幼儿园安全童谣（精选12篇）
1.幼儿园安全童谣 篇一
31.小小秋千
一二三，一二三，我们一起荡秋千。荡进云，荡进山，变成一个小神仙。小小秋千真快乐，
心儿跟它飞上天。
32.红眼珠
小白兔，真爱哭，一不高兴呜呜呜。它说自己尾巴短，对着爸爸呜呜呜。它嫌衣服没有花，
对着妈妈呜呜呜。它说萝卜不好吃，打个滚儿呜呜呜。呜呜呜，呜呜呜，黑眼珠变红眼珠。
33.钓个月亮当皮球
我家住在那小山沟，好高好高的小木楼，好弯好弯的小石路，好圆好圆的小竹篓，我背竹篓采蘑菇，小松鼠跳上我肩头。我家住在那小山沟，好清好清的小溪流，好摇好摇的小吊桥，
好尖好尖的小渔舟，我划小船来钓鱼，钓个月亮当皮球!
34.汽车和飞机
汽车嘀嘀嘀，飞机嗡嗡嗡。汽车地上跑，飞机空中行。汽车抬头看飞机，飞机像只小蜻蜓。
飞机低头看汽车，汽车像只小甲虫。
35.不哭
小孩小孩你别哭，姐姐给你买本书;小花猫，小白猪，里面还有小鹦鹉，鹦鹉学燕叫，
鹦鹉学布谷，不哭，不哭，不哭……
36.玩具国
我有一个玩具国，大家看了都快活――门前小狗会敲鼓，树上小鸟会唱歌，小熊抱着娃娃乐，
小猴开着救护车，松鼠紧挨猫儿坐，兔弟骑着虎大哥。和睦相处真亲密，玩具国里快乐多!
37.小弟和小猫
我家有个小弟弟，聪明又淘气。每天爬高又爬低，满头满脸都是泥。妈妈叫他来洗澡，装没听见他就跑。爸拿镜子把他照，他闭上眼睛格格地笑。姐姐抱来个小花猫，拍拍爪子舔舔毛。
两眼一眯：“妙，妙，妙，谁跟我玩?谁把我抱?”弟弟伸出小黑手，小猫连忙往后跳。胡子一撅头一摇：“不妙，不妙，太脏太脏我不要!”姐姐听见哈哈笑，爸爸妈妈皱眉毛。小弟听了真害臊：“妈!妈!快快给我洗个澡。”
38.吹泡泡
我家住得高又高，坐在窗口吹泡泡。泡泡飞得远又远，越过楼群和树梢。轻风吹来阳光照，
大小泡泡满天飘。红黄蓝绿银光闪，泡泡空中蹦蹦跳。泡泡是个见面礼，不知有谁能收到。
“请到北京来做客，交个朋友好不好?”
39.汉字谣
汉字四四方，优美世无双。甲骨铭千载，钟鼎刻辉煌。竹简记春秋
40.小脚丫走天下
小脚丫，走天下，走到海边捉鱼虾，鱼儿多，虾儿大。小脚丫，走天下，走到雪山摘莲花，
冰雪寒，我不怕。小脚丫，走天下，走到西藏看晚霞，天很蓝，塔很大。小脚丫，走天下，
祖国江山美如画，我爱你，大中华。
41.小彩笔
小彩笔，真神奇，它让祖国更美丽。画道彩虹空中架，画条帆船驶得急。画群小鸟高高飞，
画片绿树青草地。画出妈妈开口笑，画出爸爸心欢喜。我在画中快乐多，小小彩笔我爱你。
42.客人走
握握手，客人走，小狗送客到门口，摇摇尾，点点头，客人走前它走后。
43.夏天到了
夏天到，知了叫，火红太阳当头照。树叶茂盛长得好，蔬菜瓜果真不少。湖里荷花香味飘， 池塘青蛙呱呱叫。
44.虎大王串门
虎大王，拎上鸡，高高兴兴串邻居。一串串到小熊家，小熊咣当把门闭;一串串到山羊家， 山羊呶呶钻草地。虎大王，挠头皮：为啥邻居都不理。
45.白兔
小白兔，白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。
46.小猴吃桃子
树上有只小猴子，树下有只小猴子，风吹桃树哗哗响，树上掉下小桃子，桃子打着小猴子， 猴子吃掉小桃子。
47.小知了
小知了，嗓音亮，吱吱吱，唱呀唱，唱绿荷叶一张张，张张漂在湖面上;唱绿菱角一串串， 串串藏在水中央。
48.两只羊
东边来了一只羊，西边来了一只羊，一起走到小桥上。你也不肯让，我也不肯让，扑通一声掉进河中央。
49.大螃蟹
大螃蟹，没尾巴，不会走，横着爬，八只脚，尖又尖，两把钳子手里拿。
50.小猴子
小猴子，吱吱叫，肚子饿得不能跳，给香蕉，还不要，你说好笑不好笑。
2.幼儿园安全童谣 篇二
一、闽南童谣教学中存在的问题 (小班)
尽管闽南童谣短小有趣, 但是由于幼儿缺乏一定的生活经验, 有些幼儿平时没有说闽南话的习惯, 部分幼儿不是闽南人, 因此幼儿在学童谣时对内容往往不能较好地理解, 发音比较不准确。传统的教学形式教师“输入式”的痕迹比较明显, 简单机械、单调重复, 你教一句, 讲一句, 孩子念一句, 大大限制了幼儿在学习过程中的积极性, 常常让孩子觉得枯燥乏味而达不到预期效果。那么, 如何在小班童谣教学活动中有效地提高幼儿学习的积极性呢?
