职场物语

职场物语（共15篇）

1.职场物语 篇一

職場物語：形象讓你多收入14%

隨著社會的發展，形象的包裝已不再是明星的“專利”，普通職場人士對自己的形象也越來越重視，因為好的形象可以增加一個人的自信，對個人的求職、工作、晉升和社交都起著至關重要的作用。形象設計師建議，好的形象並不只是靠幾件名牌衣服就可以建立，人們應該更多重視到一些細節上。職場形象決定職場命運

在這個越來越眼球化的社會，一個人尤其是職場人士的形象將可能左右其職業生涯發展前景，甚至會直接影響到一個人的成敗。據著名形象設計公司英國CMB對300名金融公司決策人的調查顯示，成功的形象塑造是獲得高職位的關鍵。另一項調查顯示，形象直接影響到收入水準，那些更有形象魅力的人收入通常比一般同事要高14%。知名形象設計師鞠瑾女士認為，職場中一個人的工作能力是關鍵，但同時也需要注重自身形象的設計，特別是在求職、工作、會議、商務談判等重要活動場合，形象好壞將決定你的成敗。

以往，人們往往以為形象就只是指髮型、衣著等外表的東西，實際上現代意義的形象是包括儀容(外貌)、儀錶(服飾、職業氣質)以及儀態(言談舉止)三方面，其中最為講究的是形象與職業、地位的匹配。鞠瑾認為，一個人好的形象，不光是把自己打扮成多麼美麗、英俊，最主要的是要做到自身髮型服飾、氣質、言談舉止與職業、場合、地位以及性格相吻合。

成熟穩重是專業形象關鍵

所謂職業形象，當然需要與你的職業緊密結合，而其中最重要的當然是要體現出你在職業領域的專業性。任何使你顯得不夠專業化的形象，都會讓人認為你不適合你的職業。鞠瑾女士建議，如果你想事業有成，首先你得讓人看起來就像事業有成。

資深形象設計師呂曉蘭認為，專業形象的設計，首先要在衣著上儘量穿得像這個行業的成功人士，寧願保守也不能過於前衛時尚。另外最好事前瞭解該行業和企業的文化氛圍，把握好特有的辦公室色彩，談吐和舉止中要流露出與企業、職業相符合的氣質；要注意衣服的整潔乾淨，特別要注意尺碼適合；衣服的顏色要選擇皮膚的中性色，注重現代感，把握積極的方向。

還有專業人士認為，成熟穩重是專業形象的關鍵，所以在日常工作中一定要注意表現出自身的成熟。應該儘量避免臉紅、哭泣等缺乏情緒控制力的表現，因為那不但令你顯得脆弱、缺乏自製力，更會讓人懷疑你會破壞公司形象。另外，在言談中表現出足夠的智慧、幽默、自信和勇氣，少用嗯、呵等語氣詞，會使你看起來更果斷而可靠。

職場形象要突出個人風格

現在在中國職場唱主角的是20世紀七八十年代的年輕一代，他們的思維和性格越來越差異化、個性化，對自己職業形象細節的專注，對自己職業形象價值的認識也達到了前所未有的高度。因此在職業形象的設計上也必須在細節上體現出個人風格。鞠瑾女士告訴記者，職業形象的功能在於交流和自我表達，在於打造個人的品牌，如果在形象上千篇一律，沒有個性，即使再得體、再職業化也是不成功的。

位於天河北的某形象設計機構的首席顧問張女士稱，要想打造出自己的個人風格，首先要在形象顧問的協助下對皮膚、相貌、體形、內在氣質進行對比、測量和分析，瞭解到自身的優缺點，然後再針對這些細節去尉找最適合的設計：服裝用色、款式、質地、圖案、鞋帽款式、飾品風格與質地、眼鏡形狀與材質、髮型等。

張女士認為，每個人都有屬於自己的獨一無二的優點和氣質，也許沒有驕人的容貌，但有高挑的身材，沒有清秀的五官，但有細膩的肌膚，問題是有沒有發現自己的優點，並將它最大限度地展現出來。

2.日本的物语文学 篇二

文学史上的物语文学一词，系指平安朝、镰仓、室町三时代(约八○○——一五七○年)中占有重要地位的一种文学形态。物语的“物”，原是指古代信仰中的神祗灵怪，而“语”即口耳相传之意，顾名思义，“物语”原为尚无文字的古代社会中口耳相传的神话传说。随着文化的发达，汉字的传入，以及后来假名文字的发明，使得物语作为文字文艺的成立变为可能；而文字文艺的物语是从一开始就先天性地继承了口传文学的特点和传统，同时又以在平安时代的都市生活中培养形成的个人的批判的精神为基点的，而来自中国的六朝隋唐汉文传奇，则起了催化剂的作用。因此，这种新的虚构文学式样既以口传文学的构想表达为其出发点，同时又克服扬弃口传文学的构想表现，代之以对现实人生的写实的认识和描写技巧。所以由口传文学到物语文学，并不仅仅只是以文字替代声音这样一种纯粹流布物质上的变化，而且是一种文学的质的更生，由是产生了一种崭新的真正意义上的文学。

以《源氏物语》为其顶点，整个物语文学的历史呈现为一条抛物线。一般就据此而将物语文学史分而为三，即由《源氏物语》的产生而形成最高潮的鼎盛期，前于此的前期即上升期，后于此的后期亦即衰微期。前期产生了《竹取物语》《落洼物语》《宇津保物语》等所谓的“作物语”，和《伊势物语》《大和物语》《平中物语》等歌物语；而后期值得重视的则是《荣华物语》《大镜》等历史物语和《今昔物语集》等“说话物语”的出现，以及《平家物语》《义经记》等“军记物语”的成就。需要顺便提一句的是：此处所谓的“歌物语”“作物语”等等物语文学的分类法，乃是为了行文上的方便而借用的日本习惯分类法，从严格的意义上来说，并不确切。因为这种分类不是基于一个统一的准则，而是根据便宜不断地更换分类标准。作物语指的是题材不拘泥于事实或史料而多来自虚构的创作物语，歌物语则系指那些假托于某一著名歌人的身世，叙述之中穿插大量和歌的文学形态。前者的标准侧重创作手法，后者的根据则强调形态。但其实作物语中也时常出现和歌，只是就比例而言远少于歌物语，歌物語在创作上也不是没有虚构的成分。历史物语是对历史事件的演义，而军记物语则不妨可以说是战争题材的历史物语：划分此二者的标准又是出于题材内容上的考虑了。由此可见其分类标准的多元性，且多有交错重合之处，然而这样的方法虽不甚严谨科学，却由于约定俗成的原因，为自古至今的广大读者所理解接受，说起作、歌物语，便会想到前期的竹取、伊势等，提到历史、军记物语，则会想起后期的物语文学，决不致引起混乱误会。这恰如中国画的传统不拘泥于透视点的统一一般：赏画者都意识到艺术的真并不等于照搬自然，故读画时自会调节不同的视点，去欣赏同一幅作品的不同局部，而绝不会去指责构图的比例失调，透视欠准。个中道理，当与前述者同。

一般认为《竹取物语》是物语文学的发轫之作。其根据是《源氏物语》第十七回“赛画”中的“物语的鼻祖《竹取物语》”②这么一句记载，因《源氏物语》的创作距《竹取》时代较近，其记述当是可信的。《竹取》的作者及成书年代均未考其详，但据文学史家们的推测，其出现当在中世纪中叶。内容是说一靠伐竹渡日的老翁一日从竹子中伐出了三寸来长的女孩来，甚觉可爱，便带回家去作女儿抚养，谁知三月之中便长成了个美貌绝伦的少女，取名辉夜姬，于是有五位贵公子前来求婚，被少女一一课以难题，出尽洋相，均未得逞；后天皇也垂以圣爱，仍遭拒绝，最后在一个八月十五之夜，辉夜姬被天上的来使迎接了回去云云。充满了浪漫的传奇色彩的纯粹虚构——这便是作物语的特色。但它又不同于古代的神话：神话的虚构是以人与自然(神即为自然的化身)的对立关系为中心的，而在物语中这一关系已经被人与人之间的关系亦即社会关系所代替了。这就是物语的写实精神，而这种写实精神在《落洼》《宇津保》等作物语系谱中被逐渐加强，而终于在《源氏物语》中达到了现实主义的顶峰。物语的另一源流歌物语，则是由和歌序文发展而来的，它以和歌为中心，同时大大增加了围绕着其产生的传说、背景的比重，《万叶集》第十六卷中所收之“有由缘歌”(即有原故缘起的和歌)即可看作歌物语的雏形。由于与和歌这种抒情诗的天然联系，它比起继承了叙事诗一脉的作物语来，结构手法上的主观抒情色彩就远为浓烈。其代表作品，公认首推《伊势物语》。这是一部由一百二十五个故事组成的短篇物语集，共出现和歌二百零九首，每个故事各自独立，却又前后连贯，一个男主人公有如一根金丝，将这一百二十五颗珍珠串成一体。这个男主人公便是平安朝著名歌人在原业平，六国史之一的《三代实录》说他“体态闲丽，放纵不拘，略无才学，善作倭歌”，《古今和歌集》中收有他的歌作三十首。有人认为他就是这部物语的作者，如平安后期的歌人藤原清辅(一一○四～一一七七)就在其《袋草纸》中称《伊势》“业平朝臣所为也”。但现代的研究证明《伊势》的成书并非一次完成的，而是经过后人的多次增订润色，其最后的成书约为十世纪中后期。故业平至多不过是早期部分内容的作者，究竟谁是最后定稿的作者，已属不可知了。属于歌物语系谱的前期物语还有《大和物语》《平中物语》等，它们和所有其他歌、作物语一样，注定只配享受为《源氏物语》铺垫成功之路的命运。

