我记忆中的春节

我记忆中的春节（精选15篇）

1.我记忆中的春节 篇一

文秘助手()之关于新年的作文：我的春节记忆

说起春节，大家都有一段段与众不同的记忆吧！这些记忆也许是一顿合家欢聚的年夜饭，也许是春节联欢晚会上的一首歌曲。也许那顿饭不一定最昂贵的饭，但你却想再要一次，也许那一首歌曲不一定好唱，但是你却时刻的唱起，也许这就是春节的记忆。现在，我要谈一谈我的春节记忆。

我的春节记忆，就是那一挂挂响彻云霄的鞭炮.记得我小的时候爸爸妈妈总是在春节带着我去放鞭炮。看着他们既紧张又高兴地放鞭炮，让我也乐开了花。突然身后响起的“砰-砰-砰…”的声音，吓了我一大跳，随着鞭炮在“砰-砰-砰…”的声音中变成闪光,仿佛所有的一切不如意都随着瞬间爆炸声烟消云散，留下的只有开心与快乐。这种过瘾的感觉令我对放鞭炮特别喜欢，“爸爸妈妈，我想自己放鞭炮。”但他们坚决不同意：“你还小，跑得慢，嘣着你咋弄？”我只好心中暗自盼望着自己快一点长大，这样我就能在每个春节过年时候痛痛快快地放鞭炮了。然而，如今每次出门面对越来越严重的雾霾天气，想象着就算长大了，放鞭炮的心情也没有了。同时国家对于春节放鞭炮进行了限制，这样以来痛痛快快地、淋漓尽致地、名正言顺地放鞭炮只能成为一种奢望了。为了头上的蓝天白云，只能将那一挂挂响彻云霄的鞭炮声珍藏在我春节的记忆里了。

这就是我春节的记忆！

2.我记忆中的春节 篇二

关键词：高中思想政治,记忆

随着思想政治新课改如火如荼地进行, 高中思想政治过多地注重热点问题的探究, 初中实行了开卷考试, 都片面强调理解能力与运用能力的训练, 忽视了对学生记忆能力的培养。特别是刚刚步入高中阶段的同学, 对思想政治的学习一点也不重视, 还处于开卷考试模式下的状态, 每次布置的记忆任务都不能按时完成, 认为思想政治知识很难记忆。甚至有的同学高中上了一年, 期末考试时, 还在问老师是不是开卷考试, 还处于开卷的幻想当中。

俗话说:“巧妇难为无米之炊”, 没有原料, 即使有再高的厨艺, 也做不出美味可口的饭菜。对于学习思想政治来讲, 同样如此。一个人即使再聪明, 理解能力再强, 分析再严密, 没有基本理论作为支撑, 也根本无济于事。高考评分的标准看的是关键性的字眼, 而这关键性的字眼就是课本基本理论中的。无论新课改怎样进行, 无论考试怎样改革, 题型怎样变化, 但“万变不离其宗”, 最基本、最重要的仍然是对基本理论的记忆。只有记忆准确, 才可能在此基础上运用知识去分析、解决问题。记忆力并不是智慧;但没有记忆力还谈什么智慧呢?所以提高同学们的记忆能力、记忆效率就显得尤其重要。结合我的学习和工作实践, 我总结了在政治课的学习过程中几种比较有效的记忆方法。

一、记开头

俗话说“万事开头难”, 有的同学在遇到问题时, 总是习惯性地要求提示个开头, 然后他才能顺顺利利、非常流畅地背下去。所以在有的问题的记忆上, 我就帮助同学们在记忆的基础上, 着重进行开头的记忆。比如价值规律的作用有三点, 记住每点作用的开头“调节”、“刺激”、“促使”, 然后补充相应的内容, 价值规律的作用就可以很流利地记住。

二、记关键词

有的记忆内容比较长, 比较繁琐, 学生一看到这些内容头就大, 主观意识上不愿意去记, 产生抵触的心理, 当然就更不容易记忆了。有个名人说过这样一句话:“以愉快的心情学得的, 会永远记着。”如果学生心理上抵触, 下意识不喜欢, 当然就记不住了。所以, 每次遇到比较长的, 内容多的, 比较繁琐的记忆内容, 我总是帮助同学们进行关键词的记忆, 然后根据学过的内容进行小小的补充, 不拘泥于课本上一字不差的记忆。比如在记忆“如何提高企业的经济效益”时, 我就采用了这种方法。课本上对提高企业的经济效益的途径是从两个大的方面来讲的, 比较长, 学生总是有一句没一句、丢三落四的, 我就让同学们找出五个关键词:技术、劳动者、经济发展方式、管理、产品, 然后结合已经学过的内容进行补充完善就可以了。而这五个关键词也恰恰是批卷的给分点。

