禁酒令心得体会范文（10篇）
1.禁酒令心得体会范文 篇一
一元后开始，万象更新。今天是1月25日，欢迎大家参加新年的第一个政治学习。今天我们来学习“求是”杂志的重要讲话，周永康同志在全国政法工作会议上演讲(抽象)。
本文指出:20XX年，中国-生产-90周年的聚会。根据中央要求，结合发展争取他们优良的活动，第一次中央委员会决定，在所有的政治和法律警察“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践，努力解决在理想和信念，目的等方面存在的问题意识、执法和司法，努力创建一个公司政治，精通业务，良好的风格，公平执法队伍，让人民政法机关，新的变化和新的气氛。
结合政治和法律的实践，进行三个关键工作。广大政法警察显然认识到工作是我们党的优良传统，和器官政法的政治优势，在任何时间在任何情况下，我们不能放弃党的优良传统，而且不要忘记大众的观点。做群众工作作为一个王牌，努力深入基层，深入群众，与群众血肉联系的人。自觉接受群众监督，听取各方，特别是一些不同的观点，是心灵的宽容、勇气、智慧、政治文化的综合体现。有意识地使用群众监督，理论，社会监督发现问题和纠正错误，提高，进一步加强和改进团队风格的政治和法制建设，建立诚信执法的形象和大有益处。相信的人必须客观、真实、合理评估警察政法，更具建设性的建议和意见，促进执法工作。
最近收到一些来信，内容反映了一些警察在个人问题上的政治和法律必须加强“自律”的意识。问群众，做到第一，群众不做要求，自己坚决不做。坚决抵制第二天没有精神，晚上精神文明。不允许以自己的人格为交易，交易不允许把自己的制服，不允许把自己的政治生活和未来。
20XX年，是中国-生产-90周年的聚会。根据中央要求，结合发展争取他们优良的活动，第一次中央委员会决定，在所有的政治和法律警察“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践，努力解决在理想和信念，目的等方面存在的问题意识、执法和司法，努力创建一个公司政治，精通业务，良好的风格，公平执法队伍，让人民政法机关，新的变化和新的气氛。
2.禁酒令观后感 篇二
中央出台“八项规定”后，全国各地都出台了“禁酒令”。但大多数“禁酒令”只是规定了中午不准饮酒，规定了公务接待人数等，但没有明确晚间或者公务接待时不准饮酒。因而，给一些人钻了空子。中午不准饮酒就晚上狂喝。机关单位内部不准饮酒，那就趁来人时或主动走出去相互宴请。从而不但使“禁酒令”成了一纸空文，而且越喝档次越高，落入了“酒桌文化”“酒桌办公”的怪圈之中。难怪不久前中央第五巡视组向安徽省反馈巡视“回头看”情况时，把“酒桌文化尚未得到有效治理”作为一个重点进行了指出。
“酒桌文化”实质是“权力文化”，“酒桌办公”本质是权力寻租。当权力从办公桌转战酒桌，当公务办理变成“吃喝办事”，规矩和底线往往在推杯换盏中被扔在一边，交情和利益成了“通行证”，酒桌也就成了交易的舞台。其出现的后果是，“不请客吃饭”不办事、“请客吃饭”乱办事;通过“酒桌办公”要资金、跑项目、争考核名次或谋取不当利益;党员干部及公职人员接受可能影响公正执行公务的宴请;在开展调研、培训、召开会议等公务活动中接受公款宴请;向下级单位和企事业单位及个人转嫁招待费用以及同城部门、上下级之间相互公款宴请等。安徽出台全面“禁酒令”是大势所趋。
安徽出台“公务接待全面禁酒令”，是一道真正的“禁酒令”，使那些不干实事，仍然寄希望于“酒桌办公”的人再也没有了念想。可以使更多的官员不再把大量的时间和精力花在酒桌上，使他们在有限之年，有更多的时间、机会和足够的精力为百姓服务。铲除了一些滋生腐败的土壤，清洁了公务员队伍，重树了公务员在老百姓中的形象。同时，也为国家、政府降低了一大笔不必要的开支，把省下来的钱投入了更需要的民生服务之中。
3.禁酒令心得体会范文 篇三
【法帮时评】“禁酒令”升级了，你造吗?
