古诗词中励志的句子(共16篇)
1.古诗词中励志的句子 篇一
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语·子罕》
天行健,君子以自强不息《周易》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈《孟子》
生于忧患,而死于安乐《孟子·告子下》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索《离骚》
不鸣则已,一鸣惊人《史记·滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》
少壮不努力,老大徒伤悲《长歌行》
烈士暮年,壮心不已《龟虽寿》
捐躯赴国难,视死忽如归《白马篇》
鞠躬尽瘁,死而后已《后出师表》
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全《北齐书·元景安传》
天生我材必有用,千金散尽还复来《将进酒》
生当作人杰,死亦为鬼雄《夏日绝句》
位卑未敢忘忧国《病起书怀》
人生自古谁无死?留取丹心照汗青《过零丁洋》
天下兴亡,匹夫有责《日知录·正始》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风《竹石》
壁立千仞,无欲则刚《对联》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来《警世贤文》
笔落惊风雨,诗成泣鬼神《寄李十二白二十韵》
博观而约取,厚积而薄发《杂说送张琥》
夫尺有所短,寸有所长《卜居》
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟《蜀相》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干《无题》
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花《登科后》
不入虎穴,不得虎子《后汉书·班超传》
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层《登飞来峰》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜《蜂》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海《行路难·其一》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休《扬子江》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春《酬乐天扬州》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜《茅屋为》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐《岳阳楼记》
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼《江城子》
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血《满江红》
日月之行,若出其中《观沧海》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州《南园》
穷且益坚,不坠青云之志《滕王阁序》
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄《书愤》
2.古诗词中励志的句子 篇二
初唐四杰之一卢照邻的元宵节, 展示了大唐王朝元宵节的盛况。他在《十五夜观灯》一诗中写道:“锦里开芳宴, 兰红艳早年。缛彩遥分地, 繁光远缀天。”唐朝的首都长安, 实施宵禁。但是在元宵节前后三天, 却取消宵禁的限制, 以方便人民赏灯。在这难得的三夜内, 上至王公贵族, 下至贩夫走卒, 无不出外赏灯。以致于长安城里车马塞路, 人潮汹涌, 热闹非凡。 “ 别有千金笑, 来映九枝前。”写人们在节日之夜观灯赏月, 尽情歌舞游戏。青年男女在这个欢乐祥和的日子里, 自由地相互表达爱慕之意。
宋代才子辛弃疾的元宵节, 让人回味无穷。在《青玉案·元夕》一词中, “东风夜放花千树, 更吹落, 星如雨。”元宵节的繁华景象, 异常热闹。宋代元宵张灯的日子, 自太祖开始, 增加为五天。皇帝们甚至标榜“与民同乐”, 在元宵节的晚上登御楼与近臣饮宴。因为放灯时间的延长, 商人莫不绞尽脑汁推出新型的花灯。猜灯谜活动的加入, 使得元宵的节日习俗更加的丰富。“众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在灯火阑珊处。”此时的元宵节就是“情人节”, 青年男女借出游结识新人或幽会, 让人流连忘返。
元代大诗人元好问的元宵节, 光影摇曳含蓄动人。在《京都元夕》一诗中, “袨服华妆着处逢, 六街灯火闹儿童。”开头两句写京都元宵的热闹场面, “袨服华妆”, 写出了游人们穿着鲜明华丽, “六街灯火”写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象, 就连小孩子们也在街道上欢闹着。“长衫我亦何为者, 也在游人笑语中。”诗人这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。诗人用短短的诗句, 写出了元宵夜的盛世繁华, 表达了对元宵节的欢乐之情。
3.古诗词中励志的句子 篇三
此句直译应是:因为(“以”)这样(“然”)的原因(“所”指代性副词)(是)什么(何)(呢)?水土不同(异)(啊)。
然而,根据现代汉语语法,这句译文中的“因为这样”和“原因”是不可以重复使用的。解决此问题的唯一办法就是将此句意译为:这样的原因是什么呢?(或:之所以这样的原因是什么呢?)水土不同啊。
(2)叶徒相似,其实味不同。
此句直译应是:叶子只相互类似(相像),他们的果实的口味(是)不相同的。然而前半句的译句却不符合现代汉语的语法。正确的译法应该是:只有叶子相互类似(相像),他们的果实的口味(是)不相同的。
(3)因恸绝良久,月余亦卒。
此句前半句中的“绝”意为“气息中止或死亡”。照前句字面意思讲,王子猷应该是早就死去多时了。可是为什么后半句又讲他一个多月后也去世了。难道说前面那个死了的王子猷又起死回生重新复活了?否则,岂不是前后矛盾?
解决此问题的唯一办法就是认定王子猷前回的死是昏死而非真死。于是此句可推译为:于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。过了一个多月,(子猷)也去世了。
(4)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
教参原译:青翠的树木,碧绿的藤蔓,覆盖着、缠绕着、摇动着、连结着,参差不齐,随风飘动。
笔者认为,此句翻译似乎不妥。因为此句主语“青树翠蔓”和谓语“蒙络摇缀,参差披拂”很难整体搭配。此句实际运用了并提的修辞格。所谓并提,又叫合叙,即文言文中出现的将两个词语或句子合并成一个词语或句子的文言修辞现象。如郦道元《三峡》中的“自非亭午夜分,不见曦月”一句就是由“自非亭午不见曦”和“自非夜分,不见月”两句合成的。此句真实含意为:
青树参差披拂,翠蔓蒙络摇缀。
(5)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
原译:向小石潭的西南方望去,看到溪身像北斗星那样曲折,水流像蛇一样蜿蜒前行,时隐时现。
如果将此句中的“见”解为“看见”,那么根据现代汉语语法,此句动宾搭配显然不当。因为“明”处“可见”,“灭”(隐藏)处怎能也是“可见”的呢?
