孝心

孝心（精选8篇）

1.孝心 篇一

孝顺从古到今是

鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙供奉双掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

同学们，四年级关于孝心敬老的作文就到此为大家介绍完毕了，小编在这里祝大家都能早日写出一篇好的

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2.孝心 篇二

我不会做更多的美食, 但我想以最简单的方式自制一款营养又好吃的鸡蛋布丁, 向爸妈传递一份感恩的情怀。

看得见的食材:

1. 鲜鸡蛋两只 (最好是本鸡蛋) 。

2. 牛奶250毫升 (超市里小盒装牛奶通常都是这个容量) 。这个量可以做两份鸡蛋布丁。爸爸妈妈各一份。

3.枸杞子 (最好是宁夏枸杞) 。

4.白糖适量, 据个人口味增减。

很容易准备的厨具:

小碗两只, 蒸锅一只, 筷子一双。

你也能学会的做法:

1.将鸡蛋在碗边轻轻一磕, 把壳向两边打开, 蛋黄和蛋白便进入了碗中。

2.用一双筷子在碗里顺着一个方向不停搅动, 尽量将鸡蛋打散。

3.每个碗里倒入100m l牛奶, 同时加入适量的白糖, 跟鸡蛋一起搅拌均匀。

4.牛奶、鸡蛋和白糖搅拌均匀后, 上锅蒸15分钟。

5.将枸杞放入开水中浸泡5分钟。

6. 布丁出锅。将这几枚浸润充盈的红枸杞捞出来, 摆在蒸好的鸡蛋布丁上, 香甜又美味。

将这份成功的喜悦用双手捧给爸爸妈妈吧, 因为我们的每一点进步、每一项成功, 都离不开父母的关爱与支持。

3.父母有别　孝心一样 篇三

两位老人都是多子女家庭。何家有4个儿女，5个孙辈。万老太家有3个儿女，3个孙辈。合家20余人。儿女们有的居住在本镇、赤水市城区，有的在遵义市城区工作。

何大云家居有两处，一处在天桥村一组的洞坝山上，另一处在古镇社区下码头。两老喜结良缘后，主居社区的吊脚楼，也常去洞坝山居住。何大云、万六云两老的晚辈们对老人尽孝都是全心全意。两老要参加老年协会学习，他们人人支持，从未说过“不”字。两老有三病两痛或伤风感冒，他们比老人还焦急。他们在“常回家看看”的同时也“常回家干干”，儿女们到家后都是放下给老人带的衣服或营养品，挽起袖子就开始做家务。他们为父母的“衣、食、住、行”考虑得十分周到细致，对老人关怀备至，从不怠慢。邻居们常常能听到从何大云家传来的和谐欢悦的笑声！

今年春节，万老太家的两个女儿回家看望两老，看见母亲洗衣服非常劳累，当即决定“合资”700多元为老人购买洗衣机。

几年来，父母有别的儿女们争着尽孝，合家和睦，成为人们称赞的对象。勤俭持家的两老，日子越过越美满，被邻里称为“儿女孝，福祉多”的和谐家庭。孝心已成为全家幸福的主旋律。

“我们的心，都在山水间蒸腾了，象是在飞！”热爱旅游的两老这样形容他们行走在山水间的心情。“四洞沟、杨家岩、乐山、峨嵋山……我们永远看不厌。”何大云还能歌善舞，在老伴的带动下，万老太也成了打鼓、唱歌的“主力军”，“团结就是力量”、“八月桂花遍地开”、“树上的鸟儿成双对”等歌曲是每次老年协会搞文娱活动时，两老必表演的节目。

4.孝心 篇四

如今当我们享受着互联网带来的便利，过着足不出户一键盘搞定的生活时;当我们联系方式的简化，沟通见面更加容易时，我们的爷爷奶奶，看病要排长队，缴费要去四方，过着我们看起来落伍至极的生活。有人认为这才应该是老年人的生活常态，似乎他们是先进时代抛弃的一部分。我却认为这话不对，老人决不应该被现代化抛弃，我们应用孝心，铺垫好老人走向时代的路。

“手绘教程”无疑给我们树立了一个好榜样，北漂女孩的一片赤诚孝心都融在这八页示意图中。教会年来的父母使用智能电子设备，或许在很多人看来只是生活方便些，不，不只是这样，更重要的是老年人心灵的慰藉。

