态度发生变化的成语

态度发生变化的成语（精选14篇）

1.态度发生变化的成语 篇一

置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。

侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。

坐以待毙 坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。

自轻自贱 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。

知难而退 原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。

自暴自弃 暴：糟蹋、损害;弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

做一日和尚撞一天钟 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。

坐而待毙 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。

英雄气短 指有才能的.人因沉迷于爱情而丧失进取心。

依违两可 依：赞成;违：反对;两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。

与世沉浮 与：和，同;世：指世人;沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。

因噎废食 噎：食物堵塞在喉咙;废：停止;食：吃。因为吃饭噎死了，从此就停止吃饭。比喻受过挫折后，连该做的事情也不去做了。

虚应故事 照例应付，敷衍了事，

玩世不恭 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活;不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。

无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。

玩岁匀 裕夯姆稀V柑巴及惨荩虚度岁月。

推三阻四 找各种借口推托、阻挠。

束手待毙 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

随遇而安 随：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

束身就缚 束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。

随波逐浪 ①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流，随大流。④谓同行同止。

随波逐流 随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

随世沉浮 沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。

随俗沉浮 顺随世俗，没有己见。

人云亦云 云：说;亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

清静无为 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。

马马虎虎 形容做事不认真，不仔细

聊以塞责 聊：姑且;塞：搪塞、应付。姑且应付一下，算是尽了责任

聊复尔耳 姑且如此而已。

乐天知命 安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

旅进旅退 旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。

溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。

枯形灰心 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。

看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

靠天吃饭 谓依赖自然条件来过日子。

及时行乐 不失时机，寻欢作乐。

今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。

和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩;同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

苟且偷安 苟且：得过且过;偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。

苟且偷生 苟且：得过且过;偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。

苟安一隅 苟安：暂且偷生;一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。

吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。

吠影吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。

敷衍了事 敷衍：做事不认真;了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。

敷衍塞责 塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。

耳软心活 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。

东飘西荡 指不固定，没有着落。也指无定向地漂浮

打退堂鼓 原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。

2.态度发生变化的成语 篇二

世联研究认为,这些微妙的变化表明当前整体的房价上涨幅度在持续收窄,降价促销占比的提升表明当前已经有不少楼盘在降价,部分城市的房地产市场已经开始步入调整期。

看涨房价者占比持续下降

调查显示,2014年1季度全国购房者当中,预期未来房价上涨的比例为52.7%,较上个季度大幅下降13.4个百分点。预期房价持平者和看跌者占比分别为20.2%和27.1%,较上季度分别提升4.6和8.8个百分点。

可以看到,一个新的房价预期周期正在逐步形成,上一个上涨周期所用的时间是1.5年(2012年1季度-2013年2季度),恰好是住房从开工到形成供应的一个完整周期。由此推断,下一次购房者对未来房价预期的低点将出现在2014年底至2015年初。

由于房价预期是房价的领先指标,这也意味着2015年上半年房价或迎来一个相对低点。购房者房价预期的下降并不意味着房价一定就会下跌,但至少可以说明房价涨幅持续收窄,这一态势或将一直延续到2015年初。

看涨成交量者比例大幅下滑

从购房者对未来成交量的预期来看,本季度有41.4%的购房者认为未来成交量将继续上升,较上季度大幅下降9.8个百分点,已经是连续两个季度大幅下滑,也是2014年4季度以来首次低于50%。同时,22.7%的购房者预期未来成交量不会持续上升,较上季度提升5.5个百分点。

这表明当前购房者对未来房地产市场成交量的乐观程度明显下降。主要原因在于房贷收紧,利率累积上浮到一定程度造成需求萎缩。

未来半年是否“适合购房”?

调查结果显示,2014年1季度,有22.3%的购房者表示未来半年适合购房,较上季度下降1.4个百分点;而表示不适合购房的置业者占比为33.0%,较上季度提升0.4个百分点。本季度,表示未来适合购房的置业者占比明显低于认为不适合购房的置业者占比(低10.7个百分点)。因而,在此预期的推动下,成交量继续提升的可能性较小。

近期有意置业者占比小幅下降

2014年1季度,31.9%的购房者表示会在近三至六个月内置业,较上季度小幅下降1.4个百分点。这进一步验证了购房者并不看好未来半年的购房时机。造成这一局面的原因有二:一是信贷偏紧、利率上浮造成需求萎缩;二是购房者认为时机不好而推迟了购房决策。基于此,世联研究认为未来半年楼市成交面临着比较大的阻力。

超六成购房者支持进行不动产登记

早在2013年3月28日《国务院机构改革和职能转变方案》中就有关于“出台并实施不动产统一登记制度”相关规定,且明确规定在2014年6月底前出台条例。在今年2月28日,国务院批复国土资源部关于建立不动产登记工作部际联席会议制度有关问题的请示。不动产登记工作部的联席会议由9个部门组成,国土资源部为联席会议牵头单位。其主要目在于整合各部委资源,协调解决在推进不动产登记问题中存在矛盾和困难。

虽然不动产登记制度与房地产调控无直接关系,但是考虑到不动产登记在明晰产权、监测市场和信息共享方面具有明确促进作用。相关数据和信息将成为政府推进房产税或者其他房地产调控政策的有力决策依据,而此前媒体和民众也从其中解读出反腐和控房价的效果。

