经典结构的欣赏教案

经典结构的欣赏教案（精选8篇）

1.经典结构的欣赏教案 篇一

第一单元 结构与设计 第四节 经典结构的欣赏

【教材版本】

本课程采用江苏教育出版社《技术与设计》第二册。【设计理念】

通过对经典结构的欣赏，引导学生发现设计不仅仅要满足人的物质需求出发，同时需要关注人的审美准则、民族特色、生态文化等精神领域的需要。结构设计的人文色彩尤为浓烈，从古今中外的若干经典建筑物设计中，观察不同时期不同文化背景的烙印。

【教材分析】 1.知识结构分析

《经典结构的欣赏》是通用技术必修模块“技术与设计2” 第一单元第四节（苏教版）的内容。编者对本单元总的设计思路是“认识结构”→“探析结构”→“设计结构”→“欣赏结构”。研读课标，我们就知道本节课的主要目标是让学生经历经典结构的欣赏过程，不仅能分别从技术和文化的角度欣赏并评价典型结构设计的案例，同时使他们在自己的设计作品中注入更丰富的文化内涵。本节教材通过对赵州桥、飞檐、斗拱、蛋形椅、补充案例的欣赏，引导学生赏析具有典型人文意义的结构，开阔学生的视野，拓展学生对结构设计的文化特性的理解和评价，在以后的设计中注入更丰富的文化内涵。

课时安排：1课时。2.知识发生发展过程分析

通过图片、影像资料先让学生观察，在学生观察的基础上，从技术的角度，逐步分析优点，加深学生的理解和认识。再从建筑美学的角度，加以提示，引发学生丰富的联想和创新设计的梦想。

3.知识学习意义分析

通过对经典结构的欣赏，引导学生发现设计不仅仅要满足人的物质需求出发，同时需要关注人的审美准则、民族特色、生态文化等精神领域的需要。从而培养学生关注技术的同时，也要关注文化，发现和热爱本民族经典文化，从而培养学生的民族自豪感和爱国热情。

4.教学建议与学法指导说明

在学习过程中，主要通过引导学生详细观察和思考，从而培养他们的能力。

【学情分析】 1.原有认知发展分析 通过第一册的学习，学生对技术世界和科学世界的区分与联系已经建立了基本概念，通过对本单元前三节内容的学习，学生了解到如何发现并运用科学的规律理解结构、解决结构中存在的问题，通过本节的学习让学生深刻地观察到古代人是怎样通过聪明才智解决实际生活中的结构问题，从而开拓学生思路，打开学生眼界，激发创造力。

2.原有知识结构分析

高中学生已有一定的生活经验，对艺术的欣赏具有较好的基础，加上前三节的学习，对结构的欣赏有一定的知识准备。但大多数都是零散、片面的。学生通过讨论、探究、师生互动、观看视频、作品的赏析等环节，进行积极思考，形成欣赏角度，加深对结构的理解，丰富设计的内涵。

高二年级的学生，已经学习过了物理、化学、立体几何、历史、美术等课程，在这些课程的基础上，学生能够理解结构的受力特点，物理性能，空间构成，以及建筑美学意义和价值，通过本节的学习，将以上基础课所学习的知识，综合运用，加深理解，同时和现实生活联系起来，升华精神领域的审美情趣。

3.非认知因素分析

每个民族由于历史文化，自然地理环境的不同，因而存在多元的文化和审美价值观的不同，从而也产生了世界文化的多样和丰富。通过本节的学习，让学生从建筑的角度，体会世界文化的多样和丰富，发现中华古代建筑的博大精深，激发民族自豪感和爱国热情。

【教学目标】 1.知识与技能

1）通过对典型结构的欣赏，学会观察结构的实用性和美。2）能从技术和文化的角度欣赏，并评价典型结构设计的案例。2.过程与方法

通过老师讲解分析，使学生能从技术和文化的角度欣赏，并评价典型结构设计的案例，学会观察结构的实用性和美。经历不同地域、民族、文化等典型建筑结构的欣赏，学会对比、类比、归纳、优化等思维方法。

3.情感、态度与价值观

（1）通过对本国经典结构的欣赏，发现中华古代建筑的博大精深，激发民族自豪感和爱国热情。

（2）通过对世界经典建筑的欣赏，发现世界文化的多样和丰富，培养学生开放的视野，包容的心

（4）提高自身的技术素养，拓展学生对设计文化特性的理解和评价。【重点难点】 1.教学重点

如何从技术的角度和文化的角度去观察分析结构。2.教学难点

如何从技术的角度和文化的角度去观察分析结构。【教学资源】

多媒体教室；文本、图片和音视频资料；多媒体课件。【教学方法】 陶冶法、讨论法 【教学思路】

采用多媒体教学，老师客观地分析，学生直观地观察获得感性和理性的认识，学会从如何从技术的角度和文化的角度去观察分析结构。

第一部分：本节通过赵州桥、飞檐、蛋形椅的欣赏，引导学生赏析具有典型人文意义的结构，拓展学生对结构设计的文化特性的理解和评价。第二部分：收集不同类型的经典结构通过投影机播放图片让学生鉴

【教学过程】 新课导入:

前面几周来学过的关于本单元的知识，从了解结构到探究结构再到结构设计。上节课我们还设计了结构作品。在上节课的设计中有几个作品设计得不错，但是我总感觉还缺点什么，真正优秀的结构设计表现在哪些方面，我们该如何赏析设计作品呢？这节课就是为解决这些问题而来的。

第四节 经典结构的欣赏(一)阅读案例, 阅读案例时思考：

1、优秀的结构设计表现在哪些方面？

2、如何赏析结构设计作品？

（二）引导学生回答：

1、优秀的结构设计不仅表现在结构的实用功能上,也表现在形式上,特别是功能与形式的统一上。古今中外许多能工巧匠把结构的功能与形式恰当地结合起来, 形成了一些经典的结构。

2、赏析结构设计作品,可从技术与文化两个角度进行。（1）技术的角度主要有：结构功能、稳固耐用、造型设计的创意和表现力、材料使用的合理性，工艺制造的精湛程度等。

（2）文化的角度主要有：文化寓意与传达，公众认可的美学原则，反映的时代、民族、习俗方面的特征、结构的个性特征等。

师：课文只从技术角度和文化角度进行了评价元素的列举,同学们是否能想出更多的评价角度和评价元素？

还应结合经典结构设计者的历史背景、设计思想、设计风格及政治、经济、教育等全面分析。

（三）师生互动“思考”问题： 案例分析：赵州桥

赵州桥又名安济桥，建于隋大业(公元605-618)年间，是著名匠师李春建造。桥长64.40米，跨径37.02米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。

提问：赵州桥案例中所描写的文化寓意和美感？ “赵州桥弧形平拱和敞肩小拱给人以巨身轻灵、跃跃欲飞的动感”；“桥两边的栏板和望柱上,雕有各种精美图案,刀法苍劲,造型生动, 线条刚劲之中见柔和,稳重之中显轻灵,雄伟之中含隽永”；“主拱顶上有一块雕着龙头的龙门石,八瓣莲花的仰天石点缀于桥两侧。这些雕像,寄寓着大桥不受水害、长存永安的愿望”。

提问：清华大学的工科把赵州桥和英国的福思桥放进教材.你是如何赏析赵州桥这一结构设计作品的？

结构：拱肩加拱的敞肩结构。受力分析：压力—拱圈—拱角—基础 价值：历史价值;艺术价值;科学价值。

赵州桥的“敞肩拱”设计给我们怎样的启示，还有哪些结构设计与此相比？

侗族的风雨桥

风雨桥亦称花桥。是侗族的一种交通风俗。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。多建于交通要道。方便行人过往歇脚，也是迎宾场所。通常由桥、塔、亭组成。用木料筑成，靠凿榫衔接，风格独特，建筑技巧高超。建桥时，不用一颗铁钉，只在柱子上凿通无数大小不一的孔眼，以榫衔接，斜穿直套，纵横交错，结构极为精密。其坚固程度不亚于铁、石桥，可延二三百年而不损。桥面铺板，两旁设置栏、长凳，形成长廊式走道。石桥墩上建塔、亭，有多层，每层檐角翘起，绘凤雕龙。顶有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。历来由民众集资、献工、献料建成，桥头立石碑，镌刻捐资、献工料者姓名，建造风雨桥现已成侗乡的一项公益事业。

结构：集桥、廊、亭一体。受力特点：木板下面受拉力。民族特色：公益性、团结性。多瑙河桥:

多瑙河桥是跨越多瑙河的一座混凝土斜拉桥，全长406m，通航孔177m，截面采用具有较好的抗风和抗震性能的箱形截面。

福斯湾悬臂钢桁架桥:

福斯湾悬臂钢桁架桥位于英国苏格兰东海岸，为19世纪末期世界上最大的双线铁路、悬臂刚桁架桥，该桥1883年开工，1889年竣工。

高明桥:

高明桥是一跨越西江的大型公路桥，主通航孔采用中承式钢管混凝土拱，引桥系钢筋混凝土肋拱，属于弓形拱桥。

维拉札诺桥: 维拉札诺桥位于美国纽约，是跨越维拉札诺海峡的双层公路悬索桥。双面悬索，每面均为双索。

案例分析：你是如何赏析飞檐这一结构设计作品的？

武当山道教古建筑的宫殿屋檐的每条垂脊前端，都有一排栩栩如生的禽兽像，形状各异，数量不一。龙，是传说中一种能兴云作雨的神异动物，封建时代龙又是作为皇帝的象征.金殿垂脊上都安有走兽，外饰鎏金，极为精致。

这些禽兽被称为小兽。

2、中国古建筑探究。

请你从材料与构件的连接方式等角度, 分析中国古代建筑稳固的原因。

中国古建筑以木材、砖块为主要建筑材料, 以木构架结构为主要结构方式, 此结构式由立柱、横梁、顺模等主要构件建造而成,各个构件之间的连接点以棒卵相吻合,构成富有弹性的框架。