中央纪委官网今年以来通报全国各级纪检监察机关查处的各类违反规定饮酒案例超过30起。
“新华视点”记者了解到，中央八项规定出台4年间，全国多地陆续出台规定：公务活动一律不准饮酒。这比此前各地曾规定的“工作日中午不准饮酒”更为严格。
近期，各地更是加大对公职人员各类违规饮酒现象的监督查处力度。不过，记者调查发现，一些基层干部仍然通过种种方式搞变通违规喝酒。[详细]
律师点评
首先，工作日午间饮酒，违反机关公务人员工作纪律和相关规定。其次，作为公务人员，我们的工作性质决定了我们需要时刻保持清醒的头脑，否则就可能导致工作中出现不该有的失误。再次，作为公务人员，需要时常与前来办事的群众打交道。试想，当有群众前来办事，而工作人员却因午间饮酒而面红耳赤、满嘴酒气，抑或干脆因此而关上门呼呼大睡，这让群众怎么想?能怎么想?换位思考一下，我们便不难想象出群众对我们行为会有何等的失望与气愤!
法帮说法
众所周知，公务人员工作期间饮酒，不仅会影响正常的政务工作，而且会严重损害党和政府在人民群众心中的形象。相信每个公务员等人对此规定并不陌生。然而，由于缺乏应有的规矩和纪律意识，漠视党纪国法，一些公务员并未做到时刻严格要求自己，触犯纪律红线。奉劝党员干部要时刻严格要求自己，自觉维护好自身形象，维护好党和政府在人民群众心中的形象，管好自己的嘴，不要抱着自己是身不由己的侥幸而去触犯纪律红线。
相关法规
《行政机关公务员处分条例》第九条 行政机关公务员受开除处分的，自处分决定生效之日起，解除其与单位的人事关系，不得再担任公务员职务。
行政机关公务员受开除以外的处分，在受处分期间有悔改表现，并且没有再发生违法违纪行为的，处分期满后，应当解除处分。解除处分后，晋升工资档次、级别和职务不再受原处分的影响。但是，解除降级、撤职处分的，不视为恢复原级别、原职务。
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《行政机关公务员处分条例》第十条 行政机关公务员同时有两种以上需要给予处分的行为的，应当分别确定其处分。应当给予的处分种类不同的，执行其中最重的处分;应当给予撤职以下多个相同种类处分的，执行该处分，并在一个处分期以上、多个处分期之和以下，决定处分期。
行政机关公务员在受处分期间受到新的处分的，其处分期为尚未执行的期限与新处分期限之和。
处分期最长不得超过48个月。
《公务员法》第一百零一条 对有下列违反本法规定情形的，由县级以上领导机关或者公务员主管部门按照管理权限，区别不同情况，分别予以责令纠正或者宣布无效;对负有责任的领导人员和直接责任人员，根据情节轻重，给予批评教育或者处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任：
(一)不按编制限额、职数或者任职资格条件进行公务员录用、调任、转任、聘任和晋升的;
(二)不按规定条件进行公务员奖惩、回避和办理退休的;
(三)不按规定程序进行公务员录用、调任、转任、聘任、晋升、竞争上岗、公开选拔以及考核、奖惩的;
(四)违反国家规定，更改公务员工资、福利、保险待遇标准的;
(五)在录用、竞争上岗、公开选拔中发生泄露试题、违反考场纪律以及其他严重影响公开、公正的;
(六)不按规定受理和处理公务员申诉、控告的;
(七)违反本法规定的其他情形的。
网友评论
@价值投资研究 ：酒桌上好办事-无酒不成席-酒酒为公-酒量代表工作量等恶习该喝止了
@西红柿wsbktw炒蕃茄 ：进一步强化预算对政府部门的硬约束，科学合理安排公款支出等制度保障。
文章来源：法帮网
4.重庆的酒令文化 篇四
文学院2011级1班：张豪
