潍坊高三语文期末作文

潍坊高三语文期末作文（共11篇）（共11篇）

1.潍坊高三语文期末作文 篇一

潍坊2018高三期末考试历史

第I卷(选择题 共50分)

一、选择题: 本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.“一些夺取政权的卿大夫，以史为鉴，逐渐摆脱宗法制的束缚，任用自己信任的人掌握要职，减少世袭官员，出现非世袭的职业官吏群体，君主权力逐渐集中，君主专制的倾向也日见显著。”这反映了

A.宗法制度崩溃 B.分封制度受到冲击 C.官僚政治确立 D.君主专制制度形成 2.《管子·八观》中说:“国侈则用费，用费则民贫，民贫则奸智生，奸智生则邪巧作。故奸邪之所生，生于匮不足；匮不足之所生，生于侈；侈之所生，生于毋度。故曰: 审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。”这一主张意在强调 A.以民为本 B.厉行节俭 C.轻徭薄賦 D.重农抑商

3.秦始皇虽以法家手段统治中国，焚书坑儒、禁绝百家，但是正如李斯撰稿的碑文的陈述，秦王朝高举的意识形态，其实与儒家价值相当符合，也是着重于儒家提倡的孝、悌、忠、贞。这反映了秦朝

A.统治思想发生变化 B.儒法价值趋向融合 C.注重规范伦理秩序 D.始终坚持外儒内法

4.魏晋玄学在自然与名教(纲常礼教)的关系上，以自然为本，名教为末，自然为治之道，名教为治之具，自然为文化理想，名教为此理想的载体，故名教本于自然。这反映了玄学

A.是儒家思想的继承与发展 B.尊崇个性自由反对等级秩序 C.为理学兴起奠定理论基础 D.是儒道思想相互融合的产物

5.韩愈《原道》中说:“是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝、作器皿、通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣;民不出粟米麻丝、作器皿、通货财，以事其上,则诛。”作者旨在

A.倡导工商皆本 B.维护等级秩序 C.主张民本主义 D.抨击君主专制 6.北宋嘉祐二年(1057年)，欧阳修主持贡举考试，他极力排斥当时流行的险怪奇涩的文体，崇尚言之有物、论之成理的“古文”，录取了苏轼、苏辙、张载、程颢、程颐、曾巩等。这次考试

A.确立了理学的官方哲学地位 B.影响了宋代思想文化发展的走向 C.体现了北宋重文的基本国策 D.反映了北宋城市经济繁荣的现实

7.朱元璋创造“剥皮实草”之刑，凡贪污六十两银子以上者“枭首示众，仍剥皮实草”；还建立了厂卫制度，锦衣卫直接绕过国家正常的司法机构进行缉捕、拷问，其主要惩治对象是不法官吏。这主要说明朱元璋

A.强化专制皇权 B.实行轻罪重刑 C.注重整顿吏治 D.强调以法治国

8.明代官方的茶马互市很兴盛，梭布、绸缎等是茶马互市的重要内容，绝大部分来自江南，而西北地区的各类毛皮、药材等产品大量输入江南。这说明明代 A.互市推动对外贸易发展 B.重农抑商政策松动 C.跨区域间贸易来往密切 D.专业化市镇的兴起

9.1892年，薛福成在他的日记里，比较了近代中西工业发展差距甚远的原因，提出“如有能制造新奇便用之物，给予凭单，优予赏赐，独准利息若千年，不准他人仿制”的见解。这一见解旨在说明

A.中西方工业发展差距明显 B.利用专利保护促进工业发展 C.学习西方先进的政治制度 D.通过政府奖励推动技术进步

10.张謇在大生公司第一次股东大会上说:“謇愚不自量，念普鲁士之报法，毕士马克(俾斯麦)归功于教育，欲兴教育，赤手空拳，不先兴实业，则上阻旁挠，下复塞之，更无凭籍。”这表明张謇主张

A.重视发展实业 B.优先兴办教育 C.学习西方制度 D.抵制外资侵略

11.《新青年》在创刊号《社告》第一条即明言:“国势凌夷，道衰学弊，后来责任端在青年。本志之作，盖欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道。”这说明《新青年》 A.为马克思主义传播创造条件 B.旨在宣传西方近代民主思想 C.引导青年知识分子修身治学 D.重视思想启蒙谋求救亡图存

12.1932 年1月9 日，中共临时中央作出决议:“过去正确的不占取大城市的策略，现在是不同了。要利用目前顺利的政治与军事的条件，占取一二个重要的中心城市，以开始革命在一省数省的首先胜利”。这一决议

A.正确分析了中国革命形势 B.要求战略转移以反对日本侵华 C.指出了农村革命道路不足 D.反映了革命道路探索的曲折性

13.抗日民族统一战线形成后，中共广泛以两党平等的“国共合作”“民族统一战线”相号召，并大力进行宣传。国民党对此不能容忍，一些强硬分子公开声称:“今天国民党以外的一切党深，都没有独立存在的理由”。这表明

A.国共合作缺乏政治基础 B.抗日民族统一战线遭到破坏 C.国民党仍坚持*** D.国共矛盾仍是社会主要矛盾

14.《共同纲领》第31条规定，“在必要和可能的条件下，应鼓励私人资本向国家资本主义发展”；第34条规定，“应引导农民逐步地按照自愿和互利的原则，组织各种形式的劳动互助和生产合作”。据此可知《共同纲领》

A.确立了社会主义的基本原则 B.标志着新民主主义革命任务完成 C.一定范围内恢复了资本主义 D.为社会主义改造提供了法律依据

15.1956年毛泽东作了《论十大关系》的重要讲话，论述了重工业和轻工业、农业的关系；沿海工业和内地工业的关系；经济建设和国防建设的关系；国家、生产单位和生产者个人的关系；中央和地方的关系等十大关系。这

A.为一五计划的实施提供理论指导 B.指出了当时中国社会主要矛盾的变化 C.确立了社会主义工业化的总路线 D.有利于调动各种积极因素进行经齐建设 16.下图为1963年12月3日至1964年2月26日，周恩来总理和陈毅副总理兼外长出国访问专机飞行航线示意图。这反映了新中国外交

A.实行“一边倒”的外交政策 B.已经超越意识形态的差异 C.粉碎了美苏的霸权主义政策 D.开始与资本主义国家交往

17.“雅典民主政治中的自由并不像一些西方学者所宣称的那样，相似于现代西方民主政治中的自由。虽然它们具有相同的一面，但二者的区别同样明显，而且是根本性的。耐人寻味的是，当代西方的古典学者明显忽视它们的区别，而强调其相似性。”据此可知，雅典民主

A.是少数人的民主 B.孕育了某些现代民主原则 C.缺乏自由平等精神 D.是现代民主政治的直接来源 18.伊拉斯谟认为古代希腊罗马是人类的黄金时代，欧洲的社会改革应以希腊、罗马为榜样。在他看来，人类社会进步主要障碍是愚昧，促进人类社会进步的主要力量是“启蒙”。这实质上反映了他

A.推崇古典主义 B.倡导人文主义 C.反对教会统治 D.崇尚理性主义

19.盂德斯鸠指出:“我们可以有这样一种政治体制，不强迫任何人去做法律不强制他做的事，也不强迫任何人不去做法律允许他做的事。”据此可知，他强调 A.人民主权 B.三权分立 C.自由平等 D.法律至上

20.蒸汽动力在古埃及已得到应用,但仅仅用于开关庙宇大门。在英国，为了从矿井里抽水和转动新机械的机轮，急需有一种新的动力之源，结果引起了一系列发明和改进，最后研制出适宜大量生产的蒸汽机。这说明推动技术进步的关键因素是 A.技术的传承 B.经验的积累 C.社会的需求 D.科学的发展

21.19世纪末美国由于铁路重复铺设过多，互相竞争导致运价下跌等因素，全国1/4 以上的铁路宣告破产，纽约金融界乘机大肆兼并，到20世纪初，4个大集团掌握了全国铁路总收入的85%。这反映了

A.技术改造推动旧工业部门的发展 B.自由放任不再适应资本主义发展 C.生产力发展导致了垄断组织产生 D.国家调节经济避免了生产盲目性 22.1921年，列宁认为“小商品生产者合作社必然产生出小资产阶级的、资本主义的生产关系”。1923年，列宁认为“在生产资料公有制的条件下，文明的合作社者的制度就是社会主义的制度”。这表明

