基督教赞美诗歌

基督教赞美诗歌（精选11篇）

1.基督教赞美诗歌 篇一

1.

风萧萧雨凄凄都曾走过，

荆棘内幽谷中压伤百合;

春花叹芳草泪日月暗淡，

杨柳岸牡丹园谁奈寂寞。

是生命总该有生命华美，

神的爱滋润着每个角落，

灵充沛爱激励与主同行，

让生命流溢出生命光彩。

2.

烟灰灰雾蒙蒙也曾遮过，

陡岩处暗穴中折翅的鸽;

暮莺怨孤雁鸣四野茫茫，

彩云下丛林中谁在蹉跎。

是生命总当有上腾双翼，

神的手能点燃信心的火，

诸伤痕主抚平重新得力，

让生命释放出生命赞歌。

副歌：

生命的爱，爱的生命，

生命因爱的神顽强复活;

神是生命，神就是爱，

生命为爱而生美丽执着。

2.基督教赞美诗歌 篇二

周梦蝶并不是基督教徒, 但基督教意象却几乎贯穿他整个写作过程。在《孤独国》中, 多次出现上帝与十字架意象, 到了《还魂草》则转以圣经典故为题材。从《孤独国》到《还魂草》, 是其“让风雪归我, 孤寂归我” (《让》) 的一种基督式苦痛选择, 和“雪还是雪, 你还是你”的明镜之心的升华, “尤其是《让》一诗, 更具有释迦基督为人类担荷罪恶之意”[2]。这种情况一直持续到近晚, 在《十三朵白菊花》、《约会》和《有一种鸟或人》中, 仍出现了上帝、十字架等基督教意象。1966年后, 周梦蝶开始专心修学佛法, 心境与诗意也随之发生了变化, 因此《十三朵白菊花》、《约会》和《有一种鸟或人》中虽还留有基督教意象, 但已经相对减少。由此可见, 1966年对于周梦蝶来说是其基督教情怀浓淡的分水岭, 然其诗中的基督教文化印记, 对研究周梦蝶诗学来说仍是值得重视的。

一.关于上帝的诗歌想象

学者戴训扬曾在分析周梦蝶诗的三种题材时说:“以旧约《创世纪》《诗篇》《传道者》《雅歌》以及新约《启示录》对周梦蝶的影响最大。而这些篇章在圣经中是文学成分最浓的部分, 除了拓宽作者的思想内涵外, 并且也丰富诗之素材。”[3]周梦蝶诗中的基督教意象, 出现最多的是“上帝”, 不但反复出现, 且贯穿了其前后期作品。

在周梦蝶的诗中, 上帝是形而上的造物者, “上帝是从无始的黑漆漆里跳出来的一把火/我, 和我的兄弟姊妹们──星儿们, 鸟儿鱼儿草儿虫儿们/都是从他心里迸散出来的火花” (《消息 (二首) 》) 。上帝创造万物, 那么万物皆为“上帝之子”, 所以“我”与“万物”皆为兄弟。同时, 周诗中的上帝也是博爱的, 平等对待一切受造的万物。“上帝给兀鹰以铁翼、锐爪、钩、深目/给常春藤以嬝娜、缠绵与执拗/给太阳一盏无尽灯/给蝇蛆蚤虱以绳绳的接力者/给山磊落、云奥奇、雷刚果、蝴蝶温馨与哀愁……” (《乘除》) 。

在基督教信仰中, 既然万物是由上帝所造, 那么上帝就如同万物的父亲一般, 因此圣经中也多次以“天父”称谓上帝。吴达英也曾在评析《孤独国》时指出, “所谓‘上帝’, 在诗人的诗中, 是一种父性的体, 诗人依偎在‘上帝’的怀里, 如子之对父一般, 有孩童般的埋怨, 又有孩童般的渴慕。”[4]大时代的变动以及故乡的飘零, 使周梦蝶对于其生命的归依产生了思索与怀疑, 并将自己从未谋面的父亲形象寄托于“上帝”。所以在诗中, 周梦蝶与“上帝”对话总带有孩童般的依恋, 对上帝“形而上”的“安排”总有一种呼唤与商榷。“上帝呀, 无名的精灵呀!那么容许我永远不红不好么?” (《徘徊》) “上帝呀!我求你/借给我你智慧的尖刀!/让我把自己──把我的骨, 我的肉, 我的心……/分分寸寸地断割/分赠给人间所有我爱和爱我的。” (《祷》) 然而, 上帝是超越形下世界的形上存在, 上帝对世间万物“宿命般的安排”, 正如他所存在的形上世界一般, 是不能为人用理性所认知的。在《孤独国》的《菱角》一诗中, 诗人把如婴儿般“熟睡”在“紫絮外套”中的菱角转喻为被蒸煮的蝙蝠, 发出了“上帝啊/你曾否赋予达尔文以眼泪?”的质疑。达尔文的进化论把万物由神创生的概念以“物竞天择、适者生存”的法则打破, 物种之间为了生存而彼此取食有了近乎合理化合法化的依据。当“物竞”取代了“悲悯”, 上帝又再次沉默了, 只留下诗人发出深情的悲叹。

《十三朵白菊花》中的《吹剑录十三则之一》是诗人后期探讨上帝的作品之一, 集中体现了诗人此时对上帝的体悟。“上帝/从虚空里走出来/彷徨四顾, 说:我要创造一切/我寂寞!”诗人进一步联想到了上帝的创造, 通过写诗的反省, 体会到了“创造”的本质。诗中对于宗教以及形而上的关注, “包含了诗人想象力触及形上世界的‘灵光乍现’”, “其实表露了文学与神学交流沟通的可能性”。[5]

二.生命的欲望与十字架的救赎

周梦蝶既向往佛家的解脱与庄禅的超越, 亦怀抱基督教救赎之苦。他曾在接受访问时表明自己的思想是入世的, 且相比佛家的思想, “更爱耶稣的博爱精神”。[6]

在《圣经》中, 人类的世纪开始于伊甸园的堕落。蛇的诱惑粉碎了人神共居的诗意澄明, 偷食禁果的亚当、夏娃从此发配至尘土劳心劳命, 从此人类开始了由天堂到地狱的欲望之旅。对于“蛇”的隐喻集中体现在了《还魂草》中, 《五月》“这是蛇与苹果最猖獗的季节”、“而绚缦如蛇杖的呼唤在高处”;《六月》“据说蛇的血脉是没有年龄的!纵使你铸永夜为秋/永夜为冬/纵使黑暗挖去自己的眼睛......蛇知道:它仍能自水里喊出火的消息”, 在清净如秋、如冬的理智中, 即使竭力克制, 代表罪恶的蛇仍能喊出具有生命温度的欲望。在《还魂草》里讨论欲望与罪恶的诗篇中, 都可以看到“蛇”或“苹果”的意象。