木构架结构有很多优点。首先,承重与围护结构分工明确, 屋顶重力由木构架来承担, 外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用, 内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重, 这种结 构赋予建筑物以极大的灵活性。其次, 有利于防震、抗震。木构架结构很类似今天的框架结构,由于术材具有的特性,且构架的结构所用斗拱和棒卵又都有若干伸缩余地, 因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害。“墙倒屋不塌”形象地表达了这种结构的特点。

斗拱也是中国木构架建筑特有的结构构件, 由方形的斗、升和矩形的拱、斜的昂组成。在结构上挑出承重, 并将屋顶的大面积荷载经斗拱传递到柱上。它有一定的装饰作用,又是 屋顶和屋身上的过渡。此外,它还是封建社会中森严的等级制度的象征和重要的建筑尺度衡量标准。

斗拱一般使用在高级的官式建筑中,称为大式建筑。大体可分为外檐斗拱和内檐斗拱, 外檐斗拱中“斗”是最下面的构件,斗口的大小决定着整个建筑的尺寸;“拱”指木;“昂”是斗拱中斜置的构件室外为下昂, 室内为上昂。因为斗拱的重要性, 历代建筑对它十分重视, 使它成为判断建筑时代的重要标志之一。

3、蛋形椅的结构设计表现在哪些方面？你如何从技术与文化的角度赏析蛋形椅？蛋形椅的结构设计给我们怎样的启示？

丹麦建筑师阿纳•雅格布森简介：

阿纳•雅格布森被认为是 20 世纪丹麦最有成就的建筑师、室内设计师、家具设计师和手工艺品设计师 , 也是仅有的 几个将自己的名字镑刻在建筑 与设计这两个领域历史里的设 计师。他的作品不仅是博物馆中的经典藏品, 还有一些更成为丹麦人日常生活中不可缺少 的一部分 , 如一只杯子或者一 盏璧灯。他的作品具有适合的尺度、细节和意念。他还为自己的大部分建筑作品设计家具和配件。对作品, 他注重细节和材料的选用,传统与实用的结合。

课堂练习

1）从技术和文化两个角度赏析丹麦设计师雅格布森的作品“盖里椅”。你对“太师椅”感觉如何？

引导启发学生：

“盖里椅”结构上简洁大方，线条明快，有流动感；功能上具有和其它椅子相同的功能；从文化角度看，“盖里椅”结构传达出一种盘旋上升、奋发向上的精神，具有雕塑般的美感和强烈的时代气息，形成了优雅的浪漫主义设计风格。

2）从技术和文化两个角度赏析高一学生设计的长安一中校徽或雕塑。

（四）经典案例的欣赏，1.中国古建筑 从建筑的材料工艺看，中国的建筑以土木结构为主体，通过复杂的柱、梁、檩、结构工艺，实现“五步一楼、十步一阁、廊腰缦回、檐牙高啄”(杜牧《阿房宫赋》)的意境，从而形成一种具有深度空间的庭院或庭园式建筑形式。西洋式古典建筑则以体势雄豪宏壮争胜。通过巨大的岩石堆垒与雕刻，以单体建筑自身的巨大穹顶、高廊伟柱，从而形成一种立体布局的壮伟的城堡式结构。

1）王家大院

山西晋中的王家大院被誉为“华夏民居第一宅”。大院包括东、西两个大院和孝义祠：东堡院为全封闭式院落，占地约1.2万平方米。26座院落以不可想象的精妙方式隐约连接，既成整体，又保持相对独立，形成若离若合的复杂结构。西堡院拥有28座院落，呈“王”字对称分布，且充分体现着“一关辖三门，三门通四院”。

这种层层深入的封闭格局是王家大院，乃至山西大院共有的特点，体现出强烈的封建礼教的等级性和威严感。

2）徽派建筑 徽派建筑的背景及特点: 背景:徽州地区（安徽南部黄山与齐云山之间）出现成片建筑群，是古代“中原衣冠”入徽的结果。徽州避开了历史上多次战祸，包容了大量从中原迁来的人群。北方人口南迁，到此聚族而居。明代中叶，徽州村落就形成了独特的景观。

特点:白色的马头墙，有灰而黑的薄瓦，还有精美工巧的砖雕、石雕、木雕，它们一笔一划地拼写成徽式乡村的 图腾。

（1)徽派建筑主要由民居和牌坊两部分组成。（2)夹溪筑屋是徽派建筑的择地特点。3）西安古城墙

4）长城2.外国古建筑

西方古代建筑大多使用石头作材料，由于石头有很好的抗压能力，而抗拉性较差，这就决定了西方古代建筑必然产生以抗压为主的构造形式，如拱、墙、柱等。这些构造形式在西方古代建筑中用得特别多，直到18世纪都没有大的变化。西方古代建筑风格的源头只有一个，那就是罗马。随着西方殖民主义的扩张，这种建筑构造特点也就随之传播到其它地方，并相应地出现了一些地域性的风格差别，但从总体上看，都没有脱离古罗马的建筑风格，仍然是以墙、柱、拱、圈为构造特征。这些建筑特征在今天的欧美各国到处都能见着。

1)古希腊的建筑风格

古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，古希腊的“柱式”，这种规范和风格的特点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式。

（1）巴特农神庙建于公元前447-438年，是希腊祭祀诸神之庙，以祭祀雅典娜为主，又称“雅典娜神庙”。神庙位于雅典老城区卫城山的中心，坐落在山上的最高点。外形呈长方形，长228英尺，宽101英尺，由46根多立克式环形立柱构成柱廊。神庙的主体为两个大厅，两旁各倚一座有6根多立克圆柱的门厅。东边的门厅通向内殿，殿内原来供奉着巨大的雅典娜女神，但是，这一杰作在公元5世纪失踪。中楣饰带是由92块白色大理石装饰而成的，上面有描述希腊神话的浮雕。东西庙顶的山墙上也有精美的浮雕。巴特农神庙被认为是多立克式建筑艺术的极品，有“希腊国宝”之称。

（2）爱奥尼柱式胜利女神的神庙

（3）宙斯神庙科林斯柱式 2)古罗马的建筑艺术

古罗马的建筑艺术：是古希腊建筑艺术的继承和发展。如果说，古希腊人崇拜人是通过崇拜“神”来体现的话，那么，古罗马人对人的崇拜。古罗马的建筑理论家维特鲁威，在其《建筑十书》中曾经指出，建筑的基本原则应当是“须讲求规例、配置、匀称、均衡、合宜以及经济”。这可以说是对古罗马建筑特点及其艺术风格的一种理论总结。从而在屋顶造型方面，出现了在古希腊建筑中很难见到的“穹拱”屋顶。正是这种“穹拱”屋顶，成为了古罗马建筑，特别是房屋类建筑与古希腊房屋类建筑最明显的区别。以“圆”为主的风格，是典型的古罗马建筑的特点。代表：古罗马大斗兽场、古罗马的潘泰翁神庙（又称万神庙）。以圆为主的风格是典型的古罗马建筑的特点。

(1)古罗马斗兽场

(2)万神庙

3)拜占庭建筑的风格

拜占庭”原是古希腊的一个城堡，公元395年，显赫一时的罗马帝国分裂为东西2个国家，西罗马的首都仍在当时的罗马，而东罗马则将首都迁至拜占庭，其国家也就顺其迁移被称为拜占庭帝国。拜占庭建筑的特点，主要有四个方面：第一个方面是屋顶造型，普遍使用 “穹窿顶”。第二个特征是整体造型中心突出。那体量既高又大的圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心。第三个特点是它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由。第四个特点是色彩灿烂夺目。代表：君士坦丁堡的圣 索菲亚大教堂。

(1)圣索菲亚大教堂 /君士坦丁堡

这座教堂的整个平面是个巨大的长方形。从外部造型看，它是一个典型的以穹顶大厅为中心的集中式建筑。从结构来看，它有既复杂，又条理分明的结构受力系统。从内部空间看，这座教堂不仅通过排列于大圆穹顶下部的一圈40个小窗洞，将天然光线引入教堂，使整个空间变得飘忽、轻盈而又神奇，增加宗教气氛，而且也借助建筑的色彩语言，进一步地构造艺术氛围。大厅的门窗玻璃是彩色的，柱墩和内墙面用白、绿、黑、红等彩色大理石拼成，柱子用绿色，柱头用白色，某些地方镶金，圆穹顶内都贴着蓝色和金色相间的玻璃马赛克。这些缤纷的色彩交相辉映，既丰富多彩，富于变化，又和谐相处，统一于一个总体的意境：神圣、高贵、富有。从而，有力地显示了拜占庭建筑充分利用建筑的色彩语言构造艺术意境的魅力。这座建筑也就当然地成为了中世纪，乃至人类建筑史上璀璨夺目，光耀千秋的杰作。

4)哥特式建筑的风格

哥特，原为参加覆灭古罗马帝国的一个日耳曼民族，其称谓含有粗俗、野蛮的意思。它是文艺复兴时期的欧洲人，因厌恶中世纪的黑暗而“赠”给中世纪建筑的。习惯上人们将与中世纪的这种主要建筑风格一致的建筑，均称为“哥特式建筑”。大多是教堂建筑。中世纪占统治地位的意识是宗教意识，特别是基督教意识。哥特式建筑的总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。

(1)德国科隆大教堂(2)米兰大教堂 /意大利(3)巴黎圣母院建筑

法国人在其建筑艺术中创造了由三层同心圆组成的圆花窗和“火焰式”窗饰，这样，当外界的光线从玻璃窗花中透入时，能使教堂内闪烁绚丽夺目，飘忽不定的神秘光彩。而其创立的教堂尖塔上之透雕棱饰，则更加丰富了哥特式建筑宏伟华丽，优雅飘逸之姿。