让他们感到自己更年轻，更有活力，可以学习新事物，而不是老了，不中用了的消极。更为重要的是与孩子们的距离拉近了，档爷爷奶奶和小孙子也有共同话题可聊，当他们感觉子女不在远方，通过视频就能见到的欣慰，当他们也可以参与年轻人的话题...这一切好处，可能都只是来自于你的有行动的孝心。

有人也许会质疑，这多麻烦呀，多去看他们，帮他们做事，不也是有行动的孝吗?的确，让孝心与时代接轨，有一定的难度，可在不断发展的社会，未必不会成为一种趋势。孝是中华民族传统美德，也该是为孝道，注入新的活力与内涵。

5.孝心 篇五

xx年11月8日，中央电视台举办的“xx年寻找最美孝心少年”颁奖典礼上，有黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽、何秀巡姐弟、王芹秀等12位少年获“年度最美孝心少年”称号，他们的孝心令所有人感动。论年龄他们的确是少年，但是论行为他们却是正在大写的人。他们的孝心在风雨中倔强的绽放，他们用稚嫩的肩膀挑起全家的重担，让濒临破碎的家庭、让病魔缠身的父母看见了新的希望。

我边看边想，这些孩子有健全家庭的，有单亲家庭的，有抱养家庭的，他们却都是那样的健康，那样的阳光，再次证明在孩子培养的问题上，家庭结构不是重要的，重要的是父母的教育方式，在这个世上，只要有一个人站在孩子的后面真心地、正确地爱孩子，孩子就会成为一个健康的人。这些孩子的共同点就是在灾难面前表现出了惊人的能力，虽然他们过早的成熟让我们心酸，他们的遭遇让我们心颤，但从另外一个角度想，他们的生活是充实的，他们的意志是坚强的，他们不会因为挨了批评，受到挫折就选择轻生。这些孩子还有一个共同点是都渴望学习，他们没有想过“学习有什么用？”也没有想过“我大学毕业会不会失业？”他们做人成功了，知识越多越强大，正如楼基打牢了，楼建得越高，装饰得越好，价值越大。

孝，老在上，子在下，它是一种承担。孝是德之根本，是中华民族繁衍生息的精神力量。亲情有时不是靠血缘来维持的，而是靠发自内心的爱和感恩来维持，这种爱和感恩却来源于伟大、无私、高尚的孝心。

我看见乖巧的女孩吴林香面对肺癌晚期的妈妈、右手残疾的外公、半身瘫痪的外婆和年幼无知的弟弟，脸上却始终洋溢着充满希望的笑容，11岁的她用柔弱的肩膀为家人撑起了一片天地。我想说，孩子，你真伟大！我看见在医院和家之间忙碌穿梭的背影男孩赵文龙，他不知疲倦地推着患有脊椎偏瘫和尿毒症的妈妈，让妈妈有活下去的勇气和希望。还有那个12岁却坚强如山的板车女孩黄凤用板车推着高位截瘫的爸爸和双目失明的奶奶奔波五百多公里，只为替父千里寻医。孩子，你真勇敢，你将这个困难重重的家庭推出了新的希望！还有那个帅气的男孩邵帅勇敢的挑起保护病重妈妈的重任，他用自己的骨髓让身患白血病的妈妈生命里再次开出绚灿的花朵，“我的生命是妈妈给的，我救妈妈天经地义！”，孩子，你的话语是多么的温馨，你的心地是多么的善良！

乌鸦反哺，羔羊跪乳。我听到了，听到了这些孩子们柔情的目光里流淌出来的最坚强的心跳声；我感受到了，感到了父母历经风霜的双手触摸在宝贝儿女的身上，散发出那种最深沉的爱的力量！

因为你们，父母看见了阳光；因为你们，我们看见了榜样；也因为你们，我们触碰到了爱与希望!

孩子，你们是最可爱的少年，你们用爱心托起了家庭新的希望和梦想，你们用孝心唤醒了我们心灵深处的那份感动，同样也感动着全中国！

也许孝是一座豪宅，也许孝是一片砖瓦；也许孝是数以万计的金钱，也许孝只是含着体温的一枚硬币，但在孝心的天平上，他们等值同量。

6.最美孝心少年 篇六

爱的指引，带我众里寻找你，孝的承诺，温暖了我的心。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。那深深的爱源于内心的震撼。黄凤、美林香、邵帅、龙花、徐泌烨、赵文龙、路玉婷、高雨婷、林章羽和何秀巡姐弟，他们用单纯、善良的孝行诠释了亲情。

