辩证法第四讲讲稿

2025-03-11

辩证法第四讲讲稿（精选5篇）

1.辩证法第四讲讲稿篇一

第四讲通报

一、适用范围

《办法》：“适用于表彰先进，批评错误，传达重要精神或者情况”。

《条例》：“用于表彰先进、批评错误、传达重要精神、交流重要情况”。

通报属下行文，也可兼作平行文。上级机关发通报，主要是让下级机关的广大干部群众了解一些与本身工作有密切联系的重要信息和典型材料，从而达到提高认识、规范行为的目的。

二、特点

1、教育性。

许多下行公文，如命令、指示、通知等，是直接告知人们在工作中要做什么和怎样去做，具有较强的指导性。但通报却不是这样，它是通过让人们了解有关正、反两方面的典型材料，以先进典型作榜样，以反面典型作警戒，让人们知道应该做什么、不应该做什么，从而受到教育。

2、典型性。

不论是表彰先进，批评错误，还是传达重要精神或情况，都要求是典型人物、典型事件、典型情况，以典型来弘扬正气、告诫错误、交流经验、传达情况，从而更好地发挥导向作用。

3、时效性。

通报人物、事件、情况都必须及时、快捷，才能起到宣传、指导作用。应该得到奖励表扬的要及时通报，以宣扬正气、鼓舞士气；应该得到批评惩处的也要及时，以打击歪风邪气，起示警告诫作用；应该让下级知晓的重要精神和重要情况要及时通报，以便下级了解，更快地做好各种工作。

三、分类与写法

（一）表彰性通报

用于表彰好人好事，嘉奖先进集体与个人，肯定典型经验，以树立榜样，弘扬正气。

1、表扬好人好事的通报。

××市化工总公司关于王××奋力灭火的通报

所属各分公司、各厂：

7月22日上午8时35分，××化工厂一成品车间后处理工段油气管道突然爆炸，当班的胶罐岗位操作工王××被气浪推倒，头部、右臂及大腿几处受伤，鞋子也被甩掉。王××迅即爬起来，顾不得找鞋子和察看自己的伤势，踩着玻璃碎片，来回奔走，在烈火中先后关闭了喷胶阀、油气分层罐手阀、蒸气总阀。接着又抓起干粉灭火器奋力灭火。他先后用了十个灭火器，把颗粒泵、混胶罐等处的火扑灭。

王××在身体多处负伤、火势凶猛的危急情况下，不顾个人安危，果断处理，对防止火势蔓延，制止事故扩大，减少损失，做出了突出贡献。为此，总公司研究决定：

一、将王××奋力灭火的事迹通报全公司，予以表彰。

二、给王××灭火奖金5000元，以资鼓励。

××市化工总公司

×年×月×日

中共××市委员会

关于表彰李明杨同志不畏强暴、勇斗走私犯事迹的通报

全市各级党组织：

共产党员李明杨同志是我市工商管理所检查员。2003年4月5日清晨，他在对进入我市的一辆长途货车例行检查时，查获王××走私黄金50公斤。在押送途中，王先以人民币2万元妄图贿赂李明杨同志，被李明杨同志严词拒绝后，就凶相毕露，拔刀行凶，刺伤李明杨同志胸部、腿部。李明杨同志身负重伤，但他临危不惧，英勇地与王犯搏斗，在群众协助下，终于将王犯扭获。

李明杨同志长期战斗在缉私岗位上，先后破获种走私案一百多起，最近连续四年被评为市先进工作者。

鉴于李明杨同志一贯表现突出，在关键时刻又经受了严峻考验，特予通报表扬。

希望各级党组织发动党员和广大青年，学习李明杨同志为维护党和人民的利益，不畏强暴，坚决同违法犯罪分子作斗争的英勇事迹；学习

他热爱本职工作，出色地完成党交给的艰巨任务的高尚品质，为社会主义建设作出更大的贡献!

×年×月×日(章)

◆基本写法

（1）标题三要素或事由+文种

（2）主送机关

有专指时应写，普发性通报可不写

（3）正文

①事情的经过。要写清楚在什么时间、什么地点、什么人、做了什么事，这个人是怎么做的，结果如何。经过和结果要重点突出。

②分析评价。有时需写人物的一贯表现；若平时表现一般，就事论事即可。语言简单明确，多是结论式的概括。

③表彰决定。如有精神和物质方面的嘉奖，则先写精神表彰，后写物质奖励。在表彰决定前，常用“鉴于、由于、为、根据、为此”等引

出表彰的原因、目的、依据等。

④号召。一般在最后另起一段写几句向被表扬人学习的号召。

（4）日期和印章

◆强调这种表扬好人好事的通报，多数写一人一事。如果这件事是几个人共同完成的，也可以共同受到表扬。表扬好人好事的通报，一般不写一人数事或数人数事。

这种通报要注意同某人的先进事迹材料区分开。通报的好人好事多数是突发性的，如救火、救人、与歹徒搏斗、拾金不昧等是通报的常见

事项，这些事不可能人人都遇到、天天都遇到。先进事迹材料所表扬的是一贯的、长期积极工作的先进人物或模范人物，它是供评选先进工作者而用。

2、表扬先进集体和先进个人的通报。

关于表彰先进个体工商户和先进私营企业的通报

各市、县、自治县人民政府，省府直属有关单位：

改革开放以来，我省广大个体劳动者和私营企业主在以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的方针指引下，在各级党委、政府积极鼓

励、引导下，勇于进取，自强不息，艰苦创业，守法经营，使我省个体私营经济在促进商品生产、活跃城乡市场、解决劳动就业、增加财税收入、劳动致富等方面发挥了积极的作用，成为我省经济发展的重要力量和新的经济增长点。他们热爱党、热爱社会主义，致富不忘国家，扶贫济困，积极回报社会。为表彰对促进经济社会发展做出突出贡献的先进个体工商户和先进私营企业，省人民政府决定对林英平等500名先进个体工商户和广州市

金象工业生产有限公司等100户先进私营企业予以表彰。

希望受表彰的个体工商户和私营企业再接再厉，发扬成绩，不断进取，在党的十五大路线和省八届党代会精神指引下，为我省经济社会发

展作出新的贡献。

广东省人民政府

一九九八年十二月三十日

◆基本写法

（1）先进事迹（叙事与分析评价放在一起写）

（2）表彰决定（在决定前常用“鉴于、为(表彰)、根据、为了、为此”等过渡，写出表彰的原因、目的、依据等。）

（3）希望、号召和要求（A、针对被表彰者； B、针对其它单位或人员。）

◆表扬好人好事通报与表扬先进集体和先进个人的通报写法区别：

（1）内容安排不同。表扬好人好事通报内容一般包括四个部分：①事情经过；②分析评价；③表彰决定；④希望、号召。而表扬先进集

体和先进个人的通报内容一般分三个部分。

（2）叙事上前者较具体，后者较概括。

◆病文评改

热血筑警魂

——关于××县公安局民警见义勇为事迹的通报

今年2月13日下午1点多，××县民警××正和儿子××在儿童公园游玩，忽然从不远处的明月湖传来救命声，××飞奔到明月湖畔，原来有一男孩不慎落水，××来不及多想，只想到他是一名警察。他脱掉大衣，跃入水中。二月的东北，水凉得扎骨，但他没有想到个人安危，他心中只有一个念头：救孩子。××一次、两次、三次潜入水中，终于把落水儿童救到岸上，孩子得救了，而××昏迷了三天三夜。目前，经过抢救，××已经脱离了生命危险。××真是新时期最可爱的人，他的精神是多么值得人们学习呀！

××在生与死的关键时刻，为抢救落水儿童，不顾个人安危，临危不惧，不怕牺牲，表现了人民警察热爱祖国、热爱人民的高尚情操和献

身精神。

希望各单位职工向××学习，发扬见义勇为、不怕牺牲的精神，为搞好各项工作做出更大的贡献。

××县人民政府

二OO三年三月一日

（二）批评性通报

主要用于批评错误行为，揭露问题、处理责任事故，以达到惩戒、教育的目的。

1、反面典型通报

这种通报是针对反面典型而发，如严重违反纪律、贪污索贿、多占住房、损公肥私等，目的在于打击歪风邪气，树立正气。这类通报，各级党的纪律检查委员会和各级政府的监察部门发得比较多。

2、事故通报

这是针对生产事故、交通事故、火灾事故、医疗事故等重大责任事故而发的，以引起有关单位的警觉，防止类似事故的发生。

（1）直述式写法

“直述式”是由机关直接发出的内容较单一的通报。

[例文3-18]

北京市人民政府办公厅

关于北京友谊医院“3.29”断电事故调查处理情况的通报

各区、县人民政府，市政府各委、办、局，各市属机构：

2004年3月29日20时31分，北京友谊医院发生一起断电事故，停电时间长达1小时49分。作为医疗单位发生这样的事故，后果是严重的，在社会上造成一定的影响。现将事故调查处理情况予以通报。

经调查，北京友谊医院用电管理有漏洞。高压配电室没有按用电管理规定采取措施防止小动物进入，没有按规定派两名电工值班，断电后

没有按程序与供电部门指派的用电检查员联络，值班电工违章操作，导致发生事故。北京供电公司突发事件应急预案不完善，在接到报告后，对医院用电的重要性没有给予高度重视，没有在第一时间赶赴事故单位现场指导对事故的处置，而是按常规流程，先进行了外电源设备检查，之后才赶到用户配电室，延误了抢修时间。因此，认定这是一起严重的责任事故，北京友谊医院负主要责任，北京供电公司负相关责任。

为吸取教训，决定对北京友谊医院和北京供电公司在全市通报批评。对北京友谊医院院长、主管副院长、主管院长助理、总务处长、电

工组长、副组长及当日值班电工等相关负责人和责任人，有关部门已按照有关规定给予了处罚。

为吸取这次事故教训，进一步加强安全工作，遏制重大事故的发生，切实做好医疗机构、供电部门的安全工作，经市政府同意，对安全用

电问题提出以下要求：

一、认真贯彻落实《国务院关于进一步加强安全生产工作的决定》（国发[2004]2号），增强首都安全意识，坚决克服松懈、麻痹思想，牢

固树立“安全第一，预防为主”的方针，以高度的政治责任感，切实加强医疗机构、供电部门的安全工作，确保人民生命财产安全和社会稳定。

二、„„„

三、„„„

四、各级供电部门要提高首都安全意识，增强服务意识和责任感，进一步加强安全管理工作，认真吸取本次事故教训，修订突发事故应急

预案、接报修工作流程和用电抢修制度，在处理用电、供电突发事故时，应首先到达事故单位第一现场，统筹研究、协调指导事故单位的抢险工作。要抓紧处理本公司管理范围内故障问题，在保证人民生命安全的前提下，保障供电安全。

二○○四年四月十六日

◆基本写法：

(1)错误行为或事故简介（错误或事故发生的时间、地点、人物、事件、背景、结果等，情节和过程须交待清楚，力求具体）

(2)分析评价(错误性质、产生的原因(主、客观)、找出教训、指出其危害性)

(3)处理(要依据错误的性质、损失的程度以及犯错误者的认识态度下处理意见，用词造句要掌握分寸、宽严得当、轻重有别)

(4)要求和希望(提出防止类似错误或事故发生的要求和希望)

若发文机关与处理机关不一致，或按有关政策、规定可直接作出处理，或分析部分太长，则(2)、(3)有时互调，此时处理成了情况的一部

分。

（2）转述式写法

“转述式”是由上级机关转发已有成文的通报。

中共××省纪委

关于对参与嫖娼活动的共产党员必须坚决开除出党的通报

××市××中心主任×××、××市检察院助理检察员××，道德败坏，腐化堕落，公然参与嫖娼活动，完全丧失了一个共产党员的基本

条件。最近，经中共××市委、××市委批准分别开除了×××、××的党籍。

当前，在改革开放的新形势下，建国后不久就已经绝迹的嫖娼卖淫等丑恶现象在一些地方沉渣泛起，死灰复燃。尤为严重的是个别意志薄

弱的共产党员也陷入其中。×××、××等人参与嫖娼，就是例证。这种丑恶现象的存在，不仅腐蚀党的肌体，而且严重败坏党的声誉，在社会上造成极坏的影响。对此，必须引起我们的高度重视。

