文化节

文化节（共14篇）（共14篇）

1.文化节 篇一

海尔企业文化

海尔的物质文化是高酬，包括基本工资与股权 薪酬激励： 海尔提供具有外部竞争力和内部公平性的薪酬激励，以短期、中期和长期激励组合实现个人价值和企业价值的统一，并通过人单合一机制实现企业与员工的双赢。基础福利： 海尔提供社会统筹的五项保险和住房公积金构成的法定福利，同时为员工提供企业年金，除此之外，海尔还为员工提供丰富的企业福利和弹性福利。乐活计划： 为保证员工在海尔快乐工作、幸福生活，除竞争力的薪酬之外，海尔还为员工提供由丰富的特色项目组成的“乐活计划”，如：员工健康管理、子女教育讲座、个人成长讲座、流行时尚讲座、图书阅览室等。

员工关怀： 包括新员工关怀和在职员工关怀。

生活平衡计划： 为平衡员工工作和生活的关系，集团除为员工提供带薪休假外，还为员工提供与职业生涯相关的各种培训、以及丰富生活沙龙项目。

海尔的制度文化是创新

创新

为什么要创新

没有创新只靠速度赢得的市场难以为继。在创新的过程中，创新还要和速度结合起来。另外，组织结构不好也会窒息速度。过去金字塔式的组织结构，使市场上用户有什么需求、员工有什么反映，很难传递到决策层来，决策过程非常慢，因而不能把所有创新的想法都变成现实。现在扁平化的组织结构，等于是把企业与市场合在一起，流程全部围绕着用户来转，这样就可以实现创新的需求。

如何靠创新创造用户价值

如果说速度争取到了用户资源，创新就是要留住这个资源，给用户创造新的价值。在网络时代，用户的价值体现在“两个化”：一个是个性化，一个是全球化。为什么突出体现这“两个化”呢？因为现在市场供大于求，顾客选择的余地很大，谁能满足顾客的个性化需求，顾客就选择谁。

创新的目标

创新的目标，就是创造有价值的定单。要实现这个创新的目标就必须要做到两点：第一就是创新的本质——创造性地破坏；第二就是创新的途径——创造性地模仿和借鉴，即借力。全球化是因为在全球网络上，用户的选择余地很大，而且用户需求的是全球质量最好的、价格最便宜的产品，我们要做的就是以本土化满足个性化，以竞合实现全球化。

SBU定义：SBU即Strategical Business Unit的缩写Strategical 战略的Business 事业的Unit 单位（单元）

SBU即战略事业单位，如果不仅每个事业部而且每个人都是一个SBU，那么集团总的战略就会落实到每一个员工，而每一个员工的战略创新又会保证集团战略的实现。为什么要成为SBU

如果员工不能成为SBU，我们就不能满足用户的个性化需求，也可以说SBU具体的体现就是速度和创新，或者说把海尔集团速度和创新的目标量化到每个人身上，每个人都去创新，都以速度去争取用户，那么他就应该成为一个SBU。对外“一站到位”的服务和对内“一票到底”的流程，就是为了最快地满足用户的个性化需求。

如何成为SBU

如何成为SBU？成为SBU的四个要素是：市场目标、市场定单、市场效果、市场报酬，这实际是企业的四个目标，现在要转化到每个人身上去。

市场目标：以速度体现的市场竞争力，创造用户资源

市场定单：以创新创造有价值的定单，实现市场目标

市场效果：以定单执行到位创造出用户满意度的量化数据，并由企业信息化系统显示市场报酬：自己创造的市场增值部分在收入中的体现，并能对市场目标的再提高产生作用力

SBU的目标

SBU的目标对企业对员工、对用户意味着什么？对员工意味着要成为创新的主体，在为用户创造价值中，体现自己的价值，实际上就是经营自我；对企业来说，如果每个人都成为SBU，形成了企业的核心竞争力，这才是竞争对手不能模仿和复制的；对用户来说，意味着在网络时代，对企业和品牌的忠诚度。如果每个员工都在创新，用户的需求无论怎么变化，我们都能抓得住。

海尔的行为文化是创造感动，创造感动就是用心做事，增强凝聚

海尔人就是要创造感动

就这样被你感动

2002年6月22日，国际培训中心在接待山东明德学习型组织研究所副所长金锋给青岛市学习型组织研习班学员讲课的工作中，服务员刘瑞标在帮助客人上网时，发现金先生的电脑屏幕上有很多污渍。小刘找来酒精和软棉，给客人送到房间，但客人刚好出去了。因服务员未经客人允许是不可以随便动客人东西的，小刘便把酒精和软棉放到电脑旁边并留言：“先生您好！刚才帮您调电脑的时候发现屏幕上有点污渍，想到您可能是外出没带擦拭的用具，这是我特意为您准备的酒精和软棉，您先用软棉醮酒精擦一遍，然后用干软棉擦干……”

整个过程非常详细。客人回到房间看到留言，既惊喜又感动，忙打开随身携带的录像机把这一切记录了下来。客人次日找到经理说：“我到过全国各地讲学，第一次遇到像海尔这样的超值服务。我会把这件事列入我的教材。”

用户永远是对的三次上门心不烦 海尔社区服务美名传

家住重庆市竞地城市花园的祖文霞女士最近听说海尔社区服务站在小区落户

了，便抱着试试看的心情给小区物业打了个电话，要对家中1999年买的两套空调进行维护保养。哪知刚放下电话不到十分钟，服务人员就上门了，令祖女士惊讶不已。然而就在工作人员刚把空调部件打开时，祖女士家的门铃就响了。原来是祖女士的一位好友带着一家人来做客。看着满满一屋子人，祖女士面露难色，犹豫再三小心翼翼地对工作人员说：“能不能暂且停止下次再来？”服务人员二话没说，带着微笑收拾工具退了出来。

第二天，当祖女士再次打电话时，和上次一样，服务人员又在十分钟内就登门了，然而这次正当保养工作接近尾声时，祖女士家的电话突响，接起一听，是公司电话，上司要求祖女士立即回公司处理事情。怎么办？当祖女士再次为难地表达歉意时，服务人员像上次一样，依然面带微笑悄然退出。

一周后，当祖女士第三次打电话时，服务人员再次登门，这一次进行得顺顺当当，而且服务人员的热情不减，工作仔细周到。当祖女士送走服务人员，回头看着焕然一新的空调时，禁不住感慨万千。而海尔服务人员保养空调三次登门的事迹也在竞地城市花园以及周边居民小区流传开来。

您的满意就是我们的工作标准

“孙悟空”的一碗长寿面

2001年，一位加拿大设计师为海尔山庄二期的别墅设计造型，因此住在了山庄内。每天他都会到餐厅来用餐，时间久了，我们都知道他有一个有趣的中国名字“孙悟空”（他非常喜欢中国文学《西游记》并崇拜孙悟空）。

“孙悟空”每天都来用餐，他总是彬彬有礼，并用并不流利的汉语向我们致谢。这天，他和往常一样，与妻子以及朋友来餐厅用餐，无意中，他的妻子说出今天是他四十五岁生日，服务员立即把这一信息反馈给了主管，并通知后灶为他煮了一碗长寿面。当服务员把这碗面端到“孙悟空”面前时，他惊讶地看着服务员，满脸的茫然。服务员看出了他的心思，忙解释道：“在中国有一个传统的说法，过生日要吃一碗长寿面，因为这面是长长的，祝您长寿；同时这面是热气腾腾的，祝您事业蒸蒸日上；里面的荷包蛋是圆圆的，祝您全家和和美美、团团圆圆，最后祝您一生平安，生日快乐！”服务员一口气说了一堆祝福的话，这时他的翻译解释了中国这一传统面的含义，“孙悟空”这才明白了，他看着服务员，眼神中有惊、有喜，笑中含着泪，他操着不太流利的中国话深深地说了一句“谢谢”！作为主人，我们从他那满含热泪的双眼中，读到了一位在异乡的朋友在中国感到的温暖与关爱！

2.文化节 篇二

从无到有从小到大

曲阜国际孔子文化节的由来要追溯到改革开放后的1984年。

那年,当时的曲阜县人民政府在孔子诞辰日(农历八月二十七日)举办了一项大型综合性文化旅游活动,定名为“孔子诞辰故里游”。其间,举行了孔子像复原揭幕仪式、仿古乐舞表演、游览孔府孔庙,乘古式马车游览孔林等活动。此后,每年的“孔子诞辰故里游”规模越来越大,活动时间由1天逐步增至10天,并将纪念活动与旅游观光、文化交流、经济技术协作结合起来。

1986年,活动项目增加了仿古祭孔乐舞表演、孔林射箭、孔子墓前献花,同时举办了旅游产品纪念品展销会、文房四宝及名人书画展销会,参加活动的中外游客达10万人以上。至1988年,共举办5届“孔子诞辰故里游”。从1989年起改称“孔子文化节”。

1989年9月由济宁市政府举办的孔子文化节历时15天,所产生的影响已经远远超越了旅游的范畴。

2007年,中国曲阜国际孔子文化节已经举办到24届。这届文化节由山东省人民政府和文化部、教育部、国家旅游局、中华全国归侨联合会联合主办,级别和规模都超过了以往。以后,这种高规格的祭孔活动延续至今。

祭孔大典和谐主题

祭孔大典是孔子文化节最重要的活动。从1984年起,曲阜孔庙恢复了民间祭孔,2004年曲阜市政府开始公祭孔子。

每年的9月28日上午9时,一名孔子后裔少年在曲阜明城墙前的广场上点燃中华文化圣火,伴随着隆隆鼓声,万仞宫墙的城门缓缓打开,由三千多人组成的祭孔队伍在古朴庄严的音乐中沿着长长的神道进入孔庙。神道两旁,数百名中学生齐声诵读孔子的语录,琅琅书声在松柏之间、大殿上下萦绕不绝。