有一个故事叫乌鸦反哺，有份亲情叫羊羔跪乳，亲情，比大海深，比天高。

每个孩子都可以说出感恩，但有几个人可以实现呢？ 他们家里很贫穷，但他们不怕辛苦，不让父母受苦，这种精神难道不可贵吗？

百善孝为先，孝敬父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵财富，是每个儿女义不容辞的责任，要体谅父母，以反哺之心奉敬父母。

我们不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为父母捧一颗孝敬之心。

孝敬父母不是帮他们买房、买车，孝敬父母要从点滴做起。

最美孝心少年，带来的不是几个精彩的片段，而是灵魂的洗涤„„

化德县第二小学五年（2）班王佳博

7.培育企业特色孝心文化的构想 篇七

一、担当培育孝文化的光荣使命

首先要正确处理孝心文化与企业文化的关系。企业员工的家庭是社会的细胞、企业员工的安身立命之所, 家庭生活和谐稳定与否, 与企业发展、社会和谐稳定息息相关。调节、制约家庭伦理关系的孝心文化, 是家庭和谐稳定的决定性因素, 是培育文明员工的重要途径。家庭是一面镜子, 折射出每个成员的形象, 检验每个成员的品质、人格。尊老爱幼、孝敬父母, 是一个人应该遵循的起码的道德准则, 是衡量一个企业人是不是合格员工的基本条件。很难设想一个虐待老人对家庭不负责任的人会是“文明员工”。少数家庭不和, 甚至虐待老人的大量事实说明, 家庭不稳定、不合谐, 子不孝亲不养, 轻则损害家庭成员的身心健康, 重则干扰企业和社会的正常秩序。培育孝心文化对稳定家庭, 构建企业和谐至关重要。

其次要认清新形势下家庭变化的新特点。目前企业和社会出现“银发浪潮”, 人口老龄化冲击强劲, 赡养老人的问题愈加突出。因此, 要大力培育孝心文化, 建设和谐家庭, 促进企业和谐、社会和谐。

二、继承中华孝文化的优良传统

我国孝文化源远流长、内涵丰富。要坚持古为今用的方针, 吸收其精华, 剔除其糟粕, 继承中发展、发展中创新, 大力培育富有特色的社会主义孝心文化。

从一种文化的纵向发展来说, 有益于人类生存和发展的精神文化, 具有穿越时空的力量, 我国儒家孝心文化就是这种具有共通价值的文化。儒家的“仁”, 不仅体现在主张仁政、德政上, 还体现在处理家庭伦理关系上。家庭内外要讲求仁、义、礼、智、信, 其核心价值就是“爱”。《弟子规》就是开宗明义便将儒家祖师孔子的《论语·学而篇》“弟子入则孝, 出则弟, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文”的文义, 以三字一句, 两句一韵, 作为《总叙》, 统揽全书, 编纂而成的启蒙养正, 教育子弟养成忠厚家风的行为规范生活教科书。孔子教诲弟子要孝顺父母、友爱兄弟姐妹、言行举止谨慎, 要讲信用。与人相处要平等博爱, 并且亲近有仁德的人, 向他学习, 有精力还应该好好学习六艺等有益的学问。系统记述儒家孝心文化的《孝经》, 将孔子的思想表现得淋漓尽致。

孔子指出, 孝为德之本。百善孝为先。“夫孝, 天之经也, 地之义也, 民之行也”。上至天子的诸侯, 下至平民百姓, 都要尽孝道。“教民亲爱, 莫善于孝。教民礼顺, 莫善于悌。移风易俗, 莫善于乐。安上治民, 莫善于礼”、“孝子之事亲也, 居则致其敬, 养则致其乐, 病则致其忧, 丧则致其严”。孔子主张尽孝并非不辩是非。如果违心听从父母的错误意见, 曲意迎合并非真孝。如果敢当“争子”婉言讲谏, “父有争子则身不陷于不义”, 即使触怒被打骂也不怨恨, 这才是真孝。

