荣辱观之我见

荣辱观之我见（精选15篇）

1.荣辱观之我见 篇一

素质教育之我见

——文明礼仪在我心

尊敬的评委老师：

大家好！

我是学院附中的学生董诗婷，我演讲的题目是《文明礼仪在我心》。

在这里讲的是素质教育里的文明教育。一个人，不管你愿意不愿意，若想取得学业或事业上的成功，若想生活的愉快、幸福，首先要学会文明礼貌，学会与人相处，学会塑造健康的人格。敬爱的周恩来总理就对自己十分严格，对别人很有礼貌，人们都非常尊敬和爱戴他。有一次，周总理到一个照相馆拍工作照。摄影师正在给几个解放军战士拍照。战士们认出了他，连忙说：“总理工作忙，您先照吧，我们等一等。”周总理却摆摆手，笑着说：“不，大家都一样忙，轮到谁就谁照吧。”在他的坚持下，大家仍按原来的顺序，一个一个地照完了相。我们知道，周总理的伟大就在于他的人格魅力。学校是塑造人格的重要园地，每个人在学校学到的一切，都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。老师教会学生爱别人，实际上是给学生一种人生信念，那就是学会把周围的人当作兄弟姐妹，用爱心与世界建立起亲密的联系。

一位教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯；一个人的习惯日久可以成为性格；一个人的性格则往往决定他的前途。显然，这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样简单的概念，而是一个人对学习，对事业，对他人，对社会的态度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步养成的，但人格养成的“最佳时期”是中小学阶段。无数事实证明，过了这个“最佳时期”以后再想“补上”就难了。

亲爱的同学们，在今天全面进行素质教育的进程中，除了看重考试分数的多少，班上名次的前后，还要特别看重文明礼貌，良好习惯的养成，要特别看重健康人格的塑造。这样，你将会终生受益，其乐无穷。

谢谢大家！

道德教育之我见

尊敬的评委老师，亲爱的同学们：、大家早上好！

我是七3班的董诗婷，我在这里讲的是素质教育里的道德教育，不得不说的是在应试教育当道的今天，素质教育走得相当坎坷。许多家长对孩子都有这样的观念：你只管给我把成绩搞好，其他的你都不用管。如果分数高就有奖励，反过来，如果考不好，轻则批评教育，更有甚者棍棒加身。他们所注重的只有孩子每年成绩通知单上的几个阿拉伯数字，于是就上演了一幕幕名校高材生因生活不能自理而被退学的画面。

然而这些现象并不仅仅体现在家长身上，连我们学生都这么认为，我们通常认为只要自己成绩好，只要自己有过硬的知识，就能成为佼佼者。所以平常不注重自己的行为习惯，不主动和别人交往沟通，不注重培养自己在社会中的生存技能。从而一到社会就感到茫然，不知所措，甚至处处碰壁而自己却不知所以然。只知道抱怨英雄无用武之地，只知道抱怨偌大的世界没有一个能识别自己这匹千里马的伯乐，然而他们却忘了反省自己到底是不是一匹合格的千里马。

记得听过这样一个故事，在一个著名的企业招聘现场，招聘工作人员故意在明显的过道上丢弃一个空易拉罐，这里聚集了很多的应聘者，然而招聘的名额只有一个，他们一个个在招聘台前排着队等待着招聘人员的考核，没有谁注意到那个易拉罐，或是看到了直接从上面跨过去，好像它跟自己根本无关。还有的踩在上面，低头看看又摇头走开，其中一个应聘者走了过来，弯下腰捡了起来并随手扔进旁边的垃圾桶。等轮到刚才那个人时，招聘人员简单的看了他的简历，就当场宣布他被录用了，其他的人很是不解，自己的简历比他厚，口才比他好，为什么偏偏他被录取了而自己确被不明原因的拒绝了呢？讲到这里我想不用我说大家也应该明白到底是怎么回事吧！现在的企业注重的不仅仅是你的能力，还有你的素质，就像我上面说的你是千里马，但你是否想过你是不是合格的千里马？

在学校里随处可见被同学们随意丢弃的垃圾，在公园里随处可见没喝完的矿泉水。然而把垃圾扔进垃圾桶，把自己没喝完的矿泉水带走，都是很容易能做到的事。你是否想过，你的种种随意行为，让人对你产生怎样的印象，给自然带来多大危害„„ 的确对于我国庞大的人口，在短时间内提高全民素质是很难实现的，也不是靠我们一己之力就能办到的！别人我们管不了，但我们何不先把自己管好，如果我们每个人都管好自己，那么素质教育的普及全民素质的提高，不就指日可待了吗？我们每人向前跨出一小步，离目标不就更近了吗？同学们让我们共同努力，为社会美好的明天做一点自己力所能及的事吧！谢谢大家!

2.荣辱观之我见 篇二

婚できない」」 (三成新员工表示”不积极开展婚活就难以结婚”) 的报道, 内容是说, 财团法人日本生产性本部[1]在对3-4月份间接受该机构培训的3172位09年春入社的新员工进行调查的过程中发现, 其中有大约30%的人认为自己如果不积极地进行婚活, 就很可能一辈子结不成婚。具体数字为男性35.2%, 女性25.6%。上述报道中提到的“婚活”一词最早诞生于2007年11月, 是中央大学教授山田昌弘与少子化记者白川桃子在某著名杂志的采访中共同提出的新词。”婚活”即“结婚活动”的略称, 专指像找工作一样花时间、费精力来寻找人生伴侣的活动。但是, 起初它并没有引起人们的关注, 直到2008年3月由二人合著的『结婚时代』[2]一书出版后, ”婚活”才真正走入日本人的生活, 不仅被拍成同名电视剧『婚カツ』 (中文译名“结婚万岁”) , 而且频繁出现于各大杂志及电视节目当中, 甚至曾一度被提名为2008年流行语大奖候选词汇。那么, 究竟什么样的行为可以被称为”婚活”呢?目前人们普遍认同的定义是, 以结婚为目的所采取的一切行动均可称之为“婚活”。与”就活” (“就职活动”之略) 一样, ”婚活”也是一件相当耗费体力和精力、且磨练人的意志的“工作”。其内容不仅包括相亲、约会等传统意义上的活动, 还包括”锻炼身体”、“美容美体”、”学做料理”, 以及约会前的化妆和上人际关系课等准备工作。当然, “筹备资金”也是其中最重要的环节之一, 要知道”婚活”可是一笔不小的开销呢。

1“婚活”的流行理由

为什么”婚活”自产生之后, 在极短的时间内便受到人们的广泛关注和热烈追捧呢?我想要回答这个问题不得不从日本的社会现状找寻根源。自二战结束以来, 日本人的未婚率逐年上升, 而年轻人的结婚年龄也不断增大, 据日本国势调查显示, 在截至2005年的30年间, 日本30到34岁的男性未婚比率由14%上升到47%, 这一年龄段的女性未婚比率也由8%攀升到32%。“女性进入社会”、”婚姻观的改变”、“相亲机会太少”等成为其主要原因, 没有机会或没有时间结识自己喜欢的异性, 或者”想结婚却总也结不成婚”的适龄男女越来越多, 其中已有近10%的男性沦为结婚难民……随之而来的是少子化、老龄化问题的愈加突出, 从而带来严重的社会问题。因此, 当下更需要人们积极开展“婚活”, 尤其对那些已经过了结婚适龄期, 且个人条件又不是特别优秀的未婚人士来说, ”婚活”确实是一项迫在眉睫的任务。事实上, 日本人婚姻观的改变以及对另一半的要求不断提高, 也确实在客观上加剧了问题的严重性。伴随着社会生活的多样性, 人们的想法越来越多样化, 从而对伴侣的要求也变得比以前更全面、更具体, 从外表到内涵都提出了种种严格的要求。据某媒体爆料, 当代日本女性对异性的要求可称为「3ない条件 (三不条件) 」, 即「太っていない (身体不肥胖) 」「脂っぽくない (脸上不冒油) 」「薄毛でない (头发不稀疏) 」, 其苛刻程度可见一斑。不过, 大多数未婚女性仍表示比起外表来更加注重对方的内在涵养、家庭出身及经济状况等, 毕竟结婚不是儿戏, 今后两个人要一起生活、共同面对各种现实问题, 只有华丽的外表当然不够。总之, 快速的生活节奏、有限的人际交往, 以及严苛的择偶标准等都为未婚人士选择心仪的异性设置了严重阻碍, 人们急切盼望开辟多种有效途径积极开展“婚活”。