据文化节的工作人员介绍,历史上第一次祭孔是公元前478年,即孔子去世后第二年,鲁哀公下令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙,将孔子生前使用的衣、冠、车、琴、书册等保存起来,并且按岁时祭祀,以示尊崇与怀念之意。

第一次帝王祭孔是在公元前195年,汉高祖刘邦经过鲁国,以祭天之礼——太牢祭祀孔子。公元59年,汉明帝改变了祭孔典礼都在曲阜孔庙举行的惯例,于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此,中央及各地方政府都在学校中祭孔,祭孔成为全国性的重要活动。

唐宋以后,孔子祭典一般采用帝王礼制。

公元1906年,清光绪帝将祭孔大典升格为大祀,与祭天、祭地,祭先祖并重。

2004年9月28日,新中国成立之后首次在曲阜举行了官方祭祀大典。伴随着祭孔大典的恢复,祭孔礼仪文化也得以挖掘、整理和恢复。在祭孔大典上,身着汉服的上百个舞者表演集礼、乐、舞于一体的祭孔乐舞《天下大同》。据悉,祭孔乐舞已于2005年被列入国家首批非物质文化遗产名录。

公祭之后,来自海内外的孔子后裔近二百人举行孔子家祭。同公祭相比,家祭在形式上多了一些焚香敬酒、叩拜先祖等传统内容。

奖励教育跨越国界

经联合国教科文组织第33届大会批准,以中国政府的名义,于2005年在联合国教科文组织设立了“孔子教育奖”。这是首个以中国人命名的联合国奖项。该奖项由山东省政府、济宁市政府每年共同出资15万美元,用于奖励世界范围内在全民教育领域,特别是农村教育和扫盲领域、妇女儿童教育领域取得突出成就的政府机构、非政府组织和具有杰出贡献的个人。该奖项2006年开始颁发,到现在,已经颁发了四届,每年颁发一次,评出两名获奖者。获奖者除了获得奖金、证书和奖牌外,还享有一次到孔子故里——山东济宁考察的机会。

首届“孔子教育奖”颁给了印度拉贾斯坦邦扫盲和继续教育办公室和摩洛哥教育部,因为他们在普及全民教育方面成绩卓著。

来自美国的克莱斯女士和来自尼日利亚的阿莱蓓女士是第二届“孔子教育奖”的获得者。两位分别是美国“幼儿阅读推广计划”组织和尼日利亚的一个“帮助家庭恢复正常生活和提高能力教育”的非政府组织的发起人和负责人。她们以最弱势儿童和未受过任何教育的年长妇女为重点,为她们提供奖学金,使近20%的受帮助学员最后重返正规教育。

第三届联合国教科文组织孔子教育奖的两名获奖者分别是南非和埃塞俄比亚的教育机构。

南非的“科瓦尼贝拉项目”是利用成人识字和成人基础教育来促进当地的社会变革和发展。这个项目进行了长达40年的奋斗和坚持。该项目取得的优秀成果和创新举措使其成为其他国家的楷模。

另一个获奖者是埃塞俄比亚的成人和非正规教育协会,该协会服务于边缘化社会群体,特别是贫穷的农村妇女,帮助她们掌握生活技能、商业技能,传授解决冲突、预防疾病,特别是控制疟疾的能力。

获第四届联合国教科文组织“孔子教育奖”的是阿富汗SERVE机构、菲律宾阿古市扫盲协调委员会。阿富汗SERVE机构每年约为1000名Pashai族人提供实用扫盲服务、谋生技能、公共健康和营养教育。即使在当前本国民族冲突严重的形势下,该项目仍成功保证了对妇女和儿童的扫盲教育。

菲律宾阿古市扫盲协调委员会推行的继续教育和终生学习计划,为阿古市所有人提供了接受教育和培训的机会,其中包括被边缘化的弱势群体。

联合国教科文组织“孔子教育奖”的实施,促进了世界各民族教育事业的发展,提升了中国作为一个负责任的大国在国际社会的重要地位。它的设立,体现了孔子“有教无类”的悠久教育传统,是中国和山东济宁对联合国教科文组织推动世界全民教育事业的具体贡献,得到了国际社会的高度赞赏和热烈响应。2006年,摩洛哥教育部获得首届孔子教育奖的消息传到国内后,摩洛哥人民举国欢庆。2007年,尼日利亚阿莱蓓女士在济宁参加完孔子教育奖的颁奖活动回国后,逢人就说:我在孔子故里受到了公主般的礼遇,感谢中国,感谢孔子。

一条纽带一个符号

在孔子文化节上宣布成立的国际儒学大会,吸引了来自海内外的近百名专家学者。它们从不同角度分析了孔子形象恢复、儒家文化再度受到重视的深层次原因。

山东大学儒学研究中心教授丁冠之先生说,“祭孔规格的升级是一个非常明确的政府行为,表明政府对于孔子、对于儒学和传统文化的重视。也说明当前社会的发展,需要更好地继承和发扬传统文化的优秀内容。”

他认为,中华民族的凝聚有两个纽带,一个是血缘的纽带,另一个是文化的纽带。相比之下,文化纽带更为重要。而以孔子文化为核心的儒家文化,则是传统文化中最重要的部分。

现任教于美国夏威夷大学,曾获哈佛大学哲学博士学位的成中英教授认为,祭孔大典表达的是一种群体的崇敬,从中可以更好地认识自己,让自己成为更完整的人。现代社会的经济有了很大程度的发展,但在人之为人,人的方向、目标、生命价值以及如何有更好的行为,建立更好的社会等方面,却有很多无知无妄的追求,人们自私地追求物质利益,却充满了不安、冲突和战争,这些都必须进行思考,而孔子可以提供一些思想上的帮助。

还有专家认为,孔子在中国被视为“文圣”,以孔子为代表的儒家思想和儒家文化是中国传统文化中最深刻、最完整、最普及、感染力最强、凝聚力最大的思想体系,成为整个东方文化的重要标志和世界文化宝库的重要遗产。而在世界上,被列为十大文化巨人之首的孔子已经成为一个符号,从某种意义上讲,他不仅代表了儒家文化和中华民族的传统文化,也代表着我们整个中华民族。在全球经济一体化的时代,强化这一符号对于增进世界对中国的了解很有好处,孔子学院在海外的快速发展就是例证。

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,世界十大历史文化名人之一。他所创立的儒家学说,博大精深,源远流长,是中国传统思想文化的主干,不仅对中国社会历史发展产生广泛而深远的影响,而且对世界文明进步产生了积极作用。

3.助阵篮球文化节 篇三

除了在球场上发挥自己“NBA级别”的水平，多次上演暴扣及精彩盖帽，帕特森在场下还用另外一种方式展现了他作为一名NBA球星的优秀素质。在上午和下午比赛的休息期间，帕特森都将自己的队友聚在一起，教导他们如何提高投篮命中率、如何做好防守等技巧。

长远来看，帕特森是一名非常具有潜力的内线球员，善于积极拼抢篮板、能够稳定命中中远距离投篮的能力使得他将在火箭队占据有利地位。另外，1989年出生年仅23岁的帕特森还具有非常大的上升空间。2010年匹克签约帕特森，一方面是看中了他的潜力无限，另外一方面则是对他优秀的球品的认可。

由于提前知道帕特森要举行球迷见面会，本次焦作篮球文化节涉及市民参与的活动非常多，帕特森在篮球文化节上的号召力也不可小觑。在亲自上场与球迷切磋球技的过程中，场边和看台上山呼海啸的呐喊声让人有一种身处NBA赛场的感觉。

4.科技文化节 篇四

金秋十月，我们又迎来了一年一度的科技文化艺术节，我们看到了水飞车决赛获奖者灿烂的笑容，我们看到了各式各样的纸桥，我们看到了五花八门的灯具设计，我们还品尝了美食节的美食，服装设计大赛展的精彩表演。。。一切的活动都顺利的进行了，科技文化艺术节的闭幕式当然还要锦上天花啦！这就少不了我们文娱部的功劳啦！

10月末我们就开始为科技文化节做准备了，文娱部开了好多次会议，部长给我们每个人分配了具体的任务，与此同时11月3日又将举行校运动会，科技文化节的闭幕式我们文娱部要出五个节目给老师选，时间很紧，但我们还是完成了，通过这次活动的策划我们学到 了许多的东西。

计划总赶不上变化，我们计划好的节目改了又改，我们的心情跌荡起伏，时而紧张，时而感觉一切都安定了。。

5个节目：《仰望星空》 《红色印记》 《龙的传人》 《五星红旗》 《金色鱼钩》这五个节目是在很匆忙的时间了里赶出来的，它们面临这第一个初审，裁判是我们亲爱的辅导员，短短的排练，必然表演的节目都有问题，有大问题的节目就很遗憾的被刷下来了，很遗憾 ,《五星红旗》 《仰望星空》被刷下来了。。。问题多多，就不一一说了，被刷下了，我们并不难过，因为我们收获了经验。。。

节目被刷，受打击的不仅仅是我们负责节目的干事，更多的是付出休息时间来排练的演员们。。。

进入复赛的节目又开始忙碌的排练了，虽然不太确定自己的努力会成功的进入决赛，但我们都很努力。。。邀请师哥师姐指导和参与表演。。。

初赛后的一星期就开始复赛了，好多节目，每个节目给的时间只有5分钟，在这短短的时间里要表演出最精彩的部分出来，不然时间真的不够。。。《金色的鱼钩》是一个很切合主题且很有意义的节目，可惜由于上场后声音放得太小观众听不到，加上灯光效果没弄好，遗憾没进入决赛了。。。