三、记不同点

有的知识点虽然多, 但是认真分析就可以看出知识点的好多内容都是重复的, 只是改变了其中的一个词而已。对于此类内容, 在记忆时, 我总是会让同学们自己去分析, 去比对, 找出不同点, 然后记忆。这样, 刚开始他们认为需要几分钟记忆的内容在找到了不同点之后几秒钟就记住了, 并且不容易忘记。比如“为什么说社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的”, 需要从三个方面进行说明:首先, 社会主义市场经济的性质、目的要求在经济活动中坚持集体主义;其次, 社会主义市场经济秩序的建立, 要求集体主义进行调节;再次, 社会主义市场经济发展过程中产生的矛盾, 需要发挥集体主义的调节作用。对这个问题, 我就采样了这种方法, 同学们首先找到这三点的前面和后面都是一样的, 前面是社会主义市场经济, 后面是集体主义的调节, 只是中间不同;并且前面和后面都是在问题中直接呈现出来的, 所以根本不用费心去记, 只记住中间的不同点就可以了。第一点强调的是“性质、目的”, 第二点强调的是“秩序的建立”, 第三点强调的是“矛盾的解决”, 这样, 同学们很快就能完成记忆任务。

四、记切入点

有的知识点在记忆时必须要准确, 所以不能仅凭理解记个大概, 所以一定要找出规律, 找到它的切入点。比如“社会主义市场经济的基本特征”表现在三个方面, 学生记住很快就忘记了, 我就帮助同学们找到它的切入点“基本标志”、“根本目标”、“宏观调控”, 然后进行套入就可以了。由于是社会主义, 当然基本标志就是坚持公有制经济的主体地位;由此还可以得出根本目标是实现共同富裕;国家能够实现强而有力的宏观调控。

五、简化记忆

让冗长的内容简化、简化、再简化, 回归最简单的状态:一个字、一个词。例如:主观能动性的内容, 我把它简化为“想”、“做”、“精神状态”, 先让同学们记这三个字词, 然后扩展, “想”就是“认识世界”, “做”就是“改造世界”, “精神状态”就是“决心、意志和干劲”, 最后再扩展。当然, 这个内容的扩展辅助了图示的方式, 更直观, 更形象。

六、类比记忆

例如物质和意识的辩证关系、社会存在和社会意识的辩证关系、实践和认识的辩证关系等都可以采用类比记忆。在它们的辩证关系中, 都包含两个方面, 一个是决定作用, 一个是反作用, 并且反作用都有双重性, 正确的反作用具有促进作用, 错误的反作用具有阻碍作用。所以, 只要同学们记住了物质和意识的辩证关系, 社会存在和社会意识的辩证关系, 实践和认识的辩证关系就很容易记忆了。

七、归纳记忆

每一节学的知识点都是分散的、零碎的, 但每一课的知识点之间都存在着这样或那样的联系, 要善于归纳、总结、比较, 做到以点连线、以线带面。归纳的方法很多, 可以是提纲挈领式的, 也可以是表格样式的, 这些都是大家最常见的, 也是同学们运用比较多的。而在归纳的方法中, 有一种图示法也是非常直观、形象、易懂的。比如说, 在哲学中, 认识的内容讲完之后, 我就经常用图示法帮助同学们归纳总结, 巩固记忆, 用图示的方式整合知识点之间的联系。

通过这个图示, 我们可以清晰地看到实践和认识的辩证关系, 认识过程的两次飞跃, 认识过程的起点, 感性认识和理性认识的关系, 认识在实践的基础上需要不断深化、扩展和向前推移等等相关的知识点, 可以全面把握认识论的内容。

八、重复记忆

重复可以使大脑中淡漠的印象变得深刻, 模糊的印象变得清晰。有的同学经常问我:“老师, 我们按照你的记忆方法很快就记住了, 但也忘的很快, 怎么办呢?”其实, 遗忘是一种很正常的生理现象, 时间与遗忘的数量成正比, 这是符合遗忘规律的。遗忘的规律就是先快后慢, 即短时间内一下子遗忘很多, 往后则越来越少。因此对付遗忘最后的办法就是重复记忆, 及时复习, 趁热打铁;定时复习, 巩固记忆;经过多次复习后, 知识才可以变成永久记忆。所以, 在每一节课讲完之后, 我都会要求学生在我规定的时间内进行实时复习, 然后同桌之间互相提问, 我不定期进行抽查。

3.我记忆中的玉树 篇三

我和玉树的缘分是从2003年开始的。那时我在北京学汉语。在日本的时候，我曾在杂志上看到有关《格萨尔王传》和其说唱艺人的故事，就很想去中国寻访。在北京有很巧的机缘，一位朋友给我介绍了在玉树的一位格萨尔王研究者，于是我决定利用暑假去一趟玉树。

格萨尔王是一位史诗英雄，他一生戎马，扬善抑恶，弘扬佛法，是藏族人心中的旷世英雄。讲述他生平故事的《格萨尔王传》在藏族地区广泛流传，被誉为“东方的荷马史诗”。

更让我印象深刻的是，至今仍有上百位民间艺人，在中国的西藏、青海等地区口传《格萨尔王传》。他们被称为“神授”的说唱艺人——不是把故事背下来说唱，而一般是在小时候做了某个与格萨尔王有关的神奇的梦之后，突然就能够说唱格萨尔王故事了。

当时，从北京到玉树的路很难走：先坐飞机去西宁，然后在西宁坐卧铺式的大巴去玉树。大巴上的床特别脏，司机提供的毛毯也特别臭。虽然那时是夏天，但是到了夜间，在海拔5000米的高度冷得要命，所以不得不把那个很臭的毛毯裹在身上。更难受的是，差不多800公里的行程中，因为路不好，躺在床上的我因为颠簸不停，一直睡不着。早晨终于睡了一会儿，突然又有很强烈的头痛，应该就是传说中的高原反应。

