传统家风家训的意义

传统家风家训的意义（精选12篇）

1.传统家风家训的意义 篇一

从《颜氏家训》看以儒家思想为基调的士族家风

——忠孝仁义的齐家治国之道

【摘要】：在传统文化体系中，《颜氏家训》是一部流传广、影响深的家训名著。但《颜氏家训》的深刻影响不仅体现在治家教子和为人处世上，更多地是通过对忠孝仁义观念的叙述以表现士族家学家风的严谨。在文中，通过颜之推的叙述，我们可以体会到儒家礼教精神在社会中的渗透，不仅使以儒家思想为基调的士族家风得以充分体现，而且将以儒家忠孝为核心的士族家学得以传承和发扬，对于理解儒家礼法思想理念具有重要文化价值。

【关键词】：《颜氏家训》

儒家思想

忠孝仁义

重视家庭教育一直是我国一贯的优良传统，而家庭教育的重要形式之一便是家训。家训较早的出现在魏晋南北朝时期，而其中最为著名且流传最久当推颜之推所著《颜氏家训》。《颜氏家训》作为一部家庭教育类书籍一直为人们所传颂，从而致使忽视其在文化价值上的作用。《颜氏家训》作为一部具有历史文化意义的著作，是颜之推历四朝而著，其文化价值，历史价值可见一斑。魏晋南北朝时期，北齐黄门侍郎颜之推，通过《颜氏家训》不仅向世人传达了治家教子之法，还有忠君孝亲之道，为后人所宣扬。

一

颜之推与《颜氏家训》

颜之推（公元531年——？），字介，琅琊临沂（今属山东）人，我国南北朝时期具有远见卓识的思想家、政治家。出身门阀世族，其九世祖颜含是“中原冠带随晋渡江者百家”之一，其祖父颜见远“博学有志行”，随南齐南康王萧宝融出镇荆州，举家从金陵迁至江陵（今属湖北），其父颜协“博涉群书，工于草隶”，曾在湘东王萧绎身边任要职。颜之推本人一生中于四朝为官，但并未像其他世族那样沉迷奢靡浮华，崇尚世卿世禄，反而“出淤泥而不染”，成为当时乃至如今的大思想家，其著作《颜氏家训》作为一部“整齐门内，提撕子孙”的家教书也流传至今。

《颜氏家训》自问世以来，深受历代士大夫的极力推崇而长盛不衰，表明了此书适应了封建社会中儒家知识分子的需要，它继承了传统的儒家道德学说，阐发了一套教子、治家、为人、治学的方法，体现了作者以儒家思想为主的思想主旨，书中所彰显的儒家思想也为历代贤士所继承发扬。

二

魏晋南北朝时期的士族门风与儒学发展概况

自汉末魏晋以来，随着北方少数民族的内迁，曾经的华夏文明核心地中原，以及汉族王朝政治中心都城都已失去其核心地位，而散居的世家大族则成为了华夏民族文明的传承者，而其中的主要传承人是世族中的文化士族。“永嘉之乱”后，中原惨遭沦陷，黄河中下游流域汉族士族纷纷南下避祸。由于此次南渡的士族多为文化士族，由此不仅造成人口的大量南迁，且导致了文化中心向南转移。颜氏家族便是其中一高门大户。

余英时先生曾言，士族在某种意义上就是士与宗族的结合体。自上世纪九十年代至今，关于士族的研究一直方兴未艾，学者们多角度多方面的对士族进行全方位的研究。从思想文化上来说，门阀制度使得南方士族门第差别所导致的文化差异，以及士族重视家学的思想，促使儒学有一定发展；而北方士族由于政治、经济环境，以及崇尚武功等原因，士族层次较低，为了入主中原，建立政权，所以在北方士族中敦尚儒学成为一时风气。

陈寅恪先生曾指出“东汉以后学术文化，其重心不在政治中心之首都，而分散于各地之名都大邑。是以地方之大族盛门乃为学术文化之所寄托。中原经五胡乱华。而学术文化尚能保持不坠者，固有地方大族之力，而汉族之学术文化变为地方化及家门化矣。故论学术，只有家学之可言，而学术文化与大族盛门常不可分离也。”由此可见，学术文化家门化已成为魏晋南北朝时期一大特征，而要了解这一时期学术文化发展则必须从文化士族入手。陈寅恪还在其著作《唐代政治史述论稿》中指出：“所谓士族者，其初并不专用其先代之高官厚禄为其唯一之表征，而实以家学及礼法等标异于其他诸姓。……夫士族之特点即在其门风之优美，不同于凡庶，而优美之门风基于学业之因袭。”因此，我们不得不谈谈这些文化士族的家风。所谓家风指的是世族精神文化传统，它是士族文化的基调，具有相当高的稳定性。家风的传承有赖于家族精神，而家族精神的继承则依赖其家族内部的家诫、家训、门规等等。

魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，自秦汉以来形成的以汉族皇权为中心的专制统治崩溃，漠北诸胡相继内迁，北方民族大融合局面形成。在这种社会**中，儒学经学途穷，名教礼法并毁，“礼乐文章，相继扫地”，于是为人亲者“恐恐然虑教敕之亡素，其后人或纳于邪也”，于是作家训以“丁宁饬诫”。士族家训由此兴起并发展。颜之推的《颜氏家训》便是其中最杰出的作品。颜之推通过家训保存了**中残留的儒家伦理的基本精神，抑制了文化向非儒方向发展。颜之推是一位世俗化的儒士，在《颜氏家训》中所展现的儒家礼法，更多地是一种世俗化的儒家信仰与生活准则。这种世俗化的儒家伦理观在之后对后人影响颇深。

三

儒家思想在《颜氏家训》中的体现

从马凤岗《论颜氏家族的家风与学风》和程时用《六朝时期颜氏家族的家风与文化》中可以概括出颜氏家族家风为好学慕贤、孝悌治家、忠君教子、淡泊勤俭。先秦诸子中的孔子所创立的儒家，以注重血亲人伦、道德修养、忠孝仁义、好学多通而影响后世，其“修身，齐家，治国，平天下”的理念也深入人心。而我们今天主要探讨的是儒家孝悌治家与忠君教子在《颜氏家训》中的集中体现。

（一）修身教子

魏晋南北朝时期，家族在政治文化领域都有举足轻重的位置，家族的荣誉与兴衰关乎每一位家庭成员，每位成员的德行品行都彰显着家族的声誉，因此，个人修身便成为时代特征。

颜之推通过对南北朝时期士大夫贪图虚名、附庸风雅的学风的批评，对贵游子弟学士浅陋、学文匮乏的批判，努力向世人宣扬要好学多通，慕贤修身。

《家训·风操》专述修身，教导子孙加强自身修养，遵循礼仪规范。颜之推对修身有自己独特的见解，他认为，礼仪规范应随着世事的变迁而作相应的调整：

“吾观《礼经》，圣人之教：箕帚匕箸，咳唾唯喏，执烛沃盥，皆有节文，亦为至矣。但既残缺，非复全书；其有所不载，及世事变改者，学达君子，自为节度，相承行之，故世号士大夫风操。”

此篇通过对避讳、取名、丧葬、称谓等的细致讲解提醒士大夫必须时时刻刻遵循礼仪规范以完善自身修养。而对于不守礼节的粗野戏笑，颜之推表示出了极大的反感：

“昔刘文饶不忍骂奴为畜产，今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者：有识旁观，犹欲掩耳，况当之者乎？”

颜之推对礼仪规范的独到见解，体现出在当时情境他所崇尚的儒家的“礼”的复归。

在人的自身修养方面,颜之推还注重慕贤修身，重才重贤也是儒家的一贯主张。颜之推主张人们应在自身完善上下功夫。儒家把人的自我道德完善看作是立世的根本,颜氏家训中提出了“德艺周厚”的主张自然包括对个人道德修养的要求。颜之推认为:“身而求令名于世者, 犹貌甚恶而责妍影于镜也”(《名实》)。

在教子方面，颜之推非常重视对子女的教育，他主张从早期胎教入手，培养子女的良好习性：

“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。”

古时候，圣明的君王尚能注重胎教之法的重要性，推及平民，也是如此。平民百姓纵然不能做到像君王那样礼法并重：在太子刚出生尚在襁褓中的时候，太师、太保就阐明孝仁礼义的道理，以此对他引导教育；而平民则是在孩子刚刚懂得看别人的脸色、辨识别人的喜怒的时候，就对孩子加以教诲，让他去做，他才去做；让他不做，他就不做。这样，等他长到数岁的时候，就可以少挨笞杖之责。做父母的既威严又慈爱，那么子女敬畏谨慎，并由此而生出孝心。俗谚曰“教妇初来，教儿婴孩”，便是这个意思了。

