体育德育故事

体育德育故事（精选14篇）

1.体育德育故事 篇一

在一棵茂密的大枣树上，长出了第一粒小青枣。枣树妈妈对小青枣说：“孩子你可要快快长大落地生根，不然就让毛毛虫把你吃掉了。”小青枣说：“没关系，我不怕毛毛虫。”

太阳公公用温暖的阳光照耀它，小雨用细细的水滴滋润它，热了枣树叶把自己当成扇子给它扇风，饿了枣树妈妈用甜美的乳汁喂养它。大家都把小青枣看成乖宝宝，盼望它赶紧成熟。

可是，毛毛虫终于来了，它扭动着笨笨的身体，费劲的爬到小青枣身边喘着粗气说：“好哇，可让我找到了。我可以饱饱的大吃一顿了。”

这时小青枣说：“呀，是毛毛虫大叔呀!你是来看我的吧。”“什么来看你，我是来吃你的。”毛毛虫舔了下嘴唇说。

“毛毛虫大叔，我早就等着你来了，可再有三天我就熟了，那时又脆又甜才好吃呢。”毛毛虫想了想说：“也好，我就再等三天吧。”

三天过去了，毛毛虫看到小青枣还是青青的颜色，它有些生气的说：“哼，你在骗我，我现在就吃了你。”“我根本没骗你，毛毛虫大叔，我说三天成熟是说枣核成熟，如果等果肉成熟还要再等三天，您还在乎三天的时间吗?”

毛毛虫想了想觉得还是熟透的枣子比较好吃，于是它又舔了下嘴唇说：“好吧，我就再等三天。”

三天的时间很快又过去了，毛毛虫一看小青枣皮上有了一点点红颜色，它觉得小青枣成熟可以吃了，它刚想张嘴，小青枣又说话了：“毛毛虫大叔，我的果肉熟了，可果皮还没熟，您还愿意吃又香又甜的果皮吗?枣皮的营养可是最丰富的……”毛毛虫的肚子有些饿了，可它觉得吃的有营养才是更科学的。于是它又等了三天。

三天后小青枣的皮全都红了，毛毛虫流着口水就爬了过来。“毛毛虫大叔，这回您可以吃我了。但我是这棵树上结的第一粒枣子，您应该和我合影留个纪念才好呀!”“那我去哪里找相机呢?”毛毛虫问。

“等明天吧，下雨的时候雷公爷爷会打开闪光灯给我们照的。”“是吗?太好了!”毛毛虫高兴的说。第二天下雨了，毛毛虫也饿坏了，它想一口就把小青枣吃掉。而小雨点淋在小青枣身上，小青枣全身挂满水滴，变得越来越沉。

这时它对毛毛虫说：“再见了毛毛虫大叔，我要钻进土地里生根了。”说完一下掉落到了地上。毛毛虫只好叹了口气爬走了。

2.体育德育故事 篇二

体育, 它从单一的, 原始的体育发展到具体的有阶级性、综合性、广泛性和竞技性等现代的体育, 它受社会经济发展的制约, 又反作用于社会的政治和经济。

德育就是教师有目的地培养学生品德的活动。我国的学校德育大致包括三个组成部分:道德品质教育、政治教育、思想教育。因此, 培养什么样的体育人才, 发展什么样的学校体育, 这不仅是体育的课题, 也是德育的课题。

体育与德育各有其特殊性, 各自所要求的教育任务也不相同, 但二者在某些方面, 有很多的结合点。毛泽东早年在《体育之研究》一文中就曾指出:“体育一道, 配德育与智育, 而德智皆寄于体, 无体是无德智也”。“体者, 载知识之车而寓道德之舍也”。由此看来, 体育与德育从来都是在教育活动中相互渗透, 相互影响的。从这个意义上说, 体育和德育似乎又是一个整体, 不可分割。以上所说更符合辩证唯物主义观点。

2 学校体育教学与德育的关系

2.1 学校体育是发展德育的重要手段

学校体育工作是学校教育工作的一个重要部分, 是贯彻教育方针实现培养目标, 促使长身体、长知识时期的学生在身体健康方面打下良好的基础, 并得到全面发展的重要手段。而体育与德育的关系是相互联系, 相互促进, 互不代替的。体育运动以它的丰富多彩吸引着青少年学生。通过运动, 特别是结合各种不同运动项目的特点和要求, 能较全面地实现对青少年的思想品德教育和个性的培养。在学校体育课上, 通过严密的组织和严格的纪律, 培养他们正确地处理个人与集体、自由与纪律的关系;通过集体活动, 养成他们团结互助、遵守纪律等优良品质。竞赛有助于培养青少年的竞争意识和开拓精神, 使其胜不骄、败不馁, 激励他们力争上游、奋勇拼搏;竞赛后的奖励优胜, 能使青少年比较容易地意识到个人的努力程度将影响集体的荣誉, 而集体的荣誉又会影响每个成员, 这有助于培养他们的责任感、义务感和集体荣誉感。参赛就要遵守竞赛的规则, 否则将受到惩罚, 这有助于培养青少年约束自己行为的自觉性。

2.2 学校体育中体现德育的方式

2.2.1 导向法

体育教学中的德育教育, 归根结底是通过体育身心练习来提高学生的道德水准、意志品质和自我控制能力。这一目的的实现, 有赖于一种预期的教学过程和教学方式。正确的教育导向, 积极引导、循循善诱的教学方法能使德育教育工作更加完善。例如, 中长跑的教学方法旨在增强学生的耐力素质的同时, 锻炼学生的顽强意志品质。要将这一思想贯彻到教学的全过程, 首先应对学生讲解中长跑的意义和作用, 激发学生学习动机, 其次告诉学生练习中长跑会遇到的各种困难以及科学的练习方法, 让学生在实际练习之前做好克服困难, 刻苦锻炼的思想准备;在学生进行中长跑训练时, 带领其他同学在跑道旁为他们鼓劲、加油, 激励他们咬紧牙关, 坚持到底;训练结束后告诉他们正确地放松方法, 并鼓励学生应经常坚持长跑练习。通过这样的导向, 将会收到良好的效果。

2.2.2 组合法

在教学中, 根据学生的具体情况进行合理分组, 也会促进学生思想素质的提高。在体操的支撑跳跃教学中, 做不同的试验: (1) 不分组集体练习。挑选出几名代表做示范表演, 练习时基础好的学生能力得到加强, 而大多数学生的积极性受到抑制, 两级分化加大。 (2) 随意分组。告诉学生动作要领后分组练习, 要求比各组的完成率。由于分组时, 未注意各组的实力, 实力强的组自恃能力强, 竞争意识和互助意识不明显;而实力弱的组自知能力不济, 积极性也不高。 (3) 合理分组。要求比各组的完成率。由于各组实力相当, 哪个组努力都有可能获胜。因此, 各组的积极性都很高, 竞争激烈, 练习时组内交往频度增多, 合作互助增强, 群体凝聚力提高, 集体主义、助人为乐精神得到培养。

2.2.3 设置困难法

在教学活动中, 有意识增加困难, 设置障碍以促使学生做出努力去克服。克服困难可以培养学生良好的意志品质。设置困难的原则是, 根据学生的正常水平适当增加难度, 难度掌握在学生只有经过一番努力才能克服的程度。

2.2.4 评比奖励方法

建立评比奖励制度, 对学生体育课中的思想行为予以考评, 适当进行奖励, 也可以收到良好的教学效果。可以设立诸如“先进小组奖”、“道德风尚奖”、“优秀学员奖”、“拼搏奖”等奖项。评奖时间可制度化, 如两个月一次小评, 学期末一次总评。评奖办法可先民主评议, 后由教师召集体育委员、体育小组长集中评奖。奖励的方法很多:如教师口头表扬, 计入学生的平时成绩;教师将学生的受奖情况通报系总支、学生处等, 作为学生综合评比的参考。有计划、有目的评奖制度能树立正气, 鼓励学生奋发向上, 积极进取, 形成良好的品德修养。

2.3 德育统帅着体育

社会主义的德育必须以其思想方向性统帅着体育。德育、体育之间互相联系, 互相促进, 密不可分, 体育中有德育, 德育又促进体育的发展, 但在诸种教育中, 德育居于主导地位。因为只有树立了正确的体育锻炼思想, 在学习、锻炼中才能体现出百折不挠、勇于拼搏的精神, 使体育锻炼起到更加积极的作用。

任何时候的重体轻德的做法, 都会给我们的事业带来损失。曾有一段时间, 我们的体育队伍里, 忽视了做队员的思想政治工作, 结果出现了一些队员组织纪律涣散, 赛风不正, 他们只讲名次, 不顾友谊, 有的地方, 赛场斗殴, 严重扰乱了体育竞赛秩序, 影响了体育工作的健康发展。还有经过国家的培养, 部分运动员出了成绩后, 挡不住国外洋房、小车、金钱的诱惑, 一心想朝国外跑, 甚至还有个别队员出国后忘了自己是中国人。上述这些现象, 说明了什么?为什么我们培养出来的人, 还不能报效自己的祖国, 还不能为国家的体育事业做出自己应该做出的贡献呢?这不能不引起我们的深思, 这难道不是体育工作的失误吗?是的!我们只有重视了在实际工作中的寓德于体和寓体于德的有机结合;我们只有重视了从青少年入手, 切实抓好普及与提高相结合的学校体育教育教学、业余训练、体育竞赛等工作, 并与德育工作紧密结合起来, 才会培养出更多更好的像姚明、刘翔、李宁、童玲、高敏似的人才, 才会使我国的体育事业, 健康有序的不断发展。可见, 处理好其中的关系, 对于我们做好工作, 具有深远的指导意义。

