做好自己人生感悟

2024-12-14

做好自己人生感悟（精选8篇）

1.做好自己人生感悟篇一

做好自己人生的船长。这句话我不知道听多少人说过多少遍，但我觉得，要做一个真正的船长并不那么容易。

首先，做一个真正的船长要树立一个明确的航行目标。树立了这个目标，我们努力就有了方向，朝着这个方向努力，我们的目标就可以实现。如果奋斗没有目标，你可能会像一只无头苍蝇到处乱窜，最终会因燃油耗尽，失去动力，从而沉入深深的海底永无出头之日。

其次，做一个真正的船长要有一群重情重义的好船员。好船员是你航行路上最忠诚的伙伴和最坚强的后盾。就如明太祖朱元璋一样，如果他的身边没有那些与他一起经历生死危机，一起南征北战的好兄弟，一个出身疾苦的朱元璋怎么可能建立一个伟大的王朝的？

还有很重要的一点是，做一个真正的船长要有自信心和必胜的信念。比如艾朗·罗斯顿这位了不起的美国探险家，他曾在一次探险中被一块巨石压住右臂困于大峡谷中。可是他没有放弃自救，凭借着顽强的意志和求生的信念用一把八厘米的小刀断臂逃生。无独有偶，在中国战争年代，涌现出了许多为了革命不惜牺牲自己的革命志士。如：李大钊、赵一曼、刘胡兰等。他们的心中被一种伟大的信念占据着，这就是他们有一种对革命必胜的信念。正是因为老一辈革命家们拥有这种必胜的信念，才最终取得了革命的胜利。

最后，做一个真正的船长要正确面对失败。在航行中，难免会出些意外，这些意外可能无伤大雅，也可能会使你前功尽弃。在这个时候，千万不能放弃，因为你如果继续努力，那还是可能获得成功的。如果你就此放弃，那就真的是一无所有了。《菜根谭·应酬》中也曾提到过：天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。这同样说明了遇到困难时不能放弃，唯有浴火重生才能重新站起来。

加油吧，总有一天，我们会屹立在人生这条大船的船头，成为万人敬仰的船长！

2.做好自己人生感悟篇二

近日,我参加了我们复旦大学附属中学的学生评优活动,对其中“服务奉献之星”的评选印象至深。这些年来,在“博学而笃志、切问而近思”校训激励下,我校学子努力争当“学习的主人、学校的主人、社会的主人、时代的主人”。在本次评选的过程中,每一个“服务奉献之星”都有让我们这些评委默默赞许的亮点和令人难忘的真实事迹。当我有感于此与几位年级组组长交流时,他们告诉我,其实,在年级组进行初选时,学生的服务理念、踏实行动和努力作为,已经让评选组教师深深感动了。要奉献,做好自己最重要,而我们每个人都可以因此而改变,从而影响到更多的人。支撑我们并帮助我们实现奉献的唯一办法,恰恰是行走的决心——以实干为本。

细细思量,我们其实一直都活在他人的恩惠中,更离不开默默无闻者的随时奉献。比如,我将要阅读的书,正是快递员半小时前刚送达的;办公室简洁而优雅的环境,是保洁员每天认真收拾布置的;我马上要享用的点心,正是妻子亲手制作并端放于写字台上的……此种恩惠、奉献之慷慨,甚至根本无法回报。集腋成裘,植树成林,只要人人都献出一份爱,世界就一定会变得更美好!所以,我们能做的,就是像这些学生一样,努力去做一个播散恩惠、奉献爱心之人,在人生道路上,满怀热情地践行助人与奉献之道,更不遗余力地关注精彩的下一个。正如本次评选活动中一个高三学生所写的:奉献的路上,你越往前走,风景就越美!

参考文献

3.做好妈妈,也做好自己篇三

“晚上再带你去看医生!”

领她去看医生时，医生视作扭伤来做处理，嘱咐三天后再回诊。

再度回诊，医生拆开绷带，看到女儿既红且肿的脚踝时，立刻要我们领她去抽血化验。

化验单出来时，化验师轻喊了一声：

“哎哟，白血球有一万多呢!”