A.苏俄向社会主义过渡任务完成 B.列宁对社会主义的认识发生变化 C.新经济政策内容不断调整完善 D.合作社的性质发生了根本的改变 23.1954年，日本《国民养老金法》规定养老金国家负担33.3%，余下的由雇主和雇员共同负担；70年代，积极发展劳动强度较低的第三产业以开发老年人力资源，厚生省、大藏省、劳动省分别主管老人福利、税收优惠和辅导就业。材料体现了日本 A.为摆脱滞胀状态削减社会福利开支 B.因为财政困境将养老问题推向社会 C.成立专门机构解决社会老龄化问题 D.逐渐改革和完善老年社会保障政策 24.1969年11月，尼克松提出“鼓励并期望将逐渐由亚洲各国自己来处理国内安全问题”。美国将继续发挥在亚洲的重要作用，但必须“避免采取那些会使亚洲国家依赖我们以致把我们拖人像越南那类冲突中去的政策”。这表明

A.日本的崛起影响美国亚洲战略 B.美国逐渐改变敌视中国的政策 C.尼克松主张实行对外战略收缩 D.不结盟运动兴起冲击两极格局

25.1984年，美国青年约翰逊在一次抗议中焚烧了美国国旗，被达拉斯地方法院据德州州法判处有期徒刑和罚款；德州法院判决约翰逊言行受宪法保护，且德州州法违究，随后受到最高法院支持；但国会指出约翰逊言行违反《国旗保护法》；最后，最高法院指出《国旗保护法》无效。这一诉讼案

A.反映了州权主义占据上风 B.体现国会可借助立法干预司法 C.推动美国建立司法审查制度 D.表明最高法院享有宪法解释权

第II卷(非选择题共50分)

二、非选择题: 本大题共4小题，第26题13分，第27题13分，第28题12分，第29题12分。

26.阅读材料，完成下列要求。(13分)材料一 中国历史上的主要朝代，都在皇权和文官制度的统治下，再配合市场性农业经济的网络。如果没有其他因素，这两套网络的结构，可以长期保持中国的统一，提供相对有效的管理。到了唐代，虽然颇多内乱外患，但基本上，文官制度的体系还是相当有工作效率。宋代的制度，地方有相当的自主权，虽然宋代中央的工作效率并不高，各个地方人治为政，但也能保持经济网络的自动调节。明、清两代，中央权力强大，而在意识形态固定以后，文官体系已不再能作必要的调节，以适应突然发生的变化。

——摘编自许倬云《中西文明的对照》

材料二 从理论上说，国王对贵族有管辖权，因为国王是土地分封终极的来源；可是由于每一个封建主只效忠给他土地的人，也就是他的直接封主，所以他可以不听国王或者其他任何人的话；他可以拿起武器和国王打仗，或者和其他任何人打仗。因此西欧的中世纪乱成一团，封建主之间不断打仗——虽说按现在的标准看那些只是武斗，而不是战争。然而，正因为如此，西欧的封建社会其实是一个“分”的社会而不是一个“合”的社会，它没有集中的权力，社会极其混乱。

——钱乘旦《西方那一块土》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出古代中国政治制度的特点，并分析其对中国社会的影响。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括中世纪西欧的社会形势，并分析其原因。(5分)27.阅读材料，完成下列要求。(13分)材料一 工业革命推动下，机器的发明和应用层出不穷，蒸汽机应运而生。1814年英国史蒂芬孙制造了世界上第一台用蒸汽作动力的火车机车。1825年，使用机车的第一条铁路通车。1830年，利物浦—曼彻斯特铁路通车。标志着“铁路时代”的开始。铁路的发展带动了相关工业的发展，冶铁业和采矿业迅速发展，煤炭也成为铁路建设的必需品。同时催生了新的城镇，成为重要的交通枢纽，为当地经济发展提供了动力。材料二 1881年，中国自行建造的第一条铁路——唐胥铁路通车，因怕反对派反对，以驴马拖载，第二年才敢用机车牵引。1887年，唐胥铁路扩展至阎庄，旋由海军衙门奏准，从阎庄延伸至大沽北岸，再由大沽拓展至天津，1888年9月建成通车。李鸿章、奕䜣等人又从加强京师防务出发。要求将铁路伸向北京，此议一出，立即遭到反对派反对。后经激烈斗争，1889年8月，光绪皇帝依据慈禧太后的意见，肯定了修路决策，使铁路之争宣告结束。甲午战后，铁路对加强国防惠及工商的巨大作用已被社会广泛接受，清廷为抵制侵略、挽救危机，企图独立发展铁路事业。对此，列强难以容忍，它们乘清廷战后財政竭蹶之机，纷紛争当債权人，并在中国争相修建铁路。

(1)根据材料一并结合所学知识，指出英国铁路运输业发展的历史条件，并分析其对英国社会发展产生的影响。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代铁路发展的特点，并分析中国近代铁路发展艰难的主要原因。(7分)28.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料 1912年1月，孙中山令内务部编印新历书，其特点有三:一是新旧历并存；二是新历下附星期，旧历下附节气；三是旧历书上吉凶神宿一律删除。民初改用阳历，改变清廷的“正朔”与世界历法接轨，这在当时许多人看来是非常自然的，没有引起太大的异议。采用阳历而不废阴历，乃是为尊重民众习惯和民族文化传统采取的折衷办法。阴历与中国农业社会的农业生产、经济组织、商业利益及民俗文化有着密切关系，如果中国以农立国的基本社会形态不改变，要根本变革这种民俗文化，显然是不可能的。国民政府北伐成功，为显示自已是新的革命政府，改变北京政府的正朔: 由阴阳历并用，改为专用阳历，并将阳历定为国历，而将阴历视为旧历、废历。1928年后，南京国民政府依靠政治强力进行废除旧历运动。其推行的结果，使阳历更加流行，取代阴历在社会上占据了主导地位，尤其是民间的契约、房租、商家结账等，逐步改为阳历办理，确实是社会进步的表征，但这场运动并没有彻底改变阴阳历并行的格局。同时，由于政府推行策略上的偏激、民众沿用旧历习惯的顽固、以及旧历代表的民俗文化的深厚，导致了政府与民众在历法问题上的直接对峙与暴烈冲突。

——摘编自左玉河《从“改正朔”到“废旧历”——阳历及其节日在民国时期的演变》 从上述材料中提取历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。(要求: 论题明确，史论结合，逻辑严谨。)(12分)29.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料 1987年10月，中共“十三大”提出“国家调节市场，市场引导企业”经济运行机制，确认市场机制作用的中枢地位。这一阶段的经济改革是搞活国有企业为中心。国企改革目标是实现所有权与经营权分离，企业从政府行政控制下解脱出来成为自主经营、自负盈亏、自我发展的商品生产者，国企改革探索以厂长负责制、工效挂钩、劳动合同制为内容的企业领导、分配、用工等管理制度改革，实行承包制、租赁制等经营形式，增强企业活力。与此同时，各项改革措施全面推进。企业人、财、物和供、产、销逐步纳入了市场调节轨道；逐步形成以市场价格为主体的价格体制；改革商业经营管理体制、改革银行体制，推进银行商业化进程、实行财政包干制；对部分城市实行计划单列，减少管理层次，扩大地方自主权。政治、科技、教育、文化等领域的改革也开始启动。

(1)根据材料并结合所学知识，概括国企改革的特点。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，指出国企改革的意义。(6分)

2018.1

一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1-10：BBCDB BCCBA

11-20：DDCDD

BBBDC

21-25：CBDCD

二、非选择题：本大题共4小题，第26题13分，第27题13分，第28题12分，第29题12分。

26．(1)特点：皇权专制与文官制度相结合；建立在小农经济基础上；明清以前，文官体系发挥重要作用；明清时期，君主专制中央集权强化，文官体系僵化。（4分）

影响：有利于维护社会稳定，巩固多民族国家统一；后期僵化，成为社会发展障碍。（4分）

(2)形势：战乱不断，社会动荡不安。（1分）

原因：实行封建体制，社会管理松散；国王权力有限，封建主独立性强，长期争斗。（4分）

27．(1)条件：工业革命的影响；蒸汽机、蒸汽机车的发明及铁路的修建。（2分）

影响：推动了相关产业的迅速发展；加快了城市化进程；促进了经济的发展。(4分)(2)特点：起步晚；发展艰难；封建顽固势力阻挠大；受外国资本控制；铗路发展与救亡图存相结合。（3分）

原因：半殖民地半封建社会；小农经济占主导；民族资本主义发展不充分；外国资本的掠夺；封建思想和守旧观念的阻挠。（4分）

28.示例一：论题：民国时期历法改革具有社会进步意义。（3分）

阐述：民国时期推行历法改革，有利于反对封建专制统治，破除封建迷信，推动民主共和思想传播；推行阳历，有利于融人世界；两次改革取得明显成效，推动社会进步。（9分）

示例二：论题：民国时期新旧历法并存现象具有深厚的社会基础。（3分）

阐述：民国时期，面对西方侵略、西学传人、民族资本主义发展、反帝反封建革命任务推动、融人世界等形势，推行阳历具有进步意义；阴历为民众所熟习、承担着深厚的民俗文化、与农业经济密切相联，仍具有合理性与生命力；民国初年实行新旧历并存，取得成功，南京国民政府强行废旧历，未达目的并引发矛盾冲突。（9分）