我们部门的节目表演完以后，就坐在观众台前看其他系的节目，很多都很精彩，很有创意的。。。

当部长告诉我们，只有《红色的印记,》入了决赛，我们又是高兴又是悲伤啊！我们要怎样安慰那些受打击的演员呢？还好还好，我们文娱部是特殊的，当然有特殊的方式，O(∩_∩)O哈哈~。。。

5.科技文化节 篇五

一、活动主题

纸桥载重设计大赛—科技节系列活动

二、活动简介

（1）、设计纸质的桥梁，由我们提供硬纸板、胶带等一些必备品，制定相应的设计规则和评比规则，通过在桥梁上加重物来判断桥梁的稳固性。

（2）、活动以班级为单位，每班可出1~2组，每组4~8人。

（3）、桥梁设计要求：必须用给定的硬纸，桥梁上部必须有一定的承载面，以便放置测量物。桥梁底部必须离地有一定的距离。

三、活动意义

我们希望通过这个活动让同学们运用所学的科技知识，充分发挥想象力与创造力，同时锻炼自己的动手能力与团队合作能力，让参赛者在愉快的比赛中体验科学与知识！

四、活动对象：大

一、大二学生

五、活动口号：奇思妙想，“桥”装出彩；

团队合作，智慧比拼

六、活动地点：二食堂一楼

七、主办方：基础部学生会学术部与生活部

八、活动时间：11月21日

九、活动流程

1、前期准备（13—19日）

【13—16日】

（1）、与宣传部联系，制作宣传海报

（2）、与宣传部、外联部联系，确定奖品能否到位以及印宣传单与红头文件

（3）、准备活动必须物品：硬纸板、大胶带、双面胶、塑料绳、信纸、装水桶、黑色标记笔等

（4）、联系食堂，确定活动场地

【16日】召集各班班长开会，向他们说明比赛规则及注意事项，并希望他们鼓励、动员班级成员参加

【15—18日】准备摆台，批桌子、场地，借伞、音响，准备录音，借电

【18日】入寝宣传、写黑板 【19日】摆台宣传

确定参赛组，给他们编号，并发放入场券

2、活动安排（21日）

（1）、联系食堂

（2）、提前布置场地，在食堂桌上贴上每组的编号，给每组发放硬纸、相应工具

（3）、安排入座

（4）、开始制作桥梁（40分钟内完成）

（5）、验收结果，进行称重（详细比赛规则见附注）（6）、清理场地

3、后期工作（24日）（1）、统计数据，并评选

（2）、公布结果，颁奖，并张贴喜报及感谢信（3）、部门会议，总结本次活动，写简报

十、经费预算

红头文件 200×0.1

宣传单 2500张×0.4 宽胶带 150 个×5

双面胶 150个×2 塑料绳 2×3

信纸 4×4 硬纸 1500份×0.奖状10×0.5 奖品 100+2×80+3×50

水桶 30×8 标记笔 150个×１

剪刀 150×２ 尺 30×1.5

水笔 10×1 桌布 30×1

拉花 40×0.5 气球 10×4

红纸 4×1.5 总计;3648元

十一、奖项设置

一等奖

1名

100元 二等奖

2名

80元/组 三等奖

3名

50元/组

凡获奖班级均有奖状

十二、备注

活动宣传重点

（1）、凡参赛队员均可加操行分

（2）、此活动属于学校科技节的活动，受学校领导重视（3）、奖品丰厚，并为获奖者颁发奖状

（4）、此活动以班级为单位，可以培养团队合作能力，锻炼自我动手能力

附注：比赛规则

1、以班级为单位参加，每班1~2队，每对4~8人

2、按照编号将比赛分为上下两场，每场7 0队左右

3、各参赛队使用由主办方提供的材料自行设计，桥梁底部与桌面距离不得小于10厘米，桥梁上部必须有一定的承载面

4、设计与制作过程在40分钟之内完成，每队总用时不得超过70分钟

5、每组有3次加水机会，由参赛队自行加水，加水后10秒钟不倒即有效。每次加水之后测量加水深度，每组工作人员负责监督并记录数据，最后结果取最大有效数据

6、比赛过程中如问题，可举手与工作人员联系，参赛队员不得私自离开自己所在的比赛场地，否则作违规处

理，并从比赛结果中扣除相应的分数

7、比赛成绩由加水的有效深度决定

8、比赛设一等奖一名，二等奖二名，三等奖三名

9、活动最终解释权归基础部学生会

基础部学生会

6.文化节策划-------- 篇六

秉承办综合性高校的宗旨，伴随着繁荣文化的旋律，为繁荣同学们的校园文化生活，开拓我校学生的视界，建设我校良好学风，保持我校学子在课后的文化建设热情，我学院将举办以土木文化展示为主的大型文化节。此次文化节形式多样，主题深刻，为同学们提供了更多学习与锻炼的机会，作为大学生课后活动重中之重的学生组织，届时文化节将面向整个校园开展，并邀请学校相关部门领导光临指导。活动将推陈出新，尽展学子风采，繁荣校园文化，为广大学子献上丰富的精神大餐。

一、活动主题：

建土木文化，展学院风采

二、指导思想：

本次土木文化节旨在展现土木风采及成果，面向全校所有同学。通过土木集中开展活动和发展风采展示，弘扬学校丰富的土木文化。

三、主办单位：土木工程学院团委

策划承办单位：土木工程学院学生会

协办单位：

赞助单位：

四、活动时间：

2014年5月9日 ­——— 2014年6月9日

五、活动地点：

石家庄铁道大学大礼堂

六、活动对象：

石家庄铁道大学土木工程系全体师生

七、活动内容：、文化建设启动仪式

2、根据相关主题展开相应活动，活动方式必须积极、健康。、在活动期间土木联合会在活动集中区设立咨询点，收集活动信息，在各个公寓张贴栏设置活动信息箱，收集同学们写的相关文息，以便灵活机动的做出相应指导，提高活动质量。4、在土木文化节期间，对已展开的活动进行讨论总结成功与失败之处，并表彰优秀个人。总结前半节活动经验优化后半节文化节质量。闭幕式暨总结表彰大会

八、活动流程：

(一)、土木文化活动节启动仪式

活动时间：2014月5日

活动主办：土木学生会

活动地点：大礼堂

活动简介：通过土木文化节启动仪式展现土木风采，并标志土木文化活动节的开幕。

(二)、土木文化节期间活动内容

1、学术技术放光芒

活动时间：2014年5月

活动主办：土木学生会

活动简介：通过开展一些学术科技类的活动或竞赛，展现学校学术科技文化的光彩。活动方向：公交站牌模型制作大赛、书法大赛、英语演讲比赛、辩论大赛等。

2、理论研究显水平

活动时间：2014年5月

活动主办：土木学生会

活动简介: 通过开展理论研究类的土木活动，展现学校土木理论研究水平

活动方向：邀请专业有关专家学者做高层次学术报告，开展“学海领航”系列讲座。

3、文体娱乐好丰富

活动时间：2014年5月

活动主办：土木学生会

活动简介：通过开展文体娱乐类活动，丰富学生校园生活，彰显青春风采。

活动方向：“青春迹，毕业声”毕业晚会、相声小品大赛、大型篮球(足球、排球)比赛、长跑比赛、棋牌大赛。

4、实践公益显文明

活动时间：2014年5月

活动主办：土木学生会

活动简介：通过开展公益或实践活动，彰显大学学生的奉献精神，提高学生实践能力。活动方向：清理学校“牛皮癣”（各处乱粘贴的小广告）。

5、爱国教育不放松

活动时间：2014 年

活动主办：土木学生会

活动简介：通过开展对“五四”青年节、“七一”建党节、“十一”国庆节、“一二·九运动”

纪念日等等重大节庆日及纪念日的主题教育，唱响爱国主义、集体主义、社

会主义的旋律。

(三)、土木文化活动建设节闭幕式暨总结表彰大会

活动时间：2014年

活动主办：土木学生会

7.文化节 篇七

在现代企业管理中, 企业在满足员工不断高涨的精神需要方式中, 一是通过生产过程中民主的、亲善的、合理的职权责分配、物质利益分配、荣誉分配等人本主义的管理实践来体现。另一方面就是要通过丰富多彩的文化生活和情感注入与情感沟通给员工创造个性价值实现的高雅氛围与环境。因此, 笔者认为, 所谓职工文化, 是指企业为满足职工精神文化生活需求, 全面提高职工队伍的思想道德素质和科学文化素质、培养职工文明风尚而开展的各种文化活动。

我国工会的性质决定了工会文化的特性、内涵、外延。一是要体现工会组织作为党联系职工群众的桥梁和纽带以及国家政权的重要社会支柱的本质属性。二是要体现走中国特色社会主义工会发展道路的工会工作的时代主题;三是要涵盖坚持中国特色社会主义工会维权观的基本内容, 突出以职工为本, 主动、依法、科学维权思想。因此, 笔者认为, 所谓工会文化, 是指工会组织从自身的性质和特点出发, 为尊重职工的主体地位, 牢固坚持以职工为本的理念, 最大限度地激发职工群众投身经济社会发展的饱满热情而切实围绕职工群众最关心、最直接、最现实的利益问题来开展的各种工会活动, 是工会组织运行的一种外在形式, 它涵盖了职工的民主管理、素质教育、帮困扶贫、技能创新、法律维权等内容。是社会文化的一种反应形式。