2.4 德育、体育相互联系不可分割

早在17世纪, 英国教育家洛克倡明确地把教育分为体育、德育、和智育三个部分, 并强调“健全的精神寓于健全的身体”, 1917年毛泽东同志用科学的世界观, 辩证地指出相互之间的关系, 但是, 具体落实到学生身上的是作业负担过大, 国家法定的学生课外活动时间被挤掉, 其后果, 严重影响了学生的身心健康, 也导致了不少学生怕学、厌学、弃学等现象的产生, 也不同程度地造成了有的学生因视力差, 体质弱而与升学、就业、招兵等无缘的现象。可见, 忽视二育的相互关系就会给我们的教育带来巨大的损失, 从而导致我国教育的人力、物力资源的极大浪费。此外, 教学中“放羊式”上课;随意性上课;不备课上课等现象使不少学生养成了纪律松懈、不求上进、贪耍好玩等不良习惯。长此以往, 势必影响学生智育、体育的发展, 同样, 也影响体育自身的发展, 还会导致人们对体育产生错误的认识。

科学的实践证明, 二育的关系是相辅相成, 缺一不可的。我们社会主义的办学方针也正是这个关系的全面体现, 只要我们坚决贯彻了这个方针, 我们的教育就一定会培养出更多更好的合格人才, 我们的教育就一定会取得更大的发展。

综上所述, 德育与体育之间是相互联系, 相互制约, 相互依存, 相互促进, 相互渗透的辩证统一的关系。

参考文献

[1]李金华.赵仙伟.学校体育渗透德育探析[J].中国学校体育, 2001, (4) .

[2]檀佳定.学校道德教育原理[M].北京:教育科技出版社, 2003.

3.我的德育故事 篇三

关键词：教师； 幼儿； 自主； 教育

中图分类号：G613.7文献标识码：A文章编号：1006-3315（2013）03-102-001

案例描述：

又到了户外活动的时间了，我带着孩子们在塑胶场地上一起做游戏《老狼老狼几点了》。绝大部分幼儿都非常感兴趣，跟着我兴致勃勃地玩耍。可妞妞和迪迪两位小朋友却跑到草地上，不知干什么去了。看到他们俩个乱跑，不跟着我做游戏，我非常生气。走过去气冲冲地说：“你们俩个干什么？”他俩头也不抬，说：“我们在看草地上的小水珠。”“为什么不跟着老师玩游戏呢？”他俩看了看我说：“我们不喜欢玩这个游戏，不愿意玩。”我听了这话很生气，但我强忍着心里的愤怒问：“小水珠好玩吗？”“老师，你看，这些小水珠都是亮晶晶的，用嘴巴一吹，它们就会跳起舞来，可好玩了。”顺着他们的动作一看，确实很美，小水珠在绿色的小草上跳起了欢快的舞蹈。看着他们这么感兴趣，我也不忍心劝他们回去了，于是，我说：“你们好好观察，然后把你们观察到的有趣的事情，告诉老师和小朋友好吗？”“好，好！”他们兴奋地回答，高高兴兴地做他们喜欢的事情了。

案例分析

游戏过后，我一直在考虑这样一个问题：在我们的日常教学中，组织全体幼儿玩同一个游戏时，是否每一位幼儿都会对教师事先预设好的活动感兴趣呢？当我们遭遇到以上类似的尴尬时，我们应该怎么做呢，是继续按老师的计划进行，还是尊重幼儿的兴趣和爱好呢？

1.《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出：“游戏是促进幼儿身心发展的重要途径。”在本次游戏活动中，我并没有因为幼儿对游戏活动不感兴趣而强迫他们、训斥他们，而是尊重他们的选择、尊重他们的兴趣，让他们自主选择游戏方式。试想一下，如果在活动中，为了所谓的“整齐划一”，强迫幼儿按老师的意图活动，他们也许会按老师的要求去做，但是，他们的心里一定充满了委屈与痛苦。

2.《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出：“善于发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的教育价值，把握时机，积极引导。”在这个案例中，我从幼儿的兴趣出发，以快乐和满足为目的，让他们自主选择、自主开展，在这一过程中，幼儿的兴趣得到了满足，天性自由表露，积极性、主动性得到了充分发挥。与传统的游戏教学方法相比，自选游戏给了幼儿最大的空间和自由度。

案例反思与教育措施：

自选游戏顾名思义就是幼儿自己做主选择的游戏，即幼儿在一定游戏环境中根据自己的兴趣需要，以快乐和满足为目的，自由选择游戏内容，自主挑选游戏同伴，自我表现体验游戏过程。但自由不意味着放纵、随心所欲，那么教师在幼儿的自主游戏活动中应该怎样迎合幼儿的兴趣需要，尊重幼儿的活动意愿，让其在有组织、有目的、有乐趣的游戏活动中主动、自由、持续地获得健康成长和整体全面和谐发展的生活体验呢？结合自己的教学实践，我认为教师可以这样做：

一、教师要着眼于幼儿的全面发展，树立科学、合理、正确的游戏理念

游戏活动的开展必须有一定的教育观念作指导，不能“一时心血来潮而为之”。如果游戏没有一个正确的教育观念来指导，那游戏深层次的教育潜能就不可能被充分挖掘出来，游戏便失去了它原有的价值。游戏是幼儿生活的全部，游戏应像幼儿的吃饭睡觉一样自然、一样重要，教师不能随意剥夺幼儿的游戏权利。我们每一个游戏的开展都有它的目标，或发展身体协调性，或发展幼儿的想象力和创造力，要让幼儿有所得，而不能是形式主义。所以，在游戏的组织过程中，我们要重视游戏的层次性、渐进性、娱乐性和知识性，这样幼儿的兴趣才会被吸引过来。

二、重视环境的教育价值，为幼儿营造一个良好、和谐、健康的游戏环境

《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”环境的好坏直接影响到游戏的效果。如在班级区域游戏中，教师应为幼儿创设丰富的活动区角，如我班的管子工厂，有各种各样的管子，生活用的、工业用的、药用的、食用的等等；图书区里是应有尽有的图书，有一半的书是幼儿自发从家里带来的；巧手区有孩子们巧手打扮的服饰袋、包装带，可乐瓶做成的玩偶，饮料瓶做成的花籃等。另外，在实际操作中，教师还需要给幼儿充足的时间，保障幼儿的游戏权利，让幼儿在充足的时间里尽情游戏、快乐玩耍、愉快探索。

三、教师不仅是教育者，更应该成为幼儿游戏活动的支持者、合作者、引导者

幼儿在游戏活动中，常常会遇到这样或那样的问题：“老师，林林抢我的管子了。”“老师，我想换一个游戏玩。”“老师，我的种子不见了。”……面对这样那样的问题，幼儿不知如何处理，什么事情都喜欢向老师告状。因此，在这种情况下，教师要有意识地教育幼儿自己解决问题，培养他们的自主意识和分辨是非的能力，引导幼儿友好、快乐地游戏。

总而言之，玩是孩子的天性，游戏是幼儿的生活方式，我们要正确认识游戏与幼儿之间的关系，真正把权利“下放”给幼儿，只有这样，游戏的价值才会真正体现出来，幼儿才会真正得到快乐和满足。

4.德育故事 篇四

有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，他们即将走向社会。他们的智力、学历、环境条件都相差无几。在临出校门前，哈佛对他们进行了一次关于人生目标的调查，结果是这样的：27﹪的人没有目标；60﹪的人目标模糊；10﹪的人有清晰但比较短的目标;3﹪的人有明确的目标。

25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果又是这样的：3﹪的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英;10﹪的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层;60﹪的人,他们安稳地生活与工作,但都没有什么特别成绩,几乎都生活在社会的中下层;剩下27﹪的人，他们的生活没有目标，过的很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会。其实，他们之间成功与否的差别仅仅在于25年前他们中的一些人清楚地知道自己的人生目标，而另一些人则不清楚或不很清楚。

几乎每个人都知道：人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动！

5.赵蕾 德育小故事 篇五

肖尧，是九六班的一个学习成绩中等，理科成绩优秀，但英语成绩极差的一个男孩。与他相处半年了，喜于他的聪明和机灵，却忧于他的消极的学习态度。

上课听讲时他很认真仔细，发言也积极主动，但如果一挨批评，或者有哪点不对劲，比如：看不见黑板或者有道题听不懂了，他就会像小孩子一样，耍小孩脾气，书一摔就趴在桌子上睡觉，不再听课了，有时还会说一些消极的话，比如：作业这么多，不写了！凭什么不上体育课之类的话。