示例三：论题：社会改革要顺应时代潮流，更要关注民意、尊重传统文化。（3分）阐述：民国时期推行阳历符合当时中国时代精神，顺应世界潮流，取得明显效果，推动社会进步；民国初期，实行新旧历并存，在回应时代潮流的基础上，关注民意、尊重传统文化，取得成功；甫京国民政府强行推阳历、废旧历，虽顺应潮流，取得一定成效，但脱离当时中国实际，没有充分关注民意、尊重传统文化，末达目的并引发矛盾冲突。（9分）

29．(1)特点：确立市场导向；实现所有权与经营权分离，扩大企业自主权；改革措施全面，其他领域改革配套。（6分）

(2)意义：激发了企业活力；增强了国有企业实力，有利于国民经济健康发展；发挥市场作用，有利于建市社会主义市场经济体制；推动改革开放不断深入。（6分）

2.潍坊高三语文期末作文 篇二

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

1946年4月11日，爱因斯坦在给好友奥托·尤利斯伯格医生的信中这样写道：“我相信，当今人们的伦理道德之所以沦丧到如此令人发指的地步，主要是因为生活的机械化和非人性化——这是科学和技术思维发展的一个灾难性的副产品。罪孽啊！我想不出办法对付这个灾难性的弊病。人类比他们居住的星球冷却得更快。”

读了上面这段文字，你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

要求： （1） 题目自拟，观点自定。（2） 明确文体，但不得写成诗歌。

（3） 不得少于800字。（4） 不得抄袭、套作。

【命题意图】

真正的科学精神与高尚的道德伦理并非背道而驰，而是相辅相成的。题目要求同学们直视科技与道德的关联，对素材中爱因斯坦的论断明示立场和态度，在此基础上达成合宜的情感态度与判断，并进一步启发同学们自觉捍卫道德伦理。

【写作立意】

审题时只要围绕爱因斯坦信中的“道德伦理”和“科学和技术”两者的关系展开即可，可从两方面立意、构思。

一是赞成爱因斯坦的观点，提出科技的进步与人类道德水平的提高是相互对立的，因为科技的发展会使人产生惰性，丧失思考，所以我们应自觉、主动地捍卫道德，拒绝沉沦。

二是不赞成爱因斯坦的观点，提出道德沦丧并非科技发展的灾难性副产品，而是因为人性出了问题。既然科技的发展以及对科技的应用不可遏止，人类更应端正自己的道德伦理，守住内心的温软良善！

【评分标准】

观点具有启发性，态度明确，论证严密，材料丰富，语言简明、生动、有张力，可得54分以上。

观点较明确，论证有条理，材料能准确用于说理，语言富有表现力，得49—54分。

观点较明确，论证较有条理，材料缺乏新鲜度，语言平淡但还算清晰流畅，得42—48分。

有观点，但观点游离于题意，内容空洞，缺乏逻辑，表达不够清晰流畅，得36—41分。

3.潍坊高二语文期末作文 篇三

坚守是石，敲出星星之火;坚守是火，点燃熄灭的灯;坚守是灯，照亮前方的路;坚守是路，引你走向黎明。无数古代先贤手持坚守的火把，在泥泞的道路上迈着坚定的步伐，朝着心目中的远方前行。

越王勾践卧薪尝胆，他所坚守的，是他复国的理想。战败降吴，他的内心经受着痛苦的挣扎。他的国家被颠覆，荣耀被剥夺，可这些都改变不了他那颗执着而永不动摇的心。如果他的意志稍不坚定，半途而废，所有的努力就都将付诸东流，他将会赔上自己和无数越国兵士的性命，所谓复国大业将成为泡影，他将永无翻身的机会。但是他经受住了考验，坚持到了最后，于是他得以打败吴国，光复越国，实现自己的理想。

文天祥宁死不屈，他所坚守的，是他的民族气节。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，国破家亡，风雨飘摇，一切都已无法挽回。金人欣赏他的才能，为了将他收入麾下，高官厚禄，严酷刑罚，招数用尽，可最终换来的，只有文天祥自始至终从未低下的高傲头颅。功名利禄算什麽，只不过是过眼云烟;严刑逼供算什么，肉体上的痛怎能抵过国亡兵败的心痛?宁为玉碎，不为瓦全。宁为坚守气节而死，不为苟且偷生而活。他一身浩然正气，宁可站着死，也不跪着生。就算失去生命，也要坚守气节。

陶渊明弃官归隐，他所坚守的，是他不与世俗同流合污的高洁操守。他那颗高洁傲岸的心无法忍受官场的黑暗，于是他毅然拂袖而去，离开了污浊的官场。“采菊东篱下，悠然见南山”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。美好幽静的青山秀水，才是他心灵的栖息之所。懂的坚守的他，在中华文坛上留下了辉煌灿烂的一笔。

前行之路也许风雨交加，也许怪石嶙峋，也许波涛汹涌，也许荆棘密布。但坚守能为我们撑起遮挡风雨的伞，斩断拦住前路的荆棘，扬起驰骋风浪的帆。

“非梧桐不止，非竹实不食”，这是凤凰在清贫中的坚守;

“严霜殄异类，卓然见高枝”，这是青松在严寒中的坚守;

“砍头不要紧，只要主义真”，威逼利诱不为所动，这是革命先烈对信仰的坚守。

4.潍坊高二下学期期末语文作文 篇四

有个小孩想分开互相纠缠错综在一起的丝瓜藤和肉豆须，结果却把原来长得好好的茎叶全扯断了。父亲看了，笑说：“你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”瓜还是豆，等到秋风渐起的时候自会分晓，这是远古时代人与泥土早就商量好的秘密。太急于结果，忽视自然的力量，反而会适得其反，扯断瓜和豆的茎叶，一无所获。

日本人最钟情物哀之美，认为一切不如意的东西才是最使人感动至深的。日本的国花樱花，有着灿如星光净如白雪般倾城的美，却在盛放到极致时很快凋零。日本人并不大肆搞什么基因工程或是依靠喷洒激素延长花期，他们会举办盛大的节日来珍惜这只有三到七天的馈赠。他们认为，即使忧伤，即使惋惜，却带着轰轰烈烈之势，让人无法释怀的同时领悟到其中的百般深意。自然，让他们有所为有所不为。

自然，是河水在冬天停住又在春天开始奔跑的万物规律，也是坦然、睿智的人生哲学。周国平从北大毕业后被分配到广西的山沟里并在那里呆了十年。一个北大的才子，承受着内心理想和信仰的强行放逐，但他却在日记里写到：“生活苦吗?环境乏味吗?但我不羡慕任何人，我为我是我自己而感到幸福。”看得见“此事古难全”的艰难泥泞，才会有“一蓑烟雨任平生”的乐观豁达。自然，教人在混沌中找出一条明朗的路。

正如古人所言：“不雨花犹落，无风絮自飞。”不必只凭一腔热血与现实撞得头破血流，在这错综复杂的藤蔓间寻出它们生长的规律，一切都水到渠成。像将画笔饱蘸自然又运于画布的画家梵高，像跋山涉水潜心草药的李时珍，像把乡间的生活赋予灵性的脑瘫诗人余秀华……

5.高三朝阳期末语文作文 篇五

高考藏在那雨幕之后，渐渐清晰又满含沉重。我没有那么大那么大的目标，没那么宏伟的蓝图，但我的小梦，像雨中的小树一样，模糊不清而苍翠欲滴。

升入高三才体会到，三年，何其短暂的时光。随着每天清晨牙膏在嘴里炸出的香气消失，随着每天眼皮沉重的早自习消逝，随着厚厚的笔记本偷偷溜走，随着老师温和的讲解声一点一点地离我远去，像一尾滑溜溜的小鱼，让人捉不到，留不住。我的这三年啊，怎么就在眼下走过了呢?我还没学会老班说的一直坚定，还没学会语文老师的腹有诗书气自华，还没做出扒拉两笔就完美无误的数学题，还没打出相对高分的政治卷……

要高考了，我的梦还在混沌的雨里模糊着，那么远呢。

迈进高三才知道，三年，何其漫长的时光。一个一个想家的夜晚堆叠在眼前似乎没有尽头，一道一道马马虎虎的食堂菜总也吃不完的。百无聊赖，钟表似乎停了;迷迷糊糊，时间卡在这个小齿轮上。好像这时间为舍友讲的笑话而开启，为历史老师一个历史的错误而转动，为英语老师脱口而出的冷幽默而行进……我的这三年啊，怎么在成堆的宿舍扣分条里还未完呢?怎么在青了又黄的梧桐叶中还残存着呢?我期待着外面坦荡的柏油马路，期待着外面路灯皓洁的光，期待着外面五彩斑斓的世界……