5)巴洛克建筑的风格

巴洛克一词的原意是奇异古怪，古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。这种风格在反对僵化的古典形式，追求自由奔放的格调和表达世俗情趣等方面起了重要作用，对城市广场、园林艺术以至文学艺术部门都发生影响，一度在欧洲广泛流行。

(1)比亚门（1562年，Porta Pia）

米开朗基罗各种元素似乎是在梦境中的胡乱结合

(2)罗马Gesu教堂:

第一个巴洛克建筑，出自维尼奥拉（1507-1573）的罗马Gesu教堂，是由手法主义向巴洛克风格过渡的代表作。立面上部两侧作了两对大涡卷。这些处理手法别开生面，后来被广泛仿效。

(3)St Andrea教堂:

巴洛克的大师贝尼尼（1598-1680），代表作罗马的St Andrea教堂（1658年）彻底打破原来的“山”字形面。

（4）梵蒂冈的圣彼得大教堂:

梵蒂冈的圣彼得大教堂，前后建筑120年（1503-1626），作为教皇的教堂，它的建造集中了意大利最优秀的建筑师。最初的构想是布拉曼特与达芬奇商量之后确定的。

贝尼尼把雕塑家和建筑师结合在一起的尝试就是梵蒂冈圣彼得大教堂里的圣彼得陵墓的神龛。(5)巴洛克式的广场，该图是现在从穹窿上拍下去的.(6)密集的多立克式柱围绕着广场，作为背景的广场越发显得开阔.法国的凡尔赛宫 王宫的接待厅，著名的镜厅，巴洛克式的代表

(7)巴洛克在英国的流传，牛津的Blenheim府邸（1735），给人的感觉要明快的多，民族性的关系。

洛可可风格的建筑艺术

6)洛可可风格出现于18世纪法国古典主义后期，流行于法、德、奥地利等国。洛可可主要是一种室内装饰风格。它是在反对法国古典主义艺术的逻辑性、易明性、理性的前提下出现的柔媚、细腻和纤巧的建筑风格。它的主要特点是一切围绕柔媚顺和来构图，特别喜爱使用曲线和圆形，尽可能避免方角。

(1)巴黎的Soubise府邸，路易十五的宫廷（1705）古典主义、手法主义（前巴洛克风格）

如果说巴洛克继承了文艺复兴更富创造力的一面的话，古典主义则继承了文艺复兴更文雅的一面。

手法主义是16世纪晚期欧洲的一种艺术风格。其主要特点是追求怪异和不寻常的效果，如以变形和不协调的方式表现空间，以夸张的细长比例表现人物等。建筑史中则用以指1530～1600年间意大利某些建筑师的作品中体现前期巴洛克风格的倾向。

(2)路易十四的财政大臣富凯的府邸（1656）(3)巴黎卢浮宫

(4)1691年的巴黎荣军医院，即残废军人医院，后改为军事博物馆，拿破仑的灵柩在此.(5)大革命时建立的巴黎先贤祠，用的是古典的穹隆和柱式(6)古典主义建筑最有名的就是凯旋门(7)英国的古典主义，利物浦银行(8)这是爱丁堡中学（Edinbrugh High School，1829年）。想想看那些可怜的学生每天要向朝圣一样地上学。大家对后来维多丽亚时代英国的刻板，恐怕有了一个心理准备了吧？

(9)大英博物馆（藏有帕提侬神庙的雕像）

(10)英国人对古代的热情最后还导致了一种叫“哥特复兴”的风格，其代表建筑是伦敦的议会大厦（House of Parliament，1868）也有人叫他是浪漫主义。

3.现代建筑

19世纪，三种新建筑材料的出现，为现代建筑奠定了发展的基础。

第一是钢铁。钢材料及其连接工艺的出现，对传统的建筑结构产生了巨大的冲击。据说，用钢铁建造的纪念性建筑：巴黎的埃菲尔铁塔，就是为了纪念钢铁用于建筑的成功。第二是混凝土。最早的混凝土出现在意大利，主要成分是火山灰。一直到1860年，真正意义上，用工业方法制造的混凝土产生在美国的波特兰。法国人用这种“液态石头”加上铁网，制造出了一个非常坚固的花盆，德国人则首先将其用在了房屋建筑上，在慕尼黑建造了世界上第一个大跨度的会堂，至今尤在。

第三种材料是平板玻璃。以前的建筑主要是由墙来承重，建筑物上层的重量要由其下面的墙来承受。这种结构限制了建筑物向空间发展，要不然就会使建筑变得粗大笨重，巴黎圣母院的墙就有5米厚。到1890年，美国出现了革命性的建筑方法。施工中先建造柱子，使用木头为墙板，木墙不再承力，完全由柱子承担载荷，墙只起围护作用。1911年，德国出现了玻璃幕墙。这种玻幕墙不仅能起到很好的围护作用，而且采光好，是至今任广泛采用的建筑材料。

三种材料的出现，催生了现代建筑。

导致现代建筑迅速发展的另一个原因就是建筑功能的需求。19世纪工业革命的发展，要求建筑火车站、工厂、仓库这些大跨度建筑，这些建筑对建筑的形式有着特殊的要求，促使着现代建筑的产生。

影响现代建筑的最大的因素还是“城市化”。工业革命推动着城市化。大的城市不仅要有大量的工业建筑，而且要有新型的住宅，还要有各种设施性建筑。正是针对这些问题的解决，各种现代建筑就逐渐出现。

你猜这是哪个国家的什么建筑设计？

这是我们中国未来的建筑，你们看它的材料是什么，属于什么风格的作品？

师：不知不觉今天我们完成了对经典结构作品赏析的任务，学会了从文化和技术角度赏析作品的方法，最后还对我校校门进行了一次属于自己的设计。同时我们也发现：结构的牢固、稳定、简约、和谐、美观是结构设计不变的追求。

(1)澳大利亚悉尼歌剧院

悉尼歌剧院，澳大利亚的标志性建筑，耸立在新南威尔士州首府悉尼市贝尼朗岬角上。建筑造型新颖奇特、雄伟瑰丽，外形犹如一组扬帆出海的船队，也象一枚枚屹立在海滩上的洁白大贝壳，与周围海上景色浑然一体，富有诗意。不为世人所知的是，其设计师乌特松不愿因建设资金问题修改设计方案与州政府吵翻后，愤然辞职离开澳大利亚，再也没有重登这块大陆，至今没有亲眼实地看看这座自己呕心沥血奉献的闻名遐迩的建筑奇迹(2)美国圣路易市杰斐逊国家纪念碑

美国圣路易市杰斐逊国家纪念碑埃罗·沙里宁是20世纪中叶美国最有创造性的建筑师之一。他设计了一系列新奇独特的作品，表现了丰富多彩的建筑语汇。埃罗·沙里宁1961年9月1日死于脑科手术中。1962年美国建筑师协会追授他金质奖章。使沙里宁名闻世界的是圣路易市杰斐逊国家纪念碑。这座高宽各为190米的外贴不锈钢的抛物线形拱门，造型雄伟，线条流畅，象征该市为美国开发西部的大门。

(3)法国埃菲尔铁塔

（4）上海浦东国际机场（5）海口世纪大桥（6）杭州湾跨海大桥（7）东方明珠广播电视塔

东方明珠广播电视塔坐落于黄浦江畔浦东陆家嘴嘴尖上，与外滩的万国建筑博览群隔江相望。塔高468米，位居亚洲第一、世界第三的高塔和左右两侧的南浦大桥、杨浦大桥一起，形成双龙戏珠之势，成为上海改革开放的象征。

东方明珠广播电视塔的设计者富于幻想地将十一个大小不

一、高低错落的球体从蔚蓝的空中串联到如茵的绿色草地上，两个巨大球体宛如两颗红宝石，晶莹夺目，与塔下新落成的世界一流的上海国际会议中心（1999财富论坛上海年会主会场）的两个地球球体，构成了充满“大珠小珠落玉盘”诗情画意的壮美景观。

东方明珠广播电视塔由三根直径为9米的擎天立柱、太空舱、上球体、下球体、五个小球、塔座和广场组成。可载50人的双层电梯和每秒7米的高速电梯为目前国内所仅有。立体照明系统绚丽多彩、美不胜收。光彩夺目的上球体观光层直径45米，高263米，是鸟瞰大上海的最佳场所。当风和日丽时，举目远望，佘山、崇明岛都隐约可见，令人心旷神怡。上球体另有设在267米的旋转餐厅（每小时转一圈）、DISCO舞厅、钢琴酒吧和设在271米的20间KTV包房向游客开放。

高耸入云的太空舱建在350米处，内有观光层、会议厅和咖啡座，典雅豪华、得天独厚。空中旅馆设在五个小球中，有20套客房，环境舒适、别有情趣。东方明珠万邦百货有限公司商场面积18000平方米，经营服装、工艺美术品、金银饰品、皮具、食品等，使游客在观光之余可享受到购物与美食的乐趣? 东方明珠科幻城位于塔底，有森林之旅、南极之旅、魔幻之旅、藏宝洞、迪尼剧场、欢乐广场、激光影院、动感影院、探险列车等项目，精彩刺激、老少咸宜。还有独一无二的“太空热气球”将您送上天空，尽览上海大都市美景，使您永生难忘。

东方明珠塔内的上海历史博物馆，是专门介绍上海近百年来发展史的史志性博物馆。通过珍贵的文物、文献、档案、图片，以先进的影视和音响设备，形象生动地反映近代上海城市发展的历史。馆内陈列分国中之国的租界、旧上海市政建设和街景、近代城市经济、近代文化、都市生活、政治风云等六大部分，全面地展示了上海在政治、经济、文化、社会、生活等各方面的深刻变化。是一个形象生动的人文景点。

