红色经典旁白

红色经典旁白（精选8篇）

1.红色经典旁白 篇一

追寻革命足迹，我们在陕西

2012年7月19日，经过几个星期的着手准备，我来到了陕西延安革命根据地，践行“追寻革命足迹，重温红色经典”这一主题社会实践活动。我们实践队在此之前已经召开多次会议，明确了实践主题和目的，研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项，并分配了每一名实践队员的任务。实践队队员们热情高涨，为即将开始的“红色之旅”加油助威。

从洛阳出发到延安，途径南泥湾。1941年春天，八路军120师359旅在王震的率领下开进南泥湾，披荆斩棘开荒种地。1942年中共中央提出了发展经济保障供给的方针，号召解放区军民自力更生、克服困难开展生产自救运动。解放区的部队、机关、学校，一面战斗、一面生产、一面学习，为丰衣足食的目标努力。

进入延安市后我们可以看到宝塔山。这座始建于，现为明代建筑的宝塔共有九层，高约44米，楼阁式砖塔，中共中央进驻延安后，便成为革命圣地的标志和象征。其后我们参观了毛主席在延安杨家岭时住的窑洞，其艰苦奋斗的精神尤为同学们谨记。记得当时我们还参观了毛泽东的“菜园”，解说员说当年这里的一片地里只种了一种蔬菜，辣椒。因为毛泽东是湖南人，喜欢吃辣椒。我站在“菜园”里想象着当年的延安，当年的红色革命，突然觉得生在这个时代的我们是多么幸福。远离了战争和国家的分裂，不会有饥饿和贫苦。我们所要做的就只是在学校刻苦学习，出生社会之后尽自己的最大努力来为祖国做出一份贡献。我们都是时代的幸运儿。1931年起，蒋介石发动武装力量，先后对根据地发动了五次大规模“围剿”，妄图将共产党消灭在襁褓之中。根据地人民处于水深火热之中，在第五次反“围剿”中损失惨重的中央红军被迫进行战略转移。同时期的中国西北，陕甘边、陕北两个根据地的人民同样进行着顽强抗争。1935年10月19日，中央红军抵达陕北吴起镇，胜利结束了历时一年的长征。西北革命根据地不但成为红军三大主力长征的落脚点，而且成为抗日战争时期中国革命的指导中心和战略后方。许多著名的革命领导人都曾居住在这黄土高坡上的窑洞里。后来，抗日战争爆发。西北革命根据地，这个土地革命战争时期全国仅存的一块完整的革命根据地，不但成为三大主力红军长征的落脚点，而且成为抗日战争的出发点和中国革命的指导中心和战略后方。

1935年12月17日，隆冬的陕北高原，寒冷难耐，而瓦窑堡一座5孔窑洞大院里，却是热火朝天。中央领导毛泽东、张闻天、周恩来、秦邦宪、刘少奇等13人围坐开会。会开了8天。张闻天起草的《中央关于目前政治形势与党的任务决议》通过了，决定广泛吸收各阶级、各阶层人士参加抗日民族统一战线和抗日人民政权。一面抗日民族统一战线、联合抗日的大旗在陕北高原高高举起。1937年1月13日，毛泽东率部队进驻延安城。1937年7月7日，抗日战争爆发。陕北成为中国革命的大本营，民族解放战争的政治指导中心。中共中央所在地———延安成为革命的指导中心，成为举世瞩目的“红都”。这次的红色之旅让我们所有的同学都领略并深深感受到了当年的红色革命气息。在恶劣的自然环境和内忧外患的情形下，党中央领导人依然坚守阵地，带领工农人民奋起反抗，代表中国最广大人民的根本利益保家卫国。因而，红色革命才能在这片热土上成为不朽的经典。中国共产党是当之无愧的革命领导人，是带领全民解放的时代英雄，更是为开拓中华人民共和国新纪元的旗帜。

努力学习文化知识提高全民意识是我们不变的使命，与此同时我们也要时刻谨记革命的艰辛以及胜利的来之不易。此次的红色革命之旅意义重大，它必将成为我们未来人生路上一次刻骨铭心的珍贵回忆。

2.红色经典旁白 篇二

作为一名一线语文教师, 我则想说:莫让“红色经典”远离中学语文!“红色经典”作为一种文学样式, 其本身包含了浓厚的道德教育意义和一定的审美特点, 因而我们在推广“红色经典”时应既重育人功能, 又重审美特点, 用先进的教学理念、多样的教学方式来解决前述“红色经典”教育存在的问题, 充分发挥语文课程的育人功能, 全面提高学生的语文素养及整体素质。

一教师应精讲典型片段

要重视语文课文的文学性特点, 选取情节曲折、扣人心弦, 语言优美、写法精湛的“红色”篇目, 让“红色经典”真正走进中学生, 让中学生们不仅在人生观、价值观上学有所思, 学有所得, 更让他们在阅读鉴赏与写作方面学有所成、学以致用。目前人教版初中语文八年级 (上册) 教材中选录的课文《芦花荡》就很好地做到了这两点。小说里那个“将近六十岁的老头子”毫不惧怕鬼子的严密监视, 靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游泳本领, 在白洋淀护送两个女“战士”穿越敌人封锁, 又为她们负伤报仇、单身智斗敌人。选文集中表现了老头子倔强的个性和智勇双全, 决不认输、决不退缩的精神。从他的身上学生们便可汲取我们民族可贵的英雄主义精神, 增强民族自信心与自豪感。同时, 作为孙犁“诗体小说”的代表作之一, 文章运用了比喻、拟人、渲染等手法塑造人物形象, 尤其是写景部分的语言更是凝练含蓄、优美生动, 读来清新隽永、柔婉秀美, 给人一种如诗如画的感觉, 教师可引导学生领悟文中景物描写的妙处, 提高学生的描写能力。除此之外, 笔者认为情节环环相扣、惊险刺激, 塑造了许多机灵英勇、刚强不屈的英雄人物的《林海雪原》《烈火金刚》《地雷战》《红岩》等“红色经典”的精彩片段也可入选中学语文教材, 让学生在欣赏文学作品的过程中提升思考, 不仅学会鉴赏小说的文学形象、故事情节、典型环境, 学习小说的描写手法, 更能通过学习认清自己所肩负的伟大历史使命, 从而自发产生爱国、爱党的情感, 大大提升“红色经典”的教育功能。