耶稣在十字架上牺牲是基督教义中最核心也最令人动容的部分。据福音书记载, 耶稣为了救赎罪人, 手脚被钉在十字架上受难而死, 并于第三日复活。《基督教要理问答》中也提到, “耶稣成为我们的救恩是籍着他的道成肉身、受苦、钉十字架、死、复活及升天, 所成就的果效”[7]。“十字架”也是周梦蝶诗中常出现的意象, 《索》中“想起十字架上血淋淋的耶稣”;《错失》中“十字架上耶稣的泪血凝动了”;《消息》中“在死亡的灰烬里燃烧着十字”, 无一不体现着诗人对耶稣心怀世人、救赎世人的博爱情怀的向往。

有些宗教学者认为, 因为耶稣是被钉死在十字架上的, 所以十字架象征了人类的苦难。耶稣被钉在十字架上, 寓意着耶稣以自己一人之身, 背负起了人类全部的苦难和罪孽, 从而使具有“原罪”的每个人, 可以重新开始赎罪的生活。因此, 作为基督的信徒, 就应该像耶稣基督那样, 背负起十字架, 忍受苦难来拯救他人。从这个意义上说, 背负十字架比舍己更难。受耶稣背负十字架为人世受苦所感染, 诗人也怀有同样的博爱与救赎精神。《绝响》中, 诗人发出呼唤, “神啊/请赐与我以等量的铁钉/让我用血与沉默证实/爱与罪的价值;以及/把射出的箭射回/是怎样一种痛切”。诗人为耶稣以自我牺牲来救赎世人的精神所感染, 也希望经历血肉分离的苦痛, 以表明自己无私牺牲的恳切。

《十三朵白菊花》中, 诗人愿意背负十字架救赎世人的精神仍在, 但已有了哲学性的思考。《想飞的树》中, 诗人发现, “一直飞到自己看不见自己了/那冷冷的十字, 我背负的/便翻转来背负我了/虽然时空也和我一样/没有翅膀”。诗人本欲负十字架高飞, “以基督的慈悲自任”[8], 但却发现所背负的十字架“翻转来背负”诗人自己了。诗人也说道自己在一场重病后悔悟:“人是人, 也是人人。你笑, 大家跟着你笑;当你受割, 说不定也有人暗自为你滴血。原来活着, 并不如我所‘以为’的那么简陋、草率、孤绝惨切。”[9]本想救赎世人, 却为诗人所救赎, 身无长物的诗人对每个人都真诚以待, 世人也给予诗人以关切和爱, 在互相救赎中, “十字架”成就了诗人与世人的博爱。

三.东方诗学与西方神学对话可能

中国自古就有“诗禅相通”的诗学传统, 以禅入诗, 以禅助诗, 以禅喻诗, 诗中有禅, 禅里有诗。禅作为一种认知理念、价值观念、思维方式影响了传统诗歌的立意、构思、风格, 而基督教文化为中国诗歌创造了新的意象空间和美学意义。现代诗歌对基督尤其是上帝的想像也可看作是以诗歌形式进行的另一种意义解释, 现代社会的历史和现实以及诗人的生存方式都进入了对上帝的想像。也如同麦奎利所说:“当我们谈到上帝的时候, 我们同时谈到了自己。‘上帝’这个词不仅表示存在, 而且包括一种对存在的评价, 对作为神圣存在即仁慈公正的存在的献身。”对于现代诗人, 甚至是中国诗歌而言, 对上帝的想像和意象设置都是一场精神的考验和灵魂的冒险, 他们把上帝看作神秘之物, 或是当作现实生活的解救者或者是社会救世者, 可以帮助人们直接解决社会现实问题。于是, 现代诗歌的意义和形式就有了神性意义的诉求和择取, 有了上帝意象的创造和想像。具有神性特征的基督教意象在周梦蝶早期诗歌中又经过诗人的内化, 形成了一种不同于传统意义的上帝观念, 并展开着独特的诗歌想象和表达。

罗勃·巴斯说:“文学想象和宗教想象并没有、也不可能有分别。文学想象其本质是宗教的。因为它是一种创造象征的能力, 也是领悟象征的能力。”[10]在中国语境中的基督教诗歌与西方有所不同, 基督教在中国属于“外来宗教”, 一向处于宗教和文化边缘, 所以诗人写的大多只是具有基督教精神气质的诗歌, 或者体现某种基督教的世界观, 或者体现抒写者的某种基督教情怀。基督教只是提供了一种基本的看世界的态度、方式和角度, 因此, 诗人的创作由于其独特遭遇而能丰富和发展基督教本身, 而其背后的基督教精神则给予了其诗作一种深度, 而对于诗歌本身有所丰富, 是一种双重的丰富。比如对于佛教之义理, 王维、白居易、李商隐、苏东坡都能根据自己的生活而有所悟, 并在作品中表现出来, 从而对于佛教和诗歌两者都有所创造, 而且他们的面目并不因为都采用了佛教的观世界法而趋于雷同, 而是各有特色。基督教诗歌也是同理。周梦蝶是相当具有东方风采的诗人, 但如果关注到他诗中以东方哲学融汇西方宗教的维度, 便能更好地捕捉其诗艺的全貌, 理解其外冷内热、与世分隔而入世贴近的诗风, 发掘其另一种诚挚而感动人心的力量。

叶嘉莹为《还魂草》所写的序中, 对周梦蝶的诗风提出了精彩的见解, 认为周先生的诗, “有着一份远离人间烟火的明净与坚凝”, 形成了“于雪中取火且铸火为雪”[11]的莹明。雪澄净清冷, 火诚挚炽热, 这种雪火的思索几乎延展其大部分诗作。如果其对庄子、佛道的领悟成就了其孤绝纯净, 那么基督教意象正展现出了诗人热情沉挚的一面, “雪”与“火”的融合成就了其诗歌的清冷瑰丽。《花, 总得开一次》中, “东已远/春以回/蛰始惊:一句‘太初有道’在腹中/正等着推敲。”“太初有道”出自《圣经·约翰福音》“太初有道, 道与神同在, 道就是神”, 此处却被一种中国古典的意味所溶解。《徘徊》中, “然而樱桃依然红着/芭蕉依然忧郁著/──第几次呢?我在红与忧郁之间徘徊著”。诗人取用蒋捷的“流光容易把人抛, 红了樱桃, 绿了芭蕉”, 以樱桃红为喜, 芭蕉绿为忧, 将人生悲喜的无定与反复用于上帝的对话呈现, “那么容许我永远不红不好么?”生趣惊现, 全诗在古典式时间流逝之美中完成了与上帝的“商榷”。