我惶惶然地拿着检验单转去问医生，只见医生把眉毛紧了紧，又开了三天药，就打发我们回去了。

第二天，女儿开始不肯下床走路，白天黑夜不时地哭喊腿疼，我意识到女儿的腿疼应不仅是单纯的扭伤，于是赶紧给熟识的陈医师打电话。陈医师在听了我的述说后。要我次日带女儿去医院，他找另一位小儿骨科专科医师黄大夫一起来会诊。

当两位大夫拆掉女儿腿上的绷带，看到女儿红肿得足足是右腿两倍的左腿时，脸色变得十分凝重，低声地讨论了一番，要我立刻去办理住院手续，做一个“骨髓断层扫描”检验。检验报告出来后，确诊女儿得的是“急性骨髓炎”，必须立刻进行手术，否则会有生命危险。

当女儿从手术室推出来渐渐恢复意识之际，她不断发出哭喊、呻吟：

“妈妈，救命!”

我抱着女儿，心如刀割、泪如雨下，心中充满了对上苍的愤怒与责怪：

“为什么是我?!为什么总是要我遇到如此不幸的事?”

因为，自认为从没做过什么伤天害理之事，只想老实本分地嫁个平凡丈夫、生下儿女，安安稳稳过日子，却在生命中屡屡遭受到旁人可能一辈子都不会经历的“倒霉事”：

10岁遭逢姐姐的猝死；22岁已论及婚嫁的男友车祸过世；26岁结婚后不到一个月，丈夫车祸；28岁生下儿子半年，丈夫再度发生车祸，差点丧命；30岁一家四口开车出游发生车祸，几乎全家命丧黄泉；34岁女儿又莫名其妙地得病……

“为什么倒霉的总是我?”

在陪伴女儿住院治疗的40多天中，我不时对苍天发出怨恨的责问。

一些以往从未去思考过的问题渐渐地跳入脑海——

1我对目前的生活状态和自我满意吗?

2我对孩子和家庭的付出，是否真的能做到“无怨无悔”?是否会到老来时，向丈夫孩子追讨“花费在他们身上”的时间、心力，成为一个认为“全部人都欠我、该还我”、可怕又可嫌的老太太呢?

3我是不是曾经说过或想过：

“只要等到孩子长大了、我的存款有了一定的数目、我退休了……我就可以海阔天空地去做自己想要做的事，去完成一些梦想了。”

4如果我哪一天“倒霉”。没法在我完成自己想要做的事之前就死了，我是否肯甘心地闭上眼睛呢?

我发现——

我想要在爱孩子爱家庭的同时，也能做一个同时“爱自己”的女人。

在“诚实”检视了自己内心。存在有太多属于“凡人”必有的“害怕”与“不甘心”后，我做出了异于一般母亲因害怕失去儿女而紧紧守护儿女身旁寸步不离的决定。我不再如以往般将儿女视作生命与生活中的第一与唯一，开始去用心思索，如何可以“既能做好妈妈、妻子，也能同时做好自己”。

恰在此时，儿子女儿的学校为迎接即将到来的母亲节，布置了让孩子们画一张“母亲的画像”，来作为送给母亲的礼物。

儿子画的是一个蓄着卷发、脸上漾着慈霭笑容，穿着紫色旗袍的母亲；女儿画的则是一个有着飘然长发，穿着粉红纱衣裙，足踩三寸高跟鞋，十指涂着艳丽指甲油的妈妈。这两个妈妈都不是我，而是他们心目中的“母亲形象”。

也就是说，如果我顺了儿子心目中的“母亲形象”去做，就会逆了女儿的心意；若是顺了女儿，就无法得到儿子的满意。

既然无法两全，我干脆就做我自己认为最能“做得好”，并且能在儿女心目中建立下“不可取代地位”的母亲。

我利用工作之便，争取到在广播电台主持一个亲子教育的节目，邀请一些教育专家来做访谈，并开放让听众打电话来做提问，由专家为他们提供一些可供“参考”的教育方法(注意我用的是“参考”，而不是“照着做”)。

