兰州大学社会实践

2024-08-16

兰州大学社会实践(10篇)

1.兰州大学社会实践 篇一

2014年兰州大学团队暑期社会实践活动参考内容

在今年的暑期社会实践中,校团委拟定了部分重点参考内容,供大家参考。

1、中国梦,青春行。开展“走基层、看变化”、学习宣传党的十八大精神、党的十八届三中全会精神、党的群众路线教育等主题社会实践活动,利用暑假时间,广泛深入基层、深入一线、深入社会,沿着改革开放的步伐,追寻中国梦,让青春在实现人生出彩的舞台上发光发热,在奉献青春的过程中实现自我价值。

2、践行社会主义核心价值观,争做出彩中国人。充分利用暑假时间,分赴全国各地,以实际行动践行社会主义核心价值观,展现当代大学生优良精神风貌,在服务国家社会发展中锻炼能力、展现价值,争做出彩中国人。

3、践行青春使命 提高党性修养。围绕“追忆红色足迹”的主线,深入革命老区,开展课题调研、参观考察、人物访谈等活动,并与当地“劳动模范”、老党员、村支书、大学生村官等进行交流,砥砺青春,增强党性修养,提高“公能”素质,使学生党员成为品德高尚、学业优秀、群众信赖、善于担当、廉洁修身的学生表率。

4、传承雷锋精神参与志愿服务。3月4日,总书记在给“郭明义爱心团队”回信时指出,“雷锋精神,人人可学;奉献爱心,处处可为。积小善为大善,善莫大焉。当有人需要帮助时,大家

搭把手、出份力,社会将变得更加美好”。鼓励广大青年学生在雷锋精神指引下,广泛开展各种志愿服务活动,争做新时代活雷锋。

5、联村联户,为民富民。深入甘肃各乡村尤其是我校各“双联”点,开展文化、科技、卫生“三下乡”社会实践活动,开展有关政策理论宣传、“三农”问题的各类调研等工作,举办文化下乡、科技支农、文艺演出等,不断推进“联村联户、为民富民”行动。

6、文化下乡,文艺飨农。整合社会资源开展图书捐赠活动,巩固乡村爱心图书站(室)建设,通过开展读书活动和文明新风宣传,传播科学知识、倡导健康生活方式;组织文艺团队到农村、社区进行文艺演出,丰富基层群众的文化生活;在基层开展“保护环境,美化家园”摄像采访报道、“爱国歌曲大家唱”等活动。

7、医疗卫生服务,送健康下乡。结合当前城镇及农村医疗卫生实际,广泛开展流行性疾病防治宣传、基本医疗卫生知识普及等活动,提高群众的防病、治病的意识;为农民进行健康普查和常见病治疗,结合基层实际需求培训当地医务人员,捐赠部分药品和医疗器械等。

8、大学生创业就业见习。鼓励青年学生开展有关创业就业的调研工作和实践活动,组织学生深入企业、高新技术开发区等进行参观交流和就业见习等活动;不断提高学生创业就业技能,转变学生创业就业观念,培养学生创业意识,为青年学生创业和就业打下良好的基础。

9、大学生骨干培养行动。继续举办“大学生骨干培养训练营”,合理设计训练项目,推进素质拓展,进一步锻炼学生骨干的组织能力、协调能力和实践动手能力,使他们在实践中加强交流,增进友谊,提高能力。

10、关注国防,助力成长。开展“国防之旅”等活动,树立大学生正确的国防观和组织纪律观念,培养青年学生的爱国主义精神和集体主义精神,在实践中经受锻炼,增长才干,学习军队吃苦耐劳和艰苦奋斗的作风,把部队的好传统、好作风转化为学习报国的强大动力。

2.兰州大学社会实践 篇二

社会实践内容非常广泛, 对在校大学生而言, 参加社会实践活动能够帮助其加深对专业的了解, 确认适合的职业, 为走上职场做准备, 增强就业竞争优势。本文以在杭高校和日本佐贺大学学生为调查对象, 了解大学生的社会实践状况并进行比较, 从而为我国大学生社会实践活动的良性发展提供借鉴。

本次调研在中国和日本各发放问卷100份, 中国回收有效问卷96份, 日本回收有效问卷92份。中国男女生分别占41.7%和58.3%;日本方面男女生分别占57.6%和42.4%。

中日大学生社会实践的差异分析

1. 参与形式的差异

(1) 中日大学生参加社会实践中比例最高的均为社会兼职, 但相比之下日本学生参与程度更高。随着日本终身雇佣制的逐渐衰落, 以及年轻人强烈的独立意识与自主要求, 许多大学课外参加工作的人数比例高达89%, 其主要目的是赚取学费与生活费。而在中国, 学生参与兼职的时间长度、获得的报酬、对同一份工作的忠诚度等都不及日本学生。

(2) 日本大学生参与实践赛事的程度明显高于中国大学生, 其方式主要是社团。虽然我国高校也有各种各样的社团, 但在组织规模、社团类型、参与程度、活动形式、日常管理等方面都不及日本的大学社团。比如日本的“学园祭”, 被称为“校园社会实践活动”, 由学生组织, 通常为期1~3天, 期间不上课, 校园完全被学生占领。

(3) 志愿服务在中日大学生曾参加过的社会实践活动中均排在第三位, 但中国的比例不及日本。志愿服务在日本学生心中有着举足轻重的地位, 已被纳入日本学校的教育体系, 且有很多专门机构和组织为学生提供志愿服务岗位。而在我国, 学校从事志愿服务的社团能力有限, 社会上的机构团体又相距甚远。更值得注意的是, 这方面的家庭和社会教育没有受到重视。

2. 参与目的的差异

我国大学生参加社会实践的首要目的是增强适应能力, 为今后的就业打基础, 选择该项的人数多达84%;而日本大学生最主要的是出于个人兴趣, 满足个性需求, 选择该项的学生占68%。这主要是两国社会发展差异造成的。我国学生巨大的就业压力使其不得不提前习各种能力以满足社会需要;另外是两国教育体制存在差异。日本教育认为, 在社会实践过程中, 应努力发挥大学生的自理能力和主动性;而在我国, 灌输式教育使学生的自主意识不强, 社会实践作为思想政治教育的重要环节, 通常由党委学生工作部、团委等部门负责, 使大学生主动参与社会实践的兴趣大减。调查显示, 有11%的中国大学生出于学校安排而不得不应付社会实践, 而这一数据在日本是0。

3. 参与过程的差异

(1) 自身因素的影响。中日两国大学生对自身社会实践能力的评价普遍偏低, 如采用里克特5级计分制, 1分最低, 5分最高 (下同) , 赋分均值分别为2.25和1.72。日本学生的评价值低于中国, 这与日本人的“自我不确定感”有一定关系。通过方差分析发现, 中国大学生对自身社会实践能力的评价在不同学科 (sig=0.012) 和不同年级 (sig=0.026) 上存在显著差异, 而日本学生差异不明显。实践中中国大学生所遇到的问题, 主要是对相关信息的掌握度不够、缺乏相关的知识和技能;而日本大学生自我培养的意识模糊, 积极性不高和缺乏自信心。一方面, 是民族特性的体现, 日本学生更喜欢内部归因, 自信心稍显不足。另一方面, 反映出中国学生的知识技能还不够扎实, 相应的信息平台还不够广阔, 一系列支持性工作有待进一步到位。

(2) 外界因素的影响

从总体上看, 日本学生对学校推动作用的评价 (3.83) 要高于中国学生 (3.61) 。从具体分项上看, 中国学生比较认同专业性课程的设置以及教师的指导和帮助;而日本学生则认为, 学校对社会实践活动的奖励和认可、学校设置专门的社会实践管理部门作用较大。日本在1997年开始推行体验式就业, 政府制定了社会实践活动的多元主体实施体系, 明确学校、社会团体、经济团体和各级政府共同参与。学生参与社会实践有了相关法律法规的保障, 也有了充分的人力和经费支持, 高校对社会实践活动的压力也大大减小。相比之下, 我国虽然参加社会实践的大学生群体庞大, 但在相应的政策、法律、资金、管理等方面的支持和保障还都没有同步跟上。例如, 课程大纲中计入学分的社会实践由于在评价标准和监督上都存在漏洞, 使很多学生蒙混过关;社会实践的激励机制不明显, 实践活动变成一种任务性的工作, 而非学生自主性的发挥, 削弱了学生参与的积极性。中国大学生认为学校对社会实践活动的奖励和认可、设置专门的社会实践管理部门, 以及教师对学生的指导和帮助对大学生参加社会实践活动的推动作用在不同年级上存在显著差异, Sig值分别为0.008、0.027和0.042。低年级学生就业压力相对小, 参与社会实践活动更易受到物质条件的刺激, 学校对社会实践活动的奖励和认可更能激发其参与的积极性。而高年级学生定位更清晰、目标更明确, 更希望老师能提供一些专业的指导, 相应的管理部门能提供更多的实践信息、维权保障等。

4. 参与效果的差异

(1) 中日两国大学生普遍认为社会实践能在一定程度上提高自身的能力, 均值分别达到了3.69和3.65。中国大学生认为, 对提高自身能力作用最大的是专业实习和实地考察/见习, 而日本大学生则认为是社会兼职和专业实习。从中可以看出, 对于自身能力, 中国学生比较注重工作上的专业技能, 而日本学生除专业能力外, 社会兼职的深入开展使其学到人际交往、工作经验等多方面能力。

