《无私奉献》教案

2025-03-15

《无私奉献》教案(共5篇)

1.《无私奉献》教案 篇一

教学内容

学唱歌曲《爱的奉献》 教学目标

1、学唱歌曲《爱的奉献》并能划分乐段,感受两个不同乐段的不同情绪;

2、通过学唱歌曲,使学生懂得做一个有爱心的人。教学过程

1、导入

在我们的生活当中,有许多的好人好事,有话多的感人事迹,同学们能举出我们身边所发生的感人事件吗?

2、出示课题

今天我们就要一起来学习一首歌颂好人好事的一首歌曲《爱的奉献》。

3、学唱歌曲

(1)介绍歌曲《爱的奉献》诞生的背景,听一遍范唱录音。

(2)先随录音学唱第一乐段的歌词,其中穿插朗读歌词,并注意第一段歌词中的四个排比句。

(3)随录音学唱第二乐段的歌词,注意“啊”的时值(应是6拍),教师可用指挥动作提示。还应注意该乐段上、下两句是平行结构。大多相同,只是在“美好的人间”处有所不同,要作多次对比示范,防止学生混淆。

(4)学唱尾声部分应用指挥动作提示节拍。

(5)在教师的指导下,学生为歌曲划分乐段,并按教科书要求设计初两个乐段的强弱变化并提示两个乐段的情绪要求。

(6)连起来唱几遍,可分别有几位学生来领唱和指挥。

4、总结 本单元

【教学目标】 知识与能力:

1、从文体写作的目的入手,了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

2、培养训练学生掌握议论文里记叙的写作方法。过程与方法:

3、寻找写作实例,进行比较,总结写作规律。情感态度与价值观:

4、领悟爱的力量的伟大,懂得爱的教育的重要。

【教学重点】 议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。【教学难点】 进行比较,总结写作规律。【教学方法】 自主、合作、探究 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时

一、先请同学们阅读下面两段文字,辨析一下二者在表达方式方面有什么不同? 文段一:

“父亲的身体一直不好,从小我便住在外婆家。7岁那年,因为妈妈工作的关系,我回到了家——一个全然陌生的家。父亲的脾气不好,妈妈处处忍让,但也没见他脸上露出过笑意,仿佛自己成为家中的元老是名副其实的。

他规定每晚六点以前必须开饭。有一次,母亲因烧鱼而晚开饭,父亲便一言不发,坐在那太师椅上。微胖的身驱,仿佛一个生锈的大水壶,只要一经加热,便可以沸腾。我不敢靠近,害怕会一触即发。那闸门式的嘴,好像只要一经打开,愤怒之词便会如潮水般涌来。

于是,每天我都循规蹈矩,不敢有丝毫犯规。一日,因汽车误班,我回到家时已六点半,我犹豫着,始终不敢进门,徘徊在家门口。父亲拖着生病的身子开门张望,发现我在门口。我转身想逃,还没来得及,就觉得肩头一松,书包已被拿下,莫非他要打我?我不敢往下想,但父亲只是拍拍我的头,带我进门。“饿了吗?”见我点头,便不住往我碗里夹菜。” 文段二:

“爱,是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱,尊重爱,奉献爱。正是因为有了爱的存在,我们的社会才得以延续到今天。

上到爱祖国、爱人民,下到爱父母、爱朋友,我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱,才谱写了不朽的生活篇章。

徐本禹正是怀着一颗无私的爱心,只身一人走向大山里,用温柔的双肩担负起不该属于他的那份重担;邰丽华对艺术的热爱为我们勾勒生命的蓬勃和人生的高洁;李春燕对父老乡亲们的爱使她成为照亮苗乡的月亮……

世界需要爱,我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界,将是怎样的黑暗,我不敢想象。我只知道,有爱的世界就有光明,有爱的地方就有天空,你我伸出手来,让世界充满爱。”

“文段一”中的描绘重点就是父亲的坏脾气和他严中带慈的性格。因为记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面;所以在写作时要着力表现表现事物的完整性、具体性和形象的可感性,切忌概念化的语言;要求提供生动的直观感受,让人亲临其境,亲睹其事;通过感情的渠道,以事感人,以情动人。

文段二实际上是一段议论文。把文段二和文段一进行比较,是不是发现议论文中的记叙明显没有了细致描写的成分,而是概括事例来证明论点的呢?这其实就是议论文中记叙的最主要特点。

二、写作知识、方法解析:

1、议论文中的记叙:

议论文叙述事实论据,不是为叙述而叙述,而是为议论而叙述,目的是为了证明论点,因此,叙述事实论据必须简单、清楚和精要。在叙述时应该把中间过长过细的记叙删除掉,把一件复杂的事化解成几件简单明了的事,让这些事变支撑论点的一个又一个论据。也就是说,要用概括性的语言来表达。就像上文材料二中的叙述,无论是徐本禹、邰丽华,还是李春燕,他们的事迹不用详尽描绘,只要一句话概括就行了。

议论文中的记叙 议论文中的叙述是不是只要注意语言的简洁与概括就够了呢?

当然不是,议论中的记叙还应做到以下几点: 1)叙述的事例要与论点一致。议论文中的记叙,要受观点的制约。记叙的事例要与论点一致,为论点服务。例如《想和做》一文,为了论证“想和做是分不开的,一定要联结起来”这一观点,文章就叙述了学游泳的事例:“人怎样学会游泳的呢 ?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象,光靠观察鱼类和水禽的动作,那是不够的;一定要自己跳下水去试验,一次,两次,十次,几十次地试验,才学会了游泳。如果只站在水边,先是一阵子呆看,再发一阵子空想,即使能够想出一大堆„道理‟来,自己还是不会游泳……”这样的记叙,用来说明“想”和“做”一定要联结起来的道理,是十分一致的。

2)对记叙的事例要辨别真伪。

议论文中所记叙的事例,要辨别真伪。所谓“真”,就是指符合论点的事例;所谓“伪”,就是指不符合论点的事例。有一位同学写的议论文《骄者必败》,引用了很多事例,来证明论点。诸如赵括败于秦军,曹操败于赤壁之战,项羽自刎于乌江。巴黎公社失败,希特勒为苏联红军所败等等。我们把这些事例仔细思考一下,鉴别一下,就会发现这些事例并不是都能说明“骄者必败”的论点的。历史上的项羽、曹操,他们都是由于骄傲,在某种场合下失败了,所以这些事例是符合论点的,是“真”的。但另外几则事例放在这里是不够妥当的。希特勒的失败,是由于他发动的战争是侵略战争,它是违背全世界人民利益的非正义战争,他的必然失败,并非由于骄傲。巴黎公社失败,是由于缺乏经验和外部敌人的过于强大,也并非由于骄傲。而赵括这个“纸上谈兵”的人物,理论脱离实际,所以败给秦国,主要的也不是由于骄傲。这些事例都不能用来证明“骄者必败”的论点,所以这些材料是“伪”的。“真”的事例,可以增强文章的说服力,不是有句话叫做“事实胜于雄辩”吗 ?而“伪”的事例,则不但无助于突出论点,而且会出现自相矛盾、歪曲原意的不良作用。

3)根据论点的需要来确定记叙的角度。

一个事例,往往可以从不同的角度说明不同的论点。论点不同,材料叙述的侧重点也要有所不同。根据论点的需要,对记叙的事例作定向限制,着重记叙符合论证需要的内容,突出某个侧面,而不是完整地、面面俱到地叙述事实,这也就是我们所说的“定向转述”。为了议论的需要,定向转述要选择恰当的角度或口径,转述有关的事件,为议论提供依据,使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上,同一个材料,服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述,就有不同的论证效果。

2、记叙文里的记叙:

在记叙文中,叙述是基础。一讲叙述,首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来,当我们拿到一个记叙文的题目,头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情,究竟写哪一件,必须本着叙事典型的标准,作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢?首先,选写的事情在本质上要有代表性;其次,选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面,表现事物的完整性、具体性和形象的可感性,切忌概念化的语言,要求提供生动的直观感受,让人亲临其境,亲睹其事,通过感情的渠道,以事感人,以情动人。

《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段,原文是1400多字的故事。为服从议论的需要,则有不同方向的转述。

先看茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》,为了证明《水浒》故事发展的“前后勾联”“摇曳多姿”“错综而富于变化”的特点,茅盾这样定向转述:

“要说比武了,却又不比,先吃酒,当真开始比武了,却又半真(洪教头方面)半假(林冲方面),于是柴进使银子叫解差开枷,又用大锭银作注,最后是真比,只百余字就结束了。”

毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中,为了论证“战略退却”是“为了保存实力,待机破敌,而采取的一个有计划的战略步骤”的观点,也援引了林冲与洪教头比武的故事。他是这样定向转述的:

“《水浒传》上的洪教头,在柴进家中要打林冲,连唤几个„来‟„来‟„来‟,结果是退让的林冲看出洪教头的破绽,一脚踢翻了洪教头。”

用了不足50个字定向转述了这个故事,紧扣“退让”,突出“退让”后的胜利,有力地论证了“战略退却”的必要性。

洪教头要求比武,林冲却是“不敢”;真要比武了,林冲又“寻思”“踌躇”;待到洪教头步步逼近,林冲方礼貌地出场,只四五棒便“让输”了;解枷后真比,林冲略识破绽,洪教头便“扑地倒了”。

用了不到90个字,揭示了林冲谨小慎微、委曲求全的性格及武艺高强,而洪教头则盛气凌人、外强中干,证明了“人物的一切都由人物本身的行动去说明”的观点。

古人说“凡为文以意为主。”议论文的“意”就是论点。一篇议论文,中心论点确定以后,就得通过摆事实和讲道理去论证它。这就有一个围绕中心论点展开论述的问题。“论”,是讲道理;“述”,是摆事实。在论证过程中,要善于把“论”和“述”这两个方面结合起来,而关键是“围绕”,即紧紧扣住中心论点,而不是与中心论点相游离,甚至风马牛不相及。

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这一特点,决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括,就是将具体事物加以抽象,反映事物的本质特点。比如毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中说:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性,还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据,不是为叙述而叙述,而是为议论而叙述,目的是为了证明论点,因此,叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据,首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分,而舍去与论点无关的内容;其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文,必须运用好叙述,叙述的重点是定向转述。定向转述,不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬,而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要,定向转述要选择恰当的角度或口径,转述有关的事件,为议论提供依据,使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上,同一个材料,服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述,就有不同的论证效果。