对待这样的学生，着实也让我头疼了一段时间，不知道该怎样应付。刚开始时，我只是一味地批评，希望批评能够起点效果，但效果却相反。后来，摸到他的脾气后，我觉得对待这样的学生不应该采用硬手段，他们是吃软不吃硬的。果然，我采用表扬加劝哄的方法，比如：上课多提问他，关注他，并及时表扬他，下课有时还跟他聊天，如果他再说什么消极的话的时候，我就及时给他讲道理。通过与他聊天，我发现他说的那些消极话并不是发自内心的，而只是过过嘴瘾，更没什么恶意，他还是很深明大义的。

后来，在我的课上，他听讲就一直很认真，做作业也很积极了，不再抱怨，甚至看见我午自习在改卷子，他就放弃睡觉的时间，主动帮我的忙来改卷子，一丝不苟，看得我很是感动。

6.德育故事 篇六

我有一群小太阳，今年是我与他们朝夕相处的第三年，我深深地感觉，班主任是班级的组织者和教育管理者，是学生健康成长的引路人，是联系各科任教师的纽带。班主任工作既是艰巨的，也是光荣的，更是富有极大的乐趣。

去年我班有一个转学生，是个女孩子，特别懂事、能干，学习上却差强人意。后来经过了解，得知她从小父母离异，寄养在别人家，母亲再婚后才把她接来上学，家庭条件也较差，常有一种自卑的心理，她容易哭，对同学较戒备，同学关系不是很好，这让我很着急。我就找来一些跟她有矛盾的学生和班干部，对他们讲了她的生活经历，然后又读了她写的周记。同学们都受到了较大的震动。于是我要求那些同学每人在她的周记本上写几句话，有些同学写了向她道歉的话，有的同学写了表扬她的话，有的同学表示要和她做朋友。当她看到同学们写的话，热泪盈眶。在以后的日子里，同学们主动关心她，有捐书活动时有的同学知道她家没什么书，就多带一本悄悄给她让她捐。看到她每天只吃一点点午饭，同学会把自己的菜省下一点给她。她生日时，同学们纷纷送给她卡片、小礼物。经过半个学期大家的努力，她终于变得自信起来，和同学的关系融洽了，对学校班级开展的活动也能积极参加。她还获得学校冬锻跳绳比赛第一名，学校的手抄报比赛第二名。这让我很欣慰。

在我任教期间，我发现后进生在班里数量相对较多，能量大，影响坏。因此，转化后进生是班主任的一项必不可少的必修课。首先要把真诚的爱给予后进生。要做到思想上不歧视，感情上不厌倦，态度上不粗暴，方法上不简单。要用自己对差生的一颗真诚的爱心，叩响他们心灵的门户。其次要善于发现他们的“闪光点”。比如，在课堂上给他们创造条件，鼓励他们举手发言，及时给予肯定、奖励。课外积极辅导、跟踪，多与家长联系，有利于为他们创设一个健康良好的环境，也有利于班集体的建设。

了解学生从了解学生家庭开始。班主任要对每一个学生父母的年龄、职业、家庭住址、生活状况，做到了如指掌。还要了解孩子的兴趣、爱好、特点，他们有什么毛病，需不需要照顾，了解孩子的学习生活情况，以便因材施教。比如我班的许多学生父母外出广东等地打工，便成了留守儿童，爷爷奶奶年事已高，管教不严，辅导无方等，我便让学生之间结成帮扶对子，经常互相帮助，取长补短。班主任的我便时常给留守孩子讲明事理，如何让父母放心，不惹老人生气，如何孝敬长辈，做些力所能及的事等，如果父母回来，用优秀的成绩给他们一个惊喜等。经过细心的教诲和心灵的沟通，许多留守孩子就变得更懂事，更乖巧。

我作为班主任，经常翻阅学生的基本信息，学生的点滴我会牢记在心，哪位学生生日，哪位学生身体欠佳等。尊重、理解、信任学生是消除教育盲点的基础。尊重学生要尊重学生的人格，只有这样，学生才能与教师缩小心理距离，学生才会对教师产生依赖感。在平常的工作中，我与学生像朋友般相处，遇到事情都与他们商量，与他们讲道理，请他们帮我做事情我会说谢谢，当我做错了事情会向他们道歉。在长久的这种交往中，孩子们喜欢我，愿意和我说心里话，有了事情会大胆发表自己的看法，做事有主见，我觉得这是沟通的基础，也是我成功教育的最大原因。

教师的责任不仅在于教授学生知识，更在于引导他们学会生活和生存的基本技能，及做人的基本行为准则。

7.高校体育的德育功能探析 篇七

一、点燃激情, 学校凝聚力、向心力的催化功能

1896年4月, 当第一届现代奥林匹克运动会的圣火在希腊雅典熊熊燃起之时, 体育就注定了与激情和凝聚力的不解之缘。随着人类社会文明的不断进步与发展, 体育已远远超越了强身健体的范畴, 成为了一个民族精神的象征和文明的标志。中华民族在摆脱“东亚病夫”、迅速崛起、实现现代化强国之路的过程中, 体育作为一种象征、一种标志、一种媒介, 以它特有的魅力, 发挥了激发热情、凝聚人心的强大功能。以爱国奉献、团结协作、公平竞争、拼搏自强、求实创新、快乐健康为内涵的体育精神催化着我们的民族精神, 成为中华民族强国梦的强大精神动力。

大学是培养国家建设者和接班人的关键场所, 集聚了这个时代的精英。同时, 大学又是一个思想激荡的地方, 思想的碰撞促进文化的碰撞, 在文化的碰撞中促进文化的选择。从价值论的角度看, 大学还是一个特殊的价值系统, 它承载的任务不是简单地创造一种物的价值, 而是要创造一种特殊的精神文化价值, 而且使这些特殊的精神文化价值通过某些特殊的途径内化到大学生的心灵之中, 并通过他们的价值追求去创造社会的价值、国家的价值和民族的价值。因此, 体育在大学中就承载了传递文化、激发热情、凝聚人心的重要使命。首先, 要围绕自身学校的校训打造自己学校特有的大学体育文化, 通过各种体育细胞渗透到学校的各个角落, 渗透到学生的心里。如, “同舟共济”这一同济大学百年校训就成为了同济大学浙江学院各类体育活动的精神, 无论是运动会、各类比赛, 还是晨跑、课外活动, 集体主义、团结协作被发挥的淋漓尽致, 深深地感染和影响着学校每一个成员的价值取向。其次, 要充分利用奥运会、世界杯足球赛、世界大学生运动会等载体, 抓住时机, 激发学生的爱国热情。实践证明, 在“奥运年”、“世界杯年”、“大运年”因势利导地点燃和催化学生的激情, 以体育为媒介开展各类德育活动, 所产生的凝聚力和效果将会长远地蕴涵在学校的方方面面。第三, 要有计划地组织开展德育主题鲜明的体育活动, 教师、学生、师生的体育活动围绕学校发展、建设的中心, 按不同的时段科学规划。如:教师节的“同舟共济”———教师户外拓展活动、感恩节的“同舟共济”———师生爱心接力活动等, 不仅为师生提供了精彩的体育大餐, 更成为了增强全校师生凝聚力的催化剂。

二、锻造品格, 学生良好行为习惯的培养功能

体育不仅能促进高校学生身体素质的发展, 而且在锻造品格, 培养学生良好行为习惯方面有巨大的作用。在具体的体育环境中, 参与者在改善体力和获得技能的同时, 通过对自己的优缺点、灵性的展现, 再经过教师的指导、规范和同伴们的赞许、提醒, 促使自己不断地进行自我改造, 形成正确的思想观念和行为习惯, 尤其把中华体育精神日渐融入到学生的学习、生活、健身、娱乐之中, 将促进其个性的形成、良好行为习惯的养成、发展和塑造健全的人格, 并成为永久的精神支柱之一, 使之适应不断变化的形势。

高校体育的主体是大学生, 他们活泼好动, 喜爱体育运动, 因此, 他们的思想行为、个性爱好、意志品德等在体育活动中都能最充分地表露出来, 所以, 高校, 特别是高校的体育教师要重视体育对学生良好行为习惯的培养功能, 充分发挥这一平台的作用, 因势利导, 有的放矢地做好教育工作。体育中的品格锻造是通过体育运动实现的, 要在教师有意识地提示、诱导、要求等教育下, 经历一个较长的过程。实施这个过程, 采用“21天效应”研究成果将会达到较好的效果。行为心理学家研究表明:一个人形成一个新习惯或纠正一个不良习惯至少需要坚持21天, 即某一行为重复强化训练21天, 就会变成习惯性动作, 90天的重复会形成稳定的习惯, 故称之为“21天效应’。大学的体育教育可针对大学生日常行为习惯的实际情况, 围绕校风校纪建设, 运用“21天效应”提高大学生的素养, 实施“21天工程”, 培养大学生的良好行为习惯。可以以某个体育项目为载体, 科学安排, 循序渐进, 重点强化训练, 并将每项习惯训练延长至105天, 即5个“21天”。第一个“21天”为刻意不自然阶段、第二个“21天”为强化阶段、第三、四个“21天”为巩固阶段、第五个“21天”为稳定阶段。当前一项训练进入巩固阶段时, 再开始下一项的训练。如大学生晨跑活动, 教师通过自身的榜样、灵活的形式、趣味的安排向学生展示这一体育项目的魅力, 再辅之于恰当的纪律约束和成绩激励, 坚持实施5个“21天”后, 不仅能培养学生晨跑锻炼的生活习惯, 更培养了他们积极向上、坚忍不拔、坚持不懈的良好品格。

