家。中国信奉大乘佛教，泰国信奉小乘佛教，虽然分支不同，但也是同宗同源的。在泰国有中国大乘佛教的两座寺庙，普明寺和龙莲寺，非常有名。现在泰国也正在和中国河南省洛阳市的白马寺合作，筹划建立一座泰国风格的小乘佛教寺庙，相信不久的将来，中国民众将能见到这座泰庙。这将是两国宗教文化交流的一个好见证。

目前在中国，还有一个反映出两国文化交流发展得很好的现象，那就是现在中国正掀起一股“泰剧潮”。泰国的很多电视剧得到中国观众的喜爱和好评，说明两国人民的思维方式和对社会问题的思考方式很接近。泰国电影在不久前举办的上海电影节也很受欢迎，相信这些都是有力连接中泰两国人民文化的纽带。

王逸生公使在接受采访中，还提到中国是泰国留学生的重要选择对象。据统计，现在泰国到中国学习的留学生大概有13，000名，而且逐年递增。全球国家在华留学生人数中，韩国位列第一，美国第二，日本第三，泰国第四。泰国人选择中国作为留学目的地，有很多因素。

首先还是缘自于“中泰一家亲”。一部分泰国人的先祖来自中国的广东潮汕地区，存在一定的血缘关系，把两国人民之间的感情拉近了。同时华裔泰人遗传下来的中文基础和相似的生活饮食习惯，也是让他们选择中国的一个因素。当然还有一个重要因素，那就是安全。跟世界上其他国家相比，中国是个安全系数比较高的国家。孩子到中国学习，家长能够放心。再有就是生活费用因素。虽然这几年中国的生活费用逐年上涨，但比起其它同水平的教育国家来说，中国的消费相对还是比较低的，更容易承受。

而且中国现在的教育水平得到认可，相对还是很高的，这个从全球高校排名榜上可以看出。中国的大学，比如北京大学、清华大学、上海大学，经常处在排名榜的前列，可以和其它欧美国家的名校一争高下，这也是得到家长和学生认可的重要原因。

12月3日是国际台建台70周年纪念日。王逸生公使说，泰国使馆和国际台的一直保持着良好的密切的联系。希望国际台的事业发展得越来越好，泰国使馆也非常乐意随时和国际台合作，将这种友好的关系继续保持下去。来源：国际在线专稿

音乐架起中泰友谊的桥梁——记泰国首届学唱中文歌曲大赛

国际在线报道（记者 张冬梅）：24日，位于泰国曼谷湄南河畔的法政大学里不断传出优美的中文歌声，泰国首届学唱中文歌曲大赛决赛正在这里举行，来自泰国各地的35名选手用深情的歌声抒发着对中泰友谊的美好祝福。

这是一名17岁的泰国女孩在决赛中演唱中文歌曲《婚誓》。演唱者名叫杜萍，来自暖武里府河王中学孔子课堂。她一袭中国少数民族白族女子的装束，举手投足间俨然一个活泼可爱的白族小姑娘。

本届学唱中文歌曲大赛由中国驻泰国大使馆、中国国家汉办、云南省人民政府新闻办公室与泰国教育部、泰中友好协会等联合举办。报名参加比赛的3000多名选手中，年龄最小的只有7岁，最大的达71岁。经过初赛和复赛后，最终有35人脱颖而出，进入在曼谷法政大学举行的决赛。

中国驻泰国大使管木在致辞中表示，多年来，许多中文歌曲在泰国广为流传，一些泰国朋友尽管刚刚学习中文，但凭着一股热情，加上勤学苦练，把中文歌唱得非常好。他说：“在泰国的汉语教育是近年来中泰关系蓬勃发展的一个亮点。我们高兴地看到，目前从泰国南部到北部，从大学到小学到幼儿园，汉语教学已遍布泰国城乡各地，学习汉语的人数高达56万人。正是在“汉语热”的带动下，许多泰国朋友开始学唱汉语歌曲。„学唱中文歌曲大赛‟应运而生，这必将为泰国汉语学习注入新的动力和活力。”

管大使还提到，泰国朱拉蓬公主殿下多年来坚持习练古筝，刚刚在中国北京、上海、东莞举办了第四届“中泰一家亲”音乐会，架起了一座沟通中泰人民的心灵之桥。

泰国泰中友好协会主席功·塔帕朗西也在致辞中对中文歌曲大赛表示祝贺。他说：“泰中友好协会是中国前总理周恩来及泰国前总理差猜上将（时任外长）1976年所创建。三十多年来，两国人民的友好不断加深。这次，我们通过歌声来加深泰中两国人民的友好，本人代表泰中友好协会表示祝贺。”