三、范文揣摩 精神的伊甸园

“在这个世界上只有两样东西能使我们感动——一个是我们头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则。”一百多年以前的康德如是说。

也许,我们并不能像庄子那样,有一种看透世俗的坦然,以及一副“泥泞中亦可”的大无畏;也许,我们并不能像鲁迅那样,有一种尖锐的目光,深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性;也许,我们并不能像美国作家海伦•凯勒那样,虽然盲聋,却依然保持一种崇高的品德……但是,我们可以把握自己。当我们在车站看到我们所等的公交车已来,我们大可不必争先恐后,我们可以让别人先上,那种“秩序井然”不正是我们一直期待的吗?当我们在马路上看到一位盲人爷爷欲过马路却颤颤巍巍,我们也可以主动上前一步,扶爷爷过马路,这种“关爱之情”不正是我们异口同声地赞扬的吗?……

我知道,现在的你也许会对这些都嗤之以鼻,可是当你对这一切都不屑一顾的时候,你是否感到一种文明的“异质”?!的确,当今世界日新月异,物质也高速发展,但当我们舒适地享受物质文明所带来的一切的时候,我们也应该想到我们的精神文明如何呢?试想,如果精神不发展,人文素养不培养,那么社会还会再进步吗?……是的,我们必须向全世界乃至全人类呼吁——“构筑精神的伊甸园,促进社会可持续发展。”

一个人的人文素养反映了一个人的基本素养和品质,体现了他处理人与自然、人与社会和人与人之间关系的价值观;缺乏人文素养,失落人文精神,必然会制约社会乃至整个民族的发展。

余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化深刻的内蕴,同时也将其丰富的人文精神寄寓其中,以警示当今的一代要牢牢地抓住“人文”这根绳索,沿着它来找寻我们前进的方向和发展的动力。

缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的,用毛泽东的一首诗来概括之,即“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”

有句话现在想来很有道理:“一个民族的发展前途总是由其人文精神决定着的。”

“构筑精神的伊甸园”——这是我们发自内心的呼喊,保持良好的人文精神,培养深厚的人文素养,不仅会让你变得深刻,更会使你出类拔萃。

揣摩提示:

思考:作者在这篇议论文中是怎样运用叙述的?

什么是人文素养?作者运用一组排比句概述了古今中外三个著名人物的事例,分别择取了庄子的“大无畏”,鲁迅的“尖锐”,海伦•凯勒的“崇高”,以此说明这是一般人难以企及的“人文素养”。紧接着作者笔锋一转,“但是,我们可以把握自己”,对此,作者又一次运用了排比句式,对“让别人先上车”的“秩序井然”,对扶盲人过马路的“关爱之情”这类芝麻小事却不屑一顾的反面现象作了深刻的分析,以此说明现实生活中存在着的文明的“异质”,因此人文素养不知不觉离我们远去。作者从人们熟视无睹的生活现象中看到了文明的“异质”,看到了人文素养流失的原因,显示了作者深刻的洞察力,由此论述了“构筑精神的伊甸园”的必要性。作者目光犀利,破立有致,转合自然,显示了很好的议论功底。

四、【片段练习】

阅读下面的材料,请就“爱心能否要求回报”谈谈自己的看法。

在吉林省吉林市,一名给市长写信求助的中年妇女最近成了人们议论的焦点。她曾经是一位爱心妈妈,如今为何开口向社会求助?她付出的爱心能得到回报吗?

王艳玲,今年47岁,吉林省的一名普通的下岗女工,因抚养资助孤儿的爱心行为成为“2005感动江城十大人物”之一,“2006吉林市三八红旗手”,2007年4月全票当选“全国十大母亲”。正是这样一个曾经感动了一个城市的人,最近却面临着巨大的困境。母亲病重需要大笔的医药费,儿子大学马上毕业需要还清4年两万多元的助学贷款,还要替曾经抛弃她而今得了尿毒症的前夫四处筹钱维持生命,儿子希望妈妈帮他找个满意的工作……这一系列的事情让这位大姐一筹莫展,几近崩溃。王艳玲想呼吁一下,看看像她这样的人,对社会毕竟有一点点贡献的人,在如此困难的情况下,能不能给她出点好主意,有没有什么好项目,让她把这个难关渡过去。她说,她也不是想要回报,只是想在困难的时候,希望得到帮助。

第二课时

一、话题探讨

爱是人类社会的一种美好情感,是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中,面对大自然的恶劣环境,同一物种内部必须互助,才能生存和发展。人类的爱,就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会,有些人被金钱腐蚀,丧失了爱心,这是很危险的。

爱与善良是联系在一起的,爱包含着善良的因素。拥有爱心的人,对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴,维护美好,它能化干戈为玉帛,使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人,虽然渴望美好,渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态,但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西,是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛,有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱,性质和表现虽然有所差别,但有一个共同点,就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福,并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心,那么世界将会变得更加美好。

二、写作指导

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人,通过分析事物的性质,揭示事物的本质、规律,来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是,这并不意味着记叙在议论文中无足轻重,相反,对议论文来说,记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少,这是由议论文自身的特点决定的,议论文要“有感而发”、“持之有据”,这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题,这是议论文的生命源泉所在;因而,记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中,我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点: 1、把握文体明差异:

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性,要求记叙细致入微、生动传神;而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务,强调语言的概括性,即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。2、紧扣论点叙关键:

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实,充满细节的,可是在写作过程中,却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁,提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述,为论证论点服务;而不能以详尽的叙述代替议论,喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子,都很好得体现了这一点,请同学们认真阅读、揣摩。3、情叙事例展风采:

同学们在叙述事实论据时,常常是站在第三者的立场上,面无表情地客观叙述,显得呆板生硬,而我们倡导学生在议论文的写作中,与事实论据应是一种对话关系,要融入自己的爱憎分明之情,好恶之意,喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情,二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中,尽展写作的文学才华,在别人接受你的观点的同时,一股浓浓的情韵也扑面而来。

三、写作借鉴 情感•认知•文化 湖北考生

曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华─—我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史……我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布;我们有李白杜甫,却没有哥白尼牛顿;我们知道天朝上国,却看不到外面的文明……我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。

历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视……

我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术──他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。

旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信,去追求真理。走来了孙中山,李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……

四、布置作文:课后练习,任选一题。写作热身:

让学生自己谈谈对“爱的奉献”的理解。补充展示如下相关材料,让学生从中选出一些材料看看哪些能够为自己的论点服务,怎么把这些材料改造成适合支持自己论点的论据或者用已有的材料引出自己的论点。

材料:

1、花园广场上,以为年轻的母亲正在教可爱的儿子学步,儿子走路一摇一晃,很不稳定,母亲在前面招着手示意儿子向前,突然,儿子摔倒了,哇哇的哭的很伤心,小手不停的挥着要母亲拉他,而母亲虽然眼神中充满了关切,却并没有向前扶他,而是说:“好宝宝,自己起来!”儿子正大了眼睛,似乎听懂了母亲的话,艰难的爬了起来。母亲笑了,拍拍儿子的小脑袋,儿子也“咯咯”的笑了……

2、唐山大地震的某监狱,狱墙倒塌,有许多犯人都爬出来,但他们并没有逃跑之意,而是在唯一的一名狱警的指挥下去营救被压在废墟中的狱友和狱警。有的犯人被弄的鲜血淋漓,有的犯人的伤口化脓要用吸管去吸,一个当过医生的犯人毫不犹豫的用嘴吸,解除了那个人的痛苦。

3、伊拉克战争后,废墟一片,到处是简陋的大棚,饥饿的难民。终于,有一天,一辆辆卡车快速驶来,把一批批货物,送到每一个难民的手中,难民们都感动了,在泪光中看着一颗颗来自四面八方充满友爱的心。

4、一场森林火灾后,护林员在一棵树下发现了一只像雕像般保持着一种姿态的烧焦的鸟儿,惊奇的护林员用树枝轻轻的拨了拨那只鸟,没想到几只雏鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。原来为了不让灾难降临到幼小的孩子们身上,它把几只小鸟带到大树底下,用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。鸟妈妈本可以展翅飞走,但它没有。

5、美国有一位亿万富翁,匿名捐款25年,总额达2.7亿美元。一家慈善机构在多次接到他的捐款后,找到了他。

身份暴露后,记者蜂拥而至,当问到:“你在什么情况下捐款时。”他说:“在我感到最富的时候”。

“那么何时是你最富的时候?” “在我想捐款的时候!”

金钱代表着富有,然而一个人最富的时候不见得是钱最多的时候,只要有一颗朴素的爱心,那他就是最富有的人。

6、一个教授带着他的学生到黑人难民营搞调查研究,其中一课题是对该区200名黑人孩子前途作预测,结论令人沮丧,200名孩子无一例为地被认为“无所作为”“终生碌碌”等。

很多年过去了,老教授的继承者带着好奇心又来到这里,令人惊奇的是,200名孩子大都已成功,而他们认为这一切都源于一个小学教师,继任者找到了这个迟暮乏年的教师,她说了很平常的一句话:“我爱这些孩子。”

7、一个叫邦妮的少女,身患重病,不久就要离开生活了16年的小镇,一想到自己的病,她不禁十分辛酸。

她来到镇上的一家俱乐部,观看那里的篮球训练。当她看到一个被同伴轻视的小男孩不能上场时,同情之意油然而生。在门口,她听到了这个叫罗杰的男孩与母亲的对话。从中了解到,罗杰家要搬家,他想明天得到上场的机会,尽管他知道这不大可能。邦妮很想帮助他,于是找到了罗杰的队友,与他们协商。

想到自己将不久于人世,邦妮想最后发挥自己的光和热。她答应那些孩子,只要他们让罗杰上场,自己就将一串价值不菲的紫水晶项链送给他们。后来,正因为有了邦妮的帮助,罗杰重新找到了生活的勇气,从而改变的他的一生。学生思考,重新组织材料,师生相互交流。