企业文化是形成于企业内部由企业组织创造的一种群体文化, 是一种组织文化, 是社会文化的一个有机组成部分, 相对于整个社会而言, 它是一种亚文化。笔者认为, 所谓企业文化, 是指一个企业在长期的生产经营和发展过程中逐步形成和培育起来的, 具有本企业特色的, 并为企业成员普遍接受和共同遵守的价值观念、行为准则、道德规范、风俗习惯, 以及反映企业文化特质的规章制度、组织结构和物质实体。其表层文化为物质文化, 浅层文化为行为文化, 中层文化为制度文化, 核心层文化为精神文化。企业文化的核心是企业的价值观念, 强调对员工价值观的塑造。建设企业文化的重要目的是通过企业精神、企业价值观的建设, 达成企业员工必须做什么, 允许做什么, 希望做什么, 禁止做什么等等文化规范的共识, 从而产生企业合力与理想业绩。企业文化是企业的灵魂和精神支柱, 是企业生存和发展的内在动因。

二、职工文化、工会文化、企业文化的相互关系

从职工文化、工会文化的内涵来看, 二者各有其侧重点。职工文化是代表职工群体的文化, 侧重满足职工的精神需要, 是社会文化的一种反应形式;工会文化是代表职工利益的文化, 要从维护职工的权益出发。职工文化、工会文化建设的目的都是为了满足职工的基本需要, 维护广大职工的基本权益, 是建设优秀企业文化的需要, 具有一致性。实际上, 就一个企业而言, 工会文化、职工文化建设往往是交织在一起的。职工文化在表现形式上既有工会组织开展的职工文化活动, 也有非工会组织如宣传部门、文化部门以及职工社团开展的职工文化活动。一方面, 工会的工作对象是以职工为主体的, 所以职工文化建设是企业工会工作和文化工作的一项重要内容, 职工文化和工会文化有交叉的一面, 如职工的读书活动、文艺体育活动, 与工会文化中的职工素质工程有着重合性和同一性。工会组织开展的职工文化活动可以说是工会文化的一个分支。另一方面, 在社会不断进步的今天, 职工对文化的需求越来越个性化、人性化、多元化和主体化, 一些不从属于企业或工会组织的垂直性、指令性的文化活动运作模式有时也显现出特有的感召力。在非工会组织开展的或职工自发组织的职工文化活动中, 又往往显现了职工文化的广泛性和独立性, 具有广泛的群众性、综合性、福利性、自娱自教性和艺术性等特征。

我们知道, 企业本身首先是一个经济组织, 它所从事的生产、经营活动是经济活动。一方面, 企业文化实际上是一种经济文化, 是企业遵循市场经济的规律和要求, 适应市场经济发展的需要而产生和发展起来的一种文化形态, 是现代经济与文化一体化发展的产物, 它的文化式样和内涵都具有很强的经济性, 企业的经济和企业的文化是辩证统一的关系, 是互相渗透, 相辅相成, 融为一体的。另一方面, 企业文化也是一种管理文化。为了保证企业的正常秩序, 企业制定出必要的规章制度, 但无论怎样完善的规章制度也无法保证每个成员在任何时候都能遵守。企业文化是通过一种观念的力量, 氛围的影响去约束、规范、控制职工的个体行为。这种控制不是通过硬性的强制力量, 而是由硬性控制转向软性内化控制;由控制职工行为转向控制职工意识;由控制职工个人转向控制企业群体;由控制职工短期行为转向对其价值观和长期目标的控制。因此, 企业文化是一种以企业管理为主导的文化。这就是说, 企业文化, 属于经济文化和管理文化的范畴, 其目的是实现企业价值的最大化。

企业是一个社会共同体, 企业里的各个成员之间的关系, 首先是合作者, 然后是利益分享者。但由于不同的价值追求, 企业明显地分为两个不同的利益主体, 即企业主和员工, 由此派生出企业中不同的二元文化, 所以任何企业内部总是存在着不同的文化追求和价值取向。工会文化和职工文化鲜明的个性特点在于它要求在企业共性中伸张个性和实现员工价值, 特别是维护员工的利益。企业有企业的价值, 员工有员工的价值, 企业价值和职工价值是一对典型的矛盾统一体, 协调和处理好这一矛盾, 既是工会文化、职工文化建设的目标, 也是体现企业文化的重要内容。因此, 从概念上讲, 在一定的企业范围内, 企业文化往往涵盖着内部的工会文化和职工文化, 但又不能代替工会文化和职工文化;而在一定的社会范围内, 工会文化又涵盖着企业文化和职工文化, 同时职工文化又有其独立的部分。企业文化是代表企业整体利益的文化, 企业文化所要达到的最终目标是企业的价值利益最大化。职工文化和工会文化是代表职工群体利益的文化, 工会文化和职工文化建设的最终目标是维护员工的权益。

三、加强工会文化、职工文化建设, 建设优秀企业文化

优秀的企业文化就是民主平等、保护员工权益的文化, 就是尊重员工劳动价值、激励员工的文化, 就是重视员工成长、塑造员工的文化, 这既是衡量优秀企业文化的标准, 也是工会文化和职工文化的核心, 更是工会文化、职工文化建设所要达到的目标。为此, 要着力做好以下三点:

第一, 积极开展企业民主管理, 维护职工民主权利。“全心全意依靠工人阶级办企业”是工会工作的出发点和落脚点。因此, 工会文化、职工文化建设要非常重视和强调企业民主, 否定歧视和不平等, 尊重员工。要通过职代会、厂务公开等形式, 保障职工的知情权、参与权和监督权, 维护员工的民主管理权利, 从而达到尊重员工的人格尊严, 关心和团结员工, 培养员工良好的思想、情感、价值观念、人际关系。

第二, 关心员工的生活福利, 全面提高员工的工作生活质量。“让人民群众过上更加幸福美好生活, 是我们党的奋斗目标”。企业必须随着效益的增长, 全面提高员工的工作生活质量, 逐步实现“中国梦”。这就需要工会组织积极参与, 尤其是源头参与, 从而推动企业尊重员工的劳动价值, 公平合理地分享企业取得的经济利润, 让员工能充分享受企业成功发展在经济上所带来的好处, 才能产生归属感和敬业精神, 增强员工与企业共生共荣的整体意识和凝聚力。

第三, 积极开展对员工的职业技能和文化培训, 塑造员工。工会要积极开展对员工的职业技能和文化培训, 推动企业重视员工职业生涯成长, 重视对员工的技术和文化培训, 给员工提供发展个人特长的机会, 拓展事业成长空间, 只有这样才能保证员工永远是企业发展的生力军。

8.微话题：艾文化节 篇八

养生热中，艾的身影越来越为人们熟悉。泡艾澡、食艾团、熏艾烟、灸艾条……越来越多的人在爱上艾。为了让大家更好地了解艾、用好艾，《大众医学》杂志在旗下各微信平台、微博和手机版等新媒体平台上同时举办了为期三天的“艾文化节”活动。网友的热情淹没了统计后台，大家对传统养生的关注再次让我们感受到了传统文化是永不过时的民族品牌。以下摘录“艾文化节”中丰富的环节，与读者共享，也邀请你加入这多彩的线上平台。

深入艾文化

支持专家/广州中医药大学附属中山中医院教授、主任中药师 梅全喜

“艾叶辟邪”的科学道理（节选）

艾叶的香味成分（挥发油）挥发出来后，不仅能抑制或杀灭周围环境中的细菌和病毒，还能杀灭进入人类呼吸道中的细菌病毒，并在呼吸道中形成一道微膜屏障，阻止细菌病毒的侵害。若通过燃烧艾叶或煎煮艾叶来烟熏或洗浴，由于高温能使其香味成分挥发得更彻底，因此效果会更好。

从乡村走进都市的艾叶美食（节选）

现代艾叶的食疗食谱在各地都有应用，艾草可做艾糍点心，加工成各种菜式和药膳。从养生的角度来说，鲜嫩的艾叶具有开胃健脾、增进食欲的功效。制作艾叶食品时应选用新鲜嫩叶最好，没有新鲜嫩叶时也可选用干艾叶，用前用冷水浸软，除掉坚硬的叶柄、叶脉，开水淖过之后即可用于制作艾叶食品。

参与艾问答

大众医学：以下选取网友答错最多的几题。各位读者，你是不是“技高一筹”，全答对呢？

1. 艾叶食用前，一定要进行怎样的前处理？

①晒干 ②盐腌 ③开水淖√ ④以上都要

2. 关于制作艾灸产品的原料艾叶，正确的说法是？

①越新鲜越好 ②越陈越好 ③三年以下 ④三到五年√ ⑤五年以上

3. 用艾条在穴位上方一定距离来回往复施灸，这种方法叫？

①悬灸 ②温和灸 ③回旋灸√ ④雀啄灸 ⑤以上都不是

艾灸法、挑艾绒、艾香包……如欲了解更多艾文化，如果好奇以上答案的“所以然”，请登陆“大众医学”微信，回复“艾文化”获悉。

有感艾活动

@我是现在：如何选好艾、各种艾灸法、“艾叶辟邪”说……这次“艾文化节”着实让我大开眼界，而且我参与的答题还非常幸运地获奖了呢。

@阿斌：我很喜欢端午节时艾叶清香浓郁的味道，但艾有这么多“来头”和功效，还真没想到。通过专家分门别类对艾的相关知识及现代科学研究成果进行讲解，我受益匪浅。尤其是艾叶食谱，我迫不及待想做来尝尝。

@瓮飞凤：订阅《大众医学》已二十多年，许多医疗常识从此获得。“艾文化节”活动我全项参与，在找寻答案中，不断获取新知识，而通过微信方式参与又充满乐趣。希望经常以这种方式开展祖国传统医学知识的普及，方便我介绍给更多的亲朋好友。

分享艾故事

“艾文化节”还开展了“艾故事”微征文活动。新媒体平台的“艾故事”征文已于2014年8月30日截止，但“艾”的传递还在继续，纸媒的征稿活动拉开帷幕。你家端午节挂过艾叶、熏过艾烟吗？你用艾叶洗过澡、泡过脚吗？你还用过哪些艾叶验方、听到过哪些艾叶的故事？你对艾文化有哪些体会和想法？朋友们拿起笔，写下你们的“艾故事”吧！字数不限，真情实感就好。