三、陶冶情操, 校园文化建设的助推功能

高校校园文化是以在校师生为参与主体、以校园环境为地理空间、以大学精神为核心特征的群体文化, 是高校培育人才的重要途径, 科学健康、与时俱进的优秀校园文化可以潜移默化地影响学生的思想观念、成才追求、道德规范和价值取向。校园文化具有培养高级专门人才、涉及范围广、参与人数多、重视文化环境等特点和功能。体育是大学校园文化中的一项重要内容, 它既可满足人的生理需要, 又可满足人的精神需要, 同时对建设高品位的校园文化环境, 培养在校学生终身体育意识有着非常重要的意义。体育精神是我们中华民族在体育实践活动中产生的一种精神力量, 它可以内化为高校师生的思想、信念、道德、情操和意志, 成为校园文化建设与发展的重要动力。体育精神中强烈的爱国精神、规范有序的公平竞争精神和科学的求实创新精神有助于吸引并凝聚师生爱国爱校, 创造良好的校园教学环境, 使各集体之间、同学之间能公平竞争、友好共处, 为校园文化的发展、学生个人素质的提升打下坚实基础。校园体育文化作为推动校园文化发展的催化剂, 在导向、教育、规范约束、辐射等方面, 具有其特定和有效的肋推功能。大学通过加强学生体育兴趣和习惯的培养、开展课外体育活动、举办体育文化节等途径, 进行体育文化的渗透, 可以创造良好的体育文化氛围, 充分发挥体育在大学校园文化建设中的作用, 从而进一步开展大学校园体育文化。

发挥体育对校园文化的助推功能, 就要以体育为载体, 从理想与人格的养成、集体主义导向、竞争意识的提高、个性的完美与发展、美的鉴赏与追求等方面入手, 统筹规划, 抓好以下几个环节。第一, 在理论与实践上深化大学体育的改革, 使其功能在校园文化建设中更趋完善和优化。第二, 培养学生自觉的体育意识, 形成体育的自觉的、内在的驱动力, 使参加体育活动的习惯能够稳固, 真正把体育视为其文化生活的一部分。第三, 充分发挥教师综合素质的教育作用, 鼓励、支持体育教师在校园文化建设工作中的开拓性和创造性。第四, 建立切实可行的规章制度, 使《大学生体育合格标准》、《国家体育锻炼标准》等都落到实处, 促使学校体育风气的形成。

四、倡导理念, 社会文明建设的服务功能

在社会文明建设的过程中, 体育作为人类文明进步和社会发展的标志, 它的地位和作用越来越重要。首先, 体育事业发展水平体现了国家的综合国力和社会文明的程度, 与社会的两个文明建设密切相关;其次, 体育以它特有的魅力为社会成员广泛认同和喜爱, 其发展的活力、影响力及作用力已渗透到社会的方方面面;再次, 体育作为人类共同创造的特殊社会文化活动, 它所构建的道德核心、价值体系、价值标准, 得到了全人类的普遍认同。体育不仅仅是人们强身健体的工具, 它倡导和引领着和平、进步、团结、公平、拼搏、和谐的社会进步和发展的理念。因此, 体育 (尤其是高校体育) 在服务社会文明建设方面具有其不可替代的功能。

高校体育是学校体育的最高阶段, 又是传播体育文化和文明的重要堡垒, 对社会 (特别是高校所在地区) 的文明建设具有很大的影响力。首先, 高校体育教育的目的是向社会提供身心健康的高素质人才, 这是高校体育服务于社会的根本。高校体育要给学生传授健身知识、方法和技能, 让他们掌握一定的运动专项特长, 培养他们较高的组织体育活动的能力和树立终身体育的观念, 在全民健身活动中以先进科学的理念和技能服务于社会。第二, 要让学生在体育学习中磨炼意志, 陶冶情操, 发展个性, 更要教会学生在学习、工作和生活中学会合作与交流, 提高社会适应性。将自然属性为主的人培养成以社会属性为主, 兼容自然属性的人是高校体育的重要任务之一。第三, 随着高校教育面向社会, 服务社会, 高校体育也要发挥其特定优势, 即在立足发挥学校体育功能的同时, 要不同程度地兼顾社会的需求, 凸显出高校体育诸要素的社会化。如高校体育系统中的师资、场馆器材、学生、体育活动本身等, 要主动地接轨当地的经济建设和社会发展, 尽可能地满足社会的需要。第四, 要突出高校体育对全民健身运动开展的宣传与感召。充分利用高校宽裕的体育场地、完善的体育设施、丰富的体育项目及运动场上生龙活虎欢声笑语的亮丽风景, 向社会展示高校体育的风采和大学生的精神风貌, 以良好的形象和富有吸引力的场景加强向社会群众进行体育健身的邀请, 为城市甚至整个城市的周边带来一片生机, 成为所在地区最为生机勃勃的场所。通过主动地对当地全民健身等方面施加影响, 突显高校体育服务于社会政治、经济、文化 (包括引领文化) 、全民健身等诸多的社会功能。第五, 社区是高校体育服务社会最好的桥梁与纽带。高校师生带着健身知识与技能下社区, 传播先进科学的理念, 为社区居民健身活动开展科学辅导, 体现了高校体育对全民健身运动开展的直接参与和促进。同时, 高校体育教育对学生自身文明素质的培养与提高所产生的积极作用, 将通过学生与社区的接触, 与社区健身活动的有机融合等多种形式, 对家庭体育、社区体育乃至社会体育的内容、形式、风气产生积极的影响。尤其是当学生进入社会转换角色后, 他们形成的对体育的兴趣、爱好和独特习惯, 会随着生活方式、行为习惯传播于社会, 体现出向社会辐射的功能, 引领和促进社会文明的进一步提高。

参考文献

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[2]周爱光, 宋亨国.对体育文化内涵的思考[J].体育与科学, 2004, (25) .

[3]王向东.体育在大学校园文化建设中的意义[J].中国成人教育, 2004, (9) .

[4]任顺元.心理效应学说[M].浙江大学出版社, 2004.

[5]燕成.对高校体育社会功能的再思考[J].浙江体育科学, 2007, (6) .

8.体育教学　德育先行 篇八

一、 德育在体育教学中的作用

在日常生活中,我们通常把集体视为国家的一个“细胞”。由此可见,集体和国家的关系是十分密切的。在体育课中,“集体”是教师教学、学生练习的基本组织形式,学生的一些活动和练习大都在集体之中完成。由于教学的特殊性和组织形式的多变性,导致集体与集体、个人与集体的频繁接触,学生对集体间的竞争和对抗、胜与负比较敏感,情感流露比较真实。因此帮助和引导他们树立正确的集体观念,正确对待个人与集体,集体与集体之间的关系十分必要。我们可以通过编队、分组等让他们在实践中加深对集体的理解。通过集体行动“齐步走——立定”、“四面转法”等,培养他们的集体意识,使他们懂得个人和全局的关系。还可以通过“拔河”游戏或球类比赛等,培养团结协作,互相配合的集体主义精神,从而逐渐加深对集体构成的认识,更加热爱自己的集体。

许多体育项目是要靠参与其中的每一名成员发扬团队精神,共同努力才有可能取得成功的,如球类的集体项目、接力跑等。在教授这类教学内容时,我们就要告诉学生,一定要把自己融入集体之中,克服个人英雄主义,发扬团结合作的精神,发挥集体的力量和智慧去拼搏才会成功,有了大家的付出,成绩和荣誉也是大家的。飞人乔丹的技术再好,个人能力再强,如果没有队友的帮助和支持,没有全队的默契配合,是不会登NBA神坛的顶峰的,这样经过教师的教育,再通过学生的亲身实践,他们会逐步体会到与人合作、发挥团队力量的重要性,这对培养学生的集体主义精神是非常有利的。

在体育赛事不断的今天,我们经常会看到我国体育健儿在国际赛场上拼搏为国争光的场景,每当五星红旗在世人面前升起的时候,每当中华人民共和国国歌响彻全球的时候,做为中华民族大家庭的一员,做为一名中国人我们会感到无比的兴奋和自豪,因此我们要利用这样的机会和事例教育学生,一定要有民族自豪感和爱国心,我们的民族富强了,我们的国家也就强大,我国的国际地位也就提高了,每一名中国人也会更加自豪和骄傲,通过教育在学生的心中播撒爱国的种子。

二、体育教学中德育渗透的途径

1.利用体育理论基础知识育人

体育理论基础知识是提高学生体育卫生文化修养,指导学生体育实践,培养和发展学生智力的基本环节,同时又是对学生进行思想教育,帮助学生树立科学世界观的基本环节。理论基础知识教材内容十分丰富,有很多内容本身就是直接的思想教育的生动材料。如讲全运会、亚运会、奥运会简介和我国体育事业的伟大成就,激发学生的爱国主义以及民族自豪感,使学生了解我国在竞技体育方面已大幅度提高,已成为世界体育强国的现实,洗掉了“东亚病夫”的耻辱,结束了中国人在奥运会金榜无名的耻辱史。通过讲授中国健儿为祖国荣誉奋勇拼搏的事迹去感染、激励学生,例如,排球铁榔头郎平,体操王子李宁,水中蛟龙林莉,乒乓皇后邓亚萍等。通过榜样激发学生爱国的自豪感,更加热爱我们伟大的祖国。