东方明珠塔下的国际游船码头，有“浦江游览”旅游项目，登上游船，饱览浦江两岸美景，您将领略到“火树银花不夜城”的意境。国际游船码头里的“海鸥坊”，供应自助餐，您只需花费48元，就能无限畅饮美味和美景。

（8）金茂大厦

金茂大厦占地2.3公顷，塔楼高420.5米，88层金茂大厦,总建筑面积29万平方米。金茂大厦的设计师是美国芝加哥著名的ＳＯＭ设计事务所。设计师以创新的设计思想，巧妙地将世界最新建筑潮流与中国传统建筑风格结合起来，成功设计出世界级的，跨世纪的经典之作，成为海派建筑的里程碑，并已成为上海著名的标志性建筑物，1998年6月荣获伊利诺斯世界建筑结构大奖。1999年10月容膺新中国50周年上海十大经典建筑金奖首奖.五组26台高速电梯 ,集现代办公楼、豪华五星级酒店、商业会展、高档宴会、观光、娱乐、商场等综合设施于一体，深富中华民族文化内涵，溶汇西方建筑艺术的智慧型摩天大楼，已成为当今沪上最方便舒适、最灵活安全的办公、金融、商贸、娱乐和餐饮的理想活动场所。

（9）阿联酋帆船酒店

世界上唯一一个七星级酒店，位于延伸至阿拉伯海湾280米内处的人工岛上，酒店采用双层膜结构建筑形式，外形就像一块迎风飘扬的风帆，塔高321米，一共有56层，曾是全球最高的酒店，是阿联酋最奢侈的代表。除了别致的外形，酒店还有全年普照的阳光和阿拉伯神话式的奢华——躺在床上就可欣赏到一半是海水、一半是沙漠的阿拉伯海湾美景。

（10）中央电视台新址：

整个央视新大楼，可谓是钢铁构建的“帝国”。整体用钢量12.5万吨，其中使用到的钢构件，没有一个是相同的，这在世界上也是绝无仅有的。两座竖立的塔楼双向倾斜6度，在162米高处被14层高的悬臂结构连接起来，两段悬臂分别外伸67和75米，且没有任何支撑，在空中合龙为L形空间网状结构，总体形成一个闭合的环。

从技术角度看，这个建筑最大的难度就是倾斜加悬挑，采用的是型钢组合柱，根据抗震的要求，钢材必须要有很好的延性，可以发生很大的变形，但在变形耗能的过程中又不至于发生损坏。而央视新大楼塔楼由于倾斜，有些柱子是永久性受拉。为了使永久性受拉柱坚固可靠，设计还采用了高强度的锚栓，把柱子牢牢地锚固在底板里。

(四)载入史册的十大顶级豪华建筑：

（1）印度泰姬陵 :泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵墓，被世人称为人间建筑的奇迹。它位于印度北方邦阿格拉城近郊亚穆纳河南岸，从印度首都新德里乘火车3小时可到达。莫卧儿王朝皇帝沙杰汗的爱妃蒙泰吉·马哈尔娇艳美丽，才华过人，在随同沙杰汗出巡的途中不幸去世，时年39岁。为纪念与之形影不离的爱妃，沙杰汗征调2万多名民工建造了这座陵墓。

（2.）法国透明金字塔

巴黎罗浮宫拿破仑广场的透明金字塔由著名华裔设计师贝律铭设计，这也是贝聿铭最具争议性的设计之一。开始建造时，几乎全法国人包括媒体都在声讨这个方案，贝聿铭曾表示，事件简直演变成一场“灾难”，他在巴黎街头遭到辱骂，公众表示“巴黎不要金字塔”。他在采访中承认自己受到了伤害，而且在公众批评下几乎失去所有顾客。

（3）巴伐利亚新天鹅堡

新天鹅堡属于巴伐利亚国王路德维希二世，就是国人熟知的茜茜公主的表弟。据说，他一直暗恋茜茜公主，在他入住尚未完工的新城堡时，茜茜公主送了一只瓷制的天鹅祝贺，于是路德维希二世就将此城堡命名为新天鹅堡

（4）西班牙塞维利亚阿拉米罗大桥

大桥的设计创造了一种新型的斜拉桥样式，采用半边支撑的拉索结构，利用倾斜桥塔的自重代替以往的后部钢索，形成具有轻盈感的桥梁结构。整座大桥犹如一把竖琴，典雅美观，散发着高雅的神韵。

（5）山西王家大院

山西晋中的王家大院被誉为“华夏民居第一宅”。大院包括东、西两个大院和孝义祠：东堡院为全封闭式院落，占地约1.2万平方米。26座院落以不可想象的精妙方式隐约连接，既成整体，又保持相对独立，形成若离若合的复杂结构。西堡院拥有28座院落，呈“王”字对称分布，且充分体现着“一关辖三门，三门通四院”。

（6）西班牙米拉公寓

俗称“采石场”(La Pedrera)高迪的杰作。这幢建筑完工时因其先锋性质和大胆的手法而引起了极大的骚动。许多人认为这幢房子代表了现代派的顶峰，20世纪全世界最奇特的建筑物。

（7）智利鲁特住宅 鲁特住宅是一个富有的出口商的假日别墅。它修建在一个长满松树的斜坡之上，一座30米长的铁桥将公路和住宅的屋顶联系起来，然后从屋顶上通过一个下降的楼梯才能进入室内，具有非常有趣的戏剧性效果

（8）英国格拉密斯城堡（9）英国霍华德府邸（10）法国埃菲尔铁塔

（五）单元小结

1、结构对自然界、技术领域和社会领域具有普遍意义。

2、从力的角度来看, 结构是指可承受一定力的架构形态, 它可以抵抗能引起形状和大小改变的力。

3、结构构件的基本受力有拉力、压力、剪切力、扭转力和弯曲力。

4、结构类型主要有实体结构、框架结构和壳体结构。不同的结构类型有不同的受力特点。现实生活中遇到的结构更多的是若干结构类型的组合。

5、结构的稳定性和强度是结构设计必须考虑的重要内容,二者相互联系,相互影响。结 构的稳定性主要取决于重心位置的高低、结构与地面接触所形成的支撑面的大小和结构的 形状等。结构的强度主要取决于结构的组成形式、构件的几何形状、截面形式、材料以及构件的连接方式等。

6、结构设计中的美学因素、环境因素、安全因素以及时尚、个性、文化等都已成为人们进行结构设计时必须综合考虑的重要因素。结构的牢固、稳定、简约、和谐、美观是结构设计不变的追求。

（六）小结：

在物质文明、精神文明高度发展的今天，任何一种结构的设计已不仅仅局限于只满足他的使用功能。结构设计中的美学因素、环境因素、安全因素以及时尚、个性、等都以成为人们进行结构设计时必须综合考虑的重要因素。结构的牢固、稳定、简约、和谐、美观是结果设计不变的追求。

建筑是人类的奇妙活动之一，也是我们尝试建立新秩序以理解这个混乱而又魅力无穷世界的方法之一。建筑不仅为我们提供遮风挡雨的港湾，也让我们鼓舞，让我们体会梦幻的图案，夏日的清凉，拱券的韵律，穹顶的饱满，斗拱的精妙，飞檐的挺拔。好的建筑不仅仅是优秀的结构，它还可以让我们的精神升华，让我们为之震撼。

建筑就是一个巨大的容器，包含了文明的历程。同学们和我一起体验和发掘了结构的魅力，在未来让我们畅想新的结构篇章。

练习：

1.查阅资料，寻找现代家具设计，玩具设计，灯具设计等日常生活用品的案例，从结构、功能、材料、环保、审美等角度去分析。

2.查阅资料，从结构设计的角度，认识交通工具的发展演变过程，分析他们的区别与联系，畅想一下未来的交通工具会是什么样？

补充阅读： 中国古代建筑欣赏

建筑艺术，是人类文明的一个有机组成部分。一个民族、一个时代的文化形态，常常集中地通过一种代表性的伟大建筑物而得到象征性的体现。所以罗丹曾经说：法兰西精神就体现在巴黎圣母院的建筑形式中。而在同样的意义上，金字塔、万里长城、摩天楼，不也常常被看作古代尼罗河文明、古代中华文明和近代工商业文明的象征吗？

从文化角度来比较，东方的中国文明与西方的欧洲文明在文化形态上的差异是极其显著的。我们东方文明更多地具有“内倾”的性格，而西方欧洲的文明则更多地具有“外倾”的性格。以哲学为例，从远古的道家到中古的禅学和理学，中国哲学所偏重总是主体内省和感悟；而西方从泰勒斯、亚里士多德到近代的培根、笛卡尔、牛顿以至黑格尔，所偏重的却常是客体的逻辑分析或外化的经验观察、实验与归纳。这种文化精神的差别在建筑艺术上也通过东方、西方建筑的风格不同，而鲜明地显示出来。

“一个成熟的风格，总要具备三点：

1.独特性，就是它有一目了然的鲜明特色，与众不同。2.一贯性，就是它的特色贯穿它的整体和局部，直至细枝末节，很少芜杂的格格不入的成分。

3.稳定性，就是它的特色不只是表现在几个建筑物上，而是表现在一个时期的一批建筑物上的。尽管它们的类型和型制不同。”(《外国建筑史》页29)就这三方面看，中国建筑与西洋建筑都具有迥然不同的风格特征。从建筑的材料工艺看，中国的建筑以土木结构为主体，可以说，从原始社会末期起，一脉相承，形成了一种独特的风格。而西方建筑，从埃及和巴比伦到希腊罗马的花岗岩、大理石体建筑，到近代、现代的钢筋混凝土和合金金属建筑，同样一脉相承，形成了另一种独特的西方艺术风格。