摘要：雾都重庆湿气重，常吃辣喝酒来节，久而久之，饭桌上单调的环节满足不了
人们的需要，为了增添酒兴，烘托气氛，于是发展了酒桌文化，其中以划拳最
为流行，人们在吃玩中练就了全国闻名的火爆性格。关键词：重庆
酒令
文化
目的：记录民俗文化；透过研究酒令文化来分析人物地域性格。方法：对民间划拳人士的采访。
酒令又被称为酒桌上的游戏，最早可以追溯到东周时代。“画蛇添足”被认为是最早的酒令。《战国策·齐策二》：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。其中，“请画地为蛇，先成者饮酒”便是一种行酒令的方式。
漫长的发展中，酒令形成以下六大类： 1.诗令：即席赋诗、歌诗、唱和、联句等。（如颜色诗令：赤橙黄绿青蓝紫、乐器诗令：
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌）
2.字词令：一品令（如目瞪口呆、喜怒哀乐、口若悬河、哑口无言、囊空如洗等）
反字词令（此时无声胜有声、东边日出西边雨等）3.猜字谜：知谜面猜谜底，知谜底猜谜面。4.筹令：即使用酒筹的酒令。
5.游艺令：即用游艺性的动作或技巧。
6.手势令：划拳、猜拳，又称拇战、指战。起源于唐。重庆气候温和，属亚热带季风性湿润气候，夏季炎热，冬暖夏热，无霜期长、雨量充沛，因此有“巴山夜雨”之说，有山水园林之风光。重庆多雾，素有“雾重庆”之称，地处四川盆地（巴蜀盆地）东南部，其北部、东部及南部分别有大巴山、巫山、武陵山、大娄山环绕。地貌以丘陵、山地为主，坡地面积较大，因此又有“山城”之称。
重庆人最流行的行酒令是手势令——划拳和猜拳。他们有的是因为红白喜事而划拳，尤其是丧事，闹丧不闹是不可以的。饮酒时，两人同时伸出手指并各说一个数。谁说的数目跟双方所伸手指的总数相符，谁就算赢，输者喝酒，喝多少，大家约定，大家的马儿大家骑。划拳数目从0到十共十一个数，其数皆用典故巧妙呼出，且语带吉祥，祝福。但也有不入流的东西，粗俗下流，此不作介绍。
一，一心敬——表示诚心敬酒。
二，两相好（爷两好，哥俩好）——以此开局。
三，三星高照（桃园三，三结义}——盼福星，禄星南极寿星高照。
四，四鸿喜（四季发财，四红喜）——古人认为人生四大喜事是久旱逢甘雨，他乡遇故
知，洞房花烛夜，金榜题名时）。
五，五魁首（五福同受）——指古人苦读《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五种经典著作，求取功名，夺得魁首。
六，六大顺（六六大顺）——《左转》说“君义，臣行，子孝，兄爱，弟敬，此数者，谓之六顺也。”
七，七个巧（巧到七）——指农历七月七日，天上牛郎织女相会，民间妇女穿针引线，斗巧取胜，祝贺织女喜会牛郎，俗称“乞巧”，又称“乞巧节”。
八，八马（发发，八仙庆寿）——周穆王驾八匹马四处游玩，相传曾在昆仑山瑶池与西
天王母诗酬谢唱。
九，久长——谐音“酒长”，寓相聚长饮美酒。
十，十全（十全十美）——福.禄.寿俱全，称之为“十全”
但这只是基本框架，在数字上，各有变化地域不同，叫法也略有差异。如一字叫：一条龙，一锭金，一心桥，一夫当关，单刀赴会，一表人才。
二字叫：两家好，双桥路，并蒂莲，双喜临门，二嫂过关。
三字叫：三星照，三羊开泰，三元及第，三结义，三顾茅庐。
四，四喜财，四季发财，四季如意。
五，五魁首，五花骢。
六，六六六，六六顺。
七，七个巧，七仙女，七夕，七巧巧，七子团圆，七巧妹。
八，八匹马，八大仙，八大寿。
九，九连环，九重天，九马快，酒倒满，九龙盘柱。
十，满堂红，全来了，合家欢，十全十美。
这些在酒桌上没有固定套路，可随机应变，千万不要墨守陈规，能紧扣时，地，事，人，也许不经意间能口出珠玑。