这个节目我整整制作、主持了五年，接着又去电视台主持了一年多的亲子教育节目。

在制作、主持亲子教育节目中，我不仅得到教育子女观念的新启发，更多地是让我看到了“天下的孩子都是一样的”，他们都会犯同样的错误，都会有不完美之处，且都会各自拥有不同的内在潜质，而后来会让他们走上“好孩子”或“坏孩子”的路，全然在于父母教养的观念和方式是否对了路。

“做妈妈也能做自己”的观念绝对不是遥不可及的梦想，而是一个能激发妈妈，能在不“牺牲”自己与丈夫孩子的前提下，产生出具有评估决定“何时要将自己放在前面，何时一定要将家人子女放第一”的能力与智慧。

4.做好自己人生感悟篇四

做最好的自己：做好人生舞台上的角色

在人生舞台上担当主角的毕竟是少数，更多的都是那些绿叶般的配角甚至是默默无闻的幕后工作者。然而，山的巍峨离不开一沙一粒，海的壮阔凝聚着一江一河，有卑微才有崇高，有平凡才有伟大。

11月7日睛一周前我陪一位朋友去一家很大的公司应聘，应聘地点设在那个城市最高级的一家宾馆里。当我们的车七弯八拐驶进那条小道时，我看见朋友的眼睛亮了起来。下了车，迎面一片绚丽多姿的桃花让我们大吃一惊，“谁说桃花无觅处，不知转入此中来。”朋友脱口而出白居易的诗句，我们甚至傻傻地向门口的警卫打听那些温暖如春的桃花是不是真的。傍晚，在那个占地百亩、环境清幽如公园般的宾馆里散步，亭台楼阁，小桥流水，绿草如茵，鲜花烂漫，还有高尔夫球场、游泳池、健身房、俱乐部……朋友看得直咂舌，然后咬牙切齿下定决心：明天一定要考出好成绩，只有进了这家公司，才能够享受如此天堂般的美好生活。

次日上午，朋友早早进了考场。我万分惬意地歪在洁净、蓬松、暖烘烘的床铺上，一面品着点心一面看着电视，心里是无比的优越和自得。二个多小时过去了，朋友还没出来，我有点心急，便百无聊赖地到走廊上透透气。

服务员推着装满客房用品的小车在整理客房。“浴巾一条、浴帽两个、拖鞋两双……”轻柔的声音轻轻响起，让我感觉如冬日阳光般温暖。走廊尽头有一个大窗，窗外荒地上一辆吊车轰轰地来回转圈，开吊车的是一位年轻女子，只见她坐在窄窄的车箱里操控着长长的.“手臂”，一次次抓起放下，一会便把小山般的土堆得平平整整。在她旁边，几位民工正在腥臭的污泥里安装下水管道，寒风里，他们满身污秽地抬水管、挑灰浆、砸片石、砌墙、铺土……远处，一位瘦削的老人拖着一捆长长的稻草绳走来，他在一棵小樟树前站住，抽出一根草绳，然后一圈一圈地往树上绑，细心地像照顾自己的孩子，那一刻，我眼前立刻模糊起来，我突然为自己刚才的优越和自得而羞愧，在这份舒适、美好和幸福里，其实有多少人在默默无闻辛勤地劳动着。他们和那些连名字都上不了字幕的幕后工作者一样，但正是因为有了他们，才有花常开，树常绿，群星闪耀，舞台绚丽。

5.做好自己人生感悟篇五

刚开始，我觉得这些动作很好玩，老师说我的天赋很高，一学就会。可面对“观众”，我总是退缩，不敢露面。有一次还差点哭了呢!时间飞逝，一个学期也快结束了，舞蹈班也准备举行一个汇报演出，我一听，心里凉了半截。而且，老师把我放在最前面，我的心顿时紧张得揪了起来，又不敢跟老师说，后面的几次彩排也哭着闹着死活不肯去。可最后还是含着泪，被妈妈送到了彩排场。

演出那天，画好妆的我坐在一旁，手心里不断地冒汗，还不停地哆嗦。离演出开始的时间越来越近，我的心也悬得越来越高。我从后台往台下一望：观众席上，人山人海，黑压压的一片，还有闪光灯在不停地闪。我只瞄了一眼，腿就软了，心也跳得非常地厉害。

时间一分一秒的过去了，演出也开始了。我僵硬的站在了后台，脚下像生了根一样，老师怎么拉也拉不动。

这时，老师蹲下来，在我的耳边轻轻的说：“不要害怕，勇敢的跨出这一步吧!大方一点，让别人都记住你!”