来稿可寄：上海市徐汇区钦州南路71号《大众医学》编辑部“艾征文”（200235）

9.公寓文化节 篇九

材料学院公寓文化节是材料学院自律委员会的特色活动，发展至今，公寓文化节已经分为宿舍设计大赛，舍歌大赛，宿舍故事，生活小妙招和宿舍互访五个部分，而每个部分都有其自己的特点，自成一体又交相辉映，相得益彰。为同学们的大学时光增添了颇多的乐趣，丰富了同学们的大学生活。

宿舍设计大赛是公寓文化节中最成熟的活动，也是每年公寓文化节中最先举办的活动。通常在十月份举办。宿舍设计大赛通过宿舍成员团结合作，共同创造，一起亲自动手装点宿舍，身体力行，以实际的劳动来美化我们的生活、学习环境。让同学们在学习闲暇之余，能够发挥自己的创造力和想象力，通过集体的努力来美化装饰自己的宿舍，体会到劳动的乐趣和团结的力量。同学们在有限的时间内，利用有限的资金完成对宿舍的美化，有利于激发同学们的潜力，有利于同学们提高工作学习效率，有利于同学们增强集体荣誉感和团结意识。这不仅是一个展示宿舍集体才能的舞台，更是一个增进宿舍成员间友谊的不可多得的机会。

同学们可以亲自设计布置自己大学四年所居住的小家，分享合作的快乐。良好的宿舍环境也给同学们的日常生活带来了一份轻松而美丽的心情。近年来，我院在公寓文化节的表现日益突出，多次获奖，其中我们的参赛宿舍更是在宿舍设计大赛中屡创佳绩，为宿舍生活增添了光彩。

生活小妙招是公寓文化节中近两年新加入的活动，宿舍小妙招的评比和宿舍设计大赛一起进行，活动的内容是让同学们发挥自己的想象力和创造力，发挥聪明才智，利用身边现有的材料和工具解决生活中遇到的难题，或者提供一些好的方法，好的点子使生活更加便利。

生活小妙招活动不仅可以展示同学们的才华，实现同学们的奇思妙想，提高同学们思维的灵活，帮助同学们解决生活难题，还可以增强同学们的分享意识，让广大的学生都能够轻松的生活。从活动举办至今，许许多多的生活好点子涌现出来，帮助许多同学解除了烦恼，广受老师和同学们的好评。

舍歌大赛舍歌大赛是自律委员会的另一项宿舍文化活动。相对于宿舍设计大赛，舍歌大赛还相对年轻，具有相对较大的发展潜力。每学年下半学期，舍歌大赛都会如期举行。参赛宿舍准备一首参赛曲目作为自己宿舍的舍歌，可以准备相应的才艺展示，展示宿舍风采。舍歌大赛通过宿舍集体展示，充分发挥了同学们的想象力及创新意识，展示了当代大学生的青春活力，室友间浓浓的友情。发扬了各个宿舍风格，宣传了宿舍文化，也更进一步增进了舍友间的友谊，也展示出同学们对音乐的激情，使同学们体会到了团结的力量。

宿舍故事是去年第一届宿舍文化节举办的新活动，参赛宿舍以情景剧的形式，向大家展示真实宿舍生活中发生的点点滴滴有趣或是有哲理的事情，通过参赛宿舍诙谐幽默的表演，充分展示了当代大学生乐观积极向上的精神状态，充分的调动了同学们参加活动的积极性。参赛宿舍表演的故事寓意深刻，引人入胜，表现了同学们胆大，心细的特点，锻炼了同学们的表演才能，实现了同学们的舞台梦，增强了同学们面对镜头的胆量，是一次成功的尝试。也为以后的公寓文化节充实了内容。

10.寝室文化节 篇十

院学生会宿管部建立起了日检、周检、月检等不同深度的检查制度，通过管理员、协管员自查，公寓主管定期检查和院学生会自律委员会的成员不定期抽查等方式对各级员工各项工作进行检查，并对检查结果进行发布、通报，与员工的日常考核、工资挂钩。同时，后勤集团也进行不定期检查，对发现的问题进行通报，限期整改。另外，学工处、学生会也定期进行安全检查，通过多级监督检查机制，使工作中存在的问题能够及时加以纠正，使中心的各项工作得到持续改进，建立起了一个自我完善与自我发展的机制。

对高校学生公寓安全防火工作认真贯彻执行“谁主管、谁负责，谁在岗、谁负责”的原则严格落实岗位制度。“谁主管、谁负责”，就是将责任落实到主管者的肩上，做到职责明确，任务明确，责任明确。建立逐级防火责任制是搞好防火工作的组织保证，也是责权一致性的体现。在安全管理过程中，管理者的模范带头和对防火工作认真负责的态度是做好防火工作的关键。因此，要明确各级主管在防火工作中责任，克服那种职责不明，任务不清，名义上集体负责，实际上无人

负责的松散现象，真正做到安全防火工作层层有人抓，处处有人管。“谁在岗、谁负责，”就是要求每位在岗工作人员，都要对本单位的安全防火工作高度负责。各个岗位应结合工作特点制定本岗位的安全防火措施，担负起安全防火的重任，形成“防火工作，人人有责”和管理书面。谁在岗、谁负责既是防火责任制的一部分，也是防火安全责任制的一种分解，是发动群众参与管理的一种好办法。

学生公寓思想教育和管理工作始终坚持以人为本，坚持以学生为本，从关注、关心、关怀学生的学习生活发展，帮助学生成长成才出发。调动学生自我教育、自我管理、自我服务的积极性和创造性，不断地努力、探索，用科学健康向上的公寓文化，引导大学生进步成长，使学生公寓真正成为育人的第二课堂。

为了创建安全文明校园，配合学工处及后勤集团为学生提供一个安全规范生活环境，提高大学生思想道德素质，增强同学们的安全意识和自我保护意识，学工处决定举办以“建文明之家，树文明新风，做文明大学生”为主题的校园安全文明活动月。

活动宗旨：全面推进校园精神文明建设，提高大学生思想道德素质，教育引导广大同学养成文明自律的良好习惯。

指导思想：认真贯彻上级关于大力开展“讲文明、树新风”的精神，切实有针对性的解决学生基础的、身边的不文明言行，通过抓小事、抓实事，使广大同学养成良好的文明习惯，努力创造一个遵章守纪、讲究卫生、爱护公物、仪表得体、举止端庄、兴趣高雅的校园环境，并充分发挥学生会组织在校园文明建设中的积极主动作用，通过开展一系列“树文明风范、做文明大学生”活动，加强学生的文明修养。

一、活动范围

全院在校住读生.二、活动主题

建安全和谐校园 树武职文明新风

三、活动口号

展武职校园风采，建安全文明之家。

四、活动时间

2007年4月上旬—5月底

五、相关活动

1.宣传周2.安全文明征文比赛

3.安全知识演讲比赛

4.“公寓杯”友谊联赛

5.寝室乐器大赛

6.寝室文化艺术作品大赛

7.颁奖晚会

六、活动流程

1.宣传周

1．宗旨:为了进一步优化育人，加强学生管理，促进学风建设和校园文化建设，提高广大学生文明素质，增强同学们的安全意识和自我保护意识。2．主题：“生命成可贵——安全价更高”

4月6日—4月13由院宿管部进行组织，各系宿管部进行响应，推出关于“四防三查”以及无烟周板报、海报、倡议书。（四防：防火、防盗、防毒、防意外；三查：查违禁电器易燃易爆品、查晚归晚休纪律、查网络安全文明。）

3．宣传方式：1.各栋寝室楼黑板报（由各系负责，以安全防火为主题）

2.展板宣传

3.条幅宣传

2.安全知识征文比赛 月21日—5月1日安全文明征文比赛以“文明在公寓，让爱驻我家”为主题，反映武职的变化以及在这个大环境下引起的同学们宿舍文化生活。

3．安全知识演讲比赛

4月下旬进行安全知识演讲比赛，由各系学生代表参加。4.“公寓杯”友谊联赛

5月中旬进行公寓杯友谊联赛,以联系东、西、南三区同学,比赛项目:寝室呼拉圈比赛寝室单车慢行接力赛 5.寝室乐器大赛

5月中旬进行寝室乐器大赛，以“展示才艺、奏出和谐”为主题，乐器演奏种类不限，表演人数不限。

6.寝室文化艺术作品大赛

5月中旬进行文化艺术作品大赛, 以“梦·家”为设计主题.给大家提供一个相互学习与交流的机会，搭建一个展示与宣传自我的舞台.7.颁奖晚会

颁奖晚会将定于 6月上旬在东区大礼堂进行。晚会主题：“安全·文明·和谐”。七、总奖项：

A 演讲比赛：

一等奖：1名

二等奖：2名

三等奖：3名 优秀奖：5名

B 征文比赛：

一等奖：1名

二等奖：2名

三等奖：5名 优秀奖：10名 C “公寓杯”友谊联赛

个人项目：一等奖各1名

二等奖各2名

三等奖各5名

鼓励奖各6名

团体项目：一、二、三等奖各1名 D 寝室乐器大赛

一等奖1名

二等奖2名

三等奖3名

优秀奖5名 E 寝室文化艺术大赛

一等奖1名

二等奖3名

三等奖5名 创新奖6名

鼓励奖6名 F 安全文明月：

“安全文明之星”个人单项奖：30名 安全文明寝室： 50名

安全达标寝室： 80名

优 秀 系 部：

6名

最佳组织奖、最佳贡献奖、团体优胜奖共5个

“新武职、新生活”征文比赛活动方案

1、活动时间：各系务必于4月15日之前交于宿管部办公室。

2、活动主题：在迎来武职建校三十一周年的日子里，我们也迎来

属于我们的安全文明活动月。新世纪早已来临，作 为武职的主人,我们有必要用自己的“音符”—— 文字，去歌颂武职，去展示我们宿舍文化生活，去 体现当代大学生的风采，为此特举办了此次“新风尚、新生活”征文比赛。