等醒过来之后，看见了蔚蓝色的天空、满目的油菜花圃，云特别白而且特别近，把手伸出去好像就能抓到。虽然头很痛，呼吸很困难，但我还是觉得自己像在仙境里一样快乐。

大巴进入一个小镇就停了下来。路上，穿着藏式服装的人走来走去，他们都挂着很大很漂亮的项链，路边摊卖的也都是在北京沒见过的新奇玩意儿。除了人和车以外，还有牛和像熊一样大的狗也在路上溜达。这里就是玉树的结古镇，也是我去过的第一个藏区。

我在宾馆见到了那位《格萨尔王传》的研究者，她叫噶玛拉姆。她自我介绍说，她在玉树出生，这一带也是《格萨尔王传》传播最深入的地区之一。

随后，她带我去一位神授说唱艺人的家。这位艺人名叫达哇扎巴，原来是牧民。小时候放牛时突然失踪了。家人发现他的时候，他发着烧，没有意识。日后他说，那时候他做了一个关于格萨尔王的梦，醒过来以后就发现自己能说格萨尔王的故事。现在，他能说唱100多个故事，更神奇的是，有时候他一旦开唱，自己都停不下来。有一天一连唱了好几个小时。当地的格萨尔王研究机构为他在结古镇里安排了住所，以政府的力量来保护这位神奇的说唱艺人。

他的家在镇里的藏式居住区。迎接我的是一个穿着漂亮藏式服装的年轻人，他就是达哇扎巴，那年才24岁。我想象中的说唱艺人都是老人，所以觉得非常意外。噶玛拉姆告诉我，这些年他们发现了不少像达哇扎巴一样年轻的艺人。

在达哇扎巴家里，我有幸亲耳听到他唱《格萨尔王传》。虽然我听不懂，但是感觉到他唱的是格萨尔王作战的场面。他闭着眼睛，嘴里吐出硬硬的、像打鼓一般激烈的调子，把我带到了另一个不可思议的世界。

回宾馆的路上，噶玛拉姆还告诉我：“因为今天你来，所以达哇扎巴穿了正式的服装。平时他和其他年轻人一样，穿牛仔裤，也去迪斯科跳舞。”

后来我在镇里散步，看到这个交通很不方便的小镇周围正在建很多新房子，镇上有新开的网吧和迪斯科，藏族年轻人穿着牛仔裤，有时会玩闹到深夜。后来每次去玉树，我看到它越来越快速的发展，郊外新盖的房子越来越多，连机场都开通了。这个离天空很近的小镇上，藏族人的现代化和传统融合在一起，让我一直难忘。

4.记忆中的春节作文 篇四

我记得当时我们在意大利，我还只有七岁。已经临近春节，但是在这之前，我还从没见过鞭炮或者烟花，也没经历过隆重的春节，但是当春节来临时，我满怀期待、迫不及待地想去过一次春节。

我只记得当时我们跑去了一家商店，买了一些烟花――在这之前，烟花这种东西我从没见过。烟花有好几种，有蝴蝶状的，有圆筒状的，还有火箭状的。我看着这么多种烟花，心中甚是欢喜，将它紧紧握在手中，好像这些东西都是我的一样，连看都不给我哥哥看一下。虽然现在觉得当时有些幼稚，但是回想起来还是很开心的。

我跟着家人走向商店外边的时候，都已经按捺不住我心中的期待了，连忙跑向父母刚说的放烟花的地点。即使没有打火机，我也没有多想，只想要快点看烟花。我还记得当时妈妈让我小心点，而我头也没回地跑了，当时真是太兴奋了。到了地点，我连忙喊着要大家快点，宛如孩子要吃饭一样，忍不了片刻。

终于要放烟花了。爸爸开始倒计时，“3，2，1”，只听见“嘭”的一声，就看见烟花飞向了空中，像火箭一样，一瞬间就不见了，经过了两三秒的等待，空中又传来“纭钡囊簧，突然充满了绚丽的色彩，像是有人在天上画画一样。我看的有点儿呆了，已经被美丽的烟花深深的吸引了，几十秒后才反应过来。刚反应过来就喊着还要再放一个，大家都在我的喊叫中笑了起来，并点着了第二个烟火。在同一时间，我们都抬头望向了夜空，绽放的烟花点亮夜空，犹如晶莹的浪花击打在我记忆的长河。

5.记忆中的春节作文700字 篇五

最牛的年夜饭

爸爸有四个哥哥，是五兄弟，所以我们家的年夜饭要吃五家，吃完这家，吃那家，爽!今年的年夜饭破了我们最早年夜饭的记录。以前最早的年夜饭从三点半开始，一直吃到七点多。今年的年夜饭从两点左右就开始吃了，一直吃到八点多才结束。吃完年夜饭，我们几个堂兄妹就一起讨论，评论每家的年夜饭。“最辣的年夜饭”是二伯家的年夜饭，桌子上的菜是一片红，让人看了都冒汗。“最好吃的年夜饭”是我家的年夜饭，我老妈的厨艺可是一流的。“最意想不到的年夜饭”是大伯家的啦，菜的口味和我们完全不一样，谁叫是娘家在舟山的嫂子掌的勺呢!看看桌上都是些什么菜：凉拌螃蟹、糖醋莲藕、水煮佛手、雪菜大汤黄鱼、粉皮鲳鱼沙锅……让我们这帮半山区的人也享受了一回沿海人的口福哦!