北京，厚重古朴，低调内敛，热情开放。对于高中生，这个城市遥不可及。清华、北大，如天堂般的存在，接着的北外、北理工、北师大似乎也能让人热血一番。这是北京的魅力，充满希望，盈满幻想。我知道，也许高考是我能驻扎在这个城市的唯一途径吧，我想去看看。

我想去看看，以一个胜利者的姿态。

这是个小小的梦，也是个大大的梦吧。

这梦很美，梦里让我头疼而又“精耕细作”的试卷变成一个高高的数字，让我厌恶而又弥足珍贵的自习课变成录取通知书上殷红的染料，那曾惺忪的睡眼，曾煎熬的夜晚，曾炙热的骄阳;一支支用光的自来水笔，一张张密密麻麻的草稿纸，汇成一个美丽的名字，那是，我的名字。

忍不住的要笑，它真美。

雨停了，风很凉。但太阳出来了，天亮了。

6.潍坊高三语文一模试卷 篇六

一个作家能够为他的世纪贡献如此多的杰作，已经非常了不起了。更何况他连同这些杰作，贡献了一系列具有大家风范的艺术法则。

老舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学。他初入文坛时，旅居英伦，写的却是北京，一出手就发表了《老张的哲学》《赵子日》和《二马》，为中国现代小说立了开拓之功。他自述是受了狄更斯小说的影响，落笔之时敢于“大胆放野”。其实这种泼墨成文的大胆作风，更多地表现为他对北京市民众生相的熟悉，以及对这种众生相烂熟于心的自信。他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖，为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已，热切地关注着民族性格的健康。直到写《四世同堂》时，他仍锲而不舍地剖析着存在于小胡同大杂院中层次丰富的文化，关注着整个民族古往今来的文化生命。北京平民生活有如胎记一般烙在老舍身上，他从胎记人生中剖析着民族文化的生命基因，这就是老舍小说的文化学。

老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学。他的作品不是设色浓重、油彩重叠的油画，也不甚追求巴黎圣母院那种宏伟苍劲的结构框架，而往往是轻松落笔，信马由缰：以醇厚本色的漫画笔触，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图，字里行间弥漫着小胡同大杂院的喧声笑语和煤烟气。若用画来打比方，他提供的是具有现代意味的《清明上河图》。若用画风来打比方，它令人联想到丁聪的漫画风格。笔致丑而不恶，丑得可爱;味道俗而不滥，俗得有味。凡是大作家都会给人物画廊提供多姿多彩的形象，老舍小说最大的主人公是习俗。读《骆驼祥子》，读《四世同堂》，读《茶馆》……也就是说读那些“最老舍”的老舍作品，都令人感到，习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公。

老舍作品还蕴含着属于他自己的语言学。新文学运动初期的白话文，掺杂着书卷气的文

言词及欧化的翻译腔。老舍的本事，就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根

子上，散发着浓郁的京味魅力。他以京味的语言，写带着他胎记的京味人生习俗，使二者浑融一体，语言也是习俗，习俗也是语言，达到新文学语言的新境界。最令人难忘的是老舍式的幽默，那是一种脱口而出、本色自然的智慧。他开始写小说时，带着“写着玩，当笑话写”的轻松心态，其后追求当一种“笑的哲人”，“笑里带着同情，而幽默乃通于深奥”。他把文化思考渗入幽默，使俗趣中包含深思，调侃中洋溢着诗情。

老舍的文学杰作和艺术法则都促使我们思考，如何涵养文学的大家风度，如何创造文学的大国气象。我们相信，老舍的创作作为一种精神财富，将滋养我们文学的青春。

(取材于杨义《老舍与二十世纪中国文学》)

3.根据材料二第三段内容，对老舍作品蕴含的“文化学”加以解说。(4分)

4.下列对老舍作品蕴含的“小说学”的理解，不准确的一项是(3分)

A.笔调轻松自由B.生活气息浓郁

C.风格丑而不俗D.以习俗为主体

5.下面选自《茶馆》的人物对话体现了“老舍式的幽默”的哪些特点?根据材料一和材料二回答。(5分)

唐铁嘴王掌柜!我来给你道喜!

王利发(还生着气)哟!唐先生?我可不再白送茶喝!(打量，有了笑容)你混的不错呀!穿上绸子啦!

唐铁嘴比从前好了一点!我感谢这个年月!

王利发这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!

唐铁嘴年头越乱，我的生意越好!这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢?你说对不对?

王利发Yes，也有这么一说!

唐铁嘴听说后面改了公寓，租给我一间屋子，好不好?

王利发唐先生，你那点嗜好，在我这儿恐怕……

唐铁嘴我已经不吃烟了!

王利发真的?你可真要发财了!

唐铁嘴我改抽“白面”啦。(指墙上的香烟广告)你看，哈德门烟是又长又松，(掏出烟来表演)一顿就空出一大块，正好放“白面儿”。大英帝国的烟，日本的“白面儿”，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗?

7.2021常州高三语文期末作文 篇七

美丽的新疆，我的家，我生于斯，长于斯，然而，我也渴望到外面去看看。这一渴望也便成了努力学习的不懈动力。

当我们还在贫穷中挣扎时，伟大的祖国支持着我们，给我们无尽的希望，给我们拔节向上的力量。“一带一路”繁荣发展，改变了家乡的面貌，然后新疆的历史，地理优势充分发挥出来；西部大开发的持续实行，让新疆的资源得到充分利用；日益健全的社会保障制度覆盖全国，幼有所育，学有所教，病有所医，弱有所扶，让人民的生活越来越美好；对教育的重视，使得新疆的莘莘学子走进梦想的殿堂。这一系列的政策措施，在我们的心中埋下了一颗希望的种子，赋予了我们更神圣的使命与责任，让我们有了更加明确的，更高更远的奋斗目标——为祖国伟大事业而奋斗，为实现中国梦而奉献自己的青春。

时代在行，我们同行，时代在新，我们在行，新一代的青年要不断完善自己的道德品质，要不断提高自身的素质，一步一个脚印，走向更加灿烂的未来。

习总书记在十九大报告中寄语青年：“未来总是属于年轻人的。”少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。新一代的青年人担负着强国兴国的重大使命，同时要有资格去践行这重大使命，这就需要我们有“直挂云帆济沧海”的勇气，要有脚踏实地，志存高远的拼搏精神。

8.丰台区高三期末语文作文 篇八

在亲情世界里，每一个孩子都是父母的心头肉，都是父母的手指头，忽视了哪一处，父母都会感到疼的，而那疼，正是最亲最爱的骨肉之情。时不时地想起很小时候喂我吃饭的爷爷，而后我也做到感恩了只是您干嘛那么快就离我们而去，我还希望能报恩。

一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。他的推销进行得很不顺利，傍晚时他疲惫万分，饥饿难耐，绝望地想放弃一切。走投无路的他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子，她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。男孩和着眼泪把它喝了下去，从此对人生重新鼓起了勇气。许多年后，他成了一位着名的外科大夫。

一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时，在手术费用单上看到的是这样七个字：手术费：一杯牛奶。那位昔日的美丽的年轻女子没有看懂那几个字，她早已不再记得那个男孩和那杯热牛奶。然而，这又有什么关系?鱼知水恩，怎会不记得报恩呢。听到这么一个故事，会时不时地想起，我们也曾有类似于这男孩遇到的困难，而也会有类似于那一位年轻的女生去帮助他人而不会去记着这么一回事。正应了世界着名数学家，中国科学院院士华罗庚这一句话：人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。

感恩多么简单的汉字，却凝聚了多少的感谢;每个人都要学会感恩，老师的辛勤努力奋斗，不就是为了让我们多学一点知识吗?老师，非常的辛苦，我们感恩老师为我们付出的心血，对我们的教诲，感恩老师感恩老师对我们付出的一切。

老师的爱是无私的和蔼的亲近的，老师对我们的关心与帮助都时时刻刻在我的脑海里。我记忆最深刻的是那次上数学课，小学我的胆子非常小，就连回答问题都不敢，正好数学老师叫到了我，我心里一慌，腾地一下就站起来了，我的心里就好有几只小鹿在扑腾扑腾的跳着，紧张极了，但是我的眼睛往前一看，看见了老师那和爱亲切的双眼，我顿时好多了，也结结巴巴地说出了答案，但是生音非常小。老师先叫我坐下了，然后说道”就是声音小点回答的还是很正确的啊，下次不要害怕了就行，回答错了也没关系的，下次加油”!虽然这只是几句简单的话，但是已经鼓舞着我要前进，胆大些，，也能上课时候回答问题。谢谢你，老师，谢谢您给我的鼓舞，谢谢您，对我无微不至的照顾。谢谢您，教会我们知识，教导我们怎么做人。我现在的纪律，还得感谢我的韦老师。鲜花感谢雨露，因为雨露滋润鲜花成长;苍鹰感恩天空，因为天空能让他飞翔‘高山感恩大地。因为大地让它高耸;而我衷心的感恩我的老师!