2.《爱的奉献》法制渗透教案 篇二

六年级音乐《爱的奉献》教案

教学内容:《爱的奉献》

教学 目标

1、使学生了解学习本单元的意义,歌颂爱心,培育爱心。

2、能自主学唱歌曲并设计歌曲的演唱情绪,力度等;合唱时声部和谐、声音优美。

3、能注意歌曲中段落的划分,并通过歌声表达出来。

4、了解《中华人民共和国献血法》

重点 难点

1、能自主学唱歌曲并设计歌曲的演唱情绪,力度等;合唱时声部和谐、声音优美。

2、了解《中华人民共和国献血法》

教 学 过 程

1、导入

1987年的中央电视台春节联欢晚会上来了两位客人,一位是善良的家庭女主人,一位是身患白血病的小保姆,姑娘在女主人和邻里的关怀、帮助下战胜了病魔,他们共同述说着这一动人的故事,随即《爱的奉献》歌声响起,感动了在场的观众和所有的电视观众,歌曲中的“只要你献出一点爱,世界将变成美好的人间”早已唱遍了了全国。

这一单元的名称是“爱满人间”,我们必须从小做起、从现在做起,哪怕是做一件小事能使别人得到帮助,我们也应该坚持去做,这就是我们学习这一单元的目的之一。

这一单元的四首歌曲都是有关爱心的,有的表现朋友之间的爱,也有表现全人类的爱,本节课我们先来学唱《歌声与微笑》。

介绍《中华人民共和国献血法》

第一条 为保证医疗临床用血需要和安全,保障献血者和用血者身体健康,发扬人道主义精神,促进社会主义物质文明和精神文明建设,制定本法。

第二条 国家实行无偿献血制度。国家提倡十八周岁至五十五周岁的健康公民自愿献血。

第六条 国家机关、军队、社会团体、企业事业组织、居民委员会、村民委员会,应当动员和组织本单位或者本居住区的适龄公民参加献血。现役军人献血的动员和组织办法,由中国人民解放军卫生主管部门制定。对献血者,发给国务院卫生行政部门制作的无偿献血证书,有关单位可以给予适当补贴。

2、学唱歌曲

(1)听一遍范唱录音。

(2)这首歌同学们早就听会了,但今天我们首先来讨论一下歌曲的歌词表现的是什么内容呢?(师生共同讨论)第一部分实际上只有两句歌词:“请把我的歌带回你的家,请把你的微笑留下”,歌声与微笑架起了友谊的桥梁。第二部分是引申,描绘了“友谊花开遍地香”的情景。这首歌虽然短小,意义却真不小。

(3)随教师的琴声学唱第一部的歌谱(因为此歌大多学生已经会唱,所以可以先学唱歌谱),随后全体学生共同学唱歌唱部分的第二声部歌谱,应特别注意“3-#5”处#5的音准。

(4)学唱第一乐段的歌词,因学生已经会唱,所以教学的重点应放在对声音的要求上,注意低音不要压着唱,四拍的长音要唱够时值。

(5)学唱第二乐段的歌词,重点放在第二声部(特别是最后两小节)。

(6)二声部合唱,最好是男女声各有一半唱第一声部,另一半唱第二声部。

3、欣赏歌曲

(1)初听《爱星满天》的录音。

(2)师生共同讨论歌词的含义,重点是“世界就是美丽的天空”“我们就是美丽的天空,颗颗爱星像满天的星星”。

(3)复听。

(4)划分段落,并找出段落内相同或相似的乐句。

(5)再次欣赏,鼓励学生轻声地跟着录音哼唱。

4、小结

这节课开始我们本学期第一单元的学习,这是一个非常重要的单元,我们要牢记这句歌词“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”。

3.《无私奉献》教案 篇三

活动目标:

1.通过体验残疾人的生活,了解残疾人的艰难和坚强。

2.懂得怎样和残疾人相处,学会一些帮助他们的方法。

3.培养幼儿乐于助人,做一个有爱心的人。

4.能学会用轮流的方式谈话,体会与同伴交流、讨论的乐趣。

5.提高幼儿思维的敏捷性。

活动准备:

物质准备:多媒体课件、眼罩、拐杖、轮椅、菜篮、包等,背景音乐《爱的奉献》,捐款箱一个,每个幼儿一份零钱。

精神准备:课前一天让幼儿体验残疾人的生活

活动过程:

一、观看残疾人生活的课件。

1、这是个特殊的群体,他们的生活和你们一样吗?

2、昨天小朋友体验了残疾人的生活,你们觉得他们生活的艰难吗?为什么?

3、他们经常会遇到一些什么困难?遇到困难的时候是什么样的感觉?

二、你得到过别人的帮助吗?心情是怎样?你帮助过别人吗?心情又是怎样?

三、激发幼儿通过自身的感受去想办法帮助残疾人。

我们怎么去做,可以让他们和我们一样快乐的生活。

1、通过亲身体验,让幼儿展开讨论,对不同的残疾人进行不同的帮助。

(看课件帮助回忆,分段看,看一种残疾人的录像讨论一种)

2、通过情景表演让幼儿亲自去帮助残疾人。

(成人或幼儿扮演盲人过马路、聋哑人问路、坐轮椅的人买菜、柱拐杖的人去捡掉了的东西、失去双臂的人拿东西等,让幼儿亲自去帮助)。

3、观看多媒体,他们是怎样帮助残疾人的。

(学习帮助残疾人的正确方法,包括学习你好、需要帮助吗、别着急、有电话吗、家在什么地方等简单手语。)

4、让幼儿明白不歧视残疾人,让他们和我们一样生活,和他们做朋友就是最大的帮助。

小结:

⑴让幼儿明白盲人、聋哑人和四肢残缺的人是残疾人,精神上心理上不健全的人也是残疾人。

⑵当他们遇到困难的时候,我们采取各种各样的方法去帮助他们,今天我们只学了几种,还有一种最常见的方法是捐款。

四、捐款活动:鼓励幼儿积极参与公益活动。

放背景音乐《爱的奉献》,每位幼儿依次捐款,一角,五角,一元。

活动建议:

活动延伸

帮助残疾人延伸为帮助周围或其他有困难的人,如;地震后灾区的小朋友、得病的小朋友、老人等,可以通过不同的方式如:打电话、写信、画画儿、捐款、捐物等,可在区域活动中进行。

重点提示

1、幼儿亲身体验最为重要,能触动他们的心灵深处,使他们有一颗爱心和同情心,让他们感受到残疾人的艰难,需要全社会人的关爱和帮助,这样要比说教更为重要。

2、怎样去帮助是本节课的重点。

环境创设

创设区域活动,如:残疾人的家、厨房、超市等与残疾人生活紧密相关的区域。

教学反思:

《爱的奉献》是幼儿园大班社会活动的内容,这次活动,重在情感目标的培养,层层递进,教师在活动中起到了引导作用,学生是活动的主体,通过这次教学活动,孩子们对“爱”这个字眼有了初步的认识,明白了什么样的人是残疾人,他们是社会弱势群体,体会他们生活的艰辛,进而懂得了去博爱他人,并从奉献爱心中品尝到快乐;其次是懂得珍惜他人的爱,对父母、老师、同伴有了感恩之心。不足之处,回答老师提问时,语言运用不准确,有3、4个孩子参与不积极,主要原因是,表达能力稍差,今后加强 语言能力的培养。

4.《无私奉献》教案 篇四

授 课 人: 职 务:

听课对象:

授课日期:

授课地点:

一、教学目标:

1、通过进一步学习干部文化,充分认识加强干部文化建设的重要性

2、准确把握濮阳干部文化建设的基本要求,进一步调动广大干部职工的积极性、自觉性和创造性,进一步激发各级干部赶超发展的活力、动力、合力。

二、教学重点:濮阳干部文化建设的内涵与实际工作结合三、教学难点:“简单、真诚、阳光、责任、激情”的濮阳干部文化的内涵及现实意义

四、教学过程:

2011年8月29日,濮阳市第六次党代会上段喜中同志针对我市党员领导干部作风建设提出“简单、真诚、阳光、责任、激情”的濮阳干部文化,作为对全市党员干部作风建设的高度提炼。同时,在濮阳县召开的深化“一创双优”开展“六讲六比两带头”集中活动动员会上,郭奎立书记又着重强调从宏扬“三李”精神入手,倡导建立濮阳干部文化的重要性和必要性。当时听了,一种豁然开朗的心灵共振,强烈地震撼着我的心,一种“众里寻它千百度,蓦然回首,它在灯火阑珊处”的感触油然而生。“简单、真诚、阳光、责任、激情”这个朴素而又高深的命题就这样在濮阳人心灵之间达成了默契和共识,它是我们过去岁月中为官做人的沉淀、积 累和升华,也是我们未来的人生座右铭和为官修身诀!

一、文化的内涵

文化即人类在社会历史发展过程中所创造的物质、财富和精神的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。文化是一种社会现象,是社会历史的积淀物,是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术行为规范、思维方式、价值观念等。

狭义的文化是指:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,包括宗教、信仰、风俗习惯,道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种

二、干部文化的内涵

干部文化是以广大干部为主体,涵盖干部的思想观念、道德修养、工作作风、精神状态、外部形象等诸方面的群体性文化。

干部文化建设,就是用先进的理念影响和规范干部的价值观念、行为规范、思维方式、工作方式,努力形成一种风清气正劲足的人文精神。

三、加强干部文化建设的意义

中原经济区建设的大幕开启,濮阳科学发展、赶超发展的进军号角已经吹响。加强干部文化建设,是“一创双优”进一步推进的迫切要求,对于更好地肩负起实现“二三五”奋斗目标、建设富裕和谐美丽新濮阳的光荣使命,意义重大,影响深远。

(一)是加强党的执政能力建设和先进性建设的探索。加强党的执政能力和先进性建设,干部队伍建设是根本,干部文化建设是关键。党的先进性保持得如何,人民群众最关注的是各级干部的言行形象和文化内涵。加强干部文化建设是贯彻落实胡锦涛同志“七一”讲话精神的内在要求,是落实省委以领导方式转变加快发展方式转变要求的具体行动,是规范干部言行、培育优良作风的有力举措,是增强党性修养、提升执政能力的生动实践,是加强党的执政能力建设和先进性建设的有益探索。