看到了吧，我们家的年夜饭够牛吧!

最牛的烟花

夜空一片湛蓝，月亮像块西瓜皮，倒挂在夜空中，又像片会发光的柳叶。只听乒乓一声巨响。一枚“小火箭”向天空喷去。顿时，天空中开放出一朵五彩“花儿”，有红、黄、蓝、绿几种颜色。

吃过年夜饭，大家都在放烟花了。别人都是自家管自家放烟花，我们可是把五家的烟花放在一起的，五个大烟花一起点燃，只随着一声震耳欲聋的巨响，一颗颗“小导弹”向空中飞去。“小导弹”一下子炸开，顿时，天空开放出一朵朵美丽的菊花，把夜空装点得无比美丽。接着又一朵烟花像一条蛇般窜上深蓝色的天空，顿时在天上绽开，像一个大花篮，礼花接二连三地升上夜空，有的像彩带，有的像一朵花，有的像一个个的心，我又觉得那个像一只水晶鞋。一下子我们家的上空成了烟花的海洋，百花齐放，好不漂亮啊!我们几个小孩欢呼雀跃着……

6.记忆中的中国传统节日——春节 篇六

随着温度一天天变冷，新的一年即将到来，我时常会想起昔日过春节的场景。

春节是中国传统节日之一，春节是农历正月初一，又叫阴历年。是我国最隆重、最热爱的节日。春节到了，意味着春天将要来临，万象更新。人们载歌载舞迎接节日，年货也是必不可少的必备品，丰富多彩，美不胜收。所以，春节也成为了我最喜欢的节日。

即使人人期待的，又是人人忙碌的；即使家庭聚会，又是真人秀舞台……

过年嘛，肯定要贴对联，爸爸拿来专用纸，找来毛笔和砚台，让每一个人都在格子里写一个字，正好一副对联儿上都有着全家人的字，爸爸说：“这是全家人的祝福汇成的对联，是无价之宝！”

大人们做好年夜饭，家庭春晚也就开始了，边吃边看的感觉舒服极了。我和哥哥是主持人，“大家好……”一个接一个的`节目开始了，大家围着坐在饭桌旁，笑声不停，其乐融融。

每次过年，最令人期待的就是抢红包大赛了，你完全想不到，全家老小抱着手机，聚精会神的盯着屏幕，像静止了一样，生怕错过了好时间，别提有多逗了！在自家群聊中，年龄最大的发一个五元的红包，并写上要求，比如：第几个抢到红包的人发红包，手气最佳和手气最差者发红包……当我把零用钱都输光了，妈妈会再给我转50～100元，让我继续玩儿。到最后，钱包中钱最少的人打扫卫生为大家服务，而钱最多的人可以让所有人满足他一个愿望。

我记得很小的时候，父母带我放过烟花很好看，于是我就提议，一会儿下楼到广场上放烟花吧！可爸爸说，现在国家为了保护环境，禁止在市区燃放烟花爆竹，而且还扰民很不好。表姐就说，要不，把投影仪打开，放一个满天烟花的场景，再把这些装饰房子的气球踩破，跟出去放鞭炮没什么区别。说干就干，不一会儿就传来气球爆炸的响声——啪！嘭！哈哈……我太开心了！

7.我记忆中的张伯驹先生 篇七

1961年，受陈毅副总理之托，中共吉林省委常委、宣传部部长宋振庭力请张伯驹、潘素夫妇到吉林工作。张老任省博物馆副馆长，潘素在省艺术专科学校任教。张、潘夫妇将30余幅古代书画及珍贵文物脂砚斋藏砚捐给省博物馆。并联合著名学者组织“春游社”，开展学术研究，出版了《春游琐谈》。

1965年，我从中央美术学院毕业，由国家统一分配到吉林省博物馆工作。当时张老主持编选《吉林省博物馆书画集》。他为此输出了很多心血；同时，带领、辅导几位年青文博工作者。编选书画集业务性强，又要有丰富鉴赏经验。张老工作精益求精，一丝不苟。作风平易近人，没有一点权威架子。热情细致指导年青人。给我们留下难忘的印象。

当时，省博物馆新分配来几位大学毕业生，与张老同住长春市西安大路一幢旧式小白楼。张老与夫人潘素住在楼下东边内间，房舍不大，只有二间，客厅、居室、餐厅在一起。我与薛永年同学等住在外间，与张老比邻。晚间或周末有时去张老住处请教或聊天。我俩是学美术史专业的。上大学时，曾听王逊教授讲，我国传世最早的两幅书画名迹，西晋陆机《平复帖》、隋代展子虔《游春图》，都是由张伯驹夫妇变卖家产收藏，没有被不法之徒盗卖国外。解放后张老夫妇将其捐献国家，现藏北京故宫博物院。对张老夫妇由衷敬慕!张老曾对我们讲：毛主席是诗词大家，书法自成一体。他十分敬重毛主席。曾将自己珍藏的唐代大诗人李白唯一的书法真迹《上阳台帖》赠送毛主席。毛主席回赠了他几帧珍贵照片；并将《上阳台帖》转送北京故宫，由国家永远珍藏。张老为了鼓励年青人学习研究书法、美术名迹，将他自己出资解放前用珂罗版精印的陆机《平复帖》及《春游琐谈》一书赠送我，成为永久纪念。