解决此问题的唯一办法就是将此句中的“见”解为“知道”。据此,此句可译为:
向小石潭的西南方向望过去,溪身像北斗星那样曲折,水流像蛇爬行一样流动,这才知道这条河道的有些地方是隐藏着的,有些地方是显露着的。
(6)坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
此句至少有两个语病问题值得人们思考:一是“寂寥”和“悄”前后重复,“凄神寒骨”和“悄怆”基本上也算是近义词;二是“无人”与后文的“同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹”自相矛盾。
对于第一个问题,笔者的解释是这样的:“竹树环合”的环境特点使作者仿佛处于与世隔绝的状态中,这又使作者很自然地联想到自己当时被贬寡居的生活处境,于是悲从中来,感到这样的环境“凄神寒骨”。“悄怆幽邃”则强调了作者这种因为环境极端寂静而产生的悲伤之情的深重。“悄怆”,即作者由观看小石潭周围环境而产生的静极而悲的感情。
至于第二个问题,笔者想可能有两种解释:1.吴武陵、龚古等人虽与作者同游,但他们并没有随同作者一起“伐竹取道”并来到小石潭边。2.吴武陵、龚古等人虽在作者身边,但由于作者过于陶醉于小石潭优美动人的景致而完全忘记了他人的存在。
据此,本句不妨试译为:
我坐在小石潭的岸边,四周被竹子和树木环抱着,这里既寂静又空旷,没有其他人,这样的环境不禁使我心神凄凉,骨节寒冷,如此静极而悲的感情真是深不可测啊!
苏教版八年级语文教材第126页对“凄神寒骨,悄怆幽邃”的解释显然是不太准确的。
凄神寒骨,悄怆幽邃:感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。悄怆,寂静得使人感到忧伤。
这里的错误有二:一是译文中“悄怆”被解成了“寂静”的意思,这和后面对“悄怆”一词的注解相矛盾。二是没有指明“幽深”指的是什么深。
(7)隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉重。
苏教版八年级语文教参把此句中的“隶”和“从”分别解释为:隶,随从;从,跟随。众所周知,“随从(名词)”和“跟随(动词)”是近义词。如此一来,“隶而从者”(直译:随从而跟随的人)岂不成了一个不伦不类的病句?
笔者认为,这里的“隶”不妨解释为:“以奴仆(或随从)身份”。这样既解决了上面的难题,又突出了作者当时孤苦无依的处境。
(8)是以必得躬历山川,亲劳胼胝。
无论是苏教版八年级语文教材还是苏教版八语教参都把此句中的“胼胝”解释为“手脚因劳动而磨成的茧子”。
据此,“亲劳胼胝”一语便可直译为:亲自辛劳手脚因劳动而磨成的茧子。
或可直译为:亲自辛劳使手脚因劳动而磨成的茧子劳苦。(“劳”字使动化。)
显然,以上两个译句都是病句。
笔者认为此句中的“胼胝”似乎有两种可能的解释:
1.名词活用为动词,译为“手脚生茧子”。这样,“亲劳胼胝”一语便可意译为:亲自辛劳(乃至)手脚会产生茧子。
2.此为借代修辞格,即以“因劳动而在手脚上磨成的茧子”代指“因劳动而磨出茧子的手脚”。这样,“亲劳胼胝”一语便可意译为:亲自劳苦使生了茧子的手脚觉得劳累。
两相比较第一个解释更合理一些。
(9)昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间。
苏教版八年级语文教参将此句译为:
从前海瑞治理河流的时候,轻装便服,顶风冒雨,在荒村乱流中间来来往往
苏教版八语教材对“布袍缓带”一语给出的解释是:
布袍缓带指轻便服装;缓带,宽束衣带。
把前面教参的译句紧缩一下,这个句子的主干就是:
海瑞轻装便服,顶风冒雨,来来往往。
这显然是一个病句。因为名词性短语“轻装便服”怎么能够和动词性短语“顶风冒雨”、“来来往往”同时作这个句子的谓语呢?
因此,从这个句子的实际情况看,原句中的“布袍”和“缓带”两词其实都是名词当作动词活用的。即:
布袍,穿着棉布长衣;缓带,系着宽松衣带。
这样原句就应翻译成:
从前海瑞治理河流的时候,穿着棉布长衣,系着宽松衣带,顶风冒雨,在荒村乱流中间来来往往。
(10)荡胸生曾云,决眦入归鸟。
苏教版八年级语文教参对此句的翻译是:山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾,归鸟进入眼帘。据此,笔者可以断定,按此教参观点来看,句中的“荡”应为使动用法,意为“使……激荡”。“曾”则同“层”,层出不穷;决,裂开;眦,眼角,指眼睛。
此句是杜甫五律《望岳》中的颈联。按照律诗的写作要求,此联应对仗。既然“荡”是使动用法,那么为什么后半句中的“决”不是使动用法呢?再说,如果把“荡胸生曾云”译为“山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾”即“曾云荡胸”,那么,原句中的“生”岂不是就没法解释了?后面的句子更不能按照对仗的要求翻译为“归鸟决眦”。另外,一般的主谓倒置的倒装句往往有强调谓语的作用。如果说前句倒置谓语是为了强调谓语“荡胸”,那么后句却无论如何也没必要强调谓语“决眦”。
所以,笔者认为,此联似乎可以这样来翻译:在我激荡的胸脯周围产生了一层又一层的云气,在我睁开的眼角周围飞来了一批又一批返回的鸟儿。
(11)浩荡离愁白日斜,吟鞭(诗人的马鞭)东指即天涯。
此句用“浩荡”修饰“离愁”是词语的超常搭配,暗示诗人心中的离愁就像大海一样广阔深重。“浩荡离愁”是名词性短语,“白日斜”则是主谓短语。诗人将它们连用在一起也属词语的超常搭配。诗人如此造句自然是为了更充分地抒发自己心中浩荡的离愁。因此,翻译此句时就应该注意突出诗人的这一意旨。
据此,此句可试译为:浩浩荡荡的离别愁绪在斜挂夕阳的映衬下越倍增伤感, 离开京都,我把马鞭向东一挥,感觉就像立即来到了天涯一般。
(12)落红不是无情物 ,化作春泥更护花
句中“落红”借指落花,而这里的落花又比喻像自己一样已经辞官回家的爱国志士。
(13)三年羁旅客,今日又南冠
句中“南冠”本指古代楚国人戴的帽子,后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他带着楚国的帽子,问左右的人“南冠而絷(zhí,拘禁)者,谁也?”官吏回答:"郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。(详见教材231页注释3)
但此句中的“南冠”显然是一个动词。所以,笔者认为,这里的“南冠”实际上兼用了借代和词类活用两种修辞格,可理解为:本借指囚犯,这里名词活用为动词,意为“成为囚犯”。
(杨卫军 江苏盐城大丰市大桥第二初级中学 224131)
4.诗词励志的句子 篇四
2、东道若逢相识问,青袍今日误儒生。——刘长卿《别严士元》
3、黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》
4、汉女输橦布,巴人讼芋田。——王维《送梓州李使君》
5、尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。——元稹《遣悲怀三首·其二》
6、君到姑苏见,人家尽枕河。——杜荀鹤《送人游吴》
7、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
8、浮天沧海远,去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》
9、寻河愁地尽,过碛觉天低。岑参《碛西头送李判官入京》
10、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》
11、湘水上,女衣罗,白云堪卧君早归。——李白《白云歌送刘十六归山》
12、野渡花争发,春塘水乱流。——佚名《送王牧往吉州谒王使君叔》
13、花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》
14、故山知好在,孤客自悲凉。——苏轼《临江仙·送王缄》
15、金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》
16、断送一生憔悴,只销几个黄昏。——赵令畤《清平乐·春风依旧》
17、夜来小雨新霁,双燕舞风斜。——万俟咏《诉衷情·送春》
18、春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
19、独立三边静,轻生一剑知。——刘长卿《送李中丞之襄州》
20、长安陌上无穷树,唯有垂杨绾别离。——刘禹锡《杨柳枝词九首》
21、长条别有风流处,密映钱塘苏小家。——寇准《柳·晓带轻烟间杏花》
22、行子对飞蓬,金鞭指铁骢。——高適《送李侍御赴安西》
23、昔别君未婚,儿女忽成行。——杜甫《赠卫八处士》
24、衣上酒痕诗里字。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
25、欲去又还不去。——苏轼《昭君怨·送别》
26、虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。——岑参《走马川行奉送出师西征》
27、客心已百念,孤游重千里。——何逊《相送》
28、杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
29、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥与君别》
30、天意从来高难问,况人情、老易悲如许。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
31、醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。——李颀《送陈章甫》
32、明日相思莫上楼,楼上多风雨。游次公《卜算子风雨送人来》
33、闻道故林相识多,罢官昨日今如何。——李颀《送陈章甫》
34、月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。
35、分明小像沉香缕,一片伤心欲画难。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
36、一枕初寒梦不成。——苏轼《南乡子·送述古》
37、目断楚天遥,不见春归路。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》
38、谁见汀洲上,相思愁白苹。——《饯别王十一南游》
39、触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
40、送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。——《齐州送祖》
41、弃我去者,昨日之日不可留。
42、欲问行人去那边?眉眼盈盈处。 —— 王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
43、轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征》
44、红芳绿笋是行路,纵有啼猿听却幽。
45、去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》
46、鱼笺请诗赋,幢布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。——《送李员外贤郎》