在中国新诗史上, 很少有哪一位诗人能够像周梦蝶这样在精神上具有如此巨大和如此繁复的包容性。一方面, 周梦蝶对我们的存在和我们的个体生命宿命般的处境有很深刻的体验, 现代主义诗歌通常具有的诸如荒诞、神秘、孤独、绝望和死亡等幽深的基本主题在他的诗歌中所在多有;另一方面, 他又以一种红尘之中又摒弃红尘于千里之外的孤绝, 在出世与入世中, 从道家思想中汲取高旷超绝的生命精神, 融入基督教的原罪思想和宿命的生命悲感, 并结合佛陀的慈悲和基督救赎, 形成一种对众生苦难全然的负担和承载的人道精神, 和将小我的悲苦提升为对人生、宇宙的大彻大悟。他以东方传统的禅和佛理, 去沟通西方的现代心态和艺术传达方式, 再加上他深厚的古典文学素养以及对诗歌的感悟, 使他能以传统的空灵和脱逸, 很自然地走入了西方超现实主义的艺术境界, 并以有限的语言、独特的意象, 抒发介于意识与潜意识、现实与超现实之间的情思, 从而闪射出东方古典与西方信仰的睿智和玄妙。

在五六十年代的台湾诗坛, 周梦蝶诗的审美现代性, 不仅融汇了东方的睿智和和西方的博爱, 而且以其知性的纯粹和真性的抒写沟通了西方现代诗艺和中国传统诗歌精神的内在联系, 构成了诗学与神学对话的生命可能。周梦蝶在自我悲苦的思索里, 如狷者而得靜, 通过文学的书写来不断疏解自我的生命苦难, 而后达到生命和文学的纯粹澄澈。

摘要：周梦蝶在台湾诗坛是很有影响的现代派诗人, 他独特的悲苦命运使他的诗作融入了道家、佛家禅宗以及基督的宗教情怀, 闪射着西方现代与东方古典的睿智与玄妙。本文拟从周诗中常被研究者忽视的基督教意象角度切入, 从上帝的想象、十字架的救赎、东方诗学与西方神学对话的角度对周梦蝶其人其诗进行解读, 以期对周梦蝶及其诗作有一个更深的了解。

关键词：周梦蝶,宗教情怀,基督教

参考文献

[1] .陈政彦.周梦蝶诗中的基督教意象探究[J].彰化师大国文学志, 2010 (20)

[2] .余光中.一块彩石就能补天吗?——周梦蝶诗境初探[J].中原文献, 1990 (2)

3.基督教赞美会主持词 篇三

男：尊敬的各位长辈，我的主内家人以及各位朋友们，合：大家好，主内平安

男:今天，穹苍诸天，世界各地，无不布满着崇拜的声音； 女:今日，君王臣宰，百姓农民，无不传诵着那美好的福音。男:在这美丽的时刻，我们相聚在一起、女:神的爱拥抱着我们，神的灵充满着打地

男:他用生为爱作了注解

女:他用死为罪划了句号 男:此刻，我们的神也在天上倾听，他渴望我们这些小孩子到他的面前。

女：此刻，赞美的音符要从这里响起，优美的舞姿要在这里演绎，男：来吧，亲爱的朋友让我们一起尽情的赞美，沐浴主恩，女：来吧，亲爱的弟兄姐妹让我们一起热情的挥舞，享受主爱，合：来吧，让我们将荣耀归给坐在宝座上的圣洁羔羊，诸天之中唯独他配受敬拜与歌颂，普天之下唯独他配得赞美与尊崇此刻，赞美的音符要从这里响起，优美的舞姿要在这里演绎，合：XXX音乐赞美会现在开始

闭幕词 男：赞美的歌声依旧回荡在耳际，女：阿诺的舞姿依旧呈现在眼前，男：他们用优美的旋律演奏了一首首曲目，女：她们用虔诚的心演绎了每一个节目，合：愿这所有的荣耀、歌颂如香陈列在上帝的面前，蒙他悦纳，男：这位曾经为我们而来的主耶稣，今日仍然活着，且活到永永远远，女：这位曾经为爱而生的主耶稣，今日依旧爱我们，他的爱永不更改，男：今天，愿你我得着这份伟大奇妙的爱，继而我们要传递这份流血舍命的爱，女：今天，愿你我的生命被基督的爱所激励，继而我们将冲破黑暗的权势，去翻转这个罪恶的世代，男：恩典，不会停滞在今日，主耶稣的爱要一如既往的浇灌在你我的生命中，女：赞美，不会止息在今天，我们将会在每一天依然尽情赞美主耶稣的慈爱。

合：最后在主里衷心的祝愿大家 主内蒙恩！

4.基督教赞美诗歌 篇四

女：当第一缕阳光照亮大地，当第一颗明星闪耀夜空

男：当第一滴雨水滋润生命，当第一粒种子从沉睡中苏醒。合：万物就在彰显着神奇妙的大能和大力。女：每一片叶子上，每一朵花瓣中，男：每一粒种子上，每一个生命体中 合：处处显露着神赐福的满溢与丰盛

女：神用春天的百花夏季的雨露装点着收获的金秋。

男：神用无限的爱心永远的同在伴随着我们从始至终 女：时间的逝去，岁月的流转，主爱从未改变，男：我们存在的每一刻，生活的每一天，都在经历着神的同在。女：我们是何等的有福，因为神从亿万人中把我们拣选。

男：我们是何等的有福，因为我们每天都在饱尝神丰富的恩典。女：神将我们栽种在活水的泉边 男：神的慈爱是保护我们的墙垣。女：他保守我们远离虚假和试探。男：他释放我们脱去劳苦和重担。

女：神用春雨之福养育五谷百果滋润我们的身心。男：神用秋雨之福化为灵粮吗哪喂养我们的生命 女：今天在这收获的季节我们一同品味秋的芬芳。

男：今天在这幸福的时刻我们畅享主爱的馨香。女：今天站在这华美的殿堂我们感谢神一路的陪伴。男：今天站在这华美的殿堂我们祝福这生命的禾场。女：因为我们相信神必在这殿中坐着为王。

男：因为我们相信神必在这殿中亲自喂养他的小羊。女：因为我们相信神必使寻求他的人找到生命的方向。

男：因为我们相信神必使信靠他的人充满喜乐和盼望。女：当称谢进入他的门，男：当赞美进入他的院 女：愿进入这殿中的每个人都能被主的灵所充满。男：愿进入这殿中的每个人都能被主的爱所浇灌

5.基督教新年欢快的诗歌 篇五

(女)我们最浪漫的事，是一起唱一首天上的歌!

(男)基督徒夫妻，最幸福的不是两个人的甜言蜜语;

(女)我们最幸福的事，是一起跪在地上向天上的父祈祷!

(男)基督徒夫妻，最开心的不是和你一起去周游世界;基督教春节诗朗诵。

(女)我们最开心的事，是一起参加夫妻聚会，聚会是我们成长的摇篮!

(男)基督徒夫妻，追求的不是彼此的学历和知识的渊博;

(女)我们追求的是，一起成为行为完全，遵行耶和华律法的人!