重庆的江湖味划拳文化《最炫乱劈柴划拳风》视频近日爆红。怀念重庆的江湖味、划拳文化的重庆崽儿“小小”，不仅把两者结合起来，还做成了视频《最炫乱劈柴划拳风》，在网络上广为流传。搞笑的台词和画面、略带普的唱腔，让不少重庆人大喊过瘾。
“酒桌上划拳是我的爱，五魁首乱劈柴舞起来，扯开喉咙喊拳是最呀最摇摆，一圈下来全赢才是最开怀，选火锅烧烤还是江湖菜，七星岗六晓庆四季发财……”伴随着《最炫民族风》的曲调，五魁首、乱劈柴等重庆言子儿挨个亮相。
乱劈柴、十五
二十、小蜜蜂、黑白猜、美女色狼等重庆人平时钟爱的划拳方式都出现在了歌词中。挽起、操起、吼起等一系列动词，也体现了重庆人的耿直、豪爽。
可见，重庆人眼中的划拳俨然是一种文化了，传播的广泛而深入，甚至划拳人士中，不止光有男性，女性特别是年轻女性也占了一定比例。闻名全国的“辣妹子”不是没有由来的。
结果：
结论：雾都重庆湿气重，常吃辣喝酒来节，久而久之，饭桌上单调的环节满足不了
人们的需要，为了增添酒兴，烘托气氛，于是发展了酒桌文化，其中以划拳最
5.禁酒规定 篇五
为了切实巩固师德师风建设成果，发扬勤俭节约的优良传统，进一步提高工作效率，树立教书育人良好形象，根据《中共台儿庄区委办公室、台儿庄区人民政府办公室关于禁酒的规定》文件精神，经校长办公会研究决定，在全校范围内实行工作日禁酒的决定。具体规定如下：
1.按照区委办、区府办要求，全体教职工务必做到“八个严禁”：严禁在工作日午间饮酒；严禁在值班和执行公务期间饮酒；严禁在携带重要文件资料、图章、票据、公款时饮酒；严禁到可能影响工作、执行公务的各种场合饮酒；严禁在任何时间、任何场合酗酒；严禁佩戴校徽饮酒；严禁校内部门之间相互宴请；严禁酒后驾驶机动车。2.本规定所禁酒类包括各类白酒、啤酒、红酒、果酒及其他含酒精性饮料。
3.有重大活动、庆典或重要的对外接待时，相关人员必须于当日上午10:30前按要求填写《单位工作人员午间饮酒申请表》上交学校办公室，学校办公室按照相应程序报区纪委党风室批准备案。
4.若经批准工作日饮酒，相关人员必须调好课、安排好有关工作，酒后严禁进校园，严禁与学生、或学生家长接触。
5.严禁在接待工作中不文明饮酒和超标准饮酒；
6.禁止教职工在外出教研、学习等活动或家访时饮酒，不得接受学生家长的宴请； 7.对违反禁酒规定者，第一次由分管校长给予戒勉谈话，责令写出书面检查，取消当年评先、职务晋升资格，所在处室室、级部不得评为当年先进集体；对于第二次违反规定者，给予全校通报批评，考核为不称职；对一年内累计违反规定三次或者给学校带来恶劣影响者，扣发全年绩效工资中的奖励部分，担任领导职务的要引咎辞职。
二、督查落实
1.学校成立以校长为组长的禁酒工作领导小组。
2.每日校务执勤人员负责督查当日学校禁酒执行情况，并做好执勤记录，带班的校级领导为当日督查工作的第一责任人。
3.学校办公室不定期抽查各部门的禁酒工作。
4.各部门应按照“谁主管谁负责”的原则，切实抓好禁酒制度的贯彻落实。对部门一年内发生三次以上（含三次）违规行为的，要追究部门主要领导、分管领导的管理责任。
5.学校干部要以身作则，带头模范遵守禁酒令，对本部门教职工违规饮酒知情不管、隐情不报，甚至包庇纵容的，一经发现对当事人和部门负责人从严处理。
6.禁酒工作将作为评比先进部门和先进个人的重要内容。7.学校设立举报电话：6851585.本规定解释权归校长办公会，以上规定自公布之日起实行。
6.禁烟禁酒标语 篇六
2、亲情至上，远离烟酒。
3、不抽一支烟，快乐似神仙。
4、小小一支烟，危害千千万，小小一瓶酒，折磨你我他。
5、禁烟禁酒，你我共同遵守。
6、你吸烟的快感，烟吸你的命脉。