47、天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。——孙洙《河满子·秋怨》
48、谢公终一起,相与济苍生。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
49、直须看尽洛城花,始共春风容易别。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
50、三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——王令《送春》
51、故人江海别,几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
52、富贵本无心,何事故乡轻别。——高登《好事近·富贵本无心》
53、自是浮生无可说。人间第一耽离别。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》
54、人分千里外,兴在一杯中。——李白《江夏别宋之悌》
5.名人励志诗词句子 篇五
2、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
3、木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》
4、失之毫厘,谬以千里。——《汉书》
5、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》
6、落红不是无情物,化作春泥更护花。
7、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
8、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫
9、工欲善其事,必先利其器。——《孔子》
10、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
11、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话
12、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
13、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》
14、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
15、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
16、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
17、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原
18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
19、防民之口,甚于防川。——《国语·周语》
20、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼
21、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记》
22、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
23、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
24、不入虎穴,焉得虎子?——后汉书
25、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子
26、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
27、多行不义必自毙。——《左传》
28、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
29、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
30、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
31、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
32、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
33、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
34、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
35、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——老子
36、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》
37、防民之口,甚于防川。——国语
38、百学须先立志。——朱熹
39、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
40、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁
41、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子
42、不以规矩,无以成方园。——孟子
43、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
44、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊
45、春宵一刻值千金。——苏轼
46、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
47、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》
48、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。——《三国演义》
49、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟
50、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
51、金玉其外,败絮其中。——刘基
52、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《史记》
53、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子》
54、欲加之罪,何患辞。——《左传》
55、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
56、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
57、信言不美,美言不信。——老子
58、将欲取之,必先之。——老子
59、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
60、尺有所短,寸有所长。——屈原
61、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
62、一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
63、知人者智,自知者明。——老子
64、读书百遍,其义自现。——《三国志》
65、前车之覆,后车之鉴。——《汉书》
66、观众器者为良匠,观众病者为良医。——叶适
67、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡
68、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋》
69、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
70、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫
71、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
72、言之无文,行而不远。——《左传》
73、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
74、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
75、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
76、感时思报国,拔剑起蒿莱。——陈子昂
77、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策》
78、所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
79、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
80、民不畏死,奈何以死惧之。——老子
81、皮之不存,毛将焉附。——《左传》
82、他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》
83、吃一堑,长一智。——古谚语
6.古诗词中的经典励志名言 篇六
红颜多薄命
万物兴歇皆自然——李白语录
我爱美女更爱江山
国耻未雪,何由成名?
蜀道之难,难于上青天
一夫当关,万夫莫开。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
春风不相识,何事入罗帏。
举头望明月,低头思故乡。
人生贵相知,何用金与钱。
花间一壶酒,独酌无相亲。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——李白名言
相思相见知何日?此时此夜难为情。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白名句
2、李清照的名人名言:
炙手可热心可寒。
雁字回时,月满西楼。
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照名言
水通南国三千里,气压江城十四州。
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东——李清照名句
倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。
花似伊,柳似伊,花柳青春人别离,低头双泪垂;长江东,长江西,两岸鸳鸯两处飞,相逢知几时。——李清照语录
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
声声慢寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得!