二、选择适合小班学习的闽南童谣内容
随着年龄的增长, 小班幼儿慢慢进入语言发展的关键期。根据小班幼儿的心理和年龄特征, 在选择学习材料时, 应选择篇幅短小、生动形象 (动物为主) 、富有地方特色、有童趣、节奏感强、有一定韵律, 读起来琅琅上口的童谣, 并且童谣的思想要健康向上, 有游戏性、娱乐性。如《坐牛车》、《围炉歌》、《红虾红溜溜》、《请外婆》等。
三、新颖活泼的教学方法
1. 情境感知, 帮助小班幼儿理解童谣的内容
小班语言的倾听和理解能力较差, 思维较中大班幼儿更具有具体形象性的特征, 因此单纯的配乐朗读或是图片解说等方式帮助幼儿理解闽南童谣的内容, 教育成效是有限的。特别是小班幼儿在对闽南语和普通话意思、概念模糊的情况下, 更需要具体形象的教学形式来帮助其“直白”理解闽南童谣。
首先要把闽南童谣变成小故事, 并在帮助幼儿理解故事中丰富幼儿一些相关的词汇, 帮助幼儿正确发好童谣中的闽南语读音。幼儿特别喜爱故事这种文学形式。先把童谣编成有趣的故事情节, 结合图片、木偶等向幼儿进行表演、介绍, 激发小班幼儿的的兴趣, 集中他们的注意力, 帮助幼儿理解童谣的基本内容。
在活动《闽南童谣‘老鼠仔’》中, 教师在活动室地面上创设了这样的一个场景:夜幕下, 微型的古厝旁有墙洞, 玩偶小老鼠钻过墙洞, 动个不停……教师运用了不同的语气、语调讲述故事, 将幼儿带入童谣的意境中。教师结合教具, 并巧妙利用教学语言, 为幼儿创设了一个生动的情景, 达到了良好的教学效果。
这种生动情境的设置, 激起了幼儿学习闽南童谣的兴趣, 同时也营造了活动的情趣, 大大地调动了幼儿感官, 更重要的是很形象生动地将闽南童谣《老鼠仔》所表现的内容呈现在幼儿眼前, 这比教师长篇大论地解释要更易于幼儿接受, 并更好地帮助其理解闽南童谣。
2. 合适的体态语的配合, 启发小班幼儿形象生动地感知童谣
小班幼儿语言经验和词汇贫乏, 引导幼儿用语言来表现闽南童谣的情趣或者内容难度大, 并让幼儿感觉活动枯燥无味。带领幼儿在学习朗诵闽南童谣的同时, 教师用生动的眼神表情及动作来表现童谣中的内容, 以动静结合的形式, 能把幼儿的学习积极性调动起来, 帮助他们形象地理解童谣的内容。小班的幼儿更适宜“动”起来, 我们可以一边教学童谣, 一边要求幼儿根据童谣的内容配上表情眼神及动作, 特别是利用主要的动词引导小朋友用动作来表现对童谣内容的理解, 这样对于让幼儿进一步感知童谣的情趣更有益。如在活动《闽南童谣‘老鼠仔’》中, “钻、挠挠动”等词汇都是闽南语词汇理解的重难点, 就可以让幼儿做一做这些词汇表现的意思, 让幼儿做中学。
当然, 合适的体态语, 如果加上直接出示实物, 帮助小班幼儿观察实物、理解童谣内容, 还可以借助多媒体技术, 如PPT, 让他们在形、声、色等有趣的情景中认识童谣, 体验到学习童谣的乐趣。
3. 在游戏中学, 激发小班幼儿学童谣的情趣
幼儿是教育活动的积极参与者, 而不是被动接受者。小班幼儿有意注意时间较短, 在短短的活动时间里, 教师应该通过不同的形式激发幼儿参与学习的兴趣。游戏是幼儿最乐于接受的活动形式, 我们可以让他们利用手的动作和口头语言 (也可以配上有关的音乐) 进行童谣游戏, 既省时又省力, 随时随地都可以进行, 使这种学习更具有独特的趣味性。比如在活动《老鼠仔, 钻壁空》中依照童谣的韵律和所表现的内容, 让幼儿扮成“小老鼠”的角色边念童谣边做穿过“墙洞”游戏。在游戏中, 幼儿积极、主动、全身心投入到童谣的情境中去, 他们自由自在、兴趣盎然地表演, 充分发挥了学习的积极性、主动性。这样边诵读童谣边游戏, 给幼儿带来了十分愉悦的情感体验, 让他们的情感需求得到了满足。
因此, 闽南童谣教学在小班的开展, 教师应该充分考虑幼儿的学习特点和知识经验水平, 选择适宜的教材, 同时注重在学习活动过程中采用相适宜的形式, 调动幼儿主动学习的兴趣, 帮助幼儿自然、快乐地学童谣、念童谣、玩童谣。
参考文献
[1]王丽珍.论闽南童谣的传承与发展[J].群文天地, 2011年第2期
[2]庄超颖.论泉台童谣物象的文化内涵[J].集美大学学报, 第15卷第3期
[3]张冠文.充分发挥校园歌谣的正效应[J].贵州教育, 2006年05期
[4]葛银环.校园新童谣:让人欢喜让人忧[J].中小学心理健康教育, 2004年06期
3.地方童谣在幼儿园小班的传承 篇三
关键词：地方童谣；方言传承；幼儿园
【分类号】G613.3
普通话是我们民族的共同语言，承载着我们民族的主体文明和哲学世界观，也方便全国人民交流。而方言和民族语言是千百年来形成的地方文化，承载着地方的特色文明和哲学世界观，蕴藏着地方的智慧、技艺、信仰、风俗载体，是普通话无法替代的。常熟方言语调快而硬，像豆子滚落。方言虽然生硬难听，但还是有它独特有趣的地方。浓重的乡音，生硬快速里自有它独有的麦香气息，粗糙本真。
《指南》指出：3-4岁的孩子应基本会说本民族或本地区的语言。然而，近年来，在小班开学初我发现了一个令人担忧的现象，即一半以上的小班孩子不会用本地的语言表达，半数孩子听不懂他人说的方言要表达什么意思。3-4岁幼儿的语音发展到了一个大的飞跃期，同样也是词汇飞跃发展的时期之一。如何把握住孩子语言发展飞速的这个时期，来传承方言呢？下面是本人结合工作实际谈谈“地方童谣在幼儿园小班的传承”的研究。
一、环境创设——自制地方童谣图夹文，引发孩子兴趣。
《幼儿园教育指导纲要》指出：语言能力是在运用的过程中发展起来的，发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。
在白茆地方童谣园本课程研究中，我们对图夹文诠释本地童谣进行了一些研究。首先，根据小班幼儿的认知特点，我们从《陆瑞英民间故事歌谣集》中选取了一些适合孩子的文字形式的本地童谣，然后，为了便于幼儿欣赏和理解这些本地的童谣，我们把这些文字的内容用图绘的方式表现出来。这些研究的成果展示到班级语言区，激起了孩子探索的欲望。孩子们看到这些图片总会一边指指点点，一边说着自己对图的理解。也就是这些适合孩子的地方童谣图夹文图片的展示，激起了孩子说的兴趣。每当这个时候，我们就会适时地介入孩子的阅读和讲述中，和他们一起来说说图片里的事情。方言就在这里进入孩子的阅读。
二、地方童谣课程走进语言集体教学，延伸在语言区里。
《幼儿园教育指导纲要》指出：引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。
白茆山歌可谓是一本很珍贵的教科书，但是现今山歌传承人大多年岁以高，“肚里山歌装满箩”和“山歌声声汇成河”的盛况，要想世世代代传承下去，需要新的传承人；山歌文化要想不断适应人民生活水平和审美观念的提高，需要在原有基础上不断改革创新，需要新的传承。在这样时不我待的情况下，我们把山歌引进了幼儿园的课程中，从白茆山歌的童谣部分着手展开了一系列的研究，形成了具有白茆特色的本地童谣园本课程。
以小班童谣《姆娘姆娘好吃来》为例。童谣《姆娘姆娘好吃来》原始内容仅两句话，即：姆娘姆娘好吃来，黄狗罗罗眼热来。就在这简单的两句话里，包含了方言词汇：“姆娘姆娘”“黄狗罗罗”，更包含了一个品尝美味的情境。品尝什么美味呢？结合小班音乐活动《苹果》，我设计了小女孩（小细娘）、小男孩（小猴子）吃苹果，黄狗（黄狗罗罗）看见了羡慕（眼热来）这样一个生动的生活情境过程。
然而方言的传承不是几次童谣集体活动就能完成的，所以集体活动童谣《姆娘姆娘好吃来》只是打开了幼儿学说方言的一扇门，之后的延续活动在语言区展开，孩子的方言词汇不断增加。