在《教子》篇中，颜之推列举多个事例旨在说明教育子女的重要性以及方法、目的，反对“无教而有爱”，强调对子女的教育应严格，应有正确的方向和目的，不可为了仕途而谄媚权贵。另外，他强调对待子女应一视同仁，不可有偏宠之心：

“共叔之死，母实为之。赵王之戮，父实使之。刘表之倾宗覆族，袁绍之地裂兵亡，可为灵龟明鉴也。”

颜之推认为贤能俊秀的孩子固然值得赏识和喜爱，顽劣愚钝的孩子也应该予以同情和怜惜，那些有偏宠之心的人，虽然本意是想要厚待自己偏爱的孩子，却反而以此害了他，并且伤害了其他孩子。

《礼记·学记》云“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先”，足可见教育对个人，对社会，对国家的深刻意义。

（二）忠君仁孝 在儒家伦理观念中，君臣关系、亲子占据着重要位置。因此，儒家分外重视君臣之道、亲子之礼。颜之推认为下级官吏必须要忠君，不应追求个人禄利，为了实践这个道德准则，君子应该不惜一切代价。作为君子，就应该谨守正道，推崇德行，“如有逆乱之行，得罪于君亲者，又不足恤焉”。从这些方面可以看出，颜之推反对犯上作乱，而是主张“诚臣徇主而弃亲”。

早在《礼记·大学》中，就有“欲治其国者，先齐其家”的格言。把齐家放在治国之前，视齐家为治国的前提，反映了历来士大夫对理好家政的高度重视。颜之推也不例外。在《治家》一卷中专谈治家必须注意的种种事项，诸如父兄要以身作则，这是齐家的重要前提：

夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义则妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移。

治家不能没有章法，但又必须宽严适度：笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。

在强调宽严适度的同时，颜之推还倡导躬俭节用，又要乐善好施的治家原则。孔子曾言“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”颜之推很崇尚孔子这种节俭的良好品性，他认为节俭就是节省俭约以合乎礼数，如果能做到肯施舍而不奢侈，能节俭而不吝啬，那就再好不过了。

另外，颜之推在书中还就家庭人伦关系、兄弟关系、妯娌关系、父子关系、婆媳关系等方面做了论述。总的来说，颜之推的齐家思想在大方面与儒家的纲常礼教相适应，是对儒家所倡导的家庭伦理原则的具体应用。传统中国以家族为社会结构的基础，个人的责任即延续和发扬家族的繁荣，以维持和传承既有的家风门业，《颜氏家训》所倡导的齐家思想的核心在于儒家的“礼”，其最终目的在于修身立名、扬名显亲，这突出了家族制度鼓励士族好学博通、勇担责任的积极影响。

“忠君”理念是传统儒家伦理思想的重要内容，这一思想在《颜氏家训》中也有诸多体现。如为了避隋文帝父名讳，《家训》中全篇以“诚”代替“忠”。

宋代史学家范祖禹曾言“天下之乱系于用人“，君主要想王图霸业长盛不衰，任用贤能忠君之臣必不可少。《家训·文章》中就忠君一说有以下论述：

“不屈二姓，夷、齐之节也；何事非君。伊、箕之义也。自春秋以来，家有奔亡，国有吞灭，君臣固无常分矣；然而君子之交绝无恶声，一旦屈膝而事人，岂以存亡而改虑？陈孔璋居袁裁书，则呼曹为豺狼；在魏制檄，则目绍为蛇。在时君所命，不得自专，然亦文人之巨惠，当务从容消息之。”

不屈身于另一王朝是伯夷、叔齐的节操，他们没有因时势所迫，没有接受利禄的诱惑而改变自己对君主的忠诚；而像陈琳那样，在袁绍处称曹操为豺狼，在曹魏使有叫袁绍为毒蛇，这种朝秦暮楚、背信弃义的作风实在有违君子之道义。

颜之推在认为“忠君”的方式有很多，不仅仅表现在战乱年代为国战斗，还有和平年代事君之法。例如作者在《家训·省事》篇中记载：

谏诤之徒，以正人君子之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。”

处于谏诤之位的人，是要纠正人君的过失的，必须在应当说话的地方，尽其匡正辅佐之责，不容许苟且偷生，侍奉人君也应有方，考虑问题不要超出自己的职位，若去干犯不是自己权限的事，可能就要成为朝廷的罪人了。

《养生》篇中也谈到忠君。恪行忠孝而被杀，奉行仁义而获罪，舍一身而全家，捐一躯而救国，这些事情发生之时，君子应是毫无怨言，尽忠职守的。

总的来看，颜之推的齐家忠国之道与儒家礼法相互融合，是魏晋南北朝这一特殊时期的特殊存在。这一时期儒、道、佛三家合流融合创新，玄学兴起发展，颜之推却仍能把握住儒家命脉，为儒家礼法复兴提供借鉴。

四 《颜氏家训》与儒家复兴

儒家文化植根于宗法制，最初的儒家思想在仁与礼，经过秦始皇焚书坑儒，汉武帝大兴儒学之后，儒家思想转变为倡导“三纲五常”，侧重礼法，到魏晋时期儒学衰微之势以无法阻挡。这一时期社会意识形态的变化，人们日常行为方式的转变，都对儒家思想有深刻影响。

魏晋时期门阀世族的兴起对儒学是以重大打击，自汉末以来，传统礼教废弛。晋室南渡之后，原本在中原地区衰落的儒家衰亡危机也南渡江南。在这里，文人墨客倡行清谈之风，他们放诞不羁，追求个性解放。他们蔑视礼法，笑傲王候，“不为物用”，追求感官刺激，“皆为任放为达”。或狂博滥饮，裸袒躯体；或坐隐手谈，纵情山水；或宽衣博带，“扪虱而谈”；或熏衣剃面，“行步顾影”。这些现象足可见废礼之风的盛行。

但是，在这些现象发生的同时，一些像颜之推一样的关心儒家礼法的士大夫们开始准备革新。他们将复兴儒家作为当务之急。在颜之推这些士大夫看来，魏晋门阀制度的维护需要儒家礼法的支持，士族家学的振兴需要儒家礼法的帮助，因此，儒学的复兴势在必行切不可逆转。

从《颜氏家训》来看，士族家学是儒学复兴的基础。“修身，齐家，治国，平天下”，逐步渐进。通过自身修养的提高到严谨家风的出现，演化到以德治国的实行，修身慕贤，忠孝仁义观念从个人到家庭，直至社会，植根于人们心中，从而改变儒学衰落的趋势，达到复兴儒学的目的。《颜氏家训》中将儒学的精神实质落实到了人们生产生活的具体行为上，使儒学的历史文化功能在具体事务上得以实现。

【结语】

颜之推通过撰写《颜氏家训》将人们重新拉回崇尚儒学的正轨，正是因为颜之推等人的行为，儒学在后来的历史中才得以更加发扬光大。隋唐科举制的开创实施，学子们主要研习儒家经典，为儒学步入政治生活创造条件；宋明理学的出现使儒学发展到达巅峰；至此现代社会，尊孔之道，尊儒之法深入人心，祭孔活动，大谈国学成为风气。可以说从颜之推开始倡导的儒学复兴获得了成功。

参考书目： 《颜氏家训译注》，庄明辉 章义和撰，上海古籍出版社，2006年 《金明馆丛稿初编》，陈寅恪，北京：生活·读书·新知三联书店，2001 3 《士与中国文化》，余英时，上海人民出版社，1987 4 《近十五年魏晋南北朝士族研究综述》，卢朝，昭通师范高等专科学校学报2009年12月 《魏晋南北朝士族文化与中华文明传承》，王永平，河北学刊2009年3月 《血脉传承与扬名显亲——论<颜氏家训>的齐家之道》，钱国旗 7 《在礼与情之间——<颜氏家训>对礼俗风尚的论述和辩证》，钱国旗 《中国文化史》，冯天瑜 杨华 任放 编著，高等教育出版社，2005年