(2) 中日两国大学生对“参加社会实践对自身就业及工作的推动作用”的评价均值分别为2.83和3.05, 作用一般, 但日本学生的认同度普遍高于中国学生。经方差分析, 对于参加社会实践对就业及工作的推动作用的认识, 中国学生在不同学科上存在显著差异 (Sig=0.05) 。原因在于:人文社科类学生较注重实践, 参加实践的类型广泛, 对专业的认知、各方面能力的提高都有一定帮助。理工科学生更注重理论性, 参加的实践多以难度和学术性较高的发明创造为主, 产生的作用不明显。日本大学生对这方面的认识在父亲职业和母亲职业方面存在着显著差异, Sig值分别为0.006和0.001。由此看来, 日本家庭教育对孩子在价值观念上影响较大。

总结

1.调查结果分析

本次调查结果显示, 中日两国大学生在社会实践活动上存在一定的相似度, 但由于两国在教育、文化和经济发展上的不同, 存在明显差异。

(1) 从参与形式来看, 两国大学生的社会实践形式几乎相同。但日本大学生对社会兼职、实践赛事、志愿服务等社会实践开展得更深入, 中国大学生则在一定程度上形式重于内容。

(2) 从参与目的来看, 社会实践定位的不同, 使中国学生减少了参与的积极性。就业的压力, 使中国学生丧失了部分乐趣。

(3) 从参与过程来看, 两国学生在实践过程中都会遇到一些困难, 但相比之下, 日本的学校以及政府、企业等相关团体却提供了更完备的政策、法律、资金、管理等方面的支持。

(4) 从参与结果来看, 两国学生普遍认为, 社会实践有利于提高自身能力, 而对就业的推动作用一般, 尤其是中国学生。说明实践的成果并未很好地推动就业达到预期效果。

2.建议

3.以大学看社会,以社会观大学 篇三

@弃戒痴人:还在找工作的应届生,现在是否有点纠结:是继续努力,还是等9月新的求职高峰来临后再出发?这里,我想提醒这些朋友,若没能找出自己求职不利的真正原因,或将掉入一个怪圈:越等待拖延就越觉得没时间和信心;越没时间信心只能越等待,这就是通常说的“等死模式”。

@董藩:教育部邀我参评全国优秀博士论文,有些论文选题很好,但结构安排存在缺陷。不能让人容忍的是写作规范存在大量问题:注释与参考文献不分,著录不规范,摘要写法不对,关键词摘取不对等等。诚心告诫广大研究生,认真研读论文写作知识,好的观点还需借助规范优美的表达才能征服读者和学界。

@安zhu安心做zhu:评审了30个大学公益项目,30位代表,4位来自台湾,26位来自大陆,结果是大陆同学们被秒杀。他们不是输在能力和技巧上,而是欠缺了对所做之事的真正热爱,因此无法表现出台湾同学所拥有的真诚、自信和从容,以及敢从小事做起的专注,变成一种空洞的宏大叙事,堆积概念和罗列活动。

@孙云晓:刚才接受电话连线采访,谈男生被女生超越。我说,男生长大可能赶上来一些,却无法消除童年的阴影。童年决定一生,童年充满了失败,预示着一生的坎坷。

@mandarinpassion:朋友的天才儿子医科毕业,工作难找生活不愉快。原因是20多年前,英国医生护士极缺,极抢手,致使一部分学业好的年轻人都去学了医。政府当然不能坐等这部分学医的人毕业后来解决问题,遂从东欧,印度等国引进了大批医生护士。等这部分学生毕业,这个领域已人满为患。所以等看到热门再去学可能已经晚了。

@园以外之:给孩子拿到外地大学录取的家长两条忠告:第一,最好不要开学时亲送,更不要开车送,减轻仪式感,本来就是坎,不要坎上加坎。第二,帮买个智能手机,一省得买上网本了,二来宿舍电线不会太乱。

@赵继成:部门新来的实习生是一个在传媒大学读大三的香港小姑娘,她和睡在上铺的另一个香港学生一起办了一份杂志,两人从撰稿、摄影、排版、插图到印刷、销售一肩挑,广州印刷,北京广州两地书店推销,20元一本,据说已全部收回成本。人是应该有点勇气去追求梦想。

@吴刚:当下在移动互联网业,要少参加聚会,少参加各种会议,各种历史经验告诉我们,众人在一起的时候,个体智商是会下降的,台上各大佬们的鼓噪,会让不少人丧失判断力。有空不妨挖坟看看,每个泡沫破裂前,各互联网大佬们都在说什么。

@魏楠先生:想当一个好的职业预告片制作人的第一项要求:练习一年嘴严!无论谁,问任何电影类的一切话题,都是打死不说。

@Flying-Soft-Rock:2007年我曾把一个纯纯的web2.0网站做到了Alexa中国区前1000名,结果一路亏损,到最后只剩下一个员工。2011年我把那个纯纯的App做到苹果官方推荐免费榜第一名,每天四五千iPhone安装量,结果一路烧钱,到最后濒临灭亡。而今,我只做一些看起来有些“低级”的项目,居然实现收支平衡。

@丁小云:为了提高工作效率,现在都是在断开网线的电脑上工作。刚才为了找一个资料,把电脑接上了网线,接上后很自然地看邮箱、上豆瓣、上微博、上阿森纳论坛,然后又看了邮箱里的一些新闻,看得差不多了,心想得断开网线了。结果断开网线后,发现要找的资料还没找呢??

@拾金不昧昧拾金:大一班级吃饭,辅导员同志透露,校长在毕业典礼前一晚,写发言稿写到了凌晨4点。看来拖延界又多了一员猛将。

@ rickykool:食堂阿姨再出新招,今天的甜点是“非一般绿豆汤”。这“非一般”体现在,舀好的绿豆汤里,要加一勺糯米饭,糯米饭是事先烧制好再冰镇的,里面拌了绵白糖和糖桂花。“老法(话)里这个是只有小姐能吃的。”边听阿姨说边喝绿豆汤,泪流满面啊。

@东土大唐三俗和尚:珍惜你身边笑点低的女孩子吧,听说西周灭亡就是因为一个笑点太高的女人。

@yytjsz:国内多所知名大学举行毕业典礼,也在第一时间将毕业典礼演讲挂上官网。有评论认为,这或许也体现出大学之间的竞争。在网络传媒发达的时代,一场“毕业致辞”也进入了信息传播与放大的渠道,为公众所热议。“毕业致辞”的集体观摩已不再是学子的最后一课,也成为学校在大众面前的一次自我检阅。

@枯荷包冷饭:今天与几位朋友去人大旁听国际学术会议。旁听回来的感受就是:如果恰好处于论文难产阶段,而且常有生不出好东西的预感,不妨去展销会上逛逛,听听别人的吆喝声,翻翻别人摊上的货品,你会发觉原来这个世界上有那么多的人和你一样水平烂,甚至比你还要烂,忽然你就有一种安然自适,乃至欣然自得的感觉。

@FlyChina:在百度实习最大的收获是在百度文库的wenku前边加wap就能复制文档,在优酷实习最大的收获是在优酷播放页youku后加xia就能直接下载视频,在土豆实习最大的发现是在视频链接后面加?tid=-1就可以跳过45秒广告,在工商银行实习最大的收获是网银转账比自助机转账手续费便宜。

@海上雾仙奴:近两天忙着给高三毕业的一位小朋友查阅美国本科录取专业,频繁光顾美校网站,感触颇多。美国大学的网址大多精致而严谨,信息透明的程度叫人乍舌;主页里的栏目大都围绕学生展开,行政手段和等级宣传无处可觅。

@PropertiRis:从英文系毕业后,越发觉得真正能打动我的文字是中文。对中国现当代文学和中国古典文学的热爱是欣赏外国文学的基础。

@莫水田:如今的文学研究不只是研究作品说什么,更重要的是对作品进行再创造(全新的阐释),借以构建有关书写和政治、历史、社会、心理等领域关系的理论。文学研究的理论化不是指运用理论,而是把文学当成理论来研究,经由文学(或更广义些的文化)进入新的理论。

