高考作文论据素材积累(共13篇)
1.高考作文论据素材积累 篇一
纪律严明的戚家军
明代抗倭名将戚继光,他所率领的戚家军,英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇,荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方,使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师,主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职,有一次他犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律罚治了他的舅舅。
由于军纪严明,军中将士,不敢随便违纪,所以戚家军具有强大的战斗力。
2.高考作文素材的积累与应用 篇二
一、培养意识,形成习惯
学问贵在“积”。对于写作而言,厚积才能薄发;胸藏万汇,方能吞吐翕张。从何处厚积?细心观察,留心体会,由点到面、由表及里、由现象到本质地观察事物,从大自然中寻找生活的真谛。搜寻生活的每一角落,正所谓留心处处皆学问,自有一片灿烂的天地,一方无尽的宝藏。
巴金在《文学生活五十年》中说:“我最主要的一位老师是生活,中国社会生活。我在生活中的感受使我成为作家。”写作要联系社会生活实际可以说是一个永恒的主题,白居易所谓“文章合为时而著,歌诗合为事而作”正是如此。人的一生,时时感知着生活,它们为我们提供着最鲜活的写作素材。引导学生有意识地、主动地关心时事、国事,了解时代特点,摸准生活的脉博,跟上潮流前进的步伐,会比被动地、零散地积累材料高效得多。
有效的信息从哪里找?报纸、杂志、电视、网络有大量的合适素材,家事、国事、天下事,事事皆可关心;诸如食品安全、广州恒大足球现象、小悦悦事件、美国航天飞机整体退役、黄岩岛事件,最新发明和发现,社会热点、名人事迹、时尚动态、影视作品、文化交流等无不可入文。要求学生在阅报的时候、看电视的时候、上网的时候多思考、多联系,从而形成自己的思维习惯和积累素材的习惯,为写好作文打下坚实的基础,如了解“虎照”新闻,可联系诚信、科学观念,观看中央电视台《赢在中国》节目,可体验团结、创新精神。如此,下锅的“米”便不难找到。
我指导学生写随感笔录、心得体会。指导他们透过一点点生活浪花,窥及市井百态,了解人生大舞台,明白生活底蕴。学生处于敏感的年龄阶段,他们对生活往往有许多独特而精辟的见解,这些见解恰恰是在激情驱动下的刹那火花,如果不及时把它记下来,也就瞬息即逝,因此应该要求学生养成“采蜜”的好习惯,把每天新颖而独特的感受都记下来,这样日积月累就为考场作文建立了一个丰富的素材库。
二、联类引申,调动素材
社会瞬息万变,信息纷繁芜杂,若寻找不得法,别说充分调动素材,反而可能让自己“眼花缭乱”而迷失其中。老师要加强“采蜜”方法的引导。那么,该如何让学生炼就“慧眼”?可采取“联类引申法”。
引申,顾名思义,一定要“引”,但更重要的是要“申”,不能只停留在所引事例和义理上。所谓“联类引申法”,是指从某一新闻、信息中触发个人思绪、积极调动素材库里的相关材料,引申深化开去,将原本可能很不起眼的素材经精心“调配”后,让其焕发出一般人意想不到的别样光彩,从而达到鲜、活的目的,成为作文的亮点。
比如,《中国青年报》曾有一则图文简讯:银川市科技馆启动“科技进校园”活动,图示为“机器人进小学校园”。面对这样一则毫不起眼的“边角”新闻,我指导学生从科技角度和意识角度去处理材料,挖掘适合题意的内涵:由这则新闻联想到不久前举行的第十二届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛(得到了国内外众多高校的关注、参与并取得了多项价值不菲的成果);再进一步联想到我国航天史上划时代的壮举天宫神舟太空交会对接成功,从而可以深化得出一些结论:国家乃至民众的科技意识正在快速提高;我国的科技实力不断加强;民族凝聚力不断增强,民族的自信心、自豪感在人民心中与日俱增。这样,原本看似很难进入文章的“石质”素材便为慧眼选中甚而至而成为“金玉”了。
联类引申关键是要抓好、抓紧触发点,并进行深思扩散。苏轼作诗有个经验是“作诗火急追亡逋,清景一失再难摹”,移至作文也是一样的。另外,触发点一定要抓准确,只有触发点准确了,道理才能说得清,引申发挥才会有明确的方向,才能顺畅地进行借题发挥,才能有的放矢。联类引申的触发点角度要小,切入的口子要小,就好像“定点爆炸”一样,才会有强大的爆破力;但要站得高,只有站得高才能切得准,切得深。
三、分类“贮存”,合理使用
素材的积累必须要整理分类:要时常浏览记诵;要对素材进行发散思维。最后一点尤为重要,它可以使我们的素材成倍地增长起来,还可以使许多素材“化腐朽为神奇”,翻出无数新意来。
拥有、挑选后,还要学会分类“贮存”,合理使用。老师要重视“酿蜜”的辅导,对学生“采来的蜜”,教师要鼓励学生及时“酿成蜜”,运用到写作中。老师要指导学生将泛读与精读、随意浏览与专题材料的搜集结合起来,让学生以全新而又独特的视角有意搜集建立一些素材库,如重大活动题材、道德修养题材、环境保护题材、人际交往题材、爱国题材等。如可将“感动中国”人物杨振宁、袁隆平归入到“个人修养”类;将钱学森、“神六”“神七”航天集体归入到“爱国”类;将温州动车组追尾事故的责任人和冒死拦车的收破烂老人归入到“社会”类等等,使素材库形成网络化。归纳贮存时可详可略,但都要遵循“真实、客观”原则。使用时可同类并举,可正反对举;可详尽举例,亦可概括举例。要求要分析到位,注意合理性、针对性和适用原则,准确反映题目要求和文章主题。
通过长时间的训练,学生逐渐由无目的关心生活到有意识注意社会生活,由害怕写作到樂于动笔、勤于动笔。最主要的是,学生在写作时不再无甚可写、下笔无言,或言必屈原、司马迁等人。他们已能把自己平时的积累与思考有机结合起来,熟练地将历史类、时事类等各种类型的素材糅合起来,写作出不错的文章甚至文质兼美的佳作。
学生勤于“采蜜、酿蜜”,养成了积累素材的习惯,写好作文并不是难事。学生具有一定的敏感性和主动意识,就能善于发现大量鲜活的社会性强的素材,就能提高自身的责任感和分析能力,进而培养创新思维。将生活中的“石”点化成“金”成“玉”,进而雕琢成“器”,在写作时就能达到旁征博引、信手拈来之功效,当可避免无“米”之虞。
3.高考作文论据素材精选 篇三
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。
4.高考作文论据素材积累 篇四
2017高考作文时事论据素材:工匠精神的时代内涵
探寻烟台工匠精神的创新内涵
为了深入贯彻《中国制造2025》和《〈中国制造2025〉山东省行动纲要》有关精神,配合宣传山东省“十三五”规划纲要中提出的“质量强省”战略,提升山东制造的国际影响力和知名度,大力弘扬山东制造行业的“工匠精神”,11月28日至12月2日, “工匠精神 山东制造——‘开放的山东’全媒体采访活动”举行,中国山东网推出聚焦“工匠精神 山东制造”系列评论,全方位阐释和解读山东省在制造业多层次技能人才培育建设、把质量提升作为推动新常态下供给侧结构性改革的新思路、新举措、新动力、新优势,展现山东制造的“工匠精神”。
探寻世界近三百年来的创新史可知,“工匠精神”是一国生生不息的源泉,工匠精神不仅深刻影响了企业的兴衰,还是改变未来的根本力量。因为“工匠精神”如硬币的两面,一面是精雕细琢,精益求精的坚守,另一面则就是传承基础上的再造与创新。因循守旧、默守陈规从来不是工匠精神,而是将创新融入传统工艺的血液,不断创造新工艺、新技术,这是工匠精神的内核。正是这样的内核,决定了工匠精神是制造业的灵魂,是驱动发展的力量。
作为民族工业的发祥地,烟台曾是手艺的天空。如今,作为工业重镇,制造业大市,重启精益求精、严谨细致、坚守专注的传统“工匠精神”,强调 “工匠精神”的创新内涵,把工匠精神与创新精神作为强市富民战略的两大支柱,打造烟台独有的制造的标签,才是烟台制造业“升级版”的必由之路。
匠计。“工匠精神”是个系统工程,不仅要激励器物层的创新,更重要是创新元素渗透到顶层设计。烟台市编制了《烟台市贯彻“中国制造2025”,打造烟台智造行动纲要》,提出以智能制造为主攻方向,大力培育壮大机器人及智能制造装备、新一代信息技术产业、轨道交通装备、生物医药与高性能医疗器械等四大新兴产业,着力将烟台打造成技术创新的重要策源地、高端装备的特色领航者、智能制造的先进示范中心、深度国际合作的先行先试区。并且烟台建立创新驱动推进委员会,加强创新驱动顶层设计和总体统筹,以上率下推动烟台创新发展、转型发展、率先发展,还研究制定了推动制造业转型升级的行动计划和一系列细化措施,明确时间表和路线图,逐项抓好落实,加快形成创新驱动发展新格局。
匠心。“工匠精神”由顶层设计化成具体而微的政策,激励起企业创新的匠心。烟台以山东半岛国家自主创新示范区创建为契机,靠真金白银的政策引领创新、专业高效的服务保障创新,全力打造优良的`创新生态,加快推进创新型园区、企业技术创新中心、公共创新就业平台建设,着力构筑创新驱动的主阵地,不断提升创新载体的承载能力,让创新要素自由聚集、创新成果不断涌现、创新活力竞相迸发。在年初召开的国家科学技术奖励大会上,烟台三家本土企业分获两个科技进步二等奖、一个技术发明奖二等奖。至此,烟台已获4项国家科技进步一等奖、40余项国家科技进步二等奖,获奖数量居全国同类城市之首。