二开展一系列丰富多彩的语文课余“红色”活动

新课改以“一切为了学生的发展”为目标, 要求强化“学为主体”“学为中心”的理念, 因而举办各式各样的“红色”活动, 提升学生的学习兴趣, 让学生积极参与显得尤为重要。如举办“红色经典”专题讲座, 通过专家讲述精彩小故事, 深入阐发小说主题、解读作品内涵, 提高学生阅读“红色经典”的积极性;通过邀请老革命、老红军结合“红色经典”故事和自己的成长经历与学生进行交流、沟通, 引导学生挖掘作品蕴涵的精神和核心价值, 树立正确的人生观和价值观;通过让学生们“讲一个英雄故事”“演一出红色情景剧”“朗诵一首红色诗歌”“写一篇红色经典读后感”等活动, 让“红色经典”变得生动可感, 深入学生内心;通过在网络平台上提供“红色经典”书籍在线阅读、视频点播等延伸学生的阅读内容, 丰富活动内涵……

3.永远的红色经典 篇三

是否还记得，《红岩》中绣红旗的江姐，《红旗谱》中的新农民英雄朱老忠，《青春之歌》中从不屈服于命运的林道静，《钢铁是怎样炼成的》中执著于信念而坚韧不拔的保尔·柯察金……近来，很多当年风靡一时的红色经典又一次走进了公众的视野。在书店的红色经典专柜前，我们不仅看到了许多老年人、中年人的身影，同样我们也看到了大量年轻的面孔。不断再版的红色经典书籍已经超越了年龄、阅历的局限，成为社会大众不可缺少的精神食粮。

《红岩》罗广斌、杨益言 著

把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，是这一时期的特点。小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇压；把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一起来。

它的基本情节以“中美合作所”集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。

《红岩》出版于1960年。作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士为革命牺牲的壮烈场面。全书共三十章，以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争，除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外，还写了狱中绝食斗争的胜利，为龙光华烈士举行追悼会，写了江雪琴的从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，以及最后的武装越狱斗争等。

40多年来，《红岩》被译成十几种文字，由《红岩》改编的电影《烈火中永生》、歌剧《江姐》更是家喻户晓。该书总印数已超过1000万册，高居我国现当代长篇小说发行量榜首。这部书影响教育了新中国几代青少年，被誉为“共产主义的教科书”、“共产党人的正气歌”。

《红旗谱》梁斌著

朱老忠听到这一刻，直着眼睛愣了一刻，说：“不要着急，慢慢来吧，我就是为咱这穷哥们来的，不是的话我还不回来呢！目前他在马上，咱在马下，早晚他有下马的一天。出水才看两腿泥！

《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”，是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外，综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神，充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等，使得该书成为一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

小说主要写了两个事件，一是1931年蠡县人民反“割头税”斗争，二是1932年7月的保定“二师学潮”。反“割头税”是1931年1月春节前夕发生在蠡县的一次民众抗税斗争。时年16岁的梁斌参加了这次斗争，受到了涉世后的第一次锻炼。为此他将此事作为一个重大事件写入了《红旗谱》。在小说和以后的电影《红旗谱》中，他艺术地再现了反“割头税”斗争的始末，基本上是现实生活的真实写照。

1934年，梁斌写了第一篇关于高蠡暴动的短篇，题目是《夜之交流》，在北师大的《伶仃月刊》第二期上发表。1942年，又写作了短篇《三个布尔什维克的爸爸》，这时，朱老忠的形象开始形成了。1943年发展成中篇，还是写朱老忠，但在题材上丰富了，从二师学潮一直写到抗战开始，约5万多字，在《晋察冀文艺》上发表。1953年，他开始创作长篇《红旗谱》，1956年底完成，1958年得以出版。

《红旗谱》的出版震动了中国文坛，其宏大的历史画卷，丰满的英雄形象和鲜明的民族风格，成为读者所喜闻乐见的优秀作品，被誉为是中国共产党及其领导的农民革命运动的历史画卷和壮丽的史诗。

《红旗谱》作为当代文学的经典之作，自1957年出版以来，先后印刷20多次，累计发行500多万册，而且改编成同名话剧（1959年，河北省话剧院）、京剧（1960年，承德市京剧团）、评剧（中国评剧院）、河北梆子、电影（1960年）和电视连续剧（2004年）并有俄文、越文、英文、日文、朝鲜文等版本在国外出版。这种情况在古今中外的文学作品中是很少见的。

《青春之歌》杨沫著

迷人的爱情幻成的绚丽虹彩，随着时间渐渐褪去了它美丽的颜色。林道静和余永泽两个年轻人都慢慢地被现实的鞭子从幻觉中抽醒过来了。

作品以“九·一八”到“一二·九”（1931年—1935年）这一时期的爱国学生运动为背景，塑造了以林道静为代表的知识分子群体形象，反映了在阶级矛盾、民族矛盾空前尖锐的年代，知识分子的觉醒和分化，表现了一代青年在党的领导下的迅速成熟，谱写了一曲动人的革命青春之歌。《青春之歌》，是当代文学史上第一部正面描写知识分子斗争生活的优秀长篇小说。

《青春之歌》主要是通过对小知识分子林道静从不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗，到最后投入时代洪流走上革命道路的艰难曲折的“苦难历程”的生动叙述，形象地展现“九·一八”到“一二·九”这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌，从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