2.利用队列队形的练习育人

在体育教学中,队列队形练习统一性强,动作一致规范,一举手、一投足,都给人们留下一种严肃、神圣、振奋之感,它是精神的象征,行为的写照。军人的队列队形和各种规范动作,更是孩子们所崇拜的,我们可以充分利用他们的崇拜心理和好胜心理,在进行队列队形练习时培养解放军战士那种为祖国毫不犹豫、挺身而出的高尚品德。在队列操练中,还可以适当穿插呼喊一些有教育意义并能振奋精神的口号。例如低年级学生齐呼“谁最神气,我最神气”,激发他们积极向上的精神,中高年级齐呼“锻炼身体,保卫祖国”等,既振奋了精神,又对形成正确的形体姿态,促进身心健康发展起到良好的作用

3.抓好以“点”带“面”

学校的课余体育训练是学校体育工作的组成部分之一。学校组织的各种代表队是由学校各类体育尖子组成的。做好这一部分学生的思想工作,对促进学校群体工作的开展有较大的推动作用。因为这些尖子在各自的班级中往往具有极大的影响力,他们的一举一动直接或间接地影响着班级中其他同学对体育的态度。发挥他们的积极性可以促进学校体育活动的蓬勃开展,为群体水平的提高打下扎实基础。如平时对运动员加强集体主义、纪律教育,让他们认识到优异成绩的取得离不开集体的力量,从而创造一个共同奋进,团结友爱的小集体,为在比赛中取得好成绩打下一个扎实基础。

4.教学评价中渗透德育

一句由衷的赞美,便可使丧失信心的学生重拾自信,使表现不错的学生更加积极上进。在体育教学过程中,教师应敏锐地发现学生的闪光点,并及时表扬、鼓励。在运动之前用适当的语言鼓励和表扬,使其放下心理包袱,轻松地完成运动,从而调动起学生地学习兴趣和积极性。从学生实际出发,鼓励进步学生,培养他们的责任心、荣誉感及自觉学习、刻苦拼搏的精神。批评时,根据学生心理,把批评放在赞扬之后,可取得很好的效果。如班上有一名学生的体育技能较好,但纪律观念差,在集体中不能与同学友好相处。我在赞扬他的长处之后,点出要当一名优秀学生,还需得到同学们的信任和支持,学生听后,慢慢自然收敛。《孙子兵法》中有句名言叫“赏罚分明”,其意不仅是说赏与罚之间必定要有道清楚的界线,更意味着有由才赏,有由才罚的道理。一味的表扬,事事得赏,这不仅会变成毫无意义,而且变成“无聊”的代名词。过重严厉的批评,往往可能毁灭孩子的兴趣,使之变得自暴自弃,陷入自卑和孤独。

5.结合学校德育中心工作进行教育

作为德育系统工程,要从多种途径实施。重视校园文化建设,积极开展校园德育系列活动,通过重大节日活动、国情教育、爱国主义教育、组织主题班会,开展各项评比竞赛等形式去提高学生思想政治觉悟。学校每年一次的全校性运动会,不仅促进了体育运动的普及与提高,还促进了精神文明建设。通过竞赛大大激发了学生集体荣誉感,加强了组织建设性并树立为祖国锻炼身体的决心。

9.德育小故事（精选） 篇九

（1）围绕歌颂改革开放以来国家经济、社会发展的新面貌、新成果，家庭和身边的人生活发生的新变化；以“学礼仪、讲文明、强素质”为主题，以礼仪、礼貌、礼节教育，从小培养学生良好的文明礼仪习惯为重点内容；践行社会主义荣辱观等内容，弘扬爱国主义精神，反映小学生道德生活的某一方面。

（2）稿件要求：文章写自己亲身经历的事，内容真实具体。必须是记叙文，诗歌、童话、寓言等体裁的文章不予评奖。主题明确，内容真实具体，文字通畅，富有童心童趣。字数在800字以内，原稿（手写稿）书面整洁，打印稿一式3份（用A4纸4号宋体字打印）。左册装订。每篇稿件限报一名辅导教师。

（3）小学生“德育小故事”征文首页格式样：

题目：×××

学生姓名：×××

辅导教师：×××

学校：××市××区××校××年级××班

（联系方式：手机，e-mail）

10.我的德育故事 篇十

今年学校给我安排了三年级的班主任和英语老师。全班共40位学生，班上男生多女生少。从第一天走上讲台，我就一边摸索熟悉着这群孩子，一边按照紧张有序的完成教学计划。我们班孩子比较活泼调皮，但同时因为在家里没干过活儿生活自理能力特别欠缺。所以班级的打扫卫生成了问题。这可怎么办呢？于是我放下自己的想当然的态度，亲自上阵，教孩子们干活儿。

记得有一次，我班的的同学把讲台上的墨水瓶打翻了，把讲台与地面弄得一塌糊涂。我当时正吃过中饭，想休息一下，几个孩子急匆匆的跑过来，说我们班讲台上有很多血。我想应该是红墨水吧。安慰他们说那应该是红墨水，不可能是血。便跟着他们到楼上一探究竟。上去果然，地上，桌上，一片狼藉，都是红墨水。我看了非常生气，想问出是谁非要没事在讲台那玩，打破墨水瓶。但是问了一会，都说不知道。没人承认，我更觉得生气。但是如果不马上弄，钢笔水一定会吸在地上和木头里，弄不干净。于是我冷静下来，安排几个男生去拿桶打水。我先和几个女生拿抹布一起擦讲台。我先用面纸轻轻擦拭吸钢笔水，再用湿布擦。地面也一样，用拖把拖了好长时间，洗衣粉也用上了，但成果不大，钢笔水好像已经渗透到里面。我又想出拿白粉笔去摩擦被钢笔水弄得地方，希望可以淡化水墨水颜色。这时地上已经弄得都是脏水，我也顾不了了，拿起粉笔，捋起袖子，蹲了下来就抹起地面。同学们也纷纷围过来拿起粉笔，七手八脚的擦起地面来，有的粉笔都要抹没了，小手都浸在脏水里了还不停手。我看他们聚精会神的样子，心里十分感动和欣慰。忙了那半天，水换了一次又一次，拖地的轮流了好几次，成果还是不太乐观。但是孩子们只要看到一点点成果，就一脸兴奋开心对我说老师好像颜色变淡了，在擦擦说不定就没了。于是又干劲十足的擦起来。那一刻，我第一次感到擦地干活是一件愉快的事。事后，虽然地面墨水印子还不能完全清理。但我没有感到有些失望，也没再追究是谁惹得麻烦，让大家忙活了半天。因为我们大家的行动对其来说已经是最好的“指责”与感化。于是对她们说，希望以后他们能不管在学习还是在玩的时候，要细心小心点，注意下周围，不要因为自己的小过时给别人和自己带来不必要的麻烦，营造一个良好环境。

11.论体育教学与德育 篇十一

德育在技工学校教育中处于重要地位。人们习惯把后进学生分为两种,一种是思想品德、行为习惯差;一种是学习成绩差。兼而有之的则成为“双差生”。这些学生由于学习和品德存在差异,整天不思学习、游手好闲、逞强好斗、惹事生非。他们在学校受到压抑,在课后或家中,由于环境发生变化,其性格的另一面就表现出来了,或能言善辨、善于交际、我行我素,或擅长体育、音乐、书法、美术,或爱好收藏、制作等。针对这些学生活泼好动的特点,可利用体育课所提供的有利条件,加强对学生的思想品德教育,使学生在参加体育活动过程中增强体质、陶冶情操,提高品德素养,使他们走出误区,点燃生活的希望,重新回归正常的生活和学习轨道。

一、转变教师观念

教师的一言一行总会对学生产生潜移默化的影响。体育教师应认识到体育课在学校教育中的地位,严格要求自己,用自己的人格作表率,使学生从中领悟和产生道德观念,乐于接受和效仿,从而建立自己的道德观念,形成自己的性格和品质。

二、结合课堂常规进行德育

体育常规教育是教学要求。建立和贯彻体育课堂常规,把体育教学所必须遵守的各项要求加以制度化,也是向学生进行文明礼貌、组织纪律、思想作风教育的过程。有利于学生技能、技术的学习,通过最基本的出勤、请假制度、服装等行为规范,让学生养成良好的常规习惯,懂得体育教学对学生的基本要求。例如,进行队列练习和团体操的练习时,教师可以提出这样要求:“大家做动作时要按照口令做到步调一致,如果一个人的动作错了,就会影响到整个班级的精神面貌。”这一要求,不仅能有目的地培养学生遵守纪律的自觉性,而且能增强学生的集体主义荣誉感,使学生做到动作整齐一致。既达到了体育课的要求,也逐渐改正纪律散漫的缺点。