5.高考作文论据素材积累 篇五
【论点1】我们应具有奉献精神。【相关论据】
1、这里没有总理,只有纤夫:50年代,有一次黄河发大水,冲歪了郑州一座铁路桥。当时技术力量差,而铁路交通枢纽又不能中断。当地老百姓想出了一个土办法,组织了上万人用绳子拉纤,想把桥墩拉正。紧急情况下,周总理批示可以试一试。拉纤的当天,周总理突然来到现场,众人欢呼雀跃。总理说:“这里没有总理,只有纤夫。”说着脱下外套,加入纤夫队伍。大家一见,都喊:“总理,不能啊!”总理又说:“这里没有总理,只有纤夫!”喊号的拉纤老人见拦不住总理,“扑通”一声便跪下了,顿时工地上一万多人全都跪下了。总理请大家起来,还是说:“这里没有总理,只有纤夫!”在整齐的号子声中,总理和一万多名纤夫创造了奇迹,把桥墩拉正了。
2、风里浪里一面旗:南京江海集团二公司13船队队长兼党支部书记杨小虎,是“全国劳动模范”“全国十大杰出工人”、党的十五大代表。参加工作28年来,在船队上过了20个春节。1997年除夕夜,一家老小等他回去过年,年逾古稀的母亲做完大手术才三四天,可他又是在栖霞化肥厂码头上用工作迎来了新年的钟声。按照规定,船员每年有78天公休假。杨小虎从1979年担任队长以来,共应休假1119天,可实际上他只休了100天。他多干了1000多个公休日,提前跨入了21世纪。他是工人心目中的榜样,风里浪里的一面旗帜。
3、举债创办“育才小学”:张震1964年出生在定远。定远是陕甘宁蒙交界处一个贫瘠的县城,百姓一年收入三四百元。张震考入西安交通大学后,学习英语,是校报记者,多次在写作比赛中获奖。快毕业时,他舍弃了成功率很大的考研和记者生涯,带着妻子韩雅亭回到家乡,举债办起了一所小学。1992年8月,他们把自家的房子拆了,借钱买砖木,盖起最初的四间教室,名曰:“育才小学”。学生来自田野,来自其他学校赶出来的差生。学费减免,其他费用低于国家标准。几年下来,学校在各方面都取得了好成绩,学生人数逐年增加,可张震他们欠债已达11万元。
4、“科技雷锋”聂之铭:第二炮兵后勤自动化工作站站长聂之铭,在为部队现代化建设忘我工作的同时,又把掌握的高新技术无私地奉献给了社会和人民,被人民誉为“科技雷锋”。80年代初,聂之铭开始进行把普通电视改为可遥控电视的研究,研制成功“多功能遥控器”。人家找他帮忙,他总是有求必应。大年三十,患感冒的聂之铭忙了一天刚回到家准备和家人吃年饭,一位素不相识的老人找上门来请他去修电视机,他二话没说随老人出了家门。近10年来,聂之铭义务为军内外用户修理电视机2万多台,电脑数千台。还有录像机、电冰箱、音响等高档家用电器数万台,没收一分工时费。他常说:“技术有价,精神无价。”
5、周恩来鞠躬尽瘁:周恩来总理为中国人民的解放事业和建设事业,呕心沥血,鞠躬尽瘁,无私地奉献了自己毕生的力量。在身体健康的时候,他日理万机,通宵达旦地工作。在身患癌症住进医院时,仍然一天不停地处理国务。据不完全统计,在他生命历程中最后的1年零6个月时,他以重病之身与各方面人士谈话102次,会见外宾34次,开会11次。他的体重由原来的130斤减少到几十斤。体温在38.7℃时,他在病榻上,吊着输液瓶,还和有关人员谈对台政策,讲祖国统一问题。他逝世了,他的骨灰依其遗嘱撒在祖国的江河里,但他的高大形象永远矗立在人民心中。
【名言警句】
1、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
2、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
4、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。(向警予)
5、历史认为,那些为公共谋福利而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明,第1/5页
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能使大多数人得到幸福的人,他本身也是幸福的。(马克思)
【论点2】奉献是做人的责任。【相关论据】
1、比鲜血更宝贵的:1997年10月29日,在人民大会堂举行的全国无偿献血表彰大会上,张金泉、宋安琳夫妻双双荣获卫生部、中国红十字总会授予的金杯。张金泉是北京地铁总公司的一名普通干部,到1997年10月止,他共计无偿献血19次、3800毫升,义务献血15次、3000毫升。宋安琳是北京拖拉机公司医务室大夫,目前她已无偿献血26次、5200毫升,义务献血13次、2600毫升。说起丈夫何以“落后”,宋安琳解释道:“那是1990年12月6日深夜,他在回家途中被劫匪打伤了头部,做了两次开颅手术,植入一块有机玻璃,过了好一段时间才彻底痊愈。”夫妇俩每次献完血后,好好地休息一下午,第二天什么事也没有,照常上班。无偿献血,已成为他们生活中不可缺少的一部分。
2、孔繁森的遗物:孔繁森因公殉职时,留下两件令人心碎的遗物,一是仅有的8.6元钱,一是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。孔繁森生前曾两次赴藏工作。1988年第二次赴藏时,克服了诸多困难:年近九旬老母生活不能自理,妻子体弱多病,儿女尚小。他任拉萨市副市长,分管文教、卫生和民政工作。1993年4月,他主动延长在藏时间,改任阿里地委书记,全区106个乡,他跑了98个,行程8万公里。他亲自去北京为缓解阿里暴风雪灾情争取了一大笔款项,他主动抚养了3个孤儿,3次为西藏军区总医院义务献血,自己掏钱买收音机送给敬老院的老人。他为西藏阿里地区的繁荣和人民生活,献出了全部心血和精力甚至宝贵的生命。
3、禹三过家门而不入:据《孟子》和《列子》说,在舜帝时代,黄河流域洪水泛滥,人们深受其害。舜帝派鲧治水无成,又派禹继父业治水。当时禹刚刚结婚,他离家外出,带领民工疏通九河,引济漯水入海,把汝汉淮泗导入江。他用了8年时间,终于治服了洪水。禹在治水过程中公而忘私,3次路过家门,也不进去看一看。他把天下有人淹死看成是自己没有尽到责任,身劳焦思,身体偏枯,手中胼胝,全心全意治水。他这种克己奉公的精神,一直受到后人称赞。
4、真情浓于水声声传爱心:《扬子晚报》救灾捐款热线电话公布之后,社会各界人士纷纷响应,慷慨解囊。第一位来报社捐款的是胡本秀老人,一位老党员,她从打满补丁的黑网袋里拿出500元钱,表示自己为抗洪第一线捐点线,也算为国分忧、出点力。蔡孝堂老夫妇顶着烈日步行一个多小时才找到报社,满头大汗也顾不上擦,从小布包里掏出了1000元钱。省电信设备厂老工人拿出了自己的退休金200元,却怎么也不肯留下姓名。一位父亲对孩子说:旧书包我们再用一个学期,把买新书包的钱省下来,捐给灾区的小朋友。报社的记者、编辑及工作人员,还有来报社实习的南京师大同学也都捐了款„„从下午到午夜,热线电话铃声不断,声声传递着人们对抗洪救灾的一片深情。
5、无私捐赠:徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。巴金捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。范曾将在日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家,作为建设南开大学东方艺术系大楼之用。纺织女工杜芸芸,将本该归她所有的10多万遗产交给国家,支援建设。上述捐赠,表现了他们“富贵于我如浮云”,一心为国为人民的崇高精神和可贵品德。
【名言警句】
1、只要能培育一朵花,就不妨做会朽的腐草(鲁迅)
2、中国应当对于人类有较大的贡献。(毛泽东)
3、太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。(谚语)
4、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖。(萧楚女)
5、我愿意把自己的一切献给党,愿意把自己的青春献给共产主义事业。(张海迪)【论点3】奉献应不图回报。
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1、老县长义务扫街12年:镇江市京口区有位老人叫刘玉喜,今年80岁,曾在丹徒县任副县长多年。离休后,他闲不住,毅然选择了人们不愿干的活儿,拿起扫帚为人民服务。一年四季,不管刮风下雨,烈日严寒,他都坚持早起清扫,并用肥皂水洗刷附近几条街巷的8个垃圾箱。他不仅不取任何报酬,还自己拿出2000多元,在居民区修建了8个花坛,栽上了花草树木。刘县长就这样默默作奉献,一扫就是12年。
2、计利当计天下利:豫剧表演艺术家常香玉,在生前是一位热爱祖国和事业、蜚声海内外的名人。在旧社会她曾多次义演,赈灾济民,为家乡修筑堤坝。解放后的抗美援朝之初,她亲自率团义演150多场,捐献了一架“香玉剧社号”战斗机,极大地鼓舞了中朝人民的斗志。她的座右铭是“戏地天大”,这是父亲给她的教诲,她终生铭记。她常动情地说:“我这一生无所求,一不图名,二不图利;唱好戏,让观众满意,这就是我的幸福。”她认为每个文艺工作者都应维护艺术的纯洁,计利当计天下利,求名应求万古名。