《源氏物语》是集作物语和歌物语的精华于一身的集大成之作，作物语的写实精神与歌物语的抒情性被熔于一炉，铸就了这部作品既富于现实主义的批判精神，又充溢着诗意抒情氛围的性格，同时也保留着物语文学所特有的浪漫传奇色彩，不仅物语文学至此发展到了极致，而且可以说全部日本古典文学也因此而达到了顶峰，故历来被尊为古典文学之泰斗。这也是世界上最早的一部长篇小说，成书于十一世纪初，比中国最早的长篇小说《水浒传》《三国演义》要早问世三百多年，比西洋的长篇小说先驱卜伽丘(Boccàccio)的《十日谈》(Decameron)也要早上三百多年——而且《十日谈》还只能说是一部短篇小说集，不能算作真正的长篇小说——这恐怕也是以善于模仿学习他人而闻名于世的日本民族文明史上最早的一大具有世界意义的独创。就规模而言，其所叙述涉及三代，前后历时七十多年，登场人物多至四百四十余名，译成汉文字数竟多达九十余万，不可不谓庞大矣。作者紫式部，生卒年未详，出身中层贵族家庭，自幼才分过人，幼时尝旁听其父教长兄读《史记》，竟比长兄善于记诵，致令其父曾作惜为女身之叹。精通日汉典籍，善诗歌。婚后未已，丈夫死去，遂闭门教子，矢志自守。宽弘三年(一一○六，一说宽弘四年即一一○七年)入官作一条天皇的皇后彰子的女 官，为她讲解《白氏长庆集》。《源氏物语》便是在孀居期间开始写作，入宫之后完成的。紫式部的文学观在该书第二十五回“萤”卷中借主人公源氏之口有所披露，撮其要者便是：紫式部认为物语当以虚构来再现人生的真实，并注重内心世界的刻划。《源氏物语》便是其文学观的成功的实践，她用优美的语言细致入微地塑造了众多栩栩如生的人物形象，真实地描绘出了他(她)们的生活和心理世界，反映了平安朝贵族社会的种种矛盾，预示了它的必然没落。江户后期的著名学者本居宣长(一七三○～一八○一)在他的《源氏物语玉小栉》中指出《源氏物语》的基本精神是“哀怨”，不免有些避重就轻的意思，然而他倒是看出了作为贵族阶级的一员的紫式部，在觉悟到贵族社会没落崩溃的必然之后的痛苦不安——反映在作品中，便是荡漾全篇的，“哀怨”的气氛。

物语文学的重要特点之一在于其作者与读者均以女性为主。平安朝时代(九——十二世纪)，藤原氏一族执掌朝纲，势力强盛，仕宦不凭实力，专靠出身及裙带关系。只要有一姐妹或女儿入宫为侍或嫁与当权贵人，其人便可官运亨通，宦海得意，荣华与富贵齐 来，元宝共乌纱俱至，所谓一人得道鸡犬升天是也。因此当时的一切活动皆以女性为中心。凡女子须习和歌，通汉学，方可侍奉天子贵人。而天皇的后妃为了争宠，又都雇用许多富有才艺的侍女为辅佐。由此造就了一大批博学多识的才女，齐聚于深宫后院，形成了一个女官阶级，每日除侍奉天皇或贵人外，便是吟诗作歌，弹琴弄筝——其实这些就是她们的主要“政治斗争”手段。而这些女子实际不过是其父兄手中的“武器”而已，在当时的一夫多妻制下，其地位是低下的，其命运是悲惨的，往往成为政治斗争的牺牲品。然而她们又始终处于政治漩涡的中心，对于贵族社会自然有其深刻的认识，加上高度的文学教养，因此当她们拿起笔来时，便出现了一个女性文学的繁荣。她们自己是读者，也是作者。然而她们所读所作的，又不同于作为官式样流行的汉诗汉字，而是用日文(假名文字)写下的散文作品，其中最主要的便是各种物语。文学史家们认为自紫式部入宫(一○○六年或一○○七年)后的五十年间，出现了女流作家的全盛时代。然而由于《源氏物语》的辉煌成就，其他的物语作品都显得无足轻重了，殊难与其争辉。倒是写出了《枕草子》的随笔作家清少纳言(生卒年未详)由于根本未涉足物语文学的领地，反而似乎被后人视为可以与紫式部争个一席之地的人物。

平安朝承继了奈良朝的遗风，官方通行的文字不是日本自己的假名文字，而是道地的方块汉字。公文奏折，朝廷对策，皆用汉文。因而尽管和歌再度受到重视，出现了几部敕撰和歌集，然而流行的观点还是认为汉文为公，日文为私，汉文为正道，日文为旁门。故儒士学子们一心研习汉籍，学作汉诗汉文，只图苦学个满腹经纶，有朝一日好卖与官家。对于日语散文，是不屑一顾，视为末流的。甚至纪贯之(约八七二～九四五)在用日文写作《土佐日记》时，也不得不隐去真实身份而装作女人的口气。鲁迅先生说过：“在中国，小说是向来不算文学的”，③在平安朝时代的日本，以物语为代表的日语散文作品也是不被当作文学的。既然堂堂丈夫不屑为之，便只得让与妇道人家去作了——这原也是与她们低下的社会地位相一致的，然而这恐怕也就成了平安朝女性文学繁荣的原因之一。今天当人们回顾这段历史时便不得不承认这样一个事实：对于日语散文文学的成长与发展，“妇道人家”是作出了卓越贡献的。

后期物语创作中的上乘之作有《狭衣物语》《浜松中纳言物语》《寝觉物语》《堤中纳言物语》等，作者都是女性。然而比起《源氏物语》来，这些作品便显得缺乏新意，只能居于亚流。到了平安末期，贵族文化的衰微与创造力的减退相伴而至，创作物语渐渐有了枯竭的意思，转而出现了不妨称之为实录文学的历史物语一流，和记录传说逸闻的《今昔物语集》。这个时期的历史物语包括《荣华物语》和《大镜》，作者俱未详，约成书于十一世纪后半，其产生当出自处于贵族社会衰退期而回顾其盛时这样一种心理。两书记录了藤原氏摄关政治的鼎盛时期平安中期的约二个世纪的历史，反映了对旧日荣华的眷恋及面对今日没落的凄凉心情。然而历史物语实质上是用文学语言记载的历史，其与历史之间的距离似乎更近于与文学间的距离，它在文学史上的最大意义恐怕在于为军记物语的诞生作了精神上技巧上的准备。《今昔物语集》作者未详，约成书于十一世纪后半以后，收录有一千多个传说逸话，分天竺(印度)、震旦(中国)、本朝(日本)三大部分。其天竺、震旦两部分只注目于宫廷贵族的花花世界，而本朝部分却有着大量关于平安时代悲惨的民众生活和混乱的市井状态的描写，从中可窥见当时颓废没落的世态。这种留意于下层阶级的态度，也影响了其后的军记物语的作者们。近代日本著名大作家芥川龙之介(一八九二～一九二七)的不少短篇名作便是取材于此书的，足见其影响的源远流长。

到了镰仓、室町时代，随着贵族社会的彻底崩溃，其创造能力已丧失殆尽，再无力创新，只剩下学着前人的创作依样画葫芦的份了。拟古物語的一群，便是这样的画虎不成反类犬的产物，谈不上什么文学价值。物语文学发展至此，似乎已经日薄西山，走完全部的路程，该寿终正寝了，然而恰如回光反照一般，这一时期竟又出现了一个新的高潮：这便是军记物语一群的崛起。