童谣《姆娘姆娘好吃来》在语言区里的延伸活动：
●借助童谣《姆娘姆娘好吃来》，进行动物的替换，丰富方言词汇：“小花猫伲”“小羊妈妈”。
1.教师：“喵喵喵，谁来了？”出示小猫（小花猫伲）图片 “用白茆话怎么和它打招呼？看见小猴子吃苹果，小花猫伲说什么呀？（姆娘姆娘好吃来，小花猫伲眼热来。）小花猫伲，守一守呗嫩好吃吃。”
2.教师“咩咩咩，谁来了？”出示小羊图片（小羊妈妈）“用白茆话怎么和它打招呼？看见小细娘吃苹果，小羊妈妈说什么呀？（姆娘姆娘好吃来，小羊妈妈眼热来。）小羊妈妈，守一守呗嫩好吃吃。”
动物主角的替换，给幼儿说童谣注入了新的活力的同时，孩子的方言词汇得到丰富。而且，这里教师预设了一个情节： 守一守呗嫩好吃吃。这个情节的预设为后面的活动做了铺垫，这里是等一等吃好吃吃。
●动物、食物匹配。
教师出示食物图片肉骨头、小鱼、青草。
1.教师：“小朋友喜欢吃苹果，黄狗罗罗喜欢吃什么呢？（肉骨头）”请幼儿给黄狗罗罗送肉骨头。“吃到了香喷喷的肉骨头，黄狗罗罗开心地说：姆娘姆娘好吃来，黄狗罗罗开心来。”
2.教师：“小花猫伲给它送什么好吃的？”（小鱼）请幼儿给小猫送小鱼。“吃到了鲜美的小鱼，小花猫伲心里怎么样？（开心）”鼓励孩子和老师一起来说说小花猫伲的感受：姆娘姆娘好吃来，小花猫伲开心来。
3.教师：“快来给小羊妈妈送好吃吃吧。”请幼儿送食物。“吃到了鲜嫩的青草，小羊妈妈开心地说，孩子们开心地说：姆娘姆娘好吃来，小羊妈妈开心来。”
上一个环节是“等一等吃好吃吃”，这个环节是“吃到了而开心”，孩子们把食物图片送给小动物，就像真的给小动物吃了它們爱吃的食物一样，愉悦的情感体验得到满足。
至此，一首崭新的白茆童谣诞生了。
童谣《姆娘姆娘好吃来》由原始内容“姆娘姆娘好吃来，黄狗罗罗眼热来”变为下面的内容：
姆娘姆娘好吃来、黄狗罗罗眼热来。姆娘姆娘好吃来，小花猫伲眼热来。姆娘姆娘好吃来，小羊妈妈眼热来。姆娘姆娘好吃来，黄狗罗罗开心来。姆娘姆娘好吃来，小花猫伲开心来。姆娘姆娘好吃来，小羊妈妈开心来。
幼儿的方言词汇学习从先前的“姆娘姆娘”“黄狗罗罗”两个，到现在的“小花猫伲”“小羊妈妈”“肉骨头”“小鱼”“青草”等，方言词汇在累积中得到丰富，情感的体验也从先前的不得食物而眼热到后来的得到食物而开心。
在幼儿有了童谣感知的基础上，我们后续又自制了童谣手偶，这种根据童谣内容教师自制的手偶投放到语言区，使得孩子们说童谣的兴趣倍增，在手偶操作中童谣说得朗朗上口。
三、总结
4.幼儿园大班、中班儿歌童谣集 篇四
幼儿园大班新年儿歌_幼儿园新年儿歌推荐：推荐几首适合幼儿园大班的新年儿歌！新年快到了，幼儿园老师又开始为小朋友设计新年活动了，而幼儿园新年儿歌是新年活动的重要内容之一，幼儿园老师不妨试试以下几首新年儿歌，让大班、中班、小班小朋友们感受新年的快乐吧！幼儿园小班新年儿歌、大班新年儿歌、中班新年儿歌都可以运用！
幼儿园大班新年儿歌_幼儿园新年儿歌推荐：推荐几首适合幼儿园大班的新年儿歌！新年快到了，幼儿园老师又开始为小朋友设计新年活动了，而幼儿园新年儿歌是新年活动的重要内容之一，幼儿园老师不妨试试以下几首新年儿歌，让大班、中班、小班小朋友们感受新年的快乐吧！幼儿园小班新年儿歌、大班新年儿歌、中班新年儿歌都可以运用！
小花猫盼过年
小花猫、实在馋，天天盼着快过年，过年能吃好食物，过年还有新衣穿。盼呀盼呀盼不到，急得花猫来回转。忽然一天发奇想，都因日历翻得慢。从此一天翻几页，全本翻完刚夏天。花儿正红草正绿，还是不能过新年。---------------------------
过年啦 高高兴兴过大年，过大年，吃饺子，放鞭炮，收红包，打花灯，穿新衣，一年一个新气象，全家团圆乐呵呵。---------------------------
过大年
新年到，新年好，新年真热闹。欢欢喜喜做年糕，宝宝也来凑热闹。结果变成了小花猫，逗地奶奶哈哈笑。
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新年童谣
新年到，穿新衣，戴新帽； 舞龙灯，踩高跷，迎财神； 大家乐滔滔，大家一起迎接新年到。---------------------------
忙年
小孩儿，小孩儿，你别急，过了腊八就是年，贴对联，包饺子，放鞭炮，穿新衣，戴新帽，欢欢喜喜过大年。
幼儿园小班新年儿歌推荐：新年到（5首）
幼儿园小班新年儿歌推荐：新年到（5首）！新年快到了，幼儿园老师又开始为小朋友设计新年活动了，而幼儿园新年儿歌是新年活动的重要内容之一，幼儿园老师不妨试试以下5首有关“新年到”的幼儿园新年儿歌，让大班、中班小朋友们也是可以学小班新年儿歌的！
新年到 新年到，新年到，穿新衣，戴新帽，小朋友们哈哈笑； 新年到，新年到，贴对联，放鞭炮，噼里啪啦吓一跳； 新年到，新年到，包饺子，蒸年糕，全家团圆乐滔滔；
新年到，新年到，我给奶奶拜个年，奶奶给我红包包； 新年到，新年到，见面都说过年好，互相恭喜大家好新年到，新年到，舞狮子，踩高跷，庙会上面好热闹；
新年到，新年到，新年要有新气象，工作学习步步高；步步高！---
新年到
新年到，放鞭炮，噼噼啪啪真热闹。耍龙灯，踩高跷，包饺子，蒸年糕，奶奶笑得直揉眼，爷爷乐得胡子翘。---
新年到 新年到，新年到，瞧锣打鼓真热闹，我给布娃娃穿上花花衣，戴上小红帽，娃娃咪咪笑，伸手要我抱，哎呀呀，不抱不抱，咱们长大一岁了，你呀知道不知道？---
新年到
新年到，新年到，敲锣打鼓放鞭炮，新年到，新年到，小朋友们拍手笑。
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新年到 新年到，钟声响，哥哥姐姐放鞭炮，弟弟妹妹穿新衣，爸爸妈妈包饺子，爷爷奶奶发红包，全家人欢聚一堂，欢欢喜喜过大年。祝愿祖国繁荣昌盛，人民生活幸福美满。
幼儿园新年儿歌推荐：6首幼儿园小班新年儿歌
幼儿园新年儿歌推荐：6首幼儿园小班新年儿歌！新年儿歌推荐：幼儿园新年儿歌5首——幼儿园小班新年儿歌、大班新年儿歌、中班新年儿歌！新年快到了，幼儿园老师又开始为小朋友设计新年活动了，而幼儿园新年儿歌是新年活动的重要内容之一，幼儿园老师不妨试试以下几首新年儿歌，让大班、中班、小班小朋友们感受新年的快乐吧！
新年好 快乐的新年多热闹，无论男女和老少，穿新衣戴新帽，大家乐乐陶陶，大家欢迎新年到！----------
新年好
新年好呀！新年好呀！祝贺大家新年好！我们唱歌，我们跳舞。祝贺大家新年好！
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新年来到 新年来到，人人欢笑，姑娘要花，小子要炮，老太太要块大年糕，老头要顶新毡帽。----------
大家一起过新年 新年真快乐，小鸭、小鸡、小猫，小动物们都来过新年。嘭——上天了，啪——开花了。
小动物们真快乐！大家一起过新年！
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喷喷香的年夜饭
噼噼啪啪什么响，噼噼啪啪鞭炮响，叮叮当当什么响，叮叮当当锅瓢儿响，嘻嘻哈哈什么响，嘻嘻哈哈笑声响，我们一家团团坐，又吃菜，又喝汤，年夜饭，喷喷香。----------
过新年 过新年，人团圆。圆什么圆？红红的脸蛋圆又圆！红什么红？门上的春联红又红！
5.幼儿英语童谣 篇五
By yon bonnie banks, and by yon bonnie braes.