7、快乐一时，悲哀一生;一时舒爽，一生悄逝。
8、为了健康请戒烟，为了安全请禁酒。
9、对酒当歌之时，你们在掉健康值。
10、月下一壶酒，家人满脸愁。
11、多读书多看报，少喝点酒多睡觉。
12、清新世界，全靠无烟。
13、禁止抽烟，别让你的肺为你病变。
14、烟酒不沾唇，疾病不伤身。
15、禁烟禁酒，创和谐长征。
16、要健康别抽烟，要安全别喝酒。
17、别让烟酒误了你的一生。
18、不要因为烟酒让身体寸步难行。
19、吸烟不如清茶，提神何必寻它;喝酒应当适量，七杯不如一杯。
20、道路千万条，禁烟禁酒第一条。
21、烟酒爽一时，忏悔莫一生。
22、烟酒伤身，为了您的身体健康，请远离它们。
23、无烟校园，清新一片。
24、饭后不抽烟，赛过活神仙。
25、酒是烈焰，多酌烧身;烟是魔鬼，多抽伤身。
26、梦是相反，烟酒是正面一击。
27、喜欢你没有烟草和酒精的味道。
28、烟，吸进去的是尼古丁，吐出来的是你的生命。
29、永远不要与生命赛跑。
30、抽烟是魔鬼，少活二十岁。
31、平安过一生，烟酒勿相碰。
32、摒弃烟酒陋习创造健康新未来。
33、少喝一杯酒，少抽一只烟，快乐你我他。
34、拒绝烟草，珍爱生命。
35、抽烟喝酒，有害健康。
36、健康，随烟而逝;病痛，伴烟而生。
37、创建无烟酒校园，共度无烦恼人生。
38、填满青春的不应该是烟酒。
39、你指尖流逝的不只是烟灰，还有自己的生命。
40、禁烟禁酒，幸福你我。
41、离烟酒远一步，离健康近一步。
42、喝酒抽烟一起来，身体怎么好起来。
43、禁止喝酒，别让你的胃为你哭泣。
44、喝酒误事，抽烟伤身。
45、健康随烟酒而灭，有多少生命可以重来?
46、吞云吐雾之间，他们在吸二手烟。
47、烟无情，酒无心，伤神伤身。
48、健康被烟酒吞噬，哪来的`生命给你重来。
7.关于禁烟禁酒的通知 篇七
为强化“安全第一、预防为主”的方针，适应当前日益规范的食品安全形势的要求，打造安全、规范、优质、健康的食品企业形象，改变目前管理中存在的薄弱环节，经公司总经理办公会研究决定：重申公司经营院区内禁烟、禁酒规定细则，并通告各部门及租赁单位，于通告之日起执行。
一、禁烟规定细则：职工（含租赁单位的人员）凡进入工作生产场所、院区一律不得吸烟；住集体宿舍的职工可在本宿舍内吸烟，不得在宿舍外如：走廊、院区、食堂等公共场所吸烟；来厂客人只准许在接待室内吸烟，其它场所一律不得吸烟。如有违犯按工作或生活区域发现的烟头数量每个20元罚款，租赁单位在承包结算中加收抵扣。
二、禁酒规定细则：职工在工作时间禁止带酒上岗，值班或夜班的工作人员也不得带酒上岗，违者一次罚款20元；在厂区宿舍内酗酒者一次罚款50元，超过三次予以除名处理。
公司将责成考核小组给予经常性的检查，发现违犯现象予以严格处罚。
特此通告
龙口市东方食品冷藏有限公司
2014年4月
8.消防部队禁酒责任状 篇八
一、认真贯彻执行《公安部五条禁令》和公安机关禁酒有关规定的内容，保证本人及单位不发生违反五条禁令及禁酒规定。
二、严格遵守“五条禁令”及七项禁酒规定如下： 一是严禁酒后驾驶机动车；
二是严禁在工作时间和工作日中午饮酒；
三是严禁值班、备勤和执行公务时饮酒；
四是严禁携带枪支、警械、秘密文件时饮酒； 五是严禁着警服在公共场所饮酒；
六是严禁与可能影响公正执行公务的单位、个人饮酒； 七是严禁在任何时间、任何场合酗酒。
对违反上述规定的，本人将承担责任并接受组织依照《公安机关人民警察纪律条令》、《公安部五条禁令》有关规定处理。
中队长:
指导员：责任人：
9.古代酒令的研究与现实应用 篇九