3、他在洪水中永生:1996年8月5日晨,河北赞皇县内的槐河洪水肆虐,9名群众被困在洪水中心的一个孤岛上已经20多个小时了。人民解放军总参装甲兵指挥学院军务处副处长张金垠中校,带领由该校26名干部、党员组成的突击队前去抢救,4次强渡,均因水流太急而失败。危急关头,张金垠决定只身前往。面对着争先恐后的战士,他斩钉截铁地说:“谁也别争了,论水性,你们哪个比我好!”他系好绳索向激流冲去。汹涌的洪水击打着他单薄的身体——他已经拉了几天肚子,前一天只吃了一碗面条。在洪水中他无法站稳,只见他毅然抛开手中的木棍,奋力划动双臂向被困群众游去。在距目标只有四五米时,激流恶浪把他卷入洪水中心。此时尚有自救能力的张金垠如顺水回游,就可避免牺牲。然而他义无反顾地继续向被困群众游去,一个恶浪打来,他的身影消失在洪水中。
4、邱娥国的奉献:江西南昌西湖公安分局筷子巷派出所的户警邱娥国,以他17年扎实平凡的工作,高扬起生命的旗帜。整整17年,6000多个日日夜夜,邱娥国没有一天放松过自己,在他的辞典里,没有“不知道”,没有“办不了”,只要对群众有益,只要群众需要,他就努力去做,从不推诿、拖延、迟误,也不管分内分外,是否有名有利。总之,他只知奉献,而不图回报。
5、诺贝尔的永恒奉献:诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后,赢得了大量专利权,积累了许多财富。1896年,诺贝尔逝世前决定把3300万克郎作为基金,用每年的利息,分奖给世界上杰出人物,促进科学文化事业的发展。他的遗嘱中说:“这奖金不论国籍、人种和语言,只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生,诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展。
【名言警句】
1、你不奉献我不奉献谁来奉献?你也索取我也索取向谁索取?(李秀丽)
2、捧着一颗心来,不带半根草去。(陶行知)
3、给永远比拿愉快。(高尔基)
4、要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。(高尔基)
5、埋在地下的树根使树枝结出果实,却并不要求什么报酬。(泰戈尔)【论点4】奉献本身就是一种幸福。
1、千万富翁讲奉献:盐城丰山集团总裁殷风山,10年前靠几口铁锅起家,如今已成为有净资产3000多万元的大型农药企业的老板了,他的私人股金占企业的近三分之一。按政策应得的奖金仅一年就有40多万元,但他分文不取。他说:“我活着的目的是为了干一番事业,办好企业,回报社会和乡亲。”大丰草庙镇的老党员、老干部、孤寡老人、敬老院和社会孤儿全部由他定期定额补助。几年来,他向社会包括希望工程在内的各类捐助已近200万元。可他家的电视机还是1980后花几百元买的,睡的床也是1983年用槐树打成的。
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2、无私奉献永不变:1998年8月21日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元,帮助灾区人民重建家园。这1万元,是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三次向市慈善总会、国家慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家:劳模无私奉献的本质永远不会变。
3、居里夫人——蚕:“镭的母亲”居里夫人献身科学,是世界上惟一两次获得诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神:“那些蚕细心地工作着,不懈不怠,令我大受感动;我看着它们,觉得我跟它们是异物而同类„„”
4、一片丹心献“八运”:八运会志愿者招募的第一天,那31089个捷足先登的报名者就向世界展示了自己的胸怀:每个“我”都清楚即将面对的是一项无名无利、单调辛苦的工作,但大家都为了“我们”的壮丽事业而欣喜和激动。青年们献出80万份特殊团费认购八运纪念石,少年们一日之间捧出百万盆鲜花;开幕前,万余名男女老少每天分赴各比赛场馆打扫卫生;体育馆外,退休老人每天出没在鲜花绿树丛中,擦铭牌、拾垃圾。而在气势恢宏的开幕式演出中,他们的任务只不过是按照站位跑来跑去,挥舞手中的彩绸,甚至躺在地上以身上的服饰作衬托主要演员的背景——电视里不会有任何一个“我”的特写。
5、达尔文心系造福人类:达尔文的后半生体弱多病,仍然坚持实验和著书。他曾说:“对于科学的热心使我忘却,或者赶走了我日常的不适。”1882年4月19日,达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话:“我曾不断地追随科学,并且把我的一生献给了科学,我相信我这样做是正确的,所以不会感到悔恨,但使我感到遗憾的是:我没有使人类得到直接的好处。”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。
【名言警句】
1、为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大。(圣西门)
2、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短短一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。(爱迪生)
3、人所以能得到最大的幸福、最自由最快乐的心境,莫过于爱别人和为别人献身。(列夫•托尔斯泰)
4、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福生活也是舒服的。(鲁迅)
5、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。(果戈理)
【论点15】奉献者理应受到社会的尊重。
1、为病婴输血的女研究生:田艳君,中国人民大学财政系金融财政专业92级研究生,是一位瘦弱的姑娘,身高1.64米而体重才40公斤。1993年2月初的一天,一位年轻人焦急万分地来到中国人民大学门口。他的女儿小明阳出生十几天就得了“新生儿败血症”,必须立即输入免疫力较强的年轻人的新鲜血液。于是他到进修过一年的母校来寻求帮助。田艳君一听到这个紧急情况,当即毫不犹豫地说:“现在就走!”在以后短短的两周内,田艳君5次为小明阳输血,终于使她转危为安,而田艳君却更加瘦弱了。田艳君对献血的事一直守口如瓶,是小明阳父母的感谢信让大家知道了全部经过。中国人民大学授予田艳君“精神文明先进个人”的荣誉称号。
2、“抗洪英雄”高建成:1998年8月1日晚,空军某高炮团政治指导员高建成,不顾连续几天的高烧,坚持带领连队奋战在抗洪抢险的第一线,突遇洪水袭击,四五米高的巨浪迎面扑来。高建成迅速组织抢救遇险群众和官兵。救生器材不够,他毅然脱下救生衣硬给新战士赵文源穿上。被迫弃车转移时,他坚持最后一个离开。在与洪水搏斗的两个多小时中,他不断进行现场鼓动,并奋不顾身先后救出8名群众和战士,后因体力不支被洪水卷走,献出了宝贵的生命。江泽民主席签署了中央军委命令,授予高建成“抗洪英雄”的荣誉称号。
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3、当代“新愚公”李双良:在山西太原钢铁公司,炼钢铁后留下了大量废渣,几十年日积月累,堆成了几十米高的“渣山”。既占用了大片土地,又破坏了当地环境。如果搬掉,据测算光运费就要几十万元。因此,成了无人敢治的公害。退休职工李双良主动请战,与公司立下承包合同,决心不用国家一分钱,把“渣山”搬走。他带领一些退休职工挖渣卖铁,又四处联系销渣。经过10年艰苦的努力,李双良已年届70,终于把“渣山”搬走,并修成美丽的花园。李双良因此被评为全国劳模,获得了我国仅有的联合国环保组织的大奖。李双良搬“渣山”不仅没要国家一分钱,还上交利润达一亿元。按原定合同,他可以提成1600万元,可他分文不取,只拿工资。他平日节食缩食,粗茶淡饭,保持着一个共产党员的优秀品质,被社会各界誉为当代“新愚公”。江泽民总书记视察太原时,还专门参观了李双良搬“渣山”的地方,并题词勉励。
4、一心为百姓服务的徐虎:平凡的房修水电工徐虎,因为在不起眼的掏马桶、通管道的本职岗位上作出了不平凡的业绩,赢得了社会的赞誉和尊重。1985年6月23日,在徐虎管辖的地区居委会、电话间、弄堂口,出现了3只十分醒目的“水电急修特约报修箱”。从那以后,每天晚上7时,徐虎总是准时开箱,按照报修的纸条,挨家挨户上门服务。从此,徐虎的心里没有了“时间概念”,没有了星期日和节假日。10年来,徐虎有8个除夕是在为群众排忧解难中度过的。党和人民没有忘记他:1989年、1995年,徐虎两次被评为全国劳动模范。
5、“消费者保护神”——杨剑昌:1991年,杨剑昌因揭露所在单位偷税行为被开除,他把因检举有功的2.8万元奖金捐给华东水灾地区。在随后的两年中,杨剑昌到处找工作,深圳市一些单位明确表态,像杨剑昌这样的反腐败者他们不要。1994年10月,杨剑昌被安排到罗湖区“消委会”工作。三年多来,他调解处理了600多宗案件,为消费者挽回损失2.8亿元。1997年,他被中国消费者协会评选为“全国十佳受理投诉工作者”,深圳市消费者称其为“杨青天”、“消费者的保护神”。
【名言警句】
1、人民的愉快就是我的报酬。(居里夫人)
2、所谓完美的人,就是心胸宽广,富有献身和牺牲精神,誓为全人类的幸福努力奋斗的人。(塞德兹)
3、我就是一块补钉,党把我补在哪里,我就在哪里起自己的一点作用。(董必武)
4、对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴地献身于一种美好的事业。(爱因斯坦)