军记物语是伴随着新兴武士阶级的兴起而出现的。当时代由贵族社会一转而变成封建的武士社会时，反映为夺取政权而演出的大小无数次战争，反映武士阶级的兴亡、生活与精神的战争文学的登场，亦是顺理成章的事。军记物语可以说是武士阶级崛起的历史记录，它真实地再现了贵族社会崩溃、封建社会形成这一革命性的转变时期。著名的军记物语有《源平盛衰记》《保元物语》《曾我物语》等，其中成就最高的当数镰仓时代的《平家物语》(约一二二一年前后成书)。这部物语描写了两大武士集团——平氏家族和源氏家族之间的斗争，记述了平氏一族由盛到衰的过程，塑造了一群封建主义革命时期的英雄形象，他们“父亡子继，子亡父继，前仆后继，策马杀敌”，具有烈火一般勇猛的性格，闪烁着健康、纯朴、勇敢、意志的光辉，远不同于贵族社会物语文学的主人公。其文学语言也不再是王朝物语中常见的长于描写心理的缠绵悱恻的文体了，而是交错着汉语、佛语和俗语俚语的、声调铿锵有力的文体——关于文体，还有一点须加以说明，《平家物语》原是供说唱用的台本：据《方丈记》④记载，《平家物语》是信浓国前司行长所作，交与一个叫作生佛的盲法师演唱的。因而具有鲜明的口头文学的风格。前面曾说过物语文学的来源之一便是早期的口传文学，发展到军记物语，又从文字回到了口头，刚好经历了一个物语史的轮回。然而这种“轮回”并非周而复始的圆周运动，作为有文字台本的说唱文学的《平家物语》不是早期口传物语的简单重复，而是一种质的脱胎换骨。所有的军记物语也都是由琵琶法师一边弹着琵琶，一边向听众演唱的，其听众可能来自各种阶层，因而军记物语有着广泛的民众性，在这一点上它可以说是后来城市平民文学的遥远的先声，甚至和现代的大众通俗文艺也有着某种内在的联系。就这样，军记物语的出现，使得文学从内容上，从形式上都与民众结合起来了，具有划时代的意义，再加上军记物语本身的高度艺术性，就使得它成了物语文学史的一个辉煌的句点。

〔《落洼物语》〔附《竹取物语》《伊势物语》〕，丰子恺译，人民文学出版社一九八四年二月第一版，1.10元。《源氏物语》紫式部著，丰子恺译，〔上〕1.50元〔中〕1.50元〔下〕1.50元，人民文学出版社出版)

①《日本书纪》卷第十。见岩波书店刊行的《日本古典文学大系67。日本书纪(上)》，第373页。

②引文见人民文学出版社所出之丰子恺译《源氏物语(上)》第371页。

③鲁迅：《且介亭杂文·<草鞋脚>小引》，人民文学出版社一九七三年版，第13页。

3.服装色彩物语 篇三

色彩是大自然赠予这个世界最美的礼物，你了解它吗？服装搭配技巧中最重要的一点就是色彩的运用`。

黑色语汇：象征权威、高雅、低调、内敛、执着与创意心灵絮语：爱穿黑色的人分成两极，也许有着高度的自尊、喜欢独立思考、自我保护意识强烈的倾向；也可能是喜欢追求挑战、目标导向并且极具权威的人士。在需要极度权威、表现专业的时候可以考虑穿黑色。灰色语汇：给予人诚恳、沉稳、考究的感觉，是个很有知性的中性色彩。

心灵絮语：在色彩心理学测试上，灰色是最能让和金钱数字有关系的专业人士如会计师、金融分析师穿出信任感的色彩。不过灰色很挑质感，只要衣服的质感不够高档，以上的正面感觉便会丧失殆尽。高品质、线条精简的铁灰、炭灰暗灰色衣服，往往最能在无形中散发出“智慧”、“成功”、“强烈权威”等强烈信息。

白色语汇：象征纯洁、无私、奉献、善良与信任。

心灵絮语：爱穿白色服装的人有“严以律己”的倾向，但表现出来的感觉则是简单明了、让人放心、冷静，以及对对方全然的接受。

绿色语汇：象征自由、和平与安全，给人清新、安详、舒服的感受。

心灵絮语：绿色是一种表达自我、展现内在思维活动的颜色。爱穿绿色的人，个性多半沉稳、内敛，而且看起来气定神闲、自由自在，他们内在真正的快乐重于社会给他们的认定。绿色服饰的穿着策略：

1、想要平静、休息或沉潜的时候可穿绿色。

2、参加任何跟环保、保育有关的活动，穿绿色几乎都不会错。

3、传统行业的上班穿着，请不要全身都是绿色（橄榄绿不在此限）橙色语汇：如同温暖的阳光洒落人间，带给人愉快、开朗、健康的感受。

心灵絮语：爱穿橙色的人，大都有爽朗不矫饰的个性。橙色有吸引目光的特性，穿着橙色容易成为众人的视觉焦点，但是又不会像红色般可能招来忌妒。另外要特别提及粉橙色，粉橙色具有愉悦的女性特质，虽不及粉红色的甜美，却更具温馨与润泽。橙色服饰的穿着策略：

1、从事社会服务工作时很适合穿橙色，它让周遭的人深深为你所吸引，又不禁都跟着快乐起来。

2、平日上班“局部”的橙色搭配，让你看起来亲切、热情、充满活力，很容易成为同事的开心果，同时只要配合着你的笑容与专业，客户也会将他们的真正需要尽数倾吐。

黄色语汇：象征聪明、希望、欢愉与年轻，是生命力活跃的明亮色彩。

心灵絮语：黄色的波长仅次于红色，从远处既可辨识，非常容易引人注意，爱穿黄色的人大多拥有活泼、开朗、天真、浪漫的可爱个性，并且拥有极高的自信（可能是外表的自信也可能是内在）。

黄色服饰的穿着策略：

1、任何快乐的场合或者需要引起别人注意时都很适合穿黄色。

2、想惹人怜爱时可以尝试粉黄色。

3、与人谈判或协商时则不宜穿太大块的黄色，尤其是亮黄色。

蓝色语汇：知性、智慧、内敛、值得信赖。

心灵絮语：蓝色不但是信任自己灵魂的颜色，也是别人会信任你的灵魂的颜色。所有的蓝色都会带给人信赖感与安全感。除此之外，明亮的蓝，还象征着希望、理想、独立；粉蓝色则有助于创意的发挥，并带来稳定；暗沉的蓝，意味着诚实、权威。

蓝色服饰的穿着策略：

1、蓝色是任何知性上班族不可或缺的颜色。在与人谈判、协商或拜会客户时，蓝色帮助对方平稳心境并专心听你说话。

2、会见陌生人，蓝色让对方第一眼就产生信任。

3、需要思考时，蓝色是你智慧的催化剂。

粉红色语汇：温柔、甜美、浪漫、舒服。

心灵絮语：大部分人都不会排斥粉红色，有些人，特别是女人，甚至相当喜爱粉红色，给人温柔、喜悦和心情好的感觉。并且粉红色具有镇定抚慰的效果，可以软化攻击性、安抚浮躁。

粉红色服饰的穿着策略：

1、要和女性谈公事、谈合作方案时，身上有局限的粉红色，如翻出套装外套的粉红衬衫领，会非常的讨好。

2、从事咨询工作、安慰别人时、需要源源不绝的创意的时候（不管是自己需要或和你在一起的人需要），粉红色都是很棒的选择。

3、在需要表现权威的场合，不要全身都是粉红色。

红色语汇：热情、开朗、积极、有个性、信心十足。

心灵絮语：红色是除了黑色、深灰、深蓝之外，深具权威的另外一种色彩。不同的是，它在权威中蕴含着热情、积极、能量充沛的力量，甚至有时候还会给人一种挑衅的感觉，或者性感的暗示。红色是一种“你不得不注意我”的颜色，爱穿红色的人多半性格开朗、积极，凡是喜欢主动出击，并且有明显的野心。

红色服饰的穿着策略：

1、在大型场合中身着红色，很能展现一个人的自信与权威，并且能马上引起人注意。

2、演讲、记者会、喜庆宴会等场合穿着。

3、平日上班穿着，身着部分的红色让你更有能量。

4.动漫人物灵魂物语 篇四

.“世界上没有什么偶然，有的只有必然。”壹原侑子——《xxxholic》

.“每个人做任何事,都只是为了自己,虽然有人会说,我希望能为哪个人做些什么,但事实上,也只不过是希望看到别人幸福时,自己也有份幸福感罢了。”皇昴流——《东京巴比伦》