2“婚活”的常见方式

目前, 最大的“婚活”仍要数「婚相

所への登 (在婚姻介绍所进行登记) 」, 征婚者只需把自己的基本条件及其对对方条件的要求等提供给婚介所即可。这种方式虽然并不新颖, 但因其最大的优点是不需本人抛头露面, 便可不费吹灰之力结识到众多异性、从中做出最优选择, 从而得到广大未婚人士的大力推崇。「婚活バ一 (婚活吧) 」作为一种新兴事物, 近年来也应运而生。类似的还有「婚活パ一ティ一 (相亲派对) 」、「シングルスバ一 (单身酒吧) 」等, 这些都是以结识理想异性、组建美满家庭为目的的未婚者派对。以「婚活パ一ティ一 (相亲派对) 」为例, 其流程大致为:a.从接待处领取卡片, 并把个人简介填写在卡片上;b.派对开始以后, 自然分为男女两队, 然后男女双方依次互相打招呼 (这时要留心记下第一印象比较好的异性) ;c.把信息卡片交给第一印象比较好的异性 (卡片的回收和分发都由派对组织者来完成, 所以不必感到难为情) ;d.随机与身边的异性进行交谈, 时间约为1分钟, 这时也可亲手把卡片交给心仪的对象 (有时也会穿插各种游戏) ;e.自由活动时间。这个环节更期待男性们可以主动出击;f.如果遇见了满意的对象, 便可以把自己对对方的心意写在卡片上交给对方;g.发布本次派对新促成的情侣名单;h.派对结束。当然由于派对时间有限, 多数情况下两个人并不能当场确立恋爱关系, 此时也可相互留下联系方式, 以便派对结束后另找机会继续接触、彼此加深了解。此外, 「料理教室合コン」也为未婚男女们提供了一个很好的交友平台。所谓「料理教室合コン」, 顾名思义指的是, 通过在料理学校学做饭菜的机会结识异性, 并以结婚为目标, 日后继续交往加深了解的”婚活”。与「婚活パ一ティ一」不同, 在这里, 你不必绞尽脑汁寻找对方可能感兴趣的话题, 也不必为没有合适的共同话题而感到尴尬, 即便不擅长与人交流的征婚者也可以轻松地参加活动。在共同劳动、互相协作的过程中, 两个人之间很可能会自然地产生出一种默契;饭菜做好后一起品尝共同的劳动成果时, 围绕美食等的共同话题也会一个一个自己蹦出来吧。因此, 这一新颖的“婚活”方式, 最近也越来越受到年轻人的喜欢。除了以上介绍的几种方式外, 近来还出现了诸如「映画好き (喜欢观看电影) 」「ドライブ好き (乐于开车兜风) 」「スポ一ツ好き (爱好体育运动) 」甚至「猫好き (喜欢猫) 」等与拥有共同爱好的异性聚会或出游的相亲方式, “婚活”方案真可谓五花八门。不过, 无论你采取哪种“婚活”方式, 都最好事先在网上搜索一下相关信息, “知己知彼方可百战不殆”, 网络确实为我们提供了大量且廉价的情报与讯息。另外, 写写「婚活ブログ (婚活博客) 」与他人分享自己的心得体会, 同时听取他人的经验和告诫, 也会对“婚活”的顺利开展提供很好的帮助和借鉴。

3“婚活”的基本要求

为使“婚活”顺利进行, 未婚者应尽量做到以下六点:

3.1 目的明确。

在正式开始“婚活”以前, 必须清醒地认识到“自己确实想结婚”。抱着一种游戏的态度或不以为然的心态开展“婚活”, 结果很可能令人感到失望, 严重的还将导致对今后的恋爱及婚姻生活丧失信心。

3.2 态度端正。

“婚活”过程中, 对接触到的每一位异性都要以诚相待, 不论将来能否与对方组建家庭, 交往时都应该以最诚恳的态度对待对方, 这样才能增加成功的机会;

3.3 提高自我。

现代人的审美眼光越来越高, 对另一半的期望值也随之提高, 甚至希望对方最好是由内而外、从头到脚都很完美的异性。这就要求人们在“婚活”开始前及过程中, 都要随时修正和提高自我, 除了要对外表加以完善, 更重要的还在于不断给自己“充电”、提升自身涵养;

3.4 开阔眼界。

尝试扩大自己的眼界、学会欣赏对方, 并适当放低择偶标准, 试着接触不同类型的异性, 借以扩大可选空间多给自己一些成功的机会;

3.5 不拘小节。

不论以何种方式进行“婚活”, 花钱都必不可少。尤其男性在与女性交往时不可过于吝惜钱财, 这样很容易会招致对方的反感, 导致“婚活”失败;

3.6 目标远大。

结婚并不是人生的终点, 而是新生活的开始。与心爱的人一起组建幸福家庭, 并携手到老才是“婚活”的终极目标。在全球经济不景气的大背景下, 以汽车产业为代表的很多领域都面临着严重的危机和挑战, 而婚介界却迎来了前所未有的大好形势。也许来自爱人和家庭的温暖, 才是驱散经济寒冬最好的一剂良药吧!可以预计, 随着网络技术等的不断进步, 在不久的将来一定会产生出更多样、更有效、更廉价的“婚活”, 届时人们的婚姻生活、家庭生活、社会生活也必然会更加美满和谐。

参考文献

[1]李剑彬.2009.婚活时代, 爱情也有大智慧.现代苏州[J].古吴轩出版社.

[2]樋口康彦.2008.崖っぷち高齡独身者30代?40代の結婚活動入門[M].光文社.

3.“初二现象”之我见 篇三

初二学生在学习文化知识方面容易产生“两级分化”现象所谓“ 两级分化”是指初二学生由于功课增多，难度增大，学习竞争趋于激烈，而学生的身心发育较快，缺乏必要的心理准备和生活常识，部分学生在自身生理、心理的快速变化中感情丰富，兴趣广泛，好奇求异心强，在短时间内放松学习，学习成绩由优秀变为一般，由一般滑为差劣的现象。

初二学生思想上容易被引诱 外界环境错综复杂，社会上形形色色的人都有。由于初二学生生活阅历浅，理智性不强，分辨是非的能力弱，部分学生放松学习，将精力和兴趣投入到玩耍、交友上，容易结识社会上不三不四的人，一旦与这些人混在一起，学生很快沾染上吸烟、喝酒、打游戏机、看黄色淫秽书刊、录像、小偷小摸、打架斗殴，进而发展到厌学、逃学。部分原来在初一时用功的学生，健康发展的学生，到了初二却变成品学双差生，这种现象多有发生。

初二学生在学习功课方面容易出现偏科 偏科是学生对某些学科愿意学，学得好，对个别学科不愿意学，学得不好。产生偏科的原因一般是因为某科的基础较差，缺乏学习兴趣或因缺课未及时补课，遇到学习困难等。这种现象对正在全面发展中的初二学生无论从升学角度，还是从人生的整体发展都是极其不利的。

初二学生在情感交往上容量出现过密现象 初二学生的情感交往由疏远期向靠近期过渡，往往出现交往过密现象。中学生的交往和友谊主要指在学校集体学习、集体活动中建立起来的同学友谊。主要的交往方式是群体、公开模式。成年人的交往方式和内容，在初中学生中是不提倡的。部分初二学生由于生理、心理发育，容易产生青春萌动现象，部分学生对青春期知识了解不多，自控能力较差，分不清友谊和爱情的区别，模仿性地单独以其他形式交往，情感交往过密，以致发展到早恋，影响了学业身心的健康成长，应引起学校和家长的重视。

初二学生容易受社会上偷盗、敲诈犯罪行为的危害 偷盗、敲诈行为是严重的犯罪行为，青少年应从小严加防范，防止社会上偷盗、敲诈行为的腐蚀和影响。教育实践中，我们发现初二个别学生容易沾染上小偷小摸或参与敲诈别人钱财的行为。其原因是初二学生人生的理想、意志、道德观念还未真正建立。若这时家庭的管教稍有松懈，学生很容易受到社会环境的影响而不努力学习，以致产生厌学情绪，一旦跟不健康的社会青年混在一起，不求上进，经不住物质引诱，就可能为满足钱财欲望，参与偷盗、敲诈。

4.安全之我见 篇四

安全就是人们在生活和生产过程中，生命得到保证，身体免于伤害，财产免于损失。安全生产是企业管理的重点，是企业发展的根本保证，安全就是效益。血的教训，时时刻刻印在我心中。企业要搞好安全生产工作，就是要时刻把人民和职工的安危放在心上。“安全在我心中”就是要做到“人人事事保安全”。

人人事事保安全，关键要从我做起，从现在做起。作为一名专职驾驶员，就更应该用百倍的精神，去保证行驶的安全；用安全的规章制度和周到的服务为大家营造一个良好的生产环境，；以辛勤的工作，为企业的大船护航。为此而应该做到：一，端正自己的思想作风。有“责任重于泰山”的责任意识，从严要求；二，熟练掌握安全专业知识，认真学习<道路交通安全法>，才能预知危险、分析和控制危险，同时，还必须掌握和熟悉国家、地方、行业有关安全生产的一系列法律、法规和操作规程，以便在实际工作中不伤害他人、不被他人伤害。三，要有系统的驾驶理论，提高行车安全业务水平，促进安全观念的树立。四，要有崇高的敬业精神，做到“三心两意”，即工作上的“专心、细心、耐心”，思想上的“忧患意识、责任意识”，时刻紧绷安全之弦，发现隐患及时整改，把事故扼杀在萌芽状态。

人人事事保安全，加强安全行车的教育和培训。只有把自己的安全意识提高了，安全技术能力提高了，才能在生产劳动过程中自觉

遵守劳动纪律和安全操作规程。从“要我安全”转向“我要安全”、“我应安全”、“我能安全”、“我懂安全”，这是安全意识的飞跃，这种飞跃只有通过经常的反复的安全再教育。

人人事事保安全，采用科学的车辆管理手段，通过危险源的辨识，根据后果的严重程度和发生事故的可能性来进行风险评价，确定重大危险源，再进行重大危险源的有效控制和管理。为了贯彻我国《安全生产法》和执行《建设工程安全生产管理条例》的有关规定，制定本单位交通事故应急预案，建立应急救援组织或者配备应急救援人员，配备必要的应急器材、设备、并定期组织演练。

安全生产是一项复杂的系统工程，需要全员动手，综合治理，常抓不懈，只要安全在我们心中，没有克服不了的困难。让我们共同努力，心存安全，在建起一幢幢高楼的同时，也建起一座座平安的丰碑。

安全，连着我和你，它在我心中，在你心中，在大家的心中。

5.就业之我见 篇五

姓名：郝伟

班级：企业管理2010级

就业之我见

近几年，随着全国高校的扩招，在校大学生和毕业生的人数逐年增加。全球性的金融危机和经济危机使我国就业形势更加严峻。就业岗位不断减少，大学生面临着严重的就业压力，大学生就业难已经成为社会各界普遍关注的热点话题。1 大学生就业难的原因