3、李商隐的励志名言:
夕阳无限好,只是近黄昏
天意怜幽草,人间重晚晴。
夕阳无限好,只是近黄昏。
残阳西入崦,茅屋访孤僧。
芳心向春尽,所得是沾衣。
并添高阁迥,微注小窗明。——李商隐名句
高阁客竟去,小园花乱飞。
黄叶仍风雨,青楼自管弦。
见说风流极,来当婀娜时。
世界微尘里,吾宁爱与憎。
天涯占梦数,疑误有新知。
五更疏欲断,一树碧无情。
心断新丰酒,销愁斗几千。
新知遭薄俗,旧好隔良缘。
**不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
归来展转到五更,梁间燕子闻长叹
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。
风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。
几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐语录
深知身在情长在,怅望江头江水声。
万里相逢欢复泣,凤巢西隔九重门。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
7.作文中运用古诗词应注意的问题 篇七
一、浸润真情,忌讳堆放。
古诗词的引用要少而精,引用过多,会给人卖弄文采之嫌,引起读者的反感。引用古诗词,如果能做到让古诗词与自己的文章水乳交融、浸润真情,定会使文章读起来颇有韵味。而要做到这一点,必须灵活运用古诗词。
(一)直接引用。
如王国维在《人间词话》中的引用:“古之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境界也;‘众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。”这样的直接引用,语言凝练、意蕴深厚,恰到好处地在诗情画意中传达出成就大事业者所必须经过的艰辛历程。
(二)仿用。
“天若有情天亦老”是李贺的诗句,有位学生在写有关“月”的思乡文章时,把它仿成“月若有情月亦吟”。这样仿用,既有诗的韵味,又有自己的个性,读来让人浮想联翩。
(三)化用。
如以“乡愁”为话题的作文段落:乡愁是高斋传来的雁鸣(韦应物《闻雁》),乡愁是举头遥望的明月(李白《静夜思》),乡愁是举杯消愁的浊酒(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》),乡愁是洛阳城里散入东风的悠悠笛曲(李白《春夜洛城闻笛》),乡愁是长安街上更深夜静时铺满玉阶的晶莹霜雪(杜甫《月夜忆舍弟》)。
二、朗读背诵,透彻鉴赏。
记诵是传统语文教学的一种重要方法。古人一直强调多读,认为只有多读,才能善写,即所谓“读书破万卷,下笔如有神”,“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”。因此,多读多背古诗词,不失为“下笔绣词,扬手文飞”的好方法。但是,在读背的过程中,透彻理解诗词内容,多鉴赏,多体会,准确把握诗词情感、内涵尤为重要。这样,作文时才可运用自如,使古诗词在作文中大放异彩。如李煜的《虞美人》,既可用于对时光流逝的感伤,如“春花秋月何时了,往事知多少”,也可用于思国思乡的悲情,如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”,还可用于物是人非的沧桑,如“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,更可用于绵绵不断的一腔愁情,如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。如此鉴赏之后,无论是朗读、背诵,都可做到有情有意,运用时更会得心应手。
三、分门别类,便于联想。
我国古诗词浩如烟海,内容庞杂繁多。就是全部记诵,所记内容零乱,运用时更是费时费力,不便于联想。所以,记诵古诗词,有意做到分门别类,运用时就会易于联想、信手拈来。例如:
关于“亲情”的古诗词:如孟郊的《游子吟》,杜牧的《归家》,李清照的《菩萨蛮》,贺知章《回乡偶书》等。
关于“友情”的古诗词:如李白的《别董大》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,王勃的《杜少府之任蜀州》,王维的《送元二使安西》等。
关于“爱情”的古诗词:如秦观的《鹊桥仙》,李之仪的《卜算子》,白居易的《长相思》,李白的《长干行》等。
关于“四季”的古诗词:如韩愈的《春雪》,杨万里的《小池》,白居易的《暮江吟》,柳宗元的《江雪》等。
关于“数字”的古诗词:如李煜的《渔夫》和《又》,杜甫的《绝句》,乾隆皇帝的《飞雪》等。
8.古诗词中写风的句子 篇八
2、风劲角弓鸣,将军猎渭城。 (唐.王维.《观猎》)
3、林暗草惊风,将军夜引弓。 (唐.卢纶.《塞下曲》)
4、野火烧不尽,春风吹又生。 (唐.白居易.《赋得古原草送别》)
5、柴门闻犬吠,风雪夜归人。 (唐.刘长卿.《逢雪宿芙蓉山主人》)
6、随风潜入夜,润物细无声。 (唐.杜甫.《春夜喜雨》)
7、城阙辅三秦,风烟望五津。 (唐.王勃.《送杜少府之任蜀州》)
8、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 (宋.苏轼.《水调歌头.明月几时有》)
9、相见时难别亦难,东风无力百花残。 (唐.李商隐.《无题》)
10、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 (南北朝.《敕勒歌》)
11、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 (唐 高适《别董大》 )
12、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。 (唐 杜甫《赠花卿》 )
13、津亭杨柳碧毵毵,人立东风酒半酣。 (明 陆娟《代父写诗送行》)
14、今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。 (宋 柳永《雨霖铃》)
15、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。(白居易《长恨歌》)
16、一年一度秋风劲 不似春光 胜似春光 寥廓江天万里霜《采桑子 重阳》
17、山下风展红旗如画《如梦令 元旦》
18、漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关《减字木兰花 广昌路上》
19、西风烈 长空雁叫霜晨月《忆秦娥 娄山关》
20、六盘山上高峰 红旗漫卷西风《清平乐 六盘山》
21、壁上红旗飘落照 西风漫卷孤城《临江仙 赠丁玲》
《声声慢·寻寻觅觅》
年代:宋 作者: 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
守着窗儿,独自怎生得黑!
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!