Where the sun shines bright on Loch Lomond.
Where me and my true love were ever won’t to go.
On the bonnie, bonnie banks of Loch Lomond.
Twas there that we parted in yon shady glen.
On the steep, steep side of Ben Lomond
Where in soft, purple hue the highland hills we view.
And the moon coming out in the gloaming.
Oh, you take the high road and I’ll take the low road.
And I’ll be in Scotland before you.
But me and my true love will never meet again.
On the bonnie, bonnie banks of Loch Lomond.
The wee bird may sing, and the wild flowers spring.
And in sunshine the waters be sleeping.
But my broken heart knows not the heather or the glen.
6.安全童谣 篇六
小白兔，好乖乖，爸妈出门去，自己在家玩。大灰狼知道了，小白兔，把头摇：!爸妈不在家，谁来也不开！”
“咚咚”把门敲起来。“不开，不开，就不开
雷雨天
放学了，真高兴，小猫、小狗往家行。“轰隆隆”打雷了，“哗啦啦”下雨了。前面大树像小亭，小猫、小狗亭里涌。洼处急坏牛伯伯，“小猫、小狗快走开，雷雨天，大树下面不能停，铁塔、线杆要远离，安全才能有保证。”
小刚溺水
看见小刚落下水，小强连忙喊救人。叔叔下水把人救，拎脚倒立拍后背。咕喽咕喽吐出水，小刚眼睁小强笑。
小猪下车
汽车进站没停好，小猪连忙往下跑。喇叭“滴滴”打招呼：“这时下车很不好，容易摔伤腿和脚。等我停稳再下去，安全乘车要记牢。”
急救电话儿歌
小朋友，认真听，急救电话要记清： 火警119，匪警110
7.幼儿园安全童谣 篇七
一、让幼儿尽情地玩, 激发参与的欲望
民间游戏往往与当地的民俗民风密切相连, 但随着人们生活方式、风土习俗的演变, 有的存在时代局限性, 有的还夹杂一些不适合幼儿的内容, 一些游戏在内容、形式、玩法上不适宜于幼儿, 有的和民间游戏相配套的童谣已经不适应时代的发展。所以, 在幼儿民间游戏的运用中, 我们去其糟粕, 取其精华, 选择相配套的童谣开展民间游戏, 让民间游戏的趣致与当代幼儿生活相融合, 使民间游戏焕发出新的光彩。
童谣有的家长小时候也诵读过;民间游戏有的家长小时候也玩过。我们就以幼儿园为基地, 请家长帮助共同说童谣玩游戏, 让幼儿尽情地玩, 激发幼儿的参与欲望。小朋友与家长一起学一学、玩一玩, 既唤起了家长对自己童年的回忆, 又促进了亲子关系的改善, 更帮助家长了解了幼儿园的课程, 成了幼儿园与家庭沟通的桥梁。
二、让幼儿有意识玩, 体验求知的快乐
童谣是中华民族的文化瑰宝, 民间游戏是幼儿成长和发展的必要“添加剂”。我们要发现更多的适合幼儿的民间童谣, 指导幼儿有意识地玩民间游戏, 体验求知的快乐, 挽救民间传统文化的流失, 让幼儿能在童谣中享受更多的快乐;在传统的民间游戏中更了解祖国、更热爱民族。
有人说:新童谣是绿色的, 是轻柔的, 是“草色遥看近却无”的萌动童年, 是“拂柳渐黄半未匀”的悠悠柳丝。我认为, 老童谣是红色的, 是经典的, 是“风翻翠浪催禾穗”的丰硕结果, 是“秋放殷红著树梢”的殷殷枫叶。她充盈在我们的周围, 让我们闻到扑面而至的醇香。选择童谣就是选择了儿童, 选择童谣就是选择了生活, 选择童谣就是选择了贴近心灵的文化滋养。
三、让幼儿交流着玩, 感受协作的乐趣
在幼儿园中开展民间游戏, 不仅是一种尝试, 更是一种需要、一种新的体验。因为民间游戏的随意性营造了宽松的氛围, 给幼儿合作性发展提供了前提;民间游戏的多样性激发了兴趣, 支撑起了幼儿合作性的发展;民间游戏的开展, 为幼儿的合作性发展起到了催化作用。
民间游戏许多是有两个或两个以上幼儿共同进行的, 同伴之间协调配合, 游戏才能顺利进行。在平时的游戏中, 民间游戏具有相对的随意性。无论在室内还是室外, 孩子们有空余的时间, 有玩的愿望便可凑在一起, 自如地玩起来。如:炖鸡母鸡, 几个孩子围成一圈, 伸出一只小手就足够了, 孩子们小手捏成拳头侧放摆成一圈, 选一个孩子在哪儿做点菜状, 边念儿歌“炖鸡母鸡、酱油炒鸡, 红绿韭菜、腌制会飞”边做点菜状, 念到最后一句“会飞”时, 点到的孩子就可以缩掉小手, 到最后一个没缩掉的就是要表演节目。这一类的游戏往往是两人或多人的结合, 因此, 孩子们就有了互相协作的机会。
四、让幼儿徜徉在民间游戏的儿歌中, 领悟游戏的内涵
童谣, 是幼儿认识世界的放大镜和望远镜, 是幼儿真善美心灵启蒙的钥匙和向导, 也是幼儿天真遐想的翅膀和跳板。民间童谣口耳相传, 流传久远, 语言浅显, 明快通俗, 音韵优美, 更易为幼儿所接受。童谣特有的文学性、教育性、审美性、趣味性, 对小班幼儿的身心发展具有很大的促进作用。优选童谣进行民间游戏, 不仅要契合幼儿的认知发展水平, 还要从幼儿情感和兴趣的需要出发, 从他们的生活经验入手, 选择符合幼儿审美情趣的童谣, 积累和丰富幼儿知识和经验, 从而促使幼儿全面发展。