关于大学生就业难的原因，我个人认为既有主观方面又有客观方面的原因。

1.1 结构性矛盾，供求错位

调查实证研究证明，“就业难”不是供给大于需求，而是就业结构性矛盾突出造成的一种阶段性社会现象。

一是高校专业设置与快速变化的市场需求错位。我国四年一个周期的高校专业设置决定着专业人才的产出量，大学生就业与产业结构的调整以及地区经济发展周期有较大的关联。产业结构调整的后面带来的是职业、职位、岗位的变化，企业对各类专业技术人才和管理人才的需求变化速度是高校专业培养人才的2-4倍，形成了人才供需市场配置的时间差。四年前还是社会需求的热门职业，四年后变成了滞销专业，供给与需求错位在一定程度上造成了大学生就业难的主要原因之一。

二是人才结构失衡，供求矛盾加大。近年来的人才市场需求供给情况反映，各技术等级的劳动力呈现供不应求的局面，以机械加工为主的技术、技能型人才短缺，致使出现了部分工科类大学生在校期间又到劳动部门开设的技工培训学校学习拿到技能等级证书。

1.2 学生就业渠道不畅

目前的就业渠道无非是学校推荐、熟人介绍、校园和社会的招聘会、人才或就业网站、报考公务员，服务西部等。但是，学校推荐一般是学生干部或成绩突出者才有机会；报考公务员受专业、志趣、是否党员限制，这些只适用于特定人群。对大多数人来说，网站和招聘会才是最主要的就业渠道，还不能满足毕业生的需求。

1.3 大学生缺乏就业培训机会

不少企业拒绝承担大学生就业后的“在岗培训”费用，招聘中普遍要求有“数年工作经验”。事实上，一个理工科毕业的大学生，需要在毕业后的工作岗位经过一定时间的继续学习，才能成为一个合格的工程师。要达到这一要求，只能是大学生个人和家庭承担，而如果把“在岗培训”转移到学校里面去完成的话，在时间和金钱上都将是非常不经济的。

1.4 企业用工制度不合理

目前我国一些私营企业用工制度极不合理，不但不和员工签订劳动合同，而且社会保险、养老金、公积金等一系列社会福利也没有。另外，起薪较低，升幅不大，并伴有苛刻的罚款制度，让大学生确实受不了。同时，用人单位还设置经验、性别等障碍拒绝应届毕业生。拒绝的理由有动手能力差、需花费培训费用、稳定性不高等等。用人单位在招人时追求实用和低成本，存在眼光短视和心态浮躁的情况。

1.5 学生仍然期望过高，观念不实际

大学生就业理念也存在一些误区，如“宁到外企做职员，不到中小企业做骨干”，“创业不如就业”，“就业难不如再考研”等。此外，据2010年大学生就业调查报告显示，目前六成大学生月薪期望值低于2200元。但近八成的用人单位却认为大学生仍存在期望过高的现象，主要表现在薪酬、地域、个人发展机会、职位要求、行业要求、假期要求和要求专业对口等方面。

而不少大学生对此感到很委屈，由于低工资难以满足他的基本生存需要，也往往不能对他形成足够的工作激励，结果必然带来就业的多次选择和用人单位对大学生的戒备心理。

1.6 学生缺乏求职技巧

用人单位表示，部分学生在求职时往往表现得不够自信，过分紧张，回答问题时支支吾吾，表现不出自己的实力。更有一些求职者面试时弄虚作假，企图欺骗蒙混过关，谁知很快就被有经验的用人单位拆穿，不得不再次承受面试失败的惨痛教训。而这样久而久之，用人单位也会觉得大学生不诚信而丧失信心。2 促进大学生就业的措施

我个人认为，在如此严峻的就业形势下，谋取一线生机，需要社会各界、学校和学生自身方面的紧密配合，而学校和学生自身方面显得尤为重要。

2.1 学校就业信息和实习培训工作的完善

高校不仅要建立起本校毕业生就业信息网，还要不断完善网络功能，形成政策发布、指导咨询、信息共享、网上招聘等功能比较齐全的就业网络。学校要提供给学生更多的实习机会，让学生尽早接触社会和企业用人单位，增加学生的工作经验。周期性地邀请有关专家和企事业人员为学生进行就业指导讲座，为学生提供最好的就业交流平台。

2.2 在校期间自我发展与就业的接轨

努力提升自身的素质和能力。当代大学生必须有把自己事业与国家进步、社会的发展及人类的文明融为一体的品格，崇尚真善美，坚持真理，有强烈的事业心和责任感，并具有良好的职业道德，树立正确的世界观、人生观、价值观。大

学生要争取知识广博，具备合理的知识结构，有一定的科学文化素养，具有创新精神，随机性、灵活性的思维方式，做到因人、因时、因事而异。

加强社会实践。大学生可利用假期积极参加社会实践，将所学的理论知识与实际工作相结合，提高处理实际问题的能力，积累工作经验。

2.3 提高自身素质最重要

虽然现在就业市场整体来说供过于求，但其实高层次的人才仍然相当紧缺。对很多企业来说，越来越难招到优秀毕业生才是他们苦恼的。所以，大学生如何提高自己的综合素质，是首先要考虑的问题。大学生从一进大学开始，就为将来做准备。一个人学识、能力等综合素质，是一个长期积淀的过程，因此一定要善待金贵的大学时光，使自己各方面有一个提升，而不是沉迷在网络世界或者唠叨空虚郁闷。大学期间过得越充实，将来找到理想工作的机会也就越大。虽然大学扩招，学生总量变大了，但真正优秀的毕业生增加却不明显，很多企业急需的人才培养滞后。应该以企业的需求为导向，更新就业观念，变“我想做怎么样的工作”为“企业需要怎样的人才”。把自己完善成“好女”，还愁“嫁”不出去么?

2.4 树立正确的就业观

正确就业定位。当前大学生求职择业应当面对现实，根据市场实际状况更新观念，转换思路，到最适合自己的岗位上工作，而不应过分关注工资水平及地理位置等，只有这样才能充分发挥自己的聪明才智，最终实现人生价值。

借助各种渠道，把握就业机会，明确先就业后择业的观念。当前大学生可利于人才交流会、网络资源等途径，寻找合适就业岗位，主动大胆把自己真实才干推销出去，珍惜和抓住来之不易的就业机会。面对严峻的就业形势，不得已时，大学生应转变就业观——先就业后择业，求职择业不可再像过去那样追求一步到位，如果斤斤计较眼前的职业岗位是否理想，那就会失去许多起步的机会，可以在先就业过程中积累工作经验，使自我价值得到较大的提升，为以后找到理想的工作奠定基础。

2.5 鼓励大学生创业,加大政策、税收支持力度

6.诚信之我见 篇六

诚信是中华传统美德，是经历了历史的洗礼而流传下来的优秀品质。每一个成功都是有许多的因素组成，但诚信绝对是主要的因素之一。诚信在我们的生活中也是不可缺少的，如果没有诚信人与人之间就只剩下冷漠。

个人应该培养“守信”的好习惯，才能立足于社会上，比如：考试不东张西望，甚至是投机取巧；与人相约不可失信；向人家借物品，必须如期归还；答应别人的事，应当尽力办到„„这些都是“信”的良好守则。虽然这些只是一些小事，但就足以看出每个人的人格，将来到社会上，才是一个确确实实的人。我们可以从一般人身上的例子，来证明守信的好处和不守信的坏处。一个守信的人，一定是十分受欢迎的，也是大家所尊重、敬佩的。如果他做事失败了，不但没有人会取笑他，反而会有更多人来鼓励他；相反的，不顾人格、不守信用，致得他人、自己都遭受损害。甚至有人口中承诺这件事会如期完成，频频点头，结果，日复 一日，却不见成绩，所表现的结果让人失望，这只会使人更讨厌你，除了丧失人格外，又得到什么呢？“一言既出，驷马难追。”这说明了说出的话，一定要做到，也就是信用的问题，一个人守信用，不但提升自己的水准，同时使别人得到好处。我们已经由前面知道了守信的意义以及重要性，所以在日常生活中，就要随时做到“守信”，养成言出必行的好习惯。

美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信早已进入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信是立身之本。古人崇尚“言必信，行必果”。人们见你有诚信的品德，就会信任你、敬佩你，愿意和你交往。《史记》载：季布为项羽部将，以诚信在楚梁一带深孚众望。当时盛传：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”刘邦得天下后，通缉季布——“购以千金，敢有舍匿者，罪及三族。”尽管这样，人们无一为贪告发，也无一人惧恐拒匿。直到后来，刘邦竟然为真诚所感动，下令赦免其罪，并封为高官。这可谓诚信是立身之本的铁证。否则，你虽然擅长“信誓旦旦”，但总是给人家开“空头支票”，那也必然因丧失别人对你的信任，而丧失立身的根本，最后一事无成。正如孔子所说：“人而无信，不知其可也。”

诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。

7.传统之我见 篇七

不同的民族个体, 在遇到同一件事情上, 会作出完全不同的反映。这与国民性有很大关系。变革对于传统来说, 并不是一个外在的东西。人们往往说这边是传统, 这边是变革。实际上, 在一定意义上说, 任何一个变革都是一个传统自身的变革, 任何变革都是经过传统本身的认定, 才能够成为这个变革的一部分。变革实际上首先意味着传统接受或者说容忍某些本来不具有的东西。每当出现一个新的事物, 我们都有一个一轮、讨论、争论的时期, 因为我们不能依据我们已有的惯例处理它, 我们不知道怎么对待它。在我们原来的价值系统中, 不知道怎么安放它, 这会令我们不安, 我们要通过讨论对它形成一个态度。