全省各级党组织和广大共产党员都要从这一案例中吸取教训，引以为戒。要坚持两手抓，一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设；一

手抓改革开放，一手抓打击各种犯罪活动。对各种丑恶现象，要坚决取缔和打击，决不能任其发展。要利用这一反面教材，加强对党员干部的教育，使大家深刻认识腐蚀与反腐蚀斗争的长期性，务必保持高度警惕，加强党性锻炼，增强反腐防变的能力，时刻注意防范和抵制资产阶级腐朽思想和生活方式的侵蚀，同各种丑恶现象作坚决地斗争，永葆共产党员的本色。要健全党的组织生活制度，加强对党员的管理和监督，充分发挥党内监督制约机制的作用。对参与嫖娼活动的共产党员，公安部门要发现一起，报告一起。各级纪委要按中央纪委《对参与嫖娼、卖淫活动的共产党员及有关责任者党纪处分的暂行规定》，严肃查处，以保持党组织的纯洁性。

附件：1．关于×××所犯嫖娼错误的处分决定

2．关于××所犯嫖娼错误的处分决定

中共××省纪律检查委员会

一九九二年六月四日

◆直述式写法内容一般为四部分，而转述式写法为三部分：开头包括情况和处理，主体为分析评价，结尾提出要求和希望；前者以直述的语气写，后者以转述的语气写；前者以情况和处理为主，写得较详细，后者以要求为主，情况和处理写得较简要，因为后有附件。

◆病文评改

关于李××的通报

各系、处、室，各班级：

我院97级计算机班学生李××，1998年11月30日中午到学院饭堂吃饭的时候，看到排队打饭的人多，就强行插队打饭，有同学劝他要

遵守纪律时，他还大声说：“关你屁事!”一位纠察队员走过来阻止他，他不管三七二十一，拿起搪瓷饭碗打在纠察队员头上，致使那位纠察队员头部受伤。李××的行为引起了在场其他同学的公愤，有人甚至叫嚷要把他拉到派出所去关押起来。

据查，李××平时学习也不够刻苦，上学期期末考试有一科仅得61分。

经学院领导研究决定，给予李××记大过一次处分。

希望广大同学以此为戒，努力学习，争取在学年考试中取得好的成绩。

××学院

一九九九年五月二十日

（三）情况通报

主要用于传达重要精神或情况，如传达重要的讲话精神、重要的文件精神等；或反馈社会信息，反映社会动态，介绍某项工作开展情况，通报自然灾害等。

◆写法

（1）前言

概述通报的是什么情况，是从什么时间到什么时间的，这些情况的来源等，有的在开头交待通报的缘由。

（2）主体

交代情况：上级精神/工作情况/事件情况/社会信息，详写上级精神的内容或工作情况、做法、存在问题或事件情况发生、发展过程等。

有的在情况后进行分析评论

（3）结尾

提出指示性意见(具体要求或措施、办法、注意事项等)

[例文3-19]

卫生部关于2003年

染发类特殊用途化妆品监督抽检情况的通报

各省、自治区、直辖市卫生厅局，卫生部卫生监督中心,中国疾病预防控制中心：

为加强化妆品卫生监督，保证化妆品卫生质量，维护消费者健康，根据《关于印发2003年国家卫生监督抽检工作计划的通知》（卫法监发

[2003]49号）的要求，卫生部安排浙江省卫生部门对当地美发店和生产企业染发类特殊用途化妆品的标签、标识及说明书进行了抽检。现将抽检情况通报如下：

一、抽检结果

本次共对浙江省10家美发店和11家生产企业共29个染发类特殊用途化妆品的标签、标识、说明书进行了监督抽检。29个化妆品中，合格14个，不合格15个。其中抽检生产企业的化妆品18个，合格10个，不合格8个；抽检美发店使用的化妆品11个，合格4个，不合格7个（具体结果见附件）。不合格内容主要为产品名称与卫生许可批件上标注的名称不符、卫生许可批件过期、无卫生许可批件等。

二、结果分析

本次抽检结果表明，染发类特殊用途化妆品标签、标识、说明书的合格率较低，主要问题是产品名称与卫生许可批件上标注的名称不符，即一证多用的现象严重，美发店使用的化妆品和国内企业生产的化妆品的标签、标识、说明书的合格率更低。说明国产化妆品企业及美容院经营者对化妆品基本法规、规定不够熟悉，不能严格依据相关法规和规定规范自己的生产和经营行为。卫生监督部门在不断深入宣传有关法律法规的基础上，要加大市场执法力度，进一步加强化妆品流通和相关经营场所，尤其是美容院的监督管理。化妆品生产企业和经营者应该加强对化妆品法规的学习，规范自己的生产经营行为。

附件：标签、标识、说明书不合格染发类特殊用途化妆品名单

二○○三年九月十六日

关于广东省第二期耕地保护目标

责任制执行情况的通报

各市人民政府，省府直属有关单位：

1993年底省政府与各市政府签订的第二期(1993年至1997年)耕地保护目标责任制(以下简称第二期责任制)，今年届满，省考核验收组于

10月15日至11月6日对各市第二期责任制的执行情况进行了全面考核验收。现将执行情况通报如下：

一、第二期责任制主要指标的完成情况„„

二、第二期责任制执行期间的做法„„

三、存在问题„„

各级政府要切实重视存在的问题，结合这次考核验收，认真总结经验，查漏补缺。耕地保护是一项长期任务，要继续加大力度，广泛深入

地开展基本国情和土地管理法律法规的宣传教育，进一步提高干部群众珍惜耕地、依法保护耕地的自觉性。要采取坚决措施，加强执法监督工

作，并选择若干违法用地典型案例公开处理和曝光，利用反面教材进行宣传教育，尽快扭转被动局面，促进全省耕地保护工作更上新的台阶。

广东省人民政府

一九九七年十二月二十三日

◆情况通报与批评性通报的区别

1、适用范围不同。情况通报可以批评错误，揭露不正之风，但这只是其中一部分，而不是全部，它批评错误，反映存在的问题的时候，也介绍正面情况，包括成绩、经验，它的着眼点在于总揽全局，而不是某个方面的问题。而批评性通报主要用于批评错误，指出不良倾向和存在的问题，凡是全文都以批评教育为内容的，不论它是个别的问题，还是带有普遍性、倾向性的问题，都是批评性通报。所以判定是情况通报还是批评性通报，关键就在于错误或问题在文章中所占分量的轻重，如果全文都是用来批评错误，揭露不良倾向的，就是批评性通报。

2、目的不同。情况通报目的在于告知情况使下级单位或个人能够了解形势，掌握动态，明确方向，开阔眼界，减少盲目性，增强自觉性，促进工作的顺利开展，而批评性通报的目的在于批评教育。

3、结构不同。情况通报的结构比较灵活，没有统一的模式，而批评性通报写法较固定。

四、写作要求

（一）反复调查，选好典型

通报的题材要具有普遍的指导意义，所选事项应具有典型性、代表性和重要性。表彰先进的通报事项必须是先进的，值得提倡的，并具有

普遍学习意义；批评错误的通报事项，要具有代表性，能代表当前出现的某种错误倾向；传达重要情况的通报事项，一般应是至关重要的事关全局的事情。这三个方面是通报区别于其他公文的最主要特征。典型的题材才具有说服力，真正起到激励教育、推动工作和警戒批评的作用。

（二）内容真实、准确，不可虚构、夸张

通报列举的事例是真实可靠的，是客观存在的，要经过反复核实，确保其真实性。不能对事实材料任意做主观夸大或缩小，更不能虚构或

捏造。

（三）分析合理，评价得当，叙议结合对通报的事件进行分析和评论时，既要观点鲜明，又要掌握分寸。无论是表彰还是批评，对事件或人物的评价和议论应是恰当合理的。要

坚持实事求是，做到是非清楚，褒贬得当，只有客观、公正才能使通报真正起到宣传教育的作用。

（四）抓住写作时机，及时通报行文

及时将先进典型和经验向社会宣传推广，对反面典型予以揭露，引起警戒，或通报重大事项和重要情况，起到交流信息，指导工作的作用。错过时机的通报失去了它的时效性就没有行文的意义了。

五、通报与通知的区别

（一）内容作用不同

通知是用于批转、转发公文，发布行政规章，布置工作，通知有关事项，任免和聘用干部时使用的；而通报则用于表彰先进个人或先进集

体，批评错误事件、错误做法和造成重大损失的责任者，或传达重要精神、通报重要情况时使用。

（二）受文者不同

通知的受文机关是特定的，只发送给与本通知内容有关的机关单位；而通报的受文则不是特定的，它的受文单位一般是下属单位，并要

求下属各机关“全体周知”。

（三）写法不同

2.写景作文第四讲篇二

学习目标：

1、掌握春天景色的特点

2、怎样写好一段话二

知识点讲解：

一、按照一定的顺序连成一段话。

任何一件事情，都是由几个动作构成的，这几个动作之间，都有一个先后的顺序，比如我们吃饭这个事情，由端碗、拿筷子、夹菜、放进嘴里、咀嚼品尝……等几个动作组成，这几个动作间的先后顺序不能调换，按照这样的顺序，将相关的一些句子组织起来，就构成了一段话。

例“老象跑在前头，最先来到了河边。它伸长了鼻子去吸河水。可是水位很低，它够不着，只好又往前走一步。它想，要是跨进水里，美美地饱喝一顿，再洗个澡，那才凉爽呢！老象的右脚正好踩在一块椭圆形的石头上，石头往下一陷，它抬起的左脚来不及往回收，一下子就踏进河里，踩在河底的淤泥里，深深地陷了进去。又烂又软的淤泥怎能承受得住这样重的老象呢？不一会儿，老象身子一侧，栽进河里，它使劲挣扎，但是月挣扎身子越往下陷。它抬起头呼救，但是水立刻向它的嘴里猛灌进去。请同学们说一说，老象陷进淤泥中这个事情，都由哪几个动作组成？

3.第四讲如何学会交往篇三

怎样与人相处

教学目的：通过教学，使学生从思想上提高对处理好人际关系重要性的认识，并掌握人际交往的一些方法和技巧。

教学重点：如何建立良好的人际关系、人际交往的方法与技巧

教学难点：处理好人际关系的重要性。教学方法：讲授、讨论课时安排：6个课时。讲授提纲：

一、什么是人际关系（《成功从心理开始》第183页）

所谓人际关系，是指人与人之间一切直接或间接的相互作用和情感联系。

小朱同学平时不修边幅，与人交谈粗声粗气，老是怕吃亏，一到搞卫生就不知躲到那儿去了！平时还总想占些小便宜，比如用餐时总是“打塞”，因此同学们对他很反感，没有人想接近他，为此，小朱也很苦恼。

在校园的生活中，我们发现不少同学对自己的交往能力不满意，人们有的觉得自己不善言辞，表达不清，影响了相互之间的交往；有的觉得自己人缘不好，不受别人欢迎；有的性格孤僻，不合群，别人也不愿接近他；有的抱怨自己的交谈没有吸引力；有的不知如何处理与朋友间的冲突，等等。

其实，人的交往能力不是天生的，它同其他技能一样，有一个学习、训练的过程。人际交往又不同于做功课，与其说它是一种技能、一门学问，不如说它是一门艺术，它需要人们根据自己的特点和交往的场合灵活运用，巧妙地建立和谐、融洽的交往氛围，实现交往目标。