由于作者善于将人物放在尖锐激烈的斗争旋涡中加以刻画，善于通过不同人物对同一事物的不同反映来展示各自的性格特征，善于将人物的外貌描写和心理刻画巧妙地结合起来，善于通过富有性格特色的细节来描写揭示人物的内心世界，善于将人物性格的变化与人物命运遭遇的变化结合起来描写，通过所有这些努力，不仅使林道静这一形象塑造得血肉丰满，真实感人，也使作品中的其他人物如卢嘉川、江华、林红、余永泽、戴瑜、王晓燕、白莉萍等显得个个活脱生动，性格鲜明。虽然这些形象都或多或少地存在着类型化的痕迹，但仍能显示出作家塑造人物形象的深厚艺术功力和丰富的时代内涵。

《青春之歌》正是通过对林道静个人命运、遭遇和归宿的描写，通过对当时形形色色各种类型的青年知识分子的描写，既反映了那个风云变幻的时代，又提炼出革命的思想主题。在艺术特色上，整部作品结构宏伟，情节曲折复杂，在处理人物形象时作者避免了简单片面的处理，而是以细腻的笔触伸入到主人公的内心世界中，真实地刻划人的心理，较为全面地把握了人物的多重侧面，因而具有极强的艺术感染力。

《钢铁是怎样炼成的》（前苏联）奥斯特洛夫斯基 著

人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而奋斗。”

《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说，小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读来更加真实可信，亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实，对人物和情节作了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。

《钢铁是怎样炼成的》所描述的事件发生于1915年到1930年代初那一段历史时期。保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主義战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发走向自觉的。

保尔总是把党和祖国的利益放在第一位，在那血与火的时代，保尔和父兄们一起驰骋于疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪进行了不屈不挠的斗争。在那医治战争创伤、恢复国民经济的年头，保尔又以全部热情投入到和平劳动之中，他那种苦干精神和拼命精神，正显示了第一代建设者们的崇高品质。在修筑铁路中，保尔所在的潘克拉托夫小队“拼命走在前头”，以“疯狂的速度”进行工作。

保尔从未屈膝投降过。他经受住了一切考验以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：“当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”这是保尔战斗一生的真多写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。

4.红色经典旁白 篇四

一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。为人民群众谋幸福、为中华民族谋复兴，是中国共产党矢志不渝、经久不息的追求和理想。如何践行初心、承担使命，让美好的憧憬化成现实，让伟大的蓝图变成果实，需要一代人跑好一代人手中的接力棒，朝着目标笃定前行、锐意进取。“船到中流浪更急，车到半山路更陡”，于全省广大党员干部而言，唯有传承红色基因、筑牢精神伟力，才能行为致远于伟大时代的大道上，披荆斩棘、乘风破浪，砥砺讲政治、重公道、业务精、作风好，向中央、省委和全省人民上交满意答卷。

守初心，讲政治。在江西红色革命土地上，涌现出无数英雄人物，他们视理想信仰比个人生命还珍贵，这份初心在于为民族解放、为人民福祉敢于牺牲，政治意识在于听党指挥、服务领导，最终取得革命事业伟大胜利。_曾说，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”。革命年代初心力量、政治信仰，彰显在抛头颅、洒热血之中。当前建设中国特色社会主义新时代，全省党员干部牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，方可恪守为民服务的宗旨理念、秉承替党尽忠的职责意识，于新时代长征路上绽放光芒、收获价值。

担使命，重公道。有权必有责，有责要担当，失责必追究。党员干部的含金量和生命力蕴藏于，解决一个又一个难题、办好一件又一件事情，从而增进群众实实在在的幸福感和获得感。因此，全省党员干部务必保持高昂激情履职尽责、担好使命。当然，权由民来、利为民谋。禀权办事的本质要义是公平、公正、正义，做到担当不担偏、用权不谋私，确保每一份权利为群众谋取一份福祉。否则，失去公道、观念扭曲，哪怕干得再好、做得漂亮，群众自然不会买账、不会答应。所以说，担当使命之际，不能忘记公道天平，耿直无私、刚正不阿，挺立担当的“铁石心肠”和“铁肩铜臂”。

找差距，业务精。“铁打的桩头能栓马，纸糊的凳子不中用”，干好工作、挑好单子，不是轻轻松松的事、更不是敲锣打鼓的活，而是需要打铁的身板、揽瓷器的精钢钻。党员干部时刻准备接受组织考验、群众检验，就得练就一身本领和高超技能。俗话说，“五指伸出有长短，树木成荫有琳琅”。每名党员干部有优劣、长短之分，因此得下功夫查找差距、改正缺点、匡误祛谬、扬长补短，不断实现自我革新、自我提升、自我完善、自我提升，方能经得住风雨吹打，在大事难事面前胸有成竹、在危机险情当前豁得出去。

5.读红色经典 篇五

诸城市石桥子镇八二班 赵金波

最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。

面对这些敬佩的同志，国民党只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

6.红色经典诗歌朗诵 篇六

1、《可爱的中国 》 方志敏 我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背 我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓!祖国啊，祖国，你永远充满希望，祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃!