传统的民间歌谣语言幽默、诙谐、简练、易记。如:切西瓜游戏中朗朗上口的儿歌“切、切、切西瓜, 我把西瓜一切俩”, 简单易学的游戏:几位幼儿手拉手围成一个大圆圈 (做“大西瓜”) 。一位幼儿做“切西瓜”, 边念儿歌边绕着圆圈走, 并做“切西瓜”的动作, 念到最后一个字时, 将身边两位幼儿拉着的手切开, 然后站在被切开的位置。被切到的两位幼儿则必须立即朝不同方向跑一圈, 再回到原位, 先到达原位者即为再次游戏的“切瓜人”。幼儿不仅在游戏中进行了体育锻炼, 还练习了口语表达, 激发了游戏兴趣。还有许多民间歌谣与幼儿的日常生活和风俗习惯息息相关。
我们借助童谣把民间游戏渗透于体育活动当中, 使“童谣游戏化, 游戏童谣化, 体育游戏化, 游戏体育化”。游戏化体育活动是依据幼儿年龄特点和身心发展水平, 借助童谣以游戏的形式开展的有目的、有组织、有计划的集体活动。如:老鹰抓小鸡, 在玩游戏以前, 孩子们先念童谣:老鹰抓小鸡“老鹰跑东又跑西, 小鸡躲来又躲去, 老鹰累得直喘气, 老鹰抓鸡抓不着呀, 小鸡团结得胜利”。念完, 老鹰才开始抓小鸡, 鸡妈妈身后有一群可爱的小鸡宝宝, 小鸡宝宝都拉着前面小朋友的衣服。有一只老鹰要抓小鸡, 鸡妈妈就要张开双手拦住老鹰保护好鸡宝宝。
8.幼儿园安全童谣 篇八
【关键词】民间童谣 幼儿园活动 教学策略
【中图分类号】G61【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）31-0031-02
童谣是和儿童同生共长的，是在儿童的口头传唱中实现代际传承的民族传统文化精品，是人之初文学中的精华。但随着人们生活形态的变迁，传播媒体的更新，主流文化和外来文化的冲击，这些优秀的传统文化遗产正在逐步走向式微。因此在讲求民族传统文化的继承与发展大背景下，民间童谣的传承和利用就成为一个重要话题。本文将民间童谣摆放到它生命由来的发源地——幼儿口头，探索民间童谣在大众正规幼儿教育视野下的开发利用策略，旨在寻找某些继承和发展优秀民族传统文化的可能性路径和方法，让幼儿园教育担负起唤醒这种文化记忆的责任。
一、民间童谣的概念
童谣来源于民间，拥有丰富的民间文化基因，是儿童所喜爱和传唱的文学样式。本文所谓民间童谣专指那些由民间集体创作的，经过一代代口口相传模式流传下来，内容上传统、凝重，带有一定的音乐性、韵律感，并蕴含了丰富的民俗文化、历史蕴含的文化载体。民间童谣是民族传统文化中的一颗瑰丽明珠，是热闹在儿童新鲜口头上的文学之花。
二、民间童谣在幼儿园教育中的价值
（一）有助于调节情绪，创设学习氛围
民间童谣中有大量展示日常生活情状和事物的内容，在幼儿园活动中应用民间童谣能给幼儿营造一种熟悉感和安慰感，在念唱中让幼儿感受到某种与生活联通的亲切的学习氛围。幼儿往往能在这样熟悉而快乐的情景下逐渐调节情绪，放松身心，活泼好动的天性得以宣泄。而且只有当幼儿处于情绪愉悦状态时，才能激发他们的学习兴趣，集中注意力进入到教师安排的教学中来。何况诸多民间童谣具有高超的幽默智慧，往往能调动孩子的幽默因子，创造快乐的学习氛围。
（二）有助于激发兴趣，促进语言发展
民间童谣没有严格的规范和条例，随性而成，但却极其注重形式，展现出朗朗上口重音不重意的诗歌形式，句式上短小而简洁，多以三字为主，三字句是儿童最容易念，也最喜欢念的形式。幼儿课堂中接触这样的语言材料可以极大激发他们的学习热情，在学习过程中不断汲取语言养分，使自己对语言的认知越来越丰富，从而为语言的运用打下坚实基础。而且幼儿在念唱民间童谣中根据它强烈的韵律自然而然的学习并体会到一种良好的语感，这对于将来的语言发展、精神发展都是助益无穷的。
（三）有助于伙伴活动，促进人际交往
民间童谣中有大量是游戏歌，需要和同伴边唱边游戏，甚至也需要一个群体一起参与活动才能展开。在日常活动中将这些民间童谣吸纳进来，整合进活动的方方面面将促进幼儿和伙伴交往、互动的机会，使他们在合作活动和游戏开展中学会合作和协助。特别是民间童谣中含有诸多游戏规则，幼儿能在这样直白、鲜明、愉悦的游戏场景中自然而然地遵守，并学会和他人的合作、交往和互助，卓有成效地促进他们人际交往能力地提升。
（四）有助于传播传统文化，促进全面发展
民间童谣具有几千年传播历史，包含了丰富的历史蕴含和文化传统，并且它具有歌戏互补的综合性特色。在幼儿园活动中吸收民间童谣做素材，能让传统文化瑰宝重新焕发生机，并获得合理的传承和发展。同时幼儿在接触和学习这些综合性文化元素过程中也能在身心愉悦的情境下，得到全面的锻炼和发展，从而促进幼儿的全方位发展和进步。
三、民间童谣应用于幼儿园活动的教学策略
（一）择优入选，活动前挑选适宜为先
民间童谣由于来自最朴素和原始的民间层面，往往随性而成，带有诸多率性而自由的元素，也包含了丰富而复杂的生活内容。但幼儿年龄小，他们的记忆能力、思维能力、注意力等都有自己的特殊性，他们有符合自身年龄层次的特殊文学需求，因此民间童谣引入幼儿园活动的第一要素是辨别和挑选合适的文本作为教学内容。在民间童谣选择上，一方面注意不同年龄层次的接受特点和程度，另一方面也要注意选择从内容到结构和篇幅等与幼儿接受的适宜性相对应的作品。整体而言选择一些富有游戏精神，有趣又有益，简短而富有韵律感，语言浅显直白并为幼儿所理解、熟悉、接近幼儿生活的民间童谣为最佳。如《斗虫虫》、《排排坐》等这类童谣，语句简短，韵律鲜明，或伴有相关游戏可以边唱边做，或伴有现实生活观念和道德教育可以边唱边领会习得。某些民间童谣也可以在教师主导下进行活动前的合理改编和创作，促使其更贴切而适宜地应用于幼儿日常活动，幼儿可以在念唱过程中再回自己熟悉而亲切的生活中去，这份感觉可以为他们建构起已知和未知之间的桥梁，使学习的过程演变成快乐而幸福的事情。
（二）因材施教， 活动设计灵活多元