据了解，在当天参加决赛的35名选手中，学中文时间最短的还不到半年，但唱起中文歌曲来却字正腔圆，韵味十足。除了唱歌，有的选手还亮出芭蕾本行，跳起彩带舞；有的说起了绕口令，显示出中文功底深厚；演唱《西游记》主题曲的选手头戴金箍、雉鸡翎，犹如戏曲里的美猴王；演唱《挥着翅膀的女孩》的女选手还身背天使翅膀翩翩起舞。他们的歌声或柔美或刚劲，都体现了他们对中国文化的理解与热爱。选手们还各有各的亲友团、粉丝团到场助阵，显得热闹非凡。

这是一位参赛选手演唱的中国歌曲《长江之歌》。听完这位选手的演唱，坐在观众席上的泰国华裔林国芳女士就向记者大力推荐她这位朋友的演唱。她说：“我觉得（他唱得）很好，不错。因为（歌词）有意义，他有丹田力。我喜欢民歌和爱国歌曲。”

经过激烈的角逐，大赛评出了一等奖5名、二等奖8名、三等奖12名，纪念奖10名，一等奖选手获得了到中国云南学习一个月汉语的中国国家汉办奖学金。当晚，管木大使和泰国教育部的官员们向获奖者颁发了奖项，并希望他们再接再厉，以自己的行动为中泰友谊添砖添瓦。

中国驻泰国大使馆大使管木致词表示，在泰汉语教育是近年来中泰关系蓬勃发展的一个亮点。目前汉语教学已遍布泰国城乡各地，学习汉语的人数高达五十六万人。正是在“汉语热”带动下，许多泰国朋友开始学唱汉语歌曲。音乐传友情。泰国朱拉蓬公主殿下多年来坚持习练古筝，刚刚在中国北京、上海、东莞举办了第四届“中泰一家亲”音乐会，为中泰友好关系发展做出了卓越的贡献。希望本次学唱中文歌曲大赛能为泰国汉语学习注入新的动力和活力，用音乐架起中泰友谊之桥。

中国国家汉办发来贺电指出，近年来，中泰两国的友好交流与合作不断深化，两国人民之间的了解和友谊正向更深层次发展，衷心希望各位选手能更加努力学习汉语，更多地了解中国这个古老而又充满活力的国家，真正成为两国友好交往的使者。因为音乐就像是一种无形的导体，能够拉近泰中两国人民的距离泰国人选择中国作为留学目的地，有很多因素。

首先还是缘自于“中泰一家亲”。一部分泰国人的先祖来自中国的广东潮汕地区，存在一定的血缘关系，把两国人民之间的感情拉近了。同时华裔泰人遗传下来的中文基础和相似的生活饮食习惯，也是让他们选择中国的一个因素。当然还有一个重要因素，那就是安全。跟世界上其他国家相比，中国是个安全系数比较高的国家。孩子到中国学习，家长能够放心。再有就是生活费用因素。虽然这几年中国的生活费用逐年上涨，但比起其它同水平的教育国家来说，中国的消费相对还是比较低的，更容易承受。

7.源远流长的中华文化政治备课教案 篇七

古人好饮酒，乃至嗜酒。

“诗仙”李太白实乃天上人间，世无其二的“酒中狂客”，盛年时期的李白，携着西域滚滚烟尘的浪漫独绝迤逦盛唐，挥斥方遒，意气风发，用一枝笔杆，满腔文墨诗意了大唐的锦绣江山。流浪的岁月，美酒为什，“举杯邀明月”，欲伴月而歌。借风起舞，却剩得离人影，孤寂寥落一人，唯影随其身，怎能不“举杯消愁愁更愁”呢?愈愁愈饮，饮得天花乱坠、日月无光，只剩豪放驰骋，洒脱犹在。唱着“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的人生感慨;叹着“烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的率性豪放，又不得不迫着现实哽咽道“但愿长醉不愿醒”与尔同销万古愁。李氏爱酒，更嗜酒，酒乃其消愁，放纵，抒怀之物，有酒客如此，真性情也。

“靖节先生”陶元亮之酒瘾不见得亚于太白，其人也曾于其自传中毫不吝言道“性嗜酒”，竟也“造饮辄尽，期在必醉”，其“既醉而退，曾不吝情去留”却与太白“我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来”似有同等的豪情与肆意，陶氏乃隐者，超然避世，悠然自足，无人对酌，一壶觞饮至无味。