3、活动要求：（1）以“新武职、新生活”为主题，反映武职的变化

以及在这个大环境下引起的同学们宿舍生活的变化，内容积极健康、向上，不得抄袭。（2）体裁不限，题目自拟，字数不限用A4纸打印

出来，标题用2号黑体或宋体，小标题用3号宋体，正文用4号仿宋字体，行间距1.5倍。

4、评比方式：（1）各系推荐4篇优秀作品参加比赛。

（2）由专业老师共同评出一、二、三等奖各1名，优秀奖10名。

11.雅文化 俗文化 根文化(四) 篇十一

人多地少是个大麻烦

中国人的繁衍能力强。在进行人为控制以前，人口出生率普遍高于世界其他主要民族。又由于农耕生产方式的内在需要(见《天灾地灾人灾》)，历史上中国人口在正常情况下年增长率常达10％，甚至更高。只是由于婴幼儿、孕产妇的高死亡率，才部分抵消了早婚、早育、多育造成的高出生率；战争、自然灾害、疫病、社会运动、滥刑等造成的大量非正常死亡，才使入口的高增长对自然资源(主要是土地)的压力在一些时期得到了缓解。

然而，几千年以耕地为主要生产资料和经济来源的农耕文化对土地的严重依赖，使中国适耕土地很早就被逐步开发殆尽。即使中国从原来的中原地区不断向四周拓展(从黄河中下游到黄淮海地区，再到江南、东南沿海直至珠江流域，北至长城以北，西至嘉峪关以西)，仍不能使不断增加的大量人口，获得足以稳定地维持其温饱的耕地。人地矛盾成了中国历史上最基本的社会问题。

大呈权的基础其实是小农

大约从春秋前期起，人地矛盾就开始凸显，并由此引发了严重的政治社会问题。为缓解这一矛盾，各封国先后允许农民开荒，并开始拆分农村大家庭，调整土地占有关系。于是，个体农户越来越多，除中间短期小有反复外，小农户逐步成为中国的主要社会单元，一直延续了约2500年。

秦国本处于中华农耕区中文化落后地域，以农耕为社会基础的秦统治者为实现其野心，采行重农抑商的“农战”军国主义政策，灭六国，将“崇本抑末”、“以吏为师”连同郡县制推及全国，使独大的小农农耕文化在事实上、体制上、文化观念上得以确立和巩固，基本上阻断了中国社会的其他发展道路。(如齐国就一直是农为主，农、工、商、学、文并行，经济发达，学术昌盛，文化繁荣。)以后历史上每次民间工商、学术再度兴起或发展，都受到以独大的小农为基础的专制皇权的排斥、收编或打压。

秦以后，历朝历代的土地制度调整改革，及相应的税制、兵役制度改革，几乎都是为了解决当时的人地矛盾，保护小农户，使土地占有相对均衡，增加户口，增加税收。然而不管土地是相对集中于贵族、豪强、士族、大户，还是相对均衡分散于小农户，都不能解决土地不足的问题。因为土地有限，人口繁衍无限。这些制度只造成了小农户入口的更快增加和社会中间力量的严重空缺。缺乏社会中间力量庇护的大量小农户的存在，使政府以外的社会力量全面衰弱。

游民和流民混出个流氓文化

由政府直接统治数量巨大、分散弱势的个体小农和少量工商散户，导致从战国中期的秦国，开始出现超强政府和官本位集权专制。集权专制统治采取小农难以抗拒的超经济盘剥，又使后者难以长期维持稳定的温饱。这样，大部分中国人在中国历史的大部分时期，实际上始终是在基本生存线上挣扎，常常是“万家墨面没蒿莱”，成为黔首甚至“万般”。加上自然灾害和战争频繁，“死人的事是经常发生的”。

人地矛盾造成的冗余人口和一些游手好闲之辈，还使中国早在战国时期就出现过不少无业游民，以及因天灾、战争造成的流民。这些人随着人口的增加越往后越多。这就使中国社会中逐步形成，并长期存在着一种世界其他主要民族少有的流氓阶层和与之相应的流氓文化。

在生存线上挣扎的普通农民、无业游民和流民，这些社会中的大多数人，经常面临的是生存还是灭亡，活还是死的问题，当然无暇顾及其余；同时，以个体家庭为基本单位的无组织农户和工商散户，没有力量，也没有资源对抗外界较强大的势力；加上农耕的中国人以素食为主，肉食少，而且数量经常严重不足，使人在身体和精神上弱化。这样，两千多年来。中国社会中就始终存在着一个在身体上、精神上、资源的掌控上，以及由这些导致的、在总体心理上的庞大的弱者群体；或者说，中国人的大部分就是一个庞大的弱势群体。

弱者群体怎么这么大

历史和现实证明，在一个组织起来的群体中，如果成员之间强弱差距较小，一般实行民主制、共和制，如直接民主制、代议民主制、共和制、委员会制、董事会制(企业)、理事会制(事业团体)。并有相应的权力制衡。反之，如果成员之间强弱差距很大，就只能出现独裁、专制、集权制。

在强者构成的群体中，成员之间的差距是较小的。因为强者和弱者的区别是“强者拔刀怒向更强者，弱者拔刀怒向更弱者”。强者不屑与比自己弱的人较量，而愿意向更强者至少是同强者挑战；弱者不敢与比自己强或与己同强者较量，而是去欺负更弱者。

强者的心态是竞争、不服、独立、承担，这就使强者中的强者，也不得不顾及其他强者，因而使强者群体整体均衡，强弱差距较小：弱者的心态是被动、推卸、逃避、依赖、攀附，多数人对自己没有信心，不愿意为自己的判断承担责任，更愿意找一个人为他作主，这就使弱群中的较强者变得更强，导致在弱者群体中，成员之间的强弱差距越拉越大。

另外，强者构成的群体一般规模不可能过大，大规模群体一般都是弱者群体。

独裁和专制是大伙儿磕出来的

在春秋以前，中国社会是很多小规模群体的组合，全社会具有强者群体的特点。春秋以后，由于人口增加和封国之间的兼并，社会中逐渐形成很多大规模群体。这些大规模群体中弱者越来越多，后来都逐步演变成弱者群体。秦灭六国，则使整个中国社会变成了一个大规模的弱者群体。

从一定的意义上说，独裁专制实际上是弱者群体必然演化出的一种强者愈强，弱者愈弱，赢者通吃制度。弱者群体对领袖的需求，为专制领袖的诞生开辟了道路。弱者造出超级强者“主”以后。自己就成了奴。奴分两种，一种为主动奴——奴才，一种为被动奴——奴隶。弱群中的大多数人在长期处于奴的地位后，便养成了奴性，这便是国民性中奴性的来源。奴性包括有人说的“跪拜文化”、贾桂的“站惯了”、刘姥姥带板儿进荣国府见人便要磕头、万民百官常向皇帝“山呼万岁”等等。

弱者群体不但必然产生出独裁者，还维系着集权专制制度。

弱者群体中的一般弱者由于被动、推卸、逃避、胆怯的性格心态，往往逆来顺受，成为顺民。凡事退让“不争”，只求自保，活着、“赖活着”，成为奴隶。这恰恰是集权专制者求之不得的。他们有时

还自愿或被迫成为维持专制秩序的工具，从衙役、狱卒、打手、线人到下层军官和士兵。他们对自己命运的无奈哀叹是：“我这一辈子”!

太监没了佞人到处是

弱群中的一部分较强者，由于其依赖性和攀附性的弱者性格和一般人的“性恶”本性驱使，不甘于“赖活着”，便发挥其机伪性、阴蔽性的一面(见《雅文化俗文化根文化(三)》)，运用“权谋”即狡诈，而成为佞人。中国历史上握有权柄的太监、大臣、官僚、伪儒和有点小权的胥吏，大部分都是佞人。现代中国不只官场中，几乎每一个单位，包括公司、学校、研究所等中都不乏佞人。

佞人察言观色、看风使舵、吹拍奉迎、奸诈圆滑、八面玲珑、巧言献媚，目的是讨权势者的欢心以谋自己的利益，沾一点余恩。佞人是出卖自尊的人，是主动的奴——奴才。佞人极大地加强了权者个人的权力和权威，使一些原本不专制的权者也会变成专制者。佞人有时还能把一个凡夫俗子吹捧成圣人或英明领袖，把一个普通流氓抬举成独裁者。

一治一乱到底有完没完?