调查显示,支持进行不动产登记的购房者占比高达61.1%,而反对进行不动产登记的比例只有9.0%。不同类型的购房者对进行不动产登记的态度有所变化,支持进行不动产登记的比例由高到低分别是:无房者和首次置业者、有一套房者和改善型需求者、多套房产者和投资者。可见拥有多套房的投资者比较担心进行不动产登记对自己造成不利的影响。

首次置业与改善型置业的年龄线

调查显示,在35岁以下的购房者中,71.7%的购房者为首次置业,24.4%为改善型置业,只有3.8%为投资需求。而在35岁以上的购房者中,主要是以改善型置业为主力,占比高达54.4%,首次置业的占比为38.3%,投资需求的占比为7.3%。

调查还显示,超过八成的购房者能承受的首付比例在四成以内,但是不同年龄段的购房者能承受的首付比例差异化明显,年龄越大,能承受较高首付的占比也不断提升。其中,45岁以上购房者选择一次性付清的占比为9.1%,远远高于其它年龄段的购房者。

综上所述,2014年1季度,由于受到银行房贷收紧和利率上浮的影响,需求开始萎缩,楼市遭遇“倒春寒”,加上部分城市楼盘降价的影响,购房者的观望情绪加浓。在此背景下,本季度不同类型、不同地区的购房者预期未来房价和成交量将继续上涨的占比大幅回落,购房者对未来半年房地产市场的乐观程度持续下降,未来半年房地产市场量价面临着比较大的阻力,市场调整压力显现。

3.态度诚恳的成语 篇三

2、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。

3、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。

4、让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。

5、你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。

6、留住真诚，生命便有了前进的依托;留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。

7、拥有真诚，朋友远在天边，也会觉得心与心之间距离很近。

8、当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。

9、哪怕你身居高官显位，享受荣花富贵，只要有虚饰，绝对体会不到真正的幸福。

10、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

11、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

12、一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。

13、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

14、诚实而无知，是软弱的，无用的;然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。

15、真诚不需假手于笔墨，美丽不须借助于粉黛。

16、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。

17、聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。

18、待人最需要的是真诚，这是一个最平凡、最普通的道理。

19、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

20、一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。

21、太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。

22、对友情唯一不变的考验，还是长久不变的真诚。

23、爱情是真挚与真挚的拥抱，是真诚与真诚的交往，容不下半点虚伪和自私。

24、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。

25、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

26、我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是“知道”而已，不是“实感”。

27、谦逊是反省的最高贵的收获，它建立起对抗骄傲的防线。

28、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。

29、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

30、人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。

31、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

32、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。

4.形容态度的成语推荐 篇四

[昂然而入] 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

[不凉不酸] 方言。形容态度冷漠。

[视远步高] 高视阔步。形容态度傲慢。

[谈笑自如] 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

[死而无悔] 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

[纶巾羽扇] 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

[羽扇纶巾] 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

[喜怒无常] 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

[神色自若] 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

[必恭必敬] 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

[不苟言笑] 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

[轻裘缓带] 轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

[毕恭毕敬] 形容态度十分恭敬。

[九牛拉不转] 形容态度十分坚决。

[轻裘缓辔] 犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。

[雍荣闲雅] 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

[笑比河清] 形容态度严肃，难见笑容。

[不阴不阳] 比喻态度不明朗，模棱两可。

[温良恭俭让] 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

[昂头天外] 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

[游蜂浪蝶] 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

[雍荣雅步] 形容态度从容大方，举止不俗。

[蔼然可亲] 形容态度和气，使人愿意接近。

[雍荣华贵] 形容态度文雅从容，庄重大方。

5.关于学习态度的成语 篇五

【浮光掠影】水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

【浮光略影】比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。

【废寝忘餐】忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

【非学无以广才】不学习就无从增长知识，提高才干。

【广师求益】师：效法，学习;益：进步。多方面学习，以增进学识。

【活到老学到老】指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。

【邯郸学步】邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

6.浅议高中物理教学发生的变化 篇六

高中《物理教学大纲》把课程设置为两类课程 (I类和II类物理课) ;I类物理课是全体学生必须学习的 (实际是文科学生) ;II类是较高要求的物理课适合于基础较好的学生学习 (实际是理工科学生) 。

高中《物理课程标准》:必修与选修;模块式课程与学分式教学, 充分体现了课程的选择性。当然, 在实施中还要受到实际教学条件等因素的限制。

二、物理教学目标的变化

从一维目标到三维目标的变化。在高中物理课程的具体目标中, 分别从知识与技能、过程与方法、情感态度价值观这三个方面提出了具体要求。改变仅仅局限于“基础知识”和“基础技能”教学目标, 从科学知识, 科学过程和科学文化的三维度进行教学, 使学生把握科学的完整内涵, 全面提高科学文化素质, 即真正懂科学。

1. 三维课程培养目标是物理学本质特征在物理教育中的反映。

物理学不仅以基本概念、原理和规律揭示了自然界基本运动形式的诸多真理, 而且以建立这种知识体系的过程中升华和发展了的科学思维和研究方法推动科学的继续进步, 与此同时, 它的知识和思想成为人类文化的一部分, 改变着人们的自然观、世界观, 奏响人类思想和观念进步的伟大旋律。这就是说, 物理学本身就是科学知识、科学过程和科学文化的统一。

2. 落实三维目标的前提是学懂物理学。

任何教学活动都要使学生学会所教的内容, 对于高中课程来说, 就是要学会物理学的内容, 否则, 无论知识与技能、过程与方法, 还是情感态度与价值观的教育便无从谈起。这就是说, 知识与技能的教学是三维目标的基础, 知识与技能的教学要和过程与方法的教学情感态度与价值观的教学融为一体。

3. 三维目标分别注重什么?