2.传统家风家训的意义 篇二

一、身教重于言教,将家风家训教学融入点滴

身教重于言教。小学生年龄小,他们正处于人生观和价值观形成的重要时期,教师的一举一动、一言一行都会成为他们模仿学习的对象。英语课堂教学不只是语言知识的学习和操练,更是情感交流、语言交际活动的过程。如:师生到校问候“Cood moming!/Good afternoon!Hello,how are you?I´m fine,thank you./Not bad,thank you.”等这些最基本的打招呼中渗透家风家训中的讲文明懂礼貌。班级值日活动中教育学生“Help each other.”学习互助互爱。同学生病了,可以去关心地说:“I’m sorry to hear that.I hope you get better soon.”“I can help with your English after school.”学会关心他人。做错事,说错话要用道歉语“I’m sorry.”打扰别人时要学会说:“Excuse me。”请求别人帮忙时要客气地说:“Canyou/Could you/May I...,please.”活教活用这些内容,不仅让学生掌握知识,还能够很好地将家风家训教学渗透于英语教学的点滴中。

二、以教材为载体,将家风家训教学融入课堂

教师可以以教材为载体,借助词汇教学、语言习惯、节日习俗、风土人情等,将家风家训教学融入课堂教学之中。如3B Unit 2 In the library,教学伊始,教师以教材为载体,播放课文动画,学习句型Don’t...之后,教师呈现央视公益广告视频,学生说Don’t eat in the bus.Don’t shout in the library.Don’t sleep in the station,最后,教师询问学生在日常生活中,还有哪些不文明的行为,是你们的家庭不允许你们做的,学生畅所欲言,如Don’t eat and drink in the library.Don’t walk in the grass.Don’t swim in the lake.Don’t shout in the supermarket.Don’t litter at all times...这样,教师以教材为载体,将家风家训教学融入课堂,教育学生遵纪守法,严于律己,文明言行。在6B Unit 6 Holidays教学中,教师将Mother's Day,Father's Day的感人故事告诉学生,并让学生结合自己的实际,感受母爱、父爱的伟大,同学们热情高涨,纷纷表示父母爱自己,自己年龄小,可以从力所能及的事情做起,他们说I can make cards as birthday presents to my parents.I can wash dishes and clothes.I study hard.I go to school by myself.I can cook nice food for my parents.等等,在这些平常的小事中,教育学生尊敬父母,孝顺父母,百善孝为先。

三、家校结合,将家风家训教育融入课外作业

教师可以家校结合,布置富有个性,形式丰富的家庭作业,将家风家训教学融入课处作业之中。如作业一:小小手抄报。3A Unit 4 My family的课外作业是小小手抄报,学生回家抱一抱,亲一亲,画一画自己的家庭成员。第二天上课的时候,教师惊奇地发现,学生的小小手抄报做的特别认真,有的学生说每次都是父母抱他们,亲他们,他们很少主动地拥抱父母,抚摸他们的手,昨天,他们不仅拥抱父母,抚摸他们辛劳的双手,还主动地帮助他们做家务。在每一张小小手抄报上,学生都介绍了自己的父母,他们掌握了句型This is my...并发自内心地写道I love my family.他们还介绍了老师和同学,用五彩的笔写出Ilove my friends.I love my teachers.将家风家训融入课外作业,让学生更深刻地理解尊敬师长,友爱同学。作业二:好听的声音。4B Unit 4 My Day的课外作业是学生将自己一天的作息时间录下来,第二天上课的时候,教师提问When does...get up/go to school/have lunch/go home/have dinner/do one's homework/watch TV/go to bed?之后,播放学生播音,学生之间给予评价,如果他们觉得时间安排的不合理,他们会说It's late.Make the most of your time!Time is precious!等等。将家风家训融入课外作业,让学生更深刻地理解合理安排时间,珍惜时间。课外作业的形式还有很多,目的都是让好习惯,好家风好家训的种子在学生心中生根发芽。

摘要：家风和家训是一个家庭或家族的传统风尚,好的家风家训,可以让一个孩子很好的成长。本文,笔者根据自己的教学实践,将家风家训教学融入校园生活、课堂教学、课外作业,收到了很好的教学效果。

3.“家风家训”征文启事 篇三

一、征文主题：

弘扬传统文化 传承良好家风

二、主办单位：

江苏省妇联

三、承办单位：

江苏省妇联儿童工作部

江苏《莫愁》杂志社

四、征文要求：

（一）面向全省中小学家长征集：

1、家风家训格言——可以是家庭成员对弘扬中华优秀传统文化，培育良好家风，促进家庭幸福的感悟与思考;可以是家族代代相传的家风家训;可以是长辈对后辈的期待和希望。作品要求语言精炼，内涵丰富，每则格言不超过100字。

2、家风家训微故事——结合自己家庭实际，体现家风家训内涵的小故事，突出勤劳朴实、励志向上、劝学向善、孝老爱幼、邻里和睦等主题。要求思想健康，情感真挚，文字流畅，字数在300字左右。

（二）面向全省中小学生征集：

1、家风家训四格漫画——结合祖辈父辈对自己家风教育的熏陶，或者是由此引发的体会与思考进行创作。漫画作品主题鲜明、构思巧妙，一组四幅画表达一个主题，手绘及电子作品均可，彩色、黑白均可。

2、家风家训作文——侧重写自己家庭的家风故事，要结合自己的成长经历，围绕家风伴我成长的主题，抒写良好家风对自己学习、生活、思想等方面的熏陶和影响。记叙文为主，字数在700字左右。题目自拟，观点鲜明，真实生动，不得抄袭。

五、征文时间：

2015年4月1日——2015年9月30日（邮寄以邮戳为准）。

六、投稿办法：

地址：南京市草场门大街101号文荟大厦七楼I座江苏《莫愁》杂志社 家教版编辑部

邮编：210036

联系电话：025-86203750

电子信箱：mochoujiajiao@126.com

文字稿邮寄时请在信封左下角注明“家风征集”字样，电子稿发送时也请注明“家风征集”字样。征文内请注明：作者姓名、指导老师、学校、电话等。

七、奖项设置：

1、一等奖各5名、二等奖各10名、三等奖各15名。

2、学生征文获奖，其指导老师将获主办单位颁发的优秀指导老师证书。

4.我们的家风家训 篇四

——我说我的家风家训

潍坊市高新区东明学校2014级3班

王筱宇爸爸

王吉军

我们每个人都要从幼儿直至老年的成长发展阶段，而这其中不乏我们良好的家风家训，中华民族文明五千年，良好的家风家训是我们中华民族的传统美德。

家风对于我们每个人都有着潜移默化的深远影响，她让我们健康地成长学习工作和生活，家是社会的组成体，没有良好的家风家训，社会的冷漠人情的淡泊将影响我们整个社会，良好的家风家训，可以引导我们每个人向正确的人生道路成长发展。

诚信，人以诚为本，从孩时就要给以正确的引导，自己所做的每件事都要清清白白堂堂正正，敢于担当，认真扎实的做好每一件事，严格要求自己的言行，孩子是很好的模仿大师，人之初，性本善，一切的发展与其耳濡目染，周围环境不无关系。

正确的人生价值观，正确的处理好家，朋友……的关系，不攀比﹑不摆阔﹑不浪费﹑谦卑礼让﹑积极向上﹑努力学习，充分完善自己。

礼，父母是我们每个人的第一任老师，父母的言行影响无比深远，饭桌上，不大声喧哗﹑不狼吞虎咽，坐姿端正，有老人在座，老人优先……

学会夸奖，少些批评，养成良好的生活作息时间规律。

5.家风家训的高三作文 篇五

家风家训的高三作文范文1

中国是一个文明的大国，自从盘古开天辟地以来，五千年来悠久的文明历史文化传承一代代每一位中国人。

国有国法，家有家规。作为一个中国人，我们每个人都应严格要求自己。长辈们常说，没有规矩，不成方圆。从小奶奶就教育我长大后要乐于助人，要诚实、正直、守信用、尊老爱幼，勤劳节俭。还要自信，自爱，这都是我们中华民族的有传统美德，也是每个家庭的希望。

在奶奶那一代的时候，她的妈妈教育她说要把人先做好，才能做好事。渐渐地有了爸爸，他长大成人以后，爷爷奶奶对他管教很严，不允许爸爸抽烟喝酒，还规定他晚上不能超过十点回家，到哪去都必须经过父母同意才能出门。听奶奶说;‘爸爸小时候非常有礼貌，见人就叫，连在路上遇见乞丐也要跑上去叫他。一直到现在，这个好习惯从未变过。在这点上我要向爸爸学习。养成有礼貌的好习惯。

每次奶奶送我去上学，在公交车上看到有老人上车，总会叫我让座，甚至还会把自己的座位让给比她年纪更大的老人。其实奶奶她也是老人，她也六十多岁了，可是他觉得那些年纪更大的老年人比她更需要那个座位。奶奶这几十年来从没忘记她妈妈的话，一直是按着妈妈的话做的，她在我家这一带是出了名的好媳妇，好女儿。

奶奶一直是个乐于助人，善良的人，只要别人开口，她一定会尽自己的能力去帮助别人。哪怕是吃点亏，她也从不计较。奶奶常说;“吃亏是福’也可能是奶奶做了许多好事，老天爷都看在眼里，奶奶跟同龄人比起来比他们都要健康，这都是奶奶的善良、正直、乐观的心态换来的好身体，这就是大概人们说的好人有好报吧!