2、《党旗颂 》

你有晨曦一样的颜色 映红了东方的天宇 你有沸点一样的温度 让神州变为热土

你是阵痛中分娩的彩红 嫁接起中华民族腾飞的桥梁 你用卓越的成就谱写歌词 将春天的故事传唱

那把磨得锃亮的镰刀披荆斩棘 割去旧中国腐朽的毒瘤

那把高高擎起的铁锤力重千钧 已砸烂旧社会沉重的枷锁 你是一面真理的旗帜

穿越88个春秋永不褪色 你是一面飘扬的战旗

无数优秀儿女为你前赴后继 你是一面永恒的党旗

旗下回响着庄严神圣的誓词 你是漫漫长夜指路的北斗星 你是大海上指引航行的灯塔 你将金黄的党徽融进殷红的血液 积淀出永远不变的信仰 你用太阳般的光芒编织未来 建设起富饶美丽的家园

因为你，七月跳动着熠熠的火焰 因为你，七一有着火红的主题 你是一张宏伟的蓝图 由三代领导人精心设计 你是一幅多彩的画卷 由十三亿人民共同描绘 你如春风吹拂 将荒漠变成绿洲 你如号角长鸣

给了我们奋进的力量

3、《赞美党的>诗歌 》

把幸福的曙光捧到了人民心中。是你刚强的性格，冲杀在硝烟弥漫的战场，为我们书写神奇的篇章。当洪水肆虐的时候，当地震到来的时候，是你站在人民的前面，伸出双手拯救生命。是你站在决堤的江中，用你的身体铸就堤坝;是你卧在倒塌的废墟下，撑起一片安全的天;在泥石流的奔跑中，以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们，那一刻我的心触动了。我为你骄傲，我为你自豪，你永远是国旗上的一颗星 时刻闪烁着光芒。你是那喷血的朝阳，用生命书写乐章。

你永远没有轻薄地表白，却用博大诉说着耀眼的辉煌。是你钢铁的意志，有力的臂膀举起祖国的彩虹，把幸福的曙光捧到了人民心中。是你刚强的性格，冲杀在硝烟弥漫的战场，为我们书写神奇的篇章。

4、《七一 》

这一天空是蓝蓝的

白云漂浮着细数着一个个往事 此时祖国人民

心情澎湃万千思绪 虽然这短短的时间 只有二十四个小时 而在我们心底

拥有的是长长的回忆 一九二一年七月一日 嘉兴南湖的一只船上 汇聚了一代伟人

酝酿着一次划时代的会议 从此中国共产党成立了 它领导人民扭转了乾坤

唤起了无数上下求索的仁人志士 为了搬掉三座大山 为了新中国的成立 为了人民的解放 多少好儿女前赴后继 用赤诚和热血浸染了旗帜

5、《七一献诗 》 走进七月流火的季节

漫步在现代化都市的街道上 看着林立的高楼 穿梭的车辆 衣着光鲜的行人

享受着与世界同步的信息文明 目睹着奥运赛场上五星红旗在 嘹亮的国歌声中冉冉升起

便有一股馨香在我的心中绽放 便有一股激流在我的心中奔涌 七月伴着时代的脉搏 在我们的心中唱响的是 中国史册上最激动人心的 “没有国产党就没有新中国” 七一不仅仅是党的生日

他是一个盛典

是我们华夏儿女国共同的节日 共产党员我为你骄傲我为你自豪 在满怀毫情迎来你84岁生日之际 我们会时刻铭记

南湖上航行的那条小船 井冈山上的松柏和翠柳 天安门城楼上的开国大典

中华民族几千年的荣辱与沧桑 长征路上进军的号角 战争场上的硝烟弥漫

那在枪林弹火中应声倒下的一个个鲜活的生命 穿越岁月的时空

镰刀或斧子把七月尽情渲染

在血泪铸就的鲜红的党旗上写下了 辉煌璀璨的一页 七月我们不会忘记

祖国960万平方公里大地上 12亿炎黄子孙都不会忘记 我们是党的孩子

我们的根已扎进了七月的深处 踏在新世纪的征途上

我们信心百倍我们豪情万丈 点燃七月的圣火

我们高歌《红旗飘飘》

6、《面对鲜红的党旗 》

——庆祝中国共产党建党九十周年 您是一面旗帜，又是一个整体，是您把镰刀铁锤高高举起，因为您代表中国工农。三十八年前的“七一”，我举起右手面对您宣誓，为共产主义奋斗终身!从此我就是您的儿女。

年年“七一”我总把历程回忆。难忘那：

旧中国的“三座大山”，神州大地满目疮痍，民不聊生。苏联“十月革命”的炮声，送来了马列主

中华民族的复兴之路，从南昌城头的枪声到井冈山的烽火 从遵义会议到毛泽东力挽狂澜;从“五次反围剿”到抗战八年赶走侵略者;

从“三大战役”到打败国民党蒋家王朝。二十八年的浴血奋战： 二十八年的前仆后继，千百万党的好儿女用鲜血和生命，换来了一九四九年十月一日的这一天，中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!您开创了中国历史的新纪元。

7、《党旗飘飘 》 听着歌声成长，凝望红旗长大，过着甜蜜生活，挽着幸福走路。

我是快乐的“山顶洞”后人。当我举起铁拳，站在党旗下，那是一种庄严，那是一种神圣，那是一种荣光。

是党旗叫我有远大的理想 是党旗给我坚定的方向。我成为一名党员 有一种责任 有一种奉献，是我事业的指南 有一份热情 有一份宽容 是我待友的信念 有一种吃苦，有一种肯干 是我工作的态度 有一份真诚 有一份关心 是我家庭的航船 党旗飘飘四季如歌

你伴我们走过岁月峥嵘。党旗飘飘江山如画，你领我们奔向时代高峰。7月1日 是您的生日，今天

我揩一把泪水，串成感恩的珍珠，给光荣的中国共产党一件生日的礼品：

那是和平环境下自己在三尺讲台耕耘的一点收获，那是党的好政策给“右派”子女播出的生活美景;那是改革开放渐渐丰腴起来的农村的小康生活，那是科技创新给我们山区人带来的锦绣前景。我唱起赞歌，激昂的是伊通河的汹涌怒涛，低沉的是大孤山的松林阵阵。悠扬的是长江的亘古绵延，高亢的是珠穆朗玛峰的高耸入云。我举起酒杯，醇香的是感恩的汉字，浓烈的是对党的赤诚。我捧上鲜花，含苞的是青春的祝福，怒放的是新世纪豪情 唱不够党的政策 说不完党的英明。鲜艳的党旗啊，你是一道闪电 照亮如漆的夜空 “神七”在月球上成功 您是一声惊雷 抖擞神州精神