民间童谣形式上短小、简洁，但在艺术手法、内容表现和价值蕴含上并不流于简单。有的民间童谣杂合了多种艺术手法，形成一首童谣中丰富而多变的文学样式。例如某些问答歌，一方面采用了一问一答的特殊艺术样式，另一方面又嵌入了谜语的内容，因此幼儿园课堂活动中既可以设计成我说你猜的讲述活动，也可以是一问一答，一问多答的文学活动，甚至可以设计成围绕一个主题下的边游戏边念唱边阐述的谈话活动。也有的民间童谣极富音乐韵律和图画色彩等艺术元素，在幼儿园活动的组织与实施过程中，一方面可以把童谣故事化，编出有趣的故事情节，有利于幼儿理解、易于接受和掌握；另一方面也可以根据它的韵律感和画面感等将其设计编排成艺术领域的活动，一边唱一边画一边做游戏。幼儿在相关情景和故事中动口、动手、动脑还动身体，这能极大地激起幼儿的学习兴趣和参与热情，它对幼儿的教育价值才可真正获得有效的发挥。当然在具体活动组织过程中也可以根据童谣的特点灵活采用直观法、情景法、游戏法等不同教学方法推进实施。例如端午节主题课程，可以在相关民间童谣引领下进行实地参观游览，故事讲述表演，实物制作体验等等。孩子们可以在各种灵活多元的活动形式和教学方法实施中了解端午节俗的由来、发展轨迹、地方活动组成等等。教师可以根据自己对民间童谣的理解和开发课程的不同目标和理念，以开放动态的模式灵活设计活动单元实施教学，深入浅出的进行教学活动，不拘泥于一时一地的固有模式，从而带给孩子们别开生面的活动感受和人生体验。
（三）融汇贯通， 活动实施多领域穿插
民间童谣很“小”，但这短小精悍的文学样式却涵盖了广博的内容，涉及人们生活的方方面面，而且民间童谣的形式也非常丰富，有游戏歌、催眠曲、故事歌、数数歌等。在日常教学活动过程中教师可以在同一个主题引领下形成多领域、多角度、多方式的童谣开发运用模式。同一首童谣可以在教学伊始组织成语言领域活动，通过谈话、讲述、文学活动等课堂活动在幼儿的念唱和感受过程中熟悉童谣内容，习得相关语言，训练幼儿口头语言能力。随后将之转化为相关联的艺术、健康、社会等各种可以展开的课程领域，形成适合幼儿的综合性教学活动。例如手指操童谣，可以在一个主题引领下首先在语言领域设计成情景式课堂或游戏式课堂，让幼儿认识自己的手指，并从手指的数量而习得数理逻辑，然后结合童谣应用手指创编手影戏，结束后利用童谣开辟艺术领域的手指画活动，使孩子在教、学、做结合的多领域穿插中充分认识自己身体的特点、功能、应用技巧，感受手指的魅力。很多优秀的民间童谣是来自民间的艺术珍品，包含了丰富的内涵和韵味。选取适合幼儿教学实践的民间童谣，能为师生打开一扇文学的大门，师生可以在教学过程中充分发挥自己的能动性，应用多种方式体味门后的广阔天地和它的无穷魅力，这才是教育的真正目的和意图。
（四）渗透调节， 活动后续延伸促进幼儿发展
现在由于生活形式和环境、观念的变迁，很多民间童谣缺少了念唱的群体条件、生活场景、语言环境等，但幼儿园则是幼儿群聚的环境。因此幼儿园在日常活动过程中，需要积极开发和利用这一良好资源，给民间童谣创造一个群体聚合，齐唱，齐念，齐玩的良性环境和场景。例如在课堂活动之外的晨间活动、班级日常区域活动、亲子活动等活动过程中经常性开展民间童谣念唱比赛，知识竞赛活动；每逢传统佳节，开展民间童谣表演活动；幼儿园环境布置中加入民间童谣相关元素等。在这种活动过程中幼儿会产生一种同伴相随的热闹感和真实感，情景性倍增，而且也拥有了和童谣相伴的游戏可能性，哼唱童谣时的参与度和趣味性就会自然而然的增加。这不但能发展幼儿的语言表达能力、逻辑思维能力和想象力创造力，更能提升幼儿的民族意识和民族情感，让他们更加热爱我们的国家，我们的民族，我们的文化。再者幼儿身边的抚育者也会被带动起来一起参与童谣的念唱，在另一层面更促进了对童谣的吸收、转化、阐释和传承，形成家校相协的良性循环。
民间童谣曾经是热闹在儿童口头，储存在人们心头，甚至潜藏在大众集体意识深处的民间文化瑰宝。因此在探讨如何继承并发展优秀民族传统文化，如何复活民族文化的精华的当下，我们必须不遗余力地采用较适宜的方法调动儿童自身的积极性来走进民间童谣，为这个古老的文艺形式，寻找新的生命源泉。
参考文献：
[1]钟敬文.歌谣论集[M].上海：上海文艺出版社，1989：55-56.
[2]教育部基础教育司组织编写.幼儿园教育指导纲要（试行）解读[M].南京：江苏教育出版社，2001：37.
9.交通安全童谣 篇九
交通
小朋友，正年少，交通法，要记牢，走路时，靠右边，人行道，最放心，过马路，要当心，斑马线，看分明，红灯停，绿灯行，黄灯灯，莫着急，马路上，别玩耍，不能跑，慢慢行。
转弯前，手示意，不猛拐，不强行，守法规，讲文明，开心出门开心归，消防
小朋友们不玩火，火灾出事很危险！
不要乱碰打火机，不要乱玩火柴棍。
消防安全记心田！遇到火灾心不慌，消防知识全用上。
赶快报警“119”，家庭住址讲清楚。
学会自救很重要，潮湿毛巾顶头上，卫生间里把身藏。保全生命最重要，争取时间不可忘，千方百计离火场。
大火无情，人有情。消防安全要加强。
停电之后
小兔在看动画片，看着看着停了电。
外面天黑不出去，蜡烛千万别点燃。
靠在窗边望月亮，绒布娃娃带身边。
爸爸妈妈不在家，小心才能保安全
特殊的电话要记牢
119，我知道，看到着火我报告。
消防队员来得快，生命财产才能保。
120，我知道，有人生病它快到。急病就要抢时间，治好病人开口笑。
110，我知道，发现坏人快报告。
警察叔叔来得快，坏人个个跑不掉。
121，我知道，天气情况它来报。根据天气穿好衣，这样才能保健康。
特殊电话真不少，小朋友们要记牢，遇到危险别惊慌，打准电话来报告。
走失了怎么办？
商场里，人太多，找不到妈妈真难过，对陌生人不要讲，售货员阿姨来帮忙。
公园里，景物多，找不到妈妈真难过，站在原地不要动，等着妈妈来找你。
大街上，车辆多，找不到妈妈真难过，不哭不闹不着急，找到警察帮助你，讲明电话和地址，定会安全回家里。