1969年张老被单位“革命委员会”隔离审查。做了“敌我矛盾，按人民内部矛盾处理”的结论，被迫退职，送往舒兰农村插队。因当地嫌其人老不收。张老夫妇返京，临时居住，生活艰难。

1972年1月，陈毅同志在病榻上嘱咐家人，将自己心爱之物大理石围棋赠送张伯驹先生留念。陈毅逝世后，张先生老泪纵横，书写挽联：“仗剑从戎，做干城忠心不易。军声在淮海，遗爱在江南。万庶尽衔哀。回望大好河山，永离赤县。挥戈返日，挈樽俎浩气尤存。无愧于人民，有功于天下，九原应含笑。伫看重新世界，遍树红旗!”毛泽东主席参加陈毅追悼会时，看到这幅情深隽永的挽联，伫立良久，仔细吟咏，对张茜说：“挽联写得好，书法也好”。并询问陈毅与张伯驹的关系，打听张的近况。张茜回答：张晚年遭遇，现在从东北回京，没有工作，生活困难，没有户口。主席当即指示周总理予以安排解决。“快办，快办!”周总理责成秘书童小周为张老“落实政策，聘为中央文史馆馆员。”并送来正式户口。张老夫妇后来得知，对毛主席、周总理深怀感激之情。1978年9月，中共吉林省委宣传部批准省文化局报告，为张平反，恢复名誉。

为了追思陈毅副总理，潘素特地创作了青绿重彩山水画卷《海思图》。画陈毅在海边吟咏。张老题诗：“痛我长城坏，寒天落大星。遗言犹感激，声泪忽纵横。日暗旌旗色，江沉鼓角声。东南余壁曼，忍过亚夫营。……”(四首录一)“陈毅元帅观海图，中州张伯驹八十又一。”

1976年，为了解决两地生活，照顾年老父母，我调回山西运城行署文化局。每次去北京出差，我都要去后海南沿张老故居看望张潘二老。三中全会后，随着改革开放，迎来中国第二个春天。1980年2月，《张伯驹、潘素夫妇书画联展》在北京北海画舫斋展出，受到文艺界好评。我写了篇文章，由黄苗子先生推荐，发表在1980年12月香港《美术家》第17期，题为《访张伯驹、潘素夫妇》，附二老合影，书画作品《海思图》、《攀登珠峰》、《漓江春晴》、《山水》、《临吴历玉峰图》等五幅佳作。显示了作者非凡的艺术功力。在港、澳、台和海外产生了良好的影响。

1981年初我去北京开会。会后去张老家拜访。张、潘二老送给我两幅书画。令我喜出望外。一幅是张老为我作的诗钟嵌名联。上联：“泽国迷茫波荡漾”；下联：“庆云烂漫日光华”。题款“泽庆先生雅嘱，中州张伯驹时年八十又四”。下钤白文篆书“伯驹长寿”方印及朱文篆书“丛碧八十后印”两方印记。上联右侧下方钤白文篆书“平复堂”一方。另一幅是潘素先生绘金碧重彩青绿山水，张老题《秋山横云》。上钤阳文篆书“女河阳”葫芦印；下钤阴文篆书“潘素”小方印。绢本，石青画秋山如碧，金线勾勒。主峰直插云天，周围群山如拱。红树白云浮动。远山、白云用没骨法，衬托出靓丽的山峦红叶，一派壮丽的秋天景致。诗画联袂，表达了张潘二老对新时期祖国“庆云烂漫”的欣喜之情。书法用张老独创的春蚕体(俗称鸟羽体)，相得益彰。

张老夫妇对人间的真情非常看重和珍惜。他们心系台胞，与老友张大千情深义笃，隔海合作丹青，成为艺苑佳话。

1981年他与夫人将两幅芭蕉图托香港友人带到台湾，转交老友艺术大师张大干。并附信一封：“大干贤弟：自戊子握别，至今三十三载。回首前尘，恍若隔世。兄日夜思念老友。今有舍人潘素绘就两幅芭蕉，请大师择一善者补写。万望老友多多保重。伯驹拜首。”1982年5月，张大千收到信后，补绘仕女。合作成《芭蕉仕女图》。并题画曰：“壬戌夏四月既望，潘素大家遥寄妙笔，命予补写团扇仕女，落笔惶恐。八十四叟爰摩耶精舍。”是画南国芭蕉丰茂，墨气淋漓。芭蕉树下青竹劲健。一位仕女背立，手执团扇，凝视远方，思念亲人。笔力俊爽，设色高洁。其意不言而喻。

另一幅泼墨芭蕉，大干带病补作兰花与波斯猫。猫双目异色，笔色黑白相间，伏于芭蕉之下，凝视远方。大干深知张老夫妇爱猫如子，尤喜抱猫会客。题画日：“时方大病初瘥，更兼目翳，有负雅望矣。”特补绘兰猫，以慰好友。