《卜算子 咏梅》
年代:宋 作者: 陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥辗作尘,只有香如故。
《定**·雨洗娟娟嫩叶光》
年代:宋 作者: 苏轼
9.古诗词中写水的句子 篇九
2.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》
3.近水楼台先得月,向阳花木易为春。 —— 苏麟《断句》
4.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 —— 白居易《暮江吟》
5.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 —— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
6.天门中断楚江开,碧水东流至此回。 —— 李白《望天门山》
7.京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 —— 王安石《泊船瓜洲》
8.渐行渐远渐无书,水阔鱼沈何处问。 —— 欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
9.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲。 —— 温庭筠《梦江南·千万恨》
10.胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 —— 朱熹《春日》
11.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。 —— 杜甫《曲江二首》
12.流水落花春去也,天上人间。 —— 李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
13.美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》
14.水是眼波横,山是眉峰聚。 —— 王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
15.叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
16.风乍起,吹皱一池春水。 —— 冯延巳《谒金门·风乍起》
17.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 —— 王安石《书湖阴先生壁》
18.峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 —— 李白《峨眉山月歌》
19.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 —— 白居易《钱塘湖春行》
20.杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。 —— 刘禹锡《竹枝词二首·其一》
21.山一程,水一程,身向榆关那畔行。 —— 纳兰性德《长相思·山一程》
22.门外沧浪水,可以濯吾缨。 —— 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈...》
23.仍怜故乡水,万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》
24.青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》
25.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
26.燕子飞时,绿水人家绕。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》
27.青山横北郭,白水绕东城。 —— 李白《送友人》
28.楚天千里清秋,水随天去秋无际。 —— 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
29.醉后不知天在水,满船清梦压星河。 —— 唐温如《题龙阳县青草湖》
30.借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 —— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
31.曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?。 —— 毛泽东《沁园春·长沙》
32.舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。 —— 杜甫《客至》
33.昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。 —— 朱熹《活水亭观书有感二首·其二》
34.三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 —— 李白《登金陵凤凰台》
35.洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。 —— 陈与义《登岳阳楼》
36.昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 —— 杜甫《登岳阳楼》
37.湖上与张先同赋,时闻弹筝 凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。 —— 苏轼《江神子·江景》
38.请君试问东流水,别意与之谁短长。 —— 李白《金陵酒肆留别》
39.青山绿水,白草红叶黄花。 —— 白朴《天净沙·秋》
40.新妆竟与画图争,知是昭阳第几名?瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。 —— 冯小青《怨》
41.却下水晶帘,玲珑望秋月。 —— 李白《玉阶怨》
42.草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。 —— 雷震《村晚》
43.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。 —— 鱼玄机《江陵愁望寄子安》
44.烟销日出不见人, 欸乃一声山水绿。 —— 柳宗元《渔翁》
45.桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。 —— 张旭《桃花溪》
46.寒山转苍翠,秋水日潺湲。 —— 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
47.春水船如天上坐,老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
48.浮云一别后,流水十年间。 —— 韦应物《淮上喜会梁川故人 》
49.淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 —— 刘禹锡《金陵五题·石头城》
50.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。 —— 贺知章《回乡偶书二首》
51.山长水阔知何处。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
52.繁华事散逐香尘,流水无情草自春。 —— 杜牧《金谷园》
10.古诗词中柳意象的审美内涵 篇十
关键词:古诗词,“柳”意象,审美内涵
“柳”是古代诗人最喜爱的意象之一, 也是审美内涵表现得最淋漓尽致的意象之一。诗人们通过“柳”意象的设置融入了自己的人格情趣、美学理想和情感, 他们或借柳写景, 或借柳喻人, 或借柳抒情, 或借柳讽时, 或借柳揭示人生哲理等等, “柳”诗已经成为中国诗歌中的一朵靓丽的奇葩。
一、借柳写景
“柳”是春天最有代表的景物之一, 贺知章的《咏柳》中“不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀”就写出了春风催着杨柳吐出嫩绿的新色以及万物复苏的景象。”“十日春寒不出门, 不知江柳已摇村。”这两句诗的意思是说春天来得很快, 因“春寒”, 仅仅十天没有出门, 而江边的柳树已是一片嫩绿, 写出了春天不仅来得快, 而且来得早。“杨柳依依绿映门。”这句诗是说, 在水边小村周围, 杨柳嫩绿, 依依可人, 映照得各家各户的门窗尽是绿色, 显得绿意葱茏。这句诗写出了田园村庄杨柳嫩绿, 风光旖旎的景象。白居易的《杨柳枝词》中“一树春风千万枝”写出了柳枝繁茂, 在春风吹拂下, 千丝万缕的柳枝随风起舞, 表现了春日垂柳风姿的美丽可爱。毛泽东也在《七律二首·送瘟神》中写道:“春风杨柳千万条, 六亿神州尽舜尧。”诗句写出了春风杨柳的枝条之盛、舞姿之美。