5、牺牲个人,以为社会;牺牲现在,以为将来。(陈天华)【材料运用指导】
论证“无私奉献”这一论题,要注意以“无私奉献”为中心,去选用事实论据的材料和相关的名言警句。这一类材料很多,一定要注意典型性;像“一心为百姓服务”的徐虎,鞠躬尽瘁的周恩来,把毕生的精力献给西藏的孔繁森,这些事例都十分感人,选用时不可放过。像“你不奉献我不奉献,谁来奉献;你也索取我也索取,向谁索取”等名言,都极为典型,用它们来论证论题,可使文章增色。
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6.高考作文论据素材积累 篇六
一、积累议论文论据的意义
高考作文对写作体裁的要求虽然为“文体不限”,但在实际操作中,大部分学生还是会选择用议论文的形式来写作。特别是对于我校的学生们来说,由于他们普遍文学功底不够深厚,所以规范性和操作性较强的议论文体裁是绝大多数同学的首选。
议论文的三要素就是论点、论据和论证。如果说论点是一篇议论文的灵魂,那么论据和论证的过程就是它的肉体。没有肉体的支撑,灵魂最终也只能飘荡游离,找不到依托。因此,论据在我们议论文的写作中是相当重要的一个部分,不得不引起我们的重视。
论据的范围比较广泛,它包括事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。事实论据是对客观事物真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”,就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。理论论据是指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点,它包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等),以及自然科学的原理、定律、公式等。在议论文写作中,论据是必不可少的,只有具备了充足的论据,才能使论证有说服力,进而很好地证明论点。
从笔者近年来的作文教学情况看来,学生在议论文写作时的最大问题是论据不足,从而导致论证不充分,文章缺乏说服力。虽然通过高中三年的训练,一些学生在议论文的写作中能够熟练运用一些材料,但很容易导致千人一面、千篇一律的问题,影响作文水平和得分。正如朱熹在《观书有感》中提到的:“问渠那得清如许,为有源头活水来”,只有积累了大量论据,有了源头活水,才能把议论文越写越好。
二、论据管理策略
笔者所定义的论据管理,是指学生将日常学习和生活中遇到的各种他们认为有价值的论据收集在一起,整理成册,以方便日后对这些材料的使用,以及学生之间,学生与老师之间的分享与交流。论据管理包含了知识的获取、储存、运用、分享、创新等环节。虽然整理论据看似增加了学习任务,但实际上它为以后的语文写作训练减少了麻烦。通过论据管理,可以培养学生良好的学习习惯,提高议论文写作水平和作文质量,从而提高学生的语文成绩。笔者认为,高中生议论文论据管理应包括以下几个环节:
1. 从高一开始培养主动、规范积累论据的习惯。教育心理学研究表明:知识学习分为感知、理解、巩固、应用、迁移等五个阶段,论据积累应该属于知识巩固阶段。很多学生在平时学习生活中发现了很多论据,如课堂上老师介绍的事例,自己平时阅读书籍中的材料,日常接触的新闻材料等等。在接触到这些材料时,学生们对它们有自己的见解和看法,但是他们并没有整理和记录下来,久而久之就遗忘了,使得这些材料失去了它应有的价值。
因此,老师在这一阶段应加强对学生论据管理的指导,应该建议学生准备一个论据本,利用语文阅读课和周末的时间,将自己发现的有价值的材料摘抄或者剪贴到自己的论据本上,并且将自己对这些材料的认识和看法简短的记录下来,以便日后查阅使用。同时,笔者认为最好能用活页的方式,这样更便于整理和使用。
2. 高二巩固积累,加强管理,学会使用。随着学习任务的进一步加重,很多学生在高二阶段可能会放松,甚至放弃对论据的积累,所以在这个阶段一定要进一步巩固高一所取得的成果。同时,应该指导学生对自己所积累的论据进行分类,将反映相同或者相似观点的论据归并到一起,为今后使用这些材料带来便捷。由于之前建议学生用活页的方式摘录,所以现在的整理和补充十分方便。
由于高二作文训练的重点就是议论文写作,因此在这一学习阶段,学生可以开始使用自己的论据积累成果了。教师应该进行合理有效地引导,在每次作文训练时,鼓励学生使用自己论据本上积累的论据材料。
3. 有效管理和使用积累的论据,缓解高三备考压力。笔者相信,一本经过自己的智慧积累和整理出来的论据集,远胜过在市场上购买的所谓《论据大全》。因此,在高三进行总复习时,应该指导学生充分利用自己的论据集,时时翻看。
此外,不同学生的论据集不尽相同,其中的材料是可以互相借鉴的,所以教师平时也应该鼓励学生相互之间交流各自的论据集,进一步丰富自己的论据储备。在高三较大密度的作文训练中,更有效地使用自己积累的材料。同时,在高三紧张的复习备考过程中,学生通过阅读自己几年来所积累的论据集,可以起到一个调节的作用,缓解备考压力,一举多得。
4. 教师要自始至终监督学生的论据管理过程。学生的论据集建立起来之后,教师不能听之任之。隔一段时间就要对他们的论据集进行批阅,对他们的工作进行肯定,鼓励他们持之以恒地进行下去,并对一些重要的材料进行适时补充。同时,教师还可以尝试建立一种班级交流机制,构建一个师生交流平台,促进资源共享。通过这一过程不仅积累了知识,而且改变了学生的学习方式,促进了师生的共同发展和进步。
迫于高考的压力,高中生的学习十分繁忙和辛苦,虽然很多科目都采取题海战术,但笔者认为,对于语文这门基础学科,耐心积淀是一个必不可少的过程。正所谓“磨刀不误砍柴工”,相信只要做好了论据管理的工作,学生的议论文写作水平一定会得到更有效地提升,在考试中也一定能取得更好的成绩,为最终的理想成绩奠定坚实的基础。
由于笔者水平有限,文章中的一些看法可能还有不完善的地方,希望能够在今后的教学实践中不断加以完善。
7.高考议论文论据素材 篇七
命途多舛的苏轼
苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元117月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。
苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇·赤壁怀石》,散文《篑谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。
8.高考作文素材积累 篇八
7月30日,法国国民议会表决通过法案,禁止15岁及以下中小学生在校使用手机。
自起,法国便出台法规,禁止中小学生上课期间使用手机。
新法规在原来的基础上更进一步,在教室及教学楼外的学校活动中完全禁止使用手机、平板电脑和智能手表等互联网设备,但课堂设备和残疾儿童例外。
报道称,新法规适用于幼儿园、小学和初中,即3岁至15岁的学生。
青少年沉迷手机的危害有多大,不必多说。许多人惊愕的可能是,素来倡导“尊重天性”“自由生长”的西方,竟然会下如此狠手帮孩子“断舍离”。
实际上,不独法国,许多西方国家都拿出了相关举措:
意大利颁布禁令,违规使用手机可取消期末考试资格;
希腊不仅禁止学生使用手机,连教师在校园使用手机也有限制;
英国的“手机禁令”已经覆盖了95%的英格兰地区……
时事解读
在小编看来,出台统一的顶层设计,督促孩子们有节制地使用电子产品,法国的这一做法值得肯定。
智能手机给我们带来了极大的便利,即便在学生的学习生活中,也能发挥许多正面作用,比如查找知识、沟通交流、了解时事……
但是网上的信息鱼龙混杂,低俗内容甚至色情暴力无法杜绝,这些都可能影响孩子们的身心健康和价值观的形成,网络游戏更是容易让人沉迷,耽误学习。
对于基础教育阶段的学生来讲,他们对世界的了解尚且懵懂,对自己的行为还不能完全把控,在这样的情况下,如果不加约束地使用手机,更是弊大于利。
校园内禁用手机会造成小小的不便,但是与孩子们的身心健康以及扎实的基础教育比起来,这点小不便应当克服,也能够克服。
当然,我们点赞“手机禁入校园”,并非要对电子产品一禁了之。
信息时代,孩子们作为“网络原住民”,想完全与智能手机绝缘,不现实也无必要。
正确的思路是兼顾原则性和人性化两个维度,最大限度规避手机对学生的伤害,力争做到“物为人役”,而非“人为物役”。
9.开拓作文素材积累之路 篇九
古人云:“勤于读书,逸于写作。”多阅读不仅可以帮助学生积累大量的词汇和句式,而且可以使学生在阅读的过程中学习、感悟作者观察事物、分析事物、遣词造句、连句成段、连段成篇的方法和技巧,并内化成学生自己的认识。只有读得多,记得多,聚沙成塔,才能博闻强记,厚积薄发,应用起来才会左右逢源,得心应手,达到古诗所形容的“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任歙张”的境界。
1.加强朗读,以读为本
朗读是培养和提高学生语感的重要途径。有道是:“书读百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。”叶圣陶先生更是谆谆告诫:“语文课以读书为目的,老师若引导学生善于读,则功莫大焉。”这些真知灼见,揭示了语文学习的内在规律:学习语言就得多读。