.“有伤害人的人存在的话，也会有能抚慰伤痕的人。”草摩波鸟——《水果篮子》

虚弱的笑声是康复的标志。”樱桃小丸子——《樱桃小丸子》

堕落是不需要理由的。”坂上智代——《CLANNAD

.“在走廊里摔倒会流鼻血，在人生中摔倒会流眼泪。”栉枝实乃梨——《龙与虎》

.“请教我...如何成为医生...！我要成为“万能药”！我要成为能医治任何病的医生！因为...这个世界上没有什么病...是无法医治的！”托尼托尼·乔巴——《海贼王》

.“我不会让任何人看到我软弱的一面。”桔梗——《犬夜叉》

.“梦想是否无聊并不是别人来决定的，不管是什么样的梦想，自己拼命努力去追寻才是最重要的！”日奈森亚梦——《守护甜心》

.“我总觉得，他在我身边呢。”毛利兰——《名侦探柯南》

.“对别人抱有期待，只能让自己受伤。”松前绪花——《花开伊吕波》

群聚的都是弱者。”云雀恭弥——《家庭教师HitmanReborn!》

.“孤独并不可怕……因为我一直都是一个人……”该隐——《毒伯爵该隐》

.“什么都无所谓只想在你身边，什么都无所谓只想和你说话，什么都无所谓所以请你不要逃避。”风早翔太——《好想告诉你》

人活著就是在看别人死亡。”杨威利——《银河英雄传说》

.“在记忆的深处里，自己，早已经不存在了。”银古——《虫师》

.“不要害怕遭到欺骗，因为这世界就建筑在欺骗之上。”日番谷冬狮郎——《死神》.“迷茫不仅会害了自己，甚至会害了自己想要守护的人。”相泽虹一——《隐之王》

要想成为强者，就不要回避心理的恐惧！”盖聂——《秦时明月》

.“此时此刻，我竟不知究竟是悲伤，还是快乐。”端木蓉——《秦时明月

“不管夜晚多么黑暗，黎明总是会到来。”夏莉·菲内特——《反叛的鲁路修》

.“孤独……一直孤独到进入坟墓……然后……人们将你遗忘……你将孤独遗忘……”明日香——《新世纪福音战士》

相见不如不见，有情还似无情。”重楼——《仙剑奇侠传

.“因为失去，所以明白。”旗木卡卡西——《火影忍者》

.“在这个世界里(地狱),只要灵魂不灭,就不会死。所以,只要心不认输,就不会输。”麻仓叶——《通灵王》

.“有些事情，可以理解但无法接受！”阿斯兰·萨拉——《机动战士高达Seed》

为了所爱的人，就连星星的轨迹我也要改变！”帝释天——《圣传》

反正见不到，还不如不知道的好。”服部平次——《名侦探柯南》

.“无所谓好或不好，人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。惟有天道恒在，往复循环，不曾更改……”慕容紫英——《仙剑奇侠传》

.“我，不能再次同样的失败了……”C.C.——《反叛的鲁路修》

“痛苦可以成为两人间的某种牵绊。”我妻草灯——《LOVELESS》

永远无法解开的羁绊，缠住不能脱身。

.“正因为不会发生，所以才叫奇迹。”美坂栞——《Kanon》

.“女孩也好男孩也好外貌也好，人类最重要的不是内在吗？”藤冈春绯——《樱兰高校男公关部》

.“当你想做一件事，却无能为力的时候，是最痛苦的。”基拉·大和——《高达SEED》.“无论谁的心中，都有自己的歌。”月咏歌呗——《守护甜心》

.“无论身边围着多少人，我永远都是那么孤独。”鸣海步——《推理之绊》

“哪里有你的地方，哪里就是我的家。”克罗诺——《圣枪修女》

.“人究竟什么时候会死，是心脏被枪打中的时候？不对。得到不治之症吗？也不对。喝了剧毒蘑菇汤之后吗？当然不是。而是被世人遗忘的时候。就算我消失了，我的梦想还是会实现的，那个梦想一定能拯救这个国家人们的心病。”希鲁鲁克——《海贼王》

.“请不要对我温柔……因为我无以回报……”宵风——《隐王》

.“人生中没有四季，唯有那寒冬的荒野。”浅井権三——《G线上的魔王》

.“闭上眼睛想象世界，我能看到什么？”亚连·沃克——《驱魔少年》

.“如果手上没有剑，我就不能保护你；如果手上握著剑，我就不能抱紧你。”茶渡泰虎——《死神》

没有任何回忆是可以遗忘的。”本田透——《水果篮子》

.“背叛从一开始就存在。”库洛洛·鲁西鲁——《全职猎人》

.“不能了解到彼此的痛楚,就无法亲身感受。”塞巴斯蒂安·米卡利斯——《黑执事》

.“假如你选择的是地狱的尽头，请让我与你一起堕落！”四月——《偷星九月天》.“痛苦的时候要是不能在一起，那还能叫伙伴吗！”乌索普——《海贼王》

.“人们之所以能怀抱希望，是因为他们看不见死亡。”朽木露琪亚——《死神》

.“只要是活着的东西,即使是神也杀给你看!”两仪式——《空之境界》

.“我可是不到最后不轻言放弃的男人三井寿。”三井寿——《灌篮高手》

.“这世上没有奇迹，有的是偶然和必然，还有谁做了什么而已！”火村夕——《悠久之翼》.“女人,跟我走!”乌尔奇奥拉·西法——《死神》悲剧的小乌~傻傻的井上

.“只有我懂得，你的痛楚，你的不安，还有你的孤独。”鲁卡·库洛斯桀利亚——《无法逃离的背叛》

.“连接遥远的过去与未来,我们为此而存在……”进藤光——《棋魂》，“想哭的时候能哭出来，也是一种坚强。”法伊·D·佛罗莱特——《翼·年代记》

.“不相信自己的人，连努力的价值都没有。”凯——《火影忍者》

.“能哭的地方除了厕所还有爸爸的怀里。”冈崎汐——《CLANNAD》

.“谁都…无法成为谁的替代。所以心痛，总是伴随着离别的人。”玖兰枢——《吸血鬼骑士》.“你的败因只有一个，就是与我为敌。”六道骸——《家庭教师HitmanReborn》

.“从现在始有我在你身边，不会再让你孤单一人的，我绝不会放手。”须王环——《樱兰高校男公关部》

.“对于世界末日的传说，我不会特别在意。只要喜欢的人在身边，就无所谓……”西野司——《草莓100%》

.“不幸的人总是在创造比自己更不幸的人。”露西·哈特菲利亚——《妖精的尾巴》

.“梦总是有会醒来的时候，不会醒的梦总有一天会变成悲伤。”小满——《AIR》.“一切美丽都是短暂的。”夏尔·凡多姆海恩——《黑执事》

.“笑是对身边的事物感到一瞬间的幸福而表现出来的东西。”冈崎朋也——《CLANNAD》.“镜子里显示出来的永远不是真实的自己。”灰原哀——《名侦探柯南》

.“我不管这个世上的人怎么说我，我只想依照我的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样！”罗罗亚·索隆——《海贼王》

.“为了守护必须守护的事物,无论光与暗,凡是能利用的就利用到底。”茈静兰——《彩云国物语》

.“赢了，赢了又怎么样。”流川枫——《灌篮高手》

.“能原谅女人的谎话的，才是男人。”山治——《海贼王》

5.游戏物语@2 篇五

阿丽埃蒂的发夹=锋利石+感谢信+究极护腕+飞翔鞋(增加防御100.全属性增加1000.每秒恢复100生命点.增加最大生命上限5万)

夏目友人帐=游荡者沮丧之力+噬魂魔石+噬魂之链+魔船宝物1(增加全属性1万.能召唤出一啊只怪物出来战斗)

噬魂神怒弓=痛恨之弓+噬魂魔石+噬魂之链(增加远程攻击500万近战无效)

同人志=噬魂魔石+噬魂之链+魔船宝物2+魔船宝物1(全属性增加5000.20%打出9倍致命.增加回避25%.每秒恢复生命800)

失落末日的恨与情=洛亚黑与红的心情+那令人心冰冷的痕迹(增加全属性20万.移动速度180.增加攻击速度300%)

红迹洛亚的记忆=那深刻印象中的火炎+末日之披风(攻击力100万.吸血100%.闪避55%.全属性增加2万)