每次我去朋友家玩，奶奶、爸爸妈妈经常提醒我到别人家要有礼貌，不能乱翻别人家的东西，更不能把别人家的东西带回家。告诉我无论在哪里，只要遇到有需要帮助的人，一定要积极地去帮助他。在父母的教育和带领下，我也知道怎样节约用水，不乱花钱，有空时帮妈妈做家务，尽量做到自己的事情自己做。

在奶奶，爸爸妈妈为人处世的方式上，我都看在眼里，记在心里。慢慢地，让我懂得了很多做人的道理，也正在努力的向着这个目标前进。

家风家训的高三作文范文2

妈妈常常教育我:“诚信是人一生中最重要的东西,一个人可以什么都没有,就是不能没有诚信.”

对于我来说,诚信就是一轮太阳,要是没有了诚信,就等于地球没有了太阳,整天生活在黑暗里,得不到光明,也得不到温暖.记得有一次,我不小心将妈妈心爱的大花瓶打碎了,我慌慌张张地冲进自己的房间,心想:惨啦,妈妈回来一定大发雷霆,我的屁股一定得开花.不一会儿,弟弟从房间里走了出来,看到破碎的花瓶,吓了一跳.这时,妈妈将房门打开,高高兴兴地回来了,看到碎了的花瓶,大声质问:“是谁打碎的?”我听了,装做若无其事的样子,不紧不慢地从房间里走了出来,问妈妈:“怎么了?”妈妈指着已被“五马分尸”的花瓶,愁眉苦脸地说:“我心爱的花瓶被打碎了,是谁干的?”这时,我开始心虚了,我指着弟弟,火冒三丈地说:“我知道了,是你干的.”弟弟冲着我吼:“我没有!你为什么要冤枉我!哦,莫非是你干的.”我听了,立刻反驳:“才不是我呢!你是想栽脏陷害我.”“我没有.”弟弟一边抽泣一边说,“我真的没有,不是我干的.”在一旁的妈妈见了,大声地吼道:“你们俩别再吵了,天花板都要被你们震下来了!不就是一个花瓶吗,没有了可以再买,不过,诚信没有了,可没地方买了.”听了他-的话,我的怀里就像有一只小兔子似的,忐忑不安,好几次都要说出来了.吃完晚饭,我回到了自己的房间,想看书却一点心情都没有,怎么也安不下心来.怎么办呢?这样老是不说也不是个办法啊,就像热锅上的蚂蚁,急得团团转.可是一想,我是不小心才把花瓶打破的,又不是故意的.要不然我去向妈妈说明白了,认个错吧.做个诚实的孩子,妈妈不一定会打我的,即使是打我,也是对我好,我怕什么呢?她也经常教育我,诚实最重要,做错了事,就一定要承担责任,这才是个好孩子.虽然这么想了,但我还是不敢去,还是没有勇气去承认错误.几天过去了,我都没有勇气告诉妈妈花瓶是我打碎的.但是我这几天心里总是压着一块大石头,沉重极了,可妈妈就像什么事都没发生,我更慌了,打一顿也就罢了,心想:我还是告诉妈妈吧,妈妈说得对,花瓶没了,可以再买,可诚信没了,上哪买去.于是,我鼓起勇气,走进妈妈房间.我吞吞吐吐地说:“妈妈,真对不起.”妈妈疑惑不解地问:“怎么了?”“花瓶是是……我打碎的.”这时,我心里的那块大石头霎时落了下来.我本以为妈妈会破口大骂或打我一顿,可没想到,妈妈却轻轻抚摸着我的头,笑眯眯地说:“其实,我早就知道了.”我听了,大吃一惊,问道:“那您为什么不说出来呢?吓死我了”“我想等你自己来承认自己犯下的错误.”“那您不生我的气吗?”妈妈笑道:“孩子,犯错不重要,关键是要勇于承认错误,承担责任,做一个诚实的好孩子!只要你以后敢作敢当我就不生你的气.”我听了,脸涨得通红,连世界上最红的苹果也有过之,而无不及.妈妈语重心长地对我说:“记住!一个人什么都可以没有,但是就是不能没有诚信!”我扑在他-的怀里高兴地笑了.这件事虽然过去了许多年,但是他-的这番话却印在我的脑海里.一直以来我都以诚信是人生路上一个永远的道德标准,时刻提醒自己,告诉自己:“在任何时候,都要有一颗诚信的心,做任何事情,都要敢作敢当.”

家风家训的高三作文范文3

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。说到家风，我脑海里不禁涌现出爸爸妈妈用行动教育我的一幅幅景象。

还记得我刚刚进入小学一年级的时候，晚上回到家要开始写作业的时候，坐在沙发上津津有味地看着电视的爸爸，一看到我到家了，马上就把电视给关起来了，便拿起报纸看了起来。我有些不明白，便问爸爸：“爸爸，你为什么要把电视给关起来啊?”爸爸笑着对我说：“因为你要写作业啊。”这短短的一句话还是掩盖不住我的好奇心，爸爸看着那好奇的我，突然“噗嗤”一笑，然后对我说：“因为做一件事要专心致志，可不能三心二意。如果我在你写作业的时候看电视，就会影响到你的做事效率还会让你分心，不能让你好好地把一件事认真地去完成。宝贝女儿，现在知道了吗?”我重重地点了点头，然后就去房间里认真地写作业了。从那时候起，爸爸都在我写作业的时候看书，看报纸。就因为爸爸的这种习惯也让我学会了爱读书，爱看报，书把我带到了知识的海洋，让我知道了书能使我陶冶情操，能带我环游世界。

做人要守时，虽然妈妈没有用言语来告诉我这个道理，可是她却用实际行动来告诉我这个道理。每次和别人约定了出行时间，妈妈总会提前几分钟到，她对我说，这样才不会让别人等我们。妈妈说：“宁叫我等天下人，休叫天下人等我。”于是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的良好习惯。

“国有国法，家有家风。”这句话想必大家都已经非常熟悉了吧!可是，一当有人问起来“家风是什么?”，很多人都会傻眼了。家庭是社会的细胞，良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达的必要条件，是国家繁荣昌盛的必要条件。在我们的成长道路上从未离开过父母的言传身教，家风一直都在。家风不是一阵风，是精神宝库，是家族的面貌，是家族的风气......家风是一盏灯，指引我们走向正确的道路;家风是一艘船，把我们带到安全的彼岸;家风是......一个良好的家风才会使社会安定，国家繁荣富强!

家风家训的高三作文范文4

家风之严，乃国之幸

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“-曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

家风家训的高三作文范文5

告诉你，我们家可是少有名气的惜时之家，所谓的惜时就是指珍惜时间，我家家风就两字：惜时。

要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用时间，在家里左洗右刷，从没闲着。

早晨，奶奶都起得很早的，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动，她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。

我知道，奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久，对身体有些许的影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得很干净，如果一些地方她还认为脏的，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精拖而再，再而拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你!

在奶奶的影响下，妈妈也是一位珍惜时间的人。是我们值得一提的人。她白天在单位认真工作，正因为这种态度，每年都被评为“优秀职员”。妈妈下班后，我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的夸张，只是为了避免引起人家的注意，只是小声喘气。晚饭后，妈妈放弃了娱乐项目，也没有倒头休息，而是帮着家里做家务活。白天奶奶干，晚上妈妈抢着干，让奶奶休息。

一天深夜，我不知怎的，惊醒。模模糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾书架!左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢?我的睡意全无，书房里的`灯依旧亮着。妈妈，白天在单位工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的珍惜时间的榜样!

我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了珍惜时间。在学校我可是卫生部长，不仅劳动响当当，学习也不例外。

一次，数学老师布置作业，很多，并且要求我们认真完成。那次我写了两个小时!完成的很认真，坚持不懈，没有浪费一分一秒。别的同学都没有完成作业，都觉得时间不够。那次作业，我被当众表扬，那是珍惜时间的结果呀!

我们家的家风——惜时之风，愿它常驻我家。愿那惜时之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中!

