《一个王朝的背影》读后感(精选13篇)
1.《一个王朝的背影》读后感 篇一
《一个王朝的背影》心得体会
在我看来,秋雨先生的散文一贯带有着他对人性、对社会、对历史的深沉思考。这篇《一个王朝的背影》,是他踏入承德避暑山庄游览时的一些联想。他从清朝初入中原汉族读书人的反抗开始谈起,着重谈了一下他对康熙皇帝卓越的一生的看法。
我想这篇文章核心想强调的一个关键词是“文化认同”。清兵刚刚入主中原时,中原的汉人抱着极大的抵触情绪,把入关的满族人看作“外国的侵略军”,而对灭亡了的明朝抱以同情,对朱姓子弟建立的腐朽不堪的“南明”小朝廷充满了幻想,希望他们能够励精图治,把清兵赶出关外,恢复汉人的政权。总结起来就是孙中山先生200多年以后提出了的反帝提纲“驱除鞑虏,恢复中华”。 显然,这种情况的`发生都是由于满汉两个民族缺乏文化认同。满族历史上一直生活在东北的白山黑水之间,过着游牧民族的生活,崇尚武功而文明程度不高,与在中原大地上沿袭农耕文明,崇尚四书五经的汉族人相比,生活方式、风俗习惯等方方面面存在着不小的差异。汉族人担心清朝统治者会沿用自己民族的价值观进行统治,给汉民族的文化带来灭绝性的打击。于是,对清廷恐惧和愤怒在中原大地上蔓延,各种打着反清复明旗号的起义此起彼伏。清朝的统治陷入了危机。
而改变这种情况的是康熙皇帝。康熙皇帝的学识的渊博和人格的健全足以让我们现代人敬佩地五体投地。他竟然比历届明朝皇帝更加精通汉族的文化,“大凡经、史、子、集、诗、书、音律,他都下过一番功夫,其中对朱熹哲学钻研最深。”“亲自与理学家进行水平不低的学术讨论。”他在位的时候,主持编纂了《古今图书集成》和《康熙字典》,对中华文化的保护和传承做出了巨大的贡献,至今都在发挥着作用。
他对西学的重视也让人对他刮目相看。西方的数学、物理、化学、医学、天文等学科,他都兴致勃勃地在传教士的帮助下刻苦钻研。他还下令翻译西方的许多自然科学著作,对动了他们在中国的传播。
在康熙年间,汉族知识分子的内心逐渐软化。看到康熙帝的文治武功,他们对清廷的态度由坚决抵抗逐渐转变为接受、合作。满汉的文化认同逐渐在加强,民族趋向融合。这种趋势一直持续到清朝灭亡。
即使在今天,当我们用客观的眼光打量康熙帝时,大多数都是正面的评价。我想,究其原因是,康熙皇帝极大地促进了中华民族的大融合,主要是文化上的认同。作为国君,他认真吸收汉族文化,至少作出了一种很高的姿态,表明他尊重汉族文化。同时,他也赢得了汉族人的尊重和认可。这种互相之间的尊重、包容为紧接而来的盛世奠定了一个重要的基础。
在处理今天的民族问题时,我们也应当多借鉴康熙帝的做法,避免“增进民族团结”成为一句空话,把它变成实实际际的行动。改善民族关系,互相尊重和学习是必不可少的。
2.《一个王朝的背影》读后感 篇二
移动宽带和移动数据业务的发展冲击最大的无疑是基础话音和短信业务, 虽然早些年就有“短信已走入末路”的言论, 不过, 每年春节期间因拜年短信而激发的短信量暴增似乎都显示着短信业务仍是“廉颇未老”。但是2014年的春节对于短信业务而言无疑是一场冬天里的寒霜, 彻底打击了短信业务在大众市场的信心。
先是除夕夜的央视春晚里, 一首《群发的我不回》让许多正在编辑拜年短信的人停止了群发短信。随后, 工信部的最新统计数据也揭示了这一意料之中的结局:2014春节放假期间, 全国移动短信发送量累计达到182.1亿条, 同比下降41.57%;除夕当日发送量110.4亿条, 比2013年除夕下降了8%。
与此对应的是, 统计数据显示, 今年除夕移动互联网接入流量消费比平日增长了25%。从除夕到正月初七的8天内全国手机用户共消费了3674.6万G移动互联网接入流量, 用户平均使用46.6M, 比平日流量高25.3%;而移动电话的去话通话时长也继续下滑, 仅为416.8亿分钟, 是平日通话量的四分之三。
数据以其冷酷的姿态, 向世人宣布了短信业务的没落。
回顾历史, 自2000年中国移动和中国联通推出手机短信业务以来, 短信业务就成为中国电信产业的一大特色, 成为电信运营商最重要的电信增值业务。街头巷尾, 低头看手机, 并不断用大拇指按手机键盘成为了这一时段中国社会最为特殊的风景, 并由此产生了一种文化名词“拇指文化”。似乎是迎合了中国人含蓄、腼腆的行事风格, 祝福短信、幽默短信、道歉短信、励志短信等充实着人们的生活, 手机短信使得人们敢于传递炽热的情感, 张扬鲜明的个性, 交流对社会现象的看法, 并改变了人们的生活习惯。
电信运营商抓住此契机, 围绕短信业务开启了许多的新的商业模式, 发展了一批新业务。最具代表性的当属与湖南卫视合作的“超级女声”投票, 据悉, 2004年“超级女声”的短信总收入约1300万元, 而2005年更是翻了一番多。有数据统计, 2000~2006年, 短信业务6年增长了300倍, 到2006年已达到3000亿条, 若以最低资费每条零点一元计算, 收入超过300亿元。那是属于手机短信业务的一段辉煌岁月。
然而, 随着微信等一批移动即时通信的兴起与快速发展, 这一趋势开始出现逆转。据工信部数据, 2010年中国移动的年度短信业务收入同比首次开始出现负增长, 尽管总的短信发送量仍然微增4.3%;2013年, 全国的短信发送总量 (包括点对点短信和群发短信) 首次开始同比出现负增长, 而实际上点对点短信的业务量早在2011年就开始了下滑。可见, 无论是业务使用量还是业务收入规模, 都显示着短信业务强力增长的时代已经过去, 电信运营商需要承受短信业务收入快速下滑带来的收入衰退压力。
“自古英雄与美人, 不许人间见白头”, 手机短信业务的没落虽然让人唏嘘, 但是我们可以发现, 人们对短信息的需求和基于短信的文化并没有消失, 即使是目前各种替代短信业务的移动即时通信和OTT应用, 也只是变换了另一种形式, 以更适合的方式满足了人们对短信息的需求。
世易时移, 那么在各种短信替代业务如火如荼的今天, 短信业务又将如何挖掘自身优势, 并结合时代发展, 重焕新机呢?不少业界专家认为, 虽然在大众市场短信业务将失去霸主地位, 但是行业应用和物联网领域将是短信应用的新平台。
同时, 短信业务的没落, 也向运营商进一步敲响了警钟, 旧的时代已经过去, 原有的业务运营模式、商业合作模式也将成为过去, 运营商必须重新定位自身, 把握用户体验变化, 对业务特性深挖掘、对商业模式重定义, 才能创新更好的业务。
短息历史
1992年, 世界上第一条短信息在英国沃特丰的GSM网络上通过PC、移动电话发送成功。
1999年后, 短信开始迅速蔓延到世界各国, 并持续爆炸性的增长趋势。
2000年前中国很多手机还不具备中文短信收发功能, 中国移动于2000年下半年推手机短信业务, 中国联通也不甘落后迅速跟进。2000年下半年, 短信业务平均每月增加4000万条。
3.一个“王朝”的背影 篇三
这一消息,对在面对金融危机下,已有105家报纸倒闭,连全球知名的《华盛顿邮报》、《纽约时报》都叫苦连天的美国传媒行业来说,更如同投下一块巨石,激起轩然大波。大家纷纷将目光投向这份87岁的刊物,在惋惜与感叹的同时,不禁又讨论起传统纸质媒体的未来。传统媒体真的到了举步维艰的困境了?信息媒介的载体果然到了改朝换代的时候了?难道大家都不再向往铅字和书香了?这种种疑问,看来我们只能交由时间来定论了。
Media Report 媒体反响
It’s an American icon. For nine decades, folks have been reading Reader’s Digest, learning about politics, inspirational Americans, and, of course, there are the clean jokes submitted by readers. The magazine is facing a bit of an uncertain future.