“天下霸雄”曹孟德亦倾心于酒物，酒入豪肠，仰天长笑，指点江山，激扬文字，虎口一吐，便立足烽烟三国。

“易安居士”李清照，虽是闺阁出身，亦欲酌酒一杯，淡观帘卷西风，细赏溪亭日暮，把酒东篱，醉笑悲欢离合。

纵观古今，嗜酒之人不少，均性情中人，亦哭，亦悲，亦欢，亦乐，借酒消愁言失意，饮酒纵情畅豪言。“把酒问青天”的苏子，“白日放歌须纵酒”的杜少陵，“醉卧沙场”的王翰以至“把酒话桑麻”的孟浩然无不爱酒，纵酒，演绎本性，率真而为。

红泥小火炉，绿蚁新醅酒

醅好农家黄藤酒

8.源远流长的中华文化政治备课教案 篇八

浙江省永康市第一中学 章华静

★教学目标

（一）知识与能力

了解中华文化独具特色的发展历程；理解中华文化源远流长的基本特征；知道文字和史书典籍是中华文化源远流长的见证；懂得如何再创中华文化辉煌。

（二）过程与方法

结合我国一些传统文化现象产生和发展历程的分析，培养学生综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征；培养学生初步懂得从我国的文字和史书典籍中收集、整理和提炼中华民族文化信息的能力。

（三）情感、态度与价值观

增强对中华文化和中华民族的认同感，增强学生的民族自豪感和自信心，增强爱国主义情感；激发学生积极地继承我国优秀的传统文化、发展我国先进文化的使命感和责任感。

★ 教学重点

理解源远流长是中华文化的基本特征之

一、如何复兴中华文化

★ 教学难点

增强学生的民族自豪感、自尊心；激发学生发展中华文化的使命感和责任感

★ 教学方法

调查法、访问法、探究法、讲授法、实例教学法

教学过程

（一）引入新课

教师：让章老师带着你们走进探索与发现，把目光拉回到5000年前，一起走过中华文化独具特色的辉煌历程。

播放视频：中华文明五千年

第一目《回望古代 灿烂辉煌》

教师：中国有一段悠久的历史和独具魅力的文化，从中可以看到我们中华文化具有什么样的特点？引出源远流长、博大精深是中华文化的两个基本特征。今天我们从纵向上学习源远流长的中华文化。

（二）进行新课

教师：我们一起来概括一下（注意每个朝代对中华文化有什么影响）。

殷周（早期）──春秋战国（初步形成）──秦朝（促进）──汉朝（进一步发展）──隋唐（全盛）──宋元明（延续）──清（面临冲击）

师生共同：殷周有古色斑斓的青铜器、甲骨文；春秋战国的群星闪耀百家争鸣共同完成中国思想的奠基礼，杰出人物有孔子、老子、孟子、荀子、韩非子还有屈原、名医扁鹊，著名诗篇有《诗经》与《离骚》；秦朝统一文字、统一度量衡、秦陵兵马俑、修筑长城；汉代儒家学说的至尊地位；秦汉时期，造纸术的发明、《九章算术》的问世、张衡的地动仪，表明中国的科技水平走在世界前列；高亢充满青春气息的圣唐之音：京杭大运河；龙门石窟；敦煌壁画；唐诗歌、书法艺术，这是诗歌的黄金时代，流传下来近5万首；唐朝发明了火药；理学、宋词、元曲、北宋毕升的活字印刷术，宋代航海已普遍使用指南针；故宫、明清小说、民间绘画。

龙腾东方──春秋景色──战国风云──秦汉气象──隋唐情韵──两宋文章──元明清遗风，古老的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程，始终显示出无穷的魅力，源远流长。

永康人世代相传的永康文化也是源远流长的中华文化的组成部分，让同学们说一说家乡文化。

学生介绍（略）

五金文化：金、银、铜、铁、锡，永康的五金文化源于黄帝铸鼎、春秋铸剑、汉造弩机，“五金工匠走四方，府府县县不离康。”而在宋代后，更有许多永康铜匠、铁匠、锡匠走南闯北，为后人留下深厚的五金文化。这一独具特色的区域文化，造就了五金机械产业为主导的永康区域特色经济。

名人文化：永康有位状元名陈亮，陈亮的一生，主要从事讲学，是永康学派的代表人物。

胡公姓胡名则，北宋永康人，是我国历史上一位有名的清官，为官47年，历三朝，位权重，操行却始终如一，深得百姓爱戴。乡亲们感于其恩德，就在方岩山上立胡公祠、胡公殿纪念他，方岩风景区也因胡公而闻名遐迩。毛泽东称其“为官一任，造福一方”。