奥运的火炬点燃在北京的上空 党旗飘飘

你用智慧收获上海世博的丰盈 冬雪弥漫征程的寒意，你用温暖召唤士 气从容。夏雨挥洒炽热的激情，为受灾建起了一道道高楼，为国人送去万条富民的政策，只要你是56个民族，只要你是中国人。九十年的历程，见证着您奋斗的足迹。

九十年的沧桑，留下了您坚韧不屈的身影。党旗，前赴后继，穿过革命战争的炮火硝烟;党旗，高歌挺进，跨越建设征途的漫道雄关;党旗，载歌载舞，接受13亿人民欢庆90周年华诞的光辉灿烂;党旗，昂扬屹立地球东半，飘扬在21世纪的春天。

沐浴着五千年灿烂文化教育的阳光

我在党旗下健康成长由一个懵懂的少年，变成一个有自律性的共产党员。凝视着鲜红的党旗 回首走过的教涯 半百人生的文化洗礼 30多年的教坛挥汗

我的热血，我的激情，我的爱更加倍添。太阳如炽，光华耀眼。在明媚的春光下，祖国编织着一幅幅日新月异的彩卷。

在漫长开放的海岸线上，收获的是科学与文明;在三峡拦河大坝的涛声中，收获的是大禹未谱完的乐章;在矿山、油田、炉台中，收获的是效益和铁人精神。

8、《有一首歌 》 有一首歌，在大地上传播，在阳光里穿梭;有一首歌，在脉管里流淌，在心里头铭刻;这首歌的名字叫做--《没有共产党就没有新中国》 这首歌，歌词铿锵有力，旋律气势磅礴;这首歌，是照亮心灵的灯，是点燃信念的火;这首歌，是吹沸热血的风，是酿造蜜汁的果;这首歌，曾被大风搓揉，曾被暴雨打磨;这首歌，愈搓愈加光亮;愈磨愈是闪烁;这首歌，唱了半个世纪，愈唱愈加鲜活;这首歌，植根几代人的心灵，在代代人心上蓬勃......这首歌

在我们心上活着;它融入我们的生命，融入我们的血液;

有了它，生活就会充满色彩;有了它，生命就会充满蓬勃......这首歌，内涵极其丰富;值得一生咀嚼;这首歌，告诉我们一个真理--没有共产党，就没有新中国;就没有我们的一切;是党，推翻三座大山，人民才尝到翻身的喜悦，是党，领导改革开放，富裕才走进百姓生活;是党，倡导西部开发，戈壁才崛起新城座座;唱着这支歌，我们又听到祖国的吩咐;唱着这支歌，耳畔又响起党的嘱托;我们会接过革命的红旗，我们会挑起父辈的大业;我们会让未来的世界，充满鸟语花香;我们会把一个个日子，烹制成香甜可口的音乐......有一首歌，照亮我们的岁月;芬芳我们的生活;有一首歌，鼓起理想的风帆;填平征途的沟壑;有一首歌，越唱眼睛越亮;越唱心胸越阔;它是前进时的火炬 它是焦渴时的清波;它是沉闷时的惊雷，它是迷路时的星座;它是心上的一轮明月，它是生命之树的一片绿叶;这首歌的名字叫做--

《没有共产党就没有新中国》

9、《庆七一诗歌 》(一)诞生于南湖游船，犹如天际升起的朝阳。历经沧桑的祖国，如同沉睡的雄狮，在您耀眼的光芒下，猛然睁开了双眼。(二)秋收暴动的长缨，八一起义的枪声，井岗山头的号角，万里长征的战歌，党啊我亲爱的母亲，您高擎镰刀斧头的旗帜，率领中华儿女奋勇向前。(三)遵义会议的曙光，抗击日寇的胜利，西安事变的调和......党啊，我的母亲，您用超常的智慧，挽狂澜，拯万民，定国运......(四)国共的几度合作，统一战线的形成，工农红军的改编......党啊，我的母亲，处处显示您：

博大坦荡的胸襟，酷爱和平的真诚。(五)历史的车轮滚滚向前，谁也无法阻挡，党啊，我的母亲，您以非凡的魄力，率领百万雄师，过大江，追穷寇，缚苍龙，把五星红旗升起在祖国的上空。(六)党啊，我的母亲，您生命旅途的每分每秒，都凝聚着蓬勃生机。

您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地。您披荆斩棘，从希望走向新的希望。(七)建三峡，抗洪魔，收港澳，党啊，我亲爱的母亲，您用慈母般的情怀，温暖着普天中华儿女的心田。党啊，我亲爱的母亲，您用坚强的臂膀，维护了祖国的统一，民族的尊严。(八)而今，您依然精力充沛，雄风犹在，率领着亿万中国人民，演奏着改革开放的交响曲。(九)从东海到西藏，从南沙到北疆。党啊，我的母亲，在您英明正确的指引下，我们正唱着春天的故事，昂首跨越新的世纪。(十)党啊，我的母亲，今天是你的生日。作为您的儿女，我们向您表示--最热烈最诚挚的祝贺。无论何时何地，您永远是儿女心中--最慈祥，最伟大，最圣洁的母亲。党啊，我的母亲，您永远在我们心中。