保镖
安全带，真好笑，喜欢把我爸爸抱。
我的爸爸一开车，他就抱住胸和腰。
爸爸乖乖让他抱，因为他是好“保镖”。
开车系上安全带，高速公路上放心跑。
保镖
安全带，真好笑，喜欢把我爸爸抱。
我的爸爸一开车，他就抱住胸和腰。
爸爸乖乖让他抱，因为他是好“保镖”。
开车系上安全带，高速公路上放心跑。
车窗
车窗大，车窗宽，车窗是个分界线。
车窗里，很安全，车窗外，很危险。
小小手，小脑袋，不要越过分界线。
手和脑袋伸窗外，要是出事怎么办？
嘴巴不要馋馋
酒儿酒儿甜甜，叔叔嘴巴馋馋，一杯一杯干干，天空大地转转。
开上汽车跑跑，汽车曲曲弯弯，嘭地一声响响，叔叔住进医院。
酒儿酒儿甜甜，酒后开车悬悬，为了大家安全，嘴巴不要馋馋。
拍手歌
你拍一，我拍一，上车下车别乱挤；
你拍二，我拍二，小孩要让大人带；
你拍三，我拍三，过马路时不要玩；
你拍四，我拍四，走路不要看杂志；
你拍五，我拍五，交通标志记清楚；
你拍六，我拍六，行人要走人行道；
你拍七，我拍七，不在路上做游戏；
你拍八，我拍八，大家个个顶呱呱；
你拍九，我拍九，好朋友们手拉手；
你拍十，我拍十，交通安全要保持！
水管哭了
小水管，低着头，滴滴答答泪直流。问它哭什么？ 低头不开口。你要替我擦眼泪，快去拧紧水龙头。
上操令
小蚂蚁，一二一，跟着口令快静齐，不推不挤排好队，稍息，立正，看前看——齐！
读书谣
身正肩平脚并拢，书本稳稳拿手中。两眼有神看书本，学会知识乐无穷。
写字诀
写字时，要做到，头离本子一尺高，胸离桌子一拳长 手离笔尖一寸妙
身体直，脚近靠，本子不斜头不歪，字字漂亮人称好。
走路歌
10.幼儿园安全童谣 篇十
关键词：小班幼儿；童谣；生活习惯培养；策略；意义
《3～6岁儿童学习与发展指南》指出，对于三到六岁幼儿的教育应该重视发展学习的整体性，同时要尊重幼儿的个体差异，通过教师教育使幼儿健康成长。因此在具体的教育中，教师常常利用童谣的教学使幼儿养成良好的生活习惯。作为学前教育的重要载体，幼儿园十分重视小班幼儿基本生活习惯的养成，因此在具体的教学过程中，教师应该充分利用童谣进行教育让幼儿养成良好的生活习惯。
一、利用童谣培养小班幼儿良好生活习惯的策略
1.培养幼儿养成良好的饮食习惯
小班幼儿处于身体成长的重要时期，因此要均衡饮食。在具体的教育过程中，常常出现一些幼儿不爱吃蔬菜、不吃午饭或者边吃饭边玩的现象，面对这些不良的饮食习惯，教师可以教幼儿学习简单易懂的童谣，帮助幼儿养成良好的饮食习惯。
很多童谣有助于幼儿饮食习惯的改变，如童谣《好好吃饭》：小宝宝，爱吃饭，一口菜来一口饭，蔬菜和肉搭配吃，专心吃饭不挑食，自己吃饭不用喂，粒粒辛苦别浪费，吃完饭菜再喝汤，身体结实又健康。这首童谣可以教会幼儿如何正确地吃饭，教师可以在幼儿吃饭之前带领幼儿朗诵童谣，告诉幼儿如何正确吃饭。对于一些不能自己吃饭的幼儿来说，教师应该进行适当的指导，这样幼儿会在潜移默化中养成良好的饮食习惯。
教师在利用童谣教育幼儿进行正确饮食习惯的养成过程中，还应该重视幼儿对于饮食的需要以及禁忌，教师应该事先与幼儿家长进行沟通，了解幼儿对饭菜口味方面的要求，对于个别幼儿不能吃的食物一定要避免食用。
2.培养幼儿养成良好的睡眠习惯
一般来说，处于身体成长期的幼儿都是通过睡眠来实现成长的，良好的睡眠习惯对于幼儿来说至关重要，很多小班幼儿在午睡过程中也存在一些问题，如迟迟不睡、睡眠时间过长、睡眠质量差等。通过童谣的学习，幼儿可以按照上面的要求睡眠。教师在引导幼儿睡觉的过程中可以像唱睡眠曲一样给幼儿说童谣，如“乖宝宝，睡觉觉，枕头放平，花被盖好……”这样可以引导幼儿慢慢进入睡眠状态。但是在引导幼儿睡觉过程中，要注意不能让他们过度兴奋。
3.培养幼儿养成良好的排泄习惯
小班幼儿在生活方面处于学习过程中，很多事情不能独立完成，例如在排泄方面，很多幼儿没有及时告诉教师他们如厕的意愿，会出现尿裤子的现象，因此在这一问题上，教师应该重视方式的引导，通过童谣告诉幼儿想要如厕的时候应该给教师说，在教师的帮助下如厕。教师可以在卫生间粘贴一些生动的漫画，然后讲解他们为什么要如厕，在如厕的过程中要注意什么问题，怎样正确如厕等。这样幼儿就可以按照漫画上的步骤如厕，并且听从教师的指导，逐渐养成独立如厕的习惯。
4.培养幼儿养成基本生活自理习惯
在生活习惯的养成方面，除了要教会幼儿养成良好的饮食、睡眠以及排泄习惯之外，幼儿日常生活自理习惯的培养也很重要，这是培养幼儿独立生活的重要步骤。首先在幼儿穿衣穿鞋方面，教师应该进行适当的引导。在教学过程中教师可以利用多媒体技术播放关于穿衣的童谣，并且还会出现幼儿穿衣的画面，这样经过多次练习，幼儿就会自己学会穿衣、穿鞋。
同时，在幼儿洗脸方面教师也要重视引导，在进行户外活动之后，幼儿的手和脸都是脏的，很容易感染细菌引起生病，因此要重视幼儿洗手、洗脸能力的培养，通过童谣可以教会幼儿正确洗手、洗脸。
二、利用童谣培养小班幼儿良好生活习惯的意义
在儿童学习发展指南中明确提出，在对幼儿进行教育的过程中应该重视幼儿基本能力的锻炼，不仅包括基本语言表达能力、基本知识的学习能力，还包括幼儿的生活习惯。从小就养成良好的生活习惯，有利于幼儿的健康成长，可以在一定程度上锻炼幼儿的生活能力，实现幼儿的全面发展。良好的生活习惯是保障人身心健康的重要前提，在幼儿阶段，利用童谣让幼儿学习到生活小知识，影响到幼儿以后生活习惯的养成，有助于幼儿各项能力的培养。
通过朗朗上口的童谣教会幼儿基本的生活知识是一种有效的幼儿教育方式。教师在进行具体的教学过程中，应该重视幼儿的生活习惯，在尊重幼儿的同时，培养幼儿养成良好的生活习惯。
参考文献：
[1]徐梦珺.利用童谣培养小班幼儿良好生活习惯[J].科教文汇（中旬刊），2014（5）：203-205.