When Reader’s Digest published its first edition in 1922, the movies were silent, TV was decades away, and the Internet was science fiction. Now the magazine faces a challenging future, because its parent company, The Reader’s Digest Association, is planning to file for 1)bankruptcy protection. Reader’s Digest global editor says the magazine, made famous for its home-spun humor and inspiring stories, is not in 2)jeopardy.
Editor: We certainly plan to be around and serving our readers for many years to come.
It was only two years ago that a private investment firm bought the corporation, which also publishes other popular magazines such as: Everyday With Rachael Ray, for more than $2 billion. Hurt by the 3)recession, the investment firm now wants to hand over control of The Reader’s Digest Association to the banks it owes money.
Editor: It is about the company’s 4)balance sheet. It’s a simple thing. It’s like we made our 5)mortgage smaller. That’s a good thing for our company and for the magazine.
Industry insiders warned Reader’s Digest Magazine hasn’t kept pace with the times. In a 6)Twitter world, even its quick read format can seem like a Russian novel. One troubling sign, the number of 7)subscribers has dropped.
The magazine, available worldwide, in 21 languages, is evolving. Once a 8)condensed 9)rehash of already-published material, most of the content is now original.
Editor: We have a message of uplift and optimism, which I think is all-American.
It’s a message that is also on the magazine’s website, which boasts more than two million visitors a month.
The brand is an American icon, not going away anytime soon. The Reader’s Digest version of this story: “Magazine staying in business, despite tough times.”
Local Reaction居民回应
Reader’s Digest filed for bankruptcy today and we hit the streets of 10)Chappaqua to see what residents had to say.
Lloyd Newman: We’ve been here since 1971 so, when we came, Reader’s Digest was a big company. It’s really a shame to see how the company has gone downhill. Kind of a sad day because they’ve been such a landmark here for so long.
Marc Bodner: A little bit in the news that’s been going out for the past couple of years, on declining readerships and the rest of the things that happened in the magazine world right now. I guess it’s not a big surprise.
Adam Lowenbein: My dad passed away like a year ago, and I just last weekend was up cleaning his house out, but we have all the original art. And some of it’s from Readers’ Digest; think of, like Norman Rockwell, like 11)Americana, like a kind of a innocent publication. Nothing can last unless it’s hyper-commercial these days, and I guess kids are more interested in video games and all that stuff.
Internet Response网民意见
In media news today, Reader’s Digest went bankrupt. What does this mean?
Well, obviously, the media world is continuing to evolve and old media, which is non-digital, which is text-based, continues to have a hard time.
I mean, I remember a time when Reader’s Digest was so big, so huge, had such a strong worldwide presence, they were just a 12)dominant, dominant medium. But in today’s media world the question is, what’s their value add? All they’re doing is re-packaging stories that you see in other places and digesting it for people.
Well, with the Internet, with everything going on, websites. Is there really a need for Reader’s Digest? Now, they’re not just going out of business. It is a restructuring. They claim they are not even firing any employees.
But I do think it is a sign of the times and how media world is continuing to change and only those who are truly digital, those that are interactive, those that allow what we’re doing right here, speaking. Those will survive. Those that are just re-packaging the old stuff and relying on legacy subscription lists are in for a very tough time.
那是一个美国的标志。九十多年来,大家一直在读《读者文摘》,从中了解时事政治,鼓舞人心的美国人的故事,当然还有读者投稿的正经笑话。这本杂志现在正面临着生死未卜的未来。
《读者文摘》初版于1922年,那时还是无声电影的天下,离电视的出现还有好几十年,而互联网更是只存在于科幻小说中。现在这本杂志的未来受到了挑战,因为它的母公司,美国《读者文摘》公司计划申请破产保护。《读者文摘》的环球编辑说,这本以家庭幽默和励志故事而著称的杂志,处境其实不是太危险。
编辑:未来还有许多年,我们当然随时准备为我们的读者服务。
还只是在两年前,一家私募股权公司以超过20亿美元的价格买下了这家企业,这家企业同时发行如《蕾秋每日生活》等其他受欢迎的杂志。由于金融风暴的冲击,这家私募股权公司现在想将《读者文摘》公司的控制权移交给其欠债的银行。
编辑:这只不过是关于资产负债表的问题。其实很简单,就是减少负债。这对我们公司和杂志都不失为一件好事。
行内人曾对《读者文摘》未能跟上时代的步伐提出过提醒。在这个“推特”微博客流行的世界里,甚至它的速读版看起来也像一部俄国小说。有一个使人忧心的迹象是,《读者文摘》的订阅数量在下降。
这本以21种语言全球发行的杂志,在不断发展。以前杂志的内容是对已经出版过的文章进行浓缩再版,现在其大部分内容都是原创的。
编辑:我们蕴含的信息是乐观向上的,我认为这也是全美国人的精神。
这也是其杂志的网站上传递的信息——该网站以每月有超多两百万的访问人数而自豪。
这个品牌是美国的标志,并不会随时就消失。这个故事在《读者文摘》中版本是:“艰难时期仍屹立不倒 的杂志”。
《读者文摘》今天提出了破产申请,现在我们来到查帕加的大街上看看当地居民有什么要说的。
劳埃德·纽曼:我们从1971年起就一直呆在这里了。我们来的时候,《读者文摘》是一间大企业。看到这家公司走向没落真的感到很遗憾。今天是伤感的一天,因为这么久以来它一直是这里的地标。
马克·波德纳:过去几年就一直有新闻说现在的杂志行业有读者数量持续下降等等的很多情况,这个消息是其中的一小部分。我想(《读者文摘》的遭遇)并不是什么太让人吃惊的事了。
亚当·洛文本:大约一年前我父亲去世了,我在上周末才清理他的房子,找到了许多原创画作。其中一些来自《读者文摘》,想想看,像诺曼·罗克韦尔,像美国的文化史料,像某种单纯的出版物。如今如果东西不是超级商业化的话,是不会持久的。我认为孩子们对电脑游戏之类的东西更感兴趣。
今天的新闻报道说,《读者文摘》破产了。这意味着什么?