△知识教学要注重科学性, 技能的教学注重规范性。

中学物理教学内容的特征——不过分严谨严密, 重要的是物理思想的清晰, 物理图象的鲜明, 但底线是不能错。

△过程的教学重真实性, 方法的教学重典型性。

科学过程是科学家们从事科学活动的智力劳动过程, 把科学过程和思维方法引入物理学。不仅能使学生有身临其境之感, 而且能领略前辈大师的研究方法、物理思想、科学精神, 得其精髓, 有所借鉴。过程与方法都要求重其真实性。注意几个方面: (1) 剪裁而不歪曲 (2) 历史追问与现代审视相结合 (3) 过程与方法重在感悟, 而不应变为“知识条条”让学生死记硬背。

△情感教学重可信性, 开放性。

情感态度价值观的教育可以从以下几方面入手:

(1) 科学改变社会, 改变生活。

(2) 科学改变人类的自然观, 世界观和思维方式。

(3) 科学大师的感召力与青年人心中的楷模。

年轻人要有偶像!但不能只是歌星、影星及球星, 也要有科学家, 人是需要榜样的, 心中有了楷模就会有努力的方向。

三、物理教学方式的变化

从“教师教授、学生接受”向“倡导自主学习”“重视科学探究”转变, 实现教学方式多样化。

科学探究是新课程的一个亮点, 同时也是大家讨论的热点。课程标准给出了科学探究的几个要素:提出问题、猜想与假设、设计实验、分析与论证、评估、交流与合作。这些“要素”不是“环节”。环节缺一不可, 锁链缺一个环节就要断裂, 而要素只要存在一些就体现了科学探究的精神。在一节课或一个教学片段中有一两个、两三个科学探究的要素, 这就体现了科学探究精神, 不一定要七个要素一应俱全, 特别是没有实验的教学片段也可以体现探究精神。

四、物理教学品位的变化——展现科学的人文价值

科学文化以求真求实, 人文文化以求善求美为特征, 它们的共同目标指向就是追求“真善美”的理想境界。

科学是人为的和为人的, 必有广阔而深刻的人文内涵。教材在介绍日心说时指出:“在那个时代, 文艺复兴的智力与艺术的繁荣已在意大利萌发并扩展到全欧洲, 马丁·路德向教会的权威发起了冲击;哥伦布完成了划时代的远航;中国的四大发明也开始传播到了欧洲。这一系列事件形成了思想解放的浪潮, 使人们思想上的枷锁解开了。由此, 就像艺术家的眼光超越了基督教艺术, 哥伦布的眼光超越了欧洲一样, 哥白尼的眼光超越了地球本身, 把它视为宇宙中一个与其他行星一样的天体”。

五、物理教学评价的变化

淡化甄别和选拔的功能, 建立促进师生共同发展的综合素质评价制度。

新一轮课程改革倡导“立足过程, 促进发展”的课程评价, 其主要特点:

(1) 重视发展, 淡化甄别与选拔, 实现评价功能的转化。

(2) 重综合评价, 关注个体差异, 实现评价主体的多元化。

(3) 强调参与互动, 自评与他评相结合, 实现评价方式的多样化。

(4) 强调质性评价, 定性与定量相结合, 实现评价方法的多样化。

(5) 注重过程, 终结评价与形成性评价相结合, 实现评价重心的转移。

7.描写态度不认真的成语 篇七

粗心大意

【解释】粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。

【出处】宋·朱熹《朱子语类·学四》：“去尽皮方见肉，去尽肉方见骨，终骨方见髓，使粗心大气不得。”

丢三落四

【解释】形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”

粗枝大叶

【解释】原比喻简略或概括，现比喻工作粗糙，做事不认真细致。形容很简略，不细致，不具体。

【出处】宋·朱熹《朱子语类》第78卷

敷衍了事

【解释】敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。

【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”

三天打鱼，两天晒网

【解释】比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，没有长期坚持。

【出处】因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回

吊儿郎当

【解释】形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

【例句】你不能总是这样吊儿郎当的好不好？

马马虎虎

【解释】指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。

【出处】茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”

三心二意

【解释】又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

【出处】元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”

敷衍了事

【解释】敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。

【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”

草草了事

【解释】草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

8.我国农机市场重点发生变化 篇八

一是由过去偏重于提高农作物产量的增产技术装备向更注重提高效益的增效增收技术装备转变;二是由某环节单项技术装备向全过程成套技术装备转变;三是由产中生产机具向产后处理、加工机具转变;四是由已有机型向克服“瓶颈”制约的关键技术装备、现在还是空白、急需填补的机具转变;五是由小型机具向大中型机具转变;六是由单一的粮棉作物生产机具向经济作物生产机具转变;七是由传统手工操作型机具向智能操作型机具转变;八是由单一功能型机具向多

我国农业机械化多年来重点在田间作业, 生产的机械主要用于田间作业, 使得耕、耙、播、收的机械化水平逐年提高。近年来随着田间作业机械化水平的提高, 农业生产全程机械化的要求也已提上日程。当前产前、产后需装备远远不能满足市场的需求。如种子的生产机械和种子精深加工机械, 有很多国内还是空白;粮食的干燥和贮存设备还很薄弱, 造成大量粮食霉变。