(二)是濮阳传统文化的进一步升华。古曰:一方水土养一方人。濮阳地处中原,三省交会,历史悠久,文化厚重,多种文化在这里交融碰撞,形成了黄河文化、孝道文化、梁山文化等独具特色的地域文化,以及濮阳人重农、仗义、诚信、尚礼和达观的独特品性,表现出淳朴厚道、崇孝重德、侠义豪放、和谐包容和耕读传世的文化内涵,孕育了濮阳战争年代的革命老区精神和新时期的“三李”精神。但是,在一定程度上存在着因循守旧、互相攀比、重吃重喝、坐等靠要、重人情轻规则等现象,在一定程度上腐蚀了社会风气,影响了干部作风,制约了经济社会的持续发展。加强干部文化建设是对濮阳传统文化的发展升华,汲取精华、剔除糟粕,在创新中传承、在传承中创新,不断赋予濮阳传统文化新的内涵、新的生命、新的力量。

(三)是提升干部整体素质的迫切需要。一年来,全市广大干部的思想观念、精神面貌、工作作风发生了明显变化。但是与加快领导方式转变、实现赶超发展的要求相比,与广大群众的殷切期望相比,还有不小的差距,不推不动的“懒”、小富即安的 “满”、畏首畏尾的“怕”、碌碌无为的“庸”、实干不足的“虚”等思想作风的痼疾、精神文化的顽症在一定范围内还依然存在。加强干部文化建设,就是促使广大干部在灵魂深处自我审视、自我剖析,在文化层面溯源治本、重塑升华,自觉提升综合素质,努力打造一支适应发展需要、经得起实践检验的“铁军”。

(四)是濮阳实现赶超发展的现实要求。随着“一创双优”活动的深入开展,全市上下统一了思想,振奋了精神,激发了动力,人心思变、人心思干、人心思发展,风清气正劲足的好趋势、好态势、好气势正在形成,“二三五”奋斗目标深入人心。但是我们也要清醒地认识到,濮阳市经济社会发展多项主要指标仍低于全省平均水平,赶超发展的任务仍十分艰巨。要实现既定目标,需要全市广大干部思想观念的再创新、能力素质的再提高、发展思路的再拓展、工作作风的再优化。为此,以加强干部文化建设为切入点,积极倡导以“阳光、真诚、简单、责任、激情”为主要内容的干部文化理念,进一步提高干部素质、转变干部作风、增强干部执政能力,动员广大干部以新气象、新风尚、新作为迎接新任务、新机遇、新挑战,显得尤为紧迫。

四、准确把握濮阳干部文化建设的基本要求

“阳光、真诚、简单、责任、激情”的文化理念,是市六次党代会紧密结合濮阳实际提出来的,是对濮阳干部文化建设的基本要求。

简单:一种为民的纯粹感情

简单就是指干部处事要简单。简单不等于鲁莽草率,不等于浅薄简陋,更不等于不讲原则、不讲规矩、不讲程序。简单是透过现象看本质,是科学把握规律、抓住关键环节、快速准确决断的领导艺术和管理理念,是一种以简驭繁、务实高效的执行文化和工作方法。

建设和弘扬“简单”的干部文化,就是要求广大干部要自觉提高政治素养,锤炼基本功,养成删繁就简、化繁为简、以简驭繁的做人处事风格。凡事要有洞察本质的睿智,追求一种深刻的平淡、一种深入后的浅出,对社会、生活和工作有深刻的洞察与领悟,说话办事开门见山、直截了当、直抒胸臆。要坚持以群众利益为重,以大局为重,以事业为重,不故弄玄虚,不节外生枝,一心一意干工作,心无旁骛抓落实。要有化繁为简的方法,举重若轻、简单明了,面对头绪繁多的工作、错综复杂的情况、纷至沓来的信息,分清主次,抓住重点,快速准确地拿主意、做决策、下指令,以简单对复杂,庖丁解牛,游刃有余,想问题、办事情直奔主题、直指要害。

作为一名乡镇干部与人民群众距离最近,百姓之性憨 厚、淳朴、善良,以上六字体现到干部身上皆可提炼为简单,意指一种执著的追求,无私的奉献,一心为民的纯粹感情。亲民爱民,务实重干皆可体现在简单之中,复杂的问题简单化,难亦变易,欲望简单化,便有利于修身养性,提高境界。在我们的个别干部中之所以出现私欲膨胀、贪污腐败,皆因目的功利,心志不纯所致。倡导简单的干部文化,有利于勤政为民,务实重干,清正廉洁,风清气正的形成,是对党员干部思想观念的理性引导,工作作风的有利导向。为官如此,做人亦如此,每天将看似简单的事情做好做对就是不简单,每天将看似容易的事情做对做好就是不容易。

真诚:一种为人品质

“君子以真诚为贵”、“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。真诚就是指真实诚恳、不虚伪,是做人之本,是修身的第一道德品质,在人的品德结构中其居于核心地位。体现在做人上是为人坦诚,体现在做事上是诚心诚意。真诚是干部取信于民的德行修养,是高尚的人格力量,是向群众敞开心扉、诚心诚意为民做事的优良品行。精诚所至,金石为开。任何对立与冲突,都能在真诚的言行中化解;任何怨恨与不满,都能在真诚的关怀中消融;任何猜忌与误会,都能在真诚的交流中沟通。以真诚做事则无难不克,以真诚立业则无业不兴。

真诚对待领导,你会赢得信任,真诚对待同志,你会赢得合力,“光明磊落,实实在在”是真诚对我们的具体要求,至于我们所倡导的“政令畅通、风清气正、团结协调、务实重干”的发展氛围,更是对真诚的直接表达。那么党员干部如何做到真诚呢?其实很简单,就是自信、诚实、从容,说、做、行一致,就是摒弃不作为、慢作为、乱作为之风,真正做到立党为公、执政为民。只有这样才能具有广阔的胸怀、无限的理解和包容力。正所谓“君子坦荡荡,小人忧戚戚”,真诚是一种超凡脱俗的从容和境界。没有真诚,将失去同志的信任,人民的拥护,最终倒致事业失败,民心所背。真诚是党员干部取得事业进步,民心所向的基础。

建设和弘扬“真诚”的干部文化,就是要求广大干部要葆本色,始终保持与人民群众的血肉联系,对组织、对事业、对同事、对人民群众始终怀着一颗忠诚之心,做到心底无私,襟怀坦白,实事求是;要讲诚信,诚以待人,信以处事,言必行、行必果,讲实话办实事,求实效;要能包容,淡泊名利,雅量容人,宽容处事,不利于团结的话坚决不说,不利于团结的事坚决不做;要善沟通,互相尊重、互相信任、互相帮助、互相关心,和谐相处,共谋发展。

阳光:一种为官智慧

“君子坦荡荡、小人常戚戚”。心底充满阳光,阴影自然远去。阳光即透明、公开、民主。让权力在阳光下运行,是党员干部的应尽之责。权力是人民赋予的,党员干部是人民的公仆,主动接受人民监督,权力运行提倡公开、透明,这是最起码的常识。只有将公权力晒于阳光下,才有可能避免因个人意志而造成的重大失误,也可遏制因“潜规则”而带来的不公和腐败。

过去,老百姓习惯“被”管理,很少行使“管”政府、“管”干部的权利,有些党员干部也俨然把自己当作了百姓的“父母”官,对群众颐指气使,对百姓疾苦冷淡、漠视,其实这是位置的颠倒。现代社会,制度不断完善,理念与时俱进,党务、政务日益公开,人民完全可以通过不同方式、不同渠道,对党员干部进行监督。从胡锦涛总书记人民网集民智、听民意,到温家宝总理新华网与网友开展交流,无不传递出倾听民声、研究民情、尊重民意的重要信息和阳光、民主、透明的鲜明导向。“为川者决之使导,为民者宣之使言”,因此我们只有主动接受人民监督,做到阳光、公开、民主、透明,手中的权力才能守规矩,才能服服贴贴地为人民服务。

建设和弘扬“阳光”的干部文化,就是要求广大干部要始终保持一种积极宽容、乐观自信的心态。要讲政治、识大体、顾大局,面对是与非、真与假、美与丑、善与恶、荣与辱态度鲜明、立场坚定。做人心无杂念、胸怀大度、坦坦荡荡,大事讲原则、小事讲风格,不伪善、不蒙骗、不欺诈。坚持依法行政,视阳光为最好的“防腐剂”,视公开为最好的“水准仪”,视职业道德为底线,视党纪国法为高压线,视规章制度为红线,时刻保持一颗敬畏之心,始终做到自重、自盛自警、自励,立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。

责任:一种深厚的公仆情怀

“天下兴亡、匹夫有责”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”习近平同志说:“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神。”责任就是指干部履职要尽责,做到责随职走、心随责走,工作认真负责,遇事敢于担当。托尔斯泰坦言:“一个人若没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。责任心有多大,人生舞台就有多大。”一个具有高度责任感的干部,会把事业作为崇高追求而自觉奉献,把名利看得轻如鸿毛,激情满怀地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当作一种负担,自然就会失去工作的乐趣。大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。责任是一种强大的导向力量,有了责任意识,就会有压力、驱动力和战斗力,就能有效推动工作落实。“位高者责重,名赫者责大。”敢于负责任是一个干部的宝贵品质,是一种态度、一种修养,更是一种能力。敢负责,方能放开手脚,奋发有为;有担当,才能勇挑重担,大有作为。

责任即认真履职,敢于担当,是党员干部对党负责对人民负责的集中体现,是忠诚履行党和人民赋予职责的崇高境界。责任是谋事干事的能力素养,是赶超发展的动力源泉,是爱民为民的公仆情怀。习近平同志曾讲“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神”,责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把事业看成追求和奉献,把名利看的轻如鸿毛,激情满怀地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当作一种负担,自然就会失去工作的乐趣。“天下兴亡,匹夫有责”,赶超发展,实现“二三五”奋斗目标,建设富裕和谐美丽新濮阳,需要一大批有责任心的干部身体力行,常怀忧濮之心,恪尽兴濮之责,需要我们牢固树立家园、机遇、赶超三种意识,形成合力,共同努力,投身其中。建设和弘扬“责任”的干部文化,就是要求广大干部要忠诚履责,对党和人民赋予的职责忠诚履行,不含糊、不糊涂、不变形、不走样。要尽心尽责,立党为公、执政为民,求真务实、务求实效,以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作,在其位,司其职,负其责。要勇于担当,面对困难,敢于负责,百姓的需求及时地解决,工作中的风险主动地承担,上级部署的任务积极地落实。要敢于问责,对工作紧盯不放,跟踪问效,对出现的问题不讲情面,不徇私情,敢于触及矛盾,敢于动真碰硬。以“平凡之中的伟大追求,平静之中的满腔热血,平常之中的极强烈责任感”全身心地投入工作,以超常的胆识、勇气和魄力,直面风险,笑迎挑战!