4.兰州大学社会实践 篇四

大学暑假社会实践总结

7月25日,我终于踏出了真正的社会的第一步-以纯专卖店导购员。这次不同于之前的社会实践是在于它是我靠自己的能力争取来的。通过层层面试而脱颖而出的我,更加珍惜这个来之不易的实践机会。现在我就对这一个月的实践做一个工作小结。在以纯店的一个月里,工作的节奏十分紧张,上班时间分为早班,中班和晚班,迟到一分钟要扣掉1元钱作为爱心款。刚去店里报告,就马上开始上班,先从熟悉店内货品开始,经过几天的工作后,我对服装的尺寸、颜色、价格、面料及洗涤方法都十分熟悉。每天高峰期是下午交接班6点和晚上9点的时候。人流量最多,买单都会出现排长队的情况。因此大家积极性都很高。那段日子真是即紧张又充实,虽然很累但也从中总结了不少服装销售的经验,其实销售中最重要的就是揣摩和把握住顾客的心理,我将顾客分为三类:随意闲逛型、品牌信任型、比较购买型。能够从顾客的表情、举止中分辨出其类型,准备有针对性的服务。不管顾客最终是否购买,都要一丝不苟的向顾客介绍产品的相关信息,这增强了我应对顾客各种疑问和要求的经验。以纯店是当天的事情当天必须做完,所以经常性的下班都很晚,节假日几乎都是半夜一两点,经常两点多到货,更延误了下班时间。但是每天工作时,我都让自己保持精神饱满地状态出现在店堂里,很热心地、快捷准确地为每一位顾客服务,以礼待客。我会先了解顾客对商品的兴趣和爱好,真诚地希望每一位顾客穿上最适合自己最舒适的服装。同时也会认真回答顾客对商品提出的疑问,让顾客购买到最适合自己的服装,当顾客穿着合身满意的衣服,带着赞美的离开店时,是我最大的快乐。暑假实践这段时间里,店堂里每天像个菜市场一样热闹,当我们店这个月15万的业绩达标后,大家很欣慰,因为每天像打仗似的日子,终于有所回报。一个月没有休息过一天,虽然大家都十分辛苦,但都为自己取得的成绩感到骄傲。在以纯店我学会了顾客服务、店铺运作、帐目和物品管理。我真正体会到了工作的艰辛,但是这也让自己得到成长。在以纯店中我的销售业绩算是突出的,半个月卖了两万多,店长表扬了我,真是有种自豪的感觉。因为我觉得自己付出了很多努力,同时得到的回报也很多,每天紧张有序的工作,让我深深的体会到团队协作的重要性,一个人的力量十分有限,就因为凝聚和团结了所有员工的力量,以纯店才能取得每月业绩第一的辉煌成绩。社会实践的时间虽然并不长,可它让我认识到:人的一生中,校园并不是永远的学校,真正的学校只有一个,那就是社会。一个月的实践一晃而过,却让我从中悟到了很多我们从课堂学过的一些道理,一些东西,而这些东西也将让我终身受益。社会实践加深了我与社会各阶层人的情感,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来打下了坚实的基础。此时此刻;即将面临毕业,最深切的感受就是,无论从何处起步,无论具体从事哪种工作,认真细致和踏实的工作态度才是成功的基础。·2010年班级学习委员工作总结 ·2010年心理委员工作总结 ·2010年团支书工作总结 ·实习前个人准备工作总结 ·实习前准备工作的总结 ·KTV工作总结怎么写 ·2010年教师绩效工资发放工作总结 ·大学外联部部长个人工作总结

5.兰州大学社会实践 篇五

为鼓励广大同学积极投身社会实践活动,在实践中不断增长才干,表彰在社会实践活动中表现突出的团体和个人,特制订此制度。

一、参评对象

所有在规定时间内上交了社会实践成果总结报告的校级小分队及参与学生均有权参加评优。

二、奖项设置

(一)团体奖

1、优秀组织奖

优秀组织奖是对实践活动中表现突出的学院团委颁发的。分数高的学院团委获“优秀组织奖”。“优秀组织奖”名额原则上为有派出实践团队的学院数量的30%左右。评分标准如下:

(1)学院派出团队的数量*2为其基础分数;

(2)学院派出团队中每获一个先进小分队奖,加5分;每获一个先进个人奖,加2分;多获多加。

2、先进小分队

“先进小分队”是对实践活动中表现突出的实践团队颁发的。“先进小分队”原则上占校级小分队总数的25%左右,评奖实行百分制,评分标准如下:

(1)实践论文,调查报告或其他形式的实践成果有较高的专业水平,有实质性的成果上报(包括实践论文发表,为当地发展提供建设性意见,设计方案受到当地政府企业重视等)。——30分

(2)在实践过程中主动与地方媒体联系,有媒体对团体的认可并进行正面报道(主要依据报纸,录像等图文资料以及有媒体单位盖章的采访证明);着力宣传燕大精神,实践活动在当地形成一定程度的影响。——15分

(3)在实践地的群众中引起良好反响(依据回收的群众意见调查表,如感谢信,寄语等等)。——5分

(4)建立或巩固了与实践基地的伙伴关系和长久的合作

意向(主要依据团队带回的实践地接收意向书的数量和质量)。——15分

(5)实践活动反馈表中,当地单位党团组织对团队有较高的评份。——15分

(6)社会实践的主题、形式或内容新颖,有创意。——10分

(7)对有特殊贡献或实践成果极显著的团队,可酌情加5-10分。

(二)个人奖

1、先进个人(学生)

“先进个人(学生)”是颁发给参加实践活动并表现突出的学生,“先进个人(学生)”占参与校级小分队学生数的10%左右。

具体评奖参考以下几点:

(1)实践活动中不怕苦累,热心助人。

(2)圆满完成实践任务,对团队交给的工作尽职尽责。

(3)实践论文或调查报告受到教师首肯,实践结束后有个人的成果上报(包括论文发表,设计方案受到有关部门重视采纳等多种形式)。

(4)在实践活动中有突出表现,如见义勇为,救死扶伤等,可优先考虑。

2、先进个人(教师)

“先进个人(教师)”是颁发给指导学生参加实践活动并表现突出的教师。“先进小分队”的指导教师自动成为“先进个人(教师)”。

三、奖励办法

所有获奖单位及个人均可获得由共青团燕山大学委员会颁发的荣誉证书。

共青团燕山大学委员会

6.兰州大学社会实践 篇六

走访老党员

暑假期间,我和同学怀着崇敬的心情走访了几位老党员,去感受那战火弥漫的岁月,重温那热血的经典。

我们先采访了邢台市南和县的徐爷爷,下面是我们的采访记录——问:请问您是什么时候入的党?当时您为什么想入党? 徐爷爷:我是 1967 年 9 月 3 号入的党,这个日子我永远都记得。1967 —1— 年我进入了部队成为了一名军人,当时在部队里也是因为年轻气盛,不甘 落后,加入中国共产党有一种优越感,并且在部队中也学到了一些关于党 的理论知识和一些先进的思想。所以当时我很努力地工作,吃了很多苦就 是为了早日加入共产党。问:您对现在的生活状况满意吗? 徐爷爷:我都 60 有几了,有儿有女,靠自己的一双手打拼了这么多年 也算得上是功德圆满,向我们这一辈的人扎扎实实的生活是我们的向往,无所谓满意不满意,至少现在的生活没有后顾之忧了。问:结合您现在(或者曾经)的工作岗位,谈谈您对我党全心全意为 人民服务宗旨的理解和看法? 徐爷爷:我年轻的时候在农机站做电气工,当时的农机站就是国家的 事业单位,我是被分配到这边来做电气工的,一直到现在国家还是很重视 我们这些老党员,也享有国家的一些优惠政策。其实从近几年的国家发展 来看,国家的政策举措都是紧紧围绕着人民的,这个我不用多说,你们大 学生比我们关注的多,应该更加了解。问:中国共产党成立 90 周年来,领导全国各族人民在革命、建设和改 革开放的事业中取得了巨大的成就,您认为主要原因是什么? 徐爷爷:我们这老一辈经历了太多的风风雨雨,国家的盛衰荣辱我们 都是一路看过来的,也曾经每天扛着枪杆子提心吊胆的生活。但是说到现 在的中国我们每个老党员都感到很欣慰很自豪。改革开放以来,中国就发 生了翻天覆地的变化,当然了这跟国家的几位领导人是密不可分的,跟国 家的政策也有很大的关系,以前农民每年要交税,可是自从新农村政策下 —2— 达之后,农税免了,人民的生活也宽裕了很多,党的政策真正做到了一切 从人民出发,为人民服务。问:你如何看待中国共产党领导的建设有中国特色社会主义事业取得 的成绩? 徐爷爷:就拿我自己来说,年轻的时候农村里条件很差,过年才有新 衣服穿,才有肉吃。可是现在农民生活富裕了,农税也免收了,国家的政 策在很大程度上减轻了农民的生活负担,从吃不饱到吃得饱再到吃好吃健 康,这就是一个变化的过程。我在农机站这么多年,镇上大大小小的变化 我都是一路看过来的,就说我们东台,在最近几年里政府的大大扶持和鼓 励使得我们东台快速发展起来。还有这位小姑娘,是武汉的吧,我年轻的 时候也去过武汉,那时候说是武汉人很霸道,现在听你们这么一描述不就 是国家的人文文化发生了变化吗,老百姓的素质也一步提升了。问:作为一名老党员,您认为中国共产党存在哪些不足?需要怎样加 强和改进党的建设? 徐爷爷:从目前社会形势和一些引人深思的时政案件看,部分党员的 思想认识不到位,模范作用发挥不明显。在如今你们青年人纷纷涌向公务 员岗位的形势下也可以看出,?党员?这一称号趋于功利化。我认为,加大 党建机制的监管力度是很重要的,在丰富党组织生活、陶冶党员思想情操 方面也可以得到一定改善。共产党本来就是起自工农阶层、来源于民众,那么融入群众、造福群众的观念也应倍加根深蒂固。问:在您的生涯中,肯定发生了很多难忘的故事,您能跟我们分享下 —3— 吗?您最难忘的是什么? 徐爷爷:最难忘的还是当年的困难年代了,那个年代真不比现在这么 小康又幸福。那个时候吃不饱、穿