6.我家的家风家训作文 篇六

在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的我家的家风家训作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

我家的家风家训作文1

在我们家，也有家风，它就是如何做人。

做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，父亲看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢？”“怎么了……”我感到父亲在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人！”父亲激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，父亲的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧？骑车摔倒比那样还痛！”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，父亲变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好！”

一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当人，做人还要守时，虽然母亲没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，母亲总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着母亲，养成了守时的好习惯！

父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。

这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得

我家的家风家训作文2

俗话说“国有国法，家有家规”每个家里都有独特家规，正是因为家规才使我们变成各色各样的人，家规就像是一个模具而我们像是一堆烂泥，而模具就化腐朽为神奇刻画了我们。

我的童年是在爷爷奶奶家度过的。在我的印象里爷爷奶奶都是性格很好的人，听我爸妈说爷爷奶奶在一起过了五十几年还没吵过嘴。小时候的我真是个“无敌破坏王”，一直都在给家里添麻烦。有一次我给爷爷倒茶水，这本该是件很容易的事我却弄巧成拙，在给爷爷送去时由于脚下一滑水杯从手里飞出撞击在客厅的玻璃柜门上结果是柜门碎裂水杯也四分五裂，我当时心里害怕极了。但爷爷没有责备我，只是说了句：“做事要小心谨慎。”爷爷这种宽容的心态一直影响着我使我学会理解包容身边的人。

在学习上我妈对我管得很严，小学阶段的学习成绩不是很好，班里的名次一直都是四五十名，每次考试成绩都是六七十，但试卷一发下来我都会带回家给我妈看。不满意的成绩，我心里是忐忑的，而我妈不会无端的指责我，而是帮我分析那些题是不仔细做错，还有些知识点需要巩固。在我的学习上给我不断的鼓励和敦促，我很感谢我有这样的母亲。

在为人处事上我的母亲也深深的影响了我。记得刚上小学的时候我和同学在操场上玩耍，在一个角落里拾到一个钱包，回家告诉了妈妈，妈妈说，别人的钱财千万不要拿，捡到别人的东西要交给老师，那时我很疑惑，在母亲的言传身教中我渐渐明白了。

好习惯总能使人受益终身，我的父亲教会了我这点，比如说如何整理房间，如何做自己力所能及的事，他教我的这些我一生都够用。

爷爷的宽容让我的青春与众不同，妈妈的学习反思让我学得更好，她也教会了我如何诚实做人，爸爸的习惯让我人生的路上更顺畅，感谢我的人生里有我可进敬可爱的亲人们。

我家的家风家训作文3

无论大家、小家都要有一定的家风家训，“国有国法，校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢？今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代；我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训，我家自然也不例外。我家的家风是以德立家，以德治家，团结向上，孝敬父母。父母一直告诫我，百善孝为先；家风是一条应该牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远。铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础。

我家的家训是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，懂得持家，邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响，把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小矛盾，是我的错一定主动向同学道歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗！自己的事情自己做，作业做完了，才能有娱乐时间。当天的事情当天做，不能拖拉，每天要运动，养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步，让我们踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。

我希望我家的家风家训能世世代代传承下去，家风家训是一种正能量，我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起，弘扬民族精神。

我家的家风家训作文4

家风、家训，是一个家庭，乃至一个家族的精神产物和文明素质。我常听大人和老人说：国有国法，校有校规，家有家规。我家的家训是诚实守信、乐于助人。

记得很小的时候，妈妈常给我讲一个故事——《狼来了》。这个故事中，一个放羊娃每天都要到山上放羊。有一天，他觉得很无聊就往山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们着急地往山上跑，放羊娃却高兴地说：“你们上当了！”第二天，放羊娃又故伎重演，善良的农夫们又冲上山来，放羊娃又取笑说：“你们又上当的！”农夫们对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气。过了几天，狼真的来了。放羊娃大声喊：“狼来了！狼来了！快救命啊！狼真的来了！”农夫们不再相信他，结果放羊娃和许多羊都被狼咬死了。

每当妈妈讲到最后时，平时温和的脸上就会出来严肃的神情，她总是语重心长地教育我说：“做人要诚实。你可千万不能像故事中的放羊娃一样说谎，这是一种不好的行为，既对别人不尊重，也会失去别人对你的信任。诚实守信的好孩子，别人才会更喜欢你，你定要成为一个诚实守信的好孩子，懂吗？”从小，妈妈就给我种下了诚实守信的种子。

我上幼儿园的时候，一次，我和爸爸妈妈坐公交车去公园玩，在公交车上，爸爸妈妈总是给抱着小宝宝的人或者老人让座。我总是迷惑不解地问妈妈：“妈妈，为什么要让座呀？你不是会晕车吗？”妈妈却笑着对我说：“宝宝小，站着不安全。老人们的年纪大了，腿脚不方便。所以我们要主动帮助他们，我撑一会就过去了，没事。”慢慢的，我也学会了让座位，爸爸妈妈用实际行动告诉我要尊老爱幼、乐于助人。

家风、家训是一个人家庭的作风，这体现了一个人家庭的素质，我们一定要谨遵好家风、好家训。

我家的家风家训作文5

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先我家的家风家训作文600字我家的家风家训作文600字。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人我家的。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

我家的家风家训作文6

“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

我家的家风家训作文7

好的家规创造了好的家风，好家风又创造了好的家庭。我一直相信，每个家庭都有属于自己的家风和家训，它们可以让一个家庭温馨和睦，积极向上，孩子健康成长。我家的家训可多了，请你听我一一道来。

我家的家风是助人为乐，爸爸就是我们的榜样。他总会在别人有困难时帮助他们。爸爸也是一个献血的.志愿者。他告诉我，目前为止已经献了2800毫升了。爸爸这种无私奉献的行为可把我惊呆了。我心里默默地想：我一定要向爸爸学习，做个助人为乐的好孩子！于是，我在同学们有难题不会做的时候，就会主动前去帮他分析，教他怎样解答。不久，我也成了同学眼中助人为乐的好孩子。

我家的家风二是节约。记得有一天，我的碗里还有几颗小小的米粒，我想把碗放进水池里洗掉，还没有等我动手的时候，爸爸就说：“你想干什么，还不把小米粒吃掉，我跟你讲了多少遍了？谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。农民伯伯那么辛苦地把大米种出来，你却一点儿也不珍惜。“听了爸爸的话，我感到十分惭愧，就把小米粒一粒一粒地吃掉了。

我家的家风三是孝顺。爸爸妈妈经常对我说：“百善孝为先”。一定要尊敬长辈和孝敬老人，做到每一次都要让长辈和老人称心如意。老人说话时，我们一定要认认真真地听，即使说错了，我们也不能当面斥责；吃饭时，长辈没有动筷子之前，我们做小孩的也不能动筷子；老人生病了，我们要尽心尽力地照顾，服侍他们。

我觉得良好的家风、家规传承的是人们优良的秉性，净化着我们的心灵。它就像是一盏指路灯，从小就指引着我们朝着健康，善良，阳光的地方前行！我会把我家的家风一直传承下去。

我家的家风家训作文8

我家的家风家训和许许多多的家庭一样：遵纪守法、尊老爱幼、邻里和睦。

我生长在外公外婆家，从小他们就十分疼爱我，生病时，他们无微不至地关心我、爱护我；在学习上遇到困难时，他们会鼓励我、支持我；遇到委曲时，他们会安慰我、开导我；在学校受到表扬时，我们会一同分享快乐……但是，外公外婆的爱还包含着对我的要求、对我的严厉。外婆经常给我讲做人的道理，告诉我要尊敬老师、尊敬长辈、团结同学等等，还教会了我很多行为礼仪。

有一次，外婆带我去酒店吃饭，还没出家门，外婆就对我说：“小宇，等会到了酒店，你可要注意礼仪哦，餐桌上也要讲文明、讲礼貌，不能只顾着自己吃，更不能随意转动转盘”。席间，我谨遵外婆的教导，得到了外婆夸奖。

外婆不但教导我懂礼仪，还教育我要尊敬长辈。

有一天，外婆说：“今天太公来我们家做客，你可要懂事。”话音刚落，我就听到太公上楼的脚步声，我赶紧跑进房间，拿出一双棉拖鞋放在门前，并开门迎接。太公看见了，直夸我懂事。吃饭的时候，我坐在太公身旁，热情地往太公的碗里夹菜，一家人都露出开心的笑容。

我的成长和外公外婆的教育是分不开的，他们的行为一点一滴的影响着我、感化着我。

有一次，外婆买菜回来，走到二楼的时候，发现二楼邻居的家门上插着一大串钥匙，外婆随手敲了敲门，想告诉主人，谁知没人在家。于是，为了安全，外婆只好先把钥匙带回了家，又怕主人回来找不到钥匙，就想了个好办法，叫我写了张纸条，贴在他家门上：“请到301拿钥匙”。主人拿到钥匙后，连声道谢。