二、传统对于任何人来说都不是身外之物。传统是过去, 传统与历史有关, 但是它不是死去的历史。对于传统, 人们可以从不同的角度加以分析, 一个最基本的角度, 就是区分所谓“大传统”和“小传统”, 就是以典籍和文化所代表的精英传统和体现在民众的生活中的世俗化的传统。现在存在的问题是两个方面分割的太厉害:一个是阳春白雪, 一个是下里巴人, 实际两者间的分界线没那么明确。比如, “不孝有三, 无后为大”, 这个命题出自《孟子》, 但是任何人都知道这个命题。

三、那么那些曾经影响着我们, 现在仍然影响着我们的传统思想, 或者说传统文化的精髓是什么呢?首先传统不是什么玄妙的东西, 就比如儒家传统, 恰恰是最贴近生活、最大众化、最具有人民性的。自两千多年前的孔子开始, 每一代儒者都在努力的告诉人们, 他们所讲的只是一些“愚夫愚妇”的道理, 是生活中最普遍的道理, 是我们每时每刻都能遇到的道理。儒家所强调的就是尊重生活、尊重常识、就是脚踏实地, 从身边的一件件小事去体会人生的道理和意义。儒家讲“君子为道也不远人, 是儒家最核心的东西, 也就是说不远于普通人的普通生活, 不远于每时每刻都在发生着、持续着的普通生活。

再以儒家传统为例说明这个问题。我们在与家人的相聚中感受到美德与和谐, 那么你是位儒者;你能够在于邻里和同事的相处中感受到一种关怀和快乐, 那么你是位儒者;你能够在那些日复一日的日常生活与工作中, 始终充满热情, 并且做到尽心尽责, 那么你是一位儒者。这些是不是都太简单, 太平凡了, 但是做到这些也不容易。最重要的就是普通的生活, 最困难的也同样是普通的生活, 最艰难的是普通百姓的普通生活。那流淌着的岁月, 那日复一日的重复劳作, 无休止的琐事, 我们看不出有什么比应付这些更艰难的了。传统告诉人们, 要尊重这种生活, 也告诉人们要尊重自己的生活, 要认真地、始终如一地对待生活中的每一个人、每一件事。

更重要的或者说更艰难的是如何成为一个人, 而不是成为某种人。成为人当然也包括方方面面的, 一个人要成为人, 要经受方方面面的考验。其中最重要的一点就是如何在日常琐碎的生活中, 感受到生活的快乐。传统就是使人成为人的学问。这是始终是人类精神所面临的最大的考验。美好的生活, 如何可能?如何使千千万万的人, 感受到生活的快乐?这是所有的宗教和文明传统所关注的共同的问题。只有在基督教和佛教等传统看来, 重要的是使人从现实的世界中超拔出来, 然后相信和预设一个彼岸世界, 这样人们才能够承受现实中的困难, 承受现实中的种种不圆满。

而在传统看来, 是我们身处这个平凡的世界, 最重要的是平常人和平常心。这个平凡的世界中那些平凡的父母、兄弟、姐妹、朋友等等, 你如何在与他们的相处和交往中, 感受到生活的快乐。在日常的生活琐事中, 感受到生活的意义。这是以生活为对、为好的态度, 是一种积极的态度。这个世界不是虚幻的、而是真真实实的, 我们不能够回避这个世界, 必须有面对这个世界的勇气和决心。在经历生活中的种种失落、失望、挫折、缺陷、痛苦乃至苦难、罪恶后, 仍然痴迷地热爱这个世界, 热爱身边的人和事, 那才是真正的强者, 才是真正具有大智慧的人。这就是我们的传统, 尤其是儒家传统所要告诉人们的最重要的道理。

摘要：对于任何话一个民族来说, 传统都是一个自然而然的东西, 是在长期的历史过程中, 潜移默化地积累起来的生活方式。在这种生活方式中, 我们能够知道什么是对、什么是错;应该怎么样、不应该怎么样;怎样待人接物等等。我们不可能早晨起床后内一个行为都要考虑多虑, 绝大多数行为只是依照惯例依照习俗去处理, 人只有在极少的事情上才要表现出自己的主动性, 涉及到如何处理、如何选择等, 绝大多数情况下, 我们是被动的, 依从于惯例和传统。就比如我们讲入乡随俗, 是因为不随俗别人就无从理解你, 就会觉得你怪怪地, 你的语言、行为所代表的符号, 别人不知道怎样去解读。本文仅就传统的现代意义角度谈传统对我们今天生活的影响。

8.“新闻策划”之我见 篇八

时至今日，策划行为虽然早已在各大媒体的新闻传播活动中被广泛应用，但“新闻策划”在理论和实践上还颇有争议，因此，笔者认为有必要对新闻学术界在“新闻策划”方面的种种争议作一番概括，并提出自己一点不太成熟的看法。

什么是“新闻策划”?“新闻”能不能“策划”?

之所以对新闻策划会有不同的理解，主要原因在于对“新闻”一词的不同定义。有些人认为“新闻”就是新闻(news)本身，即新近发生的事实的报道，事实在前，新闻在后，“新闻是不能策划的，策划的东西决不是新闻”①，他们认为“新闻策划”中策划在前，新闻在后，所以不可接受。

而有些人则认为新闻是指新闻报道活动(journalism)，即新闻媒介的采访、写作、编辑、出版等具体工作，他们认为，对新闻报道活动的适当策划，有助于提升新闻事件的新闻价值和受关注程度，成为“新闻的新的生长点”。②在尊重新闻规律的前提下，合理应用新闻报道策划，能够取得更好的传播效果。

中国人民大学的蔡雯教授则是从广义上来考量“新闻策划”，她认为，“新闻策划”应该指新闻传播的策划和组织，即媒介新闻编辑在新闻传播过程中决策和设计性工作，以及对新闻传播活动的组织和管理活动。这项工作具体包括三个内容：一、媒介定位与新闻编辑方针的确定；二、媒介新闻单位(指媒介产品中以传播新闻信息为主要职能的那一部分)的设计与采编机构的设置和管理；三、新闻报道的设计与组织。③

到目前为止，有众多学者给“新闻策划”下过定义，但由于大家都有着各自的看法，所以难以形成一个统一的意见。

“新闻策划”有何利弊?“新闻”应不应该“策划”?

正因为基于对“新闻策划”的不同认识，赞成者和反对者在“新闻策划”的利弊问题上态度鲜明。赞成者一方认为“新闻策划”的好处在于，它能够更好地利用媒体的现有资源，对某些新闻事件进行深入挖掘，“取得轰动效应”。反对者一方则认为，“新闻策划”容易导致“假事件”(pseudo-events)的产生，并或多或少地影响到新闻的真实性和客观性。

南京大学的宋新桂副教授提出了这样的质问：“所谓策划者，计划打算之义也。新闻的本源是客观发生的事实，它怎么可以通过新闻传媒的主观策划，实行主题先行，自导自演而‘制造’出来呢?”④

关于“新闻策划”，在业界还有一种担忧，那就是媒体和企业以“新闻策划”之名行“公关策划”之实，滥用“新闻策划”，为自己和企业谋利。当前，有些媒体利用手中报道权，打着“新闻策划”的旗号，为企业策划活动并加以报道，从中牟利。反对者认为，“新闻策划”有个度的问题，媒体在策划活动时应避免此类的商业化和功利化倾向。

“新闻策划”之我见

就“新闻策划”这个名称而言，鉴于这个名称是早期时候暂用的称呼，而且大家对新闻和策划的定义有不同界定，这个提法存在着较大争议，因此，我想是不是可以用“新闻传播活动中的策划行为”来替换呢?我个人认为，这种提法既避开了新闻学术名称的争议，又涵盖了新闻媒体所进行的种种策划行为，是具有建设性的。

至于说要不要策划的问题，无论在理论上还是在实践上，当前媒体的新闻传播活动，从媒体定位到版面设置，从媒介经营管理到产品营销发行，从媒体公关活动到具体新闻报道，都离不开一定的策划和组织。从某种意义上说，现实中的策划活动已经无处不在。

从理论上讲，我觉得可以从三个方面来说明新闻传播活动中策划行为的必要性和可行性。第一，就新闻规律而言，有组织的新闻报道策划活动能够提供更多具有新闻价值的信息，更有效地利用现有的新闻资源，从而产生更好的新闻传播效果和社会效果。在某种程度上，如果没有经过必要和精心的策划，大众传播媒介的“议程设置功能”(agenda-setting)就难以发挥它所能够发挥的作用。

第二，就受众而言，他们倾向于或更愿意喜欢接受在选题上精挑细选，在写作上精益求精，在角度上推陈出新的新闻事件报道，精心策划的新闻报道无疑能够在更大程度上满足受众对综合和深度新闻的需求。在新闻接受上，受众一般有求新、求全、求奇的心理，这给予了新闻传播活动中的策划行为施展拳脚的空间。

第三，从媒体自身来讲，好的媒体定位和策划活动，能够使新闻报道避免内容同质化和平庸化，并在同其他媒体的激烈竞争中脱颖而出，保持优势。同时，策划活动所形成的轰动效应和巨大成功，有利于改善媒体的公信力和提高媒体的知名度，从而赢得更多的受众群体和广告客户，实现社会效益和经济效益的双丰收。

从实践上讲，近几年来的一些诸如人民代表大会、大型运动会、突发事故和战争等重大事件的报道，引人注目，反响巨大，这些报道的成功与新闻媒体的精心策划是分不开的。

在当前媒体市场空间有限、媒体竞争日益白热化的形势下，只要是不违背新闻传播规律，不违反新闻的真实性和客观性的原则，不滥用和乱用策划行为，新闻传播中的策划活动都可以并且应该为广大媒体所用。