9.生活态度上成语 篇九

1、大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。

2、低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样子。

3、改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。

4、寒谷回春：寒冷贫瘠的山谷之地变得温暖富庶起来。比喻生活心情或其他事物由坏变好。

5、偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

6、风宿水餐：餐：吃饭。在水上进食，在风中歇宿。形容行旅生活的.艰辛。

7、傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。

8、长揖不拜：揖拜：旧时的拱手磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

9、含饴弄孙：饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

10、朝趁暮食：白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。

11、春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

12、回心转意：心意：心思；回转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

13、心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

14、粗茶淡饭：粗：粗糙简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。

15、大大落落：形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。

16、釜鱼幕燕：生活在锅里的鱼筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。

17、百年谐老：指夫妻共同生活到老。

18、餐风宿草：形容旅途或野外生活的艰苦。

19、半死半生：①未全死。②比喻无意义无生气的苟且的生活。

20、大烹五鼎：烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。

21、富贵安乐：指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。

22、傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。

23、看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避无所作为的生活态度。

24、不修小节：不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。

25、称贷无门：称贷：告贷，请旁人借给自己钱。找人借钱都找不到门路。指生活陷入困境。

26、钓游之地：童年生活的地方，一般指故乡。

27、保境安民：安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。

28、典妻鬻子：典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。

29、绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力财力足够而有剩余。

30、春风一度：度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

31、安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

32、行若无事：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

33、敝衣粝食：破衣粗食。形容生活困顿。

34、采椽不斫：采：柞木。比喻生活简朴。

35、弊衣箪食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。

36、轻裘缓带：轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

37、诡秘莫测：诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。

38、恶衣薄食：衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦。

39、齿甘乘肥：食美味，骑骏马。形容生活豪奢。

40、悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。

41、绝裾而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。

42、甘贫苦节：甘：自愿；贫：穷苦；苦：尽力地，有耐心地。自愿过着贫苦的生活，时刻保持忠贞的气节。

43、床头金尽：床头钱财耗尽。比喻钱财用完了，生活受困。

44、超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

45、鹑居鷇食：鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。

46、箪瓢屡空：箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。

47、餐风宿露：形容旅途或野外生活的艰苦。

48、漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

49、高卧东山：比喻隐居不仕，生活安闲。

50、不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

10.态度坚决带悔字成语 篇十

态度坚决带悔字成语

1.懊悔无及ào huǐ wú jí

后悔已来不及了。

2.翻然悔悟fān rán huǐ wù

悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

3.悔不当初huǐ bù dāng chū

悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。

4.悔读南华huǐ dú nán huá

《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。

5.悔过自新huǐ guò zì xīn

悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。

6.悔恨交加huǐ hèn jiāo jiā

交加：一起袭来，两种事物同时出现或同时加在一个人身上。既后悔又怨恨。形容非常懊悔痛心。

7.后悔无及hòu huǐ wú jí

后悔已经来不及了。

8.悔之不及huǐ zhī bù jí

后悔也来不及了。

9.悔之无及huǐ zhī wú jí

后悔也来不及了。

10.嗟悔无及jiē huǐ wú jí

叹息和后悔已经来不及了。

11.九死未悔jiǔ sǐ wèi huǐ

纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

12.死不悔改sǐ bù huǐ gǎi

到死也不追悔、改正。形容非常顽固。

13.死而无悔sǐ ér wú huǐ

就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

14.言寡尤，行寡悔yán guǎ yóu，xíng guǎ huǐ

指说话做事很少犯错误。

15.早知今日，悔不当初zǎo zhī jīn rì，huǐ bù dāng chū

既然现在后悔，当初为什么要那样做？

16.幡然悔悟fān rán huǐ wù

思想转变很快，彻底悔悟。

17.悔过自责huǐ guò zì zè

追悔过错，谴责自己。

18.后悔不及hòu huǐ bù jí

后悔已经来不及了。

19.后悔莫及hòu huǐ mò jí

后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。

20.悔其少作huǐ qí shǎo zuò

指不满其年轻时未成熟的作品。

21.怙终不悔hù zhōng bù huǐ

有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。

22.悔之晚矣huǐ zhī wǎn yǐ

后悔已经晚了。

23.悔罪自新huǐ zuì zì xīn

悔改罪行，重新做人。

24.九死不悔jiǔ sǐ bù huǐ

九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

25.愧悔无地kuì huǐ wú dì

羞愧懊悔得无地自容。

26.亢极之悔kàng jí zhī huǐ

亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

27.亢龙有悔kàng lóng yǒu huǐ

亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

28.死不改悔sǐ bù gǎi huǐ

到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。

29.痛悔前非tòng huǐ qián fēi

彻底悔恨以前所犯的错误。

30.追悔何及zhuī huǐ hé jí

悔恨以往的事情，但已无法改变了。亦作“追悔不及”。

31.追悔莫及zhuī huǐ mò jí

后悔也来不及了。

关于悔恨的名言

1、时间给勤勉的人留下智慧的力量，给懒惰的人留下空虚和悔恨。

2、气是事故根，十斗九丧生；忍得一时气，免去后悔恨。

3、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。

4、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。

5、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。奥斯特洛夫斯基

6、不论你在什麽时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。

7、人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。

8、今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。

9、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

10、把她拽到我生活中来，不然我会一辈子在悔恨中度过啊。

11、不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起坐火车的。不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，勤劳可以让你们富裕的。不要因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而反放弃的爱情，将是你一生的悔恨。

12、过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心、今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。

13、不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的；不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起远行；不要因为对方不富裕而放弃，勤劳可以让你们富裕；不要因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而放弃的爱情，将是你一生的悔恨。其实对于爱情，越单纯越幸福。