二、建立良好人际关系的重要性（《成功从心理开始》第183页）

对任何人而言，正常的人际交往和良好的人际关系都是其心理正常发展、个性保持健康和生活具有幸福感的必要前提。

三、如何建立良好的人际关系（《思想政治教程》第104—106页）

（一）改善自我形象，提高自身素质

1、塑造良好的外在形象，树立交往的信心在日常生活中，我们都有这种感受：在与某个人初次见面时，如果这个人容貌端庄、举止潇洒、语言文明，就会给你留下一个良好的印象；而遇到的另一个人如果是不修边幅、举止粗鲁、满口脏话，就会令你产生厌恶的感觉。可见，一个人的外在形象是很重要的。人的外在表象主要包抱容貌、身材、服饰、表情、姿态等方面。①容貌与身体。天生就有好的外表自然很幸运，但并非长相或身材不理想就令人灰心丧气、无能为力了。长相不理想要靠良好的内在气质和自信心来改善，而身材是可以通过锻炼来塑造的。比如，一些体形较低胖的同学，可以通过体育锻炼变得体态匀称；一些身材较矮的同学可以通过抬头挺胸的姿态训练，使自己显得挺拔，此外，还可以借助于服饰、表情、举止等改善自己的形象。

②服饰。服饰是人的外包装，如何穿着服装才能表现出魅力呢？一般说来有以下三条原则：首先，服饰要同人的形体相配，保持和谐统一。比如，圆脸的人不宜穿圆领和方领的衣服，而以穿椭圆形领的衣服为好。其次，服饰要同人的年龄、职业、性格、教养等条件相称，保持表里协调。再次，服装要同时间、场合、环境相适应，同人们所处的气氛、情调相吻合。例如，参加晚会可穿戴讲究，显得文明有礼；出席喜宴时，穿着要有喜庆色彩，以增添主人的快乐。

③表情。主要表现在面部表情方面。因为面部是思想的荧光屏，各种复杂的心理活动往往都会在面部呈现出来。在交往中，一方面要注意观察对方表情的变化，适时调整交谈的内容；另一方面要借助表情表达自己的感情，以便更好的沟通。要在交往中有好的表情，首先要培养一种好的心情，同时要喜爱、感谢、欣赏交往的对象，才会有内心真情的自然流露。有些人虽然内心对交往对象并无不快之感，但脸上却无一丝笑容，甚至很刻板，让人望而却步。如果你的习惯是这样的话，就要进行感情表达训练，首先将自己的身子挺直，做深呼吸，试着扬起眉毛，使两眼显得亮丽有神，再将嘴角上扬，整个脸上就显出活泼、有生气的表情。当然，与人交往最重要的是要真诚，应将内心感情自然流露出来，才会形成轻松、和谐的气氛。

④姿态。姿态作为一种身体语言，不断传达着各种信息。如低头不语表示不高兴或有心事，舒展双臂表示欢迎，猛一扭头表示不满等等。在交往中，要善于从对方的姿态中捕捉信息，及时调整交往的进程。例如，交谈对象坐姿后仰、全身松驰，表示他对交谈己经感到厌烦；若他不断看表，头往门外看，则表示他想中止谈话，你应主动告辞离去或主动提出休息或作别的安排。

有些同学在交往中不注意自己的姿态，如歪歪扭扭地往椅子上一靠，二郎腿高高翘起，使人感到你对他不尊重；又如在别人面前挖鼻孔、抠耳朵、擤鼻涕，说话时粗声粗气、唾沫飞溅、手舞足蹈，也会使人感到很别扭甚至很不快。如果一个人有这些坏习惯，即使他的容貌身材都很好，也会令人生厌。

2、改善内在形象，赢得良好的人际关系

一个人除了具有良好的形象之外，更应当具有良好的修养和素质，才能赢得真正、持久的友谊。道德健康是健康人格的重要组成部分，也是一个人自立于社会的根本。因此，在日常生活中，要从如下两个方面加强锻炼：

①坚持良好道德修养的锻炼。主要是坚持三个方面的实践锻炼：一是要学会考虑别人的利益，处处与人为善，绝不做损害别人利益的事。二是学会关心别人，如在朋友生日来临之际，送上一张贺卡，给他一个惊喜；同学生病，送他去诊病，送上病号饭，给以安慰。这虽然是些点滴小事，却可为你的朋友的同学带来无比的温暖。三是学会尊重别人，容忍别人的缺点和不足，原谅别人的过失，不去无端议论、指责别人，更不要诽谤污蔑别人。宽容别人的人，也往往能够得到别人的宽容和谅解。常言道：“忍一时，风平浪静；退一步，海阔步天高。”因此，自己在遭人非议或自己的利益受到损害时，不要动辄冲动伤人，而是眼光放远，以团结为重，泰然处之，化干戈为玉帛。在现实生活中，一些同学因容不得别人点滴的嘲笑、讥讽或失礼，而造成人际关系破裂，甚至出手伤人酿成悲剧。当然，忍让要讲原则，有一定限度，如果不分是非曲直地一律退让，不仅不是有修养，反而是懦弱无能的表现。

②培养良好的个性品质。自信、坚毅、认真、负责、开朗、乐观等良好素质是与人交往的法宝，也是一个人的立世之本，因此，同学们在学习生活中要自觉培养这些良好的个性品质，比如在考试中如果没有取得理想的成绩，也不要气馁，要继续努力；在困难面前，不要怨天尤人，畏畏缩缩，而要保持乐观、进取的态度，只有这样，才能不断提高自己的素质。

（二）热情友善，真诚待人

1、要学会热情、友善.热情，是一个人在与他人的交往中，发自内心的兴奋而表现出友好的态度，因此它散发着人格的魅力，是一种强烈的人际吸引因素。

既然热情这么重要，那么，同学们在与他人的交往中应如何表现出热情呢？

①保持青春活力。首先要具有强健的体魄，保持旺盛的精力，同时要热爱生活，有广泛的兴趣、爱好。只有自身充满活力，情绪振奋，才能对别人满腔热情。

②对人要充满爱。热情的魅力在于它是爱心的自然流露，内心充满爱的人，他的一举一动，言谈说笑，无不表现出对别人的热情。

③要善于表达自己的感情。通过学习一些交往的技巧，掌握如何借助语言和体态表达自己的情感。

④尽可能为同学做些事情。在生活中，当同学遇到困难时，向他伸出热情的手，对方就倍感温暖，也会对你表示感激。

2、要真诚待人

真诚是优秀品质的内核，在人们的交往中，如果处处充满真诚，人们就会感到愉悦、友好，就会产生一种接纳感、被关心感、被信任感，让人体验到世间最珍贵的感情。首先，真诚可以打动人心。古语云：“精诚所至，金石为开。”在学习生活中，老师怀着真挚的感情，耐心地帮助后进同学，这些同学定会被老师的真诚所感动，进而努力改正自己的缺点，不断上进。如果老师一味指责、讽刺，后进同学就可能会自暴自弃或心存逆反心理，就更谈不上努力上进了。其次，真诚待人能使他人对自己的处境感到安全放心，并对未来满怀信心，充满希望。例如，湖北省有一位私营企业家，在一名职工受到严重创伤时，毅然包了一架飞机将他及时护送到广州抢救。这位企业家以真诚保住了这位职工的性命。最后，在现实生活中，言谈举止都要做到真诚，如“真诚地赞赏别人”、“真诚地对别人感兴趣”、“真诚地对人微笑”、“真诚地为别人着想”等等，别人就会把你的言行珍藏在记忆中，终生不忘。因此，谁能保持真诚的心灵，谁就更容易结交朋友，赢得人们的好感，同学们一定要努力塑造真诚的个性品质，这会使你受益终生。

（三）讲究与人交往的艺术（《思想政治教程》第106—107页、《成功从心理开始》第187页）

在与别人交往中，讲究交往的艺术，会有助于交往的成功，有助于建立良好的人际关系。总的说来，要注意从如下几方面养成良好的习惯。

1、重视交往的第一印象

在现实社会中，给人以良好的第一印象是十分重要的，它对后来获得有关你的信息有着强烈的定向作用。在充满竞争、讲究效率的现代社会，尤其在求职面试、在商贸交往中，能否取得成功，在一定程度上取决于对方对你的第一印象，印象好，对方就会接纳、信任你，与你合作；印象不好，对方就可能拒绝你，使你失去良机。

那么，与人初次交往应注意哪些问题呢？首先，在见面前，要检查一下自己的外表，如头发是否整齐，服饰是否得体等等。在交往中，要运用好自己的体态语言，注意行为举止，要精神集中，与人谈话不要目光偏离，听人说话不要心不在焉。其次，要表现出热情、友好，对别人有兴趣；还要表现出自信，但不自负，更不狂妄自大，同时还要懂得理解、体谅别人。

2、多谈别人感兴趣的话题

小雄和小磊在火车上与一位中年知识分子同坐一个车位。表面上看，这位中年人冷漠严肃，少言寡语，令他俩觉得难以就生活上的话题与他打开话匣。但是他们偶然得知这位中年人是搞电子计算机研究的，便向他请教计算机的有关问题。不料，这位学者顿时兴奋起来，滔滔不绝地讲了许多有关计算机的知识，使小雄和小磊顿觉受益匪浅。可见，人们在交往中，如果双方的信念、价值观、兴趣、爱好相近，就容易缩短彼此间的心理距离，交谈就会融洽、和谐，就会有说不完的话题。又例如，两位都爱好无线电技术的同学，走到一起谈论如何学好技术，就会觉得彼此兴趣相投，友谊自然容易加深。相反，一位同学一心想钻研技术，一位只想早点打工挣钱，两人在一起交谈的话题就难以深入下去，所以，在人际交往中，要注意找到双方共同感兴趣的话题，可以激发对方的热情，增加对你的接纳和喜爱。

3、说话和风细雨。现实生活中，许多因辞不达意、语言尖刻，抑或“刀子嘴豆腐心”而惹人生厌者比比皆是，为避免出口伤人，说话宜三思而后“语”，不宜心直口快，宜和风细雨，不宜含沙射影。说话之前，起码先得考虑这样一个问题：他愿不愿意听你说话。愿意听你就说，不愿意听还是免开尊口为妙。同时，要善于换位思考，你的“金口玉言”如果是对方说给你听，你是愉悦还是心生不快？如此，便会渐渐改掉这种不受欢迎的毛病。

4、学会赞赏别人

我们要想得到他人认同，首先必须喜欢他人，赞赏他人。然而，在我们技校里有不少同学不习惯于赞扬别人，看到许多好人好事或受到热情服务也懒得开口。比如看到清洁工将校园打扫的干干净净，认为是他们的本职工作，不必赞扬；遇到老师带病仍坚持授课，认为老师是按职尽责而已，不必感谢。要知道，真诚地对他人赞扬一句，对你来说，毫不费劲，可是会给别人的内心留下一片温馨，为他们的工作融进很多安慰和快乐。

赞扬别人要注意三个方面的问题：一是首先要发现别人的长处、爱好，并加以肯定和赞扬；二是在最亲近的人之间也要经常相互肯定和赞许；三是赞美必须发自内心，不能虚情假意，溜须拍马，否则，只会令人反感，遭人嫌弃。

5、不要争强好胜。在社交场合，无论你自己的知识多么丰富，口才多么犀利雄辩，都应该时刻以谦恭的态度严格约束自己。这样，个人的威信和形象不仅不会受到影响，反而还会使你获得很好的人缘。

6、得理饶人。青年人血气方刚，遇事容易激动，尤其在自以为正确的情况下，更易理直气壮，咄咄逼人，这种处世方式是很不受人欢迎的。因为人无完人，谁也不是圣人，说话办事哪能没有个闪失呢。每个人都有心气不顺的时候，如果对方说说的话语，你感到不悦耳甚至反感，不妨充而不闻，假如对方的行为，你觉得不顺眼，不妨视而不见，何必过分认真、锱铢必较，穷追不舍，定要报以尖刻的话呢？