笔者认为，新闻传播中策划行为的运用要遵从以下几个原则——

第一，尊重新闻传播规律。新闻媒体的任何策划行为都必须在理论和实践上符合新闻传播的客观规律，违背规律的策划不仅无法取得预期的效果，而且会受到受众的反感和排斥，事与愿违。

第二，符合新闻的真实性和客观性。这一点很重要，新闻传播中的策划行为并不意味着可以“策划和制造”新闻，事实在前，新闻在后，这是亘古不变的真理。基于新闻的真实性和客观性的策划行为才能在受众中产生广泛的影响力，才能在社会中发挥其巨大的作用。

第三，把握好新闻传播活动中策划的尺度。在新闻传播过程进行策划行为和活动是媒体的一项权利，但这并不是说媒体可以滥用这项权利。在现实社会中，媒体必须从社会和受众的角度出发，以媒体所应该具备的道德准则和人文关怀，从事新闻传播活动和社会公益活动的策划。

对于“新闻策划”的种种争议，理论界和业务界都可以暂时搁置，因为在理论和实践都不完善的情况下，争议是在所难免的。相信将来到了一定阶段，我们会对新闻传播中的策划活动和行为有更清楚的认识和更一致的观点。

注释：

①何光珽：《“新闻策划”析》，《新闻界》，1997(4)。

②任成海、尹洪东：《新闻策划：报纸新闻的生长点》，《新闻知识》，1996(2)。

③蔡雯：《“新闻策划”的学术争议与实践困惑》，新华网，2003-05-31。

④宋新桂：《新闻岂能“策划”》，《新闻记者》，1997(1)。

(作者单位：河南日报·农村版)

9.税收之我见 篇九

感叹人生漫长，因为道路坎坷，生活艰辛；责怪人生短暂，因为时间易逝，记忆太少，跨越十几个或几十个春秋，虽是一路波折，但难以一一道来。反而，一些生活剪影未被时间冲刷，突然回放在脑海里，以前只不过得是一道过眼烟云，随风随散，可是再根据现在的生活阅历和知识的碰撞，令人深思，认为那是一个好的素材和活的经历。

三年级的一个暑假，刚买的凉鞋不知怎地就断了，我一脸惆怅，提着凉鞋到对面的街道的一个小行家去修补，夏日当空，树叶纹丝不动，热空气凝聚在一起似乎要爆炸。修补鞋的大叔额头上豆大的汗珠一直往下掉。不知是出于好奇还是怜悯之心，随声问一句：“大叔，您挺辛苦的哦，一天能挣多少钱啊”？话刚一出口，便觉得自己太失礼，顿时感觉更热了。大叔依然一脸平静，古铜色的脸上并未暴露半点生气的神情，我也只好放松心情听大叔说：“这种小技术能挣几个钱，扣除税费，勉强能养家糊口”言者无意，听者有心啊，这种小摊挣钱本来就很少，还要交税，政府也太不照顾这群人了吧，我心里嘀咕着疑惑着政府为什么要有税收，大叔熟练的摇着修补鞋的机械，不一会儿就好了，我点头说了一声“谢谢”，递给他钱，小心翼翼地走了，有机会问了老师，却还是似懂非懂。过段时间又恢复童年的性格。

先前一次不经意的人生经历，后来一次理性的人生感情。构成诗意的人生，果子总有成熟的一天，人总有明白事理的一天，学习叫人进步，知识成就未来，渐渐地理解了税收的深刻含义和特征，我国的税收更是取之于民，用之于民的社会主义 1

新型税收，国家运用法制性和强制性无偿地从公民那里得来税收，又用于公共建设，比如青藏铁路、神舟五号、六号，申办奥运就是好的见证。

不知不觉，税收在我心中提高了一个档次，同时也学会了运用脑髓，正确看待事物。以前盲目认为政府不“仁慈”如今知道法律不可动摇，容不得情感的泄露，所谓贫人聚财有道，为何恐其不富有呢？更何况国家正在努力营造良好的税收环境，支持“三农”免征农业税，减轻农民的负担，构建现代新型农村，照顾下岗人员，实行优惠政策，并取缔非法收入，均衡贫富差距，共同奔小康。

税收在身边，无时无刻不存在，哪怕你没有意识到它的存在，它依然大义凛然的存在，因为它并不遥远，近在咫尺，税收在身边；是超市里货架上琳琅满目的商品，是一望无际的稻田里到处可见的金灿灿„„我们未曾在意过，去是税收的本源，营业员要交纳增值税，个人要交纳个人所得税，中六合彩的幸运儿要交意外所得税，存折上要扣除利息税„„纳税人人有责，公民既有纳税的权利，也有纳税的义务，税务工作人员要大力宣传税法知识，不断完善法制建设。

然而，在人口众多的中国，普及税法教育不是一天两天的事情。税务工作人员要进一步加强对公民依法治税意义的宣传教育，不断完善法制建设，公民也要认真履行依法纳税的职责，主动纳税。尽管税收在进步完善，但偷、漏税、骗税的事情时有发生。据统计，全国税务工作者每年因公被打的达三千人次，重伤致残的达二百余人，因公牺牲的少则三至五人，多则十余人。

社会需要铁面无私，秉公执法的征税精神。挨家挨户的查

税，不辞辛苦。公民要加强对税收的认识和税收意识，主动纳税，与配合构建和谐社会，公民同时也有监督权，防止税务官员滥用税权，损害国家和公民的利益。企业也要依法诚信纳税，守法经营。

经济快速发展，生活日新月异，快节奏的生活带有快节奏的生活节拍，各式各样的快餐推陈出新，西洋快餐比如肯德基、麦当劳在全国大受欢迎，但往往忽视一个重点，结账后索要发票。一个怀化朋友亲眼所见一对情侣在肯德基索要发票遭拒绝的事情，经过再三要求下方才给，上网时QQ群里也发来公告：各位朋友下次去肯德基和麦当劳一定要记得拿发票。喜爱吃快餐的朋友，要用税收的眼光看问题，懂得税收的重要性和严峻性，发票是消费者消费的凭证，也是税收的凭据，一定要妥善保管。

企业集团经商依法纳税为国家做贡献的同时更有够为企业赢得最好的商誉，税收不可忽视，这也正是企业合理处理国家，企业个人的有效途径，企业所得税是企业利润和国家利益的协调杠杆，企业进一步发展，国家进一步强大。

税务工作者、企业经营者、公民都要加强对税收的认识，依法治税或依法纳税，共同维护国家的利益，有助于国家的宏观调控，加强成族的凝聚力和国家的兴旺发达，保障税收公平、透明效率，构建良好的税收征纳和谐关系。

税收之我见，从疑惑到理解再到提倡，认识进一步加强，是成长的结晶。人生无论是漫长还是短暂，原则问题不可丢，税收在心中，为国家富强添砖添瓦。

10.公平之我见 篇十

《给教师一生的建议》是一本什么样的书？怎么如此吸引人们的眼球？

带着好奇，我拜读了这本书，真切领教了此书的魅力。它是从全国许许多多优秀教师的材料中，精选的40多位杰出教师的精彩个案，分为“师德篇”、“教学篇”、“育人篇”和“修养篇”四个部分，向广大教师介绍了他们优秀而感人的事迹，展示了他们探索和创造的风采。在这些优秀教师的精彩个案中，无不闪耀着爱岗敬业、追求卓越和勇于创新的风采和光芒！

书中《别让“后进生”成为教育的遗憾》一节，尤其打动我。“后进生”转化始终是摆在教师工作面前的一项艰巨任务。

所谓的“后进生”，是指智力正常、学习水平偏低，经教育转化后会有极大进步的学生。他们的智力是正常的。在学习、生活过程中，他们由于碰到各方面的困难或问题不能获得及时的帮助，经一段时间后导致其在思想道德行为和学习成绩方面与其他学生拉开了差距。他们对学习没有了兴趣，课堂上开始不听讲，课后不完成作业，逐渐养成了自由散漫、贪玩、不诚实、懒惰等不良习惯，渐渐成了班级或学校的“后进生”，有的甚至成为流生。有的孤僻、自私、不合群，有的敏感、好斗，有的上课注意力不集中、学习厌倦、考试恐惧，有的为了躲避同学的歧视逃学旷课、心中充满了仇恨，有的甚至偷东西、破坏公物等。

其实，他们并不想总是落后于别人，也不想自己存在这么多的问题，也想去改正缺点，但是由于他们意志力薄弱，自制力较差，无法控制并严格要求自己按规范做事情，也就无法达到预期效果。由于学习成绩差，缺点多，经常遭受别人的白眼，后进学生早在学生中失去了信任的基础，因此往往得不到别人的尊重。大多“后进生”总觉得周围老师同学都在背后讥笑自己的“差”、“卑微”，连别人的一个眼神、一句话、一个不经意的动作都会被认为是“别有意味”的轻视；对周围的一切都表示出不一般的多疑敏感。为掩饰自己的“后进”，他们常常隐瞒事实，学会撒谎，甚至用不法手段去满足其膨胀的虚荣心。

美国心理学家詹姆斯说过：“人性最本质的愿望就是希望得到别人的赞赏。”“后进生”也渴望自己在老师面前得到更多表扬。当这些都无法得到满足时，有时开始怨恨自己的出生、怨恨父母、怨恨家庭，进而发展到嫉妒他人，怨恨他人，甚至报复他人，报复社会。如果不能很好地及时地引导和转化这些学生，必定会直接影响到他们的健康成长，影响学校教育教学质量，而且也会给家庭带来沉重的精神负担，也将给社会造成许多不稳定因素。