嗯,显然,媒体世界在持续发展,而基于文本非数字化的传统媒体,则要经历艰难岁月。
我是说,我记得曾有这样一个时代,那时《读者文摘》强大,庞大,风靡世界,那时它们是占绝对优势的主导媒体。但在当今媒体世界中,问题是它们增加了什么价值?他们做的只是将人们在别处看到过的故事重新包装和帮助人们对其进行整理简化。
随着互联网和网页普及,所有事物都在不断发展。《读者文摘》真的还有市场吗?现在,他们并不是停止经营,只是结构重组。他们声称没有解雇任何员工。
但我认为这是一个时代的标志,是媒体世界如何继续演变发展的标志。而只有那些真正数字化,互动性强,允许我们在这里表达意见的媒体才能生存。那些只是将“旧酒装新瓶”,依赖于传统订阅的媒体就会陷入非常艰难的境地。
4.《一个王朝的背影》读后感 篇四
——《毛泽东诗词集》有感
毛泽东——一个我永远无法企及的人物,我不能也不敢对其做出什么评价,我只能引用《诗经》中一句话“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。” 很久没有细心去读书了,借此机会我去读了《毛泽东诗集》,说实在的,我在实在不喜欢去评论那些带有政治性质的东西,我还是喜欢去品读那些诗词。本身,我是对外汉语的学生,对一些诗词,自认为有一点点根底,我从中感受的是诗人的那最真实的感情。我用几天的时间去读了《毛泽东诗集》,感触颇深,我并没有去带着什么那些政治性的感情去读这部诗集,而是纯粹是用读者的眼光去读诗歌,和读李白、杜甫的诗歌一样,怀着敬佩的感情去品读个中奥妙。
毛泽东的诗词,延续了中国古典诗词的形式与韵律,又凭借其灵动的文字与深切的情感,在形式与内涵之间游刃有余。情感是诗词的魂灵,少了情感,诗词只是空泛的文字堆砌。毛泽东的诗词,正是其精神与情感的显性表达:“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九”,是痛失爱侣后的深情悼念;“东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣”,是远离友人后的殷切关怀;“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,是收到捷报时的大喜过望;“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色”,是远眺昆仑时的诗兴大发。翻看整本文集,印象中的诗人似乎是没有定型的,时而是一位落拓不羁、高声呐喊的热血青年,时而是一位舍我其谁、行高于众的革命斗士,时而是一位志存高远、放眼世界的风流人物,时而又是一个情感丰富、爱憎分明的平凡世人,然而无疑,他是一个有着真性情的人。对爱人的彻骨思念、对友人坦诚相待、对国家的赤胆忠心,这些情感都毫不保留地体现在其诗文中。情感的原性表达,也让毛泽东的诗词少了分戎马倥偬的肃杀之气,多了分江湖儿女的快意潇洒。我高中时读过毛泽东的诗集,当时是和苏轼,辛弃疾的诗词一起读的,感受到得是那些豪放派的风流倜傥。感受到得是文字之间倾泻而出的那股回肠荡气。如今我的价值观、世界观已经发生了改变,再读《毛泽东诗词集》,倾听文字背后的历史,感受那份沉淀于豪爽之中的情感,眼前倏地浮现出一个个影像,那个在橘子洲头指点江山的壮志青年,那个在重阳佳节感叹人生的战地诗人,那个在昆仑山下俯仰天地的革命斗士,那个在长江侧畔老当益壮的花甲老人。毛泽东诗词,五个豪迈而崇高的大字,也蓦地多出些熨帖的味道。我所感受的不是那个领袖毛泽东,而是一个平凡的年轻人,一个平平凡凡的老人。“孩儿立志出乡关,不成功名誓不还。”这是离家读书时给父亲的留书,年轻时代的毛泽东就志存高远。读书时他更是以天下为己任,同学称他“身无分文,心怀天下”,他自己亦赋诗“会当水击三千里,自信人生二百年”,豪情壮志溢于言表。
“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”,“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”,“江山如此多娇,引无数英雄尽折腰”,这是怎样深刻的人生感悟啊!
“一桥飞架南北,天堑变通途”,“已是悬崖百丈冰,犹有枝头俏”,“雄关漫步真如铁,而今迈步从头越”,这是怎样不畏艰险,勇往直前的精神啊!
“山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三”,“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,“数风流人物,还看今朝”,这是怎样一往如前的坚定信念啊!
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”,“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”,这是怎样的磅礴气势啊!
“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”,“君今不幸离人世,国有疑难可问谁”,让我们看到了他朴实铿锵的战友情谊。
“晓来百念都灰尽,剩有离人影”,“忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨”,“一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由”,让我们看到了他洋洋洒洒的夫妻情谊。
“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前”,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”,让我们看到了他落叶归根的思乡之情。
毛泽东一生戎马倥偬,逆境重重,风云变幻,但他却能在国、内外纷繁复杂的境况中纵横捭阖,游刃有余,同时还创作了这么多震古烁今,美妙绝伦的诗词。陈毅元帅评价毛泽东诗词说:“诗词大国推盟主。”柳亚子先生则盛赞为:“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽诗。”
5.一个村寨的背影优美散文 篇五
我从安良镇一路向北的时候,车子慢慢爬上一处高岗,放眼望去,像广角镜头下的龟壳效果。除去树和庄稼,我只瞅见一处小庙蹲坐在正中间,高耸一面破旧的黄旗帜,似乎有话要说。三间庙堂里,挤满了托塔李天王、关羽、太上老君和观音菩萨等一群人,像商量重要的事情,他们会不会吵架呢。而东面就是水泉寨,我不知道在老日子里,村子里的人过来上香的时候先和谁打招呼,先叩拜谁。
走进水泉寨,众多的红石头闯进眼脸,不依不饶地引起了我的注意。它们或方或长或大或小,有的也就是简单的石饼,看得出曾是房屋结实的一部分,做石头分内的事儿。如此众多的红石头散落在村寨内外,它们一定有口难言,繁华逝去,谁还会提起伤心往事?