1982年2月8日，张老因病住院。由于肺炎和并发症，昏迷多日。15日突然神志清醒，10时大千嫡孙张晓鹰特遵爷爷之嘱，前来大陆探望张老。张老紧握晓鹰的双手，泣不成声，百感交集，吟成七律一首，《鹧鸪天》词一首。《寄怀大干兄》：

别后瞬经四十年，沧波急注换桑田。

画图常看江山好，风物空过岁月圆。

一病翻知思万事，余情未可了前缘。

还期早息阋墙梦，莫负人生大自然。

《鹧鸪天》词中有句道：

长希一往升平世，物我同春共万旬。

2月26日张老仙逝。这是当代一位文化巨人留下的最后诗词。诗发表于《人民日报》。表达了海峡两岸人民盼望三通，实现华夏一统的心愿。

8.我记忆中的作文 篇八

嗯我口才不好，不过，我认得过桥米线这个名字的来历，是我哥告诉我呢，听好：以前，洋人来中国吃美食，洋人把那边的冰激凌给中国人吃，中国人单会吃米线，所以怕烫，吹了半天才吃，洋人笑中国人不会吃冰激凌。然后，中国人让洋人吃我们的米线，洋人不知道米线烫，所以一嘴吃了好多，烫了舌头的没有知觉，中国人又笑洋人不会吃米线。所以，这种米线称为过桥米线啦！

我还认得过桥米线的材料听好：一碗鸡肉汤，鸡蛋一个，黄芥菜，葱，韭菜，鸡肉，菌，香菜。

反正灰常好吃，我倒是爱吃呢！认不得你们给爱吃，吃过或者觉得好吃呢么多来吃吃噶！

我也认不得说些哪样，还是再来围绕的好吃不好吃呢问题噶！我们本地人都觉得灰常好吃，差不多人人呢吃过，不说全县，半个县呢人应该都吃过了！多少呢觉得好吃的！哦，对了！俗话说的好！不到长城非好汉，我也来创作一句不到新平非好汉，到了新平吃过桥！

9.我记忆中的作文 篇九

在我家屋子的右边有一片广阔的菜园。由于长年没有人耕种，那里长满了草，对于我来说那是个神秘的小世界。那里草长莺飞，有蝴蝶的飞舞，蜻蜓的滑翔，有小鸟的欢叫，还有蜜蜂的嗡嗡声，有蚂蚱，有娇嫩的花，……这儿就是我的天堂。我总会在这里与伙伴们玩游戏。蝴蝶、蜻蜓总喜欢满天飞舞，我们喜欢光着小脚丫，踏着柔软的草地，向蝴蝶蜻蜓的“快活岛”拥去。享受着春风吹来的乐曲，享受着快乐之旅，大自然之旅，感觉和大自然更加亲近了。在这儿我就像是它们的主人，它们争先恐后地为我表演。古书云：禽有禽言，兽有兽语。我想，如果我懂得它们的语言那该多好啊！我就可以和它们海阔天空地畅聊一番了。

每当下雨，晶莹的雨滴从天上落下来的时候，在我脑海里总会冒出许多问号，怎么打也打不掉。小时候看见雨落下来就觉得是有人在上面泼水，觉得这是有人做了亏心事，老天爷派人把水往他身上泼。

看到地面上的水一点一点被晒干，那时候我不止一次做着这样的梦：我化成小水滴被太阳晒干，升到天上，在银河里漫游，遇见在鹊桥相会的牛郎织女，飞向广寒宫探望秀美的嫦娥和她身边那只人见人爱的玉兔……然后又再滚落下来，变回原来的那个我，等我哪天再想上去的时候又变成了小水滴。

如果孙悟空那七十二般变化，一个筋斗十万八千里可以变到我身上来的话，那我岂不是成了世界第一奇人。随着时光的飞逝，我渐渐长大了，回想起那个时候，觉得真幼稚！心中的一个个谜团也解开了，可我怎么也

忘不了那美好的梦，就算让我成为世界上第一个奇人到天上去，我也愿意。

10.流年里的春节记忆 篇十

对于看重家庭和亲情的中国人来说，不管是在外谋生还是打拼事业，过春节时一般都要回家。父子两代，祖孙三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠个躬，父慈子孝，母良妻贤，人们在鞭炮声中，在锣鼓声中，在欢笑声中，享受着人间温暖。

如今，传统的年味似乎离我们远去。从单一走向多元，从追求物质需求到追求精神富足……春节文化的变化折射了时代的变迁，但中国人对传统节日的情结依旧满怀。

春节，始终承载炎黄子孙、龙的传人对人情温暖的美好记忆和向往。时逢2016猴年春节，让我们一起来回味那些流年里的春节故事。

“你觉得现在过年好玩吗？”中国青年报记者随机采访了100名普通人，结果，有73人回答“不好玩”，仅有27人觉得“好玩”。但当问到觉得“春节和圣诞节哪个让你更期待”时，有54人选择了春节，而期待圣诞节的仅有4人。看来，在和“洋节”PK时，传统的春节仍稳占上风。