7、把握交往的深度

良好的人际关系是在人们的自我暴露水平不断增长的过程中发展起来的，可以说，自我暴露水平是交往深度的一种标志，它可以分为以下几个层次：最表层是兴趣、爱好；第二层是态度，如对某同学的评价及对事物的看法等；第三层是自己与别人的关系及自我体验，如我们与父母的感情、个人的心理体验等，这是不愿轻易向别人吐露的属于最深层的自我，是我们常说的隐私。

通常，我们所交往的对象按亲密程度可分为陌生人、熟人、亲密朋友和亲人。人们对于陌生人，自我暴露水平是极为有限的；对熟人，自我暴露的深度会增加；对于亲密朋友和亲人，自我暴露水平可以很深。当然，每个人都有保护自己隐私的权利，在交往中若想与别人由相识到建立良好关系，就必须彼此信任和接纳，这就需要相互暴露自我，并要正确把握自我暴露水平的深度，从而正确地把握交往的深度。

8、学会变换自己的角色

角色理论指出：生活就像一个大舞台，我们每一个都在舞台上扮演一定的角色。随着时间、场合的变化，交往对象的改变，我们扮演的角色也不断地变换。例如，在父母面前，你是儿女；在商店里，你是顾客；在老师面前，你是学生；在大街上，你是行人。在现实生活中，善于变换角色，扮演好自己的每一个角色是适应社会的基本要求，也是建立良好人际关系的必备条件。一个刚刚从技校毕业走上工厂生产岗位的学生，周围的人会用职工的标准衡量你、要求你，如果你没有当好职工这个角色，就会遭到同事的批评。有的技校毕业生到企业工作后，常会不服上级管理人员（车间主任或领班）的管理。其实，上级管理者不同于一般熟人或朋友，你在上级管理者面前是下级，下级有义务服从上级，你服从的是他的职位，而不是他个人，这要与你对他的主观感受区别开来。

因此，变换角色就是自觉适应环境，明白在各种具体场合下别人期望自己做什么，并努力按要求去做好。这样，不仅能带来人际关系的和谐，而且也能使自己减少许多烦恼和痛苦，保持乐观、平静的心境，从而活得更潇洒、更自在。

四、冷静对待和处理同学之间的矛盾和冲突（《成功从心理开始》第191—192页）

1、尊重对方，敢于认错互相尊重是避免冲突的关键。

2、懂得忍让

退一步海阔天空，忍一时风平浪静。面对冲突，沉默是金，雄辩是银，争辩是土。事实胜于雄辩，要让事实说话。

3、懂得向暴力冲突说“不”

不能以暴制暴，必须运用正确的方法向暴力冲突说不。，只有那器争议的武器，运用指挥，才能战胜邪恶和武力。

五、如何与异性同学相处（《成功从心理开始》第195196页）

1、泛交原则

2、浅处原则

3、尊重原则

4、道德原则

5、喜欢不等于爱原则

4.第四讲拒绝诱惑健康成长篇四

授课目的：初二是一个关键时期，初二学生的成长需要家长的正确引导。合格家长的培训是家长学校的首要任务，也是二中的德育文化的要求。

授课意义：家庭教育深刻影响着子女人生观、道德观的形成，直接关系着孩子一生的成长，父母作为孩子第一任老师对孩子成长起着关键作用。家长是孩子的镜子，孩子是家长的影子，家长要树立良好的形象，家长对学校教育要支持与理解，掌握必要的家教常识，以利子女健康成长。

培训重点：如何作一个合格家长，正确关注孩子成长的六大核心精神软件——自尊心、自信心、责任心、主动进取精神、学习兴趣和好习惯。

培训方式：用生动的事例解读家教内容。通过与家长的互动（含游戏）增强趣味性。授课内容：

二、举例说明以下家庭教育常见的误区。

1、一切事情包办代替，劳动教育太淡薄；

2、奉行“树大自然直”，对孩子放任自流；

3、长辈教育观点不一致；

4、居高临下，喋喋不休，不注重身教重于言教；

5、要求过高，甚至拔苗助长；

6、用成人标准教育要求孩子；

7、忽视心理健康教育；

8、重智育，轻德育；重知识，轻能力；重文凭，轻素质；重成才，轻成人。

三、合格家长应具备的素质：现代的教育理念、科学的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和谐的亲子关系。

四、怎样做一个更好的家长

1、重视六个培养：

先和孩子做朋友，培养良好的亲子关系。好的关系胜过许多教育。做到不当“法官”，学做“律师”；、不当“裁判”，学做“啦啦队”；不当“驯兽师”，学做“镜子”。把自己变小，与孩子一起玩耍——让孩子产生认同感

培养理智讲理的孩子：定好家规。把定规矩的道理讲清楚，不是盲目地要求服从；在规矩内孩子有完全的自由；违背了规矩孩子将受到已知的惩罚；规矩越少越好，才能做到启发的作用。当与孩子意见不一致时，不急于抛出家长的意见，最好说下次再定。

培养爱学习的孩子，引导孩子学会学习。一是要分析孩子厌学的有原因——是没有养成良好的学习习惯？是没有找到孩子最擅长的方面？是没有科学用脑？是父母阻碍了孩子的“玩中学”的天性？是孩子没有意识到学习是他自己的事情„„ 避免放任不管，任其潇洒；乱管瞎管，种瓜得豆；唠叨数落，肆意打骂；代替包办，制造“机器”等不明智的做法。二是要激发求知欲和学习潜能，培养孩子按计划完成、认真作业、思考读书、整理错题、随手笔记、无私助人、高效率考试、自由作文等良好习惯。三是通过“竖比”看到孩子的进步，少用横比以免带来消极影响。讲述成人间横比带来伤害的小故事。四是要营造家庭学习氛围——第一，创设必要的学习场所；第二，要有固定的学习时间，在固定的学习时间内，家长要和孩子一起学习，一起交流；第三，要有必要的读物和学习资料。家庭应积极创设条件，添置书籍，同时也可以引导孩子少买玩具、多买书；第四，家长应成为家庭中学习的主体，不仅要带头学习，为孩子做学习的表率，而且和孩子一起学习，相互学习。只有继续学习，父母才能承担“教育者”的角色，与孩子共同成长；第五，温馨的家庭生活和良好的家庭学习氛围是孩子成长的阶梯。不要随意干扰孩子的学习；避免“过度教育”，对子女管教过多，监督过多，尤其是在子女教育上的要求过多。

培养自主独立的孩子：要教孩子“自己想办法”的习惯；要把选择权给孩子，让孩子成为自己的主人；要培养孩子的责任心，多指导，少批评；要培养孩子的好奇心，让他自己去试，失败也没关系；要信任孩子，信任比惩罚更能够激起责任心。不要用太多规矩限制孩子的自由，要让自己的孩子去做自己喜欢做的事；不要惩罚失败，失败是让人进步的学习过程；不要说教，如果孩子相信了你的说教，他可能失去判断力，如果孩子不相信说教，他可能叛逆或不信任你；不要生活上凡事都包办代替，放手让孩子自己做；不要过多地插手孩子的事务，剥夺孩子自己的选择权。

培养快乐感性的孩子：父母能给予孩子的最重要的礼物就是“快乐的本领”。用一家长生病时记录的其他家庭成员对孩子的教育对话，说明赏识的重要性，明白即使要使用批评的手段也要先等2分钟再说话，批评之前最好先表扬，夸他，要常用放大镜看孩子的优点，然后说但是„„

培养自信积极的孩子。“自信的人象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人象月亮，初一十五不一样”。

2、抓住教育孩子的11个好时机

新学期开始时，感受委屈时，享受成功喜悦时，老师来访时，有困难、失败时，有较大过失时，对某种事物具有浓厚的兴趣时，有较大的团体活动时，他人取得优良成绩时，做客或有客人时，家长向孩子学习时。

3、常反思，多学习，勤沟通：

经常反思自己的育子方法，重视孩子的思想教育，理智爱子，写好人字文章。加强对家教理论的学习，通过家长学校的学习、阅读家教周刊及其它书报等途径，学习先进的家教经验与方法，避免教育的盲目性，乃至错误的认识和做法。正确理解和履行父母的职责，家长主要责任虽说是赚钱养家，但不要忘记“父母对子女的抚养教育的义务”。家长不仅要为孩子提供足够的生活条件，更为重要的是要重视孩子的优良品德、良好习惯的培养和智力的开发。加强与学校的密切配合，要经常与老师取得联系，加强沟通，了解孩子在学校的表现，同时主动地向老师反映孩子在家里的情况，取得老师对家庭教育的了解和支持。加强与孩子和家庭成员的沟通，缩小代沟，形成育人合力。

第四讲拒绝诱惑健康成长

---做合格家长本溪市第二十七中学焦美荣

2014年10月13日

5.第四讲观察感受能力的培养范文篇五

观察和感受第一节观察能力

宋朝大诗人陆游在逝世前一年，曾对他的儿子说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。这看似简单的一句话，却是陆游对其一生写作探索和实践的高度浓缩与概括。其实要想写好文章，不单单要在文章本身上下功夫，还得练好“诗外功夫”。这“诗外功夫”指的就是学生必须具备的三种写作能力，即观察能力、感受能力和想像能力。只有强化学生的这三种能力，他们的写作技能和水平才会有质的提高与飞跃。

花园里的树在草坪上的牌子：我踌躇满志，你扎根大地。花儿在唱歌，请您欣赏我。黑格尔说：“熟知非真知。”

有个成语叫“明察秋毫”，意思是目光敏锐，可以看清秋天鸟兽新生的细毛。还有一个成语叫“熟视无睹”，意思是看惯了就像不曾看见一样，形容对事物极不关心。这两个成语都是说观察力的问题，而且与习惯是有密切关系的。

“朋友，生活的宝树青葱，而一切理论都显得朦胧。”（歌德在《浮士德》中的名言）生活是取之不尽、用之不竭的写作源泉。眼睛是思维、情感和体验的最复杂的世界。现代科学证明，人的大脑所获得的信息八九十%是通过视觉进行的，所以，观察是认识的窗户。

历史上，大凡智力高度发达的人，其观察能力都是比较强的，著名的俄国生理学家巴甫洛夫曾对自己的学生提出过这样的要求：“应当先学会观察，观察。不学会观察，你就永远当不了科学家。“

著名的法国昆虫家法布尔，从小就喜欢观察动物，在他5岁的时候，一天晚上，他忽然听到附近的丛林里传来一阵阵美妙的鸣叫声，他想，是小鸟在鸣叫吗？我该去看看，大人们吓唬他说，森林里有狼，专门吃小孩。法却毫不胆怯，勇敢地钻进森林去观察、探索，结果他发现，发出鸣叫的不是小鸟，而是一种蚂蚱。从此，他对昆虫发生了浓厚的兴趣，后来终于成为颇有成就的昆虫学家。

许多大作家、艺术家，为了选取一个人物原型，不知要观察多少次，不知要观察多长时间。据说达·芬奇为了寻找《最后的晚餐》的犹大原型，曾经花费了很长一段时间去观察，以至于作品中犹大的位置空了很长一段时间。

观察力对研究自然科学的作用是极为重要的，同样，对于文学创作也是必不可少的，鲁迅教育青年：“如果要创作，第一要观察。”法国著名文学家莫泊桑——“短篇小说之王”。他出身于一个没落贵族家庭，母亲醉心文艺，并有很深的文学修养，少年时期就憧憬作一名诗人。13岁开始写诗。他敏锐的观察能力是令人称道的，自从他拜福楼拜为师，每逢星期日就从巴黎长途奔波到鲁昂近郊的福的住处去，聆听福对他前一周交上的习作的评论。福对他的要求非常严格的，首先要求他敏锐透彻的观察事物。莫遵从师教，逐渐养成了能够“其他人没有发现过和没有写过的特点”，后来，当他在谈到作家应该细致、敏锐的观察事物时，“必须详细的观察你想要表达的一切东西，时间要长，而且要全神贯注，才能从中发现没有人看到与说过的那些方面。为了描写烧的很旺的火或平地上的一棵树，我们应该站在火或这棵树的面前，一直到我们觉得它们不再跟别的火焰和别的树木一样为止。”