二、借柳抒情
古诗词中借柳抒情的诗句有很多。如隋·无名氏《送别》:杨柳青青著地垂, 杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽, 借问行人归不归。这首诗的大意是说杨柳青青, 绿枝下垂, 杨花飞舞。一直等到柳条折断了很多, 柳絮都飞尽了, 还没有看到行人归来。这首诗借柳表达了依依惜别、切切盼归之情。宋·晏几道《清平乐·留人不住》:渡头杨柳青青, 枝枝叶叶离情。这两句诗的意思是, 渡口岸边杨柳青青, 在愁人的眼里, 每枝每叶都是离情怨恨。这首词借柳抒发了优柔的离愁别恨。宋·万俟咏《诉衷情·一鞭清晓喜还家》:送春滋味, 念远情怀, 分付杨花。这首词借柳抒发离人还家、不再伤春的喜悦之情。这几句是词的结尾几句, 大意是说以往行人年年在异乡为客, 年年为春去而伤怀, 既伤大好春光不能与家人团聚, 又伤自己伴随春去而变老。这回却不同了, 行人不再为春去而悲, 家人也不再为春去而愁, 过去为为春去而悲愁的滋味, 都交给了杨花, 让它把所有的悲愁都带到天涯海角。还有宋·柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。这两句词既是这首词的画龙点睛之笔, 也是宋词中的名句, 它通过了一系列的意象抒写了作者离开情人的依依不舍和离开情人后的寂寞凄凉、孤独愁闷的心情。同时“柳”和“留”谐音, 抒发了作者想留又难留的愁绪。
三、借柳喻人
在写柳的诗词中, 也有很多借柳喻人的词句。如宋·苏轼《水龙吟·似花还是非花》:细看来, 不是杨花, 点点是离人泪。这首词以杨花喻人, 写思妇候人不归所产生的幽怨:细细看来, 那空中随风飘落的似乎不是杨花, 而更像是思妇的点点泪珠。唐·杜甫《绝句漫兴九首》 (其五) :癫狂柳絮随风舞, 轻薄桃花逐水流。诗句表面上是写柳絮、桃花的“癫狂”、“轻薄”, 实际上是借柳喻人, 讽喻那些轻薄之徒, 从古到今都习惯借用柳絮比喻那些没有血性、没有原则立场的攀龙附凤、随波逐流之辈。清·曹雪芹《临江仙·柳絮》:“好风凭借力, 送我上青云。这是《红楼梦》中薛宝钗的一首咏柳絮的词的结尾两句, 作者以柳喻人, 表现春风得意, 平步青云的感受。
四、借柳讽时
古代文人在诗词中不能直接抨击时政, 往往通过意象的设置暗寓朝政。如宋·范成大《碧瓦》:无风杨柳漫天絮, 不雨棠梨满地花。这是一首七绝的最后两句, 乍看起来, 诗人写的是暮春之景:时至暮春, 虽然没有风, 但柳絮却因春尽而飘零漫天飞舞;虽然没有雨, 而梨花却自然坠落, 洁白满地。诗句实际上写的是感情至深的情语:阳春烟景, 行将逝矣;春将归去, 为之奈何?诗人以此暗喻南宋朝廷偏安局面的岌岌可危以及当时政治腐败的情景。明·顾炎武《秋柳》:条空不系长征马, 叶少难藏觅宿鸦。这两句是诗的颔联, 意思是说秋柳摇落, 柳条衰败, 已经系不住长征之马;叶片稀疏, 已经难以藏住觅宿之鸦。借写秋柳反映当时的明王朝像秋柳一样衰败不堪, 再也难以聚集抗清的力量, 暗寓当时政治衰败、经济颓废的情状。
11.古文中励志的句子 篇十一
2、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
3、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
4、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
5、愿君学长松,慎勿作桃李。
6、忍令上国衣冠沦于戎狄,相率中原豪杰还我河山。
7、莫道桑榆晚,微霞尚满天。
8、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
9、大道如青天,我独不得出。
10、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
11、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
12、长安何处在,只在马蹄下。
13、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
14、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
15、时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。
16、健儿须快马,快马须健儿。
17、与天地兮比寿,与日月兮齐光。
18、刑天舞干戚,猛志固常在。
19、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
20、天生我材必有用,千金散尽还复来。
21、十年揽髻悲羸马,万众梯山似病猿。
22、我志未酬人犹苦,东南到处有啼痕。
23、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
24、生当作人杰,死亦为鬼雄。
25、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
26、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
27、落红不是无情物,化作春泥更护花。
28、浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才。
29、直如朱丝绳,清如玉壶冰。
30、黄金若粪土,肝胆硬如铁。
31、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!
32、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。
12.诗词中祝福的句子 篇十二
2) 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章
3) 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。。——贺知章
4) 露从今夜白,月是故乡明。——杜甫
5) 悲莫悲兮生别离。——屈原
6) 相去日已远,衣带日已缓。——汉
7) 人归落雁后,思发在花前。——薛道衡
8) 离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜
9) 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜
10) 别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。——李煜
11) 人生不相见,动如参与商。——杜甫
12) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维
13) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适
14) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
15) 去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物
16) 相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐
17) 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧
18) 门外若无南北路,人间应免别离愁。——杜牧
19) 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚
13.寻求古诗词教学中的契合点 篇十三
清明夜
唐白居易
好风胧月清明夜,
碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歌,
遥听弦管暗看花。
注释:1碧砌, 碧玉做成的栏杆。2红轩, 红色的砖砌成的墙。
这一首诗是否同样抒发了“欲断魂”的悲痛之情?
“碧砌”、“红轩”的注释, 有助于学生从色彩的角度感受节日的气氛。红绿这两种暧色调, 渲染的不就是喜庆的气氛吗?“好风”一词此“好”与“好雨知时节”的彼“好”, 岂非同义?
……诗人独自步行在回旋的走廊中唱歌, 远远地听到弦声, 默默地欣赏花。———这是何等愉悦、尽兴?