三、开展各种体育活动

球类的学习可以培养学生胜不骄、败不馁的品质,感受到成功的喜悦,同时也品尝失败和挫折的滋味,培养他们向困难和障碍挑战,永不言败的进取精神,认识到不能靠暴力,而是要通过对话解决问题,改变平时争强好斗惹事生非的不良习惯;跑、跳、投、体操可以帮助学生确立勇敢顽强、吃苦耐劳和奋发向上、力争第一的意识,在激烈的竞争中,学生表现美,创造美,培养良好的心理素质和坚韧不拔的毅力,逐步改变不思上进,善恶不分的不良习惯;教学比赛,能培养学生自觉养成个人服从集体、少数服从多数、无条件遵守纪律的习惯,自觉接受制度和道德规范的约束,明白做事情要依规则办事,不能义气用事,学会冷静理智办事,服从指挥,相互尊重,乐于助人,以规律己等。

四、通过组织教法进行德育渗透

用丰富多彩的教学方法,对学生进行思想教育非常重要。例如,在跳山羊教学中,开始往往会有不少女生由于恐惧心理而完不成学习任务。这时,教师就应及时加强保护措施,运用语言来循循善诱,激发学生学习的兴趣,培养她们勇敢、果断、不怕困难的精神,消除她们对山羊的恐惧心理,增强自信心,使教学任务顺利完成。

体育教学渗透德育,可以唤醒学生潜在上进意识,在体育教学中悟出如何做人、如何生活、如何学习、如何处世的道理,促使后进生向好的方向发展;培养学生良好的思想品德,可以使学生掌握正确的思想、理论与观念,树立正确的世界观、人生观和道德观;培养学生遵守纪律、团结奋进的集体主义精神,逐步形成积极健康的学习和生活态度;培养学生养成自觉参加体育锻炼的好习惯,为终身体育打下坚实的基础。

12.体育教学应重视德育渗透 篇十二

一、体育教学渗透德育的优势

体育教学和其他学科相比, 在德育渗透的方面具有更加明显的优势和更加优越的条件, 原因是体育活动中更方便融合德育教育。体育教学的特点之一就是开设时间长, 从幼儿园到大学都是必修课程, 在时间上占有足够的优势, 从而为学生接受德育教育提供了持续不断的时间保证。此外, 体育教学和其他学科相比, 另一个明显的优势就是从学生的行动和行为着手, 而其他学科重点是通过口头呈现的, 学生的言行和思想意识等诸方面一般情况下从口头上得不到全面或直观的体现, 但是实际行动却是学生动机的最为直接和最为客观的流露, 体育活动正好吻合了这一点。因为体育教学的正常进行多数离不开具体的练习和实实在在的活动, 根据活动对学生进行德育渗透, 是具体而有绝对切合实际的, 这一点正是体育学科所独特的优势, 是其他学科所不能比拟的。

二、把握好德育渗透的有利时机

作为体育教师, 应该眼观六路耳听八方, 要想对学生进行饱和的德育渗透, 还要善于捕捉进行德育渗透的绝佳时机。因此, 把握住学生的信息, 抓住有利时机, 才是渗透德育教育的关键所在。

1. 教师言行不可轻视

上体育课教师必须和学生进行面对面的接触, 作为体育教师首先应该具有良好的形象, 从教师的气质上要让学生能够佩服自己, 比如对教育事业的极大热情和鉴定信息, 还有自己登峰造极的程度以及不折不扣的治学态度等都是向学生进行德育渗透的重要因素, 体育教师的庄重严肃必不可少, 但是健康而又富有朝气同样要穿插其中, 通过言简意赅的语言、极富有逻辑性的教育, 都可以很好地感染学生, 让学生在自己的言行方面受收到足够的教育。

2. 要注意师师合作和师生合作

体育教师之间的确有必要共同研究教学工作, 还要在学校这个大环境中一起上课, 由此学生会在教师之间的关系的熏陶下也联想到自己的将来, 怎样为人处世、怎样合作。所以说, 教师之间互相配合和互相尊重以及互帮互助也具有立竿见影的效果, 其实, 教师的一言一行也是学生最直接的教科书。另外, 学生也渴望得到教师的尊重、赏识和关心, 这既能体现一个教师的高尚品德, 还是一种十分成功的教育手段。有句话说得:“状元是夸出来的。”在塑造学生方面, 教师的正面言行有着不可低估的力量。尤其是一些体育的学困生, 或者是不愿上体育课, 或者是畏惧一些动作, 或者是不能遵守纪律的学生, 要不厌其烦地对这些学生进行必要的扭转。需要说明的是, 切忌用讽刺的语言或极端的方式来刺激这些学生, 否则就会事与愿违, 侮辱谩骂学生就更不可取了。

3. 组织教学中进行德育渗透

“没有规矩, 不成方圆”, 体育教学也不能是一盘散沙, 让学生各行其是, 想怎样就怎样, “有组织无纪律”绝对不合适, 所以建立一些切实可行的课堂常规非常有必要, 只有这样才能保证体育教学工作更加顺利、更加有效地正常进行。因此, 在规矩的约束中进行教学是非常重要的一个方面。比如, 在纪律和考勤以及最终的考核等这三个方面就必须不折不扣地履行到底。另外, 学生在体育课上还要面对一些具体的问题, 比如怎样布置活动场地、器材的注意事项和使用方面、最后临近下课还要送还器材, 等等。通过这些具体的细节也能对学生进行德育教育, 像积极参加劳动、认真观察安全教育、爱护公共财物就可以在其中渗透。

4. 立足教材特点进行教育

体育教学中有着丰富的德育教学题材, 比如奥运会申办成功, 既能体现我国体育事业的巨大发展, 还能说明我国已跻身于世界民族前列, 我国健儿们顽强拼搏的爱国主义表现, 还有他们的集体主义精神不就是很好的例子吗?这些优秀的素材正好能够激发学生的爱国热情和民族自豪感, 也能激励他们更加勤奋学习, 养成积极锻炼的良好习惯, 将来也要为国争光。此外, 还要让学生具有“现代教育, 健康第一”的终身体育思想, 比如“耐久跑”, 要让学生乐观向上, 不怕困难, 顽强拼搏, 这些优秀品质和心理素质也正好在体育教学中有力的进行渗透。另外, 还有团队精神, 能够让学生学会处理自我和集体之间的关系, 通过一些比赛还能对学生成功和失败的正确教育以及友谊第一比赛第二的教育等。

13.小班德育故事教案 篇十三

零零零，上课铃响了，淘淘很快闭紧嘴巴跑进教室。认认真真地听老师讲课。“一棵小树两个杈……”淘淘跟着老师一边拍手一边开心地读着儿歌。读着读着，很想解小便。就跟老师说了，老师问他：“能忍一忍吗?下了课再去?要实在忍不住，就去吧。但是下次可不行，下课的时候要先解小便再玩耍的。记住了吗?”淘淘使劲地点了一下头，连忙跑出教室。

很快下课铃声响了。小熊胖胖跑过来说：“淘淘，我们来玩石头剪子布。”“好的。”淘淘放好书，拉着胖胖的手来到了走廊。“石头。”“剪子。”……“你输了!哈哈”快乐的时光过得可真快。

不一会，上课铃就响了。这节是数学课，山羊老师捧着一叠书走了进来。这节课考试，发下试卷，“1+1=2”淘淘认认真真地做下去，很快，半页就做好了，可做着做着，又想解小便了。刚想举手，忽然又想到老师说过上课时不能去解小便。就忍一忍吧。没忍多长时间，小便不由自主地解了下来。唉，真难为情。

淘淘不敢和老师说，也怕别的小朋友笑话。放学了，他穿着湿漉漉的裤子回了家。到家了，妈妈一闻，好臭呀!淘淘老老实实地跟妈妈说了。妈妈叮嘱淘淘：“明天记着，下课了先解小便再出去玩。”“噢!”淘淘满口答应。

第二天，淘淘高高兴兴地来到了学校。早自修下课了。小猫_走过来轻轻地说：“淘淘，我们来玩跳房子，好吗?”“跳房子?我还没玩过呢!”淘淘又开心地和_去玩了。小朋友们猜猜，今天，淘淘小便解出了没?