在中原,凤凰是吉祥之鸟,虽说不曾见过,但许多村庄都和它攀亲戚,大多是说凤凰飞过自己村庄的时候看见肥沃盛旺,不走了,落下来保佑这里的山水大众。水泉村也是这样,看得出这只凤凰是从南面俯冲过来,来不及打个招呼就直接扑进大地,头部成了寨,腹部和两翼变作土地,尾巴是上翘的一片高岗,东沟和西沟刻画在凤凰两边,而蓝河从禹州境内出发,欣然跃过凤凰头部,流过嘴边,使它能够喝到清凉的泉水后抬起头来,灵动起来。村民对自己的村寨喜欢的不得了,拉着我去沟里看看,去寨子里走走,指给我看红石头的寨墙、寨门、老房子,还有那些老槐树,被村里人当做老人敬着、养着,得罪不得。
在东沟里,我又看见众多的红石头,侧卧其间,像和时间进行了一场残酷战争,溃不成军,横尸遍地。从上世纪六十年代以前,这条沟是从南阳到鲁山,来郏县去禹州直至许昌所经过路途的一部分,是那个年代的官道。可以想象到几辆马车自远而近奔腾而来,尘土飞扬,人喊马嘶,一头撞进树木苍翠的深沟里,悄无声息。但见沟两边窑洞鳞次栉比,红石头的前脸金璧辉煌,车水马龙,摩肩接踵,繁华盛荣。客官三三两两携手登上高高寨门,拜望老友旧亲,抖落一身的疲劳哀怨。第二日人马精神,登石上马,和店家道别,马队跨过蓝河,“呼啦啦”呼啸着奔北而去。而如今人去洞空,草木填满了深沟古道,店铺散落在时间的碎片里,门被浮土虚掩着,只有遍地的红石头,紧紧攥着某一个日子不松手。
水泉寨处在东西两沟中间,北部紧靠蓝河。老人们说,靠着这些天然壁垒,水泉寨从来没被打开过。土匪流寇过来的时候,方圆十几里村子的男女老少都来此躲难,本寨子的人以博大胸怀容纳他们,一碗粥一碗水赈济乡亲,后来各个逃难来的家庭都在寨子里建起属于自己一间半间的房舍,算是安了一个临时的窝儿,纷乱的时候逃来住下,平安无事时落锁下寨,本村人也不计较,共同度过艰险岁月。时间久了,一些外村人和寨子有了感情,索性常驻下来,除去原先的杨姓、牛姓外,十多个外姓人家生活在一个小小的寨子,渐渐融为一体,形成村寨多元的习俗和信仰。我突然想起,岗上那个弱小村庙里的诸位神仙,应该是他们各自的代言人。从寨里的民风来看,庙里诸神应该安然相处,大度且包容。
1971年村里修水渠,在东沟岗地渠首处发现了石锛、石斧、手碾、瓦盆等石器和陶罐,专家发掘论证为新石器时代的裴李岗文化,距今八千多年。也就是说古人类早已在这里依水而居,打窑建舍,种地狩猎,生养生息。而今他们的后代子孙还在此劳作,同样的天地,同样的蓝河,就这么一代代顶着,从人类的.起点,一直到蜿蜒到看不见。大多数村里人对过去心存疑惑,那么多的时间里老祖宗都在干什么,这片土地到底养活过多少人?村头栗成洲老人八十多岁了,他门前的一通断碑上隐隐约约有字,他这个高小生看不出什么意思。还有那个半圆不圆的石臼,是谁家的呢?栗成洲迷惑的远不只这些,就连他家的两层红石房子也不知建于何年,他的祖辈父辈好像也不知道,就这样,一个家族曾经的荣耀就埋藏进尘埃里去了,从此成为秘密。水泉村也一样,没有流传下什么民谣,传说很少,如同一棵老槐树,它也许糊涂了,多少个人亲近过它,抚摸它,已记不清楚日子里晃动过的影像。杨姓和牛姓的家簿被丢尽一个年代的灰烬里,燃尽家族所有记忆,一段段生活,被活生生遗忘了。红石头,这些深埋在高岗下的骨头,被八千年来的人类逐一抬出来,垒墙筑圈,经过黑白,经过风雨和寒暑,最后,被遗弃,跌落进坎坷,重新归于沉寂,成为历史的哑者,从此沉默不语。
6.《一个王朝的背影》读后感 篇六
之前百无聊赖之际,按照评分搜电视剧,总会有它出现,相关信息就是“被禁了十年”、“天下第一太监杨金水”等一些博人眼球的字眼。说实话对于这样的历史剧,沉重、诡谲,看着总觉得脑子不够用。当年追的《康熙王朝》我也只是觉得“所幸并没有生在帝王家”,而看完这本书,我的感觉就是“所幸生在新时代下。”
书中所写的便是嘉靖的后时代,沉迷修炼,服食丹药、暴力偏执、多疑独断,心中想的只是在自己修道世界里,安详的从人世间进入到他的“仙世界”。大臣们充耳不闻,甚至有点助纣为虐的意思,百姓们苦不堪言,但是去申诉无门,那个时代,阴郁、沉痛。
这里不想分析嘉靖为何成这样,海瑞有多勇敢正直,我只是想感慨一下书里的官场。
伴君如伴虎,这里最明显的便是严嵩、徐阶、吕芳,其实我很佩服这样的人,见微知著,任何的蛛丝马迹都能够揣测出圣意,也许小说里有夸张成分,但是现在我都没有明白为什么那个玉球就是“外重内轻”的意思,-_-||。人在官场修炼几十年,真的可以到这个地步吗?电视剧里和书本里对于表情都有专门的描写,在现实生活中,真的有人能够在这转瞬即逝的微表情中读懂一个人的内心世界吗?恕我平凡!
有人的地方就有江湖,江湖里便是血雨腥风,背景音乐都应该是那种急促的、诡异的,但是我感觉周围的一切确实那么的风轻云淡,偶尔的挫折都是明面上的事情。
官斗、宫斗、宅斗,这样的题材也被大家喜闻乐见,能够唤起大家内心的“偷窥欲”,以上帝视角看别人的斗争,坐山观虎斗,跟看戏的感觉一样,究竟这样的场景或者说斗争的手段,我们的生活中真的有吗?恕我单纯!