(男)基督徒夫妻，最爱你的不是，因为你外表如何英俊和美丽;

(女)最爱你的事，是你、我在家庭中的彼此包容、彼此相爱!孝敬父母，教养孩子;让爱常住我家!基督教春节诗朗诵。

(男)基督徒夫妻，最期望的不是把我们的事业放在第一位;

(女)我们最期望的事，是把上帝放在第一位，能和你一起同工服侍神!

(男)基督徒夫妻，人生的价值不是你拥有多少财富;

(女)我们最有价值的事，是你、我能成为多少人的祝福!

(男)基督徒夫妻，最温暖的不是两个人的拥抱;

(女)我们最温暖的事，是你、我在软弱时彼此扶持、互相代祷!

(男)基督徒夫妻，最想要的不是无名指上的万元钻石戒指;

(女)我们最想要的，是那带着廉价的戒指却是无价的手，永远牵拉着彼此，并肩走天路，同心又同行!

(男)基督徒夫妻，这一生最美的祝福，不是天色常蓝，风平浪静!

(女)我们这一生最美的祝福，是能够认识主耶稣，依靠他!因为只有他能够把我们人生的红海分开!

(男)基督徒夫妻，最清楚的不是被这个世界所征服;

(女)我们最清楚的事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑!

(男)基督徒夫妻，最感动的不是我们在世界的争名和夺利;

(女)我们最感动的事，是起来回应神的呼召!

(男)基督徒夫妻，最想听的不是你从世界而来的资讯;

(女)我们最想听的，是从你、我嘴中说出，从耶和华神那里得着的智慧言语!

(男)基督徒夫妻，最心动的，不是彼此给对方的感觉;基督教春节诗朗诵。

(女)最让我们心动的，是你、我在上帝面前那颗敬畏的心，听道而行道!

(男)基督徒夫妻，家庭的目标不是买别墅;

6.赞美春天的诗歌_歌颂诗歌 篇六

《春天的微笑》

曙光中，我看见

百花园中有一朵

开得最香最艳

它是诗的灵魂，读暖了

苍狼的雪，使我

多了一分自信

你执着，把一寸寸渴求的目光

和那些凌乱的文字

放上案台从新排列

你用汗水和智慧

填满人生的每一个空格

抹去了荒芜

曙光中，我还看见

一群群小鸟飞向蓝天

遥遥向你祝福!

《我跟春天有个约会》

温柔的春，

闯入了我的生活。

冷漠的冰，

似乎已成了过去。

柳披上了崭新的绿装，

因为她跟春天有个约会

风向爱情的方向吹，

柳儿扭动，

柔美细腰，

多么迷人的线条。

尽情飘摇，

尽情舞蹈;

石榴花穿上了石榴裙，

因为她跟春天有个约会。

风向爱情的方向吹，

石榴花羞红了脸，

暗自丛中笑

燕子穿上了燕尾服，

遥遥飞来了。

因为她跟春天有个约会。

燕舞，

燕舞，

莺歌燕舞;

我匆匆赶来，

因为我跟春天有个约会。

《颂春天》

春天来临之季，

小鸟歌颂春天，

迎接着春姑娘，

歌颂着春天的绿色。

大雁往南飞，

成群节队颂春天，

歌颂着春天暖和的天气。

小花小草齐长大，

吸吮着春的甘露，

它们赞美春天的露水。

游人四处观赏，

他们赞美春天的美景。

啊!

春天的绿，

春天的天气，

春天的露水，

春天的美景，

多美呀!

鞭炮的余音，

纷纷落地。

让青春一天天苍老童年，

一天天长大。

往事已随风远去，

希望已渐渐发芽。

春天是美丽的象征!