邻里和睦影响着整个社会，好的家风带动好的社会风气。所以，好的家风就是一种正能量，我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风，家家培育文明人。

我家的家风家训作文9

每个家都有自己的家规、家训、家风，要说起我家的家规、家训、家风，那就要从几件事说起。

小时候我经常去我大伯家玩，有一次夏天我去大伯家，大伯语重心长的对我说，你马上要上小学了，现在大伯跟你说几句话，你一定要牢记，第一、勤劳，不要依赖别人啊！要做一个诚实、善良、懂事的孩子，做一个值得别人信任的人，不管在任何时候都不能撒谎。第二、尊老爱幼是我们中华民族传统美德，要尊敬老人、孝顺长辈，每做一件事都让老人称心如意。坐公交车的时候要给老人让坐位，帮正在过马路的老爷爷或老奶奶牵他们过马路。

奶奶说：在我们家有一条家规，就是放学要快点回家，不能在路上玩，不让奶奶担心，路上要注意安全，过马路要左右看看有没有车再走，不能随便买零食吃，放学回家先洗手再吃饭，吃饭时不能看电视。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这是农民伯伯辛辛苦苦种下的粮食，不能浪费粮食，不要剩饭要勤俭节约。书桌上的书要摆放整齐。在家里帮奶奶做些力所能及的事，比如扫地、擦桌子。

每天早上奶奶都起的很早给我做早餐，上学之前总要给我说，在学校不要和同学打闹，要团结同学和同学和睦相处，互相帮助，互相学习，要尊敬老师，看到老师要说声好。上课要专心听老师讲课，不能做小动作，写作业时要专心，动作要快。

我家的家风家训作文10

俗话说：“无规矩不成方圆。”这家风家训便是这话中的规矩，我个人家风家训，都如忠诚的战士一般，为你抵挡各种不良的信息。它也时时提醒着你，鞭策着你。虽然它会让你走上一条没有捷径的，且艰苦的路途，但也会让你一步一步走向成功。

小时候，家里的老人总是告诉我：“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”他们总是教导我要踏踏实实、认认真真去学习。认真学习便成了我家的家风家训。可是我总是把他们的话当作耳旁风。从小到大，我总是对学习抱有侥幸，总认为它有捷径。

刚上八年级，没有把学习放在心上，每天与同学打打闹闹，嘻嘻哈哈，上课也是心不在焉，就这样等到月考的试卷发下来的时候，我却傻了眼。试卷上一个个大大地叉仿佛在嘲笑我，嘲笑我的懒惰，嘲笑我的不认真，嘲笑我的侥幸心理。这时我才懂得了“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”的真正含意。学习真的没有捷径可走，有的是平时认真、勤奋的汗水，才有考试时的高分。

妈妈常对我说：做人要诚实。这也是我们家的一条家训。对于诚实我也深有体会。

记得有一次老师安排我去领毛笔，我赶快到教导处领了56杆毛笔。可是粗心的我在半路上丢了一只，并且告诉老师领够了。第二天发毛笔时数目不够，老师问我我还强词多理，不承认错误。老师批评了我，他说：“你丢了一只毛笔没有多大的事，但是你撒谎就是大问题，这关系到一个人的品德。”这件事让我认识到诚实的重要性，从此不敢撒谎。

从小到大，我家的家风家训从来没有变过，因为我们家始终相信，认真学习和诚实守信是一个人做人的根本。

我家的家风家训作文11

“没有规矩，不成方圆”这是人们常挂在嘴边的一句话。无论大家庭、小家庭，都有不同的家风家训。“俭以着德，德由俭来。”这就是我家的家训，是把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。

我的外公外婆都是苦过来的人，那个时候新中国刚刚成立，又加上3年自然灾害，物资非常贫乏，绝大多数的百姓人家能吃饱饭已经是万幸了，听外婆说一件衣服也是缝缝补补穿了好多年。现在随着社会发展，生活条件越来越好，可是外公外婆依旧保持着节俭的风格。小时候在外婆家长大，印象中外婆家古朴中透着宁静。虽然这些家具有些破旧，但是摆放得整整齐齐，外婆每天都会打扫，小心翼翼地呵护它们。有一次，我拿着一个果盘对外婆说：“外婆，这个果盘太旧了，掉色了，现在有好多新颖的，换一个吧！”外婆笑着说：“别看这个果盘旧，用起来可结实了，现在的东西都不环保，这个果盘是实木做的，用了对身体不会有害。”外婆还偷偷的告诉我这个果盘还是外婆出嫁的时候太爷爷亲手做的呢！

在外公外婆的引导下，妈妈也一直保持着这样的习惯。家里的沙发都用了十几年了，上面还有我小时候的涂鸦作品，妈妈都舍不得换。有一次放学回家，惊奇的发现旧沙发不见了，我有点喜出望外，爬到沙发上蹦蹦跳跳总感觉到有点不真实，仔细琢磨原来是妈妈给沙发加了一个沙发套。我失望极了，对妈妈说：“妈妈太抠门。”妈妈笑着说：“傻孩子，罩着套子的沙发不是又变成新的了吗？沙发表面有点磨损里面还挺好的，这样又能用好多年呢！”

而现在的我也潜移默化的受着影响。在挑选文具或衣服时，我决不选贵的，而是选择适合自己的、耐用的。

我希望我的家风能世世代代发扬下去，努力实现“静以修身，俭以养德”。

我家的家风家训作文12

每个家都有家训家里风，俗话说得好：“无规矩不成方圆。”我家自然也不例外，今天，我就来谈一谈我家的家训家风吧。

我家的家训家风可以概括为“百善孝为先”四字，虽然看似简单，但是却让我受益匪浅。从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊重老人，每天妈妈都要给外公外婆打电话，问问他们在做什么，身体怎么样啊？只要一有时间，爸爸妈妈就会回去看他们，陪他们聊聊天、散散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动都在影响着我。

小时候，奶奶常对我说：“节俭兴家，浪费可耻。”这个道理深深的印在我心里，影响着我的言行。我的圆珠笔总是要用的一点墨水都没有了才会丢掉再买。每次吃饭饭碗里都是干干净净的，一粒米不剩。我从来不主动叫妈妈帮我买衣服。过年的压岁钱从来不乱花，让我养成了不攀比，不浪费的好习惯。

我的爸爸是江苏人，不吃辣，有一次去外婆家，外婆做了水煮鱼，特别辣，爸爸咬着牙吃了下去。以后，外婆就以为爸爸爱吃，只要爸爸去，外婆就一定会做这道菜，爸爸还是咬牙吃下去，这就是爸爸平时口中说的，百善孝为先。

百善孝为先，也就是什么对的事都顺着长辈的心意，就是孝顺的体现，长辈的话，我们一定要认真听，让我们做什么事，要立刻去做，不能拖拖拉拉的。当然我们家的家风还体现在餐桌上，吃饭时，长辈坐，我才坐，长辈不动筷，我也不动筷，渐渐成了一种习惯。

我希望我家的家训家风能世世代代传下去，家训家风是一种正能量，我们要时时刻刻严格要求自己。

我家的家风家训作文13

家风家训这两个词逐渐成为人们茶余饭后的热聊话题。小小的我不明白家风家训到底是什么，但我深深地记得，在我家的客厅里挂着一块精美的匾，匾上清晰地绣着“家和万事兴”五个大字，那是妈妈用了好长时间一针一线绣出来的。

“家和万事兴”这五个大字犹如一盏明灯，照耀着我们一家人前行。

“在我家，爸爸是爷爷奶奶的孝顺儿子。爸爸每餐端起饭碗第一句话就是问：“给奶奶端饭了没有？”每次奶奶生病，爸爸不管下班回来多晚，都会带奶奶去看病，为了给奶奶煎药，常常到深夜，第二天一早就又去上班了，从不辞辛劳。记得有一次奶奶便秘，几天都解不了大便，后来是爸爸帮奶奶把大便一颗一颗地抠出来的，那时的我并不理解，只觉得大便很脏很臭，爸爸根本没必要这么做。直到现在，我才明白那是儿子对母亲的一份孝心。我想爸爸对奶奶的这份孝心是不是践行了“家和万事兴”这一家风家训呢？

说到践行家风，在我们家不只有爸爸，妈妈也是如此，妈妈在对待爷爷奶奶时，像一个女儿一样，每次回家，不仅给老人一些钱，还要给他们每人都买几身衣服，饭后，和爷爷奶奶聊聊天，帮忙洗洗筷子刷刷碗，让他们心里暖暖的。平时，妈妈和爸爸邻居、同事也相处得十分融洽。