非物质文化遗产：“方岩庙会”（八月

十三、方岩庙会有着深厚的群众土壤，已成为荟萃永康民间表演艺术、交流民间武术、展示民间手工技艺为一体的民间传统庙会。庙会期间，方岩山上红烛普照，香烟缭绕，各路表演队伍各显神通，热闹非凡）、“十八蝴蝶”、“九狮图”。

教师：那么，我们是通过什么途径了解到家乡文化和这些朝代的悠久历史的？

生可能答：看书（看什么书？历史书，从历史资料中获得；看无字天书吗？有文字的；老师教的；看电视获得，历史剧根据什么来拍摄的？历史资料；大量的学术著作、文化作品等，凝成了一部特殊的历史教材。）

引导到汉字和史书典籍

教师：汉字和史书典籍是中华文化源远流长的重要见证。

见证之一：汉字（板书）

教师：大家来猜猜看。（多媒体展示：“和”字）

教师：有哪些字体？

生：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、还有两种辅助性的字体，草书和行书。

教师：不管汉字的字体如何改变，始终保持着方方正正的特色，汉字被称为“方块字”。横、竖、撇、捺、点，汉字不仅仅是一种文字，更是一种艺术，在世界各种文明中，只有中华民族把字的书写提升到如此高的境界（中国书法）。但是，(探究活动):有人认为：汉字书写复杂，主张“汉字拼音化”甚至有废除汉字的推动行为.你赞同这种观点吗?说说你的道理。

生：（略）

汉字拼音化那将意味着中国文化的中断。秦文汉赋，唐诗宋词，一旦改成拼音文字，那还能读吗？再说，中国人的姓名也没有什么意思了，“立早章”和“弓长张”没有区别了。拼音文字只能一个字母一个字母地横排，汉字有横向的；也有竖向的；还有框形结构和屏障结构的，其中绝大部分是形声字，一半表意，一半表音，中国历史悠久，古今语音变化很大，但是商周的古文我们现在仍能读懂，这不能不归功于汉字。

汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史；汉字内涵丰富，不仅表音，而且表形、表意。余光中是学英文的，但是一直认为中文是最美的，他说：英文或者西方语言主要是拼音，汉字象形的成分比较多，所以譬如你写个雨字，中间四点就好象有那个感觉，你看到笑字，好象有一个人的笑脸，哭好象有一个哭的脸。

教师：汉字内涵丰富，不仅表音，而且表形、表意。表形如“山”，表意如“和谐”、“存在”。

教师：在今天，我们了解世界需要掌握各国文字，但汉字才是我们的根。汉字以它特有的艺术告诉我们是一个堂堂正正的中国人。

教师：教材P64汉字与中华文化的关系：汉字书写了中华文化，传承中华文明，是中华文明的重要标志。

千百年来，中华民族用汉字记录着自己的辉煌与苦难，也为我们留下中华文化源远流长的第二个见证──史书典籍。

教师：你知道的史书典籍有哪些?（男女生PK）

生：《史记》、《春秋》、《论语》、《汉书》、《资治通鉴》、《左传》、《战国策》、《续汉书》、《竹书纪年》、《后汉书》„„

教师：多不多？（多！）不胜枚举。

还有《二十四史》，像《史记》，记事始于传说中的黄帝，下限到汉武帝时期，跨越了三千多年。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百字。

教师：可见，我们的史书典籍有什么样的特点?

生：规模大，存留丰，为世界所仅有。

教师：我们为什么能编撰这么多的史书？

生：相传我国夏商时期就设置了史官，以后的历朝历代都设置了史官。古代史官大都终身世袭，这使他们能将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累下来。

教师：最正气的史官是谁？

生：司马迁。

教师：汉字和史书典籍什么关系？──造纸术和印刷术

中华文化源远流长，生生不息，让我们感到骄傲和自豪。

教师：如果可以穿越时空的隧道，你最愿意回到哪个朝代？最不愿意回到哪个朝代？请给出你的理由。

访问学生（略）。教师：走过了古代的辉煌，历史的车轮驶入了让人伤心的近代。

第二目《走进近代，文化衰微》

视频：火烧圆明园片段

教师：（动情讲解，配以忧伤的音乐）

圆明园在哭泣，中华文化在哭泣，我们祖先几代人的努力付之东流；我们的青铜器、瓷器、玉器、书画等2万多件躺在大英博物馆里；３万多件古董在法国的枫丹白露宫；我们3000人参与纂修，前后历时三年的《永乐大典》问世以后，正本去向不明；美国的博物馆收藏着艺术品中最珍贵的《乾隆皇帝和１１位妃子肖像》；王园渌（敦煌国宝的发现者兼出卖者）为了那一点少得可怜的钱，把我们的国宝一箱子，又一箱子，一大车，又一大车的送到了国外；斯坦因（敦煌国宝的最大盗墓者）他们回到国外，受到了热烈的欢迎。他们的学术报告和探险报告，时时激起如雷的掌声。他们的叙述中常常提到古怪的王道士，让外国听众感到，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产，是多么重要。他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。