不暖,肉更是一年到头难得吃上的。那 时印象最深的是有个从小玩到到的玩伴在吃干馒头的时候,因为太饿,结 果吃到噎死了。唉,那个年代的艰难是你们都想都想不到的,但是问问老 一辈就知道都是怎么过来的了,所以说,还是要感谢共产党的政策让我们 过上这样的生活啊。问:您能对我们青年学子提出几点希望吗? 徐爷爷:现在从社会的发展来看,各项事业总是在不断的蓬勃发展,就难免会有一些阴暗面的出现。作为一个青年人,选择的人生道路的时候 要时刻保持清醒,看当前的社会发展,应看正确的一面,应该抵制那些负 面极端的一面,不管面对什么,党和政府都是一次又一次的采取措施,帮 助老百姓过上安居乐业的日子。所以你们大学生还是要支持党的政策,开 拓创新,力当表率先锋。那么您能介绍一下您刚入校,入党时候的情况吗?您遇到了什么样的困难,又是怎样挺过来的? 徐爷爷:哎,行,那我说两句。当时我们入校的时候,条件很艰苦。吃饭在楼道里,上课在工棚 里,窗户纸都破了,冬天四面灌风,很冷。条件艰苦,课业又很重,学很多门课,而且考试 也很严格。但即使这样,也没有人叫苦叫累,大家就那么走过来了。所以你们现在很幸福啊,新校区虽说离市区远,但是你们的住宿条件,教室环境都非常好啊。我觉得重要的一点在于 有信念,所有的困难也都不是困难。文化大革命的时候,我爱人也被打成了走资派,被隔离。我的孩子刚上幼儿园,在学校里被打。但是那时候我一直坚信,只要没错,党一定会调查清 楚,还你清白的。最后也确实平反了。施:徐爷爷您对我们这些即将入党的年轻人有哪些忠告或者建议呢? 孙:嗯,那么给大家的建议有三点,第一,就想入党誓词所说,一定要志愿加入。不要有别 的因素,一定要志愿。第二,要端正自己入党的目的,明白自己入党是为什么。是为了解放 劳苦大众,为了建设社会主义新中国而奉献。只有端正目的,才能经得起考验,不仅仅是艰 难困苦的考验,和平年代,更多的是糖衣炮弹的考验。如果入党目的不明确,就很容易犯错 误甚至犯罪。最后呢,希望大家能严格要求自己,搞好自己的学习成绩,也要与周围同学搞 好关系,多帮助同学,凡是要起到模范带头的作用。这样才能成为一名合格的党员。历史的车轮缓缓驶过,中国共产党迎来了她的九十岁生日。为纪念中国 共产党成立九十周年,追寻先辈的光辉足迹,我们踏上了走访基层老党员 的红色之旅。—4— 见到老党员徐爷爷的时候,是在他的家里,从他的日常起居就可以看出 他是一个安于清淡、勤俭节约的老人。这是一个足够代表老一辈工农阶层 的党员形象。老人热情的招呼我们坐下后,我们开始交流关于入党以及那 个年代的事。长达近两个小时的交谈中,感觉到老人身上积淀的劳动者的 朴实和岁月沉淀下来的经验和睿智。经过了寻访之后,我们收获了感动和 心灵上的洗礼,出于对老共产党员的艰苦奋斗和历练沧桑,才意识到我们 如今吃穿不愁的幸福生活的得来不易,都是像这样的老党员用勤劳的劳动 凝结着汗水开创出来的。在谈话过程中,最让我印象深刻的是老人给我们讲的解放前的那些事 儿。处在大跃进、文化大革命等特殊时期,那个年代的人常常因为食物问 题而死亡,有饿死的人们,还有的人因为饥饿过度在吃鸡蛋的时候过于急 切而被噎死了。当年中国的改革还在黑暗中摸索着,各个阶级斗争强烈。民生疾苦,都在那个年代体现出来了。这些现象也深深牵动着老人的心,也是作为党员更能?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?的原因吧,那时 候处在阶级斗争中央的工农联盟是出身群众、心系群众,但是矛盾的原因 是多方面的,做不了什么大改变,只好尽一份心力努力让自己求生存坚持 下来并给予身边的人以帮助,熬过那段艰难岁月。听过老人讲述当年的疾苦,我开始思考两个年代的不同之处。当年的老 党员多来自于工农阶层,与群众同患难,体会深刻。而现今,本科生、研 究生等高学历者或知识分子倾向于成为入党的主流群体,却有很大一部分 不懂得何为苦难并真正体验到生活的残酷。正如老人之处如今中国共产党 的不足时所说:?部分党员的思想认识不到位,模范作用发挥不明显。在 —5— 如今你们青年人纷纷涌向公务员岗位的形势下也可以看出,„党员‟这一 称号趋于功利化。?没有历经生活的磨练,就没法做到真正的心系大众,入党的动机也常常不够纯粹。中国共产党是一个有着先进思想认识的团体,其成立的根本出发点还是为了人民的利益。但随着时代的变迁和生活节奏 的加快,这个概念却越来越被淡化了,这种集体精神的迷失是不容小觑的。从老党员身上,我看到了这种精神的回归,也开始思考和总结我们这一代 历史使命和需要进步的地方。经过这次寻访,我觉得自己对党的认识又有了深化。虚心聆听老一辈的 教诲,学习他们的精神闪光点,心系苦难、心系天下,不断进步和完善自 己,必定是一堂长远的功课。那个笔记不在我这,我记得的就这么多了…………

历史的车轮缓缓驶过,历经风雨的中国共产党走即将迎来她的 90 岁生日。在漫长的岁月里,一代代共产党员为了心中的信念,浴血奋战,前仆后继!书写 了一篇篇气壮山河的壮丽诗篇,造就了共产党人的高尚品质!在中国的改革开放 建设时期,多少共产党员走在建设的前头,做出榜样,为中国的建设发展起到决 定性作用。今天,在我们身边,还有一部分老党员,他们没有叱咤风云的光荣履 历,但他们乐观的生活态度、坚定的信念,默默的奉献精神,让我们感动至深。今年利用寒假的机会,带着对党员的崇高的敬意和对自己心灵一次洗礼的,专程走访看望了一名老党员。他上过越南战场。退伍在企业工作企业早期发展阶 段做出过卓越贡献。虽已满头华发步履蹒跚,也不管他身处顺境还是逆境,却始 终坚持着自己的信仰和思想境界,表现出一个党员的优秀品质:积极、乐观、自 立、奉献。面对他们,我肃然起敬!记得专访那天我起个大早,好好准备一下。怀着来到激动的心情来到徐爷爷 家里。在我要到徐爷爷家时,徐爷爷已满脸笑容迎上了。就这样我和徐爷爷拉起 家常。问到徐爷爷的身体怎么样徐爷爷笑着说到: “身体还是可以,只是两颗 洁白的门牙早就下岗了”。我和徐爷爷都笑起来。想不到经过岁月的沧桑徐爷爷 是如此的幽默,同时幽默折射出他的乐观。从与徐爷爷的谈话中我了解到徐爷爷 参加过抗美援朝和抗美援越的战争,他向我讲述了战争的残酷,每天看到身边的 兄弟一个个牺牲。退伍之后,徐爷爷分到一家造船厂,当时正在国家的建设时期,徐爷爷说道当时都是上下一条心,齐心搞建设,取到十分好的成绩;在困难时期 更是上下一条心,与厂里共患难。在大家的努力下,造船厂度过危险期。徐爷爷 同时关心国家的大事,时刻心系国家。同时同我聊到现在社会出现的一些对年经 人的评价。他说道:虽然现在年经人存在很多问题。但他觉得社会应该给予这些 年经人给予鼓励与帮助,帮助他们树立正确的人生观与价值观。而不是这样一棒 子打死一群人,其实很多年经人还是很不错的,像在汶川大地震中涌现一批那么 特殊的身影,他有力告诉那些人,当代年经人一样心系国家,心系民族。他们能 担起时代的大担。同时他希望我们这些年轻成长起来,用你们的行动告诉他们你 们行的。了解我要入党了,徐爷爷说好呀,徐爷爷结合自身的实践和体会,对年 青一代党员的成长提出了指导和期待。他希望新时期优秀党员应具备三种素质: 群众工作素质、开拓创新素质和表率先锋素质。在具体实践中,要做到踏实工作、加强思想政治修养、加强民主法治学习,增强科技人文素质、坚持真理、敢于斗 争,时刻严格要求自己,不负国家人民重托。徐爷爷的回答使我深受感动和教育。我心中一定向老一辈优秀党员学习,在学习和实践中加深对党的认识,端正入党 动机,坚定理想信念,以一名优秀党员的标准严格要求自己,为共产主义的最终 实现奉献自己的力量。聊到最后,我问道:”大爷生活怎么样?”“生活很好,自己身体也很好!” “什么困难可以找组织!“我自己过得很好,不需要麻烦 ” 组织了,让组织帮助那些有困难的人,多办实事!希望那些党员都心系人民,不 要再出现那么多贪污腐败现象。”不知不觉记过了几个小时,我依依不舍离开彭 大爷。这是一个普通老党员的心声和思想,在今天市场经济的大潮中,社会大变革 的洪流对他们的生活或多或少有不同程度的冲击,但他们没有怨天尤人,没有消 极沮丧,而是积极乐观、笑对人生,对党的信念不变,由衷地为企业的发展祝福,默默承担着