我不知道怎么的，竟含着眼泪，跨出了这一步，走向了舞台。从那一刻，我学到了很多，学会了表现自己，在众人面前不再胆怯。后来，我在很多演出和比赛中，获得了很多的经验。为以后，我在舞台上的表演，打下了很好的基础。

谢幕时，我们绕着观众席一圈，在观众面前跳。把全场气氛又一次带到了高潮。我现在都不记得我是怎么度过那个时候的，我只知道，我下台后，抱着老师哭了好久。

现在，我再也不会因为在陌生人面前演出或演讲之类的而哭，我会非常自信的展现自己，不会退缩。我会永远的记住那一天。我认为，那一天给我带来的“财富”，会使我受益一生。

6.做好自己篇六

电子1301 费国园

如果你是一株小草,不必因矮小而丧气,做个坚强的自己,在春风吹拂后,充满活力;如果你是一颗种子,不必因丑陋而灰心,做个完美的自己,在春雨滋润后,充满生机;如果你是一条溪流,不必因狭窄而失落,做个勇敢的自己,在春雨浸泽后,充满动力。

做好自己，其实很容易，只是我们缺少行动力而已。在我们的脑海里，今天我要做什么、今天我做了什么往往是两种答案。想要交朋友，可是没行动；想要身体好，可是没行动；想要学习好，可是没行动。所以，我们就耽误了太多的时间。问问自己，时间都去哪了？

做好自己，不需要过多地在意别人的看法和作为。否则，就会失去那个独特的自我。我是我的我，凡事都由本心而定，何故偏要模仿他人。要明白：自己的才是独一无二的。我们不会成为别人的替代品，同时，我们也不会彻底地迷失自我。我们每天都不要活在他人的看法中，要有自己的主见。其实，真正感觉合适的是做好自己。

做好自己，应该时刻注意自己的本心。有人曾告诉我：心无异，行才正，思才深。的确如此，对于一件事，每个人都会有不同的想法，因此会采取不同的行动，因而会造成不同的后果。只有保持一份正义之感，铭记自己的初衷，品行才会端正，思想才能变得深刻。在学校，我们的身份是学生，主要的任务是学习。每天早晨起床后，应该想想今天要学会什么知识，而不是想着逃课后怎样去玩耍，或者想着在课堂上玩手机。我们既然有了好的学习机会，就应当好好珍惜。有句话说的好：尽力珍惜了，失去了，只为失去而难过，如果没有尽力珍惜，失去的内疚和悔恨才真正让人痛苦。是的，明天的我们要为今日的所作所为负责任，无论结果是好是坏，我们都应该承受。因为出发点是本心。它的好坏决定了我们明日所要面临的后果。结果不会来得太早，也不会一直隐藏。或许我们现在能改变的是我们的本心吧。