14、蹒跚学步的时候，是母爱成为我的拐杖，不厌其烦地鼓励我迈开成长的足迹；年幼无知的时候，是母爱成为我的鞭策，不敢懈怠地鼓励我飞向理想的天空；青春年少的时候，是母爱成为我的动力，告诉我只要耕耘就有收获，回首时要不留悔恨。

15、梦想吧，就像明天不会再到来一样。在没有悔恨、没有重来的生命里，用梦想作为我们抵抗世俗、挑战平庸、实现大我的支点，按自己所梦去活，按自己所想去做，改变自己，改变他人，改变世界！

16、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

17、说到名称的由来，有人是这样说的：传说夏娃和亚当受到蛇的诱惑吃下禁果，因而被逐出伊甸园。夏娃悔恨之余不禁流下悲伤的泪珠，泪水落地后即化成洁白芬芳的百合花。

18、人生真的撕心裂肺并非是分离，也并非是你身体承受多大的痛楚，而是你内心那种无声的哭泣，那种不甘与悔恨，悔恨自己当初的优柔寡断，悔恨自己的无能为力，更悔恨自己的倾心付出换来的轻蔑一笑

19、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。

20、终天之恨：终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

21、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

22、人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。

23、仓促结婚，是要在悠闲中悔恨的。

24、非论你在什么时分结束，主要的是结束之后就不要悔恨。

25、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。

26、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。

27、青年时鲁莽，老年时悔恨。

28、一个用分计算时间的人，比一个用时计算时间的人，时间要多出五十九倍。时间是最公平的，它给勤奋的人留下智慧和力量，给懒惰的人留下的是悔恨和惆怅。珍惜时间的人必将为时间所珍惜，抛弃时间的人必将被时间所抛弃。对于我们中学生来说，就是要每一天每一刻都要做到：有目的、有计划、积极主动、不放过任何一个学习机会，争分夺秒地学习，勤学好问，虚心学习，永不满足。

29、再艰难的事情都有一个开始，再美妙的感觉都有一个结束。勇于开始，赢得了许多生机；不惧结束，迎来了新的开始。重要的是，开始就不要延误，只要你有目标和远见，一步一个脚印地前行，全世界都会为你让路；结束了就不要悔恨，只要是自己选择的路，就把它编成人生的花环，用一生来体味和享用。

11.态度发生变化的成语 篇十一

一、权责发生制下跨期支出费用处理

应按权责发生制列为收益期间的支出,对于跨月、跨年支出应按收益期间,采用一定比例合理划分,进行分摊;对实际费用已经发生,应当按照费用实际时间列报支出。应通过或增设“预付账款”“应付利息”科目核算。

例1:2015 年3 月31 日, 某事业单位支付本年度第二季度财产保险费36 000 元。 本费用为先支付后摊销的跨期发生费用, 在收付实现制和权责发生制下其会计核算区别如表1 所示。

例2:2015 年1 月1 日,某事业单位从银行借入为期3个月的借款400 000 元,年利率6%。 本费用为应付未付的跨期发生费用, 在收付实现制和权责发生制下其会计核算区别如表2 所示。

二、权责发生制下跨期收入的处理

事业单位的预算外收入,应按提供劳务的期间,将劳务收入的款项确认为应上缴专户的财政性资金, 待财政返还时按收益期确认为事业收入。 应增设“递延收益”科目。

例3: 某事业单位事业收入采用财政专户返还的方式管理。 2014 年9 月1 日,该单位收到应缴财政专户的培训费收入500 000 元(培训期为2014 年9 月1 日至2015 年3月31 日)。 9 月20 日,该单位将上述款项上缴财政专户。 10月25 日, 该单位收到从财政专户返还的培训费收入500 000 元。 本收入为跨年度收入,在收付实现制和权责发生制下其会计核算区别如表3 所示。

三、权责发生制下对外投资权的处理

对外投资包括债权性投资和股权性投资, 应当按照权责发生制确认投资成本和投资收益, 不能在投资收回时一次性确认收益。如购买债券,利息的确认应当按月确认投资收益。 股权性投资应当采用成本法或权益法参照企业会计制度确认投资收益或损失。 应增设“应收利息”“投资收益”科目。

单位:元

单位:元

单位:元

例4:2015 年1 月1 日, 某事业单位购买半年期到期国债,购买金额为200 000 元,票面利率为6%,一次还本付息,半年后国债到期,收回本息206 000 元。 本投资收入为收益期分期计算,在收付实现制和权责发生制下核算区别如表4 所示。

四、权责发生制下固定资产折旧的处理

对固定资产应按照权责发生制计提折旧(可采用年限平均法、工作量法、年数总和法等),按月计提,列为支出,而不是在购买时一次性列为支出,以全面、正确反映固定资产的实际耗费和净值。 应增设“累计折旧”科目。

例5:2013 年12 月20 日,某事业单位用财政专项补助资金购买一台不需要安装的设备,设备价款500 000 元,由财政授权支付的方式支付。 该设备预计使用10 年,预计净残值率4%,采用年限平均法计提折旧。 在收付实现制和权责发生制下核算区别如表5 所示。

五、权责发生制下无形资产的处理

对无形资产应按照权责发生制计提摊销(可采用年限平均法等),按月摊销,列为支出,而不是在购买时一次性列为支出, 以全面、 正确反映无形资产的实际耗费和摊余价值。 应增设“累计摊销”科目。