所以，要做好“后进生”的转化工作，最有效的方法就是善于捕捉和发现他们身上的优点，不吝啬对他们的赞美之词，培养其自信心，使其逐步由后进变为先进。在教育的过程中，教师应该对于学生标新立异的构思、与众不同的见解、违反常识的提问、超乎常规的答案、别出心裁的想法、新颖独特的思路，哪怕只有一点点的新意，都应该给予充分的肯定。并对其合理的、有价值的一面，引导学生进一步思考，扩大思维中的闪光因素，点燃创新的火花。通过赞美与表扬，增强“后进生”的自信心和上进心，从而达到转化“后进生”的目的。

某种意义上说，教师的赞美是阳光、空气和水，是学生成长不可缺少的养料；教师的赞美是一座桥，能沟通教师与学生的心灵之河；教师的赞美是一种无形的催化剂，能增强学生的自尊、自信、自强；教师的赞美也是实现以人为本的有效途径之一。教师的赞美越多，学生就越显得活泼可爱，学习的劲头就越足。

不要忽视我们的一句激励的话语，一个赞美的眼神，一个鼓励的手势，这些可以强化“后进生”获得成功的体验，满足“后进生”成就感，进而激发学习动力，培养自信心，促进良好心理品质的形成和发展，营造一个奋发向上的班集体氛围。

我们教师对学生热爱、相信、尊重、关心、爱护，是我们自身的人格魅力，无不深深地打动学生的心灵。热爱学生是教师的天职，我们应该把自己的爱给每一个学生。作为一名教师要用平等的眼光对待学生，要面向全体学生，特别是面向那些学习、生活中有困难的同学，不要因为学生的成绩和出身门第的问题而厚此薄彼，无论是哪位学生回答问题，无论正确与否，都应让学生体面的坐下。在工作中，我时时把这些话记在心里。

关心学生，热爱学生，必然会得到爱的反馈，从而受到学生的爱戴。这种师生之间的情感交流，有利于把教师的要求转化为学生的行为。对转化后进生也是如此，后进生一般的心理特点是自身素质差，缺点、毛病多，个性也比较强，表现为自尊而又得不到尊重，好胜而又不能取胜，不求上进而又意志薄弱，他们对周围的反应极为敏感，他们总认为比别人矮一截，低一头等，总认为老师厌恶、嫌弃他们，于是他们对学校对老师逐渐产生疏远与潜在的对立情绪，这种心态一经形成后，就会迸发出一种强烈的自暴自弃的情绪。针对后进生的这些心理特点，做他们的转化工作必须从“爱”字入手，首先，要用爱去征服他们的心理误区，用诚挚的爱去感化他们，教育他们。平时，我们要格外的亲近他们，经常和他们接触，让他们感到老师同样喜欢他们，让他们感受到老师在诚心诚意地教育他们，帮助他们，解决了感情问题就能使他们心甘情愿地接受你，变被动为主动，变疏远为亲近。

我们作为教师，必须以愉悦的，积极的心态陶冶自己，感染学生，必须以家长的身份育人，从学生的角度教书，让快乐陪伴着我们和学生共同成长。

11.转差之我见 篇十一

调整心态,容纳差生

我们不妨伸出自己的十个手指,你看,长短不一,参差不齐。手指尚且如此,何况几十个人?由于人的家庭各异,性情又各富特色,现在却要他们云集一堂,各显其本色,又岂会有风平浪静、波澜不惊之理?有循规蹈矩、手不释卷的“好学生”,亦当然不缺挑衅寻事、不思学业的“坏学生”。而身为教师,其职责就是去教好这些“坏学生”。试想,如果每一个孩子都完美无瑕,那我们还有什么可做?岂不失业了?因此,我们应该用积极的心态去看待差生,只有接纳了他们,才会热爱他们,帮助他们,才不会视其为“眼中钉”“肉中剌”。

对症下药,引导学生

“差生”这一称呼,很多时候,只是相对一些优秀生或某些教条而言的。在教师心中,不应有“差”的概念。小孩子天性顽皮,他们只是好动或好胜,本质还未达至“坏”与“差”的层次。在教师眼中,每一个孩子应该都是好孩子,只是有些孩子的行为过分了,伤害到别人了。如何让“坏孩子”认识自己的行为已经伤害到别人,如何帮助他们纠正与克服缺点,这就要看我们教师如何循循善诱了。比如,有一位经常戏弄同学、不守班纪的学生,以往的班主任都对他束手无策。新班主任接手后,把这位学生带到了校园大树下的一个蚂蚁窝前。学生饶有兴趣地看着那忙忙碌碌的蚂蚁。突然,老师拿来一根树枝,把蚁窝一捣,顿时,蚁群秩序大乱,惊慌失措的蚂蚁四处乱撞。“老师,你?”学生显然很不满老师的这一举动。老师蹲下,望着蚁群,意味深长地说:“本来蚁群的纪律是好好的,现在却给我搞得一塌糊涂。”学生看着蚁群似有所悟。老师搭着学生的肩膀,说:“一个班集体就像一群蚂蚁,它是绝对不容破坏的,只有大家团结一心,共同努力,才能井然有序。来,我们重新把蚂蚁的家弄好,让他们不再害怕……”这件事后,学生终于明白了自己给班集体带来的伤害,慢慢地纠正了以往的不良行为。了解孩子,对症下药,晓之以理,动之以情,导之以行,“坏孩子”会辨出对错,不断地修剪自己,完善自己的。

爱差生,重细节

我们都提倡热爱差生,不歧视差生。但,爱是要表现的,教师的一个眼神,一个轻柔的动作,一声真诚的鼓励,一句平常的问候,都会给差生产生深远的影响。我曾教过一个叫小龙的同学,他可是一个“大坏蛋”,撩弄同学、捣乱课堂、顶撞老师,是全校师生避而远之的“坏孩子”。早已对他有戒备的我,决定用“以柔克刚”的做法感化他。小龙第一次来我这里报到,我就抚摸着他那头独特的卷发温和地说:“哇,好漂亮,听说天生卷发的人特聪明。”只见小龙腼腆地笑笑。我又满怀期待地说:“小龙,升一级了,也懂事了,老师看好你,你也别让老师失望,好吗?”他重重地点一点头。果然,开学后的他听话了很多,我欣喜地多次赞扬他,还让他做了体育委员,也更喜欢摸摸他的卷发,就这样,“坏孩子”变成好孩子了。“精诚所至,金石为开”,小孩子的心是明净的,谁对他们真心付出,谁对他们用心良苦,他们都会一一铭记心底,并加倍回报你的爱。

爱差生,重沟通

要真真正正改变一个人,就得走入这个人的内心深处。班主任成功领班的第一步,就是要让学生认可你,相信你。尤其是差生,他们渴望与老师交流,但自卑之心却又使他们不敢近前,这时,我们就要主动而自然地走近他们。有一个叫金兰的女学生,她家境贫寒,又因非父母亲生而产生孤僻、偏执的心理。她对班上的一切都冷漠对待,从不与同学主动交流,如有同学不小心碰撞她,她便不顾一切地谩骂、拉扯同学。掌握了她的情况后,我便时常利用课间,主动走到她的课桌前与她聊天。课堂上多设计一些简单的问题让她回答,并多次表扬她,还送给她几本励志读本,让她在别人的故事中获取人生启迪,增强自身斗志。“功夫不负有心人”,慢慢地,她活泼开朗起来,性情也大有改变。记得在教师节前夕,她还画了一幅画送给我,她画了我,下面写着:“愿我亲爱的老师永远年轻漂亮!”

“人之初,性本善”,我们的孩子正睁着双明亮的眼睛观察着身边的一切,如何让他们拥有健康的心理,健全的人格,为人父母者,为人师者的正确引导是重中之重啊!

12.“术”之我见 篇十二

作为一名中专美术教师,该怎样引领学生一步步爱上美术专业课?下面,本人就来谈谈自己的看法。

中专学生学习兴趣不足、激情不够、态度也不太端正,要求他们像普高的学生一样是行不通的,只能循循善诱,首先还是要让他们端正态度,之后才能考虑进一步的学习。美术的学习和创作,离不开勤学苦练,对于这样一群特殊的学生,本人也作了相关的教学尝试。

第一点,心术———心理层面。我发现第一个严重的问题是学生对美术课缺乏兴趣,表现在:1.绝大多数学生上专业课就开始犯困。2.耳朵在听老师讲课,实则走神。3.单纯地示范练习对于他们来说太过于枯燥平淡,学生很难有学习的热情。

基于以上问题,我认为,上课爱睡觉的学生多半在初中未养成好的行为习惯,其实大部分学生还是有向好之心的,成绩太差导致他们失去信心,慢慢也就自暴自弃了。首先我经常会跟他们讲一些名人的成功事例,不断鼓励他们不要放弃自己,一段时间下来,明显感觉部分学生有所改变,大多数学生都能在课堂上保证较高的听课效率。第二,讲课一定要有吸引力,枯燥无味的课绝对是失败的。第三,刚开始画几何图形时候,我只是单纯地教学生照着书上临摹,几天下来,效果不佳,后来我改变了方式,每堂课的练习尽量做到“花样百出”,有时先示范后学生练习,有时候学生先做,然后老师再讲评,或者进行小组竞赛,这样一来,学习热情空前提高了,大家你追我赶,课堂效率很高,气氛也很融洽。

第二点,技术———技术层面,很多学生的美术基础很差,手中没有技术,就更加谈不上“美”了。

针对此类问题,我的解决办法是:1.首先应该让学生认识到美术这门专业课的重要性,既然选择了美术这个专业,那么专业课就是主课,学好专业课对自身的发展和将来工作都有帮助,所以必须让其有学习上的紧迫感。2.培养学生美术学习的热情和兴趣,课堂上经常播放一些介绍美术大家的视频,组织学生参观美术馆、博物馆,这些方法成效显著,一些原本敷衍了事的学生也拿起了画笔有了兴趣,还怕不好好学吗?