激情:一种追求境界

践行科学发展观,履行好新世纪新阶段历史使命,我们应该具备多种素质,其中之一,就是有一种干事业的激情。激情,是一种饱满的精神状态,一种积极的工作态度。激情可以使我们释放出潜在的巨大能量,发展出一种坚定的执著,激发出创造的活力;激情是事业的灵魂,奋斗的动力,带着激情去工作就会自我加压,激发干劲,产生韧劲,获取动力。激情是创新的源泉,满怀激情,就能激发潜在的创新灵感,迸发创新的火花和冲动,产生创新的思路和举措。激情是困难的克星,带着激情,遇到困难和问题,就会充满自信,想方设法攻坚克难。

有激情就有兴奋,有兴奋就有灵感,有灵感就有良策,只要有激情,心中常燃“一团火”,任何困难都能克服,任何阻力都能让路,就能取得事半功倍、无中生有、化腐朽为神奇的力量,即使是最平凡的岗位,也能创造出奇迹。相反,缺乏激情,就会缺乏敢想敢闯的精神,缺乏自定目标、自加压力的积极性、主动性,缺乏在工作上的创造性,就会习惯于按部就班、安于现状,就会缺乏高标准、高质量,长此以往,就会使人生的追求和理想化为泡影。对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至,而是一种觉悟、追求和境界,正确的人生价值追求是激情产生的根本导向,强烈的使命责任感是激情产生的内在动力,对事业的热爱是激情产生的外在牵引。充满激情地工作是对我们的基本要求,也是人生的最高享受,在激情工作中,我们享受着拼搏奋进、履行使命的荣誉和成就,享受着革新创造、共创美好的喜悦和快感,享受着投身工作、甘心付出的踏实和欣慰,享受着无愧人生的潇洒和自在。

建设和弘扬“激情”的干部文化,就是要求广大干部要有股志气,不甘人后,逢先必争,自我加压,拉高标杆,敢立大志,敢干大事,敢创大业。要有股朝气,永葆与时俱进、敢为人先的创新意识,时不我待、只争朝夕的进取精神,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞。要有股锐气,始终保持披荆斩棘、一往无前的拼劲,不屈不挠、愈挫愈勇的韧劲,居安思危、续写荣光的心劲,敢于创造出无愧于党、无愧于人民、无愧于自己、无愧于历史的业绩。

5.无私奉献作文 篇五

在现实生活或工作学习中,大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的无私奉献作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

无私奉献作文1

灯壁辉煌。阳光照在我们每个人的脸上,我们可以清晰的看到每个人脸上的妆容,笑容。暗黄而又明亮的灯光把每个人的美丽都显现了出来,但此时此刻,有一种东西把这些都比了下去。路上的佳肴,整齐的摆放着。它们的形状摆放得大方得体,从中间依次往外,一排一排的。仿佛一滴水滴到了桌面上,然后层层向内流开,在这种优美别致的餐桌前吃饭,心情是多么惬意呀!每一道佳肴,也是经过了精心的设计。每一道都摆得新意百出,在单调的菜上加一些绿叶,或是把菜切成一种图案,感觉每一道菜都是精心制作,费尽周折。

接下来就要开始吃了。看着这些充满艺术感的佳肴,我想吃到肚子里去,一定让人神清气爽。我看到一个盘子里盛着一些别具特色的紫菜,像是腌制而成的。在紫菜的周围,放了一些白色的萝卜,这套黑白相间的菜,给我了很大的诱惑力。用筷子夹了一些紫菜,味道很香,但是,我在嘴里嚼了半天也嚼不烂。我只好找到卫生间,然后把紫菜吐掉。这种紫菜我以前也吃过,有时候就有这种现象。我的好奇心驱使着我,让我强迫捡出一块紫菜。紫菜在放上餐桌之前就已经被泡得很软了。然后我轻轻的,一点一点的把它撕开。这时的紫菜,被我一点一点的撕薄。刚开始,这块紫菜的中间还是深黑色的,但后来却越来越变得透明,直到能清晰的看到紫菜后面的物体。这是紫菜吗?这才有如此大的弹性吗?紫菜可以被撕成透明的,而且在后面刮还有声音吗?这种紫菜是被买来的,刚买来是被包装的,里面的紫菜还是紫菜干,需要在水里泡一段时间后加上调料才可以食用。

现在在商家,竟是如此黑心,把塑料包装好像什么时运,如果塑料能吃的话,什么为什么还要买紫菜吃呢!大家可以直接吃塑料了。塑料袋对人的危害也是可想而知的,我们不能被金钱蒙蔽了双眼,而忘记做人的本性。虽然我们共同生活在这个社会上,就要懂得为这个社会做出一些奉献,我们需要社会变得更加美好。

人的一生很短暂,我们也需要为自己,为社会做一些有益的事情。每个人都有活着的权利,我们要做的,不是想方设法地置身于不利,让自己拥有更多的金钱,而是要想方设法的为自己,为社会做出一份力,一些奉献。让生活更加美好,不要让生活更加落后。

无私奉献作文2

5月12日,一个值得护士们欢庆的节日,却只见全国上下的护士们不分昼夜,劳累奔波的情景;5月12日,本应在学校开开心心上课的孩子们,却只见他们一个个脸色苍白地躺在病床上;5月12日,一个热热闹闹的城市变得冷冷清清,死气沉沉。

2008年5月12日是14时40秒,在四川汶川发生了8.0级的大地震。每一分,每一秒,都有可能会有被埋在地下的人员伤亡,时间非常紧迫。

眼前是一座已经坍塌的的楼房,它曾是一座美丽的校园,里面住着一群天真可爱的孩子,在一片瓦砾堆中,一张稚嫩的脸出现在眼前,经过一天的掩埋,小女孩子原本红润的脸变得黑黃黑黃的,她的脸上还依稀看得见曾经哭过的泪痕。小女孩子的蟕还在一张一合,可是却发不出任何的声音,想来小女孩在被掩埋后曾经大声哭喊、求救,把嗓子都喊哑了。这时,只听见一声大喊:“这时有人!”一群官兵赶忙跑来激动而又兴奋地实施救援工作,两个小时过去了,眼看被埋的小女孩身上只剩下两块巨大的石块了。小女孩又开始哭泣了:“叔叔!”接下来又是一阵阵哭声。“别怕!叔叔在救你,过一会儿就没事了,你马上就可以出来了!”半个小时又过去了,解放军叔叔们满手都 是血,鲜红的血液染红了绿色的军装,小女孩也被成功地解救出来了……

她是一位年轻初三女教师,为了救自己的学生,顾不上自己的女儿,结果……

这是位年轻的母亲。当时她正和自己的学生们举行“五四青年会”。突然,她感觉礼堂正在晃动,她下意识地明白:要发生地震了!她叫她的学生们不要慌张,要躲在讲台等支撑物的下面,地震发生中,一位男教师跑来告诉她,她的女儿被压到墙砖底下了。这位女教师只好在心里默默对女儿说“孩子!你一定要坚持住,等妈妈救出其他人后,再来救你,妈妈对不起你了!”她也暗暗地对自己说:冷静,你一定要冷静!!结果全班59名同学无一受伤,但是因为时间关系,她的女儿却永远地走了。

她趴在女儿身边哭泣:“孩子呀!是妈妈对不起你,妈妈没来得及救你……

这些,都是他们,为了他人,无私的奉献。

无私奉献作文3

一次捐助,三种方式。极少数人选择援助非洲难民,小部分人选择捐助成绩优异的学生完成毕业,极大多数人选择捐钱买复印机共同使用。

这其实只是一份调查,调查的人群是美国某所大学的大学生。

不难发现,更多的人还是不约而同地选择了对自己更为有利的捐助方式。更确切的说,在无私奉献和获益捐助中,更多的人选择了后者。

世风日下,连这一种给予也渐渐地变了味。它不是酒,不会需要等待发酵后才会醇香。

但是有时候给予的人又不得不做出众多的考虑。

丛飞,一个歌手,同时也是一个热心捐助的爱心人士。

但在03非典后,丛飞的演出机会锐减,生活也拮据起来,更不用说捐助了。但是这时候发生了很让外人匪夷所思,同时让丛飞心寒的事件。那就是一些山区受资助的学生家长打电话询问学费。有些家长在电话中说:“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗?他现在还在读初中,你就不肯出钱了?这不是坑人吗?”

当受捐助的人把别人对自己的帮助看成是理所当然的事,并没有心存感激的时候,捐助人本身怎么会对自己的这么一份公益行为有再大的信心?

现代人的心渐渐变硬了。

古代人也有过类似的告诫,“有钱能使鬼推磨”、“人不为己天诛地灭”、“害人之心不可有,防人之心不可无”等等。这些话也给人们敲响了警钟,别轻易相信别人。帮助别人不但没有落着好,反而还反手湿了鞋的事也不是没有过。

一位大学生在下水营救十几次后,终于因为体力不支,抢救无果而成了残废。事后,不仅他的肉体上饱受煎熬,心灵上也从未获得过安慰。因为,他所救的人中没有一人前来看望他。

受捐助者心怀鬼胎,捐助者有的也是居心叵测。

炫富女郭美美近期在网上曝光,慈善界掀起轩然大波。她利用自己所谓的慈善事业,真正的目的在于炒红自己。拿着奉献当幌子,她这一招让很多人鄙夷,亦不敢在轻易相信什么红十字了。自己的钱是否真正到了需要帮助的人手里,没有看到的确谁都不好说。

人们内心的功利化才是无私奉献转变为获益捐助的根本原因。在做什么事情的时候,更多的先考虑自己,其实也无可厚非。但是在捐助这件事上,我们最应该想的难道不是怎么捐更紧急,怎么捐更能实现钱的价值么?