一份为社会、为家庭的责任,他们淡泊名利的健康思想,乐观积极的 生活态度,坚定执著的信念,对我们触动很大!面对当今风云变幻的世界,面对 市场经济洪流裹挟的巨大冲击力,我们该怎么做,我们该如何调整自己的心态? 聚精凝思,是他们给了我们启发,只有一心一意投入到建设小康社会的建设大潮 中,全力以赴,尽职尽责。对企业和社会,多一些关爱、多一些奉献、多一些感 恩、多一些理解!快乐工作、健康生活,才是我们共产党员应该坚持的生活态 度。读老人的每一句话每一个动作都意味深长呀,我们好比是在读一部人生之路,品读中我们学到了很多,体会到了很多。从老人的做人做事基本原则上,让我们 深深明白了只要一心为民办实事,为人民谋福利,为人民做正事,时时刻刻把人 民的利益放在首位,我们就是为国家的繁荣富强贡献了自己的一份力量!做事要 脚踏实地,做人要像这位老党员一样堂堂正正,公正无私,只有这样,才能将工 作做好,才能对得起国家,对得起自己的良心。看着老人那张记录了我们中国那段最艰苦、最耻辱的历程和让无情岁月爬满 的双脸,我们大家都应该好好的珍惜这来之不易的和平年代,不能辜负老一辈革 命军人为我们流过的血。我们要努力学习,不断上进,增长才干,为国为家倾其 所有。我们决不能再软弱下去,我们中国一定要更加繁荣富强。我们要谨记毛主 席的教诲 “落后就要挨打!,” 我们要通过自己的奋斗,让中国立于世界不败之林!完以后,我被这一番话震撼了,从这句话中,我看出了一个党员为人民服务的精 神,五个伟大看出了一个党员忠于党的信念。我们不是学过一篇毛主席的课文 《为 人民服务》么?那里就讲共产党是为人民服务的,不光是国家领导人,有多少个 像我姥爷这样的党员在为人民服务啊!我国党的三个代表不就是为了让党员为人 民服务的么? 要说到为人民服务,就要不怕吃苦、不怕劳累。我想,我是很怕吃苦的,那 是什么力量来驱使他们不怕吃苦呢?还是一颗为人民服务的心呀!共产党员无私 奉献的大无畏精神是多么令人敬佩呀!有多少驻扎在边防的战士保卫着祖国,有多少解放军在为了保护祖国此时在烈日 下艰苦地训练,有多少干部为人民的利益工作而舍去了自己休息的时间啊!有很 多很多。共产党员为人民服务、给群众带好头、助人为乐的精神会永远刻在我的心里,而每位共产党员爱党、忠于党的信念也同样令我敬佩,通过这次采访,我明白了 这些。我想到底是什么样的一种力量,驱使他们不怕吃苦呢?曾经有多少站立在边 防的战士保卫着祖国;又有多少解放军为了保卫祖国而牺牲自己的生命。又有多 少干部为了人民的利益而舍弃自己休息的时间; 共产党员那无畏的精神是多么令 人佩服呀啊!

我和同学们又约定好了时间来到了我们区要采访的老 党员家中。走进屋中,这位已满头白发的老人津津有味地为我们讲述了六十年前 的峥嵘岁月。在交谈的过程中,老人的身体似乎并不太好,总是因为咳嗽而不得 不停下来,说着说着,老人布满皱纹的脸上露出了丝丝笑意。回去的路上,我的心情异常的沉重。是这些老党员冒着生命危险打下了江山,才有我们如今幸福的生活。而我们对他们却基本上不闻不问,如果不是这次的活 动,我怎么也想不到,这些老党员为我们付出了那么多。后来我们又走访了几位 老党员,从中了解了许多当年的故事。

二、数据汇总 而后,我们走访了县政府相关部门调查老党员老革命现状情况。根据 XX 县组织等部门提供的数据显示,XX 县老红军人数为 0,参加抗美援朝 的老战士人数仅剩为 0,全县老党员人数近万人。这一数据中,在城区生活的老 党员人数数千人,在农村生活的老党员近千人。城区老党员占总人数的 70%,农 村老党员占总人数不到三成。

三、数据分析 通过以上数据得知,就 XX 县老红军、老党员的现况而言,我县的老党员 人数大多生活条件优越,但仍有部分老党员的生活条件不容乐观。我县的少数分布的老党员的主要问题有:

1、社会关怀不够;

2、经费不足 制约相关党组织的开展;

3、县内经济发展现状使得老党员的生活扶助措施效果 受阻;

4、由于体制不健全,老党员几乎无党组活动可以参加。还有些地方的老党员认为:

1、政

府给老党员们提供的组织活动太少。

2、老党员对县域经济的发展虽抱以积极态度,然尚有忧虑。这忧虑在于相关政策的 落实,相关机制与体制的建立健全。

3、社会大众对老党员的关怀存在严重缺失。

4、相当一部分党员单独生活在一处,相关扶助问题日益凸显。

5、与子女生在一 起的老党员,大部分承担起在子女上班期间帮忙照看小孩的责任。

6、部分老党 员子女对其的关怀显得不足。省民政厅新近下发了《关于调整部分优抚对象等人员抚恤和生活补助标准 的通知》,规定在乡复员军人的生活补助标准在现行标准的基础上,每人每月增 加 40 元。调整后,抗日战争时期的在乡复员军人生活补助每年不低于 5520 元; 解放战争时期的在乡复员军人每年可获补助不低于 4680 元;建国后的在乡复员 军人的年生活补助不低于 4620 元。同时按照每人每月不低于 240 元、不高于十 级残疾军人抚恤金标准的原则,调整了带病回乡退伍军人生活补助标准。调整后,带病回乡退伍军人生活补助标准每年不低于 2880 元,不高于 2900 元。对在农村的和城镇无工作单位且家庭生活困难的参战退役人员,以及不符 合评残和不享受带病回乡退伍军人生活补助条件,但患病或生活困难的农村、城 镇无工作单位的原 8023 部队退役人员及其他参加核试验部队退役人员,每人每 月补助 220 元。按照省定标准,我省享受生活补助的参战涉核部队退役人员每年 所获补助将达 2640 元。

四、针对措施意见 以上调查结果说明,在像齐河县,老党员的生活现状仍然不容我们去乐观 估计。因此,为了引起各方重视,本调查员根据本调查结果提出以下一些粗浅的 意见,以望相关问题得以出现改善的效果。

1、加大对基层老党员的投入,建立 健全相关的长效机制。

2、设立相关规章,多组织有关老党员的基层活动。

3、加 强公众对老党员的关怀意识。老党员把一生奉献给社会,为该区域经济等不懈奋 斗。作为我们后辈公众,应当具有反哺意识,积极怪怀老党员的生活问题。

4、妥善安排老党员的生活,加大相关扶持力度。

五、总结 为设计好今年暑期社会实践的方案,我们做了大量的深入细致的调查、研 究工作。同时,社会实践活动是拓展大学生素质的有效形式和渠道。在实践中通 过开展各种形式服务活动,磨练了同学们的意志,锻炼了能力,增长了知识并把 努力 “坚持学习书本知识与投身社会实践” 坚持实现自身价值与服务祖国人民”、“ 较好地统一了起来,有效的提高了大学生的综合素质。社会实践是艰苦的,但收获是巨大的。社会实践是一笔财富。一分付出,一分收获,有付出,就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的 知识,它让你开阔视野,了解社会,深入生活,无限回味。更何况参加社会实践 活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。社会实践是一种动力。看到在土地上耕种的农民,在工地上挥汗的工人,在边防上守卫的战士,我明白了书桌的分量,一种强烈的责任感油然而生,是人 民哺育了我,培养了我,给了我知识和一切。作为一名大学生,在祖国需要的时 候,我会无条件地把所学的知识和一切奉献给祖国和人民。社会实践是体味人生的“百味筒。”要想体味一下生活的酸甜苦辣咸,那 就请你自己参加一次实践服务吧,我保证你一定会不枉此行,个中滋味只有亲身 参与才能体会的到。“纸上得来终觉浅,投身实践觅真知。”我们欣喜地看到,经过社会实 践的磨练,同学们变得更加成熟、更加自信,校园里到处洋溢着蓬勃向上的良好 氛围。我们有理由相信,当代青年大学生有实力承担的起未来建设国家的重任,追求进步,刻苦求知,勤于实践,全面成才必将成为广大青年学生的共同心声和 行动!

作为一 名入党积极分子去近距离的接近老党员,是那么的亲切。我们谈了很 多东西,大部分时间我都在聆听。他讲了很多那个年代的东西。他们 入党时情景虽已过去几十年,但看到他眉飞色舞的表情,我深深体会 到了作为一名党员的那种自豪。他讲的东西好像就发生在昨天。也就半天的时间,让我感受颇深。使我有了更明确的努力方向:

一、加强政治理论学习。要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思 想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这些科学的理论体系,他们 是无产阶级解放运动的理论,是指导革命和建设的强大思想武器,有 了这个强大的思想武器来武装头脑,才能确定自己正确的人生观,世 界观,价值观,才可以防止和排除种种错误思想、错误倾向和干扰,少走弯路保持正确的发展方向,另外一方面要学习党的基本路线和党 的各项方针、政策,只有认真学习理解才能去很好的贯彻执行党的路 线、方针、政策,始终与党中央保持一致,参加改革开放和社会主义 现代化建设,为经济发展和社会进步做出贡献。

二、坚定共产主义信念。认真学习通过开展班级工作进行实践锻 炼,不断增强客服困难的信心和能力,人们对事物的正确认识,往往 是要经过实践——认识——再实践——再认识这一漫长的过程,并不 断循环往复,才能够获得的。要通过身边活生生的、实实在在的、投 身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动,来加深对党和共 产主义事业的认识,强化正确的入党动机。

三、加倍努力学习科学技术知识。新世纪新发展,要求我们不管 在哪个战线上的,都要有新的知识结构,只有多掌握一些科学知识,才能适应市场经济发展的需要,才能不被时代所摒弃,做时代的主人,只有这样才能为祖国的强大尽一份力量,只有努力做到干一行,爱一 行,精通一行,勤勤恳恳,踏踏实实,才能不愧于共产党员的光荣称 号,才能更好的发挥共产党员的先锋模范作用。