7.商业王朝的背影 篇七
保罗·罗伯托在巴西的圣保罗卖仿造的塑料蜘蛛侠玩具,约瑟夫·穆萨在尼日利亚的拉各斯开非法摩的,温先生在中国广州开了家做手袋的地下工厂。他们的生意都没有经过政府部门注册,没有营业执照,也不会被计入官方的就业统计数据。他们藏身在政治和经济的非正式领域,但却是活生生存在的事实。
全世界一半以上的人口依靠“体制”外经济谋生,而其人数很可能在未来的十年内还要攀升。经合组织的数据显示,到2020年,非正式的“地摊经济”将养活2/3的劳动人口。地摊经济每年创造的价值额高达10万亿美元,这就意味着,如果地摊经济是由一个国家创造的,那它就会取代中国成为世界第二大经济体,甚至可以叫板美国了。
地摊经济全球化
尼日利亚的戴罗从锯木厂买来下脚料,用来制作熏鱼,然后在拉各斯沿街叫卖。她的产品没有合格证,不过她保证所有的鱼都是从欧洲进口的,因为当地的鱼受到了污染。
在尼日利亚的拉各斯形成了庞大的街边企业群。几乎所有人都不受监督也不受保护的做着买卖。在拉各斯,80%的劳力从事的是非正式经济,这些流动商贩从在路边卖菜到移动电话公司非正式的销售员不一而足。
尼日利亚的商人们前往遥远的地方进口手机、电子产品和汽车配件,然后把触角伸向街头,与那里的小贩们开始了合作。近期尼日利亚人主要来中国进货,广州是关键的交易点。在广州大沙头旧货交易市场,亚瑟把山寨手机走私到尼日利亚,市场里每天用现金进行的交易总额惊人,每个摊点的验钞机都在不停地点着钞票。
尼日利亚人还从邻国贝宁买到仿造的诺基亚手机和松下音响,用卡车运到拉各斯。拉各斯的地下电子市场现在每年的交易额超过几百万美元。
尼日利亚政府开始对此睁一只眼闭一只眼。该国有石油,这意味着政府相当有油水,在政治体系和法律中有很多漏洞,很多地摊经济就利用了这点。
地摊经济已经融入全球经济网络之中,组成了从中国的广州和义乌到全球各国地摊的全球供应链。甚至为了适应形势,很多大公司也采用这样的销售方式。通讯业就是很好的例子。在尼日利亚,跨国电信服务公司占领了整个手机市场,包括来自南非的MTN等市值达几十亿美元的公司也需要联合贫民窟的街头小贩,在临时搭建的路边伞棚里销售手机通话卡。
对地摊的误解
地摊经济在大都市和旅游城市尤其普遍,当你迈出墨西哥麦昆海滨度假酒店的大门,立刻就有无数人围上来,兜售各种小商品或推销旅游线路。外国旅行者常常对这些热情的小贩们持怀疑和同情的态度。同情这些人,是认为他们的生活挣扎在贫困线上,但同时也厌恶他们,觉得他们卖的多是三无产品。
其实这两种偏见都不正确。美国记者罗伯特·纽沃思撰写了一本关于全球地摊经济的调查报告,取名为《隐形联合国》。为了得到第一手的信息,他穿梭在从巴西到尼日利亚再到中国的大街小巷。梳理了全球化如何促进了这种被称为“不入账”的地摊经济的蓬勃发展。
组沃思介绍了一个名叫让迪拉的女士,她10年来都在巴西圣保罗一个盗版碟批发市场里叫卖咖啡和自制的蛋糕。她自豪地说,靠这一生意自己已经买了两辆车和一栋房子,并花钱让孩子进入私立学校读书。而一位姓张的中国手袋设计师宁愿选择千黑活也不愿意为大品牌、大公司工作,对他来说这选择事关成本和收益。他说,“如果我要申请执照,就需要银行存款证明,需要一个办公室。”这些人并不缺少谋生的技能,他们不进入正规经济有自己的理由。
比方说不愿交税。税收是一种社会契约,交税之后,政府要给予你能看得到的益处。但是有些国家的政府无视这一契约意义,比如说政府会认为最该修的路是通往官员家的路而不是孩子们上学时要走的路。政府需要政策透明没有贪污,要做到从市场上征收的税款还会实实在在地用于发展市场。这本是政府义不容辞的责任:
“一切服务于纳税人的利益”。但大多数地摊发达的国家,政府都没有做到这一点。纽沃思通过采访发现:
“我遇到的每一个商贩都说他们愿意纳税,只要他们能看到交税的好处,他们就会非常乐意这么做。”
对地摊经济的最大误解还有一条,就是认为发达国家没有地摊经济。地摊经济在美国,虽然规模不大,但交易额却不小,而且随处可见。从在大型家具建材超市外等待的合同工到街边卖热狗的小贩,地摊经济就像美国的产业孵化器,美国的很多商业都是通过这种形式发展起来的。
无照商贩确实大多倒卖仿冒的名牌太阳镜、香水、DvD和手机,其实这种“准犯罪”形式在正规经济中同样存在,不过模仿是放在台面上以合法的形式进行的。公众有时候把地下经济同贩毒等犯罪生意联系在一起,但大多数地下经济从业人员赚的都是干净钱。
街头小贩、贫民区的无证经营者都是各国各大城市政府取缔的对象,这种做法可能是错误的:那些被四处追赶的小生意人不仅能为底层民众提供工作机会,还能带动新兴城市的经济发展。
管理地摊
《隐形联合国》一书对传统的有关国家经济发展的观念提出了挑战。自20世纪60年代起,经济学家在描述不发达国家的时候总是把那里描述为一个巨大的非正规经济体。见不得光的小商小贩的收入都是灰色的,也就是不合法的。在正规经济中,用人单位都是登记备案的,收入是要纳税的,公司的运行遵循政府的规童和法律条文的规定。经济学家认为衡量经济发展的标准是劳动力和企业、商业向正规经济演进的程度。
纽沃思拒绝这样的划分,他说在很多地方,正规和非正规经济并不对立。约瑟夫·穆萨每天都要向当地政府购买许可证,好让他那辆不合法的摩托出租车在拉各斯的大街上拉活。在乌拉圭的东方市,巴西人负责把电脑走私进来,但为这些巴西人服务的本地电脑销售店正蓬勃发展,在当地政府的默许下,促进了当地经济的发展。纽沃思认为地摊经济既能培养企业家也能满足政府扩大就业的需要,有时候还能收到一部分税金。而且,能够转入正规经济是很多贫穷国家的地摊主们的追求和目标。
从个人角度来看,纽沃思的说法很有说服力,确实有数不清的人成功克服了不称职政府设置的重重障碍,在地摊经济中自力更生。但是就社会层面来说,纽沃思的说法就没那么有说服力了。要建设繁荣的城市和国家,不仅仅要创造就业,还需要资本积累,并投资到电网和高速公路等基础设施建设中去,这是地摊经济无法完成的任务。
例如,尼日利亚人艾利赞卡从中国进口挡风玻璃,但是他每次只进口一个集装箱,他的信誉值达不到能赊账的地步。他的产品运到尼日利亚之后,消费者还需要花上一大笔钱来安装,如果尼日利亚拥有稳定的电力供应的话,安装挡风玻璃会更便宜。这也正是地摊经济的死穴,地摊经济可以让商品到消费者手中,但是缺乏信誉导致无法形成规模效应,同时不能回馈社会,无法解决像电力不足这样整个社会都会面临的大问题。
哈佛大学肯尼迪政府学院的讲师玛莎·陈曾经同非正式经济部门的企业打过交道。她认为:“我们需要有各种模式让街头商贩和零售店、大商场共存。”非正式经济本身不是问题,它是对策的一部分。街头小贩、收破烂的,这些人都在为经济为城市做着贡献。我们应该在管理城市的同时给他们留出一块空间,我们要做的是找到办法帮助非正式经济部门提高产出。效率和效益。
8.《剑王朝》读后感 篇八
但是,注意,我说了但是!《剑王朝》改变了我的看法!