摒弃功利化,还原奉献的本来面目,不仅是捐者,亦是被捐者该做的事。

无私奉献作文4

“捧着一颗心来,不带半棵草去”这是我读了《走近陶行知》这本书以后印象最深的一句话。这是对老师这个职业的高度赞誉,其实这也是陶行知一生的真实写照。此时此刻,我想起了“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”

这,就是老师!他们无私奉献的精神真是让我感动。

陶行知的所作所为是多么令人敬佩啊!在《捧着一颗心来,不带半根草去》这个故事中:陶行知和新安小学师生一道过着半饥半饱的生活,在艰苦条件下坚持办学的故事。为了孩子们有学上,他们把自己的生活放在了第二位,把孩子们的学习放在了第一位。特别是陶行知,他干得是越苦越高兴,越苦越上劲啊!我想:要是我看到这里连饭都吃不饱,我早就溜了,去找个能填饱肚子的地方干活了。但陶行知并没有,他就是我们后人学习的榜样啊!

他还有更令人敬佩的行为呢!当陶行知的老母亲去世后,“陶行知毅然将老母亲的500元人寿保险金全部交给汪达之校长,帮助学校以优惠的价格买到了一套放映机器。”我觉得陶行知真是太伟大了,他把学校当成自己的家,把学校当成了自己的事。我想,现在的老师,虽然也有奉献精神,但能把家里的钱拿出来办学校,可能还是不多的。这就是陶行知与众不同的地方,也是教师中的典范,还是我国当代最具有影响力的教育家之一。他的崇高人格影响和激励了无数的老师和学生。

看着陶行知的感人事迹,我也想到了我的爸爸妈妈。他们也都是老师,他们虽然没有陶行知伟大,但也有陶行知无私奉献的精神。记得从小到大,爸爸妈妈心中只有学校,只有学生。每天早晨,当我醒来时,他们都去上班了。每当吃晚饭时,他们也都没有回家。而我上学的接送都由外婆负责,特别是爸爸妈妈做班主任的时候,他们每天要到十点多钟回家。他们回来时,我都已经睡着了。

有一次晚上,我一觉醒来都两三点钟了,妈妈还没有回来。后来我才知道,妈妈寄宿班的一个学生生病了,妈妈连夜把他送到医院,为他挂号,联系家长。等到家长来了,她才拖着疲惫的身子回家了。我以前还经常怪爸爸妈妈不关心我,有时还妒忌地说:“你们只要学生好了。”自从读了《走进陶行知》,我越来越理解他们了。这就是教师的天职,他们无私奉献的精神啊!

陶行知不愧是我国著名的教育家,他“捧着一颗心来,不带半根草去”不仅适用于教育,还适用于生活,不管是做什么,还是与人相处,只要我们付出真心,不求回报,这样我们的人生才会有意义。

无私奉献作文5

保安,一个很普通的岗位,可却蕴含了许多人辛勤的汗水。要做好一个保安,要付出的却比平常人多很多。

每一个不同的早晨,我都会在学校门口看到保安爷爷,不论天气是风和日丽,还是狂风大作。刮风时,风中的他总是坚定不移的站在学校门口;就算下雨,即使保安爷爷的雨伞已经开始摇曳,他依旧站在那里亲眼看着同学们一个个的安全离开,隆隆的雷声总是威胁着他,然而他就是不走!而保安爷爷的身影在我心中也一天天的逐渐高大起来。

保安爷爷看上去五十多岁,身材魁梧高大,他有一双炯炯有神的眼睛,平常总是穿着绿色的警卫服,将那整理得十分利落的头发箍进警卫帽里。他平常十分严肃,不到开校门的时间坚决不开门,而一到时间就一秒也不会耽误。每到早上或者中午开校门的时候,他看到有哪个同学没有拉好校服拉链,就会走过去提醒他。而有时,他却对我们十分友好,每当同学们去保安室拿东西的时候,他就总会提醒我们说:“又忘拿东西了?以后可要记住了千万别再丢三落四的了,还要麻烦家长们来送。”就这样,同学们既对他的严厉害怕,却也十分喜爱他,对他也是又爱又恨。

记得有一次,我记得十分清楚,那是一个冬天的早晨,天上还漂着小雨,那天妈妈有事需要早点去工作,所以我六点四十多就去了学校,当时,学校门口一个学生也没有,校门关闭的十分严实,本来我在车上试不着冷,下了车一时间也没什么感觉,可是过了一段时间,我就开始打着哆嗦了,最后我冷的十分厉害,不知怎么的我心里一下子浮现出了那位保安爷爷的身影,我就向学校里张望,希望能看到那抹让人坚定的身影,结果一抬头,便对上了保安爷爷的视线,保安爷爷看到我穿的十分单薄,立马走了过来,什么也没说就把我带到了传达室,然后才开始问我:“孩子你这么早就来学校了?”我说明了一下情况,然后保安爷爷对我说:“这样啊,那你快暖和暖和吧!”屋里温暖的温度很快地让我暖和了起来,而望着正猫着腰在传达室打扫的保安爷爷,我的心里也一下子涌起了一股热流。不一会,校门开了,我感激的对保安爷爷道了谢,而他却不好意思的摆摆手,嘴里说着:“这是我应该做的。”走进学校后我回头看了看他,他还在校门口看着来往的学生,那慈祥的微笑一直挂在脸上。

从此,保安爷爷在我心中十分高大,每当我经过学校门口时,我会多看一眼那张带着微笑的脸,我也会对在一旁站岗的保安微笑;当我走进校园时,我会知道有一双眼睛在注视着我,保护着我,我会内心感到温暖;每当我进入图书馆上读书时,我也会感到很安全,并全身心投入学习中;每当我晚上回家路上看到巡逻的保安时我会不再害怕……只要上学下学路过校门口,在我的成长的车站中多了一个平凡慈祥的微笑,是他教会了我一个简单平凡的爱!

无私奉献作文6

她言行深深的教育着我,影响着我——一个无私奉献的人。

载人航天是当今世界高新科技中最具挑战性的领域,是一项难度高、规模大的综合性工程。神舟六号研制过程中,七大系统的成功运行,核心技术的自我创新,无不汇集着科技人员的心血,凝聚着广大航天人的智慧。奉献青春年华,奉献聪明才智,奉献热血汗水,正是广大航天工作者的无私奉献精神托起了“神舟”系列的腾飞。

航天工作者的无私奉献,源于对伟大事业的使命感。为实现中华民族千年飞天梦想,一大批优秀科学家、工程技术人员、解放军指战员胸怀报效祖国之志,肩负载人航天重任,直接为之贡献力量的人员就有10万之众,而每个人的背后还有他们的亲人在默默地付出。飞天征途的每一步都充满艰辛和风险,投身这一事业需要数年如一日的付出,但航天工作者毫无怨言,义无反顾。“一切为了祖国,一切为了成功”,这样的信念让广大航天人将自己的付出与奉献留在戈壁荒漠上,将祖国的骄傲和荣光写在浩瀚太空中。

航天工作者的无私奉献,来自一代又一代的传承。中国的`航天事业是在极其艰苦和困难的条件下起步的。从上世纪50年代开始,老一辈航天工作者发扬无私奉献的精神,栉风沐雨,艰苦创业,创造了我国航天事业奇迹。载人航天工程发展的13年,正是我国社会主义市场经济体制建立和逐步完善的阶段,人的价值取向日趋多元化。但在载人航天队伍中,无私奉献始终是豪迈激昂的主旋律,始终是奋发向前的精神动力。

航天工作者的无私奉献,在更高的层面上实现了自我价值。新一代航天人为了祖国的航天事业,付出甚多。他们舍弃多彩的生活方式而选择朴素单调,舍弃高薪高位而选择成为小小螺丝钉,许多人放弃出国发展的机会,放弃成名成家的机会,默默地耕耘在不为人所知的岗位。载人航天事业取得的巨大成就,让航天人实现了自己的人生价值。“看到中华民族的飞天梦在我们手中变成现实,这样的喜悦与自豪不是金钱能够衡量的!”这就是广大航天人的共同心愿。

伟大的事业孕育崇高的精神,崇高的精神推动伟大的实践。全面建设小康社会目标远大,事业艰辛,更加需要我们大力弘扬无私奉献精神。我们要像中国航天人那样,为了祖国和人民的事业,以苦为乐,以苦为荣,埋头苦干,艰苦创业。让伟大的载人航天精神不断丰富我们时代精神的内涵,成为越来越多人奋发进取的实际行动。

无私奉献作文7

世界上有许多的爱,有父母对子女的爱,有老师对学生的关爱,还有一种无私的爱最让我感动。

今天是星期天,我和妈妈从书店回家,路上我不停的吃橘子,也随便把橘子皮乱丢,妈妈说,不要到处乱丢垃圾,环卫工人不好扫地,橘子皮会粘在马路上,我没有听,妈妈生气提前回家了。

当我慢条斯理的走回家时,天已经黑了,进屋时阳台的灯还开着,我心里想阳台为什么还开着灯,平时节俭的妈妈总是督促我关灯,今天为什么还开着阳台的灯呢?我跑过去想提醒妈妈关灯,可是妈妈嘘了一声,用手一指,我看到了让我感动的一幕,有两个环卫工人在扫地,老爷爷动作利落,老奶奶有些缓慢,两人认真的把马路上的垃圾扫的干干净净,然后在垃圾车旁边拿出饭盒坐在马路边上吃晚饭。两人都是老人,是一家人,老爷爷拿出饭盒里的馒头给老奶奶吃,馒头已经凉了,菜是我不想吃的土豆丝,两人就着寒冷的风津津有味的吃着,脸上充满着幸福感,我此时茫然极了,不知道妈妈为什么会流泪,妈妈叫我去给老人送开水喝,而且告诉我以后不要随便丢垃圾,老爷爷不停的道谢,我却一句话也说不出来了。

第二天清晨,妈妈送我去上学当我走到楼下时,我惊讶的叫了一声,呀,我前天丢掉的小熊手套放在了小区门口的石墩上,我跑过去拿起一看,妈妈给我的10元零用钱还在里面,我抬头四处张望,找不到旁人,我心里还在想,是谁这么好,妈妈用手指了指,我看见了一为环卫老人,我瞬间就认出了那位环卫老爷爷,孤独的背影,利落的在扫地,我跑过去,大声的说:“谢谢您老爷爷,老爷爷淡淡一笑,亲切的说,下次不要丢手套了,早上东北很冷,不要把小手冻坏了,我说知道了,看着老爷爷仍然在扫马路,仔仔细细的,不忘扫马路的每一个角落,我心里有种说不出的滋味。