我呢，更是家里的开心果，家里的日常活动，爸爸妈妈都让我参与，哪怕刷碗把衣服弄湿了，擀饺子皮面粉飞到脸上，他们也不骂我。我想正是有了爸爸妈妈这样的教育，我会做的事情越来越多，同时也变得更加自信了。

7.传统家风家训的意义 篇七

一、中国传统德育

1. 中国传统德育的政治化倾向特点。

中国的封建文化权威和社会政治权威都是儒家学说的思想, 二者高度统一, 体现了政治和教育合二为一的特点。传统封建的统治者认为, 政治功能应该是德育教育的基本功能, 因此, 作为处于伦理道德体系中的正统地位的儒家学说, 必然会作为维护封建统治的重要辅佐工具。

2. 中国传统德育的宗法化色彩。

夏禹死后, 他的儿子启继承皇位, 君主从禅让的官天下正式演变为子承父业的家天下, 由此标志着中国正式进入了以血缘关系为纽带的宗法制社会。作为唯一的德育思想, 儒家思想自然不置可否地成为了宗法制度下的产物。在儒家学说的伦理之中, “三纲”体现出了被统治与统治的关系, 把阶级关系引向绝对化, 成为封建社会的最高伦理原则和统治原则。这种封建思想和制度, 包容了政权、神权、族权、夫权这四种权力, 几千年来束缚着中国人民特别是中国农民。

3. 中国传统德育的人文化特点。

中国自汉朝后实行“罢黜百家, 独尊儒术”, 儒家学说已成为经典, 并作为当时学校唯一的教学内容传授给学生。孔子的儒学把注意力集中在了人与人之间的关系上, 试图通过亲人、君臣之间的关系而使得国家可以长治久安。即便在西方文化传入中国之后, 儒家思想也很好地和科学价值观融合, 体现了中国传统的育人文化特点。

4. 中国传统德育的封闭性特点。

中国人的传统价值观里, 外来文化都具有入侵企图, 始终坚持着:“非我族类, 其心必异”的观点, 始终坚持自己是世界的中心的观点, 因此对待其他文化中的德育思想也持有拒绝的态度, 这就导致了中国传统德育思想的封闭性。

曾国藩的家训就是以传统的中国德育思想为基础, 适度改进, 坚持克勤克俭、戒骄戒躁、和家睦亲等治家的伦理思想, 敦促曾家子孙的同时, 也教国人受益匪浅。

二、曾国藩家训及其特点

在我国家庭伦理的思想史上, 曾国藩的治家伦理思想占有非常重要的地位。曾国藩是满清期间的一位充满矛盾儒士, 他的一生始终坚持向世人推崇仁爱的思想, 提倡清廉的品质, 并主张人与人之间应该以诚相待, 告诫后人要重视忠孝, 教导大家要具备坚强刚毅的品质。然而他自己却在残酷与仁爱之间徘徊, 在贪腐与清廉之间挣扎, 在坚强刚毅和自寻短见之间犹豫。不过, 他纵有诸多不是, 也仍旧是我国近代史上著名的思想家和政治家。他曾经血腥镇压太平天国的农民起义, 也曾以治家伦理制书, 并深得后人珍藏、借鉴。即便对于现代, 曾国藩的家训, 也有很多值得发人深省的思想。

曾国藩的一生多读诗书, 作文也十分讲究, 因此在家中也经常敦促子弟们读书。纵观曾家家训中有关读书的规诫, 纵有千言万语, 也都离不开为什么读书和怎样读书两个问题。曾国藩非常重视家庭教育, 提倡自小立志, 刻苦读书。始终坚持:“志不立, 天下无可成之事”。在他看来, 欲有所成, 却没有志向, 不发奋刻苦是必然不行的。

1. 百善孝为先。

“孝”乃百行之首。曾国藩在其家训中提到:“孝为家庭之祥瑞, 独孝友则立获吉庆。”这确实是正确的。无论是在古代的传统家庭中还是如今的现代家庭中, 子女如若不孝那么对于一个家庭来说, 必然成为了造成家庭不和睦的重要因素。伴随着我国的市场经济迅速发展, 国内家庭的结构也在不断地发生变化, 由传统的多人大家庭渐渐演化成了现代的独生子女的家庭, 人与人之间的关系也渐渐非人性化而是更趋于利益化, 新一代的年轻人为了追求更加优质的生活, 成为了车奴、房奴, 面对着巨大的社会压力, 年轻人们已经没有时间去顾及父母们的生活。在《曾文正公全集》中写道:“孝友为家庭之祥瑞, 凡所称因果报应, 他事或不尽验, 独孝友则立获吉庆, 反是则立获殃祸, 无不验者”。这句话虽然体现的是因果报应循环, 但仍然能够看出, 曾国藩对于孝道的重视。他不仅仅是指出孝道的重要性, 更加是通过自身的实践作用, 告诫后人尽孝道的标准。他始终认为, 能够尽到孝道的人, 做人必然是有自己的原则;做事亦有一定的逻辑能力, 能够获得亲人朋友的爱戴, 得到任何人的尊重, 父母也会愈加疼爱于他。而不能够尽到孝道的人, 做人必没有自己的原则;做事情也会颠三倒四的错乱复杂, 亲朋好友都不会愿与其交好, 更别提获得别人的尊重了, 最终众叛亲离。其实曾国藩所说的‘孝’并不是我们日常所认为的让父母吃好、穿好、住好, 而是作为子孙, 我们还要顾及到父母的精神需求, 不光在物质上, 让父母得到应有的满足感, 还要在平日里的行动作为方面, 让父母放心、满意。如果能够获得远亲近邻的尊重, 那父母的精神需求层面, 也得到了一定的满足。这才是曾国藩认为的‘笑’。而这正是我们现在所生活的这个喧闹的世界所缺少的, 正是我们应该学习并该将其发扬光大的地方。

2.“忠”“义”之道, 是社会职业道德的重要部分。

传统儒家大师认为, ‘忠’是指尽心为他人做事儿, 没有身份的高低贵贱或上下之分。‘义’是指办事到位、准确。这两个字几乎包括了一切人与人之间的关系问题。在曾国藩家训中, 我们可以理解到:即便在百业俱废的时代, 只要大家仍旧忠心耿耿的对国家精忠, 也有望使情况扭转。对于现代从业人员的基本要求中, 忠于职守可谓是最重要的一个原则。廉洁奉公、不取私利、不徇私情、忠于职守可谓是我国的传统美德;面对生活我们应该刻苦钻研、正确理解国家的相关法规、法令, 对待自己的工作认真负责, 对待朋友、同事和气友善。忠于职守, 不但是我国的传统美德, 更是当代社会职业道德建设的重要部分, 是完善社会主义道德体系的重要方法。

3. 勤俭节约, 乃中华民族之美德。

中国人自古就崇尚勤劳、简朴的家风, 这是中华民族几千年流传下来的传统美德。也正因为此, 历代的贤能义士都将简朴、勤劳作为居家创道的重要内容。曾国藩作为一代儒学大家自然也不会例外。在他的道德伦理体系之中, 勤俭治家在所有居家美德中置于首要位置。他认为, 能够勤俭持家, 家业不会有不兴旺的。虽然他是处于将相位置, 享受着高官厚禄, 但是他始终认为简朴家风是一种惜福的表现, 也始终这样要求自己。甚至在家训中写道:“凡世家子弟。衣食起居, 无一不与寒士相同, 庶可以成大器若沾染富贵气习, 则难望有成。吾忝为相将, 而所有衣服, 不值三百金, 愿尔等当守此俭朴宅风, 亦惜福之道矣”。当位高权重的曾国藩看到自己的儿孙衣着朴素的时候, 甚是满意。诉说自己当年在贫贱之时, 妻子亲自为他添柴做饭;而现在家境富裕了, 希望自己的儿孙不要奢侈, 要学会节俭。勤俭节约, 是当代社会和以前的各种社会形态下都推崇的一种道德的品格。虽然在物质极其丰富的今天, 人们早已脱贫致富, 但是, 作为中国这个商品经济大国中, 随着社会的发展, 人们的贪欲被激化了, 也就导致了现代人的消费观念, 变得铺张浪费。因此, 重新感悟节俭的道德观念, 了解节俭的人生价值, 是现代人, 当代社会, 应该选择的道路。也是我们应该从曾国藩家训中所学习到的知识, 是曾国藩家训的一个重要的价值。