中国式古典建筑，通过复杂的柱、梁、檩、结构工艺，实现“五步一楼、十步一阁、廊腰缦回、檐牙高啄”(杜牧《阿房宫赋》)的意境，从而形成一种具有深度空间的庭院或庭园式建筑形式。西洋式古典建筑则以体势雄豪宏壮争胜。通过巨大的岩石堆垒与雕刻，以单体建筑自身的巨大穹顶、高廊伟柱，从而形成一种立体布局的壮伟的城堡式结构。

建筑美不仅体现着文化的风格，而且也体现着文化的感情。如果说，中国的古典建筑常具有沉静幽思的情调，那么欧洲的古典建筑却常具有雄壮奔放的情调。

在中国，建筑的原则是空间序列的内在深化。而在西洋，建筑的原则却是空间序列在体势上的高向伸展和扩张。深度的空间是内倾的，而立体的空间则是放射的。

中国建筑呈现的是：正门以内，沿着纵轴线，一个接着一个纵向布置着若干庭院；组成有层次、有深度的空间。由于每个庭院的形状、大小和围绕着庭院的门、殿、廊及其组合形状各不相同，再加地平标高逐步提升，建筑物的形体逐步加大，使人们的观感由不断变化中走向高潮。因此可以说，中国古代大组群建筑的形相，恰好像一幅中国的手卷画，只有由外而内，从逐渐展开的空间变化中，方能了解它的全貌与高潮所在。

而西洋风格的建筑则不同。直到十九世纪上半叶，西洋建筑一直继承着希腊巨柱式的独体建筑传统。从雅典卫城到罗马万神庙，从圣彼得大教堂到巴黎凯旋门，一座座厚重雄伟的建筑实体，通过高耸云天的穹顶和立柱，精雕细刻的花纹、壁龛、人像，形成一种独特的雕塑美。

对于建筑艺术的发展，可以从两个方面来考察：(1)结构逻辑与形式表现；(2)材料工艺。后者是纯技术性的。

从结构逻辑的观点看，以木构架为主的中国建筑体系，在平面布局方面有一种简明的组织规律。就是以间为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。大都采用均衡对称的方式，沿着纵轴线与横轴线进行设计。构成冂形或├┤形的三合院。或在主要建筑的对面，再建一座次要的建筑，构成正方形或长方形的庭院，称为四合院。

尤为值得提出的，中国古典建筑中最触目最动人的是它的曲线屋顶。这种反宇式曲线屋顶设计的形成，具有一个演进的过程。在远古时期，为了防止雨水冲刷房屋外层的版筑墙，因而屋顶不得不采用大的覆盖式出檐。然而出檐过大势必妨碍室内的自然采光，同时沿顶下泄的高流速雨水也容易冲毁檐下的台基，因而在汉代建筑中，逐渐出现了檐部角度微微上翘的顶式设计。最终形成了后代宫室那种翅翼翻举、势若腾云的反宇式优美屋顶造型。

在园林艺术方面，中国古代园林的建设有悠久的历史： 中国古代园林从汉朝在池中建岛以后，到魏晋南北朝又沿着池岸布置假山花木及各种建筑。自此以后，以水池为中心处理园景成为一贯的传统方法。山石方面，从南北朝起，开始欣赏奇石，而假山也从这时开始，陆续创造雄奇、峭拔、幽深和迂回不尽的意境。……在花木方面，为了与山池房屋相配合，花木的品种及配置方法要求多样化，以达到步移景异的要求，也是中国古代园林的一个特点。

实际上，中国古代园林设计的美学思想，在唐宋以后，更与山水诗画艺术的美学思想相结合、相影响，形成了又一条独特的艺术发展路线。

一定时代的一种建筑风格又常常是当时一种时代精神的象征表现。而伟大的历史时代必定产生伟大的建筑作品。从宫殿的造型曲线看，汉魏的风格古拙厚朴，隋唐的风格豪放遒劲，两宋的风格舒展纤巧，而明清的风格则严谨方正。其间尽管有地方、民族的差异，但受影响于当时的时代文化思潮，其脉络仍然是有迹可寻。建筑风格还和社会文化思潮息息相关。

例如四合院式建筑，这种布局适合中国古代社会的宗法和礼教制度，便于安排家庭成员的住所，使尊卑、长幼、男女、主仆之间有明显的区别。

又如北京故宫的设计思想，明清故宫的设计是体现帝王权力的的象征。它的总体规划和建筑形式都体现出封建宗法礼制和帝王权威的精神感染作用。这一点甚至要比它的使用功能更为重要。为了显示整齐严肃的气概，全部主要建筑严格对称地布置在中轴线上，由于前三殿是皇城的主体，所以在这组宫殿的四角建有崇楼。同时太和殿是当时最高等级的建筑，采用的是重檐屋顶，三层白石台基、八间面阔等，甚至屋顶的走兽和斗拱的数目也最多，月台上的日规、铜龟、铜鹤等也只有在这里才可以陈设。除太和殿之外，其他建筑的屋顶制度与开间等都依次递减。

由于整个故宫建筑是为体现帝王的政治权力服务的，因而不可避免的会产生严正而刻板的缺点，甚至内庭居住部分和御花园也是如此。以至清代皇帝常年都居在住圆明园、避暑山庄中。

西方现代建筑的产生和发展（简介）

西方的建筑，特别是现代的高层建筑，对于上个世纪初的中国来说，是一种新的建筑形式。传统的中国建筑没有高层建筑，只有无居住功能的、标志性的高塔建筑。现代的高层建筑首先是在西方发展起来的。

建筑的风格和特点首先是由建筑材料来决定的。西方古代建筑大多使用石头作材料，由于石头有很好的抗压能力，而抗拉性较差，这就决定了西方古代建筑必然产生以抗压为主的构造形式，如拱、墙、柱等。这些构造形式在西方古代建筑中用得特别多，直到18世纪都没有大的变化。西方古代建筑风格的源头只有一个，那就是罗马。随着西方殖民主义的扩张，这种建筑构造特点也就随之传播到其它地方，并相应地出现了一些地域性的风格差别，但从总体上看，都没有脱离古罗马的建筑风格，仍然是以墙、柱、拱、圈为构造特征。这些建筑特征在今天的欧美各国到处都能见着。如罗马的古城堡，法国的巴黎圣母院等。

19世纪，三种新建筑材料的出现，为现代建筑奠定了发展的基础。

第一是钢铁。钢材料及其连接工艺的出现，对传统的建筑结构产生了巨大的冲击。据说，用钢铁建造的纪念性建筑：巴黎的埃菲尔铁塔，就是为了纪念钢铁用于建筑的成功。

第二是混凝土。最早的混凝土出现在意大利，主要成分是火山灰。一直到1860年，真正意义上，用工业方法制造的混凝土产生在美国的波特兰。法国人用这种“液态石头”加上铁网，制造出了一个非常坚固的花盆，德国人则首先将其用在了房屋建筑上，在慕尼黑建造了世界上第一个大跨度的会堂，至今尤在。

第三种材料是平板玻璃。以前的建筑主要是由墙来承重，建筑物上层的重量要由其下面的墙来承受。这种结构限制了建筑物向空间发展，要不然就会使建筑变得粗大笨重，巴黎圣母院的墙就有5米厚。到1890年，美国出现了革命性的建筑方法。施工中先建造柱子，使用木头为墙板，木墙不再承力，完全由柱子承担载荷，墙只起围护作用。1911年，德国出现了玻璃幕墙。这种玻幕墙不仅能起到很好的围护作用，而且采光好，是至今任广泛采用的建筑材料。

三种材料的出现，催生了现代建筑。

导致现代建筑迅速发展的另一个原因就是建筑功能的需求。19世纪工业革命的发展，要求建筑火车站、工厂、仓库这些大跨度建筑，这些建筑对建筑的形式有着特殊的要求，促使着现代建筑的产生。

影响现代建筑的最大的因素还是“城市化”。工业革命推动着城市化。大的城市不仅要有大量的工业建筑，而且要有新型的住宅，还要有各种设施性建筑。正是针对这些问题的解决，各种现代建筑就逐渐出现。

现代建筑的摇篮在德国

2.经典结构的欣赏教案 篇二

1蒙摩装错信封:感受数学的现实性

数学是抽象的, 但是对现实的概括, 数学无论如何抽象, 但总会折射出现实的意义.数学源于现实, 寓于现实但高于现实.对现实问题的抽象总能获得感性经验.概率问题体现出来更多的是现实特征.概率中的许多经典源于人类生活中极普通的事物, 只是经数学大师“金手指”的点化后才显示出神奇.数学的这些经典不仅凸显出数学本质, 折射出数学大师的睿智, 更是有着非常现实的“烙印”. 如写信、装信生活中常见的主题都会演绎出经典的概率数学案例, 成为概率的经典, 即历史上著名的蒙摩装错信封、或伯努利装错信封问题:

某人写了n封信, 以及与n封信对应的n个信封.求所有的信都装错了信封的概率.

蒙摩、伯努利装错信封的问题深深地吸引了著名数学家欧拉的高度注意, 并被欧拉称为数学上的“一个妙题”.更为有趣的是, 欧拉为我们提供了简洁的解法:a, b, c, …表示n份已写好的信, A, B, C, …分别表示与n封信相对应的不同名字的信封.信装入信封的所有种数为n!.设信装错信封的总数记为f (n) .若把信a错装入信封B了, 可能装错的情形有两类:

(1) 信b装入信封A里, 其余错装的部分与A, B, a, b无关, 有f (n-2) 种装错法.