在接受采访的100人中，80后90后00后的年轻人占了80%——春节不好玩，但却依然是最令年轻人期待的。北京联合大学北京学研究所研究员、中国民俗学会常务理事张勃告诉中国青年报记者：“年轻人应该不仅仅视节日为一个好玩的日子，也要对节日本身的内涵、意义作一个思考。”

11.我记忆中的乐园作文 篇十一

每个人的童年时期都有一块属于自己的乐土，无论是一座美丽的公园或是仅仅像百草园那样大的小园子，都会给我们的童年添加上必不可少的欢声笑语。

我来自南京芳草园小学，每当放学后，都会和几位同班女生一起来到学校旁边的芳草园小区的一块平台上。平台很大，旁边有花花草草、藤架桑树和一排我们用来玩跨栏的，至少宽一米的树篱。每天放学时，无论家长同意与否，作业有多少，我们都必然会钻到这里来，畅玩一番再回家。

在这里，小学时的游戏王发明了数百种活动。从树上直接摘下的、甜甜的桑葚，到连绵十几米、被当做单杠的铁晾衣架，都是平时常玩的东西。别的不说，就说进入那块平台的方式就有好几种。三处阶梯自然不是给我们准备的，一开始，我们就设计各种方案来攻破这两米多高的围墙。在某个角落里堆放着好几箱回收玻璃奶瓶用的塑料箱子，是垂直摆放的，可以踩在边上爬上去;还有两处石堆，要是我落准落脚点也是能够爬上去的，我的最高记录是两秒，两步就上去了。到了高年级，我们的身高都突破石墙的一大半时，就不必费劲周折了，直接翻墙而上，一跃而下，如履平地，这样的锻炼，体育能不好么?

要说这么好的风水宝地，又不是我们家的，自然有人来抢——本班男生。要说有钱的确任性，那群有着各种从店里买来的先进“装备”的男生就常来攻“城”。最可恶的是“手中的雷”，若不慎被里面炸出的化学汁液溅到身上，就得回家洗衣服了。为了对付这些不愿和我们分享“领地”的`家伙，我们也开动脑力，运用平台下的一小丛竹林制造出“飞镖”和“弓箭”。现在想来也真有趣，因为我们几个都是女生。总之后来那帮男生就不怎么和我们抢地盘了，也不知是忌惮那些笨拙的手工武器，还是因为我们太过幼稚而笑走?

如此疯狂的玩耍当然多次被老师和家长制止，但我们照玩不误。他们一开始还管管，后来干脆放弃了——一是管不了，二是因为，我们几位女生凑巧还是班上成绩最好的，也真奇怪，怎么就那么巧呢?我们是真的替那些只会学习的孩子悲哀，他们的童年不完整，看上去就像没有活力一般。直到六年级，我们才停止这样的生活。

12.我记忆中的故乡作文 篇十二

故乡的山，一座座无五岳和黄山那一般雄伟壮观，高耸入云，却也有一点点的姿色，那儿的山，只称得上是山丘，在以前年少无知的我看来，便好似一座真正的高山，现在的我看来虽然不曾觉得高耸入云，却开始透露出一种亲切感来，那，便是故乡的味道。

故乡的水，一股股虽不深，但是也可以没了人的膝盖，小时候，我与玩伴们赤着膊子，一个个争先恐后地占领水域，打起水仗来，玩着玩着肚子饿了，便在水边的果树上摘一两颗杨桃、苹果下来，对着树道一声谢，便洗来吃了，那时我们玩的地方叫月牙泉，后来被叫做沐月泉，当时几个伙伴中数我最有文化，我便与他们说，这儿的果子吸收了日月光华，吃了要成仙呢！大家都纷纷附和。

故乡的人，一个个虽不太聪明，但十分淳朴，我的玩伴们、表舅，小老舅，他们是地道的农村人，没有多少文化，但都有着坚实的身子，灵巧的手和善良的心。

如今，故乡一些老宅被拆了，小时候爬过的屋檐没了，但这些东西，永远地在我的心里留下了一个爱的烙印。

13.我记忆中的春节 篇十三

小时候是个淘气包，上房摘枣抓虫斗蟋蟀全干过

上小学以前，瘦不了一直生活在丰台的卢沟桥地区，那时候的生活真的可以用“上房揭瓦”来形容，“我小时候特别淘气。每到过年我们一家人都要去爷爷奶奶家，我有个翻抽屉的毛病，喜欢把抽屉全打开，把里面的东西都扔出来，每回我要去，爷爷就提前用他当兵时的打包带把所有的抽屉结结实实地绑起来，让我打不开。可见我那会儿有多淘气了。有一次我把邻居家的房顶都踩塌了。当时奶奶在楼下种了一棵枣树，我和哥哥踩着邻居家平房的房顶去摘枣，去的时候我就觉得脚下咔嚓一声，也没在意，心想回来的时候别再走这里了。结果等我兜了一兜枣回来，把这事给忘了，一脚就把那块房顶给踩塌了。还好那间屋子没住人，是放东西的库房，哥哥赶紧找了两块石棉瓦把房顶的窟窿给盖上了。还有一次我回姥姥家过年，拿了一挂一千响的鞭炮，想把捻和拆开，怎么也拆不开，就问我爸要来打火机烧，结果这一千响的鞭炮就在屋里炸了，把姥姥家的沙发都给烧糊了。”