最强⑨与大精灵的祝福=魔船宝物1 + 魔船宝物2 + 草莓(全属性7000 防御500 生命上限50W)

月=不明合成物 + 香蕉蛋糕 + 天山泉水 + 月色の光辉(1000W HP 35%闪避 500防御)不能坏的空间=黑白世界之力量 + 割裂空间之小刀 + 割裂之吊饰 + 光源石(10W全属性 + 150W攻 + 55%闪避)

小矮人的礼物?=感谢信+锋利石+超重剑+铁手环(必须是大蛇掉的)(物理伤害反伤40%防御200500全属性30%几率对250范

围内造成分裂伤害20%打出3倍伤害20%闪避)

魔法晶体=骷髅头+不明的液体 =500W攻减少1000防御

绿色之意=自然力量+自然法杖+遗迹之石(可以把对方变成羊 全属性1500 防御250 生命恢复1000)

真.黑炎双剑=真.黑炎剑+真.黑炎刀+威力石

大地红莲刀=真.黑暗斩刀+龙之心

红莲.龙鳞甲=龙之心+龙鳞战甲+威力石

盖亚.创世之力量=噬魂魔石+噬魂之链+光阴似箭+魔秘之力+黑白世界之力量(点击地面释放出光芒能量造成智力X8的伤害.增

加全属性1.5万)

我是活在二次元的女孩=魂灰飞烟灭+魔力提升器改+漆黑の月色+强化香芳香蕉+草莓(增加所有属性3万.增加100万攻击.毁灭级重击.闪避55%)

萌虎威力=阿丽埃蒂的发夹+小矮人的礼物+草莓+闪耀的戒指+红莲.龙鳞甲(附近敌人下降25%攻击.增加自身防御200.吸血能力100%.增加全属性1万)

亲情=魔秘之力+割裂之吊饰+绿色之意+夜の物语+感谢信+龙之心(增加全属性4W.分裂50%)

究极古龙.力量=古龙之牙+古龙尾巴+古龙巨骨+古龙鳞甲+龙之心(增加全属性3万.增加防御500.吸血50%带有魔法防御能力)

不明液体+骷髅头=魔法晶体(攻击500万防御-1000)

轻音的激斗曲=魔秘之力+草莓+夜の物语+感谢信+龙之心(附近队友防御上升10%.增加力量1000.增加敏捷30万.增加智力1000.带有闪避功能50%)

进取之心=古代吊饰+残旧之武器+夜の物语+龙之心(技能card slash.另外增加全属性7000)

响动的海螺(拿着海螺到末日之地末日使者左边的海岸上往前走(1.45版本末日之地改为纪念

之地)=海泣の音(力量40万 智力40万 分裂50% 闪避50% 攻击250万)

只亲近你我彼此之间的空隙=为你.将生命抛弃+夜の物语+古代吊饰+罪恶狂龙-锁+割裂.之吊饰+月

夜の物语.梦的降临=噬魂魔石+噬魂之链+夜の物语+真.夜の物语+击神剑(每次攻击25％打出光芒造成力量敏捷智力x5的伤害.全属性增加2万.攻击增加6万)

再见.夜の物语=真.夜の物语+夜の物语+海の神幻+感谢信+牵缘红线

少女情怀=最强⑨与大精灵的祝福+夜の物语+海の神幻+女皇の刃

此时此刻只为你=只为你.将生命抛弃+夜の物语+魔秘之力+月

古龙毁灭魔刃=毁灭剑+魔刃(祀神之器)+古龙之牙+染红的首饰(全属性增加20万.增加攻击力700万.增加吸血100%.闪避能力55%)

妖精之湖=夜の物语+皇家御甲+割裂之吊饰+暖暖的毛羊皮+洛亚的心情+龙之心(20W全属性)

彼女之护.右=染红的首饰+夜の物语+古龙戒指+龙之心(不消失)(增加全属性10W)

彼女之护.左=夜の物语+龙之心(不消失)+古龙戒指+解放.末日翅膀(不消失)+染红的首饰(增加全属性10W)

骷髅武器+骷髅盾+骷髅头+骷髅头骨=碎骨大刀+骷髅王头骨=究极碎骨大刀

黑白世界力量:全属性1W430W攻击合成公式:冰火金地+风雷金地=黑白世界力量 天使的力量:传说之甲+夜の物语

洛亚心情=洛亚心情红+洛亚心情黑

真洛亚神剑=遗迹之石+洛亚神剑

真末日神剑=遗迹之石+末日神剑

解放.末日之羽=末日翅膀+遗迹之石

痛恨之弓=末日之器+仙人掌之刺?

超和平Busters: 拿着我们仍位知道那天花的名字去1.25使者点击那巨大的愿望.存在心中.你能帮助他么？

光阴副本掉落:真光阴似箭（全属性+5000.防御200）

光阴似箭（全属性+2800.防御200）

光与影（全属性+7000.移动速度180.防御100.带有神秘力量.其中自己体会）

人造之力量（增加防御500.全属性1W.攻击50W.吸血80%）掉落几率较低

亡魂洗礼：亡魂灵戒+亡魂灵力+亡魂阴灵=魂-灰飞烟灭（全属性1000.攻击5W.带亡魂力量）

吸血鬼迷情(全属性20000 攻击100W)1.45没有

灭世之说:真.末日剑+真洛亚神剑+绝对力量石=毁灭剑(攻击80W有隐藏属性）

罪恶世界:罪恶狂龙-锁(全属性2W 防御500 生命上限500W 增加100%攻击速度)罪恶の源.斩(攻击300W防御500)

俺妹手办（命令光环防御1000）

六翼（全属性5W.攻击5W.魔法免疫）

小小手中聚集无限的力量:

罪翼.闪耀碎星剑(攻击250万全属性5000)+ 古代宝玉(攻击100万全属性1万)=失落罪翼.破翼剑(攻击1200W.防御－2000)合成之后宝玉不会消失

罪翼.灯笼(生命恢复每秒2万)+ 威力石= 失落罪翼.灯笼(全属性5万.移动100.回避35%.生命恢复5000)

罪翼.红伞(全属性2万50%闪避攻击时一定几率使敌人眩晕)+ 遗迹石 + 锋利石 = 失落罪翼.红伞(攻击-100万.生命上限250万.全属性15万.反弹近战物理伤害30%)

罪翼.污染者之心+感谢信+传说之甲+被净化的黑石=双子女神的祈祷(1200范围内队友和自身生命恢 复和魔力恢复500%.自身防御2500.增加全属性2万)

心愿:拿着被污染的戒指(去完成任务)= 被爱与血进化了的戒指(全属性10万增加自身和队友200%防御(包括建筑物)

并且拥有魔法免疫技能)

被净化的戒指(去完成任务))(生命上限500万全属性5000)= 旧城市武器(攻击250万攻击速度100防御500

6.秋日温暖物语 篇六

记得最后一次秋游还是在大学，彼时，同学们已经不再为秋游欣喜，只有寥寥数人，和年轻的班主任一起去了郊外爬山。秋季的山里仍有温暖的余韵，因为柔暖阳光的照耀，所以竟没有觉察到秋的寒意。一路中，我们沉默寡言，直达山顶。在那里，我们可以看到很遥远的事物，和红叶蔓延的山丘。

韩剧《我的女孩》里，女主角很希望到首尔最高的大楼上去，看到整个城市的夜景。这想法让男主角觉得很傻。于是她说，如果你感到悲伤，不要远逃，要往高处逃，到了最高的地方，就会觉得心情变好了。

也许，高处真的可以使人心情变好？至少，到了高处，可以让人有置身事外的错觉。在城市的高楼里看下去，会觉得平日周遭的一切都变得陌生而渺小，而在郊外的远山上，更是会觉得烦恼处离自己很遥远，甚至是不值一提的。

由此看来，秋游真是一件值得开心的事。当然，野餐也是其中必不可少的项目。最简单的野餐，只需带上一块桌布，和一些方便的食品，譬如三明治、寿司、水果，以及一些饮料就可以了。而如果想使野餐变得富有情调，可以准备一台户外烧烤炉。提前一天腌制好肉串、鸡翅、蔬菜等新鲜食材，到郊外的小溪边现烤现吃。其中的乐趣，自然是妙不可言了。

很多人都以为，野餐是西方才有的风尚，其实并非如此。明代书籍《遵生八笺》中就提到过古时野餐的用具，即“溪山逸游用的提盒和提灯”。提盒就像一个小碗橱，里面放着杯筷酒壶之类，上面分数格，或每格六碟，或每格四碟，置果肴酒菜，可供六人之需。提炉形式如提盒，分上下两格。上层大盛炭备用，下层放一锅炉，可烹茶暖酒，旁有一锅，可煮粥供客。有了这样一套专业的设备，就可以“邀朋郊外踏青，载酒湖头泛棹”了。