摘 要：酒令文化发展至今已有几千年历史，但却不似酒文化那般一脉相承、历久弥新，在长期发展中不免产生某种断裂。笔者通过参阅大量史料与科研资料，摘录、挑选、更新了几则具有代表性的酒令进行分析，旨在为探索古人宴请文化中的酒令文化融入当代的可行性。在宴请中加入酒令游戏，不仅缩短宾客之间的距离，活跃宴会气氛，还可以为宴请增添别具一格的传统文化元素。
关键词：酒令；宴席；文化；应用
酒令是一种具有中国特色的酒文化，是宴席上用来助兴取乐的饮酒游戏。在享受宴饮之余，把盏唱和，助兴饮酒，不失为一种乐趣。从本质上来说，酒令的作用是用来罚酒，但实行酒令更为主要的目的是活跃气氛。酒令诞生于西周，完备于隋唐，主要形式有投壶、射箭、联句、赋诗、掷骰、唱和等。从古至今，从帝王到重臣，从贵族到百姓，从文人到武夫，从国家元首到普通民众，无不饮酒行令。有关酒令的记载屡见笔端，今略取一二讨论，并筛选一些，以做参考。
一、酒令文化的思考
（一）探究酒令文化的必要性
如今传统的酒令文化正在悄然消失，能见到的似乎只有“猜枚”、“划拳”、“打杠子”一类简单易行的大众化酒令。即便是这些酒令，随着饮酒条件与饮酒方式的改变，也大有淡出人们生活的势头。其实今逢盛世，中华崛起，百业振兴，各种文化事业蓬勃发展，传统文化得以传承，作为传统文化中的重要组成部分的酒令文化，应当得到传承与发展。古人行酒令时需要参与者敏捷机智，有文采和才华。因此，饮酒行令既是古人好客传统的体现，又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。酒令的根本作用还在于能有效调节宴会气氛，使相对冷清的酒会气氛热闹起来，使陌生的宾客间热络起来。这便是酒令文化从古至今长盛不衰的原因所在，只是如今的酒令趋于大众化、简略化，文化传承性不如古时，但还不至于从饮食文化中消失。常言道“无宴不酒”，现在来谈论酒令文化无论从传统文化角度上，还是从“文化国宴”的需求上，又或是增强酒会间趣味性上讲都具有一定的必要性。若能建立一个不同于社会上一些粗俗牛饮烂醉狂欢式的饮酒习俗，构建一个具有优雅、精致、礼节适宜集中于一身的酒文化的典型，想必是一件让中外宾客交口称赞的乐事。
（二）酒令文化的起源
笔者谈论酒令的起源和发展，并不是简单介绍与套用一些书籍的言语，主要还是整理一些前人的观点，并结合自己不成熟的看法，来深化对酒令文化的认知。通过参阅大量资料、书籍后，我们可以得到一个前人总结的结论，现今的酒令文化起源于春秋时期，虽然从记载上看，那时候确实没有酒令的说法，但是已经初步具备了酒令的一些规则习俗。说起酒令，一定不能不提清人俞敦培，此人在中华酒文化中尤其是酒令文化中算是集大成者，第一次把酒令进行了比较系统的总结。他的《酒令从钞》中记载着一句话：“今有歌诗令，实始左氏”。这比较符合现在人的观点，《左传》中记载了那个时候“当?j歌诗”的情景，从现在对酒令的界定来看，它既是一种饮酒时的助兴取乐游戏，又有一定的规则，确实算是酒令的开始。但其实还有一种观点，认为是从西周时期便已经有了酒令一说，但笔者认为当时更多还是一种森严的饮酒礼仪制度，奴隶社会的人们受约束的情况比较严重，实在谈不上乐趣。《礼记?乐记?乐施篇》中也提到“先王所以备酒祸也，”这是先王用来防备酗酒闹事的方法，把它说成是酒令实在有些不符。
（三）酒令文化的发展