再者,我对班上学生的美术功底做了一系列调查,发现学生的能力参差不齐,学生只学习同样的内容,肯定不合当代美育的实际。只顾着优秀学生的话,势必不能保证能力弱的学生的发展。如果光顾着相对差的学生的话,也会影响到优秀生的能力提升。中等学生是大多数教师关注的盲区,更加不能丢下这部分主力军。所以,本人将班上所有学生分为三个小组进行教学,各自找准定位,以便共同发展共同进步。

对此,我采取了下列方式,对于绘画能力强的学生,我在课堂教学后还会穿插一些深入的实战练习,这对学生的绘画能力提出更高的要求。对一部分能力欠缺,但自身勤奋且很有发展潜力的学生,我在课堂教学结束后经常召集他们一起分析讨论课堂练习,先找出自身不足的地方,然后各个击破,再将课后作业进行精细点评。而对于学困生,我采取了学困生结对的办法来展开,这样一来,学优生既巩固了知识,又能帮助学困生,一举两得。

现在,我班学生的绘画能力有了明显提高,满墙的作品就是证明,多年走过来很不容易,当初大家都不看好的班级改变如此之大,旁人看了都连连说好。

第三点,艺术———艺术层面,学习美术让我知道要想创造美好,只有勤学苦练,在不断的学习中升华自己。对学生而言,我一直相信天下没有教不会的学生,只有不会教的老师。学生的能力有强弱,悟性有高低,不管面对什么样的学生,教师角色一定要扮演好,在专业美术课上,我最大的希望就是学生能对美术有兴趣,能乐意动手去描绘每一幅作品,不同层次的学生采用不同的教授方式,提优补缺,使全班学生共同进步。

学习绘画,最终还是要踏上社会的,他们如何在社会上立足?在中职期间掌握一项技能是一个必备条件,这个时代,手里有技术才是生存之道。上升到精神层面,美术,没有娴熟的技能,如何能创造美?只有当学生的技术达到了一定的水准,才能把美发挥到极致。

参考文献

13.堕胎之我见 篇十三

我认为要想讨论对堕胎的看法就必须先分析一下妇女堕胎的原因。在我看来，主要的堕胎原因主要有以下两种：第一，性别歧视，即严重的重男轻女思想。不可否认，时至今日，重男轻女的思想在我国还是被普遍接受的，特别对于老一辈的来说。对于广大农民同胞，生儿显然更能方便地继承他们的活计。同时，在社会保障制度还不完善且是独生子女的政策下，养儿防老显然能让大多数人更有安全感。第二，不合时宜的怀孕。比如，夫妇双方还没有做好迎接小孩的准备，或者根本不想要小孩，女方却怀孕了„„

此上两种在我看来就是妇女堕胎的主要原因，下面针对不同的原因，我们分开讨论。

首先从我个人角度来分析一下。对于由于重男轻女的思想而造成的堕胎我是很反对的，特别是在胎动以后。在我看来，胎动就表示腹内的小孩已经有了生命，虽然还未出生，但是我们也必须把他们当做和我们平等的生命来看待，我们没有任何权利去轻易地剥夺别人的生命。对于不合时宜的怀孕而造成的堕胎，我是赞成的。因为此种堕胎一般发生时间较早，更在胎动之前，所以我觉得可以接受，因为堕胎是妇女的一项权利，我们必须尊重。总体来说，我是赞成在胎动之前非歧视性原因造成的堕胎的。

下面，我浅薄地从法律方面来说一下我的意见。我觉得我国的法律对于堕胎的规定除了考虑到妇女权利以外，还有另外两个主要原因，一是：防止性别比例严重失调，二是：控制人口。

在1995 年《中**婴保健法》颁布以前，中国公权力不曾有禁止堕胎的记录。但是后来性别比例问题原来越严重，中央便颁布了相关法律。

在中国，宪法第48、49 条明确规定，妇女的权利受国家的保护。这是我国对妇女堕胎行为保护的基础。中国《妇女权益保障法》第51 条明文规定，“妇女有按照国家有关规定生育子女的权利，也有不生育的自由。”这条规定即隐含着妇女有堕胎的权利和自由。同时，中国《人口与计划生育法》第35 条规定，“严禁利用超声技术和其他技术手段进行非医学需要的胎儿性别鉴定；严禁非医学需要的选择性别的人工终止妊娠。”2003 年1 月1 日颁布的《关于禁止非医学需要的胎儿性别鉴定和选择性别的人工终止妊娠的规定》开始施

行。其中第七条规定：“符合省、自治区、直辖市人口与计划生育条例规定生育条件，已领取生育服务证，拟实行中期以上（妊娠14 周以上）非医学需要的终止妊娠手术的，需经县级人民政府计划生育行政部门或所在乡（镇）人民政府、街道办事处计划生育工作机构批准，并取得相应的证明。

在14 周以前，由于胎儿的生殖器官发育还没有成形，因而不能辨别性别，堕胎者即被排除了考虑不正当因素的嫌疑。这么规定是符合其立法宗旨的，是合情合理的。而且，胎动时间一般在4个月以后，即第5个月开始，所以，14周应该是不会有胎动现象的。我个人对这些法律是很支持的。当然，其中可能也存在一些问题，比如擅自将堕胎权的批准权和禁止堕胎权授予有关行政机构，显然属于越权授权行为，违背了中国《行政许可法》。

总之一句话，我赞成在胎动之前非歧视性原因造成的堕胎。

14.选秀之我见 篇十四

金融2班 李廷蕙 2008121204近年来，娱乐选秀的舞台吸引了每个中国人的眼球，甚至触动了世界人的神经。当选秀台下的粉丝们忘情地尖叫呐喊，当万里挑一的幸运者一夜成名，当李宇春的面孔出现在《时代周刊》的封面，“平民文化”的概念飞跃般崛起，带给人惊喜，也给人以错觉。这是平等展示自我的机遇，甚至是可以重新书写命运的机缘，它无限膨胀着泡沫价值，令多少国人近乎疯狂地投下赌注！

有人说，中国人经历了几千年的封建统治，如今应该大力倡导公平竞争。在普通民众的认知里，只要平等竞争，那么愿赌服输。有了这种意识，参赛者和追捧者似乎都找到了乐趣和自身价值。电视台收视率也一路狂飙，不断刷新创高。一举多得，何乐而不为呢！

牵一乐而动全乐，娱乐选秀大行其道，各种类型及规模的选秀活动充斥报纸和荧屏，争先恐后地展露门面：梦想中国、我型我秀、红楼梦中人、第一次心动、超级男生„„一时间搅得民众在追风成名的遐想中晕头转向。然而，当参赛者为进入候选范围而辗转各地废寝忘食无怨无悔的时候，当六七千人齐聚大观园翘首以盼如痴如狂的时候，当成都赛区万人逃课只为报名参加“超女”的时候，他们是否意识到，在狂热地追赶潮流与个性并为之陶醉的同时，自己正在丧失个性化面孔和独立的思维？当多元文化并入同一轨道，所有人共享一套思维方式，其实就是钻进一个拥挤狭窄的文化圈里，互相磕碰，无休止地内耗下去。

选秀其实就是人们通过各种途径的比赛来选拔所需的人才。只是它在近几年得到了迅猛发展，吸引了众多人的眼球，才会使得它如此名声大振。其实这些选秀活动之所以有如此的影响力，原因不外乎以下几点：

其一、现代青年对”一夜成名“”一夜暴富“的期盼和梦想。它其实暴露了青年的急功近利。试看那些成功了的选手，有几个素质上档次的，他们无非是凭着一张好看的脸蛋，一点讨好观众，讨好ＦＡＮＳ的所谓的表演哗众取宠而已。看看他们的结局吧，一场选秀结束了，再一段时间过去，当另一次选秀开始时，又有几人能再记得曾经的”人气王“。除了几个稍有功底的还有几个还能在娱乐圈混得象个样的，而曾经被许诺的，所谓的美好前景呢，仍然仿佛一伸手就能够到，其实永远遥不可及。成功依然要靠自己去努力争取。毕竟真正的成功还是要实力来说话的。

其二、传统文化的没落。

这些年，我们国家经济发展的成就是有目共睹的，但是文化的发展远远跟不上经济发展的节奏和速度，这就形成了一个文化缺口，代表着主流的传统文化正不断地受到年轻一代的背叛和挑战。年轻一代，特别是我们８０后一代，更受不了传统道德文化的约束，但一时又找不到合适的精神寄托。选秀可能正弥补了我们心中的迷茫吧。其

三、商家、电台的宣传炒作功效巨大。

铺天盖地的广告，绚丽的舞台、梦想中的未来，一夜成名的承诺。有几个渴望成功但又正为未来发愁的年轻人经得起诱或？坦白地说对选秀，我一向是深恶而痛绝之，在我看来它无非就是商家和媒体联手，用大把的金钱，利用现代青年对一夜成名、一夜暴富的憧憬各渴望，吸引眼球，赚取更大把金钱的把戏。这其中最大的赢家不是冠军选手，而是电台和商家。试看一下，哪一次选秀结束后，电台和商家不是赚个盆满钵满的。当文化的书墨香中充斥满了铜臭味，当文化的旗帜上打满了广告、商标、品牌，当文化的含义中包括了商业手段，那么，是问这还是我们所谓的文化吗？