借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。在古代人们都能有这般决心和勇气，那么，现代的我们，在大学生活的我们，还有什么理由不报师恩呢?

鱼知水恩，乃幸福之源也。人知感恩，乃快乐成长也!人生像曲曲折折的山涧流水，时而断流，时而又滚滚而来。人的成长过程中处处是荆棘密布，时时有困难挫折。面对这些，唯有快乐才是成长的动力。然而在成长过程中，不同的人生对快乐的释义都会有所不同。每个人都能找到自己的快乐，我也不例外。童年时，快乐就在和小朋友捉迷藏悄悄地流淌。少年时，快乐就在和同学们的课间嬉戏中轻轻地飘荡。现在啊，快乐就在知识的海洋中畅快地翱翔、在尽情地展示自己中释放、在珍惜多彩的青春生活中绽放。所以啊，我们也别忘了，感恩生活。

龚自珍的《已亥杂诗》中，落红不是无情物化作春泥更护花。说明了，感恩，任重而道远。因此，我们必须时时不忘感恩，直至我们老去，走不动的时候。如今我们大学生了，更不应忘记感恩。老师，假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量!您是甘甜的泉水，滋润了我们的心田;您是温暖的阳光，照亮了我们的人生;您是辛勤的园丁，播种了我们的梦想!一路上有您的教导，才不会迷失方向;一路上有您的关注，才更加的自信勇敢，老师，谢谢您!此时我无法用言语去表达了，那就让我为您分担点工作吧!

9.潍坊高三语文期末作文 篇九

尊敬的良心：

展信佳！

很早便想写这封信。最近，有关商家良心的讨论极其强烈，在高速化发展的中国，你和利益的竞争场面不断上演，不知你心中作何反应？而在我看来，一直以来你似乎都处于劣势。

记得书里曾记载过二战的时候，你同利益的一场战争。当时，欧洲形势混乱，一些科学界、文学界的名人竟受当局指使，联名发表文书，称德国使用的种种残忍手段实属正义。93个著名人士的名字排列在这抛弃良心的文书之下，而这一联盟的对面，是以爱因斯坦为首的四名科学家，他们坚决反对战争，反对当局惨无人道的所作所为。这封《告欧洲人书》，只有四个人的名字，对比于93个名字，他们的良心显得那样微不足道。

良心，一个人在乱世中想坚守你该是有多难？在爱因斯坦发表这份文书之后，他被视为疯子，开会时他身旁的两把椅子永远是空的。他受着煎熬站在桌子的另一侧，这煎熬，他是为良心受了。

你同利益的战争，为何总失败的惨烈？让坚持你的人越来越少，让越来越多的人选择利益？

在不久前发生的事情里，我更是难以寻到你的影子。广东佛山，一个两岁大的小女孩被车子撞倒，碾压。司机竟只是踩了一下刹车，后便扬长而去。小女孩浑身是血的当街躺着，几分钟之间，先后十八个人路过，有人甚至回头张望，但没有一个人上前救她。事后有人采访过那司机，他毫无羞愧的说：“怕赔钱。”

我似乎有些明白，人们都喜欢易得的东西，而你，良心，是需要承受很多压力才能守住的。人们都是“聪明”的动物，谁也不愿被政府迫害，谁也不愿被人敲诈，惹祸上身，谁都愿取那唾手而得的利益。

只是，当多少家因毒奶粉失去欢声笑语的时候，当小悦悦因抢救无效而死亡的时候，我多希望看见你的身影，如果人们能看轻一点自己的利益，把你的成功当做自己的成功该有多好！

祝一切顺利。2012、1、72、良心

“良心”一词在当今社会高频率的被使用，但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用。其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识。我们可以将它理解为正义的举动，而这在当今的和平年代并不凸显。所以反面例子很多。可是在战火纷飞的年代呢？

中国自古留住一句话，叫“文人相轻”。而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照，引为同志。鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的，而瞿秋白也是名士一硬汉，只是文人相轻之后却能促膝谈心，到硬汉对同志也只有道义可言。所以两人即使只有书信来往，友谊却十分深厚。在危难中互相帮助，因为相对于外人而言，他们是一家人。这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为，这就是良心所在。

不仅是中国人在危难中体现了良心的力量，外国人也如此；不仅是文人有良心，最“卑贱”的人也如此。比如莫泊桑笔下的《羊脂球》。

“羊脂球”是整个小说里良心的化身，她虽然被人们鄙视，却有一颗爱国的心，却有着身为法国人应有的良心，这良心又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂？她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良心的诠释。

在日常生活中也有许多事是要凭良心的。

还是莫泊桑笔下的人物，我们熟悉的马蒂尔德，她是几乎“败”给了良心的，却因良心成就了自身。十年艰辛，她始终凭着良心做事。丢项链在我们看来是多么小的一件事，但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失，良心在她身上闪现着人性的光辉。

如今的社会也有许多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了无数诈骗集团，还社会清白和谐。他们的做法确实很激进但是其精神起码值得尊重。

作为当今的学生，我认为生来就应拥有一种社会责任感，这是古往今来中国文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、诗人包括隐士的共同“良心”。而今，我们便是社会的良心，为给更多的人享福，也为传承中华民族的美德。也许我们该回到良心的本意：善良的心地。这是我们的民族精神，也是世间贤士共同的理念。我们，是社会的良心。

3、良心

12年年初看到良心，不禁想到了各个商店高高挂出的良心价，良心，何必用嘴说出？说出的良心又怎能让他人安心？良心是心不是嘴，外面良心里面黑心，岂不令人伤心？人们说本着良心吃亏，昧着良心得到，其实本着良心的人，又怎会在乎这一点蝇头小利？

旌尽风霜节，心悬日月光，苏武可能不会想到，自己在北海凭着良心为汉家争取的尊严会令之后两三千年的中华民族挺起脊梁。由良心而来的正直，面对单于的威逼利诱，苏武没有出卖自己的良心。大汉生我养我，为大汉捐躯救国，视死忽如归，又岂在乎这屈辱与折磨。正是他的良心不泯，正直的气概才如长风破万里浪，持节云中何彷徨！齐太史凭良心直击史实，司马迁凭良心为李陵喊冤，魏征凭良心直斥君过。自古云伴君伴虎，但他们的良心令他们无畏强暴，尽诉衷肠，何来殒身不恤，自因心笔日月！

陶渊明采菊东篱下，李白举杯邀明月，东坡泛舟游于赤壁。他们何来如此洒脱？这三个本皆欲凭着良心大展宏图，报效祖国，更污浊的俗世却逼他们昧着良心卑躬屈膝，阿谀谄媚。世俗不要良心，我要世俗作甚？陶渊明不为五斗米折腰，李白仰天大笑出门去，东坡也无风雨也无晴，正是凭着良心为他们换来了一份浊世中的洒脱，而昧了良心，他们难免摧眉折腰，他们之高明正在于比世人多保留了最本质的良心，也正是这颗良心，让他们得以辉映后世。

勇者无畏，智者无惧，然而怀着一颗良心的仁者却是天下无敌。无数名家士人论及朝代更迭，兴衰之理，大多的归结点在于仁，而这仁字是“人二”，是人在想自己的时候顾忌他们，这不正是良心？隋唐之际瓦岗寨之兴旺，在于立了一个憨直的程咬金为帝，憨直便不会昧良心，不昧良心自会顾及他人，顾及他人仁政自是应运而生，施仁政自是得天下之大道，这也正是无数农民起义轰轰烈烈的真正原因之一。但当农民富足，各自自顾不暇，多了多少算计便昧了多少良心，土崩瓦解，岂非人事哉？

良心是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。良心让人在顺境得正直，在逆境得洒脱于天下。是故君子有不战，战必胜矣。