一次，福建议莫做这样的锻炼：骑马出去跑一圈，一两个钟头之后把所看到的一切记下来。莫按照这个办法锻炼自己的观察力有一年之久。福要求莫到马车站去观察马匹：“马车站有许多马，你仔细观察那里的马，然后用一句话描绘出其中一匹马与其余几十匹马不一样的地方。”就这样，莫锻炼出里超人的观察力，因而，他的小说以人物刻画细致、入目三分而著称，在世界文坛享有很高的声誉。写观察日记。

卢勤参加“大小诗人见面会”。“诗人与干人的不同之处在于，诗人除了有生理上的眼睛之外，还有另一双眼睛藏在心里，叫做心灵的眼睛。这双眼睛能够看见别人所看不见的事物，能发现别人发现不了的秘密。如果能一边看一边想，细心感受，会有所发现，有所感悟。想但作家，需要用欣赏的眼光去看世界，用爱的情怀去感受世界，用热情的语言去表现世界。

一、观察的含义和作用

[教材]观察是指写作主体自觉的、有预期目的的认识、理解外在事物的一种感知活动。观察力属于智力因素，是创造力的源泉。

特点：

整体性：朱自清的《春》：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了！一切都像刚睡醒的样子，山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。《故都的秋》：“北国的秋却来得那么静，那么清，那么悲凉。”

选择性：魏巍写《谁是最可爱的人》中有这样一段描写：“ 他今年才21岁，名叫马玉祥，是黑龙江省青冈县人。他长着一副黑里透红的脸膛，稍高的个儿，站在那里，像秋天田野里一株红高梁那样淳朴可爱。”作者写的是在朝鲜战场上一群舍生忘死的战士。如何在这血腥残酷的环境中刻画出战士的个性？作者没有将视角定格在沾满硝烟的拼杀场面，而是用一些恰当的细节描写来映衬出战士的自然美、大无畏的英雄美，意蕴深邃，字字有骨，令人难忘，对回答主题起到了画龙点睛的作用。

《祝福》：初到鲁镇时，“顺着眼”———安分耐劳。再到鲁镇时，仍“顺着眼”，“眼角上带着些泪痕，眼光也没有先前那么精神了”———遭受打击，忍悲含痛。“抬起”，“无神采”的眼睛，絮絮地讲着儿子的悲惨故事，讲述时“直着眼”———沉浸在往事之中，发泄内心的痛苦，精神恍惚。当人们厌烦了她的讲述时，开始她“直着眼”，后来只“一瞥”———惊讶，既而困惑，直至被刺痛而止。欲与唯一的“朋友”柳妈谈起往事，却再遭抢白，并被嘲笑，无奈转而“看天”，“旋转眼光看雪”

———强忍剧痛，无人怜悯，无人倾诉，极度孤寂。听了柳妈讲述地狱之事，第二天“眼睛便围着大黑圈”，行动也惴惴的，如小鼠一般———彻夜未眠，恐惧之至。捐门槛之后，两眼“分外有神”———有了新生的希望，扬眉吐气。被四婶断喝，仍不准摆祭器，第二天双眼就立刻“窈陷”下去了———跌入失望的深渊。

在丧失劳动能力，沦为乞丐后，神情呆滞，“只有那眼珠间或一轮，才可以表明她是一个活物”———销尽悲哀，精神麻木。行乞见“我”，问灵魂之有无，又双目“发光”———如见救命稻草一般，再燃起一丝希望。

后面作者虽没有再写祥林嫂的眼睛，但我们可以推断，这光彩只不过是垂死之人的回光返照，如黄昏时分遥远天际地平线上残阳的一丝微光，转眼就会消失。祥林嫂在彻底的绝望中离开了吃人的人间，“憧憬”着被锯成两半的“幸福”，到地狱与她的亲人团聚去了。通过以上对人物眼睛的描写，我们可以看出祥林嫂安分耐劳、含悲忍辱、顽强挣扎以及愚昧迷信的性格特征，还有她悲惨的遭遇，更

能透过眼睛的刻画体会到她内心世界的喜怒哀乐。所以鲁迅先生说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛„„倘若画了全副的头发，即使细的逼真，也毫无意思。”果戈里也曾说过：“外形是理解人物的钥匙。”可见肖像描写是十分重要的。

理解性：观察不仅仅靠眼睛，还要靠大脑去分析。同样是观察，有的人只抓住了表面现象，有的人则能透过现象看到本质。因此，观察能力是包括了思考能力的。多看多想，会看会思，就是具备了观察能力。

鲍小姐“只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲”。为什么对刚一出场的鲍小姐只描写了的穿着打扮，而不描写其他？前卫，新潮，在船上跟方鸿渐打地火热，宛若一对情侣，一下船，就“扑向一个半秃顶，戴大眼镜的称是她的未婚夫的黑胖子怀里”。“在热带热天，也许这是最合理的装束，船上有一两个外国女人就这样打扮。可是苏小姐觉得鲍小姐赤身露体，伤害及中国国体。那些男学生看得心头起火，口角流水，背着鲍小姐说笑个不了。有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理都是赤裸裸的’。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。”

（二）观察的作用

1、观察是引发写作欲望的动因鲁迅：“创作者的阅历不深，观察不够，那也是无法创造出伟大的艺术作品来的。故于任何事物，必要观察准确、透彻，才好下笔。”

2、观察是获取写作素材的重要途径

通过多角度观察，其作品可以多侧面多层次地描述事物的形象，使所描写的事物具有“立体感”。苏东坡的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，讲的就是这个道理。例如，有一篇写女强人的作品，从职业、妻子、母亲的各个角度进行描述，就使主人翁形象丰满、栩栩如生。

3、观察是认识和发现客观事物的基础

通过细微观察，其作品可以“现人于微”、“体物入微”，把某些看似微不足道、容易被忽略的东西捕捉并作详尽描述，使读者“看到”生动形象，产生逼真感，作品本身也达到一定的深度。例如，《清史稿》记载：明蓟辽总督洪承畴被俘，范文程本欲前往劝降，但见“梁间掉下一撮尘土，落在洪承畴的衣服上，洪承畴赶紧把尘土掸掉”，据此断定此人决不愿死，“他对衣服尚且如此珍惜，何况生命？” 洪承畴后来果然投降了。范文程可谓细微观察的高手，见微知著，从一个细微的动作看透其灵魂。

见微知著，一叶落而知秋

观察力只是写出好文章的基础，还必须依靠娴熟的语言表达技巧才行。打个比方，观察好比是拍摄，语言表达好比是后期制作，二者缺一不可。福楼拜在指导莫泊桑写作时，曾经要求莫泊桑站在大街上观察来来往往的人，并写出他们不同的特点。这些大家尚且如此苦练观察能力，作为中学生更应该严格要求自己，养成一种善于观察的良好习惯，“眼观六路，耳听八方”，然后借助手中的笔表达出来。钱钟书

钱钟书的《围城》充满机智的讽刺与幽默,用老舍先生的话说,就是“用极聪明极尖锐的语言道出象格言一样的东西使人读了心跳。”如小说一开始的描述:“夜仿佛纸浸了油,变成了半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这样的比喻,令人拍案叫绝,朦胧的夜色在作者笔下象浸过油的纸,恐怕只有才情横溢的钱钟书才能写出。又如唐小姐“天生着一般女人要花费钱时,调脂和粉来仿造的好颜色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果。”又如形容小饭馆里的鱼“就像海军陆战队,已经登陆了好几天。”还有如“一句话的意义,在听者心里常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,过一会儿‘喵’一叫,你才发觉它的存在”等等,真是俯拾皆是。还有作品中的买办张吉民说话总要在其中夹些毫无用处的英文,作者说他的英文“还比不上嘴里镶的金牙,因为金牙除了有装饰作用外还可以使用,而张先生的语言就好比牙缝里塞的食物残渣,除了表现饭菜吃的好以外毫无用处。”作者把貌似庄重高雅的对象机智地与粗俗卑微的事物连在一起,使这种类比有意想不到的准确性和讽刺性。鲍小姐“只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲”。为什么对刚一出场的鲍小姐只描写了的穿着打扮，而不描写其他？前卫，新潮，在船上跟方鸿渐打地火热，宛若一对情侣，一下船，就“扑向一个半秃顶，戴大眼镜的称是她的未婚夫的黑胖子怀里”。“在热带热天，也许这是最合理的装束，船上有一两个外国女人就这样打扮。可是苏小姐觉得鲍小姐赤身露体，伤害及中国国体。那些男学生看得心头起火，口角流水，背着鲍小姐说笑个不了。有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理都是赤裸裸的’。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。”这种讽刺既幽默又形象,而且充满了智慧。

“那个戴太阳眼镜、身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。皮肤在东方人眼里，要算得白，可惜这白色不顶新鲜，带些干滞。她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的，年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身上看不出的。”——《围城》苏文纨

张爱玲

1、《金锁记》出场肖像：

“曹七巧且不坐下，一只手撑着门，一只手撑住腰，窄窄的袖口里垂下一条雪青洋绉手帕，下身上穿着银红衫子，白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚，瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉，四下里一看，笑道：„人都齐了，今儿想必我又晚了！怎怪我不迟到──摸着黑梳的头！谁教我的窗户冲着后院子呢？单单就派了那么间房给我，横竖我们那位眼看是活不长的，我们净等着做孤儿寡妇了──不欺负我们，欺负谁？‟” 七巧的最后内心独白：

“七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将

那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，射上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭，由它挂在腮上，渐渐自己干了。”

季泽：生命中唯一的一抹阳光第一次勾引季泽，遭到拒绝：

“七巧待要出去，又把背心贴在门下，低声道：“我就不懂，我什么地方不如人？我有什么地方不好……”她睁着眼直勾勾朝前望着，耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上──玻璃匣子里蝴蝶的标本，鲜艳而凄怆。季泽看着她，心里也动了一动。可是那不行，玩尽管玩，他早抱定了宗旨不惹自己家里人，一时的兴致过去了，躲也躲不掉，踢也踢不开，成天在面前，是个累赘。”

第二次，家境衰落之后，季泽打着爱的旗号来找七巧要钱：她“低着头,沐浴在光辉里,细细的音乐,细细的喜悦⋯⋯。”把幸福比作“细细的音乐”,渴望爱情永远留在自己身边, “她到了窗前,揭开了那边上缀有小绒球和墨绿式窗布,季泽正在弄堂里往外走,长衫搭在臂上,晴天的风象一群白鸽子钻进他的纺绸裤褂里去,哪儿都钻到了,飘飘拍着翅子。”

这是人物处于阴沉压抑的环境,爱情终归破灭时的情境。没有大段的铺张描写和渲染,文字经济而动人,却将那种伤感彻彻地表现出来,拿张爱玲文中的话来形容正是“漫山遍野都是”。这段描写纯从客观与体验中得来,是神来之笔,自然灵动。“金锁”锁住的不自由处境却偏以白鸽来比喻,且那麽贴切、形象,突兀而自然、传神,仿佛信手拈来，七巧和长安