四、要向周围的同志们学习。在我们的周围,有许多优秀的共产 党员,和先进模范人物,他们克己奉公,吃苦在前,享乐在后,处处 为他人着想的精神一直感染着我,在学习和生活中,他们兢兢业业的 做事态度一直是我学习的榜样和努力的方向。

7.大学生社会实践的路径分析 篇七

1 大学生社会实践要与感恩教育相结合

当前大学生大部分都是“90后”,与“80后”大学生相比,生活条件方面更为优越,从小就是全家的希望,被捧在手心里成长,受到了无微不至的照顾。但是部分学生中却出现了不知感恩、唯我独尊的现象,认为周围人都应该理所应当为自己服务,旁人为自己做什么事都是应该的。这样的错误倾向如果光靠大学生自己是很难领悟到并纠正过来的,所以就需要教育工作者来帮助,在大学中开展社会实践就是一个很好的让学生走入社会、了解社会、重新认识自己的机会。

以海南经贸职业技术学院为例,该院开展的大学生暑期社会实践活动比较顺利,在暑假放假前就制定了详细的活动方案,对本次活动的领导机构、参与人员、开展主题、开展实践、报告提交与评阅等相关方面作了部署,比如本期社会实践活动的红色主题是围绕建党90周年来展开。学生可以自己单独实践,也可以联合同班其他同学组团实践,方式多样,回校后根据亲身经历写一篇调研论文。学校还提前开展专题讲座教导学生如何撰写调研报告,并指出调研报告与论文的区别,在新学期开学后,安排思想政治部教师分班审阅学生的调研报告,对报告的真实性评判,并打分,评选出暑期社会实践活动各类奖项,予以奖励。

通过暑期的社会实践活动,同学们走进了不同的单位进行调研活动,他们走进了酒店、养老院、大专院校的招生就业办、餐馆、博物馆、各类教育培训机构、汽车修理厂、乡镇企业等不同领域的实践单位。学生们从实践活动中感受到了父母挣钱的艰辛,有一位同学去了服装加工厂实习,他这样写道:“大到一个企业,小到一个车间,都需要一个好的管理者来盯紧质量,抓紧效率,而作为一个管理者不仅要以身作则,也要以德服人,让员工发自内心的全身心的投入工作中,要有合理的安排分配,奖罚分明,善于沟通。而员工却是一个企业的原动力,没有员工企业便无法正常运转,在这个厂的工作虽然枯燥,但我深深懂得了劳动的辛苦,我的父母也是普通的父母,他们赚的每分钱都很不容易,在工作的过程中我交到了朋友,也了解了父母的辛劳,在今后的日子里,我一定好好学习,在课余时间多多接触社会。”这位同学的实践感言虽然语句简朴,读起来还不那么流畅,但他通过实践活动感知了社会,懂得了感恩,学会了体贴他人,尊重他人,这同样是教育工作者开展大学生社会实践活动的愿望[1,2,3]。

2 大学生社会实践要有宏观指导

大学生社会实践离不开教师的宏观指导,目前高校对大学生社会实践顾虑重重,举步维艰,一方面是出于资金的考虑,资金有限,而大学生社会实践一旦启动,由于参与人数众多,需要的资金数额会大大增加,各高校针对此类活动的预算资金还不能够满足;另一方面是出于安全的考虑,大批学生外出实践,安排多少比例的教师带队成为一个突出的问题,一旦发生任何安全事故,无论是教师还是学校均恐无法承担。所以目前许多高校均是采取让学生假期回家自行实践,实践完后让工作单位在实践情况登记表上盖章,回校后上交实践报告,教师只批阅实践报告,登陆成绩即可。这样的社会实践只是流于形式,教师在此活动中无法发挥有效的宏观指导作用。

应该选拔一批素质高、业务能力强的教师或者在企业中寻找管理或技术人员来担任专门的社会实践指导教师,由学生根据自己的专业、性格、特长、爱好等来自由选择指导教师,使教师在社会实践中的指导作用切实的发挥出来,学校也应对教师的工作按适当的比例划拨课酬,要把他们参与社会实践的活动情况与职称评聘,评优、年终考核等结合起来,激发教师参与工作的主动性与积极性[4,5]。

3 大学生社会实践要与学生专业相结合

大学生社会实践活动的主题每年均会发生变化,与我国社会热点、党的方针政策等息息相关,在大学生中开展社会实践活动,并不是为了实践而实践,也不是单纯为了让部分困难学生赚取生活费而开展。经过多年在高校的工作经历,笔者发现部分学生的社会实践离自己的本身的专业相距甚远,比如机电系汽修专业的学生选择去养老院照顾老人,旅游管理系酒店管理专业的学生选择去服装厂车间工作,外语系商务英语专业的学生选择去中餐馆打工,其实从广义上来说,社会实践的形式多样,但是社会实践还是不能离开高等教育的目的,如果能与学生自身的专业相结合,在寻找实践单位的时候能用到自己的专业知识,那么就能更好地发挥自己的积极性,同时也锻炼了专业技能,也为今后的工作打下坚实的基础。所以大学生的社会实践需要通过教师的指导与学校的统筹安排,让大学生尽量选择与专业相符或相近的领域进行社会实践,使他们在实践中既锻炼了生存的能力,又锻炼了专业技能[6,7]。

4 突破传统理念的束缚

首先,要认识到校园实践也是社会实践,要改变以往一提到社会实践就要把学生带到社会上去的思想,在校园内进行实践同样也是社会实践的一种,在校园内的社会实践不仅花费经费更少,而且安全方面会更有保障,更有利于学校的各部门,比如教务处、学生处、团委、思想政治部等各机构联合起来,有效地推进社会实践活动顺利进行。

其次,要改变传统的批阅论文评价体系,一般的院校都是根据学生的实践结果表、实践单位意见和盖章、撰写的社会实践调研报告等给出成绩,没有切实可操作的评价体系,存在学生弄虚作假、网上粘贴、同班互相抄袭等现象,没有参加社会实践的同学也能在短短时间内拼凑出一篇调研报告,这样就失去了进行社会实践的目的,难以调动学生参与的积极性,所以应该相应地减轻对成果的评价,更加注重过程性评价。其具体表现为,要制定切实可操作的评价体系,制定相关具体的实施细则,包括社会实践信息接受、反馈及处理机制,如实记录社会实践各项资料、学生具体表现及实习单位评价,体现评价的客观性、针对性和可操作性。避免学生弄虚作假、敷衍了事。另外,通过社会实践活动,指导教师还要客观地分析学生通过亲身参与社会活动,都对他们本人产生了哪些影响,对今后的行为和学习产生了哪些影响等等潜在的教育效果。

最后,应将社会实践纳入学院教学计划,作为常态存在。目前高校中的社会实践活动一般是由团委牵头,思想政治部具体策划实施,缺乏教务处、学生处等其他部门的有力支持,社会实践一般也不是作为一门课程而存在,没有教学大纲和教学计划,也没有很好的探索其教学规律和方法,处于各院校各自行动的局面。为了更好地推进大学生社会实践,应当逐步将其纳入教学体系,对社会实践的任务、内容、开展方式、考核评价机制等作出明确规定,教务处、团委、思想政治部等各部门要互相配合,学院要设立专门的管理机构和专职领导,并安排专人负责社会实践相关宣传、开展、监督活动,上下齐心共同促进大学生社会实践活动顺利进行。

参考文献

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[6]陈立力.大学生社会实践评价指标体系与评价方法研究[J].中国青年政治学院学报,2010(2):27-32.

8.大学生社会实践再思考 篇八

关键词:大学生社会实践;教育目标;课程化;志愿服务;长效机制

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出于培养适应社会发展的高素质人才的共同诉求,当代中外高等教育都把加强大学生社會实践作为其人才培养的重要目标和环节。纵观国内近年来,尤其是中央16号文件及相关系列文件颁布以来,响应时代和社会的要求并伴随着对高等教育规律认识的深化,关于大学生社会实践的理论研究和实践探索都取得丰硕成果。但面对新形势、新情况、新任务、新要求,我们还需要对大学生社会实践深化研究,深入推进。为此本文就以下几个方面问题进行探讨。

一、准确把握大学生社会实践教育目标是推进大学生社会实践的重要前提

关于大学生社会实践的教育目标或曰功能意义,学界基本取得较为一致的认识,不再仅把大学生社会实践当作加强和改进思想政治教育的重要策略或有效途径,而认为大学生社会实践有其多方面的综合性的教育目标或功能。研究者从科学化的角度指出大学生社会实践应遵循有效促进大学生成长成才的高等教育培养目标;有学者从纵向的历史比较中得出启示,认为大学生社会实践教育目标要立足于大学生成长成才;[1]有学者通过中外比较提出要更新观念,扩展内涵,强化社会实践在教育体系中的作用,强调社会实践除了是思想政治教育的重要环节以外,还有提高学习专业知识效果、推进大学生社会化进程以及实现高校教育目标的功能。[2]这比起早期仅把社会实践当做加强大学生思想政治教育的手段的单一目标相比,带有明显的综合性,也使大学生社会实践的教育目标显得更加饱满,更能促进大学生的健康成长,这既是理论上的一大进步,也必然带来实践活动的深入和拓展。