10、《七月的天空 》 如果

不是那一面高举的红旗 怎会有今天 壮丽锦绣的山河 如果

不是那一点燎原的星火 怎会有今天 幸福安康的生活 如果

不是那一种坚韧的信仰

怎会有今天

光辉灿烂的中国

红色的七月

我们用如潮的红旗

盛装

天地间一片神奇的土地

红色的七月

我们用如火的激情

高唱

世纪里一首不朽的赞歌

红色的七月

我们用深情的笔墨

书写

八十年一段艰辛的历程

岁月的风尘

掩盖不住你永远青春的容貌

历史的长河

沉淀不去你奋斗过的业绩

开拓者与后来人

都抱着一个光辉的信仰

——中国共产党

艰难岁月里

你是一团不灭的火

把希望播撒在心灵

和平年代中

你是一盏长明的灯

引导前行的步伐

于是

这一首赞歌

为你唱了八十年

都没唱够

于是

被你点亮的心灯

要用燃烧的生命

照亮

红色的中国

11、《光的赞歌（节选）艾青

每个人的一生

不论聪明还是愚蠢

》

不论幸福还是不幸 只要他一离开母体 就睁着眼睛追求光明 世界要是没有光

也就没有扬花飞絮的春天 也就没有百花争艳的夏天 也就没有金果满园的秋天 也就没有大雪纷飞的冬天 世界要是没有光

看不见奔腾不息的江河 看不见连绵千里的森林 看不见容易激动的大海 看不见像老人似的雪山 要是我们什么也看不见 我们对世界还有什么留恋 只是因为有了光 我们的大千世界 才显得绚丽多彩 人间也显得可爱 光给我们以智慧 光给我们以想象 光给我们以热情

光帮助我们创造出不朽的形象 山野的篝火是美的 港湾的灯塔是美的 夏夜的繁星是美的 庆祝胜利的焰火是美的 一切的美都和光在一起 光从不可估量的高空 俯视着人类历史的长河 我们从周口店到天安门 像滚滚的波涛在翻腾

不知穿过了多少的险滩和暗礁 我们乘坐的是永不沉没的船

从天际投下的光始终照引着我们......我们从千万次的蒙蔽中觉醒

我们从千万种的愚弄中学得了聪明 统一中有矛盾、前进中有逆转 运动中有阻力、革命中有背叛 然而我们的信念 像光一样坚强--经过了多少浩劫之后

人类的前途无限光明、永远光明 现在我们正在开始新的长征

这个长征不只是二万五千里的路程 我们要逾越的也不只是十万大山 我们要攀登的也不只是千里岷山 我们要夺取的也不只是 金沙江、大渡河

我们要抢渡的是更多更险的渡口

我们在攀登中将要遇到更大的风雪、更多的冰川......但是光在召唤我们前进 在鼓舞我们、激励我们

光给我们送来了新时代的黎明 我们的人民从四面八方高歌猛进 让信心和勇敢伴随着我们 武装我们的是最美好的理想 我们生活在最美好的社会里 我们前进的道路铺满阳光 让我们的每个日子 都像飞轮似的旋转起来

让我们的生命发出最大的能量 让我们像从地核里释放出来的能 极大地撑开光的翅膀 在无限广阔的宇宙中飞翔 让我们以最高的速度飞翔吧 让我们以大无畏的精神飞翔吧 让我们从今天出发飞向明天

让我们把每个日子都当做新的起点 让我们从地球出发 飞向太阳......11、《聆听 》

总是听见铿锵的脚步在黑暗中启程 总是听见星星之火从历史深处

呐喊着一路奔跑，总是听见一支步枪 惊醒沉睡的山河，总是听见一捧小米 喂养着嗷嗷待哺的革命

九十年的长诗读得岁月热泪盈眶

九十年一个信念将日子擦得越来越亮

九十年，在镰刀、麦穗、铁锤的骨头中碰出火花 一次船上的伟大会议，一次洪水般

浩荡的会师，一段二万五千里路的破茧成蝶 一腔热血，一朵烧红的信念......党啊!当我像一棵小草偎依在大地胸前 迎着朝阳，我听见您把春天掰开 种植富足民生的声音，听见火焰

在时间里奔跑的声音，听见一匹快马

将生活驮向光明的声音，还听见那个 曾经柔弱瘦小的七月变得高大 漫山遍野都是她歌唱的声音!

12、《长征 》

信念越来越高，苦难矮了下去 铿锵的脚步让几万座大山集体醒来 阳光的金子在一张张跋涉的影子上闪烁 绿军装的苍翠蕴含生生不息的力量 那深深的脚窝是革命的花朵 二万五千里不仅仅是一条路

是一把锋利的刀斩断了敌人的阴谋诡计 二万五千里甩掉了悲痛与绝望 走出了坚强，勇敢，乐观，点燃了 九百六十万平方公里的光明

此刻，我多想到红军走过的路上再走一次

7.红色经典旁白 篇七

“红色经典”文本的创作大抵离不开国仇家恨的描写，譬如中国在抗战时期对于日本人的仇恨是很难从人们心头抹去的，也正是这样一种精神才让我们拥有了无数的“红色经典”文本，譬如《敌后武工队》（冯志著，人民文学出版社出版）、《吕梁英雄传》（马烽、西戎著，人民文学出版社出版）、《铁道游击队》（刘知侠著，出版社出版）等作品就是很好的代表；而以国内革命战争为主要题材的“红色经典”作品，如《红岩》、《红日》、《保卫延安》等，则是对国民党反动统治下社会黑暗、民不聊生的困难生活的叙述。这样的题材选择更有利于激发读者的爱国情感和民族情绪，从而使得文本具有了合时代、合政治化的深刻的思想内涵；而复杂纠结、波折重重的复仇情景模式也能够演绎出更多富于传奇色彩的故事，从而增加了文本的趣味性与可读性，让读者欲罢不能。所以，“复仇情节”的设置，可以说是“红色经典”文学中是常见的、甚至是必不可少元素。

与传统复仇文学作品比较，“红色经典”文本在“复仇情节”的设置上在借鉴了许多优秀传统的基础上，进行了许多出色的创新，这些创新最主要表现在对复仇对象和复仇动机的表述上。