丁宁的身世,长孙浅雪的由来;仇人的死,亲人的亡;刻骨无言的恨,铭心无语的爱;秦帝的强,赵四的刚;大秦的崛起,敌国的衰败。
卷仅初开,一股气势扑面而来!整本书的情节之宏大,人物之复杂,关系之交错,加上细腻的文笔,奇幻的描写,尤其是丁宁身上那种身份带来的阴郁,体质造成的紧迫,目标赋予的动力。让人欲罢不能。用句B格很高的话来说:“这本书,真真是极好的!”
9.《一个王朝的背影》读后感 篇九
摘要:
到底是什么成为了压垮自诩为“天朝”的满清帝国这只骆驼的稻草呢?首先,清朝统治者、士绅阶层乃至民众都有一种似乎与生俱来的优越感,最后逐渐发展成了妄自尊大。其次,统治阶级为了维护自己的利益,不惜出卖国家利益,来换回自己片刻的安逸。再来,就是士绅阶层的整体背离彻底动摇了清王朝的根基。
正文:
1912年2月12日清晨爱新觉罗溥仪宣布退位,统治了268年的大清帝国终于轰然倒塌。然而,蒋廷黻在书中写道:“有几点我们是可以断定的。第一,中华民族的本质可以与世界上最优秀的民族比。中国人的聪明不在任何别的民族之下。第二,中国的物产虽不及俄、美两国的完备,然总在一般国家水平线之上。第三,我国秦始皇的废封建为郡县及汉、唐两朝的伟大帝国,足证我民族是有政治天分的。”既然如此,那么,到底是什么成为了压垮自诩为“天朝”的满清帝国这只骆驼的稻草呢?
首先,清朝统治者、士绅阶层乃至民众都有一种似乎与生俱来的优越感,最后逐渐发展成了妄自尊大。中国有辉煌的历史、灿烂的文化,中国有源远流长的“天下”观念,这个“天下”就是华夏中心,天下是以“中国”为中心的,我们周边的民族和国家都不如华夏文化悠久、灿烂、发达。在历史上,他们都是学习中国文化,不论是日本、朝鲜、还是越南,甚至他们的文字都采用中国的汉字,在这些国家里,有文化的人要学汉字、做汉诗,以能够使用汉语为荣。那个时候,中国处在文化中心。中国和周边国家的关系,并不仅是意识形态文化上的优越,还有对外关系的优越,中国是宗主国,其他国家都是藩属国。因此,当西洋派使者来时,清朝统治者始终带着那种优越感不承认别国的平等,若是要邦交,则必须要承认清王朝的统治地位,这个体统问题、仪式问题就成为邦交的大阻碍,他们只沉浸于往日的辉煌中固步自封,妄自尊大,闭关锁国,却丝毫没有注意到外界的世界正在骤然发生着巨大的变化。闭关锁国政策虽然在一定时期内对西方殖民者的入侵有一定的自卫作用,但它毕竟是一种消极落后的政策。闭关政策并不能削弱西方资本主义国家的力量,反而阻碍了自己的发展,使中国丧失了对外贸易的主动权,统治者愚昧无知,妄自尊大,隔断了中外科技文化的交流,阻碍了生产力的发展和社会的进步,拉大了中国与西方的差距。而思想上的闭关锁国更是可怕。在1860年10月7日,当英法联军的士兵冲进圆明园进行劫掠时,在一处皇家库房里,他们发现了当年英王乔治三世精心挑选、委托马尔嘎尼送给乾隆的礼物:两门先进的榴弹炮、牵引车以及炮弹。乔治三世希望用委婉的方式提醒乾隆,英国所具备的军事技术和工业潜力。可惜,乾隆不为所动。
其次,统治阶级为了维护自己的利益,不惜出卖国家利益,来换回自己片刻的安逸。从根本上来看,清政府的失败是“地主阶级和农民阶级之间不可调和的阶级矛盾”决定的。这种矛盾决定了它害怕人民力量的兴起,而为了防止这一点,他们宁愿对侵略者作出妥协。正如签订南京条约的耆英、伊里布、牛鑑向皇帝的报告中所说:“臣等伏思该夷所请各条,虽系贪利无厌,而其意不过求赏码头、贸易通商而止,尚非潜蓄异谋。”地主阶级所说的“异谋”,就是指改朝换代而言。在当时的清政府看来,外国侵略者并不是要推翻他们的统治。而如果他们和侵略者长期作战,由于他们早已失去民心,他们就害怕人民趁机造反。这样,他们的统治就会极其危险。因此,他们宁可出卖国家利益,苟且偷生,这就是慈禧所说的“宁与友邦,不与家奴。”也正因为此,他们的利益和人民的利益是对立的。一系列不平等条约的签订,虽然暂时维持住了他们的统治,但广大人民的负担却大大增加了,受到的剥削更加严重了。殊不知这样的做法更快速、直接地导致了人民无法生活,于是只能奋起反抗,加速了清王朝的灭亡。
再来,就是士绅阶层的整体背离彻底动摇了清王朝的根基。1905年,清王朝宣布废除科举制度,这无疑是清末新政的一件大事,但是从某种意义上说,废科举实则是体制上的自我摧毁,其不但丧失了数量庞大的支持者,而且连机制本身也一并丧失。隋唐以来,各朝政权的背后均有大量的读书人在支撑,而将朝廷与读书人联系在一起的正是科举制度。通过科举,朝廷授予读书人功名、地位及其官职,读书人则通过这样一个途径实现自己的抱负、改变自己的命运,一旦这个纽带断裂,朝廷便失去依托,成为无本之源。朝廷不再被读书人尊崇,失去了士绅阶层的支持,政权基础半被掏空。从短期来说,废科举意味着丧失了一个向上流动的合理机制,同时也割断了士绅阶层与清王朝的联系,使清廷陡然失去原有的中坚支持力量,这无疑是一种自废武功的自残行为。在这些社会精英分子从原有机制中疏离出来后,现存政治体制与意识形态对这些新型知识分子毫无吸引力,其离心倾向和反叛意识也随局势的恶化而增强,新军队因为这些人的加入,更是走到朝廷的对立面。釜底抽薪,从此时起,清政府便成为一个空壳,摇摇欲坠。