4. 诚信是社会道德的基础。

诚实的品德在曾国藩的伦理道德体系中, 有着异于旁人的解释。他认为诚实就意味着一切, 没有诚实, 就没有一切。但是, 人, 要怎样才能做到诚实呢?曾国藩认为:“天地之所以息, 国之所以立, 圣贤之德业, 所以可大可小, 皆诚为之也。故曰:‘诚者物之始终, 不诚无物’”。在当代这个人际关系错综复杂的时代, 诚信是非常重要的。一个人不讲诚信, 将不能立身处世, 古代是这样, 现代也是这样的。不同的社会会产生不同的伦理道德规范, 而社会现代化是中国走向成熟的一段必经之路。但是短时间内是不可能建设社会大众所认同的社会伦理道德体系的, 这是个需要慢慢摸索的过程。但在这个过程中, 诚信始终是作为基础的。诚信缺失、道德滑坡, 会造成社会的动荡。比如之前的问题奶粉、地沟油事件, 都是不法商人在利益的驱使之下制造的结果。面对这些问题, 我们可以以法律的手段进行制裁, 但是更多的体现的是道德的滑坡, 道德底线的缺失。而曾国藩的道德理论, 加强了个人道德品质修养, 提高个人自身道德品质, 个人以诚立身, 要求个人讲求诚信, 处理好人与人之间, 人与社会之间的关系。

我国的传统德育观念历史悠久, 从开始的‘独尊儒术’到后来的‘百家争鸣’实际上都是在传授人们不同的德育观念。曾国藩的德育观念, 以儒家学说为基础, 根据具体的实际情况, 形成了自己的道德理论体系和亲身实践经验, 对社会的发展有了巨大的影响。即便是对于当代社会, 也是意义深远的。曾国藩家训, 将中国传统的德育观念更加人性化、具体化, 更加符合了现在的中国。

摘要：曾国藩的家训伦理思想处于中国仕宦家训历史中的巅峰位置。曾国藩的家训以实事求是的态度作为基础, 批判继承中国传统德育教育的合理因素, 有益于促进现代家庭伦道德方面的新风建设。

关键词：曾国藩,家训,孝道,忠义

参考文献

[1]吴慧芳.中国传统德育的体系构成与特点研究[J].华北电力大学学报, 2009.

[2]孙理兴.曾国藩治家伦理思想探析[J].齐鲁学刊.2000 (2) .

8.家风家训伴我成长 篇八

记得有一次，品德课老师让我担任小老师，给同学们上一堂课。回家后，我把这个好消息告诉了妈妈，并请她协助我准备教案和PPT课件。妈妈二话没说，一口就答应了我，还拍着胸脯说：“章老师，我来当你的助手，保准你满意。”很快，我的初稿就出炉了，但接下来的几天，妈妈一直都没有动静，我心想：“唉，看来妈妈是忘记对我的承诺了，我只能拿着自己的那个半成品稿子到班上随便读读了。”可是就在要上品德课的那一天中午，妈妈赶回了家中，帮我修改教案，并快马加鞭地做了个PPT课件，终于在我下午上学前将一切准备妥当。妈妈在将稿子和课件交给我时，对我说：“因为最近工作太忙了，所以让你担心了。但是请相信，妈妈答应你的事情一定会做到。”我听了点了点头，妈妈为了帮我修改教案和做课件，可是连午饭都没有吃呢，这难道不是“言必信，行必果”的最好体现吗？

还有一次周末，爸爸要去单位加班，他说办完事就带我去图书馆。我在家等啊等啊，眼睛都盼酸了，直到下午4点钟，爸爸还没有回来接我，我急得像热锅上的蚂蚁团团转。妈妈说：“爸爸事情可能还没办完，一时回来不来，要不今天就不去图书馆了吧。”我一听，顿时像泄了气的皮球，嘴噘得能挂油瓶，心想：“爸爸说话不算数，以后再也不相信他了。”就在这时，门铃响了，我一个箭步冲到门口打开门，只见爸爸满头大汗，喘着粗气说：“苗苗，走，我带你去图书馆。”我一听，开心得一蹦三尺高。看着大汗淋漓却顾不上休息的爸爸，我感动了，爸爸用他的实际行动，向我诠释了“言必信，行必果”的真正含义。

在爸爸妈妈的言传身教下，我也成了一个言而有信的人。有一天晚上，爸妈要出去办事，他们临走前嘱咐我：“苗苗，电视只能看二十分钟哦。”得到我的答应后，他们放心地出去了。我随即定了二十分钟的闹钟，当闹铃响起时，我自觉地关上了电视，开始读起了作文书。虽然没有爸妈在身边监督我，但我还是言而有信，没有多看电视一分钟，你看，我是不是很遵守家风家训呢？

家风家训让我知道了为人处事要“言必信，行必果”，家风家训让我成为了一个言而有信的人，家风家训伴我成长！

9.我家的家风家训作文 篇九

孝就是有孝心。从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——尊敬长辈。爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和外公外婆打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、外公外婆，是他们的开心果。

俭即为节俭。爸爸常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”平时吃饭时，爸爸要求要吃干净，饭碗不得有剩饭；外出吃饭时点餐要适量，不能浪费，提倡“光盘行动”。学习用品要爱惜，不浪费；过年的压岁钱不乱花，从小养成记账的好习惯。在爸爸妈妈的言传身教下，我养成了不攀比，不浪费的好习惯。

勤就是勤奋。爸爸妈妈经常在我耳边说：“世上无难事，只要肯攀登”。爸爸妈妈以身作则，爸爸勤奋工作，妈妈操持家务。爸爸白天上班，晚上我回来还要查资料、看书，有时周末都得加班。妈妈下班后还要照顾我，做家务，一天从早忙到晚。我在他们的影响下认认真真的学习，每天早上坚持早读，每天认真完成学习任务，积极参加课外活动，还选修了钢琴和绘画。学习之余，我还帮妈妈做些家务，如扫地、洗碗、烧饭之类的。我已经学会了烤荷包蛋，厉害吧！

10.我家的家风家训作文 篇十

小时候，家里的老人总是告诉我：“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”他们总是教导我要踏踏实实、认认真真去学习。认真学习便成了我家的家风家训。可是我总是把他们的话当作耳旁风。从小到大，我总是对学习抱有侥幸，总认为它有捷径。

刚上八年级，没有把学习放在心上，每天与同学打打闹闹，嘻嘻哈哈，上课也是心不在焉，就这样等到月考的试卷发下来的时候，我却傻了眼。试卷上一个个大大地叉仿佛在嘲笑我，嘲笑我的懒惰，嘲笑我的不认真，嘲笑我的侥幸心理。这时我才懂得了“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”的真正含意。学习真的没有捷径可走，有的是平时认真、勤奋的汗水，才有考试时的高分。

妈妈常对我说：做人要诚实。这也是我们家的一条家训。对于诚实我也深有体会。

记得有一次老师安排我去领毛笔，我赶快到教导处领了56杆毛笔。可是粗心的我在半路上丢了一只，并且告诉老师领够了。第二天发毛笔时数目不够，老师问我我还强词多理，不承认错误。老师批评了我，他说：“你丢了一只毛笔没有多大的事，但是你撒谎就是大问题，这关系到一个人的品德。”这件事让我认识到诚实的重要性，从此不敢撒谎。

11.我家的家风家训作文 篇十一

我家不是书香门弟，没有写在纸上挂在墙上的家风家训，我的一些行为习惯是在长辈的一言一行的潜移默化中形成的。从我的爷爷奶奶身上我看到了过日子要勤劳节俭，懂得持家，与邻里之间要和睦共处;从我的父母身上我知道了做人要诚实守信，脚踏实地，他们还告诉我学习上来不得半点的偷懒，有付出才会有回报;自从有了弟弟，更让我懂得了要学会与人分享、要尊老爱幼。无论在生活还是学习上，我都会用勤劳节俭、尊老爱幼的美德，诚实守信、脚踏实地的作风来规范自己的行为，树立正确的价值观。

我会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小矛盾，是我的错一定主动向同学道歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗!自己的事情自己做，作业做完了，才能有娱乐时间。当天的事情当天做，不能拖拉，每天要运动，养成良好的习惯。生活中的点点滴滴汇聚成了我家的家风家训，也让我更加了解到了中国文化的博大精深，让我们从现在开始努力学习，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。

我希望我家的“家风家训”能世世代代传承下去，发扬光大。

12.我家的家风家训学生篇 篇十二

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家风、家训，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家风、家训不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡？”我支支吾吾地回答道:”复习„„准备明天的考试„„”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了！”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的！知道吗？”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要！倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗？能打胜仗吗？国家又能安宁吗？”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊！

我希望我家的家风、家训能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

七年级六班