想来，古人的野餐，可谓是更考究，也更具风雅意味了。在这种情形下，烟熏炙烤自然是不合时宜，还是吟诗作画比较妥帖。而那一套整体厨房，又该有多少人伺候着？纵情山水间，该是个奢侈的享受了。

7.青春物语作文 篇七

微笑表现在行动上，那是轻快的脚步;微笑流露在眼角，那是不经意的回眸;微笑诠释在唇间，那是嘴角扬起的弧度……

高中，对于一个初来乍到的新生来说，一切都是陌生的，然而在这陌生的环境，陌生的人群中，我却找到了一种熟悉的感觉。

校园的一角，微风轻抚绿叶，我走在静静的小道，脚步时快时慢，说不出是难过还是高兴，分不清是对过去的怀念，还是对未来的向往。就在那转弯的瞬间，转头的一刹那，脚步向右旋转九十度的一刻，我看到了不远处新认识的同学，习惯性地回头一笑，以示友好。

时光在不断流逝，回眸的那一笑却在我脑中定格，蓦然间想起一张清秀得像蓝天一样的脸，带着清风似的步伐，碧水一般的双眸，那是同桌的你。

犹记得初一那年，我们都还很稚嫩，第一次相遇，你给了我一个大大的笑脸，我也报之以微笑。也许就是从这时起，我才养成了对别人微笑的习惯。

中考之后，三年来的记忆零零碎碎，拼凑不全，但我仍清楚地记得你按阳光般的笑容。离开中学的那一天，你往左，而我往右，我们之间的距离越来越远，就像两个不会相聚的点在直线的两端不断延伸。然而就在那转身的瞬间，我望见了你，你也正在望我。虽相距较远，但我能感觉到你在朝我微笑，我扬起了手，作出告别的手势，微笑着转身，眼角不觉闪着光。

如今，又是相似的情节，虽是不同的学校，不同的人，但在种种的陌生中，我却发现了熟悉的笑容。

我们相识在秋天——开学的九月，在微笑之时相遇，却也在微笑之际分别，但我仍记得嘴角弯起的那个弧度。

8.自然物语 篇八

在山路上盘旋，得摇晃着走，颠簸着走。尽管以车带步，这车就爬的异常艰难，一路上呜呜地叫。路时儿在沟洼，被阴暗的杂树荆草所掩，时儿又到崖边，碎石细沙的山路就坑坑洼洼地难行，崖边就是深渊。渊有多深，路就有多高，高处的路边，树少草落，山色仓皇，风开始冻手，似乎从春暖花开的五月又回到了初冬。

半山里，总见奇峰峭壁，如一面钝了的尖刀，斜刺苍穹。刀背间留着黑黝黝的锈斑，石纹自下而上，纹里总有石块脱落，路边全是黑色的石板。一座山便是一块巨石，这里就多不记数，让人看着吃惊。能感觉出这座山深藏的力量，是造山运动将它挤压成堆、成山、成峰。这种压力依然深埋山底，依然百年、万年、上万年的往上挤。

半山里，树越来越少，也越来越小，草不见青，树不见绿，一片仓皇枯色。山下，有着成片的杉林，青葱翠绿的好看，草叶绿丛荧荧发光，山溪潺动听。此处，绿不见了，溪不见了，突然看到一树绿叶，人蛮吃惊，细瞧仍是冷杉，却矮了山下的一半。这里的山有着明显的变化，植物在变，山形在变，气温也在变，开始有了远古时期的味道。

这味道在山石里，石成岩状，石纹均为结晶体，能看到一块一块的晶状物，色泽成黑成灰，也有铁锈般的降红色，光照下晶体闪闪有光，全然不像山下的卵石那般柔润光滑，它是坚硬粗糙，顽固不化的，这石就多为花岗岩、火成岩。这里的树长得低矮，灌木丛生，荒草四野，桦树的皮是褐红的，纷纷翘起，在寒风中沙沙作响。不知是松是柏还是冷杉，树身粗矮怪异，浑身疙疙瘩瘩，形如盆景，生命似乎在这里受到阻碍，非弯曲着才能生长。已是五月，山草依然枯黄，不见生机。

往山顶去，这种感觉越发强烈，秃秃的山顶之上，万亩草甸漫山遍野。总见奇石叠起，石纹成横向，斜躺的岩层常常悬空而立，登上去，人就不敢出大气。举手能抓住天上的白云，远眺人在天穹之上，一览众山皆小，远方的云都踩在你的脚下。北边，山峰峭立，山岩狰狞，一层一层的叠去不远便是长安古城，可惜那里总是弥漫着一团烟雾。南面，山峦叠嶂，青山蓝雾，极像一副山水画。水墨青黛雅稚，天边虚虚的一带白云，疑似老子的青牛坐骑，看着它缓缓而来，老子去了楼观，青牛就卧在这里，这里便牛背梁儿的叫了出去。

怨不得这高高的山颠之上，就只有遍野的荒草，那是老天为青牛而备的。这天然之草就长的出奇，是成堆成垛的生，抱着团儿的长，草根丰厚，一垛一垛的鼓着大包，脚踩上去，凹凸不平，总有踩入深坑之感，人就走不快，还时时想着会被绊倒。这些生命是有顾虑的，生命的绽放就那么短短两三月，严苛的山风就又来了，冰天雪地的日子特别漫长。就在时下，低处的世界已是春花烂漫，这里的岩石背阴处仍积满白晶晶的冰雪，手抓着去，融化很慢。才想到草儿总是在抱团团，那是为了取暖啊，为着不被冻死。

这里竟有杜鹃，矮矮的，就扎在草甸上。杜鹃的叶儿不大，深红透黑，像枯状之物。摘下了，却发现生机勃勃，透出青春的希望。这是高山杜鹃，冰冷的世界让它漫长的生长，花季到来时，激情怒放，生命的燃烧就特别短暂又特别的高亢，那是一种强烈的生命火焰，此时此刻就在那里积蓄着力量。

站在云端之上，才看到真正的蓝天，它是那么的纯净、碧透，那么的遥远，又是那么的接近。有白云漂浮着过来，都能看清云里的细线，像棉絮一般，一丝一丝地散去，又一丝一丝地聚起，时儿便浓，时儿就淡，似轻烟袅袅，飘忽不定。

这是天上的河，一直这么无声地在流，流过上万年，让这道山梁从冰川时期走过，留下了一带石河、石海、冰积石。创造出如今这般模样的冰川遗迹，仍然有着翻滚奔腾之势，令人眼花缭乱，望之浩然。立在这片山地，想到最多的便是生命，是人类以外的自然界中的生命，就像这河流、山川、岩石、成垛的草、成片的杜鹃和那些奇形怪状的树以及天上的白云和山崖上的雄鹰。这些生命从产生到成长到最终消亡的过程，究竟都发生过什么!有过什么样的感人故事!可以想象造山运动的挤压能将山石变成岩石，将圆润分裂成粗糙的晶体，这是需要多么顽强的抗争和精神上的拼搏啊!要抵抗残酷的生存环境，树和草就得变的矮小，改变自己的模样，以求得生命的不断延续，哪怕创造生命形态上的奇迹。这个过程永远都是残酷和艰难的，也是人类无法想象和不可比拟的。

9.初冬温泉物语 篇九

景区有10间篱笆房，3间贵宾房。篱笆房是独立的院落，用竹篱笆圈起来，温泉池在庭院内，是直径约3米的圆型池，自行入水、放水和调节水温。房子是竹木搭的，用玻璃密封，安装了空调、电视、冰箱和饮水机，床是日式“塌塌米”。每间篱笆房可住四人。晚上，可以在篱笆房的庭院中点着烧烤炉，把庭院里温泉池放满了水，边泡温泉边烧烤，观流溪飞瀑，享碧水蓝天。不由感慨，长居于此，夫复何求？

相关景点：贺州石林、姑婆山、临贺古城、玉印浮山。

10.四季物语作文 篇十

很小的时候便听讲“自然母亲”一词，懵懵懂懂的我虽觉得很有道理，却一直无法将自然与母亲联系起来。随着岁月的更替，才明白自然之所以为母亲，是因为它善于把人性的至理寄托在自然的景物中。---------------题记