学生能够体味诗人之感的不超过20%, 绝大多数的想当然, 把杜牧提炼的经典情感张冠李戴。原因有二。一是杜诗中经典的“雨”声蒙蔽了学生的视听, 使他们看不到清明节的习俗除了讲究扫墓, 还有踏青、荡秋千、蹴鞠等一系列风俗体育活动;这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪, 又有踏青游玩的欢笑声。二是十四五岁的学生, 对古诗歌的欣赏存在着程度不一的隔膜。不谈人生阅历, 白诗中的场景, 学生们何曾身临其境?相比之下, 杜诗更容易让他们进入情景。
古诗词中这种声韵、节奏、格律等语言之外的隔膜, 成因在于一个“境”字。“文温以丽, 意悲而远, 惊心动魄 , 可谓几乎 一字千金 。” (南朝·梁·钟嵘《诗品·古诗》) 作为高度凝练的艺术, 古诗词对社会生活和人生遭遇的反映和表现, 形成蕴含神韵的意 境 , 似乎就造 成淅沥的“雨”声, 让学生听不到欢笑。
隔膜的消除, 去雅还俗是一个庶几可行的契合点:拿他们熟知的场景类比, 将他们的经验植入诗意, 用生动幽默的语言, 适时恰当地补充和点化。
雅, 古诗词意境之高雅;俗, 学生的现实生活之世俗。
去雅还俗之处, 一在于对诗词中古文化知识的解读。
例一:李白《静夜思》。关于诗中的“床”, 诸多考证, 有一条易于领学生走入“静夜”, 体会李白之思:《静夜思》中的“床”应为井栏。中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高, 成方框形围住井口, 防止人跌入井内。这方框形既像四堵墙, 又像古代的床。因此古代井栏又叫银床。
在深深的庭院, 飘零异乡的游子, 徘徊之余仄身井栏, 被皎洁的月光从思虑中惊醒;更深, 露重, 夜凉……这样的场景, 学生们无不可演绎一番。
然而有多少学生知道这样一张床?可能不少学生从未真正读懂这一首相当口语的绝句, 误认为场景是在卧室, 因为将唐代的床当作今天的床。这样一个教师的疏忽或错误, 难免影响到有效解决学生学诗畏难的问题。
去雅还俗之处, 二在于将古诗词和学生的成长体验联系。
例二:孟浩然《春晓》。诗人通过春天早晨一觉醒来后瞬间的所闻所想, 捕捉典型的春天气息, 表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感, 意境优美。
前两句写因春宵梦酣, 天已大亮而未知晓。“处处闻啼鸟”表现充满活力的春晓景象。正是这春晓景象, 使诗人联想:昨夜在朦胧中曾听到一阵风雨声, 现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢?夜里的风雨不是疾风暴雨, 而当是轻风细雨, 它把诗人送入香甜的梦乡, 但是它毕竟要摇落春花, 带走春光。因此一句“花落知多少”, 又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。
《春晓》之春 , 当解读成青春时, 可否藉此绝句奉劝进入叛逆期的少男和少女:不要沉浸在春天的美梦中 (异想天开) 而不可自拔, 虽然鸟语花香 (无忧无虑) 可是风雨未止 (人生不可能一帆风顺) , 当醒来时已经凋落太多———耽搁或错失太多?
这种“奉劝”庶几可行。经典的作品均堪受不同时代的不同读者的解读或误读, 甚至歪曲和恶搞———“举头望明月 , 我是郭德 纲”, 篡改的“笑”果不错。由《春晓》 之雅, 联系到思想品德课和班会课的教学内容, 联系到家长的叮嘱和纠结, 这大概可以让学生体会到自己生活的诗歌意境吧。
在博大精深的古诗词中, 有多少张床、有多少朵花搁在深闺待人识?尽管它们未必需要逐一指给学生们看, 然而教师提供的越多, 他们获得的乐趣和收获越多。
去雅还俗之处, 三在于为学生多方位介绍诗人的抒情形象。
例三: 《独坐敬亭山》。独坐敬亭山, 相看两不厌。此二句历来被作为谈论空灵的典范, 这确实让学生难以深入体味。然而告知他们一个隐情, 师生或许会付之一笑:李白不仅仅因为风景怡人而物我两忘, 对他有知遇之恩的玉真公主出家仙逝, 葬在敬亭山。“看”中有思念, 有神交。
14.逆境中成长的励志句子 篇十四
2、欢乐是长寿的妙药,勤奋是健康的灵丹,运动是健康的投资,长寿是健身的回报,相逢莫问留春术,淡薄宁静比药好!
3、金钱难买健康,健康大于金钱,金钱难买幸福,幸福必有健康,生命的幸福不在名利在健康,身体的强壮不在金钱在运动!
4、饮食贵在节,读书贵在精,锻炼贵在恒,节饮食养胃,多读书养胆,喜运动延生!
5、整天赴宴的人没有一顿饭能吃得香。
6、身冷的人和衣裳亲近,有病的人和医生亲近,与其寻求灵丹妙药,不如堵截致病之源,与其得病托关系看病,不如平时找场地运动!
7、养成好习惯是储存健康,放纵不良是透支生命。
8、微笑不用成本,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生力量。分享不用费用,但能倍增快乐。
9、快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与豁达的人相伴。
10、事业无须惊天动地,有成就行;金钱无须取不尽,够花就行;朋友无须形影不离,想着就行;儿女无须多与少,孝顺就行;寿命无须过百岁,健康就行。
11、没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。
12、回顾我的一生,我意识到每次我被好事拒之门外的时候,我其实走向另一条更成功的路。——Steve Maraboli
13、逆境就像蚌中的沙子,最终总能绽放出珍珠般耀眼的光芒。——Burke Wilkinson
14、不要在顾影自怜上浪费时间;与其对着丑恶之事浪费口舌,不如学着赞美美好之物。——拉尔夫·沃尔多·爱默生
15、失败的教训来得比你想象的还快,但这是世界上最美好的事情。——沃尔特·迪斯尼
16、感谢所有否定我的人,正是他们让我成为了我自己。——阿尔伯特·爱因斯坦
17、如果你每天不摔上几个跟头,那你的志向还不够远大。——Chris Dixon
18、你得相信自己的命运,命中注定你要成功,你将被他人否定,人生的道路无法一帆风顺,永远都要经历挫折——既然这样,那就好好享受路上的风景吧。——麦克尔·约克
19、否定你不意味着你不够优秀;这意味着那个人没发现你能够创造的价值。——Mark Amend
20、不要被拒绝伤透心,让这些经历来坚定你的信念,相信上天一定为你准备了更美好的事物。——John DiLemme
15.古诗词中写山的句子 篇十五
作者:张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,
山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
过松源晨炊漆公店
作者:杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
汉江临眺
作者:王维
楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
次北固山下
作者: 王湾
客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
入若耶溪