“冷盘撤了下去,长白突然手按着桌子站了来。世舫回过头去,只见门口背着光站着一个小身材的老太太,脸看不清楚,穿一件青灰团龙宫织缎袍,双手捧着大红热水袋,身边夹峙着两个高大的女仆。门外日色昏黄,楼梯上铺着湖绿花格子漆布地衣,一级一级上去,通入没有光的所在。世舫直觉地感到那是个疯子———无缘无故的,他只是毛骨悚然,长白介绍道‘这就是家母’:。”世舫眼中,长安家是一个由“青灰色”、“昏黄”和“湖绿”等色彩所构筑成的灰暗世界,突然掺入一点“大红”,使灰暗的色彩注入了亮色,这种强烈的对照,把曹七巧阴森恐怖的变态心理活脱脱映衬出来,让人直觉感到“已经在破坏中,还有更大的破坏要来“长安悄悄地走下楼来,玄色花绣鞋与白丝袜停留在日色昏黄的楼梯上,停了一会,又上去了,一级一级,走进没有光的所在。” 《沉香屑第一炉香》

1、“一抬眼望见钢琴上面,宝蓝瓷盘里一棵仙人掌,正是含苞欲放,那苍绿的叶子,四下里探着头,像一窠青蛇,那枝头的一捻红,便像吐出的蛇信子。”“宝蓝、苍绿、青、红”的色彩固然鲜艳,但是这种夺目的色彩并没有调制出一丝和谐温馨的家庭气氛,反而让人感到恐怖,像是潜伏着静静的杀机,暗示出姑妈具有杀伤力的语言对薇龙未来人生的茫茫威胁

2、扶了铁门望下去，汽车门开了，一个娇小个子的西装少妇跨出车来，一身黑，黑草帽檐上垂下绿色的面网，面网上扣着一个指甲大小的绿宝石蜘蛛，在日光中闪闪烁烁，正爬在她腮帮子上，一亮一暗，亮的时候像一颗欲坠未坠的泪珠，暗的时候便像一粒青痣。那面网足有两三码长，像围巾似的兜在肩上，飘飘拂拂。

3、薇龙一夜也不曾合眼,才合眼便恍惚在那里试衣服,试了一件又一件,毛织品,毛茸茸的像富于挑拨性的爵士乐;厚沉沉的丝绒,像忧郁的古典化的歌剧主题歌;柔滑的软缎,像《蓝色的多瑙河》,凉阴阴地匝着人,流遍了全身。才迷迷糊糊盹了一会,音乐调子一变,又惊醒了。楼下正奏着气急吁吁的伦巴舞曲,薇龙不由想起壁橱里那条紫色电光绸的长裙子。”[3](14)这一段描述，作者别出心裁地把衣服的触感和音乐的乐感联系在了一切，在浮华的诱惑面前，薇龙是无比兴奋的，甚至一夜都不曾合眼，各种各样的华丽的衣服让她眼花缭乱，恍惚中，华丽的衣服和贵族的音乐合为了一体，厚沉的丝绒、柔滑的软缎在作者个性化的体验中却是忧郁的、凉阴阴的，而紫色的电光绸则在阴冷之余还闪着幽深的紫色的电光，更是让人倒吸一口冷气。作者入木三分地刻画了薇龙对浮华生活的无比向往而又无比恐惧的心态。这苍凉意境的营造也预示了主人公的悲剧命运。

张爱玲感悟语言：

1、见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。

2、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

3、生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

人物肖像描写：

1、:小说《留情》描写比喻女主人公敦风的身体是“实哚哚地像个清水粽子”,形象地道出敦风白胖而粗矮的身材状况。精巧生动、雅而不俗。

2、吴翠远,看上去像一个教会派的少奶奶,但是还没有结婚。她穿着一件白洋纱旗袍,滚一道窄窄的蓝边———深蓝与白,很有点讣闻的风味。她携着一把蓝白格子小遮阳伞。头发梳成千篇一律的式样,唯恐唤起公众的注意。她的手臂白倒是白的，像挤出来的牙膏。她的整个人像挤出来的牙膏，没有款式。——翠远《封锁》

3、《鸿鸾禧》中的新娘子的脸绷紧“象一张新铺好的床”,而当这张脸忧愁时又象“有人一屁股在床上坐下”;

4、庞松龄生着阔大的黄狮子脸，粗颈项，头与颈项扎实地打成了一片，不论是前面是后面，看着都像个胖人的膝盖。——庞松龄《等》

5、外面又来了个五六十岁略带乡气的太太，薄薄的黑发梳了个髻，年轻时候想

必是端丽的圆脸，现在胖了，显得脓包，全仗脑后的“一点红”红宝簪子，两耳绿豆大的翡翠耳坠，与嘴里的两颗金牙，把她的一个人四面支柱起来，有了着落。——《等》

6、主人脸上的肉像是没烧熟，红拉拉的带着血丝子。新留着两撇小胡须，那脸蛋便像一种特别滋补的半孵出来的鸡蛋，已经生了一点点小黄翅。——哥儿达先生《桂花蒸阿小悲秋》

宋代名士文与可画竹之所以“胸有成竹”，就是因为他在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子。无论春夏秋冬，阴睛雨雪，他总是观察竹子的生长变化，琢磨竹枝的长短粗细，凝神叶子的形态颜色。日积月累，不同季节、不同天气、不同光景的竹子都深深地印在他的脑中，铺纸泼墨时，各种竹子立刻浮现在眼前。所以每当画竹，他都从容自信，画出的竹子，逼真传神。苏东坡曾赞文与可画竹“其身与竹化，无穷出清新”。之所以能呈现出无穷的清新境界，就在于“其身与竹化”了，竹也人格化了。历来的画竹高手都是如此，不拘于模拟自然，而在于拟人化，追求人与竹化，达到天人合一的境界。

但古往今来也有很多因缺乏观察、缺乏积累而落下笑柄的人与事。

也是宋代，也是画竹，有一个叫王祈的“文艺青年”画了一幅颇为得意的《翠竹图》并题诗一首，在苏轼面前夸口说：我有《竹诗》两句，最为得意。苏轼就让他读来听听，王祈摇头晃脑道：“叶垂千口剑，干耸万条枪。” 苏轼一听笑得前仰后合：“好则极好，只是十竿竹子，一片叶儿！”这事给苏轼留下很深印象，后来他又跟别人说：“世间事忍笑为易，惟读王祈大夫诗不笑为难！”为什么呢？你想啊，“万条枪”（一万条竹竿）关联“千口剑”（一千片竹叶），岂不是“十竿竹子，一片叶儿”？

无独有偶。唐代著名画家戴嵩素以画牛著称，他的《斗牛图》堪称珍品，今存于台北故宫博物院。据《东坡志林》载，巴蜀有个杜处士，喜好书画，尤喜戴嵩的《斗牛图》，他常常带着在身边赏玩。一天风和日丽，他打开书箧透风，被一个牧童瞧见了，牧童拍掌大笑：要说牛我可见的多了，这哪里画的是斗牛啊！牛斗的时候，力气全在角上，尾巴夹在两腿间。画上的牛尾巴翘得像吹火筒，还能不错！苏轼听后借古语感慨：“„耕当问奴，织当问婢‟不可改也。”

俗话说，“没有调查就没有发言权”。套用一下，“没有观察就没有写作权。” 有一个故事，说郑板桥十岁那年，随私塾先生郊游来到一桥上，见河面一少女尸体。老师随口吟诗一首：“二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，七魄逐波涛。”吟完后连说，可怜可怜。郑板桥听罢，觉得老师的诗有问题，于是请教说：老师，这女子您认识？师答：不认识。郑板桥：老师您不认识这位少女，怎知她芳龄十六？郑板桥又问：您看到她被风吹落桥下的？您看到了她的三魂七魄？老师被问住了，说道：那你给改一下。郑板桥从容吟道：“谁家女多娇，何故落小桥？青丝随浪转，粉面逐波涛。”老师听了连连点头。说道：你这样善于观察，尊重事实，肯动脑筋，将来定能成气候。

认真观察的习惯与谨严的专业精神是孪生姊妹。

有这么一个例子，课堂上，哲学家苏格拉底从讲台下拿出一个苹果，站在讲台上说：“请大家闻闻空气中的味道。”一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，空气中有没有苹果的香味？”这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问：“难道你真的什么

气味也没闻到吗？”那个学生肯定地说：“真的，我什么也没闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。

民间有个故事，说苏轼一天有事拜访王安石，王安石正在家睡觉，他便在书房等候，结果看到桌上有两句没写完的诗：“昨夜西风过园林，吹落残菊满地金。”

苏轼暗笑：王公啊王公，您是老糊涂了。谁人不知菊花是整束枯萎在枝头，哪有一瓣瓣飘落的啊！朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”于是提笔在后面续了两句：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”

苏轼走后，王安石看到他的续诗，借故把他贬到了黄州。在这里，秋风一起，苏轼看到金黄的菊花果然是瓣瓣飘落，他这才感到自己见短识浅、妄下断语。

这个故事并不足信。因为苏东坡贬黄州时，王安石早被罢相了。但它充分说明，天下事物纷繁复杂，实践出真知，观察得真相。

巴尔扎克说：“文学艺术是由两个截然不同的部分——观察和表现所组成。”需要强调的是，缺少观察，怎可奢谈表现。

这里也有例子。高适是唐代著名诗人，他的边塞诗之所以闻名遐迩、脍炙人口，与他早年在塞外生活、熟悉边塞密切相关。晚年回京后，他被朝廷派遣往浙江任观察使。一次，高适到台州巡察，路过杭州清风岭，在一座寺院住下了。晚间借着清冷的月色，他登上清风岭的顶峰。放眼望去，月光下的钱塘江，好似一条玉带伸向浩瀚的大海。平缓的江水，在朗月的映照下闪着粼粼波光。高适诗兴大发，当夜在寺院的墙壁上题下一首诗，后两句是“前村月落一江水，僧在翠微闲竹房。”第二天，月落天亮，他乘船离开了清风岭。船行江心，高适无意发现，江水比昨天夜里退了许多。从两岸的水痕看，江面只有原来的一半宽了。他这才想到，这就是钱塘江的潮汐现象。月升起，江水随潮而进，江面显得特别宽阔；月落时，江水又随潮而退，只剩下半江。想到这里，他不禁自责昨夜写的“月落一江水”错把月落当成月升，月落应该是“半江水”。他想返回将“一”改为“半”，因公务在身不能耽搁，只好作罢。可过了一个月，高适再次路过清风岭准备修改题诗时，却看到诗中的“一江”已经被人改为“半江”了。

具有独到的观察力，是成就事业的基石。

伽利略坐在肃静的比萨教堂里，抬头注视着随风摆动的屋顶吊灯：风大，摆动幅度大，风小，摆动幅度小，每次摆动的时间都一样。应用这一原理，不就可以计算时间了吗？于是他发明了钟摆。牛顿从苹果落地的观察中引发万有引力的思考，由弟弟妹妹的吹肥皂泡游戏，感悟到太阳光的七色秘密等等。这一切发明创造无不源自观察。

19世纪中期曼彻斯特一位大学教授，为了证实糖尿病病人的尿样中含有糖份，他在课堂上做了一个实验。上课之初，面对全体学生，他说，“同学们，你们想知道糖尿病患者的尿是什么味道的吗？”“想。”学生异口同声的回答。“那好，我现在就来告诉你们。”老师说着就把一只手指伸进一杯事先准备好的尿样中，把蘸了尿液的指头放在自己的舌头上尝了一下。“好了，我知道了它是啥味道，你们也尝一下吧。”

学生们都皱起了眉头，虽然极不情愿，但老师已示范在先，怎好不尝。他们一个个把手指伸进尿液，然后又急急忙忙地用舌头舔了舔。

教授摇摇头，露出滑稽的表情，说：“糖尿病人的尿是啥味道？”“甜的！”学生一致答道。“对你们甘愿亲身体验的精神，我深表赞赏。但是若以你们这种粗心大意的观察力去从事科学工作，将来想有非凡作为，取得出色成就，我只能说

——NO！”