中国一直是个治乱交替的社会。在社会动乱时，原有的社会组织被破坏，散乱的弱者群众往往拼凑成，或被吸收进各种临时群体中。这种群体“对构成真理或构成错误的东西不置疑问”，“仅仅从数量的因素就获得了一种力量不可战胜的感觉”。“所以它一方面顺从权威，一方面又非常褊狭、不容人。它崇拜暴力，……要求它的英雄应具备坚强、甚至暴虐的品格。它要求受统治，受压迫，要求对它的主宰诚惶诚恐。它从根本上讲是完全保守的，它深深地厌恶一切发明和进步，对传统却怀着无限的崇敬之情。”(勒邦《群体心理学》)在社会混乱时期，不难看到以上种种现象。

社会混乱时期，还往往有流氓和流氓群体介入。流氓也是弱者群体的一部分，因无稳定的生活来源，“置之死地而后生”：“赤条条来去无牵挂”、“活着干死了算”，反而有些反抗精神。但是他们欺软怕硬，“欺负老实人，刨绝户坟，踹寡妇门”，不是人格上的强者，尽管有时叫嚣“我是流氓我怕谁”，仍有很重的依赖、攀附、胆怯心理，往往希望投靠更大的流氓，最好能“杀人放火受招安”。

社会混乱过后，由这类群体造就或支撑的新的制度也不能不是专制制度。

12.让学生过上自己的传统文化节 篇十二

怎样把这个传统文化项目真正融入到平时的校园生活,让大家爱上传统文化?怎样让自己承办的文化节受到同学们喜爱,成为一个品牌?各个班级用奇思妙招作出了精彩回答。

如何让畲族歌曲真正走进畲族学生的心中,如何让非畲族学生悦纳和推广。高二(5)班有高招,他们组织学生对龙游县畲族特有的饮食、山歌、生活、语言、服饰、习惯和恋爱婚庆仪式等进行调查研究,然后同学们根据调查研究结论把龙游县畲族文化进行分类,在老师、畲族文化艺术爱好者和文化馆的社会工作者帮助下,编撰成龙游县第二高级中学畲族文化乡土校本教材。在龙游县第二高级中学高二(5)班畲族乡“三202015|02教书育人·教师新概念

月三”风情歌舞节上,第一个环节就是畲族文化笔试大赛,高二(5)班同学就从龙游县第二高级中学畲族文化乡土校本教材中出20道选择题,难度不大,门槛不高。前十名获奖者获得畲族编织、刺绣仿制品一件。畲族彩带、畲族服饰、畲族刺绣件件颜色鲜艳、图案精美,学生特别喜欢,非畲族学生也广泛参加,场面十分热闹。第二个环节就是把畲族歌曲和广场舞有机结合起来,由几个同学主唱《敬茶会》《畲家的三月三》,同时由高二(5)班同学跳起广场舞《赶歌会》《畲山砍樵》等,将畲族特有的饮食、山歌、生活习惯等一一展现。第三个环节,由高二(5)班同学进行服装秀,借用《畲山霓彩》则向游客们呈现了畲族特有的服饰文化。第四个环节,广场舞《三戏赤郎》将整场歌舞会推向高潮,风趣而不乏细腻,把畲族特色的婚庆仪式“搬上了”舞台,引起学生极大兴趣,学生在活动中对畲族文化有所掌握,有所热爱,畲族学生对自己民族文化有了极大认同。

民间相传的一句话很能说明龙游婺剧鼎盛时期的地位:“东游西游,还来龙游。南看北看,争看龙游花旦。”许多当地婺剧爱好者也因龙游有着“婺剧之乡”的称呼而津津乐道。如何让龙游婺剧在高中校园生根发芽,开花结果?高三(1)班同学有妙招。每逢大课间时间,他们不是进行传统的跑步,而是在文化馆工作人员和民间艺人这些志愿者指导下认真练起了婺剧《打渔杀家》,两个星期下来,他们的一招一式、一腔一调颇具风范。在高三(1)班龙游婺剧大舞台节上,这个班的学生们设计了第一个环节:婺剧文化知识抢答比赛,把问题写在长纸上,挂起,同学们根据问题号码到服务台应对答案,答对了就到主席台领取龙游特产等奖品。第二个环节,高三(1)同学群舞《打渔杀家》,激发学生的兴趣。第三个环节,婺剧学习现场一对一培训,高三(1)班同学指导学生观众认认真真学习。第四个环节,师徒现场共演龙游婺剧。这些活动把学生自己的情感与龙游婺剧文化实现水乳交融。

爱情故事是吸引学生的主题之一,高一(21)班用浙江传统文化的情景剧对七月七日七夕节进行了诠释,这就是龙游县第二高级中的“百家大讲坛”。第一个环节,学生把董卿讲述的西施的爱情故事进行改编,上演《范蠡和西施爱情故事》情景剧,学生配合默契,表情和手势到位,感情充沛,不仅让我们感受到了浙江传统爱情文化的魅力,也感受到了经典作品内在的精神。第二个环节,高一(21)班表演《白蛇传》片段,让同学们树立了正确的爱情观。第三个环节,高一(21)班表演歌剧《梁祝化蝶》,这些经典内在的生命力可以赋予学生积极向上的精神,培育他们美好的气质,真正实现校园文化品质提升的目的。演别人的故事,也演绎着自己的故事,通过这样的方式弘扬传统文化,可以对学生的道德、理想、信念等实现积极引导。

13.英语文化节 篇十三

东北育才幼儿园“让英语走进家庭”第三届英语文化节

中班家园互动内容

一、日常用语

1.Hello.你好。

2.Good morning.早上好。

3.Nice to see you.见到你很高兴。

4.See you tomorrow.明天见。

5.See you later.回见。

6.Good-bye.再见。

7.Get out of bed.起床。

8.Wash your face.洗脸。

9.Clean your teeth.刷牙。

10.Bend your knees.屈膝。

11.Eat some cake.吃蛋糕。

12.Drink some milk/water.喝牛奶/水。

13.Look at the picture.看这张画。

14.I like pizza/spaghetti.我喜欢比萨饼/意大利面。

15.Run to the door/window.跑向门/窗。

16.Point to the cat/dog.指一指猫/狗。

17.Listen to the music.听音乐。

18.Stop it, please.请停下来。

19.Open your mouth/eyes.张嘴/眼。

20.Close your mouth/eyes.闭嘴/睛。

21.Look at me.看我。

22.Help me, please.请帮帮忙。

23.Here you are.给你。

24.Thank you.谢谢。

25.Happy birthday.生日快乐。

26.Merry Christmas.圣诞快乐。

27.I’m hungry.我饿了。

28.Turn round.转一圈。

29.What’s this?这是什么？

30.Stand up.起立。

31.Sit down.坐下。

32.How are you?你好吗？

33.Fine, thank you很好，谢谢你。.34.Touch your nose/ears.摸一下鼻子/耳朵。

35.Clap your hands.拍拍手。

36.Come here.请过来。

37.Sorry.对不起。

38.Give me a pizza/pear.给我一个比萨饼/梨。

39.Follow me.跟我做。

40.Show me your book/pencil.给我你的书/铅笔。

二、单词

1.pizza比萨饼

4.chips薯条

7.milk牛奶

10.fish鱼肉

13.sweet糖果

16.snow雪

19.clouds云

22.lion狮子

25.monkey猴子

28.farm农场

31.garden花园

34.star星星 2.spaghetti意大利面 5.cornflakes脆玉米片 8.butter黄油 11.meat肉 14.jelly果冻 17.wind风 20.sun太阳 23.snake蛇 26.hippo河马 29.beach海滩 32.mountains山 35.socks袜子 3.cheese奶酪 6.cake蛋糕 9.chicken鸡肉 12.ice-cr eam冰激淋 15.coke可乐 18.rain雨 21.cap帽子 24.elephant大象 27.jungle丛林 30.book书 33.city城市 36.teddy bear玩具熊

37.Father Christmas圣诞老人

40.Christmas tree圣诞树 38.ball球 39.Christmas圣诞节

三、儿歌

1.Lots of spaghetti

Lots of spaghetti on a big, big plate,With butter and cheese.Spaghetti is great.Lots of chicken on a big, big plate,With ketchup and chips.Chicken is great.2.Pizza，pizza

Pizza, pizza.Yummy,yummy.I like pizza.Mmmmmmmmmmmh.Cornflakes,cornflakes.Yummy,yummy.I like cornflakes.Mmmmmmmmmmmmh.Apples, apples.Yummy,yummy.I like apples.Mmmmmmmmmmmmh.3.Rain, rain, rain

Rain ,rain, rain.Here comes the rain.Snow ,snow, snow.Here comes the snow.Wind, wind, wind.Here comes the wind.Sun, sun, sun.Here comes the sun.Rain and snow.Wind and sun.Rain and snow.Wind and sun.4.A cap on a cat

A cap on a cat.A cap on a dog.A cap on a rabbit.A cap on a frog.Rain , snow or sun.Caps are always fun.5.Two long ears

Two long ears.Four strong legs.Hop, hop, hop.Bring us eggs.Easter bunny, Easter bunny.Hop, hop, hop.Easter bunny, Easter bunny.Please don’t stop.四、英语歌曲

1.What’s your name?

2.Listen to the animals

3.Juciy apples

4.Merry Christmas

2010全国幼儿园汉英双语教育文化节开幕 2010/5/19/16:37来源：

5月16日，由清华大学出版社儿童发展研究中心主办、尚学文化有限公司协办的“2010全国幼儿园汉英双语教育文化节”在广西南宁隆重开幕。本届全国幼儿园汉英双语教育文化节举办于《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020）》正式公布实施之际，意义非凡。它是我国幼儿园汉英双语教育的一次盛宴。在5天的时间里，与会人员将共同分享清华幼儿汉英双语教育的丰硕成果，共叙友谊与合作，共同探讨幼儿园汉英双语教育的真谛、价值与技术，在生动的教学与活动展示、严谨务实的学术讨论中感受和体会幼儿园教育的方向和未来，旨在为推动我国新一轮学前教育改革、支持幼儿园教师成长、引导学前教育教材市场的规范和公平竞争、保障幼儿快乐健康成长做出积极贡献。本届幼儿园汉英双语教育文化节，重视理论与实践、思想与技术的交流与碰撞、互动与融合，用事实说话，提炼实践精华，努力在理论与实践、技术与方法之间架起一座桥梁。文化节吸引了幼教领域权威专家、家长和孩子、幼儿园园长及教师、学前教材渠道精英和媒体等多方人士。