上学的路上我沉默了,不仅是因为我不顾妈妈的劝阻往马路上丢水果皮而自责,更为了老爷爷的敬业精神而佩服,他不图名利,辛苦工作,虽然挣钱不多,但却有一颗闪亮的心,他把无私的爱奉献给马路,用自己的汗水把这座城市清扫干净,谢谢您们,环卫工人,让我们的环境更美好,让我们的家园更温馨。

无私奉献作文8

时钟滴答,日历一天撕去一张。在茫茫的人海里,我们走着人生的旅程。有时勤奋,有时懒散,有时快乐,有时郁闷。喜剧,悲剧,就在这人生的舞台上交替上演着。

人生如大海,无所不包。真正的人生,无人能一语涵盖,它错综复杂。但人生有一个铁的规律:拥有对某种事物崇高的爱,将成为一个对社会,对国家,对世界有用的人。

一个初冬的夜晚,我乘车从市里往我所在那座城市赶,车出市区没多久,上来一对母女,女孩五、六岁光景,母亲牵着她的手,扫视了一下车厢,便坐在靠近车尾的座位上。没多久,母女俩闹出了动静。先是售票员高喊:“塑料袋,快点,快点。”她迅捷地从司机旁边扯出几个塑料袋来,跌跌撞撞地跑过来,把塑料袋塞给了母女俩。很快,车厢里便飘散着食物酸腐的味道——母女俩晕车,并开始呕吐了。

这是一辆全封闭的客车,没有窗户可开。售票员嘴里嘟囔着,“咣咚”一声,就把车后部的天窗推开了,霎时间一股凉气灌了进来。车后的一些乘客都纷纷挤到前边去,坐着没动的除了我,那母女俩,一个学生摸样的男孩和他的母亲。男孩的妈妈关切地问:“儿子,你冷吗?”儿子摇摇头说:“不冷。”“真的不冷?”“不冷,真的。”

车继续前行。车窗外,暮色四起,两旁的建筑已变得模糊,人们能感受到的除了“呼呼”的风声外,什么都没有。这时候男孩妈妈的话语打破了车内的宁静,“儿子,冷吗?要不,妈妈把天窗关上。”“妈妈,我不冷,这样凉快呢。”儿子的话很小声,说完还把妈妈加在他身上的单衣扔在一边。

到达小城后,已是华灯初上。大家开始收拾行旅准备下车,就在这时,我发现男孩一把抓起单衣,迅速裹在身上。下车后,男孩的妈妈唠叨起来;“你不是说不冷吗?我说关上天窗的,你还说不用,看你现在冻成这样。”她一边说,一边埋下头给儿子系好衣扣,男孩规规矩矩地站在母亲面前,对她说道:“妈妈,我是想那晕车的母女俩肯定比我受点儿冷更难受,所以,我冷,但我不想说出来……”

年轻的时候,我们追求的是知识和理想。中年的时候,我们追求的是事业的成功与发展。在现实生活中,我们往往忽略了爱的存在,学会了爱,才能懂得奉献爱。在人生的道路,让我们的爱纵横驰骋吧。

无私奉献作文9

有人赞美青松的挺拔坚强;有人赞美红梅的不畏严寒;有人赞美翠竹的高尚品格;有人赞美小草的生命顽强。。。是谁让它们受人赞美,是泥土是朴实无私无人在意的的泥土。其实,最应该受人赞美的也是泥土,他默默无闻的为他人付出。

我们身边也有许多像泥土一样无私奉献的人。有这样一名清洁工,我至今都不知他的姓名,但是,我仍然清楚地记得他那种无私的品质。

那是一个寒假,天非常的冷,正逢新年,我顶着寒风去外婆家拜年。我一出门,阵阵刺骨的寒风迎面而来,还好我穿了一件厚厚的棉袄,不然准被冻成大冰块。一路上到处是鞭炮的响声,行人们都被这热闹吸引住了,从来也没有发现,在街道一旁的角落,那条臭气熏天的水沟旁,蹲着一个正在毫无怨言清理水沟里堵塞垃圾的人。就是因为水沟堵塞,无法排水,我住的这栋楼排水管老溢水上来,是家里一股臭味。我好奇的走上前去。突然,一阵刺鼻难闻的臭味扑面而来,我赶忙后退了几步。后来,又见这位阿姨,一直在水沟旁,不是都没有皱过眉头一下吗?想着想着,我还是不由自主的走了过去。只见这位清洁工阿姨只穿了一件薄毛衣,围着围巾,戴着工人手套,大约十四几岁的女子,正拿着铲子铲弄着垃圾。他用力用铲子铲起垃圾倒在身旁的一个铁桶里。因为水沟堵塞的厉害,里面的垃圾用铲子不行,只好摘下手套去挖。阿姨忍受着臭味,埋头苦干着,在这冷天里,豆大的汗珠从她脸上流了下来。手破了,她也来不及看,依然保持着一个姿势一直在挖水沟,经过了不懈努力,水沟终于通了。阿姨的衣服、裤子、手套和围巾全脏了,她一边小心翼翼地戴上手套,一边开心的笑了。第二天,我回到家,发现家里空气清新了许多,邻居们也都高兴的不得了,可是,又有谁会知道有一个不留姓名的人,为了左邻右舍在大冬天里挖水沟呢?这时,我又想起了那位阿姨,她那美丽,灿烂的笑容是多么无私啊!

其实,在社会上,还有许多像泥土一样的人,他们一直在默默无闻的付出自己,不求会报。我想,这些为人类做出奉献的人,不同样伟大吗?不同样与花草树木一样值得称赞吗?她一个不留姓名的奉献者,我要赞美你,赞美泥土,赞美她这个默默付出的人,我要永远记住你!

无私奉献作文10

她,虽已年近半百,却充满青春活力;她,虽没有华丽的装束,却美丽大方;她,虽然经历过生活的磨难,却是那样乐观开朗。她就是我最敬爱的班主任――邹权老师。

她长得既端庄又和蔼,慈祥的脸上有着一双充满知识的大眼睛,看着我们时,心里总是感到一丝温暖与安慰。邹老师是我们的语文老师,也是我们的班主任。她除了给我们讲解课文以外,还给我们将许多发生在她身边的故事。每次,我们都能从邹老师讲的故事里懂得一些道理,受到某种启迪,得到很多鼓励。在一天中午午休时,同学们都纷纷入梦乡,而邹老师却戴上那陈旧的眼镜,用红笔批改着同学们的作业,头一抬也不抬。在这安静的中午,只听见邹老师批改同学们本子的“哗”“哗”声,谱成了一首整齐响亮的乐曲。

老师,讲台是您的舞台,粉笔便是您的指挥棒,成绩是那五线谱上高低起伏的音符,在您的带领下,一同演奏出一首首美妙的歌曲,演绎着精彩的人生。每次上课,随着一声“上课”您便把我们带入知识的海洋,您会认真仔细的将你的知识传播给我们,只要给您一个讲台,您就会给我们一出戏。您就像是一根蜡烛,燃烧了自己,点亮了我们,我们在您无私的教导下,茁壮成长,成为祖国的栋梁之才!可是谁又知道,默默奉献的老师背后付出了多少心血与汗水。也许,老师头上那丝丝白发,条条皱纹就是最好的见证吧!

老师在我们心田里种下了快乐的种子,校园时时响着清脆、悦耳的声音。当感受知识的魅力时,在叮咛:同学们,别忘了知识的海洋广阔无边,你们一定会在那边找到快乐;当学习上失败时,在鼓励:失败乃成功之母,失败并不可怕,可怕的是会被失败打败;当悲伤难过时,在安慰:同学们,生活中难免有挫折,请擦干眼泪,幸福就在前方!是老师让我们明白了感恩,是老师用汗水滋润着我们的心田,是老师开启了我们的智慧之窗……

这就是我们的老师,她无私奉献,让我体会到了“随风潜入夜,润物细无声”的精神,这就是人类灵魂的工程师,她关心到每一位同学,她是辛勤的园丁,她让每一朵花儿,都尽情绽放!

无私奉献作文11

美国大学社会学教授进行过这样的测试:让学生在捐助非洲难民、贫困高材生以及捐钱买复印机共同使用之间做出选择。结果绝大多数学生选择买复印机,少数人给贫困生捐款,只有极少数人愿意捐助非洲难民。

这似乎又是一次对人性丑恶的揭露:即便是公益慈善,人们也更多地会考虑自身的利益。然而在开口批评抨击之前,让我们先冷静下来,扪心自问:我们自己会怎么选择呢?

当我们自己面对测试时,我们或许会意识到,在这选择的背后还有太多其他考虑。偏爱获益捐助的绝不仅仅是美国人,各国人的选择都会大同小异。这其中的道理,确实值得深思,尤其值得慈善相对不发达的我国深思。

一直以来,我们总喜欢唱高调,说无私奉献多么高尚,却很少意识到,无私奉献是怎样的一种牺牲。歌手丛飞的事迹的确感人,但他在穷困中死去难道是我们愿意看到的吗?对于大多数热心公益的普通人来说,无私奉献,尤其是长期的无私奉献,确实是一笔极大的支出,是一种几近奢侈的行为。它虽能给我们带来精神上的满足,但物质生活是不能忽视的,毕竟没有人可以不食人间烟火。在这个还没有普遍富裕起来的国家里,大多数人独善其身已很勉强,又怎么能强求他们去兼济天下?