原来，教授在做实验时，使了个小小的花招：他伸进尿液时用的是食指，而放在舌头上的却是中指，只是动作做得比较快，骗过了大家的眼睛而已。

“欲要看究竟，处处细留心”。是的，只有留心生活，善于观察，方能夯实写作的基石，筑起成功的大厦。

红楼梦中的睡态描写_红楼一梦_新浪网(表)《红楼梦》第二十一回有一段描写：那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。同一画面中写了两种不同睡态，显示出两种不同的气质、性格。林黛玉身体娇小、多病。于是，她“严严密密”地裹被而眠。在“安稳合目而睡”的情态描写中，表现了人物的形象特征，也透现了性格特征。而史湘云则不同，她的睡态叉手叉脚，头发拖于枕边，膀子外露，被子只盖到胸口。这种睡态，用贾宝玉的评论来说：“连睡觉也不老实”，和林黛玉的睡态形成鲜明对比。在这个睡态描写里，我们同样看到了史湘云的形象特征，领略到她的性格特征：豪放、爽朗，在这个贵族少女身上分明有着某种男孩子的气质。

第六十二回“憨湘云醉眠芍药茵”是一段动人的富于审美特征的睡态描写。

湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令。曹雪芹把一个平常的人物睡态写得如此之美，令人叹服。首先，作者写出了人物的性格美。史湘云睡在芍药花丛中，充分显示了她那潇洒倜傥的性格。她是那么单纯、朴质，又分明有点憨直。作者通过这段睡态描写，发掘了史湘云性格的动人和内在美。这位大观园中以豪放著称的女才子还真有点诗人的气质。其次，这段睡态描写还写出了环境美，富于浓郁的抒情味。湘云卧于石凳，芍药花缤纷如飞，撒落得她满身皆是，意境是何等动人。在这里，花好人美，花和人溶成一片。史湘云“手中的扇子在地下，也半被落花埋了”，扇子落地，说明湘云已酣睡如泥。“半被落花埋了”，渲染了落英之多，也就突出了花开花落景象的繁闹。妙就妙在“半被落花埋了”的“半”字上。如果着一“全”字，笔墨稍嫌过火。“半”字表明扇子半隐半现，给了读者联想的余地，有助于表现整体的意境，由此及彼，联想到史湘云的睡态。“又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着”一句，情态毕露，睡态娇憨，分外动人，逗人

喜爱。更有意趣的是“一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他”一句，把整个意境点活了。蝴蝶飞舞，蜜蜂成阵，嗡嗡嚷嚷，围着史湘云上下左右地翻动，这就由睡态之静及于环境之动，不唯写景，而且传声，画面意境更为丰富。情与采兼备，声与色交融，花、蝶、蜂、人汇合于一起。作者描写了环境美、绘画美，因而进一步突出了史湘云的形象美、性格美，生动地写出了人物的睡态、憨态、美态。在这段描写中，曹雪芹倾注了自己的审美感情，用浓郁的诗一般的抒情笔触，描绘意境，描述情态，字里行间情味荡漾，令人读后久久不能忘怀。

红楼梦中的笑态描写_ 《红楼梦》第四十回有一个集体式的笑态描写。这在小说中极为精彩。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下

下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥为着讨得贾母的欢心，在二进荣国府时故意制造了许多笑料。她的此番戏谑语，足以使人发笑，更何况她说过以后，“自己却鼓着腮不语”，傻愣愣的情态，加强了她引人发笑的原因。刘姥姥的笑话和情态，奠定了众人大笑的基础，但作者没有一开始就写众人大笑这一“动”态场面，而是先写“静”态，“众人先是发怔”，处在茫然不知所以的状态中，这一笔，很逼真。作者略一回旋，就放手描写笑的集体场面。“上上下下都哈哈的大笑起来 ”，这是概括描写，总领下文。接着的一大段描写，具体而不流于空泛，特别是笑的情态各异，互不雷同。而种种不同的笑态又切合人的身份、地位、气质、个性。笑首先是从史湘云引起的。“史湘云撑不住，一口饭都喷了出来”，史湘云性格豪爽，不拘小节，她笑得喷饭，正是其性格的有力显示。“林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟”，林黛玉体质孱弱，经不住狂笑，立刻在生理上产生反应：“笑岔了气”，于是，他只能伏在桌子上喊“嗳哟”。“宝玉早滚到贾母怀里”，一个“滚”字把宝玉的笑态写活了。他是最得贾母的宠爱，他笑得无法自制了，就一头滚进贾母怀中，反映了他受贾母娇惯的特殊待遇。正因为贾宝玉滚进贾母怀中，贾母才会“笑的搂着宝玉叫‘心肝’”。而王夫人笑得“只说不出话来”，她笑得忘了情。她“用手指着凤姐儿”，她知道这场笑的闹剧是凤姐导演的，她用“手指着”，言外之意是对凤姐说，全是你做的这等好事情，但不点破。“手指着”的情态包含了这层意思。“薛姨妈也撑不住”，可见她原先也想“撑住”，控制感情，但终究“撑不住”，控制不了，于是“口里茶喷了探春一裙子。”虽然她在特殊场面中忘其所以，但也曲折地反映出人物的一贯性格。“探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。”平时矜持的三小姐一反常态，年小娇嫩的四小姐显然禁不住大笑过度，只得叫“奶母揉一揉肠子”。而三小姐没有奶母服侍，和惜春不同，只得把“手里的饭碗都合在迎春身上 ”，这又是她在笑闹中的特殊表现。接着，作者转入“地下的”人笑态描写。“地下的”，回应了前文的“上上下下都哈哈的大笑起来”。作者先写“上”，就是写贾府的主子们；后写“下”，写贾府的奴隶们。“地下的无一个不弯腰屈背”，概写笑的情态。“也有躲出去蹲着笑去的”，他们是奴隶，可不能象主子们那样放情无忌，只得“躲出去”，“蹲着笑”，一个“躲”、一个“蹲”，多么切合奴隶们的身份、地位。“也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的”，他们虽然参加了这场笑的闹剧，但必须“忍着”，不可忘记职守，必须“替他姊妹换衣裳”，服侍自己笑闹中的主子。这场集体欢笑的情态描写，写得逼真。逼真，就首先在于符合主子和奴隶的各别身份、地位；其次在于符合各人的性格、气质，在这里看不到一个相同的笑态，即使是某些相似的情态也有细微的差别。作者紧紧地把握住人物的个性、气质，根据外部情态是内在性格显示的形象塑造原理，去进行人物情态的描绘，就使情态成为性格的集中写照。这场集体欢笑的描写，又写得生动。一个个人物的情状毕露，各具姿态，而所有的笑态组合起来就具有整体性的特点。如果用图画加以显示，真是一幅绝妙的群乐图。而且，上下高低的人物情态互相映衬，画面富于立体感。笑，具有传染性的情绪反映，作者又把握了这一特点，写出笑的互相触发，彼此影响。因而，这一场面不仅有情态，而且有声浪，可谓声态并

作，活灵活现。

第三章真情感受自然

细致品味人生

没有感受，就没有写作，写作的过程自始至终都离不开对事物的感知和生活的感受。作家巴金说：“我在生活中的感受使我成为作家。”王蒙在谈文学创作问题时认为：“作家的能力首先是感受生活和表现生活的能力。”美国作家福克纳强调指出：文学家最重要的素质，就是要有丰富的想像力、独到的感受力和优秀的表现力。因此说，感受对于写作有着至关重要的作用，感受能够激活写作动机，感受能够奠定情感基调，感受能够丰富文章内容。因此，《普通高中语文课程标准》在“表达与交流”部分强调指出：引导学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”。

写作让很多人感到头疼的一件事，作文的问题决然不是纯粹的写作问题，不纯粹是知道几个形容词、多记得几个文章的套路、多背诵几篇范文的问题，而是人的生存状态、生活态度、生命质量、心灵世界的问题。想有生命的高质量和丰富的心灵世界，首先要诗意地生活着。

生存状态：西班牙《世界报》说：“中国的高房价，毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。但现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，像中年人那样为了柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质的、世故的，而不能体验一段浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。

英国哲学家罗素在《幸福之路》中首先讨论了是什么导致了人的不幸。指出，最重要的原因是过分地自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上，过分在意自己在别人眼中的所作所为。因为所关注的对象十分有限，就扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验，结果导致无聊之至、烦闷之极，倦怠、厌烦，既厌烦这个世界，又厌烦自身，生活变成了一件难以忍受的事情。应试教育的功利性，使我们把精力过多地集中到考分、名次上，丢掉了对自己对他人对世界的真正的关爱。诗意地生活着，会使我们感觉到每个早晨和夜晚，每一个日出和日落，每一片树叶，每一朵鲜花；会使我们感觉到我们生活于其间的现世与岁月深处闪光的往世，以及他人的存在、他人的欢乐和痛苦、悲伤和喜悦。

日本有一位画家说过，“花开花落方显出生命刹那的辉煌”。爱花、赏花，说明人对花无限珍惜。不光是花，哪怕是一棵无名的小草也是这样。自然的美、生命的辉煌，激起人们对人生的爱，这种对人生的爱必然和感恩的心情结合在一起。一个人的人生充满了诗意和创造，一定会给他带来无限的喜悦，使他热爱人生，为人生如此美好而感恩，并因此提升自己的人生境界，所以诗意的人生和创造的人生必然带来爱的人生。

德国诗人荷尔德林说：“人，诗意地栖居在大地上。”诗意地生活，是充满希望、理想、激情和信念的生活，是一种对人间、对世界怀着美好的愿望和情感的生活，是在生活里到处都能感触到意趣和美的存在的生活，是憎恶并远离粗俗、鄙陋、愚钝、丑恶，走向精致、高雅、聪慧、崇高的生活。

处于人生花季的高中学生应有敏锐的感受能力，可是不少学生却好象患了感觉麻木症，失去了对外界的敏锐感觉，丰富多彩、生动无比的世界对他们好象根本不存在。面对美丽幽深的山水、云蒸霞蔚的晨曦、鲜活灵动的花鸟，他们无动

于衷，他们感觉不到世界的美妙与神奇，这与其说是缺乏言语表达能力，不如说缺乏精致、独特而完整的感受能力。我们时常会听到学生发出这样无奈的诉说，“我没有什么值得写的，写不出。”实际上，如果没有对生命的关注，没有对生活的热爱，没有对世界本真的探询，没有诗意栖居的一种人生境界，那么，春雨的曼妙与潇洒，夏花的灿烂与热情，秋阳的和煦与温柔，冬雪的圣洁与飘逸，都是无法引起他们的心灵涟漪的，没有感受，更不用奢谈感动。实际上，感受能力可以让人类有限的生命通向无限微妙和深邃的外部世界，从而使人类在感受所有生命的浪漫质地时实现人生的超越。因此说，高中阶段应该继续重视对学生的感受能力的训练与培养，使成长中的高中生不断磨砺自己的感觉器官，敏锐地捕捉和把握大千世界的五光十色，不断地吸收外界的一切能量和营养，从而拥有一颗明敏而善感的心，拥有一种“面对一丛野菊花而抨然心动”的情怀，拥有一个饱满而鲜亮的生命。

刘勰在《文心雕龙• 物色》中说过：“一叶且或迎意，虫声有足引心。”一叶飘落尚能触动情怀，几声虫鸣便可勾引心思

英国浪漫主义诗人华兹华斯也诗意地说：“甚至一朵微小的花也能唤起眼泪表达的那样深的思想。”我们要想获得深切的生命感受和人生体验，就要做生活的有心人，以“蜗牛般的眼观四方的目力，狗一般的嗅觉，田鼠般的耳朵”，认真观察、细心体会寻常的生活和细微得极容易被忽略的场景。