10.康熙王朝读后感1000字 篇十
康熙自8岁登基为皇,小小年纪便设计除去了当时张扬跋扈的鳌拜,他胜在自制,强在自省。 他虽无实权,却也是一国之主;想那鳌拜,只是四大辅臣之一,仗着力大无穷、武艺高强,便为非作歹,这便是被权势冲昏了头脑。康熙在被孝庄点醒后,一直勤奋好学,若他也似鳌拜那般,在少儿时代贪欲享乐,恐怕江山就要易主了。若他不能自制,不懂自省,就算有孝庄在一旁时时引导他又如何? 但当三番同时起兵造反时,他被吓倒了,开始颓废 ,堕落,甚至要放弃皇位,也许有人认为他太懦弱了,但有哪个人不是从大风大浪中吸取经验来提升自己呢? 康熙可以说不是一个好的父亲,没有哪个皇帝做到了好皇帝的同时,也做到了好父亲,他们身为帝王,要承担的责任太多了,也太大了 。 就好比蓝齐儿,当时准葛尔汗——葛尔丹来大清和亲,选中了蓝齐儿,而蓝齐儿是康熙的掌上明珠,他舍得吗?不。但那时大清的实力还不足以于准葛尔对抗,他在等,等一个时机。康熙最终还是把蓝齐儿嫁给了葛尔丹。蓝齐儿在走前,把那只玉兔狠狠地摔在了地下,转身离去,只剩下屋内的康熙把碎片一块一块的捡起来再粘好。 他是一国之君,无价之宝数不胜数,他又何必在乎那个玉兔?他在乎的,不过是与蓝齐儿在一起的点点滴滴罢了。 终于,他等到了那个时机,“葛尔丹不除,必成大患”,他带着这个信念,踏上了亲征准葛尔的道路。在随政大臣一次又一次的`传来捷报时,他只是点点头,继续埋首读书。眼看他从少年时的年少气盛,蜕变到处事不惊,我开始敬佩他了,但也只是敬佩作为皇帝的他罢了。 他去迎接蓝旗儿回京时,蓝齐儿却疏离的叫他“大清皇帝”,他的亲外孙捶打着他,说要为父汗报仇,难道他不心痛吗?但他只能这么做,因为他不仅是蓝齐儿的父亲,还是大清的王,臣民们的天下。 临走时,他留下了龙辇和玉兔,因为他知道,他的女儿——蓝齐儿不会再恨他了,她会理解他的。 我不知道,有这样一个父亲是蓝齐儿的幸福,还是蓝齐儿的不幸,但不可否认,蓝齐儿比起来康熙的大多数子女幸福得多。 也许,想成就一些事,就要放弃一些事作为代价。
11.观《宋家王朝》后感 篇十一
看了《宋家王朝》,很有感触!
1、一门天下,宋家王朝!这是电影里三姐妹的父亲宋查理说得最多的一句话。顾名思义,作为中华民国时期蒋宋陈孔四大家族的“名”的代表,也是代表了就中国社会的大地主大资产阶,代表的是官僚资本主义。确实,四大家族富可敌国,并处在中华民国时期的政治权力巅峰。阶级,这些体现了鲜明的阶级性!既然是有阶级,那就必然存在阶级的矛盾性!四大家族的财富和权力都是建立在旧中国4亿老百姓的身上!他们的生活是天堂,而老百姓生活在水生火热中。时间会证明一切,历史总是由人民来推动的!中国共产党领导的工农红军顺应了历史潮流和人民选择,推翻了百年来压迫在中国人民身上的三座大山,其中就有四大家族的官僚资本主义!
2、影片中花了最大的篇幅描述**宋庆龄!很佩服**,且不谈**宋庆龄那愿意为爱情付出的勇气。在旧中国社会中,婚姻依然是父母主导!但宋庆龄依然为了爱情打破家庭和社会的束缚,与国父孙中山相濡以沫,成为革命伴侣!国父逝世后,在面对着蒋介石叛变革命,大量屠杀共产党员,制造白色恐怖,**毅然选择了退出国民党,并发动工农群众进行了不屈的斗争,坚决维护国父的遗愿——联合各党派,团结全国力量进行革命!真的很震撼!作为旧中国的第一个敢于领导时代潮流的女性,**把她与孙中山走在一起的以后人生都奉献给了爱情和中国!
3、国父孙中山致力革命四十年,鞠躬尽瘁死而后已!无论在何种境地,从没动摇过自己的信念——建立一个独立自主的新中国!影片中,我看到了一个立体的国父。看到了他在先他而去的革命朋友的墓前的深切怀念,看到了他在革命事业遇到阻碍的惆怅和愤满,看到了他与宋庆龄的举案齐眉,相濡以沫的伟大爱情!在国父即将离去的那一刻,是影片中最感人的镜头之一!也许,他一生还有很多遗憾,有壮志未酬身先死的遗憾,但我想更多的是对于他一生最爱的人的愧疚。正如他在弥留之际的话:“庆龄,我这一生最随心所欲的唯一一次就是与你私定终生了!„„那我就把这满屋子的回忆和屋子外面的梦想留给你了!”