(2) 信b装入A, B之外的一个信封, 共f (n-1) 种装错法.于是, 信a装入信封B错装的方法有f (n-2) +f (n-1) 种.容易发现, 这样的情形共有n-1种.于是, 信错装信封的可能种数:

著名的蒙摩装错信封、或伯努利装错信封问题, 让我们感受数学上的经典, 体验数学现实的生动有趣, 直观形象, 还有数学家独特的视角以及深邃的观察、深刻的思考对我们思维巨大的震撼.这些数学经典让我们感受到对现实的抽象、以及创造, 感叹数学对现实的依赖.数学经典中蕴涵的现实情境让我们感受到数学的生动、有趣, 领悟到数学的人文魅力.喜闻乐见的概率经典让人津津乐道, 既能揭示数学的生动直观, 又能体现数学家的风趣爱好, 既能展示与生活的紧密联系, 又能通过展示数学模型的深刻功能.

2掷骰子计点数:体验概率悠久的历史

数学经验是在数学活动中获得的, 悠久历史的体验是在历史回味中感受到.抛骰子, 玩游戏, 计点数, 有助随机观念的形成.我们重温抛骰子游戏, 体验其悠久的历史, 回味丰富的趣闻, 以及广为流传的轶事.骰子很早用于游戏赌博, 占卜命运.1200年前的罗马皇帝及大臣痴迷赌博, 掷抛骰子.数学家卡当迷恋骰子, 参与赌博, 并把掷骰子赌博的丰富经验撰写为《论机会游戏》, 有了第一本概率论书籍.我们玩掷骰子的经典游戏, 研究随机现象, 体验历史的悠久.

多颗骰子掷抛的经典游戏提出了更复杂的点数问题.回味历史, 大约10世纪, 人类已有了抛2颗、3颗骰子的经典游戏.伽利略研究掷抛3颗骰子后发现, 点数和为10的次数比点数和为9的次数要多, 并撰写了《关于骰子游戏的思想》一书.费马与帕斯卡共同探讨点数问题, 掷抛多颗骰子, 研究赌金的分配, 并演绎出数学上的经典案例以及留下动人的故事.从这些案例中我们能感受到骰子游戏历史的悠久, 体验自古至今众多数学家的热情.概率论源于“出身”不光彩的骰子游戏, 如今却成为数学上重要的思想观念, 成为人类最重要的知识之一.掷抛骰子, 翻开人类经典一刻, 让我们体验到人类精辟的随机观念.

如今计算机技术促使抛骰子网络游戏的诞生, http://4a.hep.edu.cn/NCourse/gltj/ gltj_sjsy.htm#中精彩的抛骰子游戏, 如图1所示, 指定试验次数及演示次数, 系统会不遗余力地演示骰子的掷抛, 统计点数1, 2, 3, 4, 5, 6出现的次数, 展示各点数出现机会的频率.抛骰子5000次后的结果显示, 出现1, 2, 3, 4, 5, 6点数的频率大致是0.165左右.出现的点数机会大致均等.事实表明, 抛骰子游戏是我们形成随机观念的重要来源之一.今天, 重温经典的抛骰子游戏, 我们不仅体验到数学家高超的心智, 以及数学家的丰富感情, 更是体验到随机现象的悠久历史, 以及随机经验形成的方式, 尤其是随机观念的历史文化内涵.

3分赌金求合理:领略对数学的执着

经典是文化、精神的承载者.概率起源于关于机会的游戏.赌金分配是概率论中的经典, 引发概率论的深入研究及发展.从数学家对赌金分配问题的研究历程中, 我们感受到数学家追求的执着, 品味到数学家的数学情怀.15世纪意大利数学家帕乔利提出经典的赌金分配问题:A, B两人约定六胜者为赢, 在A胜5局B胜2局后赌博因故中断, 如何分配总赌注才合理.在《算术、几何、比与比例集成》中, 帕乔利认为按5∶2分配合理.尔后的400年时间里, 赌金分配问题受到卡当、帕斯卡、费马、惠更斯、雅各布等众多数学家的高度关注.卡当认为, 帕乔利的赌金分配不合理, 应当按需要胜的局数来分配, 即以 (1+2 +3+4) ∶1=10∶1分配总赌金.但帕斯卡、费马认为, 无论帕乔利还是卡当赌金分配均不合理, “无论在图卢兹还是在巴黎, 真理是唯一的”.帕斯卡、费马通过多时间的通信探讨, 给出了合理的答案:按15∶1对总赌金进行分配 (1652) .接着, 又把赌金合理分配引向更一般的问题, 并提出相应的解决方案:两个赌徒相约赌若干局, 谁先赢s局就胜利, 现在一人赢a局, 另一人赢b局, 赌博中止, 问赌金怎样分配才算合理.

问题解决的体验是对执着的奖赏, 沟通交流是数学的分享.赌金分配问题的研究加深了费马、帕斯卡两人间的深厚友谊, 彼此欣赏, 惺惺相惜.费马信中说, 真心希望能热烈地拥抱你, 聊上几天几夜.帕斯卡回信道, 如果身体允许, 立刻飞到图卢兹, 绝不会让您迈出一步.他们因研究赌金分配问题结缘, 因对数学的执着相知, 两人却不相逢, 至死都未曾谋面, 这是数学界、乃至人类的一件遗憾之事.

惠更斯不满足帕斯卡、费马的研究成果, 追求完美, 提出“数学期望”:如果p表示一个人获得一定金额s的概率, 则sp称为他的数学期望.于是, 有了更一般的结果:如果获得金额a的概率为p, 获得金额b的概率为q, 则他希望获得的金额为ap+bq.但惠更斯认为, “法国杰出的数学家已解决了这些问题, 没人会把这个发明权授予给我”, 以没赶上解决赌金分配问题惋惜.不过, 笛卡儿认为, 惠更斯“在这个领域内, 他的成就将超出所有的前辈”.从赌金分配问题提出以来, 我们领悟到众多数学家的奉献精神、执着追求, 感受到对数学贡献的点点滴滴、逐渐累积, 欣赏到数学家的专业精神.赌金分配问题中众多的经典案例以及数学家的风采, 必然让我们乐在其中, 有了数学“娱乐”的享受.我们感受到数学家的鲜明个性, 领略数学追求卓越、为数学献身的精神, 体验到他们为自己的成果自豪、愉悦的心情.什么是数学?“数学, 那就是高斯、切比雪夫……和我所研究的东西” (马尔可夫) .

4抛硬币玩游戏:体验思维的深刻性

利用硬币决定某事自古以来是人们常用的方法, 所表现出来的思维也是直观的、确切的.我们从游戏中能领略数学思维的深刻性. 德·摩根、蒲丰、皮尔逊等著名数学家曾醉迷于抛硬币的经典游戏, 研究正、反面出现的机会到底有多大.他们的这些游戏无一例外地直接明了地验证, 正面朝上的频率趋向于1/2.

随着数学家对抛硬币研究的深入, 发现了“正、反面出现次数相等的机会”并不是随着抛硬币次数的增加而增加, 而是随着硬币掷抛的次数增加而渐渐减少, 如表1.这与人们的直觉截然不同.数学家詹姆斯·斯达灵进一步研究, 在1730年提出抛硬币2n次时正、反面出现次数相等的概率约为, 即知名的斯达灵公式.斯达灵公式极具精妙, 如正、反面出现次数相等的概率小于1/100 , 则只须, 当n>6367时即可满足要求.

数学家詹姆斯·斯达灵透过现象揭示掷抛硬币的本质规律, 我们从中感受到概率思维的深刻性.

掷硬币的小游戏能揭示概率中隐藏的数学规律.我们透过潘尼游戏发现其中的规律. 潘尼研究抛硬币的正、反面问题后发现, 一枚硬币接连抛3次, 所能出现的结果共有8种: 全为正 (正正正) , 全为反 (反反反) , 两个正一个反 (正正反、正反正、反正正) 、两个反一个正 (反反正、反正反、正反反) .假设一枚硬币接连地抛, 两人先后预言, 第一次接连得到他所预言3枚硬币依次出现的结果 (上述8种情形之一) 即获胜, 这就是1969年提出的潘尼游戏.正常地, 我们似乎会感觉到双方获胜机会均等, 或许先手获胜机会较大, 因为他选择可能的结果比后手要多.正如围棋、象棋一般, 先手通常会比对手多一着.但潘尼不以为然, 并发现其中有趣的规律.他认为, 先手先选定一种组合后, 后手可从剩下的选取一种合适的组合, 在接连抛硬币时, 保证你有较大机会获胜.他提出的诀窍是:后手选择组合中后两项是先手组合的前两项, 而第一项与最后一项相反.如他选的组合为“正正正”, 则你选组合“反正正”;他选“反正正”, 你就选“反反正”;先手组合是“反反正”, 则你选择“正反反”.这是因为, 若对手第1次出现“正正正”, 是第n, n+1, n+2次抛硬币出现的, 则第n -1次抛硬币时必出现“反”, 否则与第1次出现“正正正”矛盾.于是, 第n-1, n, n+1次抛硬币时出现了“反正正”, 后手获胜.通过深入研究往往发现简单的问题却有不一般的结论.“关于抛硬币的计算经常表明, 那些被大众普遍接受的结论往往是错误的.这些结论与通常的直觉如此之不同, 以至于许多训练有素的专家都怀疑其正确性”[4].这段话耐人寻味.再简单不过的抛硬币游戏居然隐藏着与常理相悖的概率规律, 尽管隐蔽得很深很深, 但数学家总能给我们以惊奇、意外, 让我们从中深深感受到深刻、犀利的数学思维.

参考文献

[1]徐传胜.概率论简史[J].数学通报, 2004, (10) :36-39.

[2]徐传胜.概率论发展史研究[M].北京:科学出版社, 2010:20-31.

[3]张映姜, 等.数学的历史文化赏析[M].长沙:湖南师范大学出版社, 2013:143-154.