“低门槛”准入，圆一个舞台梦是其最大的好处：

电视参与选秀造星，早已有之，从青年歌手大奖赛到名目繁多的选美活动，但从未激起过民众如此高涨的热情，这其中的一个重要原因就是其“高门槛”和专业性，参与到电视选秀中的选手必须具备较高的专业素养。新型选秀节目一改这种专业性的限制报名条件号称“零门槛”，只设年龄限制，鼓励普通人参与，无论你有什么样的才能，都给你一个展示的舞台。很多人的内心都对五光十色的娱乐圈充满向往，而高高在上的舞台使得大多数人一生与舞台无缘，而这种选秀节目就为一些怀揣演艺梦的普通人铺就了星光大道。此外，对于一些优秀的表演者，活动还设置了丰厚的奖品。“金鹰之星”将比赛的优胜者输送给全国一流的导演和剧组；“我是中国星”为年度总冠军设立50万元奖励，并帮助其签约华娱和唱片公司；“梦想中国”也给最终获奖者准备了一份全球顶级唱片公司的合约与一笔百万元以上的才艺基金，这又在一定程度上提升了节目的参与率和关注度。

还有就是上面已经提过的这种“选秀精神”：

当选手们经历了一场场比赛后，他们不但可以认识到自己的不足，还可以磨练意志，加强团队精神，我想这不管是对学习，还是以后的工作都是有好处的。经历了一轮轮的淘汰，相信那些选手在下一次遇到挫折时能更坦然地去面对。也是通过比赛，让更多趣味相投的人成为了好朋友，在一起闯过了诸多难关之后，友谊一定能够结出甜美的果实。就象经历了高考以后，我们必然会得到一种不一样的成熟，使我们的意志变得更坚毅，处世变得更成熟，还有一些不能言传的宝贵经验。相信这些选手们在参加了比赛之后，也会有所感触。

最后就是选秀所带来的经济效益了：

它带来的经济效应是不可否认的，电视台收视率的飙升，手机短信的巨大收益，相关产业的经济价值等等。这些都很好的体现了选秀带来的经济效益。还有胜出者们的身价，以及他们所创造的经济价值，都无疑是选秀带来的好处。而且，选秀也使世界都认识了中国的明星风采，对中国的经济发展也不无好处。

既然选秀活动既有利又有弊，那么我们青少年又应该怎么面对呢？ 影响青少年价值取向： “选秀”对青少年的影响也引起了专家的关注。中国儿童中心有关方面负责人黄域认为，目前，“选秀”呈现的低龄化倾向值得警惕。频繁的“选秀”不利于未成年人的成长，容易滋生他们的攀比心理，将商业活动中的浮躁气氛传染到教育环境中。他说，应该严格区分公益活动和商业活动，避免少儿过早参与赢利活动。冯双白表示，目前，除了演艺行业外，其它社会领域内也出现了竞相效仿“选秀”形式的苗头，比如某些地方用短信的方式评选优秀教师或公务员，仿佛什么评选都可以像选明星那样，都是一场“娱乐”，似乎这是唯一能引发参与者兴致的活动，不如此就无法赢得选票，这就容易造成认识上的误区。另外，当前各种“选秀”节目的标准也不稳定，今天一种明天又一种，让人们、尤其是青少年感到，对一个人的评价可以极其随意，没有恒常的尺度可以遵循。其实，每个民族都有传统的评判人的基本标准，也有现代社会公认的价值取向，如果将各种表面虚夸的东西作为尺度，就会引起价值观的严重扭曲，加重目前社会上普遍存在的浮躁情绪。

青少年对选秀的正确态度：

作为青少年，我们的自制力不好，易冲动，一旦迷恋上某样事物，就会义无返顾，这会给我们带来好处，也会给我们带来麻烦。面对选秀，我们可以把它作为一种娱乐方式，丰富我们的课余生活，但不能沉溺其中。批判地看待事物是辨别事物好处，充分了解事态的不变法则。只有充分的了解了选秀的利弊，批判地接受，它才能成为一种优秀文化，给我们带来好处。

15.跑操之我见 篇十五

一、场地的困惑

我校是一所农村小学, 有一块标准200米田径场, 煤渣跑道, 一名专职体育教师。根据本校情况制定跑操方案, 进行实施。开始, 大部分学生和教师乐于接受, 效果还不错。跑了一段时间, 发现学生和教师都有反感情绪, 有时还有家长找到学校理论。调查发现, 在跑步过程中, 尤其是天气干燥时, 尘土飞扬, 满脸都是灰, 白袜子变成黑袜子, 用手捂着嘴和鼻子, 呛得很难受, 看在眼里, 痛在心里。会伤害学生的身体, 的确是个问题。思考许久, 发现观摩的学校都是橡胶跑道, 不存在灰尘问题。说明跑操场地有一定的要求, 煤渣跑道不行, 那在跑道上洒些水, 可跑了一段灰尘依旧。除了跑道, 学校还有一块杂草草坪。还可以运用, 跑了一段时间, 草坪上的草踩没了, 又有了灰尘, 怎么办呢?如果把这项运动搁浅, 课间还能想出更有效方法来提高学生身体素质呢?如果实施, 会害了学生身体, 怎么办?在这两难之中, 还有什么场地可用?看了看学校全景, 那只有两块地方可用, 一块是田径场中间水泥篮球场, 还有一块教学楼前比篮球场大一点, 将近400平方米的长方形水泥场。篮球场太小, 唯一只有教学楼前可用, 如果把全校395名的学生安排这块场地上, 能不能跑下来呢?经过几十次尝试和调整, 总算把场地给解决了。让学生和教师舒舒服服跑步。

二、合理设计路线

观摩的学校的跑操路线基本是围着跑道上一圈一圈的跑, 气势非常宏观。但是跑得时间久, 给人一种视觉疲劳。如果把这种路线设计在本校, 显得单调。原因:一、受场地的制约。二、学生年龄小。三学生人数少。想来想, 既然没有橡胶跑道, 那就在设计的路线上做文章。首先, 想到是”S”形跑步法。如何设计好路线, 第一根据场地面积, 设计了四道彩色跑道、20个障碍。全部用各种颜色油漆做成, 即省成本, 又美观。第二在队形队列进行调整, 把一个年级整合一个整体, 成四列纵队, 这样把全校学生分成六个方阵。第一、二条路线沿边线跑道上跑, 第三条路线四列纵队齐跑大”S”形, 第四条路线由四列纵队分成两小纵队进行跑小”S”形, 第五条路线由两小纵队分成四小纵队进行跑小”S”形, 第六条路线四列纵队进行放松走, 六条路线合起来将近1000米, 达到小学生长跑距离。

三、学生的能力

根据小学生的身体素质的特点, 分成三个年龄段低 (一二年级) 、中 (三四年级) 、高 (五六年级) 。对他们提出不同的要求, 低年级学生, 学会跑操基本方法, 能坚持跑完三条路线, 将近400米距离, 达到目的。中年级学生, 在低年级的基础上, 注意行进间跑的过程中及时调整好队形, 能坚持跑完四条路线, 将近800米距离, 达到目的。高年级学生, 在中年级基础上, 能按照音乐节奏, 迈着轻松一致的步伐, 进行匀速跑, 能坚持跑完全程, 将近1000米的距离, 达到目的。

四、制度的落实

跑操活动看似简单, 其实要做好、做优、做出实效, 就必须把它当作一项长期工作来做。因此, 必须建立多项制度, 坚持不懈, 长期推动。

刚开始跑, 学生和教师还不适应, 觉得太复杂, 头脑比较乱, 特别是低年级学生容易跑错。发现这个问题, 第一利用教师学习期间集中培训, 让教师明白路线, 并参与其中。第二利用体育课时间, 加强跑操训练。第三营造氛围, 定期开展跑操比赛活动。比赛由下而上, 先是平行班级举行年级跑操比赛, 再由学校举行全校跑操比赛。在比赛中表现突出的班级颁发“跑操示范班级流动红旗”。通过层层比赛, 激发学生和班主任参与的热情, 提高跑操的质量。第四日常评价推动。学校制定了《跑操活动评价标准》、《跑操活动评比价条例》, 充分利用少先队力量, 抽调责任心强的学生干部, 每天进行全校跑操活动打分。每条跑操线路一般安排3—4名评分员, 评分员主要由少先队员成员担任, 各年级相互交叉检查, 保证评比的公正。评比主要从队伍是否整齐、是否精神饱满、口号是否宏亮、班主任及科任教师是否跟跑等方面进行评价。每天一汇总, 每周进行一次评比, 获奖班级将获得“跑操流动红旗”, 获得“跑操流动红旗”班级推荐十名为“跑操文明之星”。经过一段时间, 跑操的质量大幅度提高, 学生的身体素质明显好转, 解决了各种不利条件。真正达到我校提出的口号“我跑步, 我快乐”的宗旨。。

五、效果

1.学生方面

通过跑操, 首先大力加强了学生的运动量, 从耐力、心肺功能都大大提高了。其次陶冶身心。第三提高综合素质, 促进个人成长成才。第四增强集体荣誉感。

2.学校方面

通过跑操活动, 学校连续几年在县长跑比赛中, 均获一等奖;2013年11月学校评为国家冬季长跑优秀学校;同月学校承办了县体育活动现场会, 展示跑操, 受到来宾的一致好评。进一步扩大了我校跑操这一大课间活动的影响。

六、其它因素

1.体育教师要有为学生健康服务的理念, 心中装着学 生, 处处为学生着想。俗话说“功夫不负有心人”。

2.安全教育时刻牢记, 及时做好各种安全演练预防工 作。

3.专职人员配置的比例增加, 农村体育教师需求太少。

4.建立完善考核体系, 发动全体教师, 主动参与, 主动管 理, 落实责任包干制。

5.利用学校家校网络平台, 进行宣传报道, 让家长和学生主动参与体育锻炼之中, 让小手牵大手, 真正实现全民健身化。