要落实以读为本,首先要以读贯穿课堂教学的始终,即以读的训练为主线,并对朗读流程的各个层面有明确的指向:初读要求读准读通读顺;细读要求理解内容;精读则要抓住重点句段,细加品味,感悟入情;熟读则要积累语言,以至背诵。其次要保证读书时间,加大读书的实践。要给全体学生有足够的试读、练读和评议的时间,体现朗读对语言学习的诊断和激励功能,落实学生的主体地位。再次,读书形式要多样,指导要得法。教师在指导学生读书时,要做到读前有要求,读中有指导,读后有反馈,并体现个体差异。尤其要培养学生边读书边思考的习惯,培养学生自主学习,主动探索的意识和习惯,激发其创新的火花,真正成为学习的主人。
2.强调背诵
中国文学泰斗巴金一生笔耕不辍,著作颇丰。他在谈及写作体会时,曾说过他得益于小时候阅读大量的文章和背诵的五百余篇古诗文。小学阶段是人生中记忆力最旺盛时期,小学教材中的课文又大多文质兼美。通过背诵,古今中外的名篇佳作进入脑海,学生积累了大量的佳辞妙句,精美篇章,有了丰富的语言库存,并从背诵中领悟体味作者谋篇布局,遣词造句的匠心所在,悟得表达方法的真谛,这将使他们终身受益。
3.广泛涉猎
课程标准要求小学阶段课外阅读不少于145万字。为鼓励学生平时多看课外书,多读报,相互传阅,我每接一班新生,做的第一件事便是向学生推荐一些适合他们读的课外书籍,同时要求学生养成看书做笔记的好习惯。每学期开学的第一样作业就是让学生每人准备一个“珍珠集”,将自己从课外书中看到喜欢的内容进行摘录。我还采取丰富多彩的形式,以说促读,让学生把课外阅读的内容在老师和同学面前展示。比如举办“百科知识交流会”、“新闻发布会”、“主题辩论会”、“故事大赛”等,这样,不仅调动了学生课外阅读的兴趣,更重要的是为学生作文积累了底蕴,开阔了思路。学生在熟读精思中学会迁移,就会毫不费力地把“读”转化为“写”。
二、感悟生活,是素材积累的源头活水
作文素材来源于生活,丰富多彩的生活是写作的源泉。当有了一定“量”的语言积累,还得处处留心,观察生活,思考生活,感悟生活,做生活的有心人。
1.言传身教,激发学生热爱生活
小学生既要踏踏实实地学习,又要学会痛痛快快地“玩”。在玩中“乐”、玩中“思”、玩中“悟”:做家务活、养花、喂养小动物、做小制作、弹奏乐器、唱歌跳舞、进行体育锻炼、做小实验……在痛痛快快的“玩”中获得丰富多彩的素材。教师和学生融为一体,春天带领他们亲近自然,有所发现;夏天,带领他们拥抱自然,感受夏天的丰富多彩;秋天,带领学生走进田野,分享丰收的快乐;冬天,带领学生滑冰、玩雪,得到放松身心的愉悦,使学生发现生活原本是这样妙趣盎然,丰富多彩。认识了生活是这么美好,从而人人争做热爱生活,美化生活,创造生活的小主人。
2.耐心细致,引导学生观察、发现
俗话说:“处处留心皆学问。”生活中观察的对象是随处存在的:飘移不定的云彩,四季更迭的气候,自然景物的变化,周围人们的活动,以及发生在同学中间的一件事,集贸市场买卖双方的言行等,却无不在观察之列,都有引人思考之处。实践证明,勤于观察,对周围事物总有一种好奇心,有一种敏锐的感觉,有自己的感受和体验,必定不断地有所发现。这些看到的,听到的,想到的,感受体验到的,似雨点落在他们的心上,这就是对生活的积累,就是习作的材料。不断发现,不断积累,作文就有写不完的内容。
3.举行活动,丰富学生的生活体验
我们都有这样的体会,每当学生经历一次活动后,作文往往就写得比较好。由此说明,有生活,有活动,就有作文素材。每学期开学伊始,我都和学生一起共同设计制定每周的队会活动,并精心组织。每一次活动,都给学生创设了写作的情趣,增加写作的内容,开拓作文的素材积累之路。同时,我还带领学生走出课堂,到广阔的生活知识园林中去折枝采叶。如:组织假日野炊,参观工厂、馆所,鼓励他们自己来一手,向别人学一手;双休日、节假日在家长的带领下,游山玩水,参观名胜古迹、博物馆、纪念馆……丰富他们的阅历,增加他们的直接经验,让他们自己阅读、感受自然与社会这部“大书”,并在丰富阅历,增长见识的同时,受到历史的、文化的熏陶,储存写作的材料。
阅读是吸收,积累是储存,写作是倾吐。只有大量地阅读,积极地积累,学生的知识面才能拓宽,才能有话可说,语文写作水平才能不断地提高。
10.高考积累作文素材 篇十
2月,中印加勒万河谷冲突现场视频公开,视频中中国人民解放军某边防团团长祁发宝面对数倍外军张开双臂阻拦的背影,令无数网友感动落泪。在这场冲突中,营长陈红军,战士陈祥榕、肖思远、王焯冉4人不幸在战斗和营救战友的过程中牺牲,其中最小的陈祥榕才19岁。
在肖思远的战地日记中有这样一句话:“我们就是祖国的界碑,脚下的每一寸土地,都是祖国的领土。”“清澈的爱,只为中国。”这是陈祥榕写下的战斗口号,他用生命践行了这句话。底,这个团服役期满的战士全部主动申请留队,继续在英雄曾经战斗过的地方战斗。战士付忠义说:“经历了去年的边防斗争,我更加认清了边防军人的价值。边关虽苦,但总要有人守。只要边防一天需要,我就一天不走。”
11.高考作文素材的积累 篇十一
通常灾难来临人会躲在课桌下,双手护头,而谭老师在那一瞬作出如此反应让人惊叹和感动。2008春的雪灾,“手足口病”的流行,缅甸的风暴潮,四川“5•12”地震,甚至包括喧嚣一时的“华南虎”事件。
而当社会最需要的时候,这种无限美好的品德和人性就会自然暴发出来,成为拯救生命、推动社会发展的巨大动力。光记住这些感人的瞬间还不够,还需要反复玩味其中感人的“点”在哪里,揣摩触动你的原因,挖出其中包裹的核心价值(历史的、社会的、哲学的甚至是伦理的),反思自身与当下社会的麻木、无奈、缺失、困境及潜藏的危机,从而引出更深刻的东西来。因为,这不仅是国家的需要,社会的需要,更是我们每一个个体最迫切的需要。
同时,还要回顾、积贮至少三个生活细节,家庭一个、校园一个、社会一个。整段引用的如2000年高考优秀作文《寂寞的意韵》:
“寂寞是什么?曾几何时。比如,这几天我们守望着四川大地震的点点滴滴,被一个个细节感动着,但流泪之余、感慨之余,我们是不是思考得更深了一些?好在我们读到了这样的文章——
《朱少华:一次灾难就是一次人性的涅槃》
15日,汶川强震已进入第四天,德阳市东汽中学谭千秋老师的遗体被找到时,是“双臂张开趴在课桌上”的。
可谓“一石双鸟”。当然,如果是现实中的人物那就更好,特别是新近为大家所熟知的公众人物,那更新鲜、醒目。比如《前赤壁赋》,它实际上展示了苏轼拯救自我的一次努力。
也许,寂寞便是皓月当空.好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时.有李后主感慨‘无言独上西楼。自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句.恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。包括:感恩、心理及身体健康、自我认识及其代际特征、教育及其影响、成长环境、理想信念等。
而全国各地救助者的表现同样让人感动:全国各地踊跃捐款,献血者几乎把每一处血站“挤爆”;成都数百位“的哥”自发前往都江堰抢救伤员;南京一名约60岁的乞丐穿着打补丁的衣服,脚上一双破烂的凉鞋,手中还拿着一个讨饭碗,却把乞讨来的一角两角零钱换成百元钞票塞进了募捐箱„„这样感天动地的场景,在这场大灾难的背景下,发生在人们普遍感到社会“变冷了”的现实中。现在看来,这种感觉其实是被一些表象所蒙蔽了。
月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院.国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时.有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是.我问月亮.广寒宫的嫦娥告诉我。这篇作文直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句,直接抽取出来、编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声.未成曲调先有情”.“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。在往后的日子里,必将还会发现并涌现出更多的人性光辉,这就是我们的精神、信心和勇气,有了这种精神、信心和勇气,我们必将战胜灾害,夺取抗震救灾的最后胜利。
在备考阶段。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。当然,文言文毕竟是旧时代的产物,这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励.本节内容只是为考生提供一种参考。
还有“国学热”、文化普及娱乐化(如“大禹三过家门而不入是因为婚外情”)等。——尊重自然、敬畏自然。实际上。
如果实在都不熟悉,我劝你踏踏实实看几个电视专栏节目,也算是“亡羊补牢”之举。能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。现在抗震救灾还在继续,我们还在和死神争分夺秒抢时间。
比如,金晶。’流年似水,时光如电地过去.也许,只有历史才能让‘无字碑头镌字满’,也许也只有历史.才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数.流水高山心自知.”