首先，从对复仇对象的表述来看，在传统的复仇文学中的复仇对象往往十分明确，即对自己及家人造成伤害的仇人本身，即使偶尔有的作品将复仇对象扩大也仅仅是按照所谓“父债子还”的传统家庭伦理观念将复仇对象扩大到与之有血缘关系的亲人范围。而在“红色经典”文本中，传统“父债子还”的家庭伦理观念得到继续的同时，又以现代的阶级伦理对其进行了取代：“父债子还”的合理性不仅仅是因为他们是父子亲人，更是因为他们从属于相同的阶级阵营，由阶级属性而非血缘亲情决定仇人及其家属的道德善恶。最具有代表性的是杨沫的《青春之歌》中的于永泽与宋郁彬两位“少爷”的形象。无论是于永泽还是宋郁彬在其出场之初所表现出的都是以不同于父亲的“善”的行为：于永泽救了欲跳海自杀的林道静，宋郁彬更是大谈对父亲过于苛刻地剥削农民的不满，年轻的林道静被这些表象迷惑，先是嫁给了于永泽，而后又认为宋郁彬“比老头子好得多”【2】；文本中适时的揭露了于永泽与宋郁彬的丑恶嘴脸，在结婚后，于永泽逐渐流露出他的自私与狭隘，而在同乡借贷被拒一节，更是将他与传统地主的冷漠重叠；对于宋郁彬则是通过宋家的长工、女佣的揭露，暴露出他淫乱无耻的邪恶本质：“少东家，——你看他表面上挺和气挺规矩，可是，他专门在外头找年轻漂亮白的大姑娘，弄上手玩些日子就不要了。他有钱，又有心计，所以连少奶奶、老东家都不知道他那些缺德事。”【3】故事情节如果仅止于此的话，那么难免落入传统的“爹是英雄儿好汉，爹是草包儿混蛋”的血统论的俗套之中，“红色经典”文本并没有将这一切归因于家庭影响，而是归结于“阶级出身”的宿命：“你说他好？记住，一个茅厕里的蛆——没有两样货!姑娘，你们都是念书人，我不能不嘱咐你两句：什么时候也别忘了咱们姑姑的话；什么时候也别忘了你是来给他家教书的跟做活的一样的教书的。他可是咱们的阔东家!”2无论是于永泽的自私狭隘还是宋郁彬的淫乱无耻，皆源于其从属于“有产阶级”的阶级阵营之中，而他们作为有产阶级，作为“少东家、阔东家”的阶级身份与作为“做活的”的无产阶级是根本对立的。通过这样的论证，“红色经典”文本成功的以阶级出身的不同划分了道德善恶的对立，从而将复仇的对象从仇人上升到仇人所在的阶级。《林海雪原》中杨子荣是阶级觉醒的典型代表：“他的心已奔向仇人，这仇人的概念，在杨子荣的脑子里，已经不是一个杨大头，而是所有压迫、剥削穷苦人的人。”【4】

其次，从对复仇动机的表述上看，传统文学的复仇动机都十分简单，即常说的报“杀父之仇、夺妻之恨”，而“红色经典”文本则为这一复仇动机穿上了阶级复仇的外衣，在传统的私人复仇的前提下，赋予复仇以阶级革命的时代意义。以《林海雪原》为例，它是以作者的亲身经历为题材而写成的。书里所写的是有关于1946年冬，东北解放军一支小分队在团参谋长少剑波的率领下深入林海雪原剿匪的故事。而在出发前夕，忽然少剑波的姐姐——共产党员鞠县长和县领导同志为保护土改成果而被土匪残忍杀害：“六男三女，都用刺刀剖开了肚子，肝肠坠地，没有了一只耳朵，只留下被刺尸掉的痕迹。”【5】这样，“剿匪”这一行动在原有的为国家民族、为胜利解放而战的意义上，又增添了新的内涵——为姐姐复仇，自此，公愤与私仇因复仇对象的相同而得到完满结合。之后一切情节的展开、矛盾的设置、故事的铺排全都围绕着“复仇”这一目的进行。同样是在《林海雪原》中，几乎每个战士都是身带血海深仇的，而这仇恨的对象，又恰恰就是这次剿匪行动的对象——土匪，于是，个人的复仇行为就变成了集体的剿匪行动，个人的某个仇恨就像就扩大为整个国民党匪帮，“我们为鞠县长和死难的同志们而悲痛......”接着他抬起头，挺起胸，举起了拳头高呼：“我们宣誓:彻底干净消灭国民党匪帮，为死难者报……”……“报仇！报仇……”全体战士和老百姓随着刘政委的呼声，发出了像轰雷似的宣誓。“我们要讨还血债!我们要报这血海深仇!”【6】每一个战士的血仇都能引起所有小分队成员的共鸣，“这笔血债刻在战士们的心里！”，“血海深仇燃烧着战士们的心!”“奋勇!前进!报仇!雪恨!”战士们每一个细胞里部充满了这样的意志。【7】这种“公愤与私仇”的完满结合，成为“红色经典”复仇情节的一个重要特点，被其他文本所不断模仿，反复借鉴：《红旗谱》中朱老忠严志和等人领导村民发起“反割头税”运动，这无疑是由于国民政府的横征暴敛引起群众的公愤，而另一方面，无论是朱老忠还是严志和均以“割头税”的执行者——冯老兰有着渊源久远的私仇；《青春之歌》中，林道静在共产党员卢嘉川和江华等人的帮助下走上革命道路，虽然是因着“我憎恶这个万恶的社会，我要撕碎他。”【8】但是，另一更深层的动因是为自己的苦难经历、为自己被迫害而死的母亲、为理想中的恋人复仇的信念的支撑……通过对“私仇”与“公愤”的结合，一方面，传统个人的复仇行为在现代集体的革命事业中找到了伟大的属性，具有了先进的意义；另一方面，现代集体的革命事业也在传统个人的复仇行为中找到了道德伦理的支持，二者互相依托，互相借重，赋予“复仇”以传统的、现代的、伦理的、道德的、个人的、国家的合理性。