11.幼儿儿歌、童谣及古诗 篇十一
嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦啦，
天空出彩霞呀，地上开红花呀，
树上小鸟叫呀，我们大家一起来呀
大家来一起拍手笑，唱出一个春天来呀
嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦啦
我们大家一齐来呀，唱出一个春天来，那个依呀海
歌曲《柳树姑娘》
柳树姑娘，辫儿长长，风儿一吹，甩进池塘洗洗干净，
多么漂亮，洗洗干净，多么漂亮，阿里罗~`阿里罗
童谣《抬花轿》
一月一，年初一，一月二，年初二，年初三，早上床，
今夜老鼠娶新娘，老鼠新娘美丁当，想找女婿比猫强，
太阳最强嫁太阳，太阳不行嫁给云，
云不行，嫁给风，风不行，嫁给墙，墙不行，想一想，
还是嫁给老鼠郎，大小老鼠来帮忙，抬花轿，搬嫁妆，
喝喜酒，闹洞房，新郎新娘拜堂啦！
儿歌：《拜年》
打竹板，听我言，正月初一过大年。
张灯结彩放鞭炮，左邻右舍贴春联。
爷爷奶奶春节好，祝贺健康又平安。
爸爸妈妈春节好，合家欢乐庆团圆。
儿歌：《数花灯》冬冬锵，锵锵冬，正月十五闹花灯。
鸡娃灯，鸭娃灯，一蹦一跳青蛙灯；
荷花灯，莲蓬灯，一盏一盏牡丹灯；
谷穗灯，麦穗灯，一盏一盏丰收灯；
狮子灯，绣球灯，一条一条长龙灯。
一二三四五六七，宝宝数灯数不清。
爷爷奶奶帮他数，一数数到大天明。
逛公园
看爸爸逛公园，看爸爸逛公园，快乐呀快乐呀，爸爸逛公园。
看爸爸带妈妈，看爸爸带妈妈，快乐呀快乐呀，爸爸带妈妈。
看妈妈带小弟，看妈妈带小弟，快乐呀快乐呀，妈妈带小弟。
我不带小猫去，我不带小猫去，你不捉老鼠，就不带你去；
你不捉老鼠，就不带你去。
童谣《王婆婆，在卖茶》
用四川话
王婆婆，在卖茶，三个观音来吃茶。
后花园，三匹马，两个童儿打一打。
王婆婆，骂一骂，隔壁子幺姑儿说闲话。
童谣《月亮走》
用四川话
月亮走，我也走，我给月亮打烧酒。
烧酒辣，买黄蜡，黄蜡苦，买豆腐，
豆腐白，买鸡母 ，鸡母咯， 买牛角 ，
牛角弯， 弯上天，天又高，好买刀，
刀又快 ，好切菜 ，菜又香，好过年
12.幼儿园安全童谣 篇十二
【关键词】童谣 小班幼儿 生活习惯 实践应用
小班幼儿是形成个人良好习惯的最佳时期，对于刚刚入园的小朋友来说，在生活习惯等方面还存在一些问题，因而，在日常的学习与生活中，培养幼儿形成良好习惯显得尤为重要。童谣作为一种短小精悍、语言生动、富有韵味与情趣，深受儿童的喜爱。教师要利用童谣的特性，多多运用，促进幼儿良好生活习惯的养成。
一、小班幼儿特征
对于小班幼儿而言，尽管他们已经具备了独立行走、跑跳、整理物品等独立能力。但是由于年龄原因，心智与认知还不够成熟，在写字、绘画与穿鞋子的时候经常会不分左右方向，他们的心理还没有得到很好发育，但他们的成长速度非常快，能够自觉的学习与模仿他人，还喜欢反复说重复的话[1]。因此，幼儿教师要掌握好方法，加强指导，给予帮助，使幼儿逐步养成良好习惯。幼儿小班阶段，大家过着集体化的生活，在这里是他们社会化的开端，许多事情，大到具备完整的知识体系，小到如何正确饮用一杯水等，这些事情都需要幼儿自己解决。教师要运用科学的方法，逐步培养幼儿的良好生活习惯。
二、童谣在培养小班幼儿良好生活习惯中的应用
（一）静悄悄——睡眠習惯
午休是小班幼儿每天中午的“必修课程”，幼儿午休效果的好坏直接影响到幼儿的接下来的精神状态与情绪[2]。由于小班幼儿受到年龄的影响，自制力比较差，而且在午睡的过程中，很多小朋友都有去卫生间小便的习惯，一定程度上会影响午睡的质量。而如果在午休的过程中，教师合理的引入童谣，就会起到良好效果。
在午睡之前，教师可以讲一些童谣故事，也可唱摇篮曲目，引导幼儿安静快速入睡。“乖宝宝，睡觉觉，枕头放平平，被子盖好好。小花枕，小花被，我们一起睡觉觉。”而对于一些在午睡过程中需要入厕的小朋友，教师可以引用童谣：“静悄悄，静悄悄，脚丫轻轻，嘴巴轻轻，我们都要轻轻。”这样幼儿就会认识到寝室是安静的地方，大家都在休息，需要保持安静。
（二）不挑食——饮食习惯
良好的饮食习惯，会促进幼儿的身体健康，用童谣来培养幼儿的良好饮食习惯，十分必要[3]。幼儿小班的小朋友，尽管自己能够拿勺子吃饭，用水杯喝水，但是大多数情况下，还会将饭菜、水洒出来，而且有些小朋友，如果遇到自己不习惯的蔬菜时，往往就会随意乱扔，还有些小朋友当自己的东西吃完了之后，还会去别人那里抢，这些都是不良习惯。在吃饭之前，教师要引导幼儿洗手，“自来水，清凉凉，小小手，洗白白，饭前洗手，讲卫生。”当幼儿吃饭的时候，教师要引用《吃饭歌》童谣，“小宝宝，坐坐好，细细嚼，慢慢咽，一粒一粒不要浪费，宝宝吃的真叫好。”“幼儿园里饭菜香，既讲卫生又营养，蔬菜鱼肉都要吃，豆腐鸡蛋也咽下，小朋友们要记住，吃饭不要把话讲，细嚼慢咽来吃饭，身体长得高又壮。”通过这些童谣，逐步要成幼儿良好的饮食习惯。
（三）文明、卫生——排泄习惯
很多小班的小朋友在入厕方面存在问题。比如，大便之前，忘记拿卫生纸，解决之后，才开始喊其他人递纸给他，甚至有时干脆不擦屁屁，就直接穿上裤子。由于孩子还小，有时入厕后不知道是蹲着还是站着，只好模仿身边小朋友的动作，生活习惯还没有养成。因此，在小朋友入厕环节，教师要引导他们男孩、女孩分开入厕，“上厕所，排好队，讲文明，懂礼貌，不推不闹人人爱”。当男孩入厕时，教师引导说：“脱裤站好好，小便瞄准准，便后冲掉，厕所干净，宝宝香香。”在穿裤子时，有的小朋友会直接穿上外裤，而忘记了里面的裤子，此时，教师就你可以引用童谣：“小小花裤，一层层，先里后外，真美丽” 。当小朋友入厕结束后，要引导他们养成便后洗手的良好习惯。“小小水池，水儿清清，伸出小手，洗洗白白，干净卫生，文明健康”。教师合理引入童谣，不仅能够使小朋友入厕有序，还能够形成良好的排泄与卫生习惯。
结束语：
童谣对于小班幼儿养成良好的生活习惯具有重要意义，教师在日常的教导中要重视对童谣的应用。同时家长也要积极配合，积极主动收集童谣的信息资料，加强对幼儿的引导，不仅只是在言语上进行指导，同时也可以把一些童谣资料粘贴在幼儿经常活动的地方，使他们受到耳濡目染的影响，在睡觉、饮食、入厕和盥洗等方面逐渐养成良好习惯。
【参考文献】
[1]徐梦珺.利用童谣培养小班幼儿良好生活习惯[J].科教文汇（中旬刊），2014， 5（20）：12.
[2]李君.小班幼儿良好生活习惯的培养研究[J].中国科教创新导刊，2013， 8（21）：2-5.