作者: 王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
登飞来峰
作者: 王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
酬乐天扬州初逢席上见赠
作者: 刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
16.古诗词在地理教学中的妙用 篇十六
一、引用古诗词导入新课
于漪曾说过:“在课堂中要培养、激发学生的兴趣, 首先要抓住导入新课的环节, 一开始就把学生牢牢地吸引住了。”引用学生耳熟能详的诗词导入新课, 不仅可让学生在最短的时间内点燃学生学习新课的欲望, 而且学生在感受诗词意境美、语言美、韵律美的过程中, 人文修养也得以提升。
例如, 在学习《北方地区和南方地区》一课时, 我用多媒体播放我国北方地区冬季千里冰封, 万里雪飘的图片, 配音诗朗诵“北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。望长城内外, 惟余莽莽;大河上下, 顿失滔滔……”学生深深地被雄浑壮丽的景色和气势磅礴的诗句所吸引, 学习热情立刻被激发起来。我趁机提出问题:“你知道毛泽东的这首《沁园春·雪》描绘了我国哪个地区的壮丽景观?”学生热切地回答:“北方地区。”继续播放杨柳依依、水波澹澹、烟雨迷蒙的江南水乡的视频, 配音古诗朗诵“草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢”。“这首诗所描绘的是哪个地区的迷人景色呢?”学生齐答:“南方地区。”“对。南方地区与北方地区的景色为什么不同?你想知道南方地区与北方地区更多的不同吗?这节课就让我们来畅游祖国的南方地区和北方地区吧。”学生在对诗词意境美的欣赏中自然进入学习情境, 同时也使教学环境和气氛更加优美和谐。
二、巧用古诗词创设问题情境
学起于思, 思源于疑, 学贵有疑。在教学中我们要创设一个好的问题情境, 引导学生提出问题, 最大限度地调动学生学习的积极性, 使学生在求知欲的驱使下, 不断探索, 完成解决问题的过程, 形成新的认知结构。因此, 如果地理教师在教学中能巧妙地运用诗词创设问题情境, 有利于提高学生的注意力, 启发学生的思维, 还可以活跃课堂气氛, 使课堂趣味无穷。
在教学《滔滔黄河》一课时, 我做过这样的尝试:利用李白的《将进酒》中“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”, 引导学生自主学习完成以下几个问题: (1) 黄河发源于“天上”, 最后奔流到“海”。“天上”指的是什么山?“海”指的是哪个海? (2) 黄河从西方遥远的天边奔腾而来, 又滚滚东流入海。沿途经过哪些地形区?哪些省级行政区?接纳了哪些支流?学生们结合识图, 经过自主学习基本了解黄河的自然概况。
接着, 我引用刘禹锡的“九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯”引导学生探究下面问题: (1) “九曲”说明黄河弯弯曲曲, 仔细观察黄河干流很像哪个字? (2) “万里沙”说明什么?阅读以下材料, 你认为黄河哪段含沙量最大, 泥沙主要来自哪里?为什么? (提供相应资料。) 学生小组合作探究完成。然后, 利用“黄河万里触山动, 盘涡毂转秦地雷”和“欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山”引导学生探究黄河的水能丰富的河段和凌汛发生的河段及原因。整个教学过程, 学生思维活跃, 探究积极性十足。学生在体味诗词的意境中, 在兴致盎然的探讨中, 对黄河有了更清晰、更深刻的认识。
三、妙用诗词活化陈述性知识
地理教材中陈述性知识枯燥乏味, 如果教师照本宣科机械地向学生讲述, 不仅学生索然无味, 教师自己也味同嚼蜡。古诗词中有大量描写地理景观的诗句, 这些诗句往往凸显地理景观的特征, 比教材枯燥乏味的科学性叙述更形象, 更有感染力。如果教师在讲述陈述性知识时, 妙用一句典型的诗词, 将加深学生对知识的记忆, 课堂也将变得形象生动、趣味无穷。
例如:在学习长江上游水文特征时, 我引用了“朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山”, 加深学生对上游落差大、水流急特点的认识;利用“孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流”, 加深学生对长江下游江面平阔、水流平缓特点的认识。再如:引用“敕勒川, 阴山下。天似穹庐, 笼盖四野。天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊”来描述内蒙古高原中东部地形辽阔、牧草茂盛、牛羊肥壮的温带草原景观;运用“黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙”来描述江淮地区的梅雨天气。用优美的诗词代替索然无味的陈述性知识, 学生趣味盎然, 很轻松地就掌握了区域特征, 学习效率大大提高。
四、借用诗词易化原理性知识
中学地理课程具有很强的科学性、逻辑性, 很多学生对地理容易产生畏惧和排斥心理。因此, 教师在讲解原理性知识时, 不妨借用诗词来辅助讲解将抽象难懂的原理性知识。这样不仅可增强抽象问题的直观性, 易于学生理解和接受, 而且可以陶冶学生的情操, 收到意想不到的多重效果。
例如, 锋面天气是高中地理教学的重点, 同时也是一个难点, 如果恰当地引用一些诗词, 就可以使抽象的锋面知识简易明了。我引用“随风潜入夜, 润物细无声”来帮助学生理解暖锋过境时的天气变化特征;引用“北风卷地白草折, 胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来, 千树万树梨花开”, 帮助学生理解急性冷锋过境时的天气变化特征;引用“黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙”来帮助学生掌握准静止锋会带来连续性降水天气特征。学生通过形象生动的诗句, 轻而易举地掌握了抽象复杂的锋面天气特征。
五、利用古诗词实现知识迁移
在实施素质教育的过程中, 重视学科知识应用, 使学科教学贴近社会生活, 引导学生运用知识解决实际问题, 是教学的出发点和落脚点。在反馈练习时, 让学生利用地理知识巧解古诗词的意义, 这种形式独特, 不仅能激起学生对地理学习热情, 而且达到了考查学生知识迁移和运用能力的目的, 起到一箭双雕的效果。
例如, 在学完影响气候的主要因素后, 我设计了这样几个练习题来加强教学反馈。
请说出下列诗句中影响气候的因素各是什么? (1) “人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。”“二月江南花满枝, 他乡寒食远堪悲。”“山前桃花山后雪, 怎能叫人不回头。” (2) 谁能运用所学的知识具体解释这几句诗词中的地理现象?
此题一出就立刻引起学生的兴趣, 他们各个兴致盎然, 踊跃参与。这样, 学生在诗词的熏陶中, 既巩固了所学知识, 又提高了知识迁移和运用能力。
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