秦汉时期，人们在宴席间把酒言欢、行令唱和已经是非常普遍的事情了，并且也成为了习俗。即席联也就是即席联句便是这个时候开始的。说起来比较有意思，现今我们谈到诗词的时候总会说到“柏梁体”这一七言“句句押韵”的诗歌体裁，它便是和即席联同一天诞生的。汉武帝刘彻在未央宫内的柏梁台与众臣子饮酒，要求“能为七言诗者得上座”，而这也就是联句的开始，这种酒令一直延续到南北朝初唐时期。魏晋时期世间流行“曲水流觞”这一风雅的酒令形式，下篇会重点讨论。更为有意思的是这个时期例如投壶、射箭、赌棋等不拘泥于言谈交流的行为上的酒令也开始兴起。但这个时期最为主要的却还是“曲水流觞”、“赋诗罚酒三斗”以及“危语令”。唐宋时期，诗词的繁荣带动了酒令的发展，酒令文化到达巅峰。唐宋八大家都与饮酒、酒令有说不完的话题，更不用说当时的帝王将相、才子佳人了。唐宋时期酒令繁多，有手势令、拆字令、雅令、骰子令、小酒令等。同时也出现了有关酒令专著，如皇甫松的《酒乡日月》、赵与时的《觞政述》、窦平的《酒谱》。到了明清时期，酒令文化进一步发展，达到了“举凡人间事物无不如令”的地步，前文提到的清人俞敦培所著《酒令从钞》一书记载已有322种酒令。
二、酒令的现实应用
（一）曲水流觞
说起“曲水流觞”，先从“觞”这一漆器说起，觞是有双耳的杯子。耳杯是个俗称，它的学名叫做“羽觞”，这种饮酒的容器对中国酒文化产生了巨大影响，绵延至今。王羲之的《兰亭集序》里清晰地记录了当时的盛况：每年阴历三月三，大家都要聚集在水边，举行仪式，祈求吉祥，被称为“修禊”。文人云集，列坐水边，将羽觞放入水里，任其沿着弯曲的水道漂流，停留处要求友人作诗一首，否则将被罚酒。
吟诗作赋的雅事在现代社会生活中实属罕见，但这种酒令形式可以在文化国宴中得到借鉴。修建一套流水池，订制漆器酒杯，雕以纹饰，置美酒于酒杯中，使酒杯在流水池中漂流，别有一番韵味。至于停留处的设计，可在宴席座位所在之处的流水池边安置挂钩，又可以设置机关由宾主人为控制。惩罚方法不拘一格，视宾客具体情况而定。如果是文人墨客，大可吟诗赋词；商人政客则行祝酒歌；或者介绍一种自己的爱好、或者说一段自己的趣事，形式自如、不落窠臼，可以极大地丰富我馆文化国宴的内涵。酒令是集风雅与趣味于一体的行酒游戏，行令规则的制定灵活多样，提高了酒令的娱乐性。但酒令活动的实施也有一定操作难度，主要是流水池的制作需要更深层次研究讨论。
（二）揽胜图
这则酒令比较简易。准备一张揽胜图，图中列各地的名胜古迹60多处，再准备6个棋子，分别命名渔夫、道士、剑士、剑侠、美人、和尚、词客；准备一个骰子，1-6分别代表6个角色，掷骰子决定角色。再备4个免酒的筹，以骰子的点数代表身份的本彩，分完角色，分免酒筹，分完4个为止，用筹可以免酒一次，用完收回。骰子抡掷，两人到同一地方叫“会”，到观止饮洗尘酒。先到者胜，最后到的饮大杯，其他到各地都有具体的规定。此则酒令如棋类游戏，十分有趣，又含括神州各地的古代胜地，文化底蕴十足。
（三）投壶
投壶是从先秦延续至清末的汉民族传统礼仪和宴饮游戏。据考证，投壶起源于射礼，发展于先秦，流行于汉唐，如今已没落。今天讨论的投壶令法，以汉唐时期为主。宋代时期的司马光改变了投壶的形式，致使投壶成了一种复礼活动，丧失了酒令的娱乐性，远离普通民众的生活。汉朝时期的投壶没有双耳，玩法单一，并不可取。着眼于丁晏老先生的学术性总结之作《投壶考原》，从中管中窥豹，省去繁缛礼节，只取投壶规则。投壶的器具便于制作，用铜制壶较为适宜，形状可以参考中山公园内投壶亭的6座铜壶，亦可借鉴馆内藏品的传统元素，但一定要遵循双耳的壶形。箭矢可用竹或木制作，不必拘泥形式，便于操作为原则。
“壶口径三寸，耳径一寸，高一寸”，“箭十有二，长二尺有四寸”，壶口直径为10厘米，两耳的直径3.3厘米，高3.3厘米。准备12只箭，箭长80为厘米。这里的数据可能与《礼记》中对于投壶规格的记载稍有出入，一是由于周朝的1寸为2.31厘米，与后世标准不同；二是投壶发展年代较长，跨度较大，产生了规制上的差异。