三处引用贴切自然不显斧凿.使文章文采飞扬.情理交辉,意蕴深远,辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物.实在是一记漂亮有力的“豹尾”。我们更希望在夺取抗震救灾最后胜利的时候,人们能擦干眼泪,把在这场灾难中暴发出来的人性光辉继续发扬,在今后的生活和工作中发挥出巨大的作用。
这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》的意境.将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜.写出了苏轼的“心灵的选择”.既摄取了原作的神韵.又出之以新的情调。贴切凝练.又昭示文章题旨,写出了苏轼的豁达与超脱。这对我们现代人应该也是具有相当大的启示意义的。2.全篇引用
既指整段之内大量引用.又指全文各段大量引用。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句.被引用为文章行文转换的语言标志.不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节.而且使文章的行文结构放得开又收得拢.读来自有别样的韵味。”
许多在平常生活中难以见到的情景,也是我们苦苦追求的人性光辉,都在这场突如其来的大地震中发挥得淋漓尽致。
为了达到这个目的,在高考前的这段时间里,我觉得可以对过去的阅读、观察及头脑中的有关积累做如下梳理——
一是认真研究、熟悉至少一个人物。不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。如2004年陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:
“漫步于秋日落叶徐徐的小径上。
掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。正是这个特殊的“姿势”令四名学生在他的身体和课桌的共同护卫下“死里逃生”。与自然的关系到底该如何梳理?动物、植物伦理,科学的双刃剑,等等。
其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上.显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养.以及较好的驾御语言的功力。该文以苏轼名句作为标题.非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。
要知道.这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”,这些才是它们获得成功的关键.而非仅仅是浅易的文言。这一点。一是方向模糊,一是范围太大,怎么办?不断有考生留言询问,我想这里谈一谈自己的想法,也算是对大家有一个交待。
二、巧套古诗文结构出彩
古人写诗做文都很讲究章法。而在灾区,还涌现出了数不清的可歌可泣的故事。如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来.注重积累并将之内化为自己的积淀.也许你能找到更多更好的方法.写出一篇“出彩”的高考作文来。
综观全文.恰到好处的引用、嵌入古典诗词。这个人物,既可以是历史人物,也可以是文学作品中的文学形象,也就是说既可以是真实的,也可以是虚构的。男人们找来一片塑料胶袋,拆开摊平顶在头上,大家围成一圈,女人和小孩在里面。
这样,无论遇到什么样的高考作文都不会“囊中羞涩”了。我们为在灾难中失去的同胞痛哭,同时也为四川和全国各地的父老兄弟在灾害中涌现
出这么高尚的品格而欣慰,更为我们的道德和人性在这场灾害中得到充分的展示和考验而自豪和骄傲。每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络.再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文结构.不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。
实在读得少,课本熟悉了也行。2002年江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。2004年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。
人面不知何处去.桃花依旧笑春风”.自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立文章主旨:然后紧承首段。
四、改写古诗文内容出彩
好的古典诗文都是富于启示性的.言简而意丰。改写可以是化用意境.再现古诗文的情景.也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内容加以创造性的改造.例如2004年江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源,根据话题“山的沉稳,水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”,在生动而颇具情韵的叙事中.讲述了刘兰芝和焦仲卿的“中国式离婚”.体现出了考生独到的创新精神,和对现实生活的关注与洞察。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。甚至传统建筑如古老村落、历史街区的保护等话题都最好有自己的一些思考。没有事先宣传提倡,也不可能进行发动,但老师舍命保护学生,幼儿园的阿姨牺牲自己护着孩子,年长的护着年幼的,男人保护女人,这在地震灾害到来之后几乎成为天经地义的规则,那么自然。
此时无声胜有声”.“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多。在文章标题处引用古诗文名句.能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如果你的文言功底比较扎实的话.不妨模仿古典诗文的语言.用文言的笔法来表达现代的感悟.这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招.历年高考作文中都有这方面的成功例子.如2001年南京考生的《赤兔之死》,2002年江苏考生的《谏屈原书》,2003年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。
这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注.给他们留下较好的印象。比如东方台的“可凡倾听”,一期一个人物,我们如果认认真真地看几期,记下了嘉宾的重要言论、重要事件特别是独特的细节,再加上我们自己的理解、思考,完全可以成为我们考场上的新鲜素材。如2004年福建考生《照海倚天》的结尾:
“‘君不见黄河之水天上来.奔流到海不复回。
寂寞是‘云母屏风烛影深.长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。在倾盆大雨和大地的颤抖中,这支特殊的队伍互相扶持、互相鼓励。而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝.凝绝不通声渐歇。改写不是对古诗文的纯机械翻译。首先要梳理的哪些是传统,传统中哪些需传承,哪些需要抛弃?以及作为载体的传统节日、书法、母语等的困境与发展。
“一起活下去是唯一的信念,我们从彼此的依赖、信任、扶持中获取动力。2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。寂寞到底是什么?我无法回答。
在文章收尾处引用古典诗文.则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题.收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。比如我们如果把苏轼选入高、初中的诗文汇集在一块儿,就可以大致把握住了他的一生。一次灾难就是一次人性的“涅槃”,也是一次巨大的转变和进步。
由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品质和审美趣味.充实文章的底蕴。高考临近了,许多教师和考生都在为考场作文的写作准备素材,但是又常常感到茫然无措,无从下手。我们要研究她的性格、成长、重要事迹,记住她说过的经典的话、经典的行为,要从中有所启示。
换个思维方式.龚自珍曾说过‘落红不是无情物。引用了李清照的《如梦令.昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性:末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴.让文章拥有了较高的文化品位。
慨叹落叶的悲哀与不幸。古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源.妙用古诗文可以激活语言表达.彰显文章底蕴.使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这样处理,使文章在开头便显得意蕴深刻.诗意灵动.从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。
走走停停5个多小时后,这支队伍终于见到了救援者。
三、模仿古诗文语言出彩
语言是文章的第一关口.高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外.还应该尽量地体现出个性的色彩。——传统文化的继承。
也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩.平添些许的诗意。近几年来,社会很多人都感到我们的道德在“滑坡”,人性变得自私。如2004年福建考生的《一蓑风雨任平生》,引用苏轼《定**》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物。
文章通过主客问答,最后说服自己虽遭贬斥但拥有了“山间之清风、江上之明月”,重新发现了自我的价值,于是“相与枕藉,不知东方之既白”。其次要有两本书垫底。我们的道德、我们的人性不仅没有缺失,还异常的丰富,异常的火热,它的蛰伏其实是在等待“时机”。1.局部引用
就是在文章的局部位置引用古典诗文名句.如文章的标题、题记、首段和末尾等。而全篇引用的。再思索他的一生、他的诗文对我们当代人有什么启示。
通过对古诗文的改写.来传达自己对生活的感悟。比如“艳照门”事件的影响、早些年的“超女”。我认为高考直接涉及到、直接要大家讨论社会热点的可能性不大,但会考查考生的认识水平、思维能力、阅读视野、情感态度、价值取向等,所以最重要的还是提高自身的认识水平、分析水平及社会关切度。
” 这个开头由情景人手.化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。高考作文妙借古诗文“出彩”四法
古人常说,“腹有诗书气自华”。那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?
一、妙引古诗文名句出彩
这是高考作文中最常见的方式.可将引用分为局部引用和全篇引用。
重庆市两个共有55名游客的旅游团队行进在距汶川50多公里处,地震到来,庞大的队伍在两名不足1米6的小女子的指挥下迅速集中到了公路边的平坝上。”
一段之内五处引用诗词名句.以此作为文章情感和义理的载体.让“寂寞”具有了深刻的文化内涵.既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力.使文章底蕴厚实.充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。以上四法并非是截然分开的.而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。
在文章开头嵌入诗词佳句.以此领起全篇.则能够使语言显得凝练精辟.更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。别有忧愁暗恨生。最后推荐四个重要话题:
——青少年健康成长的问题。
有李白‘举杯邀明月,对影成三人’。当然。现在这场灾难恰恰检验和诠释了这个规律。
12.作文素材趣味积累法 篇十二
但素材积累是一项庞杂而无趣的工作,只是机械地记,盲目地背,学生不感兴趣,导致像狗熊掰玉米——掰一个扔一个。力气花了不少,到头来白忙活一场。
“趣味”是最好的老师。何不进行趣味作文积累呢?