教师：看了以上图片资料，你有什么感受？

生：痛心、难过、悲愤

教师：我们不禁要问，中国古代的文化是如此的灿烂辉煌，为什么近代遭遇了这样的命运？

探究：中华文化为什么会衰微？

生：中国封建统治的日渐没落；西方近代工业文明的冲击（内因与外因，说明文化与经济的关系，文化由一定的经济、政治决定，又反作用于经济、政治）。

结论: 国家衰落决定文化衰微

教师：我们古代文化灿烂辉煌；近代文化逐渐衰微，历史的车轮又转过了100多年，那么在今天，在当代我们中华文化在繁华与衰弱的起伏之间又将何去何从呢？

第三目《反思今天 喜忧参半》

教师：当前文化现象中让人欣喜的和令人担忧的有哪些？

请学生结合当地政府对传统文化的保护所作的工作谈一谈（略）

文化现状资料储备。

喜的：

儒学的兴起：孔子二千五百五十六岁诞辰，中央电视台首次在全球直播祭孔盛典，中国计划在全球创建一千所孔子学院。

春节的魅力：中国人过洋节，外国人也过春节，重家庭、重亲情，中西文化互相交流。

中国功夫和中华美食已成为西方社会生活的一部分。

国外的汉语热：目前，全世界有3000多万外国人在学汉语，韩国有近200所大学开设了汉语课程，日本有200万人在学汉语，全俄有50多个汉语教学点。

中央电视台有专门的戏曲频道，弘扬传统文化。

中秋、清明、端午三个节日。

于丹、易中天非同一般的对传统文化的解读方式深受欢迎，百家讲坛兴起国学热。

2008奥运会开幕式向世界人民展现了一部文化大戏。

忧虑：

外来文化的撞击主要是身边感受到强健的欧美风、韩日风。

日本文化：日本的动漫。

韩国文化：韩剧如《大长今》、CCTV—8黄金剧场。

美国文化：好来坞大片如《功夫熊猫》、《花木兰》。

传统节日的淡漠：

传统文化的丢失：汉语在国内流失,人们以说洋话为荣，有人甚至用英语胎教，大学生的汉语表达能力和口头表达能力薄弱。

教师：展示胡主席剪纸《回娘家》为第二届中国剪纸艺术展而作。中国剪纸目前也正在积极申请入选世界非物质文化遗产。胡主席百忙中作这么一幅作品，让我们感到欣慰，感觉到了国家领导人对文化复兴的重视．

第四目《畅想未来，复兴文化》

教师：面对当前的文化现状，我们如何再创中华文化新的辉煌，使之能够源远流长？（课件展示）参考思路：

1．如何保护、传承、创新我们的传统文化？

2．如何对待外来文化的冲击？

3．“国弱则文化弱”，复兴文化最根本因素是什么？

4．我们学生可以为中华文化的复兴做些什么？

同学们从各个角度阐述如何复兴中华文化（略）

文化复兴资料储备。

十七大：推动社会主义文化大发展大繁荣：加强文化建设，明显提高全民族文明素质。建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；建设和谐文化，培育文明风尚、动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境；弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。

中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。

加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力；推进文化创新，增强文化发展活力；大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力。

中国和别的国家互办文化年。

教师：基辛格三次参观兵马俑后说：“能创造这个灿烂历史的民族，一定能创造光辉的未来”我相信在我们的共同努力下一定能实现中华文化的腾飞，我相信中华文明的千古圣火,将与天地并存,与日月同光,我们将用我们情感、智慧中特有的创造力续写更加壮丽的篇章。

（三）课堂总结

通过本节课的学习，我们一起感受了古老中华文化的辉煌，经历了近代的衰微„„从发展的历程看，有辉煌也有苦难，历经沧桑，但始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力，四大文明古国中，中华文明是唯一延续到现在而没有中断的文明，源远流长（基本特征之一），有汉字和史书典籍为见证。