《我是春天的小雨点》

我是春天的小雨点，

我首先告诉了人们春天已经来临，

我用滴哒的声音，唤醒了万物。

万物将在我的引导下讯速生长。

我在天空一刻也不停留。

我是春天的小雨点，

是大地给了我生命，

我一样要还给大地。

但我无怨无悔。

我能让大地披上绿装，

但我死而无憾。

我的牺牲能让大地五彩缤纷，

这是我最大的愿望。

我是春天的小雨点，

我的每一滴汗水，

都是大地的精灵，

是万物的琼浆。

我是春天的小雨点，

虽然我来去匆匆，生命短暂，

但我因能为别人带来快乐而更加快乐。

7.赞美祖国的诗歌 篇七

如果

不是那一场飞天的梦

怎会有今天

天宫一号和神舟十号的完美对接

如果

不是那一颗博爱的心

怎会有今天

羚羊在玛旁雍错上的奔跑迁徙

如果

不是那一腔降海的热血

怎会有今天

蓝鲸2号在海上钻井平台的大展身手

今天

鲜红的旗帜拂过中华大地

在丝绸之路上

在中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网上

留下

一抹贯穿时空、砥砺奋进的中国红

六十九年一段艰辛的历程

岁月的风尘

掩盖不住你

青春的容貌

辉煌的业绩

那颗永远蓬勃跳动的心啊

有没有听到来自你千千万万中华儿女内心的狂呼：

厉害了，我的国！

【篇二】

我侧着头看东方的曙光时，你来了，我等到你了，祖国。

新一天的太阳才找到我，斜斜撒在你走向我的路上，你跨着大大的步子，我恍惚了眼睛，只能听见沙沙的风从耳边吹过。

我并未和你打招呼，但是看着你神采奕奕的眼神，我就知道，我等到你了，那个我等了好久的祖国。

如果一定要和你搭讪一句，那一定是，好久不见。

【篇三】

生于南海之滨

粤东小城

经历十五大到十九大

我目睹所处环境日渐繁华

零二年正式踏入学堂

一步步攀登上象牙塔

教育不断改革发展

大学不再是少数人的天堂

宪法修订

与社会发展齐进步

没有战火纷飞

没有专制垄断

祖国啊

您一直是华夏儿女温暖而坚实的避风港！

【篇四】

严冬美展京城暖，喜地欢天看不烦。

美画云集名匠作，“看家宝”贺谱新篇。

风情韵致徐、庞、染，墨舞毫挥硕、任、眠，异彩纷呈齐、傅、叶，双吴并峙舞翩跹。

【篇五】

我的祖国，在一九三七年的枪炮声中跌倒。

抗战十年，在腥风血雨中一路走来。

我的祖国，在一九四九年的礼炮中重新站了起来。

共和国成立，在历经万难后看见曙光。

我的祖国，在一九七八年的沿海地区再放光芒。

改革开放，在致富浪潮中开始雄起。

我的祖国，经历了磨难与泪水；

我的祖国，熬过了艰难和困苦。

我的祖国，在二零一八年的鞭炮声中屹立在世界民族之林。

不忘初心，继续前进，牢记使命，继续前行。

明天等着我们去创造，未来期待我们去探索，中国的辉煌，不可限量。

【篇六】

我还能动用怎样朴素如沙土的方式

——去爱。爱着狂野，爱着蛮荒

——爱到饥渴不觉，爱到形容槁枯

我爱生息在这大西北深处的一蓬蓬

爱它低矮青瘦的枝条和锋芒的叶须

以及扎进盐碱滩，它深深切切的根茎

爱它一眼眼开到结果不闭目的黄褐小花

冷清清的西北风里，颤抖着呼应不暇

我爱那高走低飞，一只复一只的石栖鸟

从这一蓬窜到那一蓬。我爱安静的骆驼

缓缓悠悠穿行的它们，亲抚地啃食着——

呵！我爱这祖国，即便千里凛冽的戈壁

看似幼弱实则胆壮，依然丛生着的春光

【篇七】

一、声动中国

“嘭嘭”几声，西北大鼓敲飞壶口的巨浪

黄河如龙，长吟一声，探爪于世界东方

“铮铮”几弦，古琴古筝抚平三峡的鳞波

长江如鲲，翻身潜底，隐藏于雄鸡的心脏

不待羌笛，春风如千万匹骏马，浩然冲入玉门关

群山的平仄间，一阙春词，在中原大地唱响

琵琶声起，滚珠溅玉，银瓶乍破

嘈嘈切切，却流泻出不一样的悠扬

凤箫声动，玉壶光转，千万树琼花

一夜间，俱教东风暗放

胡琴拉亮流水，云锣敲醒太阳

信天游的歌声，在黄土高原不断回放

三弦丁当，易安居士的风雅，浸润进苏州的小曲

梆子声声，东坡居士的豪放，爆发于西安的秦腔

铙钹一唱天下醉，世界民族交响曲

开始按中国的节奏奏鸣

回头一看，喜笑颜开的，却是山明水秀的汉阳江

二、舞动中国

手一挥，“一带一路”的彩绸，携着合作共赢的祝福

时而舞向东南角，时而舞向西北方

脚一跳，亚投行的彩蛋，带着共同发展的祥瑞

飞向五大洲，落向四大洋

手一挥，神舟飞船上天，天宫二号在轨

世间最高的天空，唯我高歌

脚一跳，蛟龙号与探索号入海

人间最深的海底，任我引吭

腿一抬，港珠澳跨海大桥，像一只落于梧桐的巨凤

稳稳站定，赢来国人无数的赞誉

腰一扭，西藏天路，如一条翻滚腾飞的巨龙

傲然游行于世界屋脊之上

回眸一笑，中国天眼

送你不一样的秋波

抬头眺望，嫦娥工程

送你不一样的想往

世界的舞台上，中国矫若游龙，翩若惊鸿

以绝美的姿态，在人间领舞

在九天翱翔

三、情动中国

看！西气东输，改善环境

听！南水北调，青史流芳

大飞机c919，带着祥云，越过飞鹰

东风41，带着霸气，欲射天狼

世界独一无二，是我们的量子卫星墨子号

计算能力世界第一，是我们的神威•太湖之光

港澳回归，我们领回失散多年的女儿

举办奥运，我们站上世界第一的金牌榜

12万公里高速，以世界第一的态势

为交通的便捷引路

北斗卫星系统，以世界第二的排名

为生活的精彩导航

是的，我们的母亲曾流过泪，也受过伤

鸦片战争的失败，火烧圆明园的愤怒，南京大屠杀的耻辱

我们不能忘，也不敢忘

但今天，祖国，已经以父亲的身份

站起身来，挺起胸膛

威严地，向豺狼展示我们的钢枪

向朋友展示我们的善良

向世界，宣告我们的力量！

【篇八】

记忆中的您

总是那样神采奕奕

钢铁长城是您强壮的手臂

五岳险峰是您坚毅的五官

只要有您在我身后

即时前途恶谷险滩

我也愿意放力一搏

您是那样坚强

我从未见您流下泪水

这更使您的声声叹息深入我心

您发愁我的不务正业

您害怕我不思进取

您为我们大家族的未来而忧心忡忡

于是，我背起了行囊

发誓要闯下一片天地来证明自己

四十年光阴，如白驹过隙，随风而逝

我听到了太多冷嘲热讽的质疑

我看到了太多恃强凌弱的霸夷

我体会过太多的心酸与不易

我也从未如此，深切地

感恩过您——我的母亲

多少次，我恨不得将千丝万缕的思念化作信笺

鱼传尺素，驿寄梅花

随着春风送到您那里

在信中，我要将过去的故事说给您听

您最心爱的孩儿长大了

那拔地而起高耸入云的摩天大厦是我健壮的双腿

有了他们，孩儿便能在巨人的肩头远眺

那横贯中华的钢铁长龙是我有力的手臂

通过他们，我深入各处腹地

那太空里翱翔的飞船是我明亮的眼睛

借助如炬的光亮，我得以漫步天际

那深潜的海底“蛟龙”是我灵活的双脚

有了他们，未来的旅途我会更有信心

儿行千里母莫忧

现如今，便捷的支付方式可以省去您密密的担心

网络高速公路的四通八达时刻方便我的生活

旅途虽长，但我却并不感到无聊

因为有趣的灵魂万里挑一

首获诺奖的莫言先生幽默风趣

鞠躬尽瘁的呦呦教授和蔼可亲

四十年漫漫，期间艰苦奋斗，不胜枚举

千言万语汇成一句话

8.赞美诗歌 篇八

我骄傲，我是江阴人

地处长江咽喉，自古江防要塞，我骄傲，我是江阴人！季子躬耕之邑，英才荟萃之地，我骄傲，我是江阴人！我是江阴人—— 风景秀丽的黄山湖, 青山环抱的鹅鼻嘴，历史悠久的兴国园断塔, 闻名中外的徐霞客故居，我骄傲，我是江阴人！我是江阴人—— 长江大桥,全国第一大桥, 乃江阴的骄傲之作； 大华西村,华夏第一村, 乃江阴的辉煌见证； 我骄傲，我是江阴人！我是江阴人—— 拖炉饼的香甜, 黑杜酒的醇浓, 粉盐豆的酥脆, 长江鲜的肥美，我骄傲，我是江阴人！我是江阴人—— 寻奇访胜的徐霞客, 闻名中外的刘天华, 开拓进取的吴仁宝, 自强不息的吕氏姐妹，我骄傲，我是江阴人！我是江阴人—— 尊老爱幼的品德, 一丝不苟的品质, 人心齐，民性刚，敢攀登，创一流，我骄傲，我是江阴人！我是江阴人—— 国际魅力城市，殊荣频频颁临； 写不尽暨阳风采，道不完江阴风流。我们自豪,我们发奋, 我们努力,我们建设, 我骄傲，我是江阴人！我骄傲，我是江阴人！

姓名：八（1）张佳怡 学校：华士实验中学指导老师：王珍珠

9.赞美护士的诗歌 篇九

[b]赞美你白衣天使-----护士节的祝福[/b]