例6:2014 年7 月1 日,某事业单位使用财政项目补助资金购入一项专利权,价款为600 000 元,以财政授权支付的方式支付。预计使用5 年。在收付实现制和权责发生制下核算区别如表6 所示。

六、权责发生制下会计报表列示的变革

(一)资产负债表。 在资产负债表中,取消 “结转自筹基建”科目,增设“在建工程支出”科目,全面列示在建工程状况;取消收支类科目,并根据对具体会计业务的权责发生制改革,增设部分新的会计科目;固定资产和无形资产按净值列示;在会计报表附注中,对或有负债和重要事项进行披露。

(二)制定“收入支出表”,即“收益表”。 用以详细反映一定会计期间的收入实现情况、费用耗费情况和单位经济活动的成果,对其中的数据填写要按照权责发生制会计核算作为基础。同时增设“投资收益”项目,在表中列示“执收单位实际预算外收入数”和“执收单位实际上缴财政专户数”,以反映事业单位全年实际预算外收入和上缴数。为了能够反映一定会计期间的收入实现、 投入消耗和单位经济活动等效果,增设“收益分配表”年报,作为“收益表”的附表,借以反映会计年末单位对实现的净收益的分配和亏损的弥补情况。

(三)增设 “事业单位现金流量表”。 该表反映事业单位一定期间的现金和现金等价物流入、流出的信息,据以评价单位本期收益质量和财务弹性,预测单位未来的现金流量。

随着国家经济建设的不断深入变化, 财政预算制度也跟着不断的发生改革。事业单位的发展也是水涨船高,到了一个新的水平。 种种的变化导致了业务的收支活动开始变得多元化、复杂化,财务风险更是变得令人防不胜防,在这样的大环境之下, 事业单位会计基础引入权责发生制是一场根本性的变革,对单位加强成本管理,提高经济效益,全面反映真实的财务状况,以及推进事业单位的绩效管理,评价其经营管理状况,将起到重大而深远的影响。

参考文献

[1]李英,王小容.新《科学事业单位会计制度》科目体系设计思考[J].商业会计,2014,(23).

[2]王芬.改进现行事业单位会计制度的思考[J].理论学习,2008,(08).

[3]张文杰.事业单位会计制度存在问题及其改革的研究[J].魅力中国,2008,(09).

12.形容变化很大的成语 篇十二

1、沧海桑田：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

2、日新月异：新：更新;异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

3、瞬息万变：瞬：一眨眼;息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

4、扭转乾坤：乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。

5、今非昔比：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

6、变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。

7、翻天覆地：覆：翻过来。()形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

8、物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

9、焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

10、改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。

11、洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。

12、变化多端：形容变化极多。也指变化很大。

13.写态度的四字成语 篇十三

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，整理了关于态度的四字成语，欢迎借鉴!