做好自己，只是内心的想法而已。等一切付诸于行动，真正会觉得原来自己也可以对未来如此自信。

做好自己，矮小的草儿才会春风吹又绿；做好自己，丑陋的种子才会发芽结果；做好自己，狭窄的河流才会奔腾万里，流入它所向往的那片海洋。

7.做好自己人生感悟篇七

一、《君主论》核心思想

从整本书的角度归纳马基雅维利的总体思想:他一反“以德治国”“以德服人”的社会基调, 主张“目的总是为手段服务”, 统治者必须同时是一个伟大的骗子和伪君子。比起坐视混乱而危害整个社会的过分仁慈来说, 能够创造秩序统一的残酷实际上要仁慈多了。[1]因为一个社会必须要有一些规矩, 让它成为可以有序继续运转下去的社会, 人们要求的所谓自由, 是因为有了某些规矩的束缚之后才有对比产生的, 如果真正拥有这些自由的话, 人们或许会反过来追求“随心所欲之矩”。其实, 从人们实际上怎样生活到人们应该怎样生活, 其距离是如此之大, 以致一个人要是为了应当怎样生活而忘记了实际怎样, 那么他不但无法生存, 而且会自取灭亡。这就要求君主需要制定那些所谓残酷的法律, 规章, 约束人们回到现实, 向着理想的生活减少差距。所以, 君主的存在是一个自我管理和社会管理的象征, 当今社会当然不存在实际的君主, 可是我们可以参照经典, 在生活中做好自己的“君主”, 不仅可以理性地看待和管理自己, 也可以在自己的现在以及今后的工作中, 作为不同范围的社会地位上的“君主”, 可以很好的建立好的人际关系以及调动他人去更好完成目标, 是社会更好地向着“应该的”生活发展。

二、《君主论》重点解析

在第一章《致殿下书》中, 马基雅维利说道:“许多人喜欢夸夸其谈, 美化他们的东西, 而我与他们不同, 我没有让自己的书中充满肉麻的恭维, 没有用华丽的辞藻和闪光的语言加以分尸, 也没有说逢迎的话、多余的话。拙作要么得不到赞赏, 要么纯粹因为内容丰富很题材重大而受到欢迎。”[1]这很明确地表现出马基雅维利的人生态度:务实而诚恳。他做了一件不同寻常的事:向君主奉献他们匮乏的东西。想想当下的社会中, 有很多时候实力或许已经不能证明一切了, 人们常常被很多表面性的东西所迷惑, 比如甜言蜜语, 也可能开始侧重表面性的东西, 比如华丽的辞藻, 并且为之找到一些正当的理由, 比如有很好的口才可以为今后的工作加分之类的。可是静下来想想, 是不是社会中充斥着太多的口头上的听起来令人心动的其实不可能实现的“承诺”, 而缺少一些真正可以指导人们做实事的详细的周密的具有具体步骤的策划。要做好自己的“君主”, 自身就应该给自己定好明确的计划和可行的措施, 让每一天的生活变的脚踏实地而真实, 而不是只是嘴上谈着空泛的“我要……”。回归朴实, 回归纯粹才是现在浮躁社会中应该渐渐受到欢迎的。

在第三章《论混合的君主国》中, 他用路易王所犯错误导致法国的崩溃这个例子, 说道:“帮助别人壮大, 势必导致自己灭亡。因为您扶植别人靠的是勤奋, 要么就是武力, 而别人壮大后, 机会的正是这两点。”[1]对于这句话, 我觉得放在现代的背景下的话, “武力”可以理解为“实力”, 类似专业知识, 综合能力之类的。其实这句话在现在某种意义上是有缺陷的。在各种联系信息愈发紧密息息相关的现代, 很多事情需要合作才可以成功, 这个时候就不一定存在自己与别人对立的局面。但是在竞争的时候, 会出现那种竞争准备时候共同努力, 相互促进, 可是当你的竞争对手胜利的时候, 基于人是自私的, 真正可以重新赏识你的可能性不大, 但是可能会把你当作一个他前进道路上的威胁而对你采取一些措施的情况。所以, 人与人之间还是有必要保持一定的“信任距离”, 这样既可以避免可能成为竞争对手的人日后对自己的不利举动, 也可以因为自己实力足够而找到适合自己的定位。