没错。回家时，他的裤子又是湿湿的，好难受啊!妈妈还狠狠打了他一顿。谁让他这么贪玩。

14.德育小故事 篇十四

郭�惩ず�

东汉郭�常�是茂陵(今陕西兴丰)人，在并州(今山西省)做刺使，对待百姓们素来广结恩德，言出必行。有一次，他准备到管辖的西河郡(今山西离石)去巡视，有几百个小孩子，每人骑了一根竹竿做的“马”，在道路上迎着郭�常�欢送他，问他什么日子才能回来，郭�尘图扑懔艘幌拢�把回来的日子告诉了他们。郭�逞彩拥煤芩忱�，比预定告诉小孩们的日子早回来了一天。郭�晨峙率Я诵牛�就在离城里还有一段距离的野亭里住了一宿，等到了第二天才进城，那些孩子们果然都在路上欢迎郭�车墓槔础9��匙龅搅送�叟无欺。

德育小故事(2)：

蔡顺拾椹

西汉末年，有个孝子叫蔡顺。从小就没有了父亲。他服侍母亲。十分孝顺。那时候正逢着王莽的变乱。那个时候兵荒马乱，年岁饥荒，老百姓没有吃的东西。蔡顺拿了两个篮子去采桑椹。他拿着两个篮子是为了把比较熟的桑椹留给母亲吃，比较酸的留给自己吃。蔡顺就这样去采，不巧回家的路上遇到了盗贼。在这千均一发之际，刚好盗贼看到他手上拿着二个篮子，觉得很好奇，就问：“你采桑椹为什么要拿两个篮子?”蔡顺告诉他：“因为我母亲喜欢吃甜，所以甜的留给我母亲吃，酸的留给我自己吃。”盗贼听了之后很感动，就送给蔡顺牛、羊各一头，谷米一担，还有一些银两，让他能够回去奉养母亲。蔡顺不肯理解。他的至诚孝行感化了赤眉军，赤眉军当下该过，洗清赤眉。此后为纪念蔡顺的德行，这条河改为“洗眉河。”

德育小故事(3)：

刘宠钱清

汉朝时候，刘宠在会稽地方做太守官。把地方上烦琐苛刻的事，都除去了，把地方上非法的事，都禁止了。这一郡里地方上的人，大的被他感化了。等到朝廷里把他调进京城里去的时候，有五六个老年的人，手里拿了一百个大钱去送给他，并且嘴里说道：“自从你到我们那里来做官以后，境里都没有盗贼，。所以这些狗也夜里不叫了，人民不为官事连累，所以百姓们也不看到县里的差人了，此刻你丢了，我们竟要去了，所以我们特地来奉送你”。刘宠就在他们手里，拣了一个钱买了些馒头喂江中的鱼。总算受了他们的人情。到出境的时候，就把这个钱丢在河里，后人因此把这条河叫做钱清。

德育小故事(4)：

曹摅约囚

晋朝时候有个曹摅。做了临淄地方的县官。那县的牢狱里。有许多判了死罪的犯人。曹摅在年底边。到牢狱里去巡视。见着了这一班判死罪的囚犯。心里很可怜他们。就说道。过新年、在人情上是很重要的。你们难道不想暂时回到家里去吗。囚犯们都哭着说。偌若能够暂时回家。就是死了。我们也没有什么怨恨了。曹摅就尽数把他们放了出来。限了日期。叫他们回到狱里。属员们很固定地和他争执。曹摅说道。这班人虽然都是小人。但是用恩义待他们。不至于负义的。我就替诸位担当了这个职责好了。果然到了限定的日期。一班犯人。相率到来。并没有遗失了一个。

德育小故事(5)：

孔融让梨

在东汉鲁国时期，有一个四岁的孩子叫孔融，有一天，叔叔送来一筐梨，爸爸让孔融给大家分梨吃，他把大的让给了爸爸、妈妈、哥哥们，自己留了一个最小的。大家都夸他有礼貌。我读到那里被孔融的行为感动了，四岁的孔融都明白要做一个懂事又有礼貌的好孩子，但是我以前很自私，吃东西都是我先吃，玩也是先自己玩，从来都没有想别人。我读了这个故事觉得很羞愧，从今以后我要做一个懂礼貌又懂事的好孩子，吃东西必须先让长辈们吃，玩玩具也必须要懂得谦让他人，只要有人需要帮忙，必须伸出援助之手，做一个心中永久装有他人的好孩子，不再是一个自私自利的孩子。

德育小故事(6)：

汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。

赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着，大哭了一番。

强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。

德育小故事(7)：

受屈无争，还米不受

汉朝时，有一个人姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。

他年轻时，住在永兴(今浙江肃山县南方)，亲自耕种二十多亩田地。当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也不和他们争夺，完全让给对方。

县官明白这件事，就把那个冒认稻子的人捉了起来，要用国法办他的罪。钟离牧竭力去救他，于是他的罪才能被赦免。

那个人免了罪以后，带领妻子把起初冒领来的稻子，舂打成三十多石米，就把米送还钟离牧。

钟离牧关门不肯收，那个人只好把米放在道路身旁，也没有人去拿取。钟离牧因此而出了名，被聘请去南海做太守，而且被封“都乡侯”。

德育小故事(8)：

朱云折槛

有位小官叫朱云，刚正不阿，敢说敢为，便上书请求朝见。当着满朝公卿大臣痛陈朝政积弊：“当今朝中许多大臣，对上不能辅佐陛下，对下不能为百姓造福：只知领取国家俸禄，还要欺压百姓。请陛下赐给我一把尚方宝剑，斩杀一个大奸臣，以警诫其他的官员。”成帝问道：“谁是奸臣?”朱云指着“特进”道：“就是安昌侯张禹!”汉成帝大怒道：“你个小小官吏，竟敢在下面诽谤大臣，还到朝堂上辱骂我的老师，罪当处死，不能赦免!”

御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，两手紧紧攀住殿前的栏杆，奋力挣扎，竟把铁栏杆折断了。朱云大笑呼道：“我有幸能与龙逄、比干为伍，一齐去游地府，也心满意足，死而无憾了。殊不知汉家天下将会怎样样呢?”这时，左将军辛庆忌挺身而出，在丹墀上叩头谏道：“朱云虽然无礼，但他是直炮筒子，为江山社稷计。如果他的话讲得对，不能杀他;即使他讲得不对，也就应容纳他，以免阻塞言路。臣愿以一死担保!”辛庆忌奏罢，竟把头叩出血来，汉成帝被两位诤臣感动了，便赦免了朱云。

事后，宫廷总管带人要来修补被朱云折断的栏杆，汉成帝语重心长地说：“不要换新的了，我要保留这根栏杆的原样，用它来表彰直言敢谏的臣子!”

德育小故事(9)：

容之一字，众妙之门

宋朝的富弼教训子弟说：“这个忍字，是众妙之门。如果在清廉和节俭之外，再加上容忍，有那一事办不好呢?”

富弼年轻时，有人骂他。那个人说：“我在骂你!”

富弼回答：“恐怕骂的别人!”

那人又说：“称名道姓地骂你!”

富弼回答：“普天之下，难道没有同名同姓的人吗?”

骂的人听了，觉得十分惭愧。

颜光衷说：“忍这个字最难了!能容忍时，品德和度量必定很大。到了不能容忍时，已经充满着骄傲和权贵的气息了。从前有人写了一首诗：‘少年胯下安无忤，老父圯边愕不平，人生若非观岁暮，淮阴何必减文成?’这句话讲得太有道理了。韩信因为忍受胯下的耻辱而称王，之后又因羞辱绛哙而毙命。饮酒到满量，自然不能再增加了。”

德育小故事(10)：

彦光移俗

隋朝时期，梁彦光在短短的时间把向州民风刁焊，自私自利，遗弃老人，兄弟反目，朋友不信的风俗治理得人心淳朴，亲亲和睦，尊贤守义，讲忠讲信的和顺景象。梁彦光教育民众：建国军民，教学为先。不是好书不读，不是好的典籍不看，重要的是以身做责。他讲解五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。为人处世只问是否贴合道义，不问是否有功名，作到行有不得，反求诸己，移风移俗。他对焦通说知错就改，孝行第一。他告诉人们，人是能够教得好的。从此，相州地区，因为梁彦光推行的德行教育，百姓理解了感化之后，去除了恶风恶俗，一时社会风气得到了极大改善。天下呈现出遵贤守义、兄弟和睦、讲忠讲信的和顺景象。

德育小故事(11)：

容易发怒，乃薄福相

韩忠献公以前说：“无论遇到君子或小人，都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是小人，只要浅交就行了。”

一般人对于小人欺侮自己的情形，务必要暴露出来，好让大家斥责他，只有韩忠献公不这么做。他的智慧足以明辨小人的奸诈，然而，他却时常坦然承受，而且不曾表现难看的脸色。

《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道德才会广大;务必要能忍辱，事情才能办得好!”(原文是：“必有容，德乃大;必有忍，事乃济。”)如果遇到一点点不如意，便立刻勃然大怒;遇到一件不称心的事情，立即气愤感慨，这表示没有涵养的力量，同时也是福气浅薄的人。所以说：“发觉别人的.奸诈，而不说出口，有无限的余味!”