春花

春天本就是最美的季节，美丽的花儿在春天酣畅地吸收阳光、雨露，他们满怀着对未来的期盼，茁壮地成长，纵然注定无法长成高大的树木，纵然注定有枯萎的时刻，但他们从不言弃，它们永远自信，自信一定能开放出自己的美丽。开放是短暂的，惊人的一瞬，但那是最美的，最值得追求的，世界会因这一刻而光彩照人。正如同流星和蜡烛，流行美丽却短暂；蜡烛暗淡却长亮，于是有人肯定蜡烛，可是我要说，短暂的美好永远胜过长期的暗淡。春花的美丽不仅在于开放，更有追求理想的执着和勇气。

夏雨

夏天是一个炎热的季节，它就像一个酗酒的醉汉。蛮横火辣，使人都像它一样昏头涨脑，浮躁难受。所以，很多不该发生的事情发生在夏天，很多不该说的话也在夏天被人说出来。

在最让人闷热难捱的时候，一个精灵闪亮登场-----夏雨。它让人从浮躁走出，变得冷静。它让理智回归，它使淡定归来，雨后的夏天和雨前有鲜明的对比，此时没有了闷热的蝉鸣，单调的蛙声，愤怒的犬吠。空气经雨洗过变得无比清新，草木绿得逼你的眼，，人置身其中，有一点寂寞也有一点喜悦。夏雨的可爱不仅在它的清凉，更有它的冷静和清爽。

秋实

经历了夏的躁热，秋天终于姗姗来迟，你绝对能感觉得到它的脚步，沉重而踏实。秋天是收获的季节，我们每个人的生命都是有一棵树，但是都会结出不同的果实。浮华而虚荣的人发现自己的人生枝头竟然都是无果之花；努力而踏实的人，他们的人生枝头硕果累累，收获丰厚。秋实在提醒人们，年少轻狂或许可以开出短暂的艳丽，却永远没有丰硕的成果。池边高大的柳树，秋天落尽了树叶，只剩下光秃秃的树干，直指青天，是质问苍天还是讽刺自己？要知道水性杨花是结不出果实的。房前矮小的桃树，却也能被果实压弯了腰。最了不起的要数人参，一朵小花，一杆细茎，结出了价值非凡的人参果。秋实的喜人不只在于醉人的香醇，更在于它的成熟与稳健。

冬雪

冬天是最寒冷肃杀的季节，雪的降临更见出冬的.严寒，赞美雪花的，那是附庸风雅的文人墨客。流落他乡的游子，此刻更渴望家的温暖。男儿既然选择了远方，既然发出了“不斩楼兰誓不还”的豪言壮语，就必须勇闯天涯。必须先衣锦后还想。风中的雪花告诉男儿，学会坚强，风霜磨砺了人的品格，冬天既然来了，春天还会远吗？你看，成功之士往往都有一段浪迹天涯的人生经历。晶莹的雪花打在脸上，告诉男儿什么叫坚强。

11.时光物语散文 篇十一

似乎还没来得及伤感，大家就在忙忙碌碌地工作寻找中各奔东西了。幸还是不幸，自己心静如水地经历了原本打算离开泉城到如今打算落户济南的一场历程。终于要开始工作了，从此以后就跟学生二字要脱了干系的，从此以后再也不能以别人口中的学生气为荣了，从此以后面对山师的`那些林林总总，我就只能是个旁观者了。

身在校园的时候，从没觉得自己对她会有多深的情感，而今，再入山师校园，忽然觉得拘谨起来，自己已经不再是她的主人了，即使面对熟稔的一切，也只能是个旁观者。有些落寞，有些心伤。读研以后，住进9号楼，每路过4号楼的时候，我总会对着树荫后西边5层的宿舍感叹那些美好不再来，缅怀白驹过隙般消逝的花样年华。现在，偶尔看到同学在空间中发的以前在宿舍的照片，也开始怀念那个留下我们笑声和眼泪的250宿舍了。多少次，姐妹们卧谈到深夜，义愤填膺抒发我们心中的激|情与不平;多少次姐妹们为了某些个爱情一人生观，喋喋不休争论不已;又多少次姐妹们一同挤在同一台电脑前看电一影，捧腹大笑抑或泪湿衣襟。都远去了，那些葱笼岁月，都远去了那些青春岁月。在那些日月里，我投入爱过;在那些日月里，我全心乐过;在那些日月里，我真切伤过;我在那些日月里，我彻骨痛过，那些日月里有不想忘的记忆，那些日月里有不能忘的过往，那些日月里有永远回不去的自己，而今，离去了，那些日月，而今，成全了，新的自己。

12.“暖”家物语 篇十二

餐桌上的温暖

物语1

家里的餐桌，永远是让家人最亲近的一种团圆媒介。实木餐桌散发出的质朴醇厚的感觉，总是让人觉得温馨，和家人一起围坐在这样的餐桌旁边用餐真是再温暖不过了。

冬天并不寒冷，因为每天都是节日！温暖的餐厅，晚宴又何必吃什么呢？只在乎这享受的感觉。（图1）

摒弃了单纯的复古，讲究玩味类古而新，历尽大俗成大雅，怀旧的家具与装饰，都有一股说不出的岁月积淀的味道，古典神韵，让家满载了岁月的痕迹，暖意融融。（图2）

当与家人共同分享美食所带来味觉的美妙，在美式乡村的餐厅里，回归自然的洒脱，高举酒杯与家人享受团聚的天伦之乐。自然的质感，纯朴的花香，生活没有粉饰得让人留恋。（图3）

沙发作为客厅里最重要的家具，一直是人们在装饰自己居所时重点考虑的物品，沙发品类的挑选、功能的考量、色彩的搭配，及其与其他客厅家具的组合都左右了客厅的整体功能。因而，一款合适的沙发可以更好地围拢一家人，提升家庭的温馨指数。

沙发也能给起居室来带新的搭配维度。它能够重新塑造您的客厅，营造休闲放松的生活方式。此沙发可以摆放在房间的任意位置，这要归功于沙发的模块化设计提供了组合的无限可能。完整包边的模块可以自由地摆放在任意位置以创造完全不同的造型。无论您想以怎样的方式在放松休息，此沙发都能提供超凡的舒适度。扶手和靠背维持水平一致，配合柔软的衬垫，使您无论如何就座都能舒适倚靠。（图1）

物语2

暖色调是必须的

色彩是富有感情且充满变化的，能给人最直接的视觉冲击，暖色调能使周围的环境显得无比温暖，传递着活力和欢乐。常用的暖色调如激情红、明媚橙或灿烂黄都能有效地渲染一种温暖的氛围，具体选择哪种颜色，要根据个人喜好以及本身的装修风格来决定。

冬天是一个纯净的季节，大地万物在寒冷的空气中，仿佛都被净化了，而我们的生活因为自然界的寒冷，而更加地丰富与温暖起来。在一天繁忙的快节奏工作中，自由休闲的生活方式是现代都市生活追求的渴望。具有“柠檬的味道”的黄色调更加鲜艳、温馨，搭配柔软的家饰，可以强调这种自然的温馨。（图2）

我们选择不同方式放松休闲：看电视，玩在线游戏，阅读，与朋友喝咖啡，或者只是小憩一会。无论哪种方式的休闲，全新的Melo沙发都能提供您完美的舒适享受。Melo是一款为心态年轻的消费者量身打造的现代风格沙发。其特别之处在于，当它的功能被开启，沙发便会展现出不同的形态。

全新的Melo沙发拥有两个不同的座位单元，并各司其职。因此你可以和朋友共同使用但又不互相影响。或坐，或躺，或

物语3

百变家具，素色也暖意

一件可爱的家具，如果可以在家中自由移动，岂不是随处都可以见到快乐。换而言之，如果可以让家具们自由组合，那就拥有了更换不同快乐方式的法宝。

把腿搁起，或展开沙发床小憩一会，或招待朋友过夜，Melo都可以帮助你很好的完成。（图1、2）

浮躁、断续的堆砌总是短暂的，家居装饰体现了人们对自然的渴望，风格概念被越来越淡化，宁静和谐的色彩，简约实用的构造，呈现一种灵性的生活味道和无尽想象的空间，冬季，素色的家具也可以让家很温暖。（图3、4、5）