规则以全部投中或先满120分的人为胜者，其余失败者被罚酒。《考原》中绘有二十幅图，说明了分数的记法。壶有两耳，投中方式按照不同的算法分别是：“有初，乃首箭中者，君子以作事谋始，以其能慎始，故赏之，计十算”，首中壶心记录10分。“有初贯耳，若一开始投中壶耳，计二十算。因耳小于口而能中之，是其用心愈精。”首次投中耳中的记录20分。“连中，计五算，第二箭以下连中不绝者，皆五算。”第二箭仍投中壶心记录5分，以后再连续投中壶心的都是5分。“全壶，皆投中也，无算。”全部箭都投中壶心的不算分直接胜利。“连中贯耳，二十算。”连续投中耳中的记录20分。“有终，最后一箭投中，计十五算。”最后一箭投中壶心的记录15分。“散箭，计一算，若一箭不中，次箭皆为散箭。”若是一箭未中，其余投中的箭便都算散箭，投中每箭记录1分。“横耳，即箭加耳上，与不中同。”箭投卡在耳上，便视为没投中。“骁箭，投而不中，箭激反跃，捷而得之，复投而中者，计十算。”若未投中，箭碰到壶反弹回来，能抓住再投中壶心，记录为10分。“横耳，横加壶口，无赏。”箭横在壶口或者耳口，便视作未中。“败壶，十二箭俱不中，皆负。”如果12箭都未投中，那么算输。最后还有八个图型，分辨是龙尾、狼壶、倚竿、龙首、倒中、倒耳、带剑、耳倚竿，如果投出这几种，就终止继续投壶。
（四）福禄寿令
“福禄寿”为天上三吉星，幸福、吉利、长寿。这种酒令吉祥喜庆，满怀祝愿，且属于骰子类酒令，行令方便，规则简单，适用于聚会。具体规则按古人叙述可以概括如下：由一人掷六枚骰子，投掷次数不限，以饮完三杯为止。“五”为福，“四”为禄，“六”为寿，若“四”、“五”、“六”都掷出来，为福禄寿全，三杯酒便可不喝，将骰子移交下家投掷。如果“四”、“五”、“六”不全，那么缺什么补什么。没有掷出来“四”，饮益禄酒一杯。没有掷出来“五”，饮加福酒一杯。没有掷出来“六”，饮增寿酒一杯。具体来说，第一次掷得“五”、“六”（其余的骰子不计，下面的都是一样），是为“少禄”，当饮一杯以益禄，需要饮的酒还有两杯。第二次掷得“四”、“六”，是为“欠福”，当饮一杯以加福，则当饮之酒尚有一杯。第三次掷时，“四”、“五”、“六”全部掷出，那么仅剩的一杯酒也就免去。第一个人投掷结束，把骰子移交给下家，下家也如前者一样行令。笔者认为这类酒令在规模较小的聚会场合比较适宜，简单易操作，能活跃气氛，又有祝福之意，具备较高可行性。
三、总结
中国的酒令文化拥有几千年历史，种类繁多的酒令丰富充实了历代文人骚客、王公贵族、布衣平民的生活。酒令文化发展至今，已经逐渐淡出人们的现实生活。在宴请中再现具有敦实厚重文化底蕴的酒令游戏，使其与宴客的喜好相契合，丰富优化宴请的文化内涵，依旧有不容忽视的意义。
参考文献：
10.工作期间禁酒制度 篇十
为进一步加强学校工作日期间禁酒工作的管理，切实提高工作人员的认识，在工作日期间真正做到禁洒，具体规定如下：
一、全镇教育工作人员在工作日中午一律禁止喝酒，学校领导、管理人员非公务接待同样不准喝酒。否则，只要是酒后上班，每次扣纯净分5分，经济处罚20元；酒后上课、开会或参加其它集体活动者，每次扣10分，经济处罚50元；酒后上课或参加集体活动造成不良影响者，每次扣20分，经济处罚100元。
二、全体工作人员在工作或值班期间严禁喝酒，违者则停职检查，停职时间，停发工资。
三．酒后在学单位滋事生非、扰乱正常教育教学或办公秩序者，一律停职检查，停职期间，停发工资，并每天扣绩效分10分。情节恶劣触犯法律者，则报公安或司法部门处理。
四、、凡出现违法现象，除对违规教人员按规定处理处，对不能及时发现、认真处理或制止不力等管理不到位的现象，也要按管理权限相应的负责同志进行相应处理，所扣绩效分的分值及经济处罚的数额参照对违规教师处罚的三分之一执行。
五、违规当事人的绩效分在绩效总分中扣除，相关负责人的绩效分在业绩分中扣除，经济处罚由工资中扣除。