德育小故事(12)：

姜肱大被

汉朝时候，有个人叫姜肱，和他的两个弟弟仲海、季江兄弟三人十分友爱和睦。长大后，虽三人都娶了妻子，但一向抵足同眠惯了，所以虽各自娶了妻，但仍旧不愿分开，便做了一张很大很大的被子，三兄弟仍旧在一齐睡。一次兄弟们同到府城去做事，夜里半路上遇到了强盗，强盗们要杀死姜肱，其他两兄弟便争着替哥哥去死。强盗们在他们面前都感到了羞愧，便只拿了一些衣物金钱，放了他们。到了府城，别人看到姜肱他们没有衣服穿，都很奇怪，问是什么缘故。而姜肱他们都以别的一些话支开了，不愿供出那帮强盗的姓名。这事不知怎样还是被强盗们听见了，都很感激，同时又有些懊悔。总之，连强盗的心都开始五味杂陈。于是他们又偷偷找到了姜肱他们，叩头拜谢，抢走的衣物也统统都还给了他们。

德育小故事(13)：

20美金的价值

一位父亲下班回家已经很晚了，发现他的5岁的儿子*在门旁等他。“我能够问你一个问题吗?”“爸爸，你1小时能够赚多少钱?”“假如你务必想明白的话，我1小时赚20美金。”“爸爸，能够借我10美金吗?”父亲十分生气。约1小时后，他平静了下来，开始想着自己可能对孩子太凶了……或许孩子真的很想买什么，再说他平时很少要过钱。于是，父亲走进儿子的房间，给了孩子10美金。“爸爸，谢谢你。”小孩欢笑着从枕头底下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。“为什么你已经有了钱还要?”“因为这之前还不够，但我此刻够了。”孩子回答，“爸爸，我此刻有20美金了，我能够向你买1个小时的时间吗?明天请早一点回家――我想和你一齐吃晚餐。”

时间能够换取金钱，也能够换取家庭的亲情和快乐。给家庭挤出些时间吧，因为有些东西是拿金钱买不到的。

德育小故事(14)：

田真叹荆

隋朝时候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄们。一共有三个。大的名叫田真。第二个名叫田庆。小的名叫田广。弟兄们三个人。要想分家了。家里的钱财产业。都已经议定平均分派。但是堂前素来有一棵紫荆花树。长得来十分的茂盛。因此议定把这棵紫荆花树。也匀均分做三份。那里晓得这棵紫荆树。还没有等他们来分。就顷刻枯死了。大哥田真见了、叹口气说道。树木呢，原先是同株连根的。一明白将要分砍了。所以顷刻憔悴。照这样看起来。那么我们的人。还及不来这株树木呢。因此悲伤得了不得。兄弟们仍旧同住不分。大家更加友爱了。那棵紫荆树，竟依旧照从前一样的荣茂起来。

兄弟三人惊呆了，神树，真是神树阿!大哥田真双手拥抱着紫荆树，深深为紫荆树这浓厚的生命感应而赞叹;我们兄弟骨肉之间，还有什么理由不团结一心呢?兄弟同心，其力断金阿!田真、田庆、田广烧掉了兄弟分家的契约。

兄弟三人围着花儿馨香、金枝玉叶的紫荆树跳起了吹快的舞蹈。

德育小故事(15)：

选取

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个秀丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火!”原先他忘了要火了。之后出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，秀丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每一天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯!”

这个故事告诉我们，什么样的选取决定什么样的生活。这天的生活是由三年前我们的选取决定的，而这天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选取接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

德育小故事(16)：

孝基还财

宋朝时候的张孝基，娶了同里富人家的女儿做妻子。那个富翁只有一个儿子过迁。却是品行很不好。那个富翁就把儿子赶出了家。富翁死的时候。把全部份的家中财产都付给了张孝基。之后富翁的儿子过迁流落了。做了叫化子，他无数次悔恨，却又无颜回家。有一回，张孝基遇见了。就问他：“你能够不能够耕种园地呢”?他回答道：“能够的”。张孝基就叫他去耕种园地。见他很勤力的耕作。张孝基就再问他：“你能够不能够管理库房呢”。他又回答：“能够的”。张孝基就叫他管了库房。以后他越加淳厚谨慎。很勤俭的可靠了。张孝基就把他父亲所有的家私，统统还给他了。

德育小故事(17)：

分粥

有七个人以前住在一齐，每一天分一大桶粥。要命的是，粥每一天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每一天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。之后他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿留下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，务必是机制问题，务必是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要思考的问题。

德育小故事(18)：

大禹克俭

上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，十分讲信用。

大禹理解治水任务时，结婚才四天。但是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别妻子。与大臣益、后稷一齐启程赴任。大禹到任后，吸取父亲鲧治水的经验教训，努力实践，最后找到了合理的治水方法。他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辞辛劳，日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。

在治水期间，大禹以前三次飘过家门，但是他一次也没有进家里去看一下。

大禹带着人们治水，先从帝都冀州开始，完成了壶口工程。洪水最后被驯服了，顺着河道流向大湖、大海，艰苦卓绝的治水斗争最后取得了彻底的胜利。

大禹治水立大功，舜就把王位禅让给了他。

德育小故事(19)：

骆驼

在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长?”骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛能够让我们在风暴中都能看得到方向。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了!”骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，能够帮我们储存超多的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚?”骆驼妈妈说：“那能够让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉阿。”小骆驼高兴坏了：“哗，原先我们这么有用阿!!但是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢?”

天生我才必有用，可惜此刻没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

德育小故事(20)：

闵损芦衣

周朝时期，孔子门生之中，德行出众。以孝行著称的闵子骞，在他很小的时候，母亲就去世了。为了更好的照顾闵损，父亲续娶了一位妻子。之后，继母生了两个孩子，

这年冬天，闵损父亲要外出了。对闵损说：“有你娘在家照顾你，我也就放心了。记住，在家要听娘的话。”闵损说：“放心吧”。然后父亲就走了。

父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间飞快度过。家里所有的重活，几乎都落在他一个人肩上。但是闵损对此没有一点怨言。

继母的两个孩子在放风筝，继母对闵损说：“闵损，还不赶紧干活儿!劈完柴禾，再把水缸里的水填满。”闵损说：“是的，母亲。”这时候，他的两个弟弟在争着吃饭，不让闵损和他们一齐围着桌子吃饭。当闵损看到继母为兄弟夹菜时，不仅仅仅仅想起生母对自己的教诲。

生母教导闵损说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。

到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。闵损被冻得直哆嗦。闵损的父亲望见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下明白了实情，十分生气，要赶走后妻。闵损便对父亲说：“母在一子寒，母去三子单。求父亲不要这样做。”继母得知后，十分受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。

德育小故事(21)：

从前有个人，他的名字叫吴子恬，他的后母对他不好，把好的东西都给了他的弟弟，因此弟弟养成了赌博的习惯。而让子恬在家劳动，还说子恬的坏话，让爸爸打他，但子恬也不生气，而且非常孝顺。

子恬父亲死后，后母分家，子恬只得到一片荒田，但是子恬却辛勤劳动而丰衣足食。子恬看见弟弟和后母流落街头，还把他们接回家住。

我们是不是应该学习一下子恬呢?是的，我要学习子恬的孝顺和以德报怨的精神。

德育小故事(22)：

老虎

两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑但是老虎阿!”A说：“我只要跑得比你快就好了。”

二十一世纪，没有危机感是最大的危机。个性是我们入世后，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为十分稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时，我们没有有准备好自己的跑鞋?

德育小故事(23)：

养牛之道

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：

“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃?”

老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。

德育小故事(24)：

辞职

A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司!”B推荐道：“我举双手赞成你报复!!破公司务必要给它点色彩看看。但是你此刻离开，还不是最好的时机。”A问：???B说：“如果你此刻走，公司的损失并不大。你就应趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，十分被动。”A觉得B说的十分在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。再见面时B问A：此刻是时机了，要跳赶快行动哦!A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。

其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永久只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的潜力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。

德育小故事(25)：

金人

以前有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。但是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎样办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不务必是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

德育小故事(26)：

赵孝争死

西汉末年，有一对兄弟，哥哥叫赵孝，弟弟叫赵礼。有一年，天下饥荒，社会就动荡不安了。有一天，兄弟两个正在家里玩耍的时候，强盗破门而入，在家里乱翻。因为是灾荒年月，强盗当然是期望能够抢到一点粮食，然而赵家没有一点的油水，没有一点粮食。兄弟俩一看强盗冲进来了，吓得就直往门外跑，因为弟弟赵礼跑得比较慢，强盗就一把就抓住了赵礼，抓住了以后就想把赵礼吃掉了。

哥哥本来赵孝是先跑出来的，回头一看弟弟没有跟上来，被强盗抓住了。自己再跑回来，然后就跪在凶恶的强盗面前，于是哀求说：“我弟弟有病，身体瘦弱，身上也没有多少肉，而且他的肉也不好吃，只要你们把他放了，我身体好，我身体胖，你们就吃我吧。”这就是哥哥赵孝争着去弟弟去死，当时强盗都愣住了，俩强盗面面相觑，他们哪里见得有争着要被人吃的弟兄阿!

赵礼就在身旁说：“是我先被你们抓住的，我如果被你们吃了，那是我命中注定的，我哥哥已经跑了，他有什么罪过?你们为什么要吃我哥哥!”所以兄弟俩抱成一团痛哭。强盗很凶悍，但是也被这兄弟俩友爱之情感动了，所以就撇下兄弟俩就跑了，就没有吃这兄弟俩。这件事情之后被皇帝明白了，就下令褒奖，就将事情昭示天下，这是兄友弟恭的最好的典范了。

德育小故事(27)：

鹦鹉

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，十分灵活可爱。这人转阿转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没潜力，会值这个数呢?店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们，真正的领导人，不务必自己潜力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多潜力十分强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。

德育小故事(28)：

表演大师

有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，能够透过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我务必要保护他这种热情的用心性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，能够下一次再说阿。”

人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

德育小故事(29)：

从前有个人，他的名字叫吴子恬，他的后母对他不好，把好的东西都给了他的弟弟，因此弟弟养成了坏习惯。而让子恬在家劳动，还说子恬的坏话，让爸爸打他，但子恬也不生气，而且十分孝顺。

子恬父亲死后，后母分家，子恬只得到一片荒田，但是子恬却辛勤劳动而丰衣足食。子恬望见弟弟和后母流落街头，还把他们接回家住。