更何况,很多时候,无私奉献是让少数人牺牲去拯救他人苦难,同时大多数人袖手旁观。无法调动大众广泛参与,它的影响必定有限。如今,它倍受冷落的原因也是显而易见的:它损害了人的经济利益。相比较而言,获益捐助因为对捐赠者自身有益,也就更容易被接受。同时,正因为它能被更多人接受,能让更多人参与,它带来的改变才更大。

或许在感情倾向上,我们仍然排斥这种从自身出发的捐助,但人性的弱点不会轻易被克服,国情也不可能很快改变。与其去宣传大道理,试图去改变人们的观点,倒不如承认这一事实,在这基础上做一些更实际有效的事,用智慧去规划和部署,让人人都从公益、慈善中获益,实现双赢或多赢,利用获益捐助这种大家更能接受的方式,去实现慈善原本的目标。

当然,这远不是说起来那么容易。推广获益捐助需要捐助方式、制度、观念等方方面面的改变,需要注意平衡公益与盈利之间的关系,需要加强各组织机构间的合作,需要几乎所有人的努力……这过程必定漫长而艰辛。

依赖获益捐助为更多人造福,我们任重而道远。

无私奉献作文12

每一个地方都充满无私奉献的爱心、关爱等等,无私奉献每个人都能做到,比如,一个陌生人、一个老师、一个学生等等的都可以做到无私奉献。

有一次,我在家里看电视,就看到的电视上的一位老人捡垃圾生活,他虽然贫穷,但是做了一件让世界都很惊讶的事,他的身高不高,脸有一些脏,就像有一堆泥土放在脸上一样,穿了一身全黑的衣服,鞋子有一些破烂了。

那一天,他看见了电视上的一则新闻,虽然他认识什么字。但是他很聪明。他看的电视的图片,然后,他就去问他身边路过的人,让那些人告诉自己发生什么事了。刚开始,有一些嫌他很脏很臭,而不去理他;有一些人嫌他很烦,也没有去理他‘有一些人还以为他是要钱的,也没有去理他,而是跑的很快离开他的视线,到了自己很累的时候,就有一位小女孩跑过来,那个小女孩大概有七八岁的样子,手里拿着一瓶没有开过的水,过来就说:“爷爷,你累吗?给你这瓶没开过水!”自己就说:“谢谢你啊,爷爷问你,你知道电视上讲的是什么吗?”小女孩知道,就慢慢地把事情的经过告诉的自己。

自己知道的这件事,原来是发生了地震,地震中有一位母亲为了保护自己的孩子,失血过多,现在很需要血,自己就去找输血站输血。

在输血站那里,自己就得自己很脏很臭,怕自己把输血站弄脏了,去不敢进去,所以一直在外面犹豫,突然,有一位护士看见自己在外面站着,就过去问:“您好,你是要输血吗?我看您在外面站着,看着输血站很久了。”自己就说:“是的,我想输血,我又不敢进去,我怕把你们的输血站弄脏了。”护士就说:“没事,走,我带您进去。”我就什么话也没有说就和护士进去了。

过了几分钟,我输好了血,并和护士说的一声谢谢,自己走出去的时候,看见门那里有一个捐款盒,就把自己所有赚的钱放在里面,自己想到自己家里还有几万元钱,就连忙跑回去把那几万元钱拿来,放在捐款盒里面,护士和在那里输血的人都很惊讶,他的一举一动让全世界都很惊讶。

人的无私奉献不是惊天动地的大事,而是从人的一点一滴做的事,你自己的一举一动会让感动。你自己做的好事,最后获得回报是你自己的。奉献是你自己从一个举动看出来了,无私是你对什么人做出了什么好的决定,无私奉献让你感到幸福和快乐。

无私奉献作文13

她是一位人类灵魂的工程师,是一位辛勤的园丁,她就是我的数学老师——蒋老师。

蒋老师对工作非常认真。记得那是一个刚刚入秋的一天,走进教室,我心里一震啊!今天星期五,该我领读。我迅速将数学书拿出来,快速地向讲台跑去,翻开数学书,大声说道:“请大家拿出数学书,翻到第三页。”话音刚一落,蒋老师迈着快速的步子走进了教室,她手拿一叠卷子。把我的数学书拿着高声说:“今天,我们考试第一单元。你们好好看书上的4页和14页复习复习。”一会儿,全班同学都到了,蒋老师将试卷分发给大家,让我们组把桌子搬到外面去考试。

一会儿,考试结束了,老师将收上来的卷子,仔细地浏览一番,然后眉头紧销,拿着一叠卷子,缓缓走出教室。时光如流水,一会儿就到了午餐的时间,蒋老师手中拿着一厚叠试卷,皱着眉走进了教室,用手将沉重的椅子拿到一个桌前,又开始审阅起作业来。她将打上来的饭,放在桌子上,仔细开始审阅起来。她一个题一个题的审阅,看完一道题就做一个笔记。他不是浏览一遍就算了,而是一边看一边思索,有时停笑想一想,有时问同学一两句。

很快,同学们都打完饭了,而蒋老师却在认真地审阅着,思索着,有同学见此情景走上前去对蒋老师说道:“蒋老师,你怎么还不吃饭呢?快吃吧!饭都冷了!”“没事孩子,我马上就批改完了,马上吃饭。你快去吃吧!”同学便回到自己的位置上,吃起饭来,而蒋老师却还在审阅着……同学们把饭吃完了,惊讶的发现蒋老师一口都没吃,同学走上前去说:“您快吃吧!不吃会伤了胃的!”蒋老师听了便放下工作吃了饭。吃完饭后,她拿着批改过的试卷,走上了讲台,严肃地说:“你们今天考的什么!我强调了几次,认真读题,有人就是不听,考得一塌糊涂!”原本叽叽喳喳的同学,一下子不再兴奋了,认真地听着老师评讲……

这就是我们的老师,她无私奉献,让我体会到了“随风潜入夜,润物细无声”的精神,这就是人类灵魂的工程师,她关心到每一位同学,她是辛勤的园丁,她让每一朵花儿,都尽情绽放!

无私奉献作文14

在我们的生活中有很多无私奉献的人,比如说保安叔叔环卫阿姨……他们用自己的青春来维护我们的家园。“唰唰唰……”一个寒冷冬天的早晨,天刚蒙蒙亮,一阵阵奇怪的声音就闯入了我的耳中。“谁呀,这么讨厌?竟敢打搅本公子香甜的梦?”我气呼呼地拉开窗帘,正想推窗发泄一番,可一下子愣住了。

印入我眼帘的是位大约40几岁的中年妇女,穿着一件单薄的清洁服,脸已经被冻得通红,嘴唇也被冻得发紫,凌乱的头发随着寒风飘着。噢,原来是清洁工阿姨正在认真地清扫着马路。我呆呆的站在窗前,看着她花白的头发,看着她脸上一道又一道的皱纹,看着她熟练地一下一下地清扫着地面,看着凛冽的寒风一次又一次地袭过她的脸庞,看着她顶着寒风,吃力地推着清洁车慢慢消失在路的尽头,我的脸红了,心里充满了愧疚。要知道啊,现在天刚蒙蒙亮,我们还在香甜的睡梦中,清洁工阿姨早已在辛勤地工作,早已在为大家服务,不管严寒酷暑,不管刮风下雨,她们都坚守在自己的岗位上。她们是那么地辛劳,似乎永远也打扫不完。就算地上有一点点纸屑,一点点灰尘,清洁工阿姨都会挥舞起大扫把,将地面扫得一尘不染。每天晚上,热闹的夜市,热闹的大排档总会吸引着众多的客人,但热闹过后留下的脏乱就交给了清洁工阿姨。塑料杯、塑料袋、肉串棒……

她们扫完这里扫那里,不停地忙碌着,没有任何抱怨。但往往,我们在享受美味的时候却总想不起她们的辛劳。每逢过年过节,家家放鞭炮,人人放礼花,但欢腾过后留下的脏乱就交给了清洁工阿姨。默默无闻的清洁工阿姨,重复着极其简单的动作,“唰唰唰……”一下又一下,将马路恢复到原先的洁净和美丽,而这一机械的动作,看似简单,却包含着太多的辛劳。每逢七月十五,家家户户都要烧纸祭祖,但祭拜过后留下的脏乱就交给了清洁工阿姨。黑乎乎的碎纸屑漫天飞舞,可当我们早上一出门,呈现在我们眼前的却是干干净净的马路,那是清洁工阿姨们连夜为我们打扫的结果,她们用了多平时多出几倍的时间让我们拥有一个美好的家园。清洁工阿姨,是你们用美丽的青春换来整洁的城市,是你们用火热的青春美化着我们的家园,你们是平凡的,但你们却又是伟大的!

无私奉献作文15

奉献是什么?奉献是一种无私而伟大的行为。

当你觉得无助的时候,身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你。这正是“心底无私,奉献爱心,社会就会处处温暖如春。”我曾经看过一部电影,里面最后讲的就是无私奉献的感人故事。一个自私自利的人,居然在别人有生命危险时去救他们,这种精神不是无私奉献么?虽然,我们很渺小,但同样地能做到无私奉献。街上到处可以看见清洁工,学校常常看到老师,他们不正是无私奉献的象征吗?我们本来出生时就需要帮助的,也因为有了父母的无私奉献,我们才能健康快乐地成长。也许,我们不能做什么很伟大的事儿,可身边还有很多小事等着我们去做。例如:无偿献血等等......某一先进人物,在离家仅一小时路程的施工现场工作,但他在现场待了半年多竟然没有回过一次家。其间妻子生产工友们从家里代信来让他回家看看,他竟没事一样照样待在现场正常上下班。另一先进人物一年365天加班就达100多天且分文加班工资不要。而他的女儿重病住院因拿不出巨额医药费院方即将停药。还有一位劳模,兄弟遇车祸受重伤命在旦夕时,他没有回去探望以尽兄弟之情;母亲病故时,他没有赶回家去送葬以尽最后一份孝心……

看了这些先进人物的先进事迹,一方面为他们无私奉献的先进事迹所感动,另一方面又不仅自问,我们的先进人物怎么了?难到他们不食人间烟火吗?要不然怎么都是这样只有铮铮铁骨却全无滚烫的血肉、没一点人间亲情呢?那位施工现场离家仅一小时路程的同志,当他的妻子生产、面临生与死的人生紧要关头、最需要他的守护与支持时,他没有与妻子一同共渡难关,而待在了施工现场。据我从报上了解到,他只不过是一名普通的操作工人,现场并非因为他离开了一小时就能使整个工程受到影响。在我私下以为,这位同志当时没有选择与妻子待在一起生死与共;与其说他一心扑在工作上,到不如说他对妻子的冷漠无情或自私、没有家庭责任感。

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