为此,我在作文素材积累上做了一些尝试,让学生在愉快的阅读中,在轻松的借鉴中,演绎出意蕴深远、文辞富丽的佳作。
一、从身边入手,向生活讨教
教师节、中秋节、圣诞节等节日时,我引导学生编辑手机信息,学生兴趣盎然,涌现出许多精彩短信贺语,如“恩师掬取天池水,洒向人间育新苗。”“您的谆谆教导,是爱的清泉,将在我心灵的河床里,永远流淌。祝您教师节快乐。”“故乡的云飘来深情的牵挂,女儿的心收藏诚挚的祝福,祝福与牵挂常相随!祝妈妈中秋快乐!”“朋友是春天的花,冬天的火,时刻惦记着;知己是雨季的伞,雪中的炭,经常想念着,祝你圣诞快乐!”“蓝天为纸,西风为笔,祝福为墨,点出真诚星星,描上白云,奉上月亮,送给正在看信息的你,祝生活如画如诗。”最终我以班级为单位,编印成册,提供给学生阅读欣赏。这样做既调动了学生的积极性丰富了材料积累,又培养了学生语言运用能力提升了作文写作能力。
二、饮古人陈酿,注时代活水
成语、歇后语是古人留下来的浓缩的精华,是日久弥香的佳酿,既朗朗上口又幽默风趣。
我尽力发动学生搜集精彩歇后语,教师加以补充,以谜面是典故,谜底是成语为主,并且让学生试着在文章中运用。例如,孙悟空变土地庙——尾巴难藏;佘太君挂帅——马到成功;林冲误闯白虎堂——单刀直入;孔明大摆空城计——化险为夷;甘露寺招亲——弄假成真;白娘娘遇许仙——一见钟情。
我还注重介绍常用新词语,让学生习作注入时代活水。很多学生在习作中偶尔也会运用。说到某人或某物永远立于不败之地,会用上“东方不败”;说到第一次获得的丰厚报酬或从事某项经济活动最初获得的收益,会用上“第一桶金”;说到所暴露出来的部分只是事物的一小部分,会用上“冰山一角”;说到第三者不惜采取一切手段去夺取爱情,会用上“横刀夺爱”;说到公开的比试或学术争鸣,会用上“华山论剑”。如此等等,不一而足。
三、模名诗结构,仿经典语言
叶圣陶说:课文无非就是一个例子。从小学到高中,我们学了背了许多脍炙人口的诗句篇章,为什么不学以致用呢?我鼓励学生有意识地模仿古代著名诗歌形式,为文章增彩添辉。
“三贤亭”是我校的一个重要景点,也是学校德育教育资源之一。我以此为契机,在学过《阿房宫赋》后,引导学生学写文言《三贤亭赋》。文章虽然稚嫩,却还耐看。现节录三段如下:
一贤者,商人也,合法经商,乐善施德;二贤者,僧人也,普渡众生,研习几何;三贤者,少年也,少年丧父,孝敬母亲。三贤亭楼,静如处女,动如脱兔。铃声一起,人如云涌;铃声一落,人如云散。三贤亭,亭化人,人学贤,则后人以亭为美,以贤为鉴。(周李梅)
二川汇,草木丰。水溶溶,柳依依。一亭翼然临于川畔,名之曰三贤亭。色丹夺人目,翘然欲腾飞。凌空而起,姿态翩然。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落石出。(杨小冬)
一贤为僧,得道脱骨。二贤孝士,贫寒扶母。三贤惠施,善积于琐。三贤闻扬,后世敬之。树以一亭,名曰三贤。轻风盈盈,细水江珠,杨柳依依,皓月值空。三贤亭者,魂立赤岸。春去冬来,鸟语花香。(卞小平)
经过一段时间的积累、实践,面对五花八门的作文素材,学生们不再乱了手脚,分门别类,怎么有趣怎么来;面对各式各样作文题目,学生们不再伤透脑筋,兵来将挡,水来土掩。一篇篇文质兼美的文章脱手而出,最后笑傲高考。
学习也许很枯燥,老师可以让它变鲜活;作文也许很无味,老师可以让它生芳香。
13.高三高考作文素材积累 篇十三
1.请带着善良上路!
有一个故事,是报上看来的。一个人贩子,拐了一个5岁的小男孩,小男孩没有像其他的孩子那样哭,一直叫着人贩子叔叔,并且从口袋里掏出一颗糖,说:“叔叔,我最爱吃这种糖了,你的孩子也喜欢吃糖吗?叔叔,给你吃,挺甜的。”这时,人贩子才想起自己也有一个家,也有一个5岁的女儿,女儿也喜欢吃糖,每次吃糖,都要送给他嘴里一颗,亲亲地问道:“爸爸,甜吗?”人贩子这才意识到,生活在最困苦的时候,也有它甜的一面。小男孩的一句话,搅起了人贩子还没有完全泯灭的良心,也搅起了他对人间亲情的珍爱之情,他决定去投案自首。案子破了以后,除了他,案犯里所有的人全判了死刑,只有他判了。可以说,是他心中那点残存的善良救了他,因为如果那次他没有送回孩子,没有投案自首,迟早有一天他最终会被逮到,最终也会被判死刑。
还有一个故事,是亲身经历的。高中毕业后,由于没有考上大学,我做了一名建筑工。一天,我和一位工友站在脚手架下,突然四周响起一片惊叫声,我发现工友站立的地方正有一个阴影扑盖而来,我没有多想什么,向身边的工友猛冲过去,把他推开。就在这时,一声巨响在我身后砸响,我回头一看,一块厚重的水泥板正掉在我刚才站立的地方。我庆幸,因救别人,也救了自己。那一刻,我站在温暖的阳光下,吹拂着和煦的春风。头顶是蓝天白云,近旁是工友的一张张祝福的脸,我从来没有这样如此强烈的感受:生命因善良而变得如此珍贵和美好。
在人生的旅途中,请带着善良上路,因为善良就是你生命的守护神,她会为你带来幸运、友爱和人间最美的祝福。
来源:《北京晚报》黄小平/文
2.母亲给出的答案
有个孩子对一个问题一直想不通:为什么他的同桌想考第一一下子就考了第一,而自己想考第一却才考了全班第二十一名?
回家后他问道: “妈妈,我是不是比别人笨?我觉得我和他一样听老师的话,一样认真地做作业,可是,为什么我总比他落后?”妈妈听了儿子的话, 感觉到儿子开始有自尊心了,而这种自尊心正在被学校的排名伤害着。她望着儿子,没有回答, 因为她不知该怎样回答。
又一次考试后,孩子考了第十七名, 而他的同桌还是第一名。 回家后, 儿子又问了同样的问题。她真想说,人的智力确实有三六九等, 考第一的人,脑子就是比一般人的灵。 然而这样的回答,难道是孩子真想知道的答案吗?她庆幸自己没说出口。
应该怎样回答儿子的问题呢?有几次,她真想重复那几句被上万个父母重复了上万次的话——你太贪玩了;你在学习上还不够勤奋; 和别人比起来还不够努力……以此来搪塞儿子。然而,像她儿子这样脑袋不够聪明,在班上成绩不甚突出的孩子,平时活得还不够辛苦吗?所以她没有那么做,她想为儿子的问题找到一个完美的答案。
儿子小学毕业了,虽然他比过去更加刻苦,但依然没赶上他的同桌,不过与过去相比,他的成绩一直在提高。为了对儿子的进步表示赞赏,她带他去看了一次大海。就是在这次旅行中,这位母亲回答了儿子的问题。
现在这位做儿子的再也不担心自己的名次了,也再没有人追问他小学时成绩排第几名, 因为去年他已经以全校第一名的成绩考入了清华。
寒假归来时,母校请他给同学及家长们做一个报告。其中他讲了小时候的一段经历:“我和母亲坐在沙滩上,她指着前面对我说,你看那些在海边争食的鸟儿, 当海浪打来的时候,小灰雀总能迅速地起飞,它们拍打两三下翅膀就升入了天空;而海鸥总显得非常笨拙,它们从沙滩飞入天空总要很长时间,然而,真正能飞越大海横过大洋的还是它们。”
这个报告使很多母亲流下了眼泪,其中包括他自己的母亲。
摘自《东方女性》
3.美国式道理
一位少年,酷爱小提琴,却为不能成名而苦恼。老琴师把少年带到自家的花园里说:“世上有两种花,一种花能结果,一种花不能结果,不能结果的花更加美丽,它们在阳光下开放,没有目的,只为快乐,快乐本身就是成功啊。”少年深受触动,他仍然常拉小提琴,但不再求成名,只为快乐。这位少年叫爱因斯坦。
美国社会的几条“潜规则”:不吃早餐的人不能委以重任,一个连自己健康都不在意的人不会在意任何项目的细节;每个人都要有个骨灰级的爱好;帮助老人,上帝会记住你的行为;永远尊重知识分子,说不定哪天你要为他打工;少吃快餐多吃青菜,没有什么比生命更贵;父母不需要你赡养但需要你关爱。
美国人的思维:一位老年人去超市买一瓶红酒,结果,付账要求看他驾照。“麻烦您,看我都有白头发了,我像不到18岁的吗?”服务生:“如果我有的查,有的不查,我就有歧视之嫌。”
在芝加哥看电影,银幕上莫名出现字幕,挡了一部分画面……正奇怪,散场时,门口有工作人员发免费票券,抱歉道:“今天有两位聋哑观众,所以要上字幕。影响大家,欢迎免费再来。”
【素材点拨】爱我所爱,不为名缰利锁所束缚,乐在其中其乐无穷;悉心爱护自己,精心呵护自己,老吾老以及人之老,尊重别人更尊重知识、尊重人才;用事实和依据说话,一视同仁,以求平等待人;呵护弱势群体,同时不因此损害其他人的利益……这些就是美国式道理,一句话,“以人为本”,这“人”,是自己也是他人……
【适用主题】善待;细节……
4. 宁静守一
楚国的令尹子佩请庄王饮酒,庄王答应了。于是子佩在强台准备了酒席,但庄王又不肯前往了。第二天子佩赤着脚拱手站在殿下,问朝南坐的庄王:“先前君王答应出席酒宴,但又不践约前往,我想大概我有什么地方不对了?”庄王回答:“我听说你将酒席设在强台。这强台南望料山,靠近方皇湖,左边是长江,右边是淮水,这样好的自然环境能使人高兴得忘掉死的悲哀。像我这样德行微薄的人是无法消受这种欢乐的。我还害怕去了以后会留连忘返呢!”所以,不去看或不去接触那些能惹人欲望的事物,才可以保持心境的平静,做到心神不乱。
【素材点拨】五色炫目,五音乱耳,人总是难以抵挡外在的诱惑。即使贤圣如庄王,也尚且要避开耳目的诱惑,才能保持内心的平静。当然,生活中的诱惑是难以完全避开的,但为什么不试着克服诱惑的引诱来保持心灵的宁静?记住,只有让心灵长满绿色,才不会让荒芜来侵占。
【适用主题】诱惑离我们有多远;心灵的力量;远离诱惑
5. 斥鹦笑鹏
相传远古时候有一种大鸟,名叫鹏。这种鸟外形其大无比,它的脊背好似巍峨的泰山,它展开双翅,宛如遮天的乌云。平时它收起翅膀,栖息在北山之上,须待到六月间羊角旋风刮来,鹏便借着风势,舒展双翼,乘风直上九万里。然后背负青天,翅绝云气,直飞向南,最后在南海上降落。
有一只小鹦雀在刺棵草丛里蹦蹦跳跳,抬头看见鹏掠天而来,便叽叽喳喳笑着对同伴说:“瞧这个笨重的家伙,没有大风就飞不起来,多么可笑!我虽然跳不到一尺,飞不过数丈,可是爱跳就跳,爱飞就飞,在麻蓬荆棘之处钻进钻出多么自在,可它呢,哈哈,看它飞到哪里去!”