今天是你的节日-----白衣天使，在此特殊佳节之际向阳小学全体师生谨用一首深情的诗歌来赞美和感谢你们------最可爱的人。

你们用对生命的爱

实践着南丁格尔的诺言

你们用温柔的话语

激励我们战胜病魔的信心

匆匆的脚步，伴随你忙碌的身影

甜甜的微笑，袒露你火热的心肠

重重的隔离，驱不散朋友的牵挂

厚厚的防护，隔不断亲人的期盼

你无私-----

献生命、扶伤痛，含辛茹苦

你勇敢-----

抗危机、攻难关，势如破竹

你忠诚-----

遵医德、守宗旨，不辱使命

我们自豪

曾与你们并肩作战

我们深信

定能为你们排忧解难

我们凝聚

敬佩的目光注视你

殷切的希望围绕你

深情的勉励呵护你

无声的爱意传递你

祝福你白衣天使

希望你们平安归来

诗歌朗诵－感谢有你

也许坎坷，让我们看到互相搀扶的身影；

也许失败，才能体会一句鼓励的真诚；

也许不幸，才能使人们更加懂得珍惜的幸福。

而我们，常常因为生活的平淡忘记了世界的色彩；

常常因为一路的风风雨雨，忘记了天边的彩虹；

常常因为行色匆匆的脚步，忽视了沿路的风景…… 时常，我们也因为生命过于沉重，而忽略了感恩的心！

感恩，是一个人的内心独白，是一片肺腑之言，是一份铭心之谢，感恩，更是一种处世哲学，是生活中的大智能。

它

不纯粹是一种心理安慰，也不是人们对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。

感恩

不是简单的报恩，它更是一种责任、自立、自尊和

追求一种阳光人生的精神境界！

感恩，是一种歌唱生活的方式，是来自对生活的爱与希望。

因此，我感谢……

感谢父母给了我生命和无私的爱；

感谢老师给了我知识和看世界的眼睛；

感谢朋友给了我友谊和支持；

感谢领导给了我信任和展示自己能力的机会；

感谢中医院，给我提供了一个施展救死扶伤的舞台

感谢大地，给我无穷的支持与力量；

感谢太阳，给我提供光和热；

感谢天上所有的星星，与我一起迎接每一个黎明和黄昏。

感谢我爱的人和爱我的人，使我的生命不再孤单；

感谢鲜花的绽放，绿草的如茵，鸟儿的歌唱…… 让我拥有了美丽、充满生机的世界；

感谢日升，让我在白日的光辉中有明亮的心情；

感谢日落，让我在喧嚣疲惫过后有静夜可依。

感谢快乐，让我幸福地绽开笑容，在美好生活着

我更加感谢……

感谢伤害我的人，因为他磨练了我的心志；

感谢欺骗我的人, 因为他增进了我的见识；

感谢遗弃我的人, 因为他教导了我应自立；

感谢绊倒我的人，因为他强化了我的能力；

感谢斥责我的人，因为他助长了我的智慧；

感谢藐视我的人，因为他觉醒了我的自尊；

感谢我的敌人，让我认识自己和看清别人；

感谢伤痛，让我学会了坚韧、练就了我释怀生命之起落的本能

感谢生活，让我在漫长岁月的季节里拈起生命的美丽；

感谢有你，尽管素昧平生，可寒冬里我也能给你送去温暖的心怀；

感谢关怀，生命因你我而重放光彩；

再次感谢附一，因为有你，才让我们欢聚一堂！

让我们学会感恩，因为

一颗感恩的心，就是一颗和谐的种子。

只要我们心怀感恩，就能发现生活的美好，世界的美丽，就能永远快乐地生活在真情、和谐的阳光里

一首赞美护士的诗歌：美丽的心灵 步覆——轻轻轻轻

面庞——端庄宁静

我们的白衣天使来了

洁白的口罩

一双明亮的眼睛

轻声慢语是你的性格

白色的衣裙是你职业的特征

救死扶伤——你视为天职

护理病人——你视为神圣

多少个夜不能寐的通宵

你柔声抚慰病榻上的呻吟声

床单上的污物伴着刺鼻的血腥

你默默地将它擦拭干净…… 你忽略了——

忽略了你那双熬红的眼睛

你忘却了——

忘却了你那张俊俏而消瘦的面孔

你的身心像炉火那样炽烈

你赋与患者更多的爱无私的情

你的生命在这里闪光

你的青春热血在这里沸腾

你细致的关怀

热忱的心灵

使濒临死亡线上的人

起死回生

你凭着坚韧的意志

对事业的忠诚

挽救了一个又一个生命

平凡的不能再平凡

普通的不能再普通

日夜穿梭斗转星移

你给予患者的是安详和平静

你用情与人交融

你用心与人沟通

你美美在你的笑容

你美美在你的心灵

讴歌你 赞美你

白衣天使巾帼英雄

“南丁格尔”的精神在你们身上

10.赞美校园的诗歌 篇十

赞美校园的诗歌

1、《校园晨曲》

凌晨的思绪

陷入纠结的线团中

无路可逃

校园里琅琅的书声

浇铸着梦想的梯子

垂柳深处未明鸟错乱的节拍

直抒郁结的惆怅

漫长的苦旅

让我疲惫得如一匹古道上的廋马

我在花丛中搜寻

意象的蓓蕾

石榴树露出了火红的笑容

那些含苞欲放的精灵

正如一双双期待的眼神

我的书桌上杂乱无章

蒙尘的稿纸

如宋朝幽怨的女子

伶仃的歪躺着

失魂落魄的我需要一只天竺的飞鸟

引领或唤醒

天空布满少女的羞涩

云朵开始典雅的装修

四围一片大亮

我隐隐约约听到奋进的号角

2、《美丽的校园》

校园的春，像是娇嫩的花蕊，睡醒过来的花朵，吐出了芳香。

漫长的冬眠，积蓄了能量，让春天的校园，有了生命的气息。

校园的夏，像是绽开的花朵，经过了雷雨的洗刷，变得更加坚强。

春雨像是少女，呵护了花朵，让夏天的校园，有了跳跃的音符。

校园的秋，像是成熟的硕果，收获着成熟的果子，快乐在校园回荡。

风雨让这朵花，经历了坎坷，让秋天的校园，有了甜美的微笑。

校园的冬，虽没有春那么柔嫩，虽没有夏那么欢快，虽没有秋那么甜蜜，但却有宁静的气息。

这漫长的休息，可以让朵朵花儿，在明年再绽放。

3、《美丽的校园》

正值青春的我们如花儿

生长在这样美丽的校园

青春的美丽在美丽中绽放

在如此美丽的校园

花香铺满了从宿舍到教室的小径

阳光撒满了绿油油的草地花苞上

晶莹剔透的水珠盈盈欲滴

翠绿跳跃的林荫道

勾住轻飘飘的过往

在如此美丽的校园

树木花草呼吸着青春的气息

空气里飘忽着丁冬作响的琴声

孩子们红扑扑的脸蛋上呦

洋溢着理想自信勇敢和欢乐

在如此美丽的校园

一棵翠松甜蜜地弯起腰

它有思想有血肉有灵魂

它是我们校园的精魂

它象征青春永远的方向与使命

从脚跟开始歪向那面国旗

下身歪斜

上身却同旗杆一样笔直

它与那面血红的国旗肩并肩

一同迎接朝阳的升起

一同目送夕阳的远去

它抚摸亲吻着那片血红

体内就沸腾起火浆似的热血

燃烧了东方冉冉升起的太阳

燃烧了莘莘学子赤诚的心

不要错过眼前的美丽吧

不要等到有一天如此哀怨:

等到离开你的那一刻

才开始后悔不曾仔细看过你

你的一草一木一花一鸟和那

满院沐浴的书香

我只有在心底模糊地寻找

那朦胧的青春足迹

等到离开你的那一刻

才开始后悔不曾真正与你亲近

你的肤色你的皮肉还有那

永远蓬勃不衰的朝气

我真想重回到你的怀抱

亲吻你那绿色的红色的每一处的皮肤

我真想对每一棵树每一朵花

道一声感激留下一个微笑

等到离开你的那一刻

才开始后悔不曾全心地爱护过你

不曾为你轻轻拭去眼角的泪珠

不曾陪花草谈过心

不曾静静欣赏它们的美丽

现在才发现你如此的美丽

才发现青春一直被你默默装饰

原来幸福与美丽已悄然逝去

才发现自己活在自己的阴影里

而你——美丽的校园

——一直阳光灿烂

为何一切总是后知后觉

在如此美丽的校园

有漂亮的女生

有年轻的教师

有人吟诗

有人歌唱

还有我们欢乐的舞蹈

这样的校园

让我如何不爱她

4、《美丽的校园》

满怀热忱，走进支教学校的大门，我把真诚的微笑，撒满美丽的校园。

你看，你看，校园盛开的鲜花，是我童年记忆的摇篮，那是母校曾经的芬芳。

你听，你听，鸟儿欢唱的歌谣，是我耳畔熟悉的教导，那是恩师谱写的骄傲。

噢，美丽的校园，我要撒播知识的种子，装扮你美好的明天。

5、《美丽的校园》

在校园中学习和生活着

本身就是一种幸福和美丽

小草探头带出泥土的芬芳

紫荆把全身涂满嫣红

垂柳枝头摇摆春天的舞姿

玉兰花散发出淡淡的清香

即便花落

也只能带走你所有的忧伤

剩下果实快乐的成长

即使叶黄

也只能感谢秋天

秋去冬来孕育下一次的梦想

满眼都是朝气蓬勃

入耳皆是琅琅书声

和年轻的孩子们在一起

生活

一直充满春的呼吸

美丽着幸福着

在我的春天我的校园

6、《校园即景》

走近校园

我的脚步落叶般轻轻

一颗绿色的头颅用阳光的汁水润染、滋长

母乳喂养的土地上

搜寻一些澄澈的诗行、远去的光和花朵

此时，我们相对默默无语

相互观望却依旧用自己的方式幸福

你用最淳朴的方式

一口一口地，喂养

我逐渐长高的童年

我用目光将你，举过头顶

穿过村头那条

不停变更路途的河流

却永不迷路

你的涟漪，至今

依旧荡漾着

我绵亘不断的温暖

温暖桌椅

依旧是那些旧友

陌生而又熟悉

依旧是那些朴素的不能再朴素的桌椅

儿时的小名，一些叫的土腥味很重的外号

乐颠颠地在桌面疯跑

跑着跑着，花儿就开了

叫着叫着，爱情就长大了

那块高挂不语的黑板

指指点点的教鞭

耳畔一些熟悉的声音传来

模糊又清晰

指点的文字返璞归真

停泊在细节深处

泊成光阴中抹不去的生命之痂

我们的钟点

一枚穿过风雨的弹皮

把自己瘦瘦的岁月

伤成刻骨的印记

高挂在我们的记忆里

不能忘记

也不敢忘记

只需轻轻敲击

经过钢铁锤炼的洗礼

一枚枚文字幻化成浴火的精灵

抚慰我们整个

曾经受过伤的土地

半块橡皮

目光触及已够遥远

但依旧不够抵达

让一只归鸟攀爬老去的窗棂

和默不作声的桌椅

一片树叶为了表白自己

完成了回归的飘落

一群蝶

在季节变换之前

进行一场自我救赎的转移

半块小小的橡皮呢

可以擦亮从此明媚的生命

也可以装点，美丽如昨的嫁衣

土地之上的感动

草的心事已经长到半腰

一些花朵也擦亮了阳光

由风指导

做着当年熟悉的广播体操

样子亭亭玉立

我们的姿态美好

一只母鸡

将一群鸡仔集合在草场

不厌其烦地唤叫

我们听不懂的语言

时光的镜头也被翻译的时而聚焦

时而拉长

花朵的思考

窗台之上

你的身姿依旧葱绿娇美

发育的叶子虔诚的落坐

我的诗文每诵读一边

你的气质如花

是的，即使千里之外

一张玻璃也无法阻挡阳光

请打开这一扇窗

不要惧怕穿越而来的风雨

包括小小的忧伤

只要自己拥有

盛装阳光的心房

心灵举过头顶

微笑，只需微笑

阳光就会涤荡脸庞

7、《冬季校园》

亲爱的兄弟

陪我逛逛这冬季的校园吧

在一个无风的早晨

或是

寂静的黄昏

去十四栋看看吧

看看那位倔强的楼管大叔

那些个不慎晚归的夜晚

总免不了被他一通责怪

那张旧饭卡

还能否开启三单元那扇破门

我想上楼

回到我们的宿舍

看看地上滚动的篮球

听听你们爽朗的笑声

躺在我床上的学弟

你可能读懂我们的感伤

宿舍的篮球不见了

一定是你已经在球场等了我吧

再让我投个球吧

哪怕是三不沾

去图书馆么

上次借的书一本没看

再不还得扣钱了

图书馆——那个人口密度很大却唯独没有我的地方

还能否寻觅到你手捧书本的背影

镜湖还是静湖?