小时候的生活是那样的多姿多彩，瘦不了至今还记得那些具有北京特色的童年游戏，“那时候经常玩的是弹球、拍画、砍沙包。跟丢沙包不太一样，几个孩子在外面守住一个井盖，对方扔过来的沙包不能从这里过。接到沙包以后我们就会扔的特别远，还比谁扔的最远。还有一个游戏是斗虫子，捏一个小土坑，几个小伙伴把捉来的虫子放在里面斗，看谁的厉害，天牛、蝈蝈、蟋蟀都抓过。”

有特殊意义的两个北京景点：卢沟桥和潭柘寺

对于瘦不了来说，北京的两个地方和他的生活密不可分，一个是卢沟桥，一个是潭柘寺。“我出生在卢淘桥地区，一直到上小学才搬到城里。我的爷爷奶奶、姥姥姥爷都是部队的，卢沟桥对于他们来说有着不一样的意义。小时候爷爷老带我和哥哥姐姐去卢沟桥玩，一路给我们讲着抗战的故事，那种惨烈我至今还记得。至于潭柘寺，是我们家每年都要去的地方。距今已有1700多年历史的潭柘寺是北京最古老的古寺，从我上初中开始直到现在，我和父母每年都会去烧香祈福，有时在春节，有时是国庆。我记得小时候为了烧头炷香，我们早上五点就出发了，过年的时候我还喝过寺里熬的分给游人的白粥。我有一位姑父是外国人，一开始对去潭柘寺没什么兴趣，我们带他去过一次之后，他就被潭柘寺的那种历史的积淀和文化的氛围感染了，每次来北京都要去潭柘寺转一转。”

14.我记忆中的感动作文 篇十四

“师傅，我们已经堵了四个小时啦，这路怎么不见通?”昨夜一场大雨过后，山体多处塌方，原本打算前往泸沽湖放松一番的我们，在这停滞的交通事故中已经苦等了四个小时。大巴车正位于陡峭的山壁下，塌方使原本不太宽敞的路，更加狭窄。稍有不慎，后果将不堪设想。车外，黛黑色的山峦如同凝固的`海浪，逶迤起伏，山雾飘渺，如丝如缕，为群山蒙上一层面纱，风景奇美，但车内，焦急的情绪蔓延开来，旅客们开始忍不住抱怨。

前面的车子一辆辆蜗牛一样移动起来。等我们将要经过时，司机师傅指挥着游客们有序下车，让大家步行穿过那狭窄的小道，去安全地带等他，司机坐在驾驶座上，紧紧的握着方向盘，双眼直直的盯着前方，游客们神情紧张，纷纷回望那辆令人揪心的大巴。

车子启动了，缓慢的移动着，像是婴儿般缓慢爬行，因为稍有不慎，就有可能掉下悬崖。在路过塌方的地段时，车身紧紧的贴近山的一侧，另一边，江水正肆无忌惮的咆哮着，随时都有可能把车揽进它可怕的怀里。

突然一个转弯儿，司机加速，大巴车象离了弦的箭一样冲了过来，我们在一边儿静望着车辆通过，疲惫的脸上洋溢着高兴的和激动。

我不知道司机在安全通过狭窄的通道后是否心有余悸，但在当时，他让全车的游客安心，把危险留给自己，他作为司机的果断和担当让我钦佩，更让我感动。

15.我记忆中的作文 篇十五

春天展现在我面前的总是一派生机。初春，天气慢慢变暖了，河水也开始解冻，河边的柳树抽出了嫩绿的枝条。竹林的竹子开始长叶了，下几场春雨后仔细寻找，可以瞧见几株鲜嫩的笋在一瞬间从地底探出头来，有肥的，有瘦的，有高的，有矮的，一个一个神气活现。田间的油菜开始抽出嫩苔，像茁壮的孩子，一天一个样，不几天抽出花穗来，微风吹过，整片田里油菜随风摆动，像少女翩翩的舞姿。

随着春风的吹拂，天气渐渐暖和起来，再也没有初春那春寒料峭的感觉，油菜苔有的已经开花了，不几天，整片田野是一片金黄色，远远一条路把田野一分为二，就像一根玉带拦腰而断。此时的乡村到处是一片鸟语花香，小鸟在枝头不停歌唱，小蜜蜂在油菜花中忙碌地穿梭，它们在尽力地工作着，不知疲倦。不时有几只花蝴蝶与蜜蜂擦肩而过，偶尔有一两只燕子从低空呼的飞过，它们已经忙碌着找寻安家的地方，找到农民的房梁用嘴衔来一些小树枝和泥巴，搭好窝棚繁殖后代。

等到油菜花谢了，田间地头到处是人们忙碌的身影，锄草、育苗、插秧、耕田、抽水。油菜杆已经被沉甸甸的菜籽压弯了腰，每根杆上结了成百的勺，每个勺又有二十多粒菜籽。农民天天在地里忙活，即使再苦也不厌其烦，满面笑容。远处不时传来机器哄隆的声音，这是农民用旋耕机在整秧田，因为菜籽收割后接着就要在田里插秧。