它的同伴非常严肃地说:“尽管你飞行不需要借助大风,但是你永远也达不到鹏的高度。”
【正方观点】
胸无大志,目光短浅。鹦雀对于大鹏的讥笑只能显露自己的无知和可笑,它只满足于在狭小的空间“麻蓬荆棘之处”自由地“钻进钻出”。没有远大的志向,目光短浅的结果必然达不到大鹏的高度,也达不到人生的高度,被讥笑在情理之中。
【反方观点】
知足常乐最宝贵。也许有人如鹦雀的同伴一样批评和指责它,但是每个人都有自己的生活目标和生活方式,每个人都有自己的人生选择,小鹦雀虽然在麻蓬荆棘之处,但是它过得非常自在、快乐,有知足常乐的精神,这是非常宝贵的,
【适用话题】目标;选择;知足常乐;自由;目光……
不言人之过
高缭在晏子手下做了三年官,一贯以小心谨慎见称。有一天,晏子却把他辞退了。
晏子的左右很奇怪,就问:“高缭为你做事已经三年,从来都没有办错事,你不给他奖励也就罢了,为什么还要将他辞退呢,似乎太过分了吧?”
晏子说:“我是一个不中用的人,正如一块弯弯曲曲的木头,必须用墨斗来弹,用斧头来削,用刨子来刨,才能做成一件有用的器具。但是高缭在我身边足足三年,看见我的过错却从来不说,这对我有什么好处呢?所以我把他辞退了。”
【正方观点】
人贵有自知之明。俗话说“知人者智,自知者明”。晏子肯定熟悉“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”的道理。他对自己的才能有清楚的认识,他希望部下能够随时指出自己的不足和过错,他的做法是睿智的,这种作风值得提倡。
【反方观点】
人无完人毋苛求。既要部下做事好,又要部下善于劝谏,有点像“既要马儿好,又要马儿不吃草”,晏子有点苛求。金无足赤,人无完人,我们对待他人应该多一点宽容。
1.在李白、杜甫身后寻觅,在王勃、苏轼的履痕上沉思,在自居易、陆放翁的吟诵里屏息,在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼,分明是对人与自然的品味与体悟。“采菊东篱下,悠然见南山”、“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,那是怎样的意趣,怎样的人生境界啊!“江间波涛连天涌,塞上风云接地阴”、“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”,又是怎样的魂魄,何等的壮观!那天地间的一山一水一草一木,无不在那淡墨浓彩之中。
心是一块风动石,只要心不褪色,不沉沦,不苍老,捧卷在手便有一种居高临下满目青山的大气。你可以在“桃花源”里流连,在“赤壁赋”里沉醉,也可以在“岳阳楼”下凝思,在“滕王阁”前遐想,你可以领略“秦时明月汉时关”的悠远,也可以体会“大漠孤烟”的悲壮。(《开卷读山川》)
2.爱国的美德、信念,在平时应该是“家事国事天下事,事事关心”,一切从国家利益出发,祖国利益高于一切。而在侵略者侵犯祖国的时候,就应该挺身而出,报效祖国,维护国家统一、领土完整和民族团结,不惜“用我们的血肉筑成我们新的长城”。像曹植报国,“捐躯赴国难,视死忽如归”,何等忠贞;像文天祥救国,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,何等诚挚;史可法殉国,“人在城在,城陷人死”,何等英烈;谭嗣同捐躯,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,何等刚烈……这些英雄在国难当头之时挺身救国,浩然正气充塞于天地之间,使人感到一种巨大的人格力量,一种震撼山岳、翻江倒海的气势;为了报效祖国即使是赴汤蹈火也在所不辞。因为“在它(祖国)面前,人的贪生之恋,畏苦之情,算得是什么呢?在它面前,人本身也算得是什么呢?”(车尔尼雪夫斯基)而对那些不顾国家危亡、民族大义的怕死鬼、可怜虫、癞皮狗,表示鄙夷、唾弃、义愤,他们的变节叛国行为将遗臭万年。
3.读书是跨越时空的邂逅。在书中,你可以和李白一起攀登天姥山,采摘白云红霞;可以和李清照共赏绿肥红瘦,梅子黄时雨,和她在荷花丛中争渡;你也可以和徐志.摩在康桥上信步徜徉,共同采摘桥下河中的水草;你还可以和海明威帮助老渔夫桑地亚哥抗拒鲨鱼的肆虐,感受“人可以被消灭,但不能被打败”这一伟大崇高的精神境界;你还可以和孔子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友,和鲁迅、贾平凹、沈从文、巴金、钱钟书在书中进行一次畅谈。拥有这么多的朋友,你的腰板也会挺得特别地直。
4.高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”的确,看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上,做完功课我便咬一枚青果,捧一本心爱的书,与作者“秉烛夜游”。
我与书中人物一起赏花,听雨,观海,望云,也会“生怕离怀别苦,多少事,欲说还休”,还会为琼瑶的千古情节“泪湿春衫袖”,更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。
渐渐地,有了“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”的才气,有了“坐看云起,傲视群雄”的豪气,也有了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的傲气……
我开始欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱,感知“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”的震撼,赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈;心颤“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮阔……
走进书的世界,轻柔,缥缈,真像我一个人在做梦;走在空中,拨开前面挡住视线的白云,看到一个又一个海阔天空的新境界(《走进书的世界》)
5.当汉字载负起厚重的中华文明时,它也在史书上留下了别具风韵的一笔:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动;“柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳”,独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。“大江东去”的开阔,“海棠依旧”的含蓄,“山抹微云”的感伤,“关河冷落”的凄凉,仿佛世间一切感情都可以寄寓于汉字。能够让二八女子执红牙板轻唱离愁别恨、闺情阁怨的是汉字,能够让关西大汉执铁板铜琵琶吟诵黍离之悲、亡国之痛的也是汉字。试问哪国文字有如此之内涵。丰富多彩的汉字,见证兴衰的汉字,美韵悠远的汉字……
6.我喜欢诗,喜欢那凝练的句子,喜欢那如画的意境,喜欢那深奥的哲理,更喜欢那特有的灵气。
诗,绮美,瑰丽;明月夜,落花时,能助欢笑,亦伤别离;调金清石怨,吟风花雪月;天下只应我爱,世上唯有君知。
诗中,有“大漠孤烟直,长河落日圆”的迷人胜景,也有“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”的萧瑟孤寂;有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的不屈不挠,也有“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思忧愁;有“对酒当歌,人生几何”的慨叹,也有“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的激狂;有……
在这里,你可以遨游世界的每一个角落。于是,在遨游之后,你便成了富翁,知识与精神的富翁。
于是,我常独坐斗室角窗之旁,在孤灯的守候中把自己融入那千年前的唐风宋雨,看花开花落、云卷云舒;或静坐于烟波湖畔看水天相接处渔舟唱晚;抑或在如豆灯光下读情爱绵绵,伤感于那幽幽古筝……
其实,读诗或如茶之愈品愈香,抑或如酒之愈酿愈醇,也是一种享受。读久了,便能读出些滋味来。
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