女作家张洁说：“人和人的眼睛是不同的，每个人的瞳仁，实际上是长在自己的心灵上的，他们只能看见各自心灵上所给予他们的那个界限之内的东西。”这就是说，在文学艺术领域，形象产生于客观与主观的遇合，它是情感与理智的合拢。同样一个对象，一个景观，如果是纯客观的，也许并没有什么特别深刻的启发性，但人是带着自己的全部阅历在吸收生活信息的，对一个联想丰富，情感活跃的人而言，静静地注视“袅娜”两个汉字，他的眼前就能浮现出公园里迎风摆动的杨柳细枝，神话里美貌仙子的轻柔飘带，舞台上翩翩起舞的少女的苗条体态。人，又是带着自己的情感在观察自然的，一经作者感情的染乃至似乎是主观的解释，微不足道的就可能变得意味深如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中“花”“鸟”已超出单纯的指称，被作者伤感的、悲戚的心理所浸染，有着浓厚的情感意蕴。语言超常搭配是语言运用者跳跃的思维结果，它即具有真实的表意功能，又具有鲜明生动的表象与表现功能，具有丰富的心理蕴含性，它的构成为阅读者留下了极大的艺术空间。阅读者可以根据自我的审美能力与生活体验，去探求丰富的心理蕴含，去填充、补足，“完成画面，注入情感”，并获得丰厚的审美情趣。长了，垂柳可以变得多情，天鹅则善良而又高洁，黄鼠狼却是卑鄙而又狡猾。

诗人里尔克就说过：“如果你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，应该指责你自己。应该指责自己还缺少是人的气质，因此还不能利用生活中的瑰宝。”

国伟大的作家托尔斯泰创作中篇小说《哈泽• 穆拉特》的事情。有一次，托尔斯泰看到尘土飞扬的大道旁长着的一丛牛蒡花，其中的一根枝芽挺立着，倾向一边，虽让尘土染成黑色，看起来却那么鲜活，枝芽里泛溢着红光，他被深深的感动了，那牛蒡花“把生命坚持到最后一息，虽然整个田野里就剩下它孤单单的一个，但它坚持住了自己的生命。”从牛蒡顽强的生命状态得到启示，使作家创作出了这部小说。也就是说，如果没有对生活的细心的观察和体验，作家是写不出优秀的作品的。

在感受外部世界时，要有独特的体悟能力。因为文学的生命在于个体性和独异性，清人徐增就说过：“作诗乃自己之事，毕竟依人不得。”要不与别人雷同，就应该从新的角度出发，去感悟写作对象。

文学理论家谢有顺在接受专访时，曾直言“作家们正在对具体、准确、日常的现实丧失基本的感受力，感觉迟钝，或者找不到具有生活质感的细节来表达感受”，“他们忙于讲故事，却忽略了世界的另一种丰富性——声音、色彩、气味，他们面临着知识增加、感觉退化的困境。这是心灵世界日渐贫乏的一种象征”。至于造成这一现象的原因，谢有顺认为是作家普遍失去了写作耐心。他们“不会看，不会听，不会闻。他们已经习惯了用头脑写作，而不去想有时也是要用耳朵写作、用鼻子写作、用眼睛写作”。

叶圣陶先生说过：“写作必须剔除那些普普通通的材料，单把的确属于自己的东西写进去，剔除得越干净，的确属于自己的东西成分越多，那越是成功的作品。”可见，写作教学的第一步，就是要唤醒那个“我”，独特的“我”。（教材例子，描写人物）

距离让学生说出自己的感受：骏马秋风塞北；杏花春雨江南；

是的，心灵的贫乏乃时代之弊，而感受力的枯竭同样值得警惕。谢有顺说的是当前中国作家的写作困境，但对我们的中学写作教学也不无启发。什么时候开始，是什么原因让学生主动放弃了表达的热情与能力？我们又该如何补上这必要的一课呢？其实，语文教材中不乏经典之例，这些是极好的教学资源，我们来研习几例。

细读郁达夫《故都的秋》，作者显然表现了秋之诗意，但开头一段却这么说：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”

艺术性散文并不是科学小品，它的生命是审美的，而审美的特点就是作者主观的感情，特有的与众不同的感情。秋天的“静”，秋天的“清”，历来诗人墨客都有所表现，但郁达夫所欣赏的秋天的“悲凉”却是独到的，是他此时此地的独特的“我”的表现。文章正是作者认识水平、审美情趣和人格修养的外化。

优秀的文字总能为我们提供一种生气勃勃的生命体验，靠的就是这种超越常人的感受能力。史铁生如此展现他的地坛： “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。

永恒与瞬间、古老与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细，作者的感官像触角一样敏锐地深入到事物的所有缝隙里，个人化的体验形成的境界，给人强烈震撼，使我们真切体会到，作家的眼睛是生动的，鼻子耳朵是灵敏的，舌头皮肤的感应是鲜明的。观察力、体验力对于作者来说，是一种很重要的心理驱动，甚至就是写作的根本，它直接关系着生活体验的效率与程度。

就是那些不起眼的细节，也充满诱惑和意味，透着生命的活力，那里面永远有新的内容，是我们创造的源泉。一个能表达自己、善于表达自己的人首先就要学会捕捉和感受。《高老夫子》中，鲁迅写道：“不多久，每一个桌角上都点起一枝细瘦的洋烛来，他们四人便入座了。”对此，曹文轩先生有精辟的议论：“描

写洋烛的颜色，这不新鲜；描写洋烛的亮光，这也不新鲜。新鲜的是描写洋烛的样子：细瘦的。这是一个很有耐心的人的观察。”在这里，鲁迅显得耐心备至、沉着备至、冷静备至。他的目光细读着一个个小小的点或局部，看出了匆匆目光不能看到的情状以及意味。鲁迅的《祝福》：“——但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为，但是，谈话总是不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书屋里。”其中“剩”是个普通字眼，其基本意义是（物品等）余下，而文中的“我”与“剩”搭配，人似乎变成了无生命的存在，渲染出一种说不出的孤寂无聊之感。鲁迅的散文诗《秋夜》开头：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”作者别出心裁地将一句话拉长为三句话，其中悬念迭出，情趣倍增：先说有两株树而不知什么树，然后说出一株是枣树，最后道出另一株也是枣树，使读者在慢速度的视点游移中，心理体验逐步加深，体会到深刻的情趣意蕴。“奶奶仰着脸，呼出一口长气，对着父亲微微一笑，这一笑神秘莫测，这一笑像烙铁一样，在父亲的记忆里，烫出一个马蹄状的烙印来”。（莫言《红高粱》）奶奶的“笑”被比喻为烙铁，奇谲怪异。而顺势使用“烫”一词，更突出了奶奶的笑在父亲记忆里的深刻和永恒。如有这样两句话：“我在树下等。”“我的等待是一棵树”。从它们所表达的等待的意思来说，每个人都能读懂。但是，就人的审美体验而言，很明显第二句更容易抓住读者的心，更能引起一种诗意的联想和美感。它把我们对等待的表达陌生化了。

优秀小说中那“个人化”的一点一滴，文中展示的那个独特的“我”，才能将形象镂刻在读者的记忆里。生活的感受力，对于一个热爱写作的人来说是不可忽略的前提。现在的许多学生作文为何单调乏味？很大的原因是他们的感官世界越来越封闭了。如何唤醒学生的感觉系统正是写作教学重要的一部分。

英国著名诗人柯勒律治解释说：给日常事物以新奇的魅力，通过唤起人们对习惯的麻木性的注意，引导他去观察眼前世界的美丽和惊人的事物，以激起一种类似超自然的感觉；世界本是一个取之不尽、用之不竭的财富，可是由于太熟悉和自私的牵挂的翳蔽，我们视若无睹、听若罔闻，虽有心灵，却对它既不感觉，也不理解。

据说所罗门王在耶和华答应满足他的一切要求后，只提出了唯一的要求：“请给我一颗敏于感受的心。”的确，具有一颗敏于感受的心才能从“一花”中看出“一世界”

手象黑天一样凉。长翅膀的地方痒痒。捏疼我的瓤了。

清华园里的那个荷塘平常得不能再平常了，但是在《荷塘月色》里，朱自清先生的体验却是那么美妙丰富，细腻独特。他能给我们什么样的启示呢？———“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人„„”这是文中的话可见，一个人独处的时候，没有外界的干扰，安静的内心才会有体验产生。如果本文开头提到的那位女孩进了留园，就和朋友躲在亭子里打牌聊天，是断然写不出《留园的雨》这篇佳作的。所以，学会享受孤独的人，才是善于体验的人。———朱自清先生把微风送来的缕缕花香比作“远处高楼上渺茫的歌声”，把塘中的光和影比作“梵婀玲上奏着的名曲”，看到荷塘，想起了南朝乐府中《西洲曲》里的句

子，是丰厚的文化积淀和人文修养使他的审美体验变得丰富了。可见，善于体验还需要具备丰富的知识和尽可能多的兴趣爱好。———听到蝉声和蛙声，朱自清先生就感到“热闹是他们的，我什么都没有”；看到天上的满月和淡淡的云，他就想到“酣眠固不可少，小睡也别有风味的”，可见，热爱生活，富有生活情趣，也是善于体验不可缺少的条件。古人说：“夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。”这个“解”字就是内心的体验，而这个“用”字则是对内心体验的表现。看来，有了闲适心态、人文素养和生活情趣，我们的体验就会变得丰富而独特，即使是寻常事物，也能写出好文章来。

话题：西方人从一粒沙中看世界，中国文人也从月缺月圆中看到事物的变化，你从大自然中得到了什么启示？请联系你个人的生活经历和人生体验，写一篇不少于800字的文章。

树与人的伤疤

山东师范大学附中高二十班綦岳

记得高一上劳技课学做粉笔盒时，一次锯条碰到了木材上的伤疤处，立刻犹如摩擦石头一般，双手隐隐发麻，失去了往日势如破竹的感觉。

我很惊异，去问老师。老师说，这是树木受伤后留下的疤痕，是后天形成的。越是老树疤痕就越多，树干就越坚韧挺拔。

我为树疤的惊人力量所震撼。虽然它看似平常。

树疤是再平凡不过的标记了，各种各样的创伤都会为一棵树平添一道道疤痕。这也许是山里人劈柴时留下的一斧，也许是雷雨天闪电光临的纪念，也许是啄木鸟为它做手术留下的刀口，也许„„是三九天冰雪压断枝头弄的吧，总之成为它饱经沧桑的见证。

受尽各种磨难的老树当然无言开口诉苦，只能默默地任凭受苦受难的标记画满它的全身，既然无法改变，那就不如微笑着面对，在残枝上吐出新芽，耐心等待新的春天。正如一首小诗这样写到：

我见过树疤

嘴唇抿着

唇的周围是干枯的皱纹

笑着看着我就像我的妈妈

哦！树疤

当你的枝

被无情斩下

面对伤口的痛

你竟留下微笑的表情

我顿悟——

在痛时

在谁都不能帮你时

你可以微笑

微笑会让你活地更好

我忽然觉得，这就像人的一生，无奈地承受着命运的各种打击捉弄。事业上的一次次挫折，感情上的一次次打击，肉体上的一次次摧残„„给自己留下疲惫的躯体，一颗受伤的心。诚然，树与人都一样，时间会让创口愈合，岁月会让阴影褪去，但是插满小旗的雷区不会让后继者再去牺牲——疤痕永远留在那里，像一座坚固的灯塔，指引着后来船顺利地航行。这就是树笆的力量。受伤之后，它是树与人身心中最坚强的部分，正如一位德国哲人所说：杀不死我们的打击，使我们变得更强壮。

古今中外的名人志士，无一不曾有过失败的经历。明朝大学士张居正13岁赴武昌考试，主考官对他的文章赞不绝口，准备评为头名。可当时正在武昌巡游的湖广巡抚顾玉麟却建议让张落榜。顾认为若让他过早得志，容易使之不求上进，骄傲自满，断送这棵好苗子。判落第虽耽搁三年，却能促使他更加清醒，改正不足，奋发图强。张居正后来能成为明朝首辅和大政治家、改革家，与这段经历不无关系。

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