大学生社会实践的教育目标既然是综合性的,必然包含诸多目标因素,且目标因素之间有一定的构成关系。为此,我们不妨对相关文件仔细解读。早在1984年5月,团中央在辽宁省召开高等学校社会实践现场观摩会,时任团中央书记处书记的胡锦涛同志正式提出了大学生社会实践的指导方针是“受教育、长才干、作贡献”。2004年中央16号文件把大学生社会实践的意义进一步表述为:“实践活动是大学生思想政治教育的重要环节,对于促进大学生了解社会、了解国情,增长才干、奉献社会,锻炼毅力、培养品格,增强社会责任感具有不可替代的作用。”16号文件的配套文件《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》进一步提出总体要求:“全面贯彻党的教育方针,遵循大学生成长规律和教育规律,以了解社会、服务社会为主要内容,以形式多样的活动为载体,以稳定的实践基地为依托,以建立长效机制为保障,引导大学生走出校门、深入基层、深入群众、深入实际,开展教学实践、专业实习、军政训练、社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等,在实践中受教育、长才干、做贡献,树立正确的世界观、人生观和价值观,努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。”

结合学界的意见以及现实情况,笔者认为,大学生社会实践的教育目标可以简捷表述为“受教育,长才干,作贡献”。而这一目标中的三个目标因素也自然构成三个层级:首先,使大学生在社会实践中接受教育;其次,让大学生在社会实践中增长才干;再次,让大学生在社会实践中服务社会、作出贡献。这三个目标因素既是有层级的又是统一的。

弄清楚大学生社会实践的教育目标对于拓宽大学生实践的领域,丰富社会实践内容,创新活动形式和载体,增强社会实践活动的实效性,进一步适应新形势、新情况下的高等教育需要,有着重要的指导意义。

二、加强大学生社会实践课程化建设是推进大学生社会实践的重要方向

关于课程。高等学校的课程,也即高等学校的学程,可以简捷理解为高等学校的教学科目及其内容。其主要特征是专业性、探究性和前沿性。在课程开发中,首先确定课程目标,接着是制订课程方案(又称教学计划)、课程标准(又称教学大纲)等课程文件,选择课程内容。[3](P.113-122)高等学校的课程资源非常丰富,除教材外,还有学术著作、实验指导书、视听光盘、计算机软件、报刊、互联网、图书馆、实验室、实践基地,以及校外的博物馆、展览馆、科技馆、工厂、农村、科研院所等。因地制宜,充分利用各种课程资源,是提高高校课程活动效益的重要途径。

关于大学生社会实践课程化。实践表明,按照“高等学校课程”开发的要求来对“大学生社会实践”加以建设、管理、推进,也即“大学生社会实践课程化”,使大学生社会实践“既能克服随意性与盲目性,又能与其它理论课程具有不同的教学组织形式、教学过程、教学方法和评价方法,具有课程的规定性,可以提高实践活动的实效”[4]。具体来讲,所谓大学生社会实践课程化,也就是响应中央16号文件及其相关文件精神,在认真总结大学生社会实践经验得失的基础上,根据大学生社会实践的新形势、新情况、新要求,按照高等学校课程开发的要求,把大学生社会实践纳入高校教育教学总体规划和教学大纲,规定学时和学分,整合校内外多种课程资源,不断丰富大学生社会实践的内容和形式,积极探索和建立大学生社会实践的长效机制,从而提高大学生社会实践的规范性和实效性。

大学生社会实践课程化能有效解决社会实践中存在的诸多问题。其一,解决了对大学生社会实践活动的指导不够深入的问题。大学生社会实践“课程化”后,按照高校课程开发实施的原则和要求,要确定大学生社会实践“课程目标”,制订“课程方案”(教学计划)、“课程标准”(教学大纲),组织学校党政干部和共青团干部、思想政治理论课和哲学社会科学课教师、辅导员和班主任参加大学生社会实践活动,鼓励专业教师参与、指导大学生社会实践,充分发动社会各界有关人士成为大学生社会实践课程的指导老师。其二,解决了大学生参与社会实践活动的自觉性不够高的问题。“课程化”要求大学生社会实践规定学时和学分,为大学生有计划、分层次、全员参与社会实践提供了时空保证;选择、整合“课程资源”(课程内容),制订教学计划,解决了大学生在社会实践中“学什么”、“怎么学”的问题。其三,解决了社会实践与专业结合不够紧密的问题。“课程化”将大学生社会实践纳入学校教育教学总体规划和体系,便于和专业课程紧密结合,增强大学生社会实践的“专业性”。其四,解决了社会实践缺少科学的考核评价的问题。“课程化”也使大学生社会实践的考核评价成为应有之义,从而建立健全科学、可行的大学生社会实践考核评价体系。

大学生社会实践课程化是深化社会实践的必然趋势。尽管近年来大学生社会实践取得了较大的成绩,但是高等教育面临的新形势、新任务、新情况、新变化,要求大学生社会实践向规范化和纵深化方向发展。而“课程化”把大学生社会实践纳入学校教育教学计划,并遵循教育教学规律进行课程开发管理,避免了大学生社会实践的临时性、走过场、参与面小等不足,推动了大学生社会实践规范而深入开展。

大学生社会实践课程化是提高思想政治教育实效性的内在要求。接受教育是大学生社会实践的首要教育目标。中央16号文件明确指出,加强和改进大学生思想政治教育的基本原则之一,是“坚持政治理论教育与社会实践相结合。既重视课堂教育,又注重引导大学生深入社会、了解社会、服务社会。”“目前,高校思想政治理论课建设中存在的一个突出问题,就是社会实践还没有真正纳入学校的教学计划,没有很好地组织实施,而存在着疏于管理、流于形式的状况。社会实践课程化已经成为制约高校思想政治理论课改革发展的一大薄弱环节。”[5]“课程化”使大学生社会实践按照一定的教学计划,科学而充分地整合课程资源,组织学生在深入社会、深入基层的具体活动中运用理论、掌握方法、训练技能,通过实践深化对理论的理解、增长才干、提高素质,也在实践中培养出科学的世界观、人生观和价值观,从而提高大学生思想政治教育的实效。

三、组织好大学生志愿服务是推进大学生社会实践的重要平台

自1993年底共青团中央发起实施“中国青年志愿者行动”以来,大学生志愿服务作为中国青年志愿服务的重要组成部分,在社区志愿服务、大型活动志愿服务、公益慈善志愿服务、专业性志愿服务和社会建设类志愿服务等方面发挥着重要的作用。尤其是近年以来,随着对大学生志愿服务理论研究的深入,大学生志愿服务实践探索也不断取得进展,大学生志愿服务也逐渐得到地方社会的认可和支持,越来越成为大学生社会实践的重要平台。

笔者所在的淮安市,自2009年起由市委组织部连续三年专门发文对“大学生志愿者进社区活动”作出周密安排和深入推进。本着校地双方共建双赢的原则,由市委组织部牵头协调、组织指导,从驻淮6所高校组织起100支志愿服务队与周边的100个城市社区党组织结对共建。文件明确指出共建目标:通过双方共同努力,推动大学生走出校园、了解社會、服务社区、关爱群众,不断增强社会责任感,提高解决实际问题的能力,促进大学生全面发展,提升高校形象。每支志愿队由15名队员组成,分成3个小组,队长需是党员或学生干部,可兼任社区党组织副书记或居委会主任助理。文件明确了志愿队的工作职责,每批服务期限1年。服务期满进行总结考评,表彰优秀志愿者和指导教师。三年的实践表明,大学生志愿者进社区活动,为大学生社会实践提供了很好的平台,让大学生积极发挥自身特长,通过开展形式多样、内容丰富的志愿服务,受到了教育,锻炼了能力,服务了社区。

这项活动给我们一个有益的启示,大学生志愿服务符合校地双方互利双赢的原则,既能让大学生发挥自身所学专业特长,又能很好服务社会,让大学生在推动地方经济社会发展中受到教育,增长才干。大学生志愿服务理应成为大学生社会实践未来发展的重要平台。

四、探索建立大学生社会实践的长效机制是推进大学生社会实践的不懈追求

高校要探索建立大学生社会实践的领导机制。对外,高校要加强和地方党委政府联系,争取其政策、舆论、经费的支持,为大学生社会实践创造条件、提供便利;对内,要成立由分管领导牵头,由教务处、学生处、团委等多个职能部门积极参与的大学生社会实践领导小组,理顺关系,统筹安排,明确职责,保证落实。

要探索建立社会实践与专业学习、服务社会、勤工助学、择业就业、创新创业相结合的管理体制。要把大学生社会实践提升到新的层次,作为对学校办学质量和水平评估考核的重要指标,纳入高校党建和教育教学评估体系。

要探索建立多种形式的投入保障机制。在教学经费中作出安排,确保每位同学都能参加教学实践、专业实习、军政训练等;对志愿服务、社会调查、科技发明、勤工助学、“红色之旅”等活动,要把引导学生自愿参加、学校建立专项经费保证、争取地方政府和社会各方面支持相结合。

要建立相对稳定的大学生社会实践基地。实践基地是大学生社会实践的活动空间,是社会实践内容的基本载体。高校要积极发挥学校的主体作用,调动各方面的主动性和积极性,共同投入到社会实践基地的建设中来,主动与城市社区、农村乡镇、爱国主义教育基地、企事业单位、部队、社会服务机构等联系,本着合作共建、互利双赢的原则,从地方经济社会发展的实际需求和大学生锻炼成长的需要出发,建立多种形式的相对稳定的社会实践基地。

参考文献

[1]曹银忠,吴满意.改革开放以来大学生社会实践活动的回顾与启示[J].思想政治工作研究,2009,(3).

[2]刘志军,中美大学生社会实践模式比较研究[J].青年探索,2009,(2).

[3]周川.简明高等教育学[M].南京:河海大学出版社,2006.

[4]李同果.大学生社会实践发展趋势新论[J].学校党建与思想教育,2009,(9).