物语4

“红”色最给力

充满生气和活力的家，要挑选适宜的家具来布置，冬季选一款“当红”的红色家具，其鲜艳的色彩，时尚的外形，足以把家映衬得温暖又时尚。

客厅里添置几件红色家具，能将几千年的中国传统文化搬进屋里慢慢品味，空气中仿佛也涌动着无法言说的热情：可以是一款红色的沙发，让居室顿增暖意；也可以是几个红色的靠垫，往沙发或椅子上一靠，已是万种风情尽显；当然，还可以是红色的床褥，让火热的情感在你最冷的时候拥抱着你，也能激起你满腔的激情，撑起一片灿烂的生活……此外，换一块红色地毯，挂上一个红色的时钟，哪怕是给孩子的新年礼物——可爱的毛绒玩具也能温暖家里的每一个角落。

普林斯特/Princeton 沙发会让你感到像牛仔裤一样的亲切。由牛仔材质的制成，会让你毫无束缚地享受着午后的暖阳，在清新素雅中体会别样的生活。（图1）

美式乡村家具比那些精雕细琢或是雍容华贵的家具有所不同。相较而言，乡村风格的居室布置更加接近于自然化，不论是绿草黄花，雨后大地，还是海滩阳光……美式乡村风格将这些自然元素演绎得惟妙惟肖。并将美式乡村风格家具的年代感，通过复杂的工艺体现的淋漓尽致，像是传家的老物件一样，虽然不是珍贵物品，但是记载的却是一段段回忆，以及深厚的内涵。（图2）

威斯顿/Wisdom 系列专为小空间户型设计，给您带来与众不同的体验。空间虽小，功能俱全。小小的空间，品尝美食，文笔创作，电游娱乐或举办小的Party，这些都可以在这小小的空间里实现，它可以用作书柜还可以用作橱柜，这就是Wisdom 系列带给您的小空间大幸福！（图3）

居室内的红色元素会让人感受到温暖十足、幸福满满。用色彩点燃生活的激情，用情怀渲染生活的格调。（图4）

红色、黄色搭配的起居室，让我们感觉到春的气息。身处这样的空间里，又何必在乎窗外是什么季节呢？（图5）

孩子们自有了懵懂的记忆以来，都会有这个经历：妈妈在孩子枕边轻声讲着安徒生童话，慢慢的进入了梦乡。童话中的小屋，现实中的呈现……这款经过做旧技术的宝石蓝色小床，搭配红色的装饰。这个冬天，让孩子们感觉每天都是节日！（图6）

红木箱充当床尾柜，黑色边框的美国老电影海报充当背景墙。中国元素和美国文化巧妙的融合。这时我们就体会到：卧室不仅是只选择一张好床这么简单。（图7）

物语5

恋上那张床

没有一种幸福比在寒冬里懒懒的睡上一觉更为幸福，在暖暖的被窝里，看着心爱的小说，或听着喜欢的音乐，或抱着本本网上冲浪，或看着电视打发时间。被幸福暖暖的包围，让窗外漫天飞雪的寒冷世界作为生活的另一个景别。

暖色调的家具搭配有些中性和偏冷色调的织物，色彩相互衬托，营造温暖氛围的同时，令人陶醉在冬日的浪漫中。厚质的床品上搭配靠包、抱枕，触感温润，传达一种踏实感，摆放可以随意些，加入一些有灰度的蓝色，清新之中透着团团暖意。

布鲁斯小空间床，让寒冷的冬天充满大大的温暖感。床底三面储物箱设计，让爱生活的主人，不用再为物品的繁多而不知去哪收放所烦恼。床品、被褥，也不在因为体积庞大而“无家可归”。（图1、2）

普林斯特床头柜，让你感受美式乡村生活的美好与细腻。没有粗狂的线条，而有自然的淳朴，没有冰冷的颜色，却有别样的瑰丽。放上心爱的饰品、睡前的读物、更有那早上不想听到的闹表，生活充满了暖暖的生活情趣。（图3）

普林斯特六屉柜，让生活充满幸福的条理。分开别类的打理好一切，让生活在有条不紊中变得更加甜蜜。三大三小的收藏空间让所有心爱的物品都“各秀一方”。（图4）

13.秋日物语小学作文 篇十三

秋天是丰收的季节，更是万物感到成功的时候。生命的过程在这过后，将会有新的一面。所以不要以为生命的末尾是可悲的，它也存在着光辉和希望。自然界的万物无论以前生存的有多么灿烂，终有一天它会回到开始。这是一种循环，一种生命的准则，没有什么生物能够与它抗争。作者所写的秋天便是履行这一准则。

生命在天地之间真的很短暂。一年四季，岁月如梭，树叶从发芽到长成苍天大树，再从大树变成枯枝败叶，一片一片的绿叶变成黄叶，随着风儿翩翩起舞，最终完成了一曲生命狂想圆舞曲。而谁会想看看这微不足道的小型的舞会啊!何不用短暂的时间去思考你的一生呢，何不用短小的词语去描写人生的真谛?秋天在我们的丰收中走了，而又有谁会仔细回顾在这以前做过多少有意义的事。

花开花落在瞬间，生命的过程在其中渐渐的飞走了。在短暂的瞬间里，春的纯洁，夏的亮丽，秋的丰韵，冬的沧桑都显得如此多娇，只引得无数英雄竟折腰啊!生命的启迪在于如诗的旋律，在于如画的美妙，在于如文的底蕴……

在秋天的吹拂之下，我们了解了世界一成不变的定律：生命的意义永远没有改变。“因为到了这一天，树高千丈，叶落归根，一切终要返回大地，消融于那一片渺远深沉的棕土。”我想秋天如果真的受到了这份感言，她一定会得到安慰的`，因为有人能真正了解她了。

我已经走过了十几个春秋，可是我从没有仔细倾听四季的对话，因此我错过了许多的机会了解生命的进步。当我们真正的懂得时，那时间已如秋叶消隐，沉埋在秋实的泥土中，去安享生命最后的胜利，去吟唱生命真实的凯歌!

14.青春物语作文 篇十四

花儿总有凋零的时候，树叶总有枯黄的时候，黑夜总有来临的时候。

每个人都向往美丽的飞翔，我又何必那么早搭上天堂的班车。

每个人都有美好的往事，我又何必没有倾诉就那么急着跳下悬崖。

每个人都有自己的理想，我又何必那么早折损前进的翅膀。

每个人都有自己的诉说，只有你才能感受到其中的淡淡纯情，才能感受到我身上的微微清香。

有一点点的想起，有一点点的忘记，有一点点的余味，有一点点的韵律。

虽然我知道，你的笑容总不会是我的专利，但我好希望，它能时刻伴随在我身旁。在受伤的时候，在危险的时候，在激动的时候，在成功的时候，一刻都不能少了你弹起的波浪。

我们都是被生活打败的人，躲在城市阴暗的角落里，所以我们拒绝阳光。

15.温润泡物语 篇十五

老师似乎看穿了我的心思。他告诉我，第一道水浇下去，为的是去茶的涩，而且茶叶在制作、运输的环节上难免沾尘染垢，通过温润泡，便洗去了这些尘垢。

去涩，洗尘。我似乎在这一刻醒悟了。

温润泡，洗去了茶在入口前的一路风尘霜雨，只把清香怡人的醇美馥郁留给你的口与喉。就像人生里的许多疼痛，许多负重，在此刻，在此处，被开导了，从此卸下了。

在成长的过程中，难免会有许多撕扯着你的疼痛，疼得你不能忘记，痛得你不知弃掉。那些疼与痛，就如茶的涩与尘。当你疼着的时候，有一个声音这样告诉你：亲爱的，你不能把茶的尘土当珍宝，茶的涩也不值得你留恋。亲爱的，你只是需要来一次温润泡，涤去你心上的苦涩，洗去身上的尘。那个为你的心灵捧来温润泡的声音就是《润》。

我们的心灵在很多时候，它都是一株娇嫩的玫瑰。一只小小的毛毛虫也会惊了它的宁静，一场无意经过的风就会掀起它的惊涛，每一场突如其来的急雨都会淋湿它的身体。爱会温暖它，也会伤害它；梦想可以激励它，也可以让它沮丧，甚至崩溃；思想会让它飞翔，也会把它束缚在高高的悬崖上；世上的路千条，会任它驰骋，也会把它困在交叉的路口……在这些时候，这株娇嫩的玫瑰需要一个善解人意的小王子来解开它的负累。但善解人意的小王子只在他的B612星球上，而不在我们的星球上。可是我们这里有《润》，它是为心灵洗尘涤涩的第一道水。它用智慧爱来抚平那些爱的淤痕，用一个个轻盈的小故事发动你的梦想引擎，用妙思想解开束缚你的绳索，让你长出飞翔的羽翅，秀出另表情，让你看到不一样的面孔。《润》为你的心灵来了一次温润泡，你还觉得心上有尘吗？你还觉得心里有涩吗？