作文评卷工作汇报

一、指导思想：渗透规范的观念。

二、题目分析

（一）题意

1、“良心”概念的内涵分析

A、道德观------良知B、通过行为体现------善行C、是道德的内心自觉的追求与约束

2、良心的外延分析

伦理道德：如孝，忠

社会道德：如诚，信，无私

情感：如同情，悲悯，崇敬

（二）可操作性1、2、3、题目亲和，审题难度不大，跑题现象不十分明显。对题目的价值判断趋同，鲜有极端异样的阐发。题目较抽象，不易整体把握和深度开掘，有利于区分。

三、评分要点

（一）侧重审题，侧重强调对观点游离的作文的处理。

（二）侧重结构，对议论文和非议论文的基本结构给予突出的强调。

（三）注重内容丰富性，注重观点与社会生活实际的结合。

（四）重视思辨，对作文反映出的分析能力给予足够的鼓励。

四、试卷总体印象

（一）优点：

（1）表达相对顺畅。

（2）对题目理解相对正确。

（3）用实例作论据的意识较强。

（4）有一定的材料积累。

（二）不足：

（1）认识，分析能力有待提高。（准确性，深刻性）

A、对观点的分析；B、对材料的分析

（2）文章结构的规范性训练还有待加强。（逻辑性）

议论文：A、分论点的层次；B、引论和结论的写法

非议论文：详略的安排，重点段落的细节。

（3）应试经验不足。

A、合理安排时间；B、字迹

建议：

一、思维训练要占写作训练的一定比例。

分析：内涵分析外延分析角度分析对比分析

二、注重材料的积累。

材料来源：课外读物，新闻，教材，试卷

一题多用例如：现代文阅读训练后概括文本；梳理结构；理清思路；记忆作家、作品、名言、概括的材料内容、基本阐发等。养成过目留心的习惯，培养积累的意识。

三、提高表达能力。

10.潍坊高三语文期末作文 篇十

高三语文

2018．3 注意事项：

1．本试题共150分，考试时间150分钟。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。

3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

与宁静的乡村相比，城市是一种结构复杂、功能多样的矛盾组合体。一方面，它是理性的，人们必须遵守的法规、程序等不胜枚举；另一方面，它又是感性的，充满了各种各样的色彩、声音、味道以及不透明的心理活动。这两方面既相互交织，又相互排斥，使城市不断陷入困境，同时也激发出城市特有的活力。依托于听觉并同心理、意识紧密相连的声音，是人在城市中每时每刻都不能脱离的感性工具和桥梁。

在异常清晰、稳定的空间、政治、经济、文化等城市符号背后，还存在着大量以感性方式存在、不断生成又不断流失、主要同人的感觉打交道的东西，尽管它们长期被熟视无睹，但作为城市有机体成长和变化最直接的记录和呈现，其价值和意义并不亚于各种显性表达。尽管声音和图像同属城市的感性存在方式，但由于听觉和人的意识、心理联系密切，而视觉更加官能化和欲望化，特别是在视频和图像日渐成为霸权文化的当下，研究和重建基于听觉的城市声音系统，有助于构建一种更加均衡和协调的城市文化生态。

城市声音作为一种城市的感性符号和活动，在城市研究中长期缺席或可有可无，恰好说明为什么当代城市越来越缺乏文化特色，城市精神越来越干瘪空洞，城市生活越来越单调贫乏。

《乐记》曾指出“声音之道与政通”，在今天也可以说声音之道即城市之道。不同的城市创造了属于自己的城市之声，而不同的城市之声，不仅见证着城市变迁，同时也再生产着城市本身。如从19世纪洋务运动开始直到20世纪的大多数岁月，日夜轰鸣的机器声、繁忙的交通汽笛声，一直是上海的主流城市声音。但20世纪90年代以来，取而代之的是超级商场中的喧嚣声、股票交易所的嘈杂声，甚至是科研院所和总部经济中那种静悄悄的“声音”。但原理一样，是因为不同时代的人们可以从不同的声音形态中听出城市变迁的节奏、城市生活的脉动、城市未来的序曲。把这些珍贵的城市声音记录、整理、研究和传承下去，可以为更全面地感知和体验城市更真实的历史与现实，提供新的视角。

总之，城市既是由建筑物和生产生活活动组成的实体，也是存在于感觉和体验中的声音。与前者主要作为城市规划学、城市地理学等研究对象和领域不同，只有借助城市诗学、城市美学、城市史学、城市文化学等理论与方法，才能发现城市声音特有的形态和价值。这些感性存在的城市声音绝不限于其物理学意义，更是以诗性和直观方式再现和表达了中国城市的历史进程和当下鲜活的生命律动。因此，研究城市声音，为从理性到感性、从语言到感觉、从视觉到听觉重新发现城市开辟了新的路径。

(摘编自刘士林《城市声音：一种新的城市史与城市文化研究》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A．研究城市声音有助于认识城市这理性与感性相互交织斗争的矛盾组合体。B．研究城市声音立足点是感性符号和活动的价值和意义长期缺席城市研究。C．研究城市声音可让研究者在不同时代从不同声音状态中听出城市的变化。D．研究城市声音虽不关注其物理学意义，却也需要我们去调动官能和欲望。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A．文章从城市与声音的联系入手，提出了城市研究的新思路，颇为新颖。B．文章在城市符号与城市声音的对比中阐明了听觉表达大有研究的必要。C．文章以上海主流城市声音的变化为例，证明了声音之道就是城市之道。D．文章谈了研究城市声音的意义，提及了研究的方法，最后进行了总结。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A．研究城市声音可以一定程度上解决当代城市文化、精神、生活中出现的一些问题。B．城市声音之所以被人们忽视，与它感性存在、容易消逝、不易识别和保存有关系。C．要深入全面研究城市声音，就不能不运用多学科的理论和方法，进行跨学科研究。D．如果不去认真研究城市声音，我们就无法用诗性和直观的方式去再现和表达城市。(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成4～6题。

木 鱼 周 海 亮

①冬子小时候，家里穷。不仅他家穷，全村都穷。不是吃不到米闻不到肉的那种穷，是吃了上顿没有下顿的那种穷。贫穷与饥饿贯穿了冬子的童年，即使现在想起，冬子的记忆深处，仍然是望不到尽头的饥饿。

②冬子九岁那年，村里有亲戚嫁女，娘带冬子去吃喜宴。临行前娘嘱咐冬子说，饭桌上一定要放开了吃，吃慢了，东西就没了。又说，千万别动桌上那条鱼，否则会被别人笑话。冬子问为什么，娘说那是条假鱼。鱼是木头雕刻而成，上面浇了汤汁，撒了葱花，盛在盘子里，端上桌，与真鱼别无二致。娘还说木鱼是栓叔的手艺，栓叔一晚上就能将一截木疙瘩变成一条活灵活现的鲤鱼。娘带冬子来到亲戚家门口，再次嘱咐冬子不仅要吃得快，还要尽量多吃。吃饱了，咱家晚上那顿就省了。她说。

③六个菜，一个汤，满桌人吃得像猪。普通的蔬菜，加几片肉，味道就完全变了。冬子听了娘的，快吃，使劲吃，却总是吃不饱。那条鱼摆在桌子中间，假如娘事先不说，冬子绝不会当它是一条木鱼。鱼浇了汤汁，撒了葱花和香菜，那是一条红烧口味的木头鲤鱼。亲戚家虽穷，但厨艺高超，据说能把一条鱼烹成七八种不同的味道。木鱼也能。不过仅仅是味道的样子。

④满桌人心照不宣。他们的筷子和汤匙伸向不同的盘子和汤碗，却绝没人去碰那条鱼。桌上很快只剩残羹冷炙，唯有那条鱼，仍然闪烁出诱人的光泽，散发出美妙的酱香。满桌人仍不散去，他们蘸着盘子里剩下的汤汤水水，啃着手里的黑面馒头，那也是平常时日难得的吃食。

⑤冬子有将筷子伸向木鱼的冲动。冲动那样强烈，有那么几个瞬间，他几乎无法自控。他强迫自己不去看那条鱼，可是鱼却顽强地游进他的眼睛，挠着他的喉咙。终于冬子做出令他和他的家人从此蒙羞的举动——他动了那条鱼。他甚至夹起撒在木鱼上的葱花，他甚至将那些葱花，直接填进嘴巴。

⑥他挨了娘的一顿巴掌。他受到村人的讥笑。以后很多年，他在村里都抬不起头。他不仅仅是动了一条木鱼，更是动了乡村的规矩，动了主人的尊严。一条木鱼，没有人动，它便是一条色香味俱全的真正的鱼，便是富足和希望；动了，它便成为一个木头疙瘩，成为欺骗，成为乡间岁月的颓败与贫穷。

⑦那条木鱼挂在冬子的胸前，顶在冬子的头上，刻在冬子的脑门上，挤在冬子的心里，很多年挥之不去。

⑧后来冬子进城，吃了很多苦，终于成为一家水产公司的老总。这些年他几乎吃遍世界上所有的鱼，但童年里的那条木鱼，仍然时常游进他的心里，即使在梦里，也香气四溢，令人垂涎。然后让他在醒来以后，充满羞愧。

⑨常跟娘说起这件事，娘说，是那时太穷了。冬子说，或许是。娘说，是你太无礼了。冬子说，或许是。不过一个孩子动了一条木鱼，有什么大不了呢?冬子觉得一条木鱼，绝不该让他背负这么多年的沉重。

⑩一次冬子去民俗博物馆，突然觉得那里面似乎缺少一条可以摆上餐桌的木鱼。他想为博物馆捐赠一条，馆长当然乐意。为这事冬子专程回了一趟乡下，他找到亲戚，问那条木鱼还在不在，亲戚找了很久，终从一堆破铜烂铁里翻出来。木鱼上布满虫眼，却依然活灵活现。——一条木头雕刻而成的鱼远比一条河水里的真正的鱼，有着更为长久和顽强的生命。