[5]姜建成.论社会实践课程化的价值意蕴[J].思想理论教育导刊,2011,(1).

9.兰州大学社会实践 篇九

——徐丽娜、汤小月、余燕娜

生命科学学院生物工程122班

摘要:

这次我们的社会调查实践报告是对大学生对传统孝道伦理的认可度进行调查的,通过问卷调查,我们得知了大部分大学生对传统孝道是很看重的,对于我们青年学生来说,学习孝亲的传统,恪守孝道的责任,既是传承中华美德、培养民族精神的要求,又是当代新道德规范和培养现代公民的要求,还是我国基本国情的需要。所以从小灌输尊老爱幼的思想更是必须的,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,则更是说明了这个道理,应该更加去关心他人,学会体贴,而父母更应该以身作则,为自己的孩子们做好榜样,这样孩子们经过长期的耳濡目染之后便会自然的学会尊老爱幼,所以作为家里的继承人,我们有义务也必须去孝敬家中长辈,因为这是中华民族的传统,所以必须要贯彻下去。

关键词:孝道、道德、传承、表现

在日月如梭的今天,如今已经与过去发生了很大的变化,即使是中华孝道的传统,如今我们也只能继承其精髓,去其糟粕。为了了解同学们对于传统孝道伦理的认同状况,所以在我们空余时间内,由我们三个人在主校区进行了几次调查,对象有各个年级的学生,主要是通过问卷调查的形式进行活动的,调查结果显示出,现代大学生对中华优秀传统的孝道观念和孝和思想持基本认可的态度。

关于“孝”的含义,大家都深刻的明白这是对父母至孝,也是对长辈至孝,是我们对长辈们的一种与生俱来的责任,孝敬父母,尊重父母,给予他们物质上和精神上的关心。

就这份调查报告而言,当询问到“每次回家后与父母的聊天状况”时,大家几乎都是选择的经常,只有少部分人选择的是偶尔,只是因为父母出去打工,家中没人,只是偶尔互相通通电话,听听对方的声音,舒缓自己思人之切的情感。在“对于父母和朋友的生日,你更清楚谁的生日”这一栏中,在大家认真填写的基础上看上去有些令人失望,只有差不多一半的人很清楚父母的生日并及时的送给他们自己精心准备的礼物,或者说给父母一个惊喜,只记得当时大家填写这一栏的时候莫不是惊愕的表情,还有些懊悔。在回答“父母吵架时你会怎么做?”大部分选择立即劝解,努力让自己的父母和好如初,少部分人会选择不闻不问,等到父母消气了之后才做出反应让父母和好。当大家回答“你对自己爷爷奶奶的感情状况”时,一些从小由爷爷奶奶带大的就表示对自己爷爷奶奶的感情很深厚,而一些父母与爷爷奶奶分居开来的则表示感情有些淡,因为由于父母工作还有其上学的原因并不经常去看望其爷爷奶奶,只是偶尔去探望的时候多买些补身体的东西。

这就让我们想起电视上经常出现的一条公益广告,是母亲为奶奶洗脚,儿子看到后效仿其行为给其母亲洗脚的内容。所以自然而然的,我们的报告中就出现了这一题“你是否为你的父母洗过脚,如果有,就请你谈谈你的感受”有接近一半的人表示他们曾经给他们的父母洗过脚,是由于他们义务教育的时候,学校强烈要求他们回去进行这项不用思考的作业,只是为了孝。现在想想,为什么当初那么多学校要求这些孩子们回去做这件事情?在当前这个教育满天飞的时候,孝以作业的形式布置给了大家,说明了人们对孝道的重视,说明孝越来越受到人们的认可,说明了孝对我们的重要性,用洗脚的方式来培养孩子们的孝心,无论是从道德上还是法律上都是应该的,父母把我们一手的拉扯大,吃过不少苦不少累,而在我们小的时候,父母为我们洗过无数次的脚,如今也是时候给他们洗洗脚了,也会发现父母原来没有老茧的脚也逐渐有了痕迹。而洗脚作业也就这样成为了父母与孩子们沟通的直接桥

梁,更能培养孩子们与他们父母之间的情感,如今,我们已经长大了,尽管可以自立了,但是还是不能完全的脱离父母自立生活,或许我们此时不能够给予自己的父母以丰厚的物质生活,但是我们可以给他们精神上的安慰,或许这就是目前我们对父母的最好的表现孝道的方式。通过这件小事就让他们更能够从心底感恩父母的培育和教导。

之后,在这份调查报告的最后一栏中,问的是大家对古代伦理孝道的看法以及了解程度。传统文化是伦理本位的德性文化,孝是中国伦理精神、人文精神最典型的表达,崇尚孝道是中国文化最突出的特色之一。在传统伦理道德体系中,孝居于核心和基础地位:既为百善之先,诸德之本,又是百行之始,教化之源。孝观念通过礼乐教化根植于民族心理之中,对中国古代社会产生了广泛而深远的影响。而这影响就延续到了现在,也就是我们现在的孝和道。

随着独生子女的逐渐成长,大学的不断扩大招生,独生子女们逐渐脱离了部分正走向老年的父母;随着留学热的日渐升温和留学低龄化趋势的出现;随着青年人新的择业观与就业模式的改变,全国就业一盘棋的流行;随着“新新人类”“丁克家族”等新人们追求“个人独居”以及“二人世界”等一系列新观念新问题的出现,“空巢”旋风便开始深入我们的生活,愈演愈烈、越来越普遍。而在我国,绝大多数 人民并无严格意义上的宗教信仰,儒家传统的宗法伦理使人们将人生的意义主要寄托在家族的繁荣和子孙的发达上。所以,孝道的意义也就超出了简单的经济赡养,而富有更多的精神内涵。在现代的都市里,有些老人经济生活不成问题,他们有固定的养老收入。在退休后相当的一段时间内,他们的生活也能够自理,最大的问题就是脱离工作岗位后的精神寂寞,所以他们最需要的是子女的精神安慰。

对于中国的老人们而言,子女的精神慰藉就是最大的人文关怀。这也正是传统孝道与孝亲观念在当代中国还有其积极意义和价值的又一重要原因!所以,我们必须深刻的传承这种道德修养。传承孝道主义,关爱自己的父母。

参考文献:《中国青年》

10.兰州大学社会实践 篇十

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近日,随着寒假的到来,山大学子走出校门,了解社会,服务社会,积极开展丰富多彩的社会实践活动。山东大学团委印发了《关于实施2009-2010学年寒假学生社会实践活动项目立项资助计划的通知》和《关于组织开展2009—2010学年寒假学生社会实践活动的通知》,为学生社会实践活动提供了资金和制度保证。

学校各级团组织以深入贯彻落实党的十七大和十七届四中全会精神为主线,践行科学发展观,结合建设“山大特色、中国一流、世界水平”与“道德性、思想性、创新性、特色性”大学的办学目标与办学理念,围绕山东大学学生培养目标,扎实推进“社会实践经历”教育。

2010年寒假社会实践活动以“与祖国共奋进?与山大同发展”为主题,开展以十七大和十七届四中全会精神学习宣讲、“深入基层?心系家乡”活动、“我与祖国共奋进”社会观察、社会调查和专题调研、家庭角色体验、社会角色体验、志愿服务与服务社区、合校十周年和建校110周年纪念庆祝等活动为主要内容的社会实践活动;同时开展“相约山大?

励志启航”山东大学优秀学子母校行、迎接合校10周年和建校110周年特色社会实践活动、服务济南社区行动等专项实践活动。寒假前,各学院通过举办培训会、召开动员会、举行启动仪式等方式动员全体学生参与到社会实践这门“必修课”中来。

护理学院、材料学院、土建学院、经济学院分别召开动员会和启动仪式,控制学院举行了“学生党员家乡行”启动仪式。进入寒假后,各实践分队有条不紊地开展各项社会实践活动。

“相约山大?励志启航”山东大学优秀学子母校行活动在全国各地展开。省内聊城分队的队员走进聊城一中和聊城三中,潍坊四分队的队员走进临朐一中,通过宣讲与访谈的形式直接与高中生交流,展示山大魅力,交流学习经验方法。

省外江苏扬州分队走进江都市仙城中学,浙江绍兴分队走进鉴湖中学,浙江绍兴分队走进鲁迅中学,浙江第三分队走进金华市第一中学,贵州分队走进铜仁地区民族中学,重庆“浩境励志”团队走进璧山县来凤中学,海南分队走进明光中学开展回访母校活动。

他们通过开展问卷调查、魅力山大介绍会、相约山大招生政策座谈会、交流互动、励志启航学习经验交流会等活动,使此次活动成为一次回访母校的感恩之行,一次回馈社会的有益之行,一次发扬山大精神的胜利之行。与此同时,各种岗位见习和调研活动也同步展开。

控制学院“翼翔”实习团走进鲁能菏泽煤电有限公司、兖煤菏泽能化有限公司等地实习调研;哲社学院和护理学院“展翼”住院学龄儿童爱心服务及专题调研团走进齐鲁儿童医院,身体力行帮助住院儿童辅导功课,减轻住院学龄儿童由学习而引发的焦虑情绪,缓解其心理压力;“川鲁情深?共建北川”社会实践团队到北川开始了为期6天的社会实践活动。

山大学生寒假社会实践活动得到了校内外媒体的广泛关注。大众网、《齐鲁晚报》分别以《山东大学学生利用寒假为住院儿童辅导功课》为题介绍了哲社学院和护理学院在齐鲁儿童医院对部分儿童进行爱心辅导的情况。文 章来

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