1.[雍荣华贵] 形容态度文雅从容，庄重大方。

2.[浪蝶游蜂] 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

3.[绰绰有裕] 绰绰：宽裕舒缓的样子;裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。

4.[神意自若] 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

5.[昂首天外] 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

6.[大模大样] 形容态度傲慢，目中无人的样子。

7.[不慌不忙] 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

8.[旁若无人] 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

9.[言笑不苟] 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。

10.[阴阳怪气] 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。

11.[低三下四] 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

12.[大大落落] 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。

13.[拒人于千里之外] 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

14.[一本正经] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

15.[雷打不动] 形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

16.[绰有余裕] 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

17.[指挥若定] 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。

18.[目无下尘] 下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。

19.[凛若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

20.[凛若秋霜] 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。

21.[冬日夏云] 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

22.[冬日可爱] 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

23.[温文尔雅] 温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

24.[乐嗟苦咄] 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

25.[拒人千里] 形容对人态度傲慢。

26.[待理不理] 要理不理。形容对人态度冷淡。

27.[不冷不热] 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。

28.[春风和气] 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

29.[傍若无人] 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。

30.[温润而泽] 比喻人的态度、言语温和柔顺。

31.[仪静体闲] 形容女子态度文静，体貌素雅。

32.[轻身下气] 形容谦恭的态度。

33.[前倨后恭] 倨：傲慢;恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

34.[绝裙而去] 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。

35.[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。

36.[网开一面] 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

37.[霸王风月] 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

38.[更弦易辙] 比喻改变方法或态度。

39.[云心鹤眼] 比喻高远的处世态度。

40.[下气怡声] 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

41.[虚己以听] 形容接受意见的态度诚恳。

42.[好声好气] 形容语调柔和，态度温和。

43.[高视阔步] 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

44.[吊尔郎当] 形容作风散漫，态度不严肃。

45.[改辕易辙] 辕：车辕;辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

46.[嗔拳不打笑面] 比喻不可以欺凌态度和悦的人。

47.[心如死灰] 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

48.[视远步高] 高视阔步。形容态度傲慢。

49.[谈笑自如] 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

50.[死而无悔] 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

51.[纶巾羽扇] 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

52.[喜怒无常] 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

53.[神色自若] 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

54.[必恭必敬] 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

55.[不苟言笑] 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

56.[轻裘缓带] 轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

57.[毕恭毕敬] 形容态度十分恭敬。

58.[九牛拉不转] 形容态度十分坚决。

59.[轻裘缓辔] 犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。

60.[雍荣闲雅] 雍荣：态度大方，从容不迫;闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

61.[笑比河清] 形容态度严肃，难见笑容。

62.[不阴不阳] 比喻态度不明朗，模棱两可。

63.[温良恭俭让] 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

64.[昂头天外] 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

65.[游蜂浪蝶] 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

66.[雍荣雅步] 形容态度从容大方，举止不俗。

67.[蔼然可亲] 形容态度和气，使人愿意接近。

68.[横眉努目] 耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。

69.[不分轩轾] 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

70.[轩轾不分] 轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

71.[郑重其事] 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

72.[更弦改辙] 比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。

73.[高步阔视] 形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。

74.[下气怡色] 形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。

75.[昂头阔步] 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。

76.[横眉瞪目] 形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。

77.[乘风转舵] 比喻顺随情势改变态度。

78.[心浮气盛] 形容人性情浮躁，态度傲慢。

79.[善气迎人] 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

80.[旗帜鲜明] 比喻立场、观点、态度等十分明确。

81.[随风转舵] 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

82.[飞蓬随风] 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。

83.[顺风使舵] 比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。

84.[艳如桃李，冷若冰霜] 形容女子容貌艳丽而态度严肃。

85.[改张易调] 更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。

86.[回天转地] 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

87.[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

88.[一如既往] 指态度没有变化，完全象从前一样。

89.[温柔敦厚] 温柔：温和柔顺;敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

90.[一团和气] 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。

91.[林下风范] 林下：幽僻之境;风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。

92.[贵人多忘事] 高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

93.[不置可否] 置：放，立;可：行;否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。

94.[长揖不拜] 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

95.[软谈丽语] 指谈话时态度温和，言辞柔美。

96.[依违两可] 依：赞成;违：反对;两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

97.[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面，带贬义)。

98.[虚应故事] 故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。

99.[诡秘莫测] 诡秘：神秘不可知;莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。

100.[偏听偏言] 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。

101.[漠然置之] 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

102.[沉声静气] 指声调低沉，态度平和。

103.[平心定气] 指心情平和，态度冷静。

104.[偏听偏信] 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。

105.[慎重其事] 指对某一事的态度严肃认真。

106.[矫时慢物] 矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。

107.[出处殊途] 指出仕与隐居的态度各不相同。

108.[模棱两可] 模棱：含糊，不明确;两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。

109.[出处殊涂] 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。

110.[模棱两端] 指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。

111.[不敢苟同] 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。

112.[多闻阙疑] 闻：听;阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。

113.[三命而俯] 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

114.[行若无事] 行：行动，办事;若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

115.[蒲鞭之罚] 比喻对下属的过错持宽容的态度。

116.[宠辱皆忘] 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

117.[随风倒舵] 犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。

118.[吊儿郎当] 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

119.[一锤子买卖] 只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。

120.[坐山观虎斗] 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

121.[颐指气使] 颐指：动下巴示意，指挥别人;气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的`人指挥别人的傲慢态度。

122.[游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。

123.[中庸之道] 指不偏不倚，折中调和的处世态度。

124.[畸轻畸重] 有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。

125.[畸重畸轻] 形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。

126.[游戏三昧] 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

127.[青眼相看] 青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

128.[明哲保身] 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

129.[文行出处] 文：学问;行：品行;出：作官;处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

130.[爱则加诸膝，恶则坠诸渊] 加诸膝：放在膝盖上;坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

131.[大事不糊涂] 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

132.[礼尚往来] 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

133.[避世绝俗] 避世：隐居不出仕;绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

134.[逆来顺受] 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

135.[看破红尘] 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

136.[坦然自若] 态度安详，一如常态。

137.[危言正色] 刚直的言论和严正的态度。

138.[改过不吝] 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。

139.[三头两面] 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

140.[打击报复] 打击：攻击。用敌对的态度回击对方。

141.[玩世不恭] 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活;不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。

142.[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

143.[爱憎分明] 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

144.[宽以待人] 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

145.[坐视成败] 对别人的成功或失败采取旁观态度。

146.[人情之常] 通常情况下人们共有的情理或态度。

147.[神情自若] 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。

148.[傍观冷眼] 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。

149.[事过情迁] 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化

150.[憎爱分明] 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

151.[不以为意] 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

152.[沉吟不语] 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。

153.[掉以轻心] 掉：摆动;轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

154.[傲贤慢士] 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

155.[与世无争] 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

156.[用行舍藏] 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

157.[回心转意] 心、意：心思;回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。

158.[小受大走] 轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

159.[织白守黑] 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

160.[甘贫乐道] 甘贫：情愿受贫困;乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

161.[和光同尘] 和、同：混合。和光：混合各种光彩;同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