11冬子带木鱼返回城里，突然改变了主意。他找一位匠人雕刻了一条鱼。他把新雕的木鱼○送到博物馆，将真正的老木鱼拿回家，刷干净，加了底座，摆上桌子。他想或许一件老物件能让他与乡村之间、与逝去的乡间岁月之间多出一点点联系，而之前，他一直试图远离乡村、试图彻底抹去那些贫穷并且羞愧的童年记忆。他想这一切或许是因他这么多年终又回到乡下，终又再一次见到那条多年不见却一直留在脑海、压在心头的木鱼。

12生日那天，冬子调好汤汁，切好葱花，然后将那条木鱼，恭恭敬敬地端上餐桌。○13冬子对儿子说，吃鱼。○

(选自《小说月刊》2017年第12期)4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A．小说写村民嫁女，在喜宴上摆一道红烧木鱼，只看不吃，不仅表现了当地的风俗习惯，更表现了当时生活的贫困。

B．③段“六个菜，一个汤，满桌人吃得像猪”，用比喻的修辞，生动形象地写出在喜宴上人们狼吞虎咽的情形。

C．⑤段“冬子有将筷子伸向木鱼的冲动”，主要是因为栓叔高超的手艺，使木鱼像一条色香味俱全的真正的鱼。D．小说的结构简洁中见精细，叙述风格沉稳老练，语言质朴冷静，却张力十足，不造作矫情却具有很强的感染力。

5．小说以“木鱼”为标题有何作用?请谈谈你的理解。(5分)6．当冬子抵不住诱惑，最终动了那条木鱼之后，他的心路历程有怎样的变化?请结合相关文段，简要分析概括。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成7~9题。

材料一

工信部有关负责人表示，我国已启动研究传统燃油车的退出时间表。使用新能源汽车是行业的趋势，也是未来出行的必然选择。事实上，很多国家也出台了类似的禁售日程。英国、法国今年宣布将于2040年开始禁售传统柴汽油车，挪威、荷兰更将这一节点提前至2025年。

虽然我国已经成为全球最大的新能源汽车生产和销售市场，但相比2016年中国乘用车2500万辆的总产销量，同年新能源汽车50万的销量，仍只是九牛之一毛。而从另一个角度看，这也预示着行业发展潜力巨大。所以，中国对于发展新能源汽车的态度和举措，不是盲目跟风，而是深思而行；不是一时变通，而是长久之计。

在交通领域，以新能源替代传统能源，也是人类应对气候变化的必然选择。虽然伴有挑战，但只要聚精会神把质量搞上去，新能源汽车总有一天会“大行其道”。(摘编自2017年9月14日《人民日报》)材料二

2017年我国新能源汽车行业增长继续保持良好态势：全年产量79．4万辆，销量77．7万辆，产销量连续3年居世界首位。

(信息《2018年新能源汽车产业链趋势分析报告》)材料三

新能源汽车真的环保吗?从新能源汽车诞生之日起，这一争论从未停止。有人认为，新能源汽车只是把城市尾气污染转移到电厂周边，同时电池回收困难也会造成环境污染。

对于新能源汽车的“污染转移”质疑，相关人士认为，目前中国电力来源中，清洁能源发电占到1／3，随着能源结构的转变和升级，未来清洁能源发电将越来越多。电池问题是新能源汽车发展的关键，目前电池制作材料在不断革新升级，未来最有希望广泛应用的是燃料电池，比如氢作为燃料，燃烧后变成水可实现零排放。同时，在国家政策积极引导下，越来越多的汽车企业正积极进行技术创新，重点是电池回收研究。如某企业将市场上回收来的电池在储能电站实现再利用，电池中的锂、钴、镍等金属进行化学回收再利用。

“相信未来我们的能源是清洁的，排放是趋零的。”这位专家说。(摘编自搜狐网)材料四

近两年来，我国电动汽车充电基础设施建设虽然快速发展，但仍存在诸多问题。车桩充电接口不兼容的情况普遍存在，公共充电桩平均利用率低、充电接口安全标准有待提升、充电信息和支付网络安全风险等问题仍然不能忽视。

电池的性能是掣肘新能源汽车发展的关键。从市场来看，续驶里程是电动汽车技术进步的重要标志，而电池直接决定电动汽车续驶里程，但这一问题不是简单增加车载电池量就能解决，因为这会带来整车设备质量的增加，单位电耗显著增大，随之带来的是碳排放增高。(摘编自2018年1月17日《科技日报》)7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是(3分)8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是(5分)A．借鉴其他国家的成功做法，我国也开始研究传统燃油车的退出时间表，这是相关部门经过深思熟虑之后，面向未来作出的选择。

B．目前我国是全球最大新能源汽车生产和销售市场，行业发展潜力巨大；只要产品质量过硬，新能源汽车未来就会取代传统汽车。

C．近年来我国新能源汽车产量呈增长态势，且这一趋势将会延续；从增速来看，经历了2016年的波动之后，2017年整体呈上升趋势。

D．新能源汽车产销量的增长，势必增加电池的需求量，这在给环境保护带来压力的同时，也给相关企业提出了技术创新的新课题。

E．材料一展望了新能源汽车的前景，材料二用具体数据印证；材料三、四则分析了这一领域面临的问题，并分别提出了解决方案。

9．从材料来看，当前新能源汽车电池存在的主要问题有哪些?应当怎样解决?(4分)

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面文言文，完成10～13题。

元佑三年，范忠宣公[]为尚书右仆射，有吴处厚者，以蔡確《题安州车盖亭》诗来，宣

注仁太后得之，怒曰：“蔡確以吾比武后，当重谪。”吕汲公为左丞，不敢言。忠宣乞薄確之罪，不从。忠宣因乞罢，以观文殿大学士知颍昌府。．刘挚罢，哲宗与宣仁太后复用忠宣为右相。宣仁太后寝疾宰辅入问后留忠宣曰卿，父仲淹可谓忠臣在章献太后朝劝后尽母道在仁宗朝劝帝尽子道卿当似之。呜呼，宣仁后之所以望忠宣者，群臣莫及也。

哲宗亲政，吕汲公欲迁殿中侍御史杨畏为谏议大夫，忠宣曰：“天子谏官当用正人，杨畏不可用。”汲公方约畏为助，谓忠宣曰：“岂以杨畏尝言公耶?”忠宣曰：“不知也。”盖上初召忠宣，畏尝有言，上不行，忠宣故不知也。后杨畏首叛汲公，凡可以害汲公者，无所不至。

一日，哲宗震怒，谓门下侍郎苏辙曰：“卿安得以秦皇、汉武上比先帝?”苏门下下殿待罪。吕汲公等不敢仰视，忠宣从容言曰：“史称武帝雄材大略，为汉七制之主，盖近世之贤君。苏辙果以比先帝，非谤也。陛下亲政之初，进退大臣不当如呵斥奴仆。”哲宗怒少霁。罢朝，苏门下举笏以谢忠宣曰：“公佛地位中人也。”苏公与忠宣同执政，忠宣寡言，苏公平．昔若有所疑，至此方知其贤。

章惇用事，吕汲公南迁，忠宣斋戒上书救汲公，惇怒，亦谪节度副使，永州安置。忠宣．．．．欣然而往，每诸子怨章惇，忠宣必怒止之。江行赴贬所，舟覆，扶忠宣出，衣尽湿，顾诸子曰：“此岂章惇为之哉?”至永州，公之诸子闻韩维少师谪均州，其子告章惇以少师执政日与司马公议论多不合，得免行，欲以忠宣与司马公议役法不同为言求归，白公，公曰：“吾用君实荐以至宰相，同朝论事，不合即可，汝辈以为今日之言，不可也。有愧而生者，不若无愧而死。”诸子遂止。

(节选自邵伯温《邵氏闻见录》卷第十四)[注]范忠宣公：范纯仁，谥忠宣。范仲淹次子，北宋大臣，人称“布衣宰相”。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A．宣仁太后寝／疾宰辅人问／后留忠宣曰／卿父仲淹可谓忠／臣在章献太后朝劝后尽母道／在仁宗朝劝帝尽子道／卿当似之

B．宣仁太后寝疾／宰辅人问后／留忠宣曰／卿父仲淹可谓忠／臣在章献太后朝劝后尽母道／在仁宗朝劝帝尽子道／卿当似之

C．宣仁太后寝疾／宰辅人问／后留忠宣曰／卿父仲淹可谓忠臣／在章献太后朝劝后尽母道／在仁宗朝劝帝尽子道／卿当似之

D．宣仁太后寝／疾宰辅人问后／留忠宣曰／卿父仲淹可谓忠臣／在章献太后朝劝后尽母道／在仁宗朝劝帝尽子道／卿当似之

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．知，主持，管理。文中的“知颍昌府”，即担任颍昌府知府之职。B．笏，古代大臣上朝拿的手板，可以记事。文中苏辙“举笏”，有羞愧之意。C．斋戒，在中国古代主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。D．安置，宋官吏被贬，轻者称送某州居住，稍重者称安置，更重者称编管。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．范忠宣公不畏权势，敢于直谏。宣仁太后认为蔡確以诗诽谤自己而大怒，要重惩蔡確，范忠宣公直言劝谏，请求减轻对蔡確的处罚。