通过前面的分析，我们可以看出，“红色经典”文本中的复仇情节在设置上，实质上并没能超越传统复仇情节，他在很大成分上是对传统复仇情节的借鉴：如开场即表述血海深仇的起源，然后幸存者偶遇高人指点种种忍辱负重的复仇经历，故事的结局是历经波折后血仇终于得报的大团圆复仇结局等。然而，“红色经典”作为“革命历史小说”，其负载着“讲述革命的起源神话、英雄传奇和终极承诺，以此维系当代国人的大希望和大恐惧，证明当代现实的合理性，通过全国范围内的讲述和阅读实践，建构国人在这革命所建立的新秩序中的主体意识”【9】的任务和使命，就必然决定了其在文本创作上，要突出“红色”即“革命”而非“复仇”。聪明的“红色经典”作家在不断的实践和摸索后，终于创作出了新的“复仇情节”模式，即以阶级革命的外衣包裹下的传统个人复仇故事。而这一“复仇情节”模式的产生以及这一模式的组成：复仇动机、复仇对象、复仇手段等诸多方面都存在着许多值得我们研究和思考的地方，这可能是“红色经典”文本对于文学史的另一重要意义所在吧。

参考文献

[1]黄子平:《“灰阑”中的叙述》, 上海文艺出版社2001年第1版, 第2页。

[2]《青春之歌》, 杨沫, 北京:人民文学出版社, 1958年1月北京第1版2005年1月第1次印刷, 291页。

[3]《青春之歌》, 杨沫, 北京:人民文学出版社, 1958年1月北京第1版2005年1月第1次印刷, 312页。

[4]曲波:《林海雪原》, 河北石家庄:花山文艺出版社, 1995年5月第1版, 202页。

[5]曲波《:林海雪原》, 北京:人民文学出版社, 2005.1, 8页。

[6]曲波:《林海雪原》, 河北石家庄:花山文艺出版社, 1995年5月, 18—19页。

[7]曲波:《林海雪原》, 河北石家庄:花山文艺出版社, 1995年5月, 30-31页。

[8]杨沫《:青春之歌》, 北京:人民文学出版社, 2009, 45页。

8.一幅红色经典版画 篇八

我是潘家园旧书市场的常客，搜集书刊是我的业余爱好，若遇见心仪版画，价位合理，我也会买上一两幅。这幅版画就是我无意中在一个摊位上发现的。它裹在一摞黑白版画之中，独特的神韵吸引了我，仔细翻看，这是张以红军长征过雪山为题材的套色版画。

这幅版画创作在何时，为何流落到此，不得而知。但它确实是一幅构图精湛、设计典雅，有价值的版画艺术作品。

近年来，红色题材的收藏越来越火，秦杰先生著述的《红色收藏》一书更加带动了红色收藏市场价格的不断攀升。正如书中所说：“一个国家特定的历史时期的重大事件，在收藏界再现出来，无论是鸿篇巨制抑或雪泥鸿爪，皆为本民族的情感所系。近现代史上的许多历史事件影响了几代人，人们对那些历史遗物有着割舍不断的感情，人们在经历了新思潮的冲击后，再对中国传统文化、艺术及历史现象进行深刻的反思时，怀旧意识必然影响到审美情趣。当人们掸去历史的尘埃以后，真实的历史还是超越了人为的想象。”

红军长征的起因是国民党军对苏区进行大规模的“围剿”，我军军事上失利，被迫进行长征，以原红一方面军(就是中央红军，是由毛主席、朱总司令、军委副主席周恩来同志直接领导和指挥的)为例：中央红军1934年10月从瑞金出发开始长征，闯过敌人四道封锁线后西进占领遵义，随后四渡赤水，飞夺泸定桥，抢渡大渡河，爬雪山，过草地，最后打下腊子口，于1935年10月到达陕北吴起镇。行程二万五千里，跨越11个省份。离开中央苏区时，中央红军实有八万余人，到达陕北后，只剩下一万人左右。

这幅版画的尺幅是43×31厘米，整幅作品反映出红军过雪山时艰苦卓绝的现实:

红军翻越十余座雪山主要集中在四川西部——藏区高原，平均海拔4000米以上，最为著名的是海拔4200米的夹金山，山不仅高，空气又极为稀薄，人与运输的牲畜高原反应强烈，环境的恶劣使鸟儿都难飞过。群山掩映在皑皑白雪之下，一队背负着时代重托、民族希望的红军队伍，不畏艰险跋涉、逶迤在皑皑雪山之上。雪山上狂风夹杂着雪花，不时地抽打在红军战士的脸颊上，大多数红军没有棉袄，身背着武器，高举着红旗，有的人拽着驮着重物的马匹。特别是走在队伍最后的炊事人员，他们是红军部队的后勤保障，责任更加重大，他们背着沉重的大锅，艰难地行走在雪山之上……这幅版画构图雄浑，刀刻粗犷，线条洗练，层次清晰，烘托出红军不怕艰难险阻，一往直前的大无畏的革命精神，感人至深！

这幅套色版画的画面由四种颜色组成，黑、白、红、绿，绿色是主要色调，占的画面比例较大，红的色彩虽然星星点点，却在画面中起了点睛之笔，体现了画面的主题。在红军队伍的轮廓右边，可以看到一条位移的空白。不仔细审视往往不会发现，不知是这幅版画的版面有些位移，还是创作者为了体现风雪的肆虐有意而为，或许这是版画的初期试验品也不得而知。

毛主席曾经说过：长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征精神时至今日还影响着我们，长征精神将永远是中华民族的骄傲与财富。

我将珍藏这幅红色经典的版画。