早晨该有些背书的孩子吧

若是黄昏

就该是恋人的天下了

天鹅悠然

情人缠绵

我静静坐在湖畔

静静等候

即将路过的你

远远的看看情人坡

那个我一直想去却没资格去的地方这一次

若是没人

我也想上去看看

兴许

草地上还有情侣们遗留的甜蜜

空气中尚且弥漫罗曼蒂克的味道

我想躺会儿

看天边那张美女微醉的脸

继续走

沿着那条熟悉的路

待路灯一个个睁开眼睛

带上耳机

听我最爱的歌曲

披着温柔的灯光

一直走

走过每个我们未曾到过的角落

讲讲过去的故事吧

那些年

我们一起翘过的课

那些年

我们一起追过的女生

还有

那些个像现在这般的想你的凌晨

8、《美丽的校园静悄悄》

假山前一群可爱的小鸟

叽叽喳喳地在觅食嬉闹

这儿是她们快乐的王国

也没有任何外界的侵扰

啊，美丽的校园静悄悄

白杨树微风中轻轻地摇

树上的蝉儿在声声欢叫

这是她们最开心的季节

歌唱中享受成长的美妙

啊，美丽的校园静悄悄

办公室桌椅在安静睡觉

梦中回味着温暖的依靠

离开主人也有一些孤单

盼望再看到老师的微笑

啊，美丽的校园静悄悄

黑板上不见跳动的符号

也没有小手在上面涂描

眼前一排排整齐的书桌

牢记着每一个音容笑貌

啊，美丽的校园静悄悄

怎么看不见孩子们舞蹈

怎么看不见孩子们跑跳

宽阔的操场也闷闷不乐

开学的那一天快快来到

啊，美丽的校园静悄悄

暑假里又一次来到学校

眼前的景色是多么美好

想起一个个可爱的同学

不由流露出欣慰和自豪

啊，美丽的校园静悄悄

待秋风吹过高高的树梢

孩子们回到温暖的怀抱

到处又是一片生机勃勃

我们再浇灌碧绿的秧苗

啊，美丽的校园静悄悄

老师虽然暂时离开学校

那份责任没有减轻分毫

他们正在精心做着准备

心中的圣火更熊熊燃烧

啊，美丽的校园静悄悄

9、《校园的春天》

北风的尾巴

扫过春姑娘的绿裙

调皮的元宵

还在妈妈的锅里翻滚

沉甸甸的书包

装满对父母的依恋

拥挤的客车

满载春节的欢笑

寂寞了一个月

校园敞开了胸怀

一朵朵桃花

挤在教室和操场

小草被闹醒了

探出头伸了个懒腰

它问蓉树大哥

现在几点钟了

10、《校园灯影》

灯红和酒绿，和谐的骚动，不属于这里。

在这里并不是相互附着的衍生物。

偏安一隅，或者闹市的一角，四角的围墙，包裹成另一个世界。

寂寥的路灯亮了。

流动的光芒，微红的暗香，肆意漂浮在空气中，沸腾读书声。

一片空地，一幢楼影，辽远牵手巍峨，匍匐着的灵魂，蛰伏着。

多少年后，思想从渺小的身躯破土而出，成了参天的树木，傲视旷野，仰望苍穹。

而现在，窗外那一片婆娑的叶片，被光影刺痛，暂时打卷，为了逃避伤害，更是为了积蓄能量。

三更灯火飘荡，暗夜孕育星光，只是未到春天，草木不会萌发。

一切的起始和归宿，都和灯红酒绿无关。

11.基督一生（诗歌朗诵） 篇十一

亲爱的主啊!

当我们想起

你在世所经历的苦难,你一生所受的忧患,我们怎能不记念,我们怎能不忧伤,多少赞美你的诗篇,多少感谢你的乐章,在我们心中不息地激荡......你是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,竟肯为我们道成肉身,降卑在地上。

二千年前

一个寒冷的夜晚

——是你的圣诞。

世界迎接你的是什么呵！

你以寒陋的马槽为床。

飞鸟有窝，狐狸有洞，人子却没有枕头的地方；

从马槽期首，你就数历苦难，你逃到埃及，躲避要杀害你的希律王。

希律死了，你才回来，住在一座小城——拿撒勒

多过你孩提的时光......你从小就以天父的事为念，你从小就领会天父的心肠。

野地里的百合花，天空中的小麻雀，都引起你沉思默想。

圣殿里聪明的问答，真实叫人惊叹！

你的智慧和身量，并神和人喜爱你的心，都一起增长......你在约旦河受洗,圣灵像鸽子降在你的身上,约翰见证说:

“看哪!神的羔羊,出去世人罪孽的。”

你在旷野禁食四十昼夜，胜过魔鬼的试探，满有圣灵的能力，把天国的福音传扬......荣耀的王啊!

迦拿婚筵,你使水变成美酒,登山宝训,你宣布天国宪章。

生命的主啊！

你一呼唤，拉撒路即可走出坟墓；

你一咒诅，无花果树就立时枯干。

你为我们走过多少崎岖的道路！

你为我们熬过多少不眠的夜晚！

你为我们行过多少神迹和奇事！

你为我们受过多少痛苦和忧伤！

我们怎能遗忘，客西马尼凄凉的夜晚

是多么的死寂，是多么的幽暗，至爱的门徒也都困倦。

有谁比你更孤单？

有谁比你更忧伤？

你双膝跪地，独尝苦杯，哀哭失声，三次祷告，汗如血点洒地上......出卖你的犹大，带着罗马兵丁拿着刀棒

捉拿你

如同捉拿盗贼一般，他们用拳头打你，吐唾沫在你的脸上

给你戴上荆棘冠冕，穿上紫色袍子，用苇子打你的头，戏弄你说：

“恭喜啊！犹太人的王”。

你虽然经过六堂审问，审不出丝毫罪孽。

你却为我们

受尽辱骂、毒打、鞭伤......你为我们背起沉重的十字架往加略山，你浑身血迹，遍体鳞伤，一路上有着你带血的脚印呵！

你像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛人手下

没有声响......我们怎能遗忘

各各他悲惨的景像,你的圣体为我们

在十字架上高高悬挂,长长的铁钉钉透了你的手脚,你的宝血为我们一滴滴流干,你的骨头为我们一根根数过,你的心如蜡熔化,舌头贴住上膛......听你还为罪人求告:

“父啊!赦免他们,因为他们所作的他们不知道。“

哪有比这更大的赦免！

哪有比这更加慈爱的心肠！

你大声喊着说：

“以罗伊！以罗伊！

拉马撒巴各大尼！”

（我的神！我的神！

为什么将我离弃！）

暗淡吧！太阳，这样的惨景

天使都不忍观看；

崩裂吧！山岗，这样的悲痛，大地都颤抖摇撼；

哀恸吧！耶路撒冷的众女子呵！

失声痛哭吧！马利亚，我们怎能忘记主的恩典，怎能忘记主的慈祥，仰望吧！主所爱的约翰呵！

爱里没有惧怕。

听呵！主正在向你说话，十字架下，你的眼泪呵！如同泉水流淌......”成了!"

是我主在十字架上大声呼喊,天昏地暗,山崩地裂!

圣殿的幔子,从上到下

裂为两半!

我亲爱的救主啊!

你成功了救赎,为全世界罪人丧亡!

你为我们死而埋葬,圣体在坟墓安放,第三天清晨从死里复活,胜过阴间,胜过死亡!

你向门徒显现四十昼夜,白昼升天,坐在神的右边,作我们的中保、祭司、君王，为我们预备地方，还要接我们

到那甘美的家乡。

亲爱的主啊！

你是我们的磐石、诗歌、力量，你是我们的生命、喜乐、盼望！

但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势

都归给坐宝座的和羔羊