B．范忠宣公知人善任，举才公正。吕汲公欲任杨畏为谏议大夫，多少有些出于私心的考虑；而范忠宣公却放弃了与杨畏的个人恩怨纠葛。

C．范忠宣公沉着镇定，处事灵活。哲宗震怒，他及时出言相劝，并指出其做法的不妥之处，化解了君臣间的一场危机，赢得了苏辙的信任。

D．范忠宣公心胸宽广，品德高尚。为了搭救吕汲公，范忠宣公也被章惇贬谪外地；但他还是欣然前往，并时常告诫儿子们不要心存怨恨。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)后杨畏首叛汲公，凡可以害汲公者，无所不至。(4分)(2)江行赴贬所，舟覆，扶忠宣出，衣尽湿，顾诸子曰：“此岂章惇为之哉?”(6分)(二)古代诗歌阅读(本题共2题，11分)阅读下面这首唐诗，完成14~15题。

金陵新亭 李 白

金陵风景好，豪士集新亭。举目山河异，偏伤周顗情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。王公何慷慨，千载仰雄名。

[注]①此诗写于安史之乱时。②周顗(yǐ)情：西晋灭亡后，南渡豪士在新亭宴饮，周顗坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”众人皆相视流泪。唯王导愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对!”

14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是(5分)A．前两句由金陵风景优美起笔，继而写豪士们在新亭聚会，用语平实。B．

三、四句写周顗举目四望，风景未变而山河易主，悲从中来，大为哀叹。C．

五、六句运用“楚囚”典故，写在座之人充满悲怨，为国家命运前途担忧。D．作者选取周顗绝望哀鸣、众人相对哭泣的场景，意在表现国家灭亡的悲痛。E．作者运用典故，取其意而用之，借古讽今，表达对时局的感慨，发人深思。15．结合全诗，从尾联“慷慨”一词入手，分析作者的情感态度。(6分)(三)名篇名句默写。(本题共1小题，5分)16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)在《蒹葭》一诗中，男青年在芦苇茂盛的河边寻找意中人。表达逆流而上、道路险远情状的两句诗是：“__________________，_________________。”

(2)白居易《琵琶行》中的“______________________?____________________”两句用设问句式和借景抒情手法，自叙境况，表达了“迁谪意”。

(3)宋濂在《送东阳马生序》中说：同学们都衣着华美，“________________________”，毫无羡慕之情。

三、语言运用(20分)17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)

②

①①院子里开满鲜花，各色花儿相映成趣，绘成了一幅优美别致的图画，参观者纷纷感叹这个．．．．僻远的小院竞如此美妙。

②这两家企业的产品型号、销售渠道都很相似，在中国销售市场所占有的份额也差不多，可以说是鼎足而立。．．．．③小岛气候条件恶劣，但在专家的指导下，当地居民大力发展蔬菜大棚，在方寸之地开辟出．．．．了独具特色的致富道路。

④南唐后主李煜作词才华横溢，但政治上毫无建树，“作个词人真绝代，可怜薄命作君王”堪称持平之论。．．．．⑤无论天气有多差，路途有多远，他都准时把快递送到，主动为客户解决问题，长此以往，．．．．与这些客户建立了深厚的友谊。

⑥在平昌冬奥会的短道速滑比赛中，裁判做出了匪夷所思的判罚——中国军团的四位选手犯．．．．规。A．①③⑥ B．①④⑤．

C．②③⑤

D．②④⑥

18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)A．潍坊依托当地的生态资源优势和文化资源优势为抓手，发展特色种植产业和文化旅游产业，为老百姓找到了致富之路。

B．针对清代山水画气韵和风格柔靡软弱的问题，黄宾虹深入研究，吸纳古今，把“浑厚华滋”作为他追求的艺术境界。

C．只有把农村学校发展滞后、教育资源分配不均等问题解决好，才能从整体上改善教育生态，促进城乡教育均衡发展。

D．老年人服用了枸杞之后，机体免疫功能显著提高，可以清除过量的自由基，降低脂褐素含量，起到延缓衰老的作用。

19．综合分析以下材料，推出的结论最恰当的一项是(3分)春节期间，央视推出大型文化节目《经典咏流传》，和诗以歌，演绎经典名篇。该节目广受好评，诗词之美走进了千家万户。《经典咏流传》探索流行音乐与诗歌的结合，将古典诗词的文化魅力与音乐的美感韵律相结合，用主流价值映照灿烂的传统文化，巧妙解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题，真正做到了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。

A．《经典咏流传》节目的热播将古典诗词之美带进了千家万户。B．流行音乐与诗歌的结合造成了《经典咏流传》节目的热播。C．纯文化节目缺乏大众传播性是因为缺少主流价值的映照。D．文化节目的探索创新是促进优秀传统文化传播的有效途径。

20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)植物也是有智能的。尽管它们没有眼睛、耳朵、皮肤，①，人类和动物所具有的感觉能力，植物几乎也都齐备。要研究植物的智能，就应该给植物提供一个富有挑战性的环境，②

。植物显示出智能行为的一个很好的例子，就是它们遭到动物攻击时的反应。如蒿属植物受到昆虫的袭击时，会释放出挥发性的化学物质，向周围的植物发出警告，③，昆虫是很排斥这种防御剂的。

21．一位大学生受邀回高中母校做报告，报告结束前说的话有几处用语不得体。请找出来。(5分)这次能拨冗回母校汇报我的学习和生活，不胜荣幸。在校史馆中我看到很多事业有成的校友忝列校史名人录，非常羡慕也非常惭愧。学生不才，有几幅墨宝奉送给校史馆，敬请惠存。今天有许多恩师在座，我来不及一一拜谢，一定另找时间亲临府上，当面聆教。我的发言也许有不妥之处，欢迎批评指正。

四、写作(60分)22．阅读下列材料，根据要求写作。(60分)①2月15日起，琼州海峡出现罕见持续性大雾天气，导致大量游客和车辆滞留海口。高峰期滞留车辆一度超过2万辆，排队长达20公里。海口市政府启动应急响应，市民、热心企业、志愿者等纷纷投入到为返程旅客的服务与保障之中。

②2017年，上海市提出未来五年要成为人文之城：建筑是可以阅读的，街区是适合漫步的，公园是最宜休憩的，城市始终是有温度的。

③某春节庙会景区发出上万张“寻亲”门票，门票背面发布丢失儿童的照片和相关信息，并鼓励游客拍照发至朋友圈，让孩子多一条回家的路。

④某护理院为了鼓励病人儿女多来探望老人，推出“奖孝金”——子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次，就可获得200元现金抵用券。

11.北京高三期末语文作文 篇十一

“如果时光倒流……”奔跑着，我不觉得回到了过去。小学时，我是个好女孩，老师眼中的好学生，成绩优异，热爱集体活动。每天，我都面对着朝阳，踩着夕阳，像鸟儿一样快乐自由。早晨，我喜欢空气中弥漫着青草和树叶的味道；晚上，我喜欢附近村庄里的一缕烟。如果是下雨天，我会和朋友们在小雨中赤脚踏在草地上，这更有趣。但时间的脚步从未为谁而停止，我不觉得穿越了童年。

上高中的时候，我的脚步开始加快，我不喜欢的食物会像闪电一样被冲走，因为我必须完成山地作业和爬楼梯睡觉。同时，我也在默默地与老师对峙，因为我讨厌这种被迫的中学生活。所以，我认识了一群和我有同样感受的人，并获得了人生中最珍贵的友谊。有了他们，我的生活依然绚烂，我的生活在高考前依然辉煌，我真的很想腾出时间来，因为我知道将来，我们应该读不同的书，做不同的作业，交不同的朋友。但时间不是静止的，我的脚步在这段时间的道路上更是匆匆。

人在路上，穿鞋可以换，但路上一定要有自己的。爱在心里，喜欢和别人分享，但受伤的只能是自己。脚累与不累最清楚，苦不苦心最清楚。

漂泊，脆弱，骄傲，这些都是我的外表。但面对看不见的分数，我终于意识到自己输了很多，很多。没有更好的学校可供我选择，我只能退到下一所。但我不会灰心，因为我相信每一条路都有风景。既然这是我唯一要走的路，我必须继续前进。

去吧，去吧，尽管你得到了什么；

去吧，去吧，尽管你被带走了；