幼教盛会异彩纷呈，展示清华幼儿双语教学最新成果

5月16日上午9时，盛大的开幕仪式暨大型广场亲子英语艺术活动在南宁市南湖广场举行，我国著名学前教育专家、广西师范大学教授侯丽敏博士、《清华幼儿英语》和《清华幼儿汉语》主编宁有权教授出席了开幕式，清华大学工程教育研究中心石邦宏博士宣布文化节开幕的话音一落，异彩纷呈的文化节系列活动一一登场。全国幼儿教师英语技能大赛、幼儿园大型活动主持人培训以及英语童话剧创编及表演培训等活动，不仅展示了汉英双语教学的创新性成果，而且提供了互动与交流的舞台；大型户外亲子英语游艺活动、清华汉英双语教学观摩、亲子双语晚会则生动地展示了清华双语教学的卓越成果与魅力，特别是由清华幼儿双语教学示范基地师生和家长共同完成的双语亲子晚会将本次文化节推向高潮。

关注幼儿成长环境，倡导改善幼儿的社会生态

本届幼儿园汉英双语教育文化节以“幼儿与社会生态”为主题，旗帜鲜明地倡导建设适合儿童身心发展规律、促进儿童健康快乐成长的社会生态环境。在这个生态环境中，孩子的快乐体验和兴趣受到足够的尊重，孩子的自由探索精神受到鼓励和保护，孩子的生活能力与习惯得到正确引导和训练，孩子的安全得到保障。在这个生态环境中，一切以孩子为本的教育思想得到充分的理解与实践，播种的是生命的绿色，铲除的是暴力和污染。

清华幼儿双语教育正是通过推动适合儿童身心发展规律、充满童趣和欢乐、重视语言环境创设和维护的汉英双语教育“解放孩子，解放教师，解放家长”，积极建设适合孩子成长的双语环境，这种双语环境对孩子产生的影响已经远远超出了双语教育本身，成为孩子成长所需的社会生态环境的有机组成部分。清华幼儿双语教材：孩子和教师受益、家长信赖、园长推崇

课程改革的成功需要科学的教材和方法。据清华幼儿双语教材的负责人介绍，清华幼儿教育产品打破传统幼儿教材以知识和技能教育为主的模式，强调教材内容适龄和表现形式的幼儿化，为幼儿创造了一个可以自主学习的条件。教学方法以活动式、游戏式教学为主，幼儿在自主学习中进步、在集体教学活动中提高。本届文化节上双语教学的各种成果展示，就是清华幼儿教育产品教学理念的最好体现。

在本届文化节中参加汇报演出的双语实验基地广西自治区党委保育院是清华幼儿双语教学理念的样板幼儿园。小朋友在充满童趣的节目表演中展现出优秀的语言运用能力。在这群孩子面前，英语不再是一种可怕的学习负担，而成为他们玩乐的语言游戏。而汉语教学利用汉语的童谣、谜语、歇后语、绕口令、对联等文字游戏作为教学材料取得了满意的教学效果，这也获得现场观众的一致认可。

14.文化节策划 篇十四

策划书

主办方：XX大学XX学院学生会 协办方：XX大学XX学院学生会

xxxx年xx月xx日

目录

一、学院简介........................................................3

二、活动介绍........................................................3

三、活动流程........................................................4

四、晚会内容........................................................5

五、项目预算........................................................6

六、赞助方案........................................................7

七、商家权益........................................................7

八、联系方式........................................................8

一、学院简介

作为学校与社会沟通的桥梁，XX学院秉着真诚团结、奉献拼搏、创新创意、永不言弃的精神为学校和学院作出了杰出的贡献：

承办百事盖世群英乐队大赛XX赛区总赛务，一场T-台show就使XX电讯威名远扬。

XX冠名的迎新晚会更是博得了广大学生的一致好评，这就是我们的资本；

XX著名的电脑城成功举办的一系列迎新活动，这就是我们的自豪；

更有中国电信独家赞助是“中国结·文化街”的轰动来袭，席整个XX大学那一夜的灿烂

而迎新主打力作中国移动公司XX分公司、XX电脑城与康师傅冰红茶联合承办大型K歌比赛之“梦想的舞台”又证明是一场不可多得的视觉盛宴。

更有的是与恒安集团强强联手盛世打造“心相印·欢乐街”被誉为是最好的校园综艺活动；

临近2012年之际，财经学院外联部又一次将新年的气氛推向了高潮，由哇哈哈倾情赞助的“Hold2012圣诞狂欢夜”

近期通过与XX公司联手成功举办了大型活动女生风采大赛圆满结束，各色女生风采为这个即将正式来临的夏季

提前划下了一道绚丽的彩虹。

二、活动介绍

模拟联合国是模仿联合国及相关的国际机构，依据其运作方式和议事原则，围绕国际上的热点问题召开的会议。目前，模拟联合国活动风靡全世界，每年有近400个模拟联合国大会在世界各地召开，参会师生超过400万人；形式多样，规模不一，有国际大会、全国大会，还有地区级和校际间的大会，参与者有大学生到高中生，乃至初中生。

XX学院不断发展与创新，力求打造 “立足省内，放眼全国”的一流学术型院校。本次XX文化节采用“模拟联合国”（Model United Nations简称MUN）的基本框架，通过寓教于乐的方式，将模拟联合国与文艺晚会相结合，展现XX风采。

（一）活动主题：瞭望世界之灾难与和平、生命与运动、世界与文化

（二）活动目的：

ＸＸ文化节之瞭望世界，以“模拟联合国”为基本框架，结合歌唱、朗诵、话剧等文艺活动，是一次大胆的尝试与创新，不仅为了丰富学院同学的课余生活，增强课余生活的学术兴趣，还通过这个晚会，让更多的同学认识并了解模拟联合国活动的价值。给同学们创造了一个平台，让同学们能释放自己对模拟联合国活动的热情，表达自己对于国际事务的看法以及对人类未来发展的关注。

（三）活动时间：2012年6月10日--6月20日

（四）活动地点：XX大学XX报告厅

（五）面向群体：全校师生

三、活动流程

（1）3月初发通知，为晚会做前期准备，下发晚会节目报名表，收集报名表并统计参演人员，以备筛选。

（2）3月上旬对节目进行收集、编排，按照节目对两院报名人员进行分类筛选。（3）3月中旬至四月中旬对各个节目进行分散排练，将不合格节目进行修改或删除。（4）4月下旬，对节目进行第二次筛选。

（5）4月末，在学活多功能厅进行第一次彩排，选出较为优秀的节目进行改良，再一次筛选出并删除较次的节目。（6）5月中旬，在学活多动能厅进行第二次彩排。（7）5月下旬，在文体馆进行第三次彩排。（8）2012年6月中旬，进行正式演出。

四、晚会内容

1.视频引进，晚会开始 2.主持人致辞 3.领导致辞

4.议题公布：灾难与和平5.朗诵——代表国：日本 6.反战歌舞串烧——代表国：美国 7.美声歌曲——代表国：意大利 8.联合国小知识问答 9.议题公布：生命与运动 10.瑜伽表演——代表国：印度 11.艺术体操——代表国：俄罗斯 12.乐队演奏——代表国： 13.炫舞街舞——代表国： 14.议题公布：世界与文化 15.古典太极——代表国：中国

16.话剧：金苹果的诱惑——代表国：希腊 17.天空之城（钢琴、长笛合奏）

五、项目预算

（一）舞台费用

投影仪与幕布（租借）

电脑2台 晚会场地申请

800元

礼炮50元 绳子

20元

彩带 20元 嘉宾水果饮料接待 200元

舞台烟花 200元

主持嘉宾签到板 30元

签到笔 2*5=10元

礼服200元

请柬1.2*100=120元 红色地毯（学校租借）

气球加打气筒50元

矿泉水150 元

频制作与摄像 200元

节目单(100份）

200元

区域道具费；300元

舞台灯光音响（两个大音响、四个无线麦，8盏led灯）1500

礼品费用:500元

小 计：4450元

（二）广告预算

舞台背景（规格：4m*8m）

480元

海报(规格：4m*2m)

横幅（规格：0.75m*8）

40*5=200元

宣传单400份

250元

小海报（规格：1m*0.6m）

9*6=54元

展板(规格:1.2m*2.4m)

43*2=86元 喷绘（规格:4m*2m）

120元

合计

１３１０元

活动总预算： ５７６0元

六、赞助方案

1、冠名赞助费：寻找顶级冠名商一名，基本赞助费用5000，可抵20%物资

2、区域冠名商：寻找一般赞助商若干名根据所需宣传确定具体赞助费用。基本费用2000 元，可抵用10%物资

3、基本赞助费：800元（基本赞助商若干）

七、商家权益

1、署名赞助企业单位，入场卷以顶级冠名商家为主调。

2、邀请赞助单位领导出席晚会。

3、.安排企业代表与出席本次活动的领导和嘉宾、演员等合影留念。

4、赞助单位在会场入口处、场内、舞台等地方竖立宣传展板，并可在晚会入口处发放企业

宣传资料。

5、在晚会背景喷绘上出现赞助单位名称。

6、赠予本次活动照片（以利于宣传企业文化形象）。

7、在晚会发言中，主持人将对所有参会领导及观众口头鸣谢赞助单位的支持。

8、赞助单位可在晚会当天在学校做企业宣传，也可发放晚会纪念品和小奖品来推销企业产品。（氢气球宣传、拱形门宣传。）

9、礼品宣传：商家可以提供我们一些含商家信息的小礼品让学生记忆更深刻。10.、优惠卷，打折卡：商家可以利用学生的心理，发一些优惠卡，打折卷，来宣传自己。从而也可以促进自己的消费。

11、杂志宣传：将活动期间的一些精彩的瞬间留住，放在由外联部及同心传媒发行的杂志《同心传媒》上（也可把商家和学校领导、工作 人员的合影相片放在上面）注：如若选择杂志宣传，商家还得再出相

关发行费用。

注：以上赞助回报方案为基本思路，具体赞助回报根据赞助义务共同协商

八、联系方式