在第八章《不惜犯罪掌握王权者》中, 马基雅维利阐述了关于残暴的手段是否运用得当的判别:“运用得当是指出于巩固自身地位需要一蹴而就, 不再连续使用, 而是尽其所能转而为臣民躬身效力, 运用不得当是指开始时零星使用, 随着时间推移不是终止而是大规模使用。”[1]他举了阿加托克雷成为君主所利用的残暴手段以及奥利韦罗托威胁最高行政官员的例子向我说明了节制的观点, 残暴手段不是不可以用, 正确使用残暴的手段才可以高效率的挽救一个国家。运用得当的情况其实是节制残暴手段的过程, 毕竟国家的稳定不是靠着总让人民出于恐慌之下维持的, 而是告诉他们一个底线以及这个底线触碰后的后果是什么。联系当代社会来看, 一个企业的管理者可能就处于一个“君主”的地位, 他需要确立自己的权威以及地位的时候, 不免需要“杀鸡儆猴”。对于一些不利于企业运作的现象比较普遍的时候, 管理者就可以采用将此现象出现的较高层的人员作为“开刀”的地方, 给予一定的惩罚措施, 而且宜早不宜迟, 一劳永逸, 不再重复, 这样既可以规范高层其他人员及时杜绝此类行为, 更可以让整个企业的人员了解到此类现象的错误所在, 促使他们自觉改正, 明确自己的职责以及限度。当然, 这样被管理者虽然吃到了苦头, 可是相对于第二种只依靠惩罚措施造成恶性循环的做法, 他们的怨恨明显要小一些, 如果管理者可以在事后辅助一些怀柔的措施, 这样更利于双方的友好关系建立。

在第十三章《援军、混合军以及自己的军队》中, 作者有几句相互呼应的话语:“宁愿靠自己的军队吃败仗, 也不愿意依赖别人打胜仗, 因为借助于外国军队取得的胜利并非真正的胜利”、“宗旨, 别人的铠甲皮在你身上, 是会从你的背上滑落下来的, 要不然也会把你压垮”以及“凡是缺乏实力基础的威望以及权势都是最为虚幻和不牢靠的”。[1]马基雅维利很注重军队对于一个国家治理的作用, 他十分主张君主拥有一支强大的本国军队。因此为了打消君主为了种种原因使用援军或者混合军, 他举了萨雷公爵在使用不同军队时在人们心中地位的不同, 以及海洛斩杀雇佣军的例子表明了本国军队强大的重要性和必要性。这里启发我的就是:作为自己的“君主”, 想要使自己变得优秀, 成为可以与别人抗衡甚至超越别人的人, 必须增强自己的实力, 就像一个古代的君主拥有一支强大的军队一样, 这样才能从内心对于将要面临的挑战没有迷惘以及怀疑, 这就是现代的我所需要加强的东西。现在社会上出现了很多“官二代”“富二代”“红二代”这些引起了很多人对于社会不平等的不满。其实一个人的真正价值不是靠金钱或者家庭背景来衡量的, 而是这个人作为一个社会人对于社会的贡献有多少。既然出生无法选择, 我可以选择增强实力通过竞争机制来确立我应该有的社会地位, 用我的实力“统治”能力范围内的人, 努力为社会创造自己的价值, 拥有了独立强大的实力是别人无法用任何借口来质疑你的既得成果与利益。作为自己的“君主”必须首先自己足够优秀, 让自己信服, 才可以用自己的实力去征服别人, 不断扩大社会关系。

在第二十一章《君主怎样才能受人尊敬》中, 马基雅维利说道:“君主应该表明自己是爱惜人才的, 要懂得把荣誉赐给那些才华横溢的人。”“君主应该奖励勤勤恳恳工作的人, 还应该奖励那些为城市或国家发展出谋划策的人。”[1]作为一个工作上的管理者或者领导, 所处的位置就相当于“君主”。在管理的时候, 应该充分发挥每一个人的长处, 充当一个“勺子”的角色, “搅拌锅里的水”, 使得整个团体具有积极性和热情, 并且通过嘉奖的方式, 让每个成员觉得个字都有存在的价值以及意义, 可以促进整个组织的和谐, 以及凝聚力。

三、小结

读一本经典好书, 可以产生心灵上的共鸣, 以上是我在读完《君主论》后印象深刻的、值得反思的章节, 结合生活中的具体情况加以应用。在生活中做好自己的“君主”, 做到合理的自我管理和他人管理, 就可以成功地实现自我。

摘要：马基雅维利的《君主论》一书中, 阐述了有关较为完整地阐述了马基雅维利的君主专制理论和君王权术论, 它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结, 并提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。试图把但丁的统一思想与君权思想付诸实现, 尽可能深入权术问题, 直接向君主提出种种实行办法。本文作者仔细阅读了原著节选, 并且联系原文以及个人经历进行了理解分析。

关键词：西方政治,管理,社会学

参考文献