162.[心平气和] 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

163.[冷眼相待] 用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。

164.[敬小慎微] 敬：谨慎小心。小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。

165.[吃软不吃硬] 对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。

166.[吃硬不吃软] 好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。

167.[不屑毁誉] 不屑：不值得，表示轻视态度;毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。

168.[敛容屏气] 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。

169.[去就之分] 去就;进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

170.[昂然而入] 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

171.[不凉不酸] 方言。形容态度冷漠。

172.[蛮横无理] 态度粗暴，不讲道理。

173.[温文儒雅] 态度温和，举止文雅。

174.[正色敢言] 态度严肃，敢于直言。

175.[正色厉声] 态度严正，言辞严厉。

176.[傲慢无礼] 态度傲慢，对人不讲礼节。

177.[冷心冷面] 态度冷淡，对人没有感情。

178.[心高气傲] 态度傲慢，自以为高人一等。

179.[不忙不暴] 态度纵容，不忙乱，不急躁。

180.[正色直言] 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。

181.[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。

182.[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。

183.[淡然处之] 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

184.[平心静气] 心情平和，态度冷静。

185.[漠不关心] 漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

186.[平心易气] 心情平和，态度冷静。同“平心静气”。

187.[傲慢不逊] 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。

188.[和蔼可亲] 和蔼：和善。态度温和，容易接近。

189.[一反常态] 完全改变了平时的态度。

14.鄂州市雷暴发生变化规律分析 篇十四

1 鄂州市气候特征

鄂州市位于湖北东部,长江中游南岸,地势东南高,西北低,中间低平。属亚热带季风气候区,冬冷夏热,四季分明,雨量充沛,光照充足,无霜期长,严冬暑期时间短。

2 人工观测雷暴天气的气候统计特征

2.1 雷暴年际变化特征

不同地区雷电活动的频繁程度是以年平均雷暴天数来度量。1959—2007 年鄂州平均年雷暴日为38.3 d,60 年代雷暴日数平均为43.8 d;70 年代雷暴日数平均为40.2 d;80 年代雷暴日数平均为40.0 d;90 年代年雷暴日数平均为31.5d;2000—2007 年雷暴日数平均为28.9 d。 雷暴日数最多的为1960 年(59 d),年雷暴日数最少的为1962 年(21 d)。

2.2 雷暴月季变化特征

鄂州雷暴的季节性变化十分明显,一年四季均有雷暴发生,但多出现在盛夏。夏季受西南季风的影响,有充沛的水汽条件,加上足够的动力﹑热力作用,容易形成局地性强对流天气,雷暴过程频繁发生[1]。据近49 年资料,鄂州月平均雷暴日数高值出现在4—8 月,占全年雷暴日数的82.7%。其中最大值出现在7 月,有9.1 d;其次为8 月,平均雷暴日数为8.6 d。2—3 月是雷暴突增期,8—10 月为陡减期,9 月平均雷暴日数是10 月的近10 倍。月平均雷暴日数呈准单峰型变化趋势,峰值出现在7—8 月。鄂州一年四季都有雷暴发生,3—9 月为多雷期,1—2 月和11—12 月为少雷期。

2.3 雷暴旬际变化特征

以旬为单位对鄂州雷暴发生频率进行统计,发现雷暴旬变化规律与月变化特征有相似之处,雷暴集中发生在第10 旬(4 月上旬)至25 旬(9 月上旬)。在雷暴的多发生期(7月﹑8 月),以7 月中﹑下旬和8 月上旬出现的雷暴天数最多,平均雷暴天数分别为16.1﹑16.2、16.8 d。而在雷暴少发期(10月至次年2 月),近49 中平均雷暴天数出现最多仅为2 d。

2.4 初雷日与终雷日气候特征

1959—2007 年,鄂州初雷日最早出现在1 月1 日(1980年),最晚出现在4 月13 日(2000 年)。初雷日出现在1 月有7 次,出现在4 月有2 次,2 月 ﹑3 月均为20 次,初雷日2 月、3 月出现的概率较大,占81.6%,1 月 ﹑4 月出现的概率较小。终雷日最早出现在8 月15 日(2001 年),最晚出现在12 月21 日(1979 年)。终雷日出现在9 月共22 次,占44.9%。

2.5 雷暴不同时段出现频率分析

1959—2007 年,雷暴8:00—20:00 发生的天数为1 354d,占总雷暴发生天数的72.0% ;20:00 至次日8:00 发生的天数为866 d,占46%,白天发生雷暴的概率远超过晚上。

3 闪电定位仪观测雷暴天气的气候特征

目前,国家雷电监测网正在布点建设,利用闪电定位仪资料确定雷暴发生规律,为雷电形成规律研究以及雷电防护工程开展提供必要的参考资料成为现阶段的迫切需要。

3.1 闪电分布特征

统计2006—2009 年的闪电资料,鄂州地区年闪电次数在0.5 万~1.9 万次之间,年平均云地间闪电11 430 次,平均负闪电强度-31.6 k A,平均正闪电强度为38.3 k A;负闪电占闪电总数的96.9%,正闪电占闪电总数的3.1%。鄂州正负闪比例与我国的山东、北京等地正闪电百分比在12%左右有较大差别,这可能与局地气候特征及对流云层结构有关,具体原因有待进一步研究[2,3]。

3.2 闪电频次的月变化

鄂州地区年平均云地间闪电11 430 次,其中7 月月平均云地间闪电次数最高,其次是8 月和6 月;3—9 月闪电占全年闪电总数的96.0%;6—8 月闪电占全年闪电总数的82.6%;10 月至次年2 月闪电仅占全年闪电总数的4.0%。

4 结语

综上所述,鄂州近49 年来年平均雷暴天数为38.3 d,年雷暴日数呈减少趋势;雷暴月季和旬际变化规律明显,各月都有雷暴发生的可能,其中7—8 月最多,呈准单峰型;初雷日出现在2—3 月的可能性较大,终雷日出现在9 月的几率大;白天发生雷暴的概率远远超过晚上[4]。

雷电无孔不入,防雷工作任重道远,但只要采取积极有效的措施,综合考虑,层层设防,就能减少雷电带来的危害。

摘要：利用1959—2007年鄂州市逐日人工观测雷暴资料,对鄂州雷暴的时间分布特点和变化规律进行了统计分析和研究,总结了鄂州雷电的气候特征。结果表明:鄂州市年雷暴日数呈减少的趋势,每月都有雷暴发生的可能,且白天雷暴发生的几率远超过晚上。