12.《天国王朝》观后感 篇十二
雷德利.斯科特导演的历史题材影片《天国王朝》的背景设定在十二世纪末期,中世纪的十字军东征期间。当时的耶路撒冷被基督徒军队控制已逾百年,而另一方面穆斯林也在伺机夺回耶路撒冷。在那个时代背景下,欧洲大陆的平民和贵族都向往着去他们心中的宗教圣城耶路撒冷,寻求赎罪,寻求财富,寻求和平。
影片主要讲述了铁匠巴里安由于一个素未谋面的骑士父亲的突然出现,致使他的一生发生了奇妙的转折,继而保卫耶路撒冷城并对抗想从基督徒手上重新夺回耶路撒冷的伊斯兰领袖萨拉丁的故事。
在整个影片中,分别有两次谈判给我留下了深刻的映象。
第一次是国王与萨拉丁两军对垒后的谈判,一代枭雄沙漠之王萨拉丁带给我们的是彪悍威严的感觉,但与之对比,病残之躯的国王凭借超人的意志力,在气势上没有半分的失色,他让萨拉丁撤退。看着国王面具下的眼睛,虚弱却从容淡定,即使病入膏肓,仍然高昂着优雅的头颅,是的,他赢得了萨拉丁的尊重,他无愧于国王的称谓,这才是真正的强者。
第二次是城破之时,巴里安与萨拉丁的阵前谈判。谈判中,巴里安对萨拉丁说他们将不会投降,直到与萨拉丁军队同归于尽。这种做法是我能够想到的,然而,想不到的是,当萨拉丁开出条件,说只要献出耶路撒冷,他会放生城内的所有人,直到他们到达基督徒的土地时,巴里安同意献出圣地了。按理说,这当然会引起极大的不满。他是一位十字军骑士,有多少和他一样的骑士为了这座基督教的圣地而在圣战中失去了自己的生命。但当他回首对城内的军民说:“我交出了耶路撒冷,所有人都会安全地出海。如果这是天国王朝,那就让神的意志来支配它吧。”的时候,所有人都在欢呼,仿佛他胜利了一样。看到这里,我不禁发问,是否只有胜利才是英雄?的确,胜利,荣誉,乃至于信仰„„这些都比不上人的生命。随着战役增加,只会带来无尽的杀戮和掠夺。巴里昂在城下做出的抉择改变了一个国家的命运,也改变了无数人的命运。他没有取得光辉的胜利,然而比起那些在成河的鲜血和如山的尸体中建立自己的荣誉的胜利者,又是无比地高尚。有时候,强大的并不是武力,而是我们的心灵。
13.康熙王朝读后感 篇十三
文学,总会给人幻想,让人飘忽现实之外;而历史,却会粉碎那些幻想,让人重新落回现实。
《康熙王朝》全书分为夺宫、惊风密雨、玉宇呈祥、乱起萧墙四卷。
第一卷主要写了当时正值清朝初年,百废待兴,顺治皇帝要美人不爱江山,宁愿出家,与青灯常伴左右,将江山交给年仅八岁的爱新觉罗玄烨。而康熙在登基之后,在祖母孝庄皇太后的辅助下,通过制约、均衡四位辅政大臣索尼、苏克萨哈、鳌拜和遏必隆,孤立鳌拜势力,聘用良师伍次友,任用魏东亭、索额图、吴六一等贤臣,最终铲除鳌拜,稳定朝纲,巩固皇权。
第二卷讲述的是康熙八年,北有罗刹掠地烧杀,西有葛尔丹擅自称王,南有三藩离心离德,东有台湾骚扰海疆。康熙帝沿用伍次友的治国方略,先收西南,再平西北,任用水师提督施琅,收复宝岛台湾。图海与周培公带领八旗劲旅扫平西北隐患,魏东亭与武丹抓获假的朱三太子杨起隆,挥师西南,三藩势力最终得以解除。
第三卷玉宇呈祥。大清帝国一番血雨腥风之后,终于天下太平,如果说前面讲述的是宫廷争斗、国家大事,那这儿讲的便是民间疾苦。康熙十六年,连年阴雨,黄河决口,百姓苦不堪言。康熙命治河总督靳辅治水,靳辅手下陈潢陈天一乃治水奇才,解决与于成龙一次次的矛盾纠纷,终得解决水患。如周培公一言:不能安民,不可言撤藩;不能聚财,不可言兵事。水患一解,连年丰收,国库充裕,扫平西北葛尔丹乃剑拔弩张。皇上御驾亲征,三平葛尔丹,最终迎来康熙盛世的局面。
第四卷祸起萧墙,主要讲述的是乾坤定,众皇子争夺皇位之事,并且大兴文字狱,伤害了不少仁人志士。
读完这本书,喜欢康熙帝的睿智与胆识,他用人不拘一格,对于姚启圣,是一个颇有争议的人。前朝皇帝已经下过圣旨:姚启圣之人,孤傲自诩…….永不录用。然而就是为了这样的一个小老头,康熙悖逆祖宗,烧掉顺治圣旨,启用姚启圣为福建总督。但是如果没有姚启圣,就不会有签海禁界,又怎么会海霹雳施琅这样难求的大将军位大
清王朝效力呢?取天下就是在与用人才,而用人才最重要的又是要去夺得士子之心,这样才会有源源不断的人才来给大清国效力。
康熙帝是一位名垂千古的明君,然而,作为丈夫和父亲,他似乎并没有那么合格,女儿两次摔砸父亲的礼物,我看到了一位父亲那种伤心痛苦却又碍于皇帝尊威无法动容的无奈和悲凉。同是碍于九五至尊的金口玉言,直到容妃死,都没能得到康熙的召回。向自己的妻子认错,这在常人眼中无比正常的事情,在一个帝王身上却难之又难。正如最后老年康熙所说:“她扎得太深了,不想拔出来了。”除了给死后的容妃还原全部的荣耀和加封皇后,这位丈夫再也无法补偿给自己这位贤惠的好妻子任何东西。
当然了,这本书中不仅仅有气度慷慨、敢作敢为、雄才大略的血性男人,也有令我钦佩和感动的女人们:孝庄皇后——一个沉着镇定、明智稳重的女人,霸气中充满着强悍。身为女人,但她心系大清王朝,纵观全局,会驾驭人心,有身藏不露的帝王心术,在大灾难来临时波澜不惊,从而化险为夷。她的一生是令人敬佩的一生,她把自己的一生献给了大清王朝,献给了自己的皇族,献给了自己的亲人。她为了爱放弃了一个女子的柔软,但是却收获了挚爱的整个世界。
苏麻拉姑——她是爱康熙的,但却多了几分思考,她明白后宫生活的险恶,也惧怕康熙有一天会丢弃这份爱,于是她明智的选择在受伤之前全身而退她对感情的认识早已超脱世外,成为至高无上的信仰。她的不与世争,她的一心一意,还有她拿得起放得下的爱无一不令我感叹,在世俗面前、在爱情面前,她是伟大的。
皇后赫舍里,一位高高在上母仪天下的皇后,她的寂寞又有谁知?她有着精致的容颜,性格随和,通情达理,可皇帝的爱偏偏是不属于她的。她的一生,如昙花一现,短暂,却华美、传奇。
还有好多令人感动的女人,如容妃,她理解皇帝,深爱皇帝,却最终在刷马桶的悲惨中惨淡离世;蓝齐儿葛尔丹死后,蓝齐儿留在了准格尔。有一次她回京探望父母,见到容妃已经成了女奴后与康熙决裂,伤心离去,永远留在了草原……
历史从来不会因为那一个个灿烂或悲痛留下他匆匆前行的步伐,正如唐太宗李世民所说“以史为镜,可以知兴替”。看历史,我们或
许会感叹,或许会无奈,或许会为某一个人的命运而悲叹,但是历史就是历史,它不会为任何人做任何改变。斗转星移,弹指一挥间,这些都已成为过眼烟云。人非圣贤,孰能无过。所有这些功过是非自有它当时的历史背景因素,也自有后人来评价。天下一统乃一人之天下,生死荣辱只是一句话而已,乾纲独断。即使有“大清律”,那里边的绝大部分也是那一个人认定的,也是因为那一个人在特定时候而可以临时改变的。我们今天的社会是法制社会,不可能某一人说了算,我们学习康熙,就是吸收他利于我们发展的成功经验,取其精华去其糟粕,以求在我们工作中得以应用,在前人的基础上建立更辉煌的业绩!
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