中华传统孝心文化的核心内涵实质, 对于我们教育人尽孝, 弘扬孝心文化, 构建和谐家庭、和谐企业、和谐社会, 具有重要的现实意义。

三、培育特色孝心文化的基本路径

犹如种树养花, 特色社会主义孝心文化只有精心培育, 才能根深叶茂, 花繁果硕

1、建设学习型家庭, 培养知识型新人。

文化育人, 贵在知识;知识传播, 贵在教育。故《礼记》精辟议述:“建国君民, 教学为先”。建国初期社会主义孝心文化即传承儒家孝心文化的精华, 又增添了许多新的时代内涵。对于建立社会主义新型家庭伦理道德关系, 建设和谐美满家庭, 显示了巨大的文化力。但由于文化大革命, 传统孝心文化遭到严重破坏, 新型的富有特色的社会主义孝心文化很不成熟, 亟待大力培育, 不断完善。快速发展的关键在于抓根本, 重教育。要进行孝心文化大普及, 特别是要建设学习型家庭, 培养知识型新人。要引导家庭成员学理伦、学文化、学国学、学科学, 营造浓郁的家庭文化氛围。用正确的理伦、先进文化、科学精神教育人、引导人、熏陶人、培养人。运用辩证思维认识处理家庭问题。首先, 一家之长要学得更多一些, 更好一些, 当好中华孝文化的传承人, 做践行孝心文化养老敬老的楷模, 以身作则, 带出一个文明之家、和谐美满之家。其次, 培育孝心文化要从娃娃抓起。“少年智则国智, 少年富则国富, 少年强则国强”。给孩子们怎样的世界, 他们就会还世界怎样的未来。为此, 要把家庭“孝教”作为孩子人生第一必修课。教导他们严格遵守《学生守则》, 孝敬父母, 尊敬师长, 礼貌待人。掌控文化力, 雏鹰展铁翼。今日诵读《弟子规》《三字经》《孝经》的天真孝子, 他日必将成长为兴家报国的栋梁之材。

2、恪守“诚、早、好、实”的尽孝之道。

”诚”, 即常怀感恩之心竭诚尽孝之情, 如羊羔跪乳, 乌鸦反哺。“早”即尽孝必须早, 如孔融让梨;不能等, “树欲静而风不止, 子欲孝而亲不待”。著名作家贾平凹对比感同身受, 撰文悼母, 呼吁为人之子早尽孝道。“好”, 即养敬兼备, 尽心竭力。不但要求对老人衣食住行照顾周到, 竭力满足老人的物质需求, 更重要的是让老人生活舒心惬意, 在精神上得到最大的慰籍。以如木兰代父从军、王祥卧冰求鲤的至诚至孝善待老人, 知老人之心, 察老人之意, 解老人之惑, 排老人之难。言语交流不让老人伤心, 立身行事不让老人操心。从身边小事做起, 把孝亲敬老融入日常生活和工作中。让老人安享天年, 健康长寿。孝心文化的最终目的, 就是让老人老有所养、老有所乐, 生活得更有尊严、更幸福。要将“好”贯穿始终, 直至养老送终。节日祭祀, 寄托哀思, 既勉励自己、又教育后人感恩尽孝、传承美德。所为“实”就是老人活着时要实实在在的尽孝, 老人撒手人寰乘鹤西去, 也要实实在在, 节俭发丧、文明祭祀, 不铺张浪费, 不大搞排场。“活着不孝, 死了乱叫”, 并不足取。与其显富摆阔, 狂烧纸楼“宝马”, 莫如老人活着时尊前多说几句孝心话。

3、加强特色孝心文化的理论研究。

8.筷子头上有孝心 篇八

“筷子头上有孝心”，这话说得多好啊！

记得我们儿时在饭桌上也常听父母说过“筷子头上长眼睛”的话，这虽然同样包含教人“看菜吃饭”之意，但我们那时对其意领会不深。筷子头上真像长了“眼睛”，看到自己喜爱的好菜便拖到面前，大快朵颐，全然不顾他人。不好吃的即使老人提醒我们吃一点，往往也像看不到似的，害得父母常常上顿吃不完，下顿接着吃剩菜。大人关爱孩子，好的让给我们吃，长期少营养，老来体质很差，过早离开了人世，想想真愧疚不已。

筷子头上光“长眼睛”不行，这“眼睛”还得有个关爱他人的“标杆”。小辈要关爱长辈，“筷子头上有孝心”这话就抓住了根本、说到了“点子”上。有道是：“民以食为天”“百善孝为先。”让老人吃好，这是子女孝敬老人的重要方面。分开而居的要关心这方面，同桌进食的更要注意。而今绝大多数人家生活水平有了很大改善，不再为吃喝而焦虑，但过日子还是精打细算一点好。老人爱吃什么，吃什么有利健康，怎么烹饪适合老人口味，适当适量不浪费，等等，从买菜到做菜再到“动筷子”，都应多想着老人。“孝顺”者，“尽心奉养父母、顺从父母的意志”也。如此，老人欢心，不仅得到了物质营养，其精神营养的功效更大。对子女小辈来说，“筷子头上讲孝心”，也是一种文明道德的修炼，是一代一代传承好家风的“必修课”。建设和谐家庭、和谐社会更是离不开这一点。