3.欣赏经典音乐 培养审美意识 篇三

在初中音乐教学过程中，进行经典音乐的欣赏教学，是提升学生艺术欣赏能力、培养学生审美能力的有效手段。下面我们从引入、运用、体验、探究这“四法”中，去感受经典音乐带给我们的不一样的魅力。

一、引入经典音乐，提升学生的欣赏水平

引入经典音乐，让我们有能力去感受美，提升我们的欣赏水平。每个人都有欣赏美的能力，但是这种能力也需要激发和促进，才能更加具有表现力。在中学进行音乐教学的过程中，引入经典音乐，与现代的流行音乐做比较，分析其内在的不同点和相似点，找出它们都红火的原因，提升学生欣赏经典美和现代美的能力。

经典的歌曲《月亮代表我的心》与《月亮之上》是两个不同风格的歌曲，也是不同时期的歌曲。它们的表现手法不同，前者以比较低沉、深情的曲调表达对爱人的喜欢，后者以一种豪迈不羁的词曲和旋律，表现对自由的向往。它们不同的表现内容、不同的歌词内容，表达了不同的感情。引入了经典与流行音乐进行对比，使得学生能不忘怀过去那个时代的潮流趋势，不忘记过去的文化传统，与现实社会的进步和改变相结合，促进古老与现代的相互融合，让我们继承经典，摒弃糟粕，提升学生的欣赏水平。

二、运用经典音乐，培养学生的审美意识

运用经典音乐，让我们以欣赏的眼光来看待这个世界，培养我们的审美意识。经典音乐必须包含着一种及其具有感染力的东西，或许是词的精妙，也或许是曲的美妙。运用经典音乐教学，引入学生耳顺能熟的歌曲，培养学生的审美意识。

我们都对《茉莉花》这首歌记忆犹新，这首歌曲，在100多年前，意大利人也传唱了它的旋律，证明了这首歌的经典之所在。加以二胡演奏经典音乐，让古老的音乐配上古老的乐器，更显得这首歌清香、淡雅，以培养学生的审美观。学生陶醉在这美妙的音乐旋律之中，对自己的感官意识无法调控，心情的无比愉悦和激动让学生进入了梦幻的殿堂。

三、体验经典音乐，净化学生的内在心灵

体验经典音乐，让我们用心去聆听，净化我们的内在心灵。每首乐曲，都有其内在的创作思想，创作者希望表现出自己对国家的热爱、对爱人的怀恋、对亲人的想念或者对现实的无奈等。这些音乐情感都融入了音乐的字里行间，深入到了音乐的每个音符之中。

由体验经典音乐，感受文化的传承与经典，涤荡内心的灵魂。我们一直对《龙的传人》这首表现对祖国热爱的歌曲记忆犹新，这首歌曲，其轻快、自信，表现手法阳光、有活力，并且运用“龙”这个具有强大震撼力的动物代表了我们国家，表现出一种内在的民族传统意识，其对祖国的爱不言而喻。每个青少年学生，内心都有个小小的世界，他们对社会的认知度、对身边事物的看法，很容易受到其他事物或者其他人物的影响，在中学音乐教学中，采用经典音乐，对学生进行健康的引导，鼓励学生热爱祖国，健康发展，能有效净化学生的心灵，促进学生健康向上。

四、探究经典音乐，激发学生的创作水平

探究经典音乐，让我们释放自己的思想，激发我们的创作水平。经典音乐带领我们走进奇幻的音乐课堂，让我们在这奇妙的世界里自在遨游，放飞想象的翅膀，感知音乐的内在艺术美和情感美。由情促动学生内心的创造热情，从而引导学生运用自身的情感和艺术表现力，对音乐艺术进行再创造或者进行原创。

经典音乐的拓展与延伸，需要融入时代的元素，将经典与流行相结合，让传承与发扬共同促进。《外婆的澎湖湾》是一首简单而又经典的怀旧歌曲，它表现了乡土情怀的浪漫与纯真，也表达了对童年无忧时光的怀恋，是校园民歌运动的纪念碑，也是一代人的不朽之作。在探究这首经典音乐的自由、轻快、活泼的旋律时，让学生了解自己内心的萌动，引导学生用感恩的心来关爱身边的亲人和朋友，并且促进学生激发想象力，提升他们的创造热情。类比于这首简单的抒情歌曲，学生可以针对自己内心感触最深的地方，进行创造性音乐创作学习，包括词、曲等。探究经典音乐感染人的本质原因，激发学生进行自我创作和提升，从而促进学生提升对音乐的艺术欣赏能力。

经典音乐之所以长期存在，必然有它的内在优势，而这些优势，需要我们去细细品味和仔细咀嚼的。经典音乐带给我们珍贵的艺术财富，引导我们走向真善美，并且让我们不断为之沉迷，为之思恋，由此而提升我们的审美能力，激发我们对艺术的热爱，促进我们创造力的提升。经典音乐，渲染着我们的生活，将经典音乐恰当地融入到初中音乐教学中，可以净化学生的心灵，提升学生的欣赏水平，并打造出具有独立思想人格的完美人才。

（作者单位：江苏省启东市建新中学 ）

4.春节的经典散文欣赏 篇四

在我的家乡，春节期间，方言俗称过年。照莱芜的老规矩，春节期间在腊月的初旬家家户户就开始忙活了。一年最寒冷的时候就数腊月七八这两天了，“腊七腊八，冻死叫化”这是莱芜人的说法。在这一天还要熬腊八粥，所以早早的就要去超市或者集市去买米买豆什么的，准备过腊八节。

除了熬粥之外，还要泡腊八蒜。把蒜一瓣一瓣剥好，放在坛子里，把醋倒入，密封起来。过年时蒜变绿了，醋也有了辣味，吃饺子就着，别有一番风味。

鞭炮一上市，小孩们变着戏法和家长要钱买，大街上鞭炮的声音啪啪作响，好像是预告着新年快要到来了。

腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。在腊月二十三这一天，每家每户都要买糖瓜，糖瓜是用麦芽糖做成的瓜形。糖瓜要祭灶，先让厨房的灶王爷先吃，然后大人们在给砸开，小孩们就开始疯抢。孩子们最爱吃这玩意了，因为每到这个时候才会有糖瓜。在我们莱芜有一句俗话叫“陈家楼。燕家庄，谁家没个破糖筐”这句话的意思是它们的村庄每家每户都会制作糖瓜，我们莱芜吃的糖瓜就是那儿产的，特别好吃。

二十四扫房子。在二十四的这一天。每家每户都会打扫房子，打扫得一尘不染。二十五出(做)豆腐，我们这都做好几包豆腐，自己吃的少，大部分都分给亲戚朋友吃。二十六去买肉。每户人家都买很多肉，大部分都是“扛个猪个子回家”(方言)。二十七宰公鸡。在这一天呢?是要杀鸡准备过年的，寓意着新的一年吉祥。二十八把面发。大家发上面准备做馒头或者做豆沙类的包子等。二十九蒸馒头。把昨天做的馒头包子放在锅里蒸熟。

大年三十终于等到了。早晨，大人们和小孩早早的起了床。穿起新衣就开始忙活起来了。到处飘着酒香肉香的味道。门外贴上了对联，你看“福倒了”。红彤彤的灯笼也挂了起来，寓意着在新的一年红红火火。开始照厅了(放鞭炮)，大人们点燃了一千的鞭炮，噼里啪啦的响个不停。到了晚上，桌上摆上了年夜饭鸡鸭排骨，年糕水饺等等：一家老小全围在一起吃团圆饭。

在这一天，在外地工作的儿女今天必须赶回来，因为今天是中华民族最传统的节日，也是老人最期盼的一天。打开电视机，春晚拉开了帷幕，老人们说“你看这个主持人长滴真俊那”，小孩说“朱军长得更帅了”。一家老小边吃边说：吃完年夜饭，除了很小的孩子外，其他小孩都要守岁。好困，春晚倒计时，十九八七六…新年的钟声终于敲响，困得倒头就睡。不知东方既白。

初一初二满街走。大人们去家族长辈家拜年，小孩是不许跟的，要不然长辈是给压岁钱的。初三开始走亲戚了，走亲戚小孩可以跟着，还可以收到压岁钱。家长不让要，小孩却执意要，因为小子要了买鞭炮，小姑娘要了买花戴。亲戚走着走着，也就到了正月十五了。

元宵一上市，春节期间又一个高潮到了。在这一天必须吃元宵的，元宵有各种馅的，豆沙馅。芝麻馅等等：集市上各种各样的花灯上市了，各种各样的造型。大部分灯笼都是按照每年的属相制造的。例如说羊年，就有各种小羊儿，还有喜羊羊等。到了晚上，小孩们就放各种颜色的孔明灯，据说把心愿写在上面，点燃蜡烛，灯笼随风飘向天空，心愿肯定会实现的。还有各种烟花，点燃后多姿多彩。这一天，的确是大快人心的一天。

5.励志的经典名言名句欣赏 篇五

*最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作

*以诚感人者，人亦诚而应。

*我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。

*即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

*积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

*人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

*只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。*有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

*每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

*臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——（宋）文天祥

*读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。———巴金

*与其临渊羡鱼，不如退而结网。

*世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

*赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

*若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

*你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

*我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

*花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——（唐）刘禹锡

*即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

*积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

*书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。------波罗果夫

*旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

*古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

*书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。——高尔基。

*别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

*如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

*伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

*世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

*回避现实的人，未来将更不理想。

*出门走好路，出口说好话，出手做好事。

*当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

*伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。*世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

*坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

6.经典的美文欣赏阅读 篇六

对有些事，需要睁一只眼，闭一只眼，这是智慧;可是对有些事，不能睁一只，闭一只眼，这是原则。

遇见是两个人的事，分开却是一个人的决议;遇见是一个开端，分开却是为了遇见下一个分开。这是一个盛行分开的世界，但是我们都不擅长辞别。

———米兰·昆德拉

别人都在关注你飞得高不高、快不快时，只有他在关心你飞得累不累，这是朋友。别人关注你钱多钱少、官大官小时，只有她在关心你是胖了瘦了，那是母亲。

———《黑暗中的舞者》台词

男孩喜欢上了女孩，他向她表白，女孩回绝了，她说：我整整比你大一岁。男孩说：我一个月大时，你十三个月大。你是我的十三倍。我两个月时，你十四个月。你是我的七倍。我一岁时，你两岁，你是我的两倍。只需你愿意和我永远在一同，我们总在渐渐接近。

———美丽的情话

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎样办?佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

———患得患失，连眼前的快乐都会失去

任何一种环境或一个人，初次见面就预见到分手的隐痛时，你必定爱上他了。

———黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》

要想得到别人的爱，首先要自己爱自己。因为，漂亮的女人像宝石，但是花有几日红，岁月不饶人。而智慧的女人像宝藏，男人愿意一辈子去挖掘。

———马云说女人

生命是厨房的;收入是商场的;奖金是化妆品的;财产是没有的;成绩是上司的;身体是男人的;只有雀斑和皱纹是自己的。

———女人的悲哀

一直对发型不满意的人有一个共同点：不肯承认这是脸的问题。

———活在自我欺骗中的人

励志有两种方法，一种是看别人成功，一种是看别人失败。

———这样“励志”

7.经典古诗文名句的欣赏 篇七

1.鉴前世之兴衰，考当今之得失。

2.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

3.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

4.金玉其外，败絮其中。

5.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

6.世事洞明皆学问，人情练达即文章。

7.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

8.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

10.文章合为时而着，歌诗合为事而作。

11.历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。

12.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

13.循序而渐进，熟读而精思。

14.水至清则无鱼，人至察则无徒。

15.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

8.何炅的经典名人语录摘抄欣赏 篇八

1) 压力大的时候，想想最开始出发的动力是什么没有方向的时候，不如干脆停下来，环顾四周遇到极限的时候，再努一把力，过了就过了，实在不行就安心地告诉自己，我尽力了我们啊，别跟自己过不去。

2) 当深爱一个人的时候，心会被爱塞满，很难容下别的。所以更要学会跳出来换个角度看看外面的世界。别人不见得用你的方式爱着对方，但是也不一定就是敌人，甚至可能也在用别的方式支持着，疼爱着。

3) 人生的路上，我们时时被挫折环伺，被失败包围。

4) 我想站得更高，看到更远些这样我就可以跳过些苦难，略过些纷扰，直接看到好人有好报的将来。

5) 每一天，都是旧的生命的终结，也都是新的旅程的开始。我们健健康康地纠结着，已经很幸运，不是吗?

6) 如果知道自己有多好，就不用急着解释给不懂你的人听了。看不起你的人，根本也是听不进去的。做更好的你自己，也是为了哄自己开心……

7) 谁没有过去?幸福，就是阳光透过过往云层照进现实的样子……

8) 好男人经得起诱惑，好女人耐得住寂寞。

9) 一程又一程，下一个转角，不知道会遇到什么在这个时刻的这个角落，相信自己已经拥有最好的。感恩。

10) 让我们越挫越勇，越败越强，只要不倒下，只要不溃退，失败和挫折就如垫脚石，增加我们的高度，厚重我们的人生。

何炅语录【精选篇】

1) 我们为什么不快乐?(快乐是什么?)别再找理由了……心是自己的，除非你自己允许，没有什么能让你不快乐。

2) 是，喜欢肯定有，总要他看着你顺眼才和你暧昧。

3) 送给女孩子：美丽，相信自己是美的，美是女人一生的权利;读书，不为气质，只让自己不孤独;工作，独立获得食物是尊严;爱情，只遵从直觉，与金钱或道德无关;性，身体小于爱情，但大于其他虚荣;婚姻，是某种一般的生活方式;自信，要相信自己。乐观，不开心睡一觉，就让它过去吧。

4) 世间没有美丽的天使，只有善良的女人。

5) 人生那么短，应该浪费在美好的事情上。喜欢不该喜欢的人，恨不该恨的人，都是在消耗生命，惩罚自己。

6) 男人真喜欢一个人，从眼睛就能看出来，他恨不得栓着你，怎么会忽冷忽热忽进忽退?

7) 今天找回到多年前经常吃的餐厅。有四五年没吃了，他们也从城东搬到城西，今天找到新址，居然一切如昨，连服务员都没换。看到老板的女儿坐在柜台里冲我乐，吃着熟悉的味道，知道了有些东西是一直不变的，离开了一阵子也是找得回来的，很安心……

8) 没有不能在一起的两个人，只有靠不拢的两颗心。

9) 有了风的拥抱，帆张开了胸膛;有了雪的映衬，梅越加冷艳高洁。

10) 当你眼前一片漆黑，不要害怕。因为你就是那个发光体!

11) 我背嘉嘉的时候，现场的朋友一直含着泪大喊：不要!小心你的腰!不要硬撑了老人家!请问我是有多老?

12) 你就是你自己的问题，而且，你自己也是解决之道。怨天尤人只是浪费你自己的时间。

13) 所以，对暧昧你的男人一定不要多情，就算他常常拉你出来天天短信电话就算抱过亲过，也依然不代表什么。

14) 记住：他和你玩暧昧，就是不够喜欢你。

15) 左右世界很难，不行就左右自己吧。

16) 我们总是心疼对方，却忘了对方的心也足够强大。相比含泪担心的眼，对方可能更想看到我们坚定放心的目光。

17) 从小到大我们都被打分，被比较，被放进谁谁谁定的各种规则里。有时我们是被偏袒的，有时我们是被轻视的，其实那些被随意横挑竖拣的只是我们的外壳，有一样永远不会被不公平贬低，就是强大的内心。失去一点，强大更多，值得。

18) 快乐的节目做多了，喜怒哀乐不太会了，每天都……开……心!

19) 我们总是……爱情开始的时候，忙着把对方的习惯变成习惯。爱情结束的时候，又忙着把这些习惯封成禁忌……爱一个人，又做自己，是不容易的事情。

20) 死死攥紧的时候，拳头里什么都没有。放开手，全世界都在手上了。

何炅语录【热门篇】

1) 现在的情况是，被某些媒体欺骗伤害后，还不能指名道姓地骂，不然他一定欢欣鼓舞地拿来再做一轮炒作。有些人，在心里划个叉吧，不相往来……阳光多的是!

2) 没有礁石的阻挡，哪有浪花的激越;没有羚羊的快捷，哪有猎豹的英姿;

3) 做人必须保留的张底牌：忍——有容方为大，忍者无敌藏——藏锋藏巧，胜者总是笑到最后防——强者都是“漏洞”最少的人稳——稳扎稳打，不走弯路便是捷径变——变则通，通则久，求变就是赢牵——暗中牵制胜过明面的强制退——胜败无常，给自己留后路就是留希望。

4) 骄傲的女人大都嫁给了卑微的男人，骄傲的男人娶的大都是卑微的女人。

5) 小时候长辈教我，要多为别人着想。因为人与人是相互的，你一心为自己，也只有你一个人在为自己着想。如果对很多人好，就相互的会有很多人为你考虑，哪个划算呢?所以本着自私的目的也要多对别人好，这是多么有趣的逻辑!你觉得呢?

6) 不想承认孩子们长大了，是不肯面对自己快老了这件事。

7) 压力大的时候，想想最开始出发的动力是什么，没有方向的时候，不如干脆停下来，环顾四周，遇到极限的时候，再努一把力，过了就过了，实在不行就安心地告诉自己，我尽力了。我们啊，别跟自己过不去!

8) 知足，是多么难得的品质。淡定，是多么高深的境界。好样的。

9) 你有没有过硬撑的时候?有没有在这样的时候深刻地感觉到团结的力量和彼此的支持?!在诸多不顺的今天，我为我们骄傲!我们会很精彩的!

10) 永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。所以，既然如此，我们把每一步都当成我们要做的，朝目标努力。

11) 我们不能用一个悲剧结束另一个悲剧，用一个错误去结束另一个错误。

12) 生活在这个城市，很多爱，等待，理想，关怀最后都输给了时间。其实这个城市什么都不缺少，就是缺少时间。我们来不及恋爱，来不及等待，来不及等你拼搏，也来不及陪你走到未来。我们总是想在极短的时间里找到某种安全感——那种你明知不是最好，却又不得不妥协的安全感。

13) 某些事你都还没原谅自己，怎么让别人原谅你。

14) 坚持：就是前几次你特别认真地练习，然后就能看到自己身体的变化，付出有了回报，自然就有了信心。信心若是持续，必然会得到他人的肯定，他人的肯定最终会成为惊喜。

15) 上海的晚上总让人想到拼图。这里的情感很容易就成为身体的一块拼图，容易完整可也容易丢失。虽然对方以及自己并不知道彼此的意义，少了一块，生活仍然会继续，但偶尔会觉得不完整。

16) 智商总要通过各种考试去证明和反省，试题不会出问题，公式不会出问题，要么是自己粗心，要么是自己蠢，接受智商高低这件事情，人人都驾轻就熟。

17) 感情的安全感不全来源于每天彼此说我爱你，也不全来源于恨不得小时都待在一起。当两个人的关系处于崩溃边缘，之后依然没有彼此放弃，这种经过考验的感情才更具有安全感。

18) 人生如戏，你的一生中，若要精彩，总得靠自己去碰几个配戏的好演员。

19) 我们有时很惧怕这个世界，反应慢的怕被玩死，能力差的怕被闲死，胆子小的怕被吓死，讲话直的怕被整死，能干活的怕被用死，用情深的怕被辜负死，易感动的怕被骗死。横竖都是怕，你我都很怕，不过一条命